第一篇：論體育教學(xué)中“共性”與“個(gè)性”的關(guān)系（寫寫幫整理）

論體育教學(xué)中“共性”與“個(gè)性”的關(guān)系

一、問題的提出

隨著體育課程教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展與一些教育新理念的提出，體育教學(xué)中“共性”與“個(gè)性”的關(guān)系問題逐漸地凸顯了出來。其具體表現(xiàn)是多方面的，如“絕對評價(jià)”與“相對評價(jià)”的關(guān)系、“班級教學(xué)”與“自主學(xué)習(xí)”的關(guān)系、“必修內(nèi)容”與“選修內(nèi)容”的關(guān)系、“統(tǒng)一要求”與“區(qū)別對待”的關(guān)系等等，因此“共性”與“個(gè)性”的關(guān)系是體育教學(xué)中的一對基本矛盾。

體育教學(xué)中“共性”與“個(gè)性”的矛盾關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是“體育教學(xué)應(yīng)為全體學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的樂趣”的教育理念與體育教學(xué)實(shí)踐中的“大班級授課及學(xué)生在身體和運(yùn)動(dòng)技能方面的差異要遠(yuǎn)大于智力差異”的客觀實(shí)際之間的矛盾與沖突，是理念與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突。

體育教學(xué)中“共性”與“個(gè)性”的矛盾，給當(dāng)前體育課程教學(xué)改革理論與實(shí)踐帶來的困惑，幾乎無處不在、無處不有。對于這些問題僅僅用“相互結(jié)合”或“既要這樣，又要那樣”的籠統(tǒng)說法，在理論上是很難說清楚的，在實(shí)踐中也難以操作。為此，我們撰寫此文，試圖對這個(gè)問題作一初步的分析與討論。

二、體育教學(xué)中的“尊重共性”和“統(tǒng)一要求”是基本的，是保障大部分學(xué)生利益和實(shí)現(xiàn)教育形式平等的必須

自從夸美紐斯提出班級授課制以后，30-40 名學(xué)生在一個(gè)班級內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)代教育的基本組織形式。班級授課制不僅大大地提高了教學(xué)效率，同時(shí)也體現(xiàn)了教育形式上的公平性。在班級授課制的形式下，學(xué)生面對的是共同的教學(xué)內(nèi)容、共同的教師、共同的教學(xué)方法、共同的教學(xué)環(huán)境、共同的教學(xué)要求等，這使得教育具有了基本的公平，同時(shí)“對共性的尊重”也成為班級授課制教學(xué)方式的必然和必須。

同樣，現(xiàn)代的體育教學(xué)也是采用班級授課制的形式，體育教師也只能根據(jù)學(xué)生集體的一般情況來制定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，提出統(tǒng)一的教學(xué)要求。在這種情況下，正態(tài)分布的原理成為評價(jià)體育教學(xué)效果的基本依據(jù)，而“少數(shù)服從多數(shù)”則成為判斷體育教學(xué)是否公平的可行性原則。應(yīng)該說，在現(xiàn)代體育教學(xué)中，“尊重共性”和“統(tǒng)一要求”是基本的，是保障大部分學(xué)生利益和實(shí)現(xiàn)教育形式平等的必須。

因此，在體育課程教學(xué)中，我們必須首先從大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，必須以大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況為基準(zhǔn)來設(shè)計(jì)教學(xué)。在實(shí)際教學(xué)中我們必須具有共同的教學(xué)內(nèi)容，具有教師的權(quán)威，具有統(tǒng)一的教學(xué)方法，具有強(qiáng)制性的教學(xué)要求，甚至在某種特定的情況下，為了保證絕大多數(shù)學(xué)生的利益而不得不影響個(gè)別學(xué)生的利益。這應(yīng)是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育教學(xué)的一條基本原則。

三、體育教學(xué)中的“尊重個(gè)性”與“因材施教”是相對的，但卻是極為重要的，它追求的是全體學(xué)生的利益和實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)性平等的必須

班級授課制在提高教學(xué)效率的同時(shí)，在很大程度上也失去了傳統(tǒng)的私塾式教育的細(xì)致入微與因材施教的優(yōu)點(diǎn)。面對共同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)要求時(shí)，學(xué)生的個(gè)體差異難以受到尊重，個(gè)性的發(fā)展也受到了一定的制約。當(dāng)我們用正態(tài)分布的原理來考慮30～40人的學(xué)習(xí)要求和決定他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度時(shí)，必定使一些基礎(chǔ)好和進(jìn)步快的學(xué)生感到“吃不飽”，而使一些基礎(chǔ)差和進(jìn)步慢的學(xué)生感到“吃不了”，造成一小部分學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這是現(xiàn)代教育和班級授課制至今仍在努力解決的一個(gè)問題，當(dāng)然體育教學(xué)也不例外。

因此，教師在“尊重共性”和“統(tǒng)一要求”的大原則下，又必須充分重視“尊重個(gè)性”和“因材施教”。體育教師必須要拿出相當(dāng)一部分精力來為那些少數(shù)學(xué)生另設(shè)目標(biāo)，安排教學(xué)內(nèi)容，提出相應(yīng)的教學(xué)要求，只有這樣才能保證全體學(xué)生的共同發(fā)展。這是保障全體學(xué)生利益和實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)性平等的必須，也是體育教育現(xiàn)代化的最終目的和理想境界。

但是，我們也必須認(rèn)識到：“尊重個(gè)性”和“因材施教”是相對的，絕對的“尊重個(gè)性”和“因材施教”在班級授課制的條件下是很難做到的。因?yàn)椋?/p>

