第一篇：小學(xué)生如何積累作文素材

淺談小學(xué)生如何積累作文素材

合川區(qū)雙龍湖小學(xué) 涂和敏

[摘要] 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，積累是事物逐漸聚集；在《辭?！分?積累是聚集增多。文學(xué)家茅盾說(shuō)：“積累，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,無(wú)論到哪里,你都要豎起耳朵,睜開(kāi)眼睛,像哨兵一樣警覺(jué),把你所見(jiàn)所聞,隨時(shí)記錄下來(lái)?！敝處熗跄撂煺f(shuō)：“讓學(xué)生在增加見(jiàn)聞積累材料的基礎(chǔ)上,或有見(jiàn)必錄,或有為必錄,或有感必錄,不拘一格的隨意練筆。”就學(xué)生而言,積累就是觀察事物,學(xué)習(xí)知識(shí),感悟生活的記錄,是動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的感覺(jué)記憶。

[關(guān)鍵詞] 觀察 生活 閱讀 感悟 日記

作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。作文時(shí)，學(xué)生常感到無(wú)話(huà)可說(shuō), 甚至感到頭痛，他們不是不知道該怎樣寫(xiě),而是不知道該寫(xiě)什么，沒(méi)有寫(xiě)作的“源泉”,就如同沒(méi)有原料的工廠，生產(chǎn)不出產(chǎn)品一樣,正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”。這種情況的出現(xiàn)，很重要的一點(diǎn)就是缺乏對(duì)日常生活中事物的觀察與發(fā)現(xiàn)，從而造成了大事沒(méi)有、小事放掉的局面，當(dāng)然就沒(méi)什么內(nèi)容可寫(xiě)了。針對(duì)這種情況，我認(rèn)為，應(yīng)從如下方面去積累材料：

一

生活的積累

在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確，他的“社會(huì)即學(xué)?！睂W(xué)說(shuō)，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！边@就一語(yǔ)道破了作文教學(xué)必須回歸生活，體驗(yàn)生活，以生活為本源，方可表達(dá)真情實(shí)感。要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，細(xì)心觀察，深入生活,感悟生活，去了解周?chē)娜撕褪?、景與物,這樣才能有所發(fā)現(xiàn)。要對(duì)接觸到的人和事有濃厚的興趣，學(xué)會(huì)觀察。觀察是作文的基礎(chǔ)，只有觀察得細(xì)致，才能寫(xiě)得具體。觀察能力的培養(yǎng)也是多種多樣,教師要予以指導(dǎo)。

首先是觀察目的的明確性，觀察對(duì)象的確定性。學(xué)生的觀察力還不是很強(qiáng)，尤其是低年級(jí)的學(xué)生,對(duì)事物的觀察很膚淺，不分主次。所以，在觀察前要讓學(xué)生明確觀察目的。如為了寫(xiě)“跳繩”，我組織了一次跳繩比賽。比賽前告訴學(xué)生：觀察別人跳繩前作了哪些準(zhǔn)備，姿勢(shì)如何，怎樣跳的，獲得名次的同學(xué)又有什么表現(xiàn)等。在

觀察事物的過(guò)程中，被觀察的事物稱(chēng)為對(duì)象，其余的事物則成為背景。一般規(guī)律是：對(duì)象與背景的差別越大，則觀察的對(duì)象就越突出。這些都應(yīng)讓學(xué)生有一定的了解。

其次，在觀察的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生按一定順序進(jìn)行觀察, 觀察順序應(yīng)根據(jù)具體的觀察對(duì)象來(lái)定，如觀察景物要注意空間順序,或由上到下，由近及遠(yuǎn)，從左到右；也可以按空間位置的變化進(jìn)行移位換景的觀察。觀察事物,則適合用比較的方法。告訴學(xué)生，如果把兩件事物放在一起比較，或者對(duì)同一事物在不同時(shí)間里的情況進(jìn)行比較，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的異同，這更能有效地抓住事物的主要特點(diǎn)。觀察時(shí)必須有具體要求： 真實(shí)細(xì)致, 運(yùn)用多種感知，以提高觀察質(zhì)量。確定觀察點(diǎn),觀察面不要太大太雜，觀察者盡量做到“五到”：即眼到、耳到、口到、手到、心到，從而獲得對(duì)事物的感知。如：寫(xiě)葡萄。用眼睛看，一串串葡萄掛滿(mǎn)了架子；用手剝開(kāi)，一顆顆晶瑩剔透,像美麗的珍珠；再聞聞那誘人的香味；嘗嘗那甜中帶酸的美味,如此一來(lái),對(duì)葡萄的觀察就更細(xì)致，了解也更全面，寫(xiě)起來(lái)也就有內(nèi)容了。

著名的心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“最好的學(xué)習(xí)動(dòng)因是學(xué)員對(duì)所學(xué)材料有內(nèi)在興趣?！眰ゴ蟮目茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也認(rèn)為：興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，要善于抓住學(xué)生的好奇心理，使之因好奇而產(chǎn)生興趣，因興趣而愿意觀察。從而主動(dòng)地去了解生活，熟悉生活，觀察生活，反映生活，實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變： 變無(wú)心為有心，變無(wú)序?yàn)橛行?，變用眼為用心。捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的智慧，從觀察天上和地下的實(shí)在東西而來(lái)，這樣，得到的知識(shí)才牢固”?？梢?jiàn)，觀察是學(xué)生作文的基礎(chǔ)，也是作文內(nèi)容具體生動(dòng)、真情實(shí)感的前提。

二 知識(shí)的積累

書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)；讀書(shū)就是觀察生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)。高爾基在回答“你是怎樣學(xué)習(xí)寫(xiě)作的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我既直接從生活中得到印象，也從書(shū)本中得到印象??書(shū)本具有一種能給我一種在人的身上所沒(méi)有看見(jiàn)和不知道的能力?！蔽覈?guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家魯迅也曾指出：“此后如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二要看別人的作品?！?/p>

閱讀可以積累寫(xiě)作素材，可以豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野。積累好詞佳句，可以充實(shí)作文的內(nèi)容。多讀、熟讀、廣記，這是積累寫(xiě)作素材有效的辦法。有些人說(shuō)話(huà)時(shí)妙語(yǔ)連珠、出口成章；作文時(shí)，文思泉涌、妙筆生花。我們讀文章也時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文中總是有許多令人為之歡呼，為之心潮澎湃的故事。這些故事囊括古今，有震撼世界 的重大事件，有神奇奧妙的自然科學(xué)，有感天動(dòng)地的神話(huà)傳說(shuō), 正是有了這些知識(shí)，才使得文章或氣勢(shì)恢弘，或曲折婉轉(zhuǎn)，文章的內(nèi)容更充實(shí)，說(shuō)理更透徹，寓意更深刻,也更能打動(dòng)讀者的心。而這都來(lái)源于豐富的語(yǔ)言積累，來(lái)源于濃厚的文化底蘊(yùn)。由此可見(jiàn)，閱讀積累是作文教學(xué)的“重中之重”。教學(xué)中，我們要把它視為一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)來(lái)抓，力求豐富學(xué)生的語(yǔ)言庫(kù)存。

作為語(yǔ)文教師應(yīng)該要求學(xué)生作定向定量的閱讀。定向，指的是閱讀的方向，既閱讀內(nèi)容定何種類(lèi)：或是古今中外優(yōu)秀的文藝作品，或是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的論著，或是各種報(bào)刊雜志中的精華。定量，指的是一個(gè)月或是一個(gè)學(xué)期按閱讀的數(shù)量來(lái)評(píng)定。這就避免了學(xué)生讀書(shū)的盲目性。我常給學(xué)生推薦一些好的課外讀物。趣味濃厚的科普讀物，圖文并茂的童話(huà)故事，催人淚下的戰(zhàn)斗故事，意義深遠(yuǎn)的抒情散文。此外，還給學(xué)生推薦相關(guān)課本知識(shí)的拓展閱讀材料。課本中有些課文是從中外名著中選出來(lái)的，在讀課文時(shí)可以讀原著，如學(xué)了《賣(mài)火柴的小女孩》后，讓學(xué)生閱讀《安徒生童話(huà)選》，學(xué)了冰心的《小桔燈》后，不妨再看看她的散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》，學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可以讀一下《水滸傳》等。實(shí)踐證明：課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀是相輔相成的。系統(tǒng)的課本學(xué)習(xí)，可以建立知識(shí)結(jié)構(gòu)的主體；廣泛的課外涉獵可擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域。閱讀的面一定要廣,政治理論、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等,都應(yīng)有所涉獵,但要做到精讀與略讀相結(jié)合。

