第一篇：小學(xué)音樂教學(xué)方法從哪里來

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力，學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時、因條件而異的，從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通，靈活掌握。那么，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢？我根據(jù)自己20多年來的教學(xué)實踐，找到了10種小學(xué)音樂教學(xué)方法 的“來路”，寫在下面，以拋磚引玉，愿能給同行們一點啟發(fā)。

一、從學(xué)生游戲中來 作為一名有心的教師，我常常仔細觀察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時，他們邊玩邊念口訣，如：“請你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一 種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運 用到音樂教學(xué)之中來。如：教學(xué)生記常見附（附圖 {圖}）是八分休止符）。這些口訣，學(xué)生喜歡念，一會兒就記住了，而且不再遺忘。

二、從學(xué)生的愛好中來 小學(xué)生的愛好是很多的，例如，他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲，在兒歌聲中學(xué)習(xí)，在兒歌聲中長大。于是，我就常常運用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念，學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知（附圖 {圖}）

三、從學(xué)生的生活中來 小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀察，捕捉特征，是能將其運用到小學(xué)音樂教學(xué)中 來的。例如：我教學(xué)生記住切分（附圖 {圖}）就會高興地說：“好爸爸來了！”而且這種節(jié)奏型再也不會念錯。

四、從學(xué)生的“已知”中來 教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來。我在 教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們很愛唱這首歌。但因為他們識字不多，就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫，也愛認畫，我就“以畫代詞”?！断词纸仭返牡谝欢胃柙~是：“紅太陽，白云彩，媽媽洗 衣，我也來。哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎???！蔽揖驮诤诎迳舷犬嬕粋€紅太陽，再畫一朵白 云彩，然后畫一個笑容可掬的媽媽的頭像，最后畫一個十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫，開心地笑著，一會兒就把這首歌背唱出來了。

五、從學(xué)生的思維特點中來 小學(xué)生的思維特點是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時時注意運用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號，就用一個乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。[!--empirenews.page--] 又如：我教學(xué)生唱《春天》這首歌，為了讓學(xué)生體會春天的美景，我除了用圖畫來引導(dǎo)以外，還讓學(xué)生閉 上眼睛，回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過電影”。同學(xué)們閉上眼睛時，頭腦里展 開了豐富的聯(lián)想，睜開眼睛后就有了生動的體味，再唱感情就不同了。

六、從生產(chǎn)勞動中來 小學(xué)生雖然不直接參加生產(chǎn)勞動，但他們往往很喜歡觀察大人們進行生產(chǎn)勞動，并能記住一些勞動場景。我就巧妙地運用這一點，教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂。例如：我教學(xué)生視唱（附圖 {圖}）

七、從另一事物中遷移過來 “遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運用這種方法。也能解 決許多難題。例如，我教學(xué)生視唱、合唱時，學(xué)生往往唱不準，高。怎么辦？我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛?？?琴、豎笛有它固定的指法。這指法，看得見，摸得著，吹出音來豎聽得清。吹準，比唱準易。于是我就讓學(xué)生 先吹，后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏，后合唱，兩個乃至三個、四個聲部往往只需兩、三遍 就合上去了，這真是“以琴代聲，方法巧妙”。

八、從教學(xué)難點中來 在小學(xué)音樂教學(xué)難點中，運用“重復(fù)講解，反復(fù)示范”的方法，有時未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點迎刃而解。例如：在口琴教學(xué)中，學(xué)生吹奏一段樂曲，往往需要一會兒吹，一會兒吸。有時摸準了音位，又搞錯了吹吸。怎么辦？為了讓學(xué)生摸準音位，我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”，然后照著鏡子吹，“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題，我創(chuàng)造了“手勢視唱法”，把右手握拳向前，推當作“吹”，把右手變“鴨嘴形”向后拉當作吸，讓學(xué)生邊打手勢邊視唱（例（附圖 {圖}）手勢唱準了曲譜再上琴吹，這樣“化陡坡為緩坡”，一下子解決了這一難點。

