第一篇：以《荷塘月色》的教學(xué)為例探求如何提升高中語文教學(xué)

以《荷塘月色》的教學(xué)為例探求如何提升高中語文教學(xué)

一、追求講什么，到追求不講什么——反向探求教什么

我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。

傳統(tǒng)的講法是：

（一）、背景介紹。

（二）、分段解析具體內(nèi)容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進(jìn)一步肢解。

（三）、結(jié)合各段落，構(gòu)成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個(gè)板塊歸納中心思想、寫作特點(diǎn)、人物性格特征等等。

（四）、布置作業(yè)，鞏固擴(kuò)展。

根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：

朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，中國現(xiàn)代文學(xué)著名散文家、詩人、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子，寧肯餓死不吃美國的救濟(jì)糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非?？鄲灐?/p>

文章分為12自然段，可以分為三個(gè)意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個(gè)層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。

文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時(shí)借景寓情，透露出內(nèi)心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運(yùn)用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動(dòng)詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結(jié)合段落層次講解說明。

作業(yè)：評(píng)說比喻、擬人、動(dòng)詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。

當(dāng)然，在具體的教學(xué)過程中，因人因時(shí)而異，細(xì)節(jié)的處理會(huì)有變化，教學(xué)組織方式也會(huì)不同，但絕大部分師生會(huì)把上面的要點(diǎn)裹進(jìn)課堂里。

反思：介紹朱自清的字號(hào)、稱謂、氣節(jié)，無非讓學(xué)生獲得一種文學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生理解文章，這些知識(shí)不介紹，學(xué)生能獨(dú)立獲取嗎？三個(gè)意義段，解讀了本文的意義板塊，同時(shí)揭示文章的思路。如果學(xué)生不懂，解讀文章是非常有必要的，但本文思路顯而易見，意義板塊也不難分析，花相當(dāng)多的時(shí)間分解意義段有必要嗎？字詞句知識(shí)可以不講嗎？本文的主題思想與情感是個(gè)難點(diǎn)，容易啟發(fā)學(xué)生思考問題，但要分析清楚很不容易，這個(gè)難點(diǎn)講還是不講？本文的言語非常經(jīng)典，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，如何擺正它與情感難點(diǎn)的關(guān)系，如何突出這個(gè)重點(diǎn)？如果學(xué)生對(duì)情感定位感興趣，對(duì)言語不感興趣，我們?cè)趺崔k？推廣開來，假如我們的學(xué)生對(duì)分析文章一無所知，按照上面的講法全面分析，他們能收獲多少？假如我們的學(xué)生對(duì)分析文章已經(jīng)知道得夠多的了，分析了數(shù)十篇，還是按照上面的分析面面俱到，他們收獲的又是什么？我們平常教學(xué)所列的要點(diǎn)是什么要點(diǎn)，文本要點(diǎn)還是人本要點(diǎn)？

這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學(xué)的大問題，也牽涉到教育教學(xué)指導(dǎo)思想。很多時(shí)候，我們把學(xué)生看成是白紙，是容器，教師的任務(wù)當(dāng)然是涂鴉和灌輸；很多時(shí)候，我們追求知識(shí)和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細(xì)刻文本，然后把文本要點(diǎn)復(fù)制到人腦硬盤上。

實(shí)際上，學(xué)生是能動(dòng)的，是活生生的人，對(duì)知識(shí)和技能是有所選擇的。選擇的標(biāo)準(zhǔn)，一是個(gè)人基礎(chǔ)，一是個(gè)人愛好。從個(gè)人基礎(chǔ)上看，高中同學(xué)，至少學(xué)了九年語文，對(duì)簡單的故事性文章的思路是一目了然的，用不著分解意義段:就個(gè)人愛好而言，取舍的范圍更大了。因而，我們?cè)噲D拿文本的單一模子無所不包地套牢學(xué)生的頭腦，無異于畫地為牢，這是非常可笑的。學(xué)生到了高中，已經(jīng)分析過上百篇課文，還這么面面俱到，滴水不漏，其中不少東西肯定是繁瑣累贅，重復(fù)羅嗦，如此刻板頑固，十足的形而上學(xué)。然而令人啼笑皆非的是，有不少學(xué)生不這樣講就不習(xí)慣，相當(dāng)部分學(xué)生到了高中自己不能獨(dú)立分析一篇課文，不能獨(dú)立學(xué)習(xí)字、詞、文學(xué)文化知識(shí)。簡言之，我們的學(xué)生到了高中還不能獨(dú)立開展語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，這不能不叫人深思。我們教給了學(xué)生什么？我們培養(yǎng)了學(xué)生什么？也不能不反思。我們九年一貫制地全講全評(píng)、包教包學(xué)，是不是培養(yǎng)了我們所追求的全面而縝密的分析能力呢？

我們知道，圍棋追求以最少的棋子占領(lǐng)最大的地盤，如果361個(gè)點(diǎn)都填上棋子，那是臭得不能再臭的死棋。

為什么我們的語文課要讓全面透徹分析堵死自己的棋路呢？我們可不可以，每一堂課留幾條棋路，每一篇課文留幾條棋路，每一學(xué)期留一片空地，給整個(gè)語文教育教學(xué)留下一片有意義的天空呢？

創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學(xué)生走的每一步都是教師指示的，學(xué)生有自己的路可走嗎？我們給學(xué)生留了什么道路？語文教育教學(xué)幾十年來已經(jīng)走過了很長的路，從知識(shí)層次的傳授進(jìn)步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關(guān)書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學(xué)生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學(xué)都會(huì)走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學(xué)生提供全面周到的服務(wù)?？蓱z天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學(xué)生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質(zhì)之類的書籍，但學(xué)生自己寫的少之又少。

從藝術(shù)角度看，中國書法和中國畫講究留空布白，以虛寫實(shí)。美學(xué)家宗白華先生在《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》一文里，引用清初畫家笪重光《畫筌》里的話說出了這種境界：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真景逼而神景生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！闭Z文教學(xué)能不能上升到這種境界呢？

這是高中語文教學(xué)思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學(xué)中一直孜孜追求的“求全求細(xì)求深求透、包教包學(xué)”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學(xué)生思維、感受的空間與機(jī)會(huì)，讓不教的東西連成一條學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的線索。

二、從用理論檢驗(yàn)言語，到學(xué)言語用言語悟理論——實(shí)踐探求怎么學(xué)

《荷塘月色》最大的寫作特點(diǎn)是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運(yùn)用了漢語獨(dú)有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時(shí)、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點(diǎn)綴、顫動(dòng)、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。

推出這些言語特點(diǎn)，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學(xué)們，下面我們來分析本文的言語特點(diǎn)……”另一種是“修辭立其誠”，為了達(dá)到最佳表達(dá)效果而探求最佳表達(dá)形式，“同學(xué)們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學(xué)方式，后一種是聯(lián)系的教學(xué)方式。就是講解上面所列的完全一樣的內(nèi)容，給學(xué)生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學(xué)生“是什么”，后者不但告訴學(xué)生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學(xué)生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學(xué)生的是僵死的事實(shí)性知識(shí)，后者教給學(xué)生的是運(yùn)用事實(shí)性知識(shí)。事實(shí)上，學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)了九年語文，已經(jīng)學(xué)了相當(dāng)多的事實(shí)性知識(shí)，但大部分事實(shí)性知識(shí)是作為一種儲(chǔ)備狀態(tài)的死知識(shí)占據(jù)著大腦空間，學(xué)生沒多久就會(huì)忘了這些知識(shí)。我們以為，學(xué)生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實(shí)性知識(shí)有很大關(guān)系。

從兩種方法推出的結(jié)論和具體內(nèi)容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質(zhì)看，兩者存在方向性的對(duì)立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個(gè)大圈，最終又轉(zhuǎn)回到言語中，沒有出路。后者從言語到運(yùn)用，引導(dǎo)言語走出了言語，最終奔向?qū)嵺`的海洋。這是對(duì)待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。

20世紀(jì)80年代，中學(xué)普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學(xué)生從小學(xué)就知道“主謂賓定狀補(bǔ)”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學(xué)生到了高中還分不清“主謂賓定狀補(bǔ)”。這種變化，不是簡單的知識(shí)內(nèi)容上的取舍，而是教學(xué)思路方向性的根本改變。之所以反對(duì)中學(xué)階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導(dǎo)學(xué)生避免錯(cuò)誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對(duì)的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學(xué)習(xí)運(yùn)用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務(wù)于言語運(yùn)用。我們先舉個(gè)修辭的例子來說明:以前我們教會(huì)學(xué)生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時(shí)經(jīng)常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對(duì)這樣做，因?yàn)檫@種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學(xué)生的思維與創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生明白不該干什么，而不是引導(dǎo)學(xué)生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個(gè)言語現(xiàn)象、一個(gè)精彩語句、一首小詩等，讓學(xué)生對(duì)照創(chuàng)造。再舉個(gè)語法的例子：以前講復(fù)句，總是要學(xué)生判斷復(fù)句關(guān)系，練習(xí)和考試均是如此，而不是讓學(xué)生運(yùn)用這些表示微妙