閱讀積累不只是讀,還要記,其形式主要有三種：

１ 圈點(diǎn)勾畫(huà)旁批眉注。

旁批眉注指把你閱讀時(shí)的體會(huì)和感受，就在文章的上下或兩邊的空白處及時(shí)的記錄下。這是一種靈活簡(jiǎn)便的讀書(shū)筆記。這種方法可以隨時(shí)依據(jù)自己對(duì)于文體材料的體會(huì)，在書(shū)中圈點(diǎn)出重點(diǎn)疑點(diǎn)，勾畫(huà)出精彩語(yǔ)句，是一種即興的做法。

２ 摘錄好詞佳句，優(yōu)美片段。

摘抄是一種常用的積累方式，它是把對(duì)自己有觸動(dòng)的內(nèi)容隨手摘錄下。摘抄的內(nèi)容可以是名言警句，可以是自己覺(jué)得寫(xiě)得優(yōu)美的句子，還可以是優(yōu)美的詞語(yǔ)，這樣做可以做到語(yǔ)言的積累，材料的積累，達(dá)到積累的目的 ３ 寫(xiě)心得體會(huì)。

指導(dǎo)學(xué)生從多角度去寫(xiě)，可以從寫(xiě)作技巧方面談感受，也可以從思想方面談體會(huì),可以是對(duì)作品的客觀分析，也可以是對(duì)作品的主觀評(píng)價(jià)。

三．情感和寫(xiě)作技能的積累

孩子們的生活是豐富多彩的，在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)、信息通訊渠道十分通暢的今天，每個(gè)孩子在生活中都會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)聞和感受。豐富多彩的生活給孩子創(chuàng)造了千姿百態(tài)的心理世界，如果能很好地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出他們多彩的生活和獨(dú)特，思想感，那么就不怕學(xué)生寫(xiě)不出真話(huà)、實(shí)話(huà)、自己話(huà)。教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)應(yīng)常“換” ?！靶隆?，這樣才能讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)“情有獨(dú)鐘”。這也許就是人們常說(shuō)的“喜歡的魅力在于不斷更新”吧！在活動(dòng)中多觀察，教師一定要現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，先讓學(xué)生說(shuō)觀察到的事物，然后糾正其觀察的不足及語(yǔ)言組織的不足，使學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、生動(dòng)地把觀察到的事物“翻譯”成語(yǔ)言，使他們養(yǎng)成仔細(xì)觀察、捕捉觀察素材、認(rèn)真思考的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的作文能力。

四、堅(jiān)持寫(xiě)日記，積累素材。

把每天自己的所見(jiàn)所聞所感記錄下，字?jǐn)?shù)不在多少，重要的是通過(guò)寫(xiě)日記，懂得了更加細(xì)心地去觀察周?chē)氖挛锖腿?，其思想在?xiě)日記的過(guò)程中得到良好的自我錘煉。對(duì)生活、身邊的人、周?chē)氖挛锂a(chǎn)生了更多的理解愛(ài)。寫(xiě)日記能調(diào)整情緒,舒緩心情,記錄下成長(zhǎng)歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。日積月累，在寫(xiě)日記的過(guò)程中積累了素材。

積累是寫(xiě)作的源泉，是寫(xiě)作的前期準(zhǔn)備，更是寫(xiě)作成功的前提。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，生活中處處存在動(dòng)人之處”。生活中作文素材俯首可拾，我們要鼓勵(lì)學(xué)生用心觀察，勤于思考，注意積累，到用時(shí)方可信手拈來(lái)，下筆有神，一氣呵成。

參考文獻(xiàn)：

1．陶行知：《普及現(xiàn)代生活教育之路及其方案》。2．葉圣陶：《和教師談寫(xiě)作》。

3、莫暉 ：《作文訓(xùn)練形式的多樣性與綜合性》?！?、4、童慶炳：《文學(xué)理論》。

第二篇：淺談小學(xué)生如何積累作文素材

淺談小學(xué)生如何積累作文素材

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)?！边@就是說(shuō)，小學(xué)生的作文只要能以自己熟悉的事物為素材，寫(xiě)出自己的所見(jiàn)所聞所感即可。但是，小學(xué)生的作文現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，許多同學(xué)要么三言?xún)烧Z(yǔ)、無(wú)話(huà)可說(shuō)，要么“心中有，筆下無(wú)”，作文言之無(wú)物、套話(huà)連篇，缺乏真情實(shí)感。究其根本原因是習(xí)作素材缺乏，而材料對(duì)于寫(xiě)作，就如同糧食對(duì)于做飯——“巧婦難為無(wú)米之炊”，任何高明的作家或?qū)懯?，都不可能在頭腦空空、毫無(wú)積累的狀態(tài)下寫(xiě)出好的作品，小學(xué)生習(xí)作更是如此。

小學(xué)生應(yīng)該如何積累作文素材呢？下面就結(jié)合自己多年的作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)生作文素材積累的三條基本途徑。

一、觀察積累

觀察是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要途徑之一。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，感受就越深刻，描寫(xiě)的事物才會(huì)越生動(dòng)鮮活。我們生活的空間大至社會(huì)、自然，小至學(xué)校、家庭處處蘊(yùn)藏著習(xí)作素材，一場(chǎng)雨雪、一頓美餐，一次游戲——四季變化都可入景，嬉笑怒罵皆成文章；我們生活的環(huán)境幾乎每天都在發(fā)生不同程度的變化，即使每天往返于家庭與學(xué)校之間的路上，只要留心觀察，也能發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的素材：坑洼的小路變成了平坦的水泥路，破舊的房屋改成了氣派的高樓……可見(jiàn)，學(xué)生寫(xiě)作不是缺乏素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)。要積累寫(xiě)作素材，學(xué)會(huì)觀察就顯得尤為重要。

寫(xiě)作中的“觀察”不是一般意義上的觀察，而是作為寫(xiě)作主體認(rèn)識(shí)過(guò)程的“觀察”。從認(rèn)識(shí)論的角度說(shuō)，“觀察”就是有意識(shí)、有目的地知覺(jué)自然或社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程?！坝^察”并非一般意義的“看”它是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)等多種感覺(jué)器官共同參與的結(jié)果。它自始至終滲透著思維活動(dòng)。平時(shí)，我們要求學(xué)生親自去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，聞一聞，摸一摸，嘗一嘗，想一想等等都是指導(dǎo)學(xué)生觀察的具體體現(xiàn)。觀察的目的在于捕捉客觀事物的特征，發(fā)現(xiàn)事物的共性與個(gè)性，要在觀察中有所發(fā)現(xiàn)、有所積累，就必須充分調(diào)動(dòng)多種感官的力量，掌握正確的觀察方法。這樣，才能有計(jì)劃、有順序、有重點(diǎn)地觀察事物，全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)客觀事物，豐富、積累寫(xiě)作的素材。

教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生常用的觀察方法有：

1、有序觀察：觀察是有意識(shí)的活動(dòng)，必須按照一定的順序進(jìn)行觀察，或從上到下，或由近及遠(yuǎn)、或由點(diǎn)到面、由表及里……觀察的順序、方位不同，所觀察到的情狀也就同。正如蘇軾看廬山：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！敝挥邪匆欢ǖ捻樞蛴^察，才能使材料積累循序漸進(jìn)、條理清楚；寫(xiě)作時(shí)步步寫(xiě)來(lái)，文章才會(huì)層次井然。

