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      教育教學(xué)讀后感

      2023-03-12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《教育教學(xué)讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育教學(xué)讀后感》。

      教育教學(xué)讀后感

      教育教學(xué)讀后感1

      哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我有了豁然開朗的感覺。

      書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

      每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的'永恒。

      正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!?/p>

      置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

      ソ逃就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧。作文

      教育教學(xué)讀后感2

      孫維剛,一個(gè)我非常敬仰的傳奇式的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,上個(gè)世紀(jì)80-90年代,在他執(zhí)教的北京22中學(xué),他用他的智慧和汗水和他的學(xué)生們一起創(chuàng)造了中國基礎(chǔ)教育的一個(gè)又一個(gè)神話:帶領(lǐng)全班學(xué)生(一個(gè)都不落下)三年學(xué)完初中高中全部數(shù)學(xué)課程;第三輪實(shí)驗(yàn)所帶共40人的教學(xué)班高考時(shí)全部上線,其中39人上本科線,38人上重點(diǎn)線,22人進(jìn)清華北大,占55%;輔導(dǎo)的學(xué)生在北京市數(shù)學(xué)競賽、全國數(shù)學(xué)競賽頻頻獲獎;更有突出學(xué)生嚴(yán)君代表國家參加國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽獲金獎;學(xué)生經(jīng)常爭先恐后的學(xué)做活雷鋒,做好事不留名……。

      近讀孫維剛老師的著作《我的三輪教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)》,徜徉于孫老師的文字,常常被孫老師那質(zhì)樸的“大幅度普遍提高學(xué)生素質(zhì),為造就中華民族棟梁之材,打下良好基礎(chǔ)”的教改實(shí)驗(yàn)理想所感動,為孫老師那孜孜以求堅(jiān)持不懈的教改實(shí)驗(yàn)行動所折服,還常常為孫老師那“信馬由韁”式的文學(xué)、外語、邏輯推理兼容的課堂教學(xué)喝彩。

      在《我的三輪教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)》(孫維剛著)一書中,孫老師這樣講述他的教改實(shí)驗(yàn)的理念:“我們更新觀念,通過實(shí)驗(yàn)一套教學(xué)和學(xué)習(xí)上嶄新的做法,探索出教學(xué)和學(xué)習(xí)上一條嶄新的道路。一切圍繞造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦,一切圍繞提高思維水平,將德智體融熔一體緊密結(jié)合,學(xué)生的智力素質(zhì)可以得到大幅度的普遍提高?!?/p>

      書中指出這套教學(xué)和學(xué)習(xí)上嶄新的道路的具體做法主要是六個(gè)方面:站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識;更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲?。蛔寣W(xué)生做課堂的真正主人;題不在多但求精彩,學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一;從初一年級開始提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究,練習(xí)寫論文;保證學(xué)生充足的睡眠。

      細(xì)細(xì)想來,的確是這樣的,應(yīng)該說孫老師所說的這六個(gè)方面緊緊圍繞造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦的中心目標(biāo),抓住了開發(fā)一個(gè)人的大腦潛能的要害。站在系統(tǒng)的高度傳輸和接受知識,就是要把教學(xué)內(nèi)容放在數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中去,注重把握知識內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,而不要孤立的去認(rèn)識一個(gè)一個(gè)的知識點(diǎn);并且在這樣的學(xué)習(xí)過程中,更著重對哲理的發(fā)現(xiàn)和汲??;題不在多但求精彩,學(xué)會一題多解、多解歸一、多題歸一,則時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著如何通過解決一個(gè)又一個(gè)的問題,訓(xùn)練大腦的分析問題解決問題的能力,使思維更加縝密,大腦更加靈活;從初一年級開始提倡和指導(dǎo)學(xué)生開展問題研究,練習(xí)寫論文,則從基礎(chǔ)教育的`初級學(xué)段就開始引領(lǐng)學(xué)生以研究者的態(tài)度開展學(xué)習(xí),更是造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦的高層次要求;而為了實(shí)現(xiàn)這一宏大目標(biāo),孫老師課堂上引領(lǐng)學(xué)生自己想、自己講、自己問、自己答,真正做到了“把舞臺讓給學(xué)生,自己退居幕側(cè) ”。

      孫維剛就像一座山峰,讓我們陡生高山仰止、望而卻步之感,為我們廣大教師作了標(biāo)高,那么,我們能從孫維剛老師身上學(xué)習(xí)些什么,該怎樣學(xué)習(xí)孫維剛老師,這是我深深思考的問題。新課程改革背景下,我們應(yīng)該做怎樣的教師?從《我的三輪教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)》一書我讀出了這樣的感悟:

      一、學(xué)習(xí)孫老師那高尚的教育情感。

      “選擇了教育,就等于選擇了奉獻(xiàn)?!笔敲總€(gè)老師都耳熟能詳?shù)闹晾砻?,可是由于各種各樣的因素給教育帶來的影響和沖擊,很多老師也就只把執(zhí)教當(dāng)作自己安身立命的一種職業(yè),而孫老師則是全身心地投入,一心一意為自己的教育,一心一意為自己的學(xué)生。因?yàn)橐淮我馔獾脑绯窟t到,孫老師自己罰自己,為的是“要求學(xué)生做到的,自己絕對以身作則”;因?yàn)檎`會了學(xué)生而批評了她們,當(dāng)著全班40名同學(xué)和近80位家長的面向這兩位同學(xué)鞠躬賠禮道歉;孫老師因膀胱癌住院手術(shù),個(gè)人前途生死未卜的情況下,仍牽掛著幾個(gè)紀(jì)律不太好的學(xué)生,一次次地給他們寫信勉勵他們“堅(jiān)守諾言、磨礪意志”。每每讀到這些故事,我都熱淚盈眶,。