關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞去表達(dá)關(guān)系微妙的語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應(yīng)該做的。

鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學(xué)方向上的根本轉(zhuǎn)變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學(xué)的思路沒有根本變動(dòng)，還在重復(fù)系統(tǒng)講語法修辭的教學(xué)思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點(diǎn)，就是以前的語法教學(xué)思路，目的是讓學(xué)生明白有這些言語特點(diǎn)，就像明白什么是“比喻”和“復(fù)句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學(xué)大綱反對(duì)系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學(xué)禁區(qū)。這是目前語文教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當(dāng)然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導(dǎo)學(xué)生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律——語法，并把它運(yùn)用到語文實(shí)踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實(shí)踐中感悟內(nèi)化規(guī)律、理論，并借此完善和促進(jìn)后面的語文實(shí)踐。這是新語文的方向。我們反對(duì)的，是為了理論而理論，講那些對(duì)實(shí)踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實(shí)踐，講一條理論就要落實(shí)到實(shí)踐中去，為實(shí)踐提供盡可能多的服務(wù)。

本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點(diǎn)的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點(diǎn)，尚且不夠完善，還缺了回到實(shí)踐這一步驟。回到實(shí)踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當(dāng)然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進(jìn)行比較，從寫作方面運(yùn)用類似技巧，如運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實(shí)踐得更徹底了，關(guān)鍵是無論如何我們要落實(shí)到具體語文實(shí)踐活動(dòng)之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實(shí)處，領(lǐng)會(huì)《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學(xué)生內(nèi)化技巧，并以此完善和促進(jìn)語文實(shí)踐活動(dòng)這一層次。因此，我們還必須增加運(yùn)用技巧的練習(xí)，并且在課堂上予以落實(shí)，而不是“留”給課外。

這是改變高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第二點(diǎn)：從用理論檢驗(yàn)言語，到學(xué)言語用言語悟理論--實(shí)踐探求怎么學(xué)。這是人文主義的機(jī)智感悟的必然結(jié)果。要求我們明白學(xué)習(xí)言語的根本目的與目標(biāo): 不是為了分析言語而分析言語，而是為了運(yùn)用言語表達(dá)思想感情而分析言語，總結(jié)言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實(shí)到具體的語文實(shí)踐中去，讓學(xué)生運(yùn)用言語規(guī)律更好地組織言語表情達(dá)意，提升人生體驗(yàn)。

三、從默默接受，隱形思維和感悟到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動(dòng)等顯形思維和感悟——全身心探求語文的魅力

推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會(huì)；一種是教師講解，學(xué)生領(lǐng)會(huì)，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學(xué)生讀讀課文體會(huì)用詞之妙，運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學(xué)意義，而是經(jīng)驗(yàn)地停留于工具性這個(gè)基礎(chǔ)層面上。

從教育學(xué)意義看，通過語文教育學(xué)生，無非是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，形成思想，體會(huì)并內(nèi)化情感，擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具。語文教學(xué)現(xiàn)狀停留在讓學(xué)生擁有理解與表達(dá)思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學(xué)活動(dòng)是圍繞這個(gè)“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學(xué)生明白和接受某些現(xiàn)成的事實(shí)性知識(shí)，學(xué)生誦讀和寫作等是為了落實(shí)，讓學(xué)生把教師所講的落到實(shí)處——語文談得最多的就是這種意義上的“落實(shí)”；與之相對(duì)的，學(xué)會(huì)思維、形成思想，體會(huì)和內(nèi)化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學(xué)稱為“工具學(xué)意義上的語文教學(xué)”。正因?yàn)槿绱?，語文教學(xué)失去了她固有的活力和生機(jī)，變成“1+1=2”式的嚴(yán)謹(jǐn)考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學(xué)生只要聽懂了、“恭領(lǐng)圣餐”就行了，學(xué)習(xí)課文變成了文本的純事實(shí)性解讀，或者說，學(xué)習(xí)課文是借助語文這個(gè)工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細(xì)的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學(xué)生的情感思想體驗(yàn)怎樣，那是學(xué)生自己的事情。不少教師自然地認(rèn)為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個(gè)過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情感和思想的方法和手段。也正因?yàn)槿绱?，語文教學(xué)很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動(dòng)”，學(xué)生大部分時(shí)間只是運(yùn)用耳朵仔細(xì)地聆聽，運(yùn)用腦筋乖乖地證實(shí)，運(yùn)用水筆忠實(shí)地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學(xué)稱之為“頸部以上的學(xué)習(xí)”。這個(gè)教育教學(xué)過程中，學(xué)生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動(dòng)，語文學(xué)習(xí)“有口無心”、“無動(dòng)于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。

我們以為，語文教學(xué)離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維，形成思想，讓學(xué)生體會(huì)并內(nèi)化情感。這是對(duì)語文教學(xué)的教育學(xué)意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學(xué)不明白這一根本點(diǎn)，怎么教怎么改也無非是工具層面、技

術(shù)層面的修飾與改進(jìn)，進(jìn)入不了教育學(xué)意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學(xué)指導(dǎo)思想上是為了讓學(xué)生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實(shí)性知識(shí)的儲(chǔ)備，讓學(xué)生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學(xué)生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進(jìn)而“運(yùn)用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內(nèi)心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進(jìn)行到底。

就以推出《荷塘月色》的疊詞疊音技巧為例，我們來體會(huì)一下“教育學(xué)”意義上，而不只是“工具學(xué)”意義上的教法。從感悟角度看，《荷塘月色》的疊詞疊音是可以通過讀寫體會(huì)的，但絕不是籠統(tǒng)地讀寫一兩遍課文能體會(huì)的?！扒壅?、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、陰陰、隱隱約約”等，有大珠小珠落玉盤的圓潤清亮節(jié)奏，有輕音樂的美感，可以通過拍手跺腳的律動(dòng)感悟節(jié)奏的短促輕快，可以通過疊詞疊音與非疊詞疊音的對(duì)比感悟詞語固有的音高音長差別，如“曲曲折折”與“曲折”相比，“曲折”可以讀得又長又高，“曲曲折折”就只能讀得又短又輕，可以聆聽輕音樂、學(xué)唱有疊詞疊音歌詞的歌曲去享受疊詞疊音之美，從運(yùn)用角度看，可以連綴這些疊詞疊音組成另一幅圖景、一首詩，可以來一個(gè)疊詞疊音短劇表演。簡言之，讓學(xué)生參與到疊詞疊音的言語實(shí)踐來，在實(shí)踐中比較體會(huì)，用肢體語言、五官綜合活動(dòng)體驗(yàn)感悟——在這些實(shí)踐中，文本只是一種資源。以上的語文實(shí)踐活動(dòng)豈一個(gè)“讀”字或“寫”字能涵蓋得了？它們的效果哪里只是明白了“是什么”和“怎么用”？推廣開去，對(duì)《荷塘月色》的其他寫作特色的學(xué)習(xí)，“雙聲”、“疊韻”、“煉字”、“比喻與擬人”等，何嘗不可以這樣做呢？再推而廣之，其他內(nèi)容的語文教學(xué)何嘗不可以這么做呢？

這是改革高中語文教學(xué)現(xiàn)狀的第三點(diǎn)。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動(dòng)等顯形思維和感悟——全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機(jī)智感悟的基本手段。教學(xué)的目標(biāo)不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘?qū)W生情感、思想資源，調(diào)動(dòng)師生所有的肌體感官讓學(xué)生感、說、動(dòng)、做……讓語文融入學(xué)生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的教育學(xué)意義，提升高中語文教學(xué)的境界。

以上三個(gè)方面，不能彼此割裂，各自運(yùn)作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應(yīng)該是三者的有機(jī)結(jié)合:反向探求，針對(duì)死板劃

一、全評(píng)全講、包教包學(xué)的教學(xué)模式；實(shí)踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動(dòng)的是整個(gè)高中語文教學(xué)的宏觀構(gòu)架和實(shí)質(zhì)；全身心探求，直至高中語文教學(xué)的課堂情境。只有把三者有機(jī)結(jié)合起來，才能走出語文教學(xué)的新天地。

