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      華鎣山的悠久歷史[精選五篇]

      時(shí)間:2019-05-13 07:37:55下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《華鎣山的悠久歷史》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《華鎣山的悠久歷史》。

      第一篇:華鎣山的悠久歷史

      華鎣山的悠久歷史

      摘要:華鎣山位于四川盆地東部,地處世紀(jì)偉人、改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平的故鄉(xiāng),由北向佛教南縱跨四川、重慶15個(gè)縣、市,延綿300余公里。華鎣山最是、高峰高登山,海拔1740.1M,也是四川盆地低部最高峰;次高峰寶鼎,為華鎣山主峰,海拔1590.8M,是全國八大佛教圣地之一。華鎣山從唐代起川東北佛教圣地有?小峨眉?之稱。

      華鎣山是如何擁有者悠久的歷史,為何有這樣的地位呢?

      華鎣山的地理環(huán)境,它位于川中丘陵和川東平行嶺谷的天然山界。又稱西山。是四川省東部平行嶺谷主體山脈。地質(zhì)構(gòu)造為褶皺背斜山地。山勢東緩西陡,山體頂部為可溶性石灰?guī)r,經(jīng)雨水溶蝕后多形成狹長形槽谷,最長達(dá)70公里,上有峰叢,溶洞、暗河分布。兩側(cè)為硬沙巖,形成陡峻的單面山。在山頂脊部有燧石灰?guī)r出露之地,則形成?一山三嶺二槽?的地貌形態(tài)。華鎣山是四川主要產(chǎn)煤區(qū)之一,已建有華鎣山煤礦、天府煤礦、中梁山煤礦。華鎣山西南余脈縉云山位于重慶市北碚區(qū)境內(nèi)。為四川盆地名山和中國著名風(fēng)景名勝區(qū)之一,古稱巴山。全山有九峰并峙,氣勢雄偉,有?小峨眉?之稱植物1700多種,其中有北碚猴歡喜、縉云槭、香果樹、紅豆杉等珍稀植物,1979年建立了自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)有著絢麗的自然風(fēng)光,其景點(diǎn)可集中概括為:兩林、兩海、兩美景。兩林指:石林、衫林。兩海指:云海、竹海。兩美景指:積雪、日出。每個(gè)景點(diǎn)都別具一格,獨(dú)具特色。

      華鎣山的歷史淵源:華鎣山不僅歷史悠久,而且鄉(xiāng)土文化氣息濃郁。華鎣山自古屬巴人領(lǐng)地,明末清初以來,華鎣山的土著居民與外來移民相融共生,其歌舞采華鎣山之靈氣,古樸粗獷、氣勢磅礴、淳美動(dòng)人,富于感染力?,F(xiàn)廣為流傳的?巴渝舞??云童舞?就保留了巴人遺風(fēng)遺韻,而?滑竿抬幺妹?更是華鎣山本地文化的精華,至今華鎣山每年還舉辦民俗風(fēng)情十足的?幺妹節(jié)?。華鎣山有著光榮的革命歷史,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,周恩來曾派人在此開辦紙廠供應(yīng)新華日報(bào)。在三、四十年代即解放戰(zhàn)爭時(shí)期,這里曾是中共華鎣山地下黨和華鎣山游擊隊(duì)從事武裝斗爭的根據(jù)地。華鎣山的每一寸土地都銘刻了革命先烈拋頭顱,灑熱血的壯烈事跡

      華鎣山也是一個(gè)旅游勝地。華鎣山旅游區(qū)內(nèi)的碧家天然溶洞、仙女洞、天池響水洞漏斗群、華鎣山大峽谷、黑潭瀑布等閃亮的景點(diǎn),象一顆顆璀璨的瑪瑙、珍珠,撒滿了整個(gè)旅游區(qū)。華鎣山是一座博大的天然地質(zhì)陳列館,這里的山峰是川東平行嶺谷與川中紅色丘陵的分界線。在漫長的地質(zhì)年代里,華鎣山形成了從寒武紀(jì)到侏羅紀(jì)的完整地質(zhì)構(gòu)造。華鎣山大斷層將20余種礦產(chǎn)剖露在地殼的表層地帶,為中國提供了品種眾多、儲量豐富、極具開采價(jià)值的礦藏。曾經(jīng)在華鎣市紅巖鄉(xiāng)一天然洞穴內(nèi),發(fā)現(xiàn)一根長4米多,直徑50多厘米的鐘乳石,其狀如巨型男根、形象逼真、比例得體。華鎣山大天坑與小天坑之間,有一個(gè)喀斯特地質(zhì)溶洞。溶洞尚未開發(fā),人跡罕至。

      生命之根的傳說:2006年4月8日,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)山民巡山至該溶洞外時(shí),突然天昏地暗,暴雨刷刷而來,他只好鉆進(jìn)溶洞里躲雨。當(dāng)時(shí),他正好帶著電瓶燈,就在洞里走走看看,突然,他感覺到有水滴在他頭上,用電瓶燈往上一照,他當(dāng)即嚇一跳:好粗大的?男根?喲,還在向我撒?水?呢!很快,華鎣山驚現(xiàn)?生命之根?的消息慢慢傳開了。大天坑深度為10米,直徑約50米。在其一側(cè)有一個(gè)喀斯特地質(zhì)溶洞洞口,在通往尚未開發(fā)的地下暗河的入口段,在10米多高的洞頂上,我們看見了大小不等、形狀各異的鐘乳石,其中一根長4米多,直徑50多厘米的鐘乳石懸吊空中。這根鐘乳石極像一根放大的男性生殖器,特別是根部1米多大的球形石乳,很像一對發(fā)達(dá)的睪丸。表面上凹凸不平的乳狀好似包裹睪丸的皮皺,懸吊在空中的巨大石陰莖氣勢雄健,表面上還隱約可見根根血管,陰莖末端光滑如膚的石乳像龜頭,整個(gè)生殖器在燈光照射下如同人體肉色一樣性感。令人叫絕的還有,從碳酸鈣巖中涌出的泉水,沿著?生命之根?一滴一滴地滴在地上的水凼里,歡跳的水聲在酷似音箱的溶洞里婉轉(zhuǎn)回蕩。?真猛呀,水珠滴了千萬年還要滴。水珠中含有碳酸鈣,這水珠能使鐘乳石不斷變長。華鎣山有天然?猛男頭像?!頭像古樸蒼勁,在紅巖鄉(xiāng)一大山上靜靜地呆了千百萬年,頭像高4米多,頭是一塊巨型巖石,巨型巖石就是一個(gè)頭。按人的比例計(jì)算后,稱?猛男?至少應(yīng)該有20米高。?國外有專家提出假設(shè):地球人分為‘陸地人’和 ‘海洋人’,‘陸地人’生活在陸地,‘海洋人’生活在大海,大海比陸地寬闊,‘海洋人’活動(dòng)空間很大,身材非??嗳A鎣山在兩億年前是一片汪洋大海,這‘猛男’頭像或許就是‘海洋人’化石呢?會不會真有‘海洋人’同我們一道探險(xiǎn)的伙伴們遐想豐富。文物等方面的專家鑒別。專家明確表

      示:?猛男?頭像的確像化石,但它絕對不是化石,它是一塊像化石的石灰?guī)r。?這是大自然鬼斧神工打造出來的一道神奇景觀。?據(jù)了解,?猛男?離巨型男根大約有兩公里。與國內(nèi)其他地方的?男根?景觀不一樣,華鎣山?生命之根?附近,還有一猛男相伴。四川華鎣山國家地質(zhì)公園是2005年9月經(jīng)國土資源部批準(zhǔn)的第四批國家地質(zhì)公園。該公園位于偉人鄧小平故里、紅巖故里——廣安華鎣市。這個(gè)國家地質(zhì)公園公園由石林、天池湖、皛山壩三個(gè)景區(qū)組成,總面積約66平方公里。石林景區(qū)范圍包括高登山石林、高登寺、高登山雙殼化石采集地、十里大峽谷、楊家河一線天、楊家河古棧道、龍王洞背斜、高登山向斜等地質(zhì)景觀,各種不規(guī)則的石柱、石芽,千姿百態(tài),古樸蒼勁,谷內(nèi)崎嶇深邃,怪石嶙峋;天池湖景區(qū)范圍包括天池湖、碧家洞、響水洞漏斗群、天池高點(diǎn)褶皺斷裂、月亮島、竹海等景點(diǎn)。其中天池湖是四川省最大的疊加巖溶湖泊,形如杯盞,豐水期最深 50米,平均水深25米,環(huán)湖蒼山滴翠,繁花似錦;小山壩景區(qū)范圍包括白崖、仙女洞、小山壩溫泉、安丙墓、白崖古棧道等地質(zhì)地貌及人文景觀。景區(qū)山壁如削,山峰如鉤,景觀奇異,巖溶洞穴大小不一,大的可容納千人,小的可容納數(shù)人,洞內(nèi)石筍、石柱、石鐘乳、石幔、石花極為發(fā)育,形態(tài)多樣。紅巖山素有 ?天下第一雄山?之譽(yù),獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造孕育出石林、溶洞、瀑布、林海和天池湖等眾多奇絕的景觀,充滿了神奇的魅力,優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境,厚重的川東佛教文化,深蘊(yùn)的紅色文化,吸引了大量海內(nèi)外游客前來觀光、考察覽勝、健身。華鎣先后創(chuàng)建了全國優(yōu)秀旅游城市、國家AAAA級風(fēng)景區(qū)、國家森林

      公園、國家紅色經(jīng)典旅游區(qū)和衛(wèi)生城市等多種品牌。目前,華鎣山國家地質(zhì)公園已基本建成,并形成了接待能力。每一年僅石林景區(qū)就接待了重慶、成都、貴州、沿海發(fā)達(dá)地區(qū)等游客50多萬人,高峰期日接待能力超過了5000人。

      華鎣山寶鼎上設(shè)有旅館,和小食店。在登山寶鼎后,你會忘記登山時(shí)的勞累,山上是很冷的,你會在這里 釋放自己的心情。等到早上的時(shí)候,再來欣賞日出,此時(shí)此景別有一番風(fēng)味啊!以下是在廣安境內(nèi)的登山路線。

      華鎣山的登山路線:華鎣山脈起于四川大巴山山麓,止于重慶市江津山脈,連綿300余公里,橫跨15個(gè)市、縣、區(qū),山脈面積為705萬m2。廣安華鎣山旅游區(qū)位于四川盆地東北部的?小平故里?東側(cè);廣安華鎣山旅游區(qū)占地100平方公里,核心旅游區(qū)20平方公里。旅游區(qū)距成都300余公里、距重慶100余公里,境內(nèi)(成渝、成南)高速公路相通,襄渝鐵路線相連、水陸碼頭相接,其交通四通八達(dá)、十分便捷。西線由廣安/華鎣至溪口,或再行5Km至黃龍寺,由黃龍寺陡步登山,約6--7Km至寶鼎。溪口---小桃園(東林寺舊址)---三百梯---觀喜坪---千佛坪(小石林)---寶鼎(大光明寺)(見《華銀山志〃游華銀山記》)。此登山路線溪口---黃龍寺現(xiàn)可乘車,黃龍寺---寶鼎新修有石板登山道,于游人以很大方便。登山步道約5Km,可作一至二日游。下山可走原路返回,也可從鄰水---側(cè)經(jīng)南宗堂,祝圣堂下至華鎣鄉(xiāng)。

      華鎣山的名山規(guī)劃:華鎣山旅游區(qū)以市場為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為中心,發(fā)揮旅游區(qū)內(nèi)的觀賞游憩價(jià)值和歷史文化科學(xué)價(jià)值,堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、大手筆運(yùn)作,嚴(yán)格質(zhì)量管理,按創(chuàng)優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)精心打造,確定了創(chuàng)國家4A級旅游區(qū)、四川著名風(fēng)景區(qū)、川東渝北旅游勝地、重慶度假休閑后花園的發(fā)展目標(biāo),不斷完善旅游區(qū)的各種硬件設(shè)施、增加娛樂項(xiàng)目、全面提升景區(qū)品牌、擴(kuò)大景區(qū)知名度。自開業(yè)以來,已累計(jì)接待80萬人次,取得了較好的經(jīng)濟(jì)和社會效益,對廣安、華鎣兩市的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。目前景區(qū)已成為?小平故里行,華鎣山上游?黃金旅游線上的亮點(diǎn)。

