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      行走在希望的田野上(5篇范文)

      時(shí)間:2019-05-13 00:58:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:行走在希望的田野上

      行走在希望的田野上

      為延續(xù)2016年上半年舉辦的第一期全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野調(diào)查業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)班的成功做法,提高非遺保護(hù)工作人員的田野調(diào)查、影像采集和報(bào)告編寫能力,為全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的重點(diǎn)調(diào)查奠定基礎(chǔ),11月29日,2016年第二期云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)在云龍縣開班。

      云南省文化廳副廳長(zhǎng)、省文物局局長(zhǎng)楊德聰,大理州文體局副書記李建華,中共云龍縣委書記段冬梅,中共云龍縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)張伯川,云龍縣人民政府副縣長(zhǎng)李瑞杰,省文化廳非遺處處長(zhǎng)蔡永輝,省非遺保護(hù)中心主任尹家玉等領(lǐng)導(dǎo)、授課專家以及來自16個(gè)州市的180余名參訓(xùn)學(xué)員出席開班儀式。

      此次培訓(xùn)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的田野調(diào)查、申報(bào)材料撰寫、申報(bào)片拍攝和檔案數(shù)據(jù)庫建設(shè)為主要內(nèi)容,選取了諾鄧火腿制作技藝(傳統(tǒng)技藝)、白族舞蹈“力格高”(傳統(tǒng)舞蹈)、白族吹吹腔(傳統(tǒng)戲劇)三個(gè)項(xiàng)目作為田野調(diào)查培訓(xùn)示范點(diǎn)。以項(xiàng)目為依托,以州市為范圍組成項(xiàng)目組。采取集中學(xué)習(xí)、分組進(jìn)村入戶、再集中分享成果的方式,將理論講授與實(shí)踐緊密結(jié)合,旨在提高非遺保護(hù)工作人員的田野調(diào)查、影像采集和報(bào)告編寫能力,提升我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平。

      進(jìn)村

      云南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副編審孫敏、云南省非遺保護(hù)中心研究館員胡榮梅、云南省非遺保護(hù)中心三級(jí)錄音師梁躍敏分別以田野調(diào)查方法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)與管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化采集錄音技巧為主題,給學(xué)員集中授課。

      集中授課后,根據(jù)培訓(xùn)分組安排,來自麗江市、普洱市、玉溪市、曲靖市、迪慶州五個(gè)州市的參訓(xùn)學(xué)員及大理州部分縣市的學(xué)員參加傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目(諾鄧火腿制作技藝、井鹽制作技藝)的田野調(diào)查培訓(xùn)。傳統(tǒng)技藝組結(jié)合前期調(diào)查諾鄧火腿制作技藝、井鹽制作技藝兩個(gè)非遺項(xiàng)目的實(shí)際情況,并在了解地州參訓(xùn)學(xué)員的人員構(gòu)成及設(shè)備配備的基礎(chǔ)上,進(jìn)駐項(xiàng)目所在地諾鄧村與當(dāng)?shù)卮迕裢?、同住,開展田野調(diào)查。

      由于諾鄧村屬典型的山地地形,車輛無法進(jìn)入村內(nèi),于是便在諾鄧村上演了一幅“馬馱人背”的景象。傳統(tǒng)技藝組不僅調(diào)查了井鹽、火腿制作技藝的工藝流程,還注重深入挖掘項(xiàng)目的歷史背景和文化內(nèi)涵,探討鹽馬古道與諾鄧井鹽興衰變遷的淵源關(guān)系。在影像資料采錄上,采取了“外景主持”的方法,使專題片更顯生動(dòng),用自己獨(dú)特的方法講好諾鄧故事。

      吹吹腔

      大理、怒江、楚雄、西雙版納、德宏、保山等6個(gè)州市的47名學(xué)員及省非遺保護(hù)中心8名教員組成的田野調(diào)查組進(jìn)駐云龍縣功果橋鎮(zhèn),圍繞“白族吹吹腔”項(xiàng)目開展為期5天的田野調(diào)查及相關(guān)專業(yè)技能培訓(xùn)。

      白族吹吹腔又名“吹腔”、“嗩吶戲”,是流傳于大理州云龍、大理、洱源、鶴慶、劍川等地的一個(gè)古老戲曲劇種,尤以云龍縣功果橋鎮(zhèn)保存最為豐富和完整。吹吹腔演出活動(dòng)與白族的宗教信仰和民俗活動(dòng)有著重要聯(lián)系,自古以民間業(yè)余劇團(tuán)的傳承為主。由于傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目?jī)?nèi)容豐富、覆蓋面廣,各州市學(xué)員從自身實(shí)際出發(fā),分工合作,對(duì)白族吹吹腔的歷史淵源、演出習(xí)俗、行當(dāng)劃分、表演程式與身段、音樂與唱腔、舞臺(tái)陳設(shè)、戲劇服飾、樂器、道具、劇本、唱詞及傳承情況、保護(hù)措施等方方面面進(jìn)行了調(diào)查了解。如,怒江州民俗類非遺項(xiàng)目豐富,在本次調(diào)查中,以白族吹吹腔請(qǐng)戲神、敬本主、謝戲神等系列演出習(xí)俗為切入點(diǎn)開展調(diào)查,掌握了一定的調(diào)查方法及數(shù)字化采錄經(jīng)驗(yàn)。楚雄、德宏、保山的學(xué)員在調(diào)查過程中注重舉一反三,將彝劇、傣劇、皮影戲等項(xiàng)目的田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)與白族吹吹腔田野調(diào)查相結(jié)合,在實(shí)?`中不斷反思,不斷進(jìn)步。

