第一篇：龍桑寺中學(xué)道德講堂實(shí)施

龍桑寺中學(xué)開展“學(xué)校道德講堂”活動(dòng)

實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

以社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，培育“四有”新人，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”教育，全面提升我校師生道德素質(zhì)。

二、工作目標(biāo)

1.以“愛”的教育為宗旨，倡導(dǎo)“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”，提升師生的道德水平，努力爭當(dāng)“最有愛的老師”和“最有愛的學(xué)生”。

2.在實(shí)踐及活動(dòng)層面扎實(shí)推進(jìn)師德建設(shè)和學(xué)生思想道德建設(shè)工作，運(yùn)作效果明顯、切實(shí)可行的“學(xué)校道德講堂”工作機(jī)制。

3.增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、健康成長的能力，促進(jìn)我校學(xué)生全面健康成長。

三、“道德講堂”工作原則

1.實(shí)踐性與實(shí)效性原則。以學(xué)生親身實(shí)踐、參與活動(dòng)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要方式，通過道德講堂活動(dòng)及開設(shè)活動(dòng)課、實(shí)踐課、專題講座等多種渠道開展工作；具有趣味性、針對性和實(shí)效性。

2.整合與互補(bǔ)原則。要將學(xué)?！暗赖轮v堂”與學(xué)校德育活動(dòng)、公民教育實(shí)踐活動(dòng)、品德課堂教學(xué)等各類教育教學(xué)活動(dòng)相互補(bǔ)充，與家庭、社會教育共同完善，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式逐步推開。3.全體性與主體性原則。面向全體學(xué)生開展活動(dòng)，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)和健全人格；尊重青少年的主體地位，鼓勵(lì)青少年主動(dòng)參與、獨(dú)立思考，自助自立自強(qiáng)，促進(jìn)青少年健康教育整體氛圍的形成。

四、“道德講堂”的組織實(shí)施統(tǒng)一認(rèn)識。

成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。組 長： 駱建平（校長）副組長：孫會福（副校長）成 員：全體班主任

五、工作要求

（一）圍繞四項(xiàng)主要內(nèi)容，開展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)

四項(xiàng)主要內(nèi)容是指：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。1.社會公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。

2.職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會等，以“誠信”為核心。

3.家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

4.個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。

（二）對照標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范 “道德講堂”的建設(shè)，具體做到：

1、建設(shè)模式（1）班級道德講堂：以班級為單位，以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行美德為主要形式，結(jié)合思想品德課、班隊(duì)會、社會實(shí)踐等途徑，開展班級道德講堂活動(dòng)，形成人人參與、個(gè)個(gè)受益的生動(dòng)局面。

（2）學(xué)校道德講堂 利用學(xué)校報(bào)告廳，建立一個(gè)固定專門的“學(xué)校道德講堂”場所。場所正面固定有背景、LOGO標(biāo)識，兩側(cè)利用文字、圖片等形式營造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。

2.收集一系列道德故事。根據(jù)道德講堂的主題內(nèi)容，選擇一批來自本校師生當(dāng)中的主題鮮明、情真意切的故事，分學(xué)生篇和教師篇分別整理，爭取匯編成冊。

3.規(guī)范道德講堂流程：

（1）唱一首道德歌曲：每次道德講堂開講前，要唱一首道德講堂主題歌曲。

（2）看一部道德短片：圍繞主題，組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡的短片。

（3）誦一段道德經(jīng)典：組織誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄或公民道德“三字經(jīng)”。

（4）講一個(gè)道德故事：講述一個(gè)發(fā)生在身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例。

（5）作一點(diǎn)道德點(diǎn)評：評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

（6）送一份吉祥。向?qū)W生贈(zèng)送具有美德教育意義的“學(xué)校道德講堂”小禮物。

（7）行一個(gè)善舉。宣講結(jié)束后，由學(xué)校、班級統(tǒng)一組織，或鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人從小事做起、從自己做起，做一件有益于學(xué)校、或家庭、或社會的善舉，即進(jìn)行一次“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)。

（三）深化《道德講堂》的效果，受眾者要做到“六個(gè)我”形式。

即 “我聽”：聽取先進(jìn)事跡宣講； “我看”：觀看短片、情景劇表演等；

“我講”：學(xué)生自我宣講道德故事；

“我議”：討論現(xiàn)象，評議行為；

“我選”：由學(xué)生推薦選樹先進(jìn)人物；

“我行”：引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，效仿，轉(zhuǎn)化行為。

（四）建立一支素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍

選擇一批道德踐行的先進(jìn)人物，固定一批專業(yè)道德宣講員，不斷充實(shí)有講述愿望的人員，營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。

（五）形成一套內(nèi)容詳實(shí)的檔案

規(guī)范有序地積累好資料，要有計(jì)劃、有方案、有活動(dòng)記載、有總結(jié)，活動(dòng)中還要注意收集照片、錄像等影像資料，以充實(shí)檔案內(nèi)容，體現(xiàn)活動(dòng)成效。

六、加強(qiáng)保障，建立“學(xué)校道德講堂”建設(shè)的長效機(jī)制

一是加強(qiáng)制度保障，建立“學(xué)校道德講堂”建設(shè)的各類制度。二是做到與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，定期和不定期宣講活動(dòng)相結(jié)合。三是加強(qiáng)評價(jià)保障，把此項(xiàng)工作列入德育工作考核重要指標(biāo)，及時(shí)檢查、督促、反饋工作情況，不斷發(fā)現(xiàn)和培育先進(jìn)典型。

龍桑寺中學(xué) 2015年4月9日

第二篇：龍桑寺中學(xué)七年級歌唱祖國合唱比賽

龍桑寺中學(xué)七年級歌唱祖國合唱比賽

主 持 人 串 詞

男：蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史文明。

女：蒼茫大地，造就了炎黃萬代人的勤勞和善良。

男：在這一片晴朗遼闊的藍(lán)天下，我們奮發(fā)圖強(qiáng)，吟詠歌唱。

女： 在這一片晴朗遼闊的藍(lán)天下，我門繼往開來，自由翱翔。

男：在這個(gè)生機(jī)盎然的日子里，我們迎來了校園文化藝術(shù)節(jié)歌唱祖國合唱比賽。女：今天，讓我們用歌聲敞開一扇心靈之窗，讓祖國來傾聽我們愛心旋律的唱響。合：龍桑寺中學(xué)七年級歌唱祖國合唱比賽，現(xiàn)在開始！

女：首先上臺表演的是七年級六班，他們演唱的曲目是：

男：接下來上臺表演的是七年級四班，他們演唱的曲目是：

女：下面為你表演的是七年級五班，他們演唱的曲目是：

男：接下來為你表演的是七年級二班，他們演唱的曲目是：

女：下面為你表演的是七年級三班，他們演唱的曲目是：

男：最后為你表演的是七年級一班，他們演唱的曲目是：

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)！

女：親愛的老師同學(xué)們。

男：今天我們共聚一堂，歌唱祖國,聆聽心靈的樂章。

女：讓我們熱愛祖國，珍惜青春！用滿腔的激情和熱血共同創(chuàng)造美好的未來！男：讓我們擔(dān)負(fù)起振興中華的歷史責(zé)任，用堅(jiān)定的信念支撐起中華民族的脊梁！合：龍桑寺中學(xué)七年級歌唱祖國合唱比賽到此結(jié)束，謝謝！

