第一篇：學(xué)習(xí)羅丹紅心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《在踐行“課堂作業(yè)隨堂化”的日子里》

心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了羅丹紅老師的《在踐行“課堂作業(yè)隨堂化”的日子里》的文章引起了我的共鳴，下面就“課堂作業(yè)隨堂化”這一關(guān)鍵詞談?wù)剛€(gè)人的想法。羅老師說“課堂作業(yè)‘隨堂化’不應(yīng)簡單地理解為將課堂作業(yè)分割在幾個(gè)課時(shí)完成的一分為二或一分為三的動(dòng)作。事實(shí)上我們應(yīng)該這樣來理解這個(gè)話題：課堂作業(yè)‘隨堂化’就是在固定的作業(yè)量的基礎(chǔ)上，根據(jù)作業(yè)的不同內(nèi)容在不同的時(shí)機(jī)，采取不同的‘隨’的形式，把課堂作業(yè)本中的練習(xí)巧妙、科學(xué)地與課堂教學(xué)相融合，隨著每一課時(shí)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，把課堂作業(yè)中的練習(xí)逐題地分化在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中完成，以達(dá)到課堂作業(yè)‘課堂完成’，課堂作業(yè)‘隨堂完成’。羅老師對(duì)課堂作業(yè)隨堂化的理解，我把它概括為以下幾句話，就是“我們要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)，并處理好課堂作業(yè)呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)，留足課堂作業(yè)的時(shí)間。”

課堂作業(yè)在課堂教學(xué)中有著一些獨(dú)特的作用，可以代替老師講，可以激發(fā)學(xué)生思考，可以使學(xué)生產(chǎn)生問題，可以推進(jìn)課文的學(xué)習(xí)等等，它應(yīng)該沒有刻板程式，應(yīng)該和教學(xué)過程融為一體，只要自然、需要、貼切、融合，它可以出現(xiàn)在教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該與教學(xué)設(shè)計(jì)一并構(gòu)思，成為教學(xué)整體的有機(jī)組成部分，不割裂，不分離，萬不可讓作業(yè)成為教學(xué)的“附加”。

一篇課文的作業(yè)分散于閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從作用上看，作業(yè)發(fā)揮了其特殊功能，起到了其它教學(xué)手段不能或難以起到的效果。

從時(shí)間上看，大部分作業(yè)在課堂上完成，只有少量作業(yè)在課外，且富有情趣，學(xué)生樂于去做。所以說，作業(yè)與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合是減輕學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)的有效途徑。

第二篇：羅丹教案

《羅丹的雕塑作品欣賞》

任課教師：莫春華

課時(shí):1課時(shí)（40分鐘）教學(xué)對(duì)象:高中三年級(jí)

課型：欣賞評(píng)述

教學(xué)目標(biāo)：

1、從欣賞雕塑家羅丹的作品，了解羅丹雕塑的藝術(shù)成就和藝術(shù)風(fēng)格。

2、通過欣賞、分析羅丹雕塑作品，并且能讓學(xué)生簡單分析大師作品的藝術(shù)風(fēng)格。

3、讓學(xué)生了解羅丹雕塑可以深入表現(xiàn)人的精神世界和思想內(nèi)涵；作品是作者對(duì)情感的抒發(fā)。并且讓學(xué)生對(duì)雕塑有新的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

① 羅丹藝術(shù)在西方現(xiàn)代雕塑起到的重要作用

② 分析、探討羅丹的藝術(shù)特色是其精神與人體融為一體的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

① 羅丹藝術(shù)作品介紹以及其藝術(shù)特點(diǎn)的解析 ② 提高學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的思考以及新的認(rèn)識(shí)

教學(xué)方法：

引導(dǎo)式、講解式、賞析式

教學(xué)準(zhǔn)備： 多媒體課件、視頻

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

老師提問：從視頻中大家有熟悉的雕塑作品么?和大家談一談你喜歡的理由。（引起學(xué)生的興趣）（引入今天的課題）

講授新課：

一、羅丹簡介: 法國雕塑家奧古斯特?羅丹（1840—1917）是歐洲雕塑史上繼米開朗基羅后最具影響性的雕塑大師。他是古典主義雕塑的最后一位大師，也為現(xiàn)代主義開辟了道路·······（p pt圖片展示）

二、羅丹雕塑的成就 羅丹的雕塑把表現(xiàn)人性美作為藝術(shù)創(chuàng)作的最高目標(biāo),將歐洲雕塑藝術(shù)推向了高峰.他的作品改變了傳統(tǒng)的人體美學(xué)觀念,他認(rèn)為,藝術(shù)造型不應(yīng)該回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。他往往能在那些有缺陷的人體或性格中，注入生命的力量和鮮明的人性，使藝術(shù)真正由神殿走向世俗。