1．班級授課制是各學(xué)科的基本教學(xué)形式，而其他教學(xué)形式則是輔助性的與補(bǔ)充性的；

2．“少數(shù)學(xué)生利益服從多數(shù)學(xué)生利益”是教學(xué)的最高原則，“同時(shí)兼顧少數(shù)學(xué)生的利益”則是最高原則之下的教學(xué)理念與努力方向。

3．通常，共同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，是國家的規(guī)定和要求，而有差異的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，是教師和學(xué)生為完成國家規(guī)定學(xué)業(yè)的途徑與方法。

4．學(xué)生的學(xué)業(yè)成績呈正態(tài)分布基本上是一種客觀規(guī)律，而反映更加良好的教學(xué)質(zhì)量的理想分布則是相對的。

四、體育教學(xué)中要同時(shí)“尊重共性”和“尊重個(gè)性”，兩者不可偏廢

在體育教學(xué)實(shí)踐中，“共性”和“個(gè)性”的目標(biāo)是一致的, 兩者都是為了保障學(xué)生的利益和實(shí)現(xiàn)教育的公平性。我們的體育教學(xué)是面向全體學(xué)生的，每個(gè)學(xué)生都是我們的教育對象和服務(wù)對象。使每個(gè)學(xué)生的體育能力都能得到同樣的發(fā)展，是我們體育教學(xué)的使命。但是，學(xué)生在體育能力上的差異，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于智力和其他能力上的差異，學(xué)生在體育志趣、愛好、基礎(chǔ)等方面也存在很大的差別，我們要使體育教學(xué)能夠滿足每一個(gè)學(xué)生體育發(fā)展的需要，就必須同時(shí)做好“尊重共性”和“尊重個(gè)性”的工作，兩者不可偏廢。

在過去的一段時(shí)間里，在我們的體育教學(xué)實(shí)踐中，的確存在著只注意大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，而忽略了全體學(xué)生的發(fā)展的情況，例如：1．過分注重班級授課的體育教學(xué)形式，對有利于因材施教的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方式的運(yùn)用，缺乏足夠的重視。

2．過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性，對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的差異性和自選性缺乏足夠的重視。

3．過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效果評價(jià)的一致性，對學(xué)生的個(gè)體性評價(jià)重視不夠。

4．過分追求教學(xué)表面上的整齊劃一和形式上的公平，而對教學(xué)實(shí)質(zhì)上的公平缺乏足夠的認(rèn)識。

5．過分追求教學(xué)的表面效率，而對教學(xué)實(shí)質(zhì)性的效率，缺乏足夠的認(rèn)識。對于這些問題，我們就是要通過體育課程與教學(xué)改革，不斷地加以解決，最終使體育教學(xué)在實(shí)現(xiàn)“尊重”學(xué)生“共性”的同時(shí)，也“尊重”學(xué)生的“個(gè)性”。

但是，在當(dāng)前的體育課程和教學(xué)改革中，卻出現(xiàn)了另一種偏廢，即在強(qiáng)調(diào)“尊重”學(xué)生“個(gè)性”的時(shí)候，卻出現(xiàn)了否定“尊重”學(xué)生“共性”的傾向，主要反映在以下幾個(gè)方面：

1．不恰當(dāng)?shù)氐嘶镜陌嗉壗虒W(xué)方式，過分地夸大了其他教學(xué)方式的作用，使教學(xué)形式趨于松散和低效。

2．不恰當(dāng)?shù)靥岢珜虒W(xué)內(nèi)容的自選性，在一定程度上使教學(xué)內(nèi)容失去了必要的計(jì)劃性和統(tǒng)一性，因而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的無序和紛雜。

3．不恰當(dāng)?shù)胤穸ńK結(jié)性評價(jià)與學(xué)習(xí)效果評價(jià)的一致性，過分夸大學(xué)生的自我評價(jià)、相互評價(jià)及過程評價(jià)的作用。

4．錯(cuò)誤地理解和不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“探究性學(xué)習(xí)”，忽視了教學(xué)的效率和形式上的必要統(tǒng)一，既失去了教學(xué)實(shí)質(zhì)上的公平，也失去了教學(xué)形式上的公平。

由此可見，要同時(shí)體現(xiàn)“尊重共性”和“尊重個(gè)性”，始終是體育課程與教學(xué)改革需要研究的一個(gè)重要課題，也是體育教師在教學(xué)實(shí)踐中時(shí)時(shí)都要注意處理好的一個(gè)問題。

五、要處理好體育教學(xué)中“共性”和“個(gè)性”的四個(gè)具體關(guān)系 1．要處理好“統(tǒng)一要求”與“區(qū)別對待”的關(guān)系

任何教育都要有統(tǒng)一的要求，這個(gè)要求來自于國家和社會對教育的需求，來自于大眾性教育的本質(zhì)，也來自于教育評價(jià)的需要等。沒有統(tǒng)一要求的教育實(shí)際上是不存在的。當(dāng)前有一種說法，“用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求（或衡量）所有學(xué)生是不公平的，是忽視了‘平等受教育’的新理念”。筆者認(rèn)為這種說法是不準(zhǔn)確的。統(tǒng)一要求的理念也來自教育的公平性。因?yàn)椋挥薪y(tǒng)一的要求，才有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評價(jià)，才有讓所有的學(xué)生都能享受相同的教育。至于因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異而產(chǎn)生的“吃不飽”和“吃不了”的問題，那是在統(tǒng)一要求的框架下，缺乏因材施教的問題。如果因?yàn)橛行W(xué)生“吃不飽”或“吃不了”，就取消教育的統(tǒng)一要求，那就不是什么教育新理念，而是一種主次顛倒的做法。