第三篇：中學(xué)道德講堂材料

中學(xué)“道德講堂”活動(dòng)議程

主持人：@

時(shí)間：2018.1.11

第一項(xiàng)：唱一首歌曲。《愛的奉獻(xiàn)》

第二項(xiàng)：學(xué)模范。

有請王玲老師、郝艷清老師給大家?guī)砭实难葜v。

第三項(xiàng)：誦一段經(jīng)典。

子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>

第四項(xiàng)：談一番感悟，請副校長王四德同志發(fā)言。

第五項(xiàng)：送祝福。一段贊美老師的散文送給大家。（朗誦）

@@中學(xué)道德講堂活動(dòng)記錄表

活動(dòng)時(shí)間

1小時(shí)

活動(dòng)地點(diǎn)

參加人數(shù)

200人

活動(dòng)主題

學(xué)習(xí)身邊模范——師德的踐行

主講人

@

主講人單位

及職務(wù)

主

要

內(nèi)

容

描

述

第一項(xiàng)：唱一首歌曲?！稅鄣姆瞰I(xiàn)》

第二項(xiàng)：學(xué)模范。

有請王玲老師、郝艷清老師給大家?guī)砭实难葜v。

第三項(xiàng)：誦一段經(jīng)典。

子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>

第四項(xiàng)：談一番感悟。學(xué)習(xí)師德模范，樹立道德新風(fēng)！存好心，做好事，當(dāng)好人，得好報(bào)，揚(yáng)好德！大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟是什么，你是如何善待自己與他人的，請大家現(xiàn)場做出一份道德承諾。

副校長王四德同志發(fā)言

第五項(xiàng)：送祝福。一段贊美老師的散文送給大家。（朗誦）

如果黑板是浩淼的大海，那么老師是海上的水手，教鞭就是您們的槳，劃動(dòng)那只般泊在港口的船只，您們的手勢生動(dòng)優(yōu)美，如一只振翅翱翔的雄鷹，在遼闊的天宇邊劃成一條漂亮的弧線，遙迢的天邊飄來一片云，猶如您晶瑩剔透的心，一派高遠(yuǎn)，您隨便的驚鴻一瞥，執(zhí)掌起滿天晚霞。

取

得的成效

教育是一項(xiàng)長期復(fù)雜的工作，教師應(yīng)該以自己獨(dú)特的方式去愛、去幫助班級里的學(xué)生。為了能讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)知識，老師們要使出渾身的解數(shù)；為了能讓學(xué)生迷途知返，他們更是付出了超出父母給予的關(guān)心和愛護(hù)，這都是一些微不足道的小事，但是這都是真真實(shí)實(shí)發(fā)生在我們身邊的。通過身邊人講身邊事，凝聚人心，向榜樣學(xué)習(xí)，提高教師師德素養(yǎng)。

@@中學(xué)道德講堂——師德的踐行

主持詞

大家好！歡迎參加今天的道德講堂。今天的主題是師德的踐行。

道德講堂，講述身邊人的道德故事，與老師們一同分享。中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過群眾身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老親愛的道德品質(zhì)。

今天的道德講堂共設(shè)有5個(gè)環(huán)節(jié)，唱一首歌曲，學(xué)一位模范（兩位），誦一段經(jīng)典，發(fā)一個(gè)善心，送一份吉祥，在進(jìn)行這5個(gè)環(huán)節(jié)之前，我們要進(jìn)行今天的“開場三問”，做一次反省，大家現(xiàn)在默想自省：

你愛不愛你的學(xué)生？

你是否關(guān)注了班級中的每一個(gè)孩子？

你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點(diǎn)？

一、首先讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。

《愛的奉獻(xiàn)》

請全體起立?。ㄒ魳防蠋熤笓]，放音樂）

讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為了孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請坐！

二、現(xiàn)在我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。

通過身邊的故事，我們看到無數(shù)老師，他們沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他們的付出默默無聲，卻能潤澤心田。

有請王玲老師給大家?guī)砭实难葜v。

有請郝艷清老師給大家?guī)砭实难葜v。

三、現(xiàn)在讓我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。

請大家一起來看大屏幕，我們一起來學(xué)習(xí)一段道德經(jīng)典。

子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”

孔子說：“對品德不進(jìn)行培養(yǎng)，對學(xué)問不進(jìn)行鉆研，聽到好人好事不能跟著做，有了錯(cuò)誤不能及時(shí)改正，這就是我所擔(dān)憂的?！?/p>

四、唱了一首歌曲，聽了幾篇演講，誦了一段經(jīng)典，相信大家一定有很多感觸，接下來我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)一個(gè)善心。

學(xué)習(xí)師德模范，樹立道德新風(fēng)！存好心，做好事，當(dāng)好人，得好報(bào)，揚(yáng)好德！大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟是什么，你是如何善待自己與他人的，請大家現(xiàn)場做出一份道德承諾。

教師發(fā)言

五、感謝大家的積極參與，踴躍發(fā)言。

我們能夠深刻感受到我們的教師在平凡的崗位上，付出的太多，這一段散文送給大家，祝大家工作順利，合家歡樂。

如果黑板是浩淼的大海，那么老師是海上的水手，教鞭就是您們的槳，劃動(dòng)那只般泊在港口的船只，您們的手勢生動(dòng)優(yōu)美，如一只振翅翱翔的雄鷹，在遼闊的天宇邊劃成一條漂亮的弧線，遙迢的天邊飄來一片云，猶如您晶瑩剔透的心，一派高遠(yuǎn)，您隨便的驚鴻一瞥，執(zhí)掌起滿天晚霞。

一支粉筆，三尺講臺，留下的永遠(yuǎn)是您含辛茹苦的身影。滴滴汗水，點(diǎn)點(diǎn)心血，印在您臉上的始終是嘔心企盼的神情。一個(gè)人一生之中最大的幸福不是過著紙醉金迷的聲色艷娛的生活，不是和愛人耳鬢嘶磨，醉臥溫柔之廂，而是遇到一個(gè)知識淵博，品行高尚的老師。

謝謝大家，今天的活動(dòng)到此結(jié)束。

愛的奉

獻(xiàn)

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)?！}記

做學(xué)生最喜愛的老師，上學(xué)生最喜歡的課，這一直是我從教以來孜孜不倦的追求和努力方向。在執(zhí)教14年中，我始終奮斗在教學(xué)的最前線。在課堂上，我立求將詼諧幽默的語言，生動(dòng)形象的例子，深入淺出的講解進(jìn)行完美結(jié)合。不少同學(xué)曾對我說，“王老師，你上課時(shí)太有激情了，我們想睡覺都睡不著!”可見老師的傾心投入是深受學(xué)生喜愛的。但我自己也清楚地知道，作為一名教師不僅應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識，更重要的是要對學(xué)生有無私的關(guān)心愛護(hù)。一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力，所以在這十幾年中，我總是想對待自己的孩子一樣對待學(xué)生：平時(shí)遇到有的同學(xué)不舒服，我會輕輕走到他身邊對他她噓寒問暖，帶他看病，守護(hù)著他；有時(shí)看到教室有學(xué)生們丟棄的紙張、垃圾，我會輕輕拾起；變天時(shí)，提醒同學(xué)們加衣保暖；下課時(shí)，提醍一些瘋打的同學(xué)注意安全……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。

