第一篇：初中思想品德課的學(xué)習(xí)方法（定稿）

初中思想品德課的學(xué)習(xí)方法

由于初中政治課理論性強(qiáng)、思辨性強(qiáng)，概念術(shù)語多、知識點(diǎn)多，又直接與紛繁復(fù)雜的社會生活聯(lián)系，很容易使學(xué)生如墜迷霧中。為了幫助學(xué)生撥開迷霧見晴日，從而能把這“紛擾”弄個清清楚楚明明白白真真切切。為此本人根據(jù)十多年教學(xué)實(shí)踐總結(jié)了以下幾種學(xué)法：

一、結(jié)合教材排版特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)法。⑴、利用課題、框題、條目，第一、第二、首先、其次等標(biāo)志，弄清邏輯層次。⑵、利用不同字體，選擇不同的學(xué)法。一般說來，加粗的黑體字是重要的概念、原理或結(jié)論；仿宋體字是具體闡述；小楷體字是舉例說明。因此，對于黑體字要字斟句酌潛心推敲；對于仿宋體字要精讀，弄清闡述的是何原理，怎樣闡述的；對于小楷體字可以略讀，只要知道其事實(shí)是什么，說明了何道理即可（特別典型的除外）。⑶、運(yùn)用教材所提供的“議一議”、“做一做”、“想一想”、“資料卡”、“名言”、“漫畫”等內(nèi)容學(xué)習(xí)掌握學(xué)法。這種“議一議”、“做一做”、“想一想”等本身就是學(xué)習(xí)政治課的好方法。

二、關(guān)于概念術(shù)語的學(xué)法。常用的有以下一些：⑴、直接揭示內(nèi)涵外延。⑵、分析結(jié)構(gòu)縮句擴(kuò)句。例如，把法律的定義縮為“法律是行為規(guī)范”，再從來源、內(nèi)容、效力、本質(zhì)等方面擴(kuò)充，達(dá)到深入理解的目的。⑶、比較，通過比較突出各自本質(zhì)特征。例如，把“法律”與“法制”相比，“違法”與“犯罪”相比。⑷、舉例驗證說明。例如，從“生產(chǎn)工具”、“勞動對象”、“勞動者”三方面舉例，從而更透徹地理解“生產(chǎn)力”概念。

三、理論聯(lián)系實(shí)際的方法

初中思想品德課分別把“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活”、“幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過有意義的生活”、“堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一”作為課程建構(gòu)、目標(biāo)追求、教學(xué)原則的理念。其教學(xué)目標(biāo)涵蓋了“知識”、“能力”、“情感、態(tài)度、價值觀”，并且把“情感、態(tài)度、價值觀”作為首要目標(biāo)。而思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗；社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。因此，理論聯(lián)系實(shí)際的方法是學(xué)生必須掌握的學(xué)法。其中學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法尤為重要，沒有主體參與怎么“做負(fù)責(zé)任的公民、過有意義的生活”，沒有主體體驗?zāi)膩怼扒楦?、態(tài)度、價值觀”?？陕?lián)系的實(shí)際主要有三：一是古今中外的歷史事件；二是人物經(jīng)歷（尤其是學(xué)生個人的親身經(jīng)歷）；三是當(dāng)前社會熱點(diǎn)。教學(xué)中可以從以下三方面入手指導(dǎo)學(xué)生掌握：⑴、以實(shí)際為例驗證、闡述理論；⑵、運(yùn)用理論分析社會現(xiàn)象；⑶、運(yùn)用正確的理論指導(dǎo)自己踐行。教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)特別加強(qiáng)學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法指導(dǎo)，只有如此，才符合學(xué)科理念，才能真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。本人常用的做法有以下一些：課堂上讓常學(xué)生自己舉例說明問題；組織學(xué)生開展討論、辯論、演講、演短?。蝗缬袟l件的話，組織學(xué)生開展諸如環(huán)境、人口、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等與課本有關(guān)參觀、訪問、調(diào)查；讓學(xué)生參加諸如反“法輪功”邪教、抗擊“非典”、宣傳未成年人保護(hù)法、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年等社會實(shí)踐活動；指導(dǎo)學(xué)生制定并實(shí)踐行動計劃、寫心得體會、寫小論文等……開展這些活動，使學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣，掌握該學(xué)法。

總之，只有學(xué)生掌握了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，加上平時知識積累，就一定能取得好成績。

思想品德中考復(fù)習(xí)“三部曲”

《禮記》中有這樣一句話：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”這句話的意思是，要想成就任何—件事，必須要有明確周詳?shù)挠媱?。如果沒有明確周詳?shù)挠媱澏つ啃袆?，就會一事無成；如果有明確周詳?shù)挠媱?，加上自己的不懈努力，就能?shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)在大部分學(xué)校的九年級學(xué)生已學(xué)完了九年級新課程，即將進(jìn)入中考前的全面復(fù)習(xí)備考階段。面對幾本厚厚的思想品德教材，不少同學(xué)不知如何搞好思想品德復(fù)習(xí)。在此，筆者想告訴同學(xué)們：思想品德復(fù)習(xí)同樣需要明確周詳?shù)挠媱?，對于時間緊、內(nèi)容多、任務(wù)重的思想品德復(fù)習(xí)來說，我們要做到統(tǒng)籌安排，科學(xué)規(guī)劃，重點(diǎn)“唱好”思想品德中考復(fù)習(xí)“三部曲”，即搞好“三輪復(fù)習(xí)”。

一、第一輪復(fù)習(xí)

在這一輪復(fù)習(xí)中我們要抓“面”，大約需一個半月時間（3月—4月中旬），主要是學(xué)習(xí)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)和思想品德考試說明（不同地區(qū)書名不同，本文一律稱為“思想品德考試說明”），溫習(xí)教材知識，夯實(shí)基礎(chǔ)，系統(tǒng)掌握教材中的基本知識結(jié)構(gòu)、基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)等。

