第一篇:民族團(tuán)結(jié)題庫(kù)(教師)
1、民族平等政策包括哪些內(nèi)容?
答:(1)民族不分大小,一律平等。(2)各民族在一切權(quán)利上的完全平等。(3)幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利,對(duì)弱小民族的利益和平等權(quán)利給予特殊照顧。(4)各民族都必須履行相應(yīng)的義務(wù)。
2、在新疆,各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項(xiàng)平等權(quán)利,包括哪些?
答:選舉權(quán)與被選舉權(quán)、平等參與國(guó)家事務(wù)管理的權(quán)利、宗教信仰自由的權(quán)利、接受教育的權(quán)利、使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利、保護(hù)和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的權(quán)利等。
3、近年來,為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展,國(guó)家采取了哪三項(xiàng)措施?
答:(1)實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
(2)開展“興邊富民行動(dòng)”。
(3)重點(diǎn)扶持22個(gè)人口較少民族的發(fā)展。
4、黨和國(guó)家關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策是什么? 答:尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,各民族都有保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
5、執(zhí)行黨和國(guó)家關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策有何意義?
答:民族風(fēng)俗習(xí)慣具有明顯的民族性和群眾性。少數(shù)民族對(duì)自己的風(fēng)俗習(xí)慣是否被尊重十分敏感,往往把它看做是否尊 重他們的民族的問題。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,就是尊重少數(shù)民族,是民族平等原則的體現(xiàn),對(duì)民族團(tuán)結(jié)有重要意義。
6、黨的民族政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是什么? 答:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。
7、解決民族問題的基本原則和政策是什么?
答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)是我們解決民族問題的基本原則。實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展繁榮,是社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求,也是我們黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
8、實(shí)施“雙語(yǔ)”教育的意義是什么?
答:實(shí)施“雙語(yǔ)”教育,對(duì)增進(jìn)民族間的了解和溝通,發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。
9、為使邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生能夠接受更高水平的基礎(chǔ)教育,從2000年起,國(guó)家在北京、上海等12個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省市的13所中學(xué)開設(shè)什么? 答:新疆高中班
10、中國(guó)政府解決民族問題的基本原則是什么? 答:承認(rèn)中國(guó)各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。
11、我國(guó)主要信仰伊斯蘭教的民族有那幾個(gè)?
答:有10個(gè)。分別是回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、塔吉克族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族。
12、什么是依法管理宗教事務(wù)?
答:依法管理宗教事務(wù),是指政府根據(jù)國(guó)家憲法和有關(guān)法律、法規(guī)及規(guī)范性文件,對(duì)宗教方面涉及國(guó)家利益、社會(huì)公共利益的關(guān)系和行為,以及社會(huì)公共活動(dòng)涉及宗教界權(quán)益的關(guān)系和行為的行政管理。
13、正常的宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)必須哪些條件?
答:有依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所;組織者是經(jīng)過登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理組織者;宗教團(tuán)體活動(dòng)由有取得資格的教職人員進(jìn)行主持;活動(dòng)必須按照宗教固定的教義教規(guī)進(jìn)行
14、加強(qiáng)宗教管理的方針是什么?
答:堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、抵制滲透、打擊犯罪”的方針。
15、宗教有哪些特點(diǎn)?
答:長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性.16、什么是合法宗教活動(dòng)(正常宗教活動(dòng))?
答:是指宗教人士和信教群眾進(jìn)行的符合國(guó)家憲法、法律以及宗教事務(wù)管理?xiàng)l例、規(guī)章的宗教活動(dòng)。
17、對(duì)宗教極端思想和暴恐音視頻要做到“五不”指哪“五不”?
答:不看,不聽,不存,不傳,不信。
18、黨對(duì)宗教工作的基本方針是什么? 答:全面正確的貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教 事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立、自主、自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
19、把握國(guó)法與教法的三個(gè)原則是什么?
答:一是與法律規(guī)定一致的內(nèi)容給予尊重;二是違背國(guó)家憲法和法律制度的內(nèi)容必須禁止;三是決不允許干預(yù)社會(huì)生活。20、為什么共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動(dòng)? 答:因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是工人階級(jí)最先進(jìn)的分子組成的,是以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為理論基礎(chǔ)的,是徹底的無神論者。
21、什么是解決我國(guó)民族問題的根本原則? 答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)。
22、社會(huì)主義民族關(guān)系是什么? 答:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
23、民族平等的含義?
答:各民族不分人口多少,歷史長(zhǎng)短,發(fā)展程度高低,一律平等。
24、什么是民族觀?
答:民族觀是對(duì)民族和民族問題的基本看法和處理民族問題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性,是世界觀在民族和民族問題上的反映。
25、什么是民族?
答:民族是一個(gè)歷史范疇,有它自己發(fā)生、發(fā)展和消亡的過 程。民族是指人們?cè)跉v史上形成的一種具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征的穩(wěn)定的共同體。這四個(gè)特征是民族形成和發(fā)展。
26、我國(guó)民族的特點(diǎn)是什么?
答:第一是人數(shù)多;第二是居住地域廣;第三是混居程度高。在中國(guó),保持國(guó)家的統(tǒng)一,維護(hù)領(lǐng)土的完整,實(shí)現(xiàn)人民的團(tuán)結(jié),都離不開各民族的共同努力。
27、如何自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者? 答:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),更好地了解和掌握民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí);要立足本職崗位,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè);要堅(jiān)持原則、明辨是非,旗臶鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng);民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈,需要全體中華兒女共同建設(shè)。
28、民族團(tuán)結(jié),是促進(jìn)各民族真正平等的保障。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,反對(duì)什么?
答:反對(duì)民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突,反對(duì)大民族主義,主要是大漢族主義,也反對(duì)地方民族主義。
29、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng),其表現(xiàn)是什么?
答:(1)團(tuán)結(jié)對(duì)外,抵抗入侵,捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)獨(dú)立;(2)堅(jiān)持斗爭(zhēng),反對(duì)分裂,維護(hù)團(tuán)結(jié),鞏固統(tǒng)一;(3)不畏艱險(xiǎn),改造山河,建設(shè)文明,發(fā)展統(tǒng)一。30、我國(guó)民族政策的基石是什么?
答:我國(guó)民族政策的基石是各民族一律平等。
31、我國(guó)民族團(tuán)結(jié)政策包含哪些內(nèi)容?
答:(1)反對(duì)民族壓迫和民族歧視。(2)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。(3)各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。(4)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
32、解決我國(guó)民族問題的基本政策是什么?
答:民族區(qū)域自治是我們黨解決我國(guó)民族問題的基本政策,是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度,是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容。
33、我們黨幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要措施有哪些?
答:主要有:(1)開展民族貿(mào)易。這是體現(xiàn)黨和國(guó)家民族政策的一項(xiàng)富有特色的重要工作。(2)發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)。(3)發(fā)展交通事業(yè)。(4)加強(qiáng)牧區(qū)建設(shè)。(5)加大財(cái)政支持。(6)開展對(duì)口支援。(7)擴(kuò)大對(duì)外開放。(8)加強(qiáng)扶貧工作。(9)實(shí)施西部大開發(fā)。(10)加快全面建設(shè)小康社會(huì)步伐。
34、黨和國(guó)家為扶持和發(fā)展民族教育事業(yè)采取了哪些重要舉措? 答:創(chuàng)辦民族院校,創(chuàng)辦寄宿制學(xué)校,推廣雙語(yǔ)教學(xué),實(shí)行異地辦學(xué),讓更多的少數(shù)民族和民族地區(qū)的學(xué)生上大學(xué),培養(yǎng)少數(shù)民族高層次人才等。
35、什么是民族政策?
答:民族政策是指國(guó)家和政黨為調(diào)控民族關(guān)系、處理民族問題而采取的相關(guān)措施、規(guī)定等的總和。
36、我國(guó)民族政策的主要原則是什么?
答:(1)堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)。(2)實(shí)施民族區(qū)域自治。(3)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。(4)培養(yǎng)少數(shù)民族干部。(5)尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。(6)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。37、2016年2月16日,在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上提出要加快建立民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建責(zé)任體系,其責(zé)任體系的主要內(nèi)容是什么?
答:建立“全方位開展、全領(lǐng)域覆蓋、人人有創(chuàng)建目標(biāo)”的創(chuàng)建責(zé)任體系。
38、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建的主題是什么? 答:各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
39、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)?
答:從2014年開始,在市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))三級(jí)全面開展民族團(tuán)結(jié)模范單位創(chuàng)建活動(dòng)。力爭(zhēng)用3年的時(shí)間,確保全市100%的區(qū)縣、學(xué)校和駐吐部隊(duì),95%以上的黨政機(jī) 關(guān)事業(yè)單位,90%以上企業(yè)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街道、場(chǎng))、景區(qū)(點(diǎn)),80%以上的村(社區(qū))和轄區(qū)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)。40、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建活動(dòng)的工作機(jī)制是什么?
答:黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各部門各司其職、密切配合、共同推進(jìn)。
41、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建活動(dòng)“一票否決制”是如何規(guī)定的?
答:吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建是各類創(chuàng)建的基礎(chǔ),精神文明、綜合治理、“六好”服務(wù)型基層黨組織評(píng)選驗(yàn)收時(shí),應(yīng)當(dāng)征求各級(jí)創(chuàng)建辦的意見,實(shí)行創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位“一票否決制”。
42、對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不合格的如何處理? 答:凡民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不合格者,取消精神文明單位稱號(hào),年度考核、綜合治理均不得平優(yōu)。
43、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是什么?
答:互相信任,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,互相諒解。
44、市直機(jī)關(guān)事業(yè)單位民族團(tuán)結(jié)“聯(lián)心互助促和諧”結(jié)對(duì)共建活動(dòng)的主題是什么? 答:民族團(tuán)結(jié),從我做起。
45、市直機(jī)關(guān)事業(yè)單位民族團(tuán)結(jié)“聯(lián)心互助促和諧”結(jié)對(duì)共建活動(dòng)結(jié)對(duì)形式有哪幾類?
答:(1)市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子與聯(lián)系村黨組織結(jié) 對(duì)子,其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系村宗教人士、“四老人員”、困難家庭等結(jié)對(duì)子。(2)市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子分別與鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下學(xué)校(原則上與聯(lián)系村所在的學(xué)?;蚪虒W(xué)點(diǎn))結(jié)對(duì)子,其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系學(xué)校(教學(xué)點(diǎn))的困難學(xué)生、品德兼優(yōu)學(xué)生結(jié)對(duì)子。(3)市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子按照就近方便的原則,與單位所轄社區(qū)黨組織結(jié)對(duì)子,其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與所轄社區(qū)的離退休黨員、困難家庭結(jié)對(duì)子。(4)市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子分別與部隊(duì)、兵團(tuán)建立結(jié)對(duì)共建關(guān)系,其中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系部隊(duì)、兵團(tuán)的不同民族官兵結(jié)成對(duì)子。(5)本單位民漢干部職工間“結(jié)對(duì)子”。
46、中央關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的總要求是什么? 答:擺上重要位臵,開展群眾性活動(dòng),提高實(shí)際效果,形成強(qiáng)大合力。
47、哪一年開始在每年5月開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),集中、廣泛地進(jìn)行民族平等團(tuán)結(jié)的宣傳教育? 答:1983年 48、2016年2月16日,在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上提出要加快建立民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建責(zé)任體系,其責(zé)任體系的主要內(nèi)容是什么?
答:建立“全方位開展、全領(lǐng)域覆蓋、人人有創(chuàng)建目標(biāo)”的創(chuàng)建責(zé)任體系。
49、我國(guó)《憲法》對(duì)民族工作是如何規(guī)定的?
答:我國(guó)《憲法》第四條明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?!?50、我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是什么?
答:在社會(huì)主義制度下建立的平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型的民族關(guān)系。
51、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)由來:
為深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)系列重要講話精神,落實(shí)好第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神,按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),自治區(qū)黨委決定,今年(2016年)在全疆開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)。
52、“把握好三個(gè)問題”:
堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的民族政策; 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度;
旗臶鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
53、“處理好三個(gè)關(guān)系”:
處理好民族工作與全局工作的關(guān)系;
民族工作與宗教工作的關(guān)系; 物質(zhì)力量和精神力量的關(guān)系。
54、四個(gè)人人:
人人樹立民族團(tuán)結(jié)的思想;人人都懂得民族政策; 人人都講民族團(tuán)結(jié)的話;人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。
55、四個(gè)維護(hù):
維護(hù)法律尊嚴(yán);維護(hù)人民利益;維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
56、四個(gè)目標(biāo):
一是推動(dòng)黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、民族知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)典型人物事跡進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育全覆蓋;
二是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“八進(jìn)”,實(shí)現(xiàn)人人參與民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建;
三是推進(jìn)各民族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂,實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融更加密切;
四是推動(dòng)形成人人自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)模范的社會(huì)氛圍。
57、馬克思主義“五觀”:
國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
58、五個(gè)認(rèn)同:
對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同;對(duì)中華民族的高度認(rèn)同;對(duì)中華文化的高度認(rèn)同;對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同;對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
59、五個(gè)并存:
改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存; 民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展勢(shì)頭和發(fā)展低水平并存; 國(guó)家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存;
各民族交往交流交融趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存;
反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。60、八個(gè)堅(jiān)持: 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路; 堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)持各民族一律平等;
堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度;堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展;堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ); 堅(jiān)持依法治國(guó)。61、民族的基本特征:
共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)。62、民族工作的重要基礎(chǔ):
改善民生是民族工作的重要基礎(chǔ),也是首要任務(wù)。63、現(xiàn)階段民族團(tuán)結(jié)主題:
各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。64、民族工作的原則:
民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮。65、民族工作的立足點(diǎn):
發(fā)展是民族工作的立足點(diǎn),是解決民族地區(qū)所有問題的關(guān)鍵。
66、民族工作的基本方針:
全面貫徹黨的民族政策、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、鞏固和發(fā)展平等,團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系、促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步。67、民族團(tuán)結(jié):
民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合,即各族人民基于共同的利益,平等相待,友好相處,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。
68、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建示范點(diǎn)建設(shè)“八個(gè)一”要求。
答:一個(gè)鮮明的創(chuàng)建主題。一個(gè)優(yōu)秀的講解員。一個(gè)突出的工作亮點(diǎn)。一份精煉的匯報(bào)材料。一套完善的檔案資料。一個(gè)濃厚的宣傳氛圍。一套順暢的觀摩流程。一部高質(zhì)量的專題片(或PPT)。69、我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容是什么?
答:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
70、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》是什么時(shí)候頒布實(shí)施的?
答:2015年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議通過,本條例自2016年1月1日起施行。71、2016年被自治區(qū)確定為民族團(tuán)結(jié)什么年?
答:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年。
72、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開?
答:3月28日,自治區(qū)召開“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)。中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委第一書記、第一政委張春賢在大會(huì)上發(fā)表重要講話,對(duì)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”進(jìn)行動(dòng)員。中共中央政治局委員、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)孫春蘭專程來疆出席大會(huì)并作重要講話。73、“總要求”是什么?
答:深入貫徹總書記系列重要講話精神,全面落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神,堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,緊緊圍繞推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、全面建成小康社會(huì),堅(jiān)持理念引領(lǐng)、問題引領(lǐng)、實(shí)踐引領(lǐng),突出改善民生這個(gè)首要任務(wù),突出各民族交往交流交融和培育中華民族共同體意識(shí)這個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),突出依法管理這個(gè)基本方略,突出黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)政治保證,在解決深層次突出問題中把民族團(tuán)結(jié)大大向前推進(jìn)一步。
74、今年是自治區(qū)第幾個(gè)“民生建設(shè)年”? 答:今年是自治區(qū)實(shí)施的第7個(gè)民生建設(shè)年,圍繞就業(yè)、教育、住房、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生文化、基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開發(fā)等實(shí)施25類100項(xiàng)重點(diǎn)民生工程,重點(diǎn)向基層傾斜、向“訪惠聚”傾斜、向促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)傾斜,在凝聚人心上更加見到實(shí)效。
75、自治區(qū)提出,必須堅(jiān)持依法治疆和以德治疆相結(jié)合,用好哪“五把鑰匙”?
答:
1、思想的問題用思想的方法去解決,2、文化的問題用文化的方式去解決,3、習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待,4、宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作,5、暴恐的問題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。76、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)是什么?
答:發(fā)現(xiàn)和解決本地區(qū)各族干部群眾反映強(qiáng)烈的突出問題是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)。
77、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)要和什么學(xué)習(xí)教育是相結(jié)合?
答:要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。
78、民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育?
答:民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛國(guó)主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策,普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。
79、吐魯番市申報(bào)創(chuàng)建哪一級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建模范市?
答:國(guó)家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建模范市
80、鄯善縣落實(shí)《吐魯番市創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市推進(jìn)方案》分幾個(gè)階段?
答:五個(gè)階段。第一階段:再動(dòng)員再部署(2月—3月)、第二階段:組織實(shí)施(4月—6月)、第三階段:鞏固提高(7月—8月)、第四階段:自查驗(yàn)收(9月)、第五階段: 沖刺迎檢。
81、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么?
答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)。82、什么是民族歧視?
答:指按民族成分劃分人們的社會(huì)地位和法律地位,限制和侵犯民族的基本權(quán)利的現(xiàn)象。83、什么是民族隔閡?
答:指民族之間相互猜疑,互不信任,相互戒備的心理感情及其在語(yǔ)言行動(dòng)上的表現(xiàn)。
84、影響新疆穩(wěn)定的“三股勢(shì)力”是指的什么?
答:指的“民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力”。
85、自治區(qū)黨委推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)事業(yè)多少項(xiàng)項(xiàng)惠民舉措,吐魯番市結(jié)合實(shí)際制定了多少項(xiàng)具體措施?
答:自治區(qū)黨委推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)事業(yè)27項(xiàng)惠民舉措,吐魯番市制定了70項(xiàng)具體措施。
86、鄯善縣有多少人口?其中各民族占總?cè)丝诘谋壤嵌嗌??(截?015年)
答:鄯善縣總?cè)丝跒?2.5598萬(wàn)人,其中:漢族48744人,占總?cè)丝诘?6.61%;維吾爾族165086人,占總?cè)丝诘?3.18%;回族11141人,占總?cè)丝诘?.94%;其他少數(shù)民族627人,占總?cè)丝诘?.27%。
87、鄯善縣獲得“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”榮譽(yù)稱號(hào)是哪個(gè)村?
答:達(dá)浪坎鄉(xiāng)英坎村。
88、鄯善縣“民族團(tuán)結(jié)萬(wàn)戶結(jié)對(duì)一家親”活動(dòng)是何時(shí)開展的?
答:2014年9月。89、鄯善縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的創(chuàng)建工作時(shí)間是什么時(shí)候?
答:鄯善縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建時(shí)間是2014年開始、2015年提升、至2016年。
90、我國(guó)民族政策的基本原則是什么?
答:1.堅(jiān)持民族平等 2.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)3.實(shí)施民族區(qū)域自治4.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)5.培養(yǎng)少數(shù)民族干部6.尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字7.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣.91、清政府哪一年在新疆設(shè)省,新中國(guó)成立,新疆哪一年和平解放?
答:1884年、1949年9月25日
92、吐魯番市提出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建“十大工程”是指什么?
答:文化引領(lǐng)、連心互助、微觀治理、轉(zhuǎn)型升級(jí)、致富增收、扶貧攻堅(jiān)、教育轉(zhuǎn)化、雙語(yǔ)教育、就業(yè)保障、宗教和諧。
93、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“九進(jìn)”指的是什么?
答:進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場(chǎng))、進(jìn)村(社區(qū))、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍(警)營(yíng)、進(jìn)宗教場(chǎng)所、進(jìn)旅游文物景區(qū)、進(jìn)工地。
94、民族團(tuán)結(jié)教育月是從哪一年開始的?
答:民族團(tuán)結(jié)教育月自1982年5月開始,今年是第35個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。95、2016年2月16日,在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上把每月的哪一天確定為民族團(tuán)結(jié)教育日?
答:把每月的15日確定為民族團(tuán)結(jié)教育日。96、吐魯番市教育系統(tǒng)第35個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的主題是什么? 交流、交心、交融
97、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”指的是什么?
答:進(jìn)班級(jí)、進(jìn)宿舍、進(jìn)食堂,聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長(zhǎng),與學(xué)生交朋友。
98、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的要求是什么? 答:四有、三定、四做到。
99、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四有”指的是什么? 答:“四有”:有連心卡、有合影照、有走訪活動(dòng)記錄和圖片、有結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)體會(huì);
100、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“三定”指的是什么? 答:“三定”:定來往計(jì)劃、定思想溝通計(jì)劃、定幫扶計(jì)劃; 101、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“兩幫兩賀一慰問”指的是什么?
答:遇難事必幫、遇大病必幫、遇喜事必賀、遇節(jié)慶必賀、遇喪事必慰問。
102、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“四見面”指的是什么?
答:有條件的干部職工在結(jié)親戶家庭小孩起名、割禮、婚禮、直系親屬葬禮上都要見面。
103、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“七掌握”指的是什么?
答:掌握結(jié)對(duì)認(rèn)親戶家庭成員基本情況、思想狀況、宗教信仰、家庭生產(chǎn)和收入、家庭困難狀況和需求情況、家庭成員社會(huì)活動(dòng)狀況、直系親屬基本情況。
104、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“八個(gè)講清楚”指的是什么?
答:講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷;講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策;講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī);講清楚援疆省(市)對(duì)新疆各族人民 的無私援助;講清楚駐疆部隊(duì)、武警官兵對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作出的無私奉獻(xiàn);講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動(dòng)的嚴(yán)重危害;講清楚新疆各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的意義;講清楚新疆發(fā)生的巨大成就。
105、貼近實(shí)際、貼近師生,吐魯番市教育系統(tǒng)結(jié)合自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”開展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)的“十個(gè)一”指的是什么?
答:舉辦一場(chǎng)民族團(tuán)結(jié)主題文藝演出、召開一次民族團(tuán)結(jié)主題班(團(tuán)、隊(duì))會(huì)、結(jié)交一個(gè)不同民族的伙伴、了解一個(gè)民族團(tuán)結(jié)模范、辦一期民族團(tuán)結(jié)主題板報(bào)、出一份民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)、學(xué)唱一首民族團(tuán)結(jié)歌曲、講一個(gè)身邊的民族團(tuán)結(jié)的故事、舉辦一次民族團(tuán)結(jié)主題演講比賽、參觀一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育基地十項(xiàng)活動(dòng)。
106、鄯善縣確立哪三個(gè) “民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)”?
答:達(dá)浪坎鄉(xiāng)英坎村、鄯善鎮(zhèn)鴻雁社區(qū)、吉祥鳥服飾有限公司。按照市委要求,以“八進(jìn)”為基礎(chǔ),每進(jìn)選出15個(gè)示范點(diǎn),鄯善縣第一批申報(bào)縣級(jí)民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)26個(gè),第二批申報(bào)縣級(jí)民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)42個(gè)。107、鄯善縣民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)是誰(shuí)? 答:實(shí)行雙組長(zhǎng)制:縣委書記、縣長(zhǎng) 108、“三個(gè)離不開”指的是什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
109、新疆精神具體內(nèi)容是什么?
答:愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。
110、今年吐魯番市申報(bào)創(chuàng)建(國(guó)家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市)。111、總書記指出:新疆的問題最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是(民族團(tuán)結(jié))問題,新疆最大的群眾工作就是(民族團(tuán)結(jié))和(宗教和諧)。
112、當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)是(社會(huì)穩(wěn)定)和(長(zhǎng)治久安)。113、當(dāng)前新疆工作的總體戰(zhàn)略是(依法治疆)、(團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆)(長(zhǎng)期建疆)。
114、“三非”是指(非法宗教活動(dòng))(非法宗教宣傳品)、(非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)。
115、處理宗教問題的基本原則:保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。
116、新疆民族工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)是:加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。
117、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建的主題是:手拉手,心連心,一家親。
118、當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo):社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。119、“六個(gè)相互”:各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。
120、“三個(gè)像”:像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié);像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié);像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
新疆民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題
一、選擇題(共200道)
第二篇:民族團(tuán)結(jié)題庫(kù)
伊犁公路管理局民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)
1、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)由來?
為深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)系列重要講話精神,落實(shí)好第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神,按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),自治區(qū)黨委決定,今年(2016年)在全疆開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)。
2、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開? 3月28日,自治區(qū)召開“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)。
3、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出的“一個(gè)堅(jiān)定”是什么?
堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路。
4、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出“三個(gè)引領(lǐng)”是什么? 堅(jiān)持“三個(gè)引領(lǐng)”即理念引領(lǐng)、問題引領(lǐng)、實(shí)踐引領(lǐng)。
5、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出“四個(gè)目標(biāo)”是什么? 一是推動(dòng)黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、民族知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)典型人物事跡進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育全覆蓋;二是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“八進(jìn)”,實(shí)現(xiàn)人人參與民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建;三是推進(jìn)各民族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂,實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融更加密切;四是推動(dòng)形成人人自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)模范的社會(huì)氛圍。
6、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”應(yīng)做到哪“四個(gè)突出”?
突出改善民生這個(gè)首要任務(wù),突出各民族交往交流交融和培育中華民族共同體意識(shí)這個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),突出依法管理這個(gè)基本方略,突出黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)政治保證,在解決深層次突出問題中把民族團(tuán)結(jié)大大向前推進(jìn)一步。
7、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“八個(gè)堅(jiān)持”是什么? 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持各民族一律平等,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ),堅(jiān)持依法治國(guó)。
8、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“五個(gè)并存”是什么? 改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展勢(shì)頭和發(fā)展低水平并存,國(guó)家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存,各民族交往交流交融趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。
9、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“把握好三個(gè)問題”是什么? 堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
10、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“處理好三個(gè)關(guān)系”是什么? 處理好民族工作與全局工作的關(guān)系,民族工作與宗教工作的關(guān)系,物質(zhì)力量和精神力量的關(guān)系。
11、民族工作的重要基礎(chǔ)是什么?
改善民生是民族工作的重要基礎(chǔ),也是首要任務(wù)
12、民族工作的立足點(diǎn)是什么?
發(fā)展是民族工作的立足點(diǎn),是解決民族地區(qū)所有問題的關(guān)鍵。
13、今年是自治區(qū)第幾個(gè)“民生建設(shè)年”,主要內(nèi)容是什么? 今年是自治區(qū)實(shí)施的第7個(gè)民生建設(shè)年,圍繞就業(yè)、教育、住房、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生文化、基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開發(fā)等實(shí)施25類100項(xiàng)重點(diǎn)民生工程,重點(diǎn)向基層傾斜、向“訪惠聚”傾斜、向促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)傾斜,在凝聚人心上更加見到實(shí)效。
14、如何“促進(jìn)各民族交往交流交融,牢固樹立中華民族共同體意識(shí)”?
一要正確認(rèn)識(shí)交往交流交融。各民族交往交流交融是歷史大勢(shì),是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展方向,同時(shí)也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略舉措。二要尊重差異,習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待,營(yíng)造尊重各民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)氛圍。三要增強(qiáng)中華文化認(rèn)同,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。通過文化認(rèn)同,不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)中華民族一員的光榮感、自豪感、責(zé)任感,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。四要堅(jiān)持“四個(gè)毫不動(dòng)搖”,大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育,解決好雙語(yǔ)教師短缺問題。
15、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)是什么?
發(fā)現(xiàn)和解決本地區(qū)各族干部群眾反映強(qiáng)烈的突出問題是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)。
16、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)結(jié)合的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是什么? 要加強(qiáng)黨對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo),把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。
17、開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要做到哪四個(gè)堅(jiān)持?
堅(jiān)持正面教育為主,用科學(xué)理論武裝頭腦;堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),分類指導(dǎo)。
18、“兩學(xué)一做”指什么?
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,具體指的是:“學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,做合格黨員”。
19、“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)背景是什么?
為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果,進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性,黨中央決定,2016年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。
20、“兩學(xué)一做”的總體要求是什么?
一、向經(jīng)常性教育延伸:要突出正常教育,區(qū)分層次,有針對(duì)性地解決問題,用心用力,抓細(xì)抓實(shí),真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
二、以習(xí)近平講話武裝全黨:要把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以用總書記系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù),教育引導(dǎo)黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向;進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,為黨在思想上政治上行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ),為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
三、加強(qiáng)看齊意識(shí)教育:著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題,主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心,精神空虛,推崇西方價(jià)值觀念,熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等;著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的問題,主要是看齊意識(shí)不強(qiáng),不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,組織紀(jì)律散漫,不按規(guī)定參加黨的組織生活,不按時(shí)交納黨費(fèi),不完成黨組織分配的任務(wù),不按黨的組織原則辦事等;著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題,主要是利己主義嚴(yán)重,漠視群眾疾苦、與民爭(zhēng)利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益,在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等;著力解決一些黨員精神不振的問題,主要是工作消極懈怠,不作為、不會(huì)為、不善為,逃避責(zé)任,不起先鋒模范作用等;著力解決一些黨員道德行為不端的問題,主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個(gè)人品德,貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。要持之以恒糾正“四風(fēng)”,抓好不嚴(yán)不實(shí)突出問題整改,推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。
21、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是什么時(shí)候頒布實(shí)施的? 《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》2015年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議通過,自2016年1月1日起施行。
22、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要性是什么?
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分,是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根基,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。
23、各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中應(yīng)該如何做?
應(yīng)當(dāng)全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪處理宗教問題的基本原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。深入推進(jìn)“去極端化”,堅(jiān)持宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在民族團(tuán)結(jié)工作中的積極作用。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策,在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮模范帶頭作用。
24、各族公民在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中應(yīng)該如何做?
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是全社會(huì)的共同責(zé)任。各族公民應(yīng)當(dāng)高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取的新疆精神。各族公民應(yīng)當(dāng)相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,同呼吸、共命運(yùn)、心連心;各族公民應(yīng)當(dāng)互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣,堅(jiān)持習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待;各族公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持反暴力、講法治、講秩序,遵守憲法法律法規(guī)的規(guī)定,積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧。
25、家庭應(yīng)該如何發(fā)揮在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中的積極作用? 父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以良好的品行影響子女,以民族團(tuán)結(jié)思想教育子女,培養(yǎng)、傳播民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧思想。
26、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中玩忽職守、弄虛作假、濫用職權(quán)的應(yīng)當(dāng)如何處置?
國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中玩忽職守、弄虛作假、濫用職權(quán)的,由其所在單位或者上級(jí)主管部門給予批評(píng)教育,責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)單位主要負(fù)責(zé)人、直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的,由司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。
27、民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育?
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定,民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛國(guó)主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策,普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。
28、什么是馬克思主義的“五觀”?
國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
29、“四個(gè)認(rèn)同”是指什么?
“四個(gè)認(rèn)同”是指對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。30、“六史”是指什么?
指的是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史,創(chuàng)業(yè)史、改革開放史、新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史。
31、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定的四種意識(shí)教育是指什么?
國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)和中華民族意識(shí)的教育。
32、什么是民族團(tuán)結(jié)? 民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合,即各族人民基于共同的利益,平等相待,友好相處,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。
33、什么是民族差別?
民族差別是指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異。民族差別是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的,并隨著社會(huì)的發(fā)展、生活條件的不斷改變而發(fā)生不斷變化。
34、什么是民族關(guān)系?
民族關(guān)系是指民族與民族之間的相互關(guān)系,本質(zhì)上是涉及民族的地位、權(quán)益、感情的特殊的社會(huì)關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各方面。
35、我國(guó)有多少個(gè)民族?除漢族外,為什么把其他民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族?
我國(guó)有56個(gè)民族。由于漢族人口眾多,占全國(guó)總?cè)丝诘?1.96%,其他55個(gè)民族人口較少,所以習(xí)慣上把其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。
36、新時(shí)期我國(guó)培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有那些方式?
一是民族院校培養(yǎng);二是各級(jí)黨校培訓(xùn);三是各類院校和少數(shù)民族干部學(xué)校及部分大專院校設(shè)立的民族班培訓(xùn);四是到發(fā)達(dá)地區(qū)或上級(jí)機(jī)關(guān)掛職培訓(xùn);五是在實(shí)踐中鍛煉(如到基層代職)。
37、民族區(qū)域自治是什么?
是指在少數(shù)民族聚居的地區(qū),在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,設(shè)立自治機(jī)關(guān),由少數(shù)民族人民行使當(dāng)家作主、管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。
38、我國(guó)第一個(gè)自治地方是什么時(shí)候建立的?是哪個(gè)自治區(qū)? 我國(guó)1947年5月建立了第一個(gè)自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)。
39、什么叫民族文化? 民族文化是各民族在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有自己形式和特點(diǎn)的文化,是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。40、民族團(tuán)結(jié)教育月是從哪一年開始的?今年是第幾個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月?
民族團(tuán)結(jié)教育月自1982年5月開始。今年是第34個(gè)。
41、宗教有哪些特點(diǎn)?
長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性
42、什么是民族平等?
民族平等主要是指:
一、各民族不論人口多少,發(fā)達(dá)程度如何,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同,都一律平等,都是祖國(guó)大家庭中的平等成員,都擁有同等的地位,反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
二、各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等,各民族都享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù),任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)。
三、努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等,采取特殊政策和措施,克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約,使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。
43、民族區(qū)域自治政策主要精神是什么?
民族區(qū)域自治政策主要精神是國(guó)家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。它充分體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
44、愛國(guó)主義的核心是什么?
愛國(guó)主義的核心是人們對(duì)自己祖國(guó)和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感。
45、“三股勢(shì)力”指什么?
“三股勢(shì)力”是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,是分別以民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義為基礎(chǔ)進(jìn)行分裂破壞活動(dòng)的政治力量。
46、什么是民族共同語(yǔ)言? 民族共同語(yǔ)言是指組成的人們?cè)趦?nèi)部相互聯(lián)系中所使用的語(yǔ)言。民族共同語(yǔ)言是民族形成過程中以某種最有代表性的方言為基礎(chǔ),同時(shí)吸收其他方面的有益成分發(fā)展而成的。
47、為什么要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣?
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是黨和國(guó)家民族政策的重要組成部分,是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要內(nèi)容。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,就是要從民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則出發(fā),尊重各民族的平等權(quán)利,不能因某個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同就歧視或侮辱他們;一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革,應(yīng)由該民族的干部群眾去決定,別的民族或個(gè)人不能強(qiáng)制或干涉;任何民族不能以自己的風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn),去衡量和要求別的民族,也不能以個(gè)人的好惡去對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣,去處理同風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的事情。實(shí)踐證明,尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
48、新時(shí)期黨和國(guó)家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針是什么?
方針是:大力培養(yǎng)四化所需要的、具有共產(chǎn)主義覺悟的少數(shù)民族政治干部和專業(yè)技術(shù)人才,為少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。
49、新時(shí)期黨和國(guó)家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策是什么?
政策是:堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t,堅(jiān)持“任人唯賢”的路線,從少數(shù)民族干部的實(shí)際出發(fā),給予更多的教育、關(guān)懷、照顧和幫助。50、什么是民族問題?
民族問題是指民族從形成、發(fā)展直到消亡之前的各個(gè)歷史階段,不同民族間在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的各種矛盾。民族問題是一個(gè)政治問題,屬于一定的歷史范疇。它隨著人們形成為不同的民族而發(fā)生,也將隨著民族差別的消失而消失。
51、什么是民族分裂主義?
民族分裂主義,是指破壞中華民族的大團(tuán)結(jié),分裂祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)社會(huì)主義制度的反動(dòng)政治主張、反動(dòng)這會(huì)思潮和反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力,是極少數(shù)仇視社會(huì)主義祖國(guó)的敵對(duì)分子,打著民族、宗教的旗號(hào),進(jìn)行破壞祖國(guó)安全和統(tǒng)一的犯罪行為。
52、什么是絲綢之路?
“絲綢之路”又稱絲路,是古代以中國(guó)長(zhǎng)安為起點(diǎn),經(jīng)過隴西高原、河西走廊和西域地區(qū)等地,進(jìn)而聯(lián)結(jié)中西南亞、西亞和歐洲的一條陸路通道,她進(jìn)入新疆后分三道。漢唐以后的1000多年間,這條道路始終暢通繁榮,以絲綢最為著名。
53、“新疆”地名的來由是什么?
“新疆”是新疆維吾爾自治區(qū)的簡(jiǎn)稱,轄5個(gè)自治州,8個(gè)地區(qū)和2個(gè)市,共68個(gè)縣,面積160多萬(wàn)平方公里。與8個(gè)國(guó)家接壤,與3個(gè)省和自治區(qū)相鄰。
54、維吾爾族的民間樂器主要有哪幾種? 熱瓦甫——一種彈撥樂器;
都它爾——一種彈撥樂器,意為“雙弦”; 薩帕爾——一種打擊樂器,亦稱“鐵環(huán)”; 薩它爾——一種弦樂器; 艾杰克——一種弦樂器。
55、開齋節(jié)是哪些民族的節(jié)日?
開齋節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“爾德.菲士爾”的意譯,所以也叫“爾德節(jié)”,在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。這是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一,也是中國(guó)回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族10個(gè)民族的盛大節(jié)日。
56、冬不拉是哪個(gè)民族的撥弦樂器?
東不拉是哈薩克族的撥弦樂器??捎糜谧詮椬猿?、也可以用于獨(dú)奏和合奏。
57、我國(guó)最大的自然保護(hù)區(qū)是哪? 是阿爾金山。阿爾金自然保護(hù)區(qū),面積4.5萬(wàn)平方公里,位于新疆、青海、西藏三省交界。
58、我國(guó)最大的內(nèi)陸河是? 塔里木河。
59、我國(guó)唯一注入北冰洋的河是? 額爾齊斯河。
60、亞洲大陸的中心是? 烏魯木齊。
61、離海洋最遠(yuǎn)的城市是哪? 烏魯木齊。
62、著名的“絲綢之路”的起點(diǎn)是哪? 是西安,古稱長(zhǎng)安,已有3000多年的歷史。63、我國(guó)最大的沙漠是哪?
塔克拉瑪干大沙漠,位于新疆塔里木盆地。64、我國(guó)最大的野生核桃林在哪? 新疆鞏留縣境內(nèi)。
65、新疆天山一號(hào)冰川位于哪? 烏魯木齊市南郊100公里勝利大坂處。66、天池位于哪?
位于新疆博格達(dá)峰下海拔1980米處。67、宰牲節(jié)是哪些民族的節(jié)日?
宰牲節(jié)是伊斯蘭教三大節(jié)日之一?;刈宸Q為古爾邦節(jié),維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族稱其為庫(kù)爾班節(jié),東鄉(xiāng)、保安、撒拉等民族稱其為“爾代”。阿拉伯語(yǔ)“古爾邦”有“犧牲、獻(xiàn)身”之意,“爾代”即節(jié)日。
68、漢代新疆地區(qū)的古代民族主要有哪些? 塞、月氏(ròu zhī)、烏孫、羌、匈奴和漢人。69、錫伯族西遷是怎么回事?
18世紀(jì)中葉,清政府平定了新疆準(zhǔn)噶爾和大小和卓之亂后,為鞏固、充實(shí)西北邊防,將東北錫伯族和其他一些少數(shù)民族遷往新疆,并在新疆伊犁河谷安營(yíng)扎寨,為開發(fā)和保衛(wèi)新疆作出了歷史性的貢獻(xiàn)。70、南疆地區(qū)是在哪一年開始實(shí)施抗震安居房的? 2004年。
71、我國(guó)第一部研究少數(shù)民族音樂歷史的專著是什么?于何時(shí)出版? 《中國(guó)少數(shù)民族音樂史》于1998年4月21日出版。72、我國(guó)哪個(gè)省或自治區(qū)率先召開了民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)? 新疆維吾爾自治區(qū)。
73、魏晉南北朝時(shí)期,新疆地區(qū)又出現(xiàn)了哪些新的民族? 鮮卑、柔然、口厭噠,悅般、高車、吐谷渾。
74、我們黨從社會(huì)主義初期階段這一基本國(guó)情出發(fā),總結(jié)新中國(guó)建立以來宗教工作的成功經(jīng)驗(yàn),提出了什么科學(xué)論斷? 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
75、新疆在宗教界開展的“雙五好”評(píng)選活動(dòng)得到中央肯定并向全國(guó)推廣,請(qǐng)問是哪“雙五好”?
“五好寺院”、“五好宗教人士”
76、改革開放以來,黨和政府為了把宗教活動(dòng)納入法律、法規(guī)和政策的范圍,采取了什么措施? 依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理
77.交通部明確提出在建設(shè)創(chuàng)新型交通行業(yè)的過程中,要做好“三個(gè)服務(wù)”,是哪三個(gè)服務(wù)?
服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),服務(wù)人民群眾安全便捷出行。
78、唐朝在西域設(shè)立的北庭大都護(hù)府所在地在今天的什么地方? 新疆吉木薩爾縣。79、國(guó)家通過實(shí)施哪些工程和計(jì)劃培養(yǎng)少數(shù)民族高層次人才? 實(shí)施“新疆少數(shù)民族科技人才特培工程”、“少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃”,以及公派少數(shù)民族留學(xué)生等,對(duì)少數(shù)民族高層次人才進(jìn)行培養(yǎng)。
80、中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么? 民族團(tuán)結(jié)。
81、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會(huì)影響最大的宗教是哪一個(gè)? 伊斯蘭教。
82、那一年提出“對(duì)口援疆政策”的? 1996年。
83、目前,在新疆人口位于前三位的民族是? 維吾爾族、漢族、哈薩克族。84、新疆有幾個(gè)世居民族? 13個(gè)。
85、“57712”工程中“7”大國(guó)家級(jí)公路運(yùn)輸樞紐包括?
烏魯木齊、伊寧(霍爾果斯)、喀什、哈密、庫(kù)爾勒、石河子、奎屯 86、“新疆精神”作為中華民族精神的重要組成部分,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)。2011年10月26日自治區(qū)第八次黨代會(huì)上最終將新疆精神表述為哪16個(gè)字?
愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。87、國(guó)家對(duì)新疆的支持表現(xiàn)為哪些? 政策支持、財(cái)政支持、重點(diǎn)項(xiàng)目支持。88、我國(guó)的五個(gè)區(qū)級(jí)自治地方分別是哪里?
內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。89、全面貫徹黨的宗教政策的十六字要訣是?
保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是什么? 90、新疆什么時(shí)間建省的? 1884年11月。9194、我國(guó)新時(shí)期的愛國(guó)主義主題和特征是什么?
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,提高國(guó)家的綜合國(guó)力,吸收世界一切文明成果,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義祖國(guó),為本世紀(jì)頭20年全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。
95、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?
馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。96、在處理民族宗教問題時(shí),我們通常所說的“四個(gè)維護(hù)”是指那四個(gè)?
必須堅(jiān)持維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則。
97、正常的宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)必須哪些條件?
第三篇:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)測(cè)試題參考題庫(kù)
門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)測(cè)試題參考題庫(kù)
1、海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州創(chuàng)建工作總體目標(biāo)是什么? 答:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)走在全國(guó)前列,推動(dòng)跨越發(fā)展和長(zhǎng)治久安,與全國(guó)、全省同步全面建成小康社會(huì)。分一年強(qiáng)基礎(chǔ),兩年創(chuàng)示范,五年再提升三個(gè)階段實(shí)施。
2、海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州創(chuàng)建工作“十一項(xiàng)重點(diǎn)工程”是? 答: 一是經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展工程。二是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展工程。三是民生質(zhì)量改善工程。四是先進(jìn)文化建設(shè)工程。五是促進(jìn)依法治理工程。六是社會(huì)管理創(chuàng)新工程。七是和順宗教促進(jìn)工程。八是宣傳教育引導(dǎo)工程。九是夯實(shí)基層基礎(chǔ)工程。十是干部隊(duì)伍建設(shè)工程。十一是全民素質(zhì)提升工程。
3、門源縣十二五期間“四個(gè)五”發(fā)展思路是?
答:加快實(shí)施五大戰(zhàn)略,建設(shè)五個(gè)特色發(fā)展區(qū):一是實(shí)施農(nóng)牧穩(wěn)縣戰(zhàn)略,促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式變革,建設(shè)現(xiàn)代冷涼特色農(nóng)牧業(yè)示范區(qū)。二是實(shí)施工業(yè)富縣戰(zhàn)略,促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),建設(shè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展區(qū)。三是實(shí)施旅游活縣戰(zhàn)略,促進(jìn)高原旅游名縣建設(shè)進(jìn)程,建設(shè)重要的高原生態(tài)旅游示范區(qū)。四是實(shí)施生態(tài)立縣戰(zhàn)略,促進(jìn)生態(tài)保護(hù)與建設(shè),建設(shè)人與自然和諧共處示范區(qū)。五是實(shí)施科教興縣戰(zhàn)略,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,建設(shè)全州乃至全省牧區(qū)教育體制改革示范區(qū)。著力推動(dòng)五大工程,積極打造五個(gè)門源: 一是著力推動(dòng)基礎(chǔ)提升工程,積極打造宜居門源。二是著力推動(dòng)民生工程,積極打造和諧門源。三是著力推動(dòng)平安工
—1— 程,積極打造法制門源。四是著力推動(dòng)文化工程,積極打造文化門源。五是著力推動(dòng)黨建工程,積極打造活力門源。
4、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作基本原則是?
答:黨政主導(dǎo),群眾主體;突出重點(diǎn),解決問題;重在基層,貴在創(chuàng)新;典型引路,全面推進(jìn)。
5、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作“五大工程”、“四項(xiàng)行動(dòng)”、“三個(gè)突破”:實(shí)施“五大工程”是?
答:“五大工程”:一是實(shí)施經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展工程;二是實(shí)施宜居門源建設(shè)工程;三是實(shí)施民生質(zhì)量改善工程;四是實(shí)施平安門源鞏固工程;五是實(shí)施基層基礎(chǔ)夯實(shí)工程。開展“四項(xiàng)行動(dòng)”:一是先進(jìn)文化建設(shè)行動(dòng);二是和順宗教促進(jìn)行動(dòng);三是依法治理促進(jìn)行動(dòng);四是全民素質(zhì)提升行動(dòng)。力求“三個(gè)突破”:一是力求在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展上實(shí)現(xiàn)新突破;二是力求在宣傳教育引導(dǎo)上實(shí)現(xiàn)新突破;三是力求在干部隊(duì)伍建設(shè)上實(shí)現(xiàn)新突破。
6、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作創(chuàng)建形式是?
答:一是堅(jiān)持示范推動(dòng)、典型帶動(dòng)、表彰拉動(dòng),廣泛開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。二是堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、促進(jìn)發(fā)展,廣泛開展結(jié)對(duì)共建活動(dòng)。三是堅(jiān)持整合資源、行業(yè)配合、齊抓共管,廣泛開展聯(lián)動(dòng)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)。四是堅(jiān)持注重特色、突出效果、營(yíng)造氛圍,廣泛開展主題實(shí)踐活動(dòng)。五是堅(jiān)持睦鄰友好、互幫互建、共同提高,廣泛開展友好村鄰活動(dòng)。六是堅(jiān)持梳理矛盾、解決問題、整體提高,廣泛開展集中攻堅(jiān)活動(dòng)。
7、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樹立“兩個(gè)共同”、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”、“五個(gè)維護(hù)”意識(shí)是?
—2— 答:即共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展;少數(shù)民族離不開漢族,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族與少數(shù)民族之間互相離不開;對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同;維護(hù)社會(huì)主義民主、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
9、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育“八進(jìn)”活動(dòng)指?
答:進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)寺院、進(jìn)市場(chǎng)。
10、法律“八進(jìn)”活動(dòng)指?
答:進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工地、進(jìn)寺院、進(jìn)市場(chǎng)。
11、校園“七進(jìn)”活動(dòng)指?
答:法律、親情、理想、感恩、愛國(guó)、時(shí)事、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育進(jìn)校園。
12、寺院“六進(jìn)”指?
答: 愛國(guó)愛教、守法持戒、民族團(tuán)結(jié)、政策形勢(shì)、感恩利民、服務(wù)信眾宣傳教育進(jìn)寺院。
13、社區(qū)“五進(jìn)”指?
答:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、遵紀(jì)守法、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育進(jìn)社區(qū)。
14、“五好五優(yōu)”寺院是?
答:民主理事好、管理要優(yōu)良,依法活動(dòng)好、秩序要優(yōu)良,和睦相處好,團(tuán)結(jié)要優(yōu)良,寺院建設(shè)好、環(huán)境要優(yōu)良,自養(yǎng)濟(jì)困好、服務(wù)要優(yōu)良。
—3—
15、十個(gè)講清楚是?
答:
1、講清楚**集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì),引導(dǎo)干部群眾和僧侶在大是大非面前始終保持清醒頭腦;
2、講清楚**為什么不能回國(guó)的問題,引導(dǎo)廣大信教群眾消除對(duì)**的幻想;
3、講清楚所謂“藏獨(dú)”問題的欺騙性和危害性,引導(dǎo)干部群眾牢固樹立國(guó)家意識(shí);
4、講清楚中央對(duì)藏區(qū)的特殊關(guān)懷和幫助,引導(dǎo)干部群眾對(duì)黨和國(guó)家常懷感恩之心;
5、講清楚藏區(qū)今昔發(fā)展的巨大變化,引導(dǎo)干部群眾把精力集中到致富奔小康上來;
6、講清楚參與不穩(wěn)定事件是嚴(yán)重違法犯罪行為,引導(dǎo)干部群眾、僧侶和廣大自覺遵守國(guó)家的憲法和法律;
7、講清楚加強(qiáng)和改革“雙語(yǔ)”教育的重要意義,引導(dǎo)干部群眾和廣大把思想統(tǒng)一到中央和省委的決策上來;
8、講清楚藏族傳統(tǒng)文化得到充分保護(hù)和大力弘揚(yáng),引導(dǎo)干部群眾更加熱愛民族文化、繁榮民族文化;
9、講清楚藏區(qū)生態(tài)環(huán)境得到前所未有的重視和保護(hù),引導(dǎo)干部群眾在綠色發(fā)展中建設(shè)美好家園;
10、講清楚藏族群眾宗教信仰得到充分尊重,引導(dǎo)干部群眾認(rèn)清“團(tuán)結(jié)是福、分裂是禍”的道理。
16、正確處理民族關(guān)系的基本原則是? 答:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
17、社會(huì)主義新型民族關(guān)系是? 答:民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
18、?民族區(qū)域自治法?何年何月頒布?
答:1984年2月頒布,2011年2月進(jìn)行修改
19、今年是第幾個(gè)海北州民族團(tuán)結(jié)宣傳月? 答:第37個(gè)
—4— 20、馬克思主義“五觀”?
答:國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀
21、“四個(gè)認(rèn)同”?
答:對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同,對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)中華文化的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同
22、民族團(tuán)結(jié)教育主題? 答:熱愛偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園
23、“三個(gè)離不開”思想內(nèi)容是?
答:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各民族之間相互離不開
24、黨的十八大提出牢牢把握各民族“兩個(gè)共同”主題? 答:共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展
25、“三愛教育”?
答:愛黨、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義
26、社會(huì)主義新型人際關(guān)系的三個(gè)原則? 答:平等的原則,團(tuán)結(jié)的原則,互助的原則
27、精神文明建設(shè)實(shí)施“七個(gè)一”工程?
答:力爭(zhēng)每推出一本好書,一臺(tái)好戲,一部好影片,一部好電視劇,一篇或幾篇有創(chuàng)新有說明力的好文章,一首好歌,一部好廣播劇。
28、各族干部群眾“五個(gè)相互”?
答:相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解
29、愛國(guó)主義三首歌?
答:?國(guó)歌?、?歌唱祖國(guó)?、?沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)?
—5— 30、“三股勢(shì)力”是指?
答:民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力
31、什么是文明單位?
答:是指工作成績(jī)突出、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益顯著、干部群眾文明素質(zhì)較高、五個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的先進(jìn)單位。
32、什么是民族團(tuán)結(jié)?
答:是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是我們黨和國(guó)家追求的目標(biāo),社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我們黨的團(tuán)結(jié)為核心,是以社會(huì)主義制度和祖統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
33、黨員不能信仰宗教這是為什么?
答:這是黨的紀(jì)律,黨員信仰宗教與“三個(gè)代表”重要思想要求嚴(yán)重相悖。
34、影響邊疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么?
答:民族分裂活動(dòng)和非法宗教活動(dòng),暴力恐怖活動(dòng)是影響邊疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。
35、打擊“三股勢(shì)力”的方針是? 答:“主動(dòng)進(jìn)攻,露頭就打,先發(fā)制敵”。
36、馬克思主義民族理論的核心是? 答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)
37、邪教的本質(zhì)是?
答:反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。
38、中國(guó)政府解決民族問題的基本原則是什么? 答:承認(rèn)中國(guó)各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。
—6—
39、開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么原則?
答:應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則。40、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是什么?
答:互相信任,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,互相諒解。
41、民族鄉(xiāng)的名稱前能否加“自治”二字?
答:民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治制度的重要補(bǔ)充形式。行政法規(guī)?民族鄉(xiāng)行政工作條例?(1993年發(fā)布施行)規(guī)定,民族鄉(xiāng)的名稱,除特殊情況外,按照地方名稱加民族名稱確定,不能加“自治”二字。
42、“三個(gè)防止”指的是什么?
答:即堅(jiān)決防止重大暴力恐怖襲擊事件,堅(jiān)決防止發(fā)生大規(guī)模非法聚集和打砸搶燒重大突發(fā)事件,堅(jiān)決防止發(fā)生重大民族沖突引起的群體性事件。
43、解決我國(guó)民族問題的根本道路是什么? 答:中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
44、民族平等的含義?
答:各民族不分人口多少,歷史長(zhǎng)短、發(fā)展程度高低,一律平等。
45、黨的十八大提出的民族工作的主題是什么? 答:各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
46、民族問題的特點(diǎn)是什么?
答:普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性。
47、什么是民族問題?
答:民族問題既包括民族自身的發(fā)展,又包括民族之間,民族與階級(jí)、國(guó)家之間等方面的關(guān)系。
—7—
48、社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是什么? 答:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
49、解決我國(guó)民族問題的根本途徑是什么? 答:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。50、民族團(tuán)結(jié)的含義是什么?
答:民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。
51、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣?
答:是指一個(gè)民族在其歷史發(fā)展過程中,相沿久積而形成的喜好、風(fēng)尚、習(xí)俗和禁忌等,它表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)、生產(chǎn)等方面。
52、我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族?總?cè)丝谑嵌嗌伲空既珖?guó)總?cè)丝诘陌俜种畮祝?/p>
答:我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族,總?cè)丝谑?.138億,占全國(guó)總?cè)丝诘?.49%。
53、依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題,應(yīng)該注意把握什么? 答:第一,及早發(fā)現(xiàn);第二,區(qū)分矛盾;第三,注意方法;第四,依法處理;第五,健全機(jī)制。
54、海北州民族團(tuán)結(jié)宣傳月是什么時(shí)間開始的,今年是第幾個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月?
答:1978年8月第一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,今年是第37個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
55、什么是民族觀?
—8— 答:民族觀是對(duì)民族和民族問題的基本看法和處理世族問題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性,是世界觀在民族和民族問題上的反映。
56、什么是民族區(qū)域自治?
答:民族區(qū)域自治是指在中華人民共和國(guó)主權(quán)范圍內(nèi),在中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在中華人民共和國(guó)憲法的總體要求下,在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)利,使少數(shù)民族人民自己管理本民族內(nèi)部事務(wù)的政策和國(guó)家政治制度。
57、民族區(qū)域自治應(yīng)遵循哪三個(gè)基本原則?
答:一是堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則;二是堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一和民族自治的原則;三是堅(jiān)持自治民族和各民族共同繁榮發(fā)展的原則。
58、什么是中國(guó)處理民族問題的根本原則,也是中華民族政策的核心內(nèi)容? 答:民族平等。
59、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問題的什么制度? 答:基本政治制度。
60、中華民族的最高利益是什么? 答:加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。61、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是什么?
答:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。62、我國(guó)民族區(qū)域自治的特性是什么?
—9— 答:(1)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一(2)堅(jiān)持人民民主專政(3)遵守國(guó)家法律法規(guī)(4)自助行使自治權(quán)利。63、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是什么?
答:以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
64、為什么要取締宗教封建特權(quán)?
答:一是因?yàn)樗鼑?yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;二是少數(shù)宗教上層享有封建特權(quán),利用手中的特權(quán)在政治上欺壓廣大教民群眾。65、公民道德建設(shè)的“四德教育”的內(nèi)容是什么? 答:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。66、五個(gè)維護(hù)的內(nèi)容是什么?
答:維護(hù)社會(huì)主義民主,維護(hù)社會(huì)主義法制,維護(hù)人民群眾根本利益,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。67、“四個(gè)人人”是什么?
答:人人都樹立民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話,人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。
68、新世紀(jì)、新階段黨的宗教工作基本方針是什么?
答:全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。69、宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是什么?
答:每個(gè)公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
—10— 70、什么是政教分離原則?
答:是指政治與宗教分離原則。這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。
71、為什么不允許宗教干預(yù)教育?
答:宗教與教育完全分離,是政教分離的基本內(nèi)容和要求,也是由我國(guó)的教育性質(zhì)決定的。
72、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)是怎樣相適應(yīng)? 答:就是要求宗教必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。73、朝覲工作的基本政策是什么? 答:有組織、有計(jì)劃朝覲。
74、依法管理宗教事務(wù)的要旨是指什么? 答:保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。75、“兩項(xiàng)制度”的具體內(nèi)容是什么?
答:少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所責(zé)任制和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教教職人員談話制度,簡(jiǎn)稱“兩項(xiàng)制度”。76、如何理解我們同“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)的性質(zhì)?
答:我們同“三股勢(shì)力”之間的斗爭(zhēng),不是民族問題,也不是宗教問題,是嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),是敵我矛盾。77、哪些屬于非法宗教活動(dòng)?
答:凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。78、宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是什么?
答:宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)就是讓宗教信仰問題成為公民個(gè)人的私事,公民個(gè)人自由選擇。
—11— 79、?憲法?對(duì)公民宗教信仰自由是怎樣規(guī)定的?
答:?憲法?第三十六條規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。80、?憲法?第五十二條對(duì)公民義務(wù)是怎樣規(guī)定的?
答:中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
81、我國(guó)民族政策的基本原則是什么?
答:(1)堅(jiān)持民族平等(2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(3)實(shí)施民族區(qū)域自治(4)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)(5)培養(yǎng)少數(shù)民族干部(6)尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字(7)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣(8)尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
82、?憲法?第五十四條對(duì)公民義務(wù)是怎樣規(guī)定的?
答:中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù),不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為。83、宗教的“五性”是指的什么?
答:宗教的“五性”是指群眾性、民族性、國(guó)際性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性。
84、社會(huì)主義條件下,宗教工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么? 答:是把信教的群眾和不信教的群眾團(tuán)結(jié)起來,共同進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
—12— 85、強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,或者干擾宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)正常的宗教活動(dòng)的,應(yīng)如何處理?
答:情節(jié)輕微的由宗教事務(wù)部門處理,違反治安管理行為的由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰。86、“三非”是指那“三非”?
答:一是非法宗教活動(dòng),二是非法宗教類出版物,三是非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
87、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略需要抓好的五項(xiàng)重點(diǎn)工作是什么? 答:(1)加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);(2)切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè);(3)積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);(4)發(fā)展科技和教育,加快人才培養(yǎng);(5)加大改革開放力度。88、什么是民族? 答: 民族是人們?cè)跉v史發(fā)展過程中形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體.89、非法宗教活動(dòng)從性質(zhì)上可以分為哪兩種情況?
答:一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖的非法宗教活動(dòng);另一種則是敵對(duì)分子旨在破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化;后者則屬于敵我矛看。
90、我國(guó)解決民族問題的基本思路是什么? 答:共同繁榮和發(fā)展。
—13— 91、黨和政府處理邪教的基本政策是什么?
答:對(duì)絕大多數(shù)上當(dāng)受騙的群眾,要千方百計(jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們;對(duì)極少數(shù)邪教頭目和骨干,要依法打擊。92、社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是什么?
答:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
93、宗教工作“四項(xiàng)管理”是指什么?
答:宗教人士管理、宗教活動(dòng)管理、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理和執(zhí)法行為管理。
94、當(dāng)前非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式?
答:在意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透、非法宗教活動(dòng)和恐怖暴力活動(dòng)。95、“三股勢(shì)力”對(duì)邊疆的危害有哪些?
答:(1)對(duì)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅,圖謀分裂中國(guó)、實(shí)現(xiàn)邊疆獨(dú)立。(2)造成國(guó)家財(cái)產(chǎn)、人民生命財(cái)產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p失。(3)破壞民族團(tuán)結(jié),煽動(dòng)宗教狂熱,制造民族分裂。(4)嚴(yán)重阻礙了邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。96、中國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么? 答:大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。
97、國(guó)家和自治區(qū)一直把什么作為實(shí)行民族區(qū)域自治政策的關(guān)鍵,通過送去學(xué)習(xí)、加強(qiáng)培訓(xùn)、基層鍛煉、異地交流、掛職輪換等多種形式,培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀少數(shù)民族干部。答:選拔、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。98、民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)是:
—14— 答:反對(duì)和顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán),妄圖把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去,破壞祖國(guó)統(tǒng)一,破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
99、“三態(tài)”指的是什么?
答:即工作常態(tài)、常抓不懈,調(diào)整心態(tài)、沉著應(yīng)對(duì),方法動(dòng)態(tài)、把握主動(dòng)。
100、如何對(duì)待宗教問題?
答:對(duì)待宗教問題,一定要采取如列寧所指出的“特別慎重”、“十分嚴(yán)謹(jǐn)”和“周密考慮”的態(tài)度??浯髥栴}的嚴(yán)重性和復(fù)雜性,張皇失措,是不對(duì)的;忽視實(shí)際問題的存在和復(fù)雜性,掉以輕心,聽之任之,也是不對(duì)的。
101、民族同化與民族融合的本質(zhì)區(qū)別是什么?
答:民族同化是部分或個(gè)別民族的消失,民族融合是所有民族的消失。民族同化是單方面的變化,民族融合則是互相轉(zhuǎn)化的。102、新中國(guó)成立后,黨和政府為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,主要制定了哪些政策?
答:(1)財(cái)政照顧(2)稅收減免(3)貿(mào)易付出(4)扶貧攻堅(jiān)(5)促進(jìn)開放(6)對(duì)口支援。
103、民族工作的一個(gè)主題就是把握“兩個(gè)共同”,“兩個(gè)共同”是指:
答:
1、共同團(tuán)結(jié)奮斗
2、共同繁榮發(fā)展
104、國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施的“兩化”反動(dòng)策略指的是什么? 答:指的是西化、分化。105、“三個(gè)不忘”指的是:
—15— 答:不忘黨的恩情、不忘祖國(guó)的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。
106、?中華人民共和國(guó)憲法?規(guī)定我國(guó)的民族政策是什么? 答: “中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫”。107、怎樣識(shí)別宗教極端活動(dòng)?
答:(1)篤信宗教極端主義;(2)主張分裂國(guó)家;(3)具有暴力傾向,危害公共安全;(4)與境外宗教極端組織有聯(lián)系。108、為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同?
答:我們要深刻認(rèn)識(shí)到,我們偉大的祖國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族共同締造了偉大的祖國(guó),共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的民運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,才能走向繁榮與發(fā)展。
109、社會(huì)主義時(shí)期民族關(guān)系的特征是什么?
答:是各民族在社會(huì)主義道路上共同發(fā)展,共同繁榮;各民族的根本利益是一致;各民族的關(guān)系基本上是各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系,是平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。
110、民族區(qū)域自治的特征是什么?
答:(1)民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的;(2)民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的;(3)民族區(qū)域自治是通過自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)得以體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。111、?民族區(qū)域自治法?的基本原則是什么?
—16— 答:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合的原則;保證民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)的原則;保持民族團(tuán)結(jié)的原則。
112、宗教產(chǎn)生和存在的根源是什么?
答:自然根源、認(rèn)識(shí)根源、心理根源、社會(huì)根源。113、什么是民族關(guān)系?
答:是指民族與民族之間的相互關(guān)系,本質(zhì)上是涉及民族地位、權(quán)益、感情的特殊的社會(huì)關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面。
114、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的主要措施是什么? 答:(1)西部大開發(fā);(2)興邊富民行動(dòng);(3)對(duì)人口較少民族的扶持政策。
115、國(guó)家先后制定和頒布了許多尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的具體法律、法規(guī)和一系列具體措施,主要內(nèi)容是什么?
答:(1)尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣;(2)尊重少數(shù)民族的服飾習(xí)慣;(3)尊重少數(shù)民族的年節(jié)習(xí)俗;(4)尊重少數(shù)民族的婚姻習(xí)俗;(5)尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗。
116、根據(jù)?清真食品管理?xiàng)l例?的規(guī)定,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)清真食品的企業(yè)和個(gè)體戶經(jīng)營(yíng)者,除具備法律、法規(guī)規(guī)定的食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件外,還應(yīng)當(dāng)具備什么條件?
答:(1)加工、保管、采購(gòu)、銷售等主要崗位的操作人員中應(yīng)當(dāng)有食用清真食品飲食習(xí)慣民族的人員;(2)有專用的加工、儲(chǔ)運(yùn)、銷售清真食品的設(shè)備、設(shè)施。
117、做到民族平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步的具體要求有哪些?
—17— 答:各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
118、為什么要深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)? 答:意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地、鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。119、零散朝覲有哪些危害?
答:由于零散朝覲組織者主要目的是賺錢牟利,一些參加零散朝覲群眾托人辦手續(xù),但因無法辦理簽證,白花了錢而不能參加朝覲,有的因?yàn)殄X財(cái)被零散朝覲組織者騙走而無法回國(guó),長(zhǎng)期滯留沙特;有的沒有安排好食宿交通,經(jīng)常在境外發(fā)生搶飯吃、搶帳篷、搶車坐的現(xiàn)象;有的因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題發(fā)生糾紛、沖突,甚至扣留人質(zhì)等惡性事件,有的因?yàn)闆]有集體的保護(hù)在國(guó)外被偷被搶。這些都嚴(yán)重?fù)p害了穆斯林群眾的切身利益,造成不良國(guó)際影響,損害了我們國(guó)家形象。特別是零散朝覲者處于無政府、無組織狀態(tài),極易成為暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力等敵對(duì)勢(shì)力滲透對(duì)象,嚴(yán)重危及我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全。120、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府歷來十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng),把少數(shù)民族干部隊(duì)伍的狀況看作是衡量一個(gè)民族發(fā)展水平的重要標(biāo)志。根據(jù)不同歷史時(shí)期的實(shí)際情況,黨和政府采取了哪些行之有效的措施?
答:(1)根據(jù)民族工作以及社會(huì)發(fā)展的需要,通過各級(jí)各類院校培訓(xùn)學(xué)習(xí),全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。(2)注重實(shí)踐鍛煉,—18— 各地、各部門有計(jì)劃地開展干部交流、崗位輪換,選派少數(shù)民族干部到中央、國(guó)家機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職鍛煉,培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部,促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。(3)在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下,同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部,使少數(shù)民族干部在各級(jí)黨委、政府、人大和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。
121、為什么必須高度重視對(duì)宗教事務(wù)的管理?
答:宗教首先是一種思想信仰,但當(dāng)人們的宗教信仰外化為宗教活動(dòng)、宗教組織和宗教活動(dòng)場(chǎng)所時(shí),就必須依法管理,這是保護(hù)合法,制止非法,促使宗教活動(dòng)在憲法、法律和政策的軌道正常進(jìn)行的重要保障。實(shí)踐證明,只有實(shí)施了對(duì)宗教事務(wù)有效的科學(xué)管理,公民信教自由的權(quán)利和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益才能得到有力保障,才能保證宗教活動(dòng)在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進(jìn)行;反之,廣大信教群眾和宗教界人士的合法權(quán)益就會(huì)受到侵害,難免導(dǎo)致宗教活動(dòng)越出法律的軌道,對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來危害。
122、為什么要強(qiáng)化對(duì)中華民族的認(rèn)同?
答:就是要深刻認(rèn)識(shí)到,中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分,都是中華民族大家庭的一員,都和這個(gè)大家庭血肉相連,休戚與共。我國(guó)各族人民從長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國(guó)破則家亡,國(guó)興則家昌”,只有中華民族繁榮昌盛,國(guó)家興旺發(fā)達(dá),各族的權(quán)利,各族的發(fā)展才能得到保證。123、邪教與宗教有什么區(qū)別?
—19— 答:(1)宗教史具有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的文化現(xiàn)象;而邪教是非歷史、反文明的丑惡現(xiàn)象。(2)宗教是點(diǎn)到了世界觀,而邪教是宗教和人類肌體上的惡性腫瘤,是恐怖的歪理邪說;宗教具有一定的認(rèn)識(shí)論意義,而邪教除了危害社會(huì)絕無文化價(jià)值可言。(3)宗教是可能與主流社會(huì)逐步適應(yīng)的,而邪教在本質(zhì)上是反社會(huì)的。(4)宗教是苦難世界的麻醉劑和鎮(zhèn)痛劑,而邪教是典型的精神毒品。
124、非法宗教活動(dòng)的危害是什么?
答:(1)破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán),干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù),影響黨和政府政令暢通,影響基層組織建設(shè)。(2)危害社會(huì)安定,民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途,往往引發(fā)各種社會(huì)問題,危害民族團(tuán)結(jié),影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)危害祖國(guó)統(tǒng)一。民族分類主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn),煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨,建立反動(dòng)組織,制造**、騷亂、恐怖暴力時(shí)間,妄圖分裂祖國(guó)統(tǒng)一。125、黨的民族政策包括哪些內(nèi)容?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的民族理論同我國(guó)民族問題的具體實(shí)踐相結(jié)合,制定了一系列解決我國(guó)民族問題的方針政策,基本精神可以概括為“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”。主要內(nèi)容有:(1)堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)(2)實(shí)行民族區(qū)域自治(3)發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。(4)培養(yǎng)少數(shù)民族干部。(5)尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。(6)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。
126、怎么理解民族平等?
—20— 答:⑴各民族不論人口多少,發(fā)達(dá)程度如何,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同,都一律平等,都是祖國(guó)大家庭中的平等成員,都擁有同等的地位,反對(duì)民族壓迫和民族歧視;⑵各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等,各民族都享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù),任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán);⑶努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等,采取特殊政策和措施,克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約,使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。127、為什么要牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想?
答:“三個(gè)離不開”思想是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展歷史的科學(xué)總結(jié),是各族人民加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則。(1)從各民族分布的狀況看,由于歷史上民族遷徒和人口流動(dòng),逐步形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居、互相交錯(cuò)的局面,深刻反映了漢族和少數(shù)民族,以及少數(shù)民族之間長(zhǎng)期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早就結(jié)成了一個(gè)統(tǒng)一的、不可分離的整體。(2)堅(jiān)持“三個(gè)離不開”的思想,是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,鞏固祖國(guó)國(guó)邊防的需要。邊防工作與民族工作是緊密聯(lián)系的,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家的安全,離不開各族人民的大團(tuán)結(jié)。(3)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況是,漢族地區(qū)人口眾多,技術(shù)比較雄厚;少數(shù)民族地區(qū)地大物博,資源豐富。兩者之間互補(bǔ)性很強(qiáng),把兩者結(jié)合起來,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。我們一定要在“三個(gè)離不開”的思想指導(dǎo)下,不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),為開發(fā)、建設(shè)、振興新疆,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。128、黨員、團(tuán)員為什么不能信教?
—21— 答:共產(chǎn)黨員信仰宗教、參加宗教活動(dòng),違背黨的性質(zhì),破壞黨的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,是關(guān)系到共產(chǎn)黨的性質(zhì),關(guān)系到黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的大問題,是黨綱、黨章所絕不能允許的。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)先進(jìn)青年的群眾性組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨的后背軍和得力助手,也應(yīng)該自覺地樹立科學(xué)世界觀和人生觀,堅(jiān)持無神論,反對(duì)有神論,不從事任何形式的宗教活動(dòng)。
129、我國(guó)的民族區(qū)域自治政策主要內(nèi)容有哪些?
答:(1)堅(jiān)持和保障民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策;(2)大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策;(3)加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策;(4)積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè);(5)保障各民族使用發(fā)展語(yǔ)言文字政策;(6)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣;(7)尊叫信仰自由政策;(8)加強(qiáng)和鞏固同少數(shù)民族上層愛國(guó)人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;(9)民族區(qū)域自治政策;(10)進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革。130、什么是民族區(qū)域自治制度?
答:是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。131、黨的民族政策的主要內(nèi)容是什么?
答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、加快發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。
132、我國(guó)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣政策的基本內(nèi)容是什么? 答:尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣、年節(jié)習(xí)慣、婚姻習(xí)慣、喪葬習(xí)俗等。
—22— 134、在我國(guó),識(shí)別民族的基本依據(jù)是什么?
答:民族的四個(gè)基本特征是:共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)是識(shí)別民族的基本依據(jù)。
135、我國(guó)是一個(gè)多種宗教并行流傳的國(guó)家,有五大宗教之稱,這五大宗教指的是哪些?
答:在中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教、從國(guó)外傳入的佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教。
136、我國(guó)刑法對(duì)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視行為是怎么規(guī)定的? 答:我國(guó)刑法第二百四十九條規(guī)定煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視,情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處三年以上十年以下有期徒刑。137、什么是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)?
答:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分,是在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上,全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛,維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全,同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同事業(yè)。138、什么是“三熱愛一堅(jiān)定”?
答:熱愛偉大祖國(guó)、熱愛中華民族、熱愛中華文化,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
139、什么是民族團(tuán)結(jié)“五個(gè)互相”?
答:互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相諒解。140、什么是六個(gè)堅(jiān)定不移?
答:(1)堅(jiān)定不移的加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié);(2)堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)
—23— 一;(3)堅(jiān)定不移地保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;(4)堅(jiān)定不移的反對(duì)民族分裂;(5)堅(jiān)定不移的貫徹黨的民族政策;(6)堅(jiān)定不移的加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
141、村級(jí)組織在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中要重點(diǎn)做好哪些工作?
答:在創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)中,村級(jí)組織要努力提升服務(wù)群眾的能力,帶領(lǐng)群眾共同發(fā)展致富,建設(shè)新農(nóng)村、創(chuàng)造新生活,引導(dǎo)群眾牢固樹立國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)和團(tuán)結(jié)意識(shí),反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,自覺維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,堅(jiān)定永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走的信心和決心。
142、村(社區(qū))基層組織在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中的首要任務(wù)是什么?
答:宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、引導(dǎo)群眾參與先進(jìn)區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。
143、十四世**集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)是什么? 答:分裂祖國(guó)、圖謀“西藏獨(dú)立”。
144、中央對(duì)十四世**的政治定性是什么?
答:十四世**是圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)的總頭子,是國(guó)際反華勢(shì)力的忠實(shí)工具,是在西藏制造社會(huì)**的總根源,是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。145、中央對(duì)十四世**集團(tuán)的定性是什么?
答:十四世**集團(tuán)是代表舊西藏政教合一封建農(nóng)奴主階級(jí)殘余勢(shì)力、受國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力支持和利用、破壞西藏發(fā)展穩(wěn)定、圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)。
—24— 146、我們同十四世**集團(tuán)的矛盾是什么性質(zhì)的問題? 答:我們同十四世**集團(tuán)的矛盾不是民族問題,不是宗教問題,也不是人權(quán)問題,而是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和分裂祖國(guó)的問題。147、我國(guó)的民族自治地方有多少個(gè)?
答:民族自治地方有155個(gè),其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣(旗)120個(gè)。
148、總書記提出的新農(nóng)村建設(shè)“三個(gè)必須”是什么? 答:中國(guó)要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美,農(nóng)村必須美;中國(guó)要富,農(nóng)民必須富。
149、怎樣建設(shè)美麗鄉(xiāng)村?
答:美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為的是農(nóng)民,靠的也是農(nóng)民。最應(yīng)該受益、最應(yīng)該得到實(shí)惠的就是農(nóng)民群眾。要通過政策引導(dǎo),讓農(nóng)民看到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的美好遠(yuǎn)景,加大宣傳教育力度,增強(qiáng)廣大農(nóng)民群眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí),大力倡導(dǎo)節(jié)約、綠色消費(fèi)方式和生活習(xí)慣,努力營(yíng)造人人關(guān)心、參與、支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的濃厚社會(huì)氛圍。富民增收是根本。要積極拓寬農(nóng)民增收致富渠道,將農(nóng)民群眾的力量凝聚成推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。要通過加快農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大環(huán)境治理和保護(hù)力度,統(tǒng)籌做好城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展,切實(shí)提高農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。150、什么是中國(guó)夢(mèng)?如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
答:中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家
—25— 才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人為之共同努力。因此,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量,只有把我們各民族發(fā)展好,每一個(gè)人都過上幸福的生活,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。151、信仰伊斯蘭教民族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些? 答:有爾德節(jié)(開齋節(jié))和古爾幫節(jié)(宰牲節(jié))。152、什么是危害公共安全罪?
答:是指故意或者過失地實(shí)施危害或者足以危害不特定多人的生命、健康或者重大公私財(cái)產(chǎn)安全的行為。153、什么是妨害社會(huì)管理秩序罪?
答:是指侵犯國(guó)家機(jī)關(guān)的正常管理活動(dòng)、破壞社會(huì)秩序的行為。154、什么是人民調(diào)解?
答:是指人民調(diào)解委員會(huì)通過說服、疏導(dǎo)等方法,促使當(dāng)事人在平等協(xié)商基礎(chǔ)上自愿達(dá)成調(diào)解協(xié)議,解決民間糾紛的活動(dòng)。155、常見的民事糾紛有哪些?如何解決?
答:常見的民事糾紛有婚姻家庭糾紛、鄰里糾紛、合同糾紛、人身?yè)p害糾紛、醫(yī)患糾紛、征地拆遷糾紛、土地資源糾紛。民事糾紛可以采取協(xié)商、調(diào)解、仲裁(仲裁機(jī)關(guān)裁決)、訴訟(人民法院依法裁決、判決)等方式解決。156、一般性矛盾糾紛應(yīng)該怎樣調(diào)解?
答:按照屬地管理原則,由本部門、本單位的人民調(diào)解委員會(huì)及時(shí)調(diào)處。調(diào)處未果,可由縣鄉(xiāng)人民調(diào)解組織調(diào)解或到人民法院提起訴訟。
157、重大矛盾糾紛應(yīng)該怎樣調(diào)解?
—26— 答:首先由所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)矛盾糾紛調(diào)處中心負(fù)責(zé)調(diào)處,調(diào)處未果的由縣矛盾糾紛調(diào)處中心負(fù)責(zé)調(diào)處??h鄉(xiāng)黨委、政府對(duì)重大矛盾糾紛實(shí)行掛牌督辦和專案報(bào)告制度,由縣黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自督辦,分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)。對(duì)調(diào)解無果的,當(dāng)事人可到人民法院提起訴訟。158、什么是信訪?對(duì)信訪人數(shù)有什么規(guī)定?
答:信訪是指公民、法人或其他組織采用書信、電子郵件、傳真電話、走訪等形式,向各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府工作部門反映情況,提出建議意見或投訴請(qǐng)求,依法由有關(guān)行政機(jī)關(guān)處理的活動(dòng)。到上級(jí)機(jī)關(guān)反映訴求時(shí),信訪人數(shù)或代表一般不得超過5人。
159、什么是農(nóng)村低保?
答:農(nóng)村低保是農(nóng)村最低生活保障制度,是政府對(duì)農(nóng)村貧困人口按最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行差額救助的社會(huì)救助制度,是我國(guó)社會(huì)保障救助體系的一部分。160、什么是農(nóng)村五保供養(yǎng)?
答:是指按照?農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例?規(guī)定,對(duì)符合條件的村民給予吃、穿、住、醫(yī)、葬方面的生活照顧和物質(zhì)幫助。即保吃、呆穿、保住、保醫(yī)、保葬,簡(jiǎn)稱“五?!薄?61、什么是“兩免一補(bǔ)”政策?
答:是指對(duì)義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免費(fèi)提供教科書、免除學(xué)雜費(fèi)和補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。162、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中
—27— 國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
163、黨的根本宗旨是什么? 答:全心全意為人民服務(wù)。
164、黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要表現(xiàn)為什么? 答:總攬全局,協(xié)調(diào)各方。
165、我黨的第一部正式黨章產(chǎn)生于什么時(shí)間?
答:1922年黨的二大對(duì)一大制定的?中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)?進(jìn)行了重大修改,制定通過了我黨歷史上第一部正式黨章——?中國(guó)共產(chǎn)黨章程?。
166、科學(xué)發(fā)展觀定義是什么?
答:堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。168、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容是什么?
答:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義——發(fā)展,核心——以人為本,基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法——統(tǒng)籌兼顧。169、“兩新“組織指什么?
答:“兩新”組織是指非公有制經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織。170、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作宣傳教育的工作原則是: 答:(1)常態(tài)化。立足發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際,著眼于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作大局,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作列入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門、各單位重要議事日程,常抓不懈,持之以恒,努力實(shí)現(xiàn)工作的常態(tài)化。形成有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的公民道德準(zhǔn)則,培育有利于民
—28— 族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)尚,使每一位公民都自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的維護(hù)者和建設(shè)者。(2)機(jī)制化。結(jié)合縣情認(rèn)真研究新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的規(guī)律和特點(diǎn),使宣傳教育引導(dǎo)工作科學(xué)化、制度化。建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制,形成行之有效的工作機(jī)制,做到措施到位、責(zé)任到位、工作到位。(3)全覆蓋。采取有效措施,拓寬教育渠道、擴(kuò)大覆蓋面,把宣傳教育引導(dǎo)工作覆蓋到廣大農(nóng)牧區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、機(jī)關(guān)、寺院和軍營(yíng)等基層單位,覆蓋到新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織,覆蓋到各行各業(yè)和各族群眾,形成全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面。(4)多角度。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次、區(qū)別對(duì)象,多角度地進(jìn)行宣傳闡釋,把民族團(tuán)結(jié)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)講清楚,把黨的民族理論和民族政策講透,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成就和前景講充分,努力增強(qiáng)宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性,切實(shí)使宣傳教育工作更好地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。(5)重實(shí)效。注重實(shí)踐、務(wù)求實(shí)效,緊密聯(lián)系全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,找準(zhǔn)宣傳教育與群眾切身利益的結(jié)合點(diǎn);緊密聯(lián)系各族干部群眾的思想實(shí)際,找準(zhǔn)宣傳教育與人們心理的契合點(diǎn);緊密聯(lián)系各民族歷史文化傳統(tǒng),找準(zhǔn)宣傳教育與民族情感的共鳴點(diǎn),努力把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育的成果轉(zhuǎn)化為人們團(tuán)結(jié)友愛、同心同德、攜手奮進(jìn)的良好氛圍,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)。171、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作主要任務(wù)是:
答:(1)大力開展中央和省、州、縣委關(guān)于農(nóng)牧區(qū)工作方針政策的宣傳教育。大力宣傳黨中央、國(guó)務(wù)院和省委省政府、州委州政府、縣委縣政府重視關(guān)系農(nóng)牧區(qū)發(fā)展,為切實(shí)保障和改善民生,—29— 加強(qiáng)民族工作和宗教工作,全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定制定的一系列方針政策。特別是要大力宣傳各項(xiàng)惠民政策措施,如大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),著力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè),切實(shí)改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件;大力加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè),實(shí)施最嚴(yán)格的環(huán)境評(píng)價(jià)制度;大力推動(dòng)民族教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,提高各族群眾整體素質(zhì);大力促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè),完善社會(huì)保障體系,不斷提高民生水平;大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,不斷滿足各族群眾的文化需求等。(2)大力開展我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的宣傳教育。著力宣傳自治縣建縣60年來,特別是改革開放以來我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的輝煌成就,進(jìn)一步深化干部群眾對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),樹立同心協(xié)力、克服困難,堅(jiān)定貫徹中央和省、州、縣委重大決策部署、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的信心;著力宣傳科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì);著力宣傳縣委、縣政府按照中央和省、州委的總體部署和要求,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)領(lǐng)域作出的重大決策部署和取得的新進(jìn)展新成效;著力宣傳黨和政府以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和體制改革、提高對(duì)外開放水平、完善民主法制建設(shè)等重大決策部署和取得的新進(jìn)展新成效;著力宣傳黨和政府始終把各族群眾的切實(shí)利益放在心上,在農(nóng)牧民增收、勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、依法行政、社會(huì)治安等方面采取的具體措施和取得的實(shí)際效果;著力宣傳各族群眾在思想觀念、精神狀態(tài)方面發(fā)生的深刻變化,引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜來之不易的成績(jī)和變化,進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感。(3)大力開展黨的民族理論和民族政策的宣傳教育。以“四個(gè)認(rèn)同”(對(duì)
—30— 偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同)和“五個(gè)維護(hù)”(維護(hù)社會(huì)主義民主、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié))為重點(diǎn),著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)市場(chǎng)、進(jìn)寺院的“八進(jìn)”活動(dòng),認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨的民族宗教理論和民族宗教政策,學(xué)習(xí)宣傳中宣部和國(guó)家民委關(guān)于?黨和國(guó)家民族政策宣傳教育提綱?,使干部群眾了解掌握黨的民族宗教理論和民族宗教政策,不斷增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性和堅(jiān)定性,營(yíng)造全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面。(4)大力開展社會(huì)主義法制宣傳教育。重點(diǎn)宣傳?憲法?、?民族區(qū)域自治法?、?海北藏族自治州自治條例?、?門源回族自治縣自治條例?等法律法規(guī)。廣泛深入開展法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)市場(chǎng)、進(jìn)工地、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所“八進(jìn)”活動(dòng),堅(jiān)持以黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、宗教教職人員、農(nóng)牧民群眾為重點(diǎn),組織干部群眾深入學(xué)習(xí)憲法、刑法、反分裂國(guó)家法、民族區(qū)域自治法、國(guó)旗法、治安管理處罰條例、宗教事務(wù)條例等法律法規(guī),使廣大干部群眾全面掌握基本的法律法規(guī)知識(shí),努力在全社會(huì)形成崇尚法治、遵紀(jì)守法、依法辦事的良好風(fēng)氣。同時(shí),要深入開展感恩教育活動(dòng),在全社會(huì)大力營(yíng)造感恩家庭、感恩人民、感恩社會(huì)、感恩自然的良好風(fēng)尚。172、進(jìn)一步深化平安門源建設(shè)的基本原則是什么?
答:始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局的原則;始終堅(jiān)持打防結(jié)合、預(yù)防為主的原則;始終堅(jiān)持專群結(jié)合,群防群治的原則;始終堅(jiān)持條塊結(jié)合、屬地管理的原則;始終堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)、整體推進(jìn)的
—31— 原則;始終堅(jiān)持分類指導(dǎo)、綜合治理的原則;始終堅(jiān)持以人為本、服務(wù)在先的原則;始終堅(jiān)持公平正義、公開執(zhí)法的原則。173、五個(gè)有效是什么?
答:敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)和嚴(yán)重刑事犯罪得到有效打擊;治安混亂地區(qū)和突出治安問題得到有效整治;基層基礎(chǔ)工作得到有效強(qiáng)化;公共安全重大事故得到有效預(yù)防;公民、法人和其他組織的合法權(quán)益得到有效保護(hù)。174、五個(gè)防止發(fā)生是什么?
答:防止發(fā)生因工作失誤引發(fā)的有重大影響的赴省進(jìn)京群訪集訪事件;防止發(fā)生有重大影響的群死群傷惡性治安案件;防止發(fā)生因土地、草場(chǎng)、資源、教派、勞資、就業(yè)、醫(yī)患、低保、拆遷安臵等糾紛引發(fā)的有重大影響的群體性事件;防止發(fā)生有重大影響的危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)的重大事件;防止發(fā)生敏感時(shí)期、重大活動(dòng)、重要目標(biāo)和要害部位安全保衛(wèi)工作的重大事故。175、在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中進(jìn)一步深化平安門源建設(shè)五個(gè)百分之九十五以上是指?
答:群眾對(duì)平安創(chuàng)建的知曉率和參與率達(dá)到95%以上;“法律八進(jìn)”普及率每年達(dá)到95%以上;矛盾糾紛排查調(diào)處成功率達(dá)到95%以上;群眾對(duì)治安狀況的安全感和滿意度達(dá)到95%以上;全縣平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、平安村、平安社區(qū)、平安家庭、平安單位等創(chuàng)建達(dá)標(biāo)率達(dá)到95%以上。176、五年上水平是指?
—32— 答:從2016年至2020年,鞏固門源平安建設(shè)成果,各項(xiàng)工作常態(tài)開展、長(zhǎng)效推進(jìn),平安建設(shè)成效顯著,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、民族和睦、宗教和順、群眾和樂,力爭(zhēng)取得平安建設(shè)“長(zhǎng)安杯”。177、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步達(dá)標(biāo)單位需提交的驗(yàn)收資料包括? 答:申請(qǐng)報(bào)告;審批登記表;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中形成的所有文件、記錄、圖片、音像等檔案資料;自查自驗(yàn)總結(jié);其他需要提供的資料。
178、門源縣開展“三找三抓”的具體內(nèi)容是什么?
答:找問題、抓整改,找差距、抓提升,找對(duì)策、抓落實(shí)(具體內(nèi)容請(qǐng)參考門創(chuàng)領(lǐng)?2014?4號(hào)文)
179、門源縣2014民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要點(diǎn)的主要內(nèi)容? 答:一是圍繞驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)和縣定目標(biāo),全面抓好任務(wù)分工落實(shí)。二是深化宣傳教育引導(dǎo)工作,在提高群眾參與面上下功夫。三是發(fā)揮好基層組織的作用,全面夯實(shí)基層創(chuàng)建基礎(chǔ)。四是全面做好結(jié)合文章,提升創(chuàng)建工作的整體水平。五是抓好“九項(xiàng)機(jī)制”的系統(tǒng)性建設(shè)。六是加強(qiáng)“八個(gè)方面”的調(diào)查研究,著力提升創(chuàng)建水平。由縣發(fā)改局牽頭,組織縣有關(guān)部門加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的調(diào)研。七是落實(shí)好“三個(gè)結(jié)合”措施,進(jìn)一步抓好文化內(nèi)涵的融入,使創(chuàng)建工作彰顯文化特色。八是堅(jiān)持面上推進(jìn)與重點(diǎn)打造并舉,樹立一批創(chuàng)建示范典型。九是以主題活動(dòng)作為具體抓手,不斷掀起階段性創(chuàng)建高潮。十是切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步凝聚推動(dòng)創(chuàng)建的強(qiáng)大合力。(具體請(qǐng)參考門創(chuàng)領(lǐng)?2014?3號(hào)文)180、國(guó)家民委關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“六進(jìn)”是指?“六進(jìn)”的目標(biāo)要求是什么?
—33— 答:進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)寺廟?!傲M(jìn)”的目標(biāo)要求詳見?關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)?國(guó)家民委關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟的實(shí)施意見?的通知?(門創(chuàng)領(lǐng)?2014?9號(hào)文)
181、全省創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)八項(xiàng)重點(diǎn)工作任務(wù)是什么? 答:(1)進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo);(2)進(jìn)一步深化思想引導(dǎo);(3)加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)幫扶對(duì)象的摸排;(4)進(jìn)一步夯實(shí)基層基礎(chǔ);(5)進(jìn)一步加強(qiáng)寺院管理;(6)進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理;(7)進(jìn)一步提升民生水平;(8)進(jìn)一步強(qiáng)化工作執(zhí)行力。
182、門源縣2014民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要點(diǎn)是什么? 答:(1)圍繞驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)和縣定目標(biāo),全面抓好任務(wù)分工落實(shí);(2)深化宣傳教育引導(dǎo)工作,在提高群眾參與面上下功夫;(3)發(fā)揮好基層組織的作用,全面夯實(shí)基層創(chuàng)建基礎(chǔ);(4)全面做好結(jié)合文章,提升創(chuàng)建工作的整體水平;(5)抓好“九項(xiàng)機(jī)制”的系統(tǒng)性建設(shè);(6)加強(qiáng)“八個(gè)方面”的調(diào)查研究,著力提升創(chuàng)建水平;(7)落實(shí)好“三個(gè)結(jié)合”措施,進(jìn)一步抓好文化內(nèi)涵的融入,使創(chuàng)建工作彰顯文化特色;(8)堅(jiān)持面上推進(jìn)與重點(diǎn)打造并舉,樹立一批創(chuàng)建示范典型;(9)以主題活動(dòng)為具體抓手,不斷掀起階段性創(chuàng)建高潮;(10)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步凝聚推動(dòng)創(chuàng)建的強(qiáng)大合力。
183、民族團(tuán)結(jié)文化融入工作的“三個(gè)結(jié)合”是什么? 答:(1)與加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相結(jié)合;(2)與提升文化品牌相結(jié)合;(3)與挖掘文化資源相結(jié)合。184、民族團(tuán)結(jié)“六項(xiàng)主題”實(shí)踐活動(dòng)是指?
—34— 答:“六項(xiàng)主題”實(shí)踐活動(dòng)指“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、結(jié)對(duì)共建、聯(lián)動(dòng)聯(lián)創(chuàng)、主題實(shí)踐、友好鄉(xiāng)鄰、集中攻堅(jiān)”。
185、門源縣實(shí)施旅游活縣戰(zhàn)略“五個(gè)一”旅游發(fā)展思路是什么? 答:是打造升級(jí)“一海(百里油菜花海)、一山(崗什卡雪山)、一河(浩門河)、一城(浩門鎮(zhèn))、一園(仙米國(guó)家級(jí)森林公園)”景點(diǎn)景區(qū)。
186、?海北藏族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例?相關(guān)內(nèi)容。187、?門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育資料?相關(guān)內(nèi)容。188、?門源回族自治縣自治條例?相關(guān)內(nèi)容。
189、去、今兩年縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作下發(fā)的相關(guān)文件內(nèi)容。190、?門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建宣傳教育工作手冊(cè)?相關(guān)內(nèi)容。
—35—
第四篇:民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題題庫(kù)2
1、2010年自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育年活動(dòng)的主題是什么?
答:增進(jìn)團(tuán)結(jié)、推動(dòng)發(fā)展、構(gòu)建和諧。
2三個(gè)不忘和留個(gè)好的內(nèi)容是什么?
答:三個(gè)不忘:不忘黨的恩情、不忘祖國(guó)的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。六個(gè)好是指:共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,偉大祖國(guó)好,改革開放好,民族團(tuán)結(jié),人民軍隊(duì)好。3“三個(gè)離不開”的具體內(nèi)容是什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族互相離不開。
4“五個(gè)互相”的內(nèi)容是什么?
答:各民族要互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相理解。
5什么是馬克思主義“五觀”?
答:國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
5“四個(gè)認(rèn)同”是什么?
答:對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。
6我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)分別成立于那一年?
答:1947年5月,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。1955年9月30日,新疆維吾爾自治區(qū)成立。1958年3月廣西壯族自治區(qū)成立。1958年10月,寧夏回族自治區(qū)成立。1965年9月西藏藏族自治區(qū)成立。
7新疆有多少各主要民族和跨國(guó)民族?
答:民族是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段后形成的,它部同于氏族、部落和種族,是歷史上形成的一個(gè)穩(wěn)定的人們共同體。新疆自古就是一個(gè)多民活動(dòng)的聚居地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展的進(jìn)程中,各族相互往來,逐漸形成了今天的55個(gè)民族成分,其中世居民族13個(gè)主要民族和9個(gè)跨國(guó)民族。由于歷史上的各種原因,新疆也是我國(guó)跨國(guó)民族最多的省區(qū),9個(gè)跨國(guó)民族即跨國(guó)民族即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。
8如何認(rèn)清民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)?
答:民族分裂主義是以制造民族分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一為目的的一種反動(dòng)政治主張、反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。它的反動(dòng)本質(zhì)就是反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度,分裂祖國(guó),破壞各族人民的大團(tuán)結(jié)。具體說來主要表現(xiàn)在兩各方面:一是在對(duì)待新疆與祖國(guó)的關(guān)系上,鼓吹新疆獨(dú)立,妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分裂出去:二是在對(duì)待漢族與少數(shù)民族關(guān)系上,鼓吹民族獨(dú)立,煽動(dòng)反漢排漢,制造民族分類,破壞民族團(tuán)結(jié)。
9如何判定民族分裂主義骨干分子?
答民族分裂主義骨干分子,即以破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)統(tǒng)一為目的,具有下列行為之一的人:(1)組織建立反動(dòng)集體或團(tuán)伙,指揮或積極參與民族分類活動(dòng)。(2)多次以語(yǔ)言、文字、圖像為載體,鼓吹新疆獨(dú)立的,或者山東民族仇視、制造反汗排漢輿論的。(3)以財(cái)物資助或者提供活動(dòng)場(chǎng)所,支持前三項(xiàng)行為情節(jié)嚴(yán)重的。(4)勾結(jié)國(guó)境為敵對(duì)勢(shì)力、危害國(guó)家統(tǒng)一的。
10如何判定暴力恐怖犯罪分子?
答(1)破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán),干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù),影響黨和政府政令長(zhǎng)榮,影響基層組織建設(shè)。(2)危害社會(huì)安定,民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途,往往引發(fā)各種社會(huì)問題,危害民族團(tuán)結(jié),影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)危害祖國(guó)統(tǒng)一。民族分裂主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)”,煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨,建立反動(dòng)組織,制造**、騷亂、恐怖暴力事件,妄圖分裂祖國(guó)統(tǒng)一。
11什么地方民族主義?
答:地方民族主義亦稱“狹隘名字主義”,是民族主義的一種表現(xiàn)。它一孤立、保守、排外
為為主要特征,忽視各民族團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭中的重要性,力圖在本民族的狹隘范圍內(nèi)閉關(guān)自守,各自為政;不適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)本民族的局部利益,忽視國(guó)家的集體利益;過分夸大本民族的特點(diǎn),以此為借口,對(duì)于適用于本民族的中央的方針政策,不去積極貫徹執(zhí)行;固步自封,忽視其他兄弟民族幫助的意義,對(duì)有利于各民族互相親近的東西,不是采取歡迎的態(tài)度,而是強(qiáng)調(diào)人民的民族劃分,力圖擴(kuò)大各民族間的差別并使之鞏固下來。
12什么是泛伊斯蘭主義?
答:泛伊斯蘭主義是19世紀(jì)中葉以后在一些伊斯蘭教國(guó)家產(chǎn)生的一種社會(huì)思潮。它在政治上主張所有信奉伊斯蘭教的國(guó)家和民族聯(lián)合成為一個(gè)單一國(guó)家:在思想上主張吸取西方所有同伊斯蘭教意識(shí)形態(tài)和生活方式相適應(yīng)的東西,在伊斯蘭教思想的基礎(chǔ)上鑄造自己的生活方式。這個(gè)思潮反映的是統(tǒng)治者和宗教界人士的要求,得到了中小商人及部分手工業(yè)者,知識(shí)分子和民族主義者的同情和支持。20世紀(jì)初,他被一些伊斯蘭教國(guó)家的統(tǒng)治者、封建主、宗教上層認(rèn)識(shí)及帝國(guó)主義者所利用,成為他們破壞革命,鞏固統(tǒng)治,實(shí)行侵略的工具。現(xiàn)在泛伊斯蘭主義在世界范圍內(nèi)任有很大的影響。
12什么是泛突厥主義?
答:反突厥主義亦稱“大土耳其主義”或“泛奧斯曼主義”,是土耳其資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的一種沙文主義思潮,也是20世紀(jì)初奧斯曼帝國(guó)執(zhí)政青年土耳其黨所實(shí)行的一種民族政策。他宣揚(yáng)操突厥語(yǔ)的各民族歧視和民族壓迫政策。第二次世界大戰(zhàn)期間,它作為一種沙文主義思潮,發(fā)展成為法西斯主義在土耳其的一種。當(dāng)前,泛突厥主義思潮在世界范圍內(nèi)仍有一定影響。
13為什么維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一必須旗幟鮮明的反對(duì)“三股勢(shì)力”?
答:歷史證明,祖國(guó)的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、各族人民安居樂業(yè)的重要保證;反之,如果發(fā)生分裂**,就會(huì)給國(guó)家和民族帶來巨大災(zāi)難。世界上不少國(guó)家由于陷入民族紛爭(zhēng),最終導(dǎo)致國(guó)家分裂,人民流離失所。這樣慘痛教訓(xùn)從反面向我們提供了借鑒。在新疆,當(dāng)前影響祖國(guó)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的主要因素是“三股勢(shì)力”,因此要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),就必須旗幟鮮明的反對(duì)“三股勢(shì)力”。
14黨的民族政策包括哪些內(nèi)容?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的民族理論同我國(guó)民族問題的具體實(shí)踐相結(jié)合,制定了一系列解決我國(guó)民族問題的方針政策,基本精神可以概括為“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”。主要內(nèi)容有:
(1)堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)。
(2)實(shí)行民族區(qū)域自治
(3)發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。
(4)培養(yǎng)少數(shù)民族干部。
(5)尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。
(6)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。
15民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容及其意義?
答:民族團(tuán)結(jié)包含的基本內(nèi)容是:各民族平等相待,友好相處互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代話建設(shè)而團(tuán)結(jié)合作,努力奮斗。民族團(tuán)結(jié)就是在反對(duì)民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上,反動(dòng)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)各民族之間和本民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié),齊心協(xié)力,共同促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展繁榮。歷史表明:國(guó)家統(tǒng)一,則政通人和,百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó),人民遭殃。
16民族平等權(quán)利有哪些內(nèi)容?
答:我國(guó)少數(shù)民族享有廣泛權(quán)利,均由國(guó)家立法和政府采取行政措施予以實(shí)現(xiàn):(1)政治權(quán)利,即平等權(quán)、參政權(quán)、民族區(qū)域自治權(quán);(2)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利,即管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)自
主權(quán),享受國(guó)家?guī)椭l(fā)展經(jīng)濟(jì)權(quán),宗教信仰權(quán),受教育權(quán),醫(yī)療、社會(huì)保障權(quán),保持、改革、發(fā)展語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化自由權(quán)。
16共產(chǎn)黨能不能信仰宗教?
答:共產(chǎn)黨不能自由信仰宗教。黨的宗教信仰自由政策并部適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員,是馬克思主義政黨成員,不同于一般的公民,毫無疑問的應(yīng)當(dāng)是無神論者,而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。我們當(dāng)明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng),長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。處理影響民族團(tuán)結(jié)問題事件的原則是什么?
答:(1)要高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的旗幟。(2)嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。(3)運(yùn)用法律手段處理問題。(4)把問題解決在萌芽狀態(tài);(5)堅(jiān)持疏導(dǎo)教育。(6)相信和依靠群眾。(7)嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。
18什么是民族團(tuán)結(jié)?
答:民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合,即各族人民基于共同的利益,平等相待,友好相處,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。
19民族區(qū)域自治政策主要精神是什么?
答:民族區(qū)域自治政策主要精神是國(guó)家充分和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方每部事務(wù)的權(quán)利。它充分體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
20宗教問題有哪些特點(diǎn)?
答:長(zhǎng)期性,群眾性,普遍性,國(guó)際性,復(fù)雜性。
21<<民族區(qū)域自治>>的基本原則是什么?
答:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合的原則:保證民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)的原則;保持民族團(tuán)結(jié)原則。
22“三股勢(shì)力”、“四種分子”是什么?
答:三股勢(shì)力是指民族分裂分子,宗教極端分子,暴力恐怖勢(shì)力。
“四種分子”是指:原教指主義極端分子、“依扎布特”反動(dòng)組織的骨干分子,依禪教派的為首分子和“兩勞釋放人員中的不思悔改分子。
23為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同?
答:就是要深刻的認(rèn)識(shí)到,我們偉大的祖國(guó)是我國(guó)56各民族相互依存,共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分,都是中華民族大家庭的一員,都和這個(gè)大家庭血肉相連,休戚與共。我們各族人民從長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國(guó)破則家亡,國(guó)興則家昌”,只有中華民族繁榮昌盛,國(guó)家興旺發(fā)達(dá),各族的權(quán)利,各族的發(fā)展才能得到保證。24為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同?
大:我們要深刻認(rèn)識(shí)到,我們偉大的祖國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族共同締造了偉大的祖國(guó),共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的民運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,才能走向繁榮與發(fā)展。26為什么要強(qiáng)化對(duì)中華文化的認(rèn)同?
答:就是要深刻的認(rèn)識(shí)到,我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó),在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化,各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化作出了貢獻(xiàn)。正是:古老而燦爛的中華文化,陶冶了中華民族的高尚情操,培育了中華民族的精神,是中華民族的靈魂。
27為什么要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同?
答:就是要深刻的認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念,是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),也是中國(guó)各民族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能就救中國(guó),已成為各族人
民的必然共識(shí)。
28非法宗教活動(dòng)的危害是什么?
答:(1)破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán),干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù),影響黨和政府政令暢通,影響基層組織建設(shè)。
(2)危害社會(huì)安定,民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途,往往引發(fā)各種社會(huì)問題,危害民族團(tuán)結(jié),影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(3)危害祖國(guó)統(tǒng)一。民族分類主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn),煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨,建立反動(dòng)組織,制造**、騷亂、恐怖暴力時(shí)間,妄圖分裂祖國(guó)統(tǒng)一。
29什么是民族?民族有哪四個(gè)基本特征?
答:馬克思主義認(rèn)為,民族是人們?cè)跉v史上形成有共同語(yǔ)言、共同低于、共同經(jīng)濟(jì)生活方式以及表現(xiàn)于共同文虎上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體。共同語(yǔ)言,共同地域,共同經(jīng)濟(jì)生活,共同心理素質(zhì)是民族的四個(gè)基本特征。
第五篇:民族團(tuán)結(jié)教師心得體會(huì)
民族團(tuán)結(jié)教師心得體會(huì)
導(dǎo)語(yǔ):多少年來,學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年,在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。以下是小編為大家整理的民族團(tuán)結(jié)教師心得體會(huì),歡迎大家閱讀與借鑒!
民族團(tuán)結(jié)教師心得體會(huì)
針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力的活動(dòng),校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開展斗爭(zhēng)再教育活動(dòng),讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
新疆維吾爾自治區(qū)作為一個(gè)多民族融合的地區(qū),在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的責(zé)任。為此,要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育,克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作,使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,()維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國(guó),振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。
總之,民族團(tuán)結(jié)帶來了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。
民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
作為一名教師,要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗。我們應(yīng)該以身作則,用自己對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開”思想,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍惜生命一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),因?yàn)樘焐剿蓸涓B根,各族人民心連心!