第一篇:智慧教育,智慧教師 ——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化
智慧教育,智慧教師
—— 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化
摘要:《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識體驗出發(fā),激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,增強學(xué)好數(shù)學(xué)的信心與愿望,體會數(shù)學(xué)的作用,從而學(xué)會學(xué)習(xí)。課標(biāo)除了體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體外,也讓我看到了讓學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。因而,我們的課堂教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實際,從學(xué)生熟悉的生活背景中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)和運用數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)課堂生活化,喚醒學(xué)生的數(shù)學(xué)智慧。
關(guān)鍵詞: 數(shù)學(xué) 教學(xué) 聯(lián)系 生活
當(dāng)前新頒布的《國家新課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,要求教材選材必須密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,使他們從熟悉的生活事件中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的樂趣,體驗數(shù)學(xué)的魅力,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們應(yīng)該讓學(xué)生從生活經(jīng)驗、生活實際中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,掌握數(shù)學(xué)方法和運用數(shù)學(xué)知識。那如何使數(shù)學(xué)教學(xué)聯(lián)系生活,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化呢?
一、教師選用、運用教材要聯(lián)系生活,讓教材生活化、直觀化和趣味化
教師教學(xué)的主要內(nèi)容在教材,學(xué)生知識的掌握來源于教師。所以教材的選用和合理的運用對學(xué)生掌握知識有很大的影響?!秶倚抡n程標(biāo)準(zhǔn)》已對數(shù)學(xué)教科書作了很大的修改,改變了往日出現(xiàn)的題目老化、數(shù)據(jù)過時和知識離學(xué)生的生活實際較為遙遠(yuǎn)等問題,從而適應(yīng)了科技信息迅速發(fā)展的今天,具有時代性和科學(xué)性。數(shù)學(xué)知識無時無刻在我們身邊,我們要運用好生活這個大舞臺,選好教材,教材要貼近學(xué)生生活,要求教材生活化;整理好教材,讓學(xué)生把抽象知識直觀化;處理好教材,讓教材知識趣味化,學(xué)生容易理解和接受,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)信心和興趣。
1、聯(lián)系生活,在生活實踐中選取典型、合理的數(shù)學(xué)素材。
數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活,并用于生活,其內(nèi)容都是我們生活中熟悉的、理解的或暫時不為我們理解掌握的知識。生活中充滿著數(shù)學(xué)問題,但要靠我們細(xì)心地去發(fā)掘、了解和掌握。所以數(shù)學(xué)要建立起課內(nèi)和課外相結(jié)合的教育體系,突破教材的限制,引導(dǎo)學(xué)生深入數(shù)學(xué)生活實際,創(chuàng)設(shè)應(yīng)用情景。通過生活實踐,收集整理數(shù)據(jù),從而理解和掌握數(shù)學(xué)問題,并形成數(shù)學(xué)生活實踐積累。在今后解決相關(guān)或類似問題時,學(xué)生可根據(jù)自己的生活事件積累素材去解決相應(yīng)數(shù)學(xué)問題。這樣,解決數(shù)學(xué)問題的過程中,學(xué)生不但覺得內(nèi)容親切,感興趣,而且能有效地提高學(xué)生解決實際問題的能力。
2、數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容要生活化。教材仍然是教師傳授學(xué)生知識的依據(jù),它是師生之間交往的橋梁。所以教師要靈活處理好教材與學(xué)生生活實際的關(guān)系,找準(zhǔn)理論和實際的銜接點,將生活情節(jié)的數(shù)學(xué)問題有機地滲透到教材之中,讓課堂有濃厚的生活氣息。這樣,學(xué)生才會透過教材產(chǎn)生對生活聯(lián)想,學(xué)會觀察生活,通過生活體驗加深對教材的理解,從而牢固掌握數(shù)學(xué)知識。
例如:我在第十二冊教“節(jié)約用水”一課中,指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己家的實際生活情況,發(fā)現(xiàn)、了解和解決問題?!靶娂宜堫^一個月漏掉15升水,那么,他家一年漏掉多少升水?”學(xué)生通過計算,得出結(jié)果。然后我進一步讓學(xué)生調(diào)查自己家一天用多少升水?小強家一年漏掉的水夠自己家用幾天?通過聯(lián)系生活,讓學(xué)生參與到生活調(diào)查之中,既教育了學(xué)生節(jié)約用水,又讓學(xué)生愉快地掌握了教材中的知識。又如,我在教“千克和克的認(rèn)識”一節(jié)內(nèi)容時,指導(dǎo)學(xué)生利用星期