九、從教材中挖掘出來 我們的教學(xué)方法，千變?nèi)f化，但一刻也不能脫離《大綱》，一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法，都應(yīng)從 教材中挖掘出來，教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù)，我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗告訴我：教材中出現(xiàn)的新問題、難問題，往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。（附圖 {圖}）先輕輕地唱，邊唱自己聲部，邊聽另一聲部，注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后，三度合唱的音高效果就 記在腦子里了，再唱別的曲子就不難了。

十、從提高教師自身的素質(zhì)中來 教師自身素質(zhì)的高低，是成功地創(chuàng)造和運用教學(xué)方法的重要條件之一。反之，一個自身素質(zhì)較差的教師，就是有了很好的教學(xué)方法，也不可能運用自如。[!--empirenews.page--] 我認識一位中年教師，她為了教學(xué)生唱好三部合唱，練就了一手絕招：自彈自唱，能一人同時演唱、演奏 出三個聲部來，口唱第一聲部主旋律，右手用鋼琴奏出第二聲部，左手同時奏出第三聲部。三個聲部同時出自 一身，給了學(xué)生一個很好、很清晰的合聲效果，更給了學(xué)生一個很好的示范。它說明了：合唱并不難，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當?shù)孛星懊?。小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多，無窮無盡?？梢哉f：教學(xué)難點有多少，學(xué)生生活有多少，教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來，我們當老師的就要做到以下四條： 1.熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因為，只有真正熱愛它，才能為它嘔心瀝血，開動腦筋，創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。2.學(xué)習(xí)運用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫，做到多思考，多創(chuàng)造，要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。3.牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細心觀察事物，尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。4.不斷學(xué)習(xí)音樂理論，不斷提高自己彈、唱、跳、譜（譜曲）、編（編舞）的技能技巧，因為“熟能”才 能“生巧”。以上這些，僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。

第二篇：小學(xué)音樂教學(xué)方法從哪里來

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力，學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時、因條件而異的，從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通，靈活掌握。

那么，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢？我根據(jù)自己20多年來的教學(xué)實踐，找到了10種小學(xué)音樂教學(xué)方法 的“來路”，寫在下面，以拋磚引玉，愿能給同行們一點啟發(fā)。

一、從學(xué)生游戲中來

我常常仔細觀察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。作為一名有心的教師，做“找領(lǐng)袖” 等游戲時，他們邊玩邊念口訣，如：“請你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一 種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運 用到音樂教學(xué)之中來。如：教學(xué)生記常見附

（附圖 {圖}）

是八分休止符）。這些口訣，學(xué)生喜歡念，一會兒就記住了，而且不再遺忘。

二、從學(xué)生的愛好中來

小學(xué)生的愛好是很多的，例如，他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲，在兒歌聲中學(xué)習(xí)，在兒歌聲中長大。于是，我就常常運用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念，學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知

（附圖 {圖}）

三、從學(xué)生的生活中來

小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀察，捕捉特征，是能將其運用到小學(xué)音樂教學(xué)中 來的。例如：我教學(xué)生記住切分

（附圖 {圖}）

就會高興地說：“好爸爸來了！”而且這種節(jié)奏型再也不會念錯。

四、從學(xué)生的“已知”中來

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來。我在 教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們很愛唱這首歌。但因為他們識字不多，就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫，也愛認畫，我就“以畫代詞”?！断词纸仭返牡谝欢胃柙~是：“紅太陽，白云彩，媽媽洗 衣，我也來。哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎……?！蔽揖驮诤诎迳舷犬嬕粋€紅太陽，再畫一朵白 云彩，然后畫一個笑容可掬的媽媽的頭像，最后畫一個十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫，開心地笑著，一會兒就把這首歌背唱出來了。