第二篇：古詩文意象教學(xué)探析——以人教版高中語文教材為例

古詩詞中月意象探析

——以人教版高中語文教材為例

韋 蓓 20130103014（黔南民族師范學(xué)院研究生院學(xué)科教學(xué)語文專業(yè) 貴州都勻558000）

摘要：詩歌在語文課中屬于一種短小精悍、純粹、優(yōu)美的文體，代表著高品位的文學(xué)趣味，古典詩歌對(duì)于培養(yǎng)人們的審美情趣，陶冶青少年的高尚情操，甚至是鼓舞奮發(fā)向上有著重要的意義。而詩歌精美詞藻、意境、畫面的體現(xiàn)，都要借助于詩中的意象。意象是詩歌審美藝術(shù)的體現(xiàn)，是構(gòu)成意境的材料。對(duì)于古代詩詞的欣賞，意象是不可忽視的。古典詩詞的意象很多，特別是月意象，可以說是我國詩人所鐘情的。現(xiàn)今我們的教學(xué)，大多以考試為中心，對(duì)于詩歌的欣賞只在于關(guān)注考試的內(nèi)容，不再是純粹的審美，從而一定程度上忽視意象在詩歌中的作用，也由此在很大程度上忽視了詩詞本身的美。因此，以下我將以人教版高中教材中所選錄的古典詩詞為例，對(duì)其中一個(gè)意象——月意象進(jìn)行解讀分析，希望以此能幫助人們提高對(duì)古詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)及審美規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：古詩詞；意象；月意象；意境

意象是古詩詞的基本結(jié)構(gòu)單位，“意”指的是詩人主觀的思想情感，“象”指相對(duì)主體而言的客觀物象，“意象”則是詩人的思想感情與客觀事物的融合。古詩詞是一座由詩人詞人的心靈、才智構(gòu)建而成的精神建筑，是詩人們豐富情感的產(chǎn)物，而這種情感又往往物化在詩詞的感性形象之中，這就是詩詞的“意象”。意象是詩歌情感的載體，只有對(duì)詩中的意象有了深刻的體驗(yàn)，學(xué)生才能更深入的把握詩人深切的情感，進(jìn)而感染自身情感。在古詩詞中，存在著一些反復(fù)出現(xiàn)的意象，如：松、梅、竹、菊、落花、草木、梧桐、垂柳、杜鵑、鷓鴣、秋蟬、燕子、雁、烏鴉、月、長亭、流水等，其本身就是一個(gè)能讓讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象的世界，它們具有自己特定的含義與特定的情感、韻味。在這些意象中，各有各的表達(dá)意境，而相對(duì)其他意象而言，“月”意象似乎倍受文人墨客們的喜愛。“日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！?屈原 《離騷》)；“月明里稀，烏鵲南飛?！?曹操《短歌行 》)；“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。”(白居易 《琵琶行 》)；“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！?李煜 《虞美人》)；“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?柳永 《雨霖鈴》)。在這些以“月”為意境的古詩詞中，月意象所營造出的意境，所體現(xiàn)的作者的情感均有不同，并且極大地豐富和拓展了詩文的內(nèi)容。由此，同一意象在不同詩詞篇目中所表達(dá)的意義及情感也可能不相同。下面我將結(jié)合人教版高中語文教材，在所選取的古詩詞中，從月意象對(duì)意境的營造以及情感的傳達(dá)兩方面對(duì)詩歌意象進(jìn)行分析，希望可以幫助人們?cè)黾訉?duì)古詩詞意象的了解，以及能夠體會(huì)它在古詩詞的情感表現(xiàn)中所體現(xiàn)的意義。

一、對(duì)意境的營造作用

在人教版高中教材中，古代詩歌選文主要集中在必修二與必修三中，且其主要收錄的是從先秦時(shí)期至唐代的詩歌。而在選修文本《中國古代詩歌散文欣賞》中，共收入了我國古代較具有代表性的三十首詩。這些詩歌所體現(xiàn)的情感及意義，均是由眾多的意象所構(gòu)成，而以月意象為表現(xiàn)的占有不少。對(duì)于古時(shí)文人墨客喜歡以月為意境的原因，從其對(duì)詩歌意境的營造作用方面來談，首先，“月”作為自然物象的一般特點(diǎn)，閱讀一些課文中的詩詞我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩人筆下的月的形狀或圓或彎，月光或是皎潔或是朦朧。再結(jié)合詩歌中作者的情感，將這些意象組合，它就可以塑造出一種優(yōu)美、寧靜、朦朧的意境。如選修《中國古代詩歌散文欣賞》中所選錄的張若虛《春江花月夜》一詩，“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見?！?詩人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。并且在詩中，“春、江、花、月、夜”是全詩的背景，而月又是其主體，它是詩中情景兼融之物，在全詩中猶如一條紐帶，貫穿全詩上下。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、鴻雁、魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，構(gòu)成一幅充滿生活情趣的畫卷，組建了一個(gè)寧靜、悠遠(yuǎn)而美好的意境。再如，選修文李白《夢(mèng)游天姥吟留別》，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。” 月光臨水，湖水映月，人在天上飛，影在水中游，月人合一，月亮成了詩人夢(mèng)游的唯一伴侶，也是最親密的朋友，親切、溫馨之情不言而喻。所以，“月”不僅交代了詩人夢(mèng)游的時(shí)間，還營造了一種美好、溫馨的意境。所以說，古代某些詩人墨客的創(chuàng)作中，通過與詩人情感的結(jié)合，月意象體現(xiàn)出了詩人當(dāng)時(shí)的心境，并能勾勒出符合詩人當(dāng)時(shí)情感的一種寧靜、美好的意境。

其次，在日常中我們提到月，則首先想起的是中秋佳節(jié)，以此其即與秋劃在一起，并且，對(duì)天空中的月，它除了給我們一種清幽、寧靜、潔白的感覺之外，也讓我們體味出一種冷寂、凄清的感覺。特別是在結(jié)合了一些文人墨客的詩文，聯(lián)系詩人的情感、背景等，更能體現(xiàn)它的冷寂、凄清之意。比如必修三中的杜甫《詠懷古跡》（其三）“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。”這首詩本是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩，“只依憑畫圖識(shí)別昭君的容顏，月夜里環(huán)佩叮當(dāng)是昭君歸魂?！?月光照耀下的茫茫大漠，傳來玉佩的清脆聲，明妃王昭君的魂魄幽幽歸來，然而“歸魂”終屬空歸、枉歸。生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域，寫來凄極、怨極。此句作者揭示了造成昭君悲劇命運(yùn)以及造成她悲劇命運(yùn)的原因，月的意象襯托了本詩悲戚的基調(diào)，并勾勒出了凄清之意境。又如必修三白居易《琵琶行》（并序），“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！痹卤驹谔炜?，但由于情緒的低沉而垂首，故只見到了江中水面映出的月的影像。而在這夜中越顯得鮮明的月影，對(duì)此時(shí)此地的情景作了近一層的環(huán)境烘染。詩人心情抑郁，對(duì)周圍的景物并不太留心，所以就顯得江中之月更為明顯，而月本身就有一種凄幽，冷然之感，在此又與作者低沉的心境相互襯托，相互交映，更能給人一種凄清的感覺?！皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！迸门臉非褂诟叱?，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”一曲雖終，但卻蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄的音樂魅力并沒有消失，所以詩人利用這江心秋月的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了值得體味的空間。琴音驟停，四周寂靜無聲，只有江心的一輪明月的倒影悠然多情，似在欣賞音樂，又仿若在默默地理解詩人的孤寂心境，從而更能襯托出凄清、冷寂之感。又如選修中李煜《虞美人》“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！?詩人在詩中望見秋月，想到了自己國家滅亡、寄人籬下的孤獨(dú)與悲哀。月意象所營造的悲戚、凄清之感意境的詩在高中所選課程的比重較大，除了以上列舉的詩篇外，還有姜夔的《揚(yáng)州慢》等，無不營造了一種幽寂、凄清之意境，所以說，由于月本身給人的清冷之感，以及它常常與秋聯(lián)系一起的原因，使得古代文人墨客在孤寂等心境、意境表現(xiàn)方面比較鐘情于“月”。

二、情感表現(xiàn)方面

月意象的情感體現(xiàn)，其實(shí)是與詩人的心境、與它所營造的環(huán)境、意境緊密聯(lián)系的。由于詩人情感抒發(fā)的不同，它所表達(dá)的含義也不同。