六、日進行生活調(diào)查,并做好記錄。在課堂上,我與學(xué)生拿出一些生活用品進行交流,讓他們看一看、掂一掂、猜一猜和稱一稱,如一個雞蛋多少克?一瓶花生油多少千克等等。通過一系列的感知實踐活動,幫助學(xué)生形成空間觀念,從而掌握該節(jié)知識。所以,平時在教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常聯(lián)系生活問題,舉數(shù)學(xué)生活例子,讓學(xué)生感受生活的同時,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和掌握數(shù)學(xué),并運用所學(xué)知識解決生活上實際問題。
二、體驗數(shù)學(xué)樂趣,讓數(shù)學(xué)教學(xué)情境生活化
數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境去貼近學(xué)生生活,將數(shù)學(xué)與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,讓課堂充滿生活氣息,調(diào)動學(xué)生的好奇心和積極性,讓學(xué)生既愉快又牢固地掌握所學(xué)數(shù)學(xué)知識。
1、聯(lián)系生活,結(jié)合數(shù)學(xué)教材開創(chuàng)生活情境畫面。
數(shù)學(xué)教材內(nèi)容來源于生活實際,但生動的內(nèi)容一旦列入教材后會變得抽象。那么就需要教師把教材還原于現(xiàn)實生活,使學(xué)生在腦中形成“生動的畫面”,這在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中尤為重要。例如:一年級新課標(biāo)數(shù)學(xué)教學(xué)的“1-10的認(rèn)識”,學(xué)生如何認(rèn)識1-10這幾個數(shù)字,教科書圖“字”并茂,讓學(xué)生很直觀地看到生活中富有色彩的實物圖片。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下看一看、數(shù)一數(shù)和讀一讀,從而理解1-10的真正含義。
2、模擬生活情境,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)樂趣。
俗語說:“百聞不如一見”“讀萬卷書,不如行千里路”,讓學(xué)生親身體驗數(shù)學(xué),學(xué)到的知識會更加深刻。教學(xué)中,我們應(yīng)該大膽地模擬生活情境,使學(xué)生以游戲活動的形式再現(xiàn)生活,使學(xué)生直接地參與實踐,做學(xué)習(xí)的主人,從而學(xué)得輕松,掌握得牢固。如教學(xué)“人民幣的認(rèn)識”時,讓學(xué)生以小組為單位開展購物活動,一個小組內(nèi)一個當(dāng)售貨員,其余同學(xué)當(dāng)顧客。通過模擬“買學(xué)習(xí)用品”這一真實有趣的生活體驗情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而理解元、角、分之間關(guān)系,體會到數(shù)學(xué)真正的價值。
三、結(jié)合生活實踐,讓數(shù)學(xué)教學(xué)方法生活化
有很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)枯燥無味,抽象化數(shù)學(xué)問題難以理解和掌握,這主要的一個原因是教師缺乏語言藝術(shù),其表達概括的言語沒體現(xiàn)出生活化,這嚴(yán)重地打擊了學(xué)生其學(xué)習(xí)積極性。教師要不斷地學(xué)習(xí)充實自己,要結(jié)合學(xué)生的年齡特點,興趣愛好和接受能力來引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),并聯(lián)系生活,通過對數(shù)學(xué)語言的加工,修飾,使其通俗易懂,富有趣味,那樣才更有利于學(xué)生對知識的接受和掌握。例如:三年級“年、月、日”這一節(jié)內(nèi)容中,引導(dǎo)學(xué)生掌握一年之中有多少個大月?教師可用簡短的數(shù)學(xué)語言歸納:“一三五七八十臘
(十一),三十一天永不差”。又如:比較大小,我們可說成“排排對”;教學(xué)元、角、分可改為“小小售貨員”;數(shù)學(xué)連線,可以稱為“找朋友”等等。通過對知識內(nèi)容的換名改稱,使其貼近學(xué)生生活,能提高學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
2、運用生活化游戲進行數(shù)學(xué)教學(xué)。
單純數(shù)字和符號的學(xué)習(xí)是枯燥無味的,倘若讓學(xué)生運用所學(xué)的知識以生活游戲的方式再現(xiàn)出來,會有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師充分利用數(shù)學(xué)游戲,既保持學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又能培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。教師恰當(dāng)?shù)亻_展數(shù)學(xué)游戲,我個人認(rèn)為要注意以下幾點:
第一,游戲要注意適應(yīng)性。每個游戲都有它獨特的特點和作用。所以游戲的設(shè)計和安排要符合學(xué)生的年齡特點,只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生積極參與活動中來。
第二,游戲要注意整體性。游戲不是個人的表演,也不是部分同學(xué)的演練。我們應(yīng)該讓每一位學(xué)生都能積極參與到游戲中,去理解、感受和掌握。
第三,教師要注意自身的參與和指導(dǎo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。所以在數(shù)學(xué)游戲開展中,教師應(yīng)和學(xué)生一起參與活動,學(xué)生遇到問題,教師要給予正確的指導(dǎo)。
第四,注意游戲的遷移性。在游戲教學(xué)的過程中,教師要保護學(xué)生的安全、合理運用學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因勢利導(dǎo),及時遷移,形成學(xué)習(xí)效益,使游戲真正地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,讓學(xué)生在歡樂中接受和掌握知識。
四、數(shù)學(xué)源于生活,數(shù)學(xué)要服務(wù)于生活
數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)”,這句話體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的價值,并高度概括了“數(shù)學(xué)”和“生活”的聯(lián)系。數(shù)學(xué)源于生活,應(yīng)該用于生活,通過在生活中用數(shù)學(xué),增強學(xué)生對數(shù)學(xué)價值的體驗,強化應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識,提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決生活實際問題的能力。
1、體會數(shù)學(xué)的魅力,運用數(shù)學(xué)知識發(fā)現(xiàn)生活問題。數(shù)學(xué)存在于生活之中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生聯(lián)系生活學(xué)數(shù)學(xué),每教授一個環(huán)節(jié)的內(nèi)容,應(yīng)讓學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)該節(jié)知識在生活當(dāng)中的作用,培養(yǎng)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn)能力,拓展學(xué)生的空間思維視野。如:認(rèn)識“長方體”和“正方體”之后,讓學(xué)生到自己生活環(huán)境中去觀察哪些物體是長方體或正方體?認(rèn)識“圓”后,啟發(fā)學(xué)生生活中車輪為什么要造成圓形?學(xué)了“對稱軸圖形”后,讓學(xué)生們想一想、找一找、說一說生活中的周圍哪些物體是軸對稱圖形?又如:學(xué)了“分?jǐn)?shù)”和“百分?jǐn)?shù)”以后,讓學(xué)生想一想生活中一些物體不能平均分,用數(shù)字應(yīng)怎樣表示?想知道部分和整體之間的關(guān)系該用什么數(shù)學(xué)知識表達?讓學(xué)生在生活中探索知識,發(fā)現(xiàn)、掌握并運用數(shù)學(xué)知識解決問題。
2、體會數(shù)學(xué)價值,運用數(shù)學(xué)方法解決生活問題。
知識的價值不在其豐富深淺,而在于它能否被“運用”。我們不能讓學(xué)生成為“讀書蟲”、“書呆子”或“高分低能”。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決日常生活中的實際問題,不斷地提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)的能力,使其從優(yōu)秀的“學(xué)子”走向社會實力型人才。如當(dāng)學(xué)生學(xué)了有關(guān)圖形面積、體積和容積公式之后,可引導(dǎo)其運用到生活當(dāng)中。例如:要粉刷一間房子的里面,面積有多少?需要用多少石灰?一堆圓錐形沙子有多大?多重?用一輛車要運多少次?一個倉庫能容納多少貨物等等。又如,學(xué)生學(xué)了利息的計算之后,讓學(xué)生參與生活實踐當(dāng)中,了解銀行利率,善管自己零花錢、利是錢,若把錢存進銀行中,怎樣選擇存款時間和方法,從而達到最理想的效益。這樣一來,學(xué)生即增長了數(shù)學(xué)知識,又可親身體驗數(shù)學(xué)的樂趣和價值。
總之,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,使數(shù)學(xué)問題生活化。那么,教師就要想方設(shè)法地讓學(xué)生從生活當(dāng)中體驗生活,并把數(shù)學(xué)知識運用到生活實踐當(dāng)中,做到學(xué)以致用,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、參與度和解決問題的能力,從而構(gòu)建高效的生活化課堂。
參考文獻:
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第二篇:課堂教學(xué)離不開教育智慧
課堂教學(xué)離不開教育智慧,沒有了教育智慧,教學(xué)就失去了很多光彩。教育智慧是教師的教育理論修養(yǎng)與教育實踐經(jīng)驗的融合,是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育藝術(shù)的集中體現(xiàn)。教育智慧表現(xiàn)在課堂教學(xué)的方方面面,我們可以從每一堂課中感受到智慧型教師的智慧展現(xiàn),并體悟到這種智慧對師生的影響。