首先，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)和《思想品德考試說明》，把握思想品德中考動向。盡管各地使用的教材版本不盡相同，但都是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，目標(biāo)要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)是相同的。不同的是各個地區(qū)的考試形式、考試范圍等有所差異，這就需要我們高度關(guān)注自己所在地區(qū)的思想品德考試說明，思想品德考試說明是思想品德中考命題的主要依據(jù)，它明確規(guī)定了考試范圍、考試形式、試題結(jié)構(gòu)、試題類型及試題分值等，有的會附上樣題和綜合訓(xùn)練題，有的還會附上往年的中考試題。所以，在復(fù)習(xí)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)本地區(qū)編寫的思想品德考試說明。另外，我們要高度重視民族團(tuán)結(jié)問題。2009年7月，教育部、國家民委印發(fā)了《全國中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育工作部署視頻會議紀(jì)要》，將民族團(tuán)結(jié)教育納入小學(xué)階段考查和中考、高考考試范圍，試題分值不低于政治科目分?jǐn)?shù)的15％。因此，2010年思想品德中考肯定會設(shè)置民族團(tuán)結(jié)方面的題目。

其次，我們要全面掌握教材中的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)等。思想品德中考注重考查學(xué)生分析問題、解決問題、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，但能力的形成是以一定的知識儲備為基礎(chǔ)的，能力考查實(shí)際上是對知識記憶和運(yùn)用的雙重考查。離開了基礎(chǔ)知識這個根基，學(xué)生能力的提高只能是無源之水、無本之木。因此，我們必須在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，全面、系統(tǒng)地梳理復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識。我們要按照課程標(biāo)準(zhǔn)，逐課逐節(jié)地學(xué)習(xí)教材知識，準(zhǔn)確把握基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)等，理清教材知識的內(nèi)在聯(lián)系和基本結(jié)構(gòu)，按照邏輯順序歸納單元、課、節(jié)、框的內(nèi)容，制作能反映知識結(jié)構(gòu)的圖表，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、全面性是這一輪復(fù)習(xí)的重要原則。在這一輪復(fù)習(xí)中，我們要構(gòu)建學(xué)科知識體系，夯實(shí)基礎(chǔ)；要注重培養(yǎng)能力；要抓住關(guān)鍵，突破難點(diǎn)；要講求效果。

再次，我們要關(guān)注與課本知識、現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的時政材料。思想品德中考常常通過與課本知識、現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的時政材料，考查學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力、探究實(shí)踐的能力和創(chuàng)新的能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、學(xué)以致用。因此，在這一輪復(fù)習(xí)中，同學(xué)們在復(fù)習(xí)回顧課本基礎(chǔ)知識的同時，還要關(guān)注與課本知識、現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的時政材料。在整理時政材料時，我們應(yīng)多參考《半月談》、《中學(xué)生時事政治報》等報刊，這些報刊刊載的時政熱點(diǎn)材料與教材的聯(lián)系非常密切，對我們的日常練習(xí)和中考應(yīng)考都有著極其重要的作用。在這一輪復(fù)習(xí)中，我們要進(jìn)行時政材料類題目練習(xí)。在練習(xí)時應(yīng)掌握重點(diǎn)問題，突破難點(diǎn)問題，梳理主干知識，夯實(shí)基礎(chǔ)，做到舉一反

三、應(yīng)用自如。

二、第二輪復(fù)習(xí)

經(jīng)過第一輪對基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，我們對教材有了宏觀的把握，在頭腦中形成了較為完整的知識體系，下一步就需要結(jié)合時政材料和社會生活實(shí)際，進(jìn)行深入細(xì)致的探究實(shí)踐。在第二輪復(fù)習(xí)中我們大約需要一個月時間（4月下旬—5月下旬），重點(diǎn)是抓時政專題，提升能力。這一階段復(fù)習(xí)的目的是進(jìn)一步掌握各知識板塊內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點(diǎn)等及其相互關(guān)系，梳理主干知識，把知識進(jìn)一步串聯(lián)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)解題方法與技巧，注重培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。

縱觀近幾年各地的思想品德中考試題，單純圍繞時政內(nèi)容了解和識記進(jìn)行命題考查的題目很少，絕大多數(shù)題目是以重大時政熱點(diǎn)問題為背景材料進(jìn)行命題的。所以靈活運(yùn)用教材知識分析時政熱點(diǎn)問題，就自然成為這一階段復(fù)習(xí)的重中之重。從試題內(nèi)容上看，各地思想品德中考試題幾乎年年都注重對重點(diǎn)知識（成長中的我，我與他人的關(guān)系，我與集體、國家和社會的關(guān)系）、重大主題（社會主義新農(nóng)村建設(shè)、踐行社會主義榮辱觀、構(gòu)建和諧社會、堅持科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、環(huán)境保護(hù)、弘揚(yáng)民族精神、提高創(chuàng)新能力等）、重要時政熱點(diǎn)的考查。在2010年復(fù)習(xí)備考中，我們要關(guān)注的時政熱點(diǎn)有：慶祝祖國六十華誕、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、應(yīng)對國際金融危機(jī)、道德模范和感動中國人物評選、節(jié)能減排共建生態(tài)文明、預(yù)防甲型H1N1流感等。

第二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是在提高能力上下功夫。在第二輪復(fù)習(xí)中我們要注意找出時政熱點(diǎn)問題與教材知識的結(jié)合點(diǎn)，要學(xué)會抓住時政材料中的關(guān)鍵字、詞、句所傳遞的相關(guān)信息，注重時政熱點(diǎn)與教材內(nèi)容的結(jié)合與滲透，善于運(yùn)用所學(xué)知識對時政熱點(diǎn)問題進(jìn)行多角度、多層次、全方位的認(rèn)識和分析，從而提高我們運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決問題的能力。

三、第三輪復(fù)習(xí)

在第三輪復(fù)習(xí)中我們要抓強(qiáng)化訓(xùn)練，整個復(fù)習(xí)過程大約需要一個月的時間（5月下旬—6月下旬），重點(diǎn)是強(qiáng)化能力訓(xùn)練（中考前的沖刺模擬，是從知識到能力、心態(tài)的全面訓(xùn)練）。在第三輪復(fù)習(xí)中，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們不僅要進(jìn)行臨考模擬綜合訓(xùn)練，而且要密切關(guān)注思想品德中考相關(guān)信息及動向。多訓(xùn)練符合思想品德中考理念的試題，可以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇試題時，各地往年的中考試題理應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。在模擬練習(xí)時，我們一定要嚴(yán)格要求自己，在規(guī)定時間內(nèi)獨(dú)立完成試卷，把每次模擬練習(xí)都當(dāng)作一次實(shí)實(shí)在在的中考。模擬練習(xí)后，我們應(yīng)對失分較多的題目進(jìn)行認(rèn)真分析，查漏補(bǔ)缺，避免以后犯同樣的錯誤。