      二、學(xué)習(xí)孫老師那孜孜不倦的教改教研精神。

      孫老師告訴我們要站在系統(tǒng)的高度把握教材。這就要求我們要潛心鉆研教材,真正做到通透理解、掌握教材,理解教材的前后章節(jié)的編排意圖。真正俯下身子扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問。從《我的三輪教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)》中,我們看到,每解一道精彩的典型例題,孫老師不但會思考有沒有多種解法,通過這些解法能夠得出什么規(guī)律,還要反反復(fù)復(fù)思考這些解法之間有怎樣的聯(lián)系,研究這些解法怎樣融會貫通起來,統(tǒng)一到一個(gè)最本質(zhì)最簡捷透徹的方法上。正是這種不斷的琢磨鉆研,使得孫老師的教學(xué)總能高屋建瓴地給學(xué)生以指導(dǎo)和幫助。讓我們也向?qū)O老師那樣學(xué)會思考,善于思考,學(xué)會鉆研,善于鉆研。

      三、學(xué)習(xí)孫老師還要堅(jiān)持不斷的讀書。

      要想讓自己的教學(xué)也像孫老師的課那樣“繽紛多彩又清澈貫通”,就不僅僅要研讀教材、教學(xué)方面的專業(yè)書籍,更要多讀能夠頤養(yǎng)生命的富含哲理的文學(xué)、哲學(xué)書籍,豐富自身的文化素養(yǎng)、知識底蘊(yùn),完善自身的知識結(jié)構(gòu),使自己的各方面的綜合素養(yǎng)不斷提升,使自己的教學(xué)更具“人格魅力”。

      四、學(xué)習(xí)孫老師就要不斷的實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐、再總結(jié),形成自己的文字,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的專業(yè)化成長。

      應(yīng)該說,現(xiàn)在的老師還是很注重向名校名家學(xué)習(xí)的,應(yīng)該說也有很多老師在一線的教學(xué)中還是積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的,但做老師的我們更多的情況下關(guān)注的是學(xué)生的成績,而忽略了教師個(gè)人的專業(yè)化成長,特別是理科教學(xué)的老師更是由于種種原因很少提筆寫下自己的教學(xué)心得體會。我想這也正是有很多很優(yōu)秀的一線教師沒能成長為教學(xué)專家的主要原因。因此,我想說,讓我們也像孫老師那樣,把我們的教學(xué)也經(jīng)常注意思考總結(jié),讓我們的教師也一步步走向成功。

      教育教學(xué)讀后感3

      加拿大馬克斯. 范梅南 教授所撰寫的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題,提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”,為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感,范梅南明確地道出了著作此書的目的性:這本書不僅引導(dǎo)我們更善于反思,并為其提供許多源于生活的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)使得對教育學(xué)的反思首先是有意義的,并且是可以實(shí)現(xiàn)的。有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例,從而希望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn)。更重要的是,我希望本書能幫助我們優(yōu)先考慮孩子們的幸福,認(rèn)真地對待年輕人,始終能從孩子們的角度來考慮教育方面的問題?!?/p>

      讀完此書,促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問題,就是“在落實(shí)課改精神,全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的今天,我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智,搞好我們的教育教學(xué)工作”。

      俄國教育家烏申斯基說:“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機(jī)智,他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者”。

      現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動態(tài)過程,受教師、學(xué)生、環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中。因此,課堂教學(xué)充滿著各種變化和突發(fā)事件。教師要自如地駕馭課堂這個(gè)復(fù)雜多變的動態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學(xué)任務(wù),就必須掌握教學(xué)機(jī)智。

      教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演著越來越重要的角色。傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來的教育機(jī)智,關(guān)注的是課堂教學(xué)流程,強(qiáng)調(diào)順著教案走。而新課程則。強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)一教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,大力倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學(xué)生對課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向,使得課堂教學(xué)中不可控因素增多?,F(xiàn)代課堂教學(xué)對教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場調(diào)控提出了更高的要求,尤其是探究性學(xué)習(xí),更多地表現(xiàn)為針對某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案,更關(guān)注學(xué)生的思維過程,更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施,才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

      范梅南 先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生,以獨(dú)特的能力駕馭課堂,用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機(jī),都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在:

      (1)首先,要有一顆熱愛學(xué)生,平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時(shí),才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的`心態(tài),運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智,融洽師生關(guān)系。要平等地對待每一位學(xué)生。因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事”者,通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生,只有教師擺正了他們在自己心目中的位置,才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?,不發(fā)火、不動怒,對事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理

      (2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生。如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

      (3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學(xué)任務(wù)順利完成。使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的積極思考,又要對偏離課堂內(nèi)容、誤入岐途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住,做到斷流時(shí)導(dǎo),漫溢時(shí)堵,堵導(dǎo)并用。

      (4),教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運(yùn)用,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景;熟悉學(xué)生,教師就能從實(shí)際出發(fā),因材施教。教師做到這 “三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案,保證教學(xué)任務(wù)順利完成。

