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      新聞評(píng)論知識(shí)要點(diǎn)

      時(shí)間:2019-05-13 06:54:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新聞評(píng)論知識(shí)要點(diǎn)

      新聞評(píng)論知識(shí)要點(diǎn)

      一、新聞評(píng)論 1.新聞評(píng)論的概念

      新聞評(píng)論,是新聞機(jī)構(gòu)所發(fā)表的言論的總稱。新聞和評(píng)論一實(shí)一虛,如同鳥(niǎo)之雙翼,構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結(jié)緣為前提,舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說(shuō)文,不拘長(zhǎng)短,不論署名與否,均可稱為新聞評(píng)論。2.新聞評(píng)論的特點(diǎn)

      (1)與其他言論一樣,由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成,具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。(2)在有限的篇幅中,主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。(3)立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。(4)主要面向廣大群眾說(shuō)話。3.新聞評(píng)論的種類

      目前,我國(guó)對(duì)新聞評(píng)論的分類,有這樣幾種情況:

      (1)按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類,有政治評(píng)論、軍事評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論、國(guó)際評(píng)論。(2)按評(píng)論的性質(zhì)功用分類,有解說(shuō)型評(píng)論、鼓舞型評(píng)論、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等。

      (3)按評(píng)論寫作論述的角度分類,有立論性評(píng)論、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論、解釋性評(píng)論、提示性評(píng)論。(4)按評(píng)論的形式分類,有社論、編輯部文章、評(píng)論、本報(bào)評(píng)論員文章、短評(píng)、編后、編者按、思想評(píng)論、專欄評(píng)論、新聞述評(píng)、論文、漫談、專論、雜感等。4.新聞評(píng)論的寫作 第一,要注重針對(duì)性。

      對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問(wèn)題,以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問(wèn)題,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,通過(guò)具體的科學(xué)的分析,實(shí)事求是地給予說(shuō)明、回答和指導(dǎo)。

      第二,論點(diǎn)要新鮮。

      就一篇評(píng)論而言,論點(diǎn)是觀點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,或者和報(bào)紙上發(fā)表過(guò)的相雷同,讀者看了開(kāi)頭就興味索然,不想看下去了。

      第三,論據(jù)要有典型性,具有說(shuō)服力。

      評(píng)論的論據(jù),就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù),既是論點(diǎn)的依據(jù),又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ),因此,精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí),至關(guān)重要。

      第四,說(shuō)理要有深度。

      寫評(píng)論,要在說(shuō)理上下功夫。一篇評(píng)論,說(shuō)理有無(wú)深度,往往關(guān)系到它的成敗。

      此外,評(píng)論寫作還要注意寫得平易近人,力避老話套話,力求有點(diǎn)文采,使讀者愛(ài)看。

      二、如何根據(jù)所給材料以某種角度寫新聞評(píng)論?

      一段先簡(jiǎn)要概括新聞主要內(nèi)容;

      二段分析這種現(xiàn)象或事件出現(xiàn)的原因,即為什么;

      三段主要提出自己的看法,主要是分析事件的內(nèi)在層次和背后反映的社會(huì)意義,即是什么樣; 最后提出解決建議和意見(jiàn),提出暢想,即怎么樣。

      (寫簡(jiǎn)單的新聞評(píng)論的格式,分三部分:第一部分:簡(jiǎn)單介紹新聞事件;第二部分:說(shuō)明事態(tài)發(fā)展情況;第三部分:具體說(shuō)明社會(huì)反映。)

      三、新聞評(píng)論的特點(diǎn)

      (1)與其他言論一樣,由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成,具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。(2)在有限的篇幅中,主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。(3)立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。(4)主要面向廣大群眾說(shuō)話。

      第一,要注重針對(duì)性。

      對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問(wèn)題,以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問(wèn) 題,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,通過(guò)具體的科學(xué)的分析,實(shí)事求是地給予說(shuō)明、回答和指導(dǎo)。

      第二,論點(diǎn)要新鮮。

      就一篇評(píng)論而言,論點(diǎn)是觀點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,或者和報(bào)紙上發(fā)表過(guò)的相雷同,讀者看了開(kāi)頭就興味索然,不想看下去了。

      第三,論據(jù)要有典型性,具有說(shuō)服力。

      評(píng)論的論據(jù),就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的新聞事實(shí)和有關(guān)材料。論據(jù),既是論點(diǎn)的依據(jù),又是評(píng)論判斷和推理的基礎(chǔ),因此,精心挑選作為論據(jù)的新聞事實(shí),至關(guān)重要。

      第四,說(shuō)理要有深度。

      寫評(píng)論,要在說(shuō)理上下功夫。

      一篇評(píng)論,說(shuō)理有無(wú)深度,往往關(guān)系到它的成敗。

      此外,評(píng)論寫作還要注意寫得平易近人,力避老話套話,力求有點(diǎn)文采,使讀者愛(ài)看。

      五、新聞評(píng)論學(xué)是新聞學(xué)的一個(gè)組成部分,是研究新聞評(píng)論的運(yùn)用和寫作規(guī)律的科學(xué)。(我國(guó)對(duì)新聞評(píng)論的分類,有這樣幾種情況:(1)按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類,有政治評(píng)論、軍事評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論、國(guó)際評(píng)論。(2)按評(píng)論的性質(zhì)功用分類,有解說(shuō)型評(píng)論、鼓舞型評(píng)論、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等。(3)按評(píng)論寫作論述的角度分類,有立論性評(píng)論、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論、解釋性評(píng)論、提示性評(píng)論。(4)按評(píng)論的形式分類,有社論、編輯部文章、評(píng)論、本報(bào)評(píng)論員文章、短評(píng)、編后、編者按、思想評(píng)論、專欄評(píng)論、新聞述評(píng)、論文、漫談、專論、雜感等。)

      評(píng)論:指出客觀事實(shí)發(fā)表意見(jiàn)、提出看法、抒發(fā)感情、交流思想的一種文體。

      新聞評(píng)論:它是一種政論性的文體。是針對(duì)新近發(fā)生的具有普遍意義的新聞事件和迫切需要解決的問(wèn)題,發(fā)議論、講道理、直接發(fā)表意見(jiàn)的文章。

      按體裁可分為:社評(píng)、述評(píng)、編者按語(yǔ)、專欄評(píng)論、雜文等。按媒介分:報(bào)紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò) 按對(duì)象分:時(shí)政、經(jīng)濟(jì)、法制等。

      1.新聞評(píng)論學(xué)的內(nèi)容:它是一門政治性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的科學(xué),研究范圍包括新聞評(píng)論的特性、功能、運(yùn)用,新聞評(píng)論的現(xiàn)狀和發(fā)展,新聞評(píng)論寫作的基本要求以及各種評(píng)論體裁的不同特點(diǎn)等。

      2.新聞評(píng)論的政論性:它的基本任務(wù)是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),在理論和實(shí)踐的結(jié)合上,宣傳黨的綱領(lǐng)路線和方針政策,從而團(tuán)結(jié)人民,引導(dǎo)輿論,推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

      3.評(píng)論相對(duì)于事實(shí)報(bào)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì):

      A.更為深刻。信息的層次深、說(shuō)道理有智慧,反映的是隱藏在事實(shí)背后的規(guī)律、原則。

      B.更為明確。評(píng)論的意見(jiàn)直接明了,直抒胸臆,態(tài)度明朗

      C.獨(dú)特。追求個(gè)性化,包含個(gè)人的感情、見(jiàn)解、看法,有個(gè)人特點(diǎn),不求同,但求異,提供個(gè)人獨(dú)特的視角。

      D. 概括性強(qiáng)。作為一種意見(jiàn)信息,評(píng)論以講道理為主,觀點(diǎn)比較抽象,具有宏觀性。

      4.評(píng)論與報(bào)導(dǎo)的關(guān)系(二者是新聞宣傳的兩種基本手段。報(bào)道是主體、基礎(chǔ),評(píng)論是旗臶、靈魂。)區(qū)別: 報(bào)導(dǎo) 內(nèi)容:客觀事實(shí)的真相,強(qiáng)調(diào)受眾對(duì)事實(shí)的理解、認(rèn)知 方式:通過(guò)記敘講清事實(shí),用細(xì)節(jié)表達(dá)情感、意見(jiàn) 目的:傳播信息、滿足未知 情感:中立、客觀,將意見(jiàn)和觀點(diǎn)隱藏于報(bào)導(dǎo)之中 思想:平和、穩(wěn)定、含蓄的 深度:表層事實(shí)

      評(píng)論內(nèi)容:基于事實(shí)的分析、評(píng)價(jià)、議論,強(qiáng)調(diào)對(duì)事實(shí)背后的原理、規(guī)律的發(fā)掘 方式:擺事實(shí)、講道理,采用概念、判斷等邏輯方式,形成意見(jiàn) 目的:使新聞的內(nèi)在思想得以引申、升華、引導(dǎo)YU論,弄清本質(zhì) 情感:干脆、直接、酣暢淋漓 思想:立意高、視角奇、觀點(diǎn)新 深度:觸及思想、制度本質(zhì)

      聯(lián)系:A、二者相互配合、相得益彰、共同強(qiáng)調(diào)、深化普及 B、作為新聞體裁,二者都要求客觀、公允、有的放夭 C、二者都是新聞媒體宣傳報(bào)導(dǎo)的主要形式 D、都必須講求新聞性、真實(shí)性

      5.新聞評(píng)論的特點(diǎn):新聞性、政治性、群眾性 新聞性:

      1)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性——應(yīng)針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)的的問(wèn)題 ——一種正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)、存在的問(wèn)題 其意義在于:是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)最直接有力的回應(yīng),幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、疏理社會(huì)認(rèn)知、澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

      2)強(qiáng)烈的時(shí)效性——反映速度快;發(fā)表的時(shí)機(jī)、時(shí)宜恰當(dāng) 政治性:

      2(1)鮮明的政治立場(chǎng)和態(tài)度——面對(duì)評(píng)論的選題必須政治立場(chǎng)堅(jiān)定 ——勇于對(duì)有政治意義的問(wèn)題發(fā)言;(2)從思想、政治、理論高度分析問(wèn)題(即便需要進(jìn)行評(píng)論的是具體的業(yè)務(wù)問(wèn)題、也應(yīng)跳出事實(shí)的禁錮,從思想、政策、理論的高度,探索其普遍的政治意義); 群眾性:

      (1)面向廣大受眾(選題關(guān)心廣大群眾的呼聲、觀點(diǎn)上敢于為人民說(shuō)話、語(yǔ)言上要反映老百姓的喜聞樂(lè)見(jiàn))(2)吸引群眾關(guān)心和參與評(píng)論工作(反映不同意見(jiàn)、反映真實(shí)聲音;和群眾形成交流,改善我們的評(píng)論工

      作;吸引受眾發(fā)表意見(jiàn),也就是變相吸引受眾關(guān)心我們的媒體。)

      6.新聞評(píng)論的社會(huì)功能和作用:引導(dǎo)、監(jiān)督、表態(tài)、深化作用 A.引導(dǎo)作用(內(nèi)容):運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新聞事實(shí)和重要問(wèn)題作出分析,可旗臶鮮明地

      ①表彰先進(jìn),針砭時(shí)弊;

      ②幫助群眾明辨是非,區(qū)分先進(jìn)和落后、正確和錯(cuò)誤; ③為群眾解疑釋惑;

      ④使人們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形勢(shì),指明方向。B、監(jiān)督作用

      ①以正面宣傳為主,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。

      ②新聞評(píng)論在輿論監(jiān)督中處于一種顯要的地位,在弘揚(yáng)先進(jìn)思想和精神的同時(shí),還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng),對(duì)不良之風(fēng)和現(xiàn)象形成強(qiáng)大的輿論壓力。

      監(jiān)督的方式:

      ①直接發(fā)言,指出時(shí)弊;

      ②以配發(fā)式評(píng)論,強(qiáng)化報(bào)導(dǎo)內(nèi)容指向,點(diǎn)明事物的根源。③必須得到地方黨委和政府的支持 C.監(jiān)督的原則: ①堅(jiān)持堅(jiān)定的立場(chǎng) ②必須吃透政策、法規(guī)

      ③一切從事實(shí)出發(fā)、以理服人、有的放矢④全面、綜合、系統(tǒng)地看問(wèn)題 D.表態(tài)作用:

      ①代表一定的機(jī)構(gòu)、組織對(duì)當(dāng)前重要問(wèn)題和事件的態(tài)度、觀點(diǎn)、看法。②可以指導(dǎo)受眾的意見(jiàn)走向、行為走向。

      ③形成社會(huì)性的輿論壓力,發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。表態(tài):指通過(guò)新聞評(píng)論的方式對(duì)新聞事件發(fā)表看法、表明態(tài)度、指出癥結(jié)、提出希望和看法,引導(dǎo)社會(huì)認(rèn)識(shí) E.深化的作用(善于務(wù)虛):通過(guò)對(duì)具體、零散、微觀的新聞事實(shí)進(jìn)行分析、綜合和提煉,作出判斷,形成認(rèn)知。

      ① 通過(guò)對(duì)事實(shí)的分析,從思想、政治高度說(shuō)明問(wèn)題。②啟發(fā)和幫助群眾掌握科學(xué)分析的方法。

      深化的方式:①以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著 ②通過(guò)局部,看清整體 ③透過(guò)表象、觸及本質(zhì)。

      六、案例部分 1.材料事件: 看報(bào)道,某地一12歲男孩因其媽媽非要求他中斷玩耍去補(bǔ)習(xí)班學(xué)習(xí)不可,竟爬上樓頂欲跳樓,以此威脅媽媽。相信很多人讀罷都會(huì)感到緊張和心痛。

      新聞評(píng)論:

      生活中,常會(huì)聽(tīng)到一句耳熟能詳?shù)脑挘翰荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上。望子成龍、望女成鳳心切使家長(zhǎng)暗自競(jìng)爭(zhēng),生怕自己孩子落后,常常早早就讓他們讀這個(gè)班或那個(gè)班。要是自己的孩子課余時(shí)間沒(méi)去參加培訓(xùn)班,父母就會(huì)覺(jué)得孩子是在?虛度光陰?。于是,不少孩子整天忙于學(xué)習(xí),暈頭轉(zhuǎn)向,幾乎連點(diǎn)玩的時(shí)間都沒(méi)有,臉上笑容越來(lái)越少。