在第三輪復(fù)習(xí)的最后幾天，我們要留出一周時間回歸課本，掌握重點(diǎn)知識。在考前幾天，我們可作如下安排：自由復(fù)習(xí)，自行梳理復(fù)習(xí)內(nèi)容，查漏補(bǔ)缺；整理好自己的復(fù)習(xí)資料；調(diào)整好心態(tài)，樹立必勝的信念，做到輕裝上陣，以最佳的精神狀態(tài)輕松面對思想品德中考。

總之，同學(xué)們在復(fù)習(xí)中要對照思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)和思想品德考試說明，回歸教材，分專題歸納所學(xué)知識，掌握時政熱點(diǎn)和重點(diǎn)知識，搞好“三輪復(fù)習(xí)”。同學(xué)們只要掌握了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，勤奮努力，就一定會在思想品德中考中取得理想的成績。思想品德易混概念解讀

（一）1．公民與人民

（1）性質(zhì)不同。公民是指具有一國國籍的人，是與外國人（包括無國籍人）相對應(yīng)的法律概念，人民則是與敵人相對應(yīng)的政治概念。

（2）范圍不同。公民的范圍比人民的范圍更加廣泛，公民中除包括人民外，還包括人民的敵人。

（3）權(quán)利義務(wù)不同。公民中的人民，享有憲法和法律規(guī)定的一切公民權(quán)利，并履行全部義務(wù)；公民中的敵人，則不能享有全部公民權(quán)利，也不能履行公民的某些義務(wù)。

（4）公民所表達(dá)的一般是個體概念，人民所表達(dá)的往往是群體概念。

2．權(quán)利與權(quán)力

（1）性質(zhì)不同：權(quán)利屬于法律上的概念，是指憲法和法律賦予公民享有的某種權(quán)益。如公民享有選舉權(quán)、批評建議權(quán)等。權(quán)力屬于政治概念，強(qiáng)調(diào)的是政治上的強(qiáng)制力量（如國家強(qiáng)制力）或者是職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量（即職權(quán)）。

（2）行使主體不同。權(quán)利的行使是一般主體，而權(quán)力主要是國家機(jī)關(guān)及其工作人員。

（3）處分方式不同。權(quán)利一般可以放棄和轉(zhuǎn)讓，而權(quán)力必須依法行使，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。

（4）社會功能不同。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益。3．法治與法制

（1）法制是一個國家法律制度的總和，它包括立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的合法原則、制度、程序和過程，屬于制度的范疇，其精神實(shí)質(zhì)是法律、法規(guī)和有關(guān)規(guī)章制度的制訂和完善以及普遍遵守。是靜態(tài)意義的詞，重在制度。

（2）法治是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對于“人治”而言的，是對法律制度的完善和改造，是動態(tài)意義的詞，重在治理。

（3）二者的聯(lián)系在于：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。

4．責(zé)任與義務(wù)

4（1）責(zé)任是指一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)該做某些事情。它產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾，如對他人的承諾、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

（2）義務(wù)是指履行義務(wù)的主體依法應(yīng)當(dāng)作出或不做出一定行為，以滿足其他權(quán)利人利益的法律約束。義務(wù)由法律規(guī)定、確認(rèn)并由國家強(qiáng)制力保證其履行。

5．國策與戰(zhàn)略

（1）國策即國家的基本政策。國策的制定，必須以基本國情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越現(xiàn)實(shí)階段。根據(jù)我國社會主義初級階段的基本國情，我國制定的基本國策有：計劃生育、對外開放、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境、男女平等、依法治國、以德治國等。

（2）戰(zhàn)略是指在發(fā)展過程中經(jīng)過推敲、思考后的計劃，它涉及到國家經(jīng)濟(jì)、國防、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等方面。我國的發(fā)展戰(zhàn)略有：科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展、“三步走”戰(zhàn)略、西部大開發(fā)、振興東北、中部崛起等。思想品德易混概念解讀

（二）6．基本國情與重要國情

我們把一個國家在發(fā)展過程中自身內(nèi)部所面臨的有利和不利因素稱之為國情。國情可分為三大類：歷史國情、自然國情、現(xiàn)實(shí)國情?；緡槭歉黝悋榈母爬ê吞釤挘侨魏螄野l(fā)展的根本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。

（1）我國的基本國情：現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。

（2）重要國情：①人口國情：人口基數(shù)大，新增人口多，素質(zhì)偏低，農(nóng)村人口多、老齡化嚴(yán)重、人口分布不平衡、男女性別比失衡；②環(huán)境國情：生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形式依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。③資源國情：資源總量大，種類多，但人均占有量低，開發(fā)難度大。資源開發(fā)不盡合理、不夠科學(xué)，浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

7．改革開放與對外開放

（1）改革開放是強(qiáng)國之路。它包含兩層含義，即對內(nèi)改革和對外開放。對內(nèi)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅持社會主義基本制度的前提下，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，同時相應(yīng)的改革政治體制和其他體制，以適應(yīng)社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。

（2）對外開放是我國的一項基本國策，是黨的基本路線的重要組成部分。1978年，黨的十一屆三中全會確立了我國對外開放的基本國策。30多年來，我國對外開放水平大幅提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。

8．總體小康與全面小康

（1）總體小康是我國“三步走”戰(zhàn)略中的第二步所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，即到二十世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值在1990年的基礎(chǔ)上翻一番?？傮w小康已于2000年實(shí)現(xiàn)，其特點(diǎn)是：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

（2）全面小康社會目標(biāo)是黨的十六大上確立的，十七大又提出了新的更高要求。全面小康社會將于2020年實(shí)現(xiàn)，其特點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

9．共同理想與最高理想

（1）在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家；最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。

（2）二者的關(guān)系是：實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)共同理想，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，為實(shí)現(xiàn)最高理想準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的，發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)共同理想，始終沒有離開共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)。

10．共產(chǎn)主義社會與社會主義和諧社會

（1）共產(chǎn)主義社會是全人類的最高理想，它將是物質(zhì)極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。

（2）社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。它是我黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

初中《思想品德》課的基本學(xué)習(xí)方法

初中《思想品德》新教材淡化了理論體系，將情感態(tài)度價值觀做為首要教學(xué)目標(biāo)，對知識點(diǎn)的教學(xué)則是通過融入生活實(shí)際，以鮮活的情境引導(dǎo)學(xué)生去感知、理解和內(nèi)化。針對新教材的特點(diǎn)，近幾年的中考命題也發(fā)生了很大變化。這就要求我們必須改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，尋找到適合自身和學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。

