在人間讀書心得

在人間讀書心得 1

所謂的精神病患者，可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書，我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處，如果細(xì)細(xì)來品，可能也是有有趣的不那么無聊的文字，但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有，自然也就沒了下文。

就是這樣一個(gè)極度不愛日文的我，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了，準(zhǔn)確的來說是被震撼到！被葉藏的性格震撼到！被他的結(jié)局震撼到！

世上有很多東西是矛盾的，比如樂觀的悲觀主義者，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí)，他很大程度上在選擇逃避，這是他的懦弱；關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié)，這是他的驕傲。殊不知，驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的.罪付出代價(jià)！生逢亂世有生逢亂世的疼，身處太平年間有身處太平年間的痛，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說，我也無從知曉，仿佛與生俱來的他就是那個(gè)害怕人類的“怪物”，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn)，盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人，掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以，一世談何容易！

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物，女春，自殺……身體由此日漸消瘦，意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼，最終他被送進(jìn)精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

每個(gè)來到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服，我們都在負(fù)重前行，沒有誰能很大程度上的好過于誰，別自己難為自己，適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn)，適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn)，別太過極端。極端的驕傲，極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

愛我所愛，行我所行，無問西東。

在人間讀書心得 2

不僅是才女，不單是漂亮。 詩中看到了她的浪漫，散文讀到了細(xì)膩的思想，寫建筑的文章體現(xiàn)了專業(yè)和理性。書信則增添了她的真實(shí)的立體感，讀她的小說又會(huì)聯(lián)想到，她筆下的人有幾分她自己呢？

人們都說她是才女，高學(xué)歷，美學(xué)和室內(nèi)裝飾專業(yè)，還是接受過西方專業(yè)舞臺(tái)美術(shù)教育的中國第一人。她身體弱，讀她的文學(xué)作品時(shí)，仿佛隱約總能過嗅到中藥味道。她像個(gè)女蜘蛛俠，和梁思成一行人翻山越嶺，攀巖絕壁，為中國古建驗(yàn)明正身。她是個(gè)慈愛的母親，但又把孩子當(dāng)成朋友，一邊給女兒畫著可愛的'袋鼠，一邊說，不注意看書習(xí)慣得了近視，以后怕嫁不出去。

有人為她終身不娶，她也不太隱藏與徐志摩的過去，悼詞和詩里充滿惋惜，當(dāng)然大多是對(duì)逝去生命的惋惜。她大膽的和丈夫說她同時(shí)愛著兩個(gè)人，梁思成也是大度的表態(tài)，這讓她覺得需要用一生去償還他對(duì)她的愛。這么豐富的靈魂，怎么可以簡單的用才女兩個(gè)字來定義？那么多版本的你是人間四月天，單單這本引起了我閱讀的沖動(dòng)。就是源自那封面的一張照片，在古建筑的窗洞邊，林帶著一頂合適的帽子，安靜的握筆記錄著。那種美，也不能簡單的用漂亮，來概括吧。

她挽救了景泰藍(lán)藝術(shù)，還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。這還只是大眾普遍知曉的故事，能總結(jié)概括她的詞，也許只有她的本名吧，林徽音，林徽因。

在人間讀書心得 3

關(guān)于食物的記憶總是綿長的。

青年時(shí)代的頑固味覺記憶，勢(shì)必影響人一生的食物選擇。

飲食往往與某種情感掛鉤，而特有的飲食文化，往往是與特定的人群有聯(lián)系的。

家里的飯菜，或許代表一個(gè)習(xí)慣，代表一種熟悉感，也可能代表一種念想；猝不及防的，在某個(gè)深夜，肚子咕嚕咕嚕叫的時(shí)候，或許你莫名想念那一碗雖然賣相不太好看，但卻有家里的味道的炒飯。

于是，你心心念念，日日夜夜，回味那個(gè)味道，卻苦于千里之外的距離，夠不著那一碗隔夜的炒飯。

在冬天哈著冷氣的夜晚，或許，你會(huì)叫上兩三好友或者親愛的他/她，去吃上一頓熱乎乎的火鍋，在你來我往中，那種因距離產(chǎn)生的陌生感，瞬間消失在騰起的熱氣中，直到各自揮手時(shí)，帶著一份滿足感踏上歸途；在那些想起他們的日子里，便會(huì)想起那一份熱氣騰騰的火鍋，那不僅僅代表著美食，也代表著你們的過往，代表著那些或嬉戲打鬧，或淚流滿面，或推心置腹的歲月。

美食已經(jīng)變成了一種符號(hào)，變成一種連接；美食也變成了一塊心頭肉，摘除不去。

熟悉的味道磨人心。

陳曉卿的'文字里，有一股鄉(xiāng)愁，從夜里大街小巷的宵夜攤上，從不斷覓食滿足舌尖上的味蕾的享受，從孜孜不倦地尋找一種熟悉的原來的味道。我們是他文字里的看客，可是品嘗的何嘗不是自己的一種鄉(xiāng)愁，一種對(duì)原有事物的執(zhí)著和愛呢？

有人說，美食是一種情懷，是一種人文主義，不，更重要的是美食背后的心心念念，《舌尖上的中國》曾經(jīng)被詬病以大篇幅的人物故事為主線，可是民以食為天，如果沒有人間煙火味，這些美食還能完整嗎？

對(duì)于美食有執(zhí)著偏好的人，總是有著異于常人的靈敏鼻子和定位功能——尋覓美食的能力。

W是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)老友，曾經(jīng)也很有幸被她拖著深入一些美食店覓食，吃涼面，蔥油餅，小龍蝦等等。你會(huì)驚呆，凡是關(guān)于吃的，她肯定比你還先知道，你天天從這里走過，卻不知道這里還隱藏著一家不起眼的美食小店。不僅僅會(huì)找吃的，對(duì)于動(dòng)手做菜，她也是很有心得的。于是我多次戲言，讓我飽飽口福嘛，大不了我負(fù)責(zé)洗碗。（我不喜歡洗碗，為了吃的，可以折腰）。某次終于嘗到了她的手藝，酒足飯飽之后歪在那里，盤算著怎么可以逃過洗碗這件事。