羅丹的藝術(shù)創(chuàng)作把人類的視線由天國、英雄引向了世俗凡人，也使他自己成了西方古典雕塑藝術(shù)的終結(jié)者和現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開拓者他的一系列雕塑創(chuàng)作無論在規(guī)模上還是在質(zhì)量上，都堪與以前的藝術(shù)大師媲美，并且還架構(gòu)了西方近代雕塑與現(xiàn)代雕塑之間的橋梁。可以說，羅丹是西方雕塑史上一位劃時(shí)代的人物。

三． 羅丹作品賞析：

① 《地獄之門》：這件大型雕塑共有186個(gè)形象，是根據(jù)但丁的《神曲 地獄篇》構(gòu)思創(chuàng)作的，歷時(shí)達(dá)37年，直到他去世前一年還在修改?！兜鬲z之門》代表的是羅丹內(nèi)在的痛苦與壓抑的靈魂·······

② 《思想者》：

這件雕塑作品是羅丹代表作《地獄之門其中的一個(gè)部分，后來羅丹將其放大，復(fù)制成單獨(dú)的雕塑作品，享譽(yù)全世界。這是一個(gè)強(qiáng)勁而富有內(nèi)力，成熟而深刻的形象······

③ 《青銅時(shí)代》：1876年，羅丹以現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作了一尊青年像。表現(xiàn)人類從原始社會(huì)過渡到青銅時(shí)代后，從自然的束縛中解脫出來，象征著人類的覺醒，賦予更深的時(shí)代意義。

④ 《吻》：取材于但丁的《神曲》里所描寫的弗朗切斯卡與保羅的愛情悲劇。這對(duì)受欲望之火燃燒的戀人被放在“地獄之門”中，表達(dá)了作者那永無 答案的痛苦而矛盾的思索·····

⑤ 《丑之美》：雕塑是羅丹根據(jù)法國詩人維龍的《美麗的歐米哀爾》所創(chuàng)作的。又名“丑之美”，是羅丹又一代表作·····

⑥·····

⑦······

四、簡單分析羅丹的雕塑藝術(shù)特點(diǎn)：

師提問：通過上面的介紹和賞析大家覺得羅丹的雕塑帶給你們什么樣的感受呢？

學(xué)生：·········

(引出其特點(diǎn)）

它的雕刻作品，無論是青銅雕還是大理石雕，一般采用兩種風(fēng)格： ①一種是刻意造就粗糙表面和粗曠表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格； 另②一種，其特征是拋光的表面和精細(xì)的外型。

作品的特點(diǎn):

一、高超的藝術(shù)技巧，特別是刻畫人物心理技巧；

二、對(duì)人體藝術(shù)的深刻理解和嫻熟的表現(xiàn)力；

三、不斷的探索和勇于革新的精神。

羅丹的思想與作品是極其一致的，充滿了憂郁、苦悶、傷感，及對(duì)命運(yùn)的掙扎。他所塑造的人物都是忍辱負(fù)重、現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)涵寫照，他的藝術(shù)力量不是外在的呼喊，而是理性意義的表露，是內(nèi)心情感與思想的自然爆發(fā)。這正是能夠啟發(fā)觀眾、打動(dòng)人心的魅力所在。

五、體驗(yàn)與感受（羅丹作品的精神感受）：

1、欣賞羅丹《加萊義民》ppt展示 提問：這個(gè)作品給你怎么樣的感受呢？ 學(xué)生：痛苦、迷茫、壓抑、彷徨·······（教師鼓勵(lì)）

老師：同學(xué)們說的都很對(duì)，這個(gè)作品給每個(gè)觀看的人都帶來這樣的感受，從人物外表、面部表情讓人感受衣服可歌可泣的場景。

讓我們來了解一下羅丹是怎么做到的？（引導(dǎo)學(xué)生思考羅丹的作品是情感的宣泄）

2、了解《加萊義民》的創(chuàng)作背景：

師：十四世紀(jì)中葉英軍入侵法國，加萊城無法抵抗，只好忍辱接受了投降條件：讓六個(gè)有威望的城民拿著加萊城的鑰匙去英軍處受降并被處死，這些人必須光著頭，穿囚犯的衣服，脖子上套著繩子。為了保全加萊城人民的生命財(cái)產(chǎn)，這六個(gè)義民光榮地獻(xiàn)出了生命。十九世紀(jì)后葉，為了紀(jì)念這六位壯烈犧牲的市民，加萊城政府決定在市中心建立這一紀(jì)念群雕。羅丹以真實(shí)手法創(chuàng)作了這一組歷史人物，賦予了每個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性和精神狀態(tài)，有堅(jiān)定者、有絕望者、有聽其自然者。