教育智慧是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),在于日積月累的實踐,在于關(guān)注細(xì)節(jié)的態(tài)度,在于師德智慧的融合。教育智慧體現(xiàn)在教學(xué)的過程中,也就是在教學(xué)中要給學(xué)生留出充分的自主學(xué)習(xí)的時間和空間,只有學(xué)生的精彩,才能體現(xiàn)教育智慧的精彩。
教師的教育智慧要充分展現(xiàn)出個性的獨特風(fēng)格。每個孩子都有不同的智慧才華,通過智慧型的教育,使每個學(xué)生的智慧都能得到不同程度的發(fā)展,通過關(guān)注學(xué)生的人格完善和生命成長,關(guān)注學(xué)生知識和能力的提高,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣和智慧生成,關(guān)注學(xué)生的個性張揚和創(chuàng)新品質(zhì),力求探索一條真正面向?qū)W生全面發(fā)展、終身發(fā)展和智慧成長的有效途徑。
作為智慧的學(xué)生就是要實現(xiàn)潛在智慧的不斷啟開和張揚。作為智慧的老師就是要研究如何通過自己的智慧勞動,不斷地開發(fā)和發(fā)展學(xué)生的智慧。我們的教師不僅要做知識型的教師,更要成為智慧型的人才,這也是我一直以來的目標(biāo),今后我會朝著這一方向努力的!
第三篇:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中后進生的智慧教育初探
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中后進生的智慧教育初探
江蘇省泗洪縣城頭實驗學(xué)校 李 杰
內(nèi)容摘要:
智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)。對待后進生,我們的智慧教育應(yīng)從培養(yǎng)他們的情感商數(shù)為出發(fā)點,為他們設(shè)立專門的智慧目標(biāo)的“成功指示器”。
關(guān)鍵字:智慧課堂 智慧表情 后進生 成功指示器
為了打破傳統(tǒng)的以知識傳授為主的課堂教學(xué)模式,找到一種更人文、更能促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式,“智慧教育”應(yīng)運而生。智慧:是由智力、知識、方法、技巧、意志、情感、個性意識傾向、氣質(zhì)與美感等要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認(rèn)識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識等等眾多的要素。智慧可分為:⑴內(nèi)在的智慧——是人大腦里的具有生命活力的智慧;⑵外在智慧——是離開人大腦存在的一種智慧,知識、工具就是這一類智慧;⑶系統(tǒng)智慧——是形成了一個體系的智慧,集成智慧就是這一類智慧;⑷非系統(tǒng)智慧——是一些零散的才能,技能、技巧和智謀。智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì),“讓智慧回歸教育,讓智慧喚醒課堂 ”成了現(xiàn)階段高質(zhì)量課堂教學(xué)的目標(biāo)。
為了體現(xiàn)這樣的目標(biāo),小學(xué)數(shù)學(xué)智慧型課堂應(yīng)具有以下幾個特征: ⑴語言充滿智慧 ⑵凸顯探究 ⑶走進生活
⑷課堂教學(xué)中注意激趣和質(zhì)疑 ⑸引導(dǎo)學(xué)生自我喚醒,發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建 ⑹寬容幼稚,善待正確引導(dǎo)學(xué)生的無知 ⑺課堂應(yīng)是活動游戲場所 ⑻需要智慧型教師
這樣的課堂是用智慧點擊出的快樂,因而學(xué)生具有發(fā)自內(nèi)心的愉悅、滿足、自信、新奇的智慧表情。
但是,面對一堂堂的評優(yōu)課、示范課、觀摩課,我常感到遺憾,在以智慧為理念引導(dǎo)的
課堂教學(xué)中,我們教學(xué)的新寵,仍是那些思維活躍、言語表達能力強、有所特長的優(yōu)等生。他們因數(shù)學(xué)的思維判斷能力強,更容易理解教師的意圖,把握知識探究過程中的切入點,更容易用精妙的語言表達自己的想法,他們的活動常常是課堂上一個個的閃光點,因而大受教師的歡迎。甚至許多教師把智慧和智力劃上等號,“智慧”成了優(yōu)等生的代名詞。而那些學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)仍處于弱勢地位,從他們的臉上我們?nèi)院茈y看到那發(fā)自內(nèi)心的智慧表情。
我們的智慧教育不應(yīng)為“智力”而教,而應(yīng)為每一位學(xué)生的發(fā)展而教,后進生是我們課堂教學(xué)中一分子,我們不應(yīng)忽略他們,他們也應(yīng)該享有同等發(fā)展的權(quán)力。要想在課堂教學(xué)中點亮他們的智慧之燈,我想應(yīng)該先了解他們形成的原因。
我們常把后進生分成兩種類型,一類為先天智力因素造成(為數(shù)不多),另一類為非智力因素造成(這類人數(shù)較多)。
非智力因素贊成的后進生主要有以下幾方面原因:
1、內(nèi)在因素:主要是學(xué)生自身的態(tài)度、動機、意志力、傾向性、學(xué)習(xí)遷移、情感因素等方面存在的問題;如學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,缺乏學(xué)習(xí)的動機,缺乏意志力,性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)習(xí)慣不良??