      名山與名人:巍巍的華鎣山是一塊紅色的土地。千百年來,為了追求幸福安康的生活,華鎣山兒女與一切落后觀念、反動(dòng)勢力進(jìn)行了英勇斗爭。值得一提的是:20世紀(jì)以來,華鎣山兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與日本帝國主義和國民黨反動(dòng)派進(jìn)行了長期、艱苦卓絕的斗爭;尤為可歌可泣的是1948年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的華鎣山游擊隊(duì)的武裝起義。

      著名小說《紅巖》中的?雙槍老太婆?就是以華鎣山地區(qū)陳聯(lián)詩、鄧惠中、劉隆華等一大批地下女工作者為原型的真實(shí)形象再現(xiàn),其中部分女英雄至今還健在。華鎣山旅游區(qū)綿綿的群山、茂密的植被、獨(dú)特的石林、縱橫的溶洞中演繹了一幕幕華鎣山游擊隊(duì)與敵周旋、英勇戰(zhàn)斗的英雄故事。在這場斗爭中,華鎣英烈王璞、楊奚勤、陳堯楷以及?雙槍老太婆?――鄧惠中、劉隆華等華鎣兒女為了黨的事業(yè)和人民的解放、新中國的解放堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,英勇不屈用鮮血和生命普寫了一曲華鎣山壯歌?,F(xiàn)華鎣廣場還有雙槍老太婆的雕像。

      ?雙槍老太婆?的傳奇已鑄就了萬世不朽的紅巖精神。為了緬懷革命英烈,傳承紅巖精神,進(jìn)行永葆黨的先進(jìn)性、愛國主義教育,紀(jì)念華鎣山游擊隊(duì)的豐功偉績,旅游區(qū)特聘重慶美院以紅巖史料為基礎(chǔ)投資興建了長140米、高5――15米的紅色華鎣紀(jì)念墻。而《紅巖》書中提到的?游擊隊(duì)營地?就是在今日的旅游區(qū)內(nèi),書中描寫到游擊隊(duì)接頭、傳遞情報(bào)的?東海寺?就是今日旅游區(qū)內(nèi)的?高登古剎??,F(xiàn)旅游區(qū)內(nèi)天坑溶洞處的華鎣山游擊小道、華鎣山游擊隊(duì)指揮部、華鎣山游擊隊(duì)存糧處、華鎣山游擊隊(duì)彈藥庫、華鎣山游擊隊(duì)。望臺和警戒哨所等等遺跡仍保留完好。2005年1月28日中央文獻(xiàn)研究室主任逢先知、中共黨史研究室副主任陳威、四川省委書記、省人大主任張學(xué)忠、省長張忠偉、副省長王懷臣以及其它省級部門領(lǐng)導(dǎo)149人和廣安、華鎣兩市領(lǐng)導(dǎo)一同蒞臨景區(qū),為紅色華鎣紀(jì)念墻揭墻和華鎣山游擊隊(duì)紀(jì)念館奠基。旅游區(qū)計(jì)劃投資540萬元,于近期開工修建華鎣山游擊隊(duì)紀(jì)念館。華鎣山是一座美麗神奇的山,是一座英雄的山,更是紅色旅游的絕佳勝地。

      華鎣山的美食也是一絕。獨(dú)具廣安特色的腌臘制品小塊臘肉、板鴨、鹽皮蛋、御臨榨菜令人食后難忘;鴛鴦?wù)麸?、歐抄手、味不同涼粉、烘糕、油麻元、焦餅等風(fēng)味小吃及清蒸肘子、清蒸丸子、牛皮豆干、麻辣牛肉干、糟蛋、壇子肉、怪味雞塊、廣安排骨等特色菜給餐桌增加一道道亮麗的風(fēng)景;岳池特曲、金廣安、豪士啤酒、龍女白酒、華翠特曲及華鎣山礦泉水,將會使游客的餐趣更濃;岳池米粉、黃龍香米、九龍掛面將??图硬?;蕨菜、薇菜、苦竹筍、蕨根粉條等綠色

      食品……

      華鎣山被國家評為4A級旅游勝地,國家紅色旅游經(jīng)典基地、國家森林公園等等。這里也是一個(gè)愛國主義勝地。作為一個(gè)華鎣人,不僅要記住現(xiàn)在的美好,也要時(shí)刻銘記過去它所承受的災(zāi)難,我們要為我們的家鄉(xiāng)做出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),用我們的愛和熱心吧華鎣山推向世界,讓它聞名世界,被世人景仰。因此,我們必須為此付出努力和汗水。我們期待著那一天。

      附4

      調(diào)研報(bào)告格式(例)

      “建設(shè)社會主義新農(nóng)村”暑期社會調(diào)查

      報(bào) 告 書

      題 目 華鎣山的悠久歷史 姓 名 陽 煒 專 業(yè) 歷史學(xué) 班 級 2011級1班 學(xué) 號 1103040152 聯(lián)系方式 ***

      教務(wù)處、團(tuán)委 馬克思主義學(xué)院 二〇一一年十二月

      第二篇:信息技術(shù)的悠久歷史

      題:

      1.2.1信息技術(shù)的悠久歷史 課程名稱:信息技術(shù)

      授課時(shí)間:2015年9月

      授課教師:艾爾開西 課時(shí)安排:1課時(shí)

      一、課前三分鐘

      主題:網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德?

      內(nèi)容:建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是責(zé)任,我們應(yīng)該怎么做呢? 在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場所,要語言文明,輕松幽默,不辱罵他人;對求助者,要出于愛心,盡力相助;與網(wǎng)友交流,要真誠友好,不欺詐他人;等等。

      二、教學(xué)目標(biāo):

      1、信息技術(shù)的概念

      2、五次信息技術(shù)革命

      3、信息技術(shù)的五次革命在社會發(fā)展中的意義

      三、教學(xué)內(nèi)容分析:

      “信息與信息技術(shù)”是教育科學(xué)出版社出版的《信息技術(shù)基礎(chǔ)》模塊第一章內(nèi)容。作為本書的第一章,在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上,對信息和信息技術(shù)做進(jìn)一步的提高,目的是使學(xué)生能從宏觀上把握信息和信息技術(shù),并形成整體認(rèn)識,為后面的學(xué)習(xí)提供必要的準(zhǔn)備。

      四、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)分析:

      高中學(xué)生已經(jīng)初步具備了一定的自學(xué)能力,對知識應(yīng)用和遷移能力已經(jīng)比較強(qiáng)。這一階段的學(xué)生邏輯思維是比較成熟的,而且這個(gè)年齡段的學(xué)生思維也是比較活躍,能夠和同學(xué)一起來進(jìn)行一些問題的探討、交流。他們有著廣闊的視野、強(qiáng)烈的使命感,關(guān)注信息技術(shù)在生活及其周邊的影響。

      五、教學(xué)重點(diǎn): 信息技術(shù)的五次革命

      六、教學(xué)難點(diǎn):

      信息技術(shù)的五次革命在社會發(fā)展中的意義

      七、教學(xué)方法:

      本節(jié)課主要采用以下方法:講授法、討論法、探究法、提問法、引導(dǎo)法,師

      生一起小結(jié)等等。

      八、教學(xué)過程:

      【導(dǎo)入】

      以提問的形式導(dǎo)入新課:信息的四個(gè)特征? 答:

      1、載體依附性 2.信息的價(jià)值性。3.信息的時(shí)效性 4.信息可以共享

      教師活動(dòng):

      1、同學(xué)們,今天我們將一起來學(xué)習(xí)“日新月異的信息技術(shù)”這一節(jié)。首先,請大家閱讀本節(jié)開頭的一則新聞:

      問題:上面的故事說明了什么?

      信息及其信息技術(shù)對我們?nèi)祟惖闹匾??!拘抡n內(nèi)容】

      (一)信息技術(shù)的概念 IT(Information Technology)

      信息技術(shù):一切與信息的獲取、加工、表達(dá)、交流、管理和評價(jià)等有關(guān)的技術(shù)都可以稱為信息技術(shù)。可以說有了人類就有了信息技術(shù),在人類歷史上發(fā)生過了五次的信息技術(shù)革命:

      教師活動(dòng):給學(xué)生3分鐘看書第6頁,要求盡可能記住“信息技術(shù)的五次革命”。

      (二)信息技術(shù)的五次革命:

      第一次信息技術(shù)革命是語言的使用,是從猿進(jìn)化到人的重要標(biāo)志。第二次信息技術(shù)革命是文字的創(chuàng)造,使信息的存儲和傳遞首次超越了時(shí)間和地域的局限。

      第三次信息技術(shù)革命是印刷術(shù)的發(fā)明,為知識的積累和傳播提供了更為可靠的保證。

      第四次信息技術(shù)革命是電報(bào)、電話、廣播、電視的發(fā)明和普及,進(jìn)一步突破了時(shí)間與空間的限制。

      第五次信息技術(shù)革命是計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用,將人類社會推進(jìn)到了數(shù)字化的信息時(shí)代。

      (三)信息技術(shù)革命在社會發(fā)展中意義(教師舉例說明):

      1、信息技術(shù)的每一次革命都是對以往信息技術(shù)的超越,使人們的學(xué)習(xí)和生活狀況得以日益改善。

      2、不同的信息技術(shù)在傳承人類文明的過程中都發(fā)揮過重要的作用,即便是一些古老的信息技術(shù)至今仍在使用,或者與現(xiàn)代信息技術(shù)融合繼續(xù)發(fā)揮作用。

      3、不同時(shí)代產(chǎn)生的信息技術(shù)決不是簡單的此優(yōu)彼劣和相互替代的關(guān)系,這正如電子出版物的出現(xiàn)并不意味著紙質(zhì)出版物的消失,當(dāng)前電子郵件的廣泛應(yīng)用也沒有完全取代傳統(tǒng)信函等。尤其是我們不能將計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等同于信息技術(shù),事實(shí)上后者包含了前者。

      教學(xué)反思:

      第三篇:重慶悠久的歷史

      重慶悠久的歷史

      重慶市是一座幅員遼闊,資源豐富,有著悠久歷史的光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城。經(jīng)歷200多萬年的自然環(huán)境演化,隨著生產(chǎn)力和社會的發(fā)展,疆域的變更,現(xiàn)已成為我國面積最大,人口最多的第四個(gè)直轄市?,F(xiàn)將重慶發(fā)展歷史簡述于后。

      第一節(jié) 先 巴 文 明

      一、巫山——東方人類的發(fā)祥地

      根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的古遺址遺物推測,重慶的遠(yuǎn)古文化可追溯到200多萬年前。1986年11月29日,中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所和重慶自然博物館等單位在重慶舉行新聞發(fā)布會,向世界公布在今重慶巫山縣大廟龍骨坡發(fā)現(xiàn)了古人類化石——“巫山人”化石。經(jīng)中國科學(xué)院古地磁測定,又經(jīng)過國外科學(xué)家用最先進(jìn)的電子自旋共振法測定,確定其年代為距今200へ204萬年,是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的人類化石。

      遠(yuǎn)古時(shí)代,今天的長江三峽地區(qū)是一片淺丘和谷地,覆蓋著茂密的原始森林,氣候溫暖、濕潤,日照充足,非常適宜動(dòng)物生存。巫山縣大廟位于巫山縣西南、長江南岸,南與湖北建始接壤,西北與奉節(jié)相連,全區(qū)面積290平方千米,現(xiàn)行政建置為廟宇鎮(zhèn)。龍骨坡巫山猿人遺址在廟宇鎮(zhèn)龍坪村的西南坡上,即東經(jīng)109°4′50″;北緯30°21ˊ25″,海拔高約830米。這里石灰?guī)r溶洞很多,動(dòng)物的遺骸被水沖進(jìn)洞中,能較好地保存下來,變?yōu)榛?985年中國科學(xué)考察隊(duì)開始對巫山縣龍骨坡進(jìn)行正式發(fā)掘。10月13日,發(fā)現(xiàn)了一根骨刺(原始人的一種工具),屬石器文化之前的古老人類文化。1986年,又發(fā)現(xiàn)一顆古人類上門齒化石,此外還發(fā)掘了大量古人類使用的舊石器。有力地證明了:200萬年前這里就有了人類的活動(dòng)。