1、學(xué)會在活動中學(xué)習(xí)?！端枷肫返隆沸抡n程倡導(dǎo)“生活即課堂”，它將豐富多彩的活動引入課堂，又把班級小課堂延伸到社會生活的大課堂，把知識和能力蘊(yùn)含于活動之中。此時的學(xué)習(xí)不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上“讀書”了，“做事”也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。許多學(xué)習(xí)內(nèi)容都可放在“做”中去領(lǐng)會和感悟。如2009年威海市中考試題中有這樣一道題： 憶成長（11分）

在入學(xué)后的很長一時間里，小海都不太敢與同學(xué)主動交流，就怕說錯話被人笑話；在小組合作學(xué)習(xí)中，不愿將自己的學(xué)習(xí)成果同學(xué)共享，唯恐別人超過自己；班級活動能不參加就不參加，漸漸地小海感到與同學(xué)們的關(guān)系越來越緊張。

后來小海進(jìn)行了認(rèn)真的反思，各方面都發(fā)生了新的變化。在一次小組合作學(xué)習(xí)中，他主動將自己在社區(qū)宣傳欄中看到的資料呈現(xiàn)給了同學(xué)們：

“十一五”期間，國家要實(shí)現(xiàn)每個城區(qū)、縣（市）都有一所綜合性、多功能的未成年人校外活動場所。共青團(tuán)中央權(quán)益部等聯(lián)合發(fā)布提示，對青少年寒假期間的娛樂、出 行、心理、家庭安全等方面的注意事項進(jìn)行提醒??

對此，同學(xué)們呢展開了熱烈的討論：保護(hù)未成年人的健康成長是全社會的額共同責(zé)任，作為我們自身又該怎么做呢？

請結(jié)合材料，回答下列問題：

（1）請指出小海與同學(xué)關(guān)系緊張的原因并提出相應(yīng)的建議。（6分）（2）針對同學(xué)們討論的話題，談?wù)勀愕淖龇袄碛?。?分）

從這一中考試題中我們就能感受到新教材對這門的教學(xué)和學(xué)習(xí)提出全新的要求。平日的教學(xué)與學(xué)習(xí)中必須學(xué)會在活動中學(xué)，即積極大膽地參與到活動中去，用身心感受活動中的人與事、情與理，體驗情緒、豐富情感、感受新知，提高動腦動手的能力，實(shí)現(xiàn)“做”中“學(xué)”和“學(xué)”中“做”的有機(jī)結(jié)合。

2、要帶著問題學(xué)習(xí)。古人早就說過“學(xué)而不思則罔”，善于思考是最一般、最普遍的學(xué)習(xí)方法。新教材中以鮮活的情境（包括故事、插圖等）提出了許多相應(yīng)的問題，供同學(xué)們思考，對教材中提出的這些問題，不能隨便放過，要學(xué)會分析其用意，從中總結(jié)出相關(guān)知識點(diǎn)，或用相關(guān)知識做出分析說明。同時，還要聯(lián)系自己的生活實(shí)際和社會實(shí)踐，學(xué)會提出問題、思考問題、解決問題，培養(yǎng)用所學(xué)知識分析和看待周圍人和事的習(xí)慣，在問題中學(xué)習(xí)，使得我們的學(xué)習(xí)會更加主動，更加高效。

3、重視體驗在體會中學(xué)習(xí)。沒有體驗，難以將書本知識變?yōu)樽约旱臇|西，也難以達(dá)到思想品德學(xué)習(xí)的目的。無論是在活動中學(xué)習(xí)，還是在問題中學(xué)習(xí)，以及對課本中的“讀一讀”“說一說”“相關(guān)鏈接”和“閱讀感悟”的學(xué)習(xí)，都要求學(xué)會用身心去體驗和領(lǐng)會，形成自己的認(rèn)知、感悟，進(jìn)而把道德要求轉(zhuǎn)化為自己的思想品質(zhì)，外化為自己的自覺行動。

總之，初中《思想品德》新教材，要求我們拋棄死記硬背的學(xué)習(xí)方法、將學(xué)習(xí)融入生活，增添學(xué)習(xí)的樂趣，將學(xué)習(xí)與問題結(jié)合，增添學(xué)習(xí)的針對性；將學(xué)習(xí)匯于心靈，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的

思想品德課的學(xué)習(xí)方法

思品課是一門有著鮮活生命力的學(xué)科，基于它與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們學(xué)習(xí)政治要有一顆敏感的、善于發(fā)現(xiàn)的心。生活深處、處處留心皆學(xué)問。

凡事都要循道而行，求學(xué)也不例外。只有當(dāng)我們具備了一定的理論素養(yǎng)，我們才能針對生活中的事件提出問題。所以，學(xué)習(xí)思品課，我們還是要“以本為本”，課本總是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳歸宿。也許乍看上去，政治科知識容量大且枯燥不易記誦，常令人望而生畏。其實(shí)不盡然。首先我們要擺正心態(tài)，穩(wěn)下心來，踏實(shí)求學(xué)。在學(xué)習(xí)中，心穩(wěn)了便會有克服困難的信心和勇氣。再則，如果我們掌握了有效的學(xué)習(xí)方法，一切也許并不會如我們所想的那般困難。學(xué)思品課有一個總的原則，即“宏觀在胸，微觀在握”。學(xué)習(xí)效率是學(xué)生的生命，首先要保證課堂聽講的高效性。然后便是課后復(fù)習(xí)的及時性。復(fù)習(xí)時，我建議大家找一支筆，一張紙，然后手、腦、心三管齊下。首先憑記憶在紙上列出一個章、節(jié)、框的結(jié)構(gòu)體系，然后對照著數(shù)出每一條目下的具體內(nèi)容，當(dāng)我們這樣做多了，無論知識脈絡(luò)，還是知識細(xì)節(jié)，我們都能了然于胸，運(yùn)用也能信手拈來了。

