第一篇：因?yàn)楦袆?dòng) 所以行動(dòng)

因?yàn)楦袆?dòng)·所以行動(dòng)

遵義市中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)軍人才五年提升項(xiàng)目培訓(xùn)小

學(xué)2班第7組

（第二期2018年4月22日）

“繪本閱讀”教學(xué)對(duì)于我們來說，是一個(gè)既熟悉又陌生的名詞。熟悉是因?yàn)檫@種教學(xué)模式聽聞已久，陌生是因?yàn)椴辉佑|和嘗試，甚至有點(diǎn)排斥，總覺得課時(shí)不夠，教學(xué)任務(wù)繁重，學(xué)生水平達(dá)不到，認(rèn)為這種教學(xué)模式對(duì)提高成績(jī)沒有幫助和促進(jìn)。但今天邢艷利和謝乃瑩兩位老師精彩、實(shí)在、生動(dòng)的講座徹底顛覆了我們的教學(xué)觀：什么是繪本教學(xué)？為什么會(huì)有繪本教學(xué)？繪本教學(xué)教什么？怎么開展繪本教學(xué)？一系列的問題，在今天得到了詳細(xì)的解答。

邢艷利老師生動(dòng)活潑的事例至今還深深地在我的腦海里縈繞。尤其是那個(gè)愛畫畫的小女孩Jessica的故事讓我記憶猶新。低中高年級(jí)如何開展故事教學(xué)，有哪些課堂環(huán)節(jié)，需要注意哪些問題，邢老師都耐心詳細(xì)的做了講解。邢老師將學(xué)術(shù)和實(shí)踐相結(jié)合，理論和課例相結(jié)合分析和介紹，讓已經(jīng)離開課桌十余年的我們?cè)俅误w驗(yàn)做學(xué)生的幸福，因?yàn)槲覀兪斋@，因?yàn)槲覀兏袆?dòng)。

下午開講專家謝乃瑩老師不僅講座精彩實(shí)用，而且毫無保留地分享課件、音視頻素材，更教會(huì)我們?nèi)绾潍@取繪本教學(xué)資源，讓我們不僅加深對(duì)繪本閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)，更讓我們領(lǐng)略一個(gè)仁師、智師、名師的風(fēng)采?！拔覀兿裥燎诘男∶鄯?，在北京外研社采擷?！边@是我們組參訓(xùn)學(xué)員對(duì)參加今天培訓(xùn)感受的形象比喻，專家的講座在我們收獲知識(shí)的同時(shí)，更收獲了感動(dòng)和成長(zhǎng)。

學(xué)員在今天的感悟中寫到：“聽君一堂課，甚讀十年書”；“聆聽講座，讓我們感動(dòng)，聆聽講座，讓我們思考。因?yàn)楦袆?dòng)，所以行動(dòng)”；“不再讓自己霧里看花、不再讓自己浮于云間，不再猶豫和彷徨，我們要成就孩子，同時(shí)成就我們自己，學(xué)會(huì)努力改變可以改變的，行動(dòng)就從改變自己開始！學(xué)會(huì)像孩子一樣懷揣著一顆童心，像孩子一樣天馬行空地去想象，像孩子一樣感受著繪本所帶來的快樂與幸?！?。

第二篇：感動(dòng)___心動(dòng)___行動(dòng)

感動(dòng) 心動(dòng) 行動(dòng)

——赴杜郎口學(xué)習(xí)心得體會(huì)

2011年3月21日至22日，我隨我我校學(xué)習(xí)小組赴山東杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí)，近距離地感知杜朗口奇跡的奧秘。通過聽課、參觀、聽講座一系列活動(dòng)后，我感到很受教育和啟發(fā)。

一、感動(dòng)

1、首先感動(dòng)到的是這所學(xué)校的衛(wèi)生、激勵(lì)氛圍、積極向上的校園文化

走進(jìn)學(xué)校給人的感覺是寧?kù)o與干凈，地上、墻上干干凈凈，校園安靜有序，讓我感受到這是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