      其實(shí),孩子自有其成長(zhǎng)規(guī)律,大人不應(yīng)強(qiáng)行扭曲。過(guò)多、過(guò)早開(kāi)發(fā)孩子智力,會(huì)使他們?cè)缭缡ネ?3 童趣,失去作為孩子應(yīng)有的天性,這對(duì)孩子的積極性和學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生負(fù)面影響,還會(huì)扼殺孩子的獨(dú)立精神和創(chuàng)造性,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是很不利的。正如英國(guó)心理專家拉里近日指出的,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),?虛度光陰?是一種休息和能量?jī)?chǔ)備,適度讓孩子?虛度光陰?更有利于孩子成長(zhǎng),所以我覺(jué)得現(xiàn)在的父母應(yīng)該適當(dāng)?shù)姆艑拰?duì)孩子的要求,不要一味的追求孩子的成績(jī)或某一方面的特長(zhǎng)。而應(yīng)該注重孩子心理成長(zhǎng),讓孩子有一個(gè)快樂(lè)的童年。這樣對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展才會(huì)真正的有利,我們都知道早熟的果子是不甜的,所以沒(méi)必要強(qiáng)迫孩子,如果給他更多自由的空間,或許他會(huì)做的更好。2.材料事件:

      故事發(fā)生在湖北。在2009年10月24日長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生?人鏈救人?后,2009年12月6日,咸寧淦河邊,4名大學(xué)生組成?人鏈?,從刺骨的冰水中救起落水母子。他們是咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院和咸寧學(xué)院的學(xué)生王洪、劉康、王力和吳超。日前,媒體披露了一個(gè)多月前那次驚心動(dòng)魄的救人經(jīng)歷。

      不同的河流,同樣的壯舉;不同的大學(xué)生,同樣的見(jiàn)義勇為。英雄故里再現(xiàn)?人鏈救人?壯舉,最讓人感懷之處在于,它不是英雄事跡的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是詮釋了一個(gè)深刻的道理,那就是愛(ài)可以傳遞,善可以傳遞,希望可以傳遞。我們這個(gè)時(shí)代依然不缺英雄。我們的社會(huì)道德,并不像一些悲觀人士想象的那樣不堪。

      南京?彭宇案?之后,社會(huì)上掀起了該不該見(jiàn)義勇為的討論。曾幾何時(shí),許多人不敢、不愿再見(jiàn)義勇為。如今,英雄故里再現(xiàn)?人鏈救人?壯舉,無(wú)疑像冬季的火炬,照亮著社會(huì)的向善之路。

      我們可以理解有人在?彭宇案?后不敢攙扶跌倒老人的顧慮。但湖北大學(xué)生的選擇,讓我們看到,社會(huì)道德的重塑離不開(kāi)每一個(gè)人的努力。每個(gè)人的義舉都是一根蠟燭,多一根蠟燭閃亮,就會(huì)少一點(diǎn)道德陰霾。

      去年12月31日,上海?釣魚執(zhí)法?事件中斷指表清白的孫中界通過(guò)人民網(wǎng)向全國(guó)司機(jī)發(fā)出倡議:希望每個(gè)司機(jī)以后繼續(xù)做好事,繼續(xù)幫助別人。這一消息同樣讓人感到溫暖。無(wú)論是孫中界的選擇,還是大學(xué)生的義舉,他們都在用身體力行,重建著我們社會(huì)里人與人之間的信任。

      哲人阿薩吉奧利說(shuō):?如果沒(méi)有寬恕之心,生命就會(huì)被無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所支配。人將處于無(wú)道德之中。?的確,如果道德受到了傷害,人們不再信任彼此,社會(huì)必將陷入人人自危,時(shí)刻處于恐慌之中。而孫中界為何會(huì)選擇繼續(xù)做好事?湖北大學(xué)生為何再現(xiàn)?人鏈救人??就是因?yàn)樗麄円廊粓?jiān)守善的信念,相信善的力量。他們的信念,正是我們社會(huì)的希望。

      咸寧的一位百姓說(shuō):?從‘10〃24’英雄集體‘人鏈救人’,再到吳超等同學(xué)的奮不顧身,使我和我的同事覺(jué)得社會(huì)充滿了愛(ài),充滿了陽(yáng)光,充滿了希望。?是的,從?10〃24?英雄集體到這4位大學(xué)生,他們以自己的行動(dòng)給人溫暖,給人希望。

      見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而自省。面對(duì)?人鏈救人?壯舉的再現(xiàn),希望更多的人在批評(píng)黑暗的同時(shí),更加相信光明,用實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)善、傳送愛(ài)、傳遞希望。與此同時(shí),職能部門也應(yīng)做好必需的制度善后以及防范措施,當(dāng)見(jiàn)義勇為不用再承受道德風(fēng)險(xiǎn)乃至法律風(fēng)險(xiǎn)時(shí),見(jiàn)義勇為就一定會(huì)蔚然成風(fēng) 3.材料事件:

      1980年代,中央電視臺(tái)創(chuàng)辦了第一個(gè)新聞評(píng)論型欄目《觀察與思考》,1988年,更名為《觀察思考》。從1993年到1996年,短短3年時(shí)間,中央電視臺(tái)又在此基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了《焦點(diǎn)時(shí)刻》、《焦點(diǎn)訪談》和《新聞?wù){(diào)查》三檔欄目,引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。原中央電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)楊偉光稱這是?加強(qiáng)新聞評(píng)論的三大步?。其中,《焦點(diǎn)訪談》是最為典型的電視新聞評(píng)論節(jié)目,影響所及,許多地方電視臺(tái)都紛紛克隆出諸如?縱橫?、?觀察?、?思考?、?熱點(diǎn)?、?透視?、?關(guān)注?等類似欄目,從而形成一種新聞評(píng)論模式。首先,它的話題定位是嚴(yán)肅的政治、經(jīng)濟(jì)或法律問(wèn)題。

      正如其片頭所講,它是?時(shí)事追蹤報(bào)道,新聞背景分析,社會(huì)熱點(diǎn)透視,大眾話題評(píng)說(shuō)??!督裹c(diǎn)訪談》脫胎于《觀察思考》,作為中央大臺(tái),它把重大的政治問(wèn)題作為自己的評(píng)說(shuō)對(duì)象,或解釋中央政策、或褒揚(yáng)先進(jìn)事跡、或揭露社會(huì)丑惡、或評(píng)說(shuō)國(guó)際風(fēng)云。人們往往拿白巖松開(kāi)涮,說(shuō)看見(jiàn)他就以為發(fā)生什么大事了,看見(jiàn)崔永元就知道又沒(méi)事了。白巖松的表情太嚴(yán)肅,這固然與白巖松的主持個(gè)性有關(guān),但主持人的風(fēng)格是個(gè)人作風(fēng)和欄目要求的統(tǒng)一,某種意義上說(shuō),這正是《焦點(diǎn)訪談》的定位所致。其實(shí)這檔節(jié)目的其他主持人出鏡時(shí)都是一臉嚴(yán)肅。正因此,方宏進(jìn)客串《實(shí)話實(shí)說(shuō)》時(shí),觀眾就覺(jué)得很難接受——他的表情太嚴(yán)肅了。試想,面對(duì)那些關(guān)系到國(guó)家和人民的重大利益的事件,他們?cè)趺纯赡苣樕隙褲M笑意?面對(duì)大 4 事,從大處評(píng)說(shuō),發(fā)揮評(píng)論對(duì)社會(huì)的宏觀管理功能,這正是其話題定位所在。正因此,它所播出的評(píng)論具有類似中央領(lǐng)導(dǎo)指示的權(quán)威性,往往評(píng)論甫發(fā),各級(jí)行政機(jī)關(guān)或公安部門就動(dòng)作了起來(lái)。1997年11月25日的節(jié)目《罰要依法》批評(píng)了309國(guó)道交警野蠻執(zhí)法和亂收費(fèi)的行為,當(dāng)時(shí)的山西省委書記胡富國(guó)連夜責(zé)成省交警部門迅速調(diào)查取證,最后從局長(zhǎng)到市長(zhǎng)18人受到嚴(yán)肅處理。同年10月13日《焦點(diǎn)訪談》對(duì)鄭州市公安分局政委張金柱肇事事件加以披露,河南省委、省公安廳立即下令?嚴(yán)肅處理,絕不姑息?,最后,張金柱被判處死刑。當(dāng)然,由《焦點(diǎn)訪談》發(fā)揮行政管理功能,這說(shuō)明我們的政治管理體制還不完善,但正因此,《焦點(diǎn)訪談》恰好形成一種補(bǔ)償機(jī)制。

      其次,它的評(píng)論主要依托于專門的深度電視采訪報(bào)道。

      《焦點(diǎn)訪談》不像本臺(tái)評(píng)論員評(píng)論那樣,依托的是新聞報(bào)道節(jié)目中的消息,它有專門的一個(gè)班子深入社會(huì),進(jìn)行深度采訪。評(píng)論主要是基于這種采訪,并滲透在采訪中,從而形成一種電視新聞述評(píng)方式。例如《盜版書何以進(jìn)校園》。這一期節(jié)目正好體現(xiàn)了《焦點(diǎn)訪談》的這個(gè)特點(diǎn)。它用事實(shí)說(shuō)話,對(duì)事件進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查,深入追蹤,把新聞資源用得很足。記者得到新聞線索之后,不是急于下結(jié)論,而是進(jìn)行了廣泛而深入的調(diào)查,調(diào)查的過(guò)程就成為節(jié)目評(píng)論的展開(kāi)過(guò)程。首先是在教室中實(shí)地調(diào)查,獲得大量盜版書證據(jù),繼之通過(guò)出版部門的專家對(duì)這些證據(jù)加以核實(shí)。評(píng)論并沒(méi)有在這里結(jié)束,而是在肯定學(xué)生使用盜版書為事實(shí)的前提下,進(jìn)一步追問(wèn):?這樣的書又是怎樣流入校園,又是怎樣擺到學(xué)生的書桌上的呢??經(jīng)過(guò)這樣的追問(wèn)和進(jìn)一步深入的調(diào)查,經(jīng)過(guò)幾筆經(jīng)濟(jì)帳的核算,記者發(fā)現(xiàn)了學(xué)校與開(kāi)發(fā)區(qū)印刷廠的老板合伙搜刮學(xué)生錢財(cái)?shù)氖聦?shí)。然后,記者又站到廣大學(xué)生及其家長(zhǎng)的位臵上來(lái)思考這樣的行為對(duì)學(xué)生的傷害,用學(xué)生的回答說(shuō)明他們的學(xué)費(fèi)都是怎樣湊齊的,從而不僅在理上讓人們看到盜版書對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的危害,而且在情上說(shuō)明學(xué)校這樣做的不道德,于情于理都讓學(xué)校的行為成為批判的靶子。當(dāng)校方領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)校提前開(kāi)課,新華書店不能及時(shí)供應(yīng)做搪塞時(shí),記者又跑到當(dāng)?shù)匦氯A書店去調(diào)查,說(shuō)明不是新華書店不能及時(shí)供書,而是學(xué)校想用盜版書從中漁利。就這樣,這次調(diào)查搞得嚴(yán)絲合縫,不給當(dāng)事者任何可以逃脫的借口,觀眾也在記者的這種深入調(diào)查中徹底明白了事件的來(lái)龍去脈和內(nèi)在原因。

      如果僅止于此,它是一則典型的深度報(bào)道。而事實(shí)上,記者又同時(shí)擔(dān)負(fù)了評(píng)論者的職責(zé),在報(bào)道的過(guò)程中,不斷地對(duì)事件加以評(píng)述。到最后,主持人方宏進(jìn)又對(duì)事件進(jìn)行了專門的評(píng)論。再次,充分調(diào)動(dòng)電視畫面的表現(xiàn)力。

      電視新聞評(píng)論與報(bào)紙新聞評(píng)論有很大的不同。報(bào)紙新聞評(píng)論雖然也要依托事實(shí),但事實(shí)與評(píng)論往往是涇渭分明的,評(píng)論主要是用概念進(jìn)行判斷、推理,從而表明態(tài)度,做出結(jié)論。電視新聞評(píng)論則要充分發(fā)揮電視鏡頭的現(xiàn)場(chǎng)感,把人們帶入真實(shí)情境中與記者一齊來(lái)思考。觀眾所看到的事實(shí)畫面就是最為有力的論據(jù),對(duì)事實(shí)的深入調(diào)查研究的過(guò)程就是寓抽象于形象,融邏輯于現(xiàn)象的推理過(guò)程。這樣,許多話可以不說(shuō),觀眾自會(huì)去想。盜版書的彩圖模糊到什么程度,觀眾從畫面上可以直觀到,不必多說(shuō),在新華書店查到二中700人只訂了5本書,這意味著什么,觀眾自可從前面印刷廠膠印課本的事實(shí)中推導(dǎo)出結(jié)論,記者也就到此為止。依托畫面,記者對(duì)細(xì)部加以申說(shuō),主持人則進(jìn)行簡(jiǎn)明的總體點(diǎn)評(píng),一針見(jiàn)血,發(fā)人深思。

      《焦點(diǎn)訪談》誕生至今已17年。17年中,它迅速成長(zhǎng)為一個(gè)在中國(guó)家喻戶曉的電視欄目,也是中央電視臺(tái)收視率最高的欄目之一。焦點(diǎn)訪談節(jié)目開(kāi)播以來(lái),受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及老百姓們的廣泛關(guān)注和重視。平均每天欄目能收到數(shù)千條來(lái)自觀眾通過(guò)電話、寫信、傳真、電子郵件、手機(jī)短信、QQ等方式提供的收視意見(jiàn)和報(bào)道線索。

      《焦點(diǎn)訪談》這個(gè)輿論監(jiān)督節(jié)目多年來(lái)為人們所關(guān)注和喜愛(ài),選擇?政府重視、群眾關(guān)心、普遍存在?的選題,堅(jiān)持?用事實(shí)說(shuō)話?的方針,反映和推動(dòng)解決了大量社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題。許多《焦點(diǎn)訪談》的報(bào)道成為有關(guān)方面工作的決策依據(jù)和參考。

      《焦點(diǎn)訪談》所進(jìn)行的輿論監(jiān)督推動(dòng)了中國(guó)的改革開(kāi)放和民主法治的進(jìn)程。在節(jié)目形態(tài)上,《焦點(diǎn)訪談》采用演播室主持和現(xiàn)場(chǎng)采訪相結(jié)合的結(jié)構(gòu)方式,使報(bào)道有著落、評(píng)論有依據(jù),述與評(píng)相互支持、相得益彰。幾年來(lái),《焦點(diǎn)訪談》推出的一批較為觀眾認(rèn)可的記者和主持人,如方宏進(jìn),敬一丹、水均益、方靜、翟樹(shù)杰、張羽等。

      《焦點(diǎn)訪談》目前有從業(yè)人員80人,由制片人、主持人、記者、策劃和制作人員組成,分為策劃組(負(fù)責(zé)節(jié)目的策劃和協(xié)調(diào))、記者一組、記者二組、記者三組,從事《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目的日常采制和播出。作為一個(gè)電視欄目,《焦點(diǎn)訪談》曾得到共和國(guó)三任總理的題詞和贈(zèng)言。1997年12月29日,李鵬總理視 5 察中央電視臺(tái)時(shí)題詞?焦點(diǎn)訪談,表?yè)P(yáng)先進(jìn),批評(píng)落后,伸張正義。?1998年10月7日,朱镕基總理專程來(lái)到中央電視臺(tái),與《焦點(diǎn)訪談》的編輯記者座談,并鄭重贈(zèng)言?輿論監(jiān)督,群眾喉舌,政府鏡鑒,改革尖兵。?2003年8月26日,溫家寶總理視察中央電視臺(tái),在《焦點(diǎn)訪談》演播室贈(zèng)言?與祖國(guó)同在,與人民同行,與世界同步,與時(shí)代同進(jìn)。?