2003年秋，學(xué)期伊?xí)r，我就聽說我所帶的三（10）有個(gè)孤兒。通過找他談話，我了解到該生的不幸遭遇：他的父母和叔叔在一次干活時(shí)不慎觸電身亡，留下他、年幼的妹妹與年邁的爺爺奶奶相依為命，于是我便萌發(fā)了幫助該生的想法，而這一想法也得到了我家人的大力支持。在2003年國慶前夕，我將事先包好的200元錢交到該生手中，并跟他說今后只要有困難老師將竭力幫助他。這位學(xué)生當(dāng)時(shí)就淚流滿面。后來，經(jīng)過該生的努力拼搏和全體老師關(guān)心愛護(hù)下，在2004年的高考中他以文科應(yīng)屆第一名的成績考取武漢大學(xué)。在他上大學(xué)期間，我依然給予他力所能及的幫助。

不僅對于生活上困難的同學(xué)我給予無私的幫助，而且對于學(xué)習(xí)暫時(shí)困難的同學(xué)我也從不歧視他們，相反，我更是注意尊重他們的人格和自尊。2006年我所帶的三（10）班有一位英語較弱的學(xué)生。每每在上課提問時(shí)，他總不能準(zhǔn)確地作出回答，為此該生也很著急。有一次課外，我找他談話，隨即聊到了他的英語成績，他坦誠地對我說：他的英語基礎(chǔ)很差，在初一初二就從來沒有及格過，但是自從我教了他之后，他就覺得英語特別有意思，想好好學(xué)英語。聽到學(xué)生的這番話、看到他堅(jiān)定的眼神，我對他說：你是一個(gè)很有希望的學(xué)生，只要我們師生共同努力，你的英語成績一定會得到提高的。在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)該生的記憶力特別好、自我約束力也特別強(qiáng)，對于他的這些優(yōu)點(diǎn)我及時(shí)給予他表揚(yáng)，并有針對性的對他進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，慢慢的這個(gè)學(xué)生的英語成績有了起色。最后這位學(xué)生以優(yōu)異的成績考取了成都武警指揮學(xué)院。2006年暑期的一天，這位學(xué)生給我打來電話：王老師，祝你生日快樂!我聽后一愣，今天不是我的生日呀!“老師，兩個(gè)月前，你不是------？”

原來我在講一個(gè)經(jīng)典詞匯的用法時(shí)，隨口舉了這么一個(gè)例子就被這個(gè)有心的學(xué)生給記住了。自那以后，每年我過生日時(shí)，我都能收到這位學(xué)生從部隊(duì)為我送來的祝福。最令我感動(dòng)的是，去年他所在的部隊(duì)在四川涼山進(jìn)行搶險(xiǎn)救災(zāi)執(zhí)行任務(wù)時(shí)，他還為我發(fā)來祝福生日短信?！坝薪虩o類，有愛無差?！彼?，只要老師對學(xué)生們真心付出愛和關(guān)懷，也一定會受到學(xué)生們尊敬和喜愛。

就在2012年高考前夕的自習(xí)課上，我發(fā)現(xiàn)班上的吳曼同學(xué)有些不舒服，我急忙和同學(xué)及時(shí)將她送去打針，才沒有影響到這位同學(xué)的高考，并且該生在高考中英語科考了137分全校第一的好成績。也就在高考前夕——6月3日，深愛著我的父親因病永遠(yuǎn)的離開了，在處理完父親的后事我又于在6月5日下午匆匆趕回學(xué)校，陪著我深愛的學(xué)生們迎接高考，在高考期間，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮到我處于極度疲勞狀態(tài)，就沒有安排我陪護(hù)學(xué)生，而我依然每天晚上還是堅(jiān)持到女生寢室查夜。在督促學(xué)生們早些休息、不要受涼，許多學(xué)生反倒勸我多休息、注意身體，那時(shí)我體會到了學(xué)生們對老師的理解和愛戴。

“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生?！蔽矣脤?shí)際行動(dòng)詮釋了一位無私奉獻(xiàn)的教師風(fēng)采，也真是憑著對教學(xué)的熱愛和對學(xué)生的關(guān)愛，我也贏得了學(xué)生的信任與尊敬。愛是圓周率，無限不循環(huán)。作為教師，我們一方面播種著愛，同時(shí)也收獲著愛。在這14年的教學(xué)生涯中，我深深體會到：教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展。教師淵博的知識、崇高的人格魅力、寬容博愛的胸懷等都會對學(xué)生的思想起到潛移默化的影響，對學(xué)生的終身發(fā)展起著奠基作用。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

教書育人是一門藝術(shù)

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

你們好！

自2011年有幸進(jìn)入@@中學(xué)以來，一直擔(dān)任班主任工作。其實(shí)，此時(shí)此刻站在這個(gè)位置，我的內(nèi)心是忐忑的，因?yàn)樽鳛橐幻處?，我的資歷以及閱歷都不及在座的各位前輩，但是從教這兩年，我也有頗多的感受想與大家一起分享。那么今晚我所演講的題目是：教書育人是一門藝術(shù)。

偉大詩人雨果曾說過這樣一段話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。而教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻村托著鮮花的嬌艷。人們時(shí)常說教師是太陽底下崇高的事業(yè)，將教師比作紅燭，照亮別人，而把自己燃燒；也有人把老師比作園丁，培育桃李開遍天涯海角；而我，始終覺得教育事業(yè)就如一門藝術(shù)，那身為教師的我們就是藝術(shù)家，孩子們正如一張白紙，老師們就用著講臺上五顏六色的粉筆在幫助這一張張白紙去畫構(gòu)屬于他們精彩的未來。那么，問題是怎樣才能將這張白紙畫構(gòu)的更加精彩呢？我想這是每位身為教育事業(yè)工作者都一直在研究和討論的話題。

“師者，傳道授業(yè)解惑也?！边@就要求我們必須具備完整的知識體系。俗話說學(xué)無止境，三人行必有我?guī)煟簿褪钦f在教學(xué)研究上，沒有誰是完美無缺的，每位教師都應(yīng)該多多學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)秀的地方。尤其是作為我們這種年輕，教齡較短的教師，在知識體系上必定會存在很多的漏洞。所以從進(jìn)入@@中學(xué)那一刻開始，我就告誡自己，要用心，用心學(xué)習(xí)研究自己的專業(yè)課，用心教授學(xué)生，用心對待自己一生的事業(yè)。所以從進(jìn)校到現(xiàn)在，我一直堅(jiān)持的原則是親力親為，毫不松懈。聽優(yōu)秀老師的講課，虛心向各位老師請教，潛心研究怎樣才能使學(xué)生更高效地將每堂課的內(nèi)容吸收到位。讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)，是我一直以來想要堅(jiān)持的宗旨。

