第一篇：爾雅西方哲學(xué)智慧考試題
地理環(huán)境決定論是誰提出的？
孟德斯鳩
正確答案： D 我的答案：D 希臘哲學(xué)在哪一年終結(jié)？
529年
正確答案： A 我的答案：A 以下不屬于“單子論”的特征的是？
單一性
正確答案： D 我的答案：D 以下對于知識，觀念，經(jīng)驗(yàn)三者范圍大小表示正確的是（）
經(jīng)驗(yàn)>觀念>知識
正確答案： D 我的答案：D 與演繹科學(xué)相關(guān)的哲學(xué)理論是（）。
唯理論
正確答案： B 我的答案：B 教父哲學(xué)的重要代表人物是
奧古斯丁
正確答案： C 我的答案：C “知識為理性立法”是誰的觀點(diǎn)？
康德
正確答案： A 我的答案：A 笛卡爾曾擔(dān)任過以下哪國君主的老師？（）
瑞典
正確答案： B 我的答案：B 盧梭認(rèn)為，在自然面前，人與人之間是（）。平等的
正確答案： B 我的答案：B 《人性論》是（）的著作
休謨
正確答案： D 我的答案：D 康德寫了三部主要著作一純粹理性批判，實(shí)踐理性批判，三
判斷力批判
正確答案： C 我的答案：B 亞里士多德稱有一種物體它規(guī)定是它其他規(guī)定性的基礎(chǔ)話，可以叫做
本質(zhì)
正確答案： A 我的答案：A 觀念是心靈感知觀念，觀念組成了
知識
正確答案： A 我的答案：A 對康德而言，神學(xué)可以建立在（）之上。
道德基礎(chǔ)
正確答案： A 我的答案：C 簡單地說，在康德之前，價(jià)值理性是由什么提供？
宗教
正確答案： D 我的答案：A “倫理學(xué)”研究的是人的本性，“政治學(xué)”研究的是（）。
國家
正確答案： B 我的答案：B “朝聞道，夕死可矣。”是誰說的？
孔子 正確答案： D 我的答案：D 《邏輯學(xué)》是誰的作品？
黑格爾
正確答案： A 我的答案：A 盧梭通過什么方式界定“自然人”？
將人身上的社會性因素通過假定的方式去除掉
正確答案： D 我的答案：D 首次提出“哲學(xué)是神學(xué)的婢女”的是？
托馬斯·阿奎那
正確答案： B 我的答案：B 《邏輯學(xué)》是誰的作品？
黑格爾
正確答案： D 我的答案：D 霍布斯的政治哲學(xué)體現(xiàn)出了極端專制主義和（）之間的矛盾。
極端個(gè)人主義
正確答案： A 我的答案：A “人是萬物的尺度”是誰提出的命題。
普羅泰戈拉
正確答案： C 我的答案：C 構(gòu)成基督教的三大要素不包括下列哪一項(xiàng)
希臘
正確答案： C 我的答案：C 概括地、比喻地來看，赫拉克利特認(rèn)為什么是萬物的本源？
火 正確答案： D 我的答案：D 亞里士多德有時(shí)把質(zhì)料稱作（）。
載體
正確答案： C 我的答案：C “心物兩面論”是誰的觀點(diǎn)？
斯賓諾莎
正確答案： C 我的答案：C “對人的生死”海德格爾的觀點(diǎn)是
“先行到死中去”
正確答案： A 我的答案：A 黑格爾辯證法的核心是什么？
辯證的否定
正確答案： A 我的答案：A “沒有兩片完全相同的樹葉”是由誰首先提出的？
萊布尼茨
正確答案： D 我的答案：D 霍布斯認(rèn)為國家是什么？
以上都正確
正確答案： D 我的答案：D 在討論“美”的問題時(shí)，蘇格拉底和希庇亞最大的不同在于？
蘇格拉底追問“美是什么”，而希庇亞在問“哪些是美的”。
正確答案： D 我的答案：A 把真理分為理論上的真理和事實(shí)上的真理是人物是誰？
萊布尼茨
正確答案： A 我的答案：A 康德強(qiáng)調(diào)知識是由（）構(gòu)成的。
判斷
正確答案： B 我的答案：B（）強(qiáng)調(diào)的是靈魂和肉體的區(qū)別。
斯多亞學(xué)派
正確答案： B 我的答案：D 《存在與時(shí)間》的作者是：
海德格爾
正確答案： C 我的答案：C 對什么的懷疑構(gòu)成了大衛(wèi)·休謨懷疑論的起點(diǎn)？
感覺經(jīng)驗(yàn)的來源
正確答案： C 我的答案：C “實(shí)體即主體”是誰提出的基本原則？
黑格爾
正確答案： C 我的答案：C 柏拉圖認(rèn)為國家具有以下的特征中，以下不正確的是？
知識分子
正確答案： D 我的答案：D 一般認(rèn)為，在柏拉圖的一系列對話體作品中，圍繞什么問題的對話主要體現(xiàn)了蘇格拉底的思想？
道德
正確答案： A 我的答案：A 下列人物中同黑格爾做過室友的是？
4.0 正確答案： A 我的答案：B 黑格爾認(rèn)為“形而上學(xué)被連根拔起”是指哪本書的出版？
《純粹理性批判》
正確答案： D 我的答案：D 被喻為“哲學(xué)史上的哥白尼式的革命”的哲學(xué)家是？
康德
正確答案： A 我的答案：A “上帝說有光就有了光。”出自下列哪本書？
《圣經(jīng)》
正確答案： B 我的答案：B 亞里士多德在其著作（）中主張，形式是第一實(shí)體。
《形而上學(xué)》
正確答案： B 我的答案：B "人生“假如明天不再來臨，宗教學(xué)里說
未知死、焉知生
正確答案： D 我的答案：C 柏拉圖認(rèn)為，相較于桌子和桌子的影像，只有桌子的理念才是（）。
真實(shí)的
正確答案： A 我的答案：A 以下哪項(xiàng)屬于泰勒斯的觀點(diǎn)
水是萬物的本源
正確答案： A 我的答案：A 以下屬于黑格爾對康德哲學(xué)的回應(yīng)的是？
真正的批判應(yīng)該是理性的自我批判
正確答案： A 我的答案：A 知識與智慧最大的不同之處在于？
思考對象的不同
正確答案： C 我的答案：C
二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）
巴門尼德代表的轉(zhuǎn)向是從思想的對象轉(zhuǎn)向感覺經(jīng)驗(yàn)的對象。正確答案： × 我的答案： ×
具體的事物是相對的、偶然的，其本質(zhì)卻是普遍的、必然的。正確答案： √ 我的答案： √ 理念論是柏拉圖哲學(xué)的一部分。正確答案： √ 我的答案： √
亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底區(qū)別了事物的概念和事物的區(qū)別。正確答案： × 我的答案： ×
被動(dòng)性和單純性是復(fù)雜觀念的基本特點(diǎn)。正確答案： × 我的答案： × 斯賓諾莎的《倫理學(xué)》反對一切感情。正確答案： × 我的答案： ×
在希臘人的觀念中，一個(gè)人在40歲時(shí)應(yīng)該是功成名就的時(shí)候，40歲也被希臘人稱為“盛年”。
正確答案： √ 我的答案： √
天主教主張教會是上帝和世人之間的媒介。正確答案： √ 我的答案： √
連接表象的法則是知性的法則。不是“范疇”。正確答案： × 我的答案： ×
蘇格拉底的每一篇對話都是訓(xùn)練抽象思維的范例。正確答案： √ 我的答案： √ 洛克在天賦觀念論上同意笛卡爾。正確答案： × 我的答案： ×
認(rèn)識論的問題在希臘哲學(xué)那里已經(jīng)作為最重要的問題得到了深入的討論。正確答案： × 我的答案： √ 懷疑論認(rèn)為一切都值得懷疑。正確答案： √ 我的答案： √
盧梭所說的公意，指的是大多數(shù)人的意見。正確答案： × 我的答案： √ 我們可以說，人是有理性的動(dòng)物。正確答案： √ 我的答案： √
在長達(dá)四十年的著述生涯里，柏拉圖的思想從未發(fā)生過變化。正確答案： × 我的答案： ×
柏拉圖早年和晚年的思想不是完全一致的。正確答案： √ 我的答案： √
唯理論從對外部事物的感覺經(jīng)驗(yàn)中推論整個(gè)世界。正確答案： × 我的答案： × 中央集權(quán)制不是霍布斯所提倡的。正確答案： × 我的答案： × 康德的實(shí)踐范疇只限于倫理學(xué)。正確答案： √ 我的答案： √
西羅馬帝國的滅亡和中國人沒有任何關(guān)系。正確答案： × 我的答案： ×
要認(rèn)識自然的“不變”的內(nèi)容，也就是要認(rèn)識語言中“不變”的內(nèi)容。正確答案： √ 我的答案： √
懷疑主義和伊壁鳩魯主義、斯多亞學(xué)派都要解決心靈得到安寧的問題。正確答案： √ 我的答案： √
笛卡爾的“天賦論”反駁真正的知識只能來自于的天賦觀念，只有人類后天學(xué)習(xí)、推演得到的觀念才是知識的源泉。正確答案： × 我的答案： ×