另一個(gè)對(duì)于美食有追求的，當(dāng)屬我老爸。不同于其他老一輩吃過苦，對(duì)于食物可以將就的人，他極其嚴(yán)格。

做菜的材料必須新鮮，刀工必須老練，什么樣的菜色搭配什么樣的廚具，樣樣齊全，不可以將就。比如炒面的青菜，必須切得非常細(xì)，曾經(jīng)有個(gè)鄰居笑著說，你家的菜可以用來穿針了。瘦肉必須沿著紋路斜著切，這樣的口感才會(huì)好。小時(shí)候，我就是那個(gè)他在邊上指揮，我在旁邊切材料的人，有時(shí)候我實(shí)在切的太慢了，他就看著我說，讓我來吧。其實(shí)心里應(yīng)該很嫌棄我的刀工，我默默不說話，看著他自己動(dòng)手。

所以現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)，我對(duì)于切菜這件事情，有自己執(zhí)著的地方。土豆絲必須細(xì)，姜絲必須齊整，芥蘭必須薄度足夠等等。

有一年，老爸在醫(yī)院，我在學(xué)校附近去看他。他說：小妹，來這里，我們?nèi)コ燥埌伞?/p>

那是一個(gè)不大的攤位，在路邊，點(diǎn)了幾個(gè)菜之后，他說，喜歡的多吃點(diǎn)。其他菜現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多，我只記得一個(gè)生蠔煎蛋，特別好吃，當(dāng)時(shí)忍不住就吃了兩塊。

走的時(shí)候，我還回頭看了看那個(gè)地方，我在這里呆了幾年，怎么就沒發(fā)現(xiàn)這么個(gè)好地方呢？

陳曉卿的文字，很容易讓你陷在回憶里，回憶著那些美食，似乎每一個(gè)句子，你都可以寫出一個(gè)屬于自己故事。他的文字，打破了我對(duì)于一個(gè)糙漢字的固有形象，他幽默，搞笑，一顆十足吃貨的心，滿滿的人間煙火氣息。

他說：最好的美食在家里，個(gè)人飲食偏好，盡管像胎記一樣私密，但至親永遠(yuǎn)知道它在哪里。

在閑暇的時(shí)候自己準(zhǔn)備一些材料，自己動(dòng)手，自己琢磨，我想，這大概是件很美好的事情吧。

——除了讓我洗碗，其他好商量。

讀《至味在人間》

在人間讀書心得 4

一月，老師給我們發(fā)了閱讀臺(tái)歷。我迫不及待的把這珍寶放進(jìn)了書包，心里有按耐不住的喜悅。一回家就把它放在了書桌上。

接著，我翻開了《童年·在人間·我的大學(xué)》這本由著名作家高爾基所做的經(jīng)典自傳。津津有味的品了起來。這本書十分好看，十分有趣。很具有故事情節(jié)，里面生動(dòng)地再現(xiàn)了高爾基那時(shí)并不富裕的'生活。目睹了人性的丑惡。其中調(diào)皮搗蛋的阿廖沙（高爾基），善良溫柔的祖母，脾氣暴躁的祖父，為了家產(chǎn)弄得雞犬不寧的舅舅們給我留下了深刻的印象。這些人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫得十分傳神，十分動(dòng)人。

這本書記述了高爾基從小到大的人生經(jīng)歷，從年幼時(shí)的工作到大學(xué)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，高爾基和所有人都是一樣，有過錯(cuò)誤?？伤苏俗约簩?duì)待事物的人生態(tài)度，他和所有人一樣，身上劃了數(shù)不清的傷痕?？墒撬那趭^、好學(xué)改變的他的命運(yùn)，使他的缺點(diǎn)變成了優(yōu)點(diǎn)，變成了一只破繭而出的蝴蝶，受萬人矚目。他告訴了我們：不管在任何情況下，都要堅(jiān)持不懈，要擇其善者而從之，其不善者而改之。千萬不要向困難低頭！

在人間讀書心得 5

無意中看到這本書，被書名所吸引，然后又看到是蔡瀾所寫，毫不猶豫的放到書架中，用了3小時(shí)看完。

先簡單介紹下作者：

蔡瀾，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍廣東潮州，電影監(jiān)制、美食家、專欄作家、電影節(jié)目主持人、商人。

現(xiàn)任世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席。中國美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》曾特邀蔡瀾作為節(jié)目總顧問。

與金庸、黃霑、倪匡并稱為“香港四大才子”，有“食神”美稱。

本書從好物、好吃、好玩、情義四個(gè)方面向我們展示之人間如此好玩。

“盡量地學(xué)習(xí)、盡量地經(jīng)歷、盡量地旅游、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點(diǎn)，就這么簡單?！边@句話也是我最近的人生信條，不再抱怨工作的繁雜和生活的辛苦，工作日拼命的工作，周末節(jié)假日就盡情的陪伴家人、出去浪，做自己喜歡做的事情，比如閱讀、學(xué)門樂器、吃美食。換一種思維，突然發(fā)現(xiàn)海闊天空，生活如此簡單如此美好。

書中提到他在印度的一個(gè)山上，有一個(gè)天天煮雞給她吃的老太太，他吃雞吃膩了，想吃魚，就問老太太可不可以煮魚給他吃，老太太驚訝的問什么是魚？想想今天與同事聊天的時(shí)候，他說據(jù)統(tǒng)計(jì)中國有十億人沒有坐過飛機(jī)，另外一個(gè)同事和我露岀驚訝的表情，說“不可能”。所以我們的認(rèn)知真的是限制了我們的認(rèn)知，不出去走一走，真的不了解他人的世界是怎樣的，他人是怎么生活的？