2、想象觀察。這種觀察方法就是要啟發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想。在眾多的觀察方法中，想象觀察作為一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，它能從實(shí)際自然所提供的材料中，創(chuàng)造出第二自然。教育心理學(xué)研究表明，在觀察中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，可以使學(xué)生思維更活躍，觀察的感受更深刻，材料的積累更豐富。在觀察雪景時(shí)，我要求學(xué)生一邊觀察下雪的場(chǎng)面，一邊展開(kāi)聯(lián)想和想象：飛舞的雪花是什么樣子？它遠(yuǎn)看像什么？近看又像什么？樹(shù)杈中、電線(xiàn)上的積雪有何不同？房頂上、田野中厚厚的積雪又是什么樣子？這場(chǎng)大雪給莊稼、樹(shù)木，給大自然和農(nóng)人們又會(huì)帶來(lái)些什么呢？這樣，通過(guò)具體事物展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)生在作文中不僅將雪中及雪后的景象描寫(xiě)得生動(dòng)形象，同時(shí)還聯(lián)想到了樹(shù)木的滋潤(rùn)、莊稼的豐收、空氣的凈化、環(huán)境的保護(hù)。大家在欣賞雪景的同時(shí)不僅積累了寫(xiě)作素材，而且受到了深刻的教育。

3、比較觀察：要觀察到一個(gè)人物或一個(gè)事物的本質(zhì)特征，往往需要進(jìn)行比較，通過(guò)比較，才能掌握人物或事物的特征。不同的人和事物在不同的時(shí)間里是有變化的；同一個(gè)人或事物，在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)也有不同的表現(xiàn)。大自然的景物在不同時(shí)序節(jié)令里更是千變?nèi)f化，需反復(fù)觀察、比較才能看得全面、悟得透徹，才能有新的發(fā)現(xiàn)。

4、機(jī)遇觀察：有些素材的獲得可遇而不可求，如地震、洪水、雨雪、海市蜃樓等自然景觀，人事糾紛、助人為樂(lè)等突發(fā)事件，他們不以小作者的意志為轉(zhuǎn)移，或千載難逢，或觸手可得，這種觀察就不能按計(jì)劃進(jìn)行，而是遇到機(jī)會(huì)，及時(shí)觀察。這就是所謂的機(jī)遇觀察。

當(dāng)然，這些觀察方法不是孤立的，他們既獨(dú)立存在又相互補(bǔ)充、有時(shí)還相互融合在一起，必須綜合加以運(yùn)用。掌握了觀察的方法，學(xué)生就能從千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的客觀事物中汲取豐富的“營(yíng)養(yǎng)”。

二、體驗(yàn)積累

所謂體驗(yàn)積累就是引導(dǎo)學(xué)生用身心去體驗(yàn)生活、感悟生活，在實(shí)踐中積累素材。俗話(huà)說(shuō)“實(shí)踐出真知”，只有讓學(xué)生親自去實(shí)踐，去體驗(yàn)，才能掌握第一手資料，把活動(dòng)的過(guò)程、細(xì)節(jié)及活動(dòng)的體驗(yàn)、感受把握好，寫(xiě)作時(shí)才能表達(dá)出真情實(shí)感。豐富的生活，真情的體驗(yàn)是積累寫(xiě)作素材的又一重要途徑。

（一）、感受多彩的校園生活

學(xué)生的校園生活是豐富多彩的：內(nèi)容豐富的課程、風(fēng)格各異的老師、活潑可愛(ài)的同學(xué)以及多姿多彩的課內(nèi)外活動(dòng)，都是小學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活，積累素材的好途徑。要引導(dǎo)他們認(rèn)真觀察——觀察老師同學(xué)的動(dòng)作、神態(tài)，傾聽(tīng)他們的語(yǔ)言、心聲，感受大家的情感、變化……從而進(jìn)行比較分析、歸類(lèi)整理，去粗取精去偽存真，豐富、積累習(xí)作素材。

引導(dǎo)學(xué)生積極投入活動(dòng)之中，能更好的幫助學(xué)生感受多彩的校園生活。課內(nèi)，我經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展“詞語(yǔ)接龍”、“讀書(shū)心得交流”、“手抄報(bào)展評(píng)”、“班級(jí)文集裝訂”等語(yǔ)文主題活動(dòng)；課外，我還經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展一些有益的文體活動(dòng)，“元旦”、“六一”排練一些小品、舞蹈、合唱等文藝節(jié)目；平時(shí)則經(jīng)常開(kāi)展拔河比賽、接力賽，踢毽子、跳繩、打沙包等活動(dòng)；演員、運(yùn)動(dòng)員場(chǎng)上的表現(xiàn)、拉拉隊(duì)助威的情況，都是學(xué)生寫(xiě)作的好素材。我還鼓勵(lì)學(xué)生積極各種興趣小組和特長(zhǎng)班。在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中同學(xué)們培養(yǎng)了能力、找到了樂(lè)趣，更為寫(xiě)作積累了素材。

（二）、感受自然、感受社會(huì)

古人云：行萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。因此，我有意將學(xué)生的視線(xiàn)從校內(nèi)引向校外，引導(dǎo)學(xué)生不斷走出校門(mén)，去尋找寫(xiě)作的“活水”。

節(jié)假日要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況和家人或朋友一起走出家門(mén)，或拜訪(fǎng)名勝古跡、或游覽名山大川、或欣賞小橋流水，或指點(diǎn)家鄉(xiāng)江山，或走親訪(fǎng)友……讓學(xué)生在游玩中，了解祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化，領(lǐng)略大自然的浩繁神奇、秀美旖旎，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史變遷；我們還經(jīng)常配合學(xué)校大隊(duì)部組織學(xué)生參加公益勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)：撿拾白色垃圾、清理小廣告、擦拭護(hù)欄、清掃樓道，為災(zāi)區(qū)捐款，為弱勢(shì)群體獻(xiàn)愛(ài)心等等；平時(shí)，則要求學(xué)生每天做一兩件力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，從中感受父母的艱辛、勞動(dòng)的樂(lè)趣。

這些活動(dòng)的開(kāi)展，充分拓展了學(xué)生的生活空間，既開(kāi)闊了視野，增加了情感體驗(yàn)，又豐富了寫(xiě)作的素材。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。豐富多彩的生活才是孩子們?nèi)≈槐M，用之不竭的“活水源頭”。教學(xué)實(shí)踐也證明,成功的作文取材不能只局限于課堂,拓展寬闊的教育空間，構(gòu)建開(kāi)放的教學(xué)結(jié)構(gòu)，內(nèi)外結(jié)合，才是豐富學(xué)生生活，開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作“源泉”，豐富寫(xiě)作素材的重要舉措。

三、閱讀積累

直接經(jīng)驗(yàn)固然可靠，但世界之大，世事之繁，我們每個(gè)人，不可能樣樣親歷，所以要積累豐富的寫(xiě)作材料，就必須學(xué)會(huì)積累間接經(jīng)驗(yàn)。而間接經(jīng)驗(yàn)的獲得最主要的途徑就是閱讀。所謂“勞于讀書(shū)，逸于作文”所說(shuō)的就是這個(gè)理。

（一）、多讀、精讀

俗話(huà)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。魯迅先生也說(shuō)過(guò)，讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若只叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！庇纱丝梢?jiàn)，要積累豐富的寫(xiě)作素材，寫(xiě)出優(yōu)美的文章，必須大量地閱讀。

1、課內(nèi)閱讀積累 教科書(shū)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的載體，小學(xué)語(yǔ)文課本選取的文章文質(zhì)兼美，內(nèi)容豐富，貼近兒童的生活，富有鮮明的時(shí)代氣息。有介紹風(fēng)土民情的；有介紹英雄故事的；有童話(huà)寓言故事，還有科普知識(shí)介紹……教師可充分利用它們引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活實(shí)際理解課文、讓學(xué)生充分地讀、精細(xì)地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到熏陶，在讀中完成積累

2、課外閱讀積累 我們的學(xué)生需要開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，單靠課本學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須開(kāi)發(fā)利用其它信息資源，拓展課外閱讀面。怎樣閱讀才有利于寫(xiě)作呢？

