第一篇：在學習道德和法律中成長 當代大學生的主流是好的

在學習道德和法律中成長

當代大學生的主流是好的，是積極向上的，他們對祖國非常熱愛，對黨和政府正確的方針政策高度認同，對社會有著強烈的責任感。無論是眼界、理念，還是思想，他們都比過去時代的青年更加成熟、更加理性。當代大學生是全面建設小當代大學生的總體素質應該說是好的。雖然出現(xiàn)了像馬加爵這樣的個別案例，但他代表康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望所在。事實上，這些年，一大批優(yōu)秀的青年群體和先進個人不斷地涌現(xiàn)出來。大學生支教團就是一個很好的例子。這些支教隊員們都是國內名牌大學的畢業(yè)生，生活在繁華的大都市，可以想象，如果不去西部支教，他們完全可以擁有工作和豐厚的薪水，完全可以享受舒適的生活，但是他們選擇了西部，選擇了艱苦的地方，選擇了接受困難的考驗，自愿到西部貧困地區(qū)去支教。他們和千千萬萬的青年志愿者一道，用自己的心血、辛勞和汗水，用知識播撒希望的種子，將火熱的青春獻給了西部的教育事業(yè)，他們才是當代大學生的優(yōu)秀代表。如果只看到馬加爵，看不到這些先進典型，那是“只見樹木不見森林”。我們應該堅持用先進青年的事跡作為生動教材教育、引導和激勵青年，號召廣大青年向身邊的典型學習，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育良好的思想道德素質。一 新情況、新問題 新時期，開展大學生思想道德教育，應該關注到一些新情況、新問題。第一，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉型過程中引起大學生價值觀的變化。這些變化主要表現(xiàn)為認同競爭，期望創(chuàng)業(yè)，重視個人價值的實現(xiàn)，有強烈的效益意識等，大學生比以往更期望有一種多樣性和包容性的環(huán)境。第二，網(wǎng)絡已成為大學生獲取知識和信息的最主要途徑之一。一些學生希望通過網(wǎng)絡來聽到更多方面的聲音，并自信能夠對信息真?zhèn)巫鞒雠袛啵徊簧賹W生把網(wǎng)絡作為在校園中發(fā)表言論、交流感情的最主要場所，從網(wǎng)絡開始流行的一些詞匯現(xiàn)在已成了不少學生的口頭禪。網(wǎng)絡正在極大地改變著高校學生的生活方式、學習方式、交往方式、娛樂方式甚至是語言習慣，對青年學生的學習、工作、生活和思想觀念產生著深刻的影響。第三，大學生心理問題越來越突出。獨生子女承受父母家庭太多的期望，加上應試教育的影響，他們適應社會的能力還不強，進入大學以后，競爭環(huán)境更為激烈，一時的不適應容易導致出現(xiàn)各種各樣的心理問題。二 大學生思想道德潛在的危機及其動力。大學生思想道德潛在的危機及其動因，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，道德取向的迷惘與混亂。在社會轉型期間，主導（主流）價值系統(tǒng)受到挑戰(zhàn)和沖擊，原先理所當然的價值觀遭到一些人的懷疑，乃至被否定。我們已知，市場經(jīng)濟被選擇是因其有效率優(yōu)勢，而效率受人青睞的根本原因是它能帶來更多的利潤、財富或者說是金錢。當市場經(jīng)濟將效率作為首選價值時，也就等于在規(guī)則的設計上將金錢提升為社會價值尺度，這是市場經(jīng)濟運行規(guī)律使然。但有的人們將貨幣作為一般等價物的交換作用給予了最大限度地擴張，以至于仿佛人的各種需求和欲望都可以憑借金錢而獲得滿足和實現(xiàn)。正是由此，拜金主義在市場經(jīng)濟，擁有了更有利于它生長的土壤。令人擔憂的是，時下這種金錢與人的雙重異化已在以不可小視的數(shù)量發(fā)生，許多本來屬于理所當然的光彩價值觀的東西，都被有的人當作了待價而沽的拍賣品。第二，道德調控的弱化與失當。一是道德規(guī)范失當。當前的道德規(guī)范表現(xiàn)出重理想，輕實際，重說教，輕操作的傾向。道德既在于“應該怎么辦”，更在于“究竟怎么辦”。而現(xiàn)在的道德教育是針對性可操作性差，空擋多，環(huán)境不好或缺失，以至于出現(xiàn)人們無所依托的社會道德空場。二是道德評價失據(jù)。經(jīng)濟評價拒斥道德評價的觀念大大抬升。一些人認為，經(jīng)濟和道德分屬于不同的領域，市場經(jīng)濟關注生產效率和經(jīng)濟效益方面的評價，它與道德評價是對立的?，F(xiàn)實中昧著良心干壞事——惟利是圖而損人利己的“缺德事”隨處可見。三是道德監(jiān)督松懈。社會道德體系的背后需要強有力的監(jiān)督系統(tǒng)，其中最主要的是社會輿論，它是一個社會道德水平的試金石。當一個社會道德監(jiān)督的聲音非常細弱時，表明該社會的社會成員道德水平降低，社會已經(jīng)出現(xiàn)道德危機。最后是道德保障的乏力。在社會轉型期，大量不道德行為不僅僅是純粹個人私德意義上的小節(jié)，也侵犯和損害了社會和他人的利益，已經(jīng)突破了最低的道德和法律的界限，對此不只是要對其進行道義上的譴責，更重要的是要對其進行紀律或法律的懲戒。第三，道德導引的錯位與困境。一是人生價值觀的功利性比重加大。近年來由于一些人受西方薩特、尼采和弗洛伊德等資產階級哲學流派的影響，使得這種功利化傾向在人們處理個人與集體、個人與社會、個人與個人關系的關鍵時刻體現(xiàn)得很強烈。譬如我們高校有的學生，在報考入學和求學動機時，從原來的崇名到現(xiàn)今的崇實；在畢業(yè)和擇業(yè)的意識上，從原來的服從國家需要到現(xiàn)在追求自我價值的實現(xiàn)；在處理師生之間、同學之間和朋友之間等人際關系時，從原來的以人情友誼關系為重到現(xiàn)在的經(jīng)濟利益關系為重等。此外，道德評價的標準呈多維傾向，善惡不分、良莠雜呈的現(xiàn)象在社會變遷期紛至沓來，給社會主流思想道德及其評價體系造成很大沖擊與影響。二是?受社會上這些負面東西“多重同構”的影響，青年大學生的思想道德和行為范式也呈現(xiàn)“多重同存”的情況。有的重于精神富有和人格修煉，有的追求物質享受。在人生價值領域，也有多種分野，或者是幾種因素在一個人身上交織或交互發(fā)生。有的既贊同“人生的價值在于奉獻而不是索取”，也贊同“主觀為自己，客觀為別人”；有的“以天下為己任”，也有的“以自我為圓心”；有的學生表層上求新、求變、求異，深層還是向往“知足常樂”；部分學生渴望競爭，但在行動上舉足不前，害怕走出校門，走向社會；有的人崇尚、羨慕高尚的人生，又不能無視物質與金錢的誘惑，徘徊于精神與物質、理想與金錢之間。如此復雜生動的人生理念，是社會生活變遷的客觀體現(xiàn)，是青年大學生主體意識分化的必然結果。三 方法及措施 第一，開展多方面的教育活動。加強和改進大學生思想政治工作，要在全面做好各項工作的基礎上深入進行以下幾個方面的教育。一要以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。使所有大學生都明白，黨和人民對當代大學生寄予殷切期望，全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學生去建設，中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗，青春只有在為祖國的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。二要以愛國主義教育為重點，深入進行民族精神教育。引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。三是以基本道德規(guī)范為基礎，深入進行公民道德教育。公民道德教育是加強和改進大學生思想政治教育的主要任務之一。道德素質是民族精神的重要內容，道德水平是社會文明程度的重要標志，高尚的道德是凝聚和激勵全國各族人民團結奮斗的重要力量。一名合格的大學生，必須具備良好的道德情操和道德修養(yǎng)，能夠自覺遵守道德規(guī)范，進行道德自律。這是大學生適應社會的基本要求，是大學生自我發(fā)展和完善的客觀需要，也是大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的必然要求。大學生所處的年齡段正是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，也是良好的道德品質、行為習慣和健全人格形成的重要時期。在這個時期形成的思想道德觀念對他們一生的影響很大。以基本道德規(guī)范為基礎，深入進行公民道德教育，對于幫助和促進大學生形成良好的道德素質和道德修養(yǎng)具有重要的意義。要引導大學生認真學習貫徹《公民道德建設實施綱要》，廣泛開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，積極開展道德實踐活動，把道德實踐活動融入大學生學習生活之中，引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質和文明行為。要以基本道德規(guī)范為基礎，在大學生中深入進行以基本道德規(guī)范為基礎的公民道德教育，必須充分發(fā)揮學校道德教育主陣地的作用。高校要把教書與育人緊密結合起來，把道德教育滲透到學校教育各個環(huán)節(jié)；要結合大學生的年齡特點和文化層次，開展豐富多彩的學習教育活動和社會實踐活動，使大學生在社會實踐中形成道德理念，強化道德素質，升華道德境界；要引導大學生遵守日常行為規(guī)范，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)良好的道德品質和文明行為。四要加強對大學生進行為人民服務思想的教育。深化對為人民服務思想的認識，積極探討為人民服務的實現(xiàn)形式，從大學生的現(xiàn)實思想覺悟和實際道德水平出發(fā)，教育、引導大學生不斷地追求更高的道德目標。五要引導大學生深刻領會集體主義精神。正確認識和處理集體和個人的利益關系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，在對社會奉獻中體現(xiàn)自己的價值。六要加強法制教育和誠信教育。增強大學生的法律意識和守信意識，使大學生提高守法守規(guī)的自覺性，認識誠實守信的品德是立身之本、做人之道，樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，講誠信，講道德，言必信、行必果。第二，充分發(fā)揮共青團在大學生素質教育方面的作用。共青團在全面推進大學生的素質教育方面，具有其自身的獨特性。

主要表現(xiàn)在以下幾方面： 一是先進性?！皥猿窒冗M性與群眾性的統(tǒng)一”是團的建設的基本要求之一。寓教于樂、寓教于活動之中是共青團工作又一項重要原則。堅持對青年的教育和引導，堅持用馬克思主義理論教育武裝青年，幫助他們樹立遠大理想，抵制各種腐朽思想的侵蝕，不斷提高他們的思想道德文化素質是共青團的一貫任務。

二是自主自律性。校園文化活動的重要性是非強制性。學生多是從個人的興趣、愛好、志向出發(fā)，自覺自愿地參與各類活動。讓學生自己管理自己，自己教育自己，突出學生的自主性，有利于他們的個性發(fā)展，充分發(fā)揮自身才能，同時又注意調整自己，增強人際交往能力，促進個人和集體的共同發(fā)展。三是時空廣延性和靈活多樣性。從團員個體來看，團的意識伴隨團員的身份作用于主體活動的一切時空；從高校團組織的活動情況來看，它涉及課內課外，校內校外。團的教育伴隨著團員時時刻刻，而且團的教育活動形式是多樣的，有思想教育活動、文體活動、組織活動等等；在各項活動中，又包含著多樣化的活動形式，且很多活動為適應形勢的發(fā)展，任務的改變，需求的變化，又不斷做出靈活多樣和富有針對性的變化和創(chuàng)新，從而使團的教育更具吸引力和生命力。四是氛圍感染性。高校共青團通過自身組織及其指導下的學生會、社團組織，作為校園建設中一支令人矚目的有生力量，以其廣泛參與，積極建設和注重引導的精神，大力營造創(chuàng)新、團結、拼搏、實踐、成長的濃厚氛圍，學生身在其中，深受感染。此外共青團通過宣傳學習先進典型人物，通過大量的評先評優(yōu)、推先創(chuàng)優(yōu)等活動，教育、激勵著廣大學生。五是創(chuàng)造性。一方面高校共青團為了適應不同時期學生成長的不同需求，總是在其工作內容和形式上不斷進行創(chuàng)新。另一方面，廣大團員學生在參與集體活動中，青年人爭強好勝求新求異的本能在同等群體氛圍的刺激下，較容易轉化為求新的欲望，進而在一次又一次的創(chuàng)新實踐中不斷地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。第三，發(fā)揮高校陣地作用。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人作為根本任務。

第二篇：道德與法律對當代大學生的重要性

道德與法律對當代大學生的重要性

【摘要】思想道德與法律基礎是既相互聯(lián)系，又相互獨立的學科領域。道德是社會關系的產物，只要形成了人與人、人與社會之間的相互關系，就一定會產生道德。不以規(guī)矩無以成方圓，法律應運而生。當代社會人們的道德狀況逐漸出現(xiàn)了危機，法律出現(xiàn)了漏洞。走在路上的都不敢去扶倒在路邊的老人；拾到100塊錢連忙揣在兜里，生怕被別人看到；考試作弊的人越來越多??當代年輕人的道德越來越受到挑戰(zhàn)，此外當代大學生法律知識淡薄，不能切實保障自己的自身利益，導致現(xiàn)在大學生只是溫室里的花朵，我們現(xiàn)在所能做的就是要提高道德修養(yǎng)，了解法律知識，增強自身能力，建設強國夢?！娟P鍵詞】當代青年（大學生）道德修養(yǎng) 法律認知 問題 如何做

正文：當代青年是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅需要掌握豐富的文化知識，遵守道德規(guī)范，還要了解眾多法律知識，切實保護自身利益，讓犯罪分子無機可乘，建設更強大的社會主義體系。當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，子女需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。再加上法律知識的不健全，孩子們總是想當然，我行我素，最終導致的結果就是走上違法犯罪的道路。

要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 [1]。以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，引導當代大學生走向更高的思想道德目標。

現(xiàn)階段大學生存在的問題：

一、人生觀、價值觀有些模糊。大部分學生了解自己的任務，清楚現(xiàn)在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。

二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

三、對國家的法律知識欠缺。對于法律法規(guī)，我們當代大學生了解太少，雖然有著高學歷，但我們的利益當受到侵害時，卻不知道如何去維護，這是當代大學生面臨的首要問題。由于對法律知識的欠缺，長期處在溫室里的大學生更容易成為違法犯罪者利用的工具，以至于踏上違法犯罪的道路，深陷其中不能自拔。

如何進行思想道德教育，增強法律知識，改變這些現(xiàn)狀呢？

首先加強父母對孩子的道德和法律教育，父母是孩子的第一任老師，父母的所有行為都在有興與無形中對孩子造成了不可磨滅的影響。這對以后孩子的成長至關重要。其次加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑而且也承擔著育人的義務，如果學生養(yǎng)成了壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？

另外作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生自身要意識到學習社會道德與法律知識的重要性與必要性。

其次我們在努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法，了解相關法律法規(guī)。應當多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學習氛圍與法律知識的熱潮。從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。一方面我們要多多參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。另一方面，認真學習法律法規(guī)，避免上當受騙，努力做好一個知法守法的良好公民。

為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進取??同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要做的還有那些？

注：[1]《大學生素養(yǎng)道德教育》 作者：蒙冰峰

第三篇：學習是當代大學生的主要任務

學習是當代大學生的主要任務，因此我把學習放在首位，注重學習的方法和效率，不斷地去追求學習上的成功。學習目的明確，勤奮學習的態(tài)度讓我積極認真學習本專業(yè)的相關知識，認真對待作業(yè)和考試。向優(yōu)秀的同學看齊，學習他們優(yōu)秀的方面，把自己當做未來的精英來要求自己，讓自己一定要比別人做的好，一定要與眾不同。我做到了以身作則，嚴以律己，尊敬師長，關心集體，樂于助人，具有良好的道德品質。大一第一學期，我參加了2010級新生英語詞匯大賽，并獲得二等獎；第二學期，我通過了國際商務英語中級考試和全國英語四級考試。大二上學期，我又順利通過全國英語六級考試。大一到大二我獲得過廣西壯族自治區(qū)人民政府獎學金、國家勵志獎學金和院級二等獎學金，獲得過系級“三好學生”榮譽稱號、系級“優(yōu)秀青年志愿者”稱號、系級“優(yōu)秀運動員”稱號和院級“三好學生” 榮譽稱號。學習之余，我積極參加體育活動，作為系體育團的一員，希望能為她贏得榮譽。上一學年，我在新生運動會中獲得女子400米第一名，在院二十五屆運動會中，參加女子4×400米接力并獲得第三名，在院二十六屆運動會中，參加20×80米男女混合接力獲得第一并打破院記錄。體育成績在90分以上。此外，我還積極參加青年志愿者活動，志愿時間已達96.5個小時。與此同時我還認真學習黨的路線、方針、政策，關心國家大事，堅持實事求是積極主動做到了堅持四項基本原則，擁護黨的路線、方針、政策，自覺維護安定團結的政治局面。有時間我會看新聞聯(lián)播，去了解國家的方針和政策，或是看一些有關黨的書籍，以此來加強自己黨性的修養(yǎng)，提高自己的思想覺悟，讓自己學會自覺、自律、自強，讓自己能更快地成長起來，爭取早日加入中國共產黨，讓自己時刻以黨員的標準來要求自己，不斷地去追求先進乃至去追求卓越。生活上，我能做到團結并關心同學，與同學和諧相處，經(jīng)常與他們交流有關學習和生活上的心得，有時候會和他們探討學習上的難題。我積極參與班級組織的各項活動，支持并配合班團干的工作，關心班級的發(fā)展。我有良好的生活習慣，我習慣了早睡早起。早上我有去林子讀英語的習慣，下午我會去鍛煉：在田徑場或學院路跑步，或是去爬螺獅山。我認為自己在德、智、體上走在前面，表現(xiàn)良好，起到了帶頭作用，符合當代大學生應具備的素質，我認為自己是一個努力向優(yōu)秀靠近的人，努力做一個優(yōu)秀的人。

第四篇：在學習中成長

在學習中成長，在成長中學習

——《小學數(shù)學名師課堂教學研討會》心得體會

偉毅小學劉義

根據(jù)鎮(zhèn)中心學校小繼教培訓活動的安排，我于3月29、30日參加了《小學數(shù)學名師課堂教學研討會》培訓學習活動，讓我感受到活動很具實效性。雖然只有短短的一天半時間，但不同內容的課堂教學著實讓我感觸頗深：課堂就需要的是——樸實與和諧。說實在話我在外聽取的數(shù)學示范課也不少，讓我感覺是為達到活動目的而生成的課堂，感受不到師生的和諧融洽氛圍，只是一種共同完成任務配合的感覺。而這幾節(jié)課簡直是耳目一新，不愧為名師，不僅是駕馭課堂的本領高超，最重要的是教學過程沒有想象的花哨，更多的是與學生的那種心與心的交流觸人心弦，這些不能學出來的，這是教師在教學經(jīng)歷中錘煉而鑄的，需要的是教師對教學、對學生、對教材的用心、上心和鉆心才能達到此種看似易則難至的教學境界。為此我來說說自己的認為：

一．對教學的用心

對于已經(jīng)教書二十余載的老教師來說，說實在的對于本職工作的熱情已蕩然無存，不是一種厭倦，而是缺少一種創(chuàng)新的意識。工作中多半是借助別人的教學思路進行自己的教學活動，更多是憑借自己的經(jīng)驗老本開展教學活動，反正四十分鐘學生只要學懂該記的內容就可，至于怎么學全然不在其中，這就是傳統(tǒng)教法，課堂中只能看到教的過程，感受不到學生的學，被動的學最終導

致學生不會學，這已經(jīng)不被課改要求所認可。而在所聽取的強震球、葉柱兩位老師的課堂中這些狀況根本不存在，更多的是讓我感到他們是在于學生進行心與心的交流，感受到他們對教學有一種愉悅的快感，這就是一種境界吧。

二．對學生上心

每一位教師雖然每天都在接觸孩子們，但要做到對學生上心并不是件易事。因為這不是一天兩天就完事的事，需要的是堅持不懈、持之以恒，只有師生間的和諧交融，課堂中就能彰顯出孩子們的學習的愉悅之情，教學活動的完美境界。在所授課的這幾位名師，他們非常注重與學生們的課前交流，交流之后，打開和諧之門，進行教學活動順勢而行，并且也可在師生交流話題中了解學生狀況，也是對學情的及時應對，因為異地上課更需要教師的應對能力體現(xiàn)。這也體現(xiàn)出一位教師對學生的上心之舉，也只有這樣，老師才會更關心學生，對學生細心、耐心，學生也就會對學習充滿信心，教學也就會達到高效性，因為孩子們學在樂中。

三．對教材鉆心

這一觀點談起來很俗，但能真正常此已久做到是難得的?，F(xiàn)今的教師信手拈來就是現(xiàn)成的教案，再加之對本工作也缺少激情，只要按部就班完成40分鐘教學任務就算結束，沒有考慮到更多的高效性，所以教學質量的提高有待思索。而強老師、葉老師兩位名師在教學中沒有花哨之感，體現(xiàn)的是一種樸實之味，根據(jù)重點

循序漸進將學生引領到知識的探究中，老師體現(xiàn)出的是一位參與者和合作者，拉近師生的距離，學生更輕松的學習。這種教學模式看是易學，但更需要的是教師對教學的磨練，對教材的鉆研，才能做到將教材內容由難到易、由繁到簡、由深到淺，展現(xiàn)出課堂教學的精彩。

短短的學習意猶未盡，我體會更深的是：在學習中成長，在成長中學習。

2014年4月1日

第五篇：在學習中成長

晉中市幼兒園教育敘事征文 類別：生活敘事

在學習中成長

單位：太谷縣胡村鎮(zhèn)龍崗幼兒園 董俊萍

我是一名七年教齡的幼兒教師，2011年3月的一天，我幸運地走進了幼兒教師的隊伍中。初入幼兒園，我感到了自己的茫然，自修大專我學的會計，在時間的推移中也已消磨殆盡，32歲“高齡”的我在幼兒教師隊伍中一無所知。然而一顆愛孩子的心讓我“勇敢”地走進了教室。

“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花”這是冰心的一句話，在做了幼師之后的我被它深深觸動了，是啊，人的生命因為有了愛而倍顯美好。

做了幼師，我擁有了一份以愛為主題的職業(yè)，擁有了一份用心編織的事業(yè)。接觸幼師職業(yè)，我是興奮的，開心的，也充滿了使命感。在讀一本書時，我無意中看到了一首觸動我心靈的詩歌《牽一只蝸牛散步》從那時起我把這首詩歌作為我每次技能寫字中唯一不變的一個內容，“教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步。和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月，孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨特的,把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽孩子內心聲音在俗世的回響，給自己留一點時間，這其中成就的，何止是孩子，還有我們。”

我缺少專業(yè)知識，便每天晚上上網(wǎng)學習，看專家老師和其他老師講課視頻，運用到自己的教學中去。用自己所學的，去教授認為適合孩子的課程，我是快樂的，孩子們也是快樂的。我與孩子們朝夕相處，共同成長，我用汗水和愛心澆灌孩子稚嫩的心田，相信一個孩子一個世界，用心，小心地去了解，發(fā)現(xiàn)每個孩子的個性發(fā)展。幼兒園是我開心的樂園，而孩子們是我的開心果。在幼兒園里看到這些天真無邪的眼睛，我便忘記了生活的煩憂，投入到他們童趣的世界中，我是幸福的，陽光的，充滿熱情的，感覺自己好像回到了孩童時代。

我的教學生涯的開始便是跟隨愛的行走。

隨著日子一天天過去，我的教學開始覺得不那么茫然，開始習慣了自己的教學方式，孩子在我身邊是快樂的，我在孩子中間是幸福的。但一次名師送教下鄉(xiāng)讓我眼睛一亮，讓我知道作為一名幼兒教師，愛是根本，而專業(yè)知識則是必要的條件，我能做到的還遠遠不夠。那是一堂音樂欣賞課。是首名叫《打字機》的音樂，授課老師用一個吸引幼兒的故事貫穿在教學活動中，用豐富的肢體語言詮釋著音樂的每個細節(jié)，與孩子互動，吸引著每個孩子的眼球，孩子們在快樂的游戲中學習著，了解了讓我們開始都聽不懂的音樂，她的課是成功的，她的專業(yè)是不容置疑的，那時我更加堅定地樹立了我學習的恒心。必須加強學習，通過了解幼兒教育專業(yè)理論利用孩子們喜歡的游戲形式開展教學活動。

我珍惜每次培訓的機會，2012年8月，中心校領導安排了我們到晉中師范?？茖W校學習，盡管那時正是暑假，而我那時遭受了一次打擊情緒低落，但我沒有放棄，我以積極的心態(tài)投入到了為期十天的學習中。這次培訓讓我的專業(yè)知識有了很大程度的提升。專家老師對幼兒園課程五大領域進行了講解，從每個領域的特點，目標，內涵及實施教學的途徑方法進行了詳細的闡述。我認識到要根據(jù)幼兒的需要有計劃、有目的地開展活動。遠離教科書，綜合運用各種豐富的方法、形式，大膽探索課程開發(fā)模式。以主題的形式綜合幼兒各領域的學習內容，并把五大領域間的知識相互滲透。把主題內容直接和幼兒的真實生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，使主題建構在幼兒已知和想知道更多的知識背景上。每個主題都和幼兒熟悉的、感興趣的事物聯(lián)系起來。

2012年10月15日《3－6歲兒童學習與發(fā)展指南》正式頒布，縣教育局組織了全員培訓，讓我對指南有了特別深刻的了解。以前重視知識的結果，而忽視了孩子學習的過程；重視智力的培養(yǎng)，輕視了情商的養(yǎng)成；要求孩子都學會，忽略了孩子的個體差異……《指南》的學習讓我更明確幼兒教師的重要職責：人生百年，立于幼學。學齡前階段是人生最重要的啟蒙時期，科學的學前教育對人的后繼學習和終身發(fā)展具有不可替代的重要作用。而作為幼兒教師的我們必當擔任起這一職責，為孩子的后繼學習和終身發(fā)展奠定良好的素質基礎。這次培訓，也讓我清醒地認識到自己應該成為一個睿智的引導者、啟蒙者，將《指南》的精神和經(jīng)驗落實到未來的工作中，為孩子的學習和發(fā)展提供更好的鼓勵、引導和支持，和孩子共成長！使幼兒教育真正成為"向下扎根的教育。

上級的培訓活動讓我不斷成長，也讓我學習的興趣越來越高漲。我參加成人高考，自考了晉中學院學前教育專業(yè)，雖然只是函授大專，但我認真地完成我的學業(yè)。學習了幼兒心理學，教育學等相關課程，在畢業(yè)中我根據(jù)學習理論撰寫了《個性孩子的教育》的論文。

今年九月，我報考幼兒教師資格證，每天上班回來，我認真學習《幼兒園綜合素質》和《幼兒園保教知識與能力》兩本書，并做了筆記，我希望自己能以一個合格的身份繼續(xù)在幼兒教師隊伍中成長，不管這次考試我是否成功，我都希望我能把這些學到的東西運用到我的以后的教學活動中，讓我的專業(yè)能力有大的提升。

也許有很多的鄉(xiāng)村幼兒教師有我的經(jīng)歷，我希望進入幼兒教師隊伍的每個同仁，不管曾經(jīng)我們怎樣，讓我們用心學習，用愛心，耐心，細心，關心，精心對待每們的幼兒。讓我們在這個愛的事業(yè)中，做個幸福的幼兒教師。