第一篇：“道德銀行”倡議書

“道德銀行”倡議書

各駐街單位、親愛的居民朋友們：

你們好！

為熱烈慶?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》頒布五周年，積極倡導(dǎo)個人奉獻(xiàn)社會、社會回報個人的互助精神，以實際行動推動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，我們將在原“雷鋒超市”、志愿者服務(wù)以及歷年的愛心援助活動的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升，正式啟動咸嘉新村社區(qū)“道德銀行”。

“道德銀行”是在新時期推進(jìn)公民道德建設(shè)的新探索，即以貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》為核心，導(dǎo)入銀行運作理念，以協(xié)會制度形式規(guī)范和保障志愿服務(wù)者可以獲得社會志愿服務(wù)回報，從而動員公民積累道德資產(chǎn)，在全社會倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步、文明的時代新風(fēng)，構(gòu)筑群眾性公民道德建設(shè)實踐活動的新模式。

近年來，隨著咸嘉新村社區(qū)三個文明建設(shè)的健康和諧發(fā)展，我們欣喜地看到，拾金不昧、無私助人、扶貧幫困、樂于奉獻(xiàn)等各種動人的事跡在社區(qū)內(nèi)層出不窮。我們應(yīng)該給予表揚和鼓勵，這些事跡應(yīng)該為咸嘉所銘記、應(yīng)該為全體社會成員所銘記；但我們也不能忽視，在我們周圍仍有不少人需要他人幫助，這些仍身處困境的人，需要我們伸出溫暖的手，攜手共創(chuàng)美好的明天。因此，我們才迫切需要啟動“道德銀行”這樣一個記錄和宣揚真、善、美的互助載體。一方面，我們要讓所有發(fā)生在咸嘉的好人好事成為咸嘉“道德銀行”的“存款”，成為我們所有咸嘉人的一筆寶貴的財富；另一方面，我們希望咸嘉“道德銀行”的“支出”能讓所有需要幫助的人感受到社會大家庭的溫暖。

親愛的居民朋友，我們真誠地歡迎您成為我們的一員，我們衷心地希望，通過大家的努力和您的大力支持，進(jìn)一步弘揚社會主義奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步、文明的時代新風(fēng)，發(fā)掘和表揚更多發(fā)生在咸嘉的好人好事，讓更多的人感受到集體的愛和溫暖，讓我們的咸嘉新村社區(qū)變得更加美麗，更加動人！

第二篇：道德銀行

道德銀行

法國《解放報》 翻譯：李漫

在中國湖南省長沙市的一個區(qū)，數(shù)以萬計的紅色小冊子堆滿了當(dāng)?shù)亍肮竦赖裸y行”的主任吳女士的辦公桌?！暗赖裸y行”以做好人好事的時間為存儲對象，將每個“儲戶”的“道德時間”記錄下來，當(dāng)“儲戶”遇到困難需要別人幫助時，還可從“道德銀行”中取出金錢或“時間”，得到其他“儲戶”的幫助。吳女士是她所在的區(qū)黨委的副書記。每天她都熱情高漲地填寫她所在區(qū)的居民的小冊子。在用戶的“道德存款”專欄中填上諸如：“打掃公園，10小時”，“看望老人，8小時”，“幫病患者做家務(wù)，3小時”……這些好人好事將被轉(zhuǎn)記到另一個紅色小本中的“借方帳目”欄里。最后，當(dāng)?shù)赖聝粲欣щy時，他將會發(fā)現(xiàn)在他的透支賬戶中預(yù)先存上“資金”是非常有利的。

道德行為

道德銀行不僅是電視宣傳的一個對象。根據(jù)官方資料，這個理念將在全國范圍內(nèi)推廣。這是2001年中共中央頒布的道德建設(shè)計劃的一個組成部分。“為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志……不僅要求黨員也要求群眾積極響應(yīng)。”人民在響應(yīng)號召，或許不集中在一起。在公園，你可以看到婦女們跳舞，舞動旗子，并且唱歌：“道德銀行真正好，男人女人都需要，每人都有一本帳?！焙戏I(lǐng)取退休金的人們，花自己的錢義務(wù)復(fù)印黨的宣傳標(biāo)語：“團(tuán)結(jié)，互助，和諧的鄰里關(guān)系”。唱歌宣傳的老年人都獲得了不少道德行為的積分。

一月份，胡錦濤主席提出復(fù)興道德，因為道德建設(shè)在經(jīng)濟高速發(fā)展的這些年有些停滯不前。他提出了“八榮八恥”。整個共產(chǎn)黨金字塔都震動了，從上到下，從工廠到學(xué)校，志愿者們都在分發(fā)胡主席提出的口號。從城市到鄉(xiāng)村，墻上都貼滿了這八個要求。道德銀行也有了更多的儲戶，2005年3000成員，2006年7000。吳女士說，老人，孩子，婦女都來了。“大家”都來了。

紀(jì)錄方法

我們在北京一所小學(xué)遇到了樂波(音譯)，他是小學(xué)的校長，他介紹說九月份，這種道德存折系統(tǒng)進(jìn)入實施階段。每個學(xué)生都有一個空白存折。打掃教室一分，看望孤寡老人兩分，參加慶典儀式五分……教育部要求將道德教育列為第一條。在2008奧運會需要很多青少年參加活動。從現(xiàn)在開始，道德行為就開始記賬了。每學(xué)期至少要得到三分，否則無法繼續(xù)讀下一年級。存折上畫上了紙幣和硬幣的符號，“因為每個人包括孩子們知道銀行怎么運作的。”樂波主任這樣解釋道。

問題：這倒底是銀行改變了學(xué)校，還是道德改變了銀行?

校長摸了摸頭說：“我沒有從這個角度想過。我們感興趣的是實際的效果。”

第三篇：銀行倡議書

倡議書

時光荏苒，從盛夏到深秋，從深秋到寒冬，我們感受到了季節(jié)輪替的匆忙。時光選擇在前進(jìn)，不斷在變換著昨日今日和明日。我們的生活和工作也在繼續(xù)充實和忙碌著。只是在這年底將近，我們忙碌著也疲憊著，我們的工作總是少了些什么，少了熱情，少了執(zhí)著，少了積極性。

三季度經(jīng)營工作已經(jīng)結(jié)束，我們要把支行三季度各項指標(biāo)與其他支行逐一進(jìn)行對比分析，找差距、學(xué)經(jīng)驗。從工作中查漏補缺，不斷夯實基礎(chǔ)，更要尋找存貸款新增長點和突破口，強化服務(wù)，提升工作效能，努力為四季度工作打好基礎(chǔ)。為此，希望各位同事們在未來的工作中能做到以下幾點：

一、要帶著責(zé)任做工作。

責(zé)任感是一個人的思想素質(zhì)、精神境界、職業(yè)道德的綜合反映。責(zé)任感雖然無形無狀、難觸難摸，但是力量巨大，影響深遠(yuǎn)。一個人有責(zé)任感，就有積極主動的態(tài)度，深入扎實的作風(fēng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神；就有不甘落后的志氣、百折不撓的勇氣和奮力開拓的銳氣；就會有信心、有決心、有恒心；就可以出思路、出辦法、出成績。

二、要帶著熱情做工作。

熱情是工作的動力，沒有動力，工作就難以有起色。我們在日常工作中雖然感到很辛苦，但是有辛苦就會有收獲。如果大家都能同心同德、盡心盡力，把工作開展得有板有眼、有聲有色，讓人有目共睹，有口皆碑，從這一角度看，也許又不僅僅是收獲，而是一種成就，是一種幸福。

三、要帶著感恩做工作。

每個人保持正確的心態(tài)至關(guān)重要。正如一位哲人所說，心態(tài)決定一切。它能夠左右一個人的思想、影響一個人的行為，甚至決定一個人的命運。心態(tài)正確就會寧靜而安詳，感到生活溫暖；就會迸發(fā)出干勁和活力，感到工作愉悅。我們要不斷學(xué)會以感激的心態(tài)對待工作、對待他人、對待組織。

我們知道一個企業(yè)的發(fā)展離不開團(tuán)隊的積極參與與合作，銀行也是如此，因此，我殷切的期望銀行的每一個員工都能夠充分發(fā)揮出自己的能力與才華，永遠(yuǎn)充滿著積極的工作熱情，在努力完成各項工作任務(wù)上保持先進(jìn)性。接下來的日子，希望我們密切合作，團(tuán)結(jié)一致，以百倍的信心和十足的勇氣，迎接即將來臨的挑戰(zhàn)！積極拼搏，克服困難，取得更大的成績！

第四篇：道德講堂倡議書

“道德講堂”倡議書

為進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，引導(dǎo)上饒市全體地稅干部職工積極投身道德實踐活動，弘揚正氣，凝心聚力，奉獻(xiàn)崗位，我們一起倡議：

一、善行無疆，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族樂善好施，扶貧濟困，關(guān)心他人，熱衷公益的傳統(tǒng)美德，爭做助人為樂道德模范。

二、匡扶正義，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族見義勇為，無私無畏，秉持大義，救災(zāi)救難的傳統(tǒng)美德，爭做見義勇為道德模范。

三、恪盡職守，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族愛崗敬業(yè)，勤奮工作，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會的傳統(tǒng)美德，爭做敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范。

四、大愛無言，從我做起，從點滴做起，弘揚中華民族尊老愛幼，禮讓謙和，家庭和睦，鄰里和諧的傳統(tǒng)美德，爭做孝老愛親道德模范。

第五篇：道德銀行1

“道德銀行+”助力自貢沿灘區(qū)構(gòu)建多元化社會治理模式。（1）機構(gòu)設(shè)置。自貢沿灘區(qū)街道社區(qū)成立“道德銀行”，由社區(qū)“兩委”任董事，在社區(qū)居民中選3-5名群眾代表組成管理評審團(tuán)，由社區(qū)黨總支書記任行長，各居民小組長及網(wǎng)格員任分行長，確?！暗赖裸y行”工作推進(jìn)有序。（2）運轉(zhuǎn)模式。通過“道德銀行+黨政機構(gòu)”“道德銀行+社區(qū)居民”“道德銀行+社會組織”的有機結(jié)合，把居民和社會組織在每次社區(qū)活動、公益事業(yè)、幫扶困難群眾做的事兌換成道德幣，并登記在每個人“道德銀行”儲蓄卡上，通過道德幣可以獲得道德銀行提供的物質(zhì)、服務(wù)、政治榮譽等獎勵，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。（3）互聯(lián)網(wǎng)全覆蓋。由銀行提供技術(shù)支持，對“道德銀行”積分系統(tǒng)進(jìn)行全面升級，居民通過電視和手機APP進(jìn)行好人好事網(wǎng)上申報和兌換“道德幣”積分?，F(xiàn)已培育參與促進(jìn)、文體娛樂、公益慈善、學(xué)習(xí)培訓(xùn)4類社會組織，吸納會員300余名，社區(qū)自治呈現(xiàn)出“服務(wù)項目由居民提議、社區(qū)倡議、社會組織規(guī)范實施”的全新格局。

（來源：中國文明網(wǎng)）

雄安新區(qū)扁平化大部門制城市管理模式敲定。雄安新區(qū)綜合設(shè)置了7個內(nèi)設(shè)機構(gòu)：設(shè)置黨政辦，實行一個部門管協(xié)調(diào)；設(shè)置黨群工作部，實行一個部門管黨務(wù)、管人事、管群眾工作；設(shè)置改革發(fā)展局，實行一個部門管經(jīng)濟；設(shè)置規(guī)劃建設(shè)局，實行一個部門管規(guī)劃建設(shè)；設(shè)置公共服務(wù)局，實行一個部門管社會事務(wù)、政務(wù)服務(wù)；設(shè)置綜合執(zhí)法局，實行一個部門、一支隊伍管執(zhí)法；設(shè)置安全監(jiān)管局，實行一個部門管安全，至此，雄安“與眾不同”的行政管理體制創(chuàng)新思路浮出水面。按照此次規(guī)劃，大部制、扁平化、聘用制等被業(yè)界看來“理想化”的管理模式都被搬進(jìn)現(xiàn)實，雄安新區(qū)的機構(gòu)設(shè)置思路解決了部門之間的分割和壁壘，壓縮了行政級別和層次，提高了運行效率，未來我國政府職能的改革方向就是讓市場發(fā)揮更加關(guān)鍵的作用，減少政府干預(yù)，打造服務(wù)型政府，實現(xiàn)小政府管理。（來源：《北京商報》）

分享經(jīng)濟領(lǐng)域迫切需要深化“放管服”改革。當(dāng)前，占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟社會管理制度強調(diào)集權(quán)、層級管理、區(qū)域與條塊分割等管理方式，注重事前審批和準(zhǔn)入。而分享經(jīng)濟具有典型的網(wǎng)絡(luò)化、跨區(qū)域、跨行業(yè)等特征，快速發(fā)展的實踐使得許多制度變得越來越不適應(yīng)，迫切需要深化“放管服”改革?！胺殴芊备母锎嬖诓簧匐y題：一是放權(quán)不充分；二是沿用舊思路制定新措施；三是以“管”代“服”。對此建議：一是在圍繞分享經(jīng)濟領(lǐng)域“放管服”改革的重點問題開展調(diào)研督查的基礎(chǔ)上，利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)創(chuàng)新監(jiān)督手段，加強對分享經(jīng)濟企業(yè)的事中、事后監(jiān)管。同時加大地方政府簡政力度，大幅縮減地方政府權(quán)力清單；二是合理界定平臺企業(yè)的權(quán)利和責(zé)任；三是加強政府與平臺企業(yè)信息共享，充分挖掘數(shù)據(jù)價值；四是適時成立行業(yè)協(xié)會等社會組織，加強行業(yè)自律和多發(fā)協(xié)調(diào)合作。