      人的舞

      昆明、紅河、文山、昭通、臨滄五個(gè)州市及大理州的部分學(xué)員參與了白族舞蹈“力格高”組的田野調(diào)查。“力格高”亦稱“力格歌”,漢語譯為“人的舞”,是一種白族民眾的自娛性舞蹈,主要流傳在大理州云龍縣,以及洱源縣和永平縣的山區(qū)白族聚居村寨,或白族和彝族雜居的地區(qū),在云龍縣的寶豐鄉(xiāng)、關(guān)坪鄉(xiāng)、長(zhǎng)新鄉(xiāng)、檢槽鄉(xiāng)、功果橋鎮(zhèn)和諾鄧鎮(zhèn),都有自發(fā)跳“力格高”的群眾組織。調(diào)查組經(jīng)過綜合考慮,選取寶豐鄉(xiāng)和關(guān)坪鄉(xiāng)為主要調(diào)查點(diǎn)開展培訓(xùn)。為了更科學(xué)、準(zhǔn)確、全面地記錄力格高的動(dòng)作套路,學(xué)員們不僅認(rèn)真聽取了我省傳統(tǒng)舞蹈類非遺專家曹天明老師的教學(xué),學(xué)習(xí)如何用規(guī)范的專業(yè)術(shù)語記錄舞蹈動(dòng)作,還向傳承人和當(dāng)?shù)匚幕竟ぷ魅藛T學(xué)跳力格高,通過親身體驗(yàn),品味力格高的動(dòng)作韻律和風(fēng)格特征。調(diào)查期間,一位年近80的老奶奶主動(dòng)走到攝像機(jī)前跳起了力格高,古樸大方的舞蹈動(dòng)作讓學(xué)員贊嘆不已,更為寶豐白族群眾對(duì)本民族文化的熱愛和自豪倍感欽佩。

      “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。田野調(diào)查是近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶貴機(jī)會(huì),也是與民間藝人“心換心”的過程,學(xué)員們?cè)谡{(diào)查過程中與傳承人建立了深厚情誼,為云龍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力所吸引,為民間藝人的堅(jiān)守而感動(dòng),更深深感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這份職業(yè)的光榮崇高與任重道遠(yuǎn)。

      成果交流

      2016年12月5日,各調(diào)查組從田野調(diào)查地返回云龍縣城,開展調(diào)查情況匯報(bào)和經(jīng)驗(yàn)交流,分享調(diào)查成果。省非遺保護(hù)中心主任尹家玉、省非遺保護(hù)中心研究館員胡榮梅、省文化廳非遺處副處長(zhǎng)董艷玲先后介紹了三個(gè)組的調(diào)查學(xué)習(xí)情況,以圖片、視頻等形式展示了調(diào)查成果。來自十六個(gè)州市的學(xué)員代表紛紛上臺(tái)發(fā)言,交流心得體會(huì),為下一步的培訓(xùn)開展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

      云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)副主任委員趙自莊、云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任蘇保華先后發(fā)言,指出此次培訓(xùn)在組織工作、調(diào)查方法及成果呈現(xiàn)上均有很大提高。調(diào)查視野開闊,深入細(xì)致,不僅有所收獲,也讓非遺工作者的心靠得更近。大理州文化體育局調(diào)研員、副局長(zhǎng)楊建宇也來到現(xiàn)場(chǎng),發(fā)出了“走近非遺真好”的感嘆。

      田野調(diào)查是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)工作,也是每一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者必備的基本技能。從基本功抓起,從基層抓起,從每一位保護(hù)工作者抓起,是解決當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)人員匱乏、專業(yè)能力薄弱、人才隊(duì)伍不穩(wěn)定等諸多問題的根本途徑。

      2001年,中國的昆曲藝術(shù)入選聯(lián)合國教科文組織首批“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,使“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念得到迅速普及,并在全國范圍內(nèi)掀起了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的巨大浪潮。如今,“二十四節(jié)氣――中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,成為我國第30個(gè)入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的非遺項(xiàng)目。這令所有從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作者們備受鼓舞。

      在“現(xiàn)代化”這架巨型機(jī)器的轟隆聲下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)固然面臨許多新的問題和困難,但只要從最基礎(chǔ)的小事做起,凝聚每一位非遺保護(hù)工作者的能量,終能積跬步以至千里,匯小流而成江河,使祖祖輩輩傳承下來的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好地保護(hù),使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好地繼承與弘揚(yáng)。

      第二篇:小學(xué)作文:走在希望的田野上

      走在希望的田野上

      今天又是星期六,我早早地來到學(xué)校,等候著本次講座的開始。

      我懷著希冀的心情,聽完了講座,準(zhǔn)備去認(rèn)識(shí)外面的世界。

      今天微風(fēng)徐徐,陽光普照。讓人既舒服,又無不適之感。來到了田野上,我看到一片黃燦燦的油菜花,在地的田野上,還中了一些小麥??粗饧獾柠溍?,我忽然想起了一個(gè)成語——針尖對(duì)麥芒。呵呵,你可別看不起這小小的麥芒,它可是很鋒利和尖銳的。

      接著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)梧桐花,呈紫色的梧桐花像一個(gè)個(gè)小鈴鐺似的,二槐花則像一串串倒懸著的項(xiàng)鏈,發(fā)出結(jié)拜的色彩,讓人有種天地造化之感。這也讓我想起了課本上的“五月槐鄉(xiāng)”。

      經(jīng)過一路前行,我們認(rèn)識(shí)了許多的事物:蠶豆、菊花、柿子樹、杏樹……,真是收獲的一天。我真為沒有參與本次活動(dòng)的同學(xué)而感到遺憾。讀死書,苦讀書,不如行萬里路,認(rèn)識(shí)大千世界與萬物。古人已經(jīng)為我們做出了榜樣,那么我們應(yīng)該怎么向先人們學(xué)習(xí)呢?