2、外在因素:教師教學(xué)思路不清晰、缺乏正確指導(dǎo)方法、缺少鼓勵和表揚等激勵機制、缺少教師的關(guān)注、師生之間沒有建立起相互信任的關(guān)系、班級中的學(xué)習(xí)氛圍不良??
對待這部分學(xué)生,我們的智慧教育應(yīng)從培養(yǎng)他們的情感商數(shù)為出發(fā)點,為他們設(shè)立專門的智慧目標(biāo)的“成功指示器”?!俺晒χ甘酒鳌庇尚睦韺W(xué)家布洛洽提出,即使目標(biāo) 操作化、具體、細(xì)致化。為他們設(shè)立怎樣的成功指示器呢?我認(rèn)為可以從以下幾點做起:
一、用“愛”點化心靈
對待這部分學(xué)生,教師除了具有多智、幽默、善言談等智慧型教師應(yīng)有的素養(yǎng)外,我認(rèn)為更重要的是要有“愛心”。用博愛之心關(guān)懷每一位學(xué)生,并且要通過我們的語言表情、面部表情、身段表情讓孩子們感受到這種關(guān)注和溫暖。教師的愛是春風(fēng)、是呼喚,是一中無聲的力量,特別是對于那些過分自卑的孩子,它更是一種鼓勵和暗示。當(dāng)他們真正體會感受到這種愛的時候,你就會看到那一張張愉悅的笑臉,聽到花開的聲音。
二、尋找閃光點。
找出差生的特長,比如繪畫很好,就多讓他出出板報;熱愛勞動的,就把集體勞動的指揮權(quán)交給他;喜愛運動的,就讓他當(dāng)當(dāng)體育委員??讓他們在班級活動中充分體現(xiàn)自己的價值,建立孩子的自信。
三、在實物和圖片操作中尋找激智點
大部分后進生抽象思維和空間想象力不強。教學(xué)中我們可以充分利用實物和圖片,作為開啟他們心智的鑰匙。
如教學(xué)《分?jǐn)?shù)初步認(rèn)識》時,可以為后進生多準(zhǔn)備一些水果圖片、小棒,讓他們自己反復(fù)操作,在操作中自我體驗和發(fā)現(xiàn)。教師也要低下身來走進孩子,發(fā)現(xiàn)孩子不同的想法。孩子也會給你不同贊嘆。
四、在合作中培養(yǎng)他們的成功體驗
后進生在邏輯思維、觀察判斷、知識綜合方面能力有所欠缺,但他們也有自己的優(yōu)點,如自卑的孩子內(nèi)心的自我體驗深刻、敏感,善于捕捉別人易忽略之處;自由散漫的孩子交際能力較強;孤獨冷僻的孩子動手操作能力較好??在合作學(xué)習(xí)過程中,可以讓他們充分利用長處,讓他們分擔(dān)不同的合作任務(wù)。在這樣的學(xué)習(xí)中,他們會體驗到自我的作用,而積極合作,從而感受快樂學(xué)習(xí)的過程。
五、降低學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)立激勵機制
有些對于優(yōu)等生來說很容易做到的事,后進生卻是困難的。因而在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)放低對他們的要求。如教學(xué)《解決問題的策略》時,優(yōu)等生可以掌握不同方法,而對于后進生則要求能接受其中一種則可以,并且同樣給予他們一些小紅花、小紅旗之類的獎品。這樣我們同樣可以看到他們學(xué)習(xí)的滿足和快樂。
在教學(xué)中也要求教師做到:
1、教師首先在觀念上要信任孩子,相信每個孩子都有發(fā)展的潛力。
2、要幫學(xué)生建立清晰的知識學(xué)習(xí)的思路。對于后進生來說,他們的學(xué)習(xí)過程更容易受外界因素干擾,因而要求教師能給他們清晰的引領(lǐng)和指導(dǎo);
3、要把后進生當(dāng)作智慧課堂生成的資源。許多時候教師因擔(dān)心后進生的錯誤而降低學(xué)生知識的構(gòu)建和生成,有意回避他們。其實因他們的錯誤而使我們的課堂更多樣,更精彩。就看我們教師有沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛,巧妙利用的頭腦。
第四篇:初中數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)案例
課題資料
初中數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)案例
【案例主題:】 學(xué)生積極參與教學(xué),集中體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理念:活動、民主、自由