首先，是以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷。在恬淡閑適、樂觀曠達(dá)的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。如必修三中李白《夢(mèng)游天姥吟留別》，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！?我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。其展示的是夢(mèng)中之景，朗朗月色，澄碧湖水，漾漾淥水，清亮猿啼，構(gòu)成了一幅清麗恬靜、悠閑自在的幽美畫面。又如選修中李白《將進(jìn)酒》，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?人活在世就要盡情的享受歡樂，不要使自己的酒杯只對(duì)著月亮，即是不要自斟自飲，好酒要和好友們共同分享，也只有在朋友們的觥籌交錯(cuò)之間，才是對(duì)生活的最大享受。這體現(xiàn)了作者豪邁、曠達(dá)的心境。詩人借月抒情的另一方面，是借“月”抒發(fā)千古憂思與時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。許多古人見月傷懷，感慨月之永恒而人卻生命有限。較具代表的如選修中張若虛《春江花月夜》，“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似?！苯吷鲜鞘裁慈俗钤缫姷皆铝恋?？江上的明月又是哪一年第一次照耀著人的呢？人生一代又一代的綿延著，無窮無盡；人們年復(fù)一年的眺望著江上的月亮也亙古不變。詩人無奈人與天的力量懸殊，明月一歲一千年，看盡人情冷暖，世人卻伴月初生，望月而終，至死了也看不透自然的玄妙?？伤终f“人生代代無窮已，江月年年只相似”，即年華一去不復(fù)返卻繁衍生息綿延久長?？粗?，總該有看盡的一天。在此，作者江、月抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。

其次，情感表現(xiàn)的另一方面是抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情。推前從李白的《靜夜思》開始，月意象在詩人筆下仿若形成了一種追思的代名詞，李白在此詩中的思鄉(xiāng)情懷的抒發(fā)，仿佛給月定型，除了有凄清的心境表現(xiàn)之外，更多的是對(duì)故鄉(xiāng)、故人的一種思念、懷念之情。張若虛《春江花月夜》“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。一片白云隨風(fēng)悠悠飄走，在這昔日與親人分手的江岸見到遠(yuǎn)去的白云，就更使人的離愁別緒苦不堪言。皎潔的月光之下，是誰家的游子乘著一葉扁舟漂游在外呢？能寄托相思的只有這明月樓了。在此強(qiáng)烈表現(xiàn)了思念之情。表現(xiàn)這類思鄉(xiāng)懷人之情的詩中，月亮成為其寄托情懷之物。在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊(yùn)含對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。從月相的形態(tài)及其變化來看，圓月如盤，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘?jiān)氯绻?，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧靜的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。以此寄托情感。

再有，除了表達(dá)思念之情，月意象在一些文人墨客的詩文中，還表現(xiàn)除了狂放憤激之感。古代詩人大多有濟(jì)蒼生、安社稷、憂黎民的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和人生理想，但卻有些是久不得志，從而在他們的詩文中大多表現(xiàn)了他們的遠(yuǎn)大抱負(fù)以及由于統(tǒng)治黑暗而不得志的悲憤。李白《將進(jìn)酒》“人生得意須盡歡，莫使金撙空對(duì)月”，體現(xiàn)了一種灑脫、狂放的人生態(tài)度。就如其另一詩中“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月亮是詩人的知己，只有在空曠高潔的月色下，詩人才能毫無顧忌地縱情豪飲，醉眼望月，如此，狂放之態(tài)翩然而至。且在狂放之際亦流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的極大不滿和憤激之情。而他的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”，詩人對(duì)統(tǒng)治者極度的蔑視和決絕，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界極度的失望，并堅(jiān)持尋找理想中的世界。此句即充分體現(xiàn)了詩人對(duì)理想世界的熱切追求。而“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”更是詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的生動(dòng)寫照。再如曹操《短歌行》，“明明之月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕”。明亮的月兒高高的掛在天上，不知何時(shí)才能摘下來，表達(dá)詩人為了統(tǒng)一天下執(zhí)著地尋求人才而不得的求賢若渴的心理。

中國古典詩詞中表情達(dá)意的意向十分豐富，但相對(duì)而言，文人們對(duì)月意象的使用更甚。它是追思懷念的一種象征，且它的意義，它所體現(xiàn)的形態(tài)，朦朧、潔白、幽寂、凄清之感，對(duì)于古代是人而言更能體現(xiàn)他們當(dāng)時(shí)的心境，并以此與景與情相融，仿若在文人墨客的筆下生發(fā)出一幅幅生動(dòng)的畫作?？梢哉f，月，已融入中華民族的精神之中。

參考文獻(xiàn)： [1]李 磊.高中語文詩詞中對(duì) “月"的意象分析[J].學(xué)園，2010（10）.[2]楊樹亮.古詩詞中的常見意象[J].《中學(xué)語文》，2010（10）.[3]楊釗武.古詩詞中的詠月佳句[J].《初中生輔導(dǎo)》，2007（36）.[4]徐軼強(qiáng).簡論古典詩詞中的月意象[J].《中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢》，2001（06）.[5]嚴(yán)云受.古典詩詞中的月意象[J].《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2003（01）.[6]熊昕繪.關(guān)于唐宋詞中“月”的意象分析[J].《理論月刊》，1996（04）.

第三篇：高中語文教學(xué)提升規(guī)劃(草案)

南京師大附中江寧分校

三年一體·系統(tǒng)規(guī)劃·分段落實(shí)·層層推進(jìn)

高中語文教學(xué)提升規(guī)劃（草案）

一、制定語文學(xué)科規(guī)劃的必要性

1、語文作為母語，它承擔(dān)的不僅僅是“術(shù)”的方面的教育，更重要的是要做到培養(yǎng)能力、提高素養(yǎng)，還擔(dān)負(fù)著民族語言民族表達(dá)、民族傳統(tǒng)民族傳承的重要任務(wù)。

2、現(xiàn)階段的國文教學(xué)中教材層面呈現(xiàn)出“目標(biāo)不明確、知識(shí)點(diǎn)分散、系統(tǒng)性不強(qiáng)、邏輯性較差、前后照應(yīng)不足”等問題，因而在教學(xué)授課過程中“面的寬窄、度的深淺”難以拿捏到位，知識(shí)的講解與吸收難以一蹴而就。

3、在評(píng)價(jià)與訓(xùn)練方面存在著諸如教考脫節(jié)，訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性、層次性等問題。

4、學(xué)校對(duì)高中語文提出了更高的要求。

因此，在今后的語文教學(xué)中十分有必要進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，做到科學(xué)發(fā)展。力求高中三年語文教學(xué)將“宏觀視野”與“微觀設(shè)計(jì)”緊密結(jié)合統(tǒng)一起來，形成整體觀念、強(qiáng)化大局意識(shí)，為推進(jìn)我校語文教育教學(xué)的進(jìn)一步提高而努力奮斗。

二、學(xué)科規(guī)劃的內(nèi)涵

語文學(xué)科規(guī)劃實(shí)際上是在特定語文教學(xué)時(shí)間段內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方式等總的統(tǒng)籌規(guī)劃。

它不僅決定了“教什么怎么教”、“學(xué)什么怎么學(xué)”、“練什么怎么練”“考什么怎么考”的問題，而且還涉及到教師的發(fā)展規(guī)劃、學(xué)生的成長規(guī)劃。因此，它不是簡單的教學(xué)計(jì)劃，更不是簡單的課時(shí)安排，而是教育理念、教育方向等戰(zhàn)略方式的規(guī)劃。

“三年一體”規(guī)劃的目的就是：

（1）組內(nèi)有規(guī)劃：教研組和備課組要有長遠(yuǎn)可行的規(guī)劃，把握語文教學(xué)主方向，做到規(guī)劃科學(xué)，方便實(shí)施，落實(shí)有效。

（1）教師有計(jì)劃：主要包括三年計(jì)劃、學(xué)年計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃、月計(jì)劃和周計(jì)劃。在實(shí)踐中體會(huì)和把握課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱的改革方向和意圖的同時(shí)，形成高中三年語文教學(xué)的個(gè)人總體規(guī)劃，并根據(jù)高中三個(gè)學(xué)年教學(xué)特點(diǎn)規(guī)劃教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)，指向明確、有所側(cè)重。

（2）學(xué)生有方向：高中三年對(duì)學(xué)生“基礎(chǔ)知識(shí)、能力素養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值觀”等方面進(jìn)行“通盤考慮、系統(tǒng)規(guī)劃、分段落實(shí)、層層推進(jìn)”，把常規(guī)教學(xué)與高考目標(biāo)結(jié)合起來，做到高中三年一盤棋，達(dá)到學(xué)生成才、教師成長、學(xué)校成功的總體目標(biāo)。

三、學(xué)科規(guī)劃內(nèi)容

1、教學(xué)授課內(nèi)容 必修部分：

高一：上學(xué)期：必修1-2 下學(xué)期必修3-4 高二：上學(xué)期：必修5 現(xiàn)代散文選讀和史記選讀各一半；下學(xué)期：現(xiàn)代散文選讀和史記選讀各一半 唐詩宋詞選讀。

高三：唐宋八大家散文、復(fù)習(xí)選修部分： 選修Ⅰ和Ⅱ

2、學(xué)科規(guī)劃的主要方面

確定宏觀與微觀有機(jī)結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)

