第一篇：井岡紅旅學(xué)習(xí)心1

井岡紅旅學(xué)習(xí)心得

王柏玲

2014年7月19日，盛夏時節(jié)最悶熱的一天，下午四點(diǎn)，我們出發(fā)去北京西站，晚上七點(diǎn)四十五，直快井岡山，開啟了七天的紅色學(xué)習(xí)之旅。

井岡山，紅色的圣地，革命的搖籃！小學(xué)時朗朗上口的《朱德的扁擔(dān)》，中學(xué)時深入心田的《井岡翠竹》，直到昨天收到一條來自井岡山革命傳統(tǒng)教育研究院的蘇錦香老師溫馨的提示短信，我才確信，多少年來魂?duì)繅衾@的井岡山已經(jīng)向我召喚了。

從百度了解到，井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱。解放前，井岡山?jīng)]有獨(dú)立的行政建制，是一個“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬擔(dān)”的偏僻小山村；解放后，井岡山在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年撤縣設(shè)市，2000年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市，2005年7月成立井岡山管理局。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)場和街道辦事處，總?cè)丝?4.97萬人，總面積1297.5平方公里。

16個小時的旅程到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，所有的人都激動得提著行李箱向外張望，跨出車廂忍不住驚嘆：好氣派的井岡山站！寬敞的站臺，一律是大理石鋪地，光可鑒人；放眼望去，人頭攢動，一眼望不到盡頭；隨著人流出站，電梯，臺階交替，轉(zhuǎn)了幾次我就不知道方向了！這哪里是一個人口只有十四萬多的縣級小市！

7月20日下午，我們在賓館五樓的會議室開始了第一天的學(xué)習(xí)。顯示屏上醒目的一行大字——“艱苦卓絕的井岡山精神”，這是今天學(xué)習(xí)的主題。這堂課內(nèi)容豐富而精彩：第一部分，永遠(yuǎn)的豐碑；第二部分，走進(jìn)紅軍后代；第三部分，今日井岡，五彩飛揚(yáng)。學(xué)習(xí)中，我第一次聽到了袁文才、王佐的名字，并從他們后人們口中了解到他們?yōu)榫畬礁锩鶕?jù)地所做出的歷史貢獻(xiàn)；聆聽了老紅軍烈士江志華的孫女江滿鳳大姐質(zhì)樸感人的歌聲，當(dāng)她深情地唱起《紅軍阿哥慢慢走》的時候，所有的人都被她的真誠與質(zhì)樸所打動，盡管她只是個普通的清潔工，盡管她長相平平，盡管她的普通話說的不盡完美，但我們每一個人都給了她發(fā)自內(nèi)心的最熱烈的掌聲。

7月21日上午，我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是現(xiàn)場教學(xué)：北山革命烈士陵園、小井紅軍醫(yī)院、紅軍烈士墓、大井毛澤東舊居。清晨的北山革命烈士陵園，人影稀疏。滿目蒼松翠竹，襯得四周青山巍峨而莊嚴(yán)；眼前的臺階，一級一級延伸到高處，一種朝圣的感覺在心中翻涌；所有人的腳步都是輕輕的，唯恐驚動了安眠在這里的先烈們。兩年零四個月的井岡山斗爭，四萬多犧牲的烈士，留下姓名的不到一萬五千人，在井岡山革命斗爭中犧牲的烈士的名字都刻在四周墻壁上，周圍擺滿了敬獻(xiàn)的花圈。烈士陵園后面山頂上是井岡山烈士紀(jì)念碑，碑高27米，寓意1927年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地，碑的上端是用金屬做成的形態(tài)各異的圓柱，閃閃發(fā)亮，寓意星星之火，可以燎原。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭史，那浴血羅宵展現(xiàn)給我們的是一幅前赴后繼、激戰(zhàn)的畫面，各個人物栩栩如生，那名紅軍指揮員，左手?jǐn)埛鲋鄠膽?zhàn)友、右手拿著武器指向前方，側(cè)過頭，瞪著眼睛，張著嘴在召喚戰(zhàn)友，同時也是在召喚后來人，號召我們加入他們的隊(duì)伍，完成他們未盡的偉業(yè)。小井紅軍醫(yī)院的殘跡，為開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地犧牲的紅軍將士和被土匪槍殺的群眾照片……一件件遺物使我們肅然起敬?？吹搅水?dāng)年廝殺用過的大刀、長予、土炮、土槍，經(jīng)過無數(shù)戰(zhàn)斗的軍裝、軍旗、軍鞋、布衣，上面還帶著戰(zhàn)場的硝煙，還有帶血的遺跡，一張張先烈的照片，經(jīng)過了血與火的洗禮，諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，是那樣的陌生，又是那樣的熟悉，我們的心靈再一次受到震撼，仿佛心在一起跳躍，血又在一起沸騰，剎那間，在我們面前英雄是那樣的高大，莊嚴(yán)，巍巍身影化作雄偉的井岡山。

