語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思1

《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。

普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。

第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的'問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。

第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。

同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

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《普羅米修斯》這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。

朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的.苦難。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。

這節(jié)課也存在一些不足：最主要的是自己沒(méi)有真正投入到課堂中，致使后期學(xué)生也不夠投入了。課件的制作不夠精細(xì)，有不少失誤。這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問(wèn)題上，我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，有種牽著學(xué)生走的感覺(jué)。一節(jié)課下來(lái)，讓我學(xué)會(huì)了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，我必須繼續(xù)努力，豐富自己的內(nèi)涵，讓自己的課堂精彩一些。

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《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過(guò)，通過(guò)對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

一、揭題激趣

揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

二、讀中生情

語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

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《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的`描寫(xiě)中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

在拿取火種部分，運(yùn)用說(shuō)話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來(lái)了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，通過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。

這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問(wèn)題上，我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書(shū)的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，才能更快的成長(zhǎng)。

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在教《普羅米修斯》這篇課文的過(guò)程中，我先讓同學(xué)們劃出課文中有哪幾個(gè)神，再分別說(shuō)出他們做了哪些事。把這些人和事連起來(lái)就知道了課文的大意。這就是先把課文讀薄。把文章的輪廓通過(guò)多媒體顯示給同學(xué)們，“這樣的文章你們喜歡嗎？”“不喜歡?！薄盀槭裁?？”“不具體?！薄安簧鷦?dòng)?！薄安煌暾??！薄安桓腥??！薄皩?duì)。我們都喜歡讀具體、生動(dòng)、完整、感人的故事。下面我們就細(xì)讀課文，找感人之處?！币龑?dǎo)學(xué)生解讀課文，了解課文大概內(nèi)容。在預(yù)習(xí)中沒(méi)能夠提醒學(xué)生查找有關(guān)他們的資料，了解他們的故事，在教學(xué)中我也沒(méi)能對(duì)這幾位古希臘神進(jìn)行一一介紹，使孩子對(duì)他們一無(wú)所知。只有進(jìn)一步了解他們的背景，才為更好的理解課文進(jìn)行鋪墊。今后的教學(xué)中一定要注意細(xì)讀文本，了解背景，才能真正引導(dǎo)孩子體會(huì)文章所表達(dá)的真正含義。

接著引導(dǎo)學(xué)生由課文內(nèi)容想象畫(huà)面。由課文1、2自然段讓同學(xué)們讀后想想：人間沒(méi)有火和有火是什么樣的畫(huà)面。孩子們展開(kāi)豐富的想想。沒(méi)有火人們吃生肉、生菜，沒(méi)有溫暖和光明，甚至生活在黑暗中會(huì)受到野獸的傷害。有了火，人們可以圍著火燒烤野味，大家能快樂(lè)、幸福、健康的過(guò)日子。當(dāng)然了，這些想象的畫(huà)面都是在讀中感受到的，鼓勵(lì)學(xué)生帶著感受去讀、去體會(huì)、去想象。

普羅米修斯的愛(ài)給人間帶來(lái)了光明和幸福。自己卻遭遇不幸。引導(dǎo)學(xué)生再讀“普羅米修斯雙腳戴著鐵環(huán)被死死地鎖在高高的懸崖上--------”這兩個(gè)自然段。讓孩子們認(rèn)真地讀起來(lái)，并把自己的感情帶進(jìn)去去讀，希望在讀中孩子們能看到了渴了沒(méi)法喝、餓了沒(méi)法吃、困了沒(méi)法睡、累了沒(méi)法休息的普羅米修斯。更殘忍的是那兇惡的鷲鷹，天天啄食他的肝臟。但在這環(huán)節(jié)中，我處理的不夠到位，沒(méi)能用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)心情感世界，使學(xué)生讀得也是生硬無(wú)力，感情枯澀，沒(méi)能達(dá)預(yù)設(shè)的目的。

為了讓同學(xué)們感受普羅米修斯遭受的酷刑，為了讓同學(xué)們感受宙斯的兇殘，用摳詞換詞的方法讓同學(xué)們?nèi)^(qū)別感受。面對(duì)殘暴的宙斯，讓同學(xué)們對(duì)宙斯說(shuō)幾句話。“宙斯你身為眾神領(lǐng)袖，你不應(yīng)該懲罰普羅米修斯，你太狠心了。你應(yīng)向普羅米修斯學(xué)習(xí)，造福人類?！钡谶@環(huán)節(jié)中我忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是課文的背景，宙斯是眾神的領(lǐng)袖，面對(duì)普羅米修斯為人類造福的行為，他卻不給予支持，反而用酷刑來(lái)懲罰普羅米修斯，難道宙斯真的那么狠心嗎？難道他真的那么憎恨人類嗎？難道他真的那么自私嗎？這是為什么呢？沒(méi)有針對(duì)此問(wèn)題這是細(xì)致挖掘，使學(xué)生的印象中形成了宙斯的殘酷無(wú)情，而宙斯真是如此殘酷無(wú)情的神嗎？

最后，讓孩子們體會(huì)到了這是一個(gè)愛(ài)的神話，體會(huì)到了普羅米修斯博大的愛(ài)。向?qū)W生提出“假如大力神沒(méi)有來(lái)拯救普羅米修斯，他還有獲救的希望嗎？”“有。因?yàn)樗膼?ài)會(huì)感動(dòng)很多人，即使大力神不來(lái)救他，也會(huì)有其他人來(lái)救他。”是啊，其實(shí)救他的正是他自己。是他的愛(ài)感動(dòng)了別人。這就是愛(ài)的力量。法國(guó)彭沙爾說(shuō)，愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的.法則。

