第一篇：實(shí)習(xí)教師教學(xué)心得：如何正確地看待學(xué)生的犯錯(cuò)現(xiàn)象

實(shí)習(xí)教師教學(xué)心得：如何正確地看待學(xué)

生的犯錯(cuò)現(xiàn)象

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。犯錯(cuò)也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一個(gè)重要過(guò)程和人生經(jīng)歷的重要組成部分。

——題記

轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)這里頂崗實(shí)習(xí)已經(jīng)兩個(gè)月了。

兩個(gè)月不長(zhǎng)，兩個(gè)月也不短。

兩個(gè)月，有開心，也有煩惱。

兩個(gè)月我已經(jīng)和這里的孩子們成為了好朋友，兩個(gè)月我已經(jīng)深深地愛上了這里所有的一切。

兩個(gè)月，正是這兩個(gè)月，我成長(zhǎng)了很多，同時(shí)，我也在見證著這里的學(xué)生們?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)。

說(shuō)到成長(zhǎng)，這歷來(lái)是個(gè)說(shuō)不完也道不盡的熱門話題。

你有你的成長(zhǎng)，他有他的成長(zhǎng)，我們都在成長(zhǎng)，一起成長(zhǎng)著的我們一起品味著歲月帶給我們的酸甜苦辣。

今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)如何看待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的犯錯(cuò)現(xiàn)象。

我覺得現(xiàn)在初中階段的孩子存在兩種犯錯(cuò)現(xiàn)象：無(wú)意犯錯(cuò)和故意犯錯(cuò)。

所謂無(wú)意犯錯(cuò)是指學(xué)生因能力和見識(shí)不夠等原因產(chǎn)生的正確的犯錯(cuò)現(xiàn)象。故意犯錯(cuò)是指正處于青春期的學(xué)生，由于逆反心理，故意與老師對(duì)著干，通過(guò)故意犯錯(cuò)這種幼稚的行為來(lái)博取老師和學(xué)生的關(guān)注度，以尋找自己的存在感。

那么作為教師的我們應(yīng)該如何看待和解決學(xué)生的犯錯(cuò)行為呢？

有的老師喜歡批評(píng)學(xué)生，其實(shí)我不贊成這一做法。學(xué)生的心理本來(lái)就很脆弱，一味地批評(píng)學(xué)生，只會(huì)加重他們的叛逆心理。我認(rèn)為，學(xué)生和老師之間是平等的，師生之間應(yīng)該互相幫助，但是給予幫助最多的一方還是教師。我們每一位教師都是從學(xué)生階段過(guò)來(lái)的，其實(shí)，學(xué)生現(xiàn)在經(jīng)歷的事以及他們現(xiàn)在的心理大多數(shù)是我們過(guò)去的一個(gè)影子。學(xué)生所犯的錯(cuò)誤沒有什么大不了的，只是看我們?cè)趺慈フJ(rèn)識(shí)和處理了，處理好了會(huì)讓錯(cuò)誤成了轉(zhuǎn)變的契機(jī)，相反會(huì)成為經(jīng)常犯錯(cuò)的起點(diǎn)。

盧冀川老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一些話，讓我記憶很是深刻。

不用擔(dān)心孩子犯錯(cuò)，孩子成長(zhǎng)中的體驗(yàn)非常重要，而孩子一次犯錯(cuò)并因此承受的代價(jià)取得的教育效果遠(yuǎn)勝過(guò)無(wú)數(shù)次空洞的說(shuō)教。如果在犯錯(cuò)后給他幫助，降低消極影響，就再好不過(guò)了。從這個(gè)角度講，學(xué)校就是允許孩子犯錯(cuò)的地方，學(xué)校就是孩子成長(zhǎng)的地方。人人都會(huì)犯錯(cuò)，作為實(shí)習(xí)教師，我們一下子從學(xué)生轉(zhuǎn)變成了教師，作為學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)師，我們所要完成的一個(gè)重要的任務(wù)就是如何讓孩子犯的錯(cuò)誤可控，對(duì)孩子的傷害可控?；蛟S，我們?cè)诎肽陜?nèi)不能很好的掌握這項(xiàng)技能，我們需要一年、兩年，甚至更久更久。但是，這是從事教育事業(yè)畢生的任務(wù)。正所謂教育教育，教書育人嘛，教書和育人兩者皆不可少，但是我認(rèn)為育人比教書更重要一些，教書的過(guò)程就是在潛移默化的育人。雖然我們不能改變一些老師的想法，但是我們可以用自己的力量，保護(hù)孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利，給孩子以安慰，減少孩子的恐懼和焦慮。

學(xué)生畢竟是學(xué)生，在老師眼里，學(xué)生永遠(yuǎn)都是一個(gè)孩子的存在。教師要學(xué)會(huì)換位思考，在處理學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候、在和學(xué)生交談的時(shí)候，要多考慮教師說(shuō)的話，是否在學(xué)生的心理承受范圍之內(nèi)。和學(xué)生之間構(gòu)建一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生更好地接受教師，更好地接受教師處理事情的方法，這樣不僅有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，也有助于教師的進(jìn)步，師生共成長(zhǎng)，何樂而不為呢？

學(xué)生的心靈需要極大的關(guān)注和愛護(hù)，教師的關(guān)系和愛護(hù)是學(xué)生改正錯(cuò)誤、不斷前進(jìn)的興奮劑，教師只有做到了尊重學(xué)生，才會(huì)換得學(xué)生給予教師的相應(yīng)的尊重。教師必須用一顆寬容的心，來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，這樣我們才能更好的一起進(jìn)步！

第二篇：如何看待教師體罰學(xué)生現(xiàn)象

如何看待教師體罰學(xué)生現(xiàn)象

一、對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的教師體罰學(xué)生現(xiàn)象的看法

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十六條中已明確規(guī)定“禁止體罰學(xué)生?！钡?，還是有少數(shù)教師我行我素，照罰不誤。這是因?yàn)?，這些教師太迷信體罰的管理功能，忽視適當(dāng)?shù)捏w罰，可以起到警戒作用。但是，體罰既是有傷害性的行為，自然得有個(gè)度的要求，還有個(gè)動(dòng)機(jī)要求——警戒。在小孩子逐漸長(zhǎng)大，逐漸具有理解是非好歹的能力時(shí)，說(shuō)服性的教育和感化性的教育是方向和最終手段，而體罰作為適當(dāng)?shù)妮o助手段而應(yīng)逐步取消。我個(gè)人認(rèn)為體罰的方式有很多種，例如：讓學(xué)生打掃衛(wèi)生，做一件有益于班級(jí)和同學(xué)的事，寫檢討等等。體罰最重要是讓學(xué)生警醒以至于不再犯，而不是發(fā)泄老師心中的憤怒和不滿。體罰也可以人性化性，不一定是肉體的懲罰，而且體罰學(xué)生時(shí)不應(yīng)該帶有蔑視、不尊重和殘害的成分。

