高考作文技巧
高考作文技巧1
“高考作文最好不要用文言文寫,也不要追求什么意識(shí)流的寫法?!?3日下午,江漢區(qū)首席教師、武漢一中語文特級(jí)教師夏純德做客第101期“晨報(bào)名師課堂”,與學(xué)生及家長(zhǎng)面對(duì)面交流,他提醒考生:高考作文別太標(biāo)新立異。
近兩個(gè)小時(shí)的精彩講座結(jié)束后,許多學(xué)生和家長(zhǎng)仍意猶未盡,爭(zhēng)先恐后圍著提問。家住吳家山的高二學(xué)生小周說,他喜歡寫意識(shí)流文章,中考時(shí)也按此操作,然而閱卷老師只打了5分,他因此與理想的重點(diǎn)高中失之交臂?!案呖奸喚砝蠋煏?huì)不會(huì)欣賞意識(shí)流文章?”盡管吃過一回大虧,小周仍然不信邪?,F(xiàn)場(chǎng)的一位家長(zhǎng)也說,兒子從小喜歡讀古文,曾將作文寫成文言文,可老師拒絕批改,“但我記得以前好像有篇高考滿分作文,就是文言文?!?/p>
對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的疑問,夏純德老師說,四平八穩(wěn)難拿高分,但太標(biāo)新立異也不討好。意識(shí)流文章不是不好,但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明確,形式和內(nèi)容統(tǒng)一。意識(shí)流文章若把握不好,容易越寫越偏題。文言文也一樣,要想在時(shí)間很緊的高考中,寫出一篇好文言文難度很大,他奉勸考生不要冒險(xiǎn)。
命題作文審題功夫要下足
命題作文是一種傳統(tǒng)題型,審題看似無關(guān)緊要,但要想寫好一定要下足審題功夫。
建議審題從三方面入手:首先從題目看這篇文章的范圍在哪里?把關(guān)鍵字、詞從題目中拎出來,確定寫作對(duì)象或范圍,在范圍內(nèi)作文章。其次是把握重點(diǎn),要死死扣住重點(diǎn)來寫。如白居易的《錢塘湖春行》,“行”是題目的重點(diǎn),必須突出,一定是在邊走邊看中欣賞到的景色。最后就是審其體材,選取什么體材,與題目及個(gè)人寫作優(yōu)勢(shì)有很大關(guān)系。有的題目適合寫記敘文,但如果學(xué)生個(gè)人比較擅長(zhǎng)寫議論文,寫成議論文也未嘗不可。
話題作文下筆容易高分難
話題作文要較寬泛,內(nèi)容只要與話題沾邊就行。話題作文下筆容易,但想得高分也很難。
寫話題作文時(shí),考生要注意一個(gè)問題,可以自擬題目時(shí)最好是另外命題,不要用原話題作題目。此外,還要注意文章的結(jié)構(gòu)安排、文章的主旨擺在哪里、中心思想如何突出,以及適當(dāng)運(yùn)用華麗詞藻、修辭手法為文章增添色彩等。
材料作文是幾類作文題型中最難寫的,弄懂材料本身是難點(diǎn)所在。
以今年九月調(diào)考的一則考題為例。作文材料大意如下:三個(gè)人各推著一車瓦器登頂,第一個(gè)人剛到山腳,瓦器就摔碎了。第二個(gè)人爬到半山腰,瓦器也摔碎了。第三個(gè)人終于爬到山頂,瓦器全摔碎了。第一個(gè)人說:“我登頂?shù)谋臼码m差,瓦器在山腳就摔碎了,省下不少氣力,我沒什么損失?!钡诙€(gè)人說:“我只花了一半力氣,還看了半山的風(fēng)景,也沒吃虧?!钡谌齻€(gè)人說:“只有我爬上了山頂?!比齻€(gè)人都快樂地推著空車回去了。
對(duì)于這段材料,很多考生的第一反應(yīng)是寫“知足常樂”,但材料中只提到“樂”,未涉及“知足”。也有的考生寫“舍與得”,可這三個(gè)人都沒有說愿意舍棄那些瓦器。有的考生想到了“求同存異”,三個(gè)人的不同是翻車地點(diǎn)不一樣,相同的是雖然都翻車了但仍表現(xiàn)得很快樂,還都為自己找到了高興的理由。這樣看來,立足點(diǎn)應(yīng)該是“求同”,其意義在于“怎樣樂觀地面對(duì)失敗或挫折”、“豁達(dá)地面對(duì)生活”、“樂觀的人生態(tài)度”等。
夏老師說,高考作文中,44分以下就算丟分,44分往上走才算是贏家。
“按照現(xiàn)在的復(fù)習(xí)節(jié)奏,基本上三個(gè)星期寫一篇作文,訓(xùn)練量略微少了點(diǎn)?!彼ㄗh最好每周寫一篇。題目可請(qǐng)老師幫忙擬,也可以自己挑一個(gè),寫完后主動(dòng)請(qǐng)老師評(píng)閱,指出亮點(diǎn)及不足。對(duì)于同一個(gè)題目,亦可適當(dāng)變一下要求,轉(zhuǎn)換成不同的題型,認(rèn)真想一想還可以怎樣寫。
高考作文技巧2
1、揚(yáng)長(zhǎng)避短,趨熟避生。
每個(gè)考生擅長(zhǎng)寫作的文體往往是不伺的,唯有揚(yáng)長(zhǎng)避短,方能笑傲考場(chǎng)??忌鷳?yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn),選填相宜的詞語,將半命題化為自己最拿手文體的全命題來構(gòu)思。如“珍惜所擁有的——”,這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對(duì)于不同的考生來說,就應(yīng)該根據(jù)各自的思維特點(diǎn)填空補(bǔ)題,選取自己最擅長(zhǎng)的文體來寫。如果寫記敘文,可補(bǔ)填“友誼”“母愛”等;如果寫議論文,可補(bǔ)填“青春”“生命”等;如果寫議論性抒情散文,可補(bǔ)填“熱血”“豪邁”等。
2、標(biāo)新立異,洞幽發(fā)微。
考場(chǎng)作文,最忌讓閱卷老師產(chǎn)生審美疲勞。為消除此弊,考生在補(bǔ)題時(shí),要充分運(yùn)用求異思維,洞幽發(fā)微,察人之未察,道人之未道。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容,應(yīng)是別人不曾經(jīng)歷過、不曾想到過、不曾抒寫過,甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此,考生應(yīng)盡量選擇自己親身經(jīng)歷過,或發(fā)生在自己身邊的生活事件,盡量避開那些人人皆知的素材。
寫作段落分布
第1段150字左右:寫出中心論點(diǎn),首選單句形式,且是判斷句或肯定句。絕對(duì)不用復(fù)句(復(fù)句容易走題,影響得分),點(diǎn)出寫作的由頭,作文題中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
第2段200字左右:段首講述分論點(diǎn)一,如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個(gè)分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合,則“分論點(diǎn)一”適宜放在段尾。這樣和分論點(diǎn)二、分論點(diǎn)三的位置區(qū)別開來,使行文有變化?!胺终擖c(diǎn)一”論證不許舉例,采用純分析的說理論據(jù)展開。
第3段200字左右:段首講述分論點(diǎn)二,采用舉例論證,首選作文題提示中的例子來分析論證,同時(shí)也可輔助一個(gè)自己舉的例子,自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子,則自己舉個(gè)典型的例子來分析論證,同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對(duì)文體特征會(huì)產(chǎn)生重創(chuàng),影響得分。
第4段200字左右:段首講述分論點(diǎn)三。采用聯(lián)系實(shí)際舉例。這是寫作本文的時(shí)代意義所在。聯(lián)系的實(shí)際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)任何一個(gè)方面,目的是或提高思想認(rèn)識(shí),或明確是非正邪,或提出解決的方法途徑,或揭示某種疑難迷惑,總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右:要再現(xiàn)中心論點(diǎn),扣住中心論點(diǎn)寫出作用、意義、號(hào)召、展望等。
寫作立意的技巧
立意是文章的靈魂,“得立意者方能得作文”,事實(shí)也確是如此。因?yàn)榱⒁獾膯栴}即是作者的思想認(rèn)識(shí)問題,詞句如外衣,立意乃靈魂。對(duì)考場(chǎng)作文立意的要求,一是正確,二是深刻,三是新穎。審題過關(guān),立意的正確也就有了把握;而真正需要強(qiáng)化的是對(duì)后兩者的訓(xùn)練。有著獨(dú)立思考精神和卓越見識(shí)的文章,才更有分量,更有價(jià)值。立意要懂得大小、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、正反、因果、有無之辯,更要寓有深意和新意。
寫作使用素材的技巧
特殊化,陳材新用
生活中的反常(特殊)現(xiàn)象,容易產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。由此,如果作文也寫一些“反常(特殊)現(xiàn)象”,既滿足了“讀者”的好奇心,又能拿到高分,何樂而不為呢?看看下面這篇滿分作文,這位考生的辦法就是把素材中的“人”要素特殊化了,收效很明顯。
設(shè)細(xì)節(jié),粗材妙用
不少考生要么感到自己生活平平淡淡,波瀾不驚,實(shí)在不能求新求異;要么有了新鮮的素材,卻因?yàn)楸硎龌\統(tǒng)而不能打動(dòng)人心。存在這些情況怎么辦?將素材的閃光點(diǎn)用“慢鏡頭”語言充分展示,動(dòng)人的細(xì)節(jié)自會(huì)傳遞出感人的力量地。
善變通,一材多用
有一些素材看起來與文題關(guān)聯(lián)不大,但如果善于變通,巧妙處理,完全可以成為文題合適的題材。因?yàn)橐粋€(gè)感情材料,客觀對(duì)象,都是多種規(guī)定的復(fù)雜的統(tǒng)一體,其內(nèi)涵往往是多層的、多義的、多向的,都具有多層次開發(fā)、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的開掘。
高考作文技巧3
每年的高考作文不僅是考生、家長(zhǎng)和老師的熱門話題,也成為包括文人、學(xué)者在內(nèi)的社會(huì)各界人士的談資。
從議論文一統(tǒng)天下到多文體并舉給考生更大發(fā)揮空間
專家們分析,從1977年恢復(fù)高考以來,高考作文經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)型。
作文命題的形式不停地在變,先后運(yùn)用了命題作文、半命題作文、給材料作文、給范圍自由命題作文等形式。,以假如記憶可以移植為題的高考作文為標(biāo)志,話題作文開始出現(xiàn),并成為近年來各地高考作文的主導(dǎo)品種。有人認(rèn)為,這使大多數(shù)考生能夠扣題作文,從而較好地發(fā)揮出自己的水平,更體現(xiàn)了高考選拔的公平性原則。今年的全國(guó)卷、上海卷、浙江卷、廣東卷都沿用了這種形式。
文體也發(fā)生了較大的變化,從當(dāng)年議論文一統(tǒng)天下到如今多文體并舉。具體而言,、運(yùn)用了一大一小的考試方式,即小作文要求描寫、敘述,大作文都是議論文,這種方式能全面考查考生運(yùn)用各種文體的能力,但寫作量較大,試卷整體過于厚重,考生在兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里完成所有試題并非易事。從19開始,恢復(fù)了考查一篇大作文的形式,且文體不限,這個(gè)轉(zhuǎn)變使考生能根據(jù)自己情況,選擇最擅長(zhǎng)的文體,體現(xiàn)出考試改革的人文化傾向。
命題權(quán)限也在變。以前全國(guó)一份卷,天下考生一道題,如今許多省份自主命題。今年全國(guó)統(tǒng)一的語文考試卷中,作文題給出了三種選擇,而一些單獨(dú)命題的省市所出的作文題目多為簡(jiǎn)明扼要的話題作文或給材料作文,同樣給予了考生較大的發(fā)揮空間。
一:應(yīng)試導(dǎo)致押題出彩不能僅僅靠技巧
為了在高考作文考試中獲得高分,押題成為許多老師和學(xué)生的高招。考試前,語文老師紛紛傳授作文技巧,甚至押出一些題,準(zhǔn)備若干范文,讓學(xué)生爛熟于心,以不變應(yīng)萬變。原先高考作文考議論文,老師們就讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)開頭怎么寫,中間怎么議論,如何收尾。如今話題性作文流行,考生就大量練習(xí)話題作文,畢其功于一役。
專家指出,在應(yīng)試的思路下,語文教學(xué)長(zhǎng)期以來不重視作文的個(gè)性,不重視作文的真情實(shí)感。一些作文題目較空,不利于學(xué)生抒真情、寫真意。學(xué)生不是為了情感需求而寫作,而是為了考試得高分,功利主義傾向較重。
記者就寫作個(gè)性化的問題請(qǐng)教北師大廈門海滄附屬學(xué)校教科研中心主任孫玉環(huán)。這位有著42年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語文教師,一直提倡個(gè)性化作文。在她看來,要寫出一篇好,第一在于生活,第二要有需要,第三才是技巧。現(xiàn)在的學(xué)生,缺少生活體驗(yàn),也少有寫作的需要,卻過分看重技巧。具體表現(xiàn)為學(xué)生考前背,考試時(shí)多是空話、套話。作文無法反映真實(shí)的生活,這也是沉重的學(xué)業(yè)壓力下,學(xué)生蒼白生活的體現(xiàn)。乏味的生活,寫不出真實(shí)的,只好胡編亂造。
二:為母語教學(xué)吶喊工具性與人文性需結(jié)合
考查好的作文應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)要素,中國(guó)寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)裴顯生教授認(rèn)為,一是能考查考生的漢語言文字的基本功,如果錯(cuò)別字連篇,語句不通順,再有思想,也不成其為一篇好;二是能表現(xiàn)考生對(duì)生活的感悟、理解,如果學(xué)生死讀書,不關(guān)心生活,就寫不出好;三是能考查學(xué)生的思維能力。
他說,語文教學(xué)現(xiàn)在要講工具性與人文性的結(jié)合,過去老是搖擺,一會(huì)強(qiáng)調(diào)工具性不講人文性,一會(huì)強(qiáng)調(diào)人文性不講工具性,走極端容易使中學(xué)語文教學(xué)無所適從?,F(xiàn)在英語教學(xué)比重有加大的情勢(shì),從幼兒園就開始抓英語,英語幾乎成了霸權(quán)話語,該到了為母語教學(xué)吶喊的時(shí)候了。
專家們呼吁,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,作文能否走出八股的舊路,走上傳情達(dá)意的正途,需要主持出題的人更加尊重教育規(guī)律;而語文老師、家長(zhǎng)乃至考生,也需要跳出應(yīng)試的陰影,讓好從生活中來,從情感中來。
高考作文技巧4
技巧一:排比入題,先聲奪人
生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)槭匦?,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。(《因誠(chéng)信釀造生活》)
排比,能增加文章氣勢(shì),朗朗上口,使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢(shì)磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。
技巧二:整散交錯(cuò),靈巧入題
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì)說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。(《我的選擇,我喜歡》)
整散句結(jié)合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排,色彩鮮明,有先“色”奪人之妙,兼具音韻之美。
技巧三:引文入題,典雅厚重
清代張潮《出夢(mèng)影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。”當(dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到:海以何人為知己呢?(《面對(duì)大?!罚?/p>
引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。
技巧四:細(xì)膩描繪,形象入題