通過(guò)聽(tīng)專家李玉龍老師的《小馬過(guò)河》一課，以及李老師針對(duì)我的課堂進(jìn)行剖析，使我深深地認(rèn)識(shí)到自己的課堂還有諸多問(wèn)題。首先缺乏對(duì)文本的細(xì)讀，對(duì)背景的了解，只有細(xì)讀文本，了解背景才能真正去解決文本的核心問(wèn)題；課前雖有預(yù)習(xí)本，但卻沒(méi)能讓它真正發(fā)揮其作用，要注意學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)所提出的問(wèn)題，到本課結(jié)束時(shí)一定要了解一下學(xué)生還有哪些問(wèn)題沒(méi)能在課堂中解決；在教學(xué)過(guò)程中僅僅注重了師生間的對(duì)話，而忽略了生生間的對(duì)話，只有學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生與學(xué)生交流，那樣才能碰撞出更多的精彩；同時(shí)，課堂與學(xué)生的對(duì)話要達(dá)到多個(gè)回合，才能深入到挖掘文本，今后的課堂教學(xué)要向李老師所言，“要想給學(xué)生精彩的課堂，就把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生課堂表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，那樣你的課堂不精彩才怪?！?/p>

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今天，我上了一節(jié)預(yù)習(xí)課，執(zhí)教的是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第三十一課《普羅米修斯》這篇課文。課前我做了充分的準(zhǔn)備，上網(wǎng)查找了有關(guān)普羅米修斯的資料和閱讀希臘的一些神話故事。

對(duì)于今天上課，我覺(jué)得自己有許多方面都還做得不好。特別是對(duì)于高效課堂來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得需要學(xué)的東西太多了。

首先是對(duì)學(xué)生備得較少。過(guò)于關(guān)注預(yù)設(shè)的東西，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按預(yù)設(shè)的思路走時(shí)，我心里直發(fā)緊，有點(diǎn)亂了陣腳的感覺(jué)。而且感覺(jué)整堂課下來(lái)，學(xué)生的積極性不高，不知道是下午學(xué)生精神不好，還是這堂課對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有吸引力。死氣沉沉，發(fā)言不積極，好像學(xué)習(xí)欲望不高。

其次，由于才實(shí)行這個(gè)課堂改革，學(xué)生的思路還跟不上，有點(diǎn)適應(yīng)不過(guò)來(lái)，他們的模式還停留在原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)模式上。對(duì)于新的模式不知道是他們自己不夠自信，還是沒(méi)形成那種思維，感覺(jué)有點(diǎn)不知所措。改革的道路還很長(zhǎng)，我想今后還有很多東西需要我們要去摸索，去學(xué)習(xí)。

經(jīng)過(guò)這一次上課之后，我覺(jué)得在今后的教學(xué)中，我要多從以下方面努力：第一，注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，多讓他們說(shuō)，在課上多說(shuō)，課外也說(shuō)。在課上，最起碼能把話說(shuō)清楚，說(shuō)得有一定的條理性。第二，多向別人學(xué)習(xí)一些好的教學(xué)方法，能用的就拿來(lái)用到自己的課堂上，不斷地進(jìn)行自我反思，自我改進(jìn)。第三，學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)預(yù)習(xí)。應(yīng)多教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，堅(jiān)持培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。抓小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力。韓立?！跋葘W(xué)后導(dǎo)----問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，第一步就是“先學(xué)”，學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)得怎么樣，這些問(wèn)題都要在學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中解決。學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)如此重要，預(yù)習(xí)什么，怎么預(yù)習(xí)，什么時(shí)候預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)得怎么樣？這些都需要老師精心安排。所以我會(huì)更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的'結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)能力。

教會(huì)學(xué)生讀書(shū)。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在導(dǎo)讀單上提出的問(wèn)題質(zhì)量不高，或膚淺，或雷同、或不著邊際，觸摸不到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)；或純粹不提。究其原因：一是讀得少，讀了一兩遍過(guò)去，忙著完成字詞題，對(duì)課文內(nèi)容不熟悉，發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。二是不會(huì)讀，讀了幾遍也沒(méi)有覺(jué)著有什么問(wèn)題。這是預(yù)習(xí)中的瓶頸，這一步做不好，問(wèn)題生成單學(xué)生參與的成分就很少或沒(méi)有，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)就落不實(shí)了。要充分利用早讀時(shí)間，運(yùn)用“六讀法”，指導(dǎo)學(xué)生多讀，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多了解學(xué)生讀的情況，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，久而久之，學(xué)生提問(wèn)的能力就增強(qiáng)了，問(wèn)題生成單來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題就多了。這一點(diǎn)，還需要多用時(shí)用心。

我知道自己還有許多許多的不足，還有許多許多的東西要學(xué)，我會(huì)加倍努力的！

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思7

1。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向是前提。

由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。

2。“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。

在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽無(wú)情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

3。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。

在課堂教學(xué)中，教者不能以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而應(yīng)以此為燎原火種，激活全體學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。教者在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的`神呢？”，形成“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。

可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思8

《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)，人物形象鮮明，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。