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構(gòu)建必修與校本相互補(bǔ)充的課程體系 實(shí)施“少教多學(xué)”教學(xué)理念的課堂模式 落實(shí)有序與有效層層推進(jìn)的系統(tǒng)訓(xùn)練 進(jìn)行全面與重點(diǎn)互相協(xié)調(diào)的考試評(píng)價(jià)

3、語文“三年一體化”教學(xué)總體規(guī)劃（1）高一年級(jí)

培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好初中與高中語文教學(xué)的銜接，構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；

幫助學(xué)生總結(jié)適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，提升語文學(xué)習(xí)的興趣，夯實(shí)基礎(chǔ)； 通過古詩文教學(xué)、現(xiàn)代文教學(xué)梳理知識(shí)、積累知識(shí)； 加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)、落實(shí)閱讀教學(xué)，提升總體理解能力； 強(qiáng)化記敘文寫作系列化訓(xùn)練，養(yǎng)成隨感隨筆的好習(xí)慣。（2）高二年級(jí)

強(qiáng)化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的各項(xiàng)內(nèi)容；

落實(shí)考點(diǎn)、明確考點(diǎn)的內(nèi)涵和外延；

拓寬知識(shí)面，注重積累的持續(xù)性以及系統(tǒng)性； 培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、書面表達(dá)的規(guī)范性。

強(qiáng)化議論文寫作系列化訓(xùn)練，建立名句句段名言名篇筆記本。（3）高三年級(jí)

目標(biāo)明確：以提高成績?yōu)槟繕?biāo)不趕進(jìn)度；以加深認(rèn)識(shí)為目標(biāo)挖掘文本；以鞏固知識(shí)為目標(biāo)整合歸納；

遵從規(guī)律：訓(xùn)練遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)遵從閱讀、綜合寫作、思維規(guī)律；考試遵從命題規(guī)律、考點(diǎn)考查規(guī)律；

講求方法：教學(xué)計(jì)劃明確（明確時(shí)間三線并進(jìn)、套題強(qiáng)化雙拳出擊、查漏補(bǔ)缺全面提高、考前強(qiáng)化重點(diǎn)突破）；實(shí)施步驟明確（制定命題指南細(xì)化命題要求、針對(duì)專題復(fù)習(xí)匯編校本教材）；

協(xié)作共贏：堅(jiān)持集體備課、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一進(jìn)度、閱卷流水，分題型進(jìn)行試卷分析。教訓(xùn)同思、經(jīng)驗(yàn)共享。

四、高中閱讀計(jì)劃設(shè)想

（一）、時(shí)間安排 高一到高三（上）（兩年半時(shí)間）。

（二）讀書要求：

1、高中學(xué)生每個(gè)學(xué)期至少要購買或借閱3-4本書，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。

2、不提倡網(wǎng)上的快餐式閱讀，提倡深層次的紙本閱讀。

3、每個(gè)學(xué)生都要建立讀書筆記本，要養(yǎng)成抄寫的好習(xí)慣，抄寫優(yōu)美語段或名言。

4、要在抄寫語段之后，重新用自己的語言對(duì)語段或文字進(jìn)行組合，化成自己的文字，這樣就進(jìn)行了“二次創(chuàng)作”，這是熟練運(yùn)用作文材料的方法。

5、學(xué)校要在每兩周進(jìn)行一次讀書課，或交流，或抄寫，或指導(dǎo)，或?qū)ｎ}介紹等，方式可多樣。

6、學(xué)校要定期進(jìn)行讀書筆記展示活動(dòng)，讀后感比賽活動(dòng)。

7、建議學(xué)校一年進(jìn)行一次讀書節(jié)活動(dòng)，營造書香校園。

8、確立并公布《附中分校高中語文推薦閱讀書目》。

（三）、閱讀內(nèi)容：

1、高考必考名著：

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《三國演義》羅貫中

《紅樓夢(mèng)》曹雪芹

《吶喊》 魯迅

《子夜》 茅盾

《邊城》 沈從文

《歐也妮·葛朗臺(tái)》 巴爾扎克 《老人與?！?海明威

《茶館》 老舍

《哈姆雷特》 莎士比亞

2、高中語文推薦閱讀書目

1、周國平作品（周國平散文集、歲月與性情、妞妞——一個(gè)父親札記、安靜、守望的距離、人與永恒、各自的朝圣路、善良豐富高貴、尼采—在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上、周國平演講集等）

2、余光中作品（余光中詩集、散文集等）

3、余秋雨作品（或《文明的碎片》《文化苦旅》《山居筆記》等）

4、史鐵生作品（我與地壇、病隙碎筆等）

5、魯迅作品（小說、雜文等）、茅盾作品（小說、散文）

6、巴金作品（如《隨想錄》）、冰心散文、朱自清散文、沈從文小說、孫犁小說與散文等

7、賈平凹散文、馮驥才散文、畢淑敏散文、張煒散文、鐵凝散文

8、汪曾祺散文、季羨林散文、梁衡散文

9、王小波、余杰、孔慶東、曹文軒的作品

10、林清玄散文、劉墉散文、張曉風(fēng)散文

11、有關(guān)研究魯迅的作品（孔慶東的《正說魯迅》、郝永波《魯迅素描》等）

12、于丹《論語心得》等“百家講壇”的作品

13、易中天《中國智慧》《品三國》，鮑鵬山《風(fēng)流去》《講水滸》

14、現(xiàn)當(dāng)代小說：《平凡的世界》《家》《鐵木前傳》《圍城》

15、現(xiàn)當(dāng)代詩歌：舒婷的詩、海子的詩、艾青的詩等

16、散文選本（時(shí)文選粹、智慧背囊、感受大家、《青年文摘》選本、《讀者》選本）

17、畫家范曾散文（范曾演講集等）、畫家吳冠中散文；非常道

18、傅雷家書

19、《蘇東坡傳》（林語堂）20、朱光潛《談美書簡》

21、史記、漢書等《二十四史》選本，或精華翻譯本

22、論語譯注、老子譯注、孟子譯注、莊子譯注等

23、古文觀止

24、唐詩鑒賞辭典、宋詞鑒賞辭典、宋詩鑒賞辭典、唐詩素描等

25、國學(xué)誦讀

26、中國名著：紅樓夢(mèng)、三國演義、水滸傳等

五、高中語文學(xué)科活動(dòng)

語文學(xué)科活動(dòng)是語文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)提高學(xué)科學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)起著重要作用。

高中語文學(xué)科活動(dòng)納入學(xué)?；顒?dòng)系列：

1、詩歌朗誦比賽

2、經(jīng)典話劇表演

3、辯論賽

4、國學(xué)知識(shí)大賽

5、配音大賽

6、主持人大賽

7、演講比賽

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8、三大作文大賽：葉圣陶懷作文大賽、語文報(bào)杯作文大賽和全國創(chuàng)新作文大賽

學(xué)科規(guī)劃是一個(gè)系統(tǒng)性的龐大工程，考驗(yàn)教學(xué)和管理的智慧，做好這項(xiàng)工作需要從教育教學(xué)的大局出發(fā)、整體規(guī)劃，也需要全體老師的集體智慧和長期的協(xié)作研究。同時(shí)，由于每一屆學(xué)生不同，因此教學(xué)規(guī)劃在微觀上來說也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，希望各位同仁能貢獻(xiàn)智慧，為分校的語文教學(xué)的發(fā)展與提高做出自己的貢獻(xiàn)！

附板塊教學(xué)要求

一、現(xiàn)代散文教學(xué) 高一階段 學(xué)會(huì)整體感知散文

1.感知體會(huì)散文形散神不散的特點(diǎn)及散文的分類，掌握散文常用的表達(dá)方式。2.能根據(jù)散文的分類讀懂散文的內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而把握散文的主旨。高二階段

學(xué)習(xí)從更高的層次賞析散文

1.學(xué)會(huì)理清散文的行文思路，歸納總結(jié)常見的思路。

2.引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容入手，由理解內(nèi)容把握情感進(jìn)而體會(huì)散文意境，使學(xué)生在審美方面得到提高。

3.學(xué)會(huì)咀嚼品析語言，通過語言的品析體會(huì)多樣化的散文風(fēng)格。

二、文言文教學(xué)

高一階段

注重從工具性方面學(xué)習(xí)文言文

(1)注重誦讀，培養(yǎng)語感，理解詞句，準(zhǔn)確地把握文意。

(2)重視文言知識(shí)的積累。背誦一定量的經(jīng)典名篇，在熟讀背誦的基礎(chǔ)上積累文言實(shí)詞、虛詞、句式的相關(guān)知識(shí)和使用方法。加強(qiáng)翻譯和斷句的訓(xùn)練。