學(xué)校樓道墻壁上，不是我們看慣了的名人像、名人言，而是在讀學(xué)生的像學(xué)生的話、學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的總結(jié)歸納與手抄報(bào)。

2、學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

在校園里我們看不見學(xué)生之間的瘋跑打鬧，即使是下課時(shí)間也是竟然有序的。給我印象最深的是課間操與跑步，隊(duì)伍整齊、節(jié)奏一致、口號(hào)響亮、場(chǎng)面非常的震撼，這些都是在沒有老師監(jiān)督的情況下完成的.在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面他們做的全面而細(xì)致，在杜郎口中學(xué)見得最多的就是教室三面墻上的黑板和教室外面墻壁上的黑板，這些黑板在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了及其重要的作用，它讓學(xué)生兵教兵、兵練兵、兵強(qiáng)兵。學(xué)生在黑板的書寫中知識(shí)得到了鞏固和升華。

課前學(xué)生在黑板上完成了預(yù)習(xí)題，便于教師批改，集體評(píng)析，學(xué)生修正，其它同學(xué)借鑒。

上課的時(shí)候，學(xué)生拿著教鞭指著黑板便于講清楚，讓學(xué)生有自豪感。學(xué)生看似很亂的聚在一起，湊在一塊，可他們聚在黑板的周圍，形散而神聚，學(xué)生的距離近了，思想更近了。

課堂上所講的題目繼續(xù)留在黑板上，便于學(xué)生教后鞏固探討。讓學(xué)生在板演的過程中，增加動(dòng)手實(shí)踐和操作探究的時(shí)間。時(shí)時(shí)讓學(xué)生展示自己的成功，同時(shí)讓學(xué)生展開無形的比賽，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和書寫等多方面的能力。

小小黑板在杜郎口中學(xué)發(fā)揮出了神奇的作用，成為杜郎口中學(xué)的一個(gè)醒目的商標(biāo)，我們的條件并不比杜郎口差，為什么卻沒有把黑板利用好呢？這同樣是杜郎口人善于“小中做大”的智慧吧！“細(xì)節(jié)決定成敗”，這大概也是一個(gè)旁證吧！

3、沒有講臺(tái)照樣可以“獻(xiàn)青春”，“沒規(guī)距”的課堂卻是高效課堂 “三尺講臺(tái)獻(xiàn)青春”，這是我們常常引以為自豪的一句話，和我們相比，杜郎口中學(xué)的教師就沒有這么幸運(yùn)，他們沒有講臺(tái)，講臺(tái)被校長(zhǎng)撤掉了，師生同在一方空間，同處于一個(gè)平面，創(chuàng)造了一種平等的教學(xué)氛圍，促成了“對(duì)話”課堂的回歸。以“插秧式”按排課桌。教室中間使用縱向排成的三排課桌，學(xué)生分組排位，對(duì)面而坐；這使我想起我們的課堂，雖然井井有條，和人家的比就是缺乏生氣。我們整天地拼時(shí)間、拼體力，成績(jī)始終和理想的目標(biāo)有較大的差距，不比不知道，通過實(shí)地考察，我感悟到杜郎口這種“插秧式”面對(duì)面的小組形式更有利于溝通、交往、互動(dòng)，時(shí)間和空間的變化促進(jìn)了師生間角色的轉(zhuǎn)換，使得教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了改變。

在杜郎口中學(xué)的課堂上，學(xué)生似乎不受約束，或站，或坐，或大聲講話，或自言自語(yǔ)，他們敢問、敢說、敢爬黑板、敢下桌討論，形成一種積極主動(dòng)，爭(zhēng)先恐后，緊張活潑，讀、說、議、評(píng)、寫貫穿始終的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂氣氛寬松和諧，學(xué)生心理自由放松，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅和幸福。因?yàn)樗麄兂０逖?、討論、講解、質(zhì)疑，所以寫字和語(yǔ)言表達(dá)能力都等到了很好的鍛煉。教師不再是神采飛揚(yáng)、侃侃而談的主角，而是退居幕后的導(dǎo)演，他們的主導(dǎo)“功夫”主要體現(xiàn)于“預(yù)習(xí)課的籌劃、指導(dǎo)、了解”，“展示課的組織、精點(diǎn)、釋難”，“反饋課的糾偏、整合、總結(jié)”等方面，而不在于“講的是否精彩”“講的是否到位”“講的是否透徹”“講的是否明白”。在這里，教師真正起到了策劃者、組織者、指導(dǎo)者、合作者和追問者的作用。課堂完全是學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，處處處洋溢著自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的氣息。