      2010年6月11日,《焦點(diǎn)訪談》痛批婚戀節(jié)目造假,江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》成反例。

      第二篇:新聞評(píng)論(模版)

      第1篇:時(shí)事新聞評(píng)論范文

      10月8日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表重要講話。

      從去年6月開(kāi)始,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)自上而下分兩批開(kāi)展,目前已基本結(jié)束。習(xí)總書記在總結(jié)大會(huì)上開(kāi)篇即提出,此次大會(huì)不僅是對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),也是對(duì)鞏固和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)行部署。簡(jiǎn)而言之,活動(dòng)雖結(jié)束,但貫徹群眾路線反“四風(fēng)”永遠(yuǎn)在路上。

      習(xí)總書記的全篇講話近12000字,全文總結(jié)了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)取得的成效。概括了對(duì)新形勢(shì)下如何開(kāi)展黨內(nèi)集中教育活動(dòng)取得的新認(rèn)識(shí)、積累的新經(jīng)驗(yàn)。提出了新形勢(shì)下從嚴(yán)治黨的新要求。文本中“黨”和“群眾”頻繁出現(xiàn),其意蘊(yùn)深刻。

      習(xí)總書記的總結(jié)講話,“黨”一詞的出現(xiàn)頻率達(dá)287次。依筆者看,一是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨,沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中國(guó)今天的發(fā)展進(jìn)步,也沒(méi)有國(guó)家今天的穩(wěn)定繁榮。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),是確保推進(jìn)深化改革發(fā)展正確方向的根本,是廣泛凝聚改革共識(shí)、最大限度聚集改革合力的保證。二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè),我們黨是一個(gè)擁有8600多萬(wàn)黨員的大黨,黨的形象和威望、黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力不僅直接關(guān)系黨的命運(yùn),而且直接關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn),特別是在面對(duì)精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的情況,總書記在講話中35次強(qiáng)調(diào)“從嚴(yán)治黨”,治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性可想而知。正如總書記所講,“世間事,做于細(xì),成于嚴(yán)??作風(fēng)建設(shè)如此,黨的建設(shè)如此,黨和國(guó)家一切工作都如此。”三是強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨的“自我”能力,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終聚焦“四風(fēng)”主題,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,牢牢把握批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器,以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活,著力提高黨員、干部及領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題的能力,著眼于黨員干部的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

      習(xí)總書記的總結(jié)講話,“人民”、“群眾”的出現(xiàn)頻率達(dá)86次?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,作為共產(chǎn)黨人就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重托,關(guān)注群眾期盼。一是堅(jiān)持為民服務(wù),我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。不僅要樹(shù)立服務(wù)意識(shí),還要強(qiáng)化服務(wù)功能,更要提高服務(wù)本領(lǐng)。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn),真心實(shí)意地解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。把人民群眾是否滿意,作為服務(wù)好不好的根本標(biāo)準(zhǔn)。二是堅(jiān)持依靠群眾,相信群眾、依靠群眾是馬克思主義的群眾觀,是堅(jiān)持黨的群眾路線的核心。從思想上牢固樹(shù)立人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄,人民群眾是歷史發(fā)展真正動(dòng)力。堅(jiān)持群眾路線,根本問(wèn)題是樹(shù)立正確的群眾觀點(diǎn),切實(shí)解決好對(duì)群眾態(tài)度和群眾感情問(wèn)題。只有深深扎根于人民群眾之中,同人民群眾同呼吸、共命運(yùn),才能不斷鞏固執(zhí)政地位,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)才能永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。

      習(xí)總書記的總結(jié)講話屢提“黨”和“人民”、“群眾”,使我們對(duì)黨和人民群眾的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí),黨員干部應(yīng)時(shí)刻把群眾當(dāng)做親人放在心上,情系群眾,懷著赤子之心為群眾服務(wù),保持同群眾的血肉聯(lián)系,使黨真正成為群眾的貼心人。這樣,黨的工作才能建立在深厚的群眾基礎(chǔ)之上,才能更加科學(xué)、有效,黨和國(guó)家的各項(xiàng)改革事業(yè)才能不斷推向前進(jìn),中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)才能夢(mèng)圓。

      第2篇:新聞評(píng)論范文

      今年兩會(huì),全國(guó)政協(xié)委員何香久關(guān)于“上調(diào)公務(wù)員工資”的建議引來(lái)一片熱議。一些委員對(duì)公務(wù)員工資實(shí)行改革的提案,引發(fā)網(wǎng)友討論。公務(wù)員薪酬高還是低?該怎么改革?圍繞熱點(diǎn)話題,記者采訪了人社部副部長(zhǎng)何憲和國(guó)家公務(wù)員局黨組書記兼副jú長(zhǎng)楊士秋。楊士秋表示,我國(guó)公務(wù)員職務(wù)工資從2015年以來(lái)一直沒(méi)有上漲,解決工資上漲問(wèn)題有著迫切需求。“毫不含糊地講,我認(rèn)為應(yīng)該為公務(wù)員漲工資。”楊士秋說(shuō),不解決這些問(wèn)題,基層工作肯定受影響,對(duì)此,社會(huì)各界應(yīng)該達(dá)成共識(shí)。

      經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)近日獲悉,按照國(guó)務(wù)院安排部署,從去年開(kāi)始,人社部等方面就加快籌劃新一輪公務(wù)員薪酬改革。目前,基本的目標(biāo)方向已經(jīng)確定,概括起來(lái),就是4句話,24個(gè)字——調(diào)整工資結(jié)構(gòu),擴(kuò)展晉升空間,建立比較機(jī)制,實(shí)施配套改革。

      人社部一位不愿署名的專家對(duì)經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)說(shuō),所謂調(diào)整工資結(jié)構(gòu),是指要把公務(wù)員工資收入中,過(guò)高的津貼補(bǔ)貼降下來(lái),提高基本工資的占比;擴(kuò)展晉升空間,是指打破現(xiàn)在公務(wù)員職務(wù)決定級(jí)別,級(jí)別決定工資的局限,使公務(wù)員不提升職務(wù)也能通過(guò)晉升級(jí)別來(lái)提高工資待遇。

      據(jù)透露,建立比較機(jī)制,是要求定期對(duì)公務(wù)員和企業(yè)管理人員的工資水平進(jìn)行調(diào)查比較,以此來(lái)作為提高公務(wù)員工資的重要依據(jù);實(shí)施配套改革,則是指要將薪酬改革納入到整個(gè)公務(wù)員體制機(jī)制改革,甚至是整個(gè)收入分配改革當(dāng)中。

      上述專家表示,從總體上來(lái)看,新一輪公務(wù)員薪酬改革,是把重心放在“限高”、“提低”上了?!跋薷摺敝饕窍拗苹疑杖?,更確切地說(shuō),是限制公務(wù)員工資中名目繁多的津貼補(bǔ)貼;“提低”主要是向基層公務(wù)員傾斜,向職務(wù)偏低,但業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、承擔(dān)任務(wù)多的公務(wù)員傾斜。最終的目的是,縮小公務(wù)員上下級(jí)之間、地區(qū)之間的收入差距。

      據(jù)悉,在制定公務(wù)員薪酬改革政策的同時(shí),人社部還與中編辦、中組部、國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部等方面正在籌劃相關(guān)配套制度的改革。其中對(duì)養(yǎng)老金“雙軌制”的改革,目前已經(jīng)制定出詳盡的改革方案,預(yù)計(jì)在年內(nèi)將會(huì)正式出臺(tái)。

      調(diào)整薪酬結(jié)構(gòu)

      人社部一位不愿具名的專家告訴經(jīng)濟(jì)觀察報(bào),去年人社部等方面已經(jīng)對(duì)各省公務(wù)員津貼補(bǔ)貼發(fā)放情況做了調(diào)查摸底。下一步,人社部將制定嚴(yán)格的公務(wù)員津貼補(bǔ)貼方案。在大幅降低津貼補(bǔ)貼在公務(wù)員工資占比的同時(shí),也使得公務(wù)員的津貼補(bǔ)貼由暗轉(zhuǎn)明。

      上述專家說(shuō),新的公務(wù)員津貼補(bǔ)貼方案出臺(tái)之后,受益最直接的將是絕大部分基層公務(wù)員群體,對(duì)于中西部、尤其是一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)員,國(guó)家將會(huì)提高津貼補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),相應(yīng)地,中西部地區(qū)公務(wù)員的整體工資收入水平也會(huì)隨之提高。

      我國(guó)現(xiàn)行的公務(wù)員工資制度,主要的依據(jù)是2015年實(shí)施的《公務(wù)員法》、《公務(wù)員工資制度改革實(shí)施辦法》等政策法規(guī)。公務(wù)員工資由基本工資、津貼補(bǔ)貼組成?;竟べY標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)統(tǒng)一。公務(wù)員職務(wù)高,相應(yīng)級(jí)別就高,基本工資也高。從國(guó)務(wù)院總理到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府的科員、辦事員,共分27個(gè)級(jí)別。基本工資最高與最低的比例是12:1。

      公務(wù)員工資的差距主要是體現(xiàn)在津貼補(bǔ)貼部分。人社部勞動(dòng)工資研究所曾做過(guò)調(diào)查,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)公務(wù)員工資收入中,基本工資占比大約是30%,剩下的就是各種名目、花樣繁多的津貼補(bǔ)貼。各省之間,公務(wù)員的津貼補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)不一致,最高與最低省份之間的津貼補(bǔ)貼有3-4倍的差距。同一省內(nèi)不同縣市的公務(wù)員津貼補(bǔ)貼也差距很大。有的省內(nèi)公務(wù)員津貼補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)多達(dá)32個(gè),最低和最高相差1.5萬(wàn)元/年。

      2015年6月,國(guó)務(wù)院頒布《公務(wù)員工資制度改革方案》,提出要制定津貼補(bǔ)貼制度,但是對(duì)何時(shí)出臺(tái)沒(méi)有時(shí)間限制?,F(xiàn)在公務(wù)員津貼補(bǔ)貼都是各地自行規(guī)定。

      近兩年,中央加大反腐力度,在中紀(jì)委發(fā)出《關(guān)于落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神堅(jiān)決剎住中秋國(guó)慶期間公款送禮等不正之風(fēng)的通知》,以及中組部印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)兼職(任職)問(wèn)題的意見(jiàn)》中,都提到嚴(yán)禁政府官員違規(guī)領(lǐng)取工資之外的津貼補(bǔ)貼。

      人社部部長(zhǎng)、國(guó)家公務(wù)員局jú長(zhǎng)尹蔚民在一次講話中說(shuō),目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中,有超過(guò)90%的公務(wù)員屬于科員及科員以下職務(wù),有60%是在縣級(jí)以下政府機(jī)關(guān)。他還曾表示,探索建立職務(wù)與職級(jí)并行的公務(wù)員晉升制度(簡(jiǎn)稱“職級(jí)并行制”),將是完善公務(wù)員制度的一項(xiàng)重要工作。

      尹蔚民所說(shuō)的公務(wù)員“職級(jí)并行制”,在十八屆三中全會(huì)的決定里有更明確的表述,就是要建立公務(wù)員的職務(wù)與職級(jí)并行、職級(jí)與待遇掛鉤制度。

      據(jù)經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)了解,現(xiàn)在中央已經(jīng)批準(zhǔn)一些縣市,開(kāi)展公務(wù)員“職級(jí)并行制”試點(diǎn)。有關(guān)部門也已經(jīng)擬定了具體的執(zhí)行辦法,有關(guān)專家預(yù)計(jì)在下一個(gè)五年規(guī)劃期內(nèi),中央將在總結(jié)、完善試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將公務(wù)員“職級(jí)并行制”在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。

      前述人社部專家告訴經(jīng)濟(jì)觀察報(bào),新一輪公務(wù)員薪酬改革,主要是把激勵(lì)重心更多放在公務(wù)員的級(jí)別和專業(yè)技術(shù)職稱上來(lái),也就是說(shuō),即使公務(wù)員沒(méi)有提升職務(wù),也能通過(guò)晉升級(jí)別來(lái)提高工資待遇。

      該專家說(shuō),實(shí)施職務(wù)與職級(jí)并行制度之后,一些職務(wù)不高,但業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、承擔(dān)任務(wù)多的公務(wù)員,其工資將可能與同層次職務(wù)較高的公務(wù)員工資水平相當(dāng)。也就說(shuō),一個(gè)副科級(jí)的公務(wù)員可能比科級(jí)公務(wù)員的工資高,一個(gè)副處長(zhǎng)的工資同樣也可能比處長(zhǎng)還高。這樣的制度改革,對(duì)于縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)層級(jí)公務(wù)員的激勵(lì)作用尤為明顯。

      漲工資呼聲

      今年全國(guó)兩會(huì)期間,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員何香久曾提交了一份建議給公務(wù)員漲工資的提案。何香久認(rèn)為,國(guó)家應(yīng)該大幅提高公務(wù)員的工資。其外,在提高公務(wù)員職務(wù)工資基數(shù)同時(shí),要擴(kuò)大職務(wù)之間工資的差距,以此體現(xiàn)不同職務(wù)公務(wù)員的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)和職務(wù)貢獻(xiàn)。

      何香久舉例,一個(gè)正處級(jí)干部,從2015年至今的工資總漲幅約為37.2%,平均年增長(zhǎng)4.7%,而同期我國(guó)GDp增長(zhǎng)了74.8%。與企業(yè)職工相比,2015年,全國(guó)城鎮(zhèn)職工的年平均工資收入是21001元,到2015年,這一數(shù)字提高至47593元,同比增長(zhǎng)了127%,年平均增長(zhǎng)15.8%。核算下來(lái),企業(yè)職工年平均工資增長(zhǎng)是公務(wù)員的3倍多。

