第一篇：問“課”哪得“活”如許,“繁華”落盡見“本真”

問“課”哪得“活”如許

“繁華”落盡見“本真”

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好。受學(xué)校委派，本人與張忠凱、蔣興榮、徐建國、李紅艷、曾憲芳五位老師一起參加了四月三日至四日在酒泉舉辦的“全國著名教育專家小學(xué)語文課堂展示教學(xué)研討會(huì)”，現(xiàn)代表五位老師將這次學(xué)習(xí)的過程和點(diǎn)滴體會(huì)向大家做以匯報(bào)，以期拋磚引玉，促進(jìn)我校語文課堂教學(xué)水平的提升。我匯報(bào)的題目是《問“課”哪得“活”如許，“繁華”落盡見“本真”》。

一、會(huì)議過程及專家介紹：

這次研討會(huì)由酒泉市教育局主辦，邀請(qǐng)了我區(qū)小學(xué)語文教師200余人參加了研討。研討會(huì)共上了四節(jié)課，進(jìn)行了兩次講座，一次說課活動(dòng)。四節(jié)展示課是：上海金蘋果學(xué)校小學(xué)部校長賈志敏的《賣魚的人》

一、二課時(shí)；成都市高新區(qū)芳草小學(xué)教導(dǎo)主任梁艷的《懷念母親》第一課時(shí)；酒泉市康順路小學(xué)曹小英老師的《牛和鵝》。賈志敏校長在講完了《賣魚的人》這篇課文后，做了《小學(xué)語文怎么教？》的專題講座；梁艷老師在授課后做了《把文學(xué)敬重的捧給童年》的專題講座；曹小英老師對(duì)《牛和鵝》的教學(xué)進(jìn)行了說課活動(dòng)。在一天半的研討活動(dòng)中，我們有幸領(lǐng)教了專家和同行的風(fēng)采，聆聽了他們對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀的解讀，目睹了他們充滿語文味的課堂教學(xué)。

賈志敏校長，上海市人，1939年出生。中國民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員，民進(jìn)上海市委普教委員會(huì)副主任，民進(jìn)上海市浦東區(qū)委委員。小學(xué)高級(jí)教師，從事小學(xué)教育教學(xué)工作已有50余個(gè)春秋。由于他創(chuàng)造性的勞動(dòng)，出色的工作而多次受到政府嘉獎(jiǎng)。1994年，獲上海市特級(jí)教師稱號(hào)。1999年“五一”前夕，獲“浦東新區(qū)開發(fā)建設(shè)特殊獎(jiǎng)”。2000年獲“浦東名師”稱號(hào)。現(xiàn)任上海金蘋果學(xué)校小學(xué)部校長，浦東新區(qū)首屆政協(xié)委員。賈校長一生坎坷，幾經(jīng)磨難。文革期間，在政治上受迫害，身心上受摧殘，但是他對(duì)黨的教育事業(yè)的執(zhí)著追求，矢志不渝。在50余年的語文教學(xué)生涯中，他形成了“以學(xué)生為主，以訓(xùn)練為主，以激勵(lì)為主”的課堂教學(xué)風(fēng)格。在作文教學(xué)中形成了“高、趣、真、活、實(shí)”的特色。擔(dān)任校長以后，他大膽試驗(yàn)，積極探索，在實(shí)施素質(zhì)教育方面，取得了許多經(jīng)驗(yàn)，獲得了較好的成效。1992年，上海電視臺(tái)錄制的電視系列片《賈老師教作文》，1994年上海教育臺(tái)錄制的作文教學(xué)系列片《錦上添花》相繼在許多省市播出，獲得良好的社會(huì)效果。1999年中國唱片公司上海分公司又錄制了《賈老師教小學(xué)生作文》的光盤并面世，引起了海內(nèi)外的關(guān)注。他還應(yīng)邀赴新加坡為當(dāng)?shù)厝A文老師傳授語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并獲得極好的反映。

梁艷老師是成都青年教師中的佼佼者，現(xiàn)任成都市高新區(qū)芳草小學(xué)教導(dǎo)主任。至今已經(jīng)獲得了“第三屆全國優(yōu)秀班主任”，高新區(qū)青年優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱號(hào)，在高新區(qū)、成都市多項(xiàng)上課競賽中獲獎(jiǎng)，是芳草小學(xué)語文學(xué)科帶頭人。在全國首屆班團(tuán)會(huì)賽課中獲一等獎(jiǎng)，指導(dǎo)演出的課本劇獲全國課本劇大賽銀獎(jiǎng)，并被邀赴人民大會(huì)堂授獎(jiǎng)，在四川省、成都市作文教學(xué)比賽中獲一等獎(jiǎng)。2005年，她曾經(jīng)作為全國優(yōu)秀青年教師志愿者去甘孜阿壩體驗(yàn)藏區(qū)小學(xué)教師生活。

二、參加研討會(huì)的幾點(diǎn)感受

㈠語文教師要為語文的發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造最適宜的課堂環(huán)境

語文課程的內(nèi)容都是對(duì)社會(huì)生活的反映，表達(dá)的是關(guān)于社會(huì)人生的思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度。不像數(shù)理化課程的內(nèi)容都是自然科學(xué)，與社會(huì)生活相去較遠(yuǎn)，也比政治、歷史等課程更貼近學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際，因而語文教學(xué)更能直接影響學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，這是語文教學(xué)的特有優(yōu)勢，也是語文課程理應(yīng)承擔(dān)的重要任務(wù)。但在我們當(dāng)代語文教學(xué)中，思想的喪失，書卷氣的消無，語言的貧乏，是有目共睹的。所以賈志敏老師在這次研討會(huì)上痛加鞭笞：“語文被糟蹋的不成樣子了。被邊緣化了、被妖魔化了、被形式化了”，他大聲疾呼：“語文課要教語文，要有語文味”。怎樣使語文課堂有語文味呢？賈老師告訴我們：“那就是要師生在教材里走一個(gè)來回?！边@個(gè)來回怎么走？從賈老師的課堂和講座中我們清楚的看到，那就是要實(shí)現(xiàn)教師與教材的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與教材的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。怎么對(duì)話？就是要在整體把握教材的前提下，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)。怎樣找準(zhǔn)這個(gè)切入點(diǎn)呢？讓我們一起來回顧一下賈老師在這次研討會(huì)上上《賣魚的人》時(shí)導(dǎo)入新課，啟迪思維這一環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)況：（實(shí)況剪輯：至引入課題時(shí)停）