4、“三三六”自主學(xué)習(xí)模式的實(shí)質(zhì)是“還課堂給學(xué)生”

早就知道杜郎口中學(xué)有個(gè)“三三六”（三個(gè)特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏。三大模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋。課堂展示的六個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)）。通過實(shí)地

聽課，我才真正地體會(huì)到它是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的模式，是以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色，其本質(zhì)是“還課堂給學(xué)生”，就是說，給學(xué)生充分的自由活動(dòng)的時(shí)間和空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生做“同學(xué)的老師”，做“自己的老師”。概而言之，可以歸納為四個(gè)起來——讓學(xué)生“動(dòng)”起來，讓課堂“活”起來，讓能力“長(zhǎng)”起來，讓成績(jī)“高”起來。

二、心動(dòng)——杜郎口中學(xué)的成績(jī)

為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，為學(xué)生終身幸福奠基”，“課堂因互動(dòng)而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展”。走進(jìn)山東杜郞口中學(xué)寬敞的報(bào)告廳，看到了這兩幅擲地有聲的標(biāo)語(yǔ)，我的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的震撼和強(qiáng)烈的共鳴。

從杜郎口中學(xué)的自我介紹中得知，1998年，也就是杜郎口中學(xué)實(shí)施教學(xué)改革的當(dāng)年，該校在全縣學(xué)校排名中由第23名上升到第17名，第二年又上升到第14名。從2003年起，杜郎口中學(xué)的排名連續(xù)3年位居全縣前三名。2000年，第一批杜郎口模式培養(yǎng)出的學(xué)生參加了中考。這一年，杜郎口中學(xué)的排名達(dá)到歷史新高，全縣第四名。2005年中考，該校486名畢業(yè)生中的268名報(bào)考了重點(diǎn)高中，被錄取的有267人。

在驚訝于杜郎口中學(xué)教學(xué)成績(jī)飛躍的同時(shí)，我忽然有了一種想法，這么多年，我校一直沒有停止過向外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，什么青浦、洋思、魏書生、張思中等等等等，我們?yōu)槭裁礇]有產(chǎn)生杜郎口中學(xué)那樣的飛躍呢？我覺得，似乎主要應(yīng)歸咎于兩個(gè)原因，一是沒有持久，二是壓根就沒有學(xué)進(jìn)去。這給了我一個(gè)重要的啟示，這次學(xué)杜郎口一定要堅(jiān)持

下去，一定要領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)，把握其精髓，做到學(xué)“進(jìn)去”，再學(xué)“出來”。

三、行動(dòng)——我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)杜郎口

俗話說，感動(dòng)不如心動(dòng)，心動(dòng)不如行動(dòng)，怎樣學(xué)習(xí)杜郎口？經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)班子的集體研究，我們打算從以下幾個(gè)方面著手：