泛神論和無神論相似，它們都不認(rèn)可人格神。正確答案： √ 我的答案： √ 康德認(rèn)為道德行為的實(shí)現(xiàn)沒有條件。正確答案： × 我的答案： ×
空間和時(shí)間是我們感知事物的先決條件而不是感知的結(jié)果。正確答案： √ 我的答案： √
霍布斯主張國家力量不是最高的權(quán)利。正確答案： × 我的答案： ×
“人的心靈能夠思想而沒有廣延”是康德講的。正確答案： × 我的答案： × 我們認(rèn)識不認(rèn)識這個(gè)世界是有關(guān)系的。正確答案： √ 我的答案： √ 洛克認(rèn)為復(fù)雜觀念在心靈中和自身不符合。正確答案： × 我的答案： ×
形而上學(xué)是與辯證法相對立的思維方式。正確答案： √ 我的答案： √ 基督教原來是猶太教的一個(gè)支教。正確答案： √ 我的答案： √
形而上學(xué)是一種與辯證法相對的思維方式。正確答案： √ 我的答案： √ 自由就是法則。
正確答案： × 我的答案： √
君主政體下，盡管權(quán)力并不集中，但國王總能依據(jù)法律統(tǒng)治國家。正確答案： × 我的答案： ×
根據(jù)洛克的觀點(diǎn)，我們可以說法是一切事物的規(guī)律性和必然性。正確答案： × 我的答案： ×
斯賓諾莎認(rèn)為，實(shí)體在自身之內(nèi)，通過自身而被認(rèn)識。正確答案： √ 我的答案： √ 實(shí)體是唯一的，并且不可分割。正確答案： √ 我的答案： ×
在德國，加爾文宗比路德宗的影響更大。正確答案： × 我的答案： √
孟德斯鳩認(rèn)為絕對的權(quán)利不一定是絕對的腐敗。正確答案： × 我的答案： × 在追問自然的本源問題上，蘇格拉底認(rèn)為真正應(yīng)該追問的是萬物成為萬物的目的。正確答案： √ 我的答案： √
屬性是實(shí)體的本質(zhì)，樣式是實(shí)體的分殊。正確答案： √ 我的答案： √
康德認(rèn)為感性直觀和自我是兩種相同的能力。正確答案： × 我的答案： ×
在中世紀(jì)哲學(xué)中，基督教為了統(tǒng)一人們的思想，對希臘哲學(xué)著述采取了嚴(yán)苛的審查和銷毀行動(dòng)。
正確答案： × 我的答案： ×
對笛卡爾而言，人所具備的外來的觀念，依賴于人的理智。（）正確答案： × 我的答案： × 希臘哲學(xué)終結(jié)于公元529年。正確答案： √ 我的答案： √
康德認(rèn)為現(xiàn)象是可知的，而本質(zhì)是不可知的。正確答案： √ 我的答案： × 蘇格拉底本人留下了非常多的著作。正確答案： × 我的答案： ×
理性與信仰的關(guān)系問題是貫穿基督教哲學(xué)的主題。正確答案： √ 我的答案： √
第二篇：西方哲學(xué)智慧考試題 爾雅 張志偉
1康德寫了三部主要著作一純粹理性批判，實(shí)踐理性批判，三1.0 分 A、精神現(xiàn)象批判 B、先驗(yàn)理性批判 C、判斷力批判 D、先驗(yàn)感性批判
正確答案： C 我的答案：C 2構(gòu)成基督教的三大要素不包括下列哪一項(xiàng)1.0 分 A、羅馬帝國 B、基督教 C、希臘 D、日爾曼
正確答案： C 我的答案：C 3知識與智慧最大的不同之處在于？1.0 分 A、思考方法的不同 B、思考目的的不同 C、思考對象的不同 D、主體本身的不同
正確答案： C 我的答案：C 4亞里士多德稱有一種物體它規(guī)定是它其他規(guī)定性的基礎(chǔ)話，可以叫做1.0 分 A、本質(zhì) B、本身 C、質(zhì)量 D、體質(zhì)
正確答案： A 我的答案：A 5希臘哲學(xué)在哪一年終結(jié)？1.0 分 A、529年 B、528年 C、530年 D、541年
正確答案： A 我的答案：A 6康德強(qiáng)調(diào)知識是由（）構(gòu)成的。1.0 分 A、理性 B、判斷 C、經(jīng)驗(yàn) D、直覺
正確答案： B 我的答案：B 7《存在與時(shí)間》的作者是：1.0 分 A、黑格爾 B、胡塞爾 C、海德格爾 D、薩特
正確答案： C 我的答案：C 8“朝聞道，夕死可矣?！笔钦l說的？1.0 分 A、老子 B、孟子 C、莊子 D、孔子
正確答案： D 我的答案：D 9被喻為“哲學(xué)史上的哥白尼式的革命”的哲學(xué)家是？1.0 分 A、康德 B、黑格爾 C、叔本華 D、尼采
正確答案： A 我的答案：A 10柏拉圖認(rèn)為國家具有以下的特征中，以下不正確的是？1.0 分 A、統(tǒng)治者 B、戰(zhàn)士 C、生產(chǎn)者 D、知識分子
正確答案： D 我的答案：D 11 柏拉圖認(rèn)為，相較于桌子和桌子的影像，只有桌子的理念才是（）。1.0 分 A、真實(shí)的 B、完美的 C、虛構(gòu)的 D、理想的
正確答案： A 我的答案：A 12“實(shí)體即主體”是誰提出的基本原則？1.0 分 A、歌德 B、席勒 C、黑格爾 D、荷爾德林
正確答案： C 我的答案：C 13以下哪項(xiàng)屬于泰勒斯的觀點(diǎn)1.0 分 A、水是萬物的本源 B、火是萬物的本源 C、數(shù)是萬物的本源 D、原子是萬物的本源
正確答案： A 我的答案：A 14 亞里士多德在其著作（）中主張，形式是第一實(shí)體。1.0 分 A、《動(dòng)物志》 B、《形而上學(xué)》 C、《工具論》 D、《物理學(xué)》
正確答案： B 我的答案：B 15觀念是心靈感知觀念，觀念組成了1.0 分 A、知識 B、認(rèn)識 C、邏輯 D、心理
正確答案： A 我的答案：A 16“上帝說有光就有了光?！背鲎韵铝心谋緯?.0 分 A、《純粹理性批判》 B、《圣經(jīng)》 C、《判斷力批判》 D、《懺悔錄》
正確答案： B 我的答案：B 17下列人物中同黑格爾做過室友的是？1.0 分 A、4.0 B、荷爾德林 C、海德格爾 D、叔本華
正確答案： A 我的答案：A 18《邏輯學(xué)》是誰的作品？1.0 分 A、黑格爾 B、康德 C、蘇格拉底 D、柏拉圖
正確答案： A 我的答案：A 19概括地、比喻地來看，赫拉克利特認(rèn)為什么是萬物的本源？1.0 分 A、風(fēng) B、土 C、水 D、火
正確答案： D 我的答案：D 20 笛卡爾曾擔(dān)任過以下哪國君主的老師？（）1.0 分 A、法國 B、瑞典 C、瑞士 D、德國
正確答案： B 我的答案：B 21（）強(qiáng)調(diào)的是靈魂和肉體的區(qū)別。1.0 分 A、懷疑主義 B、斯多亞學(xué)派 C、伊壁鳩魯 D、新柏拉圖主義
正確答案： B 我的答案：B 22黑格爾辯證法的核心是什么？1.0 分 A、辯證的否定 B、實(shí)體即主體 C、否定的辯證 D、是非觀念
正確答案： A 我的答案：A 23對什么的懷疑構(gòu)成了大衛(wèi)·休謨懷疑論的起點(diǎn)？1.0 分 A、物質(zhì)世界的客觀存在 B、心靈世界的存在 C、感覺經(jīng)驗(yàn)的來源 D、感覺經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生觀念
正確答案： C 我的答案：C 24“沒有兩片完全相同的樹葉”是由誰首先提出的？1.0 分 A、赫拉克利特 B、亞里士多德 C、牛頓 D、萊布尼茨
正確答案： D 我的答案：D 25黑格爾認(rèn)為“形而上學(xué)被連根拔起”是指哪本書的出版？1.0 分 A、《精神現(xiàn)象學(xué)》 B、《實(shí)踐理性批判》 C、《精神分析引論》 D、《純粹理性批判》
正確答案： D 我的答案：D 26一般認(rèn)為，在柏拉圖的一系列對話體作品中，圍繞什么問題的對話主要體現(xiàn)了蘇格拉底的思想？1.0 分 A、道德 B、法律 C、靈魂 D、理想國
正確答案： A 我的答案：A 27“人是萬物的尺度”是誰提出的命題。1.0 分 A、巴門尼德 B、泰勒斯 C、普羅泰戈拉 D、赫拉克利特
正確答案： C 我的答案：C 28首次提出“哲學(xué)是神學(xué)的婢女”的是？1.0 分 A、奧古斯丁 B、托馬斯·阿奎那 C、安瑟爾謨 D、羅吉爾·培根
正確答案： B 我的答案：B 29《人性論》是（）的著作1.0 分 A、笛卡爾 B、洛克 C、貝克萊 D、休謨
正確答案： D 我的答案：D 30“知識為理性立法”是誰的觀點(diǎn)？1.0 分 A、康德 B、黑格爾 C、費(fèi)爾巴哈 D、萊布尼茨