      第三篇:行走在希望的田野上總結(jié) 第二版(xiexiebang推薦)

      “行走在希望的田野上”——正思系列活動(dòng)之十九

      在傳承中求創(chuàng)新在積淀中求發(fā)展

      一、2013我們最真誠的付出:

      1.與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,了解學(xué)生的實(shí)際情況。

      2.對(duì)學(xué)困生進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)。

      二、2013我們最有意義的收進(jìn)步:

      1.如何在課堂上穿插一些活動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。

      2.工作能讓你感受到快樂。

      三、2013我收獲的職業(yè)快樂:

      1.工作中以精神飽滿、積極向上的態(tài)度感染學(xué)生,從中獲得快樂。

      2.如何跟學(xué)生溝通。

      四、正視問題和困難:

      1.學(xué)校生活過于單調(diào)。

      2.在教學(xué)中缺乏對(duì)教學(xué)方法的靈活運(yùn)用。

      四、展望2014 坦陳愿景和需求:(對(duì)SDP的建議、意見,個(gè)人努力方向)

      愿景描述:

      1.個(gè)人:通過已有的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的課堂教學(xué)。

      2.學(xué)校:學(xué)校應(yīng)做好學(xué)生的鞏固率。

      3.學(xué)生:自主學(xué)習(xí)。

      需求反映:

      1.生活:開展聯(lián)誼活動(dòng)。

      2.工作:對(duì)新教師在工作上進(jìn)行指導(dǎo)。

      交流教師:馬林 2014年 7月12 日

      第四篇:《在希望的田野上》

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》教學(xué)設(shè)計(jì)之一

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      一、教學(xué)目標(biāo)

      (一)理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,教育學(xué)生愛生活、愛勞動(dòng)、愛祖國。

      (二)聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語,體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來”在“希望的田野上”的含義。

      (三)有感情地朗讀課文,學(xué)唱《在希望的田野上》這首歌。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)思想感情,教育學(xué)生愛生活、愛勞動(dòng)、愛祖國。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語,體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”、“我們的理想”、“我們的未來”在“希望的田野上”的含義。

      四、教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)

      五、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)語。

      《在希望的田野上》是一首優(yōu)美的歌曲,很好聽,請(qǐng)同學(xué)們一起來欣賞。(放錄音帶)

      請(qǐng)同學(xué)談聽后感,以引導(dǎo)同學(xué)對(duì)歌詞感興趣。

      (這首歌很美,很歡快。從歌詞我覺得這首歌講的是農(nóng)村的事,反映勞動(dòng)人民的喜悅。)

      具體是什么歌詞呢?

      (比如歌中唱到“田野”、“冬麥”、“高粱”,還有“紡花”、“撒網(wǎng)”、“播種”、“打場(chǎng)”,以及老人舉杯,兒童歡笑,小伙彈琴,姑娘歌唱。這就是勞動(dòng)人民以不同的方式表達(dá)心中的喜悅。)

      講得非常好。這篇課文就是這首歌的歌詞,敘述了“我們”在自己的國土上生活、勞動(dòng)、向往未來的情景。這是一篇閱讀課文,在學(xué)習(xí)方法上與講讀課文有所不同,要求同學(xué)們利用本單元學(xué)到的讀懂一篇課文的方法,以自學(xué)為主,解決文中重點(diǎn)、難點(diǎn)。

      (二)檢查學(xué)生自學(xué)字詞情況。1.出示投影片辨析字音。

      2.出示詞語卡片討論詞義。

      世世代代:一代又一代,祖祖輩輩。

      富裕:生活上應(yīng)有盡有,非常充裕。近義詞是富足;反義詞是貧窮或者貧困。興旺:這個(gè)詞一般和發(fā)達(dá)連用,表示興盛,旺盛。

      抽穗:發(fā)育完全的幼穗隨著莖的伸長(zhǎng),從葉劍鞘內(nèi)伸出。

      (三)讀課文,了解歌詞內(nèi)容,學(xué)習(xí)第一節(jié)。

      這首歌詞共三節(jié),分別有三方面的內(nèi)容,“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來”。教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一節(jié)“我們的家鄉(xiāng)”,其他兩節(jié)“我們的理想”“我們的未來”讓學(xué)生用同樣的方法自己學(xué)習(xí)。

      1.有感情地朗讀這一節(jié),體會(huì)歌詞的思想感情。請(qǐng)同學(xué)談。

      (描寫家鄉(xiāng)景象,抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情。)

      2.在理解的基礎(chǔ)上背誦。

      (四)總結(jié)第一節(jié)學(xué)習(xí)方法。

      第一,讀熟,分析內(nèi)容,質(zhì)疑;

      第二,有感情地讀,體會(huì)思想感情;

      第三,理解,背誦。

      (五)自學(xué)第二、三節(jié),回答問題。

      用學(xué)習(xí)第一節(jié)的方法,啟發(fā)學(xué)生自學(xué)二、三節(jié),理解歌詞的內(nèi)容,體會(huì)思想感情。教師可提出問題以檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。

      1.為什么說“我們的理想在希望的田野上”?