（一）、從我做起，學(xué)習(xí)崔其升

著名教育家陶行知說過，“一個(gè)好校長(zhǎng)也就意味著一所好學(xué)校?！毙ｉL(zhǎng)是學(xué)校的精神支柱，“是一個(gè)學(xué)校的靈魂”，“學(xué)校的好壞，和校長(zhǎng)最有關(guān)系”，杜郎口中學(xué)的變化再次印證了這一論斷。我校學(xué)習(xí)杜郎口從何做起？我覺得，首先應(yīng)該從我這個(gè)校長(zhǎng)做起。從崔校長(zhǎng)身上學(xué)什么？我覺得要學(xué)的東西很多，最主要的是要學(xué)他的敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)和精業(yè)的精神，特別是“精業(yè)”這一條。在崔校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，杜郎口中學(xué)確立了“以人為本，關(guān)注生命”的辦學(xué)理念，貫徹了“主體教育、創(chuàng)造教育、開放教育”三大原則；全面實(shí)行了“10+35”的時(shí)間模式和小組合作學(xué)習(xí)組織形式，形成了影響全國(guó)的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，這其中的每一個(gè)方面都很值得我學(xué)習(xí)。與崔校長(zhǎng)相比，我根本不能望其項(xiàng)背。高山仰止，我決心以崔校長(zhǎng)為目標(biāo)，加快腳步，不斷追趕，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的管理理念和方法，學(xué)習(xí)他勤于鉆研勇于探索的精神，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)杜郎口經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)中做出一些成績(jī)，以無愧于這次杜郎口之行。

（二）、科學(xué)安排，扎實(shí)推進(jìn)全校學(xué)習(xí)杜郎口工作

1、召開考察匯報(bào)會(huì)，做好宣傳動(dòng)員，向教師提出“先學(xué)習(xí)，不排

斥”的要求，為開展好學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備。

2、學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)的文字材料，教案，光碟、預(yù)習(xí)筆記等，弄懂人家的每一招，每一式。做到不但要知其然，更要知其所以然。學(xué)習(xí)《解讀高效課堂》一書，撰寫學(xué)習(xí)心得，舉行學(xué)習(xí)交流會(huì)，通過教師全員參與，對(duì)照自己的課堂教學(xué)存在的問題，準(zhǔn)確把握杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，為教師學(xué)習(xí)使用杜郎口模式做好理論上的準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)過程中，本著先理念、后方法，最后是模式的階梯，使學(xué)習(xí)保持一個(gè)清晰的走向和思路。領(lǐng)導(dǎo)抓緊時(shí)間先學(xué)，各教研組跟上，利用教研日進(jìn)行。

3、制定出教師學(xué)習(xí)杜郎口經(jīng)驗(yàn)，活學(xué)活用杜郎口模式達(dá)標(biāo)時(shí)間表，限期學(xué)習(xí)達(dá)標(biāo)。

4、加大教師的集體備課力度，學(xué)會(huì)編制和使用“導(dǎo)學(xué)案”，讓“教師忙在課下閑在課上，學(xué)生忙在課上閑在課下”。

5、學(xué)習(xí)杜郎口模式，上好“三課”（示范課、過關(guān)課和跟蹤課）（1）強(qiáng)制課堂講練時(shí)間分配，做到“10+35”，或“0+45”。（2）引導(dǎo)教師模仿“三三六”，使用“三三六”，最終探索出具有我校特點(diǎn)的“三三六”。

（3）加大對(duì)預(yù)習(xí)的重視程度，強(qiáng)調(diào)“沒有預(yù)習(xí)的課不能上，預(yù)習(xí)不好的課不能上”，將預(yù)習(xí)和反饋與展示置于同等地位。

6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐杜郎口模式的反饋。以教研組為單位，每周一總結(jié)，每月一評(píng)比。

7、建立完善學(xué)校校園文化體系，全方位學(xué)習(xí)杜郎口

“豐富、濃烈的校園文化氛圍，厚重的文化底蘊(yùn)”、“讓每一堵墻都會(huì)講話”、“文化走廊”、“學(xué)校無小事、處處是教育”這些都在杜郎口中學(xué)落實(shí)得非常到位。環(huán)顧教室四周，一條條張揚(yáng)個(gè)性的標(biāo)語(yǔ)令人熱血沸騰。“以人為本，關(guān)注生命”，“課堂小天地，生活大舞臺(tái)”，“每一個(gè)人都是創(chuàng)造之人”，“努力，拼搏，我最棒”??遍布教室樓層的凡人名語(yǔ)，更讓人激動(dòng)不已。條幅上一張張稚氣的臉，一句句讓人敬佩不已的妙語(yǔ)，它取代那些遠(yuǎn)離我們生活的名人名言，以身邊的人作榜樣，更具有說服力和教育性。畫廊里呈現(xiàn)的書法，繪畫、手抄報(bào)、剪紙等等都是學(xué)生的作品。展現(xiàn)著學(xué)生的才華和自信，由于搬遷，我校校園厚重的文化底蘊(yùn)已經(jīng)蕩然無存。兩年來，我校在校園文化建設(shè)方面做了很大的投入，但和杜郎口中學(xué)比，還有很大差距，在這方面我們一定要加大力，努力營(yíng)造良好的校園文化氛圍，使之發(fā)揮出催化學(xué)生積極上進(jìn)的作用。

