以詩詞為話題的作文

以詩詞為話題的作文1

剛“遇見”古詩，大概是在我三歲的時候，那時候睡覺前，爸爸、媽媽總會念《靜夜思》《畫》《草》等一些古詩給我聽。

“床前明月光，疑是地上霜……”“遠看山有色，近聽水無聲……”“離離原上草，一歲一枯榮。”那時候，因為年紀太小，所以我什么都聽不懂，只是糊里糊涂地聽著，機械地跟著爸爸媽媽一點點朗誦出來，其實一點也不懂什么意思。

七歲后，上了小學，在學校，老師不僅教我們古詩，還會為我們講解古詩的意思，但是開始的我也是朦朦朧朧，還總是會念錯。不光說詩句了，就連詩人的名字都經常會讀錯。比如杜甫，我總是會順口讀成了豆腐；再比如說李白（Libai），但我偏偏會把首聲母L說成N，這樣一來，就讀成了：你白。所以課堂上經常惹得同學們哈哈大笑，而我也一臉茫然，幾次糾正，連老師也為我哭笑不得?。『髞?，媽媽說是我的舌頭不靈活，多多努力練習，慢慢的就能改正。

也許是我努力了，也許是我的舌頭長長了，慢慢的我的發(fā)音是能讀準了，也朦朧地理解詩中蘊含的意思，可是卻老油條染上了改詩的壞毛病?！疤一ㄌ端钋С?，不知李白死沒死?！薄扒迕鲿r節(jié)鬼紛紛，路上行人嚇斷魂?！边@些都出自我的手，成了我的經典“杰作”。平時改詩不算罪大惡極，但卻害我不淺，有一次考試的時候，我居然把自己編的.詩給順手寫了下去，本可以滿分的，就因為這樣，不幸地擦肩而過了，好冤啊！

痛定思痛，我決定還是老老實實地去背誦，還拿了一本專用筆記本一字一字的默寫和校對起來，直到一字不差，現(xiàn)在這本筆記本已經成了我的《古詩魔盒》了。說也奇怪，原本只是朦朧理解老師講解的意思，卻慢慢的能體會到了詩中所折射的社會環(huán)境。比如，“慈母手中線，游子身上衣?！睘槭裁础队巫右鳌分心赣H要那樣做呢？孩子都那么大了，到底是為什么要一針一線為孩子縫衣服呢？“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！痹瓉?，母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。為何會“遲遲”難歸呢？“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”我想《涼州詞》中的詩句就是最好的回答吧。古時候，上了戰(zhàn)場的人，等戰(zhàn)爭結束，能有幾個人可以平平安安的回來呢？顛沛流離、居無定所成了每個游子身不由己的無奈，成了每個母親最擔憂的牽掛。

這就是我“遇見”古詩的故事了！六年級的我已經能將《唐詩三百首》朗朗上口，《宋詞三百首》慢慢收錄到我的《古詩魔盒》，將來，我將繼續(xù)“遇見”古詩，余生，還請古詩多多指教！

以詩詞為話題的作文2

漫行于古典文字美妙旅程的腳步，陡然止住不前，心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發(fā)靈感和美夢的絕妙之境。

這是一個爛漫迷人的地方。

這里有山，有水，有風，有云，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清寂淡雅；有“綠樹村邊合，青山郭斜”的旎旎和諧；有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的嫻靜空遠，有“眾星尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的驚喜絕妙。山是清的，水是明的，風似滑的，云似夢的。鷹飛蝶舞，旋轉紛飛。清山細水，柔風浮云，溫情呢喃。這是人間的仙境？這是天堂的圣地？天堂高遠走高飛可及，仙境從來是傳說。這濃縮的美麗的自然，更貼切地，這是濃縮的文字精華——到底，這不過是美妙的詩詞，這里的世界純屬虛構。然而，就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢?。?/p>

這是一方情感的沃土，充滿了人世的滄桑。

看吧，杜甫好像天生就負著憂悒沉悶，所行之處皆是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲愴凄涼。白居易這時也變得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生，此時無聲勝有聲”的念頭。就連李商隱都這么不稱意，驅車登樂游原并未快活，卻落滿心“夕陽無好好，只是近黃昏”的淡淡哀怨。陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀，”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已。李易安即使身居高樓舉目遠瞻，眼前不過是“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚，這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音，總是時時讓我們肝腸寸斷，卻又意氣風發(fā)。這是為類情感、智慧和思想的結晶。情感造就文字的多變，智慧超越文字的局限，思想開華文字的寓意和精魂。它們的結合，便是藝術。為在空前絕后的情感智慧和思想交融的。

這是一塊遐想的空間，偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔。

我們高舉酒杯邀太白共飲人生悲歡離合，“莫使金樽空對月”，“欲上青天攬明月”。我們高居幽州臺，雙臂拂袖，與子昂齊“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。我們面臨大江，揮舞鐵板，和凍坡大唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。我們佇立楊柳岸，手執(zhí)紅牙，同柳永輕吟“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”。這是一個多么絕妙的世界——美妙至極的景致，滄桑無比的歷史和精彩絕倫的文字匯成的世界。這是詩的殿堂，這是詞的顛峰。然而，這不僅僅是單純的詩或詞，這是人類所有情感，智慧和思想結合的偉大藝術。這是千古之絕唱，舉世之風流！

走進唐詩宋詞，從此不再孤寂。

以詩詞為話題的議論文(一)

《古詩中的作文之道》

在中國數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為后世的我們提供了無比豐富的可資借鑒學習的知識，其中不乏作文之道。

“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行?！边@更是對自己文學創(chuàng)作活動的生動總結。想寫什么事情，想抒什么情感，想議什么問題，缺乏實踐的態(tài)度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人!