體育教學(xué)雖然有著更明顯的個(gè)體差異，需要更好地因材施教，但也不能取消統(tǒng)一要求。《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然取消了對教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一具體規(guī)定，但卻提出了二百多個(gè)“學(xué)生將能夠”達(dá)到的水平目標(biāo)，這些目標(biāo)，其實(shí)就是統(tǒng)一要求和統(tǒng)一評價(jià)。這里的“學(xué)生”指的就是全體學(xué)生，否則就應(yīng)該寫成“一些學(xué)生將能夠”或“大部分學(xué)生將能夠”。因此，在貫徹新課標(biāo)時(shí)，我們決不能誤解為可以放棄統(tǒng)一要求了。

2．要處理好“統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容”與“學(xué)生自選內(nèi)容”的關(guān)系

一般來說，教學(xué)都要有統(tǒng)一的內(nèi)容，特別是具有以下特征的學(xué)科更是如此：（1）內(nèi)容和目標(biāo)聯(lián)系比較緊密的學(xué)科；（2）學(xué)科內(nèi)容具有嚴(yán)密的邏輯性的學(xué)科；（3）在學(xué)生升學(xué)時(shí)作為統(tǒng)一考試科目的學(xué)科。

體育學(xué)科在以上幾個(gè)方面的特點(diǎn)都不很明顯，因此，體育教學(xué)內(nèi)容在各地區(qū)和各學(xué)校之間并不需要有很強(qiáng)的統(tǒng)一性。但是，這種靈活性更多地體現(xiàn)在課程編制的層面上，而在具體的教學(xué)操作層面上，特別是課堂教學(xué)層面上，教學(xué)內(nèi)容則必須具有一定的統(tǒng)一性，否則教學(xué)就難以組織。在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)班級的學(xué)生根據(jù)各自的興趣同時(shí)選擇多種不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，至今尚未見到成功的范例。主要還是在統(tǒng)一教材下分組進(jìn)行不同難度、不同進(jìn)度、不同形式（如在墊上運(yùn)動(dòng)滾翻類的內(nèi)容中選擇前滾翻、后滾翻、魚越前滾翻等）的學(xué)習(xí)。

因此，在體育課程的層面上，可以根據(jù)情況恰當(dāng)?shù)靥岢虒W(xué)內(nèi)容的自選，此時(shí)可以以教材的選擇性為主；而在體育教學(xué)的層面上，則要以教材的統(tǒng)一性為主，而不能不恰當(dāng)?shù)靥岢鰧W(xué)生自選內(nèi)容的要求。換句話說，我們主張學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況選擇教學(xué)內(nèi)容，但在教學(xué)中讓學(xué)生自選教學(xué)內(nèi)容則必須是謹(jǐn)慎的和有限度的。

3．要處理好“班級授課”與其他教學(xué)方式之間的關(guān)系

在面臨學(xué)生多、教師少和體育場地器材相對不足的教學(xué)條件下，“班級授課”仍是當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)體育教學(xué)的基本教學(xué)形式。這種教學(xué)形式?jīng)Q定著體育教學(xué)是以大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展為主要目標(biāo)的，也決定著教學(xué)的效率。但是，“班級授課”又有難以面對不同學(xué)生的不同需要。因此，就必須有一些其他的教學(xué)方式來加以補(bǔ)充，如自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等就是很好的補(bǔ)充教學(xué)形式。這里需要明確的是，在選用教學(xué)方式時(shí)一定要注意主次關(guān)系，要以保證大多數(shù)學(xué)生的需要和利益為宗旨，以保證體育教學(xué)的基本效率為原則。

4．要處理好“絕對評價(jià)”與“相對評價(jià)”的關(guān)系

應(yīng)該說，絕對評價(jià)是面對大多數(shù)學(xué)生的，絕對評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展情況和評價(jià)需要來確定的。因此在體育教學(xué)中必須有、也必須重視絕對評價(jià)，諸如對學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì)的絕對評價(jià)等。但是，我們也必須承認(rèn)絕對評價(jià)只是形式上的公平，對于那些天生身體條件差和基于某種原因體育基礎(chǔ)不好的學(xué)生來說，絕對評價(jià)是不公平的。因此，我們必須要用相對評價(jià)來輔助體育教學(xué)評價(jià)，如利用學(xué)生的努力程度、進(jìn)步幅度等來進(jìn)行輔助評價(jià)。但我們也不能過分地夸大相對評價(jià)的價(jià)值和作用，更不能否定絕對評價(jià)的價(jià)值和作用。那種要“從絕對評價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬υu價(jià)”、“從終結(jié)評價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程評價(jià)”的提法，是片面的、不科學(xué)的。對學(xué)生體育學(xué)習(xí)成績的評價(jià)，應(yīng)以絕對性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)為主，以相對性評價(jià)和過程性評價(jià)為輔。

第二篇：論個(gè)性發(fā)展與體育教學(xué)的關(guān)系

在學(xué)校體育教育中提倡發(fā)展學(xué)生個(gè)性，并使其逐漸完善化，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要方面。