“他山之石，可以攻玉”，從杜郎口這個(gè)“教育超市”里我們買回了很多精品，怎樣把它們利用好，如何做好遷移內(nèi)化，是我們接下來要努力做好的工作，也是對(duì)我們的智慧的一個(gè)考驗(yàn)。我校有信心把這項(xiàng)工作做好，我們也一定會(huì)把這項(xiàng)工作做好。

第三篇：感動(dòng)與行動(dòng)

以“感動(dòng)與行動(dòng)”為話題作文講評(píng)教案

一、話題展示

洪戰(zhàn)輝曾經(jīng)說過，“感動(dòng)不能泛濫，行動(dòng)才能改善”。請(qǐng)以“感動(dòng)與行動(dòng)”為話題作文。

二、例文賞析

像洪戰(zhàn)輝那樣去行動(dòng)

“不是我感動(dòng)了中國(guó)人，而應(yīng)該是這些人被自己感動(dòng)了。因?yàn)檫@些人心中原本就有愛心，心存責(zé)任?！备袆?dòng)了無數(shù)中國(guó)人的洪戰(zhàn)輝如是說。他最令我們動(dòng)心的其實(shí)是他的真誠(chéng)和淳樸。洪戰(zhàn)輝一再聲稱自己只是一個(gè)普通人，做了一個(gè)普通人應(yīng)該做的事。我們一方面為這難能可貴的謙遜與淡定而感動(dòng)，另一方面也不得不認(rèn)同他觀點(diǎn)的價(jià)值。是的，我們每一個(gè)人，原本都是富有愛心、具備起碼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的。對(duì)父母鄉(xiāng)親，對(duì)國(guó)家桑梓，對(duì)每一個(gè)善良的人，我們都胸懷一顆赤子之心并心存感念之情。人人為我，我為人人，這世界就是靠責(zé)任和愛心連結(jié)在一起的。洪戰(zhàn)輝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，終于讓我們發(fā)現(xiàn)了自己心中的良善天性和責(zé)任意識(shí)。洪戰(zhàn)輝感動(dòng)了我們，我們也感動(dòng)了他，我們和他又一起去感動(dòng)更多的人。從社會(huì)心理的角度講，這種建立在人們道德自省基礎(chǔ)上的“內(nèi)傳播”互動(dòng)機(jī)制，正是我們當(dāng)下建設(shè)公民社會(huì)的路徑之一。

洪戰(zhàn)輝說：“感動(dòng)不要泛濫，行動(dòng)才能改善?！边@種樸實(shí)無華的表達(dá)其實(shí)揭示了生活的真諦?！耙蝗缂韧厝プ鑫以撟龅氖虑椋ケM我該盡的義務(wù)和責(zé)任，平和、靜心、無悔、無愧地走完這一生幾十年，不是很好嗎？”如果我們每一個(gè)人都能像洪戰(zhàn)輝這樣清醒，都能像他那樣憑借與生俱來的責(zé)任意識(shí)和自省精神，用實(shí)實(shí)在在的“行動(dòng)”去積極地“改善”自我和周遭的一切，那么，和諧社會(huì)的建成就絕非只是一個(gè)美好愿景，而會(huì)變成一個(gè)栩栩如生的現(xiàn)實(shí)圖景。