教師總以為自己在校絕對(duì)權(quán)威不容冒犯。教師對(duì)學(xué)生不良行為的處罰，是因?yàn)閷W(xué)生的行為妨礙了自己預(yù)設(shè)程序的進(jìn)行。所謂“雙邊活動(dòng)、啟發(fā)性原則”，對(duì)于絕大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)已是空中樓閣。由于教師放寬了處罰的范圍，由于教師無(wú)力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生輕松自如的環(huán)境，所以他們就在課堂內(nèi)外頻頻實(shí)施體罰，給教育帶來(lái)不堪設(shè)想的后果，危害性極大。

1、難以轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。雖然體罰可能達(dá)到在特定情境中制止某種行為的目的，卻很難轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。體罰與變相體罰只能使學(xué)生學(xué)會(huì)逃避體罰，而不是誠(chéng)心轉(zhuǎn)變態(tài)度，改正錯(cuò)誤。

2、難以形成良好的教育氛圍?！皻㈦u儆候”式的體罰使學(xué)生在行為上謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)、事事消極防衛(wèi)，害怕教師。這就不利于學(xué)生形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)，也不利于班集體形成文明、和諧、輕松的氛圍。

3、體罰會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不必要的焦慮。這就不利于學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)，反而會(huì)損害學(xué)生身心健康。經(jīng)常體罰會(huì)提高學(xué)生對(duì)體罰的極度反感，學(xué)生對(duì)體罰反應(yīng)遲鈍，逐漸失去對(duì)體罰的敏感。為了達(dá)到應(yīng)有的效果，教師往往又要加重體罰，這樣就導(dǎo)致體罰的惡性循環(huán)，帶來(lái)不堪設(shè)想的教育后果。

4、體罰還會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，使師生產(chǎn)生沖突乃至對(duì)抗。這既損害了教師的社會(huì)地位和人格魅力，也是違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律。

我個(gè)人認(rèn)為懲罰要有度，教育要有愛，愛要善于欣賞，愛要善于引導(dǎo)，愛還要善于感化，愛同樣需要“懲罰”！但要溫柔地懲罰，用愛的藝術(shù)托起生命的厚重，愛是教育的基礎(chǔ)，是教師教育的源泉，有

了愛才有教育的生機(jī)。盡管沒有懲罰的教育是不完整的教育，但沒有愛的教育卻是不成功的教育。

教師的責(zé)任是教書育人，特別是在育人方面應(yīng)該學(xué)會(huì)藝術(shù)的處理而不是簡(jiǎn)單粗暴的解決。很多時(shí)候?qū)W生的心理是很敏感的，需要老師細(xì)心的呵護(hù)。人的一生中都在不斷的犯錯(cuò)，在犯錯(cuò)的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)不足從而不斷地改進(jìn)和完善自己。所以對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤老師應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和理解，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正過(guò)來(lái)。懲罰不是目的只是一種手段。

體罰也應(yīng)該從學(xué)生的性格和犯錯(cuò)程度入手，每個(gè)學(xué)生的性格和抗挫能力不同，處理的方式也不一樣。就像做衣服一樣量身定做才是最合適的。首先，教師要先了解學(xué)生犯錯(cuò)的原委，問(wèn)清原由不能不分青紅皂白就處罰學(xué)生；然后從他們的性格入手，用適合他們性格的方法去教育他們，不能光用打人和體罰，這樣不僅違法，而且會(huì)對(duì)孩子的自尊心造成傷害，也降低了老師的人格。體罰給學(xué)生的身心帶來(lái)了嚴(yán)重影響。

二、怎樣幫助學(xué)生解決出現(xiàn)的問(wèn)題

事實(shí)上，教育學(xué)生只用體罰和變相體罰的老師，也就是“不該出手時(shí)就出手”的老師，學(xué)生心里只有憎恨。作為教師應(yīng)有一種奉獻(xiàn)精神，在工作中，我認(rèn)為應(yīng)該采用以下措施：

1、“軟方法”處理。體罰必然引起更嚴(yán)重的師生沖突，自己生氣不說(shuō)，也不能真正解決問(wèn)題。不妨使用試用“軟方法”處理。面對(duì)學(xué)生故意的對(duì)抗行為，不是體罰或變相體罰學(xué)生，以宣泄心中的不滿情緒，以顯示老師的權(quán)威，而是調(diào)整消極情緒，運(yùn)用教育機(jī)智，不僅避免了師生沖突，融洽了師生關(guān)系，帶使學(xué)生主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)，真可謂一舉多得。

2、表?yè)P(yáng)式教育。教師在學(xué)生違規(guī)時(shí)，應(yīng)采用“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行”的方法，使學(xué)生心服口服，而不是一味地去體罰學(xué)生，收到較好的效果。

3、即興教育。即興教育，即把學(xué)生錯(cuò)誤的行為引導(dǎo)到正確的軌跡。例如有位班主任在下課時(shí)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)同學(xué)把掃帚當(dāng)作棍轉(zhuǎn)，他走上去不予批評(píng)，而是說(shuō)：“你們連下課都為班級(jí)做好事，打掃班級(jí)衛(wèi)生，真是難能可貴。我相信你們的掃地水平一定不錯(cuò)吧，今天放學(xué)后，你們?cè)贋榘嗉?jí)做一次好事，怎么樣？”這幾位同學(xué)高興地接受了教師的處罰，同時(shí)，也領(lǐng)悟到拿掃帚玩是錯(cuò)的，而打掃衛(wèi)生是對(duì)的。

實(shí)踐證明，每個(gè)同學(xué)都會(huì)犯錯(cuò)誤，但希望老師用科學(xué)的手段來(lái)教育學(xué)生，只要方法得當(dāng)，就一定能收到良好的教育效果，培養(yǎng)出一批又一批的有用之材。

如何看待學(xué)生的錯(cuò)誤

每次作業(yè)總是能發(fā)現(xiàn)或多或少的錯(cuò)誤，作為低段的任課老師，該怎么辦？靜下心來(lái)面對(duì)這些錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)造成這些錯(cuò)誤的原因是多方面的．由于學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)不足，總會(huì)犯些錯(cuò)誤，但學(xué)生犯點(diǎn)錯(cuò)誤不足為奇，關(guān)鍵是我們做教師的如何對(duì)待那些犯錯(cuò)誤的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生有不正確的言行或不良習(xí)慣時(shí)，老師不能熟視無(wú)睹，更不能聽之任之，要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭徒逃Ｔ谖覀兊闹車?，?jīng)常有一些教師不能正確地對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，非打既罵，對(duì)于學(xué)生為何犯了錯(cuò)誤，不聞不問(wèn)，只是一個(gè)盡的責(zé)備學(xué)生，結(jié)果是教師出了氣，學(xué)生不服氣，這樣的批評(píng)往往起不到應(yīng)有的效果。有的老師對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生非打即罵，有的老師則是放任不管，這些方法都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良方法。打罵是不尊重孩子人格的做法，會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生改正錯(cuò)誤的積極性；而放任不管只會(huì)使孩子越來(lái)越放肆，行為越來(lái)越不受控制。

