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      人類(lèi)學(xué)家在田野上(推薦)

      時(shí)間:2019-05-14 15:58:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:人類(lèi)學(xué)家在田野上(推薦)

      學(xué)習(xí)人類(lèi)學(xué)家在田野上的感想

      我在2011—2012下半學(xué)年選修了《人類(lèi)學(xué)家在田野上》。剛開(kāi)始選課時(shí),只是一時(shí)新鮮,并沒(méi)有多想。當(dāng)時(shí)沒(méi)上課還是一頭霧水,人類(lèi)學(xué)家在田野上?這是什么課程?會(huì)教些什么呢?這課程會(huì)讓我了解到全新的一個(gè)方面,還是浪費(fèi)一個(gè)學(xué)期呢?

      帶著這些疑問(wèn),我開(kāi)始了這個(gè)課程的學(xué)習(xí)。結(jié)果,讓我大吃一驚。讓我領(lǐng)略了另外一片風(fēng)光,原來(lái)學(xué)問(wèn)還可以這樣玩的。原來(lái)田野這么有意義。

      田野調(diào)查大致概念:田野調(diào)查被公認(rèn)為是人類(lèi)學(xué)學(xué)科的基本方法論,也是最早的人類(lèi)學(xué)方法論。它是來(lái)自文化人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的基本研究方法論,即“直接觀察法”的實(shí)踐與應(yīng)用,也是研究工作開(kāi)展之前,為了取得第一手原始資料的前置步驟。

      田野調(diào)查又稱(chēng)為田野工作(fieldwork),是指經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的人類(lèi)學(xué)者親自進(jìn)入某一社區(qū),在一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)通過(guò)參與觀察與居住體驗(yàn)等方式獲取第一手資料的研究工作。早期的人類(lèi)學(xué)家的確不情愿進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,大多根據(jù)閱讀大量的文本、史料進(jìn)行人類(lèi)學(xué)的研究,因此,后人將早期的人類(lèi)學(xué)者稱(chēng)為“搖椅上的人類(lèi)學(xué)家”。美國(guó)傳統(tǒng)上第一次田野調(diào)查,是由號(hào)稱(chēng)美國(guó)人類(lèi)學(xué)之父博厄斯(Franz Boas)于19 世紀(jì)末在愛(ài)斯基摩腹地的巴芬島(Baffin Land)完成的,這次調(diào)查的意義非常重大,博厄斯創(chuàng)立了一個(gè)傳統(tǒng),使參與觀察成為美國(guó)人類(lèi)學(xué)的基本要素。在20 世紀(jì)60 年代末,馬林諾斯基開(kāi)創(chuàng)了“參與觀察”式田野工作的新局面,這是人類(lèi)學(xué)田野工作發(fā)展過(guò)程中的一次變革和飛躍,奠定了現(xiàn)代田野工作的基石。

      田野考察涉獵的范疇和領(lǐng)域相當(dāng)廣,舉凡語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、行為學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、民俗等,都可透過(guò)田野資料的收集和記錄,架構(gòu)出新的研究體系和理論基礎(chǔ)。

      既然我們大致了解了田野的定義及歷程,那它到底是如何進(jìn)行呢?田野調(diào)查的過(guò)程田野調(diào)查不是一朝一夕就可完成的,這是一段艱苦但又充滿(mǎn)快樂(lè)的行程,在進(jìn)行調(diào)查之前要規(guī)劃好調(diào)查的步驟,不可任意為之。田野調(diào)查大致可以分為這樣幾個(gè)階段:確定調(diào)查主題、調(diào)查前的準(zhǔn)備、調(diào)查階段、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、回訪調(diào)查階段、回訪調(diào)查報(bào)告形成論文階段。本文主要介紹前五個(gè)階段的具體操作。

      (一)確定調(diào)查主題

      進(jìn)行田野調(diào)查要有明確的主題。有了明確的主題,才能制定總體的調(diào)查計(jì)劃,確保田野調(diào)查的順利進(jìn)行。

      (二)調(diào)查前的準(zhǔn)備 1.確定調(diào)查地點(diǎn)

      選點(diǎn)對(duì)于成功進(jìn)行田野調(diào)查至關(guān)重要,選擇調(diào)查點(diǎn)的基本要求:一是選擇有特色的地區(qū),即該地的社會(huì)或文化較為特殊,與其他民族或本民族的其他地區(qū)差異較大。二是要選擇有代表性的地區(qū),就是說(shuō)該地在該民族中具有代表性,比較典型。三是選擇前人調(diào)查研究過(guò)的著名社區(qū),有一個(gè)基本的參照系,可以了解該地的文化變遷,也可重新審視前人調(diào)查的資料是否可靠、準(zhǔn)確。

      2.查閱相關(guān)文獻(xiàn)

      調(diào)查點(diǎn)選定之后,必須作好充分準(zhǔn)備,收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和地方志資料,熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r,熟悉該民族的歷史、地理、部落或民族支系、天地系統(tǒng)、人文系統(tǒng)等各方面的情況。

      3.制訂調(diào)查方案,調(diào)查計(jì)劃

      在確定了調(diào)查主題和地點(diǎn)以后,在廣泛的查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,制訂調(diào)查方案。調(diào)查法案主要包括:選題依據(jù)與價(jià)值、調(diào)查地點(diǎn)和對(duì)象、選點(diǎn)依據(jù)、調(diào)查點(diǎn)的基本情況、調(diào)查日期和預(yù)計(jì)的時(shí)間跨度、主要調(diào)查的內(nèi)容與方法、調(diào)查路線等。

      4.組成調(diào)查隊(duì)伍,購(gòu)置裝備一項(xiàng)研究很難一個(gè)人獨(dú)自完成,需要根據(jù)研究課題的性質(zhì)邀請(qǐng)各方面的專(zhuān)家共同完成,這樣才能全方位的考慮問(wèn)題,調(diào)查小組最好有女性參加,便于調(diào)查婚姻或與婦女有關(guān)的問(wèn)題。