一、發(fā)展個(gè)性的必要性 個(gè)性是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定社會歷史條件下，通過社會實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的。先天的遺傳因素，是個(gè)性發(fā)展的自然前提。而后天因素有社會環(huán)境因素和教育因素。其中，教育因素在人的個(gè)性發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。1良好個(gè)性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展，因此，個(gè)性的日益發(fā)展是社會發(fā)展的一種需要。2目前我國正處在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段，需要各種不同個(gè)性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，這是歷史的需要，社會的需要。3從個(gè)性的形成過程看，馬斯洛認(rèn)為：人的個(gè)性發(fā)展的最完善、最高級的形式，就是健康的個(gè)性。所謂健康的個(gè)性，從內(nèi)部的心理機(jī)制來說，是一種與生理和諧發(fā)展的個(gè)性；從外部活動(dòng)的效能來說，則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個(gè)性。因此，發(fā)展健康的個(gè)性十分必要。

二、體育教學(xué)活動(dòng)對發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用 一。是在體育教學(xué)中，學(xué)生不像在其它教學(xué)中那樣，被固定在課桌前，而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競賽，他們的身體直接參與活動(dòng)，其思維活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)緊密結(jié)合，因而個(gè)性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。二。是在體育運(yùn)動(dòng)過程中，身體運(yùn)動(dòng)施加給機(jī)體感受器的刺激會在大腦中引起主觀意識感受，即心理感受。如果在一段時(shí)間里，機(jī)體反復(fù)多次地感受某種運(yùn)動(dòng)形式，就會在個(gè)性上形成一種相關(guān)穩(wěn)定的心理特征。三。是在體育教學(xué)中學(xué)生們不僅可以廣泛地參加社會交往活動(dòng)，提高對社會的適應(yīng)性，得到他人的尊重，還可以從體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而證明自己的能力，增強(qiáng)其自信與自尊，使個(gè)性得到充分的調(diào)整和發(fā)展。

三、在體育教學(xué)活動(dòng)中如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性 1必須認(rèn)真識別每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。在體育運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生最能表現(xiàn)出自己的個(gè)性。合群與孤僻、好動(dòng)與好靜、善斗與怕事、粗暴與文靜……都可以一覽無遺。對此，我們應(yīng)該認(rèn)真地思考、分析。只有在認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能施加引導(dǎo)和教育。2承認(rèn)個(gè)性差異的存在。由于學(xué)生的個(gè)性不同，在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)也不盡相同，運(yùn)動(dòng)能力以及運(yùn)動(dòng)量的負(fù)荷也不一樣。因此，對學(xué)生的要求不應(yīng)強(qiáng)求一致，而應(yīng)分類施教。3努力培養(yǎng)學(xué)生的自我意識。自我意識是意識的核心內(nèi)容，標(biāo)志著個(gè)性的形成與發(fā)展的水平程度。在體育運(yùn)動(dòng)中，支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的自我意識，滲透著社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德和民族精神等因素的影響。作為教師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)他們的自我意識，用高尚的社會影響因素作為支配他們參加體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，為個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)理想的環(huán)境。4在體育活動(dòng)中滲入心理訓(xùn)練。有意識、有目的對學(xué)生心理施加影響，使身心達(dá)到最佳狀態(tài)，以滿足提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和增進(jìn)身心健康的需要。5教師在課堂上應(yīng)該注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，盡可能地讓他們獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng)，并提供更多的自由，變學(xué)生從事體育活動(dòng)的被動(dòng)驅(qū)使為主動(dòng)追求 6建立一個(gè)良好的體育環(huán)境。首先應(yīng)建立教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系。其次，教材的選用應(yīng)生動(dòng)有趣，適合學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉自己的性格。以體育活動(dòng)為媒介培養(yǎng)學(xué)生道德感、理智感和集體榮譽(yù)感。

四、個(gè)性特征對體育教學(xué)效果的影響 1學(xué)生的興趣，是影響教學(xué)效果的諸因素中最明顯的一種因素。在教學(xué)過程中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：同樣的教材，同一教學(xué)內(nèi)容，有的學(xué)生練習(xí)的很認(rèn)真，而有的學(xué)生卻無精打采。其原因就在于他們的興趣不同，由于沒興趣而導(dǎo)致心理活動(dòng)水平下降，身體運(yùn)動(dòng)技能未能激活，大腦處于抑制狀態(tài)。在這種心理狀態(tài)下活動(dòng)，就可能會出現(xiàn)意外傷害事故，從而嚴(yán)重影響教學(xué)效果。2學(xué)生的性格類別也同樣影響著教學(xué)效果。性格可分為兩種：內(nèi)傾型和外傾型。屬于外傾型性格的人，活潑開朗，反應(yīng)較快，運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)；而屬于內(nèi)傾型性格的人則性格孤僻，反應(yīng)較慢，運(yùn)動(dòng)能力也較弱。如忽略了這種個(gè)性差異的存在，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的安排做不到合理化，就會造成前者“吃不飽”后者“吃不消”的情況，結(jié)果會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，進(jìn)而影響教學(xué)效果。

五、高質(zhì)量教學(xué)效果和個(gè)性充分發(fā)展的統(tǒng)一 為使高質(zhì)量的教學(xué)效果和個(gè)性充分發(fā)展得到統(tǒng)一，應(yīng)按學(xué)生的個(gè)性分組進(jìn)行教學(xué)（可以興趣或性格分組）。1興趣分組法即按學(xué)生興趣選擇，組成各教學(xué)小組。由于整體成員都是因?yàn)橄矏勰骋豁?xiàng)運(yùn)動(dòng)才自愿參加學(xué)習(xí)的，所以，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)無疑是積極的。這樣，教師在課上的組織與安排，就能得到學(xué)生們的積極配合。易于完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也能夠盡情運(yùn)動(dòng)、享受，身心都會得到有益發(fā)展。2性格分組法即按照性格類型（內(nèi)、外向型），結(jié)合他們的運(yùn)動(dòng)能力，分組教學(xué)。由于該法是從學(xué)生的性格特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行因材施教，這就使教師能較容易地控制課的密度和運(yùn)動(dòng)量，避免意外傷害事故的發(fā)生，而且能為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供一個(gè)較為理想的環(huán)境，從而使高質(zhì)量的教學(xué)效果和學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展得到統(tǒng)一。