“寫文章不求留世，工作當(dāng)消遣，有什么說什么，東西不好吃就說不好吃，這種講真話的本錢，是我花了數(shù)十年儲(chǔ)蓄回來的，現(xiàn)在不用，再也沒有時(shí)間用?！边@個(gè)世界都流行善意的謊言，特別喜歡他說講真話的這種豁達(dá)感，我另外關(guān)注一個(gè)公眾號(hào)主，她分享的生活都非常的真實(shí)，所以特別喜歡看她的文章，反正每天是必看的，看看下面的評(píng)論區(qū)，真的可以樂呵一天了。我真故我在，做一個(gè)講真話的人。

“就算我一個(gè)人住在深山、寺廟里面，我都可以有好多享受，我仍然會(huì)覺得生活很好玩?！鄙钚也恍腋Ｕ娴娜Q于心態(tài)。

“追悼會(huì)一定要在生前舉行。大家在一起開個(gè)派對(duì)，吃吃喝喝后離開，從此隱姓埋名不涉世事，不見熟人，與死相同。”我覺得這個(gè)生前開追悼會(huì)的想法真是太好了，生前還能再見一見所牽掛的親朋好友并向他們告別，總比人死了之后再哀悼有意義多了。以前我的想法是不要在醫(yī)院里度過生命的'最后時(shí)光，現(xiàn)在多了一條：生前把追悼會(huì)搞定，盡可能把自己打扮得漂漂亮亮，精神飽滿的再見一見心中所掛念的人。

“儲(chǔ)蓄有兩種，一種是精神上，一種是物質(zhì)上的，前者才是重要的，我覺得錢到足夠時(shí)，就不須花太多時(shí)間去煩，因?yàn)椴恢档?。?cái)富有兩種：一是錢；二是培養(yǎng)興趣，累積人生經(jīng)驗(yàn)?！惫?，說得太對(duì)了，培養(yǎng)一個(gè)興趣，積累人生經(jīng)驗(yàn)；在精神上讓自己有足夠多的儲(chǔ)蓄，在余生才可以盡情的支取使用，過個(gè)豐富精彩的人生。

“把生活的質(zhì)量提高，今天活得比昨天高興、快樂，明天又要活得比今天高興、快樂。就此而已。這就是人生的意義，活下去的真諦。只要有這個(gè)信念，大家都會(huì)由痛苦和貧困中掙扎出來，一點(diǎn)也不難。”

在人間讀書心得 6

那天我像往常一樣來到學(xué)校，走進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)桌子上都有一本新書，封面有四個(gè)紅體大字――慈善讀本。周末中午。剛吃完飯隨手拿起來翻了一翻。沒想到這一翻吸引我在那里坐了好久……翻開愛心序曲第一章――《愛在生命誕生的時(shí)刻》。我很喜歡一段話：“你一生下來伴隨著哭聲，因?yàn)槟惴浅Ｈ跣?，不?huì)說話、不會(huì)走路、不能自食其力、不能保護(hù)自己，所以你感到不安全，感到恐懼……但是你很快不哭了，因?yàn)?，你從媽媽的體溫中、爸爸的驚喜中，所有在場(chǎng)的醫(yī)生、護(hù)士親人的關(guān)懷中，感受到了愛、溫柔、無限的期待和包容……”這是我們需要關(guān)愛和幫助的時(shí)候，有這么多的人在關(guān)愛我們、幫助我們，當(dāng)我們有了愛心，就有了慈善，就會(huì)去關(guān)愛別人、幫助別人。愛心是一種循環(huán)，是一種‘蝴蝶效應(yīng)’，最后會(huì)生生不息，越來越多……這就是愛心慈善的魅力！

我又翻開了第二單元：愛心圖片。紙張上出示了一張圖片，我看見一團(tuán)黑色的東西，我心想：這是什么珍稀動(dòng)物？可當(dāng)我的眼睛轉(zhuǎn)向旁邊的文字時(shí)，我震驚了，上面寫著：一個(gè)瘦的皮包骨頭的蘇丹小女孩趴在前往食物救濟(jì)中心再也走不動(dòng)了，而就在不遠(yuǎn)處，一只碩大的禿鷹正貪婪地盯著這個(gè)奄奄一息的小生命，等待著即將到口的“美餐”。這時(shí)，學(xué)校的廣播正好放起了《感恩的心》……文章讀完，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淚流滿面……

投身于慈善的不僅是食物救濟(jì)中心、紅十字會(huì)、臺(tái)灣慈濟(jì)基金會(huì)、中國宋慶齡基金會(huì)，還有許許多多的.慈善家，比如，將580億盡數(shù)捐出的比爾？蓋茨。有時(shí)慈善也不以財(cái)富來衡量，如香港義工黃福榮在20xx年4月14日青海玉樹地震后因搶救孤兒院三名孤兒和一位教師在余震中不幸犧牲。

這時(shí)我想起了我們舉行的義賣活動(dòng)。每次，同學(xué)們一聽見有義賣活動(dòng)時(shí)，馬上就從家里帶來許許多多的東西，有書籍，有玩具，甚至連從未用過的東西都帶過來了。大家都是為了能資助更多的不能上學(xué)的孩子，能獲得和我們一樣的受教育的權(quán)力。當(dāng)義賣結(jié)束時(shí)，所有同學(xué)都將自己的錢捐給貧困山區(qū)。有些同學(xué)沒有賣出東西，就把自己的零花錢都拿了出來；有的同學(xué)沒有錢，就問老師：“可以把要買的東西捐出去嗎？”

我原本打算少捐點(diǎn)錢當(dāng)零花錢，但當(dāng)我看見這些同學(xué)的行為時(shí)，我又羞愧，又悔恨，馬上把想要留下的錢都捐了出去。

有一首歌唱的很好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”！是的，讓我們每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)力量，讓愛灑滿人間吧！