      調(diào)查的裝備主要包括:地圖、攝影錄音設(shè)備、記錄本、相關(guān)介紹證件、藥品、生活用品等。

      (三)調(diào)查過(guò)程

      1.聯(lián)系相關(guān)單位,取得當(dāng)?shù)卣С诌M(jìn)入調(diào)查地點(diǎn)。

      2.查閱地方文獻(xiàn),采集基本信息進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)后要進(jìn)一步的了解當(dāng)?shù)氐臓顩r。

      3.試點(diǎn)調(diào)查,了解了當(dāng)?shù)氐幕厩闆r后,要在當(dāng)?shù)氐湫偷泥l(xiāng)或村莊進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查。4.正式調(diào)查,有了最終的調(diào)查方案,就要開(kāi)始進(jìn)行正式調(diào)查。在正式調(diào)查中比較常用的方法有:觀察法和訪談法。觀察法,在田野調(diào)查中,一般采用參與式觀察法,即調(diào)查者深入到當(dāng)?shù)氐纳钪腥?,充?dāng)其中的一個(gè)角色,參加其中的活動(dòng),帶著問(wèn)題身臨其中,去觀察研究對(duì)象的生活。訪談法,訪談?dòng)袃煞N類(lèi)型,一是結(jié)構(gòu)性訪談,即有嚴(yán)密的訪談提綱,在訪談過(guò)程中嚴(yán)格按照訪談提綱進(jìn)行。另一種是非結(jié)構(gòu)性訪談,只按照一個(gè)粗線條式的訪談提綱進(jìn)行訪談。

      (四)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

      在完成一系列艱苦的調(diào)查之后,要完成調(diào)查報(bào)告,詳細(xì)的記錄調(diào)查過(guò)程中的所見(jiàn)所聞。針對(duì)自己的研究主題,在參考他人優(yōu)秀的調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上,完成調(diào)查報(bào)告。

      (五)回訪調(diào)查

      在民族地區(qū)進(jìn)行的田野調(diào)查,幾年之后要進(jìn)行回訪。有些事件是延續(xù)性的,一次兩次的調(diào)查并不能把事件完全的記錄下來(lái),也有一些活動(dòng)有了一些變化,需要在回訪調(diào)查中予以補(bǔ)充。在回訪調(diào)查中也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的問(wèn)題,改變一些舊有的觀念,使自己的調(diào)查更加完善、切合實(shí)際。

      田野調(diào)查的步驟看上去有些繁瑣,執(zhí)行起來(lái)又有它的難度,但是其意義確實(shí)意料之外的。田野調(diào)查能夠讓人類(lèi)了解到最本真的文化。原汁原味,沒(méi)有經(jīng)過(guò)商業(yè)化的侵蝕,沒(méi)有經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn),是第一手珍貴的資料。田野調(diào)查能夠讓我們尋到文化的根基。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)文化飄搖的社會(huì)之中,沒(méi)有重視自己傳統(tǒng)文化,文化根基被人們淡忘?!肮n哈日”風(fēng)尚流行,沒(méi)有自己信仰。因此,田野調(diào)查讓我們了解我們的文化淵源,了解到了屬于我們自己的文化根,讓我們找到了心靈的歸宿。

      其中,讓我感觸最深的是最近流行起來(lái)的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,它能屬于寬泛田野調(diào)查之列?!渡嗉馍系闹袊?guó)》為中國(guó)中央電視臺(tái)播出的美食類(lèi)紀(jì)錄片,主要內(nèi)容為中國(guó)各地美食生態(tài)。通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化;見(jiàn)識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素;了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這似乎讓我們尋找了中國(guó)飲食文化的根,因此,這樣火也就是在意料之外,情理之中的事情啦。

      但是實(shí)際上,田野調(diào)查并非總是美好的。田野調(diào)查有著它本身的道德問(wèn)題。田野Robert M.Merson 曾將田野工作所面臨的道德問(wèn)題歸納為兩個(gè)方面,即:一方面是研究者的假裝與欺騙;另一方面是對(duì)被調(diào)查者的不良后果或傷害。

      另外田野調(diào)查有其矛盾與困境,矛盾:其一, 調(diào)查時(shí)間的“長(zhǎng)”與“短”;其二, 調(diào)查地點(diǎn)的“生”與“熟”;其三, 參與觀察的“入”與“出”;其四, 深度訪談的可信性與有效性;其五, 研究預(yù)設(shè)的“懸置”與“利用”;其六, 研究目的的科學(xué)性與人文性。困境:客位研究和主位研究的困境人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查, 就像鐘擺一樣, 總是搖擺于上述矛盾關(guān)系的對(duì)立兩極之間。追根究底, 這種現(xiàn)象反映出來(lái)的是研究者與調(diào)查對(duì)象之間的關(guān)系問(wèn)題。如何處理田野調(diào)查中與調(diào)查對(duì)象之間的關(guān)系, 成為人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查方法論著重討論的焦點(diǎn)所在。

      通過(guò)人類(lèi)學(xué)家在田野上的學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到了田野調(diào)查的步驟,方法及其意義。充實(shí)了自己的知識(shí)體系,感受了另一片科學(xué)的天地。衷心感謝老師給的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

      第二篇:在書(shū)香的田野上

      在書(shū)香的田野上

      孩提時(shí)代便常常以書(shū)為伴,像伴著親密的摯友。因此,我愛(ài)書(shū),如同珍愛(ài)自己的生命。滿(mǎn)滿(mǎn)一櫥好書(shū),是我心靈深處一片茫茫的原野,我自信那里面每一張書(shū)頁(yè),都擁有豐富的價(jià)值。走在書(shū)香的田野上,你能盡情領(lǐng)略文人墨客的風(fēng)情萬(wàn)種,盡情享受人類(lèi)文明豐厚的贈(zèng)予:有沁人心脾的涓涓細(xì)流,那是《如歌的高原》中一篇篇行云流水的精美散文;有歡快的風(fēng)鈴,聲聲悅耳,是郁秀的《花季?雨季》及同齡人的心海浪花;有底蘊(yùn)豐厚的文人札記,那是余秋雨先生的《文化苦旅》,是心靈激烈碰撞產(chǎn)生的智慧火花;有中華五千年文化的深厚積淀,那是千古流芳的幾部名著。滿(mǎn)滿(mǎn)一櫥好書(shū),正是繽紛蓬勃的田野。在書(shū)香的田野上,我盡情馳騁。每個(gè)驕陽(yáng)似火的假日來(lái)臨時(shí),不必為如何消夏祛暑而擔(dān)憂(yōu),因?yàn)槲矣袝?shū)。沏一盞清香的茉莉,伴著淡淡的油墨香,心靈便倍覺(jué)清涼爽快,一如球場(chǎng)上淋漓的暢快,又沒(méi)有烈日的曝曬,不亦樂(lè)乎?每當(dāng)生活學(xué)習(xí)中遇到不快或者壓力的時(shí)候,不必愛(ài)上層樓,欲說(shuō)還休,因?yàn)槲矣袝?shū),它們是我依賴(lài)的摯友。踏上作者用文字拾成的心橋,漸漸達(dá)到心靈的溝通。噢,原來(lái)人人都有煩惱,人人都有壓力,而作者恰恰替我一吐不快!隨之而來(lái)的是心情的釋然,是壓力的緩解,是明天的新希望。有時(shí)考場(chǎng)受挫,我也會(huì)心灰意冷,一時(shí)看不到光明,整個(gè)思維似乎凝結(jié)。這時(shí)張海迪《生命的追問(wèn)》總給我深深的啟迪和鼓舞,教我面對(duì)這并非真正意義的挫折。漫長(zhǎng)的暑假里我總是想念要好的伙伴,郁秀的《花季?雨季》會(huì)把我重新帶回學(xué)校,她筆下一個(gè)個(gè)生龍活虎的面孔分明就是我的同窗!在書(shū)香的田野上,淋浴著文學(xué)的陽(yáng)光,沒(méi)有苦惱,沒(méi)有壓力;只有歡暢,只有輕松的心情,盡情汲取豐富的養(yǎng)料,盡管眼睛的度數(shù)在不知趣地一點(diǎn)點(diǎn)地降低,但我仍樂(lè)此不疲。媽媽曾勸我悠著點(diǎn),合理安排時(shí)間,但我總是難以自控地將一本新書(shū)一口氣讀完,盡管上課呵欠連天。從新聞上看到,北京海淀承辦了大型圖書(shū)展銷(xiāo)會(huì),很遺憾自己當(dāng)時(shí)沒(méi)能去參加,錯(cuò)過(guò)了大好的眼福。但也已為自己所擁有的書(shū)感到欣慰,畢竟它們是永遠(yuǎn)的財(cái)富,沒(méi)有損耗,相反會(huì)隨年月的久遠(yuǎn)和讀者閱歷的豐富而呈現(xiàn)更繽紛的色彩。在書(shū)香的田野上,我為自己的未來(lái)暢想:無(wú)論做何種工作,都不忘厚待這些摯友,將愛(ài)書(shū)作為終生愛(ài)好,無(wú)論自己的生存空間多么狹窄,都要開(kāi)辟一方書(shū)香的田野。因?yàn)樵谖倚闹?,那才是永恒。心靈只有伴著書(shū)香,才能不斷得到凈化和升華。

      第三篇:《在希望的田野上》

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》教學(xué)設(shè)計(jì)之一

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      一、教學(xué)目標(biāo)

      (一)理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,教育學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

      (二)聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來(lái)”在“希望的田野上”的含義。

      (三)有感情地朗讀課文,學(xué)唱《在希望的田野上》這首歌。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)思想感情,教育學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”、“我們的理想”、“我們的未來(lái)”在“希望的田野上”的含義。

      四、教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)

      五、教學(xué)過(guò)程

      (一)導(dǎo)語(yǔ)。

      《在希望的田野上》是一首優(yōu)美的歌曲,很好聽(tīng),請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞。(放錄音帶)

      請(qǐng)同學(xué)談聽(tīng)后感,以引導(dǎo)同學(xué)對(duì)歌詞感興趣。

      (這首歌很美,很歡快。從歌詞我覺(jué)得這首歌講的是農(nóng)村的事,反映勞動(dòng)人民的喜悅。)

      具體是什么歌詞呢?

      (比如歌中唱到“田野”、“冬麥”、“高粱”,還有“紡花”、“撒網(wǎng)”、“播種”、“打場(chǎng)”,以及老人舉杯,兒童歡笑,小伙彈琴,姑娘歌唱。這就是勞動(dòng)人民以不同的方式表達(dá)心中的喜悅。)

      講得非常好。這篇課文就是這首歌的歌詞,敘述了“我們”在自己的國(guó)土上生活、勞動(dòng)、向往未來(lái)的情景。這是一篇閱讀課文,在學(xué)習(xí)方法上與講讀課文有所不同,要求同學(xué)們利用本單元學(xué)到的讀懂一篇課文的方法,以自學(xué)為主,解決文中重點(diǎn)、難點(diǎn)。

      (二)檢查學(xué)生自學(xué)字詞情況。1.出示投影片辨析字音。

      2.出示詞語(yǔ)卡片討論詞義。

      世世代代:一代又一代,祖祖輩輩。

      富裕:生活上應(yīng)有盡有,非常充裕。近義詞是富足;反義詞是貧窮或者貧困。興旺:這個(gè)詞一般和發(fā)達(dá)連用,表示興盛,旺盛。

      抽穗:發(fā)育完全的幼穗隨著莖的伸長(zhǎng),從葉劍鞘內(nèi)伸出。

      (三)讀課文,了解歌詞內(nèi)容,學(xué)習(xí)第一節(jié)。

      這首歌詞共三節(jié),分別有三方面的內(nèi)容,“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來(lái)”。教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一節(jié)“我們的家鄉(xiāng)”,其他兩節(jié)“我們的理想”“我們的未來(lái)”讓學(xué)生用同樣的方法自己學(xué)習(xí)。

      1.有感情地朗讀這一節(jié),體會(huì)歌詞的思想感情。請(qǐng)同學(xué)談。

      (描寫(xiě)家鄉(xiāng)景象,抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。)

      2.在理解的基礎(chǔ)上背誦。

      (四)總結(jié)第一節(jié)學(xué)習(xí)方法。

      第一,讀熟,分析內(nèi)容,質(zhì)疑;

      第二,有感情地讀,體會(huì)思想感情;

      第三,理解,背誦。

      (五)自學(xué)第二、三節(jié),回答問(wèn)題。

      用學(xué)習(xí)第一節(jié)的方法,啟發(fā)學(xué)生自學(xué)二、三節(jié),理解歌詞的內(nèi)容,體會(huì)思想感情。教師可提出問(wèn)題以檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。

      1.為什么說(shuō)“我們的理想在希望的田野上”?

      (禾苗抽穗,牛羊成長(zhǎng)離不開(kāi)農(nóng)牧民的辛勤勞動(dòng),“西村”“東港”“北疆”“南國(guó)”東南西北,祖國(guó)的四面八方,到處都是“紡花”“撒網(wǎng)”“播種”“打場(chǎng)”忙碌的景象。人們都在祖國(guó)遼闊的土地上“為她打扮,為她梳妝”。這里是擬人的手法,實(shí)際上是把祖國(guó)建設(shè)得更好,以實(shí)現(xiàn)自己的理想。表達(dá)了人們建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的決心和自豪感。)

      (六)放《在希望的田野上》錄音帶,請(qǐng)同學(xué)欣賞,并隨聲哼唱。

      (七)總結(jié)全文。

      師:這篇課文描述了“我們”在自己的國(guó)土上生活、勞動(dòng)、向往未來(lái)的情景,用生動(dòng)的語(yǔ)言贊美了祖國(guó)欣欣向榮的美好生活。同學(xué)們,我們用一個(gè)詞來(lái)高度概括一下每一節(jié)的特點(diǎn):

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》教學(xué)反思

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      通過(guò)多媒體課件的教學(xué)方法,將田野直觀形象的展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使他們深刻的體會(huì)到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動(dòng)動(dòng)態(tài)。由于內(nèi)容較平均,導(dǎo)致教學(xué)目的太泛,不夠明確,應(yīng)該以當(dāng)前為切入點(diǎn),對(duì)此季節(jié)的田野特征進(jìn)行深入剖析,引導(dǎo)學(xué)生充分表現(xiàn)好這個(gè)季節(jié)的田野特征。

      通過(guò)一遍學(xué)唱,把感到困難的樂(lè)句提出來(lái)。老師和學(xué)生一起解決難唱的樂(lè)句,可以通過(guò)聽(tīng)音、聽(tīng)唱、模唱等形式進(jìn)行學(xué)唱。再輕輕跟唱。能唱準(zhǔn)歌曲的旋律能用歌聲準(zhǔn)確表達(dá)歌曲中的連音和斷音,次聽(tīng)音樂(lè),進(jìn)行比較。

      授課過(guò)程中語(yǔ)氣輕重不夠明顯,遇到強(qiáng)調(diào)的地方要加強(qiáng)語(yǔ)氣以示提醒。教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)要多改為開(kāi)放式提問(wèn),否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生回答封閉,造成課堂死板,同時(shí)不能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

      《在希望的田野上》評(píng)課稿

      大福小學(xué)

      鄭俊芳

      這節(jié)課通過(guò)執(zhí)教者的實(shí)踐,獲得與會(huì)者的一致好評(píng)。它較好地體現(xiàn)了音樂(lè)課程改革的基本思想:

      課堂教學(xué)突出了音樂(lè)課的教學(xué)特色,讓學(xué)生初步完成了對(duì)歌的欣賞。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的能動(dòng)性,體現(xiàn)了自主、合作、探究的音樂(lè)學(xué)習(xí)新方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相合作,共同探討直至最后能獨(dú)立品詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)或作畫(huà)。

      較好地把握了歌的內(nèi)涵,突出了音樂(lè)與生活的密切聯(lián)系。讓學(xué)生通過(guò)唱詩(shī)感悟生活,通過(guò)聯(lián)系生活更好地品味詩(shī)意,領(lǐng)悟意境,較好地體現(xiàn)了音樂(lè)的人文性。

      “四課”研討教案:

      《在希望的田野上》說(shuō)課稿

      各位評(píng)委老師,大家好!

      我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版音樂(lè)第七冊(cè)第三單元《在希望的田野上》,這是一堂音樂(lè)綜合課。

      一、說(shuō)教材

      本單元通過(guò)綜合性、人文性的主題教學(xué)內(nèi)容,圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化等四方面的基本要求來(lái)設(shè)計(jì)豐富多樣的課堂教學(xué)活動(dòng),不僅引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的審美愉悅感受,而且能夠從音樂(lè)與相關(guān)文化藝術(shù)的共性和個(gè)性特點(diǎn)的對(duì)比、觀照中,了解其學(xué)科特征及相互關(guān)系。共安排了三個(gè)課時(shí),在三課時(shí)中形成三種不同風(fēng)格,特色的對(duì)比。第一課時(shí)的特色突出優(yōu)美的抒情性;第二課時(shí)應(yīng)啟發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)感受歡慶豐收的強(qiáng)烈的喜悅之情,第三課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全身心地沉浸在濃郁的詩(shī)情畫(huà)意中.我把本課進(jìn)行重新整合作為這次說(shuō)課的內(nèi)容。

      二、說(shuō)學(xué)情

      四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步的音樂(lè)審美、感知能力,對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上,他們對(duì)秋天的感知水平及對(duì)各種打擊樂(lè)器的興趣,是上好這節(jié)課的前提,因此本節(jié)課應(yīng)從這兩方面入手,激發(fā)興趣,層層深入。

      三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      為使本節(jié)課達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

      1、認(rèn)知目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族打擊樂(lè)器的了解。

      2、情感目標(biāo):能用自然抒情的聲音演唱歌曲《西風(fēng)的話》。啟發(fā)教育青少年珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生活。

      3、技能目標(biāo):討論總結(jié)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。

      四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

      1、由于學(xué)生以前的音樂(lè)學(xué)習(xí)只是停留在歌詞的基礎(chǔ)上,而根據(jù)新大綱的要求,主要是注重學(xué)生情感的培養(yǎng),所以本課教學(xué)的重點(diǎn)是:

      2、難點(diǎn):根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容.固將本課的難點(diǎn)定為引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),感受作品表達(dá)的情感,提高表現(xiàn)音樂(lè)的能力。

      五、說(shuō)教法及學(xué)法

      根據(jù)教材的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)觀看圖片、聽(tīng)唱旋律,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的意境。我運(yùn)用了以下教法:

      1、欣賞法:通過(guò)聽(tīng)賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生能夠更直觀的感受和理解音樂(lè),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      2、討論法:討論樂(lè)曲中主奏樂(lè)器出現(xiàn)的先后順序,以及音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

      3、示范法:引導(dǎo)學(xué)生更直接的感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)并更好的掌握歌曲。

      4、情景教學(xué)法:借鑒鋼琴演奏與情景視頻,引導(dǎo)學(xué)生更全面融入感受體驗(yàn)秋天,體會(huì)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系。

      學(xué)法:通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合,學(xué)唱練習(xí),感受情景的學(xué)習(xí)方法。指導(dǎo)學(xué)生更快更好的掌握本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入課前音樂(lè):《在希望的田野上》(用音樂(lè)及秋景營(yíng)造秋的氛圍,創(chuàng)設(shè)意境)

      (一)尋秋

      1、提問(wèn)導(dǎo)入:同學(xué)們,這首歌曲描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)?(秋天、秋季)那這首歌里提到哪些我們熟悉的事物呢?(稻谷、田野??)是的,秋天是收獲的,也是美麗的。

      2、認(rèn)知和感受秋天(播放課件)

      秋天是充滿(mǎn)希望的季節(jié)、是收獲的季節(jié)、是讓人遐想的季節(jié)。通過(guò)課件向同學(xué)們展示秋天的各種“姿態(tài)”,各種不同的場(chǎng)面。接下來(lái)同學(xué)們來(lái)認(rèn)識(shí)和感知秋天的多姿多彩,感受秋天的美麗吧!在欣賞秋天各種圖片的同時(shí)播放歌曲《西風(fēng)的話》,引導(dǎo)學(xué)生邊感受秋天邊熟悉歌曲的旋律。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下一步學(xué)習(xí)歌曲《西風(fēng)的話》打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。達(dá)到事半功倍的效果。

      (二)秋聲

      秋天不光是美麗的,更是多情的,你聽(tīng)西風(fēng)想和我們說(shuō)話了,你聽(tīng)到了嗎?

      1、欣賞《西風(fēng)的話》

      2、這首好聽(tīng)的歌曲是誰(shuí)帶給我們的呢?(多媒體播放作者簡(jiǎn)介)展示黃自先生的圖片并進(jìn)行對(duì)音樂(lè)家黃自的介紹,指導(dǎo)學(xué)生更好的了解我國(guó)的音樂(lè)家,認(rèn)識(shí)黃自先生,更好的學(xué)習(xí)他。同時(shí)感受藝術(shù)歌曲的魅力,熟悉藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)。激勵(lì)學(xué)生更好的發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族音樂(lè)。為下一步學(xué)唱《在希望的田野上》在情感的抒發(fā)上面做了很好的工作。

      由于前面對(duì)歌曲的介紹以及本次的播放,學(xué)生們對(duì)這首歌曲可以說(shuō)已經(jīng)是比較的熟悉,有了一定的理解。然后通過(guò)老師范唱的方法,學(xué)生通過(guò)感受,更進(jìn)一步的體會(huì)歌曲的情感風(fēng)格。然后分組演唱歌曲。通過(guò)前面的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更快更好的完成這首歌。同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中就完全的掌握了歌曲的旋律以及歌曲的情感風(fēng)格。

      為了圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系。同學(xué)們一邊聆聽(tīng)鋼琴曲《秋的喁語(yǔ)》,一邊閱讀沈尹默的散文《秋》。同時(shí)伴隨著音樂(lè)在心里默默的朗誦。然后請(qǐng)個(gè)別的同學(xué)有感情的大聲朗誦散文《秋》。并引導(dǎo)學(xué)生分組討論音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。最后教師和學(xué)生一起做出總結(jié)。這樣學(xué)生并能夠更加親近的感受秋天,充分融入到秋天的氛圍當(dāng)中,從中感受秋天的多姿多彩。學(xué)生同時(shí)也能夠深刻的體會(huì)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的作用、聯(lián)系及表現(xiàn)特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生展示自我,表現(xiàn)自我,自主學(xué)習(xí)的能力,以及對(duì)本節(jié)課的情感認(rèn)知的抒發(fā)起到了很好的鍛煉。

      八、課堂總結(jié)

      通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)秋天和感受藝術(shù)歌曲的魅力及特點(diǎn),同時(shí)感知音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系以及表現(xiàn)特點(diǎn)。學(xué)生從中能夠全面、準(zhǔn)確、深刻的體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的審美愉悅感受。

      九、課外探究及拓展

      聆聽(tīng)優(yōu)美的藝術(shù)歌曲《西風(fēng)的話》,引發(fā)學(xué)生在感受音樂(lè)的同時(shí)并能夠喜歡藝術(shù)歌曲,喜愛(ài)民族音樂(lè),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),為國(guó)家的民族音樂(lè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),感受季節(jié)為我們?nèi)祟?lèi)所帶來(lái)的益處。在地球環(huán)境一天天惡劣的情況下,我們作為地球的主人,更應(yīng)該去愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的地球。為全人類(lèi)美好的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      第四篇:《在希望的田野上》讀后感

      《在希望的田野上》讀后感

      假期里,我閑著沒(méi)事,忽然想起假期作業(yè),要讓每個(gè)教師認(rèn)真的讀《在希望的田野上》。

      我讀過(guò)幾篇后,就被同行的一句句樸實(shí)而真心的話語(yǔ)所吸引,甚至被打動(dòng)了,禁不住不顧一切地讀了起來(lái),讀完此書(shū)我首先感覺(jué)到他是那么親切,那么樸實(shí)。他們說(shuō)的事是那么真實(shí),他們雖未有華麗的詞藻,但娓娓動(dòng)聽(tīng);雖沒(méi)有高深的理論,但句句在理,這也是感動(dòng)人的原因吧。

      在這本書(shū)的教育故事篇里,一個(gè)個(gè)的故事雖是那么平常,但沒(méi)一個(gè)故事都會(huì)讓人怦然心跳。當(dāng)我讀過(guò)陳自科老師的《寬容能把堅(jiān)冰融化》,我懂得了教師的寬容;讀過(guò)張彥慧老師的《教師的責(zé)任》我又感到了自己的責(zé)任;讀過(guò)賀風(fēng)華的《最甜的水果餡》,我又感到作為教師的幸福。通過(guò)一個(gè)小小的回憶,我感到自己責(zé)任的重大,同時(shí)有體會(huì)到了,正如一位老師說(shuō)的教師職業(yè)的危險(xiǎn),他們都用真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)了。

      在本書(shū)的課堂教學(xué)篇里,我又懂得了現(xiàn)在的課堂與原來(lái)的課堂太不應(yīng)一樣了,真想要改正自己課堂教學(xué)。在成長(zhǎng)的足跡篇里,我又找到了我學(xué)習(xí)的榜樣。例如周雪的《痛并快樂(lè)地求索》,她所說(shuō)的每一句話都是真實(shí)的,我還知道有許多的事她并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。還有像婁瑞紅老師,王素玲老師,劉翠玲老師,申風(fēng)利老師,他們的事跡,無(wú)一不被我感動(dòng),為了學(xué)生,他們放棄了自己的休息日,放棄了自己與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),有了這樣敬業(yè)愛(ài)生的老師,我們的教育能不進(jìn)步嗎?

      總之,《在希望的田野上》的每一篇真實(shí)的故事,都能讓我的心久久不能平靜。

      第五篇:在希望的田野上教案

      《在希望的田野上》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教學(xué)目標(biāo)

      (一)理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,教育學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

      (二)聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來(lái)”在“希望的田野上”的含義。

      (三)有感情地朗讀課文,學(xué)唱《在希望的田野上》這首歌。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      理解歌詞內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)思想感情,教育學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      聯(lián)系上下文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)“我們的家鄉(xiāng)”、“我們的理想”、“我們的未來(lái)”在“希望的田野上”的含義。

      四、教學(xué)時(shí)間 一課時(shí)

      五、教學(xué)過(guò)程

      (一)導(dǎo)語(yǔ)。

      《在希望的田野上》是一首優(yōu)美的歌曲,很好聽(tīng),請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞。(放錄音帶)

      請(qǐng)同學(xué)談聽(tīng)后感,以引導(dǎo)同學(xué)對(duì)歌詞感興趣。

      (這首歌很美,很歡快。從歌詞我覺(jué)得這首歌講的是農(nóng)村的事,反映勞動(dòng)人民的喜悅。)

      具體是什么歌詞呢?

      (比如歌中唱到“田野”、“冬麥”、“高粱”,還有“紡花”、“撒網(wǎng)”、“播種”、“打場(chǎng)”,以及老人舉杯,兒童歡笑,小伙彈琴,姑娘歌唱。這就是勞動(dòng)人民以不同的方式表達(dá)心中的喜悅。)

      講得非常好。這篇課文就是這首歌的歌詞,敘述了“我們”在自己的國(guó)土上生活、勞動(dòng)、向往未來(lái)的情景。這是一篇閱讀課文,在學(xué)習(xí)方法上與講讀課文有所不同,要求同學(xué)們利用本單元學(xué)到的讀懂一篇課文的方法,以自學(xué)為主,解決文中重點(diǎn)、難點(diǎn)。

      (二)檢查學(xué)生自學(xué)字詞情況。1.出示投影片辨析字音。2.出示詞語(yǔ)卡片討論詞義。世世代代:一代又一代,祖祖輩輩。富裕:生活上應(yīng)有盡有,非常充裕。近義詞是富足;反義詞是貧窮或者貧困。興旺:這個(gè)詞一般和發(fā)達(dá)連用,表示興盛,旺盛。

      抽穗:發(fā)育完全的幼穗隨著莖的伸長(zhǎng),從葉劍鞘內(nèi)伸出。

      (三)讀課文,了解歌詞內(nèi)容,學(xué)習(xí)第一節(jié)。

      這首歌詞共三節(jié),分別有三方面的內(nèi)容,“我們的家鄉(xiāng)”“我們的理想”“我們的未來(lái)”。教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一節(jié)“我們的家鄉(xiāng)”,其他兩節(jié)“我們的理想”“我們的未來(lái)”讓學(xué)生用同樣的方法自己學(xué)習(xí)。

      1.有感情地朗讀這一節(jié),體會(huì)歌詞的思想感情。請(qǐng)同學(xué)談。(描寫(xiě)家鄉(xiāng)景象,抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。)2.在理解的基礎(chǔ)上背誦。

      (四)總結(jié)第一節(jié)學(xué)習(xí)方法。第一,讀熟,分析內(nèi)容,質(zhì)疑; 第二,有感情地讀,體會(huì)思想感情; 第三,理解,背誦。

      (五)自學(xué)第二、三節(jié),回答問(wèn)題。

      用學(xué)習(xí)第一節(jié)的方法,啟發(fā)學(xué)生自學(xué)二、三節(jié),理解歌詞的內(nèi)容,體會(huì)思想感情。教師可提出問(wèn)題以檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。

      1.為什么說(shuō)“我們的理想在希望的田野上”?

      (禾苗抽穗,牛羊成長(zhǎng)離不開(kāi)農(nóng)牧民的辛勤勞動(dòng),“西村”“東港”“北疆”“南國(guó)”東南西北,祖國(guó)的四面八方,到處都是“紡花”“撒網(wǎng)”“播種”“打場(chǎng)”忙碌的景象。人們都在祖國(guó)遼闊的土地上“為她打扮,為她梳妝”。這里是擬人的手法,實(shí)際上是把祖國(guó)建設(shè)得更好,以實(shí)現(xiàn)自己的理想。表達(dá)了人們建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的決心和自豪感。)

      (六)放《在希望的田野上》錄音帶,請(qǐng)同學(xué)欣賞,并隨聲哼唱。

      (七)總結(jié)全文。

      師:這篇課文描述了“我們”在自己的國(guó)土上生活、勞動(dòng)、向往未來(lái)的情景,用生動(dòng)的語(yǔ)言贊美了祖國(guó)欣欣向榮的美好生活。同學(xué)們,我們用一個(gè)詞來(lái)高度概括一下每一節(jié)的特點(diǎn):

      教學(xué)反思

      通過(guò)多媒體課件的教學(xué)方法,將田野直觀形象的展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使他們深刻的體會(huì)到不同季節(jié)的不同田野特征和不同勞動(dòng)動(dòng)態(tài)。由于內(nèi)容較平均,導(dǎo)致教學(xué)目的太泛,不夠明確,應(yīng)該以當(dāng)前為切入點(diǎn),對(duì)此季節(jié)的田野特征進(jìn)行深入剖析,引導(dǎo)學(xué)生充分表現(xiàn)好這個(gè)季節(jié)的田野特征。

      通過(guò)一遍學(xué)唱,把感到困難的樂(lè)句提出來(lái)。老師和學(xué)生一起解決難唱的樂(lè)句,可以通過(guò)聽(tīng)音、聽(tīng)唱、模唱等形式進(jìn)行學(xué)唱。再輕輕跟唱。能唱準(zhǔn)歌曲的旋律能用歌聲準(zhǔn)確表達(dá)歌曲中的連音和斷音,次聽(tīng)音樂(lè),進(jìn)行比較。

      授課過(guò)程中語(yǔ)氣輕重不夠明顯,遇到強(qiáng)調(diào)的地方要加強(qiáng)語(yǔ)氣以示提醒。教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)要多改為開(kāi)放式提問(wèn),否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生回答封閉,造成課堂死板,同時(shí)不能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

      評(píng)課稿

      這節(jié)課通過(guò)執(zhí)教者的實(shí)踐,獲得與會(huì)者的一致好評(píng)。它較好地體現(xiàn)了音樂(lè)課程改革的基本思想:

      課堂教學(xué)突出了音樂(lè)課的教學(xué)特色,讓學(xué)生初步完成了對(duì)歌的欣賞。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的能動(dòng)性,體現(xiàn)了自主、合作、探究的音樂(lè)學(xué)習(xí)新方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相合作,共同探討直至最后能獨(dú)立品詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)或作畫(huà)。

      較好地把握了歌的內(nèi)涵,突出了音樂(lè)與生活的密切聯(lián)系。讓學(xué)生通過(guò)唱詩(shī)感悟生活,通過(guò)聯(lián)系生活更好地品味詩(shī)意,領(lǐng)悟意境,較好地體現(xiàn)了音樂(lè)的人文性。說(shuō)課稿

      各位評(píng)委老師,大家好!

      我說(shuō)課的內(nèi)容是第七冊(cè)第三單元《在希望的田野上》,這是一堂音樂(lè)綜合課。

      一、說(shuō)教材

      本單元通過(guò)綜合性、人文性的主題教學(xué)內(nèi)容,圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化等四方面的基本要求來(lái)設(shè)計(jì)豐富多樣的課堂教學(xué)活動(dòng),不僅引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的審美愉悅感受,而且能夠從音樂(lè)與相關(guān)文化藝術(shù)的共性和個(gè)性特點(diǎn)的對(duì)比、觀照中,了解其學(xué)科特征及相互關(guān)系。共安排了三個(gè)課時(shí),在三課時(shí)中形成三種不同風(fēng)格,特色的對(duì)比。第一課時(shí)的特色突出優(yōu)美的抒情性;第二課時(shí)應(yīng)啟發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)感受歡慶豐收的強(qiáng)烈的喜悅之情,第三課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全身心地沉浸在濃郁的詩(shī)情畫(huà)意中.我把本課進(jìn)行重新整合作為這次說(shuō)課的內(nèi)容。

      二、說(shuō)學(xué)情

      四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步的音樂(lè)審美、感知能力,對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上,他們對(duì)秋天的感知水平及對(duì)各種打擊樂(lè)器的興趣,是上好這節(jié)課的前提,因此本節(jié)課應(yīng)從這兩方面入手,激發(fā)興趣,層層深入。

      三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

      為使本節(jié)課達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

      1、認(rèn)知目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族打擊樂(lè)器的了解。

      2、情感目標(biāo):能用自然抒情的聲音演唱歌曲《西風(fēng)的話》。啟發(fā)教育青少年珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生活。