第三篇：高中體育教學(xué)論文 論個(gè)性發(fā)展與體育教學(xué)的關(guān)系

體育教學(xué)論文：論個(gè)性發(fā)展與體育教學(xué)的關(guān)系

在學(xué)校體育教育中提倡發(fā)展學(xué)生個(gè)性，并使其逐漸完善化，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要方面。

一、發(fā)展個(gè)性的必要性

個(gè)性是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定社會歷史條件下，通過社會實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的。先天的遺傳因素，是個(gè)性發(fā)展的自然前提。而后天因素有社會環(huán)境因素和教育因素。其中，教育因素在人的個(gè)性發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

1良好個(gè)性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展，因此，個(gè)性的日益發(fā)展是社會發(fā)展的一種需要。

2目前我國正處在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段，需要各種不同個(gè)性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，這是歷史的需要，社會的需要。

3從個(gè)性的形成過程看，馬斯洛認(rèn)為：人的個(gè)性發(fā)展的最完善、最高級的形式，就是健康的個(gè)性。所謂健康的個(gè)性，從內(nèi)部的心理機(jī)制來說，是一種與生理和諧發(fā)展的個(gè)性；從外部活動(dòng)的效能來說，則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個(gè)性。因此，發(fā)展健康的個(gè)性十分必要。

二、體育教學(xué)活動(dòng)對發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用

一是在體育教學(xué)中，學(xué)生不像在其它教學(xué)中那樣，被固定在課桌前，而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競賽，他們的身體直接參與活動(dòng)，其思維活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)緊密結(jié)合，因而個(gè)性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。

二是在體育運(yùn)動(dòng)過程中，身體運(yùn)動(dòng)施加給機(jī)體感受器的刺激會在大腦中引起主觀意識感受，即心理感受。如果在一段時(shí)間里，機(jī)體反復(fù)多次地感受某種運(yùn)動(dòng)形式，就會在個(gè)性上形成一種相關(guān)穩(wěn)定的心理特征。

三是在體育教學(xué)中學(xué)生們不僅可以廣泛地參加社會交往活動(dòng)，提高對社會的適應(yīng)性，得到他人的尊重，還可以從體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而證明自己的能力，增強(qiáng)其自信與自尊，使個(gè)性得到充分的調(diào)整和發(fā)展。

三、在體育教學(xué)活動(dòng)中如何發(fā)展學(xué)生個(gè)性

1必須認(rèn)真識別每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。在體育運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生最能表現(xiàn)出自己的個(gè)性。合群與孤僻、好動(dòng)與好靜、善斗與怕事、粗暴與文靜……都可以一覽無遺。對此，我們應(yīng)該認(rèn)真地思考、分析。只有在認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能施加引導(dǎo)和教育。

2承認(rèn)個(gè)性差異的存在。由于學(xué)生的個(gè)性不同，在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)也不盡相同，運(yùn)動(dòng)能力以及運(yùn)動(dòng)量的負(fù)荷也不一樣。因此，對學(xué)生的要求不應(yīng)強(qiáng)求一致，而應(yīng)分類施教。3努力培養(yǎng)學(xué)生的自我意識。自我意識是意識的核心內(nèi)容，標(biāo)志著個(gè)性的形成與發(fā)展的水平程度。在體育運(yùn)動(dòng)中，支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的自我意識，滲透著社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德和民族精神等因素的影響。作為教師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)他們的自我意識，用高尚的社會影響因素作為支配他們參加體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，為個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)理想的環(huán)境。

4在體育活動(dòng)中滲入心理訓(xùn)練。有意識、有目的對學(xué)生心理施加影響，使身心達(dá)到最佳狀態(tài)，以滿足提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平和增進(jìn)身心健康的需要。

5教師在課堂上應(yīng)該注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，盡可能地讓他們獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng)，并提供更多的自由，變學(xué)生從事體育活動(dòng)的被動(dòng)驅(qū)使為主動(dòng)追求。

6建立一個(gè)良好的體育環(huán)境。首先應(yīng)建立教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系。其次，教材的選用應(yīng)生動(dòng)有趣，適合學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉自己的性格。以體育活動(dòng)為媒介培養(yǎng)學(xué)生道德感、理智感和集體榮譽(yù)感。

用心愛心專心 1

第四篇：論體育游戲與體育教學(xué)的關(guān)系

論體育游戲與體育教學(xué)的關(guān)系

白沙縣七坊中學(xué)王啟明

內(nèi)容摘要：游戲教學(xué)是體育教學(xué)的手段之一，是體育教學(xué)和鍛

練的主要內(nèi)容?？茖W(xué)、合理地安排體育課中的游戲教學(xué)是非常適合初中生體育課教學(xué)的。游戲教學(xué)在體育教學(xué)中起著巨大作用，它有利于活躍課堂氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量，更好完成教學(xué)任務(wù)。本文就游戲教學(xué)中的目的任務(wù)、特點(diǎn)和教法等進(jìn)行探討，以期創(chuàng)新，從而促進(jìn)學(xué)生體力、智力的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 體育游戲體育教學(xué)關(guān)系