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于興趣，興趣是最好的老師。如果把教學(xué)比作一首樂章，我們追求“起調(diào)”扣人心弦，“主弦律”引人入勝和“終曲”余味無窮。一堂課開頭數(shù)分鐘導(dǎo)語的作用不容忽視。介紹一個(gè)故事、一副對(duì)聯(lián)、欣賞一幅插圖、設(shè)置一個(gè)懸念、演示一個(gè)實(shí)驗(yàn)??好的導(dǎo)語會(huì)像磁鐵一樣吸引學(xué)生認(rèn)真求知。賈老師非常重視課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，以一個(gè)字謎引入本文的學(xué)習(xí)。在調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣的同時(shí)，對(duì)本文“人”的理解又起到了一個(gè)很好的鋪墊作用。在和學(xué)生對(duì)話的過程中他明確地向?qū)W生表明了自己 “不”的態(tài)度，同時(shí)告訴學(xué)生雖然我不喜歡但你可以喜歡。在尊重學(xué)生體驗(yàn)、喜好的同時(shí)，也幫助學(xué)生提高了辨別的能力，使課堂成為學(xué)生心靈自由飛翔的天空，思想盡情展示的舞臺(tái)，才智縱橫馳騁的原野，個(gè)性異彩紛呈的大地。

在讓學(xué)生充分表達(dá)對(duì)人的認(rèn)識(shí)后，賈老師乘勢引入課題：“是的，這些人都是通過自己努力而獲得大家尊敬得人，但還有一些默默無聞的普通人，他們同樣值得大家尊敬。今天我們要學(xué)習(xí)一個(gè)很普通的人，他既不是思想家，也不是藝術(shù)家，而是一個(gè)捕魚的人，賣魚的人。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，要鼓勵(lì)學(xué)生在語文教學(xué)活動(dòng)及日?；顒?dòng)中鍛煉口語交際能力”。葉圣陶先生也早在上個(gè)世紀(jì)四、五十年代就對(duì)語文教學(xué)提出了三個(gè)層面的要求：即語言文字訓(xùn)練的層面、文化傳播的層面和審美教育的層面。語言文字訓(xùn)練是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性，而文化傳播和審美教育是語文學(xué)科的基本屬性。這三個(gè)層面是水乳交融、密不可分的。賈老師從學(xué)生崇敬的人入手采取與學(xué)生輕松的對(duì)話方式導(dǎo)入新課，使學(xué)生的思維呈現(xiàn)出積極愉悅的表達(dá)沖動(dòng)，達(dá)到了一種內(nèi)心的話不吐不快的境界，為語文的發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造了最適宜的課堂環(huán)境。

㈡語文味源于教師足以激發(fā)學(xué)生情感與美感的個(gè)性化語言

呂叔湘先生指出：“撇開語言教文字，這是一種半身不遂的語文教學(xué)?！睆膶＜覀兊恼n堂和講座中我們知道，不管語文課堂教學(xué)改革如何，語文課永遠(yuǎn)姓“語”，語文課永遠(yuǎn)是教師、學(xué)生和課文作者借助語言文字進(jìn)行思想、情感交流的天地。這就要求語文教師必須擁有扎實(shí)、深厚的語言功底并在課堂教學(xué)中注重“品味作品語言”。雖然教師的語言風(fēng)格或許會(huì)因人而異，但在教學(xué)過程中，我們認(rèn)為教學(xué)語言應(yīng)該是因文而異，因意而別。因?yàn)槲膶W(xué)作品本身其實(shí)就是一種語言的藝術(shù)，其風(fēng)格也是因文而異，因意而別的。

賈志敏老師和梁艷老師就是這樣在課堂上緊扣文本品味語言，引導(dǎo)學(xué)生感受語言文字的魅力。他們抓住文中幾處關(guān)鍵而精彩的語句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，深切感悟品味出語言文字的精妙之處，感悟文字豐富的內(nèi)涵與魅力。學(xué)生在這樣品味、感悟的過程中，逐漸走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，感受語言文字的精妙，獲得體驗(yàn)與感悟的方法及能力，然后憑借自己的情感體驗(yàn)和文化積淀，多角度、多層次去理解、鑒賞課文，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲。這樣，在長期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感，觸發(fā)學(xué)生的靈感，豐富學(xué)生的精神世界，涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風(fēng)度。久而久之，學(xué)生身上就會(huì)洋溢著濃郁的語文味，學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)和文化品味、健全人格層次就會(huì)得到提升。

賈老師在初讀課文后讓學(xué)生借助拼音讀一讀寫在黑板上的詞語，在學(xué)生正確朗讀后，引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思：

“屋檐”一詞，賈老用圖示表示在黑板上。

“買、賣”這兩個(gè)字用實(shí)物演示。賈老師用10元錢交換學(xué)生手里的東西，讓學(xué)生體會(huì)“買”和“賣”的區(qū)別，然后連起來，理解“買賣”的意思。

還特意區(qū)別“魚”和“漁”，并引導(dǎo)學(xué)生理解“漁翁”的意思。

在理解了詞語后，賈老師指名讓5個(gè)孩子讀課文，讀完后及時(shí)點(diǎn)評(píng)： “讀得好的小朋友老師獎(jiǎng)勵(lì)一下，獎(jiǎng)勵(lì)他給大家再示范讀一下?！边@時(shí)有學(xué)生糾正5個(gè)孩子中的一位讀得不正確的地方。賈老師風(fēng)趣的說：“是啊，他有些粗心，讀錯(cuò)了好幾個(gè)地方，老師發(fā)現(xiàn)了，給他留面子，你一點(diǎn)也不給他留面子，全給他指出來了。謝謝你，壞人你做了?！?當(dāng)一位小女孩鼓起勇氣站了起來朗讀一段話時(shí)，語言顫抖，而且常掉字，賈老師走到他的面前用眼睛看著他，認(rèn)真地說：“你真的沒有讀好，不過你還是有潛力的。你跟著我讀一讀。”小女孩在跟讀后真的讀通了，老師驚喜地贊揚(yáng)她。在批評(píng)與表揚(yáng)中這個(gè)孩子進(jìn)步了。相信每一個(gè)孩子在這樣的課堂中都能成為一個(gè)自信的孩子！

賈老師不但能根據(jù)“字詞句篇、聽說讀寫”的八字“憲法”要求，恰當(dāng)?shù)?、無痕地指導(dǎo)學(xué)生的朗讀、使其收到很好效果，而且能以風(fēng)趣、幽默、生動(dòng)的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快、和諧融洽的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生以愉快的心情去主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使課堂生花，為教學(xué)增色。