學(xué)習(xí)了知識要能應(yīng)用，最初級的便應(yīng)將自己的所學(xué)運(yùn)籌于筆端了?？荚嚪譃榭陀^、主觀兩大模塊，分值基本均衡，但總的說來，客觀題是最容易拉開檔次的。有時一念之間大筆一揮，就會痛失幾近十分。所以，客觀題不要因為其看上去簡單而忽視它，一定要處處細(xì)心。需知客觀題本身的選擇項中，便會有誤項（本身表述即為錯誤的）、異項（所述內(nèi)容題干未體現(xiàn)，與題干風(fēng)馬牛不相及），對這些專設(shè)來迷惑答題者的選項。我們一開始便要把它們排除。當(dāng)然，要想順利地一眼透過迷霧，我們必須掌握老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的難點(diǎn)、重點(diǎn)、易混點(diǎn)和易錯點(diǎn)。單項一定要挑選出最佳選項，多選一定要細(xì)細(xì)分析題干中每句話，然后再從整體著眼思考它所涉及的知識點(diǎn)，篩選與之對應(yīng)的選項?；谶x擇題出錯率高的特點(diǎn)，我們可建立一個糾錯本，反復(fù)練習(xí)，研究以做過的易錯題，或許我們可體味些許做題的感覺和技巧。

相對而言，主觀題給了我們較大的發(fā)揮空間，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要言之成理即可得分，有時甚至有創(chuàng)新鼓勵分。但這并不意味著我們可以隨意亂寫一氣。最基本的，從形式上來說，我們要養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣，為保證觀點(diǎn)的條理清楚，在每個要點(diǎn)前面標(biāo)上對應(yīng)的號。然后在答案的組織上，不論是簡答、辨析還是論述題，還是有一定的思路可循的。比如簡答題，我們可以先擺出觀點(diǎn)，然后加以闡釋，最好結(jié)合材料（題干）的實(shí)際加以點(diǎn)題。而辨析題，我們可以將題干分層，找出辨點(diǎn)，然后正反論述；原則問題的題目，我們則要表明態(tài)度，提出合理的解決辦法。論述題在主觀題中，是一個重頭戲，要讓這臺戲精彩一些，須得我們平日多加訓(xùn)練。

思品課考題中要考查的一個重要素質(zhì)便是理論聯(lián)系實(shí)際的能力。這在整個卷面中都極為明顯，而論述題更是這一指導(dǎo)思想的集中體現(xiàn)。很顯然，理論聯(lián)系實(shí)際的能力需要我們平時多讀、多練、多思考。說到此，我想大家平時也應(yīng)該多發(fā)表自己的看法，因為在我們發(fā)表觀點(diǎn)的時候，我們的邏輯思維能力、組織能力、表達(dá)能力都可以得到訓(xùn)練，這可以避免我們在書面分析時有話說不出，減少應(yīng)語言的不規(guī)范性。中考不回避熱點(diǎn)，所以我們要關(guān)注時事熱點(diǎn)，多讀一些如時事、時事政治報之類的雜志、報紙等等。當(dāng)我們把針對同一熱點(diǎn)不同側(cè)面的所有材料分析集中在一起時，我們便可形成一個系統(tǒng)的知識體系，而當(dāng)我們掌握了這些知識塊之后，我們便可舉一反三，應(yīng)對與此有關(guān)的各類題目了。當(dāng)然，我們更應(yīng)注重其分析的方法，總結(jié)多了，將方法學(xué)到手，我們便可以以不變應(yīng)萬變。

做學(xué)問要用心做，要求細(xì)求穩(wěn),思品課學(xué)習(xí)不可呆板，多多留心，多多思考生活中的事件，相信我們的學(xué)習(xí)靈感便會如“源頭活水”，淙淙而來.8

第二篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究

(開題報告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實(shí)新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教學(xué)理念的需要而提出來的。

2.研究意義

（1）開展“生活化”教學(xué)的研究，對初中思想品德課程改革的研究提供了一個新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。

（2）通過“生活化”教學(xué)的研究，構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式，在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會生活經(jīng)驗真正聯(lián)系起來，將知識放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對社會，對自身發(fā)展的重要價值。同時將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會生活問題中去，能真正激起學(xué)生的社會責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動性，讓學(xué)生喜歡上思想品德課，樂于參與教學(xué)活動。

二、本課題研究解決的主要問題：

1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動態(tài)開放的知識觀、對話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略：“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過程策略、“生活化”的教學(xué)評價策略。

4.“生活化”教學(xué)的方式方法。

5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。

三、課題研究涉及的范圍、對象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。

課題研究的對象是：邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要方法

1、文獻(xiàn)研究法：查閱國內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗，提升教育教學(xué)理念。

2、調(diào)查分析法：通過問卷、訪問、測查、座談會等形式及時了解本課題實(shí)施的情況，總結(jié)經(jīng)驗，查找問題，探索解決問題的方法和途徑。

3、行動研究法：通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓師生主動參與研究活動，探索化學(xué)實(shí)驗分層教學(xué)的策略。

4、經(jīng)驗總結(jié)法：總結(jié)課題的研究經(jīng)驗，不斷驗證，修正提高，形成成果。

5、個案研究法：通過從實(shí)驗教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

6、對比分析法：通過對不同的案例進(jìn)行相關(guān)的對比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

六、本課題研究的具體實(shí)施方案

（一）、準(zhǔn)備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務(wù)：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項申請書，做好課題的申報工作。

（3）、撰寫開題報告。

（二）、理論研究和實(shí)踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務(wù)：

（1）、召開開題報告會。

（2）、討論制定實(shí)施方案，全面開始課題的研究工作。

（3）、調(diào)查學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。

（5）、通過觀摩教學(xué)與經(jīng)驗交流等活動展示研究成果。

階段成果：

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計；課件、交流材料等。經(jīng)驗材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務(wù)：

（1）、整理研究資料，撰寫結(jié)題報告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究（研究成果報告）

七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。（研究報告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實(shí)效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點(diǎn)問題，研究的每一項成果，都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個方面，對“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價值。

4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，為本課題的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。

3、課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來自于教學(xué)一線，使研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。

4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費(fèi)有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質(zhì)條件。

十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況

1、課題研究組織機(jī)構(gòu)：

課題負(fù)責(zé)人：韓勇

課題組成員：李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務(wù)分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實(shí)施，承擔(dān)對參與研究和實(shí)驗的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學(xué)武：負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)保障及把好評估關(guān)。

（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學(xué)武：負(fù)責(zé)對學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查和分析及研究對策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組

負(fù)責(zé)人：韓勇

2011年1月６日

第三篇：如何上好初中思想品德課

如何上好初中思想品德課

摘要：思品教師肩負(fù)著提高學(xué)生素質(zhì)，培育健康、積極向上的一代新人的重任。初中階段是塑造學(xué)生人品的重要時期，也是學(xué)生叛逆的多發(fā)期。學(xué)生要是沒有接受良好的教育，很容易染上一些不良習(xí)性，慢慢會影響學(xué)生正確的人生觀和價值觀。