我一直認(rèn)為，學(xué)生畢竟是孩子，很多學(xué)生按照自己的喜好在選擇性的學(xué)習(xí)，他們會選擇自己喜歡的老師，從而對這門課用心學(xué)習(xí)。對此，我會經(jīng)常在他們吃飯，課間休息的時(shí)間去了解他們的生活習(xí)性，和他們一起上體育課，打乒乓球，一起排英語話劇。老師在學(xué)生心目中就是偶像的地位，如果你肯多和他多說一句話，你會發(fā)現(xiàn)他們會非常非常開心。他們也會很樂意將自己的食物跟你一起分享，所以當(dāng)學(xué)生遞給你東西的時(shí)候，你一定要非常開心的收下，哪怕是一根多么不起眼的棒棒糖。只有你用心的了解了他們，接近他們，才能拉近他們和你的距離，才能喜歡上你，喜歡上你的課。對于學(xué)生，我永遠(yuǎn)講究一個(gè)原則，下了課我們是朋友，但是上課期間，就一定要好好學(xué)。

我希望我的學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)的工具，而也要懂得享受，品味生活。經(jīng)過這樣的用心配合，我們班朱思楠同學(xué)，從原先的班級排名五六十位，一直上升到全班第一，全年級也是名列前茅。他從一個(gè)靦腆內(nèi)向的孩子，轉(zhuǎn)變成為敢于登臺演出的大方孩子。也由此，我得到了孩子們最貼心的稱呼，課下他們喊的不是老師，而是燕姐，我不認(rèn)為這是不尊重的表現(xiàn)，反而是愿意與我交心成為朋友的象征。

在2012年我擔(dān)任班主任期間，11月的某一個(gè)晚上，我的胸口已經(jīng)疼的無法呼吸，那一刻我才體會到電視上經(jīng)?？吹降哪欠N面臨死亡的恐懼。那晚家人也嚇壞了。后來身體頻頻出現(xiàn)問題，最嚴(yán)重的一次醫(yī)生懷疑我的大腦可能有腦垂體腫瘤，所以那段時(shí)間我不停在醫(yī)院和學(xué)校來回奔波，不停地抽血，化驗(yàn)，做核磁共振。等待結(jié)果的日子是最痛苦的，就像在等待死亡的宣判一樣。在那期間，我想了很多，我曾在心里問自己，正值二十多歲的年紀(jì)，是否應(yīng)該像其他正常的女孩子一樣，工作完了，應(yīng)該出去會會朋友，談?wù)剳賽?；是否我選擇擔(dān)任班主任這個(gè)職務(wù)錯(cuò)了，是否我不該這么拼命，賠上了自己的青春和健康？在我生病請假中途，不停地有學(xué)生打電話發(fā)短信詢問我情況怎樣了？讓我最記得的是一位走讀生，他是個(gè)起床困難戶，經(jīng)常會出現(xiàn)睡過頭而沒有跑操的情況，他發(fā)了一條短信，內(nèi)容大致如下：“老師，你身體怎么樣了？你要快點(diǎn)好起來啊，不用擔(dān)心我們，我們都很聽話，你不在的時(shí)間，我每天早上都有按時(shí)跑操哦?！痹谶@一刻，我知道我用心的付出，是值得的，所以我沒有心思再去后悔自己的曾經(jīng)的選擇。也正因?yàn)槿绱耍伊x無反顧的堅(jiān)持到現(xiàn)在不肯丟下他們。

當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，一味地訓(xùn)斥并不是能夠幫助他們成長的好方法，而一味地說教，他們只會覺得很枯燥，可能他們已經(jīng)記住了老師慣用的臺詞。每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，頑皮也只是孩子們的天性。老師就如同伯樂，而他們其實(shí)就是千里馬，我們要挖掘他們的潛能和擅長，將他們放在適合的位置，尊重他們，看重他們，他們才會發(fā)現(xiàn)自己存在的價(jià)值。那么這個(gè)就需要老師的耐心和愛心。身為班主任這快兩年的時(shí)間，我的感受是最真實(shí)的。經(jīng)常聽人說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”，而老師也都是凡夫俗子，并不是神?？僧?dāng)網(wǎng)絡(luò)上頻頻傳出老師虐待學(xué)生們的視頻時(shí)，我都很想告訴這些個(gè)老師，可能在你眼里很多學(xué)生是蠢笨的，是調(diào)皮搗蛋的?？墒窃诿總€(gè)孩子父母的眼里，他們都是這個(gè)世界獨(dú)一無二的。事實(shí)證明他們也真的是獨(dú)一無二的，在我所帶領(lǐng)的班，有幾位讓眾多老師都頭疼的學(xué)生，他們就是我們老師口中經(jīng)常說到的問題學(xué)生。起初，我也頭疼了好一段時(shí)間，可是慢慢地我發(fā)現(xiàn)，除了學(xué)習(xí)以外，他們真的有很多的優(yōu)點(diǎn)。班級剛剛組建的時(shí)候，學(xué)校舉行合唱比賽，我從頭到尾沒怎么參與，我想培養(yǎng)他們的獨(dú)立以及合作意識。本以為情況會很糟糕，卻沒想就是這幾個(gè)頑皮的孩子把所有東西都安排的僅僅有條。我在臺下看不到他們在后臺時(shí)候的樣子，我只以外地聽到其中一個(gè)孩子大聲喊：“初二（11）班，加油！跟著所有同學(xué)都應(yīng)和：“加油”！然后他們就雄赳赳氣昂昂地出場了。那一次他們通力的合作，為班級爭得了榮譽(yù)。由此，我讓這些孩子都成為了我的班干部，將他們安排在適合的位置。他們每天早上帶領(lǐng)班級跑操，喊口號。在這一方面，他們基本沒有讓我失望過，冬天的早上是多么的寒冷，就是這群曾經(jīng)令人頭疼的孩子，從來沒有遲到過，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)操場組織大家跑操。

學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會，我從來都是全天陪同，不停地在他們身旁為他們加油,。這樣做不是因?yàn)槲蚁胱C明自己的體力很好，而是我想讓他們知道，無論出現(xiàn)什么樣困難，我都和你們在一起。而且我也發(fā)現(xiàn)為班上拼命得分的卻全是這些孩子們，我一直站在跑道的終點(diǎn)，看著他們一路飛奔而來，那一刻，我就在想他們跟劉翔有怎樣的區(qū)別？沒有，一點(diǎn)也沒有，他們是那樣的努力，那樣的矯健。男子一千五百米的時(shí)候，起跑由于人太多，班上一位男生摔跤滾出了很遠(yuǎn)，爬起來的時(shí)候都不知道方向在哪里，班上所有人都在為他加油，全程陪同他一起跑，他一直堅(jiān)持到最后。后來我送他去醫(yī)務(wù)室，我由于擔(dān)心他，所以質(zhì)問他不能跑了怎么還在堅(jiān)持，他說：“老師，輸什么也不能輸咱們班的臉哪，至少要跑完哪”。這句話他說的那么的輕松，可當(dāng)我聽完，心卻是沉甸甸的，那一刻我感動(dòng)了。后來因?yàn)槟承┰蜻@幾個(gè)頑皮的孩子離開了這個(gè)學(xué)校，走的時(shí)候他們哭了，跟我只說了一句話：“老師，在學(xué)校這么長時(shí)間，給您添麻煩了”。那一刻，我沒能忍住，我也哭了。