學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。

在上課前先讓學(xué)生古希臘神話中一部分神的名字（其實(shí)就是本篇故事中的'人物名字）：普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選擇一個(gè)神，說(shuō)說(shuō)普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事，然后把這些人物之間的事連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。

在教學(xué)拿取火種部分，運(yùn)用說(shuō)話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來(lái)了怎樣的變化，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。

感受普羅米修斯遭受懲罰部分，重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。

抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，感受普羅米修斯的偉大精神。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思9

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?！薄叭绾卧陂喿x教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

1、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提：

教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。

2、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法：

在教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了一個(gè)觀點(diǎn)──因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的`，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的，但有其合理成分。

教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分──宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

3、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的：

可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思10

《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第八組的一篇課文，普羅米修斯是古希臘神話傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來(lái),而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來(lái)光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō),頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。

一、感悟作品的人物形象。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生“能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),與他人交流自己的喜怒哀樂(lè)”。《普羅米修斯》語(yǔ)言真摯感人,包含著豐富的思想感情。課文通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物形象,本課意在通過(guò)研讀普羅米修斯在面對(duì)緊鎖的鐵鏈,懸崖絕壁,惡鷹的啄食,日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來(lái)體會(huì)他不畏,不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。

其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想像,從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容,提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。

二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本,體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解?！?/p>

課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。

朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開(kāi)始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言”為人類造福,有什么錯(cuò) 我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!“中來(lái),讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的”堅(jiān)定“,感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于”盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服“采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀”許多年來(lái),普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。

在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。

三、通過(guò)媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的.豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。

盡管如此，這節(jié)課有許多的不足之處。如：

1、教師缺乏教學(xué)機(jī)智，當(dāng)學(xué)生回答不夠準(zhǔn)確時(shí)，教師沒(méi)有很好的引導(dǎo)學(xué)生，只是重復(fù)地問(wèn)：“你體會(huì)到什么？”用這種方式機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出答案，最后導(dǎo)致超時(shí)3分鐘。

2、設(shè)置問(wèn)題較多，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生讀，以讀促悟，從而更好的理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。

3、學(xué)生回答問(wèn)題的面不廣。

4、當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題不夠完整時(shí)，教師沒(méi)有全指出，等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思11

這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：

一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接

這篇文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。

二、抓住中心，質(zhì)疑解疑

把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話，想了解那些問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書(shū)是可以解決問(wèn)題的.，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。

三、梳理人物，概括內(nèi)容

概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫(xiě)了哪些神？再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。

四、問(wèn)題切入，品詞析句

品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開(kāi)教學(xué)。

表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫(huà)面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫(huà)面？在旁邊寫(xiě)下自己的感受。虞大明老師說(shuō)：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫(huà)面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思12

今天是十月份語(yǔ)文教研大組活動(dòng)，聽(tīng)了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。

一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。

教師沒(méi)有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開(kāi)教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過(guò)圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長(zhǎng)夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開(kāi)闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的效果。

二、教師善于運(yùn)用對(duì)比來(lái)展開(kāi)教學(xué)

整堂課教師沒(méi)有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法來(lái)處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過(guò)有火的人類生活情況和沒(méi)火的人類生活情況做對(duì)比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對(duì)人類的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶?，此時(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂(lè)的，為別人帶來(lái)幸福的真正的快樂(lè)。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無(wú)私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。

三、教師運(yùn)用多種朗讀方式

整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來(lái)越豐滿。學(xué)生的情感也隨之得到升華。“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的'熏陶?！蓖ㄟ^(guò)感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，

1、同學(xué)們，聽(tīng)到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。

2、當(dāng)普羅米修斯想到人類沒(méi)有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類又將在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜時(shí)，他勇敢地面對(duì)宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。

3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒(méi)有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽(tīng)到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。

4、聽(tīng)，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹(shù)立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。

最后聽(tīng)偉大詩(shī)人雪萊寫(xiě)的普羅米修斯的贊美詩(shī)，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩(shī)人華麗的語(yǔ)言，借助詩(shī)人的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語(yǔ)雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對(duì)于說(shuō)話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思13

每個(gè)孩子都喜愛(ài)讀希臘神話?說(shuō)起來(lái)也頭頭是道。因此，我在教學(xué)新授時(shí)，讓學(xué)生先談一談《普羅米修斯盜火》一課中的人物——普羅米休斯、主神宙斯、太陽(yáng)神阿波羅以及大英雄赫拉克勒斯等。學(xué)生情緒激昂，有話可說(shuō)，課堂氣氛熱烈和諧。通過(guò)“說(shuō)”，使學(xué)生跨越時(shí)空走近文本人物，使文本內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知相貼近，同時(shí)“說(shuō)的過(guò)程”為學(xué)生提供了自由對(duì)話的平臺(tái)，使他們初步感知人物的'個(gè)性特點(diǎn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文渲染了氣氛奠定了基礎(chǔ)。

課文僅僅圍繞“普羅米修斯是一個(gè)極富同情心的神?！眮?lái)寫(xiě)他的一舉一動(dòng)無(wú)不說(shuō)明了他的勇敢機(jī)智，他富有同情心。我引導(dǎo)學(xué)生讀課文、分析重點(diǎn)字詞，反復(fù)咀嚼重點(diǎn)語(yǔ)句，去感受普羅米修斯盜取天火時(shí)的勇敢與小心及受到懲罰時(shí)的痛苦與堅(jiān)強(qiáng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)第六自然段:“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯??”引導(dǎo)學(xué)生讀悟普羅米修斯被鐵鏈鎖在高加索山上的懸崖絕壁上的情景，想象眼前仿佛看到了怎樣觸目驚心的畫(huà)面，看到普羅米修斯遭受到如此慘絕人寰的折磨，你心中有何感想？通過(guò)換位思考，指導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)普羅米修斯的熱愛(ài)，對(duì)宙斯的痛恨朗讀出來(lái)。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思14

《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

在第二課時(shí)的教學(xué)中，為了更好地解決重難點(diǎn)，我采用了先讓學(xué)生找出受懲罰的原因的有關(guān)句子，然后通過(guò)指名讀、齊讀的方式，感悟宙斯的'氣憤。

然后，再找出普羅米修斯受到了哪些懲罰？劃出相關(guān)句子，學(xué)生回答完以后，想象普羅米修斯在接受懲罰的時(shí)候會(huì)想寫(xiě)什么呢？然后開(kāi)始指導(dǎo)學(xué)生朗讀。因?yàn)檫@是文章的重點(diǎn)，在讀的時(shí)候，采取了不同的方式：指名讀、男女生分角色讀、齊讀。

為的是讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯的不屈服，讀完以后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：普羅米修斯在你心中是怎樣的一個(gè)人？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生回答是堅(jiān)強(qiáng)勇敢，他們還不會(huì)用到“不屈服”三個(gè)字，為了引導(dǎo)學(xué)生去感悟，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生回到前面火神勸說(shuō)普羅米修斯的一段話，師生分角色讀，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定。

再結(jié)合后面的殘酷畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生用文中的話說(shuō)是“就是不向宙斯屈服”，體會(huì)他不屈服的精神。我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)，恰到好處地解決了重點(diǎn)和難點(diǎn)。

在課快要結(jié)束的時(shí)候，讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)文中的四個(gè)人物形象：宙斯、火神、普羅米修斯和大力神。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)很有必要，通過(guò)課文的描述，來(lái)感知人物形象，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了宙斯的心狠手辣、冷酷無(wú)情，火神的正義、軟弱，普羅米修斯的勇敢、正義、不屈服，大力神的正義、敢作敢為。

進(jìn)得去，還要走出來(lái)，學(xué)生通過(guò)本節(jié)課，不僅領(lǐng)悟了神話的傳奇，更重要的是體會(huì)到了普羅米修斯的偉大。

語(yǔ)文《普羅米修斯》教學(xué)反思15

這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。

在拿取火種部分，運(yùn)用說(shuō)話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來(lái)了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。

課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，通過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。

這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問(wèn)題上，我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書(shū)的時(shí)間也不多。

以至于后來(lái)多出了時(shí)間，沒(méi)有充分的合理利用每一分鐘。而我說(shuō)話的語(yǔ)速太快，讓學(xué)生有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。整節(jié)課下來(lái)，似乎有種滿堂灌的.感覺(jué)。

好在這篇課文較容易理解，學(xué)生基本上能通過(guò)自學(xué)了解課文內(nèi)容，老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)問(wèn)題方面，問(wèn)題過(guò)于繁雜，沒(méi)有切到重點(diǎn)，讓學(xué)生很難根據(jù)問(wèn)題找答案。

一節(jié)課下來(lái)，讓我學(xué)會(huì)了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，才能更快的成長(zhǎng)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思

《普羅米修斯》教學(xué)反思1

一、創(chuàng)設(shè)情景，激起共鳴

課文的第一段是故事的起因，為了讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有火種的痛苦，我首先聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)情感，拿出一棵生青菜，問(wèn)：“能吃嗎？怎樣才能把它燒熟？假如我們失去了火，人類會(huì)在什么情景下生活？”那里我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取性，引導(dǎo)他們想象沒(méi)有火種時(shí)，所處的極為艱難的境地。其次，我用富有深情地話語(yǔ)引出普羅米修斯，激起學(xué)生共鳴?！翱吹饺祟惿钤诤浜秃诎抵校赂叶挥型樾牡纳衿樟_米修斯決心為人們盜取天火。”板書(shū)：普羅米修斯盜火，并出示普羅米修斯初步圖像。這位英雄，之后學(xué)生有感情地齊讀1、2小節(jié)。最終讓學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題：故事讀到這，你想下頭會(huì)講些什么。A.他是怎樣盜火。B.結(jié)果怎樣。讓學(xué)生自我提問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)習(xí)興致，更培養(yǎng)了他們邊讀邊想的習(xí)慣。

二、自學(xué)探研，整體感悟：

課文3到8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生了解完整的故事情節(jié)，我摒棄了繁瑣的講讀，而是讓學(xué)生自主嘗試合作探究。首先，讓他們帶著剛才的問(wèn)題默讀課文，在相關(guān)處打上記號(hào)，找出最受感動(dòng)的部分，邊讀邊體會(huì)，這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生完整地熟悉課文資料，為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)作好鋪墊。其次，在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研讀盜火經(jīng)過(guò)和受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)兩部分，學(xué)習(xí)盜火經(jīng)過(guò)采用讀、劃、說(shuō)、演的方式進(jìn)行。要求劃出關(guān)鍵詞連起來(lái)，能夠口頭說(shuō)一說(shuō)。也能夠一邊說(shuō)一邊演一演，調(diào)動(dòng)他們多種感官的參與，激發(fā)學(xué)習(xí)趣味。學(xué)習(xí)受到懲罰頑強(qiáng)斗爭(zhēng)激起并引起想象產(chǎn)生共鳴，教師深情范讀6、7自然段，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想象普羅米修斯受苦難的情景和體會(huì)頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，然后談體會(huì)。你想對(duì)鎖在高加索山的普羅米修斯說(shuō)些什么？這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。體現(xiàn)了教師的導(dǎo)更重視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為后面的復(fù)述作好準(zhǔn)備。之后我播放人們圍著火堆歡慶的錄像，及時(shí)補(bǔ)充課文空白，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合夢(mèng)想象。旁白導(dǎo)入：人們得到了火是多么激動(dòng)、高興啊，他們圍著火堆唱啊，跳啊，歌聲響徹了天宇，學(xué)生仔細(xì)地看，用心地聽(tīng)，我讓他們?cè)儆米晕业脑捗枋瞿憧吹降那榫?，學(xué)生深入體會(huì)，說(shuō)得比較完整具體。

三、復(fù)述課文，內(nèi)化語(yǔ)言

這篇課文敘事性強(qiáng)，故事情節(jié)生動(dòng)、曲折、適合學(xué)生講述，所以讓學(xué)生讀課文資料有了大致的了解后引導(dǎo)他們用自我的語(yǔ)言以講故事的形式將課文資料講述出來(lái)，能夠幫忙他們更好地理解課文，提高口頭表達(dá)本事。首先，我讓學(xué)生自我完成板書(shū)，理清課文線索列出復(fù)述提綱。其次，創(chuàng)設(shè)情趣，營(yíng)造復(fù)述氛圍：出示投影片，片上一小弟弟指著火問(wèn)哥哥：“火是從哪里來(lái)的？”哥哥緊皺眉頭，一手摸著后腦勺，教師扮小弟弟，班里的學(xué)生做哥哥。提出復(fù)述要求，A.口齒清楚聲音響亮說(shuō)得比較流利。B.比較完整地說(shuō)清故事經(jīng)過(guò)，最好能突出重點(diǎn)說(shuō)。并當(dāng)堂練習(xí)復(fù)述，最終，指名上臺(tái)復(fù)述，力求突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的本事，真正發(fā)揮他們的獨(dú)立性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。

四、總結(jié)全文，課外延伸：

對(duì)課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)終止在課堂上，更應(yīng)當(dāng)從課堂為起點(diǎn)，向更廣大的社會(huì)課堂延伸，所以，小結(jié)課文時(shí)，要重視激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探研的進(jìn)取性，并起到引導(dǎo)作用。首先，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，談?wù)剬W(xué)了課文后的體會(huì)，其次，向?qū)W生講述古希臘神話的特點(diǎn)，火是神從天上盜來(lái)，那里沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為火是最初起源于物體的相互摩擦，幫忙學(xué)生樹(shù)立科學(xué)認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們閱讀古希臘神話。體驗(yàn)真善美。這樣的教學(xué)密度大，教學(xué)方式比較放開(kāi)，在教學(xué)過(guò)程中預(yù)設(shè)與生成往往會(huì)有矛盾，課堂的生成東西比較多，處理不好就容易出現(xiàn)問(wèn)題，需要教師駕馭調(diào)控課堂的本事要強(qiáng)，需要更靈活的應(yīng)變本事。當(dāng)然，一節(jié)課想要面面俱到是不可能的，僅有懂得舍才能有所得。

《普羅米修斯》教學(xué)反思2

一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。

我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷?；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

二、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。

在課堂教學(xué)中，我不以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。

可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！

《普羅米修斯》教學(xué)反思3

四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！闭Z(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。如何讓“語(yǔ)文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說(shuō)：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩?、“?jiàn)者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語(yǔ)文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：

一、借課題之力——激趣

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，這樣的發(fā)問(wèn)，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問(wèn)像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。

二、借生活之力——體驗(yàn)

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。

在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難后，通過(guò)直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚(yú)。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒(méi)有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚(yú)將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚(yú)），你們吃得下嗎？以此突出“火”對(duì)于人類的重要作用。在有火與無(wú)火的圖片對(duì)比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。

三、借品讀之力——感悟

語(yǔ)文，對(duì)于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對(duì)話，通過(guò)字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。

教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：

（1）沒(méi)有火，人類過(guò)著怎樣的生活？

（2）這火是誰(shuí)送的？

四、借想像之力——深挖

閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開(kāi)豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。

閱讀教學(xué)并非是沒(méi)有抓手的，如同生活并不是沒(méi)有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。

《普羅米修斯》教學(xué)反思4

我設(shè)計(jì)的是《普羅米修斯》第二課時(shí)，這是一堂情感比較強(qiáng)的課。我在課堂中，力求激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)中：

1、抓住描寫(xiě)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦?！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。

2、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，語(yǔ)文味較濃。如教學(xué)“自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫(xiě)話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

3、注重情感的激發(fā)和朗讀的訓(xùn)練。課堂中，我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀。”等等。

幾點(diǎn)遺憾：

1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過(guò)多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的，要相信學(xué)生。

2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。”這句話時(shí)，學(xué)生說(shuō)得不夠多，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)。可能是緊張吧，還需不斷磨練??！

3、補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句部分可以把“難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？不，你給予我們的是生生不息的精神火種！勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私，這就是你――普羅米修斯！”中的“堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私”去掉，也讓學(xué)生自己填寫(xiě)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思5

《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的品質(zhì)。

在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語(yǔ)言上并沒(méi)有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒(méi)有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫(xiě)到他為此遭受了無(wú)法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向?！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。

一、對(duì)詞語(yǔ)的處理

1、詞語(yǔ)是有生命的，學(xué)詞語(yǔ)是和閱讀緊密結(jié)合的

在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語(yǔ)分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語(yǔ)勾勒的故事畫(huà)面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來(lái)，“氣急敗壞”則要讀出意思來(lái)，“砸碎”要讀出詞語(yǔ)的感情來(lái)。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語(yǔ)并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺(jué)訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。

2、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助

本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。

在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語(yǔ)是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無(wú)法到達(dá)的地方，連鳥(niǎo)都不愿意從那里飛過(guò)，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語(yǔ)的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海里。

宙斯看到普羅米修斯沒(méi)有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語(yǔ)用括號(hào)括起來(lái)，刪除掉這些詞語(yǔ)，文章依然是通順的，不過(guò)一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語(yǔ)在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語(yǔ)，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來(lái)。

二、對(duì)句子的處理

1、幾處關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練

總是覺(jué)得在語(yǔ)文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國(guó)文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語(yǔ)感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練結(jié)合了起來(lái)。

例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）

這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！

他在心里暗暗地對(duì)自己說(shuō)：

即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！

這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。

再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服?！叭绱?，這一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單?。∷瞧樟_米修斯日夜遭受的痛苦??！”我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。

2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華

我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”

這位希臘天神的英勇無(wú)畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。

處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問(wèn)句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說(shuō)——（學(xué)生接：為人類造福沒(méi)有錯(cuò)?。┠敲淳椭苯诱f(shuō)‘為人類造福沒(méi)有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺(jué)不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問(wèn)句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來(lái)了。

第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！

復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。

第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長(zhǎng)，300、3000、300，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說(shuō)——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語(yǔ)采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來(lái)。

三、貫穿始終的主線

整篇我采用的一條主線就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問(wèn)題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬(wàn)年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說(shuō)話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！

回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。

《普羅米修斯》教學(xué)反思6

小學(xué)課文普羅米修斯教學(xué)反思1今天，我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。

這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆](méi)有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽(yáng)神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來(lái)得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂(lè)了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象。

通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說(shuō)得越多越好，而是越精越好。

小學(xué)課文普羅米修斯教學(xué)反思2《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。

在第二課時(shí)的教學(xué)中，為了更好地解決重難點(diǎn)，我采用了先讓學(xué)生找出受懲罰的原因的有關(guān)句子，然后通過(guò)指名讀、齊讀的方式，感悟宙斯的氣憤。然后，再找出普羅米修斯受到了哪些懲罰？劃出相關(guān)句子，學(xué)生回答完以后，想象普羅米修斯在接受懲罰的時(shí)候會(huì)想寫(xiě)什么呢？然后開(kāi)始指導(dǎo)學(xué)生朗讀。因?yàn)檫@是文章的重點(diǎn)，在讀的時(shí)候，采取了不同的方式：指名讀、男女生分角色讀、齊讀。為的是讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯的不屈服，讀完以后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：普羅米修斯在你心中是怎樣的一個(gè)人？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回答是堅(jiān)強(qiáng)勇敢，他們還不會(huì)用到“不屈服”三個(gè)字，為了引導(dǎo)學(xué)生去感悟，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生回到前面火神勸說(shuō)普羅米修斯的一段話，師生分角色讀，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定。再結(jié)合后面的殘酷畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生用文中的話說(shuō)是“就是不向宙斯屈服”，體會(huì)他不屈服的精神。我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)，恰到好處地解決了重點(diǎn)和難點(diǎn)。

在課快要結(jié)束的時(shí)候，讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)文中的四個(gè)人物形象：宙斯、火神、普羅米修斯和大力神。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)很有必要，通過(guò)課文的描述，來(lái)感知人物形象，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了宙斯的心狠手辣、冷酷無(wú)情，火神的正義、軟弱，普羅米修斯的勇敢、正義、不屈服，大力神的正義敢作敢為。

進(jìn)得去，還要走出來(lái)，學(xué)生通過(guò)本節(jié)課，不僅領(lǐng)悟了神話的傳奇，更重要的是體會(huì)到了普羅米修斯的偉大。

《普羅米修斯》教學(xué)反思7

《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。

第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。

在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

《普羅米修斯》教學(xué)反思8

《普羅米修斯》講述了一個(gè)動(dòng)人的神話故事。故事講述了普羅米修斯為人類取火，受到嚴(yán)厲的懲罰，最后獲救的故事。反思自己的教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得自己基本達(dá)成了自己預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，并體現(xiàn)了幾個(gè)特色。

一、給學(xué)生開(kāi)一扇窗，讓讀書(shū)興趣自然萌芽

本組單元主題為“故事長(zhǎng)廊”，向?qū)W生展示了多種體裁的文章。本課屬于神話，意在讓學(xué)生對(duì)古希臘神話有所了解。根據(jù)課文特點(diǎn)，我本著“有效”的原則，來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在本課教學(xué)中，從課前談話到導(dǎo)入新課，由中國(guó)神話向外國(guó)神話過(guò)渡，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在探究閱讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀通外國(guó)神話的人物名字入手，感受到它與中國(guó)神話的區(qū)別。然后抓住“眾神各自有什么樣的內(nèi)心想法？”這一問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探究性閱讀。逐步感受普羅米修斯的精神。在閱讀、思辨、對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生一直興味盎然。本課只能算是眾多世界文學(xué)作品中的冰山一角，老師在這給學(xué)生打開(kāi)一扇文學(xué)的、文明的、文化的窗口，讓孩子們對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，而且引向課外。我認(rèn)為本節(jié)課對(duì)于閱讀興趣的激發(fā)與保持是有效的。

二、給學(xué)生遞一根拐，讓學(xué)生領(lǐng)悟人物心情

本課情節(jié)復(fù)雜、人物眾多，所以學(xué)習(xí)方法的相機(jī)授予就顯得尤為重要了。本課我向?qū)W生滲透“融入文章中讀、扣住關(guān)鍵詞想”的學(xué)習(xí)方法，來(lái)領(lǐng)悟人物的心情。領(lǐng)悟普羅米修斯的心情時(shí)，我先是抓住“想法”，品讀心情；然后扣住“做法”，領(lǐng)悟“心情”；感受宙斯的心情時(shí)，采用品評(píng)想象，刻畫(huà)心情；理解火神的心理時(shí)則采用自由練筆、抒寫(xiě)心情的方法。無(wú)論怎么領(lǐng)悟，我始終要求學(xué)生將心融入文中去讀書(shū)，扣住關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)。并將學(xué)法的使用貫穿始終，即“提示學(xué)法——展示學(xué)法——小結(jié)學(xué)法——遷移學(xué)法”，讓學(xué)生真正的得法于課內(nèi)，得益于課外。學(xué)生的品讀感悟，我認(rèn)為是有效的。

三、給學(xué)生搭一座臺(tái)，讓情感智慧走向超越

教學(xué)是一種對(duì)話。在本課教學(xué)中，我特別注意引導(dǎo)學(xué)生與文本、與同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。在探尋“普羅米修斯”的內(nèi)心想法時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生扣住反問(wèn)句和“堅(jiān)定”一詞感情朗讀，讓學(xué)生融情于文本中。神話的顯著特點(diǎn)就是想象。在課中，我抓住文中的空白處，多次引導(dǎo)學(xué)生想象。如：傾聽(tīng)樂(lè)聲，想象火種來(lái)到人間的“快樂(lè)”，理解“氣急敗壞”時(shí)，想像宙斯的表情。這樣不斷的進(jìn)行著對(duì)話，因而，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，本課的對(duì)話也是有效的。

在教學(xué)過(guò)程中，也有些不如人意的地方，比如教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)還缺乏激勵(lì)、點(diǎn)撥，需要不斷改進(jìn)。

《普羅米修斯》教學(xué)反思9

學(xué)習(xí)心理學(xué)告訴我們：兒童既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持兒童的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式。激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的兒童來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂(lè)趣。所以在導(dǎo)入新課時(shí)教師要設(shè)法將學(xué)生帶入情境，這就保證兒童在接觸新課時(shí)，帶著熱烈的情緒，主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)探究中去。

在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一文之前，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)伊始我給學(xué)生描述了這樣一個(gè)情境：在遠(yuǎn)古時(shí)代，每到夜晚地球上一片漆黑，什么也看不到，既不能做飯，也不能取火。只能以動(dòng)物來(lái)充饑，只能以樹(shù)葉來(lái)遮擋風(fēng)雨。（電腦展示古代人的生活場(chǎng)景），許多人被子餓死，許多人被凍死。望著這樣的悲慘的景象，大家紛紛出謀劃策。是誰(shuí)為人類取來(lái)第一?；鸱N呢？

課前的這一富有兒童色彩的童話情境敘述，猶如一塊磁鐵緊緊吸引了學(xué)生的心，學(xué)生們紛紛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，萌發(fā)了探究的激情，從而激烈地想知道人類第一?；鸱N的由來(lái)，為下面探究文本內(nèi)容作了很好的鋪墊。

巧設(shè)情境，給學(xué)生的探究活動(dòng)帶來(lái)了生氣，帶來(lái)了歡樂(lè)，改變了探究就是“提出問(wèn)題”、“解決問(wèn)題”、“形成新問(wèn)題”的單一形式，針對(duì)了學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，以“文”為手段，以“情”為紐帶，以“周?chē)澜纭睘橹腔鄣脑慈偈箤W(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，終于獲得探究的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣。

《普羅米修斯》教學(xué)反思10

《普羅米修斯盜火》這篇課文主要講了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜冒犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行百折不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。為了讓學(xué)生理解這一重點(diǎn)，攻破文中的難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候注意了以下幾點(diǎn)：

1、注重發(fā)揮學(xué)生主體作用，但并未放棄和削弱教師的主導(dǎo)作用。因?yàn)樵诮虒W(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)。當(dāng)我自讀第一遍課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)文中的人名、地名較難讀，便在初學(xué)課文時(shí)，將這些詞一同出現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣可協(xié)助學(xué)生順利通過(guò)初讀關(guān)。

2、強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。新大綱中指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充沛地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”在分析三位人物性格特點(diǎn)后，我讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)表示人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的.語(yǔ)感。通過(guò)對(duì)“決心”和“決定”兩詞的區(qū)分，更深地理解人物個(gè)性。

3、以關(guān)鍵的問(wèn)題來(lái)突破重點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新因素，我們要借助教材，改革那種千篇一律從起點(diǎn)到終點(diǎn)的直線運(yùn)動(dòng)教學(xué)方法，抓住重點(diǎn)，解決問(wèn)題。例第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，教師問(wèn)：你覺(jué)得普羅米修斯是個(gè)怎樣的神？（機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴）你能找出相關(guān)句子讀一讀，并表示出他這一個(gè)性特點(diǎn)嗎？這樣的問(wèn)題，牽住了文章的主線，巧妙地將課文重點(diǎn)突破。

4、新大綱把“豐富語(yǔ)言的積累”列入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的，而學(xué)生豐富的語(yǔ)言來(lái)自于親身實(shí)踐，更主要的是依靠讀書(shū)，從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。

《普羅米修斯》教學(xué)反思11

《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)，人物形象鮮明，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。

學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神;二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法;三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。

在上課前先讓學(xué)生古希臘神話中一部分神的名字(其實(shí)就是本篇故事中的人物名字)：普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選擇一個(gè)神，說(shuō)說(shuō)普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事，然后把這些人物之間的事連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。在教學(xué)拿取火種部分，運(yùn)用說(shuō)話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來(lái)了怎樣的變化，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。感受普羅米修斯遭受懲罰部分，重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。抓住普羅米修斯所說(shuō)的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，感受普羅米修斯的偉大精神。

《普羅米修斯》教學(xué)反思12

小學(xué)語(yǔ)文普羅米修斯教學(xué)反思1《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過(guò)，通過(guò)對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。

一、揭題激趣

揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

二、讀中生情

語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。

三、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)悟情

我們知道，很多時(shí)候語(yǔ)言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞上表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽寣W(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書(shū)，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單，又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏庸！讓學(xué)生通過(guò)讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！

可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤(pán)古一樣都非常有愛(ài)心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。小學(xué)語(yǔ)文普羅米修斯教學(xué)反思2今天，我和孩子們一起愉快的學(xué)習(xí)了第14課《普羅米修斯》，其中最搞笑的一句話，讓我捧腹。那就是“斯”字輩的，哈哈，趙麗蓉小品的句子在這里用上了。

這個(gè)故事的梗概是這樣的：人類因?yàn)闆](méi)有火，生活悲慘，天神普羅米修斯為了幫助人類，勇敢地道太陽(yáng)神阿波羅那里“盜”取火種，宙斯派火神赫淮斯托斯讓普羅米修斯承認(rèn)錯(cuò)誤，普羅米修斯拒絕認(rèn)錯(cuò)，宙斯派了一只鷲鷹啄食動(dòng)物的肝臟，普羅米修斯不屈不撓，后來(lái)得到大力神赫拉克勒斯的救護(hù)，終于獲得自由的故事。普羅米修斯是為民造福、不惜犧牲自己的精神典范。這里三個(gè)人都帶“斯”字，孩子們都樂(lè)了。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)朗讀、想象，借助插圖理解故事內(nèi)容，感受課文神奇的想象。在此基礎(chǔ)上，與同學(xué)交流觸動(dòng)自己的情節(jié)，體會(huì)普羅米修斯不屈不撓的人物形象，。

通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，教師指導(dǎo)要點(diǎn)的關(guān)鍵和到位，不是說(shuō)得越多越好，而是越精越好。

《普羅米修斯》教學(xué)反思13

這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：

一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接

這篇文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。

二、抓住中心，質(zhì)疑解疑

把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話，想了解那些問(wèn)題?學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書(shū)是可以解決問(wèn)題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。

三、梳理人物，概括內(nèi)容

概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫(xiě)了哪些神?再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事?交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。

四、問(wèn)題切入，品詞析句

品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福?普羅米修斯為什么要為人類造福?為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種?普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話?普羅米修斯忍受了那些痛苦?本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”展開(kāi)教學(xué)。

表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福(取火)?他又是怎樣為人類造福(取火)?”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：(1)在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫(huà)面。(2)想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫(huà)面?在旁邊寫(xiě)下自己的感受。虞大明老師說(shuō)：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底?！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫(huà)面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。

《普羅米修斯》教學(xué)反思14

如何理解普羅米修斯盜火，是一種大愛(ài)的行為？

光憑一味的說(shuō)教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來(lái)，從閱讀中來(lái)，從語(yǔ)言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。

于是，我在課堂上引領(lǐng)孩子門(mén)置換角色，想象自己就是普羅米修斯，你能用上這樣的句式，說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法嗎？

“雖然……但是……因?yàn)椤?/p>

孩子們稍作思考，開(kāi)始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說(shuō)。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。

文中的語(yǔ)言材料，開(kāi)始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來(lái)，變成自己的語(yǔ)言。不同的形式，不同的組合，不同的表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂(lè)他的歡樂(lè)，才能被深深打動(dòng)。

一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來(lái)理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒(méi)有隔靴搔癢之感，沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。

《普羅米修斯》教學(xué)反思15

一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講，本身就是一種滿足，一種樂(lè)趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！

二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。

自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！钡窃趶?qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火?！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂(lè)，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步?！钡睦斫?。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段，看看有什么新的感悟?！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼?！边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。

三、通過(guò)媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車(chē)從天空中駛過(guò)的畫(huà)面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫(huà)面。這些畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。

四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。

課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)希臘神話寶庫(kù)的大門(mén)。