      經(jīng)研究論證,巫山人屬于直立人亞種,其地質(zhì)時(shí)代為更新世早期。過去,國際學(xué)術(shù)界多數(shù)認(rèn)為,人類起源于非洲,包括亞洲在內(nèi)的直立人是從非洲擴(kuò)散來的,“巫山人”的發(fā)現(xiàn),不僅將我國人類起源的時(shí)間提早到200萬年前,而且為人類起源于亞洲這一學(xué)說提供了新的依據(jù),證實(shí)了巫山人是東方人類的祖先的發(fā)祥地。

      二、舊石器時(shí)代的代表——銅梁文化近年來,考古工作者先后在長江沿岸發(fā)掘數(shù)處舊石器時(shí)代遺址。其早中期的代表是豐都縣高家鎮(zhèn)遺址、豐都縣煙墩堡遺址和桂花村、三合鎮(zhèn)井水灣、冉家路口遺址。豐都縣高家鎮(zhèn)遺址是華南地區(qū)乃至東南亞地區(qū)罕見的曠野類遺址,發(fā)掘出了豐富的石制品,以大中型砍砸器為主,有少量刮削器。以上遺址屬于中國舊石器時(shí)代早期偏晚階段,地質(zhì)時(shí)代大致在中更新世末至晚更新世初。

      豐都縣三合鎮(zhèn)井水灣發(fā)掘出距今約10萬年的舊石器時(shí)代中期露天遺址,并發(fā)現(xiàn)了較罕見的動(dòng)物化石和最具典型的尖狀石器。被專家譽(yù)為“中國三峽庫區(qū)最具科學(xué)研究意義的一處舊石器遺址”。

      銅梁文化是重慶地區(qū)廣為分布的一種舊石器時(shí)代晚期文化。銅梁遺址1976年發(fā)現(xiàn),1981年命名。遺址出土了大量動(dòng)、植物化石和300多件石制品標(biāo)本。石器類型簡單,以刮削器為主,打片技術(shù)以錘擊法為主。C14測定為距今25000年左右,是舊石器文化在四川盆地地層中新的區(qū)域性的代表,代表了涪江、沱江流域的舊石器時(shí)代晚期文化,被中國科學(xué)院命名為“銅梁文化”。此外,在重慶九龍坡區(qū)的桃花溪、大渡口區(qū)的馬王場、巴縣廣陽鄉(xiāng)新屋村、合川市銅溪橋村、合川小河鄉(xiāng)小河村、江津市城區(qū)江巴灘、奉節(jié)縣魚腹浦等地也發(fā)現(xiàn)了一些舊石器時(shí)代晚期的文化遺存。

      三、新石器時(shí)代的代表——哨棚嘴文化

      隨著生產(chǎn)工具不斷進(jìn)步,人類開始進(jìn)入了新石器時(shí)代,在重慶地區(qū)、長江、嘉陵江兩岸的沿江階地上,發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代遺址30多處,均分布在長江兩岸及其支流的階地上。主要有:合川沙梁子、江津王爺廟和燕壩、渝北朝陽河嘴、南岸干溪溝、忠縣洽甘井溝、瓦渣地和哨棚嘴、奉節(jié)老關(guān)廟、巫山大溪、江東嘴等地。這些遺址大致分屬兩種不同新石器時(shí)代文化,瞿塘峽以東,屬“大溪文化”。大溪遺址于1958年發(fā)現(xiàn)、命名,屬大溪文化最晚期遺存,主要遺址有巫山大溪、歐家老屋遺址。巫峽以西到江津王爺廟,向北到合川沙梁子,廣泛分布著“哨棚嘴文化”。

      “哨棚嘴文化”因哨棚嘴遺址出土的實(shí)物最典型而被專家命名。哨棚嘴遺址是忠縣 井溝遺址群中的一處,1997年,北大考古隊(duì)對 井溝口的哨棚嘴、瓦渣地遺址進(jìn)行了較大規(guī)模發(fā)掘,出土了大量陶器,陶器以夾砂紅褐陶為主,泥質(zhì)紅褐陶次之,主要的器類有敞口深腹罐、高領(lǐng)罐、折沿盆、高圈足器等。石器以打制和磨制為主,石器種類較多,主要有耜、鋤、鐮、砍伐器等。經(jīng)試掘或正式發(fā)掘的哨棚嘴文化較為重要的地點(diǎn)還有:巫山魏家梁子遺址、鎖龍遺址,奉節(jié)老關(guān)廟遺址,江津王爺廟遺址和合川沙梁子遺址。哨棚嘴文化是一支有自身源流的考古學(xué)文化,基本上可以代表重慶地區(qū)新石器時(shí)代晚期文化的主體。其時(shí)代范圍大致在距今4000至5000年之間。

      距今三、四千年前,重慶地區(qū)的土著居民居住在江河洪水線以上,主要靠漁獵為生,但已有原始的鋤耕農(nóng)業(yè)和以制陶業(yè)為主的手工業(yè)。這些先民已經(jīng)開始進(jìn)入氏族社會,過著聚居生活,形成了原始村落。正是這些先民的辛勤勞作,創(chuàng)造了原始而有特色的先巴文化。商周時(shí)期,巴族開始在先巴文明的基礎(chǔ)上,建立以部落聯(lián)盟為基礎(chǔ)的奴隸制國家,形成了具有濃厚特色的巴文化。

      第二節(jié) 古 代 巴 渝

      一、古巴王國

      (一)巴國的建立及滅亡

      距今約3700年前,在四川東北部和長江、嘉陵江、漢水流域,散居著一個(gè)驍勇善戰(zhàn)、勤勞樸實(shí)、以捕魚狩獵和耕作為生的古老部族——“巴”。巴族的歷史,可以追溯到古史傳說中的五帝時(shí)代。《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載:“西南有巴國,太白皋 生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人”,認(rèn)為巴的祖先的是太白皋(伏羲氏),活動(dòng)在漢水流域中游一帶。夏商時(shí)代,史籍稱巴為“西土之人”,活動(dòng)在沔水(今漢水)中游。商朝中葉高宗武丁時(shí)代,商不斷對外用兵,擴(kuò)大版圖,征服四方部族、方國。當(dāng)武丁其妻婦好率大軍進(jìn)入沔水一帶的時(shí)候,同巴人發(fā)生了激烈的戰(zhàn)爭,巴最后戰(zhàn)敗,被迫向商王朝納貢服役。巴在商王朝凌厲的攻勢之下,被迫放棄漢水中游一帶,向南遷徙于長江夔、巫一帶。其后渡江而南,進(jìn)入清江流域。后又溯清江而上,進(jìn)入川東地區(qū),開辟新的疆土。巴入川后,向西、向北發(fā)展。商朝末年,巴人因?qū)以馍痰那忠u,參加了以周為首的反商戰(zhàn)爭。在牧野之戰(zhàn)中,巴人為前鋒,“巴師勇銳,歌舞以凌殷人”,對戰(zhàn)勝商王朝,起了重要的作用。

      周王朝建立后,周武王封宗姬于巴(因周王姓姬,封其姬姓宗族統(tǒng)治巴國),其首領(lǐng)稱巴子,以江州(今重慶)為首府。西周初年,巴立國于南土,與楚、鄧、濮為鄰,其活動(dòng)范圍大致在今陜西東南部的漢水流域到今四川東北部大巴山地區(qū)。

      戰(zhàn)國時(shí)期,其疆域“東至魚復(fù)(今奉節(jié)),西至僰道(今宜賓),北接漢中(今陜西南部),南極黔涪(今彭水、黔江一帶至貴州東北和湘西北等地)”控制了以嘉陵江、長江、漢水、烏江流域?yàn)楦剐?,包括今重慶、川東、陜南、鄂西、湘西北和黔北等地的廣大地區(qū),巴國逐步建立起比較完備的奴隸制國家。巴王是國內(nèi)最大的領(lǐng)主,擁有最高軍政權(quán)力,直接統(tǒng)治其中心地區(qū)。巴王任用各級貴族為卿大夫,分封于王國各地,把土地、人民封賜給他們作為采邑,命令他們鎮(zhèn)守疆土、按職納貢和從軍出征,成為巴王統(tǒng)治各地的支柱。

      春秋時(shí)期,楚國在南方興起,巴楚開始相互攻伐。戰(zhàn)國中期始,楚國便向巴國大舉進(jìn)攻。楚國不斷向西進(jìn)逼,巴國步步敗退,接連喪失了今陜南、湘西、川東、黔北的大片領(lǐng)土,長江一線也被迫退守魚復(fù)。楚威王時(shí),很快占領(lǐng)了巴國的軍政中心枳(今涪陵)和江州。巴國都城不斷遷移于枳、平都(今豐都)、江州、墊江(今合川)之間。最后遷治于閬中,這時(shí),巴國僅剩今川東北一隅之地。

      公元前316年,巴蜀間發(fā)生矛盾,正在進(jìn)行兼并天下戰(zhàn)爭的秦國決定趁隙伐蜀,是年秋天,秦惠文王派大夫張儀、司馬錯(cuò)、都尉墨統(tǒng)率大軍經(jīng)古牛道南下伐蜀。滅蜀后,十月,張儀、司馬錯(cuò)引軍東進(jìn),俘巴王,滅巴國。秦滅巴蜀,增強(qiáng)了秦的實(shí)力,為統(tǒng)一戰(zhàn)爭提供了極為有利的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事條件,同時(shí)也推動(dòng)了巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

      (二)巴人的社會生活

      巴族原以善于獵射著稱,以漁獵畜牧業(yè)為主。大約在春秋時(shí)期,巴人開始致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。春秋戰(zhàn)國之際,農(nóng)業(yè)開始成為主要的生產(chǎn)部門。在平壩河谷低地一帶,他們已開辟水田,種植稻谷, 巫溪大溪遺址發(fā)現(xiàn)了稻梗和谷殼遺留在陶器上。部分丘陵地區(qū)種植黍、稷等作物。巴人善釀酒,在歷史上頗負(fù)盛名。“江水經(jīng)魚腹左岸,有巴鄉(xiāng)村人,村人善釀酒,故俗稱巴鄉(xiāng)清郡出名酒”。其“巴鄉(xiāng)清酒”,是向周王朝納的貢品之一。唐代大詩人杜甫還盛稱巴酒醇厚,贊賞不已。

      巴人充分利用其豐富的自然資源,發(fā)展冶礦業(yè)和手工業(yè)。其青銅的冶煉和銅器的制造,已達(dá)中原先進(jìn)地區(qū)的水平。巴人擅長栽桑養(yǎng)蠶,種麻織布,當(dāng)時(shí)榮、隆二昌所產(chǎn)的麻布,又稱為“黃潤”細(xì)布,以麻織成,輕細(xì)柔軟,被列為“貢品”,后來行銷于大夏(今阿富汗和印度北部)。巴縣冬筍壩巴人墓葬,曾發(fā)現(xiàn)麻布和絹的痕跡。巴人的漆器制造也達(dá)一定的水平。在巴縣冬筍壩、涪陵小田溪等地的巴人墓葬中,均出土有漆器,其色多為紅黑兩色。

      巴人還擅長歌舞,戰(zhàn)國時(shí)代巴人歌曲傳自楚國都下郢中,成為最流行的歌曲?!翱陀懈栌谯?,歌下里巴人,國中屬而和之者數(shù)千人。”對巴歌有研究的司馬相如曾描述巴歌:“千人唱、萬人和、山靈為之震動(dòng),川谷為之蕩波”。巴歌是后來川江號子、民間花燈、秧歌等詞曲的先聲。巴人還喜舞,周武王伐紂時(shí),“巴師勇銳,歌舞以陵殷人”。在漢代,渝舞一度成為帝王推崇乃至令樂人習(xí)學(xué)的宮廷舞。