正確答案： A 我的答案：A 31 盧梭認(rèn)為，在自然面前，人與人之間是（）。1.0 分 A、有高有低 B、平等的 C、有富貴的 D、有級別的
正確答案： B 我的答案：B 32對康德而言，神學(xué)可以建立在（）之上。1.0 分 A、道德基礎(chǔ) B、自由基礎(chǔ) C、理論基礎(chǔ) D、知識基礎(chǔ)
正確答案： A 我的答案：A 33以下不屬于“單子論”的特征的是？1.0 分 A、單純性 B、復(fù)多性 C、永恒性 D、單一性
正確答案： D 我的答案：D 34 “倫理學(xué)”研究的是人的本性，“政治學(xué)”研究的是（）。1.0 分 A、社會 B、國家 C、民族 D、個(gè)人
正確答案： B 我的答案：B 35亞里士多德有時(shí)把質(zhì)料稱作（）。1.0 分 A、質(zhì)量 B、物質(zhì) C、載體 D、事物
正確答案： C 我的答案：C 36霍布斯的政治哲學(xué)體現(xiàn)出了極端專制主義和（）之間的矛盾。1.0 分 A、極端個(gè)人主義 B、民主共和制 C、君主立憲制 D、民主專制主義
正確答案： A 我的答案：A 37在討論“美”的問題時(shí)，蘇格拉底和希庇亞最大的不同在于？1.0 分 A、蘇格拉底認(rèn)為人是美的本質(zhì)屬性，希庇亞認(rèn)為不是 B、蘇格拉底認(rèn)為美是因?yàn)槿伺c其他事物產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，希庇亞認(rèn)為不是 C、蘇格拉底認(rèn)為人的美來自于自然，不可更改。希庇亞認(rèn)為不是。D、蘇格拉底追問“美是什么”，而希庇亞在問“哪些是美的”。正確答案： D 我的答案：D 38地理環(huán)境決定論是誰提出的？1.0 分 A、休謨 B、霍布斯 C、盧梭 D、孟德斯鳩
正確答案： D 我的答案：D 39把真理分為理論上的真理和事實(shí)上的真理是人物是誰？1.0 分 A、萊布尼茨 B、洛克 C、霍布斯 D、貝克萊
正確答案： A 我的答案：A 40"人生“假如明天不再來臨，宗教學(xué)里說1.0 分 A、重新開始 B、沒有希望 C、未知生、焉知死 D、未知死、焉知生
正確答案： D 我的答案：D 41“對人的生死”海德格爾的觀點(diǎn)是1.0 分 A、“先行到死中去” B、關(guān)注自己的生 C、關(guān)注自己的死 D、“先死到行中去”
正確答案： A 我的答案：A 42以下對于知識，觀念，經(jīng)驗(yàn)三者范圍大小表示正確的是（）1.0 分 A、經(jīng)驗(yàn)>知識>觀念 B、觀念>知識>經(jīng)驗(yàn) C、知識>觀念>經(jīng)驗(yàn) D、經(jīng)驗(yàn)>觀念>知識
正確答案： D 我的答案：D 43霍布斯認(rèn)為國家是什么？1.0 分 A、制定契約，權(quán)力的轉(zhuǎn)讓 B、最高的權(quán)力 C、共同的權(quán)力 D、以上都正確 正確答案： D 我的答案：D 44以下屬于黑格爾對康德哲學(xué)的回應(yīng)的是？1.0 分 A、真正的批判應(yīng)該是理性的自我批判 B、意志自由 C、上帝存在 D、意志不朽
正確答案： A 我的答案：A 45與演繹科學(xué)相關(guān)的哲學(xué)理論是（）。1.0 分 A、唯名論 B、唯理論 C、唯實(shí)論 D、唯我論
正確答案： B 我的答案：B 46教父哲學(xué)的重要代表人物是1.0 分 A、杰羅姆 B、格雷高里 C、奧古斯丁 D、安布羅斯
正確答案： C 我的答案：C 47盧梭通過什么方式界定“自然人”？1.0 分 A、將人與自然動(dòng)物中的螞蟻和蜜蜂對比 B、將人與自然動(dòng)物中的類人猿對比 C、將下層人與貴族對比 D、將人身上的社會性因素通過假定的方式去除掉 正確答案： D 我的答案：D 48《邏輯學(xué)》是誰的作品？1.0 分 A、康德 B、盧梭 C、柏拉圖 D、黑格爾
正確答案： D 我的答案：D 49“心物兩面論”是誰的觀點(diǎn)？1.0 分 A、黑格爾 B、休謨 C、斯賓諾莎 D、笛卡爾
正確答案： C 我的答案：C 50簡單地說，在康德之前，價(jià)值理性是由什么提供？1.0 分 A、國家意識形態(tài) B、民族意識形態(tài) C、科學(xué) D、宗教
正確答案： D 我的答案：D
二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1洛克在天賦觀念論上同意笛卡爾。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
2笛卡爾的“天賦論”反駁真正的知識只能來自于的天賦觀念，只有人類后天學(xué)習(xí)、推演得到的觀念才是知識的源泉。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
3理性與信仰的關(guān)系問題是貫穿基督教哲學(xué)的主題。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 4 認(rèn)識論的問題在希臘哲學(xué)那里已經(jīng)作為最重要的問題得到了深入的討論。1.0 分
正確答案：×我的答案：× 5 具體的事物是相對的、偶然的，其本質(zhì)卻是普遍的、必然的。1.0 分
正確答案：√我的答案：√
6形而上學(xué)是一種與辯證法相對的思維方式。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 7 君主政體下，盡管權(quán)力并不集中，但國王總能依據(jù)法律統(tǒng)治國家。1.0 分
正確答案：×我的答案：× 8 柏拉圖早年和晚年的思想不是完全一致的。1.0 分
正確答案：√我的答案：√
9屬性是實(shí)體的本質(zhì)，樣式是實(shí)體的分殊。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
10實(shí)體是唯一的，并且不可分割。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
11希臘哲學(xué)終結(jié)于公元529年。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
12斯賓諾莎認(rèn)為，實(shí)體在自身之內(nèi)，通過自身而被認(rèn)識。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
13康德認(rèn)為現(xiàn)象是可知的，而本質(zhì)是不可知的。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
14在中世紀(jì)哲學(xué)中，基督教為了統(tǒng)一人們的思想，對希臘哲學(xué)著述采取了嚴(yán)苛的審查和銷毀行動(dòng)。1.0 分
正確答案：×我的答案：×
15懷疑論認(rèn)為一切都值得懷疑。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
16康德認(rèn)為感性直觀和自我是兩種相同的能力。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
17孟德斯鳩認(rèn)為絕對的權(quán)利不一定是絕對的腐敗。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
18唯理論從對外部事物的感覺經(jīng)驗(yàn)中推論整個(gè)世界。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
19泛神論和無神論相似，它們都不認(rèn)可人格神。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
20天主教主張教會是上帝和世人之間的媒介。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 21自由就是法則。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