我只是個(gè)平凡的人，也從不了解作為一個(gè)神該是怎樣對待這些孩子，我只知道，我想把他們當(dāng)做自己的弟弟妹妹，培養(yǎng)他們，呵護(hù)他們，讓他們在一個(gè)健康的環(huán)境下成長，我會因?yàn)樗麄兊拈_心而開心，因?yàn)樗麄兊碾y過而難過，因?yàn)槲野阉麄儺?dāng)成了至親的人。到現(xiàn)在，我跟這些個(gè)離開了的孩子都還保持著聯(lián)系，其中有兩個(gè)前幾天回母校辦理東西，順便看望我。他們告訴我現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)廚藝，走的時(shí)候又跟我說了一句話：“老師，在學(xué)校我沒有好好學(xué)，出了社會我一定要努力，到時(shí)等我學(xué)成了手藝親手給你做大餐吃”。我知道，他們長大了！

教書是老師們的天職，而育人卻是教育的真諦。不管是創(chuàng)作，還是教書育人，均是一門藝術(shù)。我們是否能夠完成一幅好畫作，能否培養(yǎng)出真正符合這個(gè)社會所需要的人才，不僅僅在于我們的硬件功底，最重要的在于我們的心!我將繼續(xù)用我的真心，耐心，和愛心去培育這群孩子們，用我無悔的心去珍藏這“太陽下最光輝的職業(yè)”！

道德感悟——教師之德

一位教師真正在師德方面又做到了多少？通過學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛！

熱愛學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張，如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過：“教育之沒有感情，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！倍覈娜嗣窠逃姨招兄f：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”倡導(dǎo)“愛滿天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛兒童?！睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛兒童?！?/p>

確實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛始終貫穿于整個(gè)過程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書育人，以情感人！我們應(yīng)該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛之心去感化他們?！白饚煇凵遍L期以來一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”。現(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。

愛生并不排斥“嚴(yán)”，愛生并不意味著對學(xué)生放任自流，放松對學(xué)生的要求，常言道，“嚴(yán)師出高徒”，教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣，這是對學(xué)生、家長、社會負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。假如教師因?yàn)閻蹖W(xué)生而放棄對學(xué)生嚴(yán)格要求，放棄對犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評教育，這就是一種不負(fù)則任的愛，是一種畸形的愛！所以，教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟(jì)。我們教師學(xué)會寬容是最需要的。

陶行知先生還有一句至理名言：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真。”聯(lián)合國科教文組織提出現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會相處，學(xué)會學(xué)習(xí)”，而其中“學(xué)會關(guān)心，學(xué)會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現(xiàn)代民主法制社會所必備的品質(zhì)。

美國教育家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！蔽覀兘處熞逃龑W(xué)生“學(xué)會做真人”，首先應(yīng)當(dāng)尊重和寬容學(xué)生。在現(xiàn)代教育中，個(gè)人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價(jià)值，教育應(yīng)該“尊重未成熟狀態(tài)”。如果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生，就經(jīng)常把他叫到辦公室接受“訓(xùn)話”，先批評教育一通，然后“勒令”寫檢查，再在全班作檢討，保證下次決不再犯；如果在上課時(shí)看到學(xué)生偷看課外書籍，馬上當(dāng)作全班同學(xué)的面予以沒收；如果學(xué)生偶然頂了一下嘴，老師就勃然大怒，立即要學(xué)生當(dāng)面道歉，否則決不讓其上課；如果學(xué)生課間打撲克，被老師發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)即沒收，；如果學(xué)生課堂上做其它學(xué)科的作業(yè)，被老師發(fā)現(xiàn)，就當(dāng)眾沒收撕毀；如果學(xué)生做錯(cuò)了題目，默寫不出生詞，就罰抄多少遍；如果學(xué)生的自行車未擺放在學(xué)校規(guī)定的地方，就隨即用鐵鏈條扣押，直到學(xué)生寫了檢討，才能領(lǐng)回；如果學(xué)生違反了班紀(jì)校規(guī)，學(xué)校就以罰錢加以教育，少則一元，多則十元；如果班級丟了東西，就強(qiáng)行打開學(xué)生的書包進(jìn)行檢查；如果學(xué)生成績落后或犯了紀(jì)律，就用侮辱性的語言諷刺挖苦學(xué)生；動(dòng)輒罰學(xué)生站，擅自停學(xué)生的課……那會怎樣呢？愛本身就包含著寬容，缺乏寬容的愛是不完整的，因?yàn)?，犯錯(cuò)誤是每個(gè)人生命成長中不可缺少的避免的組成部分，犯錯(cuò)誤也是兒童的權(quán)利，重要的是教師要善于幫助和引導(dǎo)他們走出錯(cuò)誤，不要只緊緊地盯著他們所犯的錯(cuò)誤，毫不留情地給予批評或處罰！處罰是教育，寬容也是教育，卻比處罰更有影響力。

師生之間是平等的，教師要平等、公正地對待所有學(xué)生，尊重他們每一個(gè)人，讓每個(gè)學(xué)生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落

--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問題，因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴(yán)的人，對后進(jìn)生來說，教師之愛，是他們成長的甘露、源泉，是動(dòng)力，是發(fā)動(dòng)機(jī)，有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范，相信教師的一言一行對學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響！我們都應(yīng)該做到教育有法，以愛感化，以情感人！決不能采取體罰或變相體罰。

各位老師，用你們博大的胸懷，去關(guān)愛、感化每一位學(xué)生吧，相信你會感受到作為一名教師的幸福！

第四篇：道德講堂實(shí)施意見

關(guān)于在全區(qū)開展“道德講堂”建設(shè)的實(shí)施意見

區(qū)級各部門：

為深入貫徹黨的十七屆六中全會精神，大力實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)，提高全國文明城市建設(shè)水平，推動(dòng)全市科學(xué)發(fā)展新跨越。按照全市的安排部署，決定在全區(qū)范圍內(nèi)推行“道德講堂”建設(shè)。現(xiàn)提出如下實(shí)施意見。

一、“道德講堂”建設(shè)的重要意義

加強(qiáng)思想道德建設(shè)，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，這是踐行社會主義核心價(jià)值體系的重要途徑。社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，要把它融入到我市國民教育、精神文明建設(shè)的全過程。

面對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢，面對人民群眾的精神文化需求不斷增長，面對世界范圍各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。一些領(lǐng)域道德失范，誠信缺失，一些社會成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，這些問題如果得不到及時(shí)有效的解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)秩序和社會秩序，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)刻不容緩。