五、從學(xué)生的思維特點中來

小學(xué)生的思維特點是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時時注意運用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號，就用一個乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。

第三篇：工作思路從哪里來

工作思路從哪里來

制定正確的工作思路，是做好工作的前提。但怎樣才能制定出正確的工作思路，卻是一個需要認真研究的問題。在實踐中，制定工作思路的幾種傾向值得注意：有的拘泥于中央或上級的有關(guān)提法，有的局限于外地的某些做法，有的滿足于“順口溜”式的編法，這樣制定出來的工作思路，要么太籠統(tǒng)、太抽象，要么華而不實、脫離實際，缺少針對性和指導(dǎo)性，缺乏特色，講起來很好聽，干起來不可行。其結(jié)果是想法和做法不統(tǒng)一、理論和實踐不統(tǒng)一，最終導(dǎo)致思路落空，工作受影響，群眾不滿意。

思路是一種理性認識，是對客觀事物及其本質(zhì)與規(guī)律的認識和把握，它來源于對客觀情況的分析與綜合。對客觀情況的分析、綜合屬于對客觀世界的認識，確定工作思路則屬于改造客觀世界的開始。從認識論來說，掌握客觀情況是制定思路的前提和基礎(chǔ)；思路是對客觀情況的反映和升華，是對客觀情況的認識和處置。對客觀情況進行分析、綜合的過程，就是從感性認識上升到理性認識的過程。通過對客觀情況進行分析、綜合而得出的正確的工作思路，具有概括性、超前性、規(guī)范性和指導(dǎo)性。在同樣的客觀條件下，一些地區(qū)之所以發(fā)展較快，一個重要原因就是這些地區(qū)都有一個具體明確、切合實際的發(fā)展思路。這種獨具特色的正確的工作思路，不是輕而易舉就可以得來的，它來自對中央和上級精神的深刻把握，來自對各地實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，來自對本地情況的全面掌握。

制定工作思路，需要掌握具體情況。只有掌握大量的、真實的具體情況，并對之進行一番去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和綜合，把握其要點、重點，然后以此為基礎(chǔ)、為參考來確定工作思路，才是辯證的、科學(xué)的。我們在領(lǐng)導(dǎo)工作中，每天都能聽到或看到大量信息，遇到大量情況，特別是通過深入的調(diào)查研究，更能獲得許多第一手材料。情況掌握多了，掌握全了，再經(jīng)過分析和綜合，分析透了，研究深了，就會由感性認識上升到理性認識。這樣確定出來的工作思路，才是可靠的、可行的。

制定工作思路，需要有科學(xué)的邏輯思維方法。人們在認識和實踐過程中，要想把在實踐活動中獲得的感性認識上升到理性認識，進而把理性認識化為實踐的計劃、方案和工作思路，就必須自覺地遵循唯物辯證法。只有這樣，才能在全面掌握具體情況的基礎(chǔ)上，通過辯證分析和綜合，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確定科學(xué)的工作思路。這里的所謂辯證分析，是指運用諸如定性分析、定量分析、因果分析、比較分析、分類分析，特別是矛盾分析的方法，對不同情況、情況的不同方面及其特點分別加以研究，將籠統(tǒng)的認識具體化，把表面的認識深刻化。所謂綜合，是指在辯證分析的基礎(chǔ)上，把不同情況、不同方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機地結(jié)合起來，提煉出規(guī)律性的東西，并納入到本地區(qū)、本部門工作的整體和全局中去認識和把握，從而更為科學(xué)地確定工作思路。