關(guān)鍵詞：思想品德課

教學(xué)

自主學(xué)習(xí)

實(shí)踐探究

思想品德這一學(xué)科不僅僅是純知識性的教學(xué)，更重要的是：它是學(xué)生良好道德行為形成的基礎(chǔ);是學(xué)校德育工作的主渠道;是提高學(xué)生的道德品質(zhì)認(rèn)識;是激發(fā)學(xué)生的道德情感;是培養(yǎng)學(xué)生的道德行為;是磨練學(xué)生道德意志的必修課。

那么，如何上好思想品德課，對剛剛接任初中思品課的我而言，是一個急需解決的現(xiàn)實(shí)問題。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，又面臨著初中學(xué)科的考試改革。教師不僅要教好書，還要育好人，既要讓學(xué)生獲得知識，又要讓學(xué)生學(xué)會做人、做事。想上好這門課難，究竟如何上好它呢？在教學(xué)中我從以下幾方面嘗試。

一、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

教師的專業(yè)知識水平是上好一堂課的有力保障。老師要上好一堂思想品德課：

1、應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識，得把這門課給學(xué)精了，教學(xué)內(nèi)容吃透了，重難點(diǎn)明確了。需采用什么樣的引導(dǎo)方法，才能在教學(xué)過程中有良好的發(fā)揮，從而取得較好的教學(xué)效果。

2、教師的知識面要廣。對國家的法律、法規(guī)要有所知曉，生活經(jīng)驗要善于積累。如：課余時間，我經(jīng)常收集整理一些時事政治，生活案例和典型故事，以及學(xué)生耳聞目睹的事，把它充分利用到實(shí)際教學(xué)中，好對學(xué)生的理解，領(lǐng)悟有所幫助。能讓學(xué)生通俗易懂，且樂學(xué)。假期積極參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，俗話說得好：“要給學(xué)生一杯水，老師得有一桶水”。

3、多媒體課件的設(shè)計要有針對性，要緊扣教學(xué)內(nèi)容，它是上好思品課的必要條件。圖片形象生動，便于學(xué)生理解，就好比精心打扮一個人的外表，就需要老師下一番苦功夫。

4、老師要有靈活多變的課堂組織和應(yīng)變能力，會用所學(xué)知識靈活多變的上好每一堂課?？梢?，加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)非常重要。

二、教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，因材施教

熟練掌握教材內(nèi)容，并且進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新，思路清晰，環(huán)節(jié)清楚，教學(xué)重難點(diǎn)突出，是上好思想品德課的前提。只有教師熟練掌握所教內(nèi)容，明確教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)目標(biāo)，才能做到游刃有余，收放自如。另外，思品的教學(xué)內(nèi)容大多來源于生活，通過學(xué)習(xí)后又為現(xiàn)實(shí)社會服務(wù)。初中生又是人生第一個嶄新的起點(diǎn)，他們正處在思想品行和價值觀形成的重要時期。在經(jīng)驗儲備、發(fā)展水平和個性特征方面存在著差異，我們要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，結(jié)合教材內(nèi)容與社會中出現(xiàn)的典型案例，事例來教學(xué)。使學(xué)生不僅學(xué)到知識，還學(xué)到了課本上學(xué)不到的社會經(jīng)驗。如：教學(xué)七年級上冊“也許另有原因”時，學(xué)生帶著問題自主讀課本里一個個小故事，然后，分別讓學(xué)生來歸納。我根據(jù)學(xué)生歸納進(jìn)行整理，得出教學(xué)重點(diǎn)：理解他人行為背后的原因，不要斤斤計較;學(xué)會善待他人。學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容后，再談?wù)勛约荷磉吇蛴H身經(jīng)歷的內(nèi)似事情，這時學(xué)生興趣高，積極性被調(diào)動起來，連不愛說話的學(xué)生也爭先恐后的舉手發(fā)言。這樣讓不同的學(xué)生都有收獲和提高，既激發(fā)學(xué)生的熱情，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

三、注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，是上好思品課的重要途徑

要上好思想品德課應(yīng)想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，只有調(diào)動學(xué)生自覺主動的學(xué)習(xí)興趣，才是提高課堂效率的關(guān)鍵。教師在備課時，不能只備教材、備教法，而把學(xué)生這一主體地位給忽視了。學(xué)生是整個教學(xué)活動的參與者和學(xué)習(xí)者。因此，教師應(yīng)先確定好本堂課的目標(biāo)，讓學(xué)生知道這堂課要學(xué)什么？最終要達(dá)到什么目的？學(xué)生為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，便會主動參與到整個學(xué)習(xí)過程中來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。如：在教學(xué)七年級上冊“與誘惑作斗爭”時，我設(shè)出以下三個問題：

1、生活中不良誘惑有哪些？

2、不良誘惑會造成哪些危害？

3、我們中學(xué)生如何抵制和戰(zhàn)勝不良誘惑？讓學(xué)生分組討論，并要求討論時要結(jié)合生活實(shí)際，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后各小組展示討論成果，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的求知欲，使學(xué)生為解決問題而主動參與到學(xué)習(xí)活動中來。

教師根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，采取不同形式和方法來出示目標(biāo)，讓學(xué)生既知道要學(xué)習(xí)什么，又能主動參與到學(xué)習(xí)中來，發(fā)揮學(xué)生的主動性，最終達(dá)到預(yù)期的效果。四、一堂課下來要有所收獲

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？每位教師的評價與衡量標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，那么，一堂課里，學(xué)生是否有收獲，是否發(fā)生了變化。主要從以下這四個方面看：

1、獲得一點(diǎn)知識沒有：這里的知識包括教材里的知識、課外獲取的知識和老師補(bǔ)充的知識。一堂課中學(xué)生多少要獲取一些新知識，如果學(xué)生一點(diǎn)新知識都沒有學(xué)到，可以說在這堂課上學(xué)生的變化太小了。

2、得到一點(diǎn)感悟沒有：學(xué)生通過教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，熏陶、感染。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事例、案例等的學(xué)習(xí)討論、交流。對生活，對人生，對生命和愛有點(diǎn)感悟沒有。

3、懂得一點(diǎn)道理沒有：學(xué)生從教材和生活中的典型事例、案例的分析學(xué)習(xí)后，明白一點(diǎn)道理沒有。這個道理指做人的道理、為人處世的道理、科學(xué)的道理和人生的道理等等。