建設(shè)“道德講堂”是主動(dòng)適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道 德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容具體化、實(shí)踐化。以“身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人”的形式，在潛移默化中不斷提升市民的文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧”的社會風(fēng)尚，為深化全國文明城市建設(shè)，構(gòu)建和諧社會奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

二、“道德講堂”建設(shè)的指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)

1、指導(dǎo)思想：大力實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以黨的十七屆六中全會精神為指針，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷滿足和提升公民道德文化需求。圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，建立起覆蓋全市上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，弘揚(yáng)優(yōu)秀道德文化，傳播凡人道德故事，用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實(shí)踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德，推進(jìn)全民思想道德建設(shè)向更高目標(biāo)邁進(jìn)。

2、工作目標(biāo)：以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為目標(biāo),以提升市民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，以各類道德講堂為陣地，以吸引群眾廣泛參與道德建設(shè)為途徑，全面推進(jìn)我區(qū)社會道德建設(shè)，形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式，促進(jìn)整個(gè)社會形成“崇德尚善”的良好風(fēng)氣。要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模。讓廣大群眾從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進(jìn)典型的高尚情操成為全社會的共同財(cái)富。傳播先進(jìn)的道德理念，強(qiáng)化知 行合一，引導(dǎo)廣大群眾在實(shí)踐中完善自我，提升素質(zhì)，爭做道德建設(shè)的參與者和先行者，促進(jìn)整個(gè)社會形成良好的道德風(fēng)尚。

三、“道德講堂”建設(shè)的主要內(nèi)容

1、以“明理律己”為核心，加強(qiáng)社會公德建設(shè)。社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用日益突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。

2、以“敬業(yè)誠信”為核心，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個(gè)社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

3、以“孝老愛親”為核心，加強(qiáng)家庭美德建設(shè)。共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德。

4、以“感恩自強(qiáng)”為核心，加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)。牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要大力弘揚(yáng)偉大的抗震救災(zāi)精神，牢固樹立感恩黨，感恩祖國，感恩社會主義的情懷，積極倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

四、“道德講堂”建設(shè)的具體形式

“道德講堂”建設(shè)要體現(xiàn)不同層次和不同對象要求，緊密結(jié)合道德現(xiàn)狀和工作實(shí)際，扎實(shí)開展好不同類型的“道德講堂”建設(shè)。通過講述身邊凡人善舉，展現(xiàn)普通人的高尚情懷，傳遞人間真情，感悟道德力量，激發(fā)群眾內(nèi)在的道德自覺，引導(dǎo)群眾以先進(jìn)為榜樣，從自身做起，從小事做起，不斷提升道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)。

1、專家道德講堂：以社科聯(lián)、黨校為陣地，以專家學(xué)者為講授主體，以領(lǐng)導(dǎo)干部、道德模范、先進(jìn)人物及知識分子為對象，以中華傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范為切入，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化和現(xiàn)代精神文明成果，探究道德建設(shè)的內(nèi)涵和形式，為我區(qū)“道德講堂”建設(shè)進(jìn)行理論和實(shí)踐上的研究和探索。

2、機(jī)關(guān)道德講堂：主要對象是機(jī)關(guān)干部。以倡導(dǎo)清正廉潔、勤政為民、盡職守責(zé)、奉公守紀(jì)等為主要內(nèi)容。要求領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭進(jìn)行宣講，機(jī)關(guān)干部要積極參與，并將參與“道德講堂”活動(dòng)納入干部教育培訓(xùn)體系，并作為干部評優(yōu)考核的依據(jù)之一。教育引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念，改進(jìn)作風(fēng)、提高效率、講求實(shí)效，爭做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率。

3、企業(yè)道德講堂：主要對象是企業(yè)家、企業(yè)職工及外來務(wù)工人員。在企業(yè)家中倡導(dǎo)以誠實(shí)守信、回報(bào)社會等為主要內(nèi)容，在企業(yè)職工及外來務(wù)工人員中倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、自立自強(qiáng)等為主要 內(nèi)容。引導(dǎo)企業(yè)把道德教育納入到企業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進(jìn)道德理念為核心的企業(yè)文化，提高職工綜合素質(zhì)，提升企業(yè)凝聚力，形成和諧的勞資關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展后勁。

4、行業(yè)道德講堂：主要對象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、高效服務(wù)等為主要內(nèi)容。在行業(yè)內(nèi)建立機(jī)關(guān)與基層相結(jié)合的建設(shè)機(jī)制，開展有針對性的道德教育活動(dòng)，提升員工綜合素質(zhì)，引導(dǎo)行業(yè)從業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。

5、學(xué)校道德講堂：主要對象是在校學(xué)生。以倡導(dǎo)感恩教育、“三心教育”（為長輩盡孝心、為他人獻(xiàn)愛心、為自己留信心）、“奉獻(xiàn)社會、提升自己”等為主要內(nèi)容，通過對在校學(xué)生思想道德教育，帶動(dòng)學(xué)校、家庭、社會成員共同參與道德建設(shè)，努力達(dá)到“教育一代人，熏陶兩代人，影響三代人”的目標(biāo)。

6、社區(qū)道德講堂：主要對象是城市社區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、互助友愛、感恩奮進(jìn)等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中接受教育、陶冶情操。

7、村鎮(zhèn)道德講堂：主要對象是廣大農(nóng)民和集鎮(zhèn)居民。以倡導(dǎo)孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的要求，結(jié)合農(nóng)村生產(chǎn)生活實(shí)際和地方風(fēng)土人情，精心 設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)民居民廣泛參與，不斷提高道德水平和文明素質(zhì)，形成良好的社會主義新農(nóng)村新風(fēng)尚。

道德講堂以“我聽、我看、我講、我評、我選、我行”為主要模式，充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使群眾易于接受、樂于參與。一是我聽：以培訓(xùn)報(bào)告、巡回演講等形式，聽凡人道德故事，悟高尚道德情操。二是我看：以演繹展示、學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)等形式，把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學(xué)。三是我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自己和身邊的道德故事，展示道德品質(zhì)，傳播道德力量。四是我評：以辯論討論、總結(jié)點(diǎn)評等形式，評議身邊好人好事，挖掘精神實(shí)質(zhì)，不斷升華自身道德境界。五是我選：群眾評選身邊好人和道德模范，讓他們講述自己的感人故事，樹立良好的道德榜樣。六是我行：以實(shí)踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標(biāo)，積極引導(dǎo)群眾廣泛參與志愿服務(wù)活動(dòng)，踐行道德實(shí)踐，提升思想道德素質(zhì)。各類講堂在流程安排上總體可根據(jù)“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經(jīng)典，講一個(gè)故事，作一番評論，參加一次志愿活動(dòng)”的模式靈活設(shè)計(jì)，努力做到規(guī)范性和靈活性兼?zhèn)?，增?qiáng)講堂的儀式感，使“道德講堂”成為群眾洗滌心靈，提升修養(yǎng)的精神家園。