沖天的硝煙和殘酷的戰(zhàn)爭，成就了一代偉人，造就了無數(shù)先烈，更鑄就了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神。

幾天的行程，雖很辛苦，但受到井岡山精神所感染，無數(shù)英烈的忠魂，一次次令我們心靈震撼，仿佛感覺自己被一種強(qiáng)大的精神力量推動著。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！碑?dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們來開創(chuàng)。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們用心領(lǐng)悟了這種井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個根源。我們應(yīng)倍加珍惜這來之不易的革命勝利成果，要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，把井岡山精神融入到具體工作中，開拓進(jìn)取，創(chuàng)先爭優(yōu)，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展建功立業(yè)、殫精竭慮，為黨旗增光添彩！

第二篇：井岡山上太陽紅

我最喜愛的民樂演奏曲之一，是古箏《井岡山上太陽紅》。在中華人民共和國將迎來60華誕之際，每當(dāng)我聆聽著柔美流暢的古箏曲《井岡山上太陽紅》，不由想起自己曾“二上井岡”時一幕幕難忘的場景??

我第二次上井岡山，是四年前盛夏的一個凌晨。2點(diǎn)10分，我隨單位工會組織的“紅色之旅”在江西吉安火車站下車。經(jīng)女導(dǎo)游龍家姐妹的熱情引導(dǎo)，我們分乘兩輛旅游中巴，駛向“天下第一山”——井岡山。

1927年秋，毛澤東。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的正確道路。

那天凌晨4時半，我們到達(dá)井岡山市的茨坪鎮(zhèn)，入住云峰賓館。

6時許，我們吃過早餐，徜徉在綠樹成蔭的茨坪街頭。如今，四周由林蔭道圍護(hù)著的120余畝稻田，已變成建有茶亭、亭榭、九曲橋等景點(diǎn)的挹翠湖公園。2005年4月16日，井岡山市政府已從茨坪風(fēng)景區(qū)遷至山下的廈坪新址。

茨坪鎮(zhèn)現(xiàn)有1.7萬常住人口，清晨，隨處可見正在晨練、散步的市民。1966年11月，我剛滿14周歲，懷著一種無比虔誠的心情來井岡山“朝圣”。我向一位晨練的老干部模樣人打聽，曾接待過“串聯(lián)師生”的井岡山電影院和革命博物館今何在？答復(fù)是電影院早就拆了，建于1959年的博物館幾天前剛拆掉，“目前，除了1965年5月毛主席重上井岡山時住過的賓館外，上世紀(jì)80年代以前的現(xiàn)代建筑，基本上都沒有了?！?我和同伴小遲在“中國優(yōu)秀旅游城市”井岡山的標(biāo)志前留影后，沿著南山公園的石階蜿蜒而上，途經(jīng)象征中國革命勝利5個里程碑的5座仿竹涼亭，方見中央高聳著座由紅軍戰(zhàn)士高擎紅旗、表現(xiàn)井岡山斗爭的工農(nóng)兵雕像群。我倆在山頂俯瞰茨坪，遠(yuǎn)眺群峰，感慨不已。中午，我們在臨時博物館的門前集體合影后，參觀了井岡山革命斗爭史料展。據(jù)文字介紹，原革命博物館的館標(biāo)是1962年朱德同志重上井岡山時題寫的，館藏革命文物5863件，文獻(xiàn)資料5000多份，歷史圖片4000多幅。