首先要選擇優(yōu)秀的書(shū)籍。古今中外的童話(huà)故事、神話(huà)傳說(shuō)、科學(xué)小品、中外名著等等都是適合小學(xué)生閱讀的好書(shū)。為激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師最好能預(yù)設(shè)閱讀進(jìn)程，結(jié)合生活實(shí)際、或?qū)W習(xí)進(jìn)程，把好書(shū)介紹給學(xué)生。如，學(xué)習(xí)了課文《蜜蜂引路》后，及時(shí)地向?qū)W生介紹法布爾的《昆蟲(chóng)記》。這樣學(xué)生讀起來(lái)會(huì)更有趣味。

第二，要有針對(duì)性地閱讀。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每天都會(huì)有許多優(yōu)秀的書(shū)籍上市，要全部讀完是不可能的，因此必須有重點(diǎn)、有針對(duì)性地閱讀。既要讀和寫(xiě)作有關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)，又要讀寫(xiě)作以外的各類(lèi)書(shū)籍，不僅要廣泛閱讀各種體裁的中外名著，而且應(yīng)該選擇其中最優(yōu)秀的幾本書(shū)或書(shū)中的幾個(gè)精彩章節(jié)、片斷，精讀細(xì)讀、深入鉆研，力求精通或摘錄背誦。

第三、要拓寬閱讀渠道。圖文并茂、聲像俱佳的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等都是我們進(jìn)行課外閱讀的好渠道，通過(guò)他們可以更好地把握時(shí)代脈搏，了解社會(huì)熱點(diǎn)，使寫(xiě)作素材的積累更具時(shí)代性、社會(huì)性。現(xiàn)代書(shū)報(bào)緊跟時(shí)代步伐，富有時(shí)代氣息，可以有針對(duì)性地訂閱，如《中國(guó)兒童報(bào)》、《中國(guó)兒童畫(huà)報(bào)》、《小學(xué)生作文》等。

讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程：生動(dòng)的詞語(yǔ)、優(yōu)美的句子、精彩的片段，寫(xiě)作的方法與技巧等。都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。多讀、精讀是習(xí)作成功的必由之路。

(二)、背誦“儲(chǔ)蓄”

背誦是一種儲(chǔ)蓄式的積累，就像蜜蜂采集花粉，雖一時(shí)一點(diǎn)一滴，但卻能積少成多，釀出香甜的蜜。魯迅、巴金等名家行文時(shí)之所以能揮灑自如，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诰x、背誦方面下了許多苦功。

青少年時(shí)期，精力充沛、記憶力強(qiáng)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地背誦一些名篇佳作。這樣會(huì)不斷吸收大量的詞匯聚于腦中，儲(chǔ)存許多布局謀篇的章法于腦際，下筆時(shí)，一旦觸發(fā)靈感，就會(huì)意到筆隨，妙筆生花。

（三）、勤于動(dòng)筆

俗話(huà)說(shuō)“好記性，不如爛筆頭”，僅靠讀、背是不夠的，要使寫(xiě)作素材積累得更多、更長(zhǎng)久，最好的辦法就是讓學(xué)生分類(lèi)記錄下來(lái)。

（1）摘抄優(yōu)美詞句。近年來(lái)，我班開(kāi)展了“小蜜蜂采花粉”活動(dòng)。要求學(xué)生每人建立一個(gè)記錄本，專(zhuān)門(mén)摘錄好詞佳句，優(yōu)美片段及課文中的名言警句，記錄的材料越來(lái)越多，學(xué)生的頭腦也越來(lái)越充實(shí)，寫(xiě)作時(shí)查查找找、活學(xué)活用，作文增色不少。

(2)勤做筆記和卡片。為了積累寫(xiě)作素材，讀書(shū)時(shí)可以邊讀邊用筆在好詞佳句下加批注，也可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇做讀書(shū)卡片,或?qū)懞?jiǎn)短的讀書(shū)心得，隨時(shí)記下“思想的火花”，筆記和卡片是記憶的貯存器，是積累寫(xiě)作素材的好倉(cāng)庫(kù)，更是思考的激發(fā)器和創(chuàng)作的發(fā)源地，做好這一工作，能更好地豐富我們的素材庫(kù)。

“勺水漸積成滄海，拳石頻移作泰山” 只要善于觀察、善于體驗(yàn)、善于閱讀，并堅(jiān)持做好觀察記錄、寫(xiě)好生活日記和讀書(shū)筆記，隨時(shí)把自己的所見(jiàn)、所聞、所感如實(shí)地記錄下來(lái)，就能不斷發(fā)現(xiàn)素材、積累素材，為將來(lái)的習(xí)作建立一座豐富的“素材倉(cāng)庫(kù)”，寫(xiě)作的源泉就會(huì)汩汩滔滔，長(zhǎng)流

開(kāi)掘農(nóng)村學(xué)生寫(xiě)作素材的活水之源——讓學(xué)生有效積累素材的幾點(diǎn)做法

第三篇：淺談小學(xué)生積累作文素材的方法

淺談小學(xué)生積累作文素材的方法

肖大秀

作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)。但很多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)絞盡腦汁，找不出東西可寫(xiě)，或?qū)懗龅淖魑囊彩莾?nèi)容空洞，缺少條理，像記流水賬。終其原因有兩個(gè)：一是他們對(duì)作文不感興趣，沒(méi)有有意識(shí)地捕捉生活中的寫(xiě)作素材；二是學(xué)生沒(méi)有把生活中得到的素材積累起來(lái)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生在生活中細(xì)心地發(fā)現(xiàn)并積累作文的素材呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)：

一、在生活中積累

小學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo)指出：“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材”。作文材料來(lái)自我們的生活，要做生活的有心人。寫(xiě)作的源泉是生活，生活離不開(kāi)環(huán)境。豐富多彩的自然、社會(huì)環(huán)境與千變?nèi)f化的社會(huì)生活實(shí)踐是學(xué)生取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。因此，對(duì)身邊的人、事、物、景時(shí)刻留意，養(yǎng)成細(xì)心觀察的好習(xí)慣是學(xué)生積累作文素材有效途徑之一。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí)，首先教師應(yīng)教給學(xué)生觀察的方法，使他們學(xué)會(huì)有條理地觀察事物。其次，教師要讓學(xué)生明確觀察的重點(diǎn)、目的。另外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的人和事、景和物，及時(shí)捕捉新鮮的有意義的目標(biāo)。

二、在閱讀中積累

大詩(shī)人杜甫曾說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@一名句深刻地揭示了閱讀和寫(xiě)作的內(nèi)在聯(lián)系。作文是字、詞、句的綜合訓(xùn)練，閱讀不僅能擴(kuò)大學(xué)生的眼界和知識(shí)面，讓學(xué)生了解基本的科學(xué)知識(shí)和生活常識(shí)，還能幫助學(xué)生積累詞匯，豐富表達(dá)方式。小學(xué)生的社會(huì)閱歷淺，涉世未深，積累的寫(xiě)作素材也比較少。而完全憑想象胡編亂造是寫(xiě)不出好作文的。因此在日常的作文教學(xué)中，要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些少年兒童喜愛(ài)的中外文學(xué)名著，并適時(shí)開(kāi)課外活動(dòng)進(jìn)行展示，諸如講故事比賽、寫(xiě)成語(yǔ)比賽等，有意識(shí)地讓學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀，摘抄名言名句，積累寫(xiě)作素材，豐富寫(xiě)作知識(shí)。通過(guò)這樣不斷的豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野，積累詞句，使他們的知識(shí)和語(yǔ)境經(jīng)驗(yàn)逐漸豐厚起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)自然得心應(yīng)手。