批評(píng)作為一種常用的教育手段，也是一種微妙的教育藝術(shù)，作為教師要善用批評(píng)、少用批評(píng)、要用正確批評(píng)過(guò)我們高明的批評(píng)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”的教育效果，讓每名學(xué)生的童年記憶少一些批評(píng)的陰云，多一些表?yè)P(yáng)的陽(yáng)光吧。

第三篇：如何看待學(xué)生穿名牌現(xiàn)象

議中學(xué)生的名牌消費(fèi)現(xiàn)象

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)在不斷完善，消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)生了翻天覆地的變化，我國(guó)目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬(wàn)，中學(xué)生是多夢(mèng)時(shí)節(jié)，是求美求新的狂熱年齡，是對(duì)流行時(shí)尚反應(yīng)最為敏感也最為劇烈的群體。因此，中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。中學(xué)生的消費(fèi)狀況也越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注，但在中學(xué)生消費(fèi)中存在著許多問(wèn)題，尤其是中學(xué)生追求名牌消費(fèi)的不良傾向，應(yīng)引起中學(xué)生朋友和家長(zhǎng)們和社會(huì)的重視。

眨眼一看，現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生身上到處都是名牌服飾醒目的標(biāo)志，從頭到腳，什么安踏、特步、李寧、森馬、德爾惠、貴人鳥、耐克等??

有調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)注名牌的中學(xué)生遠(yuǎn)高于23%的比例。對(duì)名牌“十分關(guān)注”的學(xué)生有15%；“一般關(guān)注”的有47%，選擇所購(gòu)物品時(shí)，約五分之一的同學(xué)追趕時(shí)尚；四分之一的同學(xué)較重品牌。調(diào)查表明，在實(shí)際購(gòu)買行為中，熱衷于追求名牌的中學(xué)生并不是很多。有23%的學(xué)生做了肯定的回答。這個(gè)比例不算低，但這個(gè)數(shù)據(jù)并不表明另外77%的學(xué)生拒絕名牌，并且中學(xué)生對(duì)日常消費(fèi)品的識(shí)別度很高。50%以上的學(xué)生對(duì)名牌很敏感，并在緊張的學(xué)習(xí)生活之余，通過(guò)有限的信息接受渠道，行程了較強(qiáng)的品牌識(shí)別能力。

仔細(xì)分析學(xué)生熱衷于名牌的原因：

攀比。攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎(chǔ)的，追求的是“別人有的我要有，別人沒有的我也要有”，以顯示我和你有“公平”的待遇，甚至我要好過(guò)你，以此來(lái)獲得心理滿足。當(dāng)然，攀比心理隱含著孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，只不過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)用錯(cuò)地方罷了。

自卑。自己感覺不如別人，自卑的表層感受是別人看不起自己，總覺得別人穿名牌，用名牌時(shí)，而自己沒有，就產(chǎn)生自卑心理，而深層的理解是自己看不起自己，是缺乏自信心的表現(xiàn)。這其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)和生活目的不明確而導(dǎo)致的后果。

妒嫉。通過(guò)自己與他人進(jìn)行比較，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當(dāng)看到與自己在一起的同學(xué)穿名牌，用名牌時(shí)，便產(chǎn)生嫉妒心理。

適應(yīng)環(huán)境。記得前不久電視上有一期關(guān)于討論中學(xué)生的名牌消費(fèi)的節(jié)目，其中嘉賓中幾位家長(zhǎng)表示省吃儉用，也要盡量滿足孩子的名牌消費(fèi)要求。說(shuō)這不是溺愛孩子，而是為了讓孩子融入周圍環(huán)境，融入集體，因?yàn)橹車瑢W(xué)都或多或少穿名牌，惟獨(dú)你的孩子沒有，反而顯得另類，會(huì)被其他同學(xué)看不起和排斥。長(zhǎng)期被同學(xué)疏遠(yuǎn)的孩子不能融入同學(xué)圈子里，沒有好朋友，會(huì)很孤獨(dú)，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)很不利。因此滿足孩子的名牌消費(fèi)要求，也是迫不得已。

怎樣看待這一 現(xiàn)象呢？我認(rèn)為崇尚名牌是現(xiàn)代人的生活方式之一，名牌質(zhì)地優(yōu)良，代表時(shí)尚。換句話說(shuō)，中學(xué)生崇尚名牌是崇尚現(xiàn)代精神，是希望自己成為一個(gè)現(xiàn)代人，盡管可能伴隨一些攀比的虛榮心理，追求現(xiàn)代的主旨卻是不變的。

但學(xué)生該不該穿名牌？又應(yīng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待名牌對(duì)待時(shí)尚？我的態(tài)度是：在名牌面前既不趨之若騖，又不視為洪水猛獸惟恐避之不及。名牌的優(yōu)勢(shì)有目共睹，在名牌面前怦然心動(dòng)是正常心理，但名牌往往價(jià)格不菲，作為學(xué)生，我們應(yīng)樹立一個(gè)理性消費(fèi)的觀念，因?yàn)槲覀儗W(xué)生是純屬消費(fèi)的一個(gè)群體，沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力，衣食住行完全依賴于父母。如果失去理性盲目崇拜名牌，非得名牌加身，緊追時(shí)尚，那就是拿父母的錢擺闊，這是一種沒有責(zé)任感的表現(xiàn)，是一種叫虛榮的心理在作祟。貧富差距在現(xiàn)實(shí)生活中也是客觀存在的，是否選擇名牌應(yīng)量力而行，如果隨意揮霍父母的血汗錢，我們的良心會(huì)不安的。家境不富裕的學(xué)生更不能在名牌面前動(dòng)搖，要用一顆平常心看待名牌，只要自己穿著不邋遢，整潔、大方就行，保持樸素、純潔的本色也是一種讓人心動(dòng)的美麗。

當(dāng)今世界，許多取得重大成就的人穿著并不時(shí)尚，世界巨富李嘉誠(chéng)為中國(guó)的慈善事業(yè)慷慨解囊，但自己穿著撲素，很少買新衣服，更別說(shuō)名牌了?？伤諛于A得了中國(guó)人民的尊敬。還有世界聞名的那些科學(xué)家，沒有一個(gè)是穿名牌穿出名的吧？

一個(gè)品牌之所以成為名牌，是因?yàn)榫哂幸欢ǖ闹群兔雷u(yù)度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平上去了，消費(fèi)一些名牌產(chǎn)品，提高生活質(zhì)量也在情理之中。當(dāng)然，如果中學(xué)生在學(xué)習(xí)階段為了名牌而形成攀比之風(fēng)，影響學(xué)習(xí)，這是不可取的。攀比名牌的問(wèn)題不在于名牌產(chǎn)品本身，而在于中學(xué)生的心理。我想即便是沒有這些名