天下事，不在難知，而在難行；不在難行，而在難于知行合一。感動(dòng)只是行動(dòng)的源泉；沒有積極的行動(dòng)，感動(dòng)又有何意義？洪戰(zhàn)輝感動(dòng)無數(shù)國(guó)人的最大精神價(jià)值，不在于他所做的那些感人事跡本身，而在于他做那些事情時(shí)所表現(xiàn)出來的知行合一、表里如一的道德力量，以及對(duì)于人生責(zé)任的不懈堅(jiān)守與不斷超越自己的行動(dòng)能力。這些才是洪戰(zhàn)輝精神之于我們這個(gè)社會(huì)的最珍貴的價(jià)值之所在。

然而，知易行難。我們都很容易被洪戰(zhàn)輝感動(dòng)，但并不是所有的人都能像洪戰(zhàn)輝那樣行動(dòng)。洪戰(zhàn)輝身上所蘊(yùn)藏著的巨大道德勇氣，對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)而言，不啻是一座寶貴的精神富礦。他一方面感念于“普通人就應(yīng)該做普通的事，盡自己應(yīng)該盡的責(zé)任，這有什么奇怪的”，另一方面又奇怪“現(xiàn)在一些普通人不去做或者不愿去做或是不敢去做普通的事情，要么是不去盡、不愿盡，不敢去盡作為一個(gè)人應(yīng)該盡的一點(diǎn)責(zé)任和義務(wù)?！边@不禁讓我們想起一篇較早的新華時(shí)評(píng)的標(biāo)題——“拿出勇氣來學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝”。

我們被感動(dòng)了，也堅(jiān)定了行動(dòng)的決心，但是捫心自問，我們有勇氣像洪戰(zhàn)輝那樣無私無畏、自立自強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)、知行合一嗎？我們有勇氣面對(duì)生活中的一切艱難困苦、歧視不公、道德滑坡、價(jià)值失序嗎？

面對(duì)生活的一切，洪戰(zhàn)輝用他“感動(dòng)中國(guó)”的方式，向世人交出了一份滿意的答卷。我們學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝，就像學(xué)習(xí)雷鋒一樣，決不能僅僅停留在“做好事”這樣的層面上。對(duì)于人生、對(duì)于他人、對(duì)于社會(huì)，我們是否具備足夠的勇氣和能力，去愛、去建設(shè)、去履行我們的責(zé)任和義務(wù)？洪戰(zhàn)輝已經(jīng)用他的行動(dòng)作答，現(xiàn)在輪到我們了。

行動(dòng)勝于感動(dòng)

洪戰(zhàn)輝，湖南懷化學(xué)院的在校大學(xué)生。在家庭屢遭變故的情況下，１２年來他克服種種困難，把父親“撿來”的和自己沒有血緣關(guān)系的妹妹一手養(yǎng)大，并靠做小生意和打零工賺來的錢供其讀書。

洪戰(zhàn)輝作為央視２００５“感動(dòng)中國(guó)”的侯選人之一。過去一年和洪戰(zhàn)輝一樣值得我們感

動(dòng)、難以忘記的人有很多很多：承載中國(guó)載人航天事業(yè)光榮與夢(mèng)想的神州六號(hào)群體，資助貧困學(xué)生的叢飛，中國(guó)玉米第一人李登海，從華爾街到艾滋病村的杜聰……這些觸及我們靈魂深處的人物在歲末將有一次集體亮相，帶給我們新一輪更為深廣的感動(dòng)。

第四篇：感動(dòng)行動(dòng) 800作文

感動(dòng)行動(dòng)

我認(rèn)為人的味道不單來自汗液或是香水等的修飾，而是來自于內(nèi)心的感動(dòng)。因?yàn)橥庠诘臎_擊心靈的內(nèi)在，周身的血管電流般閃過，暖暖地襲遍全身，尤其的舒服，舒服之余會(huì)上升到行動(dòng)。這些可能是“滴水恩，涌泉報(bào)”的寫照吧。