三、在日記中積累

日記，日有所記，記有所得，得有所悟，悟有所思，每日如此，善莫大焉！日

記是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣的最好方法。在日記里學(xué)生可以寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)自己想寫(xiě)的事，真實(shí)地記錄自己每天的生活，寫(xiě)出自己對(duì)生活的思考，表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，總結(jié)學(xué)習(xí)、生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的好習(xí)慣，不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)畹拿翡J觀察力，而且學(xué)生能迅速地用語(yǔ)言文字表達(dá)出自己的所見(jiàn)所聞，所思所感。對(duì)學(xué)生而言，日記成了他們吐露心聲的朋友。學(xué)生通過(guò)寫(xiě)日記，懂得了更加細(xì)心地去觀察周?chē)氖挛锖腿?，他們的思想在?xiě)日記的過(guò)程中得到良好的自我錘煉。對(duì)生活、身邊的人、周?chē)氖挛锂a(chǎn)生了更多的理解和關(guān)愛(ài)。日積月累，學(xué)生在寫(xiě)日記的過(guò)程中就積累了素材。

四、在交流中積累

作文的基礎(chǔ)是說(shuō)話(huà)，要寫(xiě)好先要說(shuō)好。雖然許多人寫(xiě)文章，并不一定一邊寫(xiě)一邊口上說(shuō)著，但是他們?cè)谛闹羞€是默默地在“說(shuō)”。小學(xué)生剛剛學(xué)寫(xiě)作文，在還不習(xí)慣于“心中默默說(shuō)”的時(shí)候，先練練“口頭響亮說(shuō)”，有利于認(rèn)識(shí)到說(shuō)話(huà)與作文的關(guān)系，可以打消對(duì)作文的害怕心理。因?yàn)椤罢f(shuō)”畢竟比“寫(xiě)”容易。每個(gè)孩子因個(gè)體不同，觀察生活的角度不一樣，體驗(yàn)各不相同，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生把生活中觀察到的事物及感受進(jìn)行交流，孩子在傾聽(tīng)和思考的過(guò)程中將學(xué)到更多觀察方法，體驗(yàn)到更廣的視角空間。

五、在學(xué)習(xí)中積累

學(xué)生有了豐富的習(xí)作素材，有了一定的語(yǔ)言積累，但還需要掌握一些寫(xiě)作的基本方法。在平時(shí)的習(xí)作教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)幫助學(xué)生了解作者是如何敘事、狀物、寫(xiě)人、開(kāi)頭、結(jié)尾和安排篇章結(jié)構(gòu)的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生習(xí)作時(shí)，該如何審題、如何選材、如何構(gòu)思等，使他們養(yǎng)成未成文先成綱的習(xí)慣?？偠灾灰覀冝D(zhuǎn)變作文觀念，更新指導(dǎo)方法，孩子的習(xí)作能力一定會(huì)潛移默化地得到提高，習(xí)作困難一定會(huì)冰雪融化。

對(duì)學(xué)生而言，只要有豐富的素材，就能寫(xiě)出好文章。而作文素材俯首可拾，很多就在學(xué)生身邊。只要我們多鼓勵(lì)學(xué)生多用心觀察，注重積累，相信學(xué)生恐懼作文的心理一定會(huì)有所改觀，作文是“無(wú)話(huà)可說(shuō)”的局面也會(huì)得到改善，作文水平也必將得到提高。

第四篇：作文素材積累

作文素材積累

Part 1

課內(nèi)名言名句：

逝者如斯，而未嘗往也。盈盈者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

--------《赤壁賦》 主

題：

自然、永恒、變與不變

遷

移 事 件：

我們要從多角度看問(wèn)題而非把問(wèn)題絕對(duì)化，即使我們身處課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

逆境也應(yīng)該保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

---------《勸學(xué)》 學(xué)習(xí)、超越、進(jìn)步

學(xué)習(xí)者不是簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的知識(shí)，每個(gè)人都要善于在 前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步。人只有不斷學(xué)習(xí)，改造自己，才能不斷超越自我。

故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以至江海。

-------《勸學(xué)》 堅(jiān)持積累、量變與質(zhì)變，無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，我們不能忽視積累的重要性。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。

------《勸學(xué)》 持之以恒、執(zhí)著、堅(jiān)毅

執(zhí)著是“咬定青山不放松，任憑東西南北風(fēng)”，執(zhí)著是堅(jiān)守在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨定般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)往左顧右盼，游離不定的心思。

怨不在大，可畏唯人；載舟覆舟，所宜深慎。

-----《諫太宗十思疏》 居安思危

唐朝名人魏征曾說(shuō)：“不念于居安思危，解奢以?xún)€，德不處

其厚，情不勝其欲。”人在平安時(shí)，且不忘危難，以便一旦遭逢逆境，才能應(yīng)付得宜，所以，厲行節(jié)儉，戒絕奢侈，實(shí)不可一日疏忽。

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

-------《師說(shuō)》

各有所長(zhǎng)、自信

不要看輕自己，不必自怨自艾，世間很少有全才，只要你有一技之長(zhǎng)，你就可以在這方面勝過(guò)別人。天生我材必有用。

生命就是一種奮斗，不能奮斗，就失去生命的意義與價(jià)值；能奮斗，則世間很少有不能征服的困難。

“泰山不擇細(xì)壤故成其高，江海不擇細(xì)流故成其深”

----------《朝抵抗力最大的路徑走》 主

題：

奮斗、征服

遷

移 事 件：

明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。使人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？

課內(nèi)名言名句：

秦可以滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，卻二世而亡。

------《過(guò)秦論》 主

題：

仁政、居安思危、民心、反腐倡廉 遷

移 事 件：

賈宜分析道：“仁義不施，攻守之勢(shì)異也?！鼻氐慕逃?xùn)，似老

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

Part 2

生常談，但對(duì)于今天，仍有借鑒作用，如果我們政腐，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不為人民謀幸福，也一樣會(huì)遭到人民反對(duì)的。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

——《琵琶行》 事物的復(fù)雜性、多角度看問(wèn)題

本來(lái)大聲疾呼，或如泣如訴，更能表達(dá)心中的情感，但有時(shí)無(wú)聲的抗議，或無(wú)言的飲泣，則更具震撼。

一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)； 上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

-------《我與地壇》

跨越困境、把握命運(yùn)

生老病死是人生的必然規(guī)律，我們不必糾纏而自尋煩惱。安然立命是最好的生存方式。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，強(qiáng)擄灰飛煙滅。

--------《念奴嬌 赤壁懷古》

瀟灑、永恒

1）自古英雄出少年（2）什么是真正的瀟灑

3）無(wú)法磨滅的功業(yè)往往是永恒

（4）青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，高中生們正是這樣的佳期

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

-------辛棄疾 立業(yè)當(dāng)量力而行

1）凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 2）立業(yè)當(dāng)量力而行 廉頗老矣，尚能飯否？

——辛棄疾 把握

（1）老當(dāng)益壯，最美夕陽(yáng)紅

（2）千里馬常有，而伯樂(lè)不常有

（（（（課內(nèi)名言名句：

朝抵抗力最大的路徑走 主

題：

堅(jiān)持奮斗不屈

遷

移 事 件：

孔子之行乃是為理想而奔波；文天祥是為救亡而輾轉(zhuǎn)；蘇武是為節(jié)操而堅(jiān)持；譚嗣同為改變國(guó)運(yùn)而犧牲。

課內(nèi)名言名句：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰——《送杜少府之任蜀州》 主

題：

思念友人

遷

移 事 件：

人生中有可以令自己想念的朋友，是件幸福的事

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

一鼓作氣，再而衰，三而竭——《曹劌論戰(zhàn)》 講述戰(zhàn)爭(zhēng)的策略

與別人抗戰(zhàn)時(shí)，不要只靠蠻力。而要智取。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。珍惜時(shí)間

時(shí)間逝去就永不回來(lái)，所以我們要珍惜時(shí)間。相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。人的生命比任何東西都貴

人的生命一生只有一次，沒(méi)了生命就不能做任何事。有毅力者成，反是者敗——《論毅力》 做事要堅(jiān)持不懈

孔子的一生為自己的主張而奔波 書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯 珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)

就如我們十幾年的寒窗苦讀，就是為了高考的那一瞬間。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。無(wú)私的奉獻(xiàn)