在人間讀書心得 7

讀了《人間有晴天》這本書，我的眼眶濕潤了，我完全被主人公的父母對(duì)她的愛感動(dòng)了。

虎娃是個(gè)聰明伶俐、活潑可愛的孩子。她的成績?cè)诎嘀忻星懊?，而且很?huì)玩游戲。

虎娃是一個(gè)幫助家庭做力所能及的事的人，她在家里幫助父母，還跟外婆一起去摘豆子。讀到這，我不禁聯(lián)想到了自己，我們也是十二歲，我們卻在家里什么事都不做，還埋怨父母做的不夠好，如果是我做，我會(huì)比他們做得更好嗎？我也許會(huì)回答：“我又不是大人，何必要做呢？”這個(gè)思想使我們就連疊一條被子、鋪一條毯子都不會(huì)做，甚至整理自己的書包都要父母完成。

虎娃因?yàn)樗耐馄潘懒?，又覺得媽媽令她丟臉，內(nèi)心世界被重創(chuàng)，決定跟姨媽去大城市生活，可臨行前的一場(chǎng)暴風(fēng)雨改變了她的看法，感受到了媽媽對(duì)她的愛，也懂得了欣賞爸爸的特殊的長處，又決定留下來，是一個(gè)勇于接受事實(shí)的人。在我們的'身邊，有許多的小孩，遇見一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就不敢面對(duì)，這是懦弱的表現(xiàn)；而有些人，沒有被它們嚇倒，而是勇于接受事實(shí)，永不退縮，這就是勇者。

虎娃的父親是一個(gè)忠守崗位、勤勞能干的人。在暴風(fēng)雨來臨之前，他就把老板辛辛苦苦培育的茶花安排在室內(nèi)，還叫虎娃往大路走回家，讓虎娃安全到達(dá)。

虎娃的母親是個(gè)天真、愛孩子的人。在暴風(fēng)雨的時(shí)候，她不顧生命危險(xiǎn)，到狂風(fēng)中卻尋找自己的孩子，摔了一跤又一跤，摔倒了又馬上站起來。也許是母愛的偉大感動(dòng)了上蒼，終于找到了虎娃。

這本書給我了無數(shù)啟迪，讓我回味無窮。

在人間讀書心得 8

讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

——題記

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來。

讀了《天使在人間》，使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情，這些都是人間最美的情感。它讓我感動(dòng)，讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔。

愛，是人類與生俱來的一種情感，這種偉大的情感無處不在，它存在于父母、師生、朋友，甚至是萍水相逢的陌生人之間。愛，遍布于我們每個(gè)人的身邊。法國的著名作家雨果也說過這樣的一句話：人間如果沒有愛，太陽也會(huì)滅。

愛，如空氣。每時(shí)每刻都在我們身邊，但我們看不見，摸不著，只能享受它的溫暖。如果沒了它，我們將無法生存，因?yàn)閻凼巧础?/p>

愛，是會(huì)產(chǎn)生奇跡的，它經(jīng)常會(huì)使幾乎沒有可能發(fā)生的'事情發(fā)生，因?yàn)閻劭梢哉纫磺?書中《楓葉女孩》這篇童話的情節(jié)讓我十分感動(dòng)：一位生命垂危的女孩讓她父親替她找一枚落在地上的大楓葉，但是美麗的楓葉全都死光了，只剩下一枚奇丑無比的，它渾身都被蟲子蛀了洞，但它聽了女孩父親的話后被感動(dòng)了，主動(dòng)掙脫了枝頭，飄到了女孩父親的手中，當(dāng)那女孩看到這枚楓葉后，含著幸福、眷戀和愛意慢慢地閉上了雙眸。

愛是一種給予，愛是一種奉獻(xiàn)，愛是一種感恩，愛是一種懷念!播撒愛的種子，收獲愛的果實(shí)。讓我們一同去感受愛的真諦吧!

在人間讀書心得 9

婚前，梁思成問林徽因：“有一句話，我只問這一次，以后都不會(huì)再問，為什么是我？”林徽因答：“答案很長，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽我了嗎？”婚后，梁思成曾詼諧地對(duì)朋友說：“中國有句俗話：‘文章是自己的好，老婆是人家的好?！墒菍?duì)我來說是，老婆是自己的好，文章是老婆的好?！?/p>

一天，。梁思成從外地回來，林徽因很沮喪地告訴他：“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛上了兩個(gè)人，不知道怎么辦才好？”

梁思成聽了以后非常震驚，一種無法形容的痛苦籠罩了他，經(jīng)過一夜的思想斗爭，雖然自己痛苦，但想到另一個(gè)男人的長處，他毅然告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了金岳霖，我祝你們永遠(yuǎn)幸福?！倍只找?，不僅沒有離開他，反而感動(dòng)萬分地對(duì)梁思成說了一句能讓世上所有男人都無法拒絕的話語：你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來償還！

如果一百個(gè)人來問我完美女子的標(biāo)準(zhǔn)，那么我一百次都會(huì)回答說是林徽因，是的，她已經(jīng)是個(gè)傳奇，是只能仰望的女子。她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的深情，美成書頁中的一個(gè)剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他為她寫下那樣的詩句，可是最后她還是沒有選擇他?？墒牵绕鹦熘灸δ菢蛹ち业膼?，金岳霖的脈脈深情更令人動(dòng)情。

汪曾祺寫過一篇《金岳霖先生》，其中有個(gè)這樣的細(xì)節(jié)，說是林徽因去世多年，金先生忽有一天鄭重其事地邀請(qǐng)一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他宣布說：“今天是林徽因的生日！”頓使舉座感嘆唏噓。

他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無人可取代她。

即使多年后，當(dāng)他已是八十歲高齡，年少時(shí)的旖旎歲月已經(jīng)過去近半個(gè)世紀(jì)。可當(dāng)有人拿來一張他從未見過的林徽因的照片來請(qǐng)他辨別拍照的時(shí)間地點(diǎn)的時(shí)候，他仍還會(huì)凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的.樣子，喉頭微微動(dòng)著，像有千言萬語哽在那里。最后還是一言未發(fā)，緊緊捏著照片，生怕影中人飛走似的。許久，才抬起頭，像小孩求情似的對(duì)別人說：給我吧！