      但何香久的說(shuō)法很快招致輿論的強(qiáng)烈反駁。反對(duì)者認(rèn)為,何香久忽視了企業(yè)職工平均工資基數(shù)偏低的事實(shí),現(xiàn)在除了一些國(guó)企、外企職工的工資較高,民企、私企職工工資普遍偏低。而相對(duì)應(yīng)的公務(wù)員工資中,津貼補(bǔ)貼部分,一直處于不明朗的狀態(tài)。公務(wù)員工資之外,還有其他大量的灰色收入。2015年兩會(huì)期間,全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家公務(wù)員局黨組書記兼副jú長(zhǎng)楊士秋說(shuō),“毫不含糊地講,我認(rèn)為應(yīng)該為公務(wù)員漲工資”。一些人大代表和政協(xié)委員稱,應(yīng)該在先規(guī)范公務(wù)員津貼補(bǔ)貼的前提下,再提公務(wù)員漲工資。

      據(jù)了解,2015年人社部已經(jīng)就“建立公務(wù)員和企業(yè)相當(dāng)人員工資水平調(diào)查比較制度”做了專題調(diào)研。尹蔚民在2015年年底的人社部工作會(huì)議上表示,人社部將建立公務(wù)員工資正常增長(zhǎng)機(jī)制。

      經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)最新了解的情況是,全國(guó)人大常委會(huì)成立專題調(diào)研組,從今年6月初開(kāi)始,就在陜西、湖南等地,就公務(wù)員工資收入、人事制度等方面進(jìn)行深入調(diào)研。在湖南常德調(diào)研期間,全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)委員李江表示,本次調(diào)研是為今后修改公務(wù)員法、制定相關(guān)配套政策做準(zhǔn)備。

      公務(wù)員分類改革

      除了公務(wù)員工資收入改革、制定養(yǎng)老金“雙軌制”改革等方案,人社部年內(nèi)全力推進(jìn)的還有公務(wù)員分類改革(004km.cn)?!豆珓?wù)員法》第十四條明確規(guī)定,“公務(wù)員職位類別按照公務(wù)員職位的性質(zhì)、特點(diǎn)和管理需要,劃分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類等類別”。

      其實(shí)早在2015年,我國(guó)就確立了公務(wù)員職位分類制度。但據(jù)人社部專家介紹,目前除廣東深圳、湖南株洲等極少數(shù)地區(qū)之外,公務(wù)員管理都采取的是“大一統(tǒng)”模式,也就是對(duì)公務(wù)員職位沒(méi)有什么類別劃分。

      深圳和株洲,先后在2015年和2015年開(kāi)始起步探索公務(wù)員分類管理。據(jù)悉,目前人社部下屬的國(guó)家公務(wù)員局,正在對(duì)去年起草的《行政執(zhí)法類公務(wù)員管理暫行辦法》、《專業(yè)技術(shù)類公務(wù)員管理暫行辦法》做最后修改,其中在很多方面,都借鑒了深圳的改革經(jīng)驗(yàn)。

      深圳最初只是在公安系統(tǒng)實(shí)施職位分類改革,到2015年,經(jīng)國(guó)家公務(wù)員局批準(zhǔn),深圳全面啟動(dòng)行政機(jī)關(guān)公務(wù)員分類管理改革。到目前為止,三類公務(wù)員隊(duì)伍中,行政執(zhí)法類公務(wù)員占比最大,高達(dá)69%,綜合管理類公務(wù)員占比居中,專業(yè)技術(shù)類公務(wù)員人數(shù)最少。

      按照深圳的做法,實(shí)施公務(wù)員分類管理改革之后,新進(jìn)入深圳行政執(zhí)法類、專業(yè)技術(shù)類職位的公務(wù)員全都實(shí)行聘任制,端的是“瓷飯碗”。行政執(zhí)法類公務(wù)員共分7個(gè)職級(jí);專業(yè)技術(shù)類公務(wù)員分設(shè)主任、主管、助理等職級(jí)。目前深圳總計(jì)有4萬(wàn)多名公務(wù)員,聘任制公務(wù)員占比約為10%。自實(shí)施公務(wù)員分類改革以來(lái),深圳解聘掉了20名公務(wù)員。深圳市人社局一位官員說(shuō),公務(wù)員隊(duì)伍都是千挑萬(wàn)選進(jìn)來(lái)的精英,沒(méi)有任何理由要通過(guò)改革,降低公務(wù)員的待遇。

      第3篇:新聞評(píng)論范文

      連日來(lái),熱心讀者紛紛致電本報(bào),說(shuō)他們發(fā)現(xiàn)了一樁怪事,濮陽(yáng)市政府綜合樓北門的一樓開(kāi)了一家叫芙蓉詩(shī)的鮮奶店。政府辦公樓上怎么可以從事商業(yè)活動(dòng)?這與那些以政府機(jī)關(guān)名義進(jìn)行形象推介相比,簡(jiǎn)直是“最奢華的低調(diào)”,真讓人感到很疑惑。(9月19日《大河報(bào)》)

      奶店本是開(kāi)在公共場(chǎng)合中,方便更多的人購(gòu)買。此時(shí)此刻,我們看到奶店開(kāi)到了濮陽(yáng)市政府綜合樓內(nèi),仿佛成了為特殊人群提供,難怪被當(dāng)?shù)乩习傩展谝浴白钌萑A的低調(diào)”,這與政府機(jī)關(guān)形成鮮明對(duì)比,其形象根本就不搭調(diào),更與“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”相背馳。

      濮陽(yáng)市政府綜合樓北門的一樓開(kāi)了一家叫芙蓉詩(shī)的鮮奶店此報(bào)道一出,自然又把政府推向風(fēng)口浪尖處,但是無(wú)風(fēng)不起浪,是誰(shuí)同意牛奶店開(kāi)在政府大樓內(nèi)?這牛奶店難道又是“特供”牛奶?牛奶店與政府大樓形成鮮明對(duì)照,很扎眼,更讓人浮想聯(lián)翩,政府大樓開(kāi)牛奶店,給誰(shuí)喝?養(yǎng)白誰(shuí)?補(bǔ)了誰(shuí)?這簡(jiǎn)直就是一大黑色的冷笑話。

      政府大樓開(kāi)牛奶店,不管是“低調(diào)的奢華”還是“奢華的低調(diào)”在百姓看來(lái)都是一種腐敗,只是換湯不換藥,危害更大,造成極壞的社會(huì)影響,理應(yīng)引起政府相關(guān)部門的警惕。加大監(jiān)督、懲治力度,現(xiàn)在這種變向的腐敗已經(jīng)擺在家門口,是可忍孰不可忍!對(duì)這種現(xiàn)象的出現(xiàn),需要完善相關(guān)的制度,針對(duì)新發(fā)現(xiàn)的“低調(diào)奢華”現(xiàn)象,更多利用新媒體做好廣泛的宣傳和處罰的公開(kāi),讓“低調(diào)奢華”如過(guò)街老鼠那樣人人喊打,絕不能“低調(diào)奢華”淪為腐敗的新陣地。

      第4篇:新聞評(píng)論范文

      今天,黨委中心組學(xué)習(xí),借此機(jī)會(huì)向大家匯報(bào)一下上周參加中國(guó)記協(xié)、“三教辦”馬克思主義新聞?dòng)^培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)。

      在人類思想發(fā)展史上,馬克思主義學(xué)說(shuō)是迄今為止最新的也是最高的成就。它是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)的思想武器。作為一個(gè)包羅萬(wàn)象的完整的思想體系,它涉及到了人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。其新聞?dòng)^便是這一體系不可分割的組成部分,也是我們大家共同的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出:“批判的武器當(dāng)然代替不了武器的批判,物質(zhì)的力量必須用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)的力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”

      馬克思主義新聞?dòng)^的形成是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)新、發(fā)展的過(guò)程。馬克思和恩格斯作為創(chuàng)立者和奠基者提出并深刻闡述了一系列基本理論和基本觀點(diǎn),一百多年來(lái)其間經(jīng)歷了以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨人和以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程,逐步形成了科學(xué)、系統(tǒng)的理論體系。

      馬克思主義新聞?dòng)^關(guān)于新聞的性質(zhì):新聞媒介為耳目喉舌;新聞宣傳人員是人類靈魂的工程師;新聞宣傳工作是重要的政治手段,是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法;新聞宣傳的內(nèi)容屬于意識(shí)形態(tài)的范疇等。

      馬克思主義新聞?dòng)^關(guān)于新聞的原則:黨性原則;群眾性原則;真實(shí)性原則;社會(huì)效益優(yōu)先的原則等。

      馬克思主義新聞?dòng)^關(guān)于新聞的任務(wù):宣傳黨的路線、方針政策;宣傳馬列主義,占領(lǐng)思想陣地;引導(dǎo)社會(huì)輿論;新聞?shì)浾摫O(jiān)督;傳播典型經(jīng)驗(yàn),服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè);育人、和諧、穩(wěn)定、精神文明建設(shè)等。

      開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合、與在新聞戰(zhàn)線開(kāi)展的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)相結(jié)合、與“圍繞中國(guó)夢(mèng),唱響主旋律”宣傳教育活動(dòng)相結(jié)合。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng),做到邊學(xué)習(xí)邊提高、邊學(xué)習(xí)邊改正、邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)新。

      黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是要緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性,以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,自上而下在全黨深入開(kāi)展。著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。按照中央八項(xiàng)規(guī)定的要求,重點(diǎn)要克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)既“四風(fēng)”問(wèn)題。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源?!八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了,黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。照鏡子,主要是以黨章為鏡,對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,勇于正視缺點(diǎn)和不足,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。洗洗澡,主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因,清洗思想和行為上的灰塵,保持共產(chǎn)黨人政治本色。治治病,主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針,區(qū)別情況、對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。

      圍繞中國(guó)夢(mèng),唱響主旋律。用馬克思主義新聞?dòng)^詮釋中國(guó)夢(mèng)。豐富內(nèi)容:“一個(gè)夢(mèng)想”的偉大綱領(lǐng):——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;三句詩(shī)的歷史時(shí)空觀:雄關(guān)漫道真如鐵——中華民族的昨天、人間正道是滄?!腥A民族的今天、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)——中華民族的明天;認(rèn)識(shí)上的三個(gè)邏輯關(guān)系:道路決定命運(yùn)、發(fā)展才能自強(qiáng)、實(shí)干才能興幫;意識(shí)形態(tài)上的三個(gè)自信:道路自信、理論自信、制度自信;“三個(gè)必須”的基本保證:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)力量、必須凝聚中國(guó)力量;“三個(gè)維度”的發(fā)展理念:科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。

      通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性有了清醒的認(rèn)識(shí);對(duì)開(kāi)展培訓(xùn)的意義加深了認(rèn)識(shí);對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^基本觀點(diǎn)加深了認(rèn)識(shí);對(duì)如何在工作中踐行新聞?dòng)^加深了認(rèn)識(shí)。增強(qiáng)了從事新聞工作的自豪感、幸福感。在今后的工作中要政治信念堅(jiān)定,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé);要堅(jiān)持新聞工作的黨性原則,增強(qiáng)政治意識(shí),嚴(yán)格新聞宣傳紀(jì)律和政治紀(jì)律;堅(jiān)持為黨和國(guó)家工作的大局服務(wù)原則,圍繞中國(guó)夢(mèng),唱響主旋律;堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則,樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感;堅(jiān)持為人民服務(wù)原則和改進(jìn)新聞報(bào)道文風(fēng)。要提高新聞業(yè)務(wù)水平,增強(qiáng)新聞媒體的公信力、權(quán)威性、透明度。要發(fā)揮好報(bào)紙的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能。要使采編人員的思想得到充分提高,隊(duì)伍建設(shè)出現(xiàn)新的氣象,媒體發(fā)展邁出新的步伐。

      參加國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委“面對(duì)面大講堂”聽(tīng)李斌主任報(bào)告

      她指出,做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期衛(wèi)生計(jì)生工作,推進(jìn)各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)落實(shí): 一是堅(jiān)持“一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)”,即必須堅(jiān)持以黨的十八大精神為統(tǒng)領(lǐng);二是把握“兩個(gè)重點(diǎn)”,即必須堅(jiān)持以深化醫(yī)改為重點(diǎn),推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,以完善生育政策為重點(diǎn),促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展;三是構(gòu)建“三大機(jī)制”,即構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制、穩(wěn)定增長(zhǎng)的投入保障機(jī)制和科技支撐機(jī)制;四是推進(jìn)“四項(xiàng)建設(shè)”,即推進(jìn)人才隊(duì)伍建設(shè)、信息化建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和機(jī)關(guān)建設(shè)。

      第5篇:第十一周新聞評(píng)論

      最近,lā dēng事件很受大家的關(guān)注,不管是大到國(guó)際上,還是小到我們的身邊?!發(fā)ā dēng死了”,這條新聞一出來(lái),很多人都笑了,不管是玩笑還是實(shí)意。國(guó)際上響當(dāng)當(dāng)?shù)目植婪肿铀懒?,還是引發(fā)了很多評(píng)論的。有的是從鏟除lā dēng后看美國(guó)內(nèi)權(quán)利斗爭(zhēng);有的是挖出lā dēng多少年來(lái)制造的恐怖事件;有的則是在惋惜他的才智。

      lā dēng事件的結(jié)束,其實(shí)也代表著美國(guó)權(quán)利的最后歸屬。由此看來(lái),并不是我們說(shuō)一個(gè)國(guó)家哪好就是好的,它里面的有些故事我們可能永遠(yuǎn)讀不到,也有可能永遠(yuǎn)理解不到。lā dēng事件僅是一個(gè)恐怖事件??jī)H是給大眾造成恐慌,帶去不便?不是的,就如新聞報(bào)道的,這也是一種權(quán)利的最后競(jìng)爭(zhēng)果。所以說(shuō),lā dēng也可以說(shuō)是了結(jié)這方面的功者。對(duì)于這些問(wèn)題,我們很多時(shí)候只能看到很淺的一面,因?yàn)槲覀儫o(wú)法深究,我們也就不必去深究了?!?11”事件,誰(shuí)會(huì)想到紐約的世貿(mào)中心就這么被毀了,有誰(shuí)又會(huì)想到火車坐著坐著就爆炸了呢?等等突然的恐怖事件,又會(huì)讓誰(shuí)心里不難受呢?很多人都死不瞑目,可是lā dēng在死后會(huì)告訴地下的他們嗎?一條條命,就這么無(wú)緣無(wú)故的沒(méi)了,lā dēng又是出于一種什么思想呢?在這,我只能看不起他了,大程度上應(yīng)該是恨的那種感覺(jué)吧。再說(shuō)說(shuō)他的才智,美國(guó)作為一個(gè)大國(guó),按說(shuō)防御系統(tǒng)也算頂尖的,在第一個(gè)恐怖事件發(fā)生后,后面又發(fā)生了這么多事件,應(yīng)該不只是防御這單方面的問(wèn)題。在這我們可以看到一種智慧,一份穩(wěn)重吧!只可惜,很讓人心疼,這份這么好的才智,沒(méi)有被利用在善意的一面,最后終淪為一份被人看不起的恐慌感。