體育游戲是以全面促進(jìn)學(xué)生身心健康為目的，以特有的內(nèi)容、情節(jié)、形式、規(guī)則及要求為特征的一種有組織的體育活動(dòng)，它為傳統(tǒng)體育課注入了生機(jī)和活力，為體育教學(xué)注入生動(dòng)活潑的形式、豐富的內(nèi)涵和引人入勝的競爭因素，因此游戲教學(xué)已成為開發(fā)中學(xué)生基本活動(dòng)能力、體力和智力的有效手段。隨著學(xué)生年齡增長，中學(xué)階段有的放矢地穿插游戲教學(xué)，是非常必要的，下面本人就如何開展體育游戲教學(xué)談?wù)剮c(diǎn)膚淺的認(rèn)識。

一、中學(xué)體育教學(xué)中體育游戲的特點(diǎn)

體育游戲是學(xué)校體育的重要組成部分，是教學(xué)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)，體育游戲是以促進(jìn)學(xué)生的身心健康為目的，有著非常重要的教學(xué)意義。體育游戲熔體力開發(fā)和智力開發(fā)于一身，集知識性、趣味性、娛樂性為一體，特別是它的易行性為體育設(shè)施差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和手段。體育游戲是讓學(xué)生在愉快的氣氛中進(jìn)行競爭，在競爭中體驗(yàn)愉悅，從而提高他們中樞神經(jīng)的興奮性。采用此種教學(xué)手段，學(xué)生不會感到枯燥和厭倦，也符合青少年的生理和心理特點(diǎn)，因而深受學(xué)生的青睞。體育游戲內(nèi)容廣泛，所有的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都可以成為體育游戲的內(nèi)容，而且場地器材簡單易行，可多可少，便于普及和開展，特別是在農(nóng)村中學(xué)。同時(shí)體育游戲具有一定的情節(jié)和競賽因素，富有思想性，生活性和直觀性，形式上生動(dòng)活潑，是學(xué)生感興趣的活動(dòng)之一，因而它能夠成為體育教學(xué)的重要輔助手段，并且有利于學(xué)生體力、智力、品行的發(fā)展及非智力因素的開發(fā)，在體育教學(xué)中具有重要地位。

1、體育游戲活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生思想品德品質(zhì)。

體育游戲一般都是集體活動(dòng)，學(xué)生在游戲活動(dòng)中扮演著各自的角色，他們能在分工合作，各盡其責(zé)中，不知不覺提高思想道德品質(zhì)和身體心理素質(zhì)。如游戲“老鷹抓小雞”“獵人打獵”可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和團(tuán)

結(jié)合作精神；“胯下頭上傳球”能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)；“俯臥撐接力”“背推角力”等可以培養(yǎng)學(xué)生不怕苦不怕累、頑強(qiáng)拼搏的精神。

2、體育游戲活動(dòng)能體現(xiàn)出課堂的趣味性、娛樂性。

趣味性、娛樂性是體育游戲的又一特征。如果體育游戲缺乏趣味性和娛樂性，將從根本上失去對學(xué)生的吸引力。反之，有趣味性和娛樂性的游戲活動(dòng)內(nèi)容將會讓學(xué)生從中充分享受到體育的樂趣，獲得良好的情感體驗(yàn)，滿足體育活動(dòng)的欲望和需求，使體育教學(xué)生動(dòng)活潑，這比那些沉悶死氣、活潑不足的傳統(tǒng)體育課，其效果可想而知。如在訓(xùn)練快速應(yīng)變時(shí)采用“大球小球”，在準(zhǔn)備活動(dòng)中，把以前的跑幾圈變?yōu)椤案堋被颉皫ь^跑”等游戲，更能為學(xué)生所接受，效果也更好。同一內(nèi)容變換教學(xué)方式，讓學(xué)生“玩”的心理得到滿足，使學(xué)生在充滿趣味性和娛樂性的活動(dòng)中身體得到鍛煉，性情得到陶冶，智力得到發(fā)展。

3、體育游戲活動(dòng)能體現(xiàn)出競爭性。

中學(xué)生正處于成長過程中，他們都具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和潛在的競爭意識，游戲活動(dòng)本身是以爭奪最后的勝負(fù)而告終的，這種勝負(fù)實(shí)質(zhì)上是體力和智力的競爭，因而在游戲教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生往往都最大限度地把身心投入競爭和自我表現(xiàn)中去，以確保競爭的連續(xù)和發(fā)展，獲取最終的勝利，體驗(yàn)成功的快感。已經(jīng)有人在這方面做過研究：如果一個(gè)人從小就經(jīng)常處于一種游戲或競爭狀態(tài)之中，對形成人的競爭意識無疑是大有裨益的。例如，“雙杠追逐”、“跳背接力”等 競爭性游戲?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、競爭能力都有促進(jìn)作用。

4、體育游戲中能融入技術(shù)技能的學(xué)習(xí)。

游戲教學(xué)就是把運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì)鍛煉揉合在游戲活動(dòng)之間，學(xué)生在參與游戲活動(dòng)中不知不覺地學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作、技能與技巧，并牢固地掌握。如在籃球技術(shù)教學(xué)中，可以采用“長傳快跑接球”、“運(yùn)球接力”、“傳球接力”等體育游戲；在實(shí)心球投擲教學(xué)中，為幫助學(xué)生掌握出手角度的技能，可以利用學(xué)校的圍墻，在墻上離地一定高度的地方做各種標(biāo)記，讓學(xué)生在離墻一定距離的位置依次進(jìn)行練習(xí)，在教學(xué)中引入競賽機(jī)制，進(jìn)行投中或投遠(yuǎn)比賽。學(xué)生有了明確地投擲目標(biāo)，提高了練習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛，自然就有了較好的教學(xué)效果。