五、“道德講堂”建設(shè)的要求

1、要把“道德講堂”建設(shè)放在更加突出的位置。各地區(qū)、各部門要深入貫徹黨的十七屆六中全會精神，大力實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要充分認(rèn)識新形勢下“道德講堂”在加強(qiáng)公民道德建設(shè)上的重要性、長期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下大決心花大力氣扎實(shí)抓好。在講堂開設(shè)上，原則上每月開講一次，要營造濃厚的氛圍、整理詳實(shí)的活動(dòng)資料，并將活動(dòng)情況（文字、圖片及視頻）報(bào)送區(qū)文明辦。

2、加強(qiáng)對我區(qū)道德文化的研究和推廣。我區(qū)具有大量的文化遺跡，其豐厚的文化遺產(chǎn)是我們加強(qiáng)道德建設(shè)的寶貴財(cái)富，社科聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)等單位要大力進(jìn)行挖掘、研究和推廣，將傳統(tǒng)的道德文化與今天的道德建設(shè)緊密地結(jié)合起來，使道德建設(shè)根深葉茂。

3、“道德講堂”要突出現(xiàn)實(shí)針對性。道德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對美好生活的向往和追求，有著強(qiáng)大的生命力。要因勢利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、先進(jìn)典型和先進(jìn)單位的帶動(dòng)作用、廣大群眾的主體作用，堅(jiān)持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，促進(jìn)公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

4、要營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。報(bào)紙、刊物、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)要整合力量，開辟專門欄目，設(shè)制專門時(shí)段，大力宣傳道德模范和身邊好人，大力宣傳道德建設(shè)中的先進(jìn)組織和個(gè) 人。要把對重點(diǎn)人群、重點(diǎn)領(lǐng)域的教育引導(dǎo)作為突破口，以點(diǎn)帶面，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高，人人爭做道德建設(shè)的參與者和先行者，使“講道德、做好人”蔚然成風(fēng)。要研究制定關(guān)愛幫扶道德先進(jìn)人物的措施辦法，在政治上、工作上、生活上切實(shí)給予幫助，努力形成“好人好報(bào)”的社會共識。

5、要扎實(shí)抓好“道德講堂”的隊(duì)伍建設(shè)。以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建專兼職結(jié)合的社會化宣講隊(duì)伍。一是專業(yè)人士講。組織培訓(xùn)專門的宣講隊(duì)伍，充分利用各類宣講素材，到群眾中間進(jìn)行巡回宣講。二是先進(jìn)模范講。組織先進(jìn)人物、道德模范、身邊好人、美德少年等先進(jìn)典型作為宣講員，邀請他們現(xiàn)身說法，傳遞道德力量。三是身邊群眾講。組織“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。

6、“道德講堂”建設(shè)需要社會各方面的共同努力。各級宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門，社科聯(lián)、工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。

六、“道德講堂”建設(shè)的保障措施

1、建立健全“道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。各級要建立“道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，形成一級抓一級，層層抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)管理體制。領(lǐng)導(dǎo)小組要定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設(shè)工作。區(qū)文明辦負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)日常性工作，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)級各部門、企事業(yè)單位也要建立健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、工作機(jī)制、考核機(jī)制和督查制度，全力推進(jìn)此項(xiàng)工作扎實(shí)有效開展。

為加強(qiáng)各類“道德講堂”建設(shè)，根據(jù)部門職能進(jìn)行分工：

“專家講堂”建設(shè)：由區(qū)社科聯(lián)牽頭，紀(jì)委、組織部、黨校、文明辦、人社局協(xié)助。

“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)：由區(qū)直機(jī)關(guān)工委牽頭，紀(jì)委、組織部、文明辦、社科聯(lián)、人社局協(xié)助。

“企業(yè)道德講堂”建設(shè)：由區(qū)工信局牽頭，宣傳部、文明辦、商務(wù)旅游局、人社局、工商局、總工會、科協(xié)協(xié)助。

“行業(yè)道德講堂”建設(shè)：由行業(yè)主管部門牽頭，組織部、社科聯(lián)、文明辦共同協(xié)助。

“學(xué)校道德講堂”建設(shè)：由區(qū)教體局牽頭，文明辦協(xié)助；

“社區(qū)道德講堂”建設(shè)：由區(qū)民政局牽頭，文明辦、司法局、教體局、商務(wù)旅游局、廣電局、衛(wèi)生局、團(tuán)區(qū)委、婦聯(lián)、老齡委、關(guān)工委共同協(xié)助；

“村鎮(zhèn)道德講堂”建設(shè)：由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)牽頭，區(qū)農(nóng)辦、宣傳部、文明辦和共同協(xié)助； 各牽頭部門要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織，于6月13日前將活動(dòng)方案報(bào)送區(qū)文明辦。每月每類道德講堂的牽頭部門至少須上報(bào)一個(gè)道德講堂的圖文活動(dòng)資料。

2、建立“道德講堂”建設(shè)考核激勵(lì)辦法。定期以實(shí)地旁聽、群眾問卷、查閱資料等方式，組織對全區(qū)“道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督查。將“道德講堂”建設(shè)情況與創(chuàng)建“四好”班子活動(dòng)結(jié)合起來；與各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來；與“公共文明指數(shù)測評”結(jié)合起來。每年表彰一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設(shè)工作先進(jìn)集體。研究制定相關(guān)政策，把“道德講堂”建設(shè)作為單位考核和個(gè)人評優(yōu)、晉級的重要條件。

3、加強(qiáng)“道德講堂”規(guī)范建設(shè)。在“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，要做到“五個(gè)一”：即形成一套操作簡便、運(yùn)作規(guī)范的工作流程，建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍，選樹一批來自群眾、事跡感人的先進(jìn)人物，編印一批主題鮮明、故事真切的讀物講義，打造一批特點(diǎn)鮮明、反響強(qiáng)烈的示范講堂。在布局安排上，按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用黨政工團(tuán)會議室、學(xué)校、各類講壇等已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步在全區(qū)推開。

4、建立“道德講堂”建設(shè)宣傳推廣機(jī)制。要注重廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)及刊物等媒體的宣傳互動(dòng)，形成濃厚的社會氛圍。各地各部門要及時(shí)發(fā)現(xiàn)基層在試點(diǎn)建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法和先 進(jìn)典型，及時(shí)予以大力推廣，使“道德講堂”建設(shè)日臻成熟與完善。

5、加強(qiáng)“道德講堂”建設(shè)的人員和經(jīng)費(fèi)保障?！暗赖轮v堂”建設(shè)是貫徹黨的十七屆六中全會精神的重要舉措，是深化全國文明城市建設(shè)工作的重要內(nèi)容，各地各部門要提供必要的人員和經(jīng)費(fèi)保障。要做好計(jì)劃、組織、督查和資料收集整理等工作，確保此項(xiàng)工作長期扎實(shí)有效開展。

第五篇：中學(xué)道德講堂講稿

@@中學(xué)道德講堂講稿

尊師重道

共建和諧師生關(guān)系

親愛的同學(xué)們：

道德講堂，講述發(fā)生在我們身邊的道德故事，洗滌心靈，感悟道德，從而孝敬父母，尊師重教，樂于奉獻(xiàn)，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨！