      第6篇:新聞評(píng)論范文

      在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)考察。他強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去,努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。昨日9時(shí),習(xí)近平在北京大學(xué)黨委書記朱善璐、校長(zhǎng)王恩哥陪同下,首先來(lái)到北京大學(xué)人文學(xué)苑,觀看人文社科成果展。隨后,他來(lái)到北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心,了解胎兒遺傳疾病篩查、癌癥早期診斷等新技術(shù)研究應(yīng)用的情況。中心主任、美國(guó)科學(xué)院院士謝曉亮告訴總書記,自己已決心全職回國(guó)工作,并將帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)吸引更多海外優(yōu)秀人才。習(xí)近平說(shuō),很好!現(xiàn)在我們國(guó)力增強(qiáng)了,要有凝心聚力辦大事的自信,關(guān)鍵是要把最好的資源配置起來(lái),讓各類人才的智慧充分發(fā)揮,聚天下英才而用之。

      從實(shí)驗(yàn)室出來(lái),習(xí)近平沿著校園小路步入靜園草坪,這里正在舉行北大紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年青春詩(shī)會(huì)。習(xí)近平走到他們中間,同大家一起欣賞師生們充滿激情地朗誦毛澤東同志詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》。

      10時(shí)40分,習(xí)近平參加師生座談會(huì)。北大社會(huì)學(xué)系2015級(jí)本科生曾格有幸參加了這場(chǎng)座談會(huì),他告訴記者,校方早就通知他們五四期間會(huì)有一場(chǎng)座談會(huì),但不知道***要來(lái),直到前一天才確認(rèn)是***要參加座談會(huì),“現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有特意排座位,同學(xué)們都是隨機(jī)坐的”。

      習(xí)近平在座談會(huì)上指出,當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)、可信、可貴、可為的。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐,善于明辨是非、善于決斷選擇,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人,于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫。

      12點(diǎn)30分左右,座談會(huì)結(jié)束,習(xí)近平告別北大,門外聚集了數(shù)百名慕名前來(lái)守候的北大學(xué)生。北大軟件與微電子工程學(xué)院學(xué)生潘林程告訴記者,自己馬上就要畢業(yè)了,見(jiàn)***機(jī)會(huì)難得,他在風(fēng)中等候了3個(gè)小時(shí),最終得償所愿。地球與空間科學(xué)學(xué)院博士一年級(jí)學(xué)生岳俊也很興奮,他不僅見(jiàn)到了***,還跟他握了手,“他給人的感覺(jué)和電視上沒(méi)有區(qū)別,本人比電視上更帥!”

      第三篇:如何寫新聞評(píng)論

      如何寫新聞評(píng)論?

      概念

      新聞評(píng)論,是新聞機(jī)構(gòu)所發(fā)表的言論的總稱。新聞和評(píng)論一實(shí)一虛,如同鳥(niǎo)之雙翼,構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結(jié)緣為前提,舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說(shuō)文,不拘長(zhǎng)短,不論署名與否,均可稱為新聞評(píng)論。

      它可以就全局性的市政發(fā)表宏觀大論,也可以一事一議,深刻闡述某一觀點(diǎn)或某一問(wèn)題,而更多的則是配合熱點(diǎn)新聞,就新聞報(bào)道無(wú)法充分闡述的內(nèi)容,用言論的形式加以闡述,使熱點(diǎn)宣傳更具有可讀性、指導(dǎo)性。評(píng)論是報(bào)紙的靈魂,是報(bào)紙的生命,是報(bào)紙的旗幟。一家報(bào)紙有沒(méi)有評(píng)論,或者有沒(méi)有好的評(píng)論,是報(bào)紙品位高低的明顯標(biāo)志。

      特點(diǎn)

      (1)與其他言論一樣,由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素組成,具有政策性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性。

      (2)在有限的篇幅中,主要靠獨(dú)特的見(jiàn)解吸引讀者而取勝。

      (3)立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然。

      (4)主要面向廣大群眾說(shuō)話。

      種類

      目前,我國(guó)對(duì)新聞評(píng)論的分類,有這樣幾種情況:

      (1)按評(píng)論對(duì)象的內(nèi)容分類,有政治評(píng)論、軍事評(píng)論、經(jīng)濟(jì)評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文教評(píng)論、國(guó)際評(píng)論。

      (2)按評(píng)論的性質(zhì)功用分類,有解說(shuō)型評(píng)論、鼓舞型評(píng)論、批評(píng)型評(píng)論、論戰(zhàn)型評(píng)論等。

      (3)按評(píng)論寫作論述的角度分類,有立論性評(píng)論、駁論性評(píng)論、闡述性評(píng)論、解釋性評(píng)論、提示性評(píng)論。

      (4)按評(píng)論的形式分類,有社論、編輯部文章、評(píng)論、本報(bào)評(píng)論員文章、短評(píng)、編后、編者按、思想評(píng)論、專欄評(píng)論、新聞述評(píng)、論文、漫談、專論、雜感等。

      如何寫作

      一、注意導(dǎo)向性。不斷強(qiáng)化導(dǎo)向意識(shí)是把握正確輿論導(dǎo)向的前提。強(qiáng)化導(dǎo)向意識(shí)就是要堅(jiān)持和貫徹新聞工作的黨性原則,堅(jiān)持樹(shù)立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí),守土有責(zé);堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,打好主動(dòng)戰(zhàn)。輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福,輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍。因此,黨報(bào)必須有正確的輿論導(dǎo)向,高唱主旋律,打好主動(dòng)仗,在服務(wù)市委、市政府中心工作上真正做到輿論先行,正確引導(dǎo)。

      二、注意指導(dǎo)性。評(píng)論的指導(dǎo)性是評(píng)論的生命,也是黨報(bào)評(píng)論的一個(gè)重要特征。評(píng)論直接代表編輯部站出來(lái)亮明觀點(diǎn),闡述立場(chǎng),特別是對(duì)于一個(gè)時(shí)期的工作,評(píng)論要直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者,應(yīng)該怎么做或不該怎么做。

      三、注意時(shí)效性。好的新聞評(píng)論講究及時(shí)、迅速,講究時(shí)效,它要及時(shí)體現(xiàn)黨的要求和指示,及時(shí)反映群眾的呼聲。如果沒(méi)有時(shí)效性,就沒(méi)有新鮮感,就起不到指導(dǎo)、鼓舞、推動(dòng)的作用。

      四、注意理論性。一篇評(píng)論不僅需要過(guò)硬的文字功夫,關(guān)鍵還要有思想性,要有一些真知灼見(jiàn)。運(yùn)用理論的力量把問(wèn)題講透講深,充分表明了理論的力量。

      五、注意藝術(shù)性。一篇評(píng)論要有好的論點(diǎn),好的論據(jù),提出的問(wèn)題、闡述的道理才能在社會(huì)上立得穩(wěn)、站得牢,經(jīng)得起讀者的挑剔和時(shí)間的考驗(yàn)。這是評(píng)論的靈魂和基石,沒(méi)有這一點(diǎn)也就沒(méi)有評(píng)論。同時(shí),也要注意評(píng)論的藝術(shù)性,藝術(shù)性首先要在文字上下功夫,如果文章內(nèi)容好,但文字死板、干巴、枯燥乏味,也會(huì)影響宣傳效果。

      評(píng)論文字要力求順口、優(yōu)美,并且適當(dāng)運(yùn)用群眾當(dāng)中很有影響的語(yǔ)言,還可用作評(píng)論的題目。前幾年在群眾中廣泛流傳的一句話“上有政策,下有對(duì)策”,這個(gè)說(shuō)法抓住了不正之風(fēng)的特點(diǎn)。第一,要注重針對(duì)性。對(duì)人們普遍關(guān)心、迫切需要回答的思想問(wèn)題,以及兩個(gè)文明建設(shè)中人們迫切需要回答和解決的實(shí)際問(wèn)題,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,通過(guò)具體的科學(xué)的分析,實(shí)事求是地給予說(shuō)明、回答和指導(dǎo)。

      第二,論點(diǎn)要新鮮。就一篇評(píng)論而言,論點(diǎn)是觀點(diǎn)。是靈魂。論點(diǎn)不新鮮,或者和報(bào)紙上發(fā)表過(guò)的相雷同,讀者看了開(kāi)頭就興味索然,不祥,如同鳥(niǎo)之雙翼,構(gòu)成報(bào)紙的兩大文體。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。以與新聞結(jié)緣為前提,舉凡各類具有新聞價(jià)值的論說(shuō)文,不拘長(zhǎng)短,不論署名與否,均可稱為新聞評(píng)論。

      它可以就全局性的市政發(fā)表宏觀大論,也可以一事一議,深刻闡述某一觀點(diǎn)或某一問(wèn)題,而更多的則是配合熱點(diǎn)新聞,就新聞報(bào)道無(wú)法充分闡述的內(nèi)容,用言論的形式加以闡述,使熱點(diǎn)宣傳更具有可讀性、指導(dǎo)性。評(píng)論是報(bào)紙的靈魂,是報(bào)紙的生命,是報(bào)紙的旗幟。一家報(bào)紙有沒(méi)有評(píng)論,或者有沒(méi)有好的評(píng)論,是報(bào)紙品位高低的明顯標(biāo)志。

      六勤:

      1、腦勤(勤于思考,對(duì)新聞事件保持高度的敏感);

      2、眼勤(勤于觀察,能迅速發(fā)現(xiàn)身邊的新聞線索);

      3、嘴勤(不恥下問(wèn),善于打聽(tīng));

      4、耳勤(說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意);

      5、手勤(好記性不如爛筆頭);

      6、腳勤(近距離觀察,身臨其境,有現(xiàn)場(chǎng)感)。

      評(píng)論的作用是媒體的旗幟和靈魂。既然評(píng)論如此重要,寫好評(píng)論就成為重要的課題了。那么怎樣才能寫好評(píng)論呢? 評(píng)論寫作根據(jù)文章的具體情形可以有不同的路徑。但是種種差異中,我們?nèi)匀豢梢圆蹲胶褪崂沓龇€(wěn)定的規(guī)則和大致的認(rèn)識(shí)框架。

      根據(jù)個(gè)人的體會(huì),我從內(nèi)容、品質(zhì)、力量、語(yǔ)言、心態(tài)、風(fēng)格、語(yǔ)境、思維和感染力等九個(gè)方面做一點(diǎn)粗淺的業(yè)務(wù)探討,以求教于方家。

      評(píng)論寫作應(yīng)注意到以下方面:

      一是評(píng)論和其他文章的根本不同在于,它是說(shuō)理的文章,那么文章要呈現(xiàn)說(shuō)理的部分。也就是說(shuō),一篇文章必須有說(shuō)理的內(nèi)容,必須有超越敘事的東西,必須要有思考和論述,“述而不作”是評(píng)論的大忌,也是直到今天還在某些評(píng)論中出現(xiàn)的低級(jí)現(xiàn)象。

      二是評(píng)論的品質(zhì)主要在于立意?!懊庵呦隆睕Q定了評(píng)論的品質(zhì)的高下。評(píng)論作品的最重要的價(jià)值在于觀點(diǎn)立意高,能夠關(guān)注重大社會(huì)現(xiàn)象,或者關(guān)注表面上看似微小事件背后涉及的重大命題,然后就重大現(xiàn)象或命題發(fā)言,有高超的見(jiàn)解和不凡的境界。作為評(píng)論,如果觀點(diǎn)本身失去了魅力,那么言語(yǔ)的藝術(shù)是不足道的。

      三是評(píng)論的力量在于理性之美。評(píng)論的真正力量在于事實(shí)和邏輯。只有事實(shí)和邏輯構(gòu)成的有機(jī)整體才能真正說(shuō)服可以被說(shuō)服的人。而事實(shí)是客觀的,邏輯卻需要寫作者真正調(diào)動(dòng)自己的主觀創(chuàng)造力,強(qiáng)大的邏輯就是一種強(qiáng)大的力量,給人一種理性之美。

      四是語(yǔ)言的漂亮在于分寸、準(zhǔn)確。當(dāng)然其他因素在語(yǔ)言上的投射,都是語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。我所論述的一般意義上,評(píng)論語(yǔ)言與其他語(yǔ)言最大的不同,就是分寸和準(zhǔn)確。當(dāng)然,語(yǔ)言很好的分寸感,會(huì)為評(píng)論提供恰如其分的表達(dá)載體。好的想法或觀點(diǎn)最終還是要落實(shí)到好的表達(dá)上來(lái)。

      五是有論辯心態(tài),心中要有“假想敵”。評(píng)論寫作當(dāng)然會(huì)表現(xiàn)出復(fù)雜的心理活動(dòng),但是和敘述和抒情的文體不同,評(píng)論文章是要應(yīng)敵的,應(yīng)對(duì)不同的反詰和質(zhì)疑的,所以應(yīng)該有“假想敵”的存在,有“敵情”概念,也就是說(shuō)評(píng)論是戰(zhàn)斗的文體,所以就是要有戰(zhàn)斗的姿態(tài)。

      六是要有好的風(fēng)格。當(dāng)然風(fēng)格各異,似乎談不上什么是好的風(fēng)格,但是風(fēng)格有個(gè)適應(yīng)的問(wèn)題。比如色彩,本來(lái)說(shuō)不上什么色彩更好看,但是一具體到特殊的場(chǎng)合,一種顏色的適應(yīng)性就很容易得到大家的認(rèn)同,比如象征悲哀的黑色,象征高貴的紫色,象征純潔的白色等等。具體到評(píng)論上說(shuō),評(píng)論文章的風(fēng)格也應(yīng)該以文章發(fā)表時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、媒體、受眾特點(diǎn)的不同為根據(jù),從而形成什么是好的評(píng)論風(fēng)格的穩(wěn)定看法。比如,馬克思曾經(jīng)談過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)格,應(yīng)該戰(zhàn)斗的,是鮮明生動(dòng)的,絕不吞吞吐吐的。從中國(guó)近代評(píng)論發(fā)展歷程來(lái)看,梁?jiǎn)⒊?、章太炎、鄒韜奮都是非常著名的評(píng)論大家,但卻各個(gè)不同。如梁?jiǎn)⒊奈恼隆巴粞箜?,筆鋒常帶感情”,章太炎則國(guó)學(xué)深厚,文章大氣但卻好用生僻典故,鄒韜奮文字簡(jiǎn)易曉暢,娓娓道來(lái),如話家常。三種皆為大家手筆,評(píng)論文章應(yīng)該有風(fēng)格,更應(yīng)該有適應(yīng)特定情況的風(fēng)格,當(dāng)然大家馬上想到魯迅的雜文風(fēng)格,簡(jiǎn)直就是時(shí)代的傳聲筒,是為時(shí)代度身量做的。