我在朱德元帥使用過的花機(jī)關(guān)槍和竹扁擔(dān)仿制品前駐足良久，不禁想起“文革”時毛澤東和林彪率領(lǐng)紅軍在井岡山會師的油畫，耳畔仿佛響起一位偉人的聲音：“好在歷史是人民寫的。”

井岡山斗爭時期五大哨口之一的黃洋界，海拔1343米，汽車從茨坪至黃洋界僅17公里。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，紅軍憑借哨口工事，以不足一營的兵力打退敵軍四個團(tuán)的進(jìn)攻，毛澤東即興地寫下了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的著名詩句。

革命大串聯(lián)時,我們沿著當(dāng)年紅軍挑糧一條小路，步行幾個小時才到達(dá)黃洋界?？上?，沒能留下一張照片。而今我們相繼在兩座刻有毛澤東、朱德題寫金字的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前留影紀(jì)念，領(lǐng)悟“星星之火，可以燎源”的哲理。汽車返回茨坪鎮(zhèn)后，女導(dǎo)游帶我們參觀了東山腳下一組青瓦黃墻的“干打壘”建筑群：毛澤東同志舊居、紅四軍軍部舊址、湘贛邊界防務(wù)委員會舊址和軍官教導(dǎo)隊(duì)舊址等國家重點(diǎn)文物。1927年10月下旬，秋收起義部隊(duì)抵達(dá)茨坪后，房東李利昌騰出一半房間給部隊(duì)居住。從當(dāng)年10月至1929年1月，毛澤東常在茨坪居住和工作，他代表井岡山前委起草了《井岡山前委對中央的報(bào)告》（即《井岡山的斗爭》）一文，從理論上闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。夜幕降臨，華燈初上,“天樂府”前的噴泉廣場仍游人如織，不少大人孩子在那里戲水。據(jù)報(bào)道，2005年僅一、二月間，“天街”就“接待游客16.27萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入7905.61萬元”。

次日晨8時許，汽車載我們來到茨坪鎮(zhèn)的北山麓，在井岡山革命烈士陵園門前合影。該陵園占地面積400余畝，1987年10月在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建60周年時正式對外開放。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)新穎，氣勢莊嚴(yán)，門額上是彭真題寫的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”14個大字，大廳內(nèi)陳列紅軍骨灰和15744位井岡山革命根據(jù)地的烈士名錄，還有一塊無字碑以紀(jì)念在井岡山犧牲的無名烈士。

由鄧小平題寫的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”現(xiàn)代造型建筑，像戰(zhàn)士、像槍支，又像那熊熊燃燒的革命火炬。基座上的“工農(nóng)武裝割據(jù)”、“薈萃井岡山”和“浴血羅霄”等浮雕，技藝精湛，栩栩如生。

聽龍導(dǎo)說，我國發(fā)行的第四套100元人民幣背面，那拳頭似的5座并列山峰，就是井岡山海拔1438米的“五指峰”圖案。

烈士陵園碑林建于1987年，陳列有138塊書法碑刻。我們告訴女導(dǎo)游，江蘇的蕭嫻、陳大羽和武中奇等著名書畫家，也為井岡山碑林留下了珍貴的墨寶。

在上井紅軍造幣廠，我見到了罕見的中國革命文物“工”字銀元。1928年5月，湘贛邊界的工農(nóng)兵蘇維埃政府成立。紅軍在上井村鄒甲貴家中將打土豪繳來的雜銀熔化，仿鑄成墨西哥銀元，打上一個“工”字印，即成為在革命根據(jù)地首發(fā)的“工”字銀元。

大井毛澤東舊居是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，立有一座毛澤東在井岡山時期的青銅塑像。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍登上井岡山時，就住在大井。這里流傳著許多毛澤東訪貧問苦、改造王佐部隊(duì)、石墩看書、練兵習(xí)武的故事。