我每天都被很多事情感動(dòng)著，其實(shí)也未必是什么大事。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，越發(fā)容易被感動(dòng)。人的情感也是歷練出來的吧，慢慢地或許會(huì)懂得愛。至少我認(rèn)為我現(xiàn)在還不大懂愛。我們的感動(dòng)通常來自于行動(dòng)，行動(dòng)有些是于己有關(guān)，我們多是受人恩惠，有些不定與己直接相關(guān)，都是被一些更寬泛的東西撼動(dòng)。

時(shí)間是個(gè)消逝的過程，人生是個(gè)積累疊加的過程。我們的行動(dòng)來自于我們受到感動(dòng)的觸動(dòng)，不光乎是書本上的道業(yè)，也不光是父輩孝義的傳承，而最多的是自我心智的成長(zhǎng)或成熟。感動(dòng)也是人生的財(cái)富，人物質(zhì)上可以貧困，精神世界多不能孤單或空虛。感動(dòng)常常使我們知曉我們不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，我們因此獲取了很多行進(jìn)的力量。我們尤其在困境中收獲的感動(dòng)更值得我們一生回味和珍藏。感動(dòng)和行動(dòng)的淵源極深，相互依存，幾乎不能獨(dú)立存在。只是我們?cè)谛羞M(jìn)地路上，太多的人在收受人恩惠的時(shí)候有些感動(dòng)之余會(huì)付諸行動(dòng)，很快就便拋之腦后；也有些人將那些恩惠收之受之，沒有人施舍的卑微，恰如其分受用匪淺，這些人我不作任何評(píng)價(jià)；也有人在困境之時(shí)受到饋贈(zèng)的時(shí)候，會(huì)強(qiáng)烈觸痛其內(nèi)心的神經(jīng)，這就是人的底線差異，人的自尊心有時(shí)候會(huì)變得不堪，我們過多的幫助有時(shí)候也會(huì)成為人的負(fù)擔(dān)。這似乎是告訴我們收獲感動(dòng)，心存感激，在行動(dòng)的時(shí)候也要做到有度，不要因?yàn)閹椭硕鴤Φ饺恕?/p>

其實(shí)我的行動(dòng)都是寫意的，我常說不用謝，不用感激。我做事情（工作除外）不習(xí)慣周密的思考，因?yàn)槲沂请S性的，在行動(dòng)的時(shí)候或者那刻在不斷地修正。我會(huì)在到達(dá)一個(gè)城市去車站改票，然后改變自己的行程，這個(gè)沒有事先的計(jì)劃。在事情進(jìn)展途中我會(huì)由心得出如何做我會(huì)更加心安，這也是我能守候我的感動(dòng)，付諸于行動(dòng)本身的緣由。

感動(dòng)無處不在，讓我們體味之時(shí)，付諸些行動(dòng)作為感動(dòng)的回應(yīng)吧，這樣就可以將這些味道像火炬一樣傳遞下去。因而更多的行動(dòng)和感動(dòng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)之中，我們的周遭會(huì)遍布人的氣息，我們并不孤單！

第五篇：化感動(dòng)為行動(dòng)專題

化感動(dòng)為行動(dòng)

張修富

2010年12月15日15:20 來源：《湖北日?qǐng)?bào)》

黨校學(xué)習(xí)期間赴紅安接受革命傳統(tǒng)教育。通過聆聽一個(gè)個(gè)撼人心魄的革命故事，參觀一件件刻骨銘心的烈士遺物，拜謁一座座莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園，我心情始終處于崇尚、崇敬、崇拜之中，也始終處于激動(dòng)、感動(dòng)、感慨之中。思想在先驅(qū)們的崇高美中得到了冼禮，情操在先輩們的豪壯美中得到了陶冶，人格在先烈們的悲壯美中得到了升華。這是人生難得的寶貴精神財(cái)富，唯有把激動(dòng)和感動(dòng)化為理性的、常態(tài)的、持久的行動(dòng)，才是組織革命傳統(tǒng)教育的根本目的所在，才是接受革命傳統(tǒng)教育的真正收獲所在。