【背景:】我在進行數(shù)學(xué)七年級上冊一元一次不等式的應(yīng)用教學(xué)時,在拓展思維環(huán)節(jié)舉出了下面這樣一個例題,隨著教學(xué)過程的深入,很有感想: …… 例題:在一個雙休日,某公司決定組織48名員工到附近一水上公園坐船游園,公司先派一個人去了解船只的租金情況,這個人看到的租金價格如下表所示: 船型每只船載人數(shù)租金大船5/ 3元小船 3 / 2元 請你幫助設(shè)計一下:怎樣的租船才能使所付租金最少?(嚴(yán)禁超載)…… 師:誰能公布一下自己的設(shè)計方案?(學(xué)生都在緊張的思考中)(突然間,我發(fā)現(xiàn)一名平時學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生這次第一個舉起了手,很驚奇,便馬上讓他發(fā)言了。也有了我思想上的一次飛躍。)生:我認(rèn)為可以租大船,可以租小船,也可以大船和小船合租?。ㄟ@時,教室里哄堂大笑,這位學(xué)生頓時有些難堪,想坐下去,我趕緊制止。)師:很好!你為他們設(shè)計了三種方案。那你能不能再具體為他們計算出租金呢? 生(一下子來勁了): 如果租大船,則需要船只數(shù)為48/5=9.6只,因為不能超載,所以租大船需10只,則所付租金要3×10=30元。如果租小船,則需要船只數(shù)為48/3=16只,則所付租金要16×2=32元。如果既租大船又租小船……(說到這里,該生卡了殼)(我邊認(rèn)真聽,邊將他的方案結(jié)論板書在黑板上,看見卡了殼,便趕緊答上話)師:剛才楊洛楠同
學(xué)真的不錯,不但一下子設(shè)計了三種方案,還差不多完成了全部租金的計算,我和全班同學(xué)都為你今天的表現(xiàn)感到非常高興(教室里響起一片掌聲)。要有勇氣展示自己,你今天的表現(xiàn)就非常非常地出色,你今后的表現(xiàn)一定會更出色。好,下面我就讓我們一同把剩下的一種方案的租金來完成吧。(在師生的共同研討中得出): 設(shè)租用X只大船,Y只小船,所付租金為A元。則: 5X + 3Y = 48 A = 3X + 2Y 得到:A = 1/3X + 32 因為:0 < 5X < 48 且X為正整數(shù) 所以:X = 9時,A最小值 = 29 即租用9只大船和1只小船時,所付租金最少,最少租金為29元。此時有 45人(5×9)坐大船,有3人坐小船?!?師:今天的課程內(nèi)容還有一項,那就是請楊洛楠同學(xué)(示意剛才的同學(xué))談?wù)勥@堂課的感想。生:……以前我不敢發(fā)言,我怕說的不對會被同學(xué)們笑話,而今天的游船題目恰好是我前幾天才去坐過的,所以一下子…… 我今天才發(fā)現(xiàn)不是這樣,我今后還會努力發(fā)言的。
理念反思: 從這一個學(xué)生的舉手發(fā)言到說得頭頭是道的“意外”中,我明白了:學(xué)生需要一個能充分展示自我的自由空間,作為老師,我們需要給學(xué)生一個自由的民主的氛圍,能充分培養(yǎng)學(xué)生的自信,使“學(xué)困生”也能產(chǎn)生發(fā)言的欲望,也能對問題暢所欲言,教師還應(yīng)能及時捕捉到這一閃光點,給每一位學(xué)生都有展示的機會。也就是說要使學(xué)生全部積極參與教學(xué),因為它集中體現(xiàn)了現(xiàn)代課程理念:活動、民主、自由。
1、民主是現(xiàn)代課程中的重要理念。民主最直接的體現(xiàn)是在課程
實施中學(xué)生能夠平等地參與。沒有主動參與,只有被動接受,就沒有民主可言。相反,如果沒有民主,學(xué)生的參與就不是主動性參與,而是被動的、消極的參與。在課程進行中,教師應(yīng)形成一種有利于學(xué)生主動參與的人際關(guān)系氛圍。尊重是進行一切活動的前提,只有尊重學(xué)生,才能理解學(xué)生,才能做到平等,學(xué)生才會感到安全,才不會出現(xiàn)有的學(xué)生被冷落,被諷刺,甚至被恥笑的現(xiàn)象。
2、在提問時,應(yīng)設(shè)計開放性的問題,如:“請你幫助設(shè)計一下,怎樣租用,才能使所付租金最少?”這樣才沒有限制學(xué)生的思維,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由的空間,學(xué)生在這個空間中可以按自己的方式展開想象,才能暢所欲言。
3、在課堂上,老師應(yīng)不只關(guān)注“優(yōu)等生”,而應(yīng)平等地對待每一個學(xué)生,讓學(xué)困生”和“學(xué)優(yōu)生”同時享有尊嚴(yán)和擁有一份自信。特別是發(fā)現(xiàn)到一個學(xué)困生在舉了手時,應(yīng)及時給“學(xué)困生”展示的機會,讓他們發(fā)言,學(xué)生在發(fā)言中,雖然有時不能把問題完全解決,老師也要充分的肯定這個學(xué)生的成績和能夠大膽發(fā)言的勇氣。