梁艷老師以介紹自己的方式，拉近了自己和學(xué)生的距離，創(chuàng)造了一種便于傾訴的課堂氛圍。然后，以歌曲《懂你》引入課文，采用“中心切入法”直接進(jìn)入季羨林的內(nèi)心世界，使學(xué)生的情緒馬上進(jìn)入一種沉思憂傷的氛圍當(dāng)中，通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解文章,使學(xué)生受到感染和薰陶。

在對(duì)作者對(duì)親生母親感情的理解中,梁老師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀文章第2自然段中的部分詞句：“我痛哭了幾天,食不下咽,寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日?！?讓學(xué)生緊密聯(lián)系本組課文訓(xùn)練重點(diǎn)──抓關(guān)鍵詞句，表情達(dá)意，聯(lián)系上下文釋詞明義,讓學(xué)生感受從六歲離開母親到母親去世,作者有十多年時(shí)間不在母親身邊,雖然中間有短暫回歸,但畢竟時(shí)間短暫,沒有與母親促膝長談的機(jī)會(huì),如今母親逝世,即使想報(bào)答養(yǎng)育之恩,也永無機(jī)會(huì),因此心中覺得傷心難過:“我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)?！弊髡咴?jīng)暗下決心,一旦大學(xué)畢業(yè),找到工作,就立即迎養(yǎng)母親,以彌補(bǔ)長久離開母親的遺憾。然而沒等作者大學(xué)畢業(yè),母親就離開了人世,作者的愿望永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)了?！耙粋€(gè)缺少母愛的孩子,是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂,抱終天之恨?！弊髡哂X得,隨著母親的死,生活變得毫無意義,一切都變得空虛和寂寞了,腦子里一片空白,不知道該做什么,只有遺憾和悔恨一直充滿心頭。這樣一份沉重的感情，怎樣幫助學(xué)生理解？不妨讓我們走進(jìn)梁老師的課堂來親歷一番。（授課視頻）

陶行知先生說“教就是為了達(dá)到不教”。梁老師引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,達(dá)到讀中感悟、以讀促悟，以讀代講的效果。課堂中，通過各種形式的朗讀訓(xùn)練，將學(xué)生完全浸潤在文本的語言文字之中，盡情地觸摸作者的心跳，聆聽作者的心聲，感受作者對(duì)母親的深深的悔恨之情。讓學(xué)生在朗讀感悟中提高語言的感受力，豐富語言的積累，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，力求實(shí)現(xiàn)“訓(xùn)練與感悟并重，工具與人文共振”。為了深入理解作者對(duì)自己親生母親那發(fā)自內(nèi)心的永久的愧疚，梁老師創(chuàng)設(shè)情景，引入了季羨林老先生對(duì)母親的回憶的相關(guān)資料（《賦的永久的悔》的相關(guān)段落），使學(xué)生置身文本情景，感受語言文字背后作者深沉的情感因素，充分尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出自己不同的感情色彩。讓學(xué)生反復(fù)地讀，從讀中體會(huì)到了作者因?yàn)闊o法盡孝而心存自責(zé)，愧疚之情。這樣，既充實(shí)了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，又加深了學(xué)生對(duì)作品情感的體會(huì)。

㈢課堂上教師要關(guān)注有價(jià)值的“生成性教學(xué)資源”。

賈老師說：“語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是練出來的，絕非‘講’出來的?！边@練，當(dāng)然并非是機(jī)械的練，刻板的練，而是歷練的練，錘煉的煉。語文能力，語文素養(yǎng)，人文關(guān)懷，需要在語文課堂的細(xì)節(jié)里適時(shí)錘煉。在賈老師和梁老師的課堂上，讓學(xué)生自讀后提出問題，然后教師根據(jù)學(xué)生的提問展開教學(xué)，這樣的情況時(shí)有發(fā)生，老師始終關(guān)注著有價(jià)值的“生成性教學(xué)資源”。課上，教師要求學(xué)生自讀后提問，學(xué)生熱情高漲，發(fā)言踴躍，問題五花八門、應(yīng)有盡有。但教師絕不放任自流，跟著學(xué)生的問題走，走到哪里算哪里；或虛晃一槍，任你問題百出，我自“巋然不動(dòng)”，到頭來還是拿出預(yù)設(shè)的問題，“忽悠”了一下學(xué)生后照樣牽著學(xué)生的鼻子走。

賈老師在上《賣魚的人》第二課時(shí)精讀課文，解讀重點(diǎn)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生再讀課題，然后在課題周圍畫上許多小問號(hào)，啟發(fā)學(xué)生圍繞關(guān)鍵詞質(zhì)疑。請(qǐng)大家看視頻：（矩形板書形成止）

溫家寶總理在北京師范附小聽課后對(duì)孩子們說：“你們不僅要學(xué)到書本里的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)表達(dá)?！笨偫淼闹v話揭示了關(guān)于語文本質(zhì)內(nèi)涵的理解，這也是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵所在，把它落實(shí)在語文教學(xué)中主要內(nèi)容就八個(gè)字：聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇。聽、說、讀、寫是語文的基本能力，字、詞、句、篇是語文的基本知識(shí)。

當(dāng)數(shù)十個(gè)問題出現(xiàn)在賈老師面前時(shí)，他敏銳地將問題歸為三類——一類是“只需講幾句話就可以解決的”；后兩類是需要花時(shí)間仔細(xì)琢磨的。而“需要花時(shí)間仔細(xì)琢磨的”當(dāng)然是“語文”才有的。賈老師靈活采用各種方法讓學(xué)生充分感知課文，整體把握課文，與文本、師生展開平等的對(duì)話。從輕聲、像說話一樣讀課題到自己輕聲讀課文、分小節(jié)讀課文、學(xué)生示范讀等，使學(xué)生在積極的閱讀情境中深入文本，與文本產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)得快樂、學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得有效。

由詞及句，賈老師要求學(xué)生對(duì)照黑板上的“奇怪、疑惑、想不通、不太明白”這些“生成性教學(xué)資源”，根據(jù)第二段提示的內(nèi)容，用“讓我??”說幾句話再次形成新的教學(xué)資源，既重視了對(duì)學(xué)生句的訓(xùn)練，又重視了學(xué)生語言的表達(dá)，使語和文在教學(xué)中達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑，賈老師步步深入的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)賣魚的人，“他是漁夫，每天起早打魚，然后把魚掛在各家的屋檐下，再挨家挨戶的收錢，人家毫不遲疑的給他錢。那么這些問題用什么來解釋？你感到賣魚的人是一個(gè)怎樣的人？”啟發(fā)學(xué)生把自己的想法寫到黑板上。在這樣的情況下總結(jié)賣魚人的特點(diǎn)，水到渠成，學(xué)生自然能夠準(zhǔn)確概述。

賈老師就勢將課題變?yōu)椤罢\信的賣魚人”讓學(xué)生讀，并要求學(xué)生解釋“誠信”是什么意思？說說賣魚人誠信到什么時(shí)候?yàn)橹?？緊扣難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考。賈老師說，學(xué)語文不僅要學(xué)到課本里的知識(shí)，更要學(xué)會(huì)表達(dá)。從挖掘人物內(nèi)心體驗(yàn)入手，走進(jìn)“賣魚人”的精神世界，感悟其“說到做到，一諾千金，講過的決不食言，不占人家的一點(diǎn)便宜，實(shí)事求是，憑自己的本事去賺錢。”的誠信理念。再通過適時(shí)地引導(dǎo)感情朗讀，進(jìn)一步強(qiáng)化了細(xì)膩的情感體驗(yàn)，使學(xué)生們受到感化和熏陶，產(chǎn)生共鳴，更加積極地回答老師的提問。在引導(dǎo)學(xué)生深入文本找出答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)，解決難點(diǎn)的突破口也就迎刃而解了。

賣魚人賣魚的時(shí)間、地點(diǎn)、方式與其他賣魚人的不同，正是“語文”才有的、“需要花時(shí)間仔細(xì)琢磨的”。這個(gè)“琢磨”過程就好比一個(gè)高級(jí)廚師在烹調(diào)一種美味，氤氳其間的氣味直可讓我們陶醉，更重要的是讓我們明白了什么是語文，怎樣的課才具有語文味——“討論前的默讀固然重要，討論中的默讀則更重要”“再次引導(dǎo)學(xué)生重視語言因素”“課堂教學(xué)中，一定要注意學(xué)生的語言是否連貫，語句是否完整，用詞是否妥當(dāng)，分析有無分寸”??賈老師為這個(gè)環(huán)節(jié)作的簡短注語，足夠讓我們豁然：當(dāng)一個(gè)教師心中有“語文”，當(dāng)他明白我今天在“教什么”，當(dāng)“語文”的因素已體現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中時(shí)，你說這堂課怎么會(huì)沒有“語文味”？ 雅斯貝爾斯說過這樣一段話： “教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！膘o坐在專家們的課堂里，我們無時(shí)不因他們精心的教學(xué)設(shè)計(jì)而感動(dòng)，因他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度而感動(dòng)，因?qū)W生的認(rèn)真、投入而感動(dòng)。

一支粉筆、一塊黑板，卻演繹出一堂如此精彩的語文課，讓我們感受到了什么才是真正的有生命的語文課堂。余秋雨說：“教學(xué)，說到底，是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交”。課改十余年，我們這些行走在語文教學(xué)前沿“小沙彌”無數(shù)次的被探究教學(xué)管理“老和尚”教誨，一支粉筆、一塊黑板的教學(xué)，猶如是老虎的女人，是必須要遠(yuǎn)離的，但賈老師這堂課卻從根本上顛覆了這些教誨，使我們認(rèn)識(shí)到了老虎般女人的可愛，如一場久旱過后的甘霖，讓“淺閱讀、泛課件”教學(xué)中的我們突然有了一種清新溫潤之感。我們津津樂道、喋喋不休的東西原本是這樣的簡單；原來我們耗盡心思、牽扯不清的東西早已是這般明了。我們是不是把簡單的東西搞復(fù)雜了？專家們?cè)缫延盟麄兊膶?shí)踐和智慧為我們作出了示范，揭示了規(guī)律，我們偏偏還要耗時(shí)費(fèi)力地去爭論、去尋覓，弄得個(gè)一頭霧水之后，卻不知真理早已躺在我們身邊，只要我們回一回頭，伸一伸手，拿來就是。誠然，我們有過“錯(cuò)把杭州當(dāng)汴州”的既往，但就因此“一懷愁緒，十年離索”顯然也是“錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！”專家們?cè)谡n堂上真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，深厚的文化底蘊(yùn)，嫻熟的教學(xué)技能，出色的語言功底所形成的教學(xué)效果就是一個(gè)很好的例證。

走出專家們的課堂，突然想起很久以前看到過的一首小詩：

花朵是季節(jié)的燈盞

人類是自然的燈盞

太陽是人類的燈盞

思想是靈魂的燈盞

老師是學(xué)生的燈盞

世界就是這么亮堂起來的

愿我們的語文老師能接過專家們點(diǎn)亮的燈盞，讓語文教學(xué)的世界也這么亮堂起來。

謝謝大家。

第二篇：問渠哪得清如許 評(píng)課稿

問渠哪得清如許，為有源頭活水來

——關(guān)于

老師《》一課評(píng)課

婁底四小

聶元慶

各位老師，大家好，很高興和大家一起分享我在這次活動(dòng)中的所思所感。

首先我想用一首詩來作為我評(píng) 老師的《》的開始：

觀書有感（其一）

宋 朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。注釋：要問為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水.一、刪繁就簡三秋樹

略讀課文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循“整體概覽，局部精讀”的原則。從文章的“點(diǎn)睛之筆”入手，去讀文章，是一種好方法。因?yàn)檫@樣的閱讀有利于讓孩子從整篇文章入手，迅速“聚焦”與“鎖定”重點(diǎn)內(nèi)容，從而保障孩子們?cè)谟邢薜恼n堂學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)立足重點(diǎn)，細(xì)細(xì)咀嚼，真正實(shí)現(xiàn)“探”有所獲，“究”有所得。

王崧舟老師在執(zhí)教《小珊迪》一課時(shí)，就是緊扣文中“他不是那種人”的斷定，引領(lǐng)學(xué)生一起同情著作者的同情、感動(dòng)著作者的感動(dòng)、悲傷著作者的悲傷、崇敬著作者的崇敬，使人、文、課和諧的交融在一起。二、一枝一葉總關(guān)情

讀中悟、悟中導(dǎo)

老師對(duì)學(xué)生讀課文除了每次都有要求外，讀的方式也有所不同：集體讀，個(gè)別讀，老師讀、學(xué)生讀，大聲讀、默讀??等等。不同形式的讀也是有不同的功能。默讀有利于對(duì)文字的揣摩；出聲朗讀能加強(qiáng)感受、增強(qiáng)記憶；指名朗讀可以給對(duì)文本有不同感悟的學(xué)生施展個(gè)性的空間；自由朗讀可以讓學(xué)生很好地感受文本，品味語言。集體朗讀有增強(qiáng)氣勢、激發(fā)共鳴的功能；教師范讀對(duì)學(xué)生不僅有示范作用，而且有激勵(lì)作用??但老師對(duì)每種讀法的作用掌握很清楚，什么時(shí)候該用什么形式用得非常準(zhǔn)確：如，體會(huì)女媧補(bǔ)天真辛苦、真?zhèn)ゴ髸r(shí)，讓學(xué)生在默讀中找出具體的詞句，學(xué)生通過細(xì)心揣摩都能找到有關(guān)句子，產(chǎn)生體驗(yàn)；

為了更深入、準(zhǔn)確地體驗(yàn)情感，老師指導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞句來指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生在課堂上積累了更多的語言文字，學(xué)生也在細(xì)節(jié)中獲得情感、升華情感。

朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”。老師很得巧用了“讀”的藝術(shù)，無論從讀的形式還是讀的次數(shù)，該什么時(shí)候讀該怎樣讀都把握得當(dāng)，行云流水。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維和情感參與到讀中，實(shí)現(xiàn)讀和思考的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生親近文本，走入文本，進(jìn)而對(duì)文本產(chǎn)生富有“個(gè)人意義”的理解感悟，自然地達(dá)到“一個(gè)文本，多種聲音”的個(gè)性化朗讀的境界。

學(xué)習(xí)一篇文章，只關(guān)注內(nèi)容，絕對(duì)不是本色的語文課。教師在備課階段文本細(xì)讀的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是發(fā)現(xiàn)文本在語言層面的“個(gè)性之處”、“精妙之處”。只有教師關(guān)注了這些語言點(diǎn)，才有可能在課堂教學(xué)的過程中采用種種策略和手段，輔助孩子自己去發(fā)現(xiàn)、去運(yùn)用、去鞏固和內(nèi)化。在《珍珠鳥》一文中，馮驥才重點(diǎn)抓住珍珠鳥的動(dòng)作進(jìn)行了細(xì)膩且稍帶輕松幽默的刻畫，傾注了對(duì)鳥的喜愛、呵護(hù)之情。所有這些，我想作為教師是有義務(wù)、有責(zé)任讓孩子們收獲的。這實(shí)際上也是驅(qū)使孩子學(xué)會(huì)“善讀”的內(nèi)核和本質(zhì)。

三、山雨欲來風(fēng)滿樓

民主平等營造和諧氛圍

課堂教學(xué)中體現(xiàn)了民主、平等的師生關(guān)系，和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍。課堂上沒有喝斥、沒有譏諷、沒有批評(píng)，有的只是老師那始終帶著微笑的臉，以及鼓勵(lì)、贊賞、期待的眼神。學(xué)生因?yàn)橛辛诵判?，有了勇氣而變得想說，敢說、愿說。課堂上教師的語言如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滋潤著學(xué)生的心田，有巧妙的點(diǎn)撥，由衷的贊美，熱情的鼓勵(lì)，頗有大家風(fēng)范，課堂意境的渲染更是獨(dú)具匠心。舉例

一花一世界，一課一菩提。我相信每一堂課都訴說著教者生命的秘密。我相信 老師也一定做過三毛一樣流浪的夢(mèng)，泰戈?duì)栆粯臃枷愕膲?mèng)，甚至在聽課時(shí)，我分明看見三毛倔強(qiáng)的眼神、泰戈?duì)柾笍氐谋瘧懪c 老師此時(shí)那種肆無忌憚的明麗慢慢重疊在一起，交織出對(duì)走在小語路上的自信和魅力。

是的，我們一直都沒停下腳步，也從來沒有放棄，就如自由的夢(mèng)。這一堂堂的好課，一冊(cè)冊(cè)的好書，就是這走乃至奔跑的足跡。

也許是因?yàn)樵谕瑯拥哪昙o(jì)時(shí)，我們恰在同一方水土，讀著同樣的書，做著同樣的事。就這樣，與千萬人中遇見所遇的人，于千萬的時(shí)間的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，只是輕輕地道一句：原來，你也在這里。

明白了略讀課文教學(xué)的三個(gè)關(guān)鍵詞： 粗略，即抓大放小，有所側(cè)重 ； 應(yīng)用，即以點(diǎn)帶面，遷移運(yùn)用； 自主，即放手閱讀，體現(xiàn)個(gè)性。正像劉仁增老師說的：“作為一個(gè)普通的社會(huì)人，你學(xué)習(xí)語文干啥呢？簡單八個(gè)字：下筆成文，出口成章?！币虼耍宰x課應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生的語文能力為關(guān)鍵。因此，有了《獅子和鹿》一文中，劉老師對(duì)語氣詞一唱三嘆式的教學(xué)：找相關(guān)句子，感受語氣詞的作用；補(bǔ)充語氣詞，豐富對(duì)內(nèi)容的感悟；聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用語氣詞寫作片段??相信這樣的教學(xué)之后，學(xué)生對(duì)于語氣詞一定會(huì)有鮮活的感知。而虞大明老師在《祖父的園子》一文教學(xué)中，通過寫旁注、作比較等手段，試圖使學(xué)生明白“同樣的景物，不同的寫法，就會(huì)讓讀者有截然不同的感受——同樣的文字，離開了目的，就沒有好壞之分?！蔽荫R上聯(lián)想到了很多語文老師愛讓孩子們摘抄辭藻華麗的所謂“好詞好句”，真應(yīng)該讓虞老師給他們洗洗腦！陳建先老師的《卡羅納》，整堂課就在和孩子一起品味“細(xì)節(jié)之美”，也讓孩子實(shí)踐著；景洪春老師的《假如沒有灰塵》教學(xué)，則努力使學(xué)生體會(huì)說明方法以及層層推進(jìn)的寫作手法，并進(jìn)行了及時(shí)有效的訓(xùn)練??名師的教學(xué)，使我們明確：略讀課的教學(xué)，既要關(guān)注語言內(nèi)容，也要關(guān)心言語形式，關(guān)注文章表達(dá)手法。略讀課，就應(yīng)該將孩子渡向獨(dú)立閱讀的彼岸。

第三篇：問渠哪得清如許-——《聲音的特性》觀課報(bào)告

《聲音的特性》觀課報(bào)告

深秋聽了張偉老師的優(yōu)課，讓我領(lǐng)略了張老師的風(fēng)采與魅力，感受到教學(xué)之美。下面就張偉所執(zhí)教的《聲音的特性》談?wù)勎业囊恍┐譁\看法。

一、我主要從以下幾個(gè)視點(diǎn)進(jìn)行觀察：教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)定位、重難點(diǎn)的突破、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、問題設(shè)置及評(píng)價(jià)處理，通過這幾個(gè)維度的觀察與診斷，讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到目標(biāo)，評(píng)價(jià)，教學(xué)在一堂課的有機(jī)結(jié)合。

1、教學(xué)理念—新。

張老師教學(xué)設(shè)計(jì)理念非常超前,真正符合新課程"從生活走向物理，從物理走向社會(huì).”的理念.（1）比如:在課前情景引入,劉老師讓全班同學(xué)一起唱《青藏高原》的高音部分，學(xué)生到最后是歇斯底里，這一環(huán)節(jié)不但活躍了氣氛，更讓學(xué)生很快地進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)?！罢{(diào)太高了”輕松引入了本節(jié)課的內(nèi)容。（2）新，也體現(xiàn)在教學(xué)手段的新穎，在張老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中多處運(yùn)用到：音頻、視頻、趣味小實(shí)驗(yàn)、小活動(dòng)。，教學(xué)手段多樣，而且都收獲很好的效果。比如：張老師讓兩個(gè)同學(xué)喊班級(jí)的口號(hào)小活動(dòng)，從而引出“音色”的概念，巧妙而不失新穎。（3）在梳理反思中，張老師采用了學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖的形式，通過學(xué)生的補(bǔ)充，讓學(xué)生輕松地了解本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。從這一環(huán)節(jié)說明老師已經(jīng)很巧妙的把一些新生事物巧妙地運(yùn)用于教學(xué)，在劉老師的課堂上看到了我們教學(xué)的發(fā)展以及我們教學(xué)中所發(fā)生的改變。

2、重難點(diǎn)的突破—巧。

對(duì)音調(diào)的高低的理解是這節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)，什么是聲音的高低，“高低”指的是什么？如果這一點(diǎn)不能講透，勢必影響對(duì)”音調(diào)“的理解。張老師巧妙運(yùn)用了《滾滾長江東逝水》和《青藏高原》高音部分的對(duì)比，學(xué)生通過感受辨別了聲音的高低，從而總結(jié)出聲音的高指的是：尖細(xì)，低指的是：低沉。巧妙地突破了難點(diǎn)。

3、教學(xué)目標(biāo)定位—準(zhǔn)。

“通過觀察和實(shí)例分析了解” “通過自主學(xué)習(xí)”“通過觀察演示實(shí)驗(yàn)” “通過不同的聽覺感受” “通過各種實(shí)例的分析”，通過這些詞匯，明確了本節(jié)課過程以及所采用的方法，清楚指出了本節(jié)課所包含的環(huán)節(jié)和活動(dòng)設(shè)計(jì)?！爸馈薄傲私狻薄昂唵握f出”“簡單了解”“體驗(yàn)”，目標(biāo)撰寫中，動(dòng)詞運(yùn)用非常準(zhǔn)確，較好的兼顧到教材實(shí)際與學(xué)生的學(xué)情，有利于教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，制定了合理的重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚起自主、合 作、探究學(xué)習(xí)的欲望。

4、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)—活。

張老師教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)用一個(gè)字來形容就是“活”。課堂引入活，突破難點(diǎn)活，知識(shí)整合活，問題過渡活，小組互動(dòng)活，生生注入了生命的活力，再也不會(huì)枯燥和單調(diào)。如在講解“音調(diào)與振動(dòng)的頻率有關(guān)”的時(shí)候，張老師先是發(fā)揮小組的力量，利用給定的器材設(shè)計(jì)小實(shí)驗(yàn)，通過試驗(yàn)的交流逐漸對(duì)“音調(diào)與頻率的關(guān)系有了一定的理解；接著張老師又借助視頻：水瓶琴的演奏，不但加深理解，更是從物理又聯(lián)系了生活，非常地智慧。在講解”響度與振動(dòng)幅度的關(guān)系“，又采用了“綠豆跳舞”的小實(shí)驗(yàn)，即引起學(xué)生的興趣，又降低了理解知識(shí)的難度。通過學(xué)生喊班級(jí)口號(hào)，引出“音色”，并加深理解，每個(gè)環(huán)節(jié)都靈動(dòng)起來，充滿了活力。

5、問題設(shè)置及評(píng)價(jià)—當(dāng)。

張老師整堂課的問題設(shè)置清楚，有梯度，問題的銜接和過度都是那么的自然。對(duì)于問題的評(píng)價(jià)非常的及時(shí)和準(zhǔn)確得當(dāng)。就拿學(xué)生上臺(tái)設(shè)計(jì)小實(shí)驗(yàn)，有個(gè)小組的同學(xué)忘記了控制變量，張老師沒有馬上指出錯(cuò)誤，而是首先表揚(yáng)這組同學(xué)的聰明才智，然后，把這個(gè)小組的實(shí)驗(yàn)和前面的一個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了其中的問題，進(jìn)行改進(jìn)，并再次演示，取得了良好的效果。梳理反思環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生展示自己的思維導(dǎo)圖后，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充，生生之間的評(píng)價(jià)中肯，師生之間的評(píng)價(jià)及時(shí)得當(dāng)。

二、本節(jié)課的一些問題

1、聲音的特性與生活有著緊密的聯(lián)系，生活中很多的現(xiàn)象和小實(shí)驗(yàn)都會(huì)讓學(xué)生在理解本節(jié)知識(shí)起到很大的輔助作用，所以，雖然張老師已經(jīng)非常多聯(lián)系生活，但我覺得還可以更多的運(yùn)用小實(shí)驗(yàn)和生活常見的現(xiàn)象。

2、問題設(shè)置的人性化、具體化。

老師的導(dǎo)讀提綱上的問題不適合學(xué)生，問題太大。當(dāng)局者迷，旁觀者清，把問題設(shè)置的太大太空，那樣學(xué)生不知道怎么答，結(jié)果造成了答非所問，浪費(fèi)時(shí)間，這就需要，平時(shí)我們批改時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)根據(jù)學(xué)生掌握知識(shí)的程度有針對(duì)性的設(shè)置問題，符合我們學(xué)生的發(fā)展水平。

直到今時(shí)，提筆寫時(shí)，還覺未盡，但其中有太多的體會(huì)，恐筆墨太淺，無以表切，深以為只有親臨才能體味，能聽這樣的課，是我從教之幸事，能常聽這樣的課以改良我之教學(xué)，實(shí)一生之幸！

第四篇：問渠哪得清如許,為有源頭活水來

問渠哪得清如許，為有源頭活水來

------小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的幾點(diǎn)思考

新塘街道杏坂小學(xué) 劉美玲

心理學(xué)研究表明：凡是因?yàn)榍笾闷娑艿姜?jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，往往愿意繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)和探索，從而促進(jìn)智能的發(fā)展，產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。小學(xué)語文教學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在有意識(shí)的引導(dǎo)中，在學(xué)生心中種下創(chuàng)新的種子，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。下面，本人結(jié)合自己幾年來的教學(xué)實(shí)踐工作，談?wù)勑W(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的幾點(diǎn)粗淺的做法：

一、搭建平臺(tái)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

我們的教材都是經(jīng)過專家組嚴(yán)謹(jǐn)、慎重的挑選，匯集了古今中外名人作家的優(yōu)秀作品，是學(xué)生獲取知識(shí)的有效載體，其中蘊(yùn)含著許多創(chuàng)新因素。教學(xué)時(shí)，需要老師細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，努力挖掘教材中的創(chuàng)新因素，教給學(xué)生創(chuàng)新的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。小學(xué)生活潑好動(dòng)，這是他們的天性，教學(xué)中要適當(dāng)搭建表演平臺(tái)，能有效激活學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。在教學(xué)過程中，對(duì)于那些故事情節(jié)較強(qiáng)，人物性格特點(diǎn)較鮮明的文章，我們可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，模擬角色表演課本劇。如北師大版五年級(jí)上冊(cè)《負(fù)荊請(qǐng)罪》這課，課前我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，布置學(xué)生以課本內(nèi)容為依據(jù)，6人小組合作，編排情景劇。課余期間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生熱情極高：開動(dòng)腦筋設(shè)計(jì)道具，布置場景，動(dòng)手縫制服飾，并根據(jù)自己的喜好和理解，適當(dāng)增加臺(tái)詞。表演當(dāng)日，學(xué)生在選用道具方面，就彰顯創(chuàng)新意識(shí)。扮演廉頗角色的學(xué)生，居然懂得穿著媽媽的肉身保暖衣，背上用布條綁著一捆荊條，而藺相如扮演者也毫不遜色，穿著爸爸冬天的浴袍，頭戴紙質(zhì)高帽。這一形象逼真的造型，一出場便引起全班哄堂大笑。表演時(shí)，學(xué)生豐富的表情、稚嫩卻到位的臺(tái)詞、夸張而有趣的動(dòng)作更讓人拍案叫好。如：“廉頗”聲淚俱下，單腳跪地誠懇請(qǐng)罪作揖。扮演“藺相如”的小演員也惟妙惟肖地把“藺相如以國家利益為重，顧大局，識(shí)大體，善于人和的人物形象表演得淋漓盡致。小演員們精彩的表現(xiàn)贏得了全班同學(xué)熱烈掌聲。此方法不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更重要的是通過表演讓學(xué)生自己去琢磨課文的人物形象，結(jié)合自己的理解，把學(xué)生心目中的課本人物形象通過表演大膽地表現(xiàn)出來，借此可以培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的意識(shí)。

二、圖文結(jié)合，挖掘創(chuàng)新潛能

圖文結(jié)合，以圖釋文，文字變得有所依托，學(xué)生有了創(chuàng)新的好奇心和求知欲，就能自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，就能更好地拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。根據(jù)小學(xué)生形象思維占主體的心理發(fā)展特點(diǎn)，我們?cè)诮桃恍┊嬅娓休^強(qiáng)的課文時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，為學(xué)生營造崇尚真知、追求真理的氛圍?？梢宰寣W(xué)生動(dòng)手畫圖，用圖像表示課文內(nèi)容。如《三峽之秋》這課，課前，我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)，根據(jù)自己的理解選擇一個(gè)時(shí)間段畫一幅三峽秋景圖。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，畫出來的三峽秋景形態(tài)各異。但學(xué)生對(duì)課文的理解還未深入，感受不深，感覺作品少了點(diǎn)靈氣。通過課文學(xué)習(xí)，學(xué)生在讀中悟，讀中思，讀中聯(lián)想，加深自己的體會(huì)，再次動(dòng)手描繪畫出他們想象中的三峽之秋。結(jié)果他們這次的作品讓我驚嘆不已！早晨，透明的露水、潔白的霜、朝陽下橙黃色的橘柚樹，綠葉金。通過圖文結(jié)合，動(dòng)手畫一畫，不但可以使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能。又如：學(xué)習(xí)《詹天佑》這課，我們也可以邊講解邊畫其示意圖，用簡單的圖形畫出開鑿居庸關(guān)、八達(dá)嶺隧道的鑿進(jìn)方法，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際思考與動(dòng)手相結(jié)合，不但加深對(duì)課文理解，還能充分挖掘?qū)W生的空間想象能力。運(yùn)用圖文結(jié)合的方法，便于學(xué)生理解、記憶，建立空間概念，可以收到事半功倍之效。

三、借助課文，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

蘇霍姆林斯基曾說過，有經(jīng)驗(yàn)的老師在備課的時(shí)候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮“怎樣使學(xué)生成為‘思想家’和‘發(fā)現(xiàn)者’”，“教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考的食物”。也就是說教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，挖掘出培養(yǎng)學(xué)生思考與創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中利用文中的“空白”，啟發(fā)學(xué)生的據(jù)文想象，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的一種有效途徑。如《十六年前的回憶》一文中講到：“工友閻振三早上上街買東西去了，直到夜里還不見回來。第二天父親才知道他被抓到警察廳去了。”閻振三上街看見什么事情？又是怎樣被警察抓起來的？直到深夜父親還不見閻振三回來時(shí)，他會(huì)怎么想？怎么說？怎么做？課文里留下了許多“空白”。教學(xué)時(shí)，我們可以讓學(xué)生展開合理想象，把這段空白補(bǔ)充出來。這些教學(xué)方法同樣適用于古詩、寓言等文體的教學(xué)，該類文章語言簡練，但內(nèi)涵豐富，將詩句或寓言故事進(jìn)行補(bǔ)白，發(fā)揮學(xué)生想象的潛能，使學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)涵理解得更透徹！借助課文接續(xù)原文的意圖和內(nèi)容情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫訓(xùn)練，有助于鍛煉學(xué)生的寫作思路，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造續(xù)寫的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生練練筆，多加想象，從而達(dá)到提高創(chuàng)造力的目的。如六年級(jí)下冊(cè)《凡卡》這篇文章結(jié)尾寫到：“過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信??泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴??”根據(jù)結(jié)尾可讓學(xué)生想象，凡卡睡醒后，爺爺會(huì)來接他嗎？他會(huì)過上美好的日子嗎？然后，根據(jù)想象讓學(xué)生續(xù)寫一篇短文。課文續(xù)寫學(xué)生可以自由發(fā)揮，有利于培養(yǎng)語言組織能力和創(chuàng)新思維能力。