二、如何運(yùn)用好體育游戲在中學(xué)體育課中的教學(xué)

中學(xué)生都具有活潑、好動(dòng)、好勝和積極向上的心理特征。中學(xué)階段，體育活動(dòng)的基本方式是：走、跑、跳、躍、投以及各項(xiàng)球類、體操、武術(shù)等。學(xué)生的身體發(fā)展、智力發(fā)展、個(gè)性發(fā)展與運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展在這一階段尤為重要。如果體育教師在教學(xué)中，善于抓住這一心理特征，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)鍛煉的積極性，并根據(jù)每次課題，巧妙地用體育游戲配合體育教學(xué)，就可以打破沉悶教學(xué)模式，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生練習(xí)動(dòng)作的興趣，使他們在緊張活躍的競賽中提高練習(xí)次數(shù)，既解決了課堂活動(dòng)的單調(diào)性、枯燥乏味的教學(xué)方式又鞏固技術(shù)動(dòng)作，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。

1、選擇好與教學(xué)內(nèi)容相吻合的游戲。

選擇游戲應(yīng)與教學(xué)計(jì)劃相吻合，要有計(jì)劃有目的地進(jìn)行，在內(nèi)容選擇上應(yīng)考慮到不同素質(zhì)的提高，教材內(nèi)容應(yīng)多樣化。例如應(yīng)選擇服務(wù)于一般身體發(fā)展的游戲作為準(zhǔn)備活動(dòng)（如“拉網(wǎng)撈魚”）；應(yīng)選擇配合基本教材的游戲作為輔助的練習(xí)（如“迎面接力跑”）等等。各個(gè)年齡階層的學(xué)生對游戲的需求是不一樣的，因此教師在選用游戲時(shí)要充分考慮到游戲的內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生生理和心理發(fā)展的需要，做到因材施教、量體裁衣。例如 “丟手絹”游戲，初一學(xué)生活動(dòng)起來會生動(dòng)活潑，而初三學(xué)生就不會有同樣的效果，更不用說更高年級的學(xué)生了。因而對于不同年級的學(xué)生，游戲教學(xué)的形式和內(nèi)容要隨之不同，并要考慮游戲的時(shí)間、負(fù)荷等，在組織過程中還要求教師要進(jìn)行詳細(xì)的講解和必要的示范，在活動(dòng)中注意觀察，盡量使學(xué)生在游戲活動(dòng)中既無拘無束，輕松自如，又有規(guī)范地進(jìn)行，以期取得預(yù)期的活動(dòng)效果。有時(shí)還應(yīng)該根據(jù)不同的實(shí)際情況，不斷的創(chuàng)新游戲，使得體育課更加的豐富多彩。

2、適時(shí)合地理安排體育游戲教學(xué)，提高教學(xué)效果。

為按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，如果按以往固定的程序進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生往往會感到單調(diào)和乏味。在編寫教案時(shí)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)夭迦胍欢康南嚓P(guān)游戲內(nèi)容，使學(xué)生在練習(xí)某一技術(shù)動(dòng)作時(shí)，能感受到新鮮感，從而使教學(xué)變得生動(dòng)活潑。如在進(jìn)行中長跑教學(xué)時(shí)，一改以往繞跑道練習(xí)的訓(xùn)練形式，讓學(xué)生在“原地閉目跑”、“折回跑接力”、“繞過障礙追逐跑”等游戲中去進(jìn)行練習(xí)，既能完成教學(xué)任務(wù)又能使學(xué)生在游戲中樂不知疲，有效地進(jìn)行體育鍛煉，收到良好的教學(xué)效果。

3、良好和諧的師生關(guān)系，有助于體育游戲教學(xué)。

教師除了做好課堂的準(zhǔn)備外，還應(yīng)該在游戲進(jìn)行中，密切注意游戲活動(dòng)的強(qiáng)度、訓(xùn)練情況、學(xué)習(xí)氛圍等，并及時(shí)做出正確的評價(jià)，應(yīng)及時(shí)調(diào)整運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，變換游戲的方法、手段。如“兩傳一搶”游戲，教師既要注意觀察兩位同學(xué)傳球情況，又要注意搶新球?qū)W生的情況，教師可以暗示或指出一些隱蔽動(dòng)作，以便使

傳接球的同學(xué)球傳得準(zhǔn)、接得穩(wěn)，又讓搶球的同學(xué)搶斷積極，位置合理。教師在上課時(shí)要面帶微笑，這樣能消除學(xué)生在游戲活動(dòng)中所產(chǎn)生的緊張情緒，活躍課堂氣氛，促進(jìn)良好師生關(guān)系的建立，使學(xué)生在愉快中獲得知識，掌握技術(shù)技能，取得最佳的教育教學(xué)效果。

4、教師要公正的做好體育游戲教學(xué)中的裁判工作。

只有客觀地評定游戲結(jié)果和認(rèn)真監(jiān)督遵守游戲規(guī)則的情況，才能確保游戲的教育作用；否則就會降低學(xué)生參與的積極性，甚至發(fā)生互相爭執(zhí)。裁判員通常是由教師擔(dān)任，也可以由學(xué)生擔(dān)任，以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力。教師要全面觀察整個(gè)游戲的過程，保證游戲順利進(jìn)行并及時(shí)做好總結(jié)。游戲提前或延遲結(jié)束，其效果都不好，而應(yīng)在規(guī)定的時(shí)間或規(guī)定的次數(shù)完成后，或當(dāng)學(xué)生比較滿足，但又不太累的情況下結(jié)束。游戲結(jié)束后，教師首先要公正地評定游戲的結(jié)果，對整個(gè)游戲與個(gè)別人做出獎(jiǎng)評，指出各隊(duì)在發(fā)揮集體力量和遵守、執(zhí)行規(guī)則方面；在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用和發(fā)揮上存在的優(yōu)缺點(diǎn)，肯定成績，指出不足，總之，在活動(dòng)中裁判要認(rèn)真、公正、準(zhǔn)確地做出合理的評定，使學(xué)生在游戲活動(dòng)中受到良好的教育，獲得知識和技術(shù)技能。