母親的愛(ài)為我們默默地?zé)o私付出 既來(lái)之，則安之。——《寡人之于國(guó)也》 要以平常心對(duì)待

不如意的事經(jīng)常有，既然來(lái)了，就勇于接受 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！秹?mèng)游天姥吟留別》 對(duì)強(qiáng)權(quán)不予屈服

政府權(quán)威不能完全相信，敢于推翻政府欠妥的說(shuō)法。是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！稁熣f(shuō)》 無(wú)論是什么人都可以成為你的老師 只要能傳授知識(shí)的人都是你的老師

課內(nèi)名言名句：

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！跺\瑟》 主

題：

旁觀者清，當(dāng)局者迷。

遷

移 事 件：

做事不能一意孤行，要用心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

課內(nèi)名言名句：

相見(jiàn)難時(shí)別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！稛o(wú)題》 主

題：

珍惜眼前人

遷

移 事 件：

家人就是我們的支柱，要好好珍惜他們。Part 3

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：主

題： 遷

移 事 件： “

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件： 盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣。——《游褒禪山記》 拼搏

司馬遷編寫(xiě)《史記》時(shí),矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》。

有毅力者成，反是者敗。

——《論毅力》毅力

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

我是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。---《我很重要》 自信

”居里夫人為了提取純鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信，最后獲得成功。

安摧眉折腰事權(quán)歸，使我不得開(kāi)心顏。----《夢(mèng)游天姥吟留別》信念 堅(jiān)持

孫中山持崇高信仰為革命奮斗 在我所見(jiàn)過(guò)的特異之物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅(jiān)持著自己的純潔?！锻郀柕呛?/p>

堅(jiān)持

劉邦，和項(xiàng)羽征戰(zhàn)七十戰(zhàn)皆敗，最后垓下一戰(zhàn)終于成功。

第五篇：作文素材積累

1、閱讀下面的材料，然后按要求作文。

請(qǐng)以“心態(tài)與環(huán)境”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。思路點(diǎn)撥：

“心態(tài)”指心理狀態(tài)，也包括認(rèn)識(shí)主體的思維個(gè)性、性格等方面；“環(huán)境”在話(huà)題材料中側(cè)重于自然環(huán)境，作文過(guò)程中也可以寫(xiě)社會(huì)環(huán)境?！靶膽B(tài)與環(huán)境”是個(gè)充滿(mǎn)辯證思維的關(guān)系型話(huà)題，因此，我們必須對(duì)話(huà)題涉及的兩個(gè)概念之間的關(guān)系，有比較準(zhǔn)確的把握：①“心態(tài)”創(chuàng)造“環(huán)境”。相同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境在不同人的心目中，往往有迥異的差別，主要是由不同的心態(tài)造成的，在一定的意義上，心態(tài)創(chuàng)造環(huán)境。因此，在生活中，我們要保持良好的心態(tài)，保持積極向上的精神，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于優(yōu)化人文環(huán)境。②“心態(tài)”左右“環(huán)境”。環(huán)境改變，往往能改變?nèi)说男膽B(tài)。如果心態(tài)向好的方面轉(zhuǎn)化，我們應(yīng)該積極的促成；如果心態(tài)向不好的方面轉(zhuǎn)化，則應(yīng)該拿出點(diǎn)“出淤泥而不染”的精神，用心態(tài)左右環(huán)境。③“心態(tài)”適應(yīng)“環(huán)境”。環(huán)境是客觀存在的，也是不斷變化發(fā)展的。人的“心態(tài)”適應(yīng)“環(huán)境”，才能隨著環(huán)境的變化發(fā)展而不斷的進(jìn)步，才能創(chuàng)造和諧社會(huì)?！纠碚撍夭摹?/p>

即使命運(yùn)不公，良好的心態(tài)也會(huì)使生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。心態(tài)失衡會(huì)導(dǎo)致人生走向偏頗。相信自己，相信未來(lái)，用健康的心態(tài)擁抱生活。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！蹪h］曹操 哀莫大于心死，而人死亦次之。

——［戰(zhàn)國(guó)］莊子 人生在世，必須善處境，萬(wàn)不可浪費(fèi)時(shí)間，作無(wú)益的煩惱。——［美］馬克?吐溫 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

——［德］歌德

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！

——［前蘇聯(lián)］奧斯特洛夫斯基 【事實(shí)素材】

自己選擇心態(tài)(“不思八九，常想一二”)

民國(guó)元老、著名書(shū)法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà)，笑而不言。那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。

只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。

常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那分豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。

常想一二，因?yàn)榫秤尚纳獑?wèn)題本身都不是問(wèn)題，如何對(duì)待它才是最大的問(wèn)題。

常想一二，畢竟，決定生命品質(zhì)、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。

豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事)

有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十余年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”

這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片靜謐?；艚鸬哪橗媴s依然充滿(mǎn)恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤(pán)，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：

我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心??

心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們深受感動(dòng)的，并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難，而是霍金直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂(lè)觀和勇氣。人生如花開(kāi)花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂(lè)。如果誰(shuí)總自以為失去的太多，總受到這個(gè)意念的折磨，誰(shuí)才是最不幸的人。

心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿)

后羿是我國(guó)古代傳說(shuō)中有名的神射手。有一次，夏王讓后羿射一塊一尺見(jiàn)方的獸皮和一個(gè)直徑一寸的靶子。他對(duì)后羿說(shuō)道：“你如果射中了，我就賞給你一萬(wàn)兩黃金；如果射不中，我就削減你的封地?！焙篝嗦?tīng)后頓時(shí)心神不寧，持箭向獸皮射去時(shí)，沒(méi)有射中，又向靶子射時(shí)，也沒(méi)有射中。夏王就問(wèn)其他人：“后羿一向是百發(fā)百中的，為何今天卻連一下也射不中，這是因?yàn)槭裁茨?？”有一個(gè)人回答道：“后羿之所以射不中，是因?yàn)樗睦锛纫獮樯渲械玫揭蝗f(wàn)兩的黃金而喜，又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂(yōu)。要是能免除這些外在的喜憂(yōu)的話(huà)，那么天底下的人都能成為無(wú)愧于后羿的射手了！”

心態(tài)好能使人長(zhǎng)壽(孔夫子的養(yǎng)身之道)

孔子活了 73 歲，比起他的同時(shí)代人，他享年很高。老夫子長(zhǎng)壽，和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開(kāi)闊，他的抱負(fù)是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對(duì)個(gè)人生活要求不高：“食無(wú)求飽，居無(wú)求安?！彼f(shuō)，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，“樂(lè)亦在其中矣”。對(duì)于搞歪門(mén)邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對(duì)于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃時(shí)不與人交談，就寢時(shí)不同人說(shuō)話(huà)。最后，他愛(ài)好文體活動(dòng)，會(huì)射箭、駕車(chē)、愛(ài)唱歌，最喜愛(ài)的樂(lè)章是“韻樂(lè)”。他還會(huì)彈琴，而且有一套演奏器樂(lè)的理論。

樂(lè)觀看待死亡(莊子給妻子“歌喪”)

莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見(jiàn)莊子正岔開(kāi)兩腿像簸箕似的坐著，一邊敲盆一邊唱歌?；葑诱f(shuō)：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過(guò)分了嗎？”

莊子回答說(shuō)：“她現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個(gè)大房屋里，而我卻嗷嗷地跟著哭她，我以為這是不通達(dá)天命，所以停止了哭泣。”

執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火)

有一種蛾蟲(chóng)只要一見(jiàn)到燭火，便在燭火周?chē)w來(lái)飛去。人們用扇子趕走它，可是不久之后它又飛了回來(lái)。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞，被燭火燒得焦頭爛額、遍體鱗傷也在所不惜，最后落到地上，沒(méi)撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲(chóng)簡(jiǎn)直愚蠢之至。