      (禾苗抽穗,牛羊成長(zhǎng)離不開農(nóng)牧民的辛勤勞動(dòng),“西村”“東港”“北疆”“南國”東南西北,祖國的四面八方,到處都是“紡花”“撒網(wǎng)”“播種”“打場(chǎng)”忙碌的景象。人們都在祖國遼闊的土地上“為她打扮,為她梳妝”。這里是擬人的手法,實(shí)際上是把祖國建設(shè)得更好,以實(shí)現(xiàn)自己的理想。表達(dá)了人們建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的決心和自豪感。)

      (六)放《在希望的田野上》錄音帶,請(qǐng)同學(xué)欣賞,并隨聲哼唱。

      (七)總結(jié)全文。

      師:這篇課文描述了“我們”在自己的國土上生活、勞動(dòng)、向往未來的情景,用生動(dòng)的語言贊美了祖國欣欣向榮的美好生活。同學(xué)們,我們用一個(gè)詞來高度概括一下每一節(jié)的特點(diǎn):

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》教學(xué)反思

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      通過多媒體課件的教學(xué)方法,將田野直觀形象的展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使他們深刻的體會(huì)到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動(dòng)動(dòng)態(tài)。由于內(nèi)容較平均,導(dǎo)致教學(xué)目的太泛,不夠明確,應(yīng)該以當(dāng)前為切入點(diǎn),對(duì)此季節(jié)的田野特征進(jìn)行深入剖析,引導(dǎo)學(xué)生充分表現(xiàn)好這個(gè)季節(jié)的田野特征。

      通過一遍學(xué)唱,把感到困難的樂句提出來。老師和學(xué)生一起解決難唱的樂句,可以通過聽音、聽唱、模唱等形式進(jìn)行學(xué)唱。再輕輕跟唱。能唱準(zhǔn)歌曲的旋律能用歌聲準(zhǔn)確表達(dá)歌曲中的連音和斷音,次聽音樂,進(jìn)行比較。

      授課過程中語氣輕重不夠明顯,遇到強(qiáng)調(diào)的地方要加強(qiáng)語氣以示提醒。教學(xué)過程中的提問要多改為開放式提問,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生回答封閉,造成課堂死板,同時(shí)不能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

      《在希望的田野上》評(píng)課稿

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      這節(jié)課通過執(zhí)教者的實(shí)踐,獲得與會(huì)者的一致好評(píng)。它較好地體現(xiàn)了音樂課程改革的基本思想:

      課堂教學(xué)突出了音樂課的教學(xué)特色,讓學(xué)生初步完成了對(duì)歌的欣賞。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的能動(dòng)性,體現(xiàn)了自主、合作、探究的音樂學(xué)習(xí)新方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相合作,共同探討直至最后能獨(dú)立品詩、寫詩或作畫。

      較好地把握了歌的內(nèi)涵,突出了音樂與生活的密切聯(lián)系。讓學(xué)生通過唱詩感悟生活,通過聯(lián)系生活更好地品味詩意,領(lǐng)悟意境,較好地體現(xiàn)了音樂的人文性。

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》說課稿

      各位評(píng)委老師,大家好!

      我說課的內(nèi)容是人教版音樂第七冊(cè)第三單元《在希望的田野上》,這是一堂音樂綜合課。

      一、說教材

      本單元通過綜合性、人文性的主題教學(xué)內(nèi)容,圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等四方面的基本要求來設(shè)計(jì)豐富多樣的課堂教學(xué)活動(dòng),不僅引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂所帶來的審美愉悅感受,而且能夠從音樂與相關(guān)文化藝術(shù)的共性和個(gè)性特點(diǎn)的對(duì)比、觀照中,了解其學(xué)科特征及相互關(guān)系。共安排了三個(gè)課時(shí),在三課時(shí)中形成三種不同風(fēng)格,特色的對(duì)比。第一課時(shí)的特色突出優(yōu)美的抒情性;第二課時(shí)應(yīng)啟發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)感受歡慶豐收的強(qiáng)烈的喜悅之情,第三課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全身心地沉浸在濃郁的詩情畫意中.我把本課進(jìn)行重新整合作為這次說課的內(nèi)容。

      二、說學(xué)情

      四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步的音樂審美、感知能力,對(duì)音樂的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上,他們對(duì)秋天的感知水平及對(duì)各種打擊樂器的興趣,是上好這節(jié)課的前提,因此本節(jié)課應(yīng)從這兩方面入手,激發(fā)興趣,層層深入。

      三、說教學(xué)目標(biāo)

      為使本節(jié)課達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

      1、認(rèn)知目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國民族打擊樂器的了解。

      2、情感目標(biāo):能用自然抒情的聲音演唱歌曲《西風(fēng)的話》。啟發(fā)教育青少年珍惜時(shí)光,熱愛生活。

      3、技能目標(biāo):討論總結(jié)音樂與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。

      四、說教學(xué)重難點(diǎn)

      1、由于學(xué)生以前的音樂學(xué)習(xí)只是停留在歌詞的基礎(chǔ)上,而根據(jù)新大綱的要求,主要是注重學(xué)生情感的培養(yǎng),所以本課教學(xué)的重點(diǎn)是:

      2、難點(diǎn):根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容.固將本課的難點(diǎn)定為引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)音樂與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),感受作品表達(dá)的情感,提高表現(xiàn)音樂的能力。

      五、說教法及學(xué)法

      根據(jù)教材的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn),通過觀看圖片、聽唱旋律,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的意境。我運(yùn)用了以下教法:

      1、欣賞法:通過聽賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生能夠更直觀的感受和理解音樂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      2、討論法:討論樂曲中主奏樂器出現(xiàn)的先后順序,以及音樂與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)與理解,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

      3、示范法:引導(dǎo)學(xué)生更直接的感受音樂、學(xué)習(xí)音樂并更好的掌握歌曲。

      4、情景教學(xué)法:借鑒鋼琴演奏與情景視頻,引導(dǎo)學(xué)生更全面融入感受體驗(yàn)秋天,體會(huì)音樂與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系。

      學(xué)法:通過視聽結(jié)合,學(xué)唱練習(xí),感受情景的學(xué)習(xí)方法。指導(dǎo)學(xué)生更快更好的掌握本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      六、說教學(xué)過程