第五篇:我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)智慧
我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)智慧 天池店中學(xué)
新課程改革下需要智慧型的教師,課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“讓智慧引領(lǐng)數(shù)學(xué)教育,讓智慧伴隨數(shù)學(xué)教育;讓數(shù)學(xué)教育充滿智慧,讓數(shù)學(xué)教育生成智慧”的理念。因為課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動,教學(xué)的方方面面都滲透著教師的智慧,教育智慧貫穿在整個教學(xué)生活中,結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劷裉斓臄?shù)學(xué)課堂教學(xué)智慧?!罢n堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。在教學(xué)中常常碰到這樣的問題,教師作了認(rèn)真而周密的教學(xué)預(yù)設(shè)或教學(xué)設(shè)計,可是在正式上課時,總有可能得不到學(xué)生的認(rèn)同或理解,有時還會出現(xiàn)“這樣或那樣”的“意外”。此時,我們教師應(yīng)該如何去解決?如何面對來自學(xué)生的意外生成?是照原來的預(yù) 設(shè)繼續(xù)上課,不理學(xué)生的一些“意外”還是以此未契機,放掉原來的預(yù)設(shè),作些靈活的變動?
一、“將錯就錯”,捕捉差異,挖掘課堂的生成資源
案例:(分式化簡中的去分母)
兩位學(xué)生板演,其中一位學(xué)生通過通分求出正確的結(jié)果,而另一位學(xué)生解的過程是: 原式=(x-2)+2(1+)=3x當(dāng)這位老師點評這個學(xué)生的解法時,引來了一些嘲笑,他立即問:錯在哪兒呢?學(xué)生回答道:“把方程變形(去分母)搬到解計算題上了,結(jié)果丟了分母?!边@個做錯的學(xué)生面紅耳赤,低下了頭。但這位老師來了一個“順?biāo)浦?,將錯糾錯”,啟發(fā)學(xué)生:剛才這位同學(xué)把計算題當(dāng)作方程來解,雖然解法錯了,但給我們一個啟示,若能將該題去掉分母來解,其“解法”確實簡潔明快,因此我們能否考慮利用解方程的方法來解它呢?而一個新穎的解法也出來了。
解: 設(shè) =A 去分母得: x-2+2(1+x)=A 去括號得:x—2+2+2x=A 合并同類項得:3x=A 所以此題的結(jié)果是(這位做錯題目的學(xué)生終于笑了。)
這時學(xué)生都贊嘆這種用方程的解法很有創(chuàng)意,同時這種新穎的解法也喚回了這位學(xué)生的自信。這種化腐朽為神奇,產(chǎn)生了意想不到的效果。其實,像上面的類似錯誤是我們老師經(jīng)常碰到的,學(xué)生解題錯誤的原因是多方面的,而“錯解”往往有它合理的一面,它多是學(xué)生在新舊知識之間的符號、表象或概念、命題之間的聯(lián)系上出現(xiàn)了編碼錯誤,或是產(chǎn)生負(fù)遷移,這是學(xué)習(xí)過程中的正?,F(xiàn)象。也只有這種真實的思維才能真正反映出學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,它實際上往往帶有普遍性,因而可以利用之作為很好的教學(xué)資源。因此,教師對待學(xué)生的錯誤要客觀辨證地分析,不必“如臨大敵”,倒是應(yīng)該冷靜地剖析學(xué)生“錯解”中的合理“成分”,研究它的起因,研究它與正確方法之間 的聯(lián)系,然后把“錯誤”資源合理地予以運用。
二、“順?biāo)浦邸奔皶r調(diào)整,尋求“生成”與“預(yù)設(shè)”新的平衡