      (5)教師必須鍛煉自己的表達(dá)能力。一方面,要鍛煉自己的言語表達(dá)能力,使課堂教學(xué)用語具有簡明扼要,生動活潑,風(fēng)趣幽默等特點(diǎn),富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達(dá)能力,要講究語音、語調(diào)、語速的變化,做到抑揚(yáng)頓挫,并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩莸?,表達(dá)一定的知識信息。

      總之,教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學(xué)智慧,具有較高層次的教學(xué)藝術(shù),是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀,不斷地充實(shí)自己、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格,提高自身的綜合素質(zhì)。爭取做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長滿意的人民好教師。

      教育教學(xué)讀后感4

      帶著對《小班化教育課堂教學(xué)》一書的期待,這學(xué)期我用心閱讀了此書,邊讀邊品,邊品邊聯(lián)系我們的教學(xué)實(shí)際,感觸很深,收獲很大?,F(xiàn)從以下幾個(gè)方面加以總結(jié)。

      一、注重教學(xué)氣氛的營造

      在教學(xué)過程中,教師為滿足學(xué)生的求知需要,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)氛圍,在師生、生生之間形成和諧、民主、平等的關(guān)系。

      在課堂上,我們要充分利用小班的空間優(yōu)勢,隨時(shí)調(diào)節(jié)著課堂氣氛。在課堂上孩子們或小組討論,或自由發(fā)言,而老師則穿行其中或參與、或點(diǎn)撥,靈活的教室布置給學(xué)生帶來更多的空間。老師親切的話語,平等的姿態(tài)拉近了距離,課堂上不時(shí)迸發(fā)出智慧的火花。許多有效的教學(xué)手段在小班的條件下能發(fā)揮得更突出。如采用游戲活動這種生動有趣的動態(tài)教學(xué)。

      二、注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)

      “興趣是最好的老師”,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程、進(jìn)行自我愉快教育的源泉,是使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)的不竭動力。因此,當(dāng)學(xué)生迫不及待地提出一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)疑問時(shí),我們首先要珍視學(xué)生的這種探究心理,但并不要急于正面回答或者給予暗示。而且,通過自主探究獲得的知識印象深刻,自主探究獲得的成功又會激起進(jìn)一步探索的欲望。

      (一)自主學(xué)習(xí)

      新課程重體驗(yàn),重實(shí)踐。讓學(xué)生親自體驗(yàn),看一看、聽一聽、聞一聞、說一說、摸一摸、做一做、想一想,都能促使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會思考,進(jìn)而學(xué)會創(chuàng)造。很多課堂上,學(xué)生能全員參與了討論交流,學(xué)生活動占課時(shí)的大半。他們分成小組學(xué)習(xí),在組內(nèi)把老師給的條件進(jìn)行整理,一起討論,一起探究,整節(jié)課是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主實(shí)踐活動,人人動腦,人人動口,并不是表面上的熱熱鬧鬧。由于學(xué)生通過體驗(yàn)進(jìn)行了思考,所以,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得有趣、學(xué)得主動。

      (二)探究學(xué)習(xí)

      以自主性、問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性為主要特征的探究性學(xué)習(xí),是一種全新的'個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)改革的操作上我們強(qiáng)調(diào)“先放后扶”,即在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師再給予精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo),提供必要的幫助和支持,使學(xué)生的探究、理解進(jìn)一步深入。教師的“扶”,扶在學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破、困難學(xué)生的輔助、新舊知識的聯(lián)系、合作交流的組織等方面。

      三、注重每一堂課的準(zhǔn)備

      個(gè)性化教育是小班化教學(xué)的核心理念。本書具體闡述了個(gè)性化教育在小班化教學(xué)中體現(xiàn)的三個(gè)層面的內(nèi)涵:1、促進(jìn)全體學(xué)生全面和諧發(fā)展;2、促進(jìn)全體學(xué)生主動地、生動活潑的發(fā)展;3、為學(xué)生提供符合個(gè)性發(fā)展的“差異教學(xué)”。

      為了切合這些理念,更有效地開展教學(xué),我們教師就必須對學(xué)生、對教材做足功夫:了解每一位學(xué)生,進(jìn)行合理分層,備好每一堂課,進(jìn)行差異化教學(xué)。要讓暫時(shí)落后的孩子能感受到跳起來摘到桃子的樂趣和信心,讓中間層的孩子通過努力,完成相對其現(xiàn)有知識水平而言更高層次的知識水平,讓第一層的孩子在學(xué)有所獲的過程中學(xué)會深入地探索和發(fā)現(xiàn)。教師在讓自己的每一堂課都能給不同層面的孩子帶去知識、樂趣、期待的同時(shí),他在備課的過程中個(gè)人的智慧在不斷閃現(xiàn),靈感在不斷跳躍,個(gè)人成就感也會不斷提升,從而專業(yè)成長的速度會不斷提升。

      總之,作為小班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好。

      教育教學(xué)讀后感5

      撇開世事的繁華,端坐在書桌前,澄凈我的思想和靈魂??粗鴿M架的書桌,隨手取下一本,是《孫雙金教學(xué)思想和經(jīng)典課堂》,這是我?guī)啄昵叭チx烏聽名師上課的時(shí)候在會堂大廳里買的。

