如何理解毛澤東思想活的靈魂的科學內(nèi)涵及其相互關(guān)系？

答：毛澤東思想活的靈魂——實事求是、群眾路線和獨立自主，是毛澤東同志將辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命長期艱苦實踐中形成的具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的精髓。

實事求是、群眾路線和獨立自主三者緊密聯(lián)系，是一個用中國語言、中國風格表達的，集中體現(xiàn)馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一體，它們又各自具有獨特的思想內(nèi)涵和指導(dǎo)意義。它們的形成和確立，大致上是在同一個過程。這個過程，就是中國共產(chǎn)黨探索中國革命正確道路的過程，也是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義中國化的過程。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，尚處在幼年的中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)先后出現(xiàn)了三次大的“左”傾錯誤。三次“左”傾錯誤雖然表現(xiàn)形式不盡相同，危害程度也不一樣，但其根源都是犯了脫離實際的本本主義、把共產(chǎn)國際指示教條化的教條主義和脫離群眾的命令主義錯誤，給革命造成極大損失甚至嚴重危機。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在反對黨內(nèi)“左”傾錯誤的斗爭中，逐步提出了實事求是、群眾路線和獨立自主的思想。到了抗日戰(zhàn)爭時期，通過對建黨以來歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)和對黨內(nèi)“左”傾錯誤思想的系統(tǒng)清算，實事求是、群眾路線和獨立自主形成完備的理論形態(tài)，分別被確立為黨的根本的思想路線、工作路線和黨處理外部事務(wù)的重要原則。從此，中國共產(chǎn)黨獲得了系統(tǒng)的馬克思主義世界觀和方法論的指導(dǎo)，大大促進了馬克思主義中國化的進程。通過進一步夯實辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學基礎(chǔ)，毛澤東思想得以系統(tǒng)地形成和確立，成為中國共產(chǎn)黨科學的指導(dǎo)思想。

后來的實踐表明，堅持和發(fā)展毛澤東思想，最重要的是堅持毛澤東思想活的靈魂——實事求是、群眾路線和獨立自主，堅持毛澤東思想的這一精髓。世界觀和方法論是最根本的。只有真正堅持貫穿于毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，才能堅持毛澤東思想，才能在堅持的基礎(chǔ)上發(fā)展毛澤東思想，繼續(xù)推進馬克思主義中國化。

實事求是、群眾路線和獨立自主是馬克思主義中國化的主要“生長點”。在新的歷史時期，鄧小平同志曾經(jīng)指出，“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西”。他就是從恢復(fù)確立實事求是的思想路線開始開創(chuàng)中國特色社會主義的。他對中國改革開放的許多重要設(shè)計，都是遵循群眾路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，總結(jié)人民群眾的實踐經(jīng)驗而形成的。之后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央和以習近平同志為核心的黨中央，在繼續(xù)推進中國特色社會主義事業(yè)和馬克思主義中國化的進程中，都始終如一地堅持實事求是、群眾路線和獨立自主的基本立場、觀點和方法，先后提出“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀與堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重要論述，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

實事求是、群眾路線和獨立自主，不僅是毛澤東思想活的靈魂和精髓，也成為中國特色社會主義理論體系活的靈魂和精髓。習近平同志在講話中指出，“我們要及時總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷開辟馬克思主義中國化新境界”。在新的形勢下，我們推進馬克思主義中國化，最重要的，仍然是堅持和運用好毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這一活的靈魂和精髓。