案例:探索三角形的外角性質(zhì)及外角和,這樣導(dǎo)入:我們知道三角形的內(nèi)角和是360°,那么三角形的外角和呢?這時,居然有很多學(xué)生小聲地說: “ 我知道的,三角形的外角和也是360°?!睂W(xué)生的小聲議論,使教師原先精心設(shè)計的各個精妙的教學(xué)環(huán)節(jié)與預(yù)先設(shè)計好了的精心提問,一下子全泡了湯。此時,上課的這位教師有些不自然:“是嗎,有些同學(xué)真聰明!現(xiàn)在請同學(xué)們小組合作,探索三角形的外角和,看看三角形的外角和是否真的是360°,然后匯報交流。”請看另一位教師是如何處理這樣的問題的。教師略帶興奮地說: “ 請知道三角形的外角和的同學(xué)舉一下手?!?結(jié)果全班竟有半數(shù)的學(xué)生舉起了手!是啊,學(xué)生有書,他們已經(jīng)預(yù)習(xí)了。接著教師問學(xué)生: “ 你們是怎么知道的呢? ”“ 預(yù)習(xí)的”“猜的”“ 那么你知道這個結(jié)論是怎么得出的嗎? ”“ 不知道 ”。這時這位教師即時肯定: “ 大家說得結(jié)論是正確的,可是大家卻不知道這個規(guī)律是怎么得出的,沒經(jīng)過我們自己的驗證,大家想不想自己動手設(shè)計幾個方案,來驗證結(jié)論? ”“ 想!” 同學(xué)們異口同聲地回答說?!?今天老師就請你們自己當(dāng)一回老師,你能動手動腦設(shè)計一個方案,來證明你們剛才說的這個結(jié)論嗎? ”“ 能!”“ 好!下面就開始,可以幾個人組成學(xué)習(xí)小組合作驗證,看哪個小組能利用手中的學(xué)具最先證明一點?!?教師適時地參與學(xué)生的討論、交流、驗證,在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生逐步三角形的外角和是360°。
面對學(xué)生已經(jīng)知道三角形的外角和是360°的關(guān)系這一始料未及的問題,令全班學(xué)生和臺下聽課老師為之瞠目的時候,前一教師一帶而過,繼續(xù)按原來的教學(xué)預(yù)設(shè)組織教學(xué),雖然順利地完成了教學(xué)任務(wù),但從某種程度上來說,這樣的教學(xué)否定了事實,是對學(xué)生活力生成的阻礙、壓抑。對同樣的問題,后一教師隨機應(yīng)變,及時改變預(yù)設(shè)程序,創(chuàng)造性地組織了以上的教學(xué)。這既是對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的肯定,更是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。這樣的教學(xué)真正使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人,反映了課堂教學(xué)的真實自然。
課堂是動態(tài)的課堂,課堂教學(xué)中需要細(xì)致而精彩的“預(yù)設(shè)”,但決不能緊緊依靠課前“預(yù)設(shè)”,“預(yù)設(shè)”要隨時審時度勢,根據(jù)課堂的變化而變化.課堂教學(xué)中要處 理好“預(yù)設(shè)”與“生成”的辯證關(guān)系,把“預(yù)設(shè)”與“生成” 有機的結(jié)合起來.蘇霍姆林斯基也說過:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙的在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動.”只有這樣,才能使我們的數(shù)學(xué)課堂精彩無限!總之,充滿智慧的數(shù)學(xué)課堂,是原生態(tài)的,不刻意包裝;充滿智慧的數(shù)學(xué)課堂,在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,學(xué)生是否有強烈的好奇心和探究欲;充滿智慧的數(shù)學(xué)課堂,在于能否用數(shù)學(xué)的方式體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值。
作為新課程下的一名教師,課堂教學(xué)不僅需要關(guān)注預(yù)設(shè),而且需要關(guān)注生成,不僅需要隨機應(yīng)變的教學(xué)智慧,而且需要一種教學(xué)常態(tài)下的教學(xué)智慧。教師是教學(xué)活動的組織者和參與者,教師是學(xué)生的引導(dǎo)者和同行者。所以作為一名新時期的教師,我們要不斷學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),加強自我修煉,努力使自己成為一名智慧型教師。