老師：大家想一想，羅丹的雕塑作品是如何表達(dá)他的內(nèi)在情感的？（學(xué)生回答）

表情：掙扎、迷?！ぁぁぁぁぁ?學(xué)生：動(dòng)態(tài)表情````` 師：從動(dòng)態(tài)、表情上注入了作者對(duì)其作品的情感感受，以精妙的造型和精致的心理表現(xiàn)刻畫在死亡面前，不同的人物的情感。作品體現(xiàn)作者的內(nèi)在情感和精神········· 總結(jié): 師：一個(gè)好的作品是不是需要作者情感的注入以及對(duì)作品的體會(huì)呀?學(xué)生回答：是。雕塑作品中也能完全詮釋人的情感成為一個(gè)打動(dòng)人的好作品。羅丹的雕塑的偉大就是開拓這個(gè)領(lǐng)域的大門.六、小結(jié)（老師和學(xué)生一起小結(jié)）

1、羅丹對(duì)于近現(xiàn)代雕塑帶來的成就

2、羅丹的藝術(shù)特點(diǎn)：精神上繼承了雕塑的傳統(tǒng)內(nèi)涵，而且還發(fā)展了雕塑的新概念和新形式，特別是在對(duì)雕塑深入表現(xiàn)人的精神世界與思想內(nèi)涵，刻畫人物形象的內(nèi)在品格與個(gè)性特征方面，具有鮮明的藝術(shù)特色。

3、雕塑可以深入表現(xiàn)人的精神世界和思想內(nèi)涵；作品是作者對(duì)情感的抒發(fā)。

第三篇：寒假教師培訓(xùn)心得體會(huì)(羅丹)

寒假教師培訓(xùn)心得體會(huì)

長沙高新技術(shù)工程學(xué)校

羅丹

在一個(gè)緊張忙碌的學(xué)期結(jié)束之后,學(xué)校教研室組織全校教師參加了為期兩天的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)與以往請(qǐng)專家來校講座不同,給老師培訓(xùn)的老師都是本校參加各種比賽和培訓(xùn)后的老師,讓我們參加培訓(xùn)的老師倍感親切,這次培訓(xùn)首先聽取了參加國家級(jí)說課比賽獲獎(jiǎng)老師的公開課，然后是參加國家教師培訓(xùn)老師的講座，最后后是關(guān)于云空間的培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)感覺收獲頗多，讓我認(rèn)識(shí)到云空間的重要應(yīng)用價(jià)值，也了解到最新的教學(xué)手段和教學(xué)方法.。

一、培訓(xùn)教師各有千秋，盡顯優(yōu)秀教師風(fēng)采。

培訓(xùn)教師教師各有特點(diǎn)，都精心準(zhǔn)備了上課的課件,條理清晰的設(shè)計(jì)，層次分明由淺入深，彰顯老師的主體地位，整個(gè)培訓(xùn)華麗而不花哨，是我們學(xué)習(xí)的楷模。我覺得這次講課比的不僅僅是講課水平，還有設(shè)計(jì)課的水平。老師們風(fēng)格不一，有的沉穩(wěn)大氣，有的活潑開朗，呈現(xiàn)出不一樣的精彩。聽了他們的課讓人覺得精神很振奮，他們的課不僅設(shè)計(jì)的精彩，而且上的也很精彩。課的各個(gè)環(huán)節(jié)過度很自然，設(shè)計(jì)的情景很真實(shí)。參加了國家級(jí)說課大賽的彭慧、劉博、章平等老師關(guān)于說課的講座讓我們對(duì)說課有了更新的認(rèn)識(shí)，參加國培后的廖老師做的講座也非常精彩，后面任意老師有關(guān)微課制作的講座，讓我們又了解到這一最新的教學(xué)手段。

二、云空間培訓(xùn)，提高應(yīng)用意識(shí)

通過云空間培訓(xùn)使我感受到大學(xué)城不只是表面文章，它確實(shí)能給我們的日常教學(xué)帶來諸多便利，可以說它是一個(gè)大容量的信息庫，長期積累下去會(huì)是一個(gè)很好的資源中心，我將在以后的時(shí)間里不斷摸索、利用它來指導(dǎo)教學(xué)。