牌，有的人也會(huì)用別的消費(fèi)方式來(lái)進(jìn)行攀比。所以，我認(rèn)為：要改變?nèi)缃裰袑W(xué)生名牌消費(fèi)中的一些不良現(xiàn)象，還是應(yīng)該從思想素質(zhì)教育入手，應(yīng)從反思和改進(jìn)消費(fèi)教育做起。而非單一的排斥名牌產(chǎn)品。我們反對(duì)攀比，但不反對(duì)名牌。

第四篇：如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象教學(xué)設(shè)計(jì)

如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)

問(wèn)題研究 如何看待農(nóng)民工? 1教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與技能目標(biāo)】能夠運(yùn)用人口遷移、人口容量等相關(guān)知識(shí)結(jié)合城市化的發(fā)展的一般規(guī)律分析農(nóng)民工現(xiàn)象發(fā)生的原因及其影響。

【過(guò)程與方法目標(biāo)】運(yùn)用圖文素材讓學(xué)生充分理解“民工潮”現(xiàn)象和農(nóng)民工的現(xiàn)狀，用合作探究的方法深入討論農(nóng)民工現(xiàn)象對(duì)城市發(fā)展和人口發(fā)展的影響?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀】通過(guò)大量圖文素材讓學(xué)生了解農(nóng)民工的發(fā)展現(xiàn)狀和困境，以更寬容更理性更尊重的態(tài)度對(duì)待這一批特殊的城市建設(shè)群體，共建和諧社會(huì)。2學(xué)情分析

學(xué)生能夠體會(huì)到農(nóng)民工現(xiàn)象對(duì)城市建設(shè)和城市生活的各種影響，但是對(duì)這一現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展缺乏理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)眾多農(nóng)民工抱持著批判和漠視的態(tài)度，急需科學(xué)理性的引導(dǎo)。3重點(diǎn)難點(diǎn)

1、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因

2、農(nóng)民工對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

3、農(nóng)民工現(xiàn)狀及存在的的問(wèn)題

4、解決農(nóng)民工問(wèn)題的對(duì)策與途徑 4教學(xué)過(guò)程 4.1 第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】問(wèn)題研究：如何看待農(nóng)民工問(wèn)題

【展示農(nóng)民工現(xiàn)象的圖片，教師講述】：春節(jié)前后，一個(gè)最引人注意的新聞就是關(guān)于農(nóng)民工的，每年幾乎一致的現(xiàn)象是，那些的數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的面孔，擁擠在狹窄的火車車廂里，在年關(guān)來(lái)臨時(shí)如候鳥般飛回故鄉(xiāng)，而在每年的新春，又有更多的渴望而迷茫的面孔，從農(nóng)村涌向城市，從而形成了一股民工潮?！稗r(nóng)民工”是現(xiàn)代社會(huì)不可忽視的課題，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展有其積極的一面，又有其負(fù)面的一面，與我們的生活息息相關(guān)。今天我們就來(lái)深入的探討這一課題。活動(dòng)2【活動(dòng)】

一、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因

【教師講述】一提到農(nóng)民工，很多人的腦海就會(huì)條件反射地出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景：建筑工地的工人，街頭提著刷子等零活，家庭保姆，飯店服務(wù)員，擺攤設(shè)點(diǎn)的小販，走門串戶的修理工，蹬著三輪送貨送水，搬家公司的搬運(yùn)工等等?！叭切﹫?bào)酬少、勞動(dòng)強(qiáng)度大、社會(huì)聲望低、城市人不愿意干的活兒，很少有人到公司白領(lǐng)階層去尋找民工的存在?！?/p>

【學(xué)生分析】雖然在城市中要承受歧視和磨難，他們?yōu)槭裁催€要告別家鄉(xiāng)來(lái)到城市呢？農(nóng)民工進(jìn)城打工的動(dòng)機(jī)與原因又是什么？ 活動(dòng)3【講授】農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因

【老師講授，同步歸納】3月6日，《鄭州晚報(bào)》獨(dú)家責(zé)任記者在鄭州市江山書香名邸的施工工地上采訪了10來(lái)位休息的民工，從與他們的交流中梳理出了他們進(jìn)城打工的目的。

“出來(lái)打工就是為了生活、掙錢、養(yǎng)家糊口?！眮?lái)自開封杞縣的攪拌工孫某說(shuō)，在農(nóng)村里只有種地謀生，現(xiàn)在地也不多了，也掙不了多少錢，但是花銷卻非常大，修房子、娶媳婦和供孩子上學(xué)的費(fèi)用翻了好幾倍了！受訪的絕大部分民工和孫的觀點(diǎn)都是一致。

“在農(nóng)村，我們被看成是城里回來(lái)的，成了城里人，在城市，我們是土包子，是地道的農(nóng)民。”22歲的小錢談起來(lái)城市的原因，歸結(jié)為喜歡城市的生活，他對(duì)城市的理解幾乎全部是從電視上獲得的，感覺比在農(nóng)村的生活“好玩的地方和花樣都多。”

還有一個(gè)理由是想通過(guò)在城市打工獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和未來(lái)的定位。從商丘農(nóng)村出來(lái)的小李只有18歲，他告訴記者，由于家里窮沒能上成學(xué)，他也不想一輩子呆在農(nóng)村，就想出來(lái)打工，攢點(diǎn)錢然后學(xué)門技術(shù)，將來(lái)可以糊口。

自20世紀(jì)80年代中期以來(lái),我國(guó)各地掀起“民工潮”。大量農(nóng)村富余勞動(dòng)力由農(nóng)村流向城市,目前離家外出打工3個(gè)月以上的農(nóng)民已達(dá)1.4億人,其規(guī)模比日本總?cè)丝谶€多一千萬(wàn),而且今后還將繼續(xù)增加。規(guī)模龐大的農(nóng)民工隊(duì)伍已成為了中國(guó)社會(huì)不可忽視的課題?！就桨鍟?/p>

1、掙錢、養(yǎng)家糊口

2、向往城市生活

3、獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和未來(lái)的定位

活動(dòng)4【活動(dòng)】

二、農(nóng)民工對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用

【教師展示材料】：農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。億萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)入城市就業(yè),不僅緩解了農(nóng)村就業(yè)壓力,也為城市發(fā)展和方便城市居民生活做出了重要貢獻(xiàn)。打工經(jīng)濟(jì)已成為農(nóng)民增加現(xiàn)金收入的主要途徑,是對(duì)改變中西部地區(qū)落后狀況的有力支持。據(jù)統(tǒng)計(jì),2002年9400萬(wàn)外出打工農(nóng)民一年的工資收入高達(dá)5500億元,四川、安徽、江西等中西部地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省的農(nóng)民外出打工總收入相當(dāng)或超過(guò)全省財(cái)政收入。農(nóng)民進(jìn)城既為農(nóng)村帶回了先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式、文化理念、科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),又為家鄉(xiāng)脫貧致富和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化起到了積極的推動(dòng)作用。實(shí)踐證明,億萬(wàn)農(nóng)民工已成為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的主力軍。

【學(xué)生活動(dòng)】：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上材料小組談?wù)撜磙r(nóng)民工對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用有哪些？ 【同步板書】

1、緩解農(nóng)村就業(yè)壓力

2、為城市發(fā)展和居民生活方便做出了重要貢獻(xiàn)

3、增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，為農(nóng)村帶回先進(jìn)技術(shù)及經(jīng)驗(yàn)

4、推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化，縮小城鄉(xiāng)差異 活動(dòng)5【活動(dòng)】

三、農(nóng)民工現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

但是,我們也必須看到,伴隨超大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng),由于認(rèn)識(shí)及相關(guān)政策措施嚴(yán)重滯后,農(nóng)民工領(lǐng)域出現(xiàn)了許多不容忽視的問(wèn)題。

【小組活動(dòng)】下面，請(qǐng)各小組將收集到的資料展示出來(lái)，并歸納農(nóng)民工現(xiàn)存的問(wèn)題有哪些？ 【教師同步板書】

1、生活工作條件差

2、權(quán)益屢受侵犯，社會(huì)保障缺位

3、教育培訓(xùn)滯后，子女求學(xué)無(wú)門

4、受社會(huì)歧視，城市治安堪憂

【教師補(bǔ)充】在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上，可以做以下適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

在2005年1月份的某一天，深圳某報(bào)紙出現(xiàn)了一個(gè)駭人聽聞的名稱：“砍手黨”。顧名思義，就是砍手的黨徒。某人正打著手機(jī)，不想?yún)s連手機(jī)帶手一起被砍下。據(jù)報(bào)道，這個(gè)真的砍了人家手臂的惡煞叫許國(guó)亮，才18歲，他和19名成員組成了一個(gè)搶劫團(tuán)伙，其中年齡最大的20歲，最小的僅17歲。他們專門采用砍手、砍腳等殘忍手段，一年內(nèi)先后做下25宗劫案，砍傷路人12名，搶劫了大量手機(jī)、手提包和現(xiàn)金。據(jù)稱，在深圳“以此為業(yè)”的劫匪遠(yuǎn)不止這十來(lái)人，竟有百十人之多。這些黨匪，聚眾害人，竟然全是同鄉(xiāng)，都來(lái)自廣西天等縣上映鄉(xiāng)溫江村，被稱為“上映幫”。

又據(jù)媒體報(bào)，這上映鄉(xiāng)溫江村并非“水泊梁山”，更少地痞流氓，并非成就“砍手黨”的溫床。它距中越邊境僅30余公里，雖偏僻貧窮，卻是溫良之地。溫江村2004年未曾發(fā)生一宗刑事案，上映鄉(xiāng)在2004年的刑事案才有十宗之多，就連那個(gè)天等縣也是廣西連年的社會(huì)綜合治理模范縣。如此說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)下的老實(shí)青年，一到城市怎么就眨眼成了見錢眼開的悍匪，成了熱衷血腥的惡魔？

有三個(gè)方面有待深思。一是，生存壓力。農(nóng)民工進(jìn)城，面臨的第一個(gè)壓力，就是生存壓力。據(jù)報(bào)道，“砍手黨”成員都是出身貧寒，才進(jìn)城打工。但是，城市的生存壓力并不比鄉(xiāng)村少。打工不僅要學(xué)歷，還要吃盡苦頭，一個(gè)月下來(lái)也不過(guò)百十元工資。生存壓力，導(dǎo)致道德底線崩潰，最終還是貧窮生亂。二是，教育不夠。這些打工者往往生于鄉(xiāng)野，讀書不多，本身生存技能知之甚少，但是年輕人總有不滿足于現(xiàn)狀，對(duì)自己自視甚高。及至到了城市，城市的生存競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)高于農(nóng)村，自然很難獲得滿意的職業(yè)；他們或許在鄉(xiāng)下曾受過(guò)淳樸的道德教育，此時(shí)，面臨城市嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)，這些道德觀念早已潰不成軍，煙消云散。因此才有人多年有家不回，無(wú)面見父老，只在城市里如禽獸一般，靠掠劫傷人而生。三是，心理落差。生存艱難，道德崩潰，就很難有一個(gè)健康的心理素質(zhì)了。再加上城市財(cái)富相對(duì)集中，難免看了眼紅。

如何使外來(lái)人口融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的工作及生活圈,使其安居樂業(yè),始終是一個(gè)世界性的難題。最近十幾年,我國(guó)雖然在推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)方面做了一些工作,也取得了一些成效。但據(jù)專家對(duì)農(nóng)民工的追蹤調(diào)查結(jié)果表明,農(nóng)民工面臨的諸如生產(chǎn)生活環(huán)境差、擇業(yè)差別待遇、權(quán)益屢受侵犯、負(fù)擔(dān)不斷加重、社會(huì)保障缺位、教育培訓(xùn)滯后、子女就學(xué)無(wú)門、受社會(huì)歧視等問(wèn)題依然十分突出。廣大農(nóng)民工實(shí)質(zhì)上已成為城市社會(huì)中最辛勞、地位最低的弱勢(shì)群體。據(jù)估算,僅2002年拖欠農(nóng)民工血汗錢的總額高達(dá)1000億元以上,如加上歷年拖欠,總額將達(dá)幾千億元。部分城市居民對(duì)農(nóng)民工的偏見乃至歧視性行為,加上一些用工單位虐待農(nóng)民工現(xiàn)象,不僅引發(fā)了相互的感情對(duì)立,也激發(fā)了一些農(nóng)民工的逆反心理,由此產(chǎn)生的非理智行為,給城市治安及社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)負(fù)面影響。活動(dòng)6【活動(dòng)】

四、解決農(nóng)民工問(wèn)題的對(duì)策與途徑

【合作探究】農(nóng)民工的生存生態(tài)嚴(yán)重惡化，不僅對(duì)農(nóng)民工團(tuán)體而言令人失望和憤怒，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展也是不可忽視的毒瘤，它將激化社會(huì)矛盾，阻礙社會(huì)發(fā)展，急待我們?nèi)ソ鉀Q，請(qǐng)大家小組談?wù)摚喝绾谓鉀Q名民工問(wèn)題?！窘處煾鶕?jù)學(xué)生的回答進(jìn)行知識(shí)梳理】

1、提高認(rèn)識(shí)，重視農(nóng)民共安置問(wèn)題

2、關(guān)愛農(nóng)民工，維護(hù)農(nóng)民工的權(quán)益

3、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的培訓(xùn)和再教育

4、加大鼓勵(lì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)的政策扶持力度 問(wèn)題研究 如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象

課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄

問(wèn)題研究 如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象

1第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】問(wèn)題研究：如何看待農(nóng)民工問(wèn)題 【展示農(nóng)民工現(xiàn)象的圖片，教師講述】：春節(jié)前后，一個(gè)最引人注意的新聞就是關(guān)于農(nóng)民工的，每年幾乎一致的現(xiàn)象是，那些的數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的面孔，擁擠在狹窄的火車車廂里，在年關(guān)來(lái)臨時(shí)如候鳥般飛回故鄉(xiāng)，而在每年的新春，又有更多的渴望而迷茫的面孔，從農(nóng)村涌向城市，從而形成了一股民工潮?！稗r(nóng)民工”是現(xiàn)代社會(huì)不可忽視的課題，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展有其積極的一面，又有其負(fù)面的一面，與我們的生活息息相關(guān)。今天我們就來(lái)深入的探討這一課題?；顒?dòng)2【活動(dòng)】

一、農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因

【教師講述】一提到農(nóng)民工，很多人的腦海就會(huì)條件反射地出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景：建筑工地的工人，街頭提著刷子等零活，家庭保姆，飯店服務(wù)員，擺攤設(shè)點(diǎn)的小販，走門串戶的修理工，蹬著三輪送貨送水，搬家公司的搬運(yùn)工等等。“全是些報(bào)酬少、勞動(dòng)強(qiáng)度大、社會(huì)聲望低、城市人不愿意干的活兒，很少有人到公司白領(lǐng)階層去尋找民工的存在?！?/p>

【學(xué)生分析】雖然在城市中要承受歧視和磨難，他們?yōu)槭裁催€要告別家鄉(xiāng)來(lái)到城市呢？農(nóng)民工進(jìn)城打工的動(dòng)機(jī)與原因又是什么？ 活動(dòng)3【講授】農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的原因

【老師講授，同步歸納】3月6日，《鄭州晚報(bào)》獨(dú)家責(zé)任記者在鄭州市江山書香名邸的施工工地上采訪了10來(lái)位休息的民工，從與他們的交流中梳理出了他們進(jìn)城打工的目的。

“出來(lái)打工就是為了生活、掙錢、養(yǎng)家糊口?！眮?lái)自開封杞縣的攪拌工孫某說(shuō)，在農(nóng)村里只有種地謀生，現(xiàn)在地也不多了，也掙不了多少錢，但是花銷卻非常大，修房子、娶媳婦和供孩子上學(xué)的費(fèi)用翻了好幾倍了！受訪的絕大部分民工和孫的觀點(diǎn)都是一致。

“在農(nóng)村，我們被看成是城里回來(lái)的，成了城里人，在城市，我們是土包子，是地道的農(nóng)民?！?2歲的小錢談起來(lái)城市的原因，歸結(jié)為喜歡城市的生活，他對(duì)城市的理解幾乎全部是從電視上獲得的，感覺比在農(nóng)村的生活“好玩的地方和花樣都多。”

還有一個(gè)理由是想通過(guò)在城市打工獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和未來(lái)的定位。從商丘農(nóng)村出來(lái)的小李只有18歲，他告訴記者，由于家里窮沒能上成學(xué)，他也不想一輩子呆在農(nóng)村，就想出來(lái)打工，攢點(diǎn)錢然后學(xué)門技術(shù)，將來(lái)可以糊口。

自20世紀(jì)80年代中期以來(lái),我國(guó)各地掀起“民工潮”。大量農(nóng)村富余勞動(dòng)力由農(nóng)村流向城市,目前離家外出打工3個(gè)月以上的農(nóng)民已達(dá)1.4億人,其規(guī)模比日本總?cè)丝谶€多一千萬(wàn),而且今后還將繼續(xù)增加。規(guī)模龐大的農(nóng)民工隊(duì)伍已成為了中國(guó)社會(huì)不可忽視的課題?！就桨鍟?/p>

1、掙錢、養(yǎng)家糊口

2、向往城市生活

3、獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和未來(lái)的定位

活動(dòng)4【活動(dòng)】

二、農(nóng)民工對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用

【教師展示材料】：農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。億萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)入城市就業(yè),不僅緩解了農(nóng)村就業(yè)壓力,也為城市發(fā)展和方便城市居民生活做出了重要貢獻(xiàn)。打工經(jīng)濟(jì)已成為農(nóng)民增加現(xiàn)金收入的主要途徑,是對(duì)改變中西部地區(qū)落后狀況的有力支持。據(jù)統(tǒng)計(jì),2002年9400萬(wàn)外出打工農(nóng)民一年的工資收入高達(dá)5500億元,四川、安徽、江西等中西部地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省的農(nóng)民外出打工總收入相當(dāng)或超過(guò)全省財(cái)政收入。農(nóng)民進(jìn)城既為農(nóng)村帶回了先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式、文化理念、科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),又為家鄉(xiāng)脫貧致富和實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化起到了積極的推動(dòng)作用。實(shí)踐證明,億萬(wàn)農(nóng)民工已成為推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的主力軍。

【學(xué)生活動(dòng)】：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上材料小組談?wù)撜磙r(nóng)民工對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用有哪些？ 【同步板書】

1、緩解農(nóng)村就業(yè)壓力

2、為城市發(fā)展和居民生活方便做出了重要貢獻(xiàn)

3、增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，為農(nóng)村帶回先進(jìn)技術(shù)及經(jīng)驗(yàn)

4、推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化，縮小城鄉(xiāng)差異 活動(dòng)5【活動(dòng)】

三、農(nóng)民工現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

但是,我們也必須看到,伴隨超大規(guī)模的農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng),由于認(rèn)識(shí)及相關(guān)政策措施嚴(yán)重滯后,農(nóng)民工領(lǐng)域出現(xiàn)了許多不容忽視的問(wèn)題。

【小組活動(dòng)】下面，請(qǐng)各小組將收集到的資料展示出來(lái)，并歸納農(nóng)民工現(xiàn)存的問(wèn)題有哪些？ 【教師同步板書】

1、生活工作條件差

2、權(quán)益屢受侵犯，社會(huì)保障缺位

3、教育培訓(xùn)滯后，子女求學(xué)無(wú)門

4、受社會(huì)歧視，城市治安堪憂

【教師補(bǔ)充】在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上，可以做以下適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

在2005年1月份的某一天，深圳某報(bào)紙出現(xiàn)了一個(gè)駭人聽聞的名稱：“砍手黨”。顧名思義，就是砍手的黨徒。某人正打著手機(jī)，不想?yún)s連手機(jī)帶手一起被砍下。據(jù)報(bào)道，這個(gè)真的砍了人家手臂的惡煞叫許國(guó)亮，才18歲，他和19名成員組成了一個(gè)搶劫團(tuán)伙，其中年齡最大的20歲，最小的僅17歲。他們專門采用砍手、砍腳等殘忍手段，一年內(nèi)先后做下25宗劫案，砍傷路人12名，搶劫了大量手機(jī)、手提包和現(xiàn)金。據(jù)稱，在深圳“以此為業(yè)”的劫匪遠(yuǎn)不止這十來(lái)人，竟有百十人之多。這些黨匪，聚眾害人，竟然全是同鄉(xiāng)，都來(lái)自廣西天等縣上映鄉(xiāng)溫江村，被稱為“上映幫”。

又據(jù)媒體報(bào)，這上映鄉(xiāng)溫江村并非“水泊梁山”，更少地痞流氓，并非成就“砍手黨”的溫床。它距中越邊境僅30余公里，雖偏僻貧窮，卻是溫良之地。溫江村2004年未曾發(fā)生一宗刑事案，上映鄉(xiāng)在2004年的刑事案才有十宗之多，就連那個(gè)天等縣也是廣西連年的社會(huì)綜合治理模范縣。如此說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)下的老實(shí)青年，一到城市怎么就眨眼成了見錢眼開的悍匪，成了熱衷血腥的惡魔？

有三個(gè)方面有待深思。一是，生存壓力。農(nóng)民工進(jìn)城，面臨的第一個(gè)壓力，就是生存壓力。據(jù)報(bào)道，“砍手黨”成員都是出身貧寒，才進(jìn)城打工。但是，城市的生存壓力并不比鄉(xiāng)村少。打工不僅要學(xué)歷，還要吃盡苦頭，一個(gè)月下來(lái)也不過(guò)百十元工資。生存壓力，導(dǎo)致道德底線崩潰，最終還是貧窮生亂。二是，教育不夠。這些打工者往往生于鄉(xiāng)野，讀書不多，本身生存技能知之甚少，但是年輕人總有不滿足于現(xiàn)狀，對(duì)自己自視甚高。及至到了城市，城市的生存競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)高于農(nóng)村，自然很難獲得滿意的職業(yè)；他們或許在鄉(xiāng)下曾受過(guò)淳樸的道德教育，此時(shí)，面臨城市嚴(yán)峻的生存競(jìng)爭(zhēng)，這些道德觀念早已潰不成軍，煙消云散。因此才有人多年有家不回，無(wú)面見父老，只在城市里如禽獸一般，靠掠劫傷人而生。三是，心理落差。生存艱難，道德崩潰，就很難有一個(gè)健康的心理素質(zhì)了。再加上城市財(cái)富相對(duì)集中，難免看了眼紅。

如何使外來(lái)人口融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的工作及生活圈,使其安居樂業(yè),始終是一個(gè)世界性的難題。最近十幾年,我國(guó)雖然在推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)方面做了一些工作,也取得了一些成效。但據(jù)專家對(duì)農(nóng)民工的追蹤調(diào)查結(jié)果表明,農(nóng)民工面臨的諸如生產(chǎn)生活環(huán)境差、擇業(yè)差別待遇、權(quán)益屢受侵犯、負(fù)擔(dān)不斷加重、社會(huì)保障缺位、教育培訓(xùn)滯后、子女就學(xué)無(wú)門、受社會(huì)歧視等問(wèn)題依然十分突出。廣大農(nóng)民工實(shí)質(zhì)上已成為城市社會(huì)中最辛勞、地位最低的弱勢(shì)群體。據(jù)估算,僅2002年拖欠農(nóng)民工血汗錢的總額高達(dá)1000億元以上,如加上歷年拖欠,總額將達(dá)幾千億元。部分城市居民對(duì)農(nóng)民工的偏見乃至歧視性行為,加上一些用工單位虐待農(nóng)民工現(xiàn)象,不僅引發(fā)了相互的感情對(duì)立,也激發(fā)了一些農(nóng)民工的逆反心理,由此產(chǎn)生的非理智行為,給城市治安及社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)負(fù)面影響?；顒?dòng)6【活動(dòng)】

四、解決農(nóng)民工問(wèn)題的對(duì)策與途徑

【合作探究】農(nóng)民工的生存生態(tài)嚴(yán)重惡化，不僅對(duì)農(nóng)民工團(tuán)體而言令人失望和憤怒，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展也是不可忽視的毒瘤，它將激化社會(huì)矛盾，阻礙社會(huì)發(fā)展，急待我們?nèi)ソ鉀Q，請(qǐng)大家小組談?wù)摚喝绾谓鉀Q名民工問(wèn)題?！窘處煾鶕?jù)學(xué)生的回答進(jìn)行知識(shí)梳理】

1、提高認(rèn)識(shí)，重視農(nóng)民共安置問(wèn)題

2、關(guān)愛農(nóng)民工，維護(hù)農(nóng)民工的權(quán)益

3、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的培訓(xùn)和再教育

4、加大鼓勵(lì)農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)的政策扶持力度

第五篇：如何看待體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象

如何看待體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象

案例：1.“單腿站立，罰站！”“手抱住頭，蹲下！”今年六一節(jié)后不久，市民曹女士和5歲的女兒玩“角色互換”游戲時(shí)，被女兒扮演的“老師”嚇壞了?！昂髞?lái)女兒告訴我，這些都是老師平時(shí)讓他們班小朋友們做的。”曹女士氣憤地告訴記者。曹女士與女兒班級(jí)其他家長(zhǎng)們溝通后發(fā)現(xiàn)，全班17個(gè)孩子，15人曾遭類似體罰（據(jù)《濟(jì)南時(shí)報(bào)》報(bào)道）。

2.曹女士是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)孩子被體罰的家長(zhǎng)。她告訴記者，上周三下午接孩子回家，想問(wèn)問(wèn)孩子學(xué)的什么，“有什么好問(wèn)的，除了看動(dòng)畫片就是罰站唄！”孩子說(shuō)?！拔耶?dāng)時(shí)非常吃驚，想問(wèn)問(wèn)是怎么回事，可是越問(wèn)她越不說(shuō)，后來(lái)我想出了個(gè)辦法，說(shuō)媽媽扮孩子，孩子扮幼兒園老師?！辈芘扛嬖V記者，游戲剛開始，孩子就很大聲地說(shuō)了句：“××,你蹲到廁所里去！”“我說(shuō)怎么蹲??？我不會(huì)。孩子就雙手抱在頭上，蹲了下去。等我在廁所里照她說(shuō)的那個(gè)樣子蹲下，她立馬關(guān)了燈、關(guān)了門出去了，還說(shuō)了句：讓你出來(lái)才能出來(lái)！那個(gè)聲音和語(yǔ)調(diào)，真不是孩子平時(shí)的樣子?！?/p>