      3、技能目標(biāo):討論總結(jié)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。

      四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

      1、由于學(xué)生以前的音樂(lè)學(xué)習(xí)只是停留在歌詞的基礎(chǔ)上,而根據(jù)新大綱的要求,主要是注重學(xué)生情感的培養(yǎng),所以本課教學(xué)的重點(diǎn)是:

      2、難點(diǎn):根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容.固將本課的難點(diǎn)定為引導(dǎo)學(xué)生討論總結(jié)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),感受作品表達(dá)的情感,提高表現(xiàn)音樂(lè)的能力。

      五、說(shuō)教法及學(xué)法

      根據(jù)教材的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)觀看圖片、聽(tīng)唱旋律,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的意境。我運(yùn)用了以下教法:

      1、欣賞法:通過(guò)聽(tīng)賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生能夠更直觀的感受和理解音樂(lè),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      2、討論法:討論樂(lè)曲中主奏樂(lè)器出現(xiàn)的先后順序,以及音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

      3、示范法:引導(dǎo)學(xué)生更直接的感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)并更好的掌握歌曲。

      4、情景教學(xué)法:借鑒鋼琴演奏與情景視頻,引導(dǎo)學(xué)生更全面融入感受體驗(yàn)秋天,體會(huì)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系。

      學(xué)法:通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合,學(xué)唱練習(xí),感受情景的學(xué)習(xí)方法。指導(dǎo)學(xué)生更快更好的掌握本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

      導(dǎo)入課前音樂(lè)《在希望的田野上》:(用音樂(lè)及秋景營(yíng)造秋的氛圍,創(chuàng)設(shè)意境)

      (一)尋秋

      1、提問(wèn)導(dǎo)入:同學(xué)們,這首歌曲描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)?(秋天、秋季)那這首歌里提到哪些我們熟悉的事物呢?(稻谷、田野??)是的,秋天是收獲的,也是美麗的。

      2、認(rèn)知和感受秋天(播放課件)

      秋天是充滿(mǎn)希望的季節(jié)、是收獲的季節(jié)、是讓人遐想的季節(jié)。通過(guò)課件向同學(xué)們展示秋天的各種“姿態(tài)”,各種不同的場(chǎng)面。接下來(lái)同學(xué)們來(lái)認(rèn)識(shí)和感知秋天的多姿多彩,感受秋天的美麗吧!在欣賞秋天各種圖片的同時(shí)播放歌曲《西風(fēng)的話》,引導(dǎo)學(xué)生邊感受秋天邊熟悉歌曲的旋律。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為下一步學(xué)習(xí)歌曲《西風(fēng)的話》打下基礎(chǔ)、做好鋪墊。達(dá)到事半功倍的效果。

      (二)秋聲

      秋天不光是美麗的,更是多情的,你聽(tīng)西風(fēng)想和我們說(shuō)話了,你聽(tīng)到了嗎?

      1、欣賞《西風(fēng)的話》

      2、這首好聽(tīng)的歌曲是誰(shuí)帶給我們的呢?(多媒體播放作者簡(jiǎn)介)展示黃自先生的圖片并進(jìn)行對(duì)音樂(lè)家黃自的介紹,指導(dǎo)學(xué)生更好的了解我國(guó)的音樂(lè)家,認(rèn)識(shí)黃自先生,更好的學(xué)習(xí)他。同時(shí)感受藝術(shù)歌曲的魅力,熟悉藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)。激勵(lì)學(xué)生更好的發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族音樂(lè)。為下一步學(xué)唱《在希望的田野上》在情感的抒發(fā)上面做了很好的工作。

      由于前面對(duì)歌曲的介紹以及本次的播放,學(xué)生們對(duì)這首歌曲可以說(shuō)已經(jīng)是比較的熟悉,有了一定的理解。然后通過(guò)老師范唱的方法,學(xué)生通過(guò)感受,更進(jìn)一步的體會(huì)歌曲的情感風(fēng)格。然后分組演唱歌曲。通過(guò)前面的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更快更好的完成這首歌。同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中就完全的掌握了歌曲的旋律以及歌曲的情感風(fēng)格。

      為了圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系。同學(xué)們一邊聆聽(tīng)鋼琴曲《秋的喁語(yǔ)》,一邊閱讀沈尹默的散文《秋》。同時(shí)伴隨著音樂(lè)在心里默默的朗誦。然后請(qǐng)個(gè)別的同學(xué)有感情的大聲朗誦散文《秋》。并引導(dǎo)學(xué)生分組討論音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)。最后教師和學(xué)生一起做出總結(jié)。這樣學(xué)生并能夠更加親近的感受秋天,充分融入到秋天的氛圍當(dāng)中,從中感受秋天的多姿多彩。學(xué)生同時(shí)也能夠深刻的體會(huì)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的作用、聯(lián)系及表現(xiàn)特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生展示自我,表現(xiàn)自我,自主學(xué)習(xí)的能力,以及對(duì)本節(jié)課的情感認(rèn)知的抒發(fā)起到了很好的鍛煉。

      八、課堂總結(jié)

      通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)秋天和感受藝術(shù)歌曲的魅力及特點(diǎn),同時(shí)感知音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)的聯(lián)系以及表現(xiàn)特點(diǎn)。學(xué)生從中能夠全面、準(zhǔn)確、深刻的體驗(yàn)音樂(lè)所帶來(lái)的審美愉悅感受。

      九、課外探究及拓展

      聆聽(tīng)優(yōu)美的藝術(shù)歌曲《西風(fēng)的話》,引發(fā)學(xué)生在感受音樂(lè)的同時(shí)并能夠喜歡藝術(shù)歌曲,喜愛(ài)民族音樂(lè),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),為國(guó)家的民族音樂(lè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),感受季節(jié)為我們?nèi)祟?lèi)所帶來(lái)的益處。在地球環(huán)境一天天惡劣的情況下,我們作為地球的主人,更應(yīng)該去愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)我們的地球。為全人類(lèi)美好的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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