      二、秦漢巴郡和重慶建城

      (一)秦漢巴郡

      秦國滅巴國后,于公元前314年,秦正式取消了原巴國的最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu),改設(shè)巴郡,郡下設(shè)縣,派官吏為郡縣守令,代表國家進(jìn)行統(tǒng)治。巴郡初期的范圍比較小,南不過江州,中心區(qū)域在今川東北,治所初期在閬中縣,后移治于江州。秦置巴郡后,巴郡的東界日益東擴(kuò),先后奪取了枳城、朐忍(今云陽)、魚復(fù)。巴國的故地——巫巴山地,由于戰(zhàn)略地位的重要,秦攻占楚郢都后將其分別劃歸為巴、南、黔中三郡,西面的魚復(fù)縣屬巴郡,東面的巫縣屬南郡,南面的清江地區(qū)則仍保留在黔中郡內(nèi)。秦國時(shí)期,巴郡共下轄九縣,包括今天的閬中、渠縣、合江、滬州、涪陵、云陽、奉節(jié)等地區(qū)。秦始皇26年(前221年),分天下為36郡,巴郡為其一,郡治江州。

      漢承秦制,西漢時(shí)期,川東仍置巴郡,含11縣,郡治江州。11縣城均位于長江、嘉陵江、烏江沿岸,大致與巴國治區(qū)一致。漢武帝時(shí)期,在全國置13刺史部,巴郡屬益州刺史部,郡治江州,置江關(guān)都尉駐魚復(fù)縣。王莽曾一度改變巴郡所屬縣的名稱,東漢光武帝又恢復(fù)西漢舊名。到漢末興平元年(194年),因巴郡遼闊,管理困難,益州牧劉璋將巴郡一分為三,墊江以北為巴郡(建安六年改為巴西郡,治安漢,即今南充,后又治閬中)、江州至臨江為永寧郡(建安六年改為巴郡,治江州)、朐忍至魚復(fù)為固陵郡(建安六年改為巴東郡,治魚復(fù),即今奉節(jié)),始稱三巴。

      秦漢巴郡時(shí)期,社會生產(chǎn)不斷向前發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面:新型的鐵制農(nóng)具開始使用、推廣,牛耕已較普遍。水稻在平壩地區(qū)已廣泛種植,所產(chǎn)米質(zhì)甚佳,江州“縣北有稻田,出御米”,所產(chǎn)稻米還列為貢品。巴郡一帶盛產(chǎn)柑橘,西漢時(shí)在朐忍、魚復(fù),東漢又在江州設(shè)有專門管理柑橘生產(chǎn)、銷售的官署。荔枝在巴郡種植較為普遍,江州、枳、墊江(今合川)均產(chǎn)。礦產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展,鹽、鐵、銀、銅礦得到大量開發(fā),川東的宕渠出鐵,涪陵出丹,秦時(shí)巴寡婦清,是以丹砂致富,并以財(cái)產(chǎn)自衛(wèi),不見侵犯,秦始皇為她筑“懷清臺”。漢代的人口有了大幅度的增長,西漢時(shí)人口達(dá)70余萬,東漢永興二年(公元154年)人口達(dá)187萬余人。

      (二)重慶建城

      公元前316年,秦滅巴后,秦軍統(tǒng)帥張儀開始建筑江州城。當(dāng)時(shí)的江州,就是今天的重慶。古人以水中居住的地方叫“州”,重慶位于兩江匯合處,形如半島,所以稱它為“江州”。張儀所筑江州城,其大致位置位于今嘉陵江北岸江北嘴一帶,這便是重慶作為川江封建政治經(jīng)濟(jì)中心的開始。此城建成后,為歷代治所之地,至清代都很少改變過。自張儀筑城于江州,作為秦王朝統(tǒng)治巴地的軍事、政治中心后,重慶在中國歷史上的地位日顯重要。秦漢江州,逐漸成為一座繁榮的城市,據(jù)現(xiàn)有的考古材料推測,除嘉陵江北岸的江州城外,在今江北區(qū)劉家臺、相國寺、市中區(qū)兩江半島、南岸區(qū)涂山腳下一帶街市、村莊密布。江州居民較多,人口稠密,城市已有相當(dāng)規(guī)模,水上居民就有500余家,水上運(yùn)輸發(fā)達(dá),商業(yè)興盛。到蜀漢時(shí)期,江州城得到蜀都護(hù)李嚴(yán)的擴(kuò)建,更城為大城,周圍十六里。李嚴(yán)所筑的的大城約在今觀音巖至上清寺一帶,稱為大城,或稱為北城。而張儀所筑的城,稱為小城,或稱為南城。三、三國兩晉南北朝時(shí)期的重慶

      三國兩晉時(shí)期,巴郡仍置,但漸漸殘破和蕭條。據(jù)彭伯通《古城重慶?三千年的歷史》載述:三國時(shí)代,蜀先主劉備,于公元211年(東漢獻(xiàn)帝建安16年),應(yīng)益州牧劉璋之迎,率眾溯江而上到達(dá)江州,又由巴水北上;公元214年,劉備令張飛攻克江州,獲其守將嚴(yán)顏,隨即盡據(jù)益州,以費(fèi)觀為巴郡太守,領(lǐng)江州都督。后以趙云督守江州,李嚴(yán)筑江州大城。公元263年蜀亡后,魏分益州為益、梁兩州,巴郡屬梁州管轄。

      西晉末年,巴郡戰(zhàn)亂,最后為李雄所據(jù),在成都稱帝,改國號為成。隨即派兵東下,攻占巴郡和巴東郡,設(shè)立荊州,下轄巴郡、巴東郡和建平郡三個(gè)郡,以巴郡江州城為州所。這是歷史上重慶由郡升為州的開始。西晉時(shí),因戰(zhàn)亂的影響,原來居住在貴州和四川邊境高山地區(qū)的大量僚人,遷居到巴渝地區(qū)。僚人與漢人雜居,為共同開發(fā)江州地區(qū)做出了很大的貢獻(xiàn)。

      公元347年,巴郡歸屬東晉,東晉取消了荊州建制,改屬梁州,仍留巴郡,此時(shí)的巴郡,下轄今重慶(江州)、合川(墊江)、涪陵(枳)、忠縣(臨江)四個(gè)縣。在南北朝時(shí),巴郡的隸屬關(guān)系變化較頻繁。劉宋時(shí)期巴郡改隸益州,合并涪陵郡(今彭水)入枳縣(今涪陵)。齊朝時(shí)又置巴州,管轄巴郡。梁朝時(shí),武陵王蕭紀(jì)曾以“江州以東,其人半楚”之理由,置楚州,下轄巴郡、東陽郡(今北碚)、涪陵郡(今涪陵、武?。?、臨江郡(今忠縣)、東興郡(今武勝)和東宕渠郡(今合川)。北朝西魏時(shí)將楚州又改為巴州。北周時(shí)又改巴州為楚州,仍領(lǐng)巴郡。北朝周明帝時(shí)期(公元561年),將江州縣和墊江縣合并,改稱巴縣,治所在今重慶渝中區(qū)下半城,同年,又將涪陵縣并入巴縣。巴縣由此出名,沿用至今。

      四、隋唐兩宋時(shí)期的重慶

      (一)“渝州”的由來

      隋文帝開皇元年(公元581年),實(shí)行州、縣兩級制,廢了巴郡、七門郡和涪陵郡。因嘉陵江古時(shí)稱渝水,重慶又位于嘉陵江、長江交匯處,遂改楚州為渝州,州治為巴縣治。渝州所轄范圍為巴縣(原巴郡)、江陽(今大渡口區(qū)冬筍壩)和涪陵三縣,地域大大縮小。這是今日仍流行的重慶稱謂“渝州”的時(shí)期出現(xiàn)。隋煬帝大業(yè)三年(公元607年),復(fù)改渝州為巴郡。唐高祖時(shí),復(fù)改巴郡為渝州,含巴縣、江津、南坪、璧山等縣,終唐之世始終未再變渝州之名,只就渝州歸屬和轄區(qū)作了幾次局部調(diào)整、增改。渝州之稱沿用至北宋晚期,時(shí)近六百年之久,給人們留下了深刻的印象,加之又富地方特色,所以,千百年來人們通常把重慶簡稱為“渝”或“渝州”。稱該地區(qū)的文化為“巴渝文化”。

      北宋時(shí)期,改州、縣二級制為路、州、縣三級制,今重慶市轄區(qū)內(nèi)設(shè)有渝州、合州、昌州和南平軍,另有遂州(今遂寧市)、涪州部分地區(qū)。渝州先隸屬西川路,后隸夔州路。宗徽宗崇寧元年(公元1102年),當(dāng)時(shí)渝州籍人,宋國子博士趙諗(shen)在回渝省親時(shí),被人告發(fā)。說他在渝州與同黨李造、賈士成等揚(yáng)言要誅殺皇帝身邊的奸臣,其語狂悖,有謀反之意。因趙諗家庭原系渝州南部少數(shù)民族,投降宋朝后被賜以國姓,并封為國子博士。當(dāng)他被告發(fā)后,北宋朝庭立即對趙諗進(jìn)行處罰,并因此而厭渝州的“渝”字,認(rèn)為“渝”字有改變、違背和謀反之意。為了“恭行天罰”以治之,叫人民永遠(yuǎn)恭順,故改渝州為“恭州”。

      (二)重慶得名

      南宋第二個(gè)皇帝宋孝宗,于公元1189年(宋孝宗淳熙16年)正月,封其第三子惇(dun)于恭州,稱為恭王。同年,二月,孝宗禪位于恭王,是為宋光宗。宋光宗即位后,按照宋王朝潛藩升府的慣例,于當(dāng)年八月升其藩封之地恭州為重慶府,因惇先封于恭州,后即帝位,是為“雙重喜慶”,恭州故曰“重慶”。這是重慶得名之始。此后,重慶地區(qū)的轄境范圍雖有伸縮,然地名再無更易,至今已有八百余年。南宋建立重慶府后,管轄巴縣、江津、璧山三縣,同時(shí)代管溱州,轄今萬盛青羊(榮懿)、綦江(扶歡)二縣。

      (三)抗元戰(zhàn)爭中的重慶城

      南宋末年,為了抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻,于1239-1240年,任四川安撫制置副使的彭大雅組織大量人力物力重筑重慶城墻,這是歷史上重慶石構(gòu)城墻的開端。彭大雅筑重慶城,成為挽救四川戰(zhàn)局的起點(diǎn),從此,重慶由普通府城向宋軍在四川的政治軍事中心轉(zhuǎn)變。后南宋置司重慶,另派四川安撫制置使兼重慶知府余玠鎮(zhèn)守重慶。余玠也是重慶歷史上著名英杰之才,他一到重慶就廣納人才,整頓軍政、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),建立以重慶為統(tǒng)帥部,以合州(今合川)釣魚城為重點(diǎn)的山城防御體系,在后來的抗蒙古軍戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大的作用。公元1258年,蒙古大汗蒙哥率軍4萬入川,連破數(shù)城,至釣魚城受阻。釣魚城軍民在宋將王堅(jiān)、張玨的率領(lǐng)下,英勇抵抗,使蒙軍損兵折將,最后連蒙哥本人也被宋軍炮石擊中受重傷,后死于溫湯峽(今北碚北溫泉處),蒙軍主力被迫撤退。釣魚城之戰(zhàn)創(chuàng)造了以山城設(shè)防擊敗當(dāng)時(shí)橫掃歐亞無敵手的蒙古貴族鐵騎的戰(zhàn)績,是戰(zhàn)爭史上罕見奇跡。因此釣魚城有“上帝折鞭處”和“東方麥加城”之稱。元世祖忽必烈即位后,對四川增兵派將,以精銳部隊(duì)再攻重慶,四川制置副使兼知重慶府事張玨率部頑強(qiáng)抵抗,后因其部將開門降元,重慶城始破。

      (四)隋唐兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化

      隋唐兩宋時(shí)期,巴渝地區(qū)一直較為穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)獲得了長足的發(fā)展。深入長江、嘉陵江的內(nèi)地被大量開墾出來,梯田在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代得到普遍發(fā)展。經(jīng)濟(jì)作物中,巴渝的水果和茶葉尤負(fù)盛名,麻、桑種植遍及各州。柑桔、荔枝主要產(chǎn)于合州、渝州及今長壽。今潼南西部出產(chǎn)的崇龕梨,傳說是宋初著名道教思想家陳摶所種,特別有名。合州的水南茶已成為與峨眉之白芽,雅安之蒙頂齊名的名茶。