結(jié)論：在體育課教學(xué)中有效的貫穿游戲教學(xué)，既能使體育課堂教學(xué)的氣氛生動(dòng)活潑，又能讓學(xué)生樂學(xué)、易學(xué)，而且有利于學(xué)生的思想道德品質(zhì)和身心健康的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、《學(xué)校體育》北京體育師范學(xué)院2007年第6期

第五篇：共性與個(gè)性(企業(yè)管理篇)

共性與共性

一、企業(yè)文化之個(gè)性與共性

企業(yè)文化是一個(gè)復(fù)雜的上層建筑系統(tǒng)，只有根據(jù)自身特點(diǎn)（即公司自身的個(gè)性）結(jié)合外在大的市場環(huán)境，才能在管理工作中少走彎路或者不走彎路。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)個(gè)性特征的總結(jié)，這個(gè)結(jié)論是認(rèn)識到企業(yè)文化是一種內(nèi)在的 隱性的、本質(zhì)的力量，它需要充分根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)選擇企業(yè)適合發(fā)展的方向及管理模式，而不是一種外在的、顯性的、表面化的形態(tài)，不根據(jù)自身特點(diǎn)隨意搬照其它公司的管理模式及文化導(dǎo)向，只有從企業(yè)的個(gè)性的角度出發(fā)，企業(yè)文化才是真實(shí)可靠的，才能在激烈的市場競爭中獨(dú)樹一幟，然而企業(yè)本身是社會的一份子，置身于大的市場環(huán)境中，無論是個(gè)人的價(jià)值觀還是企業(yè)的價(jià)值理念都是千姿百態(tài)的社會文化的縮影，民族文化；社會通俗是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，并且具有通約性的道德規(guī)范，如果企業(yè)文化背離了社會所遵從的文化，與大的市場環(huán)境相違背，只會被社會拋棄，被市場淘汰，二、企業(yè)員工之個(gè)性與共性

企業(yè)的主體是人 是由人組合而成的有機(jī)整體，企業(yè)的整體規(guī)劃，管理模式及細(xì)則需要上層建筑制定，也需要下層建筑執(zhí)行，企業(yè)的運(yùn)作需要各環(huán)節(jié)精密支撐，特別是當(dāng)今市場的競爭是團(tuán)隊(duì)的競爭，團(tuán)隊(duì)的建設(shè)就顯得尤其重要，但每個(gè)員工都有自己的性格和氣質(zhì)，這是員工存在個(gè)性的客觀必然，個(gè)性是什么？平時(shí)情緒暴躁，表現(xiàn)對人傲慢無禮，以自我為中心都是對個(gè)性的曲解、而發(fā)散人本質(zhì)的特長，并且持之努力才是彰顯個(gè)性的最好方式，同時(shí)員工本質(zhì)的隱性的特征或許被顯性的表現(xiàn)所被人片面的感知，所以先思后行，保持怎樣的個(gè)性都是員工所需要思考的。

首先作為一個(gè)企業(yè)，就必須在尋求員工一致性方面下功夫，也就是“求同”，才能從每一名員工的身上反映出企業(yè)特質(zhì)，彰顯企業(yè)個(gè)性。首先是目標(biāo)的一致性，我們常說“不是一家人，不進(jìn)一家門”，同樣進(jìn)了一家門，就是一家人，就應(yīng)當(dāng)目標(biāo)一致。沒有一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，員工就不能加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成團(tuán)隊(duì)合力，企業(yè)的發(fā)展必定會受到致命影響。追求目標(biāo)的一致性，就應(yīng)當(dāng)科學(xué)制定企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略和短期經(jīng)營目標(biāo)，并將這一目標(biāo)以簡潔明了的表述向員工做好充分宣傳，促進(jìn)員工自覺認(rèn)同。其次是文化的一致性，主要是企業(yè)精神和價(jià)值觀的統(tǒng)一。正象是水能把水泥、鋼筋、石子聚合成堅(jiān)固的鋼筋混凝土一樣，企業(yè)文化同樣具有強(qiáng)大的凝聚作用，促進(jìn)企業(yè)每一名員工按照統(tǒng)一的精神指引和行為方式做事。

同時(shí)員工的特質(zhì)決定了員工的個(gè)性，企業(yè)要注重在發(fā)揚(yáng)員工共性的基礎(chǔ)上，保護(hù)和發(fā)展員工個(gè)性，也就是“存異”，如果員工只有共性的因素，企業(yè)員工就會象一部部機(jī)器一樣，缺乏生機(jī)活力，更會缺乏創(chuàng)新能力，為保護(hù)和發(fā)展員工個(gè)性，企業(yè)必須注重員工的個(gè)體需求，對員工實(shí)行分類管理，根據(jù)員工的素質(zhì)和個(gè)性的不同，因才施教，因才管理，實(shí)現(xiàn)員工共性與個(gè)性的有機(jī)融合，讓員工在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的過程中滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。