制定工作思路，需要密切關(guān)注客觀情況的變化，并隨著實踐的發(fā)展而不斷地對工作思路加以豐富和完善。任何事物都不是一成不變的，而是在運動中不斷發(fā)展變化的。在實踐中，隨著工作的不斷開展、不斷深入，新情況、新問題、新矛盾會不斷涌現(xiàn)，如果不能很好地加以把握，極易造成工作思路的滯后，導(dǎo)致工作方向上的偏差，甚至?xí)o工作帶來不必要的損失。這就要求我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，主動適應(yīng)新的發(fā)展，努力跟上時代節(jié)拍，根據(jù)情況變化適時地調(diào)整、豐富和完善工作思路，努力使之更合理、更科學(xué)，以便更好地指導(dǎo)實踐。

第四篇：主人翁精神從哪里來

主人翁精神從哪里來？

近來我讀了（為企業(yè)工作就是為自己工作）一書。深有感觸，本書大量生動的事例告訴我們，對企業(yè)負責，就是對自己負責。我們工作不僅僅為了工資，而是要把工作當成自己的事業(yè)來經(jīng)營，和企業(yè)一起成長就是把個人理想和社會需要相結(jié)合，是自我實現(xiàn)的一條光明大道。

然而現(xiàn)實生活當中，人們看到的實際情況，與書中所提出的理想狀態(tài)相差太遠。書中英雄人物在實際生活中確實是有，但比較少。從干部到群眾情況都發(fā)生了較大的變化，記得七十年代我們的老廠長徐忠。每天早上上班前到生產(chǎn)各崗位巡訪一圈，對廠里各方面情況了如指掌。我們現(xiàn)在還能看到這種情況嗎？

現(xiàn)在有些人總是心氣不順，總是認為自己待遇不公，對工作馬馬虎虎，混混日子。更有少數(shù)人“端起飯碗吃肉、放下筷子罵娘〞。有的企業(yè)為監(jiān)視職工裝上了攝像頭，更有少數(shù)單位用GPS跟蹤監(jiān)控不自覺的員工，請問主人翁精神到哪里去了？為什么會這樣？

我認為經(jīng)過30年的改革開放，我國經(jīng)濟已有較大發(fā)展，社會深層次問題已逐步暴露出來，人民群眾對分配不公和社會腐敗現(xiàn)象早已深惡痛絕。政治體制改革迫在眉急。

現(xiàn)在是多元化社會，依靠政治說教和簡單的行政手段，要想把大多數(shù)勞動群眾的社會主義積極性和主人翁精神調(diào)動起來恐怕不是一件容易的事。

主人翁精神從哪里來？我認為必然要從和諧社會環(huán)境中來，現(xiàn)在黨中央提出建設(shè)社會主義和諧社會。必須加快政治體制改革，推進社會主義民主建設(shè)。要注重解決好〝肉〞的初次分配或再分配的問題。既要公正公平，獎勤罰懶，又要照顧到老、弱、病、殘等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞（政府的政策）出面，盡量把一碗水端平，推進社會公平。如果，分配不公，吃〝肉〞中的差異過大，那自然會有人〝罵娘〞。只有認認真真把這件實事做好做完善，那么，既提高了民眾再創(chuàng)造財富的積極性，又不會〝罵娘〞。促進社會和諧。

另外，要扎緊籬笆防范偷〝肉〞者。要加強反腐敗的力度和廣度。防止腐敗分子憑借手中的權(quán)力把別人碗里的〝肉〞竊為己有。也要防止利益集團利用手中的有權(quán)有勢強行多占多拿本該屬于他人的〝肉〞。這些都是〝罵娘〞的根源，必須徹底清除。反腐敗必須“老虎”和“蒼蠅”都要打。標本兼治才會有實際效果，才能讓人民滿意。

第三加強公務(wù)員和企事業(yè)單位干部隊伍建設(shè)，是建設(shè)社會主義和諧社會的基本保證。用法律手段規(guī)范公務(wù)員和企事業(yè)單位干部的權(quán)力和義務(wù)。建設(shè)高效廉潔的政府，是眾歸所望的 頭等大事。公務(wù)員和干部必須真正做到能上能下，能進能出，引入民主竟爭機制，打破“終身制和鐵交椅”。定期末位淘汰那些無才無德的混日子的庸官。公務(wù)員隊伍才能朝氣蓬勃，蒸蒸日上。我們的社會才能和諧發(fā)展。