林的追悼會(huì)上，他為她寫的挽聯(lián)格外別致，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。四月天，在西方總是用來指艷日，豐盛與富饒。她在他心中，始終是最美的人間四月天。他還記得當(dāng)時(shí)的情景，他跟人說，追悼會(huì)是在賢良寺舉行，那一天，他的淚就沒有停過。他漸漸說著，聲音漸漸低下去，仿佛一本書，慢慢翻到最后一頁。

有人央求他給林的詩集再版寫一些話。他想了很久，面容上掠過很多神色，仿佛一時(shí)間想起許多事情。但最終，他仍然搖搖頭，一字一頓地說，我所有的話都應(yīng)當(dāng)同她自己說，我不能說。他停一下，又繼續(xù)說，我沒有機(jī)會(huì)同她自己說的話，我不愿意說也不愿意有這種話。他說完，閉上眼睛，垂下頭，沉默了。

那個(gè)時(shí)代的人，對(duì)于感情十分珍惜愛護(hù)，愛一個(gè)人大約便是長遠(yuǎn)的，一生一世的事情。因此愛得慎重，卻恒久。

他從來沒對(duì)她說過要愛她一輩子，也沒說過要等她。他只是沉默地，無言地做這一切。愛她卻不舍得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因?yàn)椋軌蛘f出來，大約都不是真的。

而如今多見的，卻是那等付出一絲一毫都要斤斤計(jì)較的男子。付出一定要有回報(bào)。計(jì)算愛情，一如計(jì)算基金匯率，賠本生意，誰肯做。若自覺有些許吃虧，一定加倍討要回來。面對(duì)這樣可怕的現(xiàn)實(shí)，再看看二十世紀(jì)三十年代時(shí)候那樣動(dòng)人心魄長遠(yuǎn)的愛，真是讓人心灰意冷。

愛固然值得珍惜，但是要人愛你一時(shí)一刻并不難。但是最美最好的，是有個(gè)人在至老時(shí)候還會(huì)想起你，那樣深刻，深刻到他一生都從未忘懷過你。

他會(huì)想起你年少時(shí)候的容顏，在他心中，你永遠(yuǎn)都是十七歲的那個(gè)穿白衣裳的小仙子，他會(huì)想到嘴邊不自覺地輕輕地微笑起來，嘆息地說，她啊……之后便是沉默，沉默之下，原本是有千言萬語的，可是已經(jīng)不必說了，那樣的你，在那樣的他的心中，便是獨(dú)一無二的萬古人間四月天了。愛有很多種方式和理由，這里無意責(zé)怪誰，只不過我覺得金岳霖的故事聽起來更加撼天泣地。

金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。

在人間讀書心得 10

假日時(shí)，老師出了一份回家作業(yè)是親子讀報(bào)。我和媽媽拿起《人間福報(bào)》，看到一篇文章，標(biāo)題為“不屈天使、鼻尖打字”，吸引了我們想一探究竟，看看這篇文章到底是在寫些什么。

文章的大意是寫一位有手不能寫、有腿不能行走的腦性麻痹女孩，描述從出生到二十七歲的生命中，如何面對(duì)生命中的挫折和困苦，如何珍惜幸福的生活，如何讓自己的生命發(fā)光發(fā)熱，讓更多的人對(duì)人生充滿希望、勇往直前、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

讀完這篇文章后，讓我和媽媽既感動(dòng)又震驚。文章中的主角和媽媽都是遼寧人，讓我覺得這個(gè)故事仿佛就發(fā)生在外婆家附近。我不禁問媽媽：“是不是你們那的人都很勇敢？”媽媽不加思索的說：“不管生在哪里的人，只要她有一顆力爭上游的心，做任何事情都能永不放棄。那么，她一定會(huì)成功?！甭犕陭寢尩脑?，我心中想到的是她是一個(gè)身體有缺陷的女孩，都能做到這樣！正常的我們，有手、有腳，不是更應(yīng)該感恩、上進(jìn)嗎？想到媽媽從遙遠(yuǎn)的地方嫁到陌生的國度，媽媽一定也是抱持著一顆力爭上游、永不放棄的心，在這里生活、教育我們。此時(shí)，我覺得我也好敬佩我的.媽媽。

文章中的女孩和我的媽媽都是我的生活榜樣。我相信她們能做到的，我一定也能做到。我要努力，為自己、為生命揮灑一片亮麗的色彩。

在人間讀書心得 11

最近，我讀了高爾基的《童年》。

這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙.彼什科夫三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。

但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的'東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望，那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。而我所要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì)到來。這就是我讀了《童年》的一點(diǎn)感悟吧。

在人間讀書心得 12

我曾經(jīng)讀過一些詩話詞話，譬如《二十四詩品》、《滄浪詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《詩人玉屑》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》等，其實(shí)中文系讀書時(shí)研讀的《文心雕龍》《藝概》等也應(yīng)該算是詩話理論作品，包括曹丕的《典論—論文》雖然只剩一篇文章，但里面那幾句諸如“文人相輕，自古而然”，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，仍常常縈繞于腦海中。

讀詩話，看古人評(píng)述比較分析詩人們的詩句和詩歌故事，饒是有味。后來，我曾將上百部詩話詞話作品的電子版全部復(fù)制到一個(gè)電子TXT文件上，為的是便于搜索，但文件容量竟達(dá)10兆，每次打開都到等待好久。

但是，讓我喜歡重讀并深深思考琢磨的詩話就是王國維的《人間詞話》。

王國維是近古學(xué)者中少有的真正中西貫通的大學(xué)者，深受叔本華的影響。他引介和重視美學(xué)（當(dāng)時(shí)譯為美育）在文藝評(píng)論中的價(jià)值。而在文學(xué)分析特別是詩歌的批評(píng)中，他的境界說，影響了中國的文學(xué)批評(píng)乃至藝術(shù)批評(píng)。