      導(dǎo)入課前音樂:《在希望的田野上》(用音樂及秋景營造秋的氛圍,創(chuàng)設(shè)意境)

      (一)尋秋

      1、提問導(dǎo)入:同學(xué)們,這首歌曲描寫的是哪個(gè)季節(jié)?(秋天、秋季)那這首歌里提到哪些我們熟悉的事物呢?(稻谷、田野??)是的,秋天是收獲的,也是美麗的。

      2、認(rèn)知和感受秋天(播放課件)

      秋天是充滿希望的季節(jié)、是收獲的季節(jié)、是讓人遐想的季節(jié)。通過課件向同學(xué)們展示秋天的各種“姿態(tài)”,各種不同的場(chǎng)面。接下來同學(xué)們來認(rèn)識(shí)和感知秋天的多姿多彩,感受秋天的美麗吧!在欣賞秋天各種圖片的同時(shí)播放歌曲《西風(fēng)的話》,引導(dǎo)學(xué)生邊感受秋天邊熟悉歌曲的旋律。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下一步學(xué)習(xí)歌曲《西風(fēng)的話》打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。達(dá)到事半功倍的效果。

      (二)秋聲

      秋天不光是美麗的,更是多情的,你聽西風(fēng)想和我們說話了,你聽到了嗎?

      1、欣賞《西風(fēng)的話》

      2、這首好聽的歌曲是誰帶給我們的呢?(多媒體播放作者簡(jiǎn)介)展示黃自先生的圖片并進(jìn)行對(duì)音樂家黃自的介紹,指導(dǎo)學(xué)生更好的了解我國的音樂家,認(rèn)識(shí)黃自先生,更好的學(xué)習(xí)他。同時(shí)感受藝術(shù)歌曲的魅力,熟悉藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)。激勵(lì)學(xué)生更好的發(fā)揚(yáng)我國的民族音樂。為下一步學(xué)唱《在希望的田野上》在情感的抒發(fā)上面做了很好的工作。

      由于前面對(duì)歌曲的介紹以及本次的播放,學(xué)生們對(duì)這首歌曲可以說已經(jīng)是比較的熟悉,有了一定的理解。然后通過老師范唱的方法,學(xué)生通過感受,更進(jìn)一步的體會(huì)歌曲的情感風(fēng)格。然后分組演唱歌曲。通過前面的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更快更好的完成這首歌。同學(xué)們?cè)诓恢挥X中就完全的掌握了歌曲的旋律以及歌曲的情感風(fēng)格。

      為了圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系。同學(xué)們一邊聆聽鋼琴曲《秋的喁語》,一邊閱讀沈尹默的散文《秋》。同時(shí)伴隨著音樂在心里默默的朗誦。然后請(qǐng)個(gè)別的同學(xué)有感情的大聲朗誦散文《秋》。并引導(dǎo)學(xué)生分組討論音樂與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。最后教師和學(xué)生一起做出總結(jié)。這樣學(xué)生并能夠更加親近的感受秋天,充分融入到秋天的氛圍當(dāng)中,從中感受秋天的多姿多彩。學(xué)生同時(shí)也能夠深刻的體會(huì)音樂與相關(guān)藝術(shù)的作用、聯(lián)系及表現(xiàn)特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生展示自我,表現(xiàn)自我,自主學(xué)習(xí)的能力,以及對(duì)本節(jié)課的情感認(rèn)知的抒發(fā)起到了很好的鍛煉。

      八、課堂總結(jié)

      通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)秋天和感受藝術(shù)歌曲的魅力及特點(diǎn),同時(shí)感知音樂與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系以及表現(xiàn)特點(diǎn)。學(xué)生從中能夠全面、準(zhǔn)確、深刻的體驗(yàn)音樂所帶來的審美愉悅感受。

      九、課外探究及拓展

      聆聽優(yōu)美的藝術(shù)歌曲《西風(fēng)的話》,引發(fā)學(xué)生在感受音樂的同時(shí)并能夠喜歡藝術(shù)歌曲,喜愛民族音樂,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),為國家的民族音樂貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過本課的學(xué)習(xí),感受季節(jié)為我們?nèi)祟愃鶐淼囊嫣?。在地球環(huán)境一天天惡劣的情況下,我們作為地球的主人,更應(yīng)該去愛護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的地球。為全人類美好的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      第五篇:在希望的田野上作文

      在希望的田野上作文(6篇)

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的在希望的田野上作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      在希望的田野上作文1

      記得那冰心先生的《相思》:“枯枝——在雪地上又縱橫的寫遍了相思!”樹枝留下的痕跡叫相思。脆弱、無定,然而透明,這就是我,我不知多少次覺得我并沒有留下所謂的印跡。世界就如那純白的雪,但我卻在它身上肆意跺出萬千骯臟的腳印,這就是我的跡?可它不是被新雪覆蓋,便是融化了,踏雪終歸無痕。

      每一片花瓣上,每片葉子上都有一顆晶瑩的露珠,每一顆露珠,都留下彩虹似的跡。跡很無邊,每當(dāng)我榻順著這模糊的前人的跡走去時(shí),總是發(fā)現(xiàn)很漫長(zhǎng),于是我就像一個(gè)艱苦的苦行僧,歷經(jīng)磨難,背負(fù)道義無助地走,終因路“太茫無涯跡”而迷失了方向。

      跡很坎坷。我每回面朝黃土背朝天的開墾著前人未完成“荒地”,總是汗水與眼淚分也分不清就往下墜落,“開荒”——因?yàn)槲沂殖终x,人們需我解救,即使沒有留下痕跡,我也一樣得做前人,讓后人們未來乘涼。