22“人的心靈能夠思想而沒有廣延”是康德講的。1.0 分 正確答案：×我的答案：× 23 根據(jù)洛克的觀點(diǎn)，我們可以說法是一切事物的規(guī)律性和必然性。1.0 分
正確答案：×我的答案：×
24我們認(rèn)識不認(rèn)識這個(gè)世界是有關(guān)系的。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 25在追問自然的本源問題上，蘇格拉底認(rèn)為真正應(yīng)該追問的是萬物成為萬物的目的。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
26在德國，加爾文宗比路德宗的影響更大。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
27懷疑主義和伊壁鳩魯主義、斯多亞學(xué)派都要解決心靈得到安寧的問題。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
28康德的實(shí)踐范疇只限于倫理學(xué)。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
29蘇格拉底的每一篇對話都是訓(xùn)練抽象思維的范例。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
30在希臘人的觀念中，一個(gè)人在40歲時(shí)應(yīng)該是功成名就的時(shí)候，40歲也被希臘人稱為“盛年”。1.0 分
正確答案：√我的答案：√
31連接表象的法則是知性的法則。不是“范疇”。1.0 分 正確答案：×我的答案：× 32 盧梭所說的公意，指的是大多數(shù)人的意見。1.0 分
正確答案：×我的答案：× 33 理念論是柏拉圖哲學(xué)的一部分。1.0 分
正確答案：√我的答案：√
34在長達(dá)四十年的著述生涯里，柏拉圖的思想從未發(fā)生過變化。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
35康德認(rèn)為道德行為的實(shí)現(xiàn)沒有條件。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
36要認(rèn)識自然的“不變”的內(nèi)容，也就是要認(rèn)識語言中“不變”的內(nèi)容。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
37形而上學(xué)是與辯證法相對立的思維方式。1.0 分 正確答案：√我的答案：√
38巴門尼德代表的轉(zhuǎn)向是從思想的對象轉(zhuǎn)向感覺經(jīng)驗(yàn)的對象。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
39基督教原來是猶太教的一個(gè)支教。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 40 對笛卡爾而言，人所具備的外來的觀念，依賴于人的理智。（）1.0 分
正確答案：×我的答案：×
41霍布斯主張國家力量不是最高的權(quán)利。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
42亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底區(qū)別了事物的概念和事物的區(qū)別。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
43洛克認(rèn)為復(fù)雜觀念在心靈中和自身不符合。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
44蘇格拉底本人留下了非常多的著作。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
45被動(dòng)性和單純性是復(fù)雜觀念的基本特點(diǎn)。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
46斯賓諾莎的《倫理學(xué)》反對一切感情。1.0 分 正確答案：×我的答案：× 47 中央集權(quán)制不是霍布斯所提倡的。1.0 分
正確答案：×我的答案：×
48西羅馬帝國的滅亡和中國人沒有任何關(guān)系。1.0 分 正確答案：×我的答案：×
49空間和時(shí)間是我們感知事物的先決條件而不是感知的結(jié)果。1.0 分 正確答案：√我的答案：√ 50 我們可以說，人是有理性的動(dòng)物。1.0 分
正確答案：√我的答案：√
第三篇：西方哲學(xué)智慧爾雅滿分答案
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西方哲學(xué)智慧
課程概述黑格爾是哪國人 A、美國 B、德國 C、英國 D、法國
正確答案： B
西方哲學(xué)史涵蓋的時(shí)間跨度 A、公元前6世紀(jì)到19世紀(jì) B、公元前4世紀(jì)到18世紀(jì) C、公元前5世紀(jì)到20世紀(jì) D、公元前6世紀(jì)至今 正確答案： A
西方哲學(xué)史中公元前6世紀(jì)到公元6世紀(jì)這一時(shí)期的哲學(xué)叫做 A、近代哲學(xué) B、現(xiàn)代哲學(xué) C、中古哲學(xué) D、古代哲學(xué) 正確答案： D
公元2世紀(jì)到16世紀(jì)的西方哲學(xué)叫做中古哲學(xué) 正確答案：√古希臘哲學(xué)不屬于西方哲學(xué)史內(nèi)容。正確答案：×
哲學(xué)不是什么
（一）1 以下關(guān)于哲學(xué)說法不正確的是
A、哲學(xué)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
B、哲學(xué)為我們確立了價(jià)值取向 C、哲學(xué)和自然科學(xué)存在界限 D、哲學(xué)是一門科學(xué) 正確答案： D
《西方哲學(xué)十五講》的作者是誰？ A、張志偉 B、甘陽 C、張汝倫 D、鄧曉芒
正確答案： A
3（）終結(jié)了古典哲學(xué)。A、海德格勒 B、康德 C、黑格爾 D、盧梭
正確答案： C
哲學(xué)作為一門專門的學(xué)科，大約有多少年的歷史？ A、一千多年 B、兩千多年 C、三千多年 D、四千多年 正確答案： B
在西方，哲學(xué)作為一門學(xué)科具有以下哪個(gè)屬性？ A、普遍性 B、必然性 C、獨(dú)立性 D、科學(xué)性
正確答案： C
科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，可以造福人類，也可以傷害人類。正確答案：√哲學(xué)具備普遍性和必然性。正確答案：×在西方哲學(xué)史中，古代哲學(xué)即古希臘哲學(xué)。正確答案：√
哲學(xué)不是什么
（二）人文科學(xué)的用處在于 A、改善生活條件 B、創(chuàng)造價(jià)值
C、解決精神的問題 D、促進(jìn)科技進(jìn)步
正確答案： C
科學(xué)知識的研究對象一般具有以下哪種特性？ A、實(shí)用性 B、盈利性 C、可推理性 D、現(xiàn)實(shí)性
正確答案： D
亞里士多德認(rèn)為在哲學(xué)屬于以下哪種人？ A、自由人
B、智者與哲學(xué)家 C、君王
D、全體城邦公民 正確答案： A
價(jià)值理性和工具理性失去平衡的結(jié)果 A、人們更加追求價(jià)值理性 B、人們失去了追求 C、造成科技社會的異化 D、社會發(fā)展落后 正確答案： C
哲學(xué)是帶有烏托邦性質(zhì)的。正確答案：√哲學(xué)大多數(shù)情況下都是被作為一種為意識形態(tài)服務(wù)的工具而出現(xiàn)的。正確答案：×
哲學(xué)的對象和科學(xué)知識的對象是相同的。正確答案：×
哲學(xué)是什么亞里士多德的老師是 A、柏拉圖 B、盧梭 C、康德
D、蘇格拉底 正確答案： A
水是萬物的本原是誰的觀點(diǎn) A、柏拉圖 B、蘇格拉底
C、泰勒斯 D、康德
正確答案： C