第四企事業(yè)單位內(nèi)部管理，要提倡人性化管理，干群雙方加強對話和交流。避免官僚主義和強迫命令。

終上所述，如果我們的社會風氣有較大的改變，我們的社會是和諧社會，我們的企業(yè)是和諧企業(yè)，不言而語我們就不會缺少社會主義積極性和主人翁精神。

草根愛國者

2012-4-22

第五篇：企業(yè)文化從哪里來

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企業(yè)文化從哪里來

作者：李 想

來源：《職業(yè)》2007年第02期

企業(yè)文化，和企業(yè)戰(zhàn)略一樣，是很多人掛在嘴邊上不斷講來講去的，很多大學(xué)畢業(yè)生特別喜歡談企業(yè)戰(zhàn)略，論企業(yè)文化?？僧斀襁@個社會沒有實踐，哪兒來的戰(zhàn)略和文化。沒有任何企業(yè)文化是為了文化而文化的，這樣只會照貓畫虎。

企業(yè)文化對一個成長的企業(yè)而言，就是一個管理團隊的文化。一個企業(yè)如果只有一個老板，其余的清一色是打工的，那么這個企業(yè)就很難有真正的企業(yè)文化存在。

企業(yè)文化是一個高層管理團隊的文化，體現(xiàn)出他們對于人和事的態(tài)度和價值觀，并隨著團隊的成長而成長。我們的公司商業(yè)化了5年多的時間，最開始確立的潛移默化的文化就是要去“掌握自己的主動權(quán)，掌握自己的命運”。從我開始，團隊的每一個人都很清楚，我們沒有什么集團背景、沒有什么資源，有的只是我們這一群年輕人，只有比別人更加努力，踏踏實實地去做事情，才有成功的可能，其余的就不用去亂想了。這樣，就形成了一個由上至下，踏踏實實做事情的大團隊，每一個人都一樣，我們鼓勵認真做事情、鼓勵努力的人，而耍小聰明和混日子的就很容易被團隊所拋棄。

慢慢地，管理團隊的隊伍也在不斷地完善和成長，企業(yè)文化也會有所成長。最開始，我們就想著做好工作，其余的就都不管了，創(chuàng)業(yè)團隊都容易這樣去思考。接著，有經(jīng)驗的管理人員加入了團隊，我們對員工多做一些工作，員工就會把工作做得更好，人性化的關(guān)懷就會輔助最開始的價值觀使之變得更好。

企業(yè)文化需要不斷添加新的內(nèi)容，總結(jié)過去做的好的。除了事情要做好，人變得更好同樣的重要一個企業(yè)長遠發(fā)展必須“人”與“事”兩手抓。

我們是一個學(xué)習(xí)型的團隊，老人帶新人可以很快上手，我們還需要建設(shè)培訓(xùn)機制，讓員工有更好的學(xué)習(xí)和成長的機會，甚至做到通過培訓(xùn)，讓這些過分依賴計算機溝通的年輕人學(xué)會更好地面對面溝通。

給員工提供更多的福利，除了“四險一金”，公司每年還定期的體檢，大假日幫助員工訂票，春節(jié)負責報銷員工的車票。每個員工過生日大家一起慶祝，特殊的節(jié)日在公司內(nèi)舉辦慶?；顒印?/p>

“掌握自己的主動權(quán)，掌握自己的命運”，并幫助員工減少工作和生活上的干擾。這個可能就是泡泡網(wǎng)和汽車之家那還沒有成型的企業(yè)文化。

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如果一個員工留在這里是因為喜歡這份工作，那么這個企業(yè)還不算做到位，如果一個員工留在這里是因為喜歡這份工作和這個團隊，那么這個企業(yè)一定會很棒。