我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽(yáng)光透過楓林灑下來,我順著光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛,看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。(《讓睫毛載來愛,載來幸?!罚?/p>
描述性語言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鑒,靈活地加以創(chuàng)新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意
技巧五:警句突現(xiàn),啟迪入題
生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再?zèng)]了別的。那么,生與死之間的——生命呢?(《生命是什么》)
警句式的開篇令人注目?!吧桥既唬朗潜厝?,生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。
技巧六:對(duì)話開篇,引人入勝
一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說:“你看看我的牙齒,怎么樣?”“都掉光了。”“那以舌呢,還在嗎?”“還在?!薄八哉f,堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。(《堅(jiān)韌——我追求的品格》)
一則深透禪機(jī)的對(duì)話,引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵,推出了文章的觀點(diǎn)
技巧七:事例開篇,簡(jiǎn)潔鋪陳
第七:選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的——(《生死之間》)
文章開頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為后人樹起一座人格豐碑;祝英臺(tái)選擇了化蝶,用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情,為有情人的天長(zhǎng)地久樹立了楷模。
技巧八:對(duì)稱開篇,整齊明快
在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露
在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。(《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)
文章開頭用一組對(duì)稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動(dòng)貼切的擬人手法,形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。
技巧九:詩(shī)詞開篇,凸顯底蘊(yùn)
“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,這是李后主的感悟;“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,”這是李清照的感受;“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地?fù)]手,作別西天的云彩”,這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這又是蘇東坡的'坦蕩……(《美麗的離別》)
高考作文技巧5
立意是文章的靈魂,“得立意者方能得作文”,事實(shí)也確是如此。因?yàn)榱⒁獾膯栴}即是作者的思想認(rèn)識(shí)問題,詞句如外衣,立意乃靈魂。對(duì)考場(chǎng)作文立意的要求,一是正確,二是深刻,三是新穎。審題過關(guān),立意的正確也就有了把握;而真正需要強(qiáng)化的是對(duì)后兩者的訓(xùn)練。有著獨(dú)立思考精神和卓越見識(shí)的文章,才更有分量,更有價(jià)值。立意要懂得大小、虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、正反、因果、有無之辯,更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點(diǎn)?在此,提供五種思維方式,希望能在文章煉意方面對(duì)考生們有所啟示。
1.由現(xiàn)象而本質(zhì),層層挖掘求深刻
一個(gè)寫作者,若能夠不為表象所迷惑,進(jìn)而能夠透過現(xiàn)象深入問題本質(zhì),便有希望步入事物的核心地帶,其文章的思想、觀點(diǎn)便會(huì)給人以啟迪。凡是寫文章立意,最先想到的意思,大概是陳舊的一般化的思想,作者要清除不用;進(jìn)一步想到的意思,可以說是比較純正的思想了,但還算不上有創(chuàng)見,也要停止這個(gè)思路;再進(jìn)一步,第三次想到的才是精彩獨(dú)到的見解,這時(shí)才算確立了一個(gè)深刻的立意??紙?chǎng)寫作是和自己較勁的事,肯于挖掘,肯于聯(lián)想,肯于比較,才可能找到高人一籌的思維方向,才可能誕生一篇思想深刻之作。
2.由生活而哲理,反復(fù)品味求深刻
很多作家都表達(dá)過同一個(gè)觀點(diǎn):世間并非缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。是的,很多看似無甚詩(shī)意的生活瑣事中都蘊(yùn)含著令人感動(dòng)的珍寶,我們能否找到那些風(fēng)景呢?王安石的名作《游褒禪山記》,由一次敗興的游山生發(fā)出獨(dú)有的感懷:無限風(fēng)光在很少有人去的險(xiǎn)峰,沒有志向的人是無法領(lǐng)略的;自己已然盡力便可無怨無悔,旁人還如何會(huì)譏笑我們呢?作家腕下非凡的功力告訴我們:許多生活現(xiàn)象中都有值得挖掘的東西,無論成功、失敗,歡喜、悲傷,光榮、屈辱,每一種生活體驗(yàn)都值得我們珍視。
對(duì)尋常的生活小事深入感悟,品味出特有的哲理,是考場(chǎng)作文寓有深意的又一妙招。
3.由原因而結(jié)果,超前預(yù)見求深刻
一般來說,近在眼前的人、事“是什么樣子”,大家都能看得到,,如果我們的文章僅僅為了說明盡人皆知的現(xiàn)實(shí)情況,立意也不過如此。而對(duì)“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?”“照此發(fā)展下去會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?”等問題的思考與探究,才是考場(chǎng)作文深意之所在。無論分析問題出現(xiàn)的原因或揭示事物發(fā)展的結(jié)果,均可展現(xiàn)作者非凡的認(rèn)識(shí)能力。
4.由一面而多面,理性思辨求深刻
一位成熟的寫作者常常能從多個(gè)層面、多個(gè)角度對(duì)問題做出思考與判斷,使自己的認(rèn)識(shí)不絕對(duì)化??紙?chǎng)作文,最為實(shí)用的便是以“一分為二”的觀念來分析問題:既要看到它的這一面,又要看到它的那一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面??紤]周全,觀點(diǎn)辯證,同樣是思想深刻的表現(xiàn)。
5.由相信而懷疑,步步探尋求深新
前輩學(xué)問家曾說過類似的話:交朋友要真誠(chéng),將心比心,在疑心之處不疑;而做學(xué)問要多提問,敢于打破常規(guī),在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神,要敢于問:大家說對(duì)的一定對(duì)嗎?流行的東西一定好嗎?以前別人都是這樣看的,現(xiàn)在還應(yīng)該這樣看嗎?歷來如此的就必須堅(jiān)持下去嗎?……
能夠?qū)Α皻v來如此”或“處處如此”表示懷疑,能夠?qū)δ承┏绷餍纬伞胺磩?dòng)”,是一種思想解放,也是一種實(shí)事求是。也只有對(duì)人們深信的事物、固有的成見形成質(zhì)疑,才能夠上下求索,發(fā)現(xiàn)生活的深意。許多考場(chǎng)作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強(qiáng)大生命力和深刻內(nèi)涵的。
明人謝榛在《四溟詩(shī)活》中云:“人不敢道,我則道之;人不肯為,我則為之。”敢于追求文意的深度,是一名考生的勇氣所在;而長(zhǎng)于追求文意的深度,則是一名考生的智慧所在。我們堅(jiān)信:深邃之美,乃是文章諸美中最為迷人之美!
高考作文技巧6
技巧一、了解網(wǎng)評(píng),順應(yīng)時(shí)勢(shì)
網(wǎng)上閱卷簡(jiǎn)便快捷,但閱卷老師的工作量大,時(shí)間緊,任務(wù)重,那些“語言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文,會(huì)大大敗壞老師的閱卷情緒,這類作文不會(huì)得到40分以上的成績(jī)。另外,與傳統(tǒng)閱卷相比,網(wǎng)上閱卷的回視率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右邊還要輸入至少4個(gè)分值,在這種情況下,那些觀點(diǎn)鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己,才能做到萬無一失。
技巧二、學(xué)會(huì)審題,準(zhǔn)確立意
首先加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提,“題好一半文,題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明,即“跑題”,那你的文章最多得到基本分,即使你的語言再有文采,事例再豐富新穎等,也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國(guó)各地市高考作文題,仔細(xì)研究你會(huì)發(fā)現(xiàn)異同,在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié),摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析,摸準(zhǔn)特點(diǎn)與方向。
隨著更多的省市自行命題,別具特色的高考作文題呈現(xiàn)出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意識(shí)、作文的自由意識(shí)和引導(dǎo)意識(shí)。其總體走向就是:貼近生活,關(guān)注社會(huì),發(fā)展個(gè)性,突出人本,鼓勵(lì)合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出現(xiàn)的作文類型,抓住“類”的特征,解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易,但要把握住重點(diǎn),弄清隱含的真正含義,必須費(fèi)番腦筋,像20xx年山東的作文“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”,重點(diǎn)核心應(yīng)是“記憶”,而記憶是虛的,它要以人、物、事、話等為載體,且這些載體的背后都有價(jià)值和意義,值得去銘記。這個(gè)記憶可以是過去的,也可是現(xiàn)在相對(duì)于未來的。
時(shí)間是一個(gè)過程,它和記憶是雙向關(guān)系,它能使記憶淡化或強(qiáng)化,對(duì)記憶進(jìn)行提煉與升華。“不會(huì)風(fēng)化”是明確地限定“記憶”不是瞬時(shí)的而是歷時(shí)的,歷時(shí)的結(jié)果必須是得到強(qiáng)化。這就隱含地告訴考生在表述中不能沒有對(duì)事物內(nèi)涵、價(jià)值、意義的揭示,敘寫事件一定要明晰深刻,闡述觀點(diǎn)一定要追因究果,簡(jiǎn)單地羅列現(xiàn)象材料。而事實(shí)證明20xx年的考生多數(shù)并沒有注意到這些。概括地說要做到析題三步驟:析題圍(對(duì)象、范圍),析題穴(題目深透的要害處,析題眉(題目蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)態(tài)度)。
對(duì)于給材料型作文,要特別給予重視,務(wù)必要加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練,對(duì)所給材料要認(rèn)真分析,準(zhǔn)確抓住材料的主旨,緊扣材料主旨和規(guī)定話題立意。如果材料只是對(duì)話題的提示和引出,幫助考生打開思路,便于考生類推,或只是引出一個(gè)話題,那么可以不扣材料;如果材料是對(duì)話題的限定,那就非扣不可了,話題雖然廣闊無邊,但只能按材料限定的范圍來寫。高考這類作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個(gè)部分——背景語、啟示語(漫畫中的注釋語)、限制語、強(qiáng)調(diào)語。審題立意要做到:
1.從背景語入手,審清思維模式——解決好“怎么想”的問題。
2.從限制語入手,審清文章主旨——解決好“是什么”的問題。
3.從啟發(fā)語入手,審清寫作重點(diǎn)——解決好“寫什么”的問題。
4.從強(qiáng)調(diào)語入手,審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問題。
高考作文寫作技巧:高考微作文寫作要求
1、描述事物
描:描寫 述:敘述、介紹 事物:事、物
用文字描寫、記敘、介紹、說明事情、事物、場(chǎng)景等,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用語言解決問題、達(dá)到目的,而不是文章格式。
2、表達(dá)觀點(diǎn)
就一件事、一種現(xiàn)象、一個(gè)問題,談自己的看法及理由。
作文以議論為主,可有點(diǎn)評(píng)、倡議、建議和勸說。但需要注意的是表達(dá)方式不可截然分開,要寫描述事物相關(guān)。
作文以議論為主時(shí)可有描寫,以描寫為主可有議論和抒情。
3、精練的語言
微作文要求文字簡(jiǎn)明扼要,在150-200字之間,要求同學(xué)們要用精練的語言敘述。
高考作文技巧7
1、讀優(yōu)秀作家的作品
這是顯而易見的,但卻是立竿見影的方法。如果你不讀更多的好作品,你就不知道如何寫出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開始,接著開始模仿,最后超越他們,形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀著作吧,再看內(nèi)容的時(shí)候,更要留意文章的問題和寫作的技巧。
2、盡可能多的寫
每天都寫,如果可能話,每天寫幾次。你寫得多了,也就寫得好了。學(xué)如何寫作和其他的學(xué)問道理是一樣的,熟能生巧。寫寫你自己,寫寫博客,向出版社投稿。只是寫,全情投入的寫,練得越多,你的寫作水平就提升得越快。
3、隨時(shí)隨地記下你的靈感
隨身帶一本小筆記本(納博科夫身上裝滿了小卡片),當(dāng)你對(duì)你的構(gòu)思小說,文章,或是小說里的人物有什么靈感的時(shí)候,馬上記下來。當(dāng)你聽到別人談話的只言片語所有頓悟時(shí),看到一段散文詩(shī)或是一句歌詞讓你很感動(dòng)時(shí),都可以馬上當(dāng)他們記下來。靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的,你及時(shí)的記錄下來,可以成為你寫作的素材。我的習(xí)慣是,為我的博客要寫的文章列一個(gè)清單,不斷的補(bǔ)充它。
4、專門的寫作時(shí)間
每天找一段沒有任何打擾的時(shí)間作為專門的寫作時(shí)間,讓這成為習(xí)慣。對(duì)我而言,清晨的時(shí)間是最佳的,午飯,傍晚,或者深夜的那段時(shí)間也可以。無論你是做什么工作的,把寫作當(dāng)作每天必須完成的任務(wù)去做。每天至少寫半個(gè)小時(shí),當(dāng)然有一個(gè)小時(shí)更好。如果你跟我一樣,是一個(gè)全職的作家,你需要寫更多的小時(shí),請(qǐng)你不要擔(dān)心,這只會(huì)讓你寫得更好。
5、隨便涂鴉
面對(duì)整張的白紙,整版的白屏,無從開始,肯定恐怖。你會(huì)想:我還是看看郵件或是小憩一會(huì)了吧!先生,千萬別這樣。馬上開始寫,馬上打字,你寫什么沒有關(guān)系,只是讓我聽到你敲鍵盤的聲音吧。但,只要你開始寫了,什么都好辦了。像我的話,我喜歡先敲上我的名字和文章的標(biāo)題,這應(yīng)該不難吧,然后再慢慢的展開情節(jié),全身心地融入進(jìn)去。。。關(guān)鍵是:只是隨便寫寫,隨便涂鴉,但馬上開始寫