      跡很狹窄。我無時(shí)不該像一個(gè)朝圣者,瞻仰這一個(gè)個(gè)生卒年月不詳?shù)膫ト耍绨輧H僅是一時(shí)的,而我要學(xué)會(huì)開拓,即使這一切無比的狹窄,即使我變得目光短淺,眼界不再開闊,諾言一定要遵守。再狹窄我也要走過。

      跡很純潔。也可以選擇走抑或不走。因?yàn)轵T士應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷翻新,所以純潔的跡卻被無辜稱為了走老路,可要明白跡你可以走也可以不走呀1跡之所以很純潔是因?yàn)樗鼪]有摻雜功利,沒有世俗的你爭(zhēng)我斗,一旦踏上跡你可以像前人一樣自由灑脫。

      跡很誘人,因?yàn)檑E純真是心無雜念的時(shí)候,但跡沿途的風(fēng)景的確誘死人不償命。正因它魅力奇大,才導(dǎo)致最后幾乎所有人全軍覆沒于誘惑下。

      一夜間跡就可以洗盡鉛華,可容我作無限的幻想。高處不勝寒,害怕天空的無邊和蒼茫,我離開了自己的位置,周圍的飛流。脫軌是因?yàn)殄e(cuò)誤,或我本該一直就圍繞著軌跡轉(zhuǎn)吧,否則我怎么能夠更好的融入到社會(huì)中去。

      而今是我心碎屑,遺落于此,默默地懷著濃濃的記憶,寂寂無聲中馱著的是一場(chǎng)無稽的噩夢(mèng)。飛躍,一千年光陰。

      什么都可以改變,包括相思的心,仿佛從無痕跡。

      在希望的田野上作文2

      都說,狗是最通人性的動(dòng)物,人類最忠實(shí)的朋友——對(duì)生活的態(tài)度也完美契合。美國《時(shí)代周刊》曾破天荒讓一只狗做其封面,這是為什么呢?

      原來,這只狗生來僅有兩條腿,遭主人拋棄,生命垂危,好心的小女孩將其收養(yǎng),并且教他像人一樣走路。這只狗不但沒有放棄自己的生命并給他周圍的人帶來積極的心態(tài)等正能量,因而被人們尊稱為“belief”(信念)。它的生命雖然僅有人的一部分生命那么長(zhǎng),可他,依然故我,賦予自己存在的意義,讓那些殘疾人、與病魔殊死搏斗欲要放棄生命,奄奄一息的人,帶來生的希望,希望的曙光。他被一串串歡聲笑語,一簇簇贊許的目光緊緊相擁著,這是一個(gè)有希望的生物的魅力,它本身便散發(fā)著光和熱,為迷失在黑暗中的人,為心中被寒冷侵襲的人,燃燒著“希望”。

      一個(gè)人如果沒有希望,便如同行尸走肉,而只有在心中埋下希望的種子,才有可能收獲希望的果實(shí)。汶川地震中,無不上演著一幕幕親情、友情、愛情的悲劇,但它們?nèi)詼嘏诵?。汶川地震中?2歲的浩浩,安撫和他一同埋在廢墟下的同學(xué),他堅(jiān)信,爸爸會(huì)找到他,如論他在哪兒;而他的爸爸,動(dòng)用一切力量,甚至徒手扒著廢墟,因?yàn)樗矆?jiān)信“我的兒子還活著,我是他現(xiàn)在唯一的希望”!“希望”在他們的心田上沒有枯萎,卻滋生的更快,蔓延全身至每一個(gè)細(xì)胞,如果有顯微鏡,必定能看到一個(gè)個(gè)沸騰的細(xì)胞在叫囂,叫著“永不言棄!”最終他們重逢了,因?yàn)橛邢M拖嘈诺牧α?兒子至死至終沒有放棄將父親作為他生的最后的希望,父親無時(shí)無刻不將自己對(duì)兒子的承諾置于心尖上,他們都是彼此的希望,以及自己用堅(jiān)持不懈詮釋了所謂的不可能。

      希望不可或缺,當(dāng)希望變了質(zhì),我們看到的世界必定是扭曲的。災(zāi)難過后的天空沒有放晴,相反,它潑下大片大片的雨水。有的人心情變得更加沉重,沉浸在哀痛中無法自拔;有些人則認(rèn)為是上天不掩悲泣,流下同情的淚水;更有甚者,將其當(dāng)做對(duì)災(zāi)難等不利因素的洗禮,對(duì)“陽光總在風(fēng)雨后”的堅(jiān)定。

      用思想孕育出希望的種子,深深的埋進(jìn)心田:以汗水澆灌,以心血施肥,在心田上開出一朵朵“希望之花”,埋首嗅其芬芳,讓希望之氣縈繞你身旁,給你前進(jìn)的力量。

      在希望的田野上作文3

      童年的`時(shí)光就是金色的田野。田野是金色的,永遠(yuǎn)的金色,不滅的希望。

      ——題記

      希望象征著活潑,生機(jī)。田野象征著金色快樂。在心中的那片希望的田野上反反復(fù)復(fù)的重復(fù)著。當(dāng)夕陽往田野上灑下最后的余輝時(shí),是誰給了我希望的田野,讓我茁壯成長(zhǎng)……

      小時(shí)候,我最喜歡跟著爸爸到田野上,走在田野上玩,我的活潑天性才能顯現(xiàn)出來。田間小路,總有著我喜歡、熟悉的味道,似乎是它在牽引著我前進(jìn)。我最喜歡和爸爸在田野上追逐,怎么樣玩都沒有這樣快樂,爸爸在前,我在后,聽著爸爸叫我的名字,我就來勁了,使勁追,追……爸爸就往前跑啊跑,是那么甜蜜,那么快樂,就在我還沉醉在幸福之中時(shí),我發(fā)現(xiàn)爸爸不見了,爸爸去哪兒了呢?我很焦急,耳邊響起了一個(gè)聲音:“你怎么能這樣呢?爸爸付出了那么多,不都是為了你嗎?你為什么還不努力學(xué)習(xí)呢?”這是爸爸的聲音,我的心一下子沉下去了,爸爸怎么用這種口氣跟我說話呢,好兇啊……