高二階段

側(cè)重從文學(xué)性方面學(xué)習(xí)文言文

1.繼續(xù)高一階段文言知識(shí)的積累與訓(xùn)練。

2.學(xué)習(xí)從形象性、情感性和生活情趣等文學(xué)性方面賞析文言文。

三、古代詩歌教學(xué) 高一階段

1.初步了解中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)和形式的變化。

2.了解古代詩歌鑒賞的要求：理解詩歌中詞語的含義，概括詩歌的中心思想，分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容。

3.掌握從物象入手進(jìn)而體會(huì)意境把握情感的賞析詩歌的方法，并積累常見的意象，理解它們的內(nèi)涵。

4.背誦一定量的詩歌

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高二階段

1.系統(tǒng)了解古代詩歌發(fā)展的情況，了解詩歌不同發(fā)展階段的不同代表形式。

2.掌握較系統(tǒng)的詩歌賞析方法，在理解的基礎(chǔ)上運(yùn)用“以意逆志，知人論世”、“置身詩境，緣景明情”和“因聲求氣，吟詠詩韻”等方法賞析詩歌。

3.繼續(xù)背誦積累不同時(shí)代的詩歌名篇。

四、小說教學(xué) 高一階段

1.了解小說的基本特征及主要表現(xiàn)手法。

2.能夠理清小說的情節(jié)，分析概括小說的人物形象，找出作品中的環(huán)境描寫并且理解在小說中所起的作用。

3.能夠通過小說的三要素的分析把握小說的主題

4.能夠體會(huì)重要語句的豐富含義，品味精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。高二階段

1.繼續(xù)鞏固高一階段的知識(shí)能力。

2.在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步賞析小說的內(nèi)涵，領(lǐng)悟小說所表現(xiàn)的藝術(shù)魅力。

3.學(xué)習(xí)從不同的角度和層面發(fā)掘小說的豐富意蘊(yùn)，如時(shí)代印記、民族心理、人文精神的等。

4.學(xué)習(xí)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化和有創(chuàng)意的解讀。

五、寫作教學(xué) 高一階段

1.訓(xùn)練并鞏固記敘文的寫作。積累生活素材，學(xué)會(huì)觀察與感受生活，思考生活；正確地選材與立意；表達(dá)上恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用再現(xiàn)與表現(xiàn)。

2.熟練駕馭記敘文，訓(xùn)練目標(biāo)為寫出人物的個(gè)性、寫出事件的波瀾。高二階段

1.熟練掌握散文的寫作方法與技巧，訓(xùn)練想象與聯(lián)想能力、再現(xiàn)與表現(xiàn)能力、創(chuàng)新思維能力。

2.掌握議論文的寫作方法與技巧，訓(xùn)練邏輯思維能力、辯證思維能力。了解常見的題型及審題方法。

高三階段

1.全面提高寫作能力，自如地寫作記敘文、議論文和散文文體。掌握文章的修改，寫升格作文。

2.按大綱要求力求達(dá)到作文的發(fā)展等級(jí)，強(qiáng)化訓(xùn)練思維能力、表達(dá)能力和應(yīng)試能力。即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。

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第四篇：基于智慧課堂的高中語文詩歌教學(xué)案例——以《聲聲慢》為例

基于智慧課堂的高中心理健康自主合作教學(xué)模式課例

———以《贊美，點(diǎn)亮朋友圈》為例

青島西海岸新區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)崔霞

教學(xué)設(shè)想

高中生的人際知覺已經(jīng)趨向復(fù)雜化，他們之間的交往已逐漸擺脫了低年級(jí)時(shí)的游戲色彩，更多地注重同伴在心理上給自己的認(rèn)同和支持。尊重需要已成優(yōu)勢(shì)需要，這就要求他們?cè)谌穗H互動(dòng)中給予對(duì)方更多的正向、積極的互動(dòng)因子?？涩F(xiàn)實(shí)是，不管是家長、教師、還是學(xué)生，在人際互動(dòng)中卻更多地關(guān)注其負(fù)向、消極的一面，其正向的表達(dá)方式也更多地使用“你真棒”“你好漂亮”“你好帥”等這些空洞的詞語，給人以虛假、空洞的感覺。在這樣一個(gè)特殊的時(shí)期，引導(dǎo)在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，初步掌握贊美的技巧，學(xué)會(huì)真誠地贊美他人，并以欣賞的眼光與同學(xué)交往，對(duì)于學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展和促進(jìn)他們與同齡人乃至在社會(huì)上的正常交往，是十分必要的。

一、課前推送資料，研判學(xué)情

環(huán)節(jié)一：推送助學(xué)資料

在智慧課堂情境下，教師準(zhǔn)備好微課、學(xué)案等助學(xué)資料后，在上課之前通過平臺(tái)推送給學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)習(xí)。豐富、新鮮的媒體資源，對(duì)學(xué)生非常具有吸引力。學(xué)生完成學(xué)案后及時(shí)提交到平臺(tái)，客觀題結(jié)果會(huì)即刻呈現(xiàn)，無需教師批改。系統(tǒng)自帶的評(píng)價(jià)系統(tǒng)會(huì)將學(xué)生的做題情況生成圖表。這既有助于教師把握學(xué)情，又減輕了其負(fù)擔(dān)。

本課推送的助學(xué)資料如下：

（一）關(guān)于贊美語使用情況的調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)們：

您好！非常感謝您在百忙之中給予本調(diào)查以大力協(xié)助。由于此項(xiàng)調(diào)查涉及年齡與性別，所以還請(qǐng)您在本問卷開頭附上您的性別及年齡。本問卷主要側(cè)重于對(duì)贊美語這一語言行為的大概趨勢(shì)的了解，您的信息將只被用于數(shù)據(jù)分析。感謝您的配合！

1.您的性別：

男

女

2.您是否經(jīng)常贊美別人？

經(jīng)常

有時(shí)

很少

從不

3.您認(rèn)為贊美別人在生活中重要嗎？

不重要

一般

非常重要

4.當(dāng)您贊美女性時(shí)，您最多會(huì)選擇贊美她的哪些方面？

外貌

性格

擁有的東西能力（包括事業(yè)，工作能力）

其他（她的父母，孩子，朋友等）

4.當(dāng)您贊美男性時(shí)，您最多會(huì)選擇贊美他的哪些方面？

外貌

性格

擁有的東西能力（包括事業(yè)，工作能力）

其他（他的父母，孩子，朋友等）

6.當(dāng)您聽到哪方面的贊美會(huì)真心高興？

外貌

性格

擁有的東西能力（包括事業(yè)，工作能力）

其他（他的父母，孩子，男朋友等）

7.在您的生活中，贊美語在關(guān)系一般的熟人之間以怎樣的頻率被使用？

經(jīng)常有時(shí)很少從不

8.當(dāng)您在贊美關(guān)系一般的熟人時(shí)，是如何贊美的？

真心實(shí)意

禮貌性的隨便說說

諷刺或反話

9.在您的生活中，贊美語在親人摯友之間以怎樣的頻率被使用？

經(jīng)常

有時(shí)

很少

從不

10.當(dāng)您在贊美親人摯友時(shí)，是如何贊美的？

真心實(shí)意

禮貌性的隨便說說

諷刺或反話

11.當(dāng)別人贊美您時(shí)，您一般如何反應(yīng)？

很高興

禮貌性的高興

不想讓別人贊美自己，尷尬

無所謂，沒反應(yīng)

12.當(dāng)別人贊美您時(shí)，您一般如何回應(yīng)？

接受（如：是嗎？謝謝夸獎(jiǎng)；我也這么覺得）

否認(rèn)（如：哪里哪里；還差得遠(yuǎn)；才不是）

正式的接受（如：是因?yàn)樘疫\(yùn)了；是別人給我的）

不知道如何回應(yīng)

（二）視頻

借助視頻《贊美的力量》，給學(xué)生強(qiáng)烈的思想沖擊，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來贊美也是解決人際沖突的一種方法。產(chǎn)生學(xué)習(xí)贊美的動(dòng)力。

環(huán)節(jié)二：學(xué)情反饋

一節(jié)好課，一定是在準(zhǔn)確把握學(xué)情的基礎(chǔ)之上。

只有學(xué)情把握準(zhǔn)確，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定才具有針對(duì)性和指向性，課堂教學(xué)的有效性才能提高。智慧課堂情境下，學(xué)生完成問卷調(diào)查后，及時(shí)通過平臺(tái)提交到評(píng)價(jià)系統(tǒng)，評(píng)價(jià)系統(tǒng)自動(dòng)分析、自動(dòng)生成學(xué)情報(bào)告。

環(huán)節(jié)三：設(shè)計(jì)教學(xué)方案

教師根據(jù)學(xué)情報(bào)告制定出的教學(xué)方案，必然更加具有針對(duì)性和可行性，避免了盲目性和隨意性。這也正是智慧課堂的優(yōu)越之處，是傳統(tǒng)課堂做不到的。