      現(xiàn)在想起來,真佩服義務(wù)人的商業(yè)眼光,他們總能在在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,最合適的地點(diǎn),非常投其所好地為你準(zhǔn)備好你最需要的'商品,讓你在熱血沸騰的驅(qū)使下,揮金如土般地買下他們所為你準(zhǔn)備的商品。而這些商品是有時(shí)你并不討厭的,反而會感謝他們及時(shí)滋潤了你的生活,給你雪中送炭般的溫暖感受。這書便是其中的一種?;叵霂啄昵霸跁寐牬髱熤v課的情景,至今仍會感到熱血沸騰,那時(shí)一種怎樣的澎湃和激情,他們的激情點(diǎn)燃的我們心中沉睡的熱情,只想去走進(jìn)他們,了解他們,與他們一起走進(jìn)課堂,走進(jìn)語文,走進(jìn)孩子們的心靈。

      教育教學(xué)讀后感6

      如果孩子生活在贊賞中,他便學(xué)會自信;如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在敵視中,他便學(xué)會好斗;如果孩子生活在恐懼中,他便學(xué)會憂心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便學(xué)會相信自我周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在互相幫忙中,他便學(xué)會關(guān)心他人;如果孩子生活在親情、友誼中,他便會覺得他生活在一個(gè)完美的世界。

      每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)用心、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我期望、我推薦、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎樣樣,寫出“你”的特點(diǎn)、對你的推薦、對你的期望,要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生“雙差”而出。

      教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來在社會立足的人,一個(gè)要有創(chuàng)造性潛力的人。這是教師神圣的職責(zé)。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會必須要給家長講清楚:

      1、盡量多表揚(yáng)孩子,輕易不要批評他們,因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大。

      2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步,不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,必須要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。

      4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn),堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。

      5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會,讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會尊重別人、學(xué)會負(fù)責(zé)。

      6、必須要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。

      尊重自我、尊重他人、尊重知識、尊重社會,學(xué)會尊重、學(xué)會關(guān)心能夠作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)!

      青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握必須的教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān),要超多做題,研究高考,明確每節(jié)課該講什么,重點(diǎn)是什么,能圍繞中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的'“演員”;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學(xué)”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師;沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有不會學(xué)的學(xué)生――新教學(xué)觀

      教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,教學(xué)是一種對話、溝通,是合作、共建,是以教促學(xué)、教學(xué)相長。

      教師不僅僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識;教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的潛力是教學(xué)的關(guān)鍵。

      新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力,在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會、會學(xué)。這種參與不僅僅僅是簡單的課堂提問!

      新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情,要明白學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么狀況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。

      小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,懂得為人處事的基本道理,進(jìn)而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標(biāo))。

      教育教學(xué)讀后感7

      做教師這些年,可能性格所致,一直以一種淡然對待這份工作,不為利益、榮譽(yù)所動,但心中始終有一份責(zé)任,那就是讓我的學(xué)生在經(jīng)歷初中階段的人生成長中沒有遺憾。

      翻開《做卓越的教師》一書,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“全兵法書”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”…每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。

      教育永無止境,教師的成長永無止境,這是我讀《做卓越的教師》一書最大的收獲。翻開首頁,一段段文字讓我對教育,對教師工作有了更深的認(rèn)識。

      在“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)”中,作者說“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的'終極目標(biāo),這才是吧國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”高瞻遠(yuǎn)矚看教育,如果作為教師沒有這樣的思想和意識,就不能培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!

      “什么是最糟糕的傷殘?了無生氣、不負(fù)責(zé)任、欠缺野心和渴求,這才是真正的傷殘!”“走進(jìn)學(xué)校,你們要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越,而不是學(xué)習(xí)習(xí)近平庸!”“如果我們不停的朝前走,就會不斷的滿足,就會快樂幸福,”人生的樂趣就在于前面永遠(yuǎn)有夢想和希望在等待我們?nèi)ナ斋@!教書育人自古以來經(jīng)久不衰,她的魅力就在于不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,也不僅僅是對傳統(tǒng)文化的傳承,同樣也是培養(yǎng)人思想的發(fā)展與創(chuàng)新,對人的本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華!

      “沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融?!睈叟c教育形影不離,有了愛的教育才是成功的教育。

      “教師對學(xué)生的愛,不是一種藝術(shù),更不是一種教育策略和技巧,而是從心地散發(fā)出來的人性芬芳?!弊x到作者的這個(gè)觀點(diǎn),我感觸很多,愛是教育成功的前提,但愛需要通過教育藝術(shù)、教育技巧和教育策略來實(shí)現(xiàn)。我們經(jīng)常聽到很多家長和老師抱怨說孩子的逆反心理很強(qiáng),總是跟家長或老師對著干。在抱怨之后,我們應(yīng)該反思一下,在孩子的成長過程中,你對他付出的愛打折扣了嗎?沒有!家長和老師的愛永遠(yuǎn)是博大的愛、無私的愛。但孩子理解了你的愛嗎?懂的了你的愛嗎?接受了你愛的方式了嗎?

      ……讀《做卓越的教師》,像這樣的收獲還有很多很多。

      在《做卓越的教師》中,引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,小故事大道理,給人很多啟迪、啟示、引導(dǎo)、督促。

      讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激情澎湃,一會兒娓娓細(xì)語,一會兒諄諄教誨,。

      當(dāng)輕輕扣上這本書時(shí),突然有種感覺:文字是如此的奇妙,當(dāng)有序的排列后,它就會變成一種思想,產(chǎn)生無窮的力量,成為一種動力,催人努力、催人奮發(fā)!