“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋?！彼纬惻c義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢?朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！爆F(xiàn)實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創(chuàng)作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤于觀察、善于準備的人!

“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！?唐盧延讓)有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”(唐賈島)，如此煞費苦心，怎不令人感動!那么煉字的標準是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。

但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善于煉字，做一個對語言精益求精的人!

“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花?！鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹?，他善于從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個性，充分表現(xiàn)自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇布局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人!

藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那么每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂!

以詩詞為話題的議論文(二)

《古代詩詞之我見》

“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文”。詩詞之美本在于此，可隨著時間的流淌，科技的發(fā)展，“快餐式”閱讀漸漸成了主流，而傳統(tǒng)詩詞卻發(fā)了酵，蒸了餾，飲了使人醉眼迷離，亂了方寸。

“快餐式”閱讀的今天，人們不愿意將時間花費在一字一句品讀詩詞上，他們剛喜歡通俗的笑話。當今的學生對詩詞亦是如此，完成任務者居多，而由衷熱愛者廖廖。詩詞在網(wǎng)絡上被網(wǎng)友肢解，品味古詩詞，你會領略到古仁人的兼濟蒼生、忠心效國的情懷?！芭d，百姓苦;亡，百姓苦。”這是張養(yǎng)浩對黎民百姓痛苦命運的輩嘆;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥視死如歸，錚錚鐵骨的誓言;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！边@是蘇軾建功立業(yè)，精忠報國的情懷。品味古詩詞，就像瞻仰烈士陵園，讓你懂得風骨、品格和人生的價值。

品味古詩詞，就像跟自己的密友交談?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，讓你懂得，時光易逝，青春難再，只有珍惜寸陰，才能皓首無悔，不負生命;“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，讓你懂得，雖然看似眼前困難重重，但是翻越崇山復水，你就會迎來美好明天;“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，讓你懂得，堅持的可貴，理想的價值。

人生樂事，莫若讀書，讀書之樂，莫若讀詩。今生有詩相伴，其樂無窮!

美有諸多形式，但我不愛眼花繚亂，熱烈喧囂，唯有古詩詞叫我由衷癡迷。

文人墨客多鐘情詩詞，常常為之傾注畢生心血，也就結下大量精美絕倫的華彩篇章。走進古詩詞，一篇篇杰作把人引入或惆悵或深沉或婉轉或壯麗的豐富意境，品之被陶醉，被感染，心中起漣漪，胸臆有抒發(fā)，甚至出口驚四座，落筆露才華。

少小讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，對山河處處充滿熱愛。繼而讀到“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“山重水覆疑無路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究獲得哲理的啟迪。一首首詩詞讓我眼界開了，境界寬了，追求高了，素質提了，不再鼠目寸光患得患失，樂觀豁達只求做好事業(yè)，告別私心回歸本性之善。高的境界有美的結晶，不再于平庸中默默無聞了，不知不覺中培養(yǎng)的靈秀之氣有了刮目相看。直接的表現(xiàn)是詩人創(chuàng)造的詩情畫意不但讓心田總是陽光燦爛，更使生活有了落英繽紛，落筆生花，潛移默化中竟被影響成了文化人。

生活有了色彩，卻也有紛繁復雜的矛盾令人傷神，仍是古詩詞給了我一片新天地。倍感孤獨“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”頓有眼前一亮，高度發(fā)達的今天舉手溝通無限何必自尋煩惱，“海內存知己，天涯若比鄰”不再只是寬慰;諸多不公嗎說明心系社稷便求“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至純。常以詩詞解脫分分秒秒就多了愜意，工作熱情倍增成績有人人稱贊，閑暇便讀詩書興致所致再結下一行行心曠神怡的優(yōu)美文字，隨時有的是報刊送來的意外驚喜。

現(xiàn)代社會壓力重重，就需要及時釋放以能輕松拼搏，如果沒有好的排解之法去古詩詞中倘佯吧會對放松心境大有裨益。讀一本好書是和許多高尚的人交朋友，古詩詞是好書中的精品，讀之不但豁然開朗，猶能實現(xiàn)豐富提高超越。疾患時我們渴望靈丹妙藥，平安里古詩詞是當之無愧的良師益友。

熱愛古詩詞，將不再抑郁，能走向高遠，對它有的是誠摯地感謝。

智者樂水，仁者樂山”于是中國古典詩詞中水的形象無處不在，“關關雎鳩在河之洲”揭開了《詩經》的封面，只見一片北方的水色河光，照入眉睫，“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，翻開《楚辭》的篇頁，你會看到南方的湖波江浪，浸透了屈原帶淚的詩行。先秦時代的水流，流過漢魏六朝，流過唐代詩人的篇章，在宋詞中也波光瀲滟，浪花飛揚。

水是阻隔