基于以上，本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：

1.調(diào)整認(rèn)知：了解贊美在人際交往中的重要性，掌握贊美的原則及表達(dá)方式。

2.關(guān)注情感：體驗(yàn)贊美交流后雙方積極愉悅的感受。善于接受別人的贊美，袒露自己的真情實(shí)感，真誠地贊美他人，并以欣賞的眼光與同學(xué)交往。

3.指導(dǎo)行動(dòng)：練習(xí)運(yùn)用表達(dá)贊美，并在生活中有意識(shí)地運(yùn)用。

二、課中合作探究，多向互動(dòng)交流

環(huán)節(jié)四：導(dǎo)入新課——感受贊美

要使學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境，學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)非常關(guān)鍵，必須能吸引學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。智慧課堂情境下，熱身活動(dòng)設(shè)計(jì)如下：

1.大風(fēng)吹

游戲規(guī)則：

（1）當(dāng)老師說“大風(fēng)吹”時(shí)，同學(xué)們就問“吹什么”，老師就說一些特征，比如“具有幽默感的同學(xué)”，具備這些特征的人，就立刻站起來拍兩下手，拍完手迅速坐下。

（2）站得慢的同學(xué)，就起來大聲喊：“我才是最具幽默感的人！”。依次循環(huán)進(jìn)行。

（3）幾輪完成后，一次也沒有站起來的同學(xué)，就對(duì)著全班喊出“我是人見人愛，花見花開，車見車爆胎的XX(自己的名字)”。

2.觀看夸夸群視頻

通過活動(dòng)小小的贊美了一下學(xué)生自己，深切體會(huì)贊美的重要性，激發(fā)起贊美別人的內(nèi)在動(dòng)力。

環(huán)節(jié)五：自主探索學(xué)習(xí)——表達(dá)贊美

自主學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生自覺、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極參與課堂活動(dòng)。智慧課堂情境下，教師會(huì)在課堂上推送給學(xué)生一些相對(duì)簡單但又十分關(guān)鍵的問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立完成，為后面核心問題的探究奠定基礎(chǔ)。

本課推送的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容是：

（一）畫畫朋友圈，為我點(diǎn)贊（5分鐘）

1.用一兩句話，簡單明了表達(dá)一下你日常生活中最想被贊美的事件，可配圖，發(fā)布一個(gè)微信動(dòng)態(tài)。

2.時(shí)間：5分鐘，音樂停，完成年 月 日：

（二）為我點(diǎn)贊（3分鐘）

1.要求：以組為單位，以組長為起點(diǎn)，順時(shí)針傳遞自己的學(xué)案，為小組內(nèi)的成員的朋友圈完成一句話的點(diǎn)贊。

2.時(shí)間：3分鐘完成環(huán)節(jié)六：合作探究，教師點(diǎn)撥

在智慧課堂實(shí)踐過程中，合作探究是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在智慧課堂上，教師將本節(jié)課的核心問題推送給學(xué)生，讓學(xué)生以小組為單位、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行合作探究。在此過程中，學(xué)生既各抒己見，碰撞出思維的火花，也分工協(xié)作，共同找到解決問題的途徑，最后整理形成文字答案。通過這種方式，學(xué)生對(duì)核心知識(shí)的掌握自然比老師直接講解要牢固得多。在合作探究中，互動(dòng)交流是多向的，既有生生互動(dòng)交流，也有師生互動(dòng)交流。既體現(xiàn)了學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體作用，也促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

本課主要探究以下問題：

蕭伯納曾經(jīng)說過:別人一夸我，我就局促不安，是因?yàn)榭涞眠€不夠。所以說贊美絕不是胡亂地隨口說說，是講究技巧的。

1.在為TA點(diǎn)贊的過程中，你認(rèn)為最難的地方是什么？

2.哪樣的點(diǎn)贊，讓你感覺最舒服？為什么？

3.我們應(yīng)該如何正確表達(dá)對(duì)別人的贊美?

態(tài)度(表情，動(dòng)作)

內(nèi)容（贊美他的哪些方面）

語言（具體怎么說的）

環(huán)節(jié)七：展示質(zhì)疑

小組合作完成探究任務(wù)后，派代表展示本組的合作成果。其他同學(xué)在小組代表展示結(jié)束后，可以補(bǔ)充、質(zhì)疑，最后師生共同總結(jié)、完善。這即是展示質(zhì)疑環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的學(xué)生展示方式多為口頭表達(dá)或板演?？陬^表達(dá)易忘記，有些同學(xué)甚至表達(dá)不清楚，效果自然不好；板演則浪費(fèi)大量的課堂時(shí)間。而在依托信息技術(shù)平臺(tái)的智慧課堂上，學(xué)生可以用自己的平板直接展示，有很大優(yōu)勢(shì)。一則，展示內(nèi)容清晰明了。二則，大大節(jié)省了課堂時(shí)間。三則，系統(tǒng)還具有自動(dòng)保存課堂學(xué)習(xí)過程的功能，便于以后查看、復(fù)習(xí)等。這是智慧課堂的又一優(yōu)點(diǎn)。最后教師點(diǎn)撥總結(jié)提升。

教師點(diǎn)撥內(nèi)容：

1.態(tài)度：尊重。每個(gè)人都值得尊重，每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，看到每件事都蘊(yùn)含正面的意義.2.內(nèi)容：具體。認(rèn)真傾聽，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)。多夸初心、夸過程、夸努力、夸細(xì)節(jié)，少看結(jié)果。

3.語言：恰當(dāng)。多用“我看到……我聽說……，如果誰知道……，你能夠/有辦法……，你是怎么做到的？”

你千萬要記住，沒有人不愛贊美。他不愛必定是不愛你贊美的方法和技巧。當(dāng)我們?cè)谏钪信c人產(chǎn)生種種摩擦和不快時(shí)，不妨嘗試用贊美來消融怨懟與矛盾。

環(huán)節(jié)八：檢測(cè)提高——應(yīng)用贊美

檢測(cè)提高是針對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些題目，以檢測(cè)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握情況。題目少而精，要求學(xué)生當(dāng)堂完成。教師借此了解學(xué)生的接受能力、學(xué)習(xí)效果等，以便接下來更好地開展教學(xué)工作，學(xué)生借此鞏固知識(shí)、提高能力。

本課設(shè)計(jì)以下檢測(cè)題：

請(qǐng)根據(jù)老師給出的情境，設(shè)計(jì)一個(gè)劇本，選好角色（2-3個(gè)）與臺(tái)詞，時(shí)間：每組5分鐘的時(shí)間討論，2分鐘的表演展示時(shí)間，展示機(jī)會(huì)：3個(gè)

（一）三個(gè)情境：

1.教室里、你和其他同學(xué)、贊美

2.老師辦公室、你和老師、贊美

3.放假回家、你和父母、贊美。

（二）要求：

1.態(tài)度真誠、內(nèi)容具體、語言恰當(dāng)

2.故事新穎、又切合我們的實(shí)際生活

3.可嘗試用贊美來消融怨懟與矛盾

4.溝通自然，不做作

三、課后設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)，針對(duì)性輔導(dǎo)

環(huán)節(jié)九：推送作業(yè)

課后作業(yè)是課堂教學(xué)不可或缺的一部分。傳統(tǒng)教學(xué)因受時(shí)空的限制，教師輔導(dǎo)作業(yè)兼顧面小，效率低。而在智慧課堂情境下，教師課后輔導(dǎo)非常方便。

首先，完成課堂教學(xué)后，教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、接受能力等，推送多層次、個(gè)性化的作業(yè)，兼顧了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的差異性。其次，借助平臺(tái)，無論是學(xué)生提交作業(yè)，還是教師批改作業(yè)，都可以在線上完成，打破了時(shí)空的限制，便捷、省時(shí)。最后，教師對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較，再有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)?？梢姡劳兄腔壅n堂，課后輔導(dǎo)真正踐行了因材施教的教育理念。

本課推送作業(yè)如下：

1.運(yùn)用本科所學(xué)對(duì)同學(xué)、老師、父母及時(shí)地表達(dá)贊美

2.閱讀《如何接受別人的贊美》，嘗試聯(lián)系接受別人的贊美。

3.閱讀《姚明的情商和他的身高一樣高》，學(xué)習(xí)用贊美化解人際沖突。

課后反思

本課是我校心理健康教育智慧課堂教學(xué)模式的初步嘗試，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，學(xué)習(xí)任務(wù)明確，教學(xué)過程完整。對(duì)于這種新穎的教學(xué)模式，學(xué)生非常感興趣，參與度很高，課堂氣氛活躍，大大提高了課堂教學(xué)的有效性。