今天是第32個(gè)教師節(jié)，是我們老師的節(jié)日，在這個(gè)特殊的日子里，我們大講堂來談?wù)劇蹲饚熤氐?，共建和諧師生關(guān)系》。

同學(xué)們，請你們想一想，從你上幼兒園那天起，又從幼兒園到小學(xué)，是誰手把手地教你拿筆寫字?是誰幫助你打開科學(xué)知識的寶庫?又是誰幫助你插上理想的翅膀?說到這里，我想每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有了一個(gè)答案：老師。除了父母，對你們的成長影響最大的，接觸時(shí)間最長的可能就是老師了。但是，從各種報(bào)刊、媒體中我們了解到，現(xiàn)在的師生關(guān)系越來緊張、微妙，那么，師生之間該如何相處，請大家跟隨我走進(jìn)今天的道德講堂。

今天我們的道德講堂有：“唱歌曲、講故事、看短片、誦經(jīng)典、寫行動(dòng)”五個(gè)環(huán)節(jié)。

下面我就進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)：齊唱一首歌《每當(dāng)我走過老師的窗前》

接下來，我們一起講故事。

有這樣一個(gè)故事：（展示幻燈片，讀故事）

從前，有一個(gè)國王要把一枚特級勛章獎(jiǎng)給最有功勞的人。消息一傳開，作家、演員、科學(xué)家、教授、將軍、博士和教師都紛至沓來，希望能得到這枚特級勛章。而特級勛章獨(dú)一無二，只能授予功勞最顯著的一個(gè)人。那么，應(yīng)該授予誰呢？國王想，這些人對社會都有巨大的貢獻(xiàn)，但是，連我自己在內(nèi)，當(dāng)年都是教師教出來的，所以，教師功勞最為顯著，把這枚勛章授予他是當(dāng)之無愧的。于是，國王宣布，將勛章授予他的老師。

請同學(xué)們思考：?國王為什么要把這枚特級勛章授予他的老師?（老師的功勞最大，所有人的知識都是老師教出來的。）

跟你們的感受一樣，我想，無論師作家、演員、科學(xué)家、教授、將軍、博士，這一生中使我們最受益的也許就是我們的老師了。

說到老師，大家必須的得知道這位大教育家。（出示孔子畫像）介紹孔子的生平及著名教育故事。

尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個(gè)人素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。那接下來就請同學(xué)們列舉一些尊師重道的例子。

程門立雪

北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)

推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。

楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師

醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。

直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。

之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。

后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠心專志，尊師重道的學(xué)子。

毛澤東尊師

毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí)，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。”

朱德敬師

1957年初春，朱德同志在云南省政協(xié)政治學(xué)校禮堂和大家庭一起看戲。開演前，朱德同志正愉快地和周圍的觀眾交談。這時(shí)，一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來。朱德同志看見老人來了，急忙起身向前，立正敬禮。又急忙緊握老人的雙手，親切地叫“葉老師！”然后，朱德同志請老人入座，待老人坐定后，他自己才坐下來。原來，這位老人叫葉成林，是朱德同志早年在陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官。

當(dāng)代藝術(shù)家尊敬老師的故事

在感動(dòng)中國的頒獎(jiǎng)典禮的末段，開獎(jiǎng)嘉賓侯耀華宣布：“獲得2006‘三農(nóng)人物’奉獻(xiàn)獎(jiǎng)的是貴州省黔南布依族自治區(qū)三都水族自治區(qū)鄉(xiāng)村教師陸永康。”陸永康拄著雙拐走到臺上領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，侯耀華迎了上去?！爸x謝您，在孩子心目當(dāng)中，對老師的尊敬可能比對父母的還要重，因?yàn)樗麄兘佑|最多的就是老師。說心里話，我知道要給您頒獎(jiǎng)的時(shí)候，我只想著一件事，您跪了36年了，今天我應(yīng)該給您跪。”侯耀華說著，‘咚’的一聲單膝著地跪了下來，“我代表所有的孩子們，說一聲謝謝您陸老師！”頒獎(jiǎng)典禮結(jié)束后，侯耀華將自己佩戴的手表送給了陸老師。

學(xué)生敬老師，老師愛學(xué)生。請看短片《最美女教師》

為了學(xué)生，老師獻(xiàn)出了自己的雙腿，有時(shí)甚至是自己的生命，就像汶川地震中的譚千秋，用自己的身軀挽救了4個(gè)學(xué)生的生命。

就讓我們朗誦一首經(jīng)典詩歌表達(dá)對老師的敬愛吧?。ㄕb經(jīng)典）出示：《一株紫丁香》

同學(xué)們，其實(shí)教師是職業(yè)枯竭的高危人群。（幻燈片出示老師職業(yè)心理壓力）你們了解過嗎？

1.老師每天要上幾節(jié)課？

2.老師備課要花多少時(shí)間？

3.老師每學(xué)期要聽多少節(jié)課？

4.老師每天工作時(shí)間有多長？

5.老師周末一般怎么度過？

6.老師寒、暑假一般怎么度過？

尊敬老師不能只停留在口頭上，而應(yīng)該落實(shí)在行動(dòng)中，我們怎樣做才是尊敬和回報(bào)老師呢？請同學(xué)們根據(jù)自己的情況，在我的尊師行動(dòng)卡上，寫下自己尊敬老師的行動(dòng)。

寫卡片。（背景音樂：隱形的翅膀）

總結(jié)：

同學(xué)們都懂得了老師為祖國培養(yǎng)人才、為社會傳承文明做出了貢獻(xiàn)，我們要尊重老師的辛勤勞動(dòng)，永生不忘老師的培育之恩；并在實(shí)際行動(dòng)中尊敬我們的老師。

也懂得了同學(xué)之間要友愛互助。珍惜這一份份難能可貴的友誼。只有師生關(guān)系，生生關(guān)系能夠和諧融洽，班級管理建設(shè)才能行之有效的開展下去。

播放歌曲《感恩的心》?并帶領(lǐng)同學(xué)們跟著視頻做手語

@@中學(xué)道德講堂講話稿

增強(qiáng)道德觀念，做有道德之人

道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價(jià)值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣，道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時(shí)代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。

什么是道德？也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解，就是人和群體應(yīng)該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個(gè)方面來談，就是基于價(jià)值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護(hù)正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應(yīng)該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。

道德可以很小，一個(gè)溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當(dāng)記者對一名正在停車場上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時(shí)：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠(yuǎn)是我們的舞臺，這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實(shí)無華的話語打動(dòng)了很多人，因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘?，那就是忠于職守、樂于助人、服?wù)社會、熱心公益。

道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點(diǎn)燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個(gè)人，是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn)，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身，這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)。

@@中學(xué)道德講堂講話稿

做一名傳播文明禮儀的使者

大家好！

我今天宣講的主題是：《做一名傳播文明禮儀的使者》

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不

怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一名學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧

爭得了唯一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！