他在《人間詞話》中說，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！边€說，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>

他雖然對(duì)“境界”沒有下完整定義，但是他對(duì)“有我之境”“有無我之境”的分析，對(duì)“格調(diào)”、“隔”與“不隔”的解讀，對(duì)“赤子之心”、對(duì)唐宋氣象、南宋北宋詞之品格區(qū)別等都有有令人信服的評(píng)價(jià)。

曾對(duì)他說的這段話品味良久：“詩人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”讓人對(duì)詩歌詩人高下優(yōu)劣有所思有所悟，讓人能夠理解大詩人何以自稱高格。

感嘆靜安先生真懂詩也，真懂文學(xué)之哲學(xué)也。王國維的《人間詞話》是研究詩歌和文學(xué)者繞不過去的一本書。

王國維的故事很多，包括成為千古之謎的縱身一躍。

曾經(jīng)寫過一篇短文《端午節(jié)，這樣的節(jié)日里——悼屈子并王靜安先生》，放到這里作為結(jié)尾：

又是端午節(jié)。中國人特別是中國文人，總要把屈原在腦海里縈繞一番，然后再放下。讀李國文先生的《中國文人的非正常死亡》，便還會(huì)想起一串名字來。不知怎么，懷屈原卻總讓我想起王國維來。費(fèi)力地讀王國維的著作，很自然便聯(lián)想起了他投湖自盡的那一瞬。那一瞬其實(shí)在當(dāng)時(shí)也是蠻費(fèi)力的，千年一瞬??！

歷史常常很巧合。

王國維是在1927年6月2日，也就是端午節(jié)的前兩天，燃盡一枝紙煙后輕身投入了頤和園的魚藻軒。也許他就是為了提前過去，以便約會(huì)屈子同赴端午節(jié)罷。

前年我陪家人到頤和園去玩時(shí)，還到了魚藻軒那里看看，那樣淺的水還能令一代宗師為托身之地，我心中暗暗吃驚。

中國傳統(tǒng)文人活到了極致后往往以自沉為終，令人感傷而不解。以屈子為始，至靜安止，傳統(tǒng)文人的悲憤心死似乎整整走了一個(gè)輪回。然而這個(gè)輪回竟背負(fù)著兩千多年的沉重。

我們感慨汨羅江成了屈原怎么也繞不過的.關(guān)，于是寧可將自珍如玉的身軀喂那魚蝦。其實(shí)，我們誰能體會(huì)到他的解脫之樂呢？屈子在《九歌》中就說“與女游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波”。那是何等的快意！

但現(xiàn)實(shí)卻讓他悲傷而不忍視。那篇《懷沙》的絕命詩令人傷悲而不忍讀。

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汨徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠。

撫情效志兮，冤屈而自抑。

……

悲哀的屈原，以傷心的自殺來振奮楚人之心，以自殺來刺激國君的覺悟，悲哉屈子，壯哉屈子！

然而那位寫過《屈子文學(xué)之精神》，認(rèn)為“屈子之自贊曰'廉貞'，余謂屈子之性格，此二字盡之矣”的王靜安先生，竟也懷著“廉貞”之氣，留下二十字之片言“質(zhì)本潔來還潔去”了。遺書上沒有給家人任何交代，也沒有說明任何理由，縱身一跳便給后世留下了一個(gè)千古之迷。

五十之年，只欠一死。

經(jīng)此世變，義無再辱。

看此文字，誰不熱淚縱橫。

與王靜安同為清華四大導(dǎo)師之一的陳寅恪先生在《挽王靜安先生》中淚花點(diǎn)點(diǎn)，哭說“贏得大清干凈水，年年嗚咽說靈均”，“豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞”……哀慟之情，嘆惋之心，無以言表。

梁啟超在在悼詞中說：“許多偉大的人物有時(shí)以自殺表現(xiàn)他的勇氣……伯夷、叔齊的志氣，就是王靜安先生的志氣！違心茍活，比自殺還更苦：一死明志，較偷生還更樂”。是的，我贊同梁先生的話，但這樣卻令后人為茍活而鞭痛。屈子離去了，后世傷痛自責(zé)了兩千多年，而今靜安先生又令后后人傷口上涂鹽施刀。如今很多文人不忍心再提那些沉重的話題。

宗師長痛，亦已矣。五十載乃一瞬，但留下更長的哀痛給后面的人，使后人在淚水中悲哀前行。

遙念逝者，沒有哀思，只有哀痛。

在人間讀書心得 13

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。

在讀這本書的第一遍的時(shí)候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。

讀第二遍時(shí)，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種令人可憐的童年。

讀第三遍時(shí)，我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，去他童年的`路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作，還時(shí)常被人辱罵、暴打，卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí)，從來沒有放棄過讀書的信念。

因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙，我會(huì)怎么去做?沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!

多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼!

在人間讀書心得 14

《你是人間四月天》是林徽因的一本小說、詩歌、散文集。書名取自其代表詩作《你是人間的四月天——一句愛的贊頌》。一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。書中選配相關(guān)圖片近200幅，栩栩如生地反映林徽因及其家人、友人的風(fēng)貌。這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”。

看了這本書，我深深感受到了林徽因的魅力。同時(shí)，我想起了徐志摩。在近現(xiàn)代文學(xué)史上，“林徽因”這三個(gè)字似乎因“徐志摩”這三個(gè)字而存在，而響亮。我是因?yàn)樽x徐志摩而認(rèn)識(shí)林徽因，然后再因林徽因而認(rèn)識(shí)梁思成的，相信很大部分讀者也跟我一樣。這樣說來，梁思成的頭上也就籠罩著某種悲劇色彩，讓我產(chǎn)生些許同情。（事實(shí)上，作為梁啟超的'大公子，梁思成是1949年后中國建筑學(xué)的奠基人，當(dāng)代最著名的建筑系——清華大學(xué)建筑系就是由梁思成創(chuàng)辦的。但因?yàn)樗桓阄膶W(xué)，他的名字少為人知，這跟李四光不如錢鍾書有名是一樣的道理。）