知識與智慧最大的不同之處在于？ A、思考方法的不同 B、思考目的的不同 C、思考對象的不同 D、主體本身的不同 正確答案： C
哲學(xué)居于宗教和科學(xué)兩者之間，既講理性，也講終極關(guān)懷。正確答案：√哲學(xué)面對的是終極關(guān)懷的問題 正確答案：×
哲學(xué)問題的性質(zhì) 10 1 在《圣經(jīng)》中，耶和華不允許亞當(dāng)和夏娃吃哪棵樹上的果實(shí)？ A、智慧樹 B、財(cái)富樹 C、生命樹 D、權(quán)力樹
正確答案： A
2（）會以允諾一個(gè)來生來世，去面對生死問題。A、科學(xué) B、哲學(xué) C、宗教 D、心理學(xué)
正確答案： C
《哲學(xué)研究》的作者 A、柏拉圖 B、培根
C、亞里士多德 D、維特根斯坦 正確答案： D
“哲學(xué)問題有這樣的問題-我找不到出路”，是誰說的？ A、維特根斯坦 B、泰勒斯
C、威廉·詹姆斯
D、杜威
正確答案： A
整個(gè)人類發(fā)端以來，所有問題最終歸結(jié)起來無非是 A、溫飽問題 B、生死問題 C、精神問題 D、種族問題 正確答案： B
科學(xué)主要面對的是自然世界。正確答案：√泰勒斯為如何解決世界的本源問題，提供了一種典范。正確答案：√哲學(xué)家的思考不一定是先將眼前的事弄清楚再去思考更高更遠(yuǎn)的問題。
正確答案：√
怎么學(xué)哲學(xué) 9 1 “讀黑格爾的書是治療失眠最好的藥”，是誰說的？ A、列寧 B、斯大林 C、黑格爾 D、毛澤東
正確答案： A
“哲學(xué)是哲學(xué)史”這樣的論斷是誰提出的？ A、黑格爾 B、笛卡爾 C、亞里士多德 D、馬克思 正確答案： A 3 哲學(xué)使用日常生活語言進(jìn)行思考與表達(dá)時(shí)，對日常生活語言的哪一方面進(jìn)行了改造？ A、語義 B、語法
C、字形與字音 D、語序
正確答案： A 4 中國哲學(xué)這個(gè)概念產(chǎn)生于什么時(shí)候？
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初 B、19世紀(jì)初 C、18世紀(jì)末
D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初 正確答案： A 5 “軸心時(shí)期”是誰提出的？ A、雅斯貝爾斯 B、維特根斯坦 C、黑格爾 D、哈貝馬斯 正確答案： A 6 西方哲學(xué)智慧的源頭是哪里？ A、希臘 B、羅馬 C、拜占庭 D、西歐
正確答案： A 7 希臘哲學(xué)的特點(diǎn)之一是，要給事物的存在找到合理的原因。正確答案：√
學(xué)習(xí)哲學(xué)應(yīng)熟悉哲學(xué)家的術(shù)語。正確答案：√
《雅典學(xué)院》一畫中，核心人物是柏拉圖和亞里士多德。正確答案：√
哲學(xué)沒有自己的特有語言。正確答案：√
希臘文明的歷史背景 7 1 哲學(xué)需要有閑暇是誰的觀點(diǎn) A、盧梭 B、培根
C、亞里士多德 D、柏拉圖
正確答案： C
希臘哲學(xué)終結(jié)的事件是？ A、蘇格拉底之死
B、東羅馬帝國皇帝皈依基督教
C、公元前323年，亞歷山大病死，亞歷山大帝國也隨之分裂。D、最后一所希臘學(xué)校 正確答案： D
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下列人在雅典城邦擁有選舉權(quán)的是？ A、貴族布達(dá)斯的妻子 B、貴族布達(dá)斯的奴隸首領(lǐng) C、小農(nóng)克里昂
D、僑居雅典的斯巴達(dá)人 正確答案： C 古希臘哲學(xué)脫胎于哪里？ A、古希臘祭祀活動(dòng) B、神話
C、古希臘悲劇 D、古希臘喜劇 正確答案： B
羅素的著作是？ A、《西方哲學(xué)史》 B、《西方經(jīng)濟(jì)史》 C、《西方文化史》 D、《西方文明史》 正確答案： A 6 以下哪項(xiàng)不屬于哲學(xué)產(chǎn)生的條件 A、人們開始關(guān)注終極關(guān)懷的問題 B、人們有時(shí)間去思考這些問題 C、必須有思想的自由的條件 D、生產(chǎn)力必須得到發(fā)展 正確答案： D 7 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是希臘哲學(xué)鼎盛時(shí)期最有代表性的三位哲學(xué)家。正確答案：√
雅典的城邦民主制度表明公民人數(shù)是全體人民。正確答案：ד哲學(xué)是城邦女兒”出自《希臘思想的起源》
正確答案：√
哲學(xué)誕生于希臘。正確答案：√
哲學(xué)的誕生課上提到的“一切存在著的東西都有此生成，也是它們滅亡的最后歸宿，一切東西從那產(chǎn)生，毀滅之后又回到它那去，誰決定，命運(yùn)決定的”這一觀點(diǎn)是誰提出的？ A、阿那克西曼德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格爾
正確答案： A
希臘神話中，當(dāng)希臘英雄兩個(gè)人勢均力敵，（）就會用天平稱一稱兩個(gè)人的命運(yùn)來決定勝負(fù)。A、阿波羅 B、維納斯 C、宙斯 D、雅典娜
正確答案： C
《俄狄浦斯王》是誰的作品 A、列夫托爾斯泰 B、羅素 C、弗洛伊德 D、索福克勒斯 正確答案： D
最早給人提供世界觀的是哲學(xué) 正確答案：×
對自然的研究可以構(gòu)成了前蘇格拉底的主要內(nèi)容。正確答案：√
早期希臘自然哲學(xué) 10 1 概括地、比喻地來看，赫拉克利特認(rèn)為什么是萬物的本源？ A、風(fēng) B、土 C、水 D、火
正確答案： D 2
宇宙生成論也叫 A、早期自然哲學(xué) B、中期希臘哲學(xué) C、晚期希臘哲學(xué) D、前蘇格拉底哲學(xué) 正確答案： A 3 “大地浮在水上”是誰的觀點(diǎn)？ A、泰勒斯 B、韋爾南 C、沃勒斯坦 D、雅斯貝爾斯 正確答案： A 4 希臘人認(rèn)為自然的構(gòu)成有幾大元素 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 5 下列哪個(gè)哲學(xué)家屬于米利都學(xué)派 A、亞里士多德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格爾
正確答案： B 亞里士多德之后知道公元六世紀(jì)的希臘哲學(xué)，我們把它稱作 A、早期希臘哲學(xué) B、中期希臘哲學(xué) C、晚期希臘哲學(xué) D、前蘇格拉底哲學(xué) 正確答案： C 鼎盛時(shí)期的希臘哲學(xué)被稱作“雅典哲學(xué)”。正確答案：√
在希臘人的觀念中，一個(gè)人在40歲時(shí)應(yīng)該是功成名就的時(shí)候，40歲也被希臘人稱為“盛年”。正確答案：√
前蘇格拉底哲學(xué)也叫自然哲學(xué) 正確答案：√
雅典哲學(xué)主要講的是蘇格拉底和柏拉圖兩個(gè)哲學(xué)家 正確答案：×
本體論的轉(zhuǎn)向 7 1 畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為宇宙萬物的本原是 A、火 B、水 C、數(shù) D、土
正確答案： C 巴門尼德從哪里出發(fā)去追問事物的本質(zhì) A、從時(shí)間上追求關(guān)于事物的知識
B、從構(gòu)成事物的材料上追求關(guān)于事物的知識 C、從事物的外觀上追求關(guān)于事物的知識 D、從概念的角度追求關(guān)于事物的知識 正確答案： D
以下是西方哲學(xué)的核心概念的是？ A、本源 B、存在 C、物質(zhì) D、變化
正確答案： B
根據(jù)巴門尼德的觀點(diǎn)，以下哪個(gè)選項(xiàng)里的內(nèi)容是一致的？ A、存在與非存在 B、存在與思想 C、非存在與思想
D、非存在與邏輯推理 正確答案： B 巴門尼德的主要貢獻(xiàn)，以下不正確的是？ A、確立了形而上學(xué)的研究對象 B、確立了思辨哲學(xué)的基礎(chǔ) C、本體論
D、火是萬物的本原 正確答案： D 6 區(qū)分意見之路和真理之路是誰做出的貢獻(xiàn)？ A、巴門尼德 B、赫拉克利特 C、泰勒斯
D、德謨克利特 正確答案： A