4、引發(fā)一點(diǎn)思考沒有：課堂內(nèi)容本身的內(nèi)涵能引發(fā)學(xué)生思考，老師引入的事例和案例能引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)習(xí)生活中耳聞目睹的大小事也能引發(fā)學(xué)生思考，還有對自己各種行為的反省等等，總而言之，只要學(xué)生課后有所收獲，這堂課就算成功了。

總之，隨著新課程的改革和新理念的要求。要上好思想品德課，還需不斷探索，實(shí)踐、總結(jié)、改進(jìn)、完善。俗話說：“干一行，愛一行?！敝灰约盒闹杏小皭邸保瑦凵?，愛崗位，愛學(xué)生，愛敬業(yè)，愛鉆研，就有動力去探究。在教學(xué)實(shí)踐中，只有理論聯(lián)系實(shí)際，才能使學(xué)生逐步形成正確的人生觀和價值觀，為學(xué)生將來健康成長和步入社會奠定堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。這就是我要上好思想品德課的宗旨。

參考文獻(xiàn)：

1、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書》七年級（上冊）責(zé)任編輯

劉智宏

2、肖鋒，《談初中思想政治課如何進(jìn)行創(chuàng)新》〔J〕中國教育發(fā)展研究雜志

2010.3.3、王淑霞，《淺析如何提高初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量》〔J〕金色年華（下），2010.4.作者簡介：

丁洪仙;性別：女;籍貫：云南省新平縣;出生年月：1968年8月;學(xué)歷：?？?職稱：一級教師;單位：新平縣戛灑一中;郵編：653405。

第四篇：淺談如何提高初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量

淺談如何提高初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量

摘要：課堂教學(xué)需要教師不斷進(jìn)行探索、總結(jié)、創(chuàng)新才能有所提高的過程，初中思想品德課堂教學(xué)也是如此。要想提高思想品德課的教學(xué)效率，教師必須要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動性、積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到最好的教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：初中思想品德 教學(xué)質(zhì)量

課堂教學(xué)質(zhì)量在一定程度上反映了素質(zhì)教育的質(zhì)量。實(shí)施素質(zhì)教育不可能離開課堂教學(xué)，而教師又是課堂教學(xué)的實(shí)施者、組織者。思想品德課教師擔(dān)負(fù)著雙重職責(zé)，一是教書，二是培養(yǎng)德、能兼?zhèn)涞娜瞬?。還要注重教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以便幫助提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我在近幾年的教學(xué)中感到，要提高思想品德課新課教學(xué)質(zhì)量，必須做好以下幾點(diǎn)：

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視個性化設(shè)計

思想品德課要大面積提高班級的教學(xué)質(zhì)量，必須抓好“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作。教師要有意識地縮小與他們之間的距離。在教學(xué)設(shè)計時，就要考慮到每個人自身的基礎(chǔ)和優(yōu)點(diǎn)，尤其要關(guān)注特殊學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生的需求，盡可能使教學(xué)過程是符合學(xué)生的實(shí)際為前提。教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，有意識地在全班同學(xué)面前大加贊揚(yáng)，為其樹立自信心。同時，善意地指出他們?nèi)秉c(diǎn)，幫助他們制訂提高學(xué)習(xí)的計劃和學(xué)習(xí)的方法，從而促使他們?nèi)〉眠M(jìn)步，轉(zhuǎn)困為優(yōu)。

二、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，提高學(xué)生的情感因素

初中思想品德課既包括貼近學(xué)生生活、思想實(shí)際的內(nèi)容，又包括反映社會發(fā)展、國計民生的內(nèi)容，可以說，它與時代、社會、青少年是緊密相連的。如果教師將學(xué)生的生活實(shí)際與課本知識緊密結(jié)合起來，能夠很好地調(diào)動學(xué)生情感因素，讓學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中來，積極主動地參與思想品德課教學(xué)，有效提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。具體來說，教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

一方面，利用教材知識解決學(xué)生實(shí)際生活中遇到的問題。掌握知識不是我們教學(xué)的唯一目的，利用知識解決實(shí)際問題才是我們的目標(biāo)。青少年學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們有很多成長中的困惑，思想品德課本中就有解決學(xué)生很多方面問題的知識，教師可以利用這部分知識引導(dǎo)學(xué)生，解決學(xué)生的思想問題，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。比如，學(xué)習(xí)“做情緒的主人”時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，了解自己生活中豐富多樣的情緒變化，明白積極情緒和消極情緒的影響，從而正視自己的情緒變化，發(fā)揮情緒的積極促進(jìn)作用。

另一方面，組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的實(shí)踐活動。比如，調(diào)查采訪、參觀考察、專題講座等，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會和生活，掌握第一手資料，通過親身實(shí)踐提高對課本知識的感受，增加社會經(jīng)驗，豐富人生閱歷，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，多媒體技術(shù)迅速發(fā)展廣泛運(yùn)用，這一新科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，為促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，可以說：多媒體技術(shù)改變教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教育理論甚至教育體制的變革。隨著時代的發(fā)展，多媒體技術(shù)在教學(xué)中將發(fā)揮越來越重要的作用，現(xiàn)代科學(xué)教育設(shè)備的靈敏性與廣泛性，為提高教學(xué)效率和學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，將起到事半功培的效果。從而改變了以往學(xué)生們只是一味地被動接受的情況，而在這種交互式學(xué)習(xí)的氛圍中進(jìn)一步提高了學(xué)生的主動性，積極性。

四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，拓展思維的深度

問題是開啟學(xué)生思維的鑰匙，是創(chuàng)新意識產(chǎn)生的導(dǎo)火索。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。比如，學(xué)習(xí)“社會主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)社會化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，從而更促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展”時，有學(xué)生可能會問：一戰(zhàn)后的美國、二戰(zhàn)后的日本、20世紀(jì)80年代的“亞洲四小龍”，都不是社會主義國家，為什么他們的經(jīng)濟(jì)也騰飛很快呢？如果教師因為這是不在授課內(nèi)容范圍內(nèi)的問題而不予理睬，或者橫加指責(zé)，都會打消學(xué)生的提問積極性，導(dǎo)致學(xué)生再也不開口提問。所以，教師要對學(xué)生的提問正確對待，盡可能地回答學(xué)生的問題，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生越來越喜歡學(xué)習(xí)思想品德課。