應(yīng)該說，徐志摩對(duì)林徽因的影響是巨大的。他們之間的是愛情是友情，我無法清楚，但是他們的感情是很深厚的，情深至極，讓人迷惑讓人羨慕讓人可惜。

在人間讀書心得 15

在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書。

讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面；讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學(xué)》，我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的`精神所深深打動(dòng)。

這本書里講主人公阿廖沙小時(shí)候父親病故，9歲時(shí)跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

11歲時(shí)由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無法養(yǎng)育他，他便到社會(huì)上打工，獨(dú)立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫師家和輪船廚房做工，受盡了屈辱?？墒?，書籍使他找到慰藉，在探索文學(xué)的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。

在16歲那年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識(shí)了許多朋友，他一直想上大學(xué)，可是那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦學(xué)生是關(guān)著大門的。終于，有一個(gè)“特別大學(xué)”——專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的生活。

讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太遠(yuǎn)了，我從小就有父母的關(guān)心、愛護(hù)，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著?？墒俏覅s總說自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上，我時(shí)不時(shí)嫌學(xué)習(xí)悶啊，煩啊，一點(diǎn)兒也不主動(dòng)，對(duì)比起來小阿廖沙把學(xué)習(xí)當(dāng)朋友，而我卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的敵人。

小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學(xué)給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該像阿廖沙一樣去好好地學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為將來建設(shè)祖國的明天貢獻(xiàn)力量。

《童年·在人間·我的大學(xué)》一書，像明燈、像豐碑，閃爍心頭；像多彩的陽光，伴我踏向繁花似錦的征程。

在人間讀書心得

在人間讀書心得1

最近我讀了高爾基的第二部自傳《在人間》。使我明白了人為什么要活在世界上。

這本書講的主人公阿遼沙少年時(shí)代以及青年時(shí)代的故事。少年時(shí)，他并沒有上學(xué)而在鞋店打工，由于長期重復(fù)著一件事，沒有自由而一頭撞在玻璃上到醫(yī)院搶救。他的祖母怕再出意外就沒讓他繼續(xù)干，回到了農(nóng)村。而后回到農(nóng)村并在森林里度過一段日子，磨練自己。后來他又決定到別人家學(xué)畫畫，卻沒想到，總被老婦人罵，那個(gè)惡毒的女人齷齪至極。最后，他又回到了家，后來，他又飽嘗了世間的'痛苦，從而激發(fā)了正義和對(duì)真理的追求。并決定上學(xué)。

當(dāng)我讀到了他去學(xué)手藝，卻屢屢遭到別人的挖苦、諷刺的時(shí)候，我恨不得跳進(jìn)書里，對(duì)富人家里的每一個(gè)人大吼一聲。

他同時(shí)也遇到了所謂的好人：船上的廚師，裁縫妻子、皇后、西塔莫夫……他們都用書籍與真理解決問題。其中，我最喜歡的是廚師。當(dāng)主人公阿遼沙來到船上當(dāng)雜工的時(shí)候，他遇到了第一個(gè)正義的人——廚師。他總想可憐所有人，卻被別人嘲笑，所以，他不得不對(duì)每個(gè)人發(fā)火。阿遼沙在他眼里是一張白紙，所以，他決定將阿遼沙教成一個(gè)有教養(yǎng)的孩子。

我恨透那些故意刁難清白人的人，他們總把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。

人活在世上要有意義，不能整天受齷齪人的壓迫!要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，要為人類付出，去干自己應(yīng)該干的事情。我也希望那些幸災(zāi)樂禍的人能夠換位思考一下。

只有人與人之間都產(chǎn)生友誼，不幸災(zāi)樂禍，同別人成為朋友，這樣，才能創(chuàng)造美好的未來。

在人間讀書心得2

這就是美國作家金伯莉威爾絲的《人間有晴天》，這本書獲得了波士頓全球號(hào)角書獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。故事的大意是：十二歲的虎娃是一個(gè)聰明過人、會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩子，但卻有著與眾不同的父母——智障的雙親，他們經(jīng)常成為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的賽特鎮(zhèn)，隨同姨媽去迷人的大城市生活，但臨行前的一場(chǎng)暴風(fēng)雨使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的.長處。于是她開始思考什么才是她生命中最重要的東西

我覺得這本書使人讀了耐人尋味，書中的故事全是你意想不到的，有時(shí)你會(huì)覺得它很感人，有時(shí)你會(huì)覺得它很實(shí)在，書中的故事讓我體會(huì)到不同的人生。書中的最后一個(gè)故事：人間有晴天告訴我們：人生就像高大的松樹，有些日子仿佛賽特溪——平靜無波，讓你繼續(xù)當(dāng)一陣子小孩；其他日子則像奧黛麗颶風(fēng)一樣占據(jù)你的心頭，讓你旋轉(zhuǎn)于松樹之上，迫使你快一點(diǎn)長大——有點(diǎn)像是挑選滿月的日子剪頭發(fā)呢！就像書名一樣，陽光總在風(fēng)雨后，人間有晴天。就是這部佳作的讀后感。

在人間讀書心得3

翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的光芒，讓我沉醉其中。

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因?yàn)樗涗浟烁郀柣簧凶钇D難的獨(dú)立謀生的故事。因?yàn)橥庾娓讣移飘a(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅(jiān)持游到底。

在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對(duì)門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺(tái)階下頭吹進(jìn)來的過堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當(dāng)他躺下睡覺時(shí)，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對(duì)他橫眉冷對(duì)。

小小年紀(jì)，就要背上這么重的擔(dān)子，他只是個(gè)孩子?。≡谛枰惶蹛壅疹櫟哪挲g，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會(huì)壓彎了背脊，但他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實(shí)，只能慢慢地適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)貧窮。

再回頭來看看我自我，平時(shí)在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅(jiān)持，不能自立，在吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。

可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進(jìn)高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習(xí)，把他引進(jìn)了知識(shí)的殿堂。高爾基就在那時(shí)養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的.蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會(huì)想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實(shí)令我佩服。

看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個(gè)手印，一點(diǎn)折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時(shí)有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時(shí)候增加自我的閱讀量啦。

在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再?zèng)坝?，他也不?huì)改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。

在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！

在人間讀書心得4

最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。

這本書主要講了：在高爾基11歲時(shí)，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì)，在輪船上當(dāng)過洗碗工人，還在別人家里當(dāng)過小傭人……在人間的時(shí)候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的`作家!

幼年喪父，11歲喪母。這對(duì)于我們來說，將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲，這個(gè)年齡對(duì)于我們來說，還是個(gè)美好的年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。

在人間讀書心得5

我在放寒假時(shí)，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。這本書寫了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人。“命運(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻?jiān)信這句話，所以他才能成功。

和高爾基相比，我們的`童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!

我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個(gè)詞，驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人都需要的。毅力可以改變我們的機(jī)遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

在人間讀書心得6

我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。

書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。

雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的`葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。

其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。

在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。

在人間讀書心得7

繼《童年》后，我又讀了高爾基的《在人間》。

《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”后的苦難歷程。此時(shí)，阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會(huì)，一方面，阿廖沙了解并加深了對(duì)下層人民的認(rèn)識(shí)，另一方面，阿廖沙開接觸各類書籍和知識(shí)，讓他加深了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也初步形成了激進(jìn)的世界觀和人生觀。

阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母，從此，成為一個(gè)失學(xué)兒童，他到外祖母的'妹妹家干活，此時(shí)，還是少年的他，要承擔(dān)起搞衛(wèi)生、照顧小孩等等保姆所干工作，東家只要有丁點(diǎn)不滿意，就會(huì)對(duì)他嚴(yán)厲責(zé)打。此后，阿廖沙還從事了七種職業(yè)，幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣，但就是在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙接觸到各類書籍，并像饑餓的人面對(duì)牛奶面包一樣，如饑似渴地學(xué)習(xí)各類知識(shí)。

相比于阿廖沙，我們?cè)诹己玫沫h(huán)境下學(xué)習(xí)，父母?jìng)儗?duì)我們寵愛有加，家務(wù)我們平時(shí)頂多象征性的做一點(diǎn)，我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養(yǎng)活自己，我們從沒有經(jīng)歷過阿廖沙那樣的磨難，所以我們應(yīng)該倍加珍惜這樣的優(yōu)越環(huán)境，好好生活，好好學(xué)習(xí)!

在人間讀書心得8

小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲?，顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的`生活，也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認(rèn)為這部小說具有全人類的意義。

《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)。要從多方面、多角度看問題。不要被漂亮的外表所陶醉。這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切。

在人間讀書心得9

《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。 高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢? 高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的.書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄! 比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們?cè)撚卸嘈腋０。河谐杂写?，什么都不要操心，只要學(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒有錢上學(xué)，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對(duì)讀書的渴望，他開始學(xué)會(huì)讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。 讀了這本書，使我深深意識(shí)到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。二

在人間讀書心得10

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。

他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的'他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……

我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。18，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!

在人間讀書心得11

沒太看懂的書，作者想表達(dá)這個(gè)世界的無趣，每個(gè)人都帶著面具，而他為了迎合別人總是做一些傻事來逗笑他人，被發(fā)現(xiàn)后又渾身不適。生存的意義是什么？人活在世上確實(shí)不易，又不能離開群體獨(dú)自生活，又不想被他人打擾，按照別人的想法，被干預(yù)生活，一切都是未知數(shù)。

雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的——這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是

世間。我開始隱隱約約地明白世間的真相了。它就是個(gè)人與個(gè)人之間的爭斗，而且是即時(shí)即地的爭斗。只需要當(dāng)場(chǎng)取勝即可。人是絕不會(huì)服從于他人的。即使是奴隸，也會(huì)以奴隸的方式進(jìn)行卑屈的'反擊。所以，除了當(dāng)場(chǎng)一決勝負(fù)之外，人不可能有別的生存之道。雖然人們口頭上主張大義名分，但努力的目標(biāo)畢竟屬于個(gè)人。超越個(gè)人之后依舊還是個(gè)人。說到底，世間之謎也就是個(gè)人之謎。

瓦萊里說過，在行善時(shí)，必須隨時(shí)心存歉意。因?yàn)闆]有什么比行善更刺傷人的了。

人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來束縛住你，哪怕是稍微動(dòng)一下，也會(huì)冒出血來。

在人間讀書心得12

《菊與刀》的作者魯斯·本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’；不會(huì)說某一個(gè)國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感；既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無數(shù)的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。

1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆罪而鋃鐺入獄；他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán)；他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮樱率顾徊揭徊降刈呦驂櫬?。他選擇吸毒，不時(shí)尋找短見。后來，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。

太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無力也無心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫?？v觀太宰治一生的經(jīng)歷，對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人的經(jīng)歷（除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運(yùn)），這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁的怪圈下（如川斷康成，三島由紀(jì)夫等作家），也是十分罕見的。

一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭失敗投向美國、封建傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠遭到質(zhì)疑等種。種創(chuàng)傷。人們開始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的`太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有？”

這種矛盾，造成對(duì)太宰治，或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對(duì)他的評(píng)價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎（包括三島由紀(jì)夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的，也可以算作是某種懦弱）？在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。

然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請(qǐng)問上天：不抵抗何罪之有？”大概是只有上帝能回答得了吧。

在人間讀書心得13

《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的`外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己……

他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。(省略) 我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。(省略) “你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。

我趕緊去開門。

“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不?！?/p>

有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!!

雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!