世界的好壞是由你自己決定

一位業(yè)務(wù)員在體檢后，被醫(yī)生宣判得了癌癥，只有三個(gè)月的壽命了。驚慌之余，他冷靜地思考如何安排剩下的時(shí)日。他終于下定決心，打算不動(dòng)聲色，平靜地過(guò)完最后的人生旅程，留下一個(gè)好名聲。于是在公司忠于職守，不再像往日般與同事、客戶(hù)爭(zhēng)辯，反而自認(rèn)來(lái)日不多，一再忍讓?zhuān)３趾椭C，在家中，不再打罵小孩及太太，反而常常抽空與家人外出游玩。三個(gè)月很快過(guò)去了，原本人人討厭的他變成公司領(lǐng)導(dǎo)重視、同事愛(ài)戴、客戶(hù)歡迎的模范員工，不但晉了級(jí)，又加了薪，一家人更和樂(lè)融融，幸福美滿(mǎn)。

當(dāng)面對(duì)人生的最后一站時(shí)，卻接到醫(yī)院的通知，原來(lái)檢查報(bào)告弄錯(cuò)了，他的身體健康，一切正常。

這個(gè)世界的好壞是由你自己決定的。他還是他，一切都沒(méi)有改變，只是因?yàn)楸旧響B(tài)度的轉(zhuǎn)變，整個(gè)人生為之改觀。所以，當(dāng)你由玻璃看窗外時(shí)，若玻璃是綠色，外面的世界就是綠色的，若玻璃是紅色，你看到的就是紅色世界，這塊玻璃就在你的心中。人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心態(tài)。

所有的富饒都源于貧瘠

美國(guó)佛羅里達(dá)州有個(gè)農(nóng)夫手里只有很少的錢(qián),只夠買(mǎi)下一塊誰(shuí)也不想要的土地.這塊地非常貧瘠,既不可以種糧食、水果，也不能養(yǎng)豬圈牛，能生長(zhǎng)的只有白楊樹(shù)及響尾蛇。農(nóng)夫的妻子罵他愚蠢，周?chē)娜藙t抱著無(wú)可奈何的同情。

可農(nóng)夫覺(jué)得土地雖貧瘠，卻是自己的希望所在。他沒(méi)有埋怨，更沒(méi)有絕望，而是想法把那些人人都感到厭惡的東西變?yōu)樽约旱呢?cái)富。他開(kāi)始養(yǎng)殖大量的響尾蛇，然后取出蛇毒賣(mài)給各大藥廠，而蛇皮高價(jià)賣(mài)給工廠做皮包，蛇肉則制成美味可口的罐頭賣(mài)到了世界各地。隨著他養(yǎng)蛇業(yè)的壯大，許多人慕名前來(lái)參觀，一年的游客居然達(dá)到數(shù)萬(wàn)，這又是一筆豐厚的收入。他的這塊昔日誰(shuí)都不要的荒地成了他的聚寶盆，這個(gè)位于美國(guó)佛羅里達(dá)州的響尾蛇村現(xiàn)在可謂名氣沖天。

我想許多人未必羨慕這個(gè)農(nóng)夫的財(cái)富，但一定贊賞他的聰明。

他的成功經(jīng)歷告訴我們，在不可更改的人生境遇里，要學(xué)會(huì)把負(fù)數(shù)變成正數(shù)，鎮(zhèn)定自若地去剔除千百種劣勢(shì)，努力找到一條潛藏著的能打開(kāi)突破口的優(yōu)勢(shì)，從而最大程序地改變自己原本不妙的命運(yùn)。的確，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，運(yùn)氣并不會(huì)太好，甚至?xí)茉愀?，譬如擁有才華卻找不到一份滿(mǎn)意的工作，壯志滿(mǎn)懷卻只能面對(duì)一份再平淡不過(guò)的職業(yè)，想有所成就卻被埋沒(méi)在社會(huì)的底層，就像那農(nóng)夫一開(kāi)始擁有的只是一塊再貧瘠不過(guò)的土地。

但只要我們善于運(yùn)用自己的智慧，就能扭轉(zhuǎn)自己的人生劣勢(shì)，出奇制勝。一位研究成功學(xué)的學(xué)者有一段精彩的話(huà)：“生命中最重要的一件事就是學(xué)會(huì)從你的損失里獲利?！?/p>

當(dāng)我們不得不面對(duì)一塊貧瘠的人生土地時(shí)，明白這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

8%的煩惱

一個(gè)心理學(xué)家做了一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。他要求一群實(shí)驗(yàn)者在周日晚上，把未來(lái)7日所有煩惱的事情都寫(xiě)下來(lái)，然后投入一個(gè)大型的“煩惱箱”。

到了第三周的星期日，他在實(shí)驗(yàn)者面前，打開(kāi)這個(gè)箱子，逐一與成員核對(duì)每項(xiàng)“煩惱”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有9成并未真正發(fā)生。

接著，他又要求大家把那剩下的一張字條重新丟入紙箱中，等過(guò)了三周，再來(lái)尋找解決之道。結(jié)果到了那一天，他開(kāi)箱后，發(fā)現(xiàn)那些煩惱也不再是煩惱了。

煩惱是自己找來(lái)的，這就是所謂的“自找麻煩”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一般人的憂(yōu)慮有40％屬于過(guò)去，有50％是屬于未來(lái)，只有10％是屬于現(xiàn)在，而92％的憂(yōu)慮從未發(fā)生過(guò)，剩下的8％則是你能夠輕易應(yīng)付的。

有一項(xiàng)秘密是醫(yī)生都知道的，那就是：大多數(shù)疾病都可以不治而愈。同樣的，大多數(shù)的煩惱都會(huì)在第二天早晨好很多。克服憂(yōu)慮的秘訣是養(yǎng)成一種超然的態(tài)度，把心頭泛濫的愁煩看做流過(guò)去的江水，不任憑自己沉溺在里面，常常把心神集中在現(xiàn)實(shí)和身邊的事物，并且務(wù)必養(yǎng)成凡事往好處想的習(xí)慣。有時(shí)我們的心如置身在嚴(yán)冬的黑夜中，要求自己把值得快樂(lè)的理由一一寫(xiě)下來(lái)，可以引導(dǎo)我們快速地從憂(yōu)慮的迷宮中脫身。

【例文】

老張家的小保姆

老張家的小保姆蘭蘭，是從缺水地區(qū)來(lái)的。蘭蘭16歲，瘦瘦的小尖臉，干活兒不惜力氣，一天到晚不停地做事，幾乎沒(méi)有閑下的時(shí)候。每月三百塊錢(qián)，全寄回去，供后媽生的小弟弟讀書(shū)，雖然后媽讓蘭蘭透心涼，蘭蘭卻十分偏愛(ài)小弟弟，希望他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)到一個(gè)不缺水的地方。

蘭蘭剛來(lái)的時(shí)候，洗什么都用盆。蘭蘭用水只肯放一點(diǎn)點(diǎn)，玫瑰油香精似的，洗過(guò)手和臉，洗腳；洗過(guò)腳舍不得倒掉，放在那兒，沖廁所用。其節(jié)水意識(shí)是從小養(yǎng)成的。據(jù)她說(shuō)，她的老家是喝“天水”的，天上下雨，挖個(gè)窖存起來(lái)，一年四季，人畜共用。靦腆、勤快、善良，是蘭蘭給大家的印象，美中不足的大概就是衛(wèi)生習(xí)慣了。老張的妻子總是開(kāi)導(dǎo)蘭蘭“用不著你給我節(jié)水，一個(gè)月總共用幾塊錢(qián)？關(guān)鍵是要洗干凈?？茨阆吹牟?，能吃嗎？這盤(pán)子，碟子要多沖一會(huì)兒?！碧m蘭站一邊紅著臉，光笑不說(shuō)話(huà)。

來(lái)老張家的親友們把蘭蘭的惜水癖當(dāng)成笑話(huà)講。嘩嘩放水洗手的時(shí)候，不免說(shuō)：“蘭蘭看見(jiàn)該心疼了”或者“蘭蘭該生氣了”，蘭蘭像是省水利廳長(zhǎng)、國(guó)家水利部長(zhǎng)、即便廳長(zhǎng)部長(zhǎng)也不見(jiàn)得對(duì)水這水這么情有獨(dú)鐘。