3.再做“游戲”，這次孩子讓她做的動(dòng)作是“金雞獨(dú)立”，雙手舉過(guò)頭頂，一條腿向后抬著。曹女士告訴記者，孩子還告訴她，受懲罰期間，不能吃飯、喝水、上廁所。她想找孩子老師理論，孩子卻哭著說(shuō)：你別找，你要是去了，我又要挨罰了！是老師扎的，上課隨便說(shuō)話被扎，規(guī)定時(shí)間做不完題目也被扎，我們中午睡覺時(shí)，老師拿著那個(gè)東西巡邏，如果有人動(dòng)，她就把小孩秋褲脫了，扎我們的腿。”小強(qiáng)到現(xiàn)在也不知道，扎他的那個(gè)東西是媽媽手中縫衣服的“針”。

一、常見體罰與變相體罰現(xiàn)象

1、毆打。教師對(duì)不同個(gè)性的學(xué)生采取不同的處罰方式。如果說(shuō)謾罵、侮辱不足以體現(xiàn)教師地位優(yōu)越的話，那么對(duì)學(xué)生打耳光，就表現(xiàn)出教師地位的至高無(wú)上了。本以為打耳光是處罰調(diào)皮學(xué)生最安全的課堂控制方法，但是不僅不會(huì)達(dá)到預(yù)期效果，還會(huì)招致社會(huì)的譴責(zé)和學(xué)校的處分。

2、罰站。相對(duì)而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來(lái)看，罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認(rèn)為：我既不打?qū)W生耳光，又不拉學(xué)生頭發(fā)，更不毆打?qū)W生，罰站學(xué)生，根本不算體罰。同時(shí)，罰站也很少招致社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)批評(píng)，學(xué)生又承受得了。因而，只要是學(xué)生違規(guī)就隨時(shí)可以讓他罰站。甚至有些教師把罰站這一招稱之為“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理，頻頻使用，屢屢得手。其實(shí)罰站這種教育方法的效果甚微。

3、羞辱。有好大一部分教師，不顧學(xué)生的人格和自尊心，任意地訓(xùn)斥、辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。這樣的差辱必然會(huì)損傷學(xué)生的自尊心，使他們因痛苦而失望，而變得灰心喪氣，學(xué)習(xí)成為沒有興趣的活動(dòng)。他們千方百計(jì)躲避這樣的教師，遠(yuǎn)離學(xué)校甚至離家出走。

4、威脅。一些教師經(jīng)常威脅、恐嚇學(xué)生。比如說(shuō)什么，“你這輩子也改不了！”“以后再做錯(cuò)題就不要你了！”“把家長(zhǎng)叫過(guò)來(lái)！”這種威脅表面上學(xué)生感到無(wú)所謂，內(nèi)心卻是非常痛苦的，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生，給學(xué)校教育帶來(lái)負(fù)面的影響。

二、體罰與變相體罰的危害性

教師總以為自己在校絕對(duì)權(quán)威不容冒犯。教師對(duì)學(xué)生不良行為的處罰，是因?yàn)閷W(xué)生的行為妨礙了自己預(yù)設(shè)程序的進(jìn)行。所謂“雙邊活動(dòng)、啟發(fā)性原則”，對(duì)于絕大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)已是空中樓閣。由于教師放寬了處罰的范圍，由于教師無(wú)力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生輕松自如的環(huán)境，所以他們就在課堂內(nèi)外頻頻實(shí)施體罰，給教育帶來(lái)不堪設(shè)想的后果，危害性極大。

1、難以轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。雖然體罰可能達(dá)到在特定情境中制止某種行為的目的，卻很難轉(zhuǎn)變學(xué)生不正確的態(tài)度。體罰與變相體罰只能使學(xué)生學(xué)會(huì)逃避體罰，而不是誠(chéng)心轉(zhuǎn)變態(tài)度，改正錯(cuò)誤。

2、難以形成良好的教育氛圍?！皻㈦u儆候”式的體罰使學(xué)生在行為上謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)、事事消極防衛(wèi)，害怕教師。這就不利于學(xué)生形成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)，也不利于班集體形成文明、和諧、輕松的氛圍。

3、體罰與變相體罰會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不必要的焦慮。這就不利于學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)，反而會(huì)損害學(xué)生身心健康。經(jīng)常體罰會(huì)提高學(xué)生對(duì)體罰的極度反感，學(xué)生對(duì)體罰反應(yīng)遲鈍，逐漸失去對(duì)體罰的敏感。為了達(dá)到應(yīng)有的效果，教師往往又要加重體罰，這樣就導(dǎo)致體罰的惡性循環(huán)，帶來(lái)不堪設(shè)想的教育后果。

4、體罰還會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，使師生產(chǎn)生沖突乃至對(duì)抗。這既損害了教師的社會(huì)地位和人格魅力，也是違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律。

三、教師應(yīng)該實(shí)施有效的教育

事實(shí)上，教育學(xué)生只用體罰和變相體罰的老師，也就是“不該出手時(shí)就出手”的老師，學(xué)生心里只有憎恨。作為教師應(yīng)有一種奉獻(xiàn)精神，在工作中，我認(rèn)為應(yīng)該采用以下措施：

1、“軟方法”處理。體罰必然引起更嚴(yán)重的師生沖突，自己生氣不說(shuō)，也不能真正解決問(wèn)題。不妨使用試用“軟方法”處理。面對(duì)學(xué)生故意的對(duì)抗行為，不是體罰或變相體罰學(xué)生，以宣泄心中的不滿情緒，以顯示老師的權(quán)威，而是調(diào)整消極情緒，運(yùn)用教育機(jī)智，不僅避免了師生沖突，融洽了師生關(guān)系，帶使學(xué)生主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)，真可謂一舉多得。

2、表?yè)P(yáng)式教育。教師在學(xué)生違規(guī)時(shí)，應(yīng)采用“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行”的方法，使學(xué)生心服口服，而不是一味地去體罰學(xué)生，收到較好的效果。

3、即興教育。即興教育，即把學(xué)生錯(cuò)誤的行為引導(dǎo)到正確的軌跡。例如有位班主任在下課時(shí)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)同學(xué)把掃帚當(dāng)作棍轉(zhuǎn)，他走上去不予批評(píng)，而是說(shuō)：“你們連下課都為班級(jí)做好事，打掃班級(jí)衛(wèi)生，真是難能可貴。我相信你們的掃地水平一定不錯(cuò)吧，今天放學(xué)后，你們?cè)贋榘嗉?jí)做一次好事，怎么樣？”這幾位同學(xué)高興地接受了教師的處罰，同時(shí)，也領(lǐng)悟到拿掃帚玩是錯(cuò)的，而打掃衛(wèi)生是對(duì)的。

實(shí)踐證明，每個(gè)同學(xué)都會(huì)犯錯(cuò)誤，但希望老師用科學(xué)的手段來(lái)教育學(xué)生，只要方法得當(dāng)，就一定能收到良好的教育效果，培養(yǎng)出一批又一批的有用之材。