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是和諧 正確答案：√
巴門尼德認(rèn)為形而上學(xué)的研究對象是物質(zhì)。正確答案：×要認(rèn)識自然的“不變”的內(nèi)容，也就是要認(rèn)識語言中“不變”的內(nèi)容。正確答案：√
亞里士多德是形而上學(xué)的奠基者和開創(chuàng)者。正確答案：×
智者學(xué)派 10 1 智者的興起標(biāo)志著（）民主制度的衰敗。A、羅馬 B、希臘 C、瑞典 D、雅典
正確答案： D 2 公元前5世紀(jì)，智者主要指一些職業(yè)教師，他們主要講授的是 A、倫理學(xué)
B、論辯術(shù)和修辭學(xué) C、思辨方法 D、神學(xué)
正確答案： B “人是萬物的尺度”是誰提出的命題。A、巴門尼德 B、泰勒斯 C、普羅泰戈拉 D、赫拉克利特 正確答案： C 早期對智者積極意義的肯定是黑格爾的一項(xiàng)功績 正確答案：√
智者對于動(dòng)搖傳統(tǒng)觀念起了很大的作用。正確答案：√
蘇格拉底將巴門尼德本體論轉(zhuǎn)向發(fā)揚(yáng)光大 正確答案：√
蘇格拉底生平1 神說蘇格拉底最聰明，蘇格拉底如何去證明神說錯(cuò)了？ A、不再學(xué)習(xí)
B、與自認(rèn)為有知識的人交談 C、與神辯論
D、詢問他人對自己的看法 正確答案： B
蘇格拉底在公元前399年被雅典判處死刑時(shí)的年齡是 A、50.0 B、60.0 C、70.0 D、80.0 正確答案： C
蘇格拉底把追問自然本原真正應(yīng)該追問的萬物為萬物的目的稱為什么？ A、善 B、光 C、美 D、真
正確答案： A
蘇格拉底認(rèn)為什么是解決早期希臘自然哲學(xué)眾說紛紜、莫衷一是問題的關(guān)鍵？ A、建立統(tǒng)一而權(quán)威的學(xué)派 B、建立集權(quán)政治
C、強(qiáng)調(diào)知識的作用，提高知識的地位
D、通過一系列戰(zhàn)爭使國家強(qiáng)盛后再整理哲學(xué)問題 正確答案： C
蘇格拉底把供奉阿波羅神廟的墻上的名言（）當(dāng)作座右銘 A、認(rèn)識自然 B、認(rèn)識世界 C、認(rèn)識他人 D、認(rèn)識你自己 正確答案： D
蘇格拉底在臨終前的一個(gè)月和學(xué)生主要探討靈魂不朽的問題。正確答案：√蘇格拉底早年學(xué)習(xí)的是自然哲學(xué)，他對自然哲學(xué)感到失望。
正確答案：√
在追問自然的本源問題上，蘇格拉底認(rèn)為真正應(yīng)該追問的是萬物成為萬物的目的。正確答案：√
蘇格拉底的思想 7 1 在討論“美”的問題時(shí)，蘇格拉底和希庇亞最大的不同在于？ A、蘇格拉底認(rèn)為人是美的本質(zhì)屬性，希庇亞認(rèn)為不是
B、蘇格拉底認(rèn)為美是因?yàn)槿伺c其他事物產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，希庇亞認(rèn)為不是 C、蘇格拉底認(rèn)為人的美來自于自然，不可更改。希庇亞認(rèn)為不是。D、蘇格拉底追問“美是什么”，而希庇亞在問“哪些是美的”。正確答案： D 2 在蘇格拉底看來，哲學(xué)真正的研究對象是？ A、人性 B、倫理 C、人自己 D、自然
正確答案： C
一般認(rèn)為，在柏拉圖的一系列對話體作品中，圍繞什么問題的對話主要體現(xiàn)了蘇格拉底的思想？ A、道德 B、法律 C、靈魂 D、理想國 正確答案： A 4 蘇格拉底的對話中，他總是不斷地在追問一個(gè)事物的本質(zhì)規(guī)定是什么，而他的對手經(jīng)常用什么來做回答？ A、不知道 B、抽象概念 C、具體事物 D、模糊定義 正確答案： C “德性即知識”是誰提出的？ A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、盧梭
正確答案： B
《申辯篇》是誰的著作？ A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、巴門尼德 正確答案： B 蘇格拉底本人留下了非常多的著作。正確答案：×人的德行不是潛在的。正確答案：×蘇格拉底提出知識救國論。正確答案：√
蘇格拉底的每一次對話都是在訓(xùn)練形象思維。正確答案：×
蘇格拉底的論辯方法和歷史影響 91.0分 1 “一切皆流，無物常駐?！笔钦l的觀點(diǎn) A、蘇格拉底 B、黑格爾 C、巴門尼德 D、赫拉克利特 正確答案： D “休謨問題”涉及以下哪個(gè)內(nèi)容？ A、幻象問題 B、因果問題 C、表里統(tǒng)一問題 D、真理作為非真理 正確答案： B “四個(gè)關(guān)于運(yùn)動(dòng)不可能的悖論”是誰提出的？ A、芝諾 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、巴門尼德 正確答案： A 蘇格拉底非常謙虛，他說我能做的就是給人知識的助產(chǎn)術(shù)，讓人懂得 A、感性
B、理性 C、自我反思 D、自然規(guī)律 正確答案： C 聯(lián)合國教科文組織把哪一天定為哲學(xué)日 A、11月的第三個(gè)星期四 B、11月的第三個(gè)星期日 C、10月的第三個(gè)星期四 D、10月的第三個(gè)星期日 正確答案： A 《哲學(xué)史講演錄》是誰的著作 A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、黑格爾
D、亞里士多德 正確答案： C 哲學(xué)內(nèi)涵深?yuàn)W。研究人員越來越專業(yè)，讀的人 A、越來越廣 B、越來越精 C、越來越多 D、越來越少 正確答案： D 巴門尼德認(rèn)為存在是不動(dòng)不變的，存在就是一。正確答案：√
胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)都與先驗(yàn)有關(guān)。正確答案：√
芝諾提出一切皆變、無物常駐的思想。正確答案：×蘇格拉底論證方式為助產(chǎn)術(shù)。正確答案：√
柏拉圖的生平和思想概述 10 1 柏拉圖講的國家的三個(gè)層面中理性所對應(yīng)的階層是 A、生產(chǎn)者 B、戰(zhàn)士 C、人民
D、統(tǒng)治者
正確答案： D
《理想國》是誰的作品？ A、蘇格拉底 B、亞力士多德 C、柏拉圖 D、芝諾
正確答案： C
柏拉圖認(rèn)為國家有三個(gè)層面，這三個(gè)層面不包括下列哪一項(xiàng) A、理性 B、感性 C、激情 D、欲望
正確答案： B
柏拉圖提出了希臘的四主德。正確答案：√柏拉圖很有政治野心，一直想成為國王。正確答案：×
兩個(gè)世界
（一）9 1 感覺經(jīng)驗(yàn)具有
A、絕對性和必然性 B、絕對性和偶然性 C、相對性和必然性 D、相對性和偶然性 正確答案： D 2 “理念”可以被視為？ A、假象的對立面 B、模仿的對象物體 C、“類”的抽象概念 D、真理的具體表現(xiàn) 正確答案： C 把世界分成現(xiàn)象的世界和理念的世界，是柏拉圖關(guān)于（）的比喻。A、太陽 B、線段 C、月亮 D、洞穴
正確答案： A
《國家篇》里柏拉圖為了說明理念論用了三個(gè)比喻，不包括： A、太陽 B、線段 C、月亮 D、洞穴
正確答案： C 柏拉圖認(rèn)為我們能夠看到、感覺到的世界是？ A、假象世界 B、鏡子世界 C、可感世界 D、模仿世界 正確答案： C 陳康先生主張，將柏拉圖的“理念”一詞，翻譯成（）。A、理性 B、相 C、想法 D、觀念
正確答案： B 巴門尼德代表的轉(zhuǎn)向是從思想的對象轉(zhuǎn)向感覺經(jīng)驗(yàn)的對象。正確答案：×知識追求的是普遍性和偶然性。正確答案：×在長達(dá)四十年的著述生涯里，柏拉圖的思想從未發(fā)生過變化。正確答案：×亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底區(qū)別了事物的概念和事物的區(qū)別。正確答案：×
兩個(gè)世界
（二）事物的概念，在柏拉圖這里具有（）的意義。A、實(shí)踐論 B、認(rèn)識論 C、本體論 D、唯心論
正確答案： C
根據(jù)柏拉圖早期思想來看，美的事物之所以是美的，是因?yàn)椋?A、事物模仿了其他美的事物