      七是語(yǔ)境的營(yíng)造,與追求藝術(shù)審美的其他文章不同,評(píng)論文章走向清晰。語(yǔ)境的清晰與模糊,大約可以成為評(píng)論文章與非評(píng)論文章的分野。評(píng)論以清晰為特點(diǎn),這是因?yàn)槊恳粋€(gè)準(zhǔn)確的判斷都適合一個(gè)非常具體的客體,而不能隨意模糊客體的條件。準(zhǔn)確的判斷同時(shí)是建立在清晰的概念和清晰的邏輯思路上的。沒(méi)有一系列清晰構(gòu)成的特殊語(yǔ)境,那么最終的判斷只能是胡言亂語(yǔ)。任何不應(yīng)該出現(xiàn)的模糊都會(huì)傷害文章的說(shuō)服能力,傷害評(píng)論的品質(zhì)。

      八是思維的特點(diǎn)。評(píng)論的思維是一個(gè)走向聚合的思維,當(dāng)然要從發(fā)散走向聚合。我們論述的對(duì)象總是千差萬(wàn)別,我們要從種種不同中看到他們的共同點(diǎn)來(lái),加以思維的聚合,分析共同的東西,我們的評(píng)論就應(yīng)運(yùn)而生了。從發(fā)散走向聚合,讓我們的評(píng)論具有理論上強(qiáng)大的解釋能力,因?yàn)槲恼率墙⑸蠌V泛的觀察和大量的分析的基礎(chǔ)上的,而最終的聚合又為我們提供了真理的內(nèi)核,為迷失在生活森林中的人們走出來(lái)指明一個(gè)方向。

      九是評(píng)論的感染力。這是一個(gè)當(dāng)然的想象,就是訴諸情感。在評(píng)論中如果可以看到人的命運(yùn)體驗(yàn)、情感歷程和喜樂(lè)悲傷等等,都會(huì)很好地增強(qiáng)文章的感染力,給立足于理性說(shuō)服的評(píng)論以更好的情感支撐。中國(guó)俗話說(shuō)“曉之以情,動(dòng)之以理”,確實(shí)是說(shuō)服寶典啊。

      綜上所述,我提出的就是寫作評(píng)論的一個(gè)整體思考框架,從這個(gè)框架來(lái)思考和分析具體問(wèn)題或現(xiàn)象,能夠?yàn)樵u(píng)論提供一個(gè)豐滿的、多角度的思考空間,有利于寫作者理解評(píng)論文體的本質(zhì)特點(diǎn),把握從主題、語(yǔ)言到分析框架等一系列的要素,為提高評(píng)論寫作提供一點(diǎn)有益的借鑒。

      第四篇:新聞評(píng)論

      習(xí)近平名言析讀十七則

      2013/9/2 21:46:06 [稿源:紅網(wǎng)] [作者:劉細(xì)云] [編輯:葉鵬] 紅網(wǎng)官方微博

      習(xí)近平同志擔(dān)任中共中央總書記以來(lái),多次發(fā)表重要講話。這些講話,是我黨集體智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了治黨治國(guó)方略。其中不乏經(jīng)典名言,為世人傳誦。筆者不揣淺陋,擇17則析讀如次,以求教于大家。

      一、理想信念是“鈣”

      理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。

      【析讀】:

      這是習(xí)近平在2012年11月17日十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,就理想信念問(wèn)題所打的一個(gè)形象貼切的比喻。

      魯迅說(shuō)過(guò)“人總是要有一點(diǎn)精神的”,精神是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富,而理想信念則是精神的內(nèi)核和支撐。什么是理想信念?從哲學(xué)上理解,就是人們對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。對(duì)此做出的不同選擇,體現(xiàn)出一個(gè)人生命的寬度和厚度。理想信念是一個(gè)政黨或社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人航行的燈塔。做為政黨、團(tuán)體和個(gè)人,缺乏理想,就會(huì)迷失方向;缺乏信念,猶如丟失靈魂。缺乏“鈣”質(zhì)和營(yíng)養(yǎng),就會(huì)骨骼疏松而軟弱。

      中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)曾被教條主義者譏之為“山溝里的馬克思主義”的政黨,創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”!她喚醒國(guó)人,感染、號(hào)召和鼓舞一代又一代中華兒女舍命相隨。無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,“雖九死其猶未悔”;廣大共產(chǎn)黨員直面困難與挑戰(zhàn),矢志不渝,前仆后繼。從江竹筠到董存瑞,從張思德到雷鋒,從焦裕祿到楊善洲,從鄧稼先到袁隆平??一串串閃光的形象鑲嵌入鮮紅的黨旗,映照著共產(chǎn)黨人的赤膽忠誠(chéng)。是什么給人們以理想、希望和智慧?是什么給億萬(wàn)人民在探索真理、追求進(jìn)步、推進(jìn)文明的進(jìn)程中發(fā)揮了如此巨大的正能量?這就是因?yàn)橛辛笋R克思主義信仰與追求,因?yàn)橛辛酥腥A民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想!

      夢(mèng)在前方,路在腳下。周恩來(lái)總理曾在一首詩(shī)中寫道:“沒(méi)有耕耘,哪來(lái)收獲?沒(méi)播革命的種子,卻盼共產(chǎn)花開(kāi)!夢(mèng)想那赤色的旗兒飛揚(yáng),卻不用血來(lái)染他,天下哪有這類便宜事?”今天,在復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境里,要有效抵制“道德失范”、“誠(chéng)信缺失”和“精神滑坡”,自覺(jué)摒棄歷史虛無(wú)主義思潮泛濫下所出現(xiàn)的諸如“否定革命論”、“社會(huì)主義歧途論”、“黨史詬病論”以及史學(xué)上表現(xiàn)出來(lái)的“侵略有功論”、“現(xiàn)代西化論”等異端邪說(shuō)。做為共產(chǎn)黨人,更應(yīng)經(jīng)常給自己補(bǔ)“鈣”,堅(jiān)守信念的高地,找到精神支點(diǎn)和動(dòng)力源泉。

      補(bǔ)“鈣”的途徑多種多樣:一是學(xué)習(xí)思考,多讀馬列原著,多讀經(jīng)典,補(bǔ)理論之缺,增靈氣;二是實(shí)踐磨煉,深入基層,聯(lián)系群眾,接地氣;三是自身修養(yǎng),慎獨(dú)正己,澄懷悟道,樹(shù)正氣。

      做為黨員干部,不妨讀一讀(英)特里·伊格爾頓所著《馬克思為什么是對(duì)的》,必將獲益匪淺。篤信“我們信仰的主義,乃是宇宙的真理”,傳承一份燦若朝陽(yáng)的理想信念,挺起新時(shí)代的民族脊梁!

      二、道路理論制度“自信”

      歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)??我們就要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。

      【析讀】:

      2013年1月5日,習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上,引用清代鄭板橋的一句古語(yǔ),表達(dá)對(duì)社會(huì)主義道路、理論和制度的自信。

      “揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋《竹石》詩(shī):“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這首七絕,詩(shī)人表面上是寫竹,實(shí)質(zhì)上是借竹以寫人。

      社會(huì)主義道路是歷史的選擇,人民的選擇,時(shí)代的選擇。近代中國(guó),內(nèi)憂外患,積貧積弱,千瘡百孔。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民翻身解放“站起來(lái)”,到改革開(kāi)放“富起來(lái)”,再到全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化“強(qiáng)起來(lái)”,從根本上改變中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)。九十余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng),一次又一次經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn),在黑暗中摸索出一條通向未來(lái)的陽(yáng)光大道。正如習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),用最生動(dòng)的詩(shī)句概括和總結(jié)了其光輝歷程:昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”,今天是“人間正道是滄?!保魈焓恰伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論把堅(jiān)持和完善根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度的改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),符合國(guó)情,特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)鮮明。歷經(jīng)滄桑和艱難曲折,勝利成果來(lái)之不易,旗幟不容改換,紅旗不能褪色!

      溯史勵(lì)斗志,自信壯前行。中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上。義無(wú)反顧,迎難而上,奮力拼搏,展現(xiàn)出一片新的前景、新的天地。畏首畏尾,遲疑不決,坐失良機(jī),帶來(lái)的將會(huì)是千古遺憾。唯有堅(jiān)定信心,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的共同向往和追求,方可美夢(mèng)成真。

      三、先禁其身而后人

      改進(jìn)工作作風(fēng)的任務(wù)非常繁重,八項(xiàng)規(guī)定是一個(gè)切入口和動(dòng)員令。“善禁者,先禁其身而后人?!备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,說(shuō)到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。

      【析讀】:

      2013年1月22日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀(jì)守法,帶頭改進(jìn)作風(fēng)。發(fā)人深省,不失敲響一記警鐘。

      其中引用了東漢·荀悅《申鑒·政體》“善禁者,先禁其身而后人”這句古語(yǔ),翻譯成現(xiàn)代文,即:善于用禁令治理社會(huì)的人,必然自己先按禁令要求自己,然后才去要求別人。

      一個(gè)單位、一個(gè)地方的帶頭人,一言一行都是一種導(dǎo)向。“打鐵還需自身硬”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!比绻陨碜霾坏角诹?、清正,是很難讓其他人信服的。如果一項(xiàng)制度或規(guī)定出臺(tái)后,領(lǐng)導(dǎo)干部自己都無(wú)法做到,其結(jié)果可想而知。正如明代政治家錢琦在《錢公良測(cè)語(yǔ)·規(guī)世》中所講“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必須自成”。這既是一種領(lǐng)導(dǎo)方法,又是一種為官之德。

      翻開(kāi)一部中國(guó)廿四史,會(huì)發(fā)現(xiàn)其先例不勝枚舉。雄才大略的漢武帝在晚年針對(duì)自己在位五十四年中,窮兵黷武,弄得“海內(nèi)虛耗,人口減半”,于是在公元前89年下了一道《輪臺(tái)罪己詔》,反省自己的錯(cuò)誤,調(diào)整了政策。位居九五之尊的封建帝王,尚且能檢討自己,向天下人悔過(guò),實(shí)屬難得。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮在馬謖失街亭之后,曾上書朝廷,給后主劉禪寫了一封書信,請(qǐng)求自貶三級(jí),以示用人不當(dāng),自愿接受處罰,維護(hù)法紀(jì)之嚴(yán)明。曹操也曾因自己的坐騎受驚踐踏了麥田,割發(fā)代首,取信于軍,不僅教育士兵,而且震懾了那些以為“法不加于尊”的將校和親信謀士。這是敢于擔(dān)責(zé)、自省省人的一種體現(xiàn)。

      再看近代中國(guó)工農(nóng)紅軍朱德總司令在井岡山根據(jù)地最困難時(shí)期,以身作則,與紅軍戰(zhàn)士一起下山挑糧,同甘共苦,“朱德的扁擔(dān)”傳為佳話。李銀橋在《衛(wèi)士長(zhǎng)讀毛澤東》一書中講述了當(dāng)年毛主席送子上前線,參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),毛岸英不幸犧牲,毛主席得知消息后老淚縱橫說(shuō)了句:“誰(shuí)讓他是毛澤東的兒子,他不去,誰(shuí)去”。其言義薄云天,感人肺腑。領(lǐng)袖風(fēng)范,令人肅然起敬。

      說(shuō)一千,道一萬(wàn),不如甩開(kāi)膀子流身汗,做個(gè)好榜樣。在群眾路線學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)干部要肩負(fù)起凈化黨風(fēng)政風(fēng)的神圣使命,帶頭按照黨中央關(guān)于“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,從嚴(yán)約束自己,祛除“庸”、“懶”、“奢”、“散”等不良習(xí)氣的影響,做廉潔自律、秉公辦事、不徇私情、不牟私利、清白做人的表率。“一級(jí)做給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干”,一諾千金,言必信,行必果,自然可以取信于民,贏得百姓的口碑。、踏石留印、抓鐵有痕

      ??要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來(lái)監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化。

      【析讀】:

      2013年1月22日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上指出:各地區(qū)各部門要不折不扣執(zhí)行改進(jìn)工作作風(fēng)相關(guān)規(guī)定,把要求落實(shí)到每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。

      “踏石留印、抓鐵有痕”,原意是指人踏在硬石上也能留下印記,抓到一塊鋼鐵也能留下較深的痕跡,一般用來(lái)形容人的工作扎實(shí),不管做什么事情都能深入、務(wù)求實(shí)效。這與“蜻蜓點(diǎn)水”一詞互為反義。常識(shí)告訴人們,石頭也好,鋼鐵也罷,都是非常堅(jiān)硬的東西,不下真功夫,不下苦功夫,印記和痕跡是留不下的。用“踏石留印、抓鐵有痕”八個(gè)字來(lái)表達(dá)抓作風(fēng)、反腐敗的狠勁和韌勁,既充滿底氣、彰顯決心,又情真意切、恰到好處。

      關(guān)鍵在會(huì)抓。抓作風(fēng)、反腐敗要在抓準(zhǔn)、抓緊、抓成上狠下功夫?!白?zhǔn)”就是要善于抓住核心要害,緊盯風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),牽住牛鼻子,因地制宜、有的放矢。“抓緊”就是既要抓得快,加快節(jié)奏,雷厲風(fēng)行,又要抓得牢,抓住不放,一抓到底。“抓成”就是要科學(xué)制定工作方案,明確路線圖、時(shí)間表,逐項(xiàng)分解,集中攻關(guān),出實(shí)績(jī)、見(jiàn)成效。

      重點(diǎn)在力行。為政之要,貴在力行,重在履事。行“踏石”之舉,務(wù)“抓鐵”之實(shí),都是一種硬碰硬的功夫。這必須具有三種精神:一是打鐵精神。鐵匠鋪里打鐵要把握火候,要連續(xù)不斷地趁熱敲打,把擊碎的東西擊碎,夯實(shí)的東西夯實(shí)。二是釘子精神。要像釘子一樣深入下去,掌握情況,了解情況。三是滴水精神。水滴石穿,繩鋸木斷。不能指望一蹴而就,要常抓不懈,從小處做起,從細(xì)微入手,一步步一點(diǎn)點(diǎn)地解決問(wèn)題。

      “踏石留印,抓鐵有痕,”要求我們黨員干部必須善始善終,善做善成。一陣風(fēng)、走形式,虎頭蛇尾,最終會(huì)失信于民。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“成功不必在我任期”的胸懷,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,一屆接著一屆干,承前責(zé),憂后患,對(duì)歷史負(fù)責(zé),為現(xiàn)實(shí)服務(wù),替未來(lái)著想?!疤ぁ背龈蓜牛白ァ背鰧?shí)效,把發(fā)展的藍(lán)圖繪得精確,把百姓期盼的事做得精細(xì),讓群眾看到變化,讓百姓得到實(shí)惠。

      六、老虎蒼蠅一起打

      從嚴(yán)治黨,懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打,??。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外,不管涉及到誰(shuí),都要一查到底,決不姑息。

      【析讀】:

      2013年1月22日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上就從嚴(yán)治黨和反腐倡廉問(wèn)題,特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。這成為我黨反腐斗爭(zhēng)的重要指導(dǎo)思想和原則,也是對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)提出的更高要求。

      “打老虎”體現(xiàn)了我黨反腐敗的決心,更傳遞了我黨反腐敗的信心?!袄匣ⅰ?,顧名思義,是指上層的、掌握大權(quán)力的人,他們腐化墮落,危害極大,必須果斷除之,否則后果不堪設(shè)想。實(shí)踐證明,“打蛇打七寸”,“擒賊先擒王”,打“老虎”,可以起到更好的警示作用。

      “打蒼蠅”體現(xiàn)了我黨對(duì)腐敗問(wèn)題的“零容忍”?!扒д芍?,以螻蟻之穴潰,百尺之室,以突隙之煙焚”。較之那些動(dòng)輒數(shù)百上千萬(wàn)、過(guò)億元的大腐敗,較之那些位高權(quán)重的大貪官,那些脫離群眾的小腐敗:諸如公款吃喝、公車私用、索拿卡要;諸如套取、侵吞、挪用涉農(nóng)惠民資金;諸如教育亂收費(fèi)、醫(yī)生收紅包、藥價(jià)虛高;諸如壟斷行業(yè)的壟斷收費(fèi)等等,有如“嗡嗡”亂飛的“蒼蠅”,同樣令群眾深惡痛絕。這類“蒼蠅”因面積廣、數(shù)量多,對(duì)黨和政府形象的損害卻如同“溫水煮青蛙”。因而,反腐敗不能“抓大放小”,在打“老虎”的同時(shí),也要打“蒼蠅”。這不僅是群眾的期盼,也是反腐正能量的有力彰顯。

      堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打,必須要有勇氣和膽魄。在打“老虎”的時(shí)候,不能有畏懼情緒;在打“蒼蠅”的時(shí)候,不能時(shí)松時(shí)緊。在懲治貪污腐敗問(wèn)題上,沒(méi)有大小之分,只要觸犯了,就要堅(jiān)決出手懲治。堅(jiān)持大貪小貪一起抓,做到重點(diǎn)突破、立體打擊、逐一排查、不留死角。對(duì)大的要嚴(yán)懲不貸,對(duì)小的,絕不姑息遷就。

      七、把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

      要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

      【析讀】:

      2013年1月22日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的這一講話是對(duì)人類政治文明的高度概括。

      自從人類有政治社會(huì)以來(lái),權(quán)力隨之生長(zhǎng)。但如何限制權(quán)力,如何規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行,一直是政治社會(huì)中的一個(gè)難題。18世紀(jì)法國(guó)思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō),“要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力制約權(quán)力”;英國(guó)19世紀(jì)著名的歷史學(xué)家阿克頓勛爵說(shuō)過(guò):“權(quán)力趨于腐敗,絕對(duì)的權(quán)力趨于絕對(duì)的腐敗?!币虼?,無(wú)論何種社會(huì),把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里、對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督制約,都不失為在政治制度層面上克服腐敗的根本方法。

      “把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”是我黨對(duì)制度反腐的高度重視。反腐敗,不僅僅靠查辦一些案件和懲處腐敗的干部,關(guān)鍵是要形成不敢腐、不能腐、不易腐的相關(guān)機(jī)制?!吧n蠅不叮無(wú)縫的蛋”,怎樣才能使其無(wú)縫可鉆?以往,我黨在懲戒機(jī)制上下了很多功夫,近年來(lái)諸多貪官落馬就是明證。但是,在防范機(jī)制和保障機(jī)制上尚需完善和加強(qiáng)。就防范機(jī)制而言,對(duì)權(quán)力施行的范圍仍然缺乏明確的界定,如大量的行政審批權(quán)限造成大量的審批腐敗,甚至還出現(xiàn)“前腐后繼”現(xiàn)象。此外,群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督的威力并未得到充分釋放,部分地方對(duì)批評(píng)報(bào)道的遏制導(dǎo)致官員的僥幸心理加強(qiáng)。進(jìn)一步限制權(quán)力施行的范圍,讓權(quán)力關(guān)進(jìn)制度之內(nèi),充分保障公民的批評(píng)權(quán)、監(jiān)督權(quán),才能夠真正防范腐敗行為和壓縮腐敗發(fā)生的空間。

      腐敗如同野草,它會(huì)滋生蔓延。制度反腐,就是要通過(guò)體制創(chuàng)新來(lái)逐步消除管理的“盲區(qū)”和“死角”。反腐倡廉要“?!弊ゲ恍福芨雷円姟伴L(zhǎng)”鳴。唯有經(jīng)常性的反腐倡廉,才能做到有腐必反,有貪必肅,讓權(quán)力時(shí)刻保持警醒;唯有長(zhǎng)期性的拒腐防變,清除權(quán)力濫用的縫隙,不給“權(quán)力尋租”者以機(jī)會(huì),才能保持黨的純潔性和肌體健康。唯其如此,反腐就不會(huì)陷入“運(yùn)動(dòng)式”、“一陣風(fēng)”、“上有政策、下有對(duì)策”的泥潭。

      把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,對(duì)我們黨員干部而言,是一種約束,更是一種保護(hù)。作為掌握權(quán)力的黨員干部,既不能專權(quán)、越權(quán)、以權(quán)謀私,也不能因有權(quán)力的約束而無(wú)所作為。要對(duì)制度心存敬畏,自覺(jué)按制度用權(quán),按制度辦事,依法履職,讓權(quán)力在制度框架內(nèi)行使,更好地為人民群眾服務(wù)。

      功崇惟志,業(yè)廣惟勤

      “功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

      【析讀】:

      2013年3月17日上午9時(shí),十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,新當(dāng)選為國(guó)家主席的習(xí)近平發(fā)表重要講話,莊嚴(yán)承諾自己必將“忠于祖國(guó),忠于人民,恪盡職守,夙夜在公”。他引用《尚書·周書》當(dāng)中“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”開(kāi)宗明義,然后對(duì)社會(huì)各界殷切希望,提出不同的要求,比如要求工人、農(nóng)民、知識(shí)分子要“勤奮工作,積極在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮主力軍和生力軍作用?!睓C(jī)關(guān)工作人員要“克己奉公,勤政廉政”,其言辭懇切,令人鼓舞!

      “功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,其意是:取得偉大的功業(yè),則必須有遠(yuǎn)大的志向;做到在事業(yè)上有所建樹(shù),就必須要勤奮不懈的努力。凡事,勤則易,惰則難。任何成功,都是勤奮的根莖上長(zhǎng)出來(lái)的甜果?!疤斓莱昵凇?、“民生在勤,勤則不匱”、“勤能補(bǔ)拙”、“人勤春來(lái)早”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“一勤天下無(wú)難事”等,都源自中國(guó)典籍和民間俗語(yǔ),是歷史的實(shí)踐積淀下來(lái)的“真理”。

      志向遠(yuǎn)大與勤奮工作,前者務(wù)虛,后者務(wù)實(shí)。非務(wù)虛不能目標(biāo)高遠(yuǎn),非務(wù)實(shí)不能積跬步而至千里。“夢(mèng)里走了許多路,醒來(lái)還是在床上”,就是對(duì)那種“言語(yǔ)的巨人,行動(dòng)的矮子”辛辣的諷刺。沒(méi)有勤奮和毅力,再美好的理想和為之奮斗的熱忱,只是紙上談兵?!读凝S志異》作者蒲松齡“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”聯(lián)語(yǔ)中的兩個(gè)故事,就是很好的詮釋。習(xí)近平重提“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,意在厘清務(wù)虛與務(wù)實(shí)之間的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)的最高境界就是祖國(guó)的強(qiáng)大,人民的幸福,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要中國(guó)人民腳踏實(shí)地付出艱辛的努力!

      九、鞋子合不合腳,自己穿了才知道

      鞋子合不合腳,自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。

      【析讀】:

      2013年3月23日,習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流,促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講,提到世界各國(guó)關(guān)系時(shí),鄭重指出“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”。習(xí)近平以通俗的道理,揭示了一個(gè)深刻的時(shí)代主題。

      鞋子和腳的問(wèn)題,讓人自然想起《韓非子》里鄭人買履的寓言故事:“鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:‘吾忘持度?!礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:‘何不試之以足?’曰:‘寧信度,無(wú)自信也?!毙拥拈L(zhǎng)短、大小合不合腳,只有自己試穿才最準(zhǔn)確。但鄭人不這么認(rèn)為,他寧肯相信“度”(既定的尺碼),也不相信自己的腳,結(jié)果是“遂不得履”,落得個(gè)無(wú)鞋可穿。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》里“削足適履”的故事,也異曲同工。一雙鞋子擺在那里,穿不進(jìn)去,就把足削了,結(jié)果穿是穿進(jìn)去了,但人已疼痛難忍、寸步難行。

      上述兩個(gè)故事告訴人們,凡事要變通,不能死搬教條,墨守陳規(guī)。陳云同志指出,“不唯上、不唯書、只唯實(shí)?!本褪钦f(shuō)只有從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地研究處理問(wèn)題,才最靠得住。橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮南能結(jié)出香甜可口的橘子,生長(zhǎng)在淮北結(jié)出來(lái)的卻是酸澀難咽的枳子。一個(gè)國(guó)家走什么樣的道路,一個(gè)人選擇什么樣的人生,都要從實(shí)際出發(fā),不能生搬硬套某種模式而妨礙其自身的進(jìn)步和發(fā)展。

      鞋子之于腳,美觀也好,護(hù)腳也好,最重要的是為了更好地走路?!白咦约旱穆罚寗e人去說(shuō)吧。”我們要做的是不但要有鞋子穿,而且要穿上適合自己的鞋子,這樣才能走得遠(yuǎn),才能走得精彩。

      十、因時(shí)而變,隨事而制

      世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制”。??

      【析讀】:

      2013年4月7日,習(xí)近平在博鰲論壇開(kāi)幕式上的演講中,引用了西漢散文家桓寬《鹽鐵論》中的一句古語(yǔ)“明者因時(shí)而變,知者隨事而制?!?,號(hào)召大家勇于創(chuàng)新、為促進(jìn)共同發(fā)展,推動(dòng)亞洲和世界繁榮提供不竭動(dòng)力。

      文學(xué)曰:“明者因時(shí)而變,知者隨世而制。孔子曰:‘麻冕,禮也,今也純,儉,吾從眾。’故圣人上賢不離古,順?biāo)锥黄恕t敹ü蛘涯?,順祖禰,昭公廢卿士,以省事節(jié)用,不可謂變祖之所為,而改父之道也?二世充大阿房以崇緒,趙高增累秦法以廣威,而未可謂忠臣孝子也”。

      把上述古文譯成白話,文學(xué)說(shuō):“明智的人會(huì)隨著時(shí)代的改變而改變,有學(xué)問(wèn)的人會(huì)根據(jù)事情的發(fā)展變化來(lái)制定策略。孔子說(shuō):‘用麻布制成的禮帽,符合于禮的規(guī)定。現(xiàn)在大家都用黑絲綢制作,這樣比過(guò)去節(jié)省了,我贊成大家的作法?!敹ü哉涯轮贫葹橐缿{,給閔公和僖公安排合適的位置,把顛倒的順序恢復(fù)過(guò)來(lái);魯昭公廢棄卿士制度,以節(jié)省開(kāi)支,恢復(fù)民力,他們都改易了父祖的成法,可沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)他們這樣做違背父祖的意愿。秦二世崇尚秦始皇的意趣,繼續(xù)完善阿房宮,趙高推廣秦嚴(yán)苛之法,進(jìn)一步完密法網(wǎng),可是沒(méi)有人說(shuō)他們是忠臣孝子”。

      原文當(dāng)中的一小段話,127字,如用古代人不用標(biāo)點(diǎn)的著書之法,僅103字,但內(nèi)涵豐富:孔子贊成新禮法,主張節(jié)儉;魯定公、魯昭公易父祖之法,卻受肯定;秦二世和趙高師法前朝,卻受否定。這說(shuō)明一個(gè)道理:世事常新,法令制度當(dāng)應(yīng)時(shí)而動(dòng)。

      當(dāng)今世界,地球一村,世事紛繁,禍福此去彼來(lái),瞻之在前,忽焉在后。隨機(jī)應(yīng)變者風(fēng)生水起,因循守舊者坐待成??!習(xí)近平提此古訓(xùn),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

      物不因不生,不革不成。沒(méi)有改革創(chuàng)新,夢(mèng)想只能是水中月,鏡中花。新世紀(jì)新時(shí)期,我國(guó)正面臨經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重轉(zhuǎn)型壓力的挑戰(zhàn),希望與困難交織,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,這需要識(shí)時(shí)務(wù),善駕馭,激活力,順潮流,以創(chuàng)造世界的共同發(fā)展和繁榮。

      十一、和平猶如空氣和陽(yáng)光

      和平是人民的永恒期望。和平猶如空氣和陽(yáng)光,受益而不覺(jué),失之則難存。沒(méi)有和平,發(fā)展就無(wú)從談起。

      【析讀】:

      和平有多重要?2013年4月7日,習(xí)近平在博鰲論壇開(kāi)幕式的演講中給出了答案:“和平猶如空氣和陽(yáng)光,受益而不覺(jué),失之則難存?!焙推绞鞘澜绺鲊?guó)人民的共同心愿,沒(méi)有和平,生存和發(fā)展就無(wú)從談起。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者,不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái),而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)。將和平比作為空氣和陽(yáng)光,淺顯易懂、生動(dòng)深刻地闡釋了和平對(duì)于生存和發(fā)展的重要意義,同時(shí)也傳遞了中國(guó)的一貫立場(chǎng)和正能量。

      和平猶如空氣和陽(yáng)光,是不可或缺的寶貴資源,是全人類、全世界的共同財(cái)富,看似天天在我們身邊,但是一旦失去,人類將難以生存。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)摧毀了無(wú)數(shù)生命,給全世界人民帶來(lái)的災(zāi)難,仿佛就在昨天。縱觀中國(guó)5000年歷史,合久必分,分久必合,就是一部悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)史?!叭龂?guó)亂世”的哀鴻遍野、生靈涂炭;“開(kāi)元盛世”的萬(wàn)象更新、富庶繁華,這只是我國(guó)歷史的一個(gè)縮影。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,猶如地獄與天堂。和平需要全人類的共同呵護(hù),各國(guó)交往頻繁,磕磕碰碰在所難免,關(guān)鍵是要堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商,妥善解決矛盾分歧,維護(hù)相互關(guān)系發(fā)展大局。任何妄圖干涉別國(guó)內(nèi)政、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)事端、破壞世界和平的行為,都將受到全世界人民的反對(duì)。