這次學(xué)習(xí)我還學(xué)到了許多知識(shí)，如環(huán)節(jié)之間過度要自然，不能太突兀；課堂一開始就要把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來；板書設(shè)計(jì)要優(yōu)美簡潔，體現(xiàn)重難點(diǎn)等?？傊?，我覺得這是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺，一定要盡力把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到以后的教學(xué)中，提高自己的教學(xué)水平，做到學(xué)以致用。

第四篇：羅丹的名人名言

羅丹的名人名言

1真正的青春,貞潔的妙齡的青春,全身充滿了新鮮血液,體態(tài)輕盈而不可侵犯的青春,這個(gè)時(shí)期只有幾個(gè)月?！_丹

2羅丹最著名的名言：“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?3為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧?！_丹

4所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。——羅丹

5工作是人生的價(jià)值,人生的快樂,也是幸福之所在。——羅丹 6世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的

7所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。8生命是有限的，我們要讓有限的升命。

9我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)?，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情。

10如果工作對(duì)于人類不是人生強(qiáng)索的代價(jià)，而是目的，人類將是多么幸福。在藝者眼中，一切都是美的，因?yàn)樗J利的慧眼，注視到一切眾生萬物之核心；如能抉發(fā)其品性，就是透入外形觸及其內(nèi)在的“真”。此“真”，也即是“美”。

－－羅丹

生命之泉，是由心中飛涌的；生命之花，是自內(nèi)而外開放的。同樣，在美麗的雕刻中，常潛伏著強(qiáng)烈的內(nèi)心的顫動(dòng)。這是古代藝術(shù)的密。

－－羅丹

藝者的德性只是智慧，專注，真誠，意志。

－－羅丹

藝術(shù)之源，在于內(nèi)在的真，你的形，你的色，都要傳達(dá)情感。

－－羅丹

最主要的是感受，愛憎，希冀，吟哦，生活。要做藝術(shù)家，先要從人做起。

－－羅丹

惡是枯干。

——羅丹

生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

—羅丹

第五篇：《羅丹》教案

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、認(rèn)識(shí)本課生字，結(jié)合上下文體會(huì)新詞的意思；

2、正確、流利、有感情地朗讀課文；

3、體會(huì)并學(xué)習(xí)全神貫注的工作態(tài)度，及通過具體事情的描寫來表現(xiàn)人物全神貫注的寫法。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、通過人物言行體會(huì)“全神貫注”的含義；

2、聯(lián)系實(shí)際體會(huì)課文最后一段話的含義。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

通過描寫羅丹神態(tài)和動(dòng)作的語句，體會(huì)羅丹全身心投入、精神高度集中的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】：名人名言卡片；

【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí)

【教學(xué)過程】：

一、激趣導(dǎo)入

1、名言導(dǎo)入：（出示名人名言，全班齊讀。）

天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水?！獝鄣仙?/p>

天才就是這樣，終身努力，便成天才。——門捷列夫

天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才?！_曼.羅蘭

師：名人之所以成為名人，除了他們作出了非凡的業(yè)績，更重要的是在他們的身上我們看到了一種處世的精神，他們刻苦、勤奮、執(zhí)著、專注??今天我們就一起來學(xué)習(xí)《全神貫注》這篇課文，一起來領(lǐng)略名人羅丹大師風(fēng)范。(板出課題)

2、交流關(guān)于人物的資料。學(xué)生參看《字.詞.句.篇》或課本126頁，欣賞羅丹名作，雕塑品照片。

二、整體感知課文，理清人物關(guān)系：

自學(xué)課文并要求：

1、把課文讀得正確流利；畫出不理解的字詞，借助工具書理解，較復(fù)雜的也可以聯(lián)系上下文進(jìn)行理解；

2、想一想全文主要寫了一件什么事？

3、文中哪些地方體現(xiàn)了羅丹全神貫注？請(qǐng)你畫出這些句子，并試著有感情的朗讀。

4、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)最后一自然段的含義。

三、研習(xí)課文：

1、認(rèn)讀生字：邀、摯、癡、鎖(板書)這些字筆畫較多，可以從結(jié)構(gòu)或字形上認(rèn)讀；

2、讀完全文后，除了借助工具書和聯(lián)系上下文理解了的，你們有哪些不懂的地方，請(qǐng)大家提出來，全班共同討論一下。全神貫注：全副精神高度集中。文中指羅丹在修改女像的過程中所表現(xiàn)出的如癡如醉，渾然忘我的工作狀態(tài)和執(zhí)著精神。端詳：仔細(xì)地看。儀志端莊：一個(gè)人的外表，包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度等端正莊重。徑自：自作主張，直接行動(dòng)。