把感動(dòng)化為堅(jiān)定的理想信仰

信仰，是人們對(duì)于世界及人生的總看法，對(duì)于某種主義的極度信服和尊重，是人生對(duì)自己生存的意義和價(jià)值，人生狀態(tài)和歸宿等方面的把握，也就是為生命確立一個(gè)比生命更高的目標(biāo)。它，始終為自己的行為提供精神支撐和精神動(dòng)力。如果欠缺，就會(huì)感到空虛和迷茫。

對(duì)共產(chǎn)黨員來說，其信仰就是對(duì)共產(chǎn)主義理論體系的堅(jiān)信，對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)制度的無限向往和追求，對(duì)共產(chǎn)主義實(shí)踐的堅(jiān)定執(zhí)著。這種政治信仰，具有生活價(jià)值的定向、行為選擇的動(dòng)力、社會(huì)秩序的控制、社會(huì)力量的凝聚等功能，是我們每個(gè)黨員的政治靈魂和精神支柱，決定著每個(gè)黨員的政治主張、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度。李先念、徐向前、秦基偉等革命先驅(qū)之所以能夠終身全心全意為人民服務(wù)，正是樹立了“為共產(chǎn)主義奮斗終生”這個(gè)比生命更高的信仰。今天，我們只有樹立并堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，才能確保原則上不“軟化”、立場(chǎng)上不“風(fēng)化”、生活上不“腐化”。因此，要不斷深入地學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，革命先烈和英雄模范的事跡，以“我是信仰的堅(jiān)定者”和“我是信仰的導(dǎo)向者”為神圣職責(zé)，從今天做起，從每件事做起，以自身信仰的不斷堅(jiān)定帶領(lǐng)廣大群眾對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。

把感動(dòng)化為過硬的素質(zhì)本領(lǐng)

當(dāng)年，革命先輩之所以能用“小米加步槍”推翻“三座大山”，打敗現(xiàn)代化裝備的日本侵略者，以少勝多，以劣勝優(yōu)，正是靠的堅(jiān)定信仰和過硬的素質(zhì)本領(lǐng)，從而策劃并組織了一個(gè)個(gè)大氣魄、大智慧的戰(zhàn)斗和戰(zhàn)役，建立了社會(huì)主義新中國(guó)。

今天，我們所處的是深化改革擴(kuò)大開放的時(shí)代，是全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，這對(duì)我們的素質(zhì)提出了新的更高要求。提高素質(zhì)的根本途徑，在于會(huì)學(xué)習(xí)，帶著問題在思考中學(xué)，在工作總結(jié)中學(xué)，這樣才能在學(xué)習(xí)前形成明確而強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)期待心理，越學(xué)興趣越濃、越有所獲。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織，為我們?cè)鲩L(zhǎng)本領(lǐng)提供了良好的平臺(tái)，要積極投身創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)中，在團(tuán)隊(duì)式、研討式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)中不斷提高素質(zhì)本領(lǐng)。

把感動(dòng)化為一流的工作業(yè)績(jī)

鄧小平同志說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有?！卑迅袆?dòng)化為一流的工作業(yè)績(jī)，最根本就是要像革命先輩一樣，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新。只有這樣，才能創(chuàng)造出黨要求的、人民期待的一流業(yè)績(jī)。為此，要經(jīng)常重溫革命先輩的英雄業(yè)績(jī)和崇高品質(zhì)，經(jīng)常重溫自己入黨時(shí)的激動(dòng)場(chǎng)景和莊嚴(yán)誓詞，圍繞“入黨時(shí)向黨承諾了什么，入黨后做了什么，對(duì)照先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)還差些什么”進(jìn)行深刻反思，確保把黨交給的每件事辦出公心、讓群眾放心，辦出正氣、讓群眾服氣，辦出真情、讓群眾動(dòng)情，以一流的工作業(yè)績(jī)回報(bào)革命先輩的囑托，報(bào)答黨和人民的養(yǎng)育之恩。

（作者單位：省委宣傳部）