      手工業(yè)在紡織、井鹽、瓷器和冶金等方面,都有進(jìn)一步的發(fā)展。唐代的渝州、南州、溱州、昌州均產(chǎn)布和貢布,昌州的筒布和各州的斑布已成為著名的紡織物,銷往巴蜀以外各地。唐代后期,渝州、昌州、合州已成為井鹽產(chǎn)地之一;北宋晚期以后,昌州鹽井已發(fā)展到130余所,年鹽額已達(dá)130余萬斤。宋代的渝州是瓷器的重要產(chǎn)地,主要生產(chǎn)供民間日用為主的黑釉瓷。

      至宋代,巴渝的商品交換興旺,城鎮(zhèn)大量興起,尤以今天的大足、榮昌、永川、江津、合川、銅梁等縣境內(nèi)居多。當(dāng)時(shí)的渝州地處長江、嘉陵江匯合處,“二江之商販,舟楫旁午”,已發(fā)展成為四川東部的交通要道和商業(yè)貿(mào)易中心之一。合州居三江匯合之處,已發(fā)展成為嘉陵江流域的物資集散地,成為商業(yè)性城市。

      隋唐兩宋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,巴渝地區(qū)的文化得到繁榮,今日大足縣境內(nèi)規(guī)模宏大的摩崖石刻造像群是其真實(shí)寫照。大足石刻是在我國北方石窟藝術(shù)漸趨衰落之時(shí)在南方興起的石窟藝術(shù)明珠,是我國珍貴的文化遺產(chǎn)。大足石刻開鑿于初唐,完成于南宋,石刻規(guī)模宏大,藝術(shù)精湛,內(nèi)容豐富,分布在北山、寶頂、南山、石篆山等地,總計(jì)有石刻造像五萬余軀,主要精華集中在北山和寶頂兩處。其中北山石刻開鑿于唐景福元年(892年),經(jīng)五代至南宋紹興末年,歷時(shí)250余年,石刻造像近萬軀,以佛灣為中心,遍布山之四周;寶頂摩崖造像由南宋高僧趙智鳳主建,石刻以大小佛灣為中心,共13處,1萬余軀,以大佛灣石刻造像規(guī)模最大。

      五、元明清時(shí)期的重慶

      (一)元明清時(shí)期的重慶建置和大夏國皇都

      1271年,元世祖忽必烈建立元朝。元朝實(shí)行省、路、府、縣四級制,于公元1286年建置四川行中書省,簡稱四川行省。重慶為四川省所轄九路之一,后又置重慶路總管府,治巴縣,含1司(錄事司,相當(dāng)于今天的市政府);3縣(巴縣、江津、南川);4州(瀘州、忠州、涪州和合州)。同時(shí)重慶又作為四川南道宣慰司的駐地,宣慰司管轄重慶路、夔州路(今治奉節(jié))、紹慶府(轄今彭水、黔江等縣)和懷德府(轄今酉陽、秀山等地)。鑒于重慶地理位置特殊,將重慶上升為“上路”。元代的重慶已成為四川的重要區(qū)域軍政中心和第二大城市。

      元末,農(nóng)民起義領(lǐng)袖明玉珍于1362年攻克重慶,1363年在重慶建都稱帝,國號大夏。大夏國皇宮舊址在今25中學(xué)內(nèi)。1366年明玉珍卒,其子明升繼位。夏國疆域東至湖北宜昌,西至四川成都和樂山,南至貴州遵義和桐梓,北至陜西漢中和甘肅武都,并一度占領(lǐng)云南昆明。1373年,大夏國被明朝滅亡,重慶遂歸明朝統(tǒng)治。在歷史長河中,明玉珍的大夏國雖然似流星一閃,但卻在山城的史冊上留下了不可磨滅的印記。大夏政權(quán)建立后,廢除元代的苛捐和徭役,“除暴救民”、“以安黎庶”、“尚節(jié)儉”、“興文教”,使重慶地區(qū)得到安定,對社會生產(chǎn)發(fā)展起了一定的作用。明玉珍率數(shù)萬湖廣農(nóng)民入川,是重慶地區(qū)家喻戶曉的“湖廣填四川”、“插站為業(yè)”的一個(gè)重要時(shí)期,對四川的人口遷徙和分布產(chǎn)生了一定的影響。

      明朝時(shí)期,在今重慶市轄區(qū)內(nèi)先后置重慶府、夔州府、重慶衛(wèi)、瞿塘衛(wèi),隸屬于四川行省(四川承宣布政使司),轄3州、17縣,重慶府治巴縣。明末清初,張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義軍控制四川,建立大西政權(quán),曾多次在重慶與清軍作戰(zhàn)。清順治末年,控制了四川大部分地區(qū)。康熙二年(1663年),清總督李國英在重慶補(bǔ)筑通遠(yuǎn)門城墻,加強(qiáng)城防,才鞏固了在重慶的統(tǒng)治。清代在今重慶市轄區(qū)內(nèi)先后置重慶府、夔州府、忠州直隸州、黔彭直隸州和石柱直隸廳。重慶府轄 1廳(江北廳)、2 州(合州、涪州)、11縣,1670年成為川湖總督的駐地。

      (二)元明清時(shí)期重慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

      元朝時(shí)期,重慶開始成為四川僅次于成都的重要城市。明清時(shí)期,重慶經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。明朝時(shí)期,重慶府的耕地和人口分別占四川省的1/3左右;隨著玉米、紅苕等作物的傳入,重慶成了四川糧食的最主要的產(chǎn)區(qū),重慶一府即占全省糧額的1/3。

      清代重慶的手工業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。紡紗織布已成為重慶農(nóng)村的家庭手工業(yè),合州一帶的絲織業(yè)發(fā)達(dá),成為以順慶府(今南充)為中心的嘉陵江流域絲織地帶的一部分。陶瓷業(yè)因大量技術(shù)工匠進(jìn)入重慶而得到進(jìn)一步的發(fā)展,巴縣的磁器口窯成為川東民瓷的重要供應(yīng)窯場;清初入川的廣東楊、朱、蔡三姓在大足縣創(chuàng)辦陶瓷廠,被稱為“三合碗廠”。綦江一帶的鐵、煤已經(jīng)大量開采,產(chǎn)品銷往附近州縣;大足縣龍水鎮(zhèn)利用附近的煤鐵資源,開始發(fā)展成為“五金之鄉(xiāng)”。

      清代的重慶交通運(yùn)輸業(yè)也有了很大的發(fā)展,陸路的成渝大道、重慶至綏定府(達(dá)縣)的川東大道、重慶至貴州的綦桐干道上客商不斷。水上運(yùn)輸尤為繁忙,重慶“九門舟集如蟻”,往來于重慶的各類船只不下50種,嘉陵江上北至廣元、閬中,東至綏定、巴州,西至三臺、遂寧;長江上至瀘州、敘府、嘉定以及沱江上的資州、內(nèi)江、富順一帶,下及沙市、宜昌、夔州、開縣以及涪州、武隆、彭水一帶的船只均往返于重慶與各地之間,運(yùn)輸、集散著各類物資。

      明清時(shí)期,重慶已成為四川和鄰近省區(qū)的商品交換中心,曾為明代全國30個(gè)大商業(yè)城市之一。雍正年間,重慶城已是“兵民聚處,戶口實(shí)繁”。乾隆年間,重慶的商業(yè)行幫已有25個(gè),廣東、福建、浙江、湖廣、江西、山西、陜西等省商賈常常云集于重慶。到開埠前,重慶憑借優(yōu)越的地理?xiàng)l件、長期形成的吸引和輻射能力以及巨大的發(fā)展?jié)摿Γ阎鸩叫纬砷L江上游和西南地區(qū)最集中的物質(zhì)集散地。正如晚清詩人趙熙在詩中形容的那樣:“自古全川財(cái)富地,津亭紅燭醉東風(fēng)”。

      第三節(jié)近代 重 慶

      一、重慶被迫開埠

      (一)重慶開埠

      1840年,英國資產(chǎn)階級對中國發(fā)動(dòng)了罪惡的鴉片戰(zhàn)爭。這以后,資本主義列強(qiáng)從我國沿海逐漸侵入長江中游地區(qū)的漢口。1869年后,英國政府不斷派人到重慶搜集情況,進(jìn)行研究。1876年6月,英國公使威妥瑪向清政府提出要求,其中之一就是要求允許英國在云南大理等地和四川重慶派駐領(lǐng)事。同年9月,《中英煙臺條約》把宜昌開為商埠,并規(guī)定英國可派員駐渝查看商務(wù),使侵略者步步向重慶逼近。

      1890年3月31日,中英兩國在北京簽訂了《煙臺條約續(xù)增專條》,辟重慶為通商口岸,英國終于實(shí)現(xiàn)了奪取重慶以實(shí)現(xiàn)其擴(kuò)大商務(wù)的戰(zhàn)略目標(biāo),將其侵略勢力延伸至長江上游最末端的一個(gè)通商口岸。1891年3月1日,由英國人掌握的重慶海關(guān)的建立,標(biāo)志著重慶正式開埠。從此重慶開始淪為半殖民地半封建城市。當(dāng)英國取得重慶開埠的特權(quán)時(shí),日本的眼睛也盯上了重慶。1895年中日《馬關(guān)條約》強(qiáng)迫重慶對日本開放,并規(guī)定日本輪船可以從湖北宜昌沿長江上溯至重慶,這就實(shí)現(xiàn)了幾十年來英國人夢想通航川江、上駛重慶的宿愿。多艘帝國主義的軍艦長驅(qū)直入開到重慶,外國人把持著重慶的海關(guān)。

      重慶開埠后,帝國主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢力迅速入侵中國西南地區(qū),也揭開了重慶半殖民地半封建歷史的篇章。1890年,英國駐重慶領(lǐng)事館正式建立,1896年,法國、日本、美國紛紛來渝設(shè)立領(lǐng)事館。各國領(lǐng)事館的相繼建立,使西方國家在重慶成為一股特大的政治勢力。他們不僅凌駕于地方政府之上,而且與地方政府相互勾結(jié),侵奪中國主權(quán),共同鎮(zhèn)壓重慶人民的革命斗爭。不但聯(lián)合鎮(zhèn)壓了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重慶地區(qū)反洋教斗爭,而且相互“合作”扼殺辛亥革命。

      1901年9月,日本通過《重慶日本商民專界約書》,終于取得了在重慶的設(shè)立租界的特權(quán):中國準(zhǔn)許日本在重慶府城朝天門外南岸王家沱設(shè)立專管租界,面積為長400丈,寬約105丈,約合420畝。這是重慶近代歷史上又一個(gè)平不等條約,是掠奪重慶人民權(quán)益的嚴(yán)重事件。

      清朝雖在重慶設(shè)立海關(guān),但海關(guān)中的稅務(wù)司、幫辦等要職均為洋人包攬,華員只能擔(dān)任一般職務(wù),實(shí)際的海關(guān)權(quán)為洋人控制。自重慶開埠后,川江航行權(quán)開始喪失。從此,米字旗、三色旗、星條旗、太陽旗開始在川江上搖晃。洋船航行川江,一方面打擊了清政府的官辦運(yùn)輸業(yè);另一方面,造成民運(yùn)萎縮,商務(wù)權(quán)力落入洋人手中。

      1891年,外國第一家洋行——英國立德樂洋行在陜西街開辦,相繼有51家外商洋行、公司進(jìn)入重慶,經(jīng)營出口貿(mào)易、航運(yùn)、采礦、加工。一時(shí)外國商品大量傾銷重慶、使重慶成為僅次于上海、天津、漢口,在全國居第四位的洋貨銷售中心。此外,帝國主義還肆意掠奪重慶土特產(chǎn)品,對重慶周圍的資源進(jìn)行掠奪式開采,如煤、鐵等,還投資開辦豬鬃廠、火柴廠之類。到1911年,重慶共有6家火柴廠。帝國主義利用廉價(jià)勞動(dòng)力賺取高額利潤的行為使重慶的進(jìn)出口貿(mào)易出現(xiàn)嚴(yán)重逆差,至1900年,逆差總額高達(dá)952萬兩白銀,使重慶地區(qū)乃至整個(gè)四川及西南經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞,加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體。