3、全文主要寫了一件什么事？（學(xué)生歸納，意思大體正確即可，不做統(tǒng)一要求。）課文寫了茨威格親眼目睹了藝術(shù)大師羅丹全神貫注地修改自己雕塑作品的情景。

4、現(xiàn)在我們來看一下哪些地方著重體現(xiàn)了羅丹全神貫注？

(1)師：剛才你們已經(jīng)把這些語句畫下來了，有誰來說一說你畫的是哪些語句？

生：第二自然段。（學(xué)生也有說2、3、4自然段，教師適當(dāng)引導(dǎo)、分析，指出2、3、4自然段都寫了羅丹全神貫注，只不過全文重點(diǎn)段落是第2自然段，3、4自然段是略寫。）

師：很好。全文突出全神貫注，重點(diǎn)寫了第二自然段。師：有誰給大家讀一讀呢？（學(xué)生讀完后，教師和全班同學(xué)共同領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。）

師：我們先來弄清楚第二自然段具體寫了哪些內(nèi)容，好不好？(逐句分析理解內(nèi)容，遇到以下句子要重點(diǎn)理解)

ａ、“只見羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，??好像跟誰在說悄悄話?！?師：我們借助想象體會(huì)一下羅丹在做什么呢？ “一會(huì)兒上前”說明了他在做什么呢？（說明他在近觀，仔細(xì)尋找細(xì)微的毛病。）“一會(huì)兒后退”說明了他在做什么呢？（說明他在遠(yuǎn)觀，觀察整體。一般情況下，做雕塑都要從遠(yuǎn)、近、高、低不同的角度去觀察的，不然就會(huì)鬧笑話的，這是一個(gè)美術(shù)常識(shí)。）“嘴里嘰里咕嚕，好像跟誰在說悄悄話”，說明他不停在說著自己發(fā)現(xiàn)的問題。

ｂ、“忽然眼睛閃著??爭吵”。（說明了忽然有了靈感，想到了比較滿意的修改方案，但又反復(fù)推敲，仔細(xì)斟酌。）

ｃ、“他把地板??手不停地?fù)]動(dòng)??”（說明羅丹在緊張忙碌地修改塑像。）

ｄ、“他像喝醉了酒一樣??已經(jīng)消失了”。（這一句體現(xiàn)了為使塑像完美，他已完全忘記了周圍的一切，連同自己的朋友也忘了，完全沉醉于藝術(shù)世界了。）ｅ、“大約過了??披在塑像上”。（說明了經(jīng)過長達(dá)1個(gè)小時(shí)全神貫注的工作，對(duì)自己修改的作品終于滿意了，感到輕松和高興。）

(3)從這段的描寫中，我們可以充分看出：羅丹的動(dòng)作神態(tài)的變化，工作時(shí)間長和如癡如醉的狀態(tài)，以及全神貫注的工作情景。師：讓我們帶著想象，有感情的朗讀這段課文，要讀出以上羅丹動(dòng)作神態(tài)的變化、讀出工作的時(shí)間長和如癡如醉的狀態(tài)、讀出羅丹全神貫注的工作情景。*（教師可讓學(xué)生比賽讀，也可以讓全班齊讀，視全班學(xué)生接受能力而定。）

5、這件事對(duì)茨威格觸動(dòng)很深，以致于他覺得從羅丹那里學(xué)到很多東西，他學(xué)到了什么呢？我們學(xué)習(xí)最后一自然段。

(1)教師范讀。

(2)理解含義。這一段寫了兩層意思：一是茨威格目睹了羅丹對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和忘我的工作態(tài)度，深受啟發(fā)；二是他明白了一切工作要想做好，獲得成功，還要靠這種持之以恒、不懈追求的精神。（在學(xué)?？梢詫W(xué)到很多知識(shí)，但要想把工作做好，獲得成功，就必須靠這種精神。所以茨威格說“比許多年在學(xué)校學(xué)到的東西還多”。）

四、全文總結(jié)： 通過學(xué)習(xí)，我們懂得了全神貫注是做事成功的最必要的態(tài)度，希望同學(xué)們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

五、作業(yè)：自編一條“名言”，互贈(zèng)同學(xué)，互相勉勵(lì)。板書設(shè)計(jì)

26* 全神貫注

羅 丹

嘰里咕嚕

把你忘了

（語言）

一會(huì)兒??一會(huì)兒??

不停地?fù)]動(dòng) 踩

（動(dòng)作）

眼睛閃光

世界消失

（神態(tài)）