據(jù)女導(dǎo)游介紹，當(dāng)時紅軍醫(yī)院的條件很差，有的紅軍指戰(zhàn)員連用來消毒的鹽，也舍不得多用，反將輕傷化作重傷，甚至致命。1929年1月，井岡山失守，敵人燒毀了紅光醫(yī)院。130多名紅軍重傷病員來不及轉(zhuǎn)移，全被敵人殘酷殺害。我們所看到的醫(yī)院舊址，是1967年當(dāng)?shù)卣丛残迯?fù)的。

中午12點(diǎn)半，我們來到井岡山人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一的著名景區(qū)龍?zhí)?，又稱“五龍?zhí)丁?。我們?jīng)過龍?zhí)秷A門，順階而下，一會兒就到達(dá)碧玉潭的青龍瀑景區(qū)，紛紛攝影留念。據(jù)史料載，青龍瀑是由五神河飛越鷹嘴巖、攬?jiān)婆_、長壽泉和方壺泉順勢流下碧玉潭所形成的，依次還有黃龍瀑（金鎖潭）、赤龍瀑（珍珠潭）、黑龍瀑（飛風(fēng)潭）和白龍瀑（仙女潭）。

我經(jīng)黃龍?zhí)断蜃蠊?，?dú)自探尋“紅軍洞”。當(dāng)“嘩嘩”的流水聲傳來，“紅軍洞”三個紅字映入我的眼簾。這里原是紅軍的造幣廠舊址，其洞有十多米深，可容納近百人。1929年1月，因紅軍將領(lǐng)張子清師長等人在洞里養(yǎng)傷而得名。我沿階而下，感到洞里陰涼潮濕，腳下還有積水。我想，在隆冬季節(jié)，紅軍傷病員缺衣少食，他們要面臨多大的艱險(xiǎn)?。?/p>

我走出“紅軍洞”，通過“水簾瀑”登上陡峭的“一線天”，遇一賣礦泉水的中年男子。他告訴我，這里叫“紫龍守印”（即“金龜擊鼓”），是與龍?zhí)断噙B、以奇峰怪石和飛瀑構(gòu)成的金獅面景區(qū)，其山勢巍峨壯麗，好似金獅臥伏。

井岡山的“五龍?zhí)丁惫扔牧稚?，瀑布成群，奇峰怪石，形神兼?zhèn)?，真是名不虛傳，難怪我國著名作家、歷史學(xué)家郭沫若為龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)留下了“井岡山下后，萬嶺不思游”的詩句哩！

改革開放以來，“紅色旅游”促進(jìn)了井岡山市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市政建設(shè)，井岡山市先后成為首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA級旅游區(qū)和愛國主義教育示范基地。在古箏《井岡山上太陽紅》的熟悉旋律中，我仿佛又看到那盛開在漫山遍野的映山紅??

第三篇：紅旅心得體會

紅色之旅

--華鎣山、小平故居游記

2011年6月25日，為了慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，我行全體共產(chǎn)黨員一道，在分行領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，早晨9時從成都出發(fā)前往四川廣安——鄧小平故居參觀學(xué)習(xí)。

在一路歡歌笑語、互動游戲中，懷著緬懷偉人豐功偉績的激動心情，經(jīng)過長達(dá)四個多小時的車程，不知不覺地進(jìn)入了廣安，大家被這個城市新區(qū)規(guī)劃的大氣、寬敞、整潔和配套完善的市政景觀而贊嘆。下午一點(diǎn)，在當(dāng)?shù)亟鹑跇I(yè)同行的引領(lǐng)下，在烈日的關(guān)照中，乘車來到了迷人的華鎣山——一代英雄工作戰(zhàn)斗過的地方。在進(jìn)行莊嚴(yán)的黨員宣誓儀式后，我們進(jìn)入了華鎣山。華鎣山上群山峻嶺間處處是青山滴翠，郁郁蔥蔥，各色品種的樹木匯成了林海，使人流連忘返。當(dāng)晚，我們又聚集在華鎣山廣場，分為六個小組進(jìn)行紅歌演唱比賽，傳唱革命先烈的豐功偉業(yè)，歌唱我們偉大的祖**親。