第五篇：請(qǐng)以自身教學(xué)實(shí)踐為例

1.請(qǐng)以自身教學(xué)實(shí)踐為例，介紹一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生把一句話寫具體的案例；

學(xué)習(xí)了袁志勇老師的教學(xué)視頻后,我想在平時(shí)的作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生寫好句子是寫好作文的根基。要想寫好作文，避免學(xué)生寫流水賬的作文，練習(xí)寫一句話是特別關(guān)鍵的。如何把一句話寫具體呢？我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)案例：

一、創(chuàng)設(shè)情境

1、例句：陽光照耀著土地。

師：同學(xué)們，這是一個(gè)完整的句子，但是不具體，如何把這個(gè)句子寫具體呢？

生：思考。（老師給于適當(dāng)?shù)奶崾?。?/p>

師：什么時(shí)候的陽光？ 生：清晨的陽光。生：中午的陽光。師：說的真好！師：怎么樣的照耀？ 生：柔和地照耀。生：強(qiáng)烈地照耀。師：你們真會(huì)用詞！師：什么樣的土地呢？ 生：一望無邊的土地。生：遼闊的土地。

師：老師想到了無邊無際的土地，我們想到的土地多么遼闊呀！

師：誰來把例句說具體？

生：我來說：“ 清晨的陽光柔和地照耀著一望無邊的土地?！?生：老師，我也來說：“ 中午的陽光強(qiáng)烈地照耀著遼闊的土地。” 師：你們說的太好了，看來大家基本掌握了這種把句子寫具體的方法。

師：總結(jié)：根據(jù)具體的語言環(huán)境，借助擴(kuò)寫句子的方法就能把句子寫的更生動(dòng)、更具體！同學(xué)們，我們要想把每句寫具體，就必須先把句子的每個(gè)成分前加上合適的詞語，然后連接成前后通順且符合邏輯的一句話，這樣句子就具體多了。看來，把句子寫具體也很容易？ 怎樣把一段話寫具體呢？

師：下面，我們就學(xué)習(xí)如何“圍繞一句話寫好一段話”。寫的時(shí)候可以根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再用上我們學(xué)過的好詞好句，同學(xué)們把自己的真實(shí)經(jīng)歷記錄下來。這樣就能把一段話寫具體了。

2、例句：我照看小兔很周到。

師：誰來讀好這句話，其他同學(xué)給予評(píng)價(jià)并說理由。

生：某某同學(xué)讀得好，因?yàn)樗怀隽恕爸艿健边@個(gè)詞語。

師：說的真棒！，好文章是寫出來的，也是讀出來的。想讓聽的人對(duì)你寫的作文感興趣，“讀”好也特別關(guān)鍵。

［提醒學(xué)生讀出感情，為后面評(píng)講作文做鋪墊。］

2．師：誰能說一句話來表現(xiàn)我看小兔很周到，但句子里又不能有“我照看小兔很周到！”這一句。

師：我提供一個(gè)詞“每天放學(xué)”，你能用這個(gè)詞說一句我照看小兔周到的句子嗎? 生：每天放學(xué)，我總是把小兔抱到我家的菜地里，讓它吃又肥又嫩的青菜。

師：你真會(huì)寫！你還有那些照顧小兔的經(jīng)歷呢？

生：小兔渴了，我就端來不冷不燙的溫開水讓小兔喝個(gè)痛快。

師：你照看小兔那么細(xì)心呀！小兔一定和你的關(guān)系特別親密吧，你呢說說嗎？

生：小兔和我特別親密，常常用溫和的眼神看著我，有時(shí)候還伸出舌頭舔舔我的手呢。

師：你能把這些句子連起來說一說嗎？

生：我照看小兔很周到。每天放學(xué)，我總是把小兔抱到我家的菜地里，讓它吃又肥又嫩的青菜；小兔渴了，我就端來不冷不燙的溫開水讓小兔喝個(gè)痛快。小兔和我特別親密，常常用溫和的眼神看著我，有時(shí)候還伸出舌頭舔舔我的手呢。

師：老師真為你高興，你不僅有一只活潑可愛的小兔朋友，還會(huì)寫這樣一段好句子。

師：同學(xué)們，如果我們能把自己親身經(jīng)歷的說清楚，在加上一些自己的想象，就會(huì)把句子寫得更具體、更形象了。你們看，寫作文也很容易吧！

2.請(qǐng)從《青蛙寫詩》《軍神》《莫高窟》這三篇課文中任選一個(gè)段落，解析這個(gè)語段，介紹你準(zhǔn)備教什么、怎么教。

學(xué)習(xí)了劉春永老師的教學(xué)視頻以后，我知道了教學(xué)中要教常規(guī)所教，教課文解析，只有明白作者在課文中寫的是什么，怎么寫的，意圖又是什么。就以《軍神》第一小節(jié)為例子，來淺談我對(duì)劉老師的觀點(diǎn)的理解。理解這一小節(jié)教什么，怎么教,意圖又是什么。學(xué)習(xí)《軍神》第1節(jié)。

出示：“不，你是軍人！”沃克醫(yī)生有些不悅地說，“我當(dāng)過軍醫(yī)，這么重的傷勢(shì)，只有軍人才能如此鎮(zhèn)定?！?我們來讀這句話。

師：這里有個(gè)詞，（出示不悅）一起讀（生：）“不悅” 師：什么叫不悅？—— 生：不高興、不開心。

師：沃克醫(yī)生為什么不悅呢？讀讀第1小節(jié)。生：因?yàn)閯⒉姓f自己叫劉大川，是郵遞員，師：說的對(duì)，劉伯承隱瞞了自己的身份，欺騙了沃克醫(yī)生。軍人是很正直的，但是劉伯承為什么要隱瞞自己的身份呢？老師查了一段資料，誰來讀一讀？

“ １９１６年，劉伯承參加了革命軍，帶領(lǐng)軍隊(duì)和袁世凱的反動(dòng)軍閥進(jìn)行戰(zhàn)斗。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中他的眼睛受了傷，到沃克先生的診所里去治療。當(dāng)時(shí)周圍都是反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治，他要去看病，反動(dòng)軍閥袁世凱當(dāng)然不答應(yīng)，看見了會(huì)被他殺頭的?！?師：并且還會(huì)給沃克醫(yī)生帶來麻煩，因此劉伯承隱瞞自己的身份。同學(xué)們明白了嗎？然而，沃克醫(yī)生一眼就看出他不是普通人，而是軍人，就有點(diǎn)不高興。師：誰來讀沃克醫(yī)生的話。

生：“不，你是軍人。我當(dāng)過軍醫(yī)，這么重的傷勢(shì)，只能軍人才能如此鎮(zhèn)定?！?/p>

生氣地，不高興的，誰用這種語氣讀一讀？

生：（不高興的語氣）“不，你是軍人。我當(dāng)過軍醫(yī)，這么重的傷勢(shì)，只能軍人才能如此鎮(zhèn)定?！?/p>

師：讀的好！

師： 這么重的傷勢(shì)，傷勢(shì)多么嚴(yán)重呢？誰來讀這段話？ 出示資料：1916年，24歲的劉伯承在一次戰(zhàn)斗中，敵人的炮火、子彈瘋狂的轟射過來，為了救一位戰(zhàn)士，劉伯承猛撲過去，敵人的一顆飛彈射中了他，從顱頂穿過，又從右眼眶飛出，劉伯承當(dāng)即昏倒在地，血流如注。當(dāng)他蘇醒過來，用手摸摸傷口，手上沾滿了血, 鉆心的疼痛讓他知道自己永遠(yuǎn)失去了一只眼睛。為了讓戰(zhàn)士們安心作戰(zhàn)，他一狠心抓起了身邊的一把大刀，把牽連著那已掉出的眼珠經(jīng)絡(luò)割斷，緊緊的纂住那顆眼珠，又昏了過去！師：劉伯承的眼睛嚴(yán)重到什么程度？ 生：他的眼珠都掉下來了

師：對(duì)，眼睛已經(jīng)從眼窩里掉出來了，多么嚴(yán)重。

師：聯(lián)系課文劉伯承走進(jìn)診所的表現(xiàn)，你覺得他是一為怎樣的人？

生：我覺得劉伯承很勇敢。生：我覺得劉伯承很堅(jiān)強(qiáng)。生：我認(rèn)為他非常的鎮(zhèn)定。

師：誰來以鎮(zhèn)定的語氣讀這句話：“我的眼睛被土匪打傷了，請(qǐng)您治一治?！?/p>

生：(鎮(zhèn)定的語氣)讀：“我的眼睛被土匪打傷了，請(qǐng)您治一治?！?/p>

師：我感覺到了劉伯承的鎮(zhèn)定、從容。

師：劉伯承的確是一位了不起的軍人。我們一起來讀讀第一小節(jié)。