6、集中精神
寫作是一件一心一意的事情,在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干別的事情,是不可能寫的好。寫作需要一個(gè)安靜的環(huán)境,需要一點(diǎn)點(diǎn)柔和的背景音樂。那怕是最低要求,你需要在全屏(沒有其他軟件得干擾)的條件下,使用WriteRoom,DarkRoom,Writer這些寫作軟件,不受打擾的寫作。關(guān)掉郵箱,關(guān)點(diǎn)MSN和Gtalk,關(guān)掉電話和手機(jī),關(guān)掉電視,清理掉書桌上無用的東西。清除與寫作無關(guān)的一切雜念,現(xiàn)在就是寫作的時(shí)間,好像把自己放進(jìn)一個(gè)盒子一樣,沒有任何打擾地進(jìn)入寫作狀態(tài)。
7、先計(jì)劃,再寫
這好像和“隨便涂鴉”有些矛盾,實(shí)際上不是這樣。在坐下來正式寫之前,先做個(gè)計(jì)劃或是腦子里先預(yù)演一下清潔,這是非常管用的辦法。每天跑步的時(shí)候想想要寫的東西,或是散步的時(shí)間來個(gè)頭腦風(fēng)暴;然后把想到的記下來,做一個(gè)扼要的提綱;等真正準(zhǔn)備好開始寫了,可以很快的展開,因?yàn)樗悸泛拖敕ǘ加辛?。這里,有一個(gè)構(gòu)思小說的三部曲,可以參考這個(gè):SnowflakeMethod。
8、創(chuàng)新
你需要模仿名家,并不意味你你要跟他們寫的一模一樣,你可以試試新的寫法,從這里學(xué)一點(diǎn),從那里學(xué)一點(diǎn),漸漸地,你就會(huì)有了自己的風(fēng)格,自己的文體,自己的思路。試試一些不一樣的表達(dá),創(chuàng)造一些與眾不同的表達(dá)方式,每一方法你都可以嘗試嘗試,看它到底怎么樣,不好就不用唄。
9、修改
你開始構(gòu)思你的文字,然后試著寫,讓故事情節(jié)展開,最后你需要回過頭在看看你都寫了什么。這點(diǎn)很重要,很多寫手一旦寫好就不想修改,已經(jīng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力地寫好了,還要再花時(shí)間修改,實(shí)在是一件吃力不討好的活。但如果你想寫得更好,你就要學(xué)會(huì)如何修改。好的作品是經(jīng)過反復(fù)的推敲和修改而成的,這會(huì)讓你的作品從平庸中脫穎而出。看看你寫的東東,不僅僅是那些拼寫和語法錯(cuò)誤,還有那些無意義的詞,混亂的結(jié)構(gòu),和讓人搞不懂的句子。修改的目標(biāo)是:更清晰,更直接,更鮮活。
運(yùn)用排列妙筆生花 高考作文整句得分技巧
在很多優(yōu)秀作文中,整句的運(yùn)用是十分突出的?;蚺疟?,或比喻,或反復(fù),或用特殊的句式連排,或古詩(shī)詞的連用,或段與段的整句對(duì)應(yīng)等等,使得這些優(yōu)秀作文多姿多彩,搖曳縱橫,妙筆生花。
一、古詩(shī)文連用整句
在一些優(yōu)秀作文中,時(shí)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生利用古詩(shī)文,適時(shí)引用,形成整句,既展示了考生豐富的文化底蘊(yùn),又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。
例一:歷史記下了無數(shù)這樣的“呆瓜”。從“居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂” 到“開荒南野際,守拙歸園田” ;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏” 到“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”。這些呆瓜們,為了一個(gè)可道而又不可道的“道” 字,甘守清貧,糞土權(quán)貴,直至殉道,他們真是呆得可愛,可敬!(2000年陜西考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》)例二:屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?,升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
例三:如果有人問,“春天是怎樣的?”丘遲會(huì)說“草長(zhǎng)鶯飛,雜花生樹”;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”……”(2000年廣東考生《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》)
學(xué)生如果在作文中恰如其分地引用古詩(shī)詞,將是增強(qiáng)文采的一種好方法,特別是通過整句的形式來運(yùn)用,那更能錦上添花。
二、排比式整句
排比式整句主要是通過修辭的方法來連綴展示。一是內(nèi)容上排比,增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵,二是意義上的遞進(jìn),增強(qiáng)了說服力,渲染了氣氛,提高了氣勢(shì)。
例一:苦難,對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵成功,對(duì)于永不懈怠的人是一座里程碑,對(duì)于驕傲自滿的人是一個(gè)包袱,對(duì)于不求進(jìn)取的人是一樁禍患。對(duì)于志向遠(yuǎn)大的人是向上攀登的階梯,對(duì)于心有小志的人是一生榮耀;對(duì)于胸?zé)o大志的人,無底深淵;對(duì)于努力者,獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)于耕耘者,收獲;對(duì)于驕傲者,過眼云煙;對(duì)于目標(biāo)遠(yuǎn)大者,小的驛站;對(duì)于奮斗者,一座燈塔;對(duì)于懶惰者,一個(gè)美麗的夢(mèng);對(duì)于奮進(jìn)的人,另一段艱難跋涉的開端;對(duì)于知足的人,幸福的頂峰;對(duì)于失敗者,遙不可及的夢(mèng)想
例二:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!
例三:世上沒有兩片相同的樹葉,更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑;或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃;或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻化為中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地,不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光,灌溉出不同的思維與精神,并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。(2002年上??忌督庾x世界的眼睛》)
例四:一位偉人說:“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族?!笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽,只喜歡征服,他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,只會(huì)沾沾自喜,他們坐井觀天,妨礙了他們的見識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽,只知浮在表面,他們淺嘗輒止,缺乏深厚的內(nèi)涵。因此,我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷,博采眾長(zhǎng),銳意進(jìn)??;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大,視野寬廣,開拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚,潛心探索,內(nèi)涵深厚。
排比,在考生的筆下演繹出那么多的方式,但更重要的是演繹出了深刻、豐厚,給人無限啟迪。
三、比喻式整句
比喻式整句,就是運(yùn)用一系列比喻,用形象、具體、感性的事物,來表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)的語段。
例一:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
例二:夢(mèng)是天邊飄浮的一朵悠悠的黃云,夢(mèng)是山溝里升起的一束淡淡的青煙,夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧不知何時(shí)來,何時(shí)去,去向何方,夢(mèng)是三月絢麗的風(fēng)染綠了的禿枝,拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙,夢(mèng)是一道伸向河里的若隱若現(xiàn)的彩虹……” 例三:語文是那無聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的打魚船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,是那山重水復(fù)的柳暗花明。
例四:感動(dòng),如沁人心脾的甘泉,暢飲甘泉,我們的內(nèi)心變的澄澈而又明亮。感動(dòng),如熏人欲醉的海風(fēng),感受海風(fēng),我們的內(nèi)心變的純凈而又寬廣。感動(dòng),如令人心折的白雪,領(lǐng)略白雪,我們的內(nèi)心變的安靜而又平和。
比喻,是令人遐想的,是文學(xué)語言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心,有一顆捕捉自然的美麗的心靈,我們相信,一切美的事物都會(huì)在你筆下汩汩流出。
四、假設(shè)式整句 假設(shè)式整句,就是利用假設(shè)的句式來組織語段,利用排比推理的方式構(gòu)成的相對(duì)整齊的句子。
例一:歷史常給人以警示,假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得眾叛親離,葬身火海的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告,又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說,假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”呢?假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法,何以能稱雄于六國(guó)呢?假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫,又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢?由此可見,不善納人言者,亡;善納人言者,昌。例二:如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點(diǎn)就是沒有缺點(diǎn)。
例三:如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得蔥蔥郁郁,油油翠綠。(《人生的斗士》福建考生)
例四:如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個(gè)藍(lán)天。如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海。
如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林。(山東2002年高考優(yōu)秀作文《選擇牢籠》)
五、對(duì)比式整句
對(duì)比式整句,就是用對(duì)比形式的整齊語句來構(gòu)成語段,正反鮮明,從而收到突出文意、強(qiáng)化主題的效果。
例一:有人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁;有人追逐名利,勾心斗角。有人信奉“人為財(cái)死,鳥為食亡”,有人恪守“毫不利己,專門利人”。有人選擇平庸,有人拒絕平凡。美與丑,善與惡,全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世,轟轟烈烈還是平平淡淡,皆系于一瞬。(2002年考生)
例二:有所拒絕,才能有所追求。拒絕時(shí)髦,是為了追求個(gè)性的張揚(yáng);拒絕熱鬧,是為了追求寧?kù)o的生活;拒絕誘惑,是為了追求道德的完善;拒絕隨波逐流,是為了追求獨(dú)立的人格個(gè)性;拒絕同流合污,是為了追求高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛奉承的奴性,拒絕臣服邪惡、明哲保身的怯懦,拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、丑、惡,追求真、善、美。拒絕的過程,是在放棄、抵制、批判一些東西的同時(shí),選擇、堅(jiān)持、張揚(yáng)了另一些東西。在這個(gè)過程中,我們獲得了更多自由的空間,擺脫了身上的許多束縛,從而能夠清醒地關(guān)照自身,參與社會(huì)。應(yīng)該說,拒絕是生活的一項(xiàng)本領(lǐng)。
例三:面對(duì)紛亂的時(shí)代,孔子選擇積極地入世傳道,游說君主,教化人民,老子選擇避世自清,以無為對(duì)有為。面對(duì)混亂的官場(chǎng),李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彬T鹿而去,王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高峰?!鼻逭咦郧?,潔身自好地奔波。不同的選擇,但皆因內(nèi)心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。六、四字詞連用式整句
例一:名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩(shī)文書畫,可怡人情。這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動(dòng);合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?!边@說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。(重慶考生)
例二:春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長(zhǎng)”;元明清時(shí),戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
例三:窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……
例四:一只青鳥歡呼著從窗前掠過,將音樂從天堂帶來,顆顆灑落,珍珠般清脆?;秀敝?,有人拔劍而長(zhǎng)歌曰:“我輩豈是蓬蒿人”,大笑而去,順滾滾東逝長(zhǎng)江,穿巴峽巫峽,過洞庭揚(yáng)州;醉酒入長(zhǎng)安,揮毫金鑾殿上,故作狂態(tài),國(guó)舅磨墨,力士脫靴,嘲盡天下豪貴;云游九州,望川而吟銀河飛流,憑吊滄浪,偕友共舉杯盞,不舍孤帆萬里,痛哭晁卿……
李白,自九天而來,飛流直下,豪情萬丈,仗詩(shī)行遍天下,演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。(《生命是一種責(zé)任》)
七、轉(zhuǎn)折式整句
例一:沒有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位臵,自己的光源,自己的聲音。
例二:雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì)占有藍(lán)天。
例三:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清醒認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之艱難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。//如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢弘的大志呢!