第二天一早，我們乘車前往小平故居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到鄧小平銅像，只見他靜靜地坐在藤椅上，面帶笑容，放眼遠(yuǎn)眺，一如既往的親切、質(zhì)樸和睿智，勾起大家對他的深深懷念和敬意，似乎又在告訴大家要好好珍惜今天這來之不易的大好時光。在分行領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們向小平銅像敬獻(xiàn)了花籃，并集體肅立致以最崇高的敬意。

小平故居陳列館的屋頂造型是呈三起三落的斜坡狀，其寓意是象征小平的政治生涯是經(jīng)過三起三落的。在陳列館里是分類展覽的，有幾個展廳，剛跨進(jìn)展覽館首先映入眼簾的是一幅“山高海闊人為峰”的鄧小平大型鑄銅壁像，在這里看到了很多小平同志的手稿、物品、圖片、曾經(jīng)穿戴過的衣物和一些中外歷史紀(jì)錄片?？吹竭@些，我腦中不停地浮現(xiàn)著鄧小平同志對黨和人民嘔心瀝血的身影，他為黨、國家和人民始終任勞任怨地戰(zhàn)斗在革命的最前列，盡管三起三落，但仍保持高度的共產(chǎn)主義信仰，正是這種對于革命工作的執(zhí)著和追求，塑造了他獨(dú)特的人格魅力，贏得了廣大人民尊敬和愛戴。

穿過陳列館，我們又來到了“鄧家院子”，它是一座典型的南方三合院，是小平同志誕生和青少年時期生活過的地方，看到那些熟悉的家居、農(nóng)具，感覺小平同志更貼近我們。

兩天的時間似乎一晃而過，在回程的路上，大家交流著參觀感想，都為小平同志偉大一生所感染，為小平同志開闊的視野、樂觀的精神所感染，仿佛一種新的力量在心中誕生。我深有感觸，一定要以革命先輩為學(xué)習(xí)榜樣，在今后的金融工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，忠于職守。作為黨員的我，要更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，更好地為包商銀行服務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)，為黨員增光添彩，將我們老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代一代地傳承下去。

第四篇：學(xué)習(xí)井岡精神堅(jiān)定理想信念

學(xué)習(xí)井岡精神堅(jiān)定理想信念

井岡山被譽(yù)為中國革命的搖籃和中華人民共和國的奠基石。2013年10月我有幸參加了醫(yī)院黨委組織的為期一周的井岡山集中學(xué)習(xí)，收獲頗多，不僅從理論學(xué)習(xí)上提高不少，從思想認(rèn)識上更是有長足的進(jìn)步。主要總結(jié)如下；

一、對井岡山精神的認(rèn)識：

1、井岡山精神是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對無產(chǎn)階級的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼，成為長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。在當(dāng)前改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義的新的歷史時期，大力加強(qiáng)井岡山精神的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，無疑具有十分重要的意義。

2、井岡山精神源遠(yuǎn)流長，博大精深，是一個蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。我們認(rèn)為，對井岡山精神的內(nèi)涵要體現(xiàn)其時代的特征。這個特征就是：在20世紀(jì)20年代后期，在中國革命處于低潮時，以毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段艱苦卓絕的斗爭，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神--井岡山精神。江澤明同志將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。這四個方面的，集中地反映了井岡山精神的主要內(nèi)容。井岡山精神所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志，永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的聯(lián)系、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、對本次學(xué)習(xí)形式和效果的認(rèn)識：

本次集中學(xué)習(xí)采取軍事化管理，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式，早起晚睡，沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡舉行學(xué)習(xí)和討論，仿佛置身于革命年代，全身心地去體會當(dāng)時的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受井岡山精神對革命的指引和走群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果，這種全身心投入的學(xué)習(xí)形式，不是走過場，而是從思想根源去領(lǐng)會精神、改變認(rèn)識，達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會井岡山精神，對今后的工作有實(shí)際的指導(dǎo)作用。