      教育教學(xué)讀后感8

      在學(xué)校買教育專著的號召下,我選擇了一本《捧著心來不帶草去》,起初拿到書之后發(fā)現(xiàn)有些失誤,這本書原來不是介紹陶行知教育思想的,而是像畫書一樣,只是對陶行知的生平,經(jīng)歷等進(jìn)行了介紹,于是我又選擇了南懷瑾老先生的《論語別裁》,其實(shí)后來才發(fā)現(xiàn)這本書還挺有用的。于是這兩本書都成了我本學(xué)期的重點(diǎn)閱讀對象,尤其是《論語別裁》這本書更是讓我愛不釋手,收獲頗多。這本書其實(shí)是在認(rèn)識了于丹,看了她的論語感悟后無意間發(fā)現(xiàn)的,讀了這本書之后才真正認(rèn)識到了大家的風(fēng)范,南老先生對論語的理解讓人如沐春風(fēng),感覺自然、生動,下面我就談一談對這兩本的學(xué)習(xí)和感受。

      《捧著心來不帶草去》猛一看,實(shí)在是讓人喜歡不起來,可是仔細(xì)一翻一讀,還挺有收獲的,雖然里面沒有我們最需要的教育思想的具體介紹,尤其是沒有生動的事例能夠供我們參考,可是它讓我對陶行知先生有了比較全面的了解,因?yàn)闆]有把這本書拿回家去看,所以到現(xiàn)在還有一部分沒有看完,不過我已經(jīng)被他深深地打動了,他所擁有的才干完全可以使自己過上富裕的生活,可強(qiáng)烈的憂國憂民意識使他放棄了這些物質(zhì)條件,他選擇了辦平民學(xué)校,給流浪兒辦學(xué)校,為此他吃了那么多苦,受了那么多累,這種精神值得我學(xué)習(xí),在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會環(huán)境下,我們好多老師都迷失了方向,是的,物價(jià)的飛速上漲下我們需要提高工資待遇,我們也是人,也要首先有能力生活下去才能講做出貢獻(xiàn),可是想想我的有些所作所為,尤其是近年來對工作失去了原有的興趣,老是感覺有些應(yīng)付,這實(shí)在是有些對不起老師這個(gè)稱號,也對不起國家每月發(fā)給我那為數(shù)不多工資。要我像陶行知先生那樣不計(jì)得失去貢獻(xiàn)我還沒有達(dá)到這種境界,可是要對得起自己的良心我還是能做到的,我要以陶先生為榜樣,好好地為我的學(xué)生服務(wù)。這本書中雖然沒有具體講述陶先生的什么教育思想,但是也提到了陶先生的一條重點(diǎn)思想,那就是“生活即教育”,陶先生更注重學(xué)生們的'親身體驗(yàn),給學(xué)生提供了許多親自體驗(yàn)的機(jī)會,這樣一來學(xué)生的理解、記憶肯定更深刻,這一點(diǎn)給了我一些啟示,雖然我不能像陶先生那樣給學(xué)生提供那些親身體驗(yàn)的機(jī)會,但我可以盡可能的提供,還有就是在實(shí)在不能提供親自體驗(yàn)的情況下,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系自己生活的體驗(yàn)來理解掌握知識,另外就是重視課外閱讀,讓學(xué)生借助閱讀別人的文章來增進(jìn)各方面的體驗(yàn)。

      《論語》作為中華傳統(tǒng)文化中非常重要的著作影響了一代一代的中國人,而做了十年語文教師的我居然到現(xiàn)在才開始去閱讀它是不是太晚了些呢,不,“學(xué)無止境”,“活到老,學(xué)到老”,到什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不晚,只要我醒悟了就好了?!墩撜Z》的版本太多了,前一段時(shí)間百家講壇推出的于丹講《論語》,掀起了一股國學(xué)熱,我也正是在這股國學(xué)熱中才開始行動的,經(jīng)過精挑細(xì)選我選擇了南懷瑾先生的《論語別裁》這套書,拿到這套書之后感覺的確如評論中所說,南老先生的講解給人一種輕松的感覺,他結(jié)合自己對國學(xué)的研究寫出了自己對《論語》的理解,另辟蹊徑,在很多方面多次為孔子平反,把原來被肢解,被片面理解的論語進(jìn)行了系統(tǒng)的理解,讓人收獲頗豐!

      孔子是個(gè)大教育家,可是這套書的二十個(gè)篇章中并沒有單純的教育思想篇章,更多的是在告訴我們該如何做人,如何做事!要說從這本書中我學(xué)到了哪些教育思想,我想應(yīng)該就是某些小篇章某些對話中所透露出來的吧!首先,它告訴了我們學(xué)問的目的,不是文學(xué)、不是知識,是做人做事。這讓我想起了我經(jīng)常跟我的學(xué)生說的一句話--你們來學(xué)校,學(xué)知識固然重要,但是還有比學(xué)知識更重要的,那就是學(xué)習(xí)做人。我一直都非常重視學(xué)生的思想教育,這句話不知是什么時(shí)候自己總結(jié)出來的,反正從總結(jié)出來之后我就經(jīng)常給學(xué)生說這句話,今天我終于給自己的這句話找到了依據(jù)。是呀,如果我們的學(xué)生知識都掌握的不錯(cuò),可是卻沒有什么能力,更沒有善良、愛心等這些重要的東西,那他的知識不如沒有,一個(gè)有知識高智商的人,犯起罪來會更可怕,所以我們更應(yīng)該注意的教學(xué)生做人,在本學(xué)期的教育中我更加注意了這一點(diǎn),因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子看得多,聽得多,懂得多,這可不是在夸他們啊,真正有用的他們沒有去看,去聽,去懂,相反卻在不該操心的地方學(xué)得快,學(xué)得多,早熟得很,而這個(gè)班上有個(gè)孩子在這方面表現(xiàn)得更突出,而且還帶出了一撥好事者,盡管這個(gè)孩子腦子挺聰明,但是在我這里卻幾乎得不到表揚(yáng),因?yàn)樗鋈颂?,還自我感覺良好,帶壞了班里一些腦子比較夠用的孩子,像這樣的孩子即便在脾氣很好的,很注重啟發(fā)學(xué)生的孔子面前,我想得到的打擊也會不少,因?yàn)閷?shí)在是太不討人喜歡了。