B、人的感覺被事物占有，從而“愛屋及烏” C、事物分有了美的理念 D、事物從根本上都是美的 正確答案： C 以下選項(xiàng)中，吻合柏拉圖的觀點(diǎn)的是（）。A、理念就是回憶 B、感覺就是回憶 C、實(shí)踐就是回憶 D、學(xué)習(xí)就是回憶 正確答案： D 4 柏拉圖通過畫家畫桌子來比喻理念與具體事物的聯(lián)系，那么在這個(gè)例子中，哪張桌子才是真實(shí)的呢？
A、畫紙上的桌子
B、畫家畫的對象的桌子 C、理念的桌子 D、都不是真實(shí)的 正確答案： C 關(guān)于柏拉圖的“理念說”，下列說法錯(cuò)誤的是？ A、理念是事物的共相 B、理念是事物存在的根據(jù) C、理念是事物追求的目的
D、理念是事物在通過模仿別的事物而得到的 正確答案： D 6 柏拉圖早年的思想中對事物和理念的關(guān)系有過幾種說法？ A、.0 B、1.0 C、2.0 D、3.0 正確答案： C 在柏拉圖的理念說中，理念是能被破壞的。正確答案：×摹仿和分有很大的一個(gè)區(qū)別是是否引入了造物主。正確答案：√
對于如何認(rèn)識理念，柏拉圖曾從兩個(gè)角度探討這個(gè)問題，分別是回憶說和靈魂轉(zhuǎn)向說。正確答案：√柏拉圖認(rèn)為，一般與個(gè)別是完全分離的兩個(gè)世界。正確答案：√
柏拉圖學(xué)說的影響 9 1（）建立了神正論。A、圣奧古斯丁 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、巴門尼德 正確答案： A 2 《巴門尼德斯篇》是誰的作品？ A、康德 B、巴門尼德 C、蘇格拉底 D、柏拉圖 正確答案： D 3 “吾愛吾師，吾更愛真理?！背鲎阅奈徽軐W(xué)家口中？ A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、黑格爾
正確答案： C 柏拉圖的理念論具有很強(qiáng)的（）色彩。A、政治 B、倫理 C、科學(xué) D、神話
正確答案： B 在西方哲學(xué)史上，最早對理念論提出批評的是 A、亞里士多德 B、黑格爾 C、柏拉圖 D、蘇格拉底 正確答案： C
通種論是探討（）的關(guān)系。A、理念和事物 B、理念和理念
C、事物和事物 D、理念和感覺 正確答案： B 柏拉圖十分肯定，骯臟的東西也是有著理念的。正確答案：×柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界太陽是主宰，理念世界善是主宰。正確答案：√
亞里士多德和柏拉圖持有完全相同的觀點(diǎn)。正確答案：×亞里士多德認(rèn)為事物和其概念是融為一體的、不可分離的。正確答案：√
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第四篇：西方哲學(xué)智慧
西方哲學(xué)智慧
課程概述黑格爾是哪國人 A、美國 B、德國 C、英國 D、法國 正確答案： B 2 西方哲學(xué)史涵蓋的時(shí)間跨度 A、公元前6世紀(jì)到19世紀(jì) B、公元前4世紀(jì)到18世紀(jì) C、公元前5世紀(jì)到20世紀(jì) D、公元前6世紀(jì)至今 正確答案： A 3 西方哲學(xué)史中公元前6世紀(jì)到公元6世紀(jì)這一時(shí)期的哲學(xué)叫做 A、近代哲學(xué) B、現(xiàn)代哲學(xué) C、中古哲學(xué) D、古代哲學(xué) 正確答案： D 4 公元2世紀(jì)到16世紀(jì)的西方哲學(xué)叫做中古哲學(xué) 正確答案：√ 5 古希臘哲學(xué)不屬于西方哲學(xué)史內(nèi)容。正確答案：×
哲學(xué)不是什么
（一）以下關(guān)于哲學(xué)說法不正確的是 A、哲學(xué)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) B、哲學(xué)為我們確立了價(jià)值取向 C、哲學(xué)和自然科學(xué)存在界限 D、哲學(xué)是一門科學(xué) 正確答案： D 2 哲學(xué)作為一門專門的學(xué)科，大約有多少年的歷史？ A、一千多年 B、兩千多年 C、三千多年 D、四千多年 正確答案： B 3（）終結(jié)了古典哲學(xué)。A、海德格勒 B、康德 C、黑格爾 D、盧梭 正確答案： C 4 在西方，哲學(xué)作為一門學(xué)科具有以下哪個(gè)屬性？ A、普遍性 B、必然性 C、獨(dú)立性 D、科學(xué)性 正確答案： C 5 《西方哲學(xué)十五講》的作者是誰？ A、張志偉 B、甘陽 C、張汝倫 D、鄧曉芒 正確答案： A 6 科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，可以造福人類，也可以傷害人類。正確答案：√ 7 哲學(xué)具備普遍性和必然性。正確答案：× 8 在西方哲學(xué)史中，古代哲學(xué)即古希臘哲學(xué)。正確答案：√
哲學(xué)不是什么
（二）1 科學(xué)知識的研究對象一般具有以下哪種特性？ A、實(shí)用性 B、盈利性 C、可推理性 D、現(xiàn)實(shí)性 正確答案： D 2 價(jià)值理性和工具理性失去平衡的結(jié)果 A、人們更加追求價(jià)值理性 B、人們失去了追求 C、造成科技社會的異化 D、社會發(fā)展落后 正確答案： C 3 亞里士多德認(rèn)為在哲學(xué)屬于以下哪種人？ A、自由人 B、智者與哲學(xué)家 C、君王
D、全體城邦公民 正確答案： A 4 人文科學(xué)的用處在于 A、改善生活條件 B、創(chuàng)造價(jià)值 C、解決精神的問題 D、促進(jìn)科技進(jìn)步 正確答案： C 5 哲學(xué)大多數(shù)情況下都是被作為一種為意識形態(tài)服務(wù)的工具而出現(xiàn)的。正確答案：× 6 哲學(xué)的對象和科學(xué)知識的對象是相同的。正確答案：× 7 哲學(xué)是帶有烏托邦性質(zhì)的。正確答案：√
哲學(xué)是什么知識與智慧最大的不同之處在于？ A、思考方法的不同 B、思考目的的不同 C、思考對象的不同 D、主體本身的不同 正確答案： C 2 水是萬物的本原是誰的觀點(diǎn) A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、泰勒斯 D、康德 正確答案： C 3 亞里士多德的老師是 A、柏拉圖 B、盧梭 C、康德 D、蘇格拉底 正確答案： A 4 哲學(xué)面對的是終極關(guān)懷的問題 正確答案：× 5 哲學(xué)居于宗教和科學(xué)兩者之間，既講理性，也講終極關(guān)懷。正確答案：√
哲學(xué)問題的性質(zhì)《哲學(xué)研究》的作者 A、柏拉圖 B、培根 C、亞里士多德 D、維特根斯坦 正確答案： D 2 “哲學(xué)問題有這樣的問題-我找不到出路”，是誰說的？A、維特根斯坦 B、泰勒斯 C、威廉·詹姆斯 D、杜威 正確答案： A
3（）會以允諾一個(gè)來生來世，去面對生死問題。A、科學(xué) B、哲學(xué) C、宗教 D、心理學(xué) 正確答案： C 4 整個(gè)人類發(fā)端以來，所有問題最終歸結(jié)起來無非是 A、溫飽問題 B、生死問題 C、精神問題 D、種族問題 正確答案： B 5 在《圣經(jīng)》中，耶和華不允許亞當(dāng)和夏娃吃哪棵樹上的果實(shí)？ A、智慧樹 B、財(cái)富樹 C、生命樹 D、權(quán)力樹 正確答案： A 6 哲學(xué)家的思考不一定是先將眼前的事弄清楚再去思考更高更遠(yuǎn)的問題。
正確答案：√ 7 科學(xué)主要面對的是自然世界。正確答案：√ 8 泰勒斯為如何解決世界的本源問題，提供了一種典范。正確答案：√
怎么學(xué)哲學(xué)
哲學(xué)使用日常生活語言進(jìn)行思考與表達(dá)時(shí)，對日常生活語言的哪一方面進(jìn)行了改造？ A、語義 B、語法 C、字形與字音 D、語序 正確答案： A 2 中國哲學(xué)這個(gè)概念產(chǎn)生于什么時(shí)候？ A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初 B、19世紀(jì)初 C、18世紀(jì)末