四、利用改寫，提升創(chuàng)新能力

我們語文教材當(dāng)中也不乏有一部分文章，簡短精煉，內(nèi)容情節(jié)豐富多彩，遇到這類文章，我們可以讓學(xué)生進(jìn)行改寫練習(xí)，如把第一人稱的文章改寫成第二人稱或第三人稱，把詩歌改編成記敘文或散文。如學(xué)完《小兒垂釣》，讓學(xué)生想象詩中意境，用自己的語言，把古詩改成記敘文。如，我班有個(gè)學(xué)生在文章中寫道：“一天，詩人胡令能想到一個(gè)地方去拜訪一位文人，可走著走著就迷路了。突然他看見溪邊有一個(gè)小孩在釣魚，胡令能欣喜萬分。只見那小孩的頭發(fā)很亂，好像幾天沒梳過一樣，兩根辮子向上翹，圓圓的臉蛋上有兩個(gè)小圓暈，眼睛一動(dòng)不動(dòng)盯著水中的魚鉤，微風(fēng)一吹水面上蕩起了層層漣漪。那小孩弓著腰坐在草地上，青青的小草遮住了他的半個(gè)身子，他靜靜地等待魚上鉤。胡令能剛想走過去問，只見那小孩急忙搖手，胡令能想他肯定是怕我聲音太響把魚給嚇跑了。胡令能只好喪氣地走了，隨口作了一首詩：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”。學(xué)生不但把詩的意境寫出來，還加入了自己的想象，生動(dòng)刻畫出兒童蓬頭學(xué)垂綸的形象，有效地提升了創(chuàng)新能力。

偉大的雕塑家羅丹曾說過：“世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，我想說的是：“世上并不缺少有創(chuàng)造潛能的學(xué)生，只是缺少能有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的人”。作為教育工作者，應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重任，積極為學(xué)生營造創(chuàng)新氛圍，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，教給學(xué)生創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，擁有創(chuàng)新思維能力這“源頭”，學(xué)生才是學(xué)生創(chuàng)設(shè)一片自由飛翔的天空。

第五篇：問渠哪得清如許,唯有源頭活水來——讀《定見》,談創(chuàng)新

問渠哪得清如許，唯有源頭活水來——讀《定見》，談創(chuàng)新

水的清冽甘甜，來自于其生命力，而有生命力的水，一定是活水。盡管時(shí)而天上，時(shí)而地下，經(jīng)山川，奔江海，沿途艱難險(xiǎn)阻不斷，但也正因?yàn)檫@樣，水才永葆年輕的生命力，經(jīng)理困難的同時(shí)，也收獲了沿途的美景。人生何嘗不是如此，生理年齡會(huì)逐漸老去，然而思維的清泉卻可以保持永遠(yuǎn)的青春。

讀《定見》，收獲之一：引入新思路，去掉舊思想。

作為一名教師，我們不僅僅要有一個(gè)大儲(chǔ)量的水庫，更重要的是還要保持水源干凈新鮮。隨著年齡的增長，我們很容易被固有的思維定勢、社會(huì)的不良習(xí)慣污染，如果我們固守原地哀嘆，只會(huì)發(fā)酵出更污染的惡臭來，如果我們還希望獲著，或者我們希望我們獲得更久，我們確實(shí)需要一些勇氣，“忍痛”引流掉一些污水，引入一些新鮮水源，讓水奔騰起來，流動(dòng)起來。作為教師，我們需要丟掉那些阻礙我們前進(jìn)的陳舊思想，把時(shí)間和精力花在去研究當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)，研究如何和他們相處，如何讓他們學(xué)的開心，學(xué)的好上。我們要改變學(xué)習(xí)一定是痛苦的錯(cuò)誤思想，幫助學(xué)生尋找快樂的學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)愉快的教與學(xué)的過程。

讀《定見》，收獲之二：教育的創(chuàng)新需要分清芝麻和西瓜，撿起西瓜，丟下芝麻。定見提到一家餐廳因?yàn)橐敫偁帣C(jī)制而生意紅火，其實(shí)老板做了一件最簡單的事：丟掉芝麻。他規(guī)定餐廳要定期砍掉一道最不受歡迎的菜，引入一個(gè)新的菜式。人的精力和存儲(chǔ)能力是有限的，因此，作為教師，想要保持自己課程的魅力，就需要尋找到什么時(shí)最不受歡迎的教育方式，這里說的是教育方式，而不是教育內(nèi)容，那是因?yàn)榻逃齼?nèi)容是沒有對(duì)錯(cuò)的，如果學(xué)生不接受，那一定是還沒有找到合適的教育方式。對(duì)于學(xué)生很重要的內(nèi)容，方式不當(dāng)，它們便不易接受，方式巧妙，它們卻能興趣盎然。教育和教學(xué)需要有重點(diǎn)，因?yàn)槲覀兊木τ邢?，我們學(xué)生的精力有限，在面臨知識(shí)和能力的艱難抉擇中，我們需要幫助學(xué)生選擇好，兼顧知識(shí)和能力，兼顧興趣和考試。把那些不重要的“芝麻”丟掉，保留精良的“西瓜”。

讀《定見》，收獲之三：量力而行，不做信息的奴隸。

隨著知識(shí)和信息的爆炸，網(wǎng)絡(luò)的便捷，世界越來越小。人們選擇信心的工作量卻越來越大，對(duì)于我們教師的影響也是十分深遠(yuǎn)的。作為教師，我們首先要認(rèn)識(shí)到知識(shí)的海洋中，失去方向便容易被知識(shí)的海洋淹沒而無法靠岸。所以在教育教學(xué)的過程中，我們先要確立自己的目標(biāo)，我們要給學(xué)生帶來什么？我們能給學(xué)生帶來什么？我們需要用什么方式和學(xué)生相處，我們教育的宗旨是讓學(xué)生成為知識(shí)的奴隸還是成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考的人？只有清楚了我們的目標(biāo)，在知識(shí)的海洋中，才能把握航向，借風(fēng)行船，快速靠岸。也就在你目標(biāo)清晰的時(shí)候，才不容易杯海洋中的水怪蠱惑。所以為人師，不可三心二意，也不左顧右盼，而要目標(biāo)清晰，量力而行。

光明中學(xué) 2008年9月

類別：教師佳作

作者(信息來源)：張 靜