五、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu) 改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，具體做到轉(zhuǎn)變教育觀念，讓學(xué)生成為課堂的主體；轉(zhuǎn)變教師角色，建立民主平等的師生關(guān)系；改進(jìn)教學(xué)方法，強(qiáng)化與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合；轉(zhuǎn)變教學(xué)載體，加強(qiáng)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。

優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。提高課堂教學(xué)質(zhì)量教師是關(guān)鍵，課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量為主旨的教學(xué)原則，我認(rèn)為教師的課堂教學(xué)中應(yīng)該做到認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，精心設(shè)計每一節(jié)教案，評課互相指正教學(xué)中的不足，完善自己的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思也是非常重要的，對自己的教學(xué)過程進(jìn)行審視和分析，不斷改善提高。

六、改進(jìn)教學(xué)方法，利用好教學(xué)資源

教學(xué)中要改變過去的教學(xué)模式，現(xiàn)在思品課教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)要改變教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。指導(dǎo)學(xué)生建立起定向預(yù)習(xí)、聽課、筆記、復(fù)習(xí)、作業(yè)、自查等學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生多問為什么，學(xué)生思考、討論為什么，最后由學(xué)生自己說清為什么。由此提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，逐步養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，提高自學(xué)能力，為他們終身學(xué)習(xí)發(fā)展，在未來知識經(jīng)濟(jì)社會更好地發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中要善于“變”，真正的“教育”應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過處理的。我們的教學(xué)應(yīng)是用教材教，不是教教材。教學(xué)中要突出“疑”，在眾多的教學(xué)方法中，“疑問”是最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種方法。疑能激趣，疑能促思，疑能溫故，疑能知新。從中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，首先是教學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的過程。教師應(yīng)積極開發(fā)運(yùn)用好教育教學(xué)資源創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在思品課教學(xué)中，我們時常會與到這樣那樣的意料之外突發(fā)的尷尬事情，教師必須及時、果斷地采取有效策略調(diào)控，保證教學(xué)順利進(jìn)行。再精心預(yù)設(shè)的課堂也無法預(yù)知整個課堂的全部細(xì)節(jié)。

七、課本知識緊密結(jié)合時代特點(diǎn)的實(shí)際，教師必須及時充實(shí)新的知識，開闊視野，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

思想品德課最大的一個特點(diǎn)，就是緊跟時代發(fā)展的潮流，時時刻刻關(guān)注社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)。順應(yīng)這個特點(diǎn)，就決定了作為科任教師必須時時刻刻注意學(xué)習(xí)、關(guān)注社會、關(guān)注天下事。初中思想政治課教師在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新意識的確立和開拓精神的養(yǎng)成，需要大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源，是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。要結(jié)合本校實(shí)際組織適當(dāng)時事形勢講座、座談會和教學(xué)模式的研討活動，這對于政治教師來說是一個十分重要的充電機(jī)會。想方設(shè)法增大現(xiàn)有政治教師的知識面、提供他們的信息量，是改變目前農(nóng)村思想政治課落后狀態(tài)的急迫而有效的措施。對此，教師要經(jīng)常充電，利用多種渠道，如上網(wǎng)、電視、報刊雜志、培訓(xùn)會等，一是要增加教學(xué)理論知識，二是社會發(fā)展的時政知識，多留心、多用心、多記上心，隨時關(guān)注與課堂教學(xué)相關(guān)的知識、事件，只有這樣，在教學(xué)中才能夠游刃有余、輕松自如、才能讓同行羨慕、學(xué)生佩服?？傊?，在新課程理念下提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的方法很多，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出適合自己的教學(xué)方法，全面提高教學(xué)質(zhì)量；提高教學(xué)質(zhì)量是一個永恒的話題，一名思品課教師只有結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使思品課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。而且教師要本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的教學(xué)觀，因材施教，面向全體學(xué)生，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，才能真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為新課程改革開創(chuàng)新的局面。

第五篇：初中思想品德課教學(xué)反思

初中思想品德課教學(xué)反思

扁都九年制學(xué)校曹登玉

教學(xué)反思是教師日常工作的重要組成部分，也是其教育科研的重要方式。它對于教師總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，優(yōu)化和升華教學(xué)經(jīng)驗，增強(qiáng)自己的理性自主，促進(jìn)其隱性教學(xué)經(jīng)驗的顯性化，形成和更新自己的教學(xué)觀念，不斷提高自己教學(xué)實(shí)踐的合理性，推進(jìn)教師的專業(yè)成長具有重要意義?！敖虒W(xué)反思”之所以引起理論界和一線教師的普遍關(guān)注，主要在于它帶來了不同于常規(guī)的教學(xué)新理念，體現(xiàn)出教師自主進(jìn)行思考和批判分析的態(tài)度和方法。從認(rèn)識心理學(xué)的角度說，反思是一種復(fù)雜的內(nèi)部認(rèn)知過程。從教學(xué)而言，教師對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制有可能帶來外顯教學(xué)行為的改進(jìn)，它已成為衡量優(yōu)秀教師的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。教師進(jìn)行教學(xué)反思，要反思些什么呢？

一、要反思自己的職業(yè)道德狀況

一名教師是否愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運(yùn)和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點(diǎn)有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻(xiàn)精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。

二、要反思自己的教育教學(xué)理念

教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；幫助學(xué)生掌握知識，學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實(shí)際問題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。

三、要反思自己的教學(xué)實(shí)踐

人總是具有反思自己及自身實(shí)踐的可能性。我們與自身實(shí)踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識和熟知它。我認(rèn)為，教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的合理性，要不斷反思自己的教學(xué)活動。教師在思考自身的具體教學(xué)活動時，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格

四、要反思自己的知識系統(tǒng)

盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能，但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實(shí)踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng)，清除自己知識上的誤解和偏見，增進(jìn)對教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。

五、要反思自己的教學(xué)與科研能力

教師要具有突出的教改實(shí)驗?zāi)芰ΓY(jié)合自己工作的實(shí)際，敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案，并勇于通過不斷的實(shí)踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。

六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)

每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。

七、要反思教學(xué)內(nèi)容

教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象，根據(jù)本地的社會生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)

就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識，而且要針對學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進(jìn)行教育，落實(shí)思想政治課的德育功能，而不能錯失良機(jī)。

九、要反思自己的身心健康狀況

身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段，它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。

綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中，借助行動研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決，努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺活動和過程，對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。