      轉(zhuǎn)眼,我已長(zhǎng)大了,爸爸與我有了距離,對(duì)我冷淡了,我也很少和爸爸說話,以前的快樂沒有了,希望的田野也隨之變得寂靜,沒有歡樂,我很傷心。

      時(shí)間讓我慢慢淡忘了希望的田野。忽然有一天爸爸跟我說:“爸爸那天對(duì)你太兇了,但是是為了你好啊,你不會(huì)怪爸爸吧,原諒爸爸,好嗎?”我沒有說話,爸爸又說:“爸爸帶你去那個(gè)田野,好嗎?”我默然地答應(yīng)了。

      我再一次來到了田野上,時(shí)間讓我忘記了田野的樣子。我和爸爸在田野上追逐,也許是因?yàn)槲议L(zhǎng)大了,速度變快了,爸爸笑著對(duì)我說:“爸爸不行了,你長(zhǎng)大了!”我鼻子一酸,流下了兩行幸福的淚珠。

      這時(shí)天邊響起聲音來,但不是以前的嚴(yán)厲語氣,而是優(yōu)美的小調(diào):“田野上有你的夢(mèng),而不枯;田野上有你的淚,才會(huì)更加旺盛,希望的田野,一直陪伴著你,希望的田野,有著快樂……要記?。涸谀銈臅r(shí)站起來,在田野里微笑,你的田野將會(huì)更加金黃……

      希望的田野變亮了,更金黃了,快樂已變成幸福在心中,是誰給了我田野?是爸爸??!我奔跑在爸爸給我的希望的田野,茁壯成長(zhǎng),在希望的田野上,有著我的腳印和夢(mèng)想……

      在希望的田野上作文4

      6月6日清晨,我們油田二小的49名校園小記者,踏上了開往鄉(xiāng)村的汽車。一路上,我興奮的不得了,猜測(cè)要去哪里,能看到什么沒見過的東西呢?各種各樣的想象一時(shí)間充滿了大客車,車廂內(nèi)溢滿了我們的歡聲笑語。就這樣,客車載著我們和數(shù)不勝數(shù)的稀奇想法向目的地駛?cè)ァ?/p>

      首先到達(dá)的是濮陽縣五星鄉(xiāng),那里有一望無際的金黃色的麥田,我大口呼吸著清新的空氣。聽講解員叔叔說,這里有60余畝已成熟的小麥田,這里的小麥全是彩色的:紫色、藍(lán)色、白色、綠色和黃色五種顏色。我撥開麥穗,瞪大了雙眼仔細(xì)地觀看,真是太神奇了,普通小麥把麥子殼撥開是黃色的,而這里的小麥把殼剝開麥皮卻是彩色的,麥皮外面是尖的,逐漸擴(kuò)大包住麥粒。我掰了一顆嘗了嘗,軟軟的,真甜!那個(gè)叔叔還說,彩色麥子磨出來的面還是白色的,彩色麥子比普通麥子富含更多的微量元素鋅和硒!現(xiàn)在科學(xué)家正在研究讓麥粒里面也變成彩色的呢!天然的彩色麥子做成彩色饅頭,又是綠色食品又更讓我們有食欲。聽完講解,我們依依不舍離開了那讓我流連忘返的麥田。

      隨后,我們坐車前往高新區(qū)王助鄉(xiāng),那里是種植各種蔬菜的示范園——是河南省最大的無公害蔬菜生產(chǎn)基地,種植蔬菜近4。7萬畝,有許許多多的溫室大棚。說到溫室大棚,那可需要許多的塑膠薄膜,塑膠薄膜怎么制造的呢?講解員叔叔帶領(lǐng)我們參觀了塑膠薄膜生產(chǎn)基地,哦,制造它需要一種機(jī)器——吹塑機(jī)。最后,我們來到了會(huì)議室,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民伯伯給我們講了一些耕種情況。攝影叔叔還給我們講了如何使用相機(jī)。《濮陽早報(bào)》社長(zhǎng)還給我們講了“如何當(dāng)好小記者”、“怎樣才能寫好消息”及小記者的職責(zé),他還惟妙惟肖地給我們舉了一些例子,如:每當(dāng)公民遭到生命危險(xiǎn)時(shí),這個(gè)時(shí)候要救人要緊,關(guān)鍵時(shí)刻要放棄報(bào)道,要做一個(gè)有道德、有良知的好記者!

      中午時(shí)分,我們?cè)谕踔l(xiāng)里的食堂就餐,那里的飯菜跟家里比起來,更讓我明白了:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理!