三、學(xué)習(xí)之后對如何做好今后工作的認(rèn)識：

1、發(fā)揚(yáng)井岡山精神，一切從實(shí)際情況出發(fā)，利用科室現(xiàn)有優(yōu)勢并擴(kuò)大這個優(yōu)勢開展工作。內(nèi)三科是肝病中心的科室之一，是醫(yī)院的傳統(tǒng)科室，其優(yōu)勢是業(yè)務(wù)成熟、有長期形成的龐大患者群，如何維護(hù)好診治優(yōu)勢、服務(wù)好患者是目前工作重點(diǎn)，因此從實(shí)際出發(fā)，分析現(xiàn)況，根據(jù)實(shí)際情況安排工作是我們面臨的問題。而依靠群眾，走群眾路線是解決問題的關(guān)鍵。

2、走群眾路線，一切依靠群眾。內(nèi)三科作為一個醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，從來都是集體的智慧和勞動在為患者服務(wù)、為醫(yī)院創(chuàng)造成績，因此依靠群眾，群策群力是我們始終堅(jiān)持走的工作路線?，F(xiàn)在從中央到地方都在開展群眾路線活動，我們正好順勢將群眾路線的工作作風(fēng)深入開展，科室領(lǐng)導(dǎo)小組成員深入群眾，聽取群眾意見呼聲，服務(wù)群眾，才能把工作做好。

3、工作中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神。這也是井岡山精神在工作中的具體體現(xiàn)。我們科室有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，每當(dāng)有疫情，有支援邊疆建設(shè)的政治任務(wù)，職工們都主動請纓，到最艱苦的崗位工作，這種風(fēng)氣我們要繼續(xù)保持并帶動新調(diào)入的同事，讓這種精神在內(nèi)三科繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

井岡山之行和學(xué)習(xí)雖然短暫但給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天這奉獻(xiàn)奮斗都被賦予了新時代嶄新的含義，那就是我們要用井岡山精神來建設(shè)我們的科室、建設(shè)我們的醫(yī)院、建設(shè)我們的國家，當(dāng)我們?nèi)巳硕寄苣馨l(fā)揚(yáng)這種信念堅(jiān)定、一切從實(shí)際出發(fā)、走群眾路線、艱苦奮斗的精神去工作和建設(shè)國家之時，也是我們中華民族騰飛之時。

第五篇：井岡紅色教育學(xué)習(xí)后感

赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會

為學(xué)習(xí)革命精神，堅(jiān)定理想信念，鼓舞干部職工斗志，我局組織了全體干部職工赴井岡山接受理想信念教育。我們先后參觀了井岡山革命根據(jù)地烈士陵園、毛澤東等老一輩革命家舊居、黃洋界哨口舊址等地；并重走了紅軍挑梁小道。親身感受了毛澤東同志等老一輩革命家在這里開展艱苦卓絕的革命斗爭的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)定信念。

“燎原星火”、這個“紅色圣地”給我的第一印象是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

我們在井岡山革命烈士陵園的陵園門庭進(jìn)行了入黨宣誓儀式，隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對前人的歌頌和對井岡山精神在中國發(fā)展歷史地位的肯定都讓我深深地體會到，當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命 1

烈士紀(jì)念碑和雕塑園，深深體會到那些為中國革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

那么，什么是井岡山精神呢？江澤民同志把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說，大力提倡和弘揚(yáng)井岡山精神，是對每一個人民公仆時代要求。堅(jiān)持井岡山精神對我們眼前的工作、學(xué)習(xí)和生活同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)實(shí)踐井岡山精神，要結(jié)合自身實(shí)際，要把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神與我們正在做的事情結(jié)合起來，以便于更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作、解決問題和為人民服務(wù)。具體來說，就是要善于學(xué)習(xí)，對照檢查，看到人家的長處，審視自身的不足，取長補(bǔ)短；就是要善于總結(jié)，尤其是從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中用心把握規(guī)律，在繼承中發(fā)展，在總結(jié)中提高。一切從實(shí)際出發(fā)，做好本職工作，牢固樹立大局意識，以最高的熱情，最高的效率，切實(shí)為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，紅色的精神、紅色的文化依然在心頭激蕩。高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)

持“三個代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。這是紅色精神的延續(xù)，我們從先輩們的手中接過這光輝而又沉重的一棒。我們要肩負(fù)起時代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)！