      和平猶如空氣和陽(yáng)光,滋潤(rùn)著自然,養(yǎng)育著生命。沒(méi)有了和平,人類社會(huì)的進(jìn)步就無(wú)從談起。中華民族歷來(lái)就是熱愛(ài)和平的民族,“和為貴”的儒家思想滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。愛(ài)護(hù)和平、促進(jìn)和平,是中國(guó)的責(zé)任,更是中國(guó)的力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,和平是基礎(chǔ)。1974年鄧小平在聯(lián)合國(guó)第六次特別會(huì)議上就向全世界宣布,中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化趨勢(shì),堅(jiān)持和平與發(fā)展戰(zhàn)略,多次公開(kāi)闡明:中國(guó)過(guò)去不稱霸,現(xiàn)在不稱霸,將來(lái)強(qiáng)大了也不稱霸。中國(guó)的發(fā)展不會(huì)對(duì)任何國(guó)家和地區(qū)構(gòu)成威脅,只會(huì)給整個(gè)全世界帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇和開(kāi)辟更廣闊的前景。

      和平這樣宏大的命題,似乎離我們這些普通人很遠(yuǎn),其實(shí)很近。每一個(gè)人都要生存、要發(fā)展,如果沒(méi)有和平,我們連起碼的生存都沒(méi)有,更不要談什么發(fā)展。這就要求我們每一個(gè)普通人都要為和平盡到一個(gè)“匹夫”的責(zé)任。這樣我們就能擁有和平,就能呼吸到新鮮空氣,沐浴到燦爛陽(yáng)光,享受到幸福生活。

      第五篇:新聞評(píng)論

      7839《新聞評(píng)論寫作》復(fù)習(xí)資料

      第一章

      一、如果說(shuō)新聞報(bào)道是新聞宣傳的主體和基礎(chǔ),那么新聞評(píng)論就是旗幟和靈魂。

      二、新聞評(píng)論的特點(diǎn)

      1、新聞性①現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性②強(qiáng)烈的時(shí)效性

      2、政治性①鮮明的政治立場(chǎng)和態(tài)度②從思想、政治、理論高度分析問(wèn)題

      3、①面向廣大受眾②吸引群眾參與評(píng)論工作

      三、新聞評(píng)論的功能和作用

      1、引導(dǎo)的作用

      2、監(jiān)督的作用

      3、表態(tài)的作用

      4、深化的作用

      第二章

      一、新聞評(píng)論的選題,就是確定論題,主要提指它提出的是什么問(wèn)題,是針對(duì)什么問(wèn)題發(fā)言的。

      新聞評(píng)論的立論,就是指一篇評(píng)論的主要論斷或結(jié)論。

      二、論題從哪里來(lái)?

      1、是當(dāng)前的客觀形勢(shì),輿論動(dòng)向和宣傳任務(wù)。

      2、是實(shí)際生活中層出不窮的新情況、新變革、新矛盾、新風(fēng)險(xiǎn),以及來(lái)自廣大群眾和社會(huì)基層的呼聲和要求。

      3、是重要的新聞事件和新聞典型。

      二、立論的基本要求

      1、針對(duì)性

      2、新穎性:①論題的新穎 ②見(jiàn)解的獨(dú)到③輸入新鮮的事實(shí)材料作為由頭或論據(jù)④選取新的立論角度⑤交鋒中閃現(xiàn)亮點(diǎn)

      3、準(zhǔn)確性具體要求

      ①論點(diǎn)的準(zhǔn)確,包括概念、論斷、提法和分寸把握的準(zhǔn)確

      ②論據(jù)和引語(yǔ)的準(zhǔn)確

      ③完整、準(zhǔn)確地闡明黨和政府的方針政策和法規(guī)

      ④堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,力戒浮夸和武斷

      4、前瞻性指的是能夠及時(shí)洞察矛盾和預(yù)測(cè)將會(huì)出現(xiàn)的矛盾,盡早云探尋事物的內(nèi)在規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)而設(shè)想出解決矛盾的辦法和途徑,以便站在時(shí)代潮流的前頭引導(dǎo)輿論,推動(dòng)事物的發(fā)展。

      具體表現(xiàn):重提示、洞察和預(yù)見(jiàn)性。

      第三章

      一、評(píng)論標(biāo)題的功能

      1、概括論題范圍

      2、昭示中心論點(diǎn)

      3、表明作者態(tài)度

      4、吸引受眾注意

      二、評(píng)論標(biāo)題的要求:

      1、題文一致

      2、意向鮮明

      3、言簡(jiǎn)意賅

      4、生動(dòng)引人 如何做到生動(dòng)引人?

      1、轉(zhuǎn)換句式、語(yǔ)氣。

      2、活用成語(yǔ)、俗語(yǔ)。

      3、采用修辭手法(比喻、比擬、借代、雙關(guān)、對(duì)照、連珠等等)

      第四章

      一、說(shuō)理論述的基本要求:

      1、論據(jù)和論點(diǎn)的結(jié)合評(píng)論的論據(jù):事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)。

      常用和有效的論證方法:(1)例證法 A 用典型的具體事例作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。B通過(guò)若干事例,綜合它們的共同特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的論點(diǎn)。

      (2)引證法

      (3)反證法

      2、虛和實(shí)的結(jié)合新聞評(píng)論從宏觀上看,可以歸結(jié)為兩大類,一類是務(wù)虛的,一類是務(wù)實(shí)的。

      (1)務(wù)虛性言論,指的是有關(guān)理論、政策、思想方法、工作作風(fēng)乃至世界觀、價(jià)值觀方面的務(wù)虛式思想型評(píng)論。

      (2)務(wù)實(shí)性言論指的是寫作有關(guān)工作、業(yè)務(wù)問(wèn)題的評(píng)論。

      3、破和立的結(jié)合(1)以正面立論的評(píng)念經(jīng)則需立中寓破

      (2)以批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主的評(píng)論,則需破中有立。

      4、嚴(yán)肅和生動(dòng)的結(jié)合。

      二、說(shuō)理論述的操作方法

      1、據(jù)事議理:也就是通常所說(shuō)的擺事實(shí)講道理

      2、比較分析

      比較分析的具體方示:

      (1)縱橫比較法。(2)對(duì)比法。(3)類比法

      3、論辯交鋒:通過(guò)思想交鋒,辯論和批駁,在辯明是非的基礎(chǔ)上講述道理的一種說(shuō)理方法。

      4、算賬說(shuō)理:正是通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析、統(tǒng)計(jì)、推演、比較和折合計(jì)算,進(jìn)而對(duì)事物作出說(shuō)明和判斷,找出其內(nèi)在聯(lián)系,揭示其本質(zhì)意義的一種科學(xué)的分析說(shuō)理的方法。

      第五章

      一、新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)原則:

      1、從評(píng)論的具體內(nèi)容出發(fā)。

      2、從受眾的實(shí)際需要出發(fā)。

      3、從不同的體裁要求和作者的特點(diǎn)出發(fā)。

      二、評(píng)論的結(jié)構(gòu)要求:

      1、布局合理。

      2、層次清晰。

      3、邏輯順暢

      三、評(píng)論的結(jié)構(gòu)方式

      1、歸納式結(jié)構(gòu):一種從材料到觀點(diǎn),先分論后結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式。

      2、演繹式結(jié)構(gòu):一種從觀點(diǎn)到材料,先結(jié)論后分論的結(jié)構(gòu)方式。

      3、并列式結(jié)構(gòu):一種將總論分為兩個(gè)以上的分論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)方式。

      4、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu):一種對(duì)論題進(jìn)行由表及里、由淺入深、逐層分析的結(jié)構(gòu)方式。

      四、評(píng)論的開(kāi)頭與結(jié)尾(分辯、選擇)

      第六章

      一、深入淺出:就是要把深刻的思想內(nèi)容和平易通俗的論述結(jié)合起來(lái)。

      二、形象說(shuō)理分為

      1、善于運(yùn)用比喻。

      2、形象化的語(yǔ)言。

      3、巧用詩(shī)文典故。

      三、以情動(dòng)人,分為

      1、有感而發(fā)。

      2、寓感情于形象。

      3、修辭手段的活用。

      四、要言不煩。

      第七章

      一、加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)

      1、提高政治覺(jué)悟。

      2、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

      二、提高理論政策水平

      1、掌握基本理論

      2、加強(qiáng)政策觀念

      第八章

      一、社會(huì)是代表報(bào)刊通訊、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體編輯部發(fā)言的權(quán)威性言論

      二、在我國(guó),社論作為政論體裁最早發(fā)端于清朝未年我國(guó)第一份由中國(guó)人主辦的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。該報(bào)主編王韜是中國(guó)歷史上第一位報(bào)刊政論家,梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦并主編《時(shí)務(wù)報(bào)》

      三、毛澤東曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出,精心寫作社論內(nèi)容是一項(xiàng)極重要任務(wù)

      四、黨報(bào)社論向以具有權(quán)威性

      1、它是黨和人民的重要喉舌

      2、社論內(nèi)容的特殊重要性

      3、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部具有親自寫作并審閱黨報(bào)社論的傳統(tǒng)

      4、在傳播渠道方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

      五、評(píng)論員文章的形式

      1、本報(bào)評(píng)論員文章:由本報(bào)評(píng)論員撰寫或以本報(bào)評(píng)論員名義發(fā)表的評(píng)論員文章例《光

      明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》

      2、本報(bào)特約評(píng)論員文章

      3、觀察家評(píng)論

      第九章

      一、短評(píng)是一種篇幅短小、內(nèi)容單

      一、分析扼要運(yùn)用便捷的評(píng)論體裁,在報(bào)紙、廣播、電視中都可以使用,其中在報(bào)紙上最為常見(jiàn)。

      二、短評(píng)的特點(diǎn):短小精悍、新鮮獨(dú)特、生動(dòng)靈活、重在分析。

      第十章

      一、編者按語(yǔ)是一種依附新聞報(bào)道或文稿的畫龍點(diǎn)睛式的簡(jiǎn)短的編者評(píng)念經(jīng),是報(bào)刊、通訊社、廣播、電視等各類新聞傳播媒介的編者對(duì)新聞或文稿所加的評(píng)價(jià)、批注、建議或說(shuō)明性文字。

      二、按照編者按語(yǔ)的性質(zhì)和內(nèi)容分類,大致可以分為:

      1、說(shuō)明性按語(yǔ):是編者對(duì)新聞或文稿所加的說(shuō)明或提示性文字,用以介紹作者身份,交待事件背景,說(shuō)明有關(guān)情況,表明刊載的目的等等。

      2、政論性按語(yǔ)。

      3、注釋性按語(yǔ)

      三、按語(yǔ)的功能

      1、提示說(shuō)明。

      2、評(píng)價(jià)表態(tài)。

      3、提醒建議

      四、按語(yǔ)寫作的基本要求

      1、立足依托有所超脫。

      2、配合及時(shí),運(yùn)用靈活。

      3、文字精粹,點(diǎn)到即止。

      4、態(tài)度鮮明,講求分寸。

      第十一章

      一、專欄評(píng)論指的是在報(bào)紙固定版面上特定的專門欄目中發(fā)表的評(píng)論。

      二、專欄評(píng)論的特點(diǎn)

      1、具有群言型的特點(diǎn)。

      2、具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

      3、專欄評(píng)論富有鮮明的時(shí)代感

      三、個(gè)人專欄評(píng)論。例:美國(guó)著名專欄作家李普曼相繼在《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》和《新聞周刊》上的《今日與明日》

      四、經(jīng)濟(jì)漫談作為專欄評(píng)論中的重要品種,是一種涉獵日常經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,新聞性與政論性相結(jié)合的短小精悍的署名經(jīng)濟(jì)評(píng)論。

      第十二章

      一、述評(píng)又稱記者述評(píng)或新聞述評(píng)。它融新聞和評(píng)論為一體,兼有新聞報(bào)道和新聞評(píng)論的功能和作用。

      二、述評(píng)的基本特點(diǎn)

      1、評(píng)述結(jié)合,以評(píng)為本。

      2、述中有評(píng),評(píng)中有述。

      3、由述而評(píng),以評(píng)馭述。

      三、1、工作述評(píng)。

      2、形勢(shì)述評(píng):是對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì),包括政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及其他領(lǐng)域的形勢(shì)的述評(píng)。

      3、事件述評(píng)。

      4、思想述評(píng)

      四、述評(píng)寫作的基本要求:

      1、論題新穎,選材精當(dāng)。

      2、即事明理,注重分析。

      3、夾敘夾議,事理交融。

      第十三章

      一、雜文的主要特點(diǎn):

      1、文藝性的政論。

      2、強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。A、及時(shí)靈活地反映現(xiàn)實(shí)。

      B、愛(ài)憎分明的態(tài)度。

      3、生動(dòng)潑辣。

      4、簡(jiǎn)潔精粹。

      第十四章

      一、從體裁的角度看,廣播評(píng)論是按照廣播的傳播特點(diǎn),以便于口說(shuō)再聽(tīng)的方式撰寫,、制作和播出的新聞評(píng)論。

      二、廣播評(píng)論的特點(diǎn):

      1、短小精悍。

      2、淺顯明快。

      3、平易近人。

      4、上口動(dòng)聽(tīng)

      三、廣播評(píng)論的獨(dú)特形式:

      1、廣播談話。

      2、口頭評(píng)論。

      3、錄音評(píng)論

      第十五章

      一、電視評(píng)論是電視臺(tái)制作播發(fā)的以畫面和聲音表達(dá)內(nèi)容、面向觀眾闡述對(duì)于客觀事物的看法和見(jiàn)解的新聞評(píng)論。

      二、電視評(píng)論的特點(diǎn):

      1、聲畫兼?zhèn)洹?/p>

      2、視聽(tīng)結(jié)合。

      3、雙線互補(bǔ)。

      三、電視評(píng)論的常用形式

      1、口播評(píng)論。

      2、錄像評(píng)論。

      3、電視新聞評(píng)論。

      四、電視評(píng)論的符號(hào)系統(tǒng)

      視覺(jué)符號(hào)——畫面、屏幕文字

      聽(tīng)覺(jué)符號(hào)——同期聲和解說(shuō)詞

      選擇10分,填空10分,名詞解釋12分,簡(jiǎn)答18分,對(duì)評(píng)論進(jìn)行分析10分,針對(duì)材料寫一篇評(píng)念經(jīng)40分。

      有可能進(jìn)行分析的評(píng)論:

      P40《“寒童”的呼喚》

      P77《希望在人間》

      P100《“助廉”與“助貪”》

      P217《于細(xì)微處見(jiàn)精神——國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)改革有感》

      P243《活雞進(jìn)港第一天華西新春新事多》

      P265《催一催不如推一推》

      P300《是“維護(hù)人權(quán)”還是推行強(qiáng)權(quán)?——評(píng)美國(guó)國(guó)務(wù)院(人權(quán)報(bào)告)》

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