      活動(dòng)結(jié)束了,它帶給我的樂趣卻久久難忘。我很喜歡這種形式新穎的活動(dòng),它讓我在輕松的環(huán)境下學(xué)到了知識(shí)、開闊了視野。

      在希望的田野上作文5

      我們的小村莊就誕生于這片希望的田野上。

      當(dāng) 軟糯微潮帶著泥土芬芳的風(fēng)把冰面吹出些俏皮的小麻子坑時(shí),當(dāng)薺菜在細(xì)雨后綻出幾朵睡眼稀松的小白花時(shí),當(dāng)楊花柳絮如瓊花濺玉般漫天飛舞時(shí),在我們的小村 莊,有果園里迫不及待早放的桃花,有返青的麥苗,有一窩昨天剛破殼的雞雛親昵地依偎于母雞翅下。當(dāng)瓦藍(lán)色的炊煙與淡金色的霞光纏繞在天際時(shí),屋內(nèi)亮起的燈 光照在墻角的野蒿嫩綠的羽狀葉片與淺黃色的花瓣上。鋤頭在磨刀石上擦出一片火星。

      似 乎是在一場(chǎng)暴雨之后,田邊地頭上爆發(fā)出了一片片帶有怒意的綠,茅盾的哨兵伸直了墨綠的臂膀,把根扎得深些,再深些,它凝視著遠(yuǎn)方,在遠(yuǎn)方一片片倒下的麥浪 之下,新的萌發(fā)已經(jīng)開始醞釀。在蟬噪中送走了太陽,蛙鳴聲迎來了月亮。小園里的開始飽滿的小葡萄串被月光掛上了一層輕粉,老一輩人說七月七耳朵尖的人躲在 葡萄架下能聽見牛郎織女的悄悄話,小時(shí)候曾信以為真,在小園守了一夜,只可惜那晚云遮月,沒聽見悄悄話只淋了一身織女的眼淚。

      農(nóng) 家一年四季都少有掛鋤閑時(shí),豐饒的秋季更是忙中之忙,在河流沉積形成的肥沃平原上,有通紅的辣椒,碧綠的白菜,粗壯的蘿卜,秀氣的豆莢。外婆家門前有兩棵 樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹,七月十五棗紅圈,喜鵲登枝吃頭口,八月十五棗落桿,更少不了頑童們竹竿磚頭的照顧,外婆只是坐在家門口,含笑望著哄搶棗 子的頑童,收棗之后,四鄰八坊總會(huì)互相贈(zèng)送自家的紅棗或用來待客,你可以盡情大吃這甜絲絲的紅棗,你吃得越多,主人就越是高興,無懷氏之民歟?葛天氏之民 歟?

      冬 就像一只野獸,它蟄伏在天光地影之間,用冰冷專注的眼神注視著它的獵物。雖然無法看到它的形狀,但你能感覺到它日漸逼近,裹挾著冰冷干硬的氣息向你襲來,它掠過每一寸收割過的田地,在清晨和黃昏搖晃著如鐵線般鑲在霞光里的樹梢,老屋的木門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)的,把冬鎖在了外面,土炕散發(fā)出暖洋洋的懶意,從未抓過老鼠 的老貓照例盤踞在炕頭最好的位置上咕嚕咕嚕地念著經(jīng),透過白蒙蒙的蒸汽,又一籠棗窩窩出鍋了,新麥特有的谷物清香與棗的甜甘讓人莫名地感到愉快,年關(guān)將至 了。

      春耕,夏耘,秋收,冬藏,一代又一代的人在這里成長(zhǎng)。在這片希望的田野上必將誕生新的輝煌。

      在希望的田野上作文6

      我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村,是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美充滿樂趣的地方。

      大地一片綠色,那是春姑娘來了。春姑娘穿著綠色的衣服露出了笑臉,高大的柳樹生出了嫩綠的枝條,一陣風(fēng)吹過柳絮像棉花糖一樣四處飛舞,孩子們戲耍著、追逐著、發(fā)出一陣陣銀鈴般的笑聲。大人們開始在田野上忙碌,播下希望的種子,插上希望的秧苗,豐收的希望,就在腳下這片灑滿汗水、辛勤耕耘的田野上。

      一陣?yán)子赀^后,天空更加蔚藍(lán),迎來了炎炎夏日。柳樹姑娘甩動(dòng)著它更加翠綠的辮子在空中飛舞,從遠(yuǎn)處傳來知了歡快的歌聲。可愛的小朋友們?cè)跇涫a下做著游戲,晶瑩的汗珠從臉蛋上流下來,臉上露出了開心的笑容。大人們頂著炎炎烈日,穿梭在田間地頭,除草、追肥,古銅色的臉上,掛著希望的微笑,把豐收的期盼播撒在茁壯成長(zhǎng)的禾苗上。

      陣陣清風(fēng)吹來了涼爽的秋天。農(nóng)民伯伯、嬸嬸們開始忙碌起來,金色的田野、豐收的玉米、鮮嫩的水果,迎來了豐收的喜悅。笑聲陣陣,歌聲飄揚(yáng),望著秋天的果實(shí),怎能不開懷大笑,每一顆果實(shí),都是用汗水澆灌而來,都凝聚了農(nóng)民太多的心血,我看到爸爸在田地里笑了,我看到媽媽也舒展了眉頭在笑。家鄉(xiāng)的秋天是希望的秋天,是金色的秋天,充滿希望的秋天,也是我家喜悅的秋天。

      踏著雪白的地毯,冬姑娘緩緩的走來,它穿上了銀色的舞裙,跳起了美麗的舞蹈。天空中片片雪花落了下來,給大地穿上了白色的毛衣,連柳樹姑娘也穿上了銀色的新裝。孩子們?cè)谘├锒蜒┤?、打雪仗,熱鬧極了。有的相互在雪地中追逐,雪團(tuán)在孩子們的身上不斷開出銀色的花,尖叫聲不斷,如天籟之聲。冬雪之后,就是孩子們快樂幸福的天堂。當(dāng)夕陽西下,裊裊的炊煙慢慢升騰,一聲聲大人呼喚孩子們回家的聲音回響在村子的上空,這聲音,從來沒讓玩樂在冬天里的小孩子感到寒冷,愛的呼喚是溫暖的。

      我的家鄉(xiāng)四季都很美,充滿無限的樂趣,無論我將來走到哪里,生活在何方,我心中最愛的就是我的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng),在希望的田野上。

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