D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初 正確答案： A 3 “軸心時(shí)期”是誰提出的？ A、雅斯貝爾斯 B、維特根斯坦 C、黑格爾 D、哈貝馬斯 正確答案： A 4 “讀黑格爾的書是治療失眠最好的藥”，是誰說的？A、列寧 B、斯大林 C、黑格爾 D、毛澤東
正確答案： A 5 “哲學(xué)是哲學(xué)史”這樣的論斷是誰提出的？ A、黑格爾 B、笛卡爾 C、亞里士多德 D、馬克思 正確答案： A 6 西方哲學(xué)智慧的源頭是哪里？ A、希臘 B、羅馬 C、拜占庭 D、西歐 正確答案： A 7 希臘哲學(xué)的特點(diǎn)之一是，要給事物的存在找到合理的原因。正確答案：√ 8 學(xué)習(xí)哲學(xué)應(yīng)熟悉哲學(xué)家的術(shù)語。正確答案：√ 9 哲學(xué)沒有自己的特有語言。正確答案：√ 10 《雅典學(xué)院》一畫中，核心人物是柏拉圖和亞里士多德。正確答案：√
希臘文明的歷史背景羅素的著作是？ A、《西方哲學(xué)史》 B、《西方經(jīng)濟(jì)史》 C、《西方文化史》 D、《西方文明史》 正確答案： A 2 希臘哲學(xué)終結(jié)的事件是？ A、蘇格拉底之死
B、東羅馬帝國皇帝皈依基督教 C、公元前323年，亞歷山大病死，亞歷山大帝國也隨之分裂。D、最后一所希臘學(xué)校 正確答案： D 3 哲學(xué)需要有閑暇是誰的觀點(diǎn) A、盧梭 B、培根 C、亞里士多德 D、柏拉圖 正確答案： C 4 下列人在雅典城邦擁有選舉權(quán)的是？ A、貴族布達(dá)斯的妻子 B、貴族布達(dá)斯的奴隸首領(lǐng) C、小農(nóng)克里昂
D、僑居雅典的斯巴達(dá)人 正確答案： C 5 古希臘哲學(xué)脫胎于哪里？ A、古希臘祭祀活動(dòng) B、神話 C、古希臘悲劇 D、古希臘喜劇 正確答案： B 6 以下哪項(xiàng)不屬于哲學(xué)產(chǎn)生的條件 A、人們開始關(guān)注終極關(guān)懷的問題 B、人們有時(shí)間去思考這些問題 C、必須有思想的自由的條件 D、生產(chǎn)力必須得到發(fā)展 正確答案： D 7 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是希臘哲學(xué)鼎盛時(shí)期最有代表性的三位哲學(xué)家。正確答案：√ 8 雅典的城邦民主制度表明公民人數(shù)是全體人民。正確答案：× 9 “哲學(xué)是城邦女兒”出自《希臘思想的起源》 正確答案：√ 10 哲學(xué)誕生于希臘。正確答案：√
哲學(xué)的誕生課上提到的“一切存在著的東西都有此生成，也是它們滅亡的最后歸宿，一切東西從那產(chǎn)生，毀滅之后又回到它那去，誰決定，命運(yùn)決定的”這一觀點(diǎn)是誰提出的？
A、阿那克西曼德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格爾 正確答案： A 2 《俄狄浦斯王》是誰的作品 A、列夫托爾斯泰 B、羅素 C、弗洛伊德 D、索福克勒斯 正確答案： D 3 希臘神話中，當(dāng)希臘英雄兩個(gè)人勢均力敵，（）就會用天平稱一稱兩個(gè)人的命運(yùn)來決定勝負(fù)。A、阿波羅 B、維納斯 C、宙斯 D、雅典娜 正確答案： C 4 最早給人提供世界觀的是哲學(xué) 正確答案：× 5 對自然的研究可以構(gòu)成了前蘇格拉底的主要內(nèi)容。正確答案：√
早期希臘自然哲學(xué)宇宙生成論也叫 A、早期自然哲學(xué) B、中期希臘哲學(xué) C、晚期希臘哲學(xué) D、前蘇格拉底哲學(xué) 正確答案： A 2 “大地浮在水上”是誰的觀點(diǎn)？ A、泰勒斯 B、韋爾南 C、沃勒斯坦 D、雅斯貝爾斯 正確答案： A 3 希臘人認(rèn)為自然的構(gòu)成有幾大元素 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 4 下列哪個(gè)哲學(xué)家屬于米利都學(xué)派 A、亞里士多德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格爾 正確答案： B 5 亞里士多德之后知道公元六世紀(jì)的希臘哲學(xué)，我們把它稱作 A、早期希臘哲學(xué) B、中期希臘哲學(xué) C、晚期希臘哲學(xué) D、前蘇格拉底哲學(xué) 正確答案： C 6 概括地、比喻地來看，赫拉克利特認(rèn)為什么是萬物的本源？ A、風(fēng) B、土 C、水 D、火 正確答案： D 7 鼎盛時(shí)期的希臘哲學(xué)被稱作“雅典哲學(xué)”。正確答案：√ 8 在希臘人的觀念中，一個(gè)人在40歲時(shí)應(yīng)該是功成名就的時(shí)候，40歲也被希臘人稱為“盛年”。正確答案：√ 9 前蘇格拉底哲學(xué)也叫自然哲學(xué) 正確答案：√ 10 雅典哲學(xué)主要講的是蘇格拉底和柏拉圖兩個(gè)哲學(xué)家 正確答案：×
本體論的轉(zhuǎn)向根據(jù)巴門尼德的觀點(diǎn)，以下哪個(gè)選項(xiàng)里的內(nèi)容是一致的？ A、存在與非存在 B、存在與思想 C、非存在與思想 D、非存在與邏輯推理 正確答案： B 2 巴門尼德從哪里出發(fā)去追問事物的本質(zhì) A、從時(shí)間上追求關(guān)于事物的知識
B、從構(gòu)成事物的材料上追求關(guān)于事物的知識 C、從事物的外觀上追求關(guān)于事物的知識 D、從概念的角度追求關(guān)于事物的知識 正確答案： D 3 巴門尼德的主要貢獻(xiàn)，以下不正確的是？ A、確立了形而上學(xué)的研究對象 B、確立了思辨哲學(xué)的基礎(chǔ) C、本體論
D、火是萬物的本原 正確答案： D 4 區(qū)分意見之路和真理之路是誰做出的貢獻(xiàn)？ A、巴門尼德 B、赫拉克利特 C、泰勒斯 D、德謨克利特 正確答案： A 5 畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為宇宙萬物的本原是 A、火 B、水 C、數(shù) D、土 正確答案： C 6 以下是西方哲學(xué)的核心概念的是？ A、本源 B、存在 C、物質(zhì) D、變化 正確答案： B 7 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是和諧 正確答案：√ 8 亞里士多德是形而上學(xué)的奠基者和開創(chuàng)者。正確答案：× 9 巴門尼德認(rèn)為形而上學(xué)的研究對象是物質(zhì)。正確答案：× 10 要認(rèn)識自然的“不變”的內(nèi)容，也就是要認(rèn)識語言中“不變”的內(nèi)容。正確答案：√
智者學(xué)派公元前5世紀(jì)，智者主要指一些職業(yè)教師，他們主要講授的是 A、倫理學(xué) B、論辯術(shù)和修辭學(xué) C、思辨方法 D、神學(xué) 正確答案： B 2 “人是萬物的尺度”是誰提出的命題。A、巴門尼德 B、泰勒斯 C、普羅泰戈拉 D、赫拉克利特 正確答案： C 3 智者的興起標(biāo)志著（）民主制度的衰敗。A、羅馬 B、希臘 C、瑞典 D、雅典 正確答案： D 4 早期對智者積極意義的肯定是黑格爾的一項(xiàng)功績 正確答案：√ 5 蘇格拉底將巴門尼德本體論轉(zhuǎn)向發(fā)揚(yáng)光大 正確答案：√ 6 智者對于動(dòng)搖傳統(tǒng)觀念起了很大的作用。正確答案：√
蘇格拉底生平蘇格拉底把追問自然本原真正應(yīng)該追問的萬物為萬物的目的稱為什么？ A、善 B、光 C、美 D、真 正確答案： A 2 蘇格拉底在公元前399年被雅典判處死刑時(shí)的年齡是 A、50.0 B、60.0 C、70.0 D、80.0 正確答案： C 3 蘇格拉底認(rèn)為什么是解決早期希臘自然哲學(xué)眾說紛紜、莫衷一是問題的關(guān)鍵？ A、建立統(tǒng)一而權(quán)威的學(xué)派 B、建立集權(quán)政治
C、強(qiáng)調(diào)知識的作用，提高知識的地位
D、通過一系列戰(zