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      白皮書學(xué)習(xí)發(fā)言材料

      2019-11-24 16:09:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      白皮書學(xué)習(xí)發(fā)言材料

      按照地委要求我們學(xué)習(xí)了中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室(2019年7月)發(fā)布的《新疆的若干歷史問題》白皮書;(2019年3月)發(fā)布的《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書;(2019年8月)發(fā)布的《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書。白皮書從新疆的歷史、民族發(fā)展、宗教演變等方面深刻講述了新疆的由來、民族的發(fā)展、宗教的演變等歷史問題。通過學(xué)習(xí)使我對(duì)新疆的歷史又有了更深刻的了解,對(duì)基層宣傳教育工作有了很大的幫助,理論水品有了一定的提高。

      一、個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)

      “三個(gè)白皮書”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)工作大局,對(duì)新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導(dǎo),充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)新疆工作的高度重視、對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),特別是結(jié)合總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神,使我對(duì)于以習(xí)近平同志為核心的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的體會(huì),對(duì)新疆歷史、文化、民族、宗教等方面思想上進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后的工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。

      (一)新疆是祖國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土,妄稱新疆為“東突厥斯坦”,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭割裂開來。當(dāng)前,新疆處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新疆改革發(fā)展和民生的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照,全疆各族人民更加清醒地認(rèn)識(shí)到,國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發(fā)展,是新疆發(fā)展與進(jìn)步的生命線。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。我們要倍加珍惜當(dāng)前來之不易的大好局面,嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖,不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。

      (二)新疆的多民族融合。新疆地區(qū)民族關(guān)系的演變,始終和中華各民族關(guān)系演變相聯(lián)系。古有商王武丁之妻和田玉陪葬,近有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜等各族人民,同全國(guó)各族人民一道奮起反抗、共赴國(guó)難,共同譜寫了可歌可泣的愛國(guó)主義篇章;有庫(kù)爾班大叔上北京見毛主席,傳為佳話;更有十萬大軍進(jìn)新疆,八千湘女上天山,內(nèi)地青年入邊疆,19個(gè)援疆省份援疆,不計(jì)其數(shù)的援疆干部人才壓茬接力,內(nèi)地與新疆結(jié)親結(jié)對(duì)親如一家。時(shí)至今日,生活在這邊土地上的民族已經(jīng)涵蓋了中華民族的56個(gè)民族和世界各國(guó)其他民族,形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園,更是中華民族共同家園的組成部分。美麗而富饒的新疆在中國(guó)人民心中的地位是崇高的,守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前,全國(guó)人民正在為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,同呼吸、共命運(yùn)、心連心,我們堅(jiān)信,新疆的明天一定會(huì)更加美好。

      (三)新疆的多元文化。自古以來,新疆就是一個(gè)多元文化并存的地區(qū),它地處亞歐大陸腹地,是中國(guó)和印度、伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長(zhǎng)期以來,“三股勢(shì)力”大肆渲染錯(cuò)誤歷史文化觀,惡意夸大文化差異,妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系,挖斷各民族文化生命之根。事實(shí)證明,新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連,息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,在中華文化懷抱中形成發(fā)展,是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化,其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國(guó)化進(jìn)程。我們必須堅(jiān)決抵制文化上的“去中國(guó)化”錯(cuò)誤傾向,遵從歷史,依法堅(jiān)定推廣通用語(yǔ)言文字,強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和中華文化認(rèn)同意識(shí),把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園,促進(jìn)各民族交往交流交融,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

      (四)新疆的民族宗教。一直以來,新疆都是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū),一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn),交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流?!叭蓜?shì)力”否認(rèn)新疆自古以來多種宗教并存的歷史,鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過伊斯蘭教,沒有信仰過其他宗教”;鼓吹宗教極端思想,頻繁制造暴恐事件,挑戰(zhàn)中國(guó)政治制度和法律底線,并利用宗教干預(yù)群眾世俗生活。促進(jìn)新疆地區(qū)各種宗教和諧共存,健康有序發(fā)展,我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,正確認(rèn)識(shí)新疆宗教發(fā)展演變史,理解和全面貫徹黨的宗教政策和宗教工作基本方針。要牢牢守好民族團(tuán)結(jié)這條生命線,深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng),促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持去極端化,防范和打擊宗教極端勢(shì)力,鏟除暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ),更好地維護(hù)宗教和睦和社會(huì)和諧,維護(hù)和促進(jìn)新疆的穩(wěn)定繁榮。

      通過此次學(xué)習(xí)檢視自身,存在以下問題:

      一是理論水平有待加強(qiáng),理論知識(shí)薄弱,理論功底不扎實(shí)。學(xué)習(xí)的自覺性不高,系統(tǒng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)缺乏鉆研精神,針對(duì)性不強(qiáng),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,缺乏擠勁和專勁。針對(duì)這個(gè)問題我會(huì)從現(xiàn)在開始并長(zhǎng)期整改,積極學(xué)習(xí),自覺加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),把白皮書作為長(zhǎng)期學(xué)習(xí)不斷加深理論基礎(chǔ)的重要內(nèi)容來學(xué)習(xí)。

      二是開展基層宣傳教育工作,宣傳不夠完整、詳細(xì)。此次學(xué)習(xí)使我對(duì)新疆的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,在以后的基層宣傳教育工作中我會(huì)以白皮書為理論依據(jù),加強(qiáng)新疆歷史宣傳的完整度、詳細(xì)度,讓基層群眾能夠更深刻、更詳細(xì)的了解到新疆的各種歷史問題。

      三是對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想。

      總書記說過,新疆的問題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們?cè)揭訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié),筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城。要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,在各民族中牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量,共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要加強(qiáng)民族交往交流交融,部署和開展多種形式的共建工作,推進(jìn)“雙語(yǔ)”教育,推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模,促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情。

      要精心做好宗教工作,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。處理宗教問題的基本原則,就是保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。要依法保障信教群眾正常宗教需求,尊重信教群眾的習(xí)俗,穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識(shí)的合法渠道。要重視培養(yǎng)愛國(guó)宗教教職人員隊(duì)伍,采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì),確保宗教組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛國(guó)愛教人士手中。

      通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了認(rèn)知能力。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立三個(gè)離不開思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。我們要充分學(xué)習(xí)好白皮書!將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高維護(hù)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。

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