      說到啟發(fā)學(xué)生了,這里就要引用孔子的為數(shù)不多的教育之句了,那就是“子曰:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”這里孔子告訴我們教育學(xué)校要啟發(fā),啟發(fā)之前要讓他發(fā)憤,而后再啟發(fā),然后還要引起他的懷疑,才能會去研究,才能取得成績。而這一方面正是我平時(shí)做得不好的地方,在今后的教育教學(xué)中我要多去研究如何使學(xué)生發(fā)憤,如何更好的啟發(fā)學(xué)生,并引起他們的懷疑,而不是讓他們信服我所說的一切。

      本書中還有一處講教育方法的句子,就是“子曰:二三子以我為隱乎?吾無隱乎。吾無行而不與二三子者,是丘也?!币馑际钦f:諸位,你們以為我講學(xué)問,還會保留秘密,不傳給你們?我絕對沒有絲毫隱瞞,所謂知無不言,言無不盡,你們做學(xué)問,為什么都不懂呢?孔子的意思是說,我不會像有些老是那樣留一手,我的學(xué)問很簡單,本身就是教材,表現(xiàn)在平時(shí)做人、處世、言行間。這一部分讀完后,我可真有些后怕,其實(shí)這個(gè)道理我也懂,只是有時(shí)會忽略掉,看到那句“表現(xiàn)在平時(shí)做人、處世、言行間”,我不由自主就想到了自己經(jīng)常在學(xué)生面前大發(fā)雷霆,這種行為不正是給了學(xué)生一個(gè)反面影響,讓他們慢慢地變成容易發(fā)脾氣的人嘛?好可怕,有時(shí)發(fā)脾氣是難免的,也是應(yīng)該的,可是經(jīng)常這樣粗暴地處理一些事情不但效果不好,而且還起到了反面教材的作用,這可是今后要加以改正的地方呀!

      關(guān)于《論語別裁》還有不少收獲,還有下冊沒有來得及看,以后再交流吧!作文

      教育教學(xué)讀后感9

      前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。

      書中一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計(jì)算房間的面積。

      還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

      其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的'老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……

      在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

      “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

      李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

      這本書很值得大家一讀!

      教育教學(xué)讀后感10

      自從當(dāng)了老師,真正從事這個(gè)職業(yè)以來,我一直不斷的在找機(jī)會提升自己??从嘘P(guān)教育方面的書籍便成了我的業(yè)余愛好之一。

      從教10多年,真正從事小學(xué)班主任工作已有三年多的時(shí)間,感觸頗深。對于教育方面的書籍更是求知若渴。

      在課余時(shí)間,我認(rèn)真地看了《魏書生教育教學(xué)理論》節(jié)選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內(nèi)容。魏書生的教育教學(xué)理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理。讀完這本書,我真的是熱血沸騰,心中的敬佩之情不覺油然而生。感覺這也正是我一直所追求,一直想達(dá)成的夢想。

      在書中,我了解到,魏書生擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長與書記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué),還擔(dān)任教育局的局長,一年平均外出開會4個(gè)月,從不請人代上一節(jié)語文課,他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對這令人不敢相信的事實(shí),我真的深深的震驚了,這怎么可能呢?因?yàn)槲抑笆墙讨袑W(xué)英語的,我知道教中學(xué)文科的艱辛。

      仔細(xì)研讀他的理論之后,我覺得他的成功在于他很好的運(yùn)用了民主和科學(xué)這兩大管理理念。

      魏老師用“承包責(zé)任制”的方式,將各項(xiàng)班級日常工作細(xì)化,承包給個(gè)人,專責(zé)管理,從而形成“人人有事干,事事有人干”的大好局面。這不僅強(qiáng)化了個(gè)人的責(zé)任心,還充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量,形成了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力,集體推進(jìn)了班級的各項(xiàng)工作。他不僅在管理上民主,在教育教學(xué)活動中也民主。我在書中也深深的感悟到了,要想真正的實(shí)現(xiàn)民主,就必須真正的做到師生之間相互信任,相互尊重。教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平、接受能力,以使自己的教學(xué)能適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的需要。這種“需要”就是學(xué)生發(fā)展的需要。教師必須把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生,從學(xué)生的'實(shí)際出發(fā)。

      特別是對待后進(jìn)生,他的方法很好。人都是有差別的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會造成個(gè)體的差異。作為老師,要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)習(xí)成績靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。在魏老師的眼里,后進(jìn)生的意思就是“后來進(jìn)步的學(xué)生”。他把語文就得8分的學(xué)生都教及格了,真是太神了。

      在書中,魏老師說,“在采用這些方法時(shí),自始至終都要有民主的思想,都要有為學(xué)生服務(wù),尊重學(xué)生,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識,不尊重學(xué)生,主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生,那么,多好的方法也都會被用糟的,都不會收到好效果的?!蔽蚁脒@正是關(guān)鍵所在吧!