要是老張沖澡時(shí)間太長(zhǎng)，兒子也會(huì)諷刺說(shuō)：“你洗一次澡，人家蘭蘭一年喝不上水！”不知怎的，這些天來(lái)，老張看著陽(yáng)臺(tái)上的花兒，總感覺(jué)到這些花花草草，每天張著小嘴，要喝好多水哩。

蘭蘭喚起了老張對(duì)水缺乏的恐懼，成全了老張一家人對(duì)水的愛(ài)，讓他們對(duì)水有了新的認(rèn)識(shí)。

最近因?yàn)楣镜氖?，老張?jiān)阼≯诖袅巳齻€(gè)月?；貋?lái)那天，蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。她把水管開(kāi)得最大，把葡萄一粒粒揪下，放在水管下左沖右沖。老張?bào)@訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那么愛(ài)惜水的蘭蘭，現(xiàn)在對(duì)水的流失無(wú)動(dòng)于衷，三個(gè)多月，她染上了城里人最常見(jiàn)的文明習(xí)慣：潔癖。

“阿姨說(shuō)現(xiàn)在水果有毒，要好好洗，多沖一會(huì)兒，蔬菜也有毒、農(nóng)藥??蘭蘭的小尖臉變成了圓臉，臉上流露出知足的笑容?！?/p>

當(dāng)城里人因?yàn)槿彼貐^(qū)來(lái)的蘭蘭而開(kāi)始注意到水是生命之源的進(jìn)時(shí)候，蘭蘭卻因?yàn)槌抢锶说臐嶑?，一天洗無(wú)數(shù)次手，環(huán)境變了，蘭蘭對(duì)水的認(rèn)識(shí)也變了。

心態(tài)改變命運(yùn)

心態(tài)改變命運(yùn) 縱然一個(gè)人有了良好的心態(tài)，未必會(huì)贏得他人的喝彩與傾注，但若要摘取成功的桂冠必然要有良好的心態(tài)。

保持良好的心態(tài)是力排眾議，不為外物所左右。在生活的周?chē)倳?huì)有他人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，指指點(diǎn)點(diǎn)，尤其在我們即將邁進(jìn)成功的大門(mén)時(shí)，那關(guān)鍵的一步如何走下去，總是使我們備受困擾，面對(duì)眾人的意見(jiàn)總會(huì)覺(jué)得不知所措，十分茫然。這時(shí)良好的心態(tài)是取勝的關(guān)鍵。在面對(duì)是降魏國(guó)還是力拼到底時(shí)，孫權(quán)力排眾議，頂著眾人主降的壓力，毅然決定聯(lián)蜀抗魏，終以寡敵眾，取得“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌；同樣的抉擇落在陳忠和身上，在面對(duì)改組女排的問(wèn)題上，大家都勸他還是保險(xiǎn)為好，然而他排除他人干擾，斷然決定起用新秀，曾經(jīng)的輝煌再次閃亮。人生總有各種各樣的抉擇，要面對(duì)種種外界壓力，這時(shí)你需要良好的心態(tài)。

保持良好的心態(tài)是逆境中的崛起。貝多芬一生不乏坎坷挫折，他人眼里只不過(guò)是一個(gè)又聾又瘋的音樂(lè)癡，雙耳失沖對(duì)于一個(gè)投身音樂(lè)事業(yè)的人來(lái)說(shuō)已是一 種致命的打擊。他人不理解與內(nèi)心的孤寂更加增添他內(nèi)心的抑郁，可他沒(méi)有被此擊倒，痛苦的深淵中他爆發(fā)出內(nèi)心所有的憤懣，“我要扼住命運(yùn)的咽喉”。人生總有坎坷，縱然前方荊棘鋪路，也要時(shí)時(shí)燃起 4 心中那盞不滅的心靈之燈，指引我們走出心靈的困惑，充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)特有的主觀能動(dòng)性，讓強(qiáng)烈的精神意識(shí)把我們從黑暗之中解救出來(lái)，摒除外界的干擾，走向成功的殿堂。

保持良好的心態(tài)必須有個(gè)明確的自我認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)說(shuō)“人言可畏”。的確，在眾說(shuō)紛紜之中，人們往往有趨從心理，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)總會(huì)左右我們的思想，常常對(duì)自己發(fā)問(wèn)：我是這樣的嗎？我應(yīng)該這樣做嗎？這時(shí)必須有個(gè)明確的自我認(rèn)識(shí)，才會(huì)減少通向成功之路的曲折。司馬遷在他人眼中只不過(guò)一個(gè)廢人，但他內(nèi)心澄凈如水，拋開(kāi)外界的干擾，如入無(wú)礙之境；蘇格拉底整日拖著肥大的身軀踽踽獨(dú)行，他超越了自我，摒除他人的評(píng)價(jià)，成為世人仰慕的偉人。保持良好的心態(tài)，對(duì)自己有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)是通向成功的捷徑，人生之路需要我們自己把握，如果說(shuō)人生猶如遠(yuǎn)航，我們一定要做那個(gè)舵手。

保持良好的心態(tài)可以讓我們心緒平穩(wěn)，不驕不躁。無(wú)論處于何種境地，一份良好的心態(tài)總會(huì)讓你有意外

人物事例類(lèi)：

1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是無(wú)任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，認(rèn)為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到“五會(huì)”做起，即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近！

2、鐵環(huán)的寓言 一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì)跑得很快，再也無(wú)法和花草說(shuō)話(huà)……

3、邱吉爾的弱點(diǎn) 邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話(huà)。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話(huà)就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

4、華盛頓的牙齒 1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。

5、不可救藥 西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì)，內(nèi)心格外焦急，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō)：不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話(huà)，而是你們把憂(yōu)患的事情當(dāng)作兒戲。憂(yōu)患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，能夠防止；但是，一旦憂(yōu)患越來(lái)越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn) 5 的地方，再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。

6、海爾的啟發(fā) 在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂(yōu)患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！币粋€(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。

7、某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線(xiàn)牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō)：“你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)?！蔽鍌€(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)：“開(kāi)始!”只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō)：“這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!”

8、希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)：“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來(lái)自于友誼，來(lái)自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無(wú)間，因?yàn)槲业母?lái)自于他們。”

9、家庭主婦 電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的：“生活中的事情很瑣碎，其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦，我有我的丈夫，兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人，只要他們都健在、安康，也還愛(ài)我，我就幸福了?！?/p>

10、趙本山8種角色打分 在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導(dǎo)演和制片人：70分；人大代表：80分；董事長(zhǎng)：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。

11、馬克思的后代 《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車(chē)，發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn)：一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車(chē)上掛的卡爾·馬克思的小幅畫(huà)像，鑲在精致的銅框里。記者問(wèn)道：“你是馬克思主義者？”司機(jī)沒(méi)有回答記者的問(wèn)題，而是遞過(guò)一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問(wèn)道：“你們同姓？”司機(jī)笑著說(shuō)：“您不覺(jué)得我們長(zhǎng)得很像嗎？”記者仔細(xì)端詳起來(lái)，他與無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說(shuō)：“他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……” 記者提問(wèn)：“您從他那里繼承了什么？” 安東尼笑著摸了摸大胡子說(shuō)：“就繼承了這個(gè)?！彼贸鲆槐緤A有許多書(shū)簽的《資本論》。記者邊翻書(shū)邊問(wèn)：“你還記得對(duì)馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎？在回答'您最喜歡做的事是什么'的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)是'讀書(shū)'，大概您也喜歡讀書(shū)吧？” 他回答道：“不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車(chē)。我們倆只一點(diǎn)一樣，那就是愛(ài)喝啤酒。”

12、陳毅：永遠(yuǎn)的兒子 為中國(guó)人民的解放事業(yè)立過(guò)赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥，解放后不久擔(dān)任了國(guó)務(wù)院副總理和外交部長(zhǎng)，工作十分繁忙。1962年，他出國(guó)訪(fǎng)問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖?，大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門(mén)時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見(jiàn)了，忙說(shuō)：“娘，6 您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來(lái)洗呀，何必藏著呢？”母親聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來(lái)，搶著去洗。陳毅急忙攔住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀！”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。