八、對(duì)稱式整句 例一:站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
例二:心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
例三:掩卷沉思時(shí),首先從記憶的湖面泛起的,便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月關(guān),長(zhǎng)安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平,當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣;當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微,列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺醒,奮發(fā)圖強(qiáng),一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念,我們沒齒不忘。(《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》)
例四:生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽。
例五:唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升“高筑墻,廣積糧”的建議,于是也國(guó)泰民安。(《相信自己,也要相信別人》)
例六:生命猶如海洋,生活恰是輕舟,揚(yáng)起思維的風(fēng)帆,穿梭于人生的海洋。(《思維解讀幸?!泛D峡忌?/p>
例七:班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不元,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。(《穩(wěn)中求勝》江蘇考生)
例八:誠(chéng)信如海,可以容納百川。得名,則可以名揚(yáng)四海,流芳百世;得利,則可取之有道,澤被后世;得才,則可以匡扶正義,正道直行。(2001年高考作文《誠(chéng)信—人生之本》
九、條件式整句
例一:只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見心靈的寶藏;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。
例二:面對(duì)大海,所有的侏儒都成了巨人;面對(duì)大海,所有的巨人都成了侏儒。只有面對(duì)大海,才能懂得什么時(shí)候浩瀚,什么是博愛;只有面對(duì)大海,才能感受什么是風(fēng)險(xiǎn),什么是征服;只有面對(duì)大海,才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏,什么是潮起潮落……(上海考生《面對(duì)大?!罚?/p>
例三:只要你不拒絕小草的卑微,希望的田野不會(huì)拒絕你放飛的夢(mèng)想。只要你不拒絕雪山的巍峨,圣潔的雪蓮就不會(huì)拒絕你內(nèi)心的純潔。
只要你不拒絕一步一個(gè)腳印的平凡,誘人的光輝就不會(huì)拒絕你對(duì)他們的擁有。只要你不拒絕幫助別人的誠(chéng)心,善良的人們就不會(huì)拒絕他們對(duì)你的喜歡。(甘肅考生《人生的內(nèi)涵》)
十、因果式整句
例一:因?yàn)閻坌?,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初??释麗坌?,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
例二:劉邦是幸福的,因?yàn)樗麆倮?;武則天是幸福的,因?yàn)樗龍?zhí)政了;楊國(guó)忠是幸福的,因?yàn)樗袡?quán)了。(《思維,請(qǐng)守住幸?!泛D峡忌?/p>
例三:雄鷹振翅高飛,劃過長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。(2005山東考生《雙贏的智慧》)
十一、判斷式整句(與比喻式中的暗喻部分交叉)
例一:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
例二:熱愛是風(fēng),“貧窮而能聽到風(fēng)聲也是好的”。熱愛是雨,“有情芍藥含春淚”。熱愛是土,俯身就能摳出一把,哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢(mèng)呢?熱愛是云,仰首就能望到一片,哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢?因?yàn)闊釔?,我們心存感激,因?yàn)闊釔?,我們滿懷憂憤;因?yàn)闊釔?,我們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也因?yàn)闊釔?,我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生,生是熱愛;大義凜然地死,死是熱愛;清清爽爽,認(rèn)認(rèn)真真地活著,活著又何嘗不是熱愛?。ā稛釔凵睢罚?/p>
例三:生活中,我們需要崇高。有了它,我們就會(huì)擺脫平庸和空虛,甚至麻木。而且,你一旦有了這種認(rèn)識(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊:它可能是一座高山,讓你感受巍峨;它可能是一片大海,讓你體會(huì)遼闊;它可能是一首交響樂,讓你領(lǐng)悟激越;它可能是一座石雕,讓你明白雄??;它甚至就是一個(gè)人,讓你理解偉大與純粹。(它可能是一陣風(fēng),讓你感受涼爽;它可能是一眼泉水,讓你品嘗甘甜;它可能是一杯熱茶,讓你享受馨香;它可能是一朵花,讓你欣賞鮮艷;它可能是一首律詩(shī),讓你體會(huì)纏綿)
例四:友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄,這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌到時(shí)的真誠(chéng)的攙扶,時(shí)痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
愛情是人生一筆受用不盡的投資,這投資是生活中的細(xì)心照顧,是風(fēng)雨路上的一把雨傘,是受傷時(shí)的萬能藥水,是流淚時(shí)可以依靠的一張臂膀。
誠(chéng)信是人生一筆不可估量的財(cái)富,這財(cái)富是路上拾遺后的不私留,許下諾言后的不回頭,是劉備三顧茅廬的真誠(chéng),是韓信一飯千金的熱情。
溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。
通篇不引用材料 高考材料作文易出現(xiàn)六種失誤
高考材料作文怎么寫?給材料的作文類型,我們?cè)趯忣}上首先要對(duì)所給材料的文字“分而析之”,從中尋覓可供發(fā)揮的立意點(diǎn)。所關(guān)注的文字,叫“視點(diǎn)”,由此而確立的寫作方向叫“立意點(diǎn)”。2009年上海高考作文題,從題型上看,是給材料作文。作文原題: 根據(jù)以下材料選取一個(gè)角度,自擬題目。要求:①自選角度,自行立意。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不少于800字。
鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味。有人說“這種作品不可無一,不可有二”。
下面,我們對(duì)09年高考作文題所給材料文字作審題分析,原材料中的“視點(diǎn)”與對(duì)應(yīng)概括出的“立意點(diǎn)”見下表:
審題可見,09年作文題所給材料本身寫作難度并不大,可供發(fā)揮的角度有很多,考生應(yīng)該能結(jié)合自身的長(zhǎng)處,寫出個(gè)性化的思考。但從高考作文閱卷實(shí)際情況來看,卻很遺憾發(fā)現(xiàn)分化嚴(yán)重,很多考生作文總有這樣或那樣的問題,使總均分低于預(yù)期目標(biāo)值。
究其失誤原因,我認(rèn)為主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范,影響了作文效果,使閱卷者判分時(shí)左右為難,“想說愛你不容易”。
09年高考作文閱卷中發(fā)現(xiàn),考生在“給材料作文”類型的寫作基本規(guī)范方面的失誤情況,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.通篇不引用材料(既不明引,也無暗合)。
給材料作文比之于命題作文,除了審題難度更大,不直接告訴你應(yīng)該“寫什么”之外,還隱含著一個(gè)潛臺(tái)詞:所給的材料是引發(fā)你寫作的緣由。因此,如果寫議論性的文章,就叫“緣事而發(fā)”,當(dāng)然應(yīng)該引用它,只是在什么位臵引用,引用的技巧、水平因人而異,有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當(dāng)然,如果寫記敘文,用事件或故事來印證、表現(xiàn)所給材料中隱含的某一事理,則無需也無法引用材料。
2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料,但對(duì)材料不做分析;還有的考生展開論述的正文,與開頭引用的所給材料之間毫無關(guān)聯(lián)。
例如,《夢(mèng)想》。先引用板橋事例之后議論:“這是板橋的特點(diǎn),而我呢?什么都沒有。我從小有個(gè)夢(mèng)想,做運(yùn)動(dòng)員,成為姚明、劉翔那樣?!比缓蟠蠖位貞?4歲體校學(xué)棒球的受傷經(jīng)歷與恐懼。最后自我鼓勵(lì):“相信時(shí)間會(huì)沖淡一切,讓我能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”正文與板橋的材料毫無關(guān)系,屬于典型的“戴帽”后就扔的類型。這樣的文章我只會(huì)給38分。
3、給材料作文的立意點(diǎn)應(yīng)該是從材料中直接提煉后做的類似聯(lián)想,觀點(diǎn)與所誒材料間有必然聯(lián)系。但有的考生拐了多個(gè)彎后,似是而非地漸行漸遠(yuǎn),偏題跑題。文章是表達(dá)思想的,這種思維不嚴(yán)密的現(xiàn)象是會(huì)重扣分的。
例如,《不可缺少的追求》,其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容如下:(一)引用所給材料。
(二)議論:字如其人?!鞍鍢蝮w”別有韻味,折射了鄭燮的獨(dú)特個(gè)性。是啊,他不畏世俗譏諷,堅(jiān)持自己的追求,才走出了獨(dú)特的發(fā)展道路。而我的追求是什么?我的價(jià)值在哪里?(三)敘述:我有一次讀《老人與海》,桑迪亞哥……(概述小說情節(jié))。議論:我明白,人,要追求尊嚴(yán),絕不輕言失敗。
(四)議論結(jié)束:感謝《老人與?!罚虝?huì)了我哲理,是我獨(dú)一無二的追求,會(huì)帶我走得更遠(yuǎn)。
這樣的文章的確已 “走得更遠(yuǎn)”了,我認(rèn)為只能給35分。
4.只抓只言片語,套用材料中的幾個(gè)字眼,沒有理解內(nèi)涵,導(dǎo)致偏離題意。
例如,《愛財(cái)而不過》,先議論開篇:愛財(cái)”這個(gè)詞人們多少總有些鄙夷,我看不然。雖然“愛財(cái)”在有些人眼中是“歪歪斜斜”,但適當(dāng)?shù)膼圬?cái),能催人上進(jìn),受人尊敬,只要不過分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財(cái)富也辦慈善事為正例,舉葛朗臺(tái)斂財(cái)吝嗇為反例展開論證。最后引孔子“不義而富且貴,于我如浮云”結(jié)束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個(gè)字面有關(guān),而全文內(nèi)容與板橋書法之事毫無關(guān)聯(lián),這樣的文章我認(rèn)為至多25分。5.用一個(gè)更幼稚的啟蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題,只是欠深刻,所以可以得到及格分,但得分高不上去了。
例如,有篇文章題為《梨樹的四季》,講述一位農(nóng)夫讓四個(gè)兒子分別在春夏秋冬去看梨樹的模樣,然后教育兒子們不要只關(guān)注一季,才能看出美麗與韻味。這里蘊(yùn)含的道理暗合“單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味”的寓理,表達(dá)出了“全面而整體地看問題”的觀點(diǎn)。但這個(gè)故事屬于低語境材料,在初中生的文章中或許算得上好作文,但相對(duì)于高三思維水平層次而言,只能算平平一般,得分在46分左右。
6.套題。套題比偏題更惡劣,更易激起閱卷者 “公憤”,將重罰在30分以下。例如,浦東新區(qū)09年模擬考試作文題也是給材料作文:人生當(dāng)“藏鋒”還是“露鋒”? 于是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》;還有的考生套題其他區(qū)模擬考試作文《“半”是一種藝術(shù)》,這樣做都將是得不償失的。
那么“給材料作文”應(yīng)該遵守哪些寫作規(guī)范?
“給材料作文”的作文類型,其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊(yùn)含的事理,然后緣事而發(fā),類似聯(lián)想到社會(huì)、人生的思考,在思維方式上類似于演繹推理?;疽?guī)范要求:
1.根據(jù)材料中的關(guān)鍵點(diǎn),確立視點(diǎn),從而確定立意方向。
2.不要就事論事。抽提出事理后,要類似聯(lián)想,同理類推到更深廣的領(lǐng)域,寫出層次感。(如:自然→社會(huì)→人生→治國(guó)→世界)3.寫作時(shí)要引用材料,緣事而發(fā)(盡量引用,但不要照抄),以避免套題之嫌。(可以明引,也可暗合)4.充分利用所給材料,對(duì)材料本身要做分析與關(guān)聯(lián),以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如:談?wù)摗蔼?dú)一無二”,就要具體分析鄭板橋是如何做到 “獨(dú)一無二”的?(比如他的博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持不懈);再如談“融合”,就要說明鄭板橋是如何 “融合”百家的?(比如:雜取眾長(zhǎng)——“用隸書參以行楷”;打破門戶之見——“非隸非楷,非古非今”;借鑒他人也不失獨(dú)立人格——“不可無一”)例如,《創(chuàng)新切莫弄巧成拙》一文,其結(jié)構(gòu)內(nèi)容如下:
(一)分析“板橋體”的意義——追求創(chuàng)新。提出問題:應(yīng)該如何追求創(chuàng)新?(二)分析鄭板橋的通今博古,論證:創(chuàng)新是以積累為前提的。
(三)分析鄭板橋與“揚(yáng)州八怪”的行為,是表現(xiàn)獨(dú)立人格的,論證:創(chuàng)新是有豐富內(nèi)涵為內(nèi)容的。
(四)分析“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”,是以振興書法為目的的,論證:創(chuàng)新是有高尚目的而不是標(biāo)新立異搞怪出風(fēng)頭。
這樣的文章,緊扣中心論點(diǎn),充分運(yùn)用所給材料做具體分析,言之有物,言之成理,可以評(píng)為一類卷。
材料作文寫作緊扣“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”方能天地寬
材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)“滄海之一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對(duì)此材料的分析、思考、議論、探究后,從中受到教育,得到啟示,從而找到解決現(xiàn)實(shí)生活中諸如此類問題的正確的世界觀和方法論。并借以弘揚(yáng)正義,抨擊邪惡,消除心靈的迷霧,協(xié)調(diào)好人際關(guān)系,達(dá)到建立和諧社會(huì)的目的。鑒于此,高質(zhì)量的材料作文,總是以活生生的現(xiàn)實(shí)矛盾為切入口,議評(píng)時(shí)政,抓住關(guān)鍵,簡(jiǎn)明扼要,生動(dòng)形象,深刻透徹,令人信服,無可辯駁,大多成為放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)典理論在指導(dǎo)人們的實(shí)踐。這一篇篇帶有理論性指導(dǎo)性而又高屋建瓴的文章,猶如山重水復(fù)時(shí)的仙人指路,使人眼前一亮,陰霾一掃,獨(dú)上高樓。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這一篇篇富有針對(duì)性、鼓動(dòng)性、主動(dòng)性的文章,那更是一面面鮮紅的旗臶,一聲聲催征的號(hào)角,一篇篇戰(zhàn)斗的檄文,它們擁有比原子彈更強(qiáng)的威懾力戰(zhàn)斗力和影響力,它們是人們心中的太陽(yáng),永遠(yuǎn)滋養(yǎng)人們的心田。上世紀(jì)毛澤東主席指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)各階段寫就的許多綱領(lǐng)性文獻(xiàn),就是以當(dāng)時(shí)最需解決的困難和問題為“題材”寫成的“材料作文”,它們很好地實(shí)踐了“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理念,用這些經(jīng)典名文指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),中國(guó)革命由小到大,由弱到強(qiáng),取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,使一群群衣衫襤褸的東亞病夫成長(zhǎng)為所向披靡,堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。更有《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,明確指出了無產(chǎn)階級(jí)文藝“為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”的創(chuàng)作方針。就我們今天寫作材料作文而言,這里的兩個(gè)“服務(wù)”就是要讓自己的文章能為及時(shí)解決現(xiàn)實(shí)矛盾服務(wù),能為尋求到解決問題的正確方法服務(wù),即:文中要明確指出“我們應(yīng)該具體怎么辦”的方案措施途徑。說得通俗一點(diǎn),就是要緊密“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。如果不能做到這樣,那么,再漂亮的材料作文,也必然是“失根的蘭花,漂浮的秋草,因風(fēng)四散的蒲公英”,美則美矣,命不久矣,會(huì)有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批閱2009年1月廣州市調(diào)研測(cè)試作文卷時(shí)遇到的被列為樣文(閱作文老師人手一份)的兩篇秀全中學(xué)同學(xué)習(xí)作,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們并不會(huì)寫材料作文。表現(xiàn)在寫作時(shí)兩人都不明材料作文的寫作格式,該引述材料的部分沒有引述材料(第一篇),而關(guān)乎材料作文生命的“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”部分被兩位同學(xué)不約而同地省略了。為了及時(shí)提醒這兩位同學(xué)改正過來,為了使同行朋友們?cè)谥笇?dǎo)同學(xué)寫作時(shí)引以為鑒或操作更方便,下面我想談?wù)劜牧献魑牡囊话銓懽髂J健?/p>
一般地說,材料作文大多要求寫議論文,它除了具有議論文的一般特點(diǎn)外,在結(jié)構(gòu)模式上,還有其自己特點(diǎn),通常采用的基本模式,可概括為“引”、“議”(或“評(píng)”)、“聯(lián)”、“結(jié)”四個(gè)字。下面分別說明:
①引——就是引述材料作話題,揭示論點(diǎn)或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā),抓住材料要旨,用簡(jiǎn)潔的語言,準(zhǔn)確地引述。一般說來,材料不同,引述方式各異:文字多的敘述性材料應(yīng)概述,精辟的名言警句要復(fù)述,寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述,漫畫型材料要對(duì)畫面作簡(jiǎn)潔介紹和扼要闡述。
②議——針對(duì)材料,作出必要的分析。既要簡(jiǎn)要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生發(fā),拓寬思路,為下文展開議論聯(lián)系實(shí)際張本。這是由“引論”到“本論”的過渡性文字,有承上啟下的作用。
③聯(lián)——即聯(lián)系實(shí)際,展開分析論證,這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點(diǎn):必須使論證充實(shí)而嚴(yán)密;必須選擇典型而有說服力的事實(shí)作論據(jù);必須作由此及彼由表及里的分析,做到有理有據(jù)。
④結(jié)——即對(duì)全文的論證作總結(jié)。要注意如下幾點(diǎn):要照應(yīng)材料,與文題或開頭呼應(yīng);要深化論點(diǎn),或發(fā)出號(hào)召,或提出辦法,把論證推向高潮。我們也可以用圖表示來簡(jiǎn)化材料作文的基本模式:
/ 概述材料——概括而不啰嗦 引論 入題(略)亮出觀點(diǎn)——鮮明而不含糊/ /展開分析——有理而不雜亂 本論 展開(詳)聯(lián)系實(shí)際——實(shí)在而不空泛/ /小結(jié)全篇——干脆而不離題 結(jié)論 歸納(略)照應(yīng)材料——簡(jiǎn)潔而不重復(fù)/ 先請(qǐng)看本人的下水習(xí)作:
要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤 ——為純潔黨風(fēng)進(jìn)一言
前不久,英國(guó)圣公會(huì)竟作出了一個(gè)驚世之舉:就100多年前誤解達(dá)爾文生物進(jìn)化論一事向達(dá)爾文先生公開道歉。事后,輿論一片嘩然;有的叫好,有的恥笑;有的質(zhì)疑,有的否定。恥笑也好,否定也罷;我認(rèn)為,這種以公開道歉為標(biāo)志的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任的行為,有弘揚(yáng)正義,抨擊邪惡,彰顯真理,倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚的師表作用,值得鼓掌叫好,值得大書特書,值得有錯(cuò)未改而又身居要職的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)!值得共產(chǎn)黨的高級(jí)檢察機(jī)關(guān)這個(gè)“中國(guó)圣公會(huì)”仿效!之所以這樣說,是因?yàn)辄h的這些中小干部,正是缺乏這種態(tài)度,這種精神,這種勇氣,這種擔(dān)當(dāng)!在這些犯錯(cuò)在身而又不知悔改反而恥笑別人道歉行為的中小干部看來:一個(gè)一百多年前犯下的錯(cuò)誤,早已隨歲月的風(fēng)塵一起淡去了人們的視線和記憶,完全可以讓它隨歷史保險(xiǎn)柜中的其它檔案一起慢慢風(fēng)化,歸于永寂;何苦吃飽了撐的沒事找事地搬起石頭砸自己腳,去致什么函道什么歉呢?再說,自己的詞典里,本來就沒有收錄過“道歉”一詞啊!用得著這么假惺惺地演戲嗎?這不是欺世盜名嗎?更何況,先人已逝,歷史已遠(yuǎn),還能改寫嗎?……這一系列的理由,使這些恥笑者們對(duì)道歉一事大笑不止,越笑越開心,越笑越得意,越笑越覺得自己絕頂聰明而道歉者愚不可及!終于以丑為美以非為是抱殘守缺地將錯(cuò)誤進(jìn)行到底,死不悔改!活脫脫一個(gè)犯錯(cuò)的圣公會(huì)先人之再世!終于被釘在歷史的恥辱柱上,成為永遠(yuǎn)的反面教材,貽笑天下!但是,現(xiàn)今的英國(guó)圣公會(huì)成員卻不會(huì)像他們的先人那般犯糊涂,他們有雄心壯志,他們有愿望抱負(fù):一定要把自己的圣公會(huì)做成萬民臣服的圣公會(huì),做成匡扶人間公道正義真理的圣公會(huì),做成普天下唯我獨(dú)尊的圣公會(huì),做成名副其實(shí)的圣公會(huì)!一個(gè)“圣”字就要彰顯自己的圣明高遠(yuǎn)無人可及,一個(gè)“公”字就要表明自己的公平公正公開公道。若要使自己的機(jī)構(gòu)真正取信于人,若要證明自己是頗具權(quán)威性的國(guó)際組織,就必須在嚴(yán)格履行自己職分的前提下大刀闊斧有所作為:嚴(yán)于律己,寬以待人——“責(zé)己也重以周,待人也輕以約”;一日三省吾身地檢查反省糾錯(cuò),從而達(dá)到“公”“圣”的境界!然而,檢查來反思去,卻發(fā)現(xiàn)圣公會(huì)的先人犯錯(cuò)了,怎么辦?是心慈手軟,姑息養(yǎng)奸,養(yǎng)癰遺患,諱疾忌醫(yī),拖泥帶水,遮遮掩掩,欲說還休,“猶抱琵琶半遮面”地視若無睹?還是有錯(cuò)必糾,嫉惡如仇,心狠手辣,斬釘截鐵,壯士斷腕,干凈利落,大大方方,不做不休,大義滅親,“快刀斬亂麻”地?cái)夭莩?何況,先人已逝,歷史已遠(yuǎn),還要不要來一個(gè)撥亂反正,平反昭雪式的“父?jìng)舆€”?思忖再三,矛盾再三,討論再三,斟酌再三,英明的現(xiàn)代圣公會(huì)掌門人終于拍板:以一封遲到100多年的致歉函表明心跡!真是深謀遠(yuǎn)慮,高瞻遠(yuǎn)矚,圣公無比!這種認(rèn)真,這種細(xì)致,這種堅(jiān)決,這種果敢,這種率先垂范,必然贏得全世界向往和平,堅(jiān)持正義,追求真理的人們普遍的贊譽(yù),熱烈的歡迎,會(huì)心的微笑!這樣一來,“圣”“公”的威名回來了,怨怒的迷霧消散了,真理的陽(yáng)光普照了!“圣”“公”會(huì)也必將成為為世人所景仰的“萬世師表”式的圣公會(huì)!前事不忘,后事之師。當(dāng)今,我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中華大地,我漫步于緊鑼密鼓進(jìn)行改革開放和和諧社會(huì)建設(shè)的南方熱土,我留連于經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的教育大省,我躬耕于一千多年前就享譽(yù)世界的中國(guó)南方最大的都會(huì),我欣賞著“立黨為公,執(zhí)政為民”的中國(guó)圣公會(huì),我看見了許許多多“為官一任,造福一方”的有口皆碑的人民公仆,我崇拜著無數(shù)“感動(dòng)中國(guó)”的德育模范;我敬仰著無數(shù)為祖國(guó)繁榮大廈添磚加瓦的能工巧匠平民英雄;我驚嘆于奧運(yùn)的夢(mèng)圓,神七的凱旋,巨龍的飛騰!我也痛心于某些身居要職而又為非作歹的害群之馬的“倒行逆施”!他們:“平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,疲疲塌塌混日子,吃了喝了撈票子。酒店菜譜,倒背如流??ɡ璒K,熟記百首。撲克麻將,樣樣上手。名山大川,處處都游。上午坐著車子轉(zhuǎn),中午圍著盤子轉(zhuǎn),下午圍著牌桌轉(zhuǎn),晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。辦公桌前黑臉像包公,酒桌席上紅臉像關(guān)公,回家路上搖搖晃晃像濟(jì)公。辛辛苦苦國(guó)外引進(jìn)設(shè)備,大大方方花去一筆外匯。回來一看產(chǎn)地原來在國(guó)內(nèi),哈哈一笑又交一次學(xué)費(fèi)。對(duì)上匯報(bào)高調(diào)子,大吃大喝碰杯子,走進(jìn)舞池轉(zhuǎn)圈子,挖空心思撈票子。一請(qǐng)就到,一喝就冒,一捧就笑,一給就要,一苦就叫,一勸就躁,一批就跳,一查就倒。”(《庸官畫像》)他們高高在上,他們無視黨紀(jì)國(guó)法,蠅營(yíng)狗茍,假公濟(jì)私,中飽私囊,孜孜以求;他們結(jié)黨營(yíng)私,拉幫結(jié)派,他們“為官一任,為害一方”;他們停妻再娶,老婆永遠(yuǎn)年輕;他們“要什么就是什么,歡喜誰就是誰”;他們“三年某知府,十萬雪花銀”;他們“一將官升萬民窮”,他們作威作福,亂踢亂踏,全無“全心全意為人民服務(wù)”的心胸膽量氣魄!他們把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和三大作風(fēng)以及自己的就職宣誓忘得一干二凈;他們使黨的威信在人民群眾中威風(fēng)掃地;他們大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷;他們不僅不作自我批評(píng)而且還要給那些吃了熊心豹子膽而敢給自己指陳錯(cuò)誤的人以顏色!順我者昌,逆我者亡。以冰棍對(duì)付熱情,以棒止謗,“臵之死地而后快”地扔給了那些“拼死進(jìn)諫”的正義之士無數(shù)含有不滿因子的“小鞋”、“炮彈”“八卦爐”,以“烤”驗(yàn)他們是否真是護(hù)西天取經(jīng)時(shí)唐僧手下那擁有七十二般變化的孫悟空能萬劫不死;要不就讓他在五指山下過上五百年!在他們勤勤懇懇的打壓下,終于,返鄉(xiāng)的返鄉(xiāng),逃離的逃離,撤退的撤退!原本落地生根的花草,羽翼未豐的雛鳥,只好默默忍受,徒喚奈何!原本應(yīng)該波瀾壯闊的江河湖水,立馬成了“一潭寂寞的死水”“黑龍江”,春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪,每況愈下:由順數(shù)靠前的質(zhì)量被徹底糟蹋成了倒數(shù)第一!無數(shù)汲汲于正義真理的德才兼?zhèn)涞挠⒉诺恼塘x執(zhí)言,哪里抵擋得了狐媚妖仙的“舌燦蓮花”“裙底風(fēng)云”!就讓他們“食不飽,力不足,才美不外見”地蹲在“夜郎”式的角落里去做過去犯錯(cuò)時(shí)代圣公會(huì)手下的“今世達(dá)爾文”而自高自大自己進(jìn)化去吧!這種倒行逆施,徹底敗壞了黨在全體人民心目中的偉大形象;這種倒行逆施,也讓許多原本死心踏地要入黨的優(yōu)秀分子徘徊于黨外怕被其污染;這種倒行逆施,活脫脫一個(gè)封建昏君之再世,響當(dāng)當(dāng)一個(gè)剝削階級(jí)分子卷土重來!人民的江山,立馬成了自家保險(xiǎn)柜中的財(cái)物!真是令人發(fā)指,令人痛恨,令人切齒,令人欲哭無淚,令人熱淚滾滾,令人忍無可忍!這種反科學(xué)反馬克思列寧主義的倒行逆施,“是共產(chǎn)黨的大敵,是工人階級(jí)的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前,我們有打到它的必要”只有打到了它,“馬克思主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利!”因此,我們黨的高級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)啊,我們心中的太陽(yáng)中國(guó)圣公會(huì)啊,面對(duì)此情此景,豈可徘徊觀望?豈可視而不見?豈可聽之任之?豈是小事一樁?要保黨的肌體健全,要保人民的江山鮮紅不變,要團(tuán)結(jié)中國(guó)的優(yōu)秀分子使其對(duì)自己“贏糧而景從”,就必須拿出自己喝斷江流的英雄氣魄,刮骨療毒,壯士斷腕,大義滅親!怎能心存私念地徘徊觀望?怎能猶疑不決地推卸責(zé)任?怎能粗心大意地心慈手軟?任何心慈手軟,姑息養(yǎng)奸,掩人耳目地包庇遷就,只會(huì)給革命和建設(shè)帶來無法彌補(bǔ)的莫大損失啊!因?yàn)?,無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明:一千次的成功不叫真正的成功,一次的失敗那才叫徹底失敗!高考如此,炒股如此,黨的肌體的健全又何嘗不是如此啊!先人說“物以類聚,人以群分”,這瀆職的庸官,這腐敗的異類,這祖國(guó)建設(shè)大倉(cāng)中的老鼠怎能不除惡務(wù)盡地打入十八層地獄讓他面壁思過以保黨的純潔,反而讓他明降暗升地移到其它領(lǐng)域繼續(xù)為非作歹貽害他人呢?“雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。”本來只會(huì)雞鳴狗盜,濫竽充數(shù),卻長(zhǎng)期混跡于士人隊(duì)伍而不被剔除,可見,眾人已被此人同化,否則,不是早應(yīng)該被真正的士人團(tuán)體給哄走了?所以,這黨的純潔啊,這害群之馬般異類的清理啊,是關(guān)系到黨的生死存亡的大事啊,是比泰山還要重的重事啊!應(yīng)該是頭等大事,贏得時(shí)間,就是勝利,實(shí)不可一拖再拖啊!君不聞:“一粒老鼠屎,搞壞一鍋粥”?君不聞:一個(gè)小小的橡膠墊片的疏忽會(huì)使造價(jià)昂貴的航天飛機(jī)機(jī)毀人亡?君不聞:“千里金堤,潰于蟻穴”?君不聞:某地柑橘因被幾蛆蟲叮咬而被棄路旁無人理睬?君不聞:一品檢出三聚氰胺的牛奶曝光,人們立刻談奶色變,不敢以腎試奶?怎能不防微杜漸,帶著“法眼”“顯微鏡”來個(gè)逐一盤查徹底清算既保黨的隊(duì)伍的純潔又防患于未然呢?怎能不大顯一下我們中國(guó)共產(chǎn)黨“知錯(cuò)能改善莫大焉”的三大作風(fēng)來反思悔過呢?“君子之過也,如日月之蝕也”,“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望:我們的黨,這個(gè)英明的中國(guó)圣會(huì),能以鐵的手腕,正義的利劍去斬?cái)嗄承h員干部心中自私自利的藤蔓;以激光無痕的技術(shù)手段去剜卻黨的肌體里貪污腐敗損公肥私的顱內(nèi)毒瘤,用道歉認(rèn)錯(cuò)的話語去安慰捍衛(wèi)真理九死一生的心靈!拿起勇于認(rèn)錯(cuò)這個(gè)無往而不勝的制勝法寶,去有錯(cuò)必糾,知錯(cuò)能改,去懸賞納諫,處處和諧!去沖破一切艱難險(xiǎn)阻,去創(chuàng)造真正屬于人民的自由民主平等博愛大同的明天!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這“共黨”愛得深沉!【簡(jiǎn)析】
本文概括而不啰嗦地引述材料;鮮明而不含糊地亮出觀點(diǎn);正反兩方面分析材料,有理而不雜亂;聯(lián)系實(shí)際,實(shí)在而不空泛;小結(jié)全篇,干脆而不離題,是一篇符合材料作文一般模式的習(xí)作!但考慮到篇幅較長(zhǎng),某些揭貪腐的文字比較偏激,只宜作教師之間內(nèi)部交流,不利于學(xué)生仿效學(xué)習(xí),下面再列舉一個(gè)適宜學(xué)生模仿的范例:
請(qǐng)就下面的材料,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇800字以上的文章。
老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng),看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語:“百年大計(jì),質(zhì)量第一。”老師問學(xué)生:“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”下列的文章梗概可作參考:
“述”,看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計(jì),質(zhì)量第一”,(述材料),深思之余,油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))“議”,這不是一句單調(diào)的口號(hào),它包含著豐富的內(nèi)容,有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料),它立足現(xiàn)實(shí),放眼未來,把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來,賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬,為下文聯(lián)系實(shí)際張本)“聯(lián)”,其實(shí),何止建筑要質(zhì)量,學(xué)校的教學(xué),育人育本,更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來,是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺,辨別是非能力差,所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),不可忽視加強(qiáng)思想的教育,育人育本,質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來談)……
無數(shù)的事實(shí)證明,我們的黨,我們的國(guó)家,(注意以小見大,由此及彼地推衍),一向都把抓好教育,提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。
“結(jié)”,培育人才乃是國(guó)家之根本,而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬年大計(jì)。只有育人育本,講求質(zhì)量,社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇,干脆而不離題;照應(yīng)材料,簡(jiǎn)潔而不重復(fù))再請(qǐng)看本人下水習(xí)作:
百年大計(jì),質(zhì)量第一
建筑工地上,我們常??梢钥吹竭@么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語:“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。(引述材料)這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn))毫無疑問,建筑,理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室,也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān),更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)!因此,建筑工地上,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。(展開一:分析此料——建筑)由此,我們聯(lián)想到,作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì),質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講,這條標(biāo)語有兩層含義。其一,“十年樹木,百年樹人?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任,以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn),努力探索,積極實(shí)踐,做到“質(zhì)量第一”,努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn),作風(fēng)過硬,本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓,決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二,作為學(xué)生,也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘,努力學(xué)習(xí),提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高,不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重,而只求分?jǐn)?shù)上去了,其他則不管!那么,縱有再多的大學(xué)生研究生 碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影,而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開二:由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生)由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到,無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代,是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之,一個(gè)企業(yè),只有講究質(zhì)量,才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之,我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則,才能真正占領(lǐng)市場(chǎng),擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn),再一次告訴我們:質(zhì)量是企業(yè)的生命,更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才,擁有高效率的管理,擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo),那么,哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開三:事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家)總之,沒有“百年大計(jì),質(zhì)量第一”的精神,建筑隊(duì)無法生存,教育無法發(fā)展,國(guó)家無法昌盛。(總結(jié)全文)總之,只要我們善于學(xué)習(xí),敢于實(shí)踐,是能夠輕巧過好材料作文之“聯(lián)系實(shí)際”這一關(guān)的。當(dāng)然,要特別注意“聯(lián)系實(shí)際”不等于舉例論證。因?yàn)榕e例論證可舉遠(yuǎn)古之例,而聯(lián)系實(shí)際只限于“擺明現(xiàn)實(shí)情況”之后尋求解決辦法的范疇,即先陳述現(xiàn)實(shí)情況,再以“我們要……”“我們希望……”“我們期待……”為標(biāo)志或以“針對(duì)上述問題(意見),我有下列提議”(解決辦法)為后續(xù)的形式。記住了這一條,“聯(lián)系實(shí)際”便可立于不敗之地!這樣,材料作文的生命就保住了?!?如若不信,盍試為之? 高考作文要準(zhǔn)確審題 寫出考生自己獨(dú)有的生活
為文之道,千頭萬緒,包羅萬象。但我們也可以一刀兩段,把這個(gè)復(fù)雜的問題切成“寫什么”和“怎樣寫”兩大塊。考場(chǎng)作文,首先要考慮的是寫什么,其次才是怎么寫。寫什么的問題解決得好,作文往往成功了一半。
曾聽到教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)說:要寫自己熟悉的生活。這話說得沒錯(cuò),但不夠到位。因?yàn)樵趹?yīng)試教育的強(qiáng)大壓力下,學(xué)生的生活經(jīng)歷一是缺少豐富性,二是缺少差異性。如果籠統(tǒng)地講“寫自己熟悉的生活”,結(jié)果文章往往難逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的話題是“忙”。如果只強(qiáng)調(diào)寫熟悉的生活,那么許多考生馬上會(huì)想到高三緊張忙碌的學(xué)習(xí)生活,這正是他們最為熟悉的。事實(shí)上當(dāng)年也確有不少考生以此為素材,結(jié)果是了無新意,鮮有佳作。
我給學(xué)生的建議是:寫你獨(dú)有的生活。有的學(xué)生反問:我們都是同齡人,經(jīng)歷大同小異,哪來獨(dú)有的生活呢?我給他的回答是———舍大同,取小異。
為了使這條建議更具操作性,我們可以為“寫你獨(dú)有的生活”這句話加一個(gè)注腳:回顧經(jīng)歷,區(qū)別他人。這八個(gè)字就是找出自己“小異”的方法。樹上沒有兩片完全相同的葉子,地上沒有兩個(gè)完全相同的人。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該回顧和翻撿一下自己的人生經(jīng)歷,找出與眾不同的那份生活。這份生活,正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考場(chǎng)上,考生應(yīng)該樹立一種自覺意識(shí):在命題允許的范圍內(nèi),我要力求從那塊最獨(dú)特最肥沃的土壤中取材,我要拿最有價(jià)值的東西示人。
為更好地找到屬于自己的那塊取材的沃土,不妨再鋪設(shè)兩塊跳板。
一、從生活環(huán)境的角度,去搜尋自己獨(dú)有的經(jīng)歷。
比如有的學(xué)生在外地或農(nóng)村生活過,這份經(jīng)歷相對(duì)于始終生活在本土城市的絕大部分同學(xué)而言,就是一份獨(dú)特的素材。再比如,近年來中國(guó)社會(huì)變化劇烈,有的學(xué)生父母下崗,有的學(xué)生生活在單親家庭。這種經(jīng)歷本身固然是一種不幸,但是“文章憎命達(dá)”,苦難常常是寫作的溫床。這份不幸的體驗(yàn)也是你成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。它是珍貴的,因?yàn)閯e人沒有;它又是真切的,因而寫出來容易打動(dòng)人。
二、從愛好、專長(zhǎng)的角度,去挖掘自己獨(dú)有的體驗(yàn)。
如果說艱難的生活經(jīng)歷畢竟是塊苦澀的素材沃土,不可求也不愿“遇”的話,那么,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不少學(xué)生還有一塊屬于“暖記憶”的獨(dú)特土壤,那就是個(gè)人的愛好或?qū)iL(zhǎng)。無論是出于自己的興趣,還是迫于家長(zhǎng)的安排,對(duì)于自己的愛好或?qū)iL(zhǎng),你都投入過大量的精力。這份生活,既是自己熟悉的,又是大部分人沒有的。因?yàn)槭撬怂鶡o,所以寫出來就有新鮮感,就有可讀性;又因?yàn)橹O熟此道,所以就能寫出真情實(shí)感,寫出自己獨(dú)到的體驗(yàn)與心得。而這些,正是構(gòu)成一篇文章生動(dòng)性和感染力的最重要的因素。
上海有一年的高考作文題叫“我的財(cái)富”。當(dāng)年幾萬考生很多人寫我的財(cái)富是知識(shí),是書籍,是青春等等。教師在閱卷過程中,只覺大同小異之作鋪天蓋地,似曾相識(shí)之感揮之難去,評(píng)卷成了一種苦刑。有一名考生卻獨(dú)樹一臶,寫了他所收集的近千枚古幣和近十年的集幣經(jīng)驗(yàn)。作者就是從自己獨(dú)有的生活中取材,告人以未知,道人所不能道,使一篇應(yīng)試之作獲得了一種無可替代的審美價(jià)值,讓閱卷老師眼睛為之一亮,自然就得了高分。
寫作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造性勞動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)是求異思維。高考作文也不例外。在準(zhǔn)確審題的前提下,只有打破思維定勢(shì),寫出自己獨(dú)有的生活體驗(yàn)和感悟,才能不落俗套,展現(xiàn)自己新穎的構(gòu)思和獨(dú)具的風(fēng)采。
緊扣捕捉生活亮點(diǎn) 繪成美麗高考作文
作文,一直是讓師生感慨萬千的話題,作文寫什么,如何寫作文,并不是一個(gè)三言兩語就能說清楚的,這真應(yīng)了那句歌詞,“想說愛你不容易 ”。讓人欲說還休,欲罷不能。但作文教學(xué)畢竟是一件嚴(yán)肅的事情,來不得半點(diǎn)馬虎,從一開始就不能給學(xué)生造成壓力,而應(yīng)該讓他們樂在其中的學(xué),而不是愁眉苦臉的干。所以在教學(xué)中,我就特別注意啟發(fā)他們的頭腦,開啟他們智慧。讓他們感悟生活思考生活,從生活中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)值得寫得東西,因?yàn)樯罹褪且黄棋拇蠛?,里面有我們發(fā)掘不盡的寶藏,要時(shí)刻提醒學(xué)生留意生活,做生活的有心人,隨時(shí)發(fā)現(xiàn),主動(dòng)抒寫。這樣,寫作文就不是一件苦事而是一件樂事。
一. 學(xué)會(huì)感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提,感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活,要積極地觀察生活,開放五官,攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活,將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活,心不在焉,對(duì)外物視而不見,聽而不聞,對(duì)內(nèi)心感受放任自流,不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。
⒈ 用心觀察周圍的社會(huì)生活。
許多學(xué)生總感覺生活很平淡,很平常,沒什么可寫的東西,所以總是面對(duì)一張白紙,不在沉默中奮筆疾書,就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者,老師自然欣喜;昏昏入睡者,老師當(dāng)然也不能臵之不理。責(zé)任在教師,因?yàn)槟銢]有啟發(fā)好學(xué)生,沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實(shí),不一定在寫作中非得找一些重大題材,以此來謀求驚天地泣鬼神的效果,而我們所要做得,也是很容易做到的,就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫,睜大我們的眼睛,用心去看世界,去聽世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一片落葉,一束鮮花,一個(gè)微笑,一滴淚水,甚至是一把泥土,都可以作為我們寫作的素材,從而引發(fā)我們無限感慨,關(guān)鍵是我們要善于用心用腦,把生活的點(diǎn)滴融入心靈,從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn),讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段:
雨季來了。一日,車子在濕漉漉的路面行駛時(shí),突然有一種力不從心的感覺,輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制,尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí),更有一種輪胎“各自為政”這一驚,非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查,便驚喊出聲:“哇,這幾個(gè)輪胎,實(shí)在太老了,隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀!怎么你不早一點(diǎn)送過來?yè)Q呢!”我囁嚅地應(yīng):“看起來完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外,敗絮其中”的輪胎拆下來,一面善心地給我這個(gè)門外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。換了四個(gè)輪胎,也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn),都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對(duì)于生活中的一件事,在作者心里引起感情上的漣漪,由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。⒉培養(yǎng)感受生活的意識(shí)。
要訓(xùn)練自己的感官,使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來的感受。比如霧氣朦朧,有人就會(huì)感到壓抑;陽(yáng)光普照,有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風(fēng)給人以粗暴,這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應(yīng)。生活中,你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受,關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫蓮:
偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?
(《清凈之蓮》)
池塘中的蓮,在作者心里,也帶來美的感受,從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界,才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈,豐富情感
人的內(nèi)心世界是非常豐富的,只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來,觸景生情,睹物思人,才能產(chǎn)生形象鮮明,印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻,沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力,不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”,生發(fā)了無限感慨。
石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。
是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤(rùn),而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命?;蛘呔椭皇且淮匾淮?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子,因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng),它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須,只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。
情動(dòng)于中而言于外,正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情,才會(huì)寫出如此動(dòng)人的文字。二. 學(xué)會(huì)思考生活
思考生活,是在用心感受生活的基礎(chǔ)上,對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫作中,思考起著承上起下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),然后用語言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的,對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。
1.由此及彼,以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》,由落霞想到生命的永不止息,表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。
霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后,才體會(huì)到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成,互相襯托的。快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽(yáng)無限好”的時(shí)候,就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié),落霞也許會(huì)使人留戀,惆悵。但人類的生命是永不止息的。
2. 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛,就越有典型意義,就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》,表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。
來年的春天,法桐又長(zhǎng)滿了葉子,依然是淺綠的好,深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來,和這新葉比較,葉的輪廓是一樣的。喔,葉子,你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來,凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過,歡樂的也將要寂寂地凋落去。
然而,它們并不悲傷,歡樂時(shí)須盡歡樂;如此而已,法桐竟一年大出一年,長(zhǎng)過了窗臺(tái),與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了,覺得我往日的哀嘆大可不必,而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長(zhǎng),不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng),還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證:歡樂到來,歡樂又歸去,這正是天地間歡樂的內(nèi)容;世間萬物,正是尋求著這個(gè)內(nèi)容,而各自完成著它的存在。
總之,在平常的教學(xué)中,我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力,有了這些意識(shí),學(xué)生就會(huì)自覺的抒寫,而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫一些東西,生活如四季,不斷地變換著不同的色彩,把這些都映入心海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界如此可愛,生活如此精彩,我們的學(xué)生,還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學(xué)生記住一句話:用眼睛去看世界,用耳朵去聽世界,用心靈去感受世界。
妙用名句畫龍點(diǎn)睛 讓高考作文神采飛揚(yáng)
名句運(yùn)用, 歷來就是寫作中的一大寶典。遠(yuǎn)的不說, 單來提一提當(dāng)代。聞名學(xué)者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八處之多, 它們不僅豐富了文章的內(nèi)容, 增加了文章的靈氣, 更烘托出了作為民族文化載體的泰山所富有的濃郁的人文色彩。在風(fēng)靡一時(shí)、影響了無數(shù)人的瓊瑤小說中, 古詩(shī)文的運(yùn)用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《幾度夕陽(yáng)紅》這些作品之所以膾炙人口, 在一定程度上不能不說是借自古詩(shī)句的漂亮和雋永。而大家喜歡的流行歌曲, 更是善于借用唐詩(shī)宋詞來營(yíng)造氛圍, 表達(dá)情懷, 如白雪的《聲聲慢》, 馮小泉的《中華民謠》, 劉海波的《人面桃花》}, AGAIN樂隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》, 陳明的《回首燈火闌珊處有你》, 陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》), 等等, 真是舉不勝舉。
名句, 是前人思想和聰明的結(jié)晶, 散發(fā)著超越時(shí)空的魅力, 閃爍著永恒的靈感和詩(shī)意的光線。多用名句, 能使我們的表達(dá)精練而生動(dòng);善用名句, 則能使我們的作文意蘊(yùn)深刻, 神采飛揚(yáng)。
名句的運(yùn)用, 一般分為“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所謂“明引”, 即點(diǎn)明名句的出處和來源, 如例文《以平和之心對(duì)待人生》的最后兩節(jié), 它是一種最常見的引用;所謂“暗引”, 即不指明出處, 直接將名句編織在自己的語言中, 這種引用不露斧痕, 最受作者青睞。如例文《斷岸千尺?氣定神閑》的開文三節(jié)。
“化用”也可分為兩種。
一是“借用式”, 即借用名句的形式來抒發(fā)自己的感情, 屬于“舊瓶裝新酒”。如蘇軾的“如蠅在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《漢書.杜欽傳》中的“如鯁在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鯁”在喉, 給人的是痛感, 而“蠅”在食, 則讓人惡心。這樣一改.就將蘇軾對(duì)權(quán)貴的厭惡之情和無畏之意表達(dá)得更為強(qiáng)烈可感。
二是“引申式”, 即發(fā)揮名句的原意, 在原有意思上引出新意來。例文《所謂伊人, 在水之溪》就是這方面的代表。不難看出, 這篇記敘性散文的情節(jié), 是根據(jù)司馬遷《史記〃屈原列傳》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾與重華游兮瑤之圃”的詩(shī)句申發(fā)而來??忌浞掷梦氖分R(shí), 對(duì)屈原生命的最后一刻進(jìn)行了大膽而又合理的想象, 并加上簡(jiǎn)練雅致又不失細(xì)致生動(dòng)的文筆, 將屈原熱愛祖國(guó)決不猶疑、堅(jiān)持真理毫不妥協(xié)的高貴品質(zhì)和偉大情懷, 表現(xiàn)得淋漓而雋永, 令閱卷者贊嘆。值得一提的是, 與例文2考生對(duì)蘇軾的詩(shī)文爛熟于心了如指掌一樣, 本文對(duì)《詩(shī)》《易》《論語》《史記》以及《離騷》《涉江》《九歌》的運(yùn)用也是信手拈來, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蘊(yùn), 難怪閱卷老師說:“就沖這功力, 也會(huì)打個(gè)高分!”
顯然, 名句的運(yùn)用, 不僅能提高我們的理解能力, 豐富我們的審美情趣, 還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。在我們的作文中, 名句的運(yùn)用, 有這樣幾種具體的途徑。
1. 以名句為題, 畫龍點(diǎn)睛。例文3的“所謂伊人, 在水之誒”, 言簡(jiǎn)意賅, 一語雙關(guān):既是屈原心中追隨的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的愛國(guó)先行者——屈原, 可謂典雅傳神, 韻味無窮。
2.以名句開篇, 先聲奪人。
“揀盡寒枝不肯棲”“嫣然一笑竹籬間”“玄裳縞衣嘎然長(zhǎng)嗚”, 暗引蘇軾的名句, 構(gòu)成語意上的排比, 為正文論述“斷岸千尺?氣定神閑”的蘇軾做了極富神韻的渲染, 引人入勝。
3.以名句對(duì)比, 突出見解。
明引北島的“一切希望都帶著注釋, 一切信仰都帶著呻吟……”和舒婷的“未來的一切, 都生長(zhǎng)于它的昨天, 希望……”, 通過絕望與希望的鮮明對(duì)比, 有力地突出了人生的聰明就是擁有平和心態(tài)的見解。
4.以名句為料, 別致傳神。
以暗引, 作為開頭, 它們起到了攝人眼目、先聲奪人的作用, 而作為全文的有機(jī)組成部分, 這些富有象征意味的詩(shī)句, 含蓄雋永, 別致傳神, 雖不是主要材料, 但對(duì)表現(xiàn)主旨同樣起著不可或缺的重要作用。
5.以名句穿插, 一氣呵成。
“荃不察余之中情兮”、“吾將上下而求索”與“雖九死其猶未悔”三句屈原《離騷》中的名句為小標(biāo)題, 既巧妙銜接三個(gè)片段, 又通過層層疊加, 使屈原熱愛祖國(guó)、堅(jiān)持真理的偉大品性更加鮮明突出。
6.以名句煞尾, 強(qiáng)化主題。
以《論語》完篇, 強(qiáng)化了人生聰明的現(xiàn)實(shí)意義, 引文簡(jiǎn)潔明了, 短促有力, 雖戛然而止, 卻引人深思, 以蘇詩(shī)結(jié)尾, 進(jìn)一步突出了蘇軾的淡定瀟灑、豪放曠達(dá), 既照應(yīng)開文, 又給人回味無窮之感。
半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊.作文就像方塘和鏡子, 我們的思想和情感就如天光, 而名句則如飄動(dòng)的云影?親愛的同學(xué), 多用名句、善用名句吧, 它能讓我們的作文更亮, 更雅, 更靈動(dòng), 更富有魅力, 你, 何樂而不為呢? 高考考場(chǎng)作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂技巧
作文,這個(gè)高考分值最大又最難以把握的“板塊”如秋千架一樣起伏在考生的心間。廣大高三語文教師更是翻閱歷屆“專家總結(jié)”,傳授“寫作秘訣”,講解“創(chuàng)新技巧”……但筆者發(fā)現(xiàn),對(duì)高考作文的臨界指導(dǎo),專家往往著眼于作文題目的難度系數(shù)剖析和預(yù)測(cè),教師則忙于作文經(jīng)驗(yàn)總結(jié),很少有人把作文指導(dǎo)和審視的切入點(diǎn)放在時(shí)間濃縮、地點(diǎn)固定、氣氛緊張的考生心理上。實(shí)際上,作為綜合考查尤其是思維考查很強(qiáng)的作文,我們更要關(guān)注考生的考場(chǎng)運(yùn)思。這是被廣大專家、教師忽略而又切切實(shí)實(shí)普遍存在并困擾考生的一個(gè)問題。為什么很多語文尖子生作文也會(huì)馬失前蹄?為什么有些作文一向優(yōu)秀的佼佼者作文成績(jī)也會(huì)讓老師大跌眼鏡?
一、考場(chǎng)反饋:普遍存在的運(yùn)思矛盾 作文運(yùn)思的發(fā)散。作為選拔性考試,誰不想自己的作文新穎奇特脫穎而出,博得老師青睞以獲取高分呢?而要達(dá)到這一點(diǎn),離不開細(xì)致全面的作文運(yùn)思?!耙猹q帥也,無帥之兵謂之烏合”(王夫之《船山遺書〃夕堂永日緒論》),考生一看到某一命題作文或是話題作文或是所謂的“后材料作文”,思維就會(huì)自然運(yùn)作起來,它的立意是什么?有哪些材料可以運(yùn)用?我用什么樣的文章結(jié)構(gòu)?……“籠天地于形內(nèi)”,“眼中之竹”要轉(zhuǎn)為“胸中之竹”,促使考生開始對(duì)作文進(jìn)行多層面、多角度乃至全方位的發(fā)散思考!作文運(yùn)思的收斂?!疤鞕C(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”(陸游),作文是高考考卷的最后一道大題,留給考生寫作的時(shí)間不可能自由支配?!按烊f物于筆端”,當(dāng)真正動(dòng)筆時(shí),考生又必須把發(fā)散思維定位在“最佳”的收斂點(diǎn)上:最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合適?我怎樣才能寫出不同凡響的文章?什么材料最不同凡響?……“胸中之竹”到“手中之筆”,作文思維的散面該收斂在哪一個(gè)點(diǎn)上? 這種作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂,是哲學(xué)上矛盾性的悖論。在寫作時(shí)間高度濃縮功利意識(shí)凸顯的高考考場(chǎng)上,面對(duì)時(shí)鐘的快速運(yùn)轉(zhuǎn),心急如焚的考生怎樣快速抉擇快速動(dòng)筆?很多高考考生告訴我,此時(shí)他們的心理非常煩躁,想寫一篇好作文,覺得要寫的內(nèi)容很多,這也想寫那也不想放棄,越想越多,越多越亂,越亂越覺得浪費(fèi)了時(shí)間,大腦如一團(tuán)亂麻,“剪不斷,理還亂”;而作文又是在語文考試的最后,倒計(jì)時(shí)的心理時(shí)間又給人一種緊迫感、危機(jī)感。半天定不了下筆的方向,感到胸悶氣虛,甚至有放棄寫作的失敗感。很多沒有較強(qiáng)心理素質(zhì)的考生,往往就帶著這種心情在寫作困局中倉(cāng)促為文,草草下筆,其結(jié)果可想而知。
二、困局歸因:兩種因素的互動(dòng)使然
1.寫作本質(zhì)原因:寫作中常說的列題綱、打腹稿,都告訴我們,任何文章都是在運(yùn)思中孕育成熟,在行文中瓜熟蒂落的。“作文之體,初欲奔馳。久當(dāng)收節(jié),使簡(jiǎn)重嚴(yán)正?;驎r(shí)肆放以自舒,勿為一體,則盡善矣”(歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集〃書簡(jiǎn)》卷7),歐陽(yáng)修所講的“初欲奔馳”與“久當(dāng)收節(jié)”就是作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂,這是個(gè)必需也必然的寫作的動(dòng)態(tài)思維過程。運(yùn)思中的發(fā)散思維具有流暢性、輻射性及變通性,它給考生的寫作提供多種選擇方案。而最終形成文章,就必須收斂思維集中一點(diǎn)。這就有了作文運(yùn)思中收斂思維的集中性、比較性與單一性。如同心理學(xué)家蓋福特所講:“人的思維有兩種類型,一是發(fā)散思維方式,對(duì)一個(gè)問題可以無拘束地從多方面提出解答;二是集中思維,思維只指向唯一的結(jié)論”(《創(chuàng)造寫作的引論》第133頁(yè))。寫作的本質(zhì)決定了考生運(yùn)思發(fā)散與收斂的客觀存在。2.高考特性原因:高考作文高度濃縮的時(shí)空限制是造成考生陷入發(fā)散與收斂困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地從“到、過、入、滿、綠”中選擇“綠”字,綴就“春風(fēng)又綠江南岸”之佳句;賈島可以就“推、敲”兩字自思并求教于韓愈,留下“推敲”典故……而我們的考生可能嗎?他們要在150分鐘內(nèi)做完其他大量的測(cè)試題目,然后在剩下的有限時(shí)間內(nèi)完成可能決定他們一生的一篇60分的文章,這種超強(qiáng)度的時(shí)間壓縮,極易突破學(xué)生的心理張力,發(fā)散和收斂思維矛盾產(chǎn)生的心理緊張與煩躁可想而知!同時(shí),功利因素也不容忽視。在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中,很少有學(xué)生能真正做到“自由寫作”“無功利寫作”,十年寒窗的碩果預(yù)期,名牌大學(xué)的咫手可及,父母老師的告誡期待……這一切的一切,使考生有強(qiáng)烈的寫作功利性,而這種功利心態(tài)必然會(huì)在考生的心里產(chǎn)生患得患失的心理動(dòng)蕩,它如一把雙刃劍,使很多的考生在發(fā)散和收斂難以確定造成的時(shí)間流逝感中心緒不寧地寫作,不僅沒有發(fā)揮正常水平,甚至?xí)庥隽俗魑牡摹盎F盧”!
三、矛盾破解:心理疏導(dǎo)與收斂指導(dǎo)并重 1.心理疏導(dǎo):兩種運(yùn)思是必要的。既然作文運(yùn)思發(fā)散與收斂的矛盾是客觀存在的,并且在高考考場(chǎng)上還會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化,那我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)考生把這一悖論的反作用降到最低甚至最終破解呢?筆者認(rèn)為,考前老師對(duì)學(xué)生心理上的疏導(dǎo)是必不可少的。要讓考生理性認(rèn)識(shí)發(fā)散與收斂運(yùn)思兩種思維的矛盾性和統(tǒng)一性。從“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之筆”,作文運(yùn)思的發(fā)散與收斂必然會(huì)貫穿其中。由于這兩種思維的矛盾二元性,加上高考考場(chǎng)的特性,使我們的考生只過分看到了這兩種運(yùn)思的矛盾,而忽視了它們的統(tǒng)一。我們要告訴考生,整個(gè)發(fā)散和收斂的運(yùn)思過程并沒有浪費(fèi)時(shí)間,也沒有造成思維混亂,它們是你動(dòng)手寫作的前提,是考場(chǎng)每個(gè)考生作文構(gòu)思的必經(jīng)階段。而且,在發(fā)散中,你已經(jīng)完成了全面理解材料內(nèi)涵和寫作要求的構(gòu)思任務(wù),離動(dòng)筆為之不遠(yuǎn)了。朱光潛在談到作文運(yùn)思時(shí)指出:“在看了題目之后,我取張紙條擺在面前,抱著那題目四面八方地想……這綱要寫好了,文章的輪廓已具”(《朱光潛全集》第4卷第203頁(yè))。先入為主的心理疏導(dǎo),會(huì)大大地緩解考生的煩躁心理和沖淡浪費(fèi)了時(shí)間的顧慮。
2.收斂指導(dǎo):指導(dǎo)進(jìn)行收斂運(yùn)思的“四定”。
作文發(fā)散和收斂?jī)煞N思維,對(duì)學(xué)生來說,最難的是如何收斂思維開始動(dòng)筆。因?yàn)檫@是浪里濾金的最關(guān)鍵一關(guān)!該如何快速收斂運(yùn)思一錘定音呢?我認(rèn)為在運(yùn)思的收斂環(huán)節(jié)可以進(jìn)行快速定下寫作方向和穩(wěn)定心理的“四定”。
定體。高考作文一般除詩(shī)歌外,任何文體都是選項(xiàng)。因此,考生不要在定什么文體上去花太多時(shí)間比較體裁優(yōu)勢(shì),小說、議論文、記敘文……各有各的要求,各有各的角度,你要做的就是把平時(shí)自己寫習(xí)慣的訓(xùn)練有素的文體快速定下來。因?yàn)閷?duì)各文體的比較之“發(fā)散”思維你已經(jīng)在平時(shí)完成了。魯迅先生曾講過:“有了感觸,就寫些短文……得到較整齊的材料,則還是做篇小說”(《自選集》序言)。
定意?!肮湃俗魑囊黄?,定有一篇之主腦。主腦非它,即作者之本意也”(李漁《閑情偶寄》)。高考作文要求準(zhǔn)確地審題和論述的深刻,并不太強(qiáng)調(diào)立意的優(yōu)劣。如2007年廣東高考作文“傳承”,高考閱卷組就明確指出,對(duì)“傳承”,析原因、敘事例、評(píng)結(jié)果、或正面或反面,立意上沒有優(yōu)劣之分。因此,考生不要總認(rèn)為別人的立意、論點(diǎn)是最好的,擔(dān)心自己的平庸。要除去這些羨慕別人、讓自己懊喪的“莫須有”的干擾。其實(shí),“各人自己的積累和感受,才是金子,才是最寶貴的。要有勇氣表達(dá)自己的所思、所想、所愛、所惡”(《種一片太陽(yáng)花》第20頁(yè)),定下并寫出你的準(zhǔn)確感觸,作文自然情感真摯,中心突出。定構(gòu)??忌杆俅_定自己文章的結(jié)構(gòu)也很重要,它不僅是你思維清晰的外現(xiàn),也是你謀篇布局的行文需要。狄德羅講過,“人們可以用同一主題和同樣的人物訂出無數(shù)的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的構(gòu)思》),并列、總分、遞進(jìn)……考生要在發(fā)散性思維布局中快速確定收斂到一個(gè)最佳方案上來,而不要在各種結(jié)構(gòu)間猶豫不決,那樣會(huì)更加擾亂你的寫作思路。陀思妥耶夫斯基寫《白癡》時(shí)擬有很多結(jié)構(gòu)題綱,他說:“我考慮,每天平均作出六份(不少于)提綱,弄得暈頭轉(zhuǎn)向。我至今還不明白,我怎么沒有發(fā)瘋”(A.科瓦廖夫《文藝創(chuàng)作心理學(xué)》第127頁(yè)),寫作大家在發(fā)散與收斂的運(yùn)思中尚且如此艱難,何況我們一般考生!定材。要文章豐富充實(shí)如“豬肚”,就離不開作文材料。我們的考生經(jīng)過十余年的國(guó)語學(xué)習(xí)和多年的寫作積累,大腦中積累的典故何其之多!如此一發(fā)散起來,當(dāng)真茫茫大海行無所向。那如何迅速收斂定材呢?材料是承接主題的載體,同時(shí)又必須真實(shí)無誤,因此考生若能在古今中外的素材里按主題選材,選你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后從不同角度、不同層面對(duì)材料加以審視,使之吻合作文的立意,文章也就豐富不空洞了。歌德說:“獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)最好的標(biāo)志就在于選擇材料之后,能把它加以充分地發(fā)揮,從而使大家承認(rèn)壓根兒想不到在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西?!?《歌德文學(xué)語錄選》)材料不在偏、多、奇,而在準(zhǔn)、真、精??傊?,高考考場(chǎng)作文無論是從整體到局部,還是從內(nèi)容到形式,都離不開考生運(yùn)思的發(fā)散與收斂。而時(shí)間、環(huán)境的限制以及功利心理的內(nèi)趨,使得很多學(xué)生在考場(chǎng)上陷入運(yùn)思困局!我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己的思維,使之穩(wěn)妥地為作文寫作服務(wù)。發(fā)散與收斂,處理得當(dāng),大有裨益;反之,會(huì)起很大的反作用。張合之間,展現(xiàn)的是教師考前作文的指導(dǎo)效率和一個(gè)考生綜合的心理素質(zhì)。