      我們常??畤@,現(xiàn)在的學(xué)生不好教,不愛學(xué)習(xí)···我想可能是我們的方法用錯(cuò)了。

      更讓我佩服的是,魏老師把民主和科學(xué)緊密相連。不僅以“德”治班,更是以“法” 治班。在他帶的班級中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事都精心地按時(shí)空順序做了周到的安排。從班長的職責(zé),到科代表的職責(zé),從廢品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人,無一不顯出他管理方法的精心與細(xì)致。他的一日常規(guī),一周常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī),看了讓人欽佩不已。正因?yàn)楣ぷ靼才湃绱思?xì)致,又能有一套監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證,所以才使得“規(guī)矩”說了算,才使得班級管理能照章行事,從而才形成了良好的班集體。把又苦又累的班主任工作干得輕松,干得快樂,并干出成效。

      看了魏老師的書,我真的受益匪淺。從中也悟出了一些管理班級,管理學(xué)生的理念,并試著實(shí)行,也有一些成果。我從一名中學(xué)英語教師轉(zhuǎn)型做小學(xué)班主任,真的很茫然,很無助。魏老師的書,可以說是我在班級管理中的指路燈。比如,我也把“承包責(zé)任制”應(yīng)用到了班級衛(wèi)生清掃工作中。這樣做真的很有效果,雖然我們是剛?cè)雽W(xué)的孩子,但學(xué)生們很快就能夠自己認(rèn)真的并且很徹底打掃班級和分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生。而且還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動的好習(xí)慣。我逐漸的把這種方法應(yīng)用到班級物品管理和擺放,個(gè)人衛(wèi)生,課間紀(jì)律,就餐紀(jì)律等各方面管理中。效果很喜人,學(xué)生很快就走上了正軌,做得比一些大學(xué)生都要好。

      在管理中,我也借助了 “民主”的理念。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資質(zhì)有不同,存在一定的差別,應(yīng)不同對待。我發(fā)現(xiàn)我們班有一個(gè)叫李明晨的學(xué)生特別不愿意說話。叫他起來回答問題,他就一言也不發(fā)。我就多次找他談話,也詢問家長和其他學(xué)生關(guān)于他的情況。通過了解,我知道他是一個(gè)特別自卑不自信的一名學(xué)生。我就在上課時(shí)有意識的叫他回答一些特別簡單的問題,他用很小的聲音回答出來了,我就大聲的表揚(yáng)他,并讓全班學(xué)生為他鼓掌。慢慢的,他有了自信,雖然還沒有其他學(xué)生那么陽光,但也有了進(jìn)步??吹綄W(xué)生在進(jìn)步中逐漸成長起來,我真的很欣慰。

      我所面臨的教育之路還很長,我已經(jīng)這樣在探索中走了10多年了,并還將要繼續(xù)走下去,我會不斷的去感悟,去學(xué)習(xí),去研究。結(jié)合我校,我班的實(shí)際情況,走出最適合我和我的學(xué)生的軌跡。

      今天,于明老師在磨課中為我們上了一節(jié)教學(xué)研究課《長方體和正方體的認(rèn)識》。聽完課,有以下三點(diǎn)感觸頗深,與大家共同探討。

      一、課堂向課前開放。

      新課程的標(biāo)準(zhǔn)下,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,課前預(yù)習(xí)是必不可少的。如果課 前預(yù)習(xí)的好,課上同學(xué)門帶著問題進(jìn)入課堂,就會有一種想學(xué)、想問、想練的良好心理,課上老師所講的重點(diǎn)難點(diǎn)就會被同學(xué)們所領(lǐng)悟,激發(fā)學(xué)生的自主探索和求知欲望。縱觀本課,學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動都是建立在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上展開的。我們可喜的發(fā)現(xiàn),學(xué)生對這種課堂向課前開放的預(yù)習(xí)活動是非常感興趣的。

      二、有效利用學(xué)習(xí)起點(diǎn)。

      美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾說過:“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去教學(xué)?!薄度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》也指出,數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)該遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)??數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”。這意味著數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),在學(xué)生原有認(rèn)知水平上組織及展開學(xué)習(xí)活動。如引入新課部分,學(xué)生收集的可樂罐、禮品盒、魔方、牙膏殼等實(shí)物讓學(xué)生對長方體和正方體有了初步的認(rèn)識;“說說生活中哪些物體是長方體(正方體)的?”這些問題的答案雖然王花八門,但是真實(shí)地反映了學(xué)生在這方面的真實(shí)水平。再如,在學(xué)習(xí)長方體的特征時(shí),教師利用切蘿卜的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)長方體面、棱、和頂點(diǎn)的特征,然后出示任務(wù)學(xué)生自主探索,探究的空間非常大,其原因也是有長方體特征的探索過程為基礎(chǔ)。

      二、注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法。

      本課中,教師積極倡導(dǎo)“自主探究”式學(xué)習(xí)。“探究”是新課改的一個(gè)主題詞,所謂探究,是對問題做出猜想、假設(shè)、預(yù)測、收集數(shù)據(jù)、證明的過程。這是一個(gè)活動過程也是學(xué)生的思維過程,對兒童的發(fā)展來說是最重要的。這一點(diǎn)在本堂課中比較突出:教師引導(dǎo)學(xué)生探究長方體的面、棱、頂點(diǎn)以及長、寬、高,探究正方體的特點(diǎn)以及長方體與正方體之間的關(guān)系等等,內(nèi)容一步一步推進(jìn),使學(xué)生逐步掌握了探究這類問題的一些方法。讓學(xué)生多實(shí)踐、多操作,在此基礎(chǔ)上去感悟知識,主動獲取知識,這也是本堂課的一大特點(diǎn)。在教學(xué)中于老師曾多次讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)一數(shù)、看一看、量一量等方法發(fā)現(xiàn)長方體(正方體)面、棱、頂點(diǎn)以及長、寬、高等的特征。讓學(xué)生在“觸摸”中掌握知識,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

      非常感謝于老師為我們所做的精彩展示。

      建議:對于長方體的長寬高,教材中介紹:相交于一個(gè)頂點(diǎn)的三條邊分別叫長方體的長寬高。教學(xué)中只要讓學(xué)生明確就可以了,我認(rèn)為沒必要做具體的強(qiáng)調(diào)。

      《長方體和正方體的認(rèn)識》教學(xué)反思

      《長方體和正方體》這一單元是學(xué)生由平面圖形到立體圖形的一次過渡,也是學(xué)生學(xué)習(xí)其它立體圖形的基礎(chǔ)。是學(xué)生對圖形認(rèn)識的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它從平面圖形過渡到立體圖形,從計(jì)算面積到計(jì)算體積,而且對于學(xué)生空間觀念的發(fā)展更是一個(gè)質(zhì)的飛躍。特別是對于那些構(gòu)建空間念能力薄弱的學(xué)生來說,本單元的學(xué)習(xí)是有一定難度的。而對長方體正方體特征的充分認(rèn)識就顯得尤為重要了。雖然說長方體在學(xué)生的身邊隨處可見,但是要發(fā)現(xiàn)它的特征,還是不怎么容易的。我在教學(xué)《長方體和正方體的認(rèn)識》這一課時(shí)注重做到以下幾點(diǎn):

      1、關(guān)注學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),先讓學(xué)生說說生活中哪些物體的形狀是長方體或正方體的,關(guān)于長方體和正方體已經(jīng)了解了哪些知識。然后根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué)。

      2、給學(xué)生更多的時(shí)間與空間動手操作,讓學(xué)生通過看一看,摸一摸,數(shù)一數(shù)認(rèn)識長方體正方體的特征。在解決“從不同的角度觀察一個(gè)長方體,最多能同時(shí)看到幾個(gè)面?”我讓學(xué)生把一個(gè)長方體放在課桌上,然后坐著觀察,站著觀察,再換個(gè)角讀觀察,學(xué)生在觀察后得到結(jié)論:最多能同時(shí)看到3個(gè)面。在探究長方體特征時(shí),我先和學(xué)生認(rèn)識面、棱、頂點(diǎn),然后把學(xué)生分成四人一小組,運(yùn)用長方體事物,在小組內(nèi)通過看一看、量一量、比一比發(fā)現(xiàn)長方體面、棱、頂點(diǎn)的特征。學(xué)生在操作討論交流中很快發(fā)現(xiàn)了長方體的很多特征,我想這樣發(fā)現(xiàn)的特征學(xué)生肯定印象深刻。

      3、注重知識的條理性,培養(yǎng)學(xué)生有條理地研究問題,有條理地總結(jié)結(jié)論。在研究長方體特征時(shí),我讓學(xué)生分別從面、棱、頂點(diǎn)三方面去研究,學(xué)生對于研究有了方向。學(xué)生在小組內(nèi)討論結(jié)束后我組織學(xué)生有條理地總結(jié),并有條理地板書。

      4、新增了有兩個(gè)面是正方體的特殊長方體。同樣讓學(xué)生自己先研究再交流,發(fā)現(xiàn)這樣的長方體除正方體外的四個(gè)長方體完全相同,為后面學(xué)習(xí)長方體的表面積做鋪墊。

      5、在練習(xí)中注重學(xué)生靈活解決問題的能力的培養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)了長方體正方體棱的特征以后,我增加了一些題目,已知長方體的長、寬、高,求棱長總和;已知正方體的棱長總和,求棱長。

      本節(jié)課學(xué)生充分發(fā)揮了他們的自主性、積極性,為他們創(chuàng)造了一個(gè)生動活潑、富有個(gè)性的知識建構(gòu)過程。

      為學(xué)生提供具體的實(shí)踐活動,創(chuàng)設(shè)出引導(dǎo)學(xué)生探索、操作和思考的情景。整節(jié)課大部分時(shí)間學(xué)生都在動手實(shí)踐:有獨(dú)立探究,有合作交流;有猜想,有驗(yàn)證;有觀察,有分析,有想象,有解決問題的策略。我力求讓學(xué)生在盡可能大的活動空間中切實(shí)體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己的身邊,數(shù)學(xué)對解決實(shí)際問題是有用的。讓學(xué)生在輕松的活動中獲得發(fā)現(xiàn),在激烈的討論中明白道理,在愉悅的合作中享受成功!

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