      重慶開埠后,西方教會勢力又和帝國主義的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事侵略緊密結(jié)合,宗教侵略活動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。這一時(shí)期,教會勢力全面擴(kuò)張,1901年,在重慶的外國教會由開埠前的7個(gè)增加到9個(gè),在川外籍教士由175個(gè)增加到315個(gè),醫(yī)院學(xué)校等由13個(gè)增加到673個(gè)。再則,宗教侵略勢力已由重慶等沿江城市向窮鄉(xiāng)僻壤擴(kuò)展,遍及四川各地,幾乎縣有教堂。這些洋教大量強(qiáng)占土地,修建教堂,接收地痞、流氓、惡霸入教,成為其侵略活動(dòng)的工具。

      (二)重慶民族工商業(yè)的產(chǎn)生

      重慶的開埠,客觀上刺激了重慶民族工商業(yè)的發(fā)展,重慶開始出現(xiàn)了一批近代工業(yè)企業(yè)。由于外商把商品運(yùn)到開埠口岸后,需要批發(fā)零售商來運(yùn)往各地銷售,做這種轉(zhuǎn)手貿(mào)易的批發(fā)商人積累了一定的資本后,自己開商號、辦企業(yè),成為民族工商業(yè)資本家。重慶開埠不久,就出現(xiàn)了民族資本近代工業(yè)。首先是1891年商人盧干臣在重慶南岸王家沱創(chuàng)辦森昌火柴廠,這是重慶最早出現(xiàn)的近代工業(yè)企業(yè)。接著,又出現(xiàn)了絲紡廠、棉紡廠、冶煉廠、玻璃廠、電廠、礦業(yè)開發(fā)等一批工礦企業(yè),此外,航運(yùn)、商業(yè)、金融也隨之發(fā)展起來。到辛亥革命時(shí),民族工業(yè)已發(fā)展到20余家,工人2000余人。這些近代產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),為重慶近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。為了適應(yīng)這些近代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,重慶的新式學(xué)堂,如川東洋務(wù)學(xué)堂、巴縣師范講習(xí)所及豐盛、正蒙、公熟、求精、廣益等中小學(xué)也如雨后春筍般建立起來,為重慶近代經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展培養(yǎng)了人才。

      隨著重慶民族工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,民族資產(chǎn)階級的政治力量也逐漸成長。1904年4月,重慶總商會成立。它由富商大賈組成,實(shí)際代表著民族資產(chǎn)階級的利益。他們主張以“抵制洋貨”、“振興實(shí)業(yè)”為主要手段,以商戰(zhàn)來排除帝國主義勢力,建立民族市場,挽回利權(quán)。1909年,重慶紳商為收回江北廳礦山的開采權(quán)與英商斗爭;1911年,四川保路運(yùn)動(dòng)與洋商的斗爭等都是民族資產(chǎn)階級與洋人資本家斗爭的集中表現(xiàn)。

      二、重慶建市前后

      (一)蜀軍政府

      1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命爆發(fā)后,重慶革命黨人奮起響應(yīng),于同年11月22日發(fā)動(dòng)起義,宣布重慶獨(dú)立,成立了“中華民國蜀軍政府”,宣布了同盟會的政綱,廢除宣統(tǒng)年號,并通電全國。張培爵為蜀軍政府都督,夏之時(shí)為副都督。清王朝在渝之川東道、重慶府皆廢止,獨(dú)存巴縣。重慶蜀軍政府的成立,標(biāo)志著清朝政府在重慶專制統(tǒng)治的覆滅,重慶歷史揭開了新的一頁。接著萬縣、奉節(jié)、夔州、瀘州、內(nèi)江、大足、合川、璧山、江北、永川、榮昌、銅梁、達(dá)縣、鄰水等紛紛宣布獨(dú)立,他們向重慶蜀軍政府報(bào)告獨(dú)立經(jīng)過,呈繳偽印。至1911年12月,川東南57州縣先后獨(dú)立,統(tǒng)一在重慶蜀軍政府下,重慶遂成為川東南行政、政治中心。

      1912年1月成、渝軍政府合并成為四川軍政府,駐成都,4月1日,重慶軍政府撤銷,于重慶置重慶鎮(zhèn)撫府,轄川東、川東北、川南等54個(gè)州縣廳。但重慶鎮(zhèn)撫府僅存4 個(gè)月便被撤銷。到了袁世凱恢復(fù)帝制時(shí)期,沿用清朝的“道”,川東地區(qū)為東川道,道治巴縣(今渝中區(qū)),下轄巴縣、江津等36縣。1920年后即為地方軍閥劉湘等割據(jù)。1921年11月,四川各軍總司令兼省長劉湘駐重慶,委任川軍二軍軍長楊森為督辦,設(shè)“重慶商埠督辦”。劉湘與四川其它軍閥一起形成防區(qū)制而割據(jù)一方,時(shí)?;鞈?zhàn)。1923年2月,川軍第三師師長鄧錫侯改重慶商埠辦事處為重慶市政公所。1926年6月,劉湘以四川善后督辦和川康邊督辦身份坐鎮(zhèn)重慶,一直獨(dú)占重慶到1935年7月。

      (二)重慶建市

      1927年11月,潘文華呈請第二十一軍軍部改重慶商埠為重慶市,改督辦公署為市政廳。1929年2月,經(jīng)二十一軍軍部批準(zhǔn),正式成立重慶市政府,第一任市長為潘文華,這是重慶正式建市的開始。建市后的市區(qū)形成了舊城、南岸、江北這種地跨兩江、三足鼎立的格局,初步奠定了現(xiàn)代重慶城區(qū)的規(guī)模。重慶建市,促進(jìn)了重慶現(xiàn)代化工商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展,使之成為長江上游的政治、經(jīng)濟(jì)中心。

      劉湘一直盤據(jù)重慶。1932年,劉湘擴(kuò)大了重慶市區(qū);1934年10月,國民政府決定重慶為“乙種市”;劉湘以重慶為基地,戰(zhàn)敗劉文輝,其地盤由重慶擴(kuò)大到川東、川南、川西約80余縣,1934年底,國民政府明令改組省政府,劉湘任省主席。這樣劉湘集四川軍、政大權(quán)于一身,終于實(shí)現(xiàn)了“四川霸主”的愿望。蔣介石為了圍剿紅軍、統(tǒng)一川政,與劉湘達(dá)成協(xié)議,允許劉湘兼理川省軍、民兩政,同時(shí)又派以賀國光為首的參謀團(tuán)入川,一方面進(jìn)行反共圍剿,另一方面插足川政,使蔣介石中央勢力伸入四川。1935年2月,劉湘在重慶就任四川省政府主席,并幫助蔣介石打破了長達(dá)18年之久的防區(qū)制。7月,省府由重慶遷成都,11月,蔣介石在重慶設(shè)立行營,顧祝同為行營主任,管轄川、康、滇、黔、藏。蔣介石以重慶為基點(diǎn),完全控制了四川和西南。川政的統(tǒng)一,防區(qū)制的廢除,使重慶與華中、沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)了重慶工商業(yè)的發(fā)展。川政的統(tǒng)一,使重慶不僅成為西南的經(jīng)濟(jì)中心,而且成為政治中心,為重慶成為抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都創(chuàng)造了條件。

      三、陪都時(shí)期

      1937年7月7日,日本帝國主義發(fā)動(dòng)蘆溝橋事變,開始了全面的侵華戰(zhàn)爭。不久天津、上海、蘇州失守,日軍進(jìn)逼南京,國防最高會議決定遷都重慶。1937年11月20日,中華民國主席林森發(fā)布《國民政府移駐重慶宣言》,稱“國民政府茲為適應(yīng)戰(zhàn)況,統(tǒng)籌全局,長期抗戰(zhàn)起見,本日移駐重慶?!北砻鲊裾叫歼w都重慶。12月1日,國民政府開始在重慶辦公。1938年10月,武漢失守,蔣介石和國民政府留在武漢的機(jī)構(gòu)也遷到重慶。重慶成為戰(zhàn)時(shí)中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)與文化教育的中心。

      國民政府移駐重慶后,對重慶城市的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著所有政府機(jī)關(guān)、友邦使節(jié)、工礦企業(yè)及其他文、教、工商等事業(yè)團(tuán)體的內(nèi)遷,重慶從一個(gè)地區(qū)性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心一躍而成為戰(zhàn)時(shí)中國的政治、軍事、文化中心,從一個(gè)古老的商業(yè)城市發(fā)展成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)的中心城市,從一個(gè)中等城市升為國際名城。

      國民政府遷渝后,重慶仍為省轄市,但照直轄組建。1939年5月3、4日,日本空軍連續(xù)轟炸重慶,造成市民傷亡2000余人。5月5日,國民政府為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),明令將重慶從四川省劃出,升格為行政院直轄市,任命賀國光為重慶市市長。1940年9月6日正式定重慶為中華民國陪都,并對重慶的地位作了充分的肯定?!爸貞c綰轂西南,控扼江漢,尤為國家重鎮(zhèn)。?戰(zhàn)時(shí)蔚成軍事政治經(jīng)濟(jì)之樞紐,此后自更為西南建設(shè)之中心?!庇捎谥貞c地位的提高,重慶不僅是四川和西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,而且成了抗戰(zhàn)時(shí)期我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

      重慶是抗戰(zhàn)時(shí)期中國的國府所在地,是國民政府的陪都,同時(shí),它也就成為當(dāng)時(shí)反法西斯戰(zhàn)爭同盟國中國戰(zhàn)區(qū)的指揮中心和同盟軍亞洲、太平洋戰(zhàn)區(qū)的司令部以及中、美、英三國軍事同盟與緬甸抗日軍的指揮大本營。當(dāng)時(shí),英國、美國、法國、德國、蘇聯(lián)等30多個(gè)國家在重慶設(shè)立了大使館,韓國臨時(shí)政府也于1939年移駐重慶。

      抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶成為大后方的經(jīng)濟(jì)中心,各方面都得到飛速發(fā)展,重慶已成為中國的工業(yè)基地(以兵器工業(yè)為主的工業(yè)生產(chǎn)尤為突出)、交通運(yùn)輸中心,商業(yè)貿(mào)易繁榮,金融業(yè)高度發(fā)達(dá)壟斷。從沿海和長江中游內(nèi)遷的工廠,約有1/3集中在重慶,內(nèi)遷重慶的工廠有400多家,職工近7萬人,為重慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)新辦了一批中小工礦企業(yè),到1945年,全市工業(yè)企業(yè)已增加到1680家。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展也十分迅速,修筑了川湘、漢渝、川黔公路;全市有輪船公司27家,愛國實(shí)業(yè)家盧作孚創(chuàng)辦了民生輪船公司,擁有江海輪船148艘;重慶當(dāng)時(shí)作為國內(nèi)航空中心和中國戰(zhàn)線的國際航線,修建了珊瑚壩、九龍坡、白市驛 3個(gè)機(jī)場。重慶作為當(dāng)時(shí)的教育科學(xué)文化中心,內(nèi)遷了一批著名大學(xué)、科研單位和文化團(tuán)體。當(dāng)時(shí),重慶市有公私立大專院校22所,中專、中學(xué)78所。一大批中國著名的教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家也云集山城,對重慶的科學(xué)、教育、文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

      重慶成為陪都后,促進(jìn)了重慶城市的大發(fā)展,使重慶城市規(guī)模不斷擴(kuò)大??箲?zhàn)前夕,重慶城區(qū)面積由民國初年的5平方公里發(fā)展到12平方公里,城市人口約30萬人。1938年,城區(qū)面積約30平方公里,人口約50萬人。至1945年,城區(qū)面積已達(dá)45平方公里,城市人口已達(dá)125萬人。

      重慶陪都時(shí)期,以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要政治舞臺也在重慶。以周恩來為首的中共中央南方局在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)文藝界、學(xué)術(shù)界等各界民主人士,為維護(hù)國共合作局面,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底做出了特殊的貢獻(xiàn)??谷諔?zhàn)爭勝利后,毛澤東、周恩來、王若飛從延安飛抵重慶,舉行國共和平談判,簽訂《雙十協(xié)定》。1946年1月,政治協(xié)商會議在重慶召開,中共派出了周恩來、董必武、吳玉章等出席會議并進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭。

      1946年5月,國民黨還都南京。旋即,蔣介石便挑起了內(nèi)戰(zhàn)。

      1949年10月,蔣介石在全國的統(tǒng)治臨近崩潰時(shí),又曾以重慶作為政權(quán)所在地頑抗。

      1949年11月,被囚禁在中美合作所集中營的楊虎城、宋綺云、羅世文、車耀先、江竹筠等三百多位共產(chǎn)黨人和愛國民主人士,用鮮紅的熱血浸透了這片土地??以周恩來為首的共產(chǎn)黨人居住在紅巖村,幾十年間無數(shù)烈士的鮮血染紅了這座英雄城市的山巖,此后,“紅巖”就成為重慶革命傳統(tǒng)的象征。

      1949年11月30日,重慶解放,結(jié)束了它半殖民地半封建的近代史。

      第四節(jié) 新重慶的曙光

      一、西南大區(qū)直轄市(中央直轄市)時(shí)期

      1949年,中國人民解放軍解放了東北、西北、華北、華中大片地區(qū)后,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍直指大西南。當(dāng)年8月24日,蔣介石由廣州飛抵重慶,妄圖“建都重慶,割據(jù)西南”,親自布置防線。在蔣介石把主要兵力部署在川北一線時(shí),劉、鄧大軍已秘密結(jié)集在湘、鄂西部一帶。11月1日,劉、鄧40萬大軍攻破蔣介石所謂“大西南防線”中最薄弱的川東防線,打得敵人猝不及防,解放軍很快渡過烏江,直逼重慶。1949年11月30日,重慶市解放。重慶的解放,標(biāo)志著幾千年封建專制和地方軍閥、國民黨黑暗統(tǒng)治的結(jié)束,歷史終于掀開了這片土地最為輝煌的一頁!從此,重慶人民迎來了新生的曙光,古老的山城煥發(fā)出了青春的活力。

      12月1日,中國人民解放軍進(jìn)入重慶城。第二天,西南軍政委員會成立,西南軍政委員會所轄區(qū)域?yàn)樗拇?、云南、貴州、西康4省,重慶直轄市及西藏。12月8日,中共中央西南局、中國人民解放軍二野領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)駐重慶。12月11日,重慶人民政府正式成立,仍為中央直轄市。12月30日,中央人民政府陳錫聯(lián)為重慶市人民政府首任市長,曹荻秋為副市長。

      1950年1月,中央人民政府撤銷四川省建制,在原四川省轄區(qū)置川東、川南、川西、川北4個(gè)行署區(qū),仍隸屬西南軍政委員會。1月8日,川東人民行政公署在重慶成立,轄璧山、涪陵、大竹、萬縣、酉陽等五個(gè)專區(qū)及萬縣市。重慶市人民政府于1950年4月將全市原來的18個(gè)區(qū)合并為工業(yè)、商業(yè)、文化、郊區(qū)等7個(gè)區(qū),建立區(qū)政府,廢除保甲制,在北碚建立行政管理處(后改為第八區(qū))。1950年7月,西南軍政委員會定重慶市為西南行政區(qū)直轄市,作為省級計(jì)劃單位,1951年1月,重慶市第八區(qū)劃歸川東行署,作為川東行署駐地。1952年8月,中央人民政府決定撤銷川東、川南、川西、川北4個(gè)行署區(qū),恢復(fù)四川省建置。9月,川東行署撤銷,其所轄5個(gè)專區(qū)及萬縣市劃歸四川省,北碚劃歸重慶市。1953年3月,重慶大行政區(qū)直轄市改稱中央直轄市,仍由西南行政委員會代管。

      重慶作為中央直轄市和西南局所在地期間,在迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),發(fā)展文化、教育,提高人民生活及城市建設(shè)方面,都取得了輝煌的成績。重慶市人民政府在沒收48個(gè)官僚資本企業(yè)的基礎(chǔ)上,建立了社會主義企業(yè)。許多重點(diǎn)工程破土動(dòng)工,修建成渝鐵路是這一時(shí)期的最重要的工程。1950年6月成渝鐵路工程開工,至1952年7月1日全線通車,這是新中國建成的第一條鐵路。大田灣體育場、西南人民大禮堂(現(xiàn)重慶人民大禮堂),這些都是當(dāng)時(shí)修建的全國聞名的重點(diǎn)工程。二、四川省轄市時(shí)期

      1954年6月,重慶市由中央直轄市改為省轄市,并于7月1日正式并入四川省。11月1日,西南行政委員會正式撤銷。1955年1月,國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)置重慶市南桐礦區(qū)。1959年,巴縣、綦江縣、長壽縣劃歸重慶市。1965年,重慶市正式設(shè)置大渡口區(qū)。1965年始,國家把三線建設(shè)的重點(diǎn)放在重慶,新建了一大批大中型企業(yè),修筑了川黔鐵路、襄渝鐵路、擴(kuò)建了白市驛機(jī)場。1976年,江北縣劃入重慶市管轄。1978年國務(wù)院公布萬縣市為對外開放城市。1980年,重慶被定為長江沿岸對外貿(mào)易運(yùn)輸港口。同年7月1日,重慶長江大橋竣工通車,為長江上游第一座公路大橋。1983年2月,中共中央、國務(wù)院批準(zhǔn)給予重慶市“以相當(dāng)于省的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力”,對重慶實(shí)行計(jì)劃單列,賦予重慶市相當(dāng)于省一級計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限,并批準(zhǔn)在重慶進(jìn)行體制綜合改革試點(diǎn)。同年,撤銷永川地區(qū),將其所屬8縣并入重慶市,使重慶市轄9區(qū)12縣,即市中區(qū)、江北區(qū)、沙坪壩區(qū)、九龍坡區(qū)、南岸區(qū)、大渡口區(qū)、北碚區(qū)、南桐礦區(qū)(1993年改稱萬盛區(qū))、雙橋區(qū)和巴縣、綦江縣、江北縣、長壽縣、永川縣(后改為永川縣級市)、江津縣(后改為江津縣級市)、合川縣(后改為合川縣級市)、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、潼南縣,全市面積達(dá)23000平方公里,人口1390萬人。成為全國人口最多、市帶縣面積最大的城市。

      1988年5月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將原涪陵地區(qū)黔江土家族自治縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣等5個(gè)縣設(shè)置為黔江地區(qū)。

      1989年12月,重慶江北機(jī)場建成。1992年2月,華能珞璜電廠一期工程建成發(fā)電,是西南最大的火電項(xiàng)目。1992年,國務(wù)院批準(zhǔn)重慶為沿江開放城市,同年,全國人大確定修建長江三峽水電樞紐工程。

      1992年12月,國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷萬縣地區(qū)設(shè)立地級市,同時(shí)撤銷縣級萬縣市、萬縣,設(shè)立龍寶、天城、五橋3個(gè)縣級區(qū)。萬縣市轄龍寶、天城、五橋3個(gè)區(qū)和開縣、忠縣、梁平縣、云陽縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣。

      1993年,國務(wù)院批準(zhǔn)重慶經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)為國家級開發(fā)區(qū)。1994年8月,國務(wù)院又批準(zhǔn)建立長江三峽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。該區(qū)包括重慶市所轄的長壽、江北、巴縣、江津等縣和豐都縣、武隆縣、石柱縣、巫山縣、奉節(jié)縣、云陽縣、開縣、忠縣等。同年,重慶市行政區(qū)劃調(diào)整,撤銷巴縣、江北縣,調(diào)整其行政區(qū)域,設(shè)置巴南區(qū)、渝北區(qū),市中區(qū)更名為渝中區(qū)。1995年9月,成渝高速公路全線通車。

      1995年11月,國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷涪陵地區(qū)設(shè)立地級涪陵市,同時(shí)撤銷縣級涪陵市,設(shè)立枳城、李渡兩個(gè)縣級區(qū)。涪陵市轄枳城區(qū)、李渡區(qū)、墊江縣、武隆縣、豐都縣和南川市(縣級市)。

      三、中央直轄市時(shí)期

      為進(jìn)一步發(fā)揮重慶市作為中心城市的帶動(dòng)作用,使重慶承擔(dān)起三峽庫區(qū)移民的統(tǒng)一規(guī)劃、安排、管理的重任,以利于三峽工程的建設(shè),將重慶建設(shè)為長江上游的經(jīng)濟(jì)中心,中央確定將重慶設(shè)為直轄市。1996年9月,經(jīng)中央批準(zhǔn),重慶市受四川省的委托代管三峽庫區(qū)內(nèi)的萬縣市、涪陵市和黔江地區(qū)。1997年3月14日,第八屆全國人大第五次會議批準(zhǔn)設(shè)立重慶直轄市,中國第四個(gè)直轄市誕生了。重慶直轄市管轄原重慶市、萬縣市、涪陵市和黔江地區(qū),總面積8.24萬平方公里,人口總數(shù)達(dá)3022萬。同年6月18日,國務(wù)院總理李鵬向新重慶市授牌,重慶正式成為中央直轄市。從此掀開了重慶歷史發(fā)展的新篇章。

      1997年12月20日,經(jīng)黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)重慶直轄市所轄43個(gè)區(qū)、市縣調(diào)整為40個(gè)區(qū)、市縣,即14個(gè)區(qū)(萬縣市1998年5月改為萬州區(qū)、涪陵區(qū)、渝中區(qū)、江北區(qū)、沙坪壩區(qū)、九龍坡區(qū)、南岸區(qū)、大渡口區(qū)、渝北區(qū)、巴南區(qū)、北碚區(qū)、萬盛區(qū)、雙橋區(qū))、4個(gè)市(合川市、永川市、江津市、南川市、黔江土家族自治縣后改為黔江區(qū))和22個(gè)縣(綦江縣、長壽縣、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、潼南縣、開縣、忠縣、梁平縣、云陽縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣、墊江縣、武隆縣、豐都縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣)。

      重慶,作為我國六大老工業(yè)基地之一,自新中國建國以來,經(jīng)濟(jì)得到的迅速的恢復(fù)和發(fā)展,重慶已成為我國西南地區(qū)和長江上游最大的經(jīng)濟(jì)中心城市、重要的交通、通訊樞紐和外貿(mào)口岸,科技、文化、教育也有較強(qiáng)的實(shí)力。走向21世紀(jì)的新重慶,地處我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)與資源豐富的西部地區(qū)的結(jié)合部,肩負(fù)著進(jìn)一步發(fā)揮中心城市的區(qū)位優(yōu)勢、“龍尾”作用、“窗口”作用和輻射作用,帶動(dòng)西南地區(qū)和長江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的歷史使命。直轄后的新重慶也正以它日新月異的變化,秀美迷人的風(fēng)姿,悠久燦爛的文化吸引著中外游客和投資商。摯愛家鄉(xiāng)的新重慶人民,將以全部的聰明才智、大膽的開拓進(jìn)取精神,用勤勞的雙手,抓住歷史性機(jī)遇,再造明天的輝煌,把重慶建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、風(fēng)尚良好、環(huán)境優(yōu)美、生活富裕的現(xiàn)代化國際大都市,使重慶這一顆長江的明珠閃耀出更加燦爛的光芒!

      第四篇:中國悠久歷史演講稿

      中國悠久歷史演講稿

      導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《中國悠久歷史演講稿》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強(qiáng)的探尋。下面是我為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。篇一敬愛的老師,親...在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強(qiáng)的探尋。下面是我為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。

      篇一

      敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(7)班的李金津,今天我為大家演講的題目是“祖國在我心中”。

      我們祖國古老的土地千百年來牽系、造就了中華民族至高的美和至深的愛。有如一位德高望重、雍容華貴的貴婦人:延綿萬里的長城是她華麗的金項(xiàng)鏈;莽莽林海的大興安嶺是她俏麗的彩衣;巍峨峻拔的泰山是她金光閃閃的戒指;奇麗險(xiǎn)峻的張家界是她的金冠。四大發(fā)明使她輝煌燦爛;老子孔子讓她聞名遐邇;絲綢瓷器令她光艷天下。

      仰望長空,歷史的星光璀璨閃爍!我們的中國古老而偉大,我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧,指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向,為了祖國的成長,為了民族的解放,無數(shù)仁人志士前仆后繼,嘔心瀝血,燃盡了自己的生命和青春!62 年前的十月一日,我們的祖國振翅一飛,再度沖

      上云霄,向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音:“中國人民從此站起來了!”從那以后,一代新的天之驕子站立起來,他們用自己的青春熱血點(diǎn)燃了祖國曾經(jīng)暗淡的靈魂,用激越的歌聲織出了祖國的一身彩霞。請看今日的中國:工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上,人民生活普遍改善,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),改革開放蓬勃發(fā)展。

      緬懷漫漫歲月,凝聚屢屢遐想。翻開歷史厚厚的書頁,我們卻發(fā)現(xiàn),昔日的祖國也曾不堪回首。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時(shí),當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門,無數(shù)人民慘遭殺戮之時(shí),中國人民終于明白了“落后就要挨打”的含義,一大批中華民族的優(yōu)秀兒女開始奮起反抗。多少仁人志士為長夜難明的中國托起了明耀祖國走向社會主義道路的太陽。今天,誰敢不驚嘆中國科技的巨大進(jìn)步和飛速發(fā)展?誰不佩服奧運(yùn)會場上中國健兒的奮勇?誰敢說臺灣不是中國的領(lǐng)土?無論是神州 7 號的成功還是奧運(yùn)金牌榜上熠熠發(fā)光的金牌,無論是億萬年抗擊洪水冰雪,還是眾志成城抗震救災(zāi),一次又一次讓世界向中國投來了驚羨的目光,一次又一次讓世界對中國刮目相看!

      站在時(shí)代的今天,我們回望:一個(gè)民族要獨(dú)立,要發(fā)展,不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大的民族精神。黃河在我們的血脈種流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神州”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣?!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息”,傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,使我們的明天更加輝煌。

      在五千年漫漫征程中,一路風(fēng)雨一路行。中華民族曾有過向世界開放,國力強(qiáng)盛的漢糖輝煌,也有過閉關(guān)鎖國,落后就要挨打的近代恥辱。前進(jìn)的道路充滿艱辛,但艱辛蘊(yùn)寓著希望。如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅(jiān)定,更加鏗鏘,更加豪邁。民族復(fù)興,祖國的強(qiáng)盛,我們指目可待!

      謝謝大家!

      篇二

      親愛的同學(xué)們:

      在我看來,我們只有唯一的母親,也就是親生母親。但是,我們還有一個(gè)共同的母親,也就是祖**親。我深情地愛著我的祖**親。

      我的祖**親經(jīng)歷了五千年的時(shí)光,具有五千年的悠久文明。中國的四大發(fā)明:火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù),使祖**親露出了燦爛的微笑,各位帝王在賢人的輔導(dǎo)下,治理的國家井井有條,人民安居樂業(yè),蜿蜒的萬里長城,綿延十里的黃山,風(fēng)景秀麗的大明湖,高原上的咸水湖的納木錯(cuò),世界上最高大的山峰--珠穆朗瑪峰,這些美麗的“首飾”給了祖**親美麗的裝束,一片片豐富的礦物,給了祖**親豐富的內(nèi)涵......但是,貪婪的華夏子孫正在享用前輩與祖**親奉獻(xiàn)的一切時(shí),侵略者們,一個(gè)個(gè)手持鋼槍,佩著軍刀向我們走來了,一個(gè)個(gè)炎黃子孫倒在了血泊中,軟弱無能的清政府和一個(gè)一個(gè)刁鉆狡詐的外國人,簽訂了一個(gè)又一個(gè)不平等的條約。

      《南京條約》、《黃埔條約》、《北京條約》、《天津條約》......幾年之后,一個(gè)日本竟然占領(lǐng)了我們的東三省,本想把我們的東西拉到他們那兒,造更多的武器來侵略我們。但是他們想錯(cuò)了,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),乃至每個(gè)村落,都開始了激烈的反抗?!暗氐缿?zhàn)”運(yùn)用了地道,巧妙地打擊了敵人。地雷戰(zhàn)時(shí),一顆顆地雷炸得敵人抱頭鼠竄。最終,我們中國逐漸走入了繁榮社會。1997 年 7 月 1 日,一朵紫荊花綻開在了中國大地上。1999 年 12

      月 20 日,一朵蓮花又回到了祖國的懷抱,這些事情告訴我們,我們站起來了,祖**親又露出了久違的笑容。

      我作為一名少先隊(duì)小學(xué)生,也要承擔(dān)愛祖國的重?fù)?dān),不忘我們曾經(jīng)蒙受的欺凌,認(rèn)真學(xué)習(xí),來報(bào)效祖國,遲早有一天,前輩們的接力棒,會傳到我們這一代的手上,我們將要更加努力的。

      讓我們做一個(gè)愛國的人吧!

      我的演講完了,謝謝大家!

      篇三

      同學(xué)們:

      你們好!我今天演講的題目是《中華上下五千年》。

      當(dāng)代中國人,肩負(fù)著振興中華,傳播中國文化的歷史重任,更應(yīng)該認(rèn)真研讀歷代史書,借鑒祖先的歷史經(jīng)驗(yàn),再創(chuàng)華夏輝煌。

      中華上下五千年,許多名著出世了。如,四大名著。施耐庵的《水滸傳》重現(xiàn)了的那個(gè)是農(nóng)民起義的故事;羅貫中的《三國演義》講述了戰(zhàn)國時(shí)期只用多謀的史人;曹雪芹的《紅樓夢》卻給大家展現(xiàn)了唯美夢幻的畫卷,而吳承恩的《西游記》則調(diào)皮的寫出了唐僧師徒取經(jīng)道路上的種種磨難。

      歷朝歷代的風(fēng)流人物,是最優(yōu)秀的中華英杰。例如齊桓公九合諸侯,孔子,三遷的孟母,一代名醫(yī)扁鵲,一代女皇武則天,詩仙李白,詩圣杜甫,偉大的女此人李清照,編寫史冊的司馬遷。在林則徐的帶領(lǐng)下,進(jìn)入了鴉片戰(zhàn)爭,使中華更進(jìn)一步。

      哦!中華!我最敬重的中華!我扎根在中華的土地上,感受著歷代人物的成長,感受名著的熏陶,感受民族風(fēng)俗的滋養(yǎng),感受中國進(jìn)修山川的哺育!

      謝謝大家!

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      第五篇:美國美標(biāo)公司具有悠久歷史

      美國美標(biāo)公司具有悠久歷史,公司前身于1872年在美國新澤西州成立。自此經(jīng)過百年磨礪,美國美標(biāo)公

      司成為享譽(yù)世界的全球公司,衛(wèi)浴及廚房業(yè)務(wù)遍布?xì)W洲,美洲和亞洲。

      1985年,美標(biāo)攜帶著領(lǐng)導(dǎo)國際標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品進(jìn)入中國市場,成為衛(wèi)浴行業(yè)最早進(jìn)入中國的國際著名品牌。

      1985年到1995年,美標(biāo)公司在中國先后成立了公司總部和4家獨(dú)資或合資工廠

      關(guān)于美標(biāo)公司亞太區(qū)

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      伊奈公司秉承“追求卓越質(zhì)量”的公司理念,制造具有極高質(zhì)量的產(chǎn)品,對每項(xiàng)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)臻與完美,同時(shí)幫助締造優(yōu)美的環(huán)境。衛(wèi)浴產(chǎn)品是伊奈公司的核心業(yè)務(wù),包括針對普通家用,商用以及其他公共建筑的浴室家具,陶瓷產(chǎn)品,龍頭和整體淋浴房,產(chǎn)品同時(shí)行銷于亞洲,歐洲以及美國。美標(biāo)同時(shí)還在亞洲經(jīng)營JADO這一高端自有品牌,以及在新加坡,澳洲以及新西蘭經(jīng)營Ideal Standard品牌。美標(biāo)亞太區(qū)4000多名員工共同致力于公司對消費(fèi)者的承諾,即為消費(fèi)者提供符合他們生活方式的美好和諧的衛(wèi)浴空間,使他們能夠表達(dá)自己的風(fēng)格(Express Their Own Style)。美標(biāo)的衛(wèi)浴產(chǎn)品融合高端設(shè)計(jì)和先進(jìn)科技,為人們提供最大的身心舒適的享受。美標(biāo)和多位國際知名獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師,如Marc Newson, David Chipperfield, Tomas Fiegl, Achim Pohl, 和Ronen Joseph攜手合作,共同打造最前沿的設(shè)計(jì)。這些套間組合包括臉盆,浴缸,座廁,豐富的配件和家具,相互呼應(yīng),呈現(xiàn)風(fēng)格一體的整體衛(wèi)浴形象。美標(biāo)的產(chǎn)品融合創(chuàng)新科技,包括能夠抑制細(xì)菌滋生的抗菌釉面,低鉛龍頭,按摩浴缸中獨(dú)特的平面隱式噴頭,以及防漏水龍頭和超強(qiáng)節(jié)水科技的勁沖技術(shù)。

      美標(biāo),全球領(lǐng)先的衛(wèi)浴產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)商,以其優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品質(zhì)量在市場上樹立了良好的產(chǎn)品形象和

      信譽(yù)。許多重點(diǎn)工程、城市標(biāo)志建筑、豪華賓館、高級樓盤,都留下了美標(biāo)的足跡。

      與歐洲同步的產(chǎn)品設(shè)計(jì),創(chuàng)新的衛(wèi)浴科技,以及整體解決方案的高質(zhì)量服務(wù),是美標(biāo)對所有客戶的承諾,也就是“設(shè)計(jì)解決方案”的含義。美標(biāo)力邀全球著名設(shè)計(jì)師如Marc Newson、David Chipperfield,Tomas Fiegl

      和 Achim Pohl,以及Ronen Joseph, 等等把最前沿時(shí)尚的歐洲設(shè)計(jì)帶入中國,感謝這些著名設(shè)計(jì)師,使我們的產(chǎn)品贏得了不勝枚舉的國際獎(jiǎng)項(xiàng):如REDDOT紅點(diǎn)獎(jiǎng),IF,Design Plus, 等等。與歐洲和美國同步上

      市的產(chǎn)品讓中國消費(fèi)者第一時(shí)間體驗(yàn)歐洲最新的流行時(shí)尚。

      美標(biāo)把全球最領(lǐng)先的衛(wèi)浴科技融合到各種產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,幫助消費(fèi)者打造無以倫比的舒適,安全和節(jié)水的生

      活方式。2004年將”美康“技術(shù)引進(jìn)中國市場,呵護(hù)您與您家人的健康。2005年引進(jìn)的全球領(lǐng)先的Champion

      超創(chuàng)技術(shù)——超級沖水座廁,一次能沖凈20多個(gè)高爾夫球,使消費(fèi)者徹底擺脫重復(fù)沖水和阻塞的煩惱,2006

      年又推出了4.8升的超級省水座廁。2007年美標(biāo)成為上海網(wǎng)球大師杯唯一衛(wèi)浴產(chǎn)品合作伙伴。2008年美

      標(biāo)不斷創(chuàng)新,推出3/4.5升節(jié)水座廁。并且連續(xù)第二年成為上海網(wǎng)球大師杯唯一衛(wèi)浴產(chǎn)品合作伙伴。成功進(jìn)

      駐了包括水立方在內(nèi)的36個(gè)北京奧運(yùn)場館和相關(guān)項(xiàng)目,更成為“好運(yùn)北京”16屆跳水世界杯冠名贊助商。

      如今,通過在中國20多年的經(jīng)營,美標(biāo)建立了完善的營銷網(wǎng)絡(luò),在全國擁有350多家專賣店。分別在全國

      各大城市建立了充滿設(shè)計(jì)靈感的整體衛(wèi)浴展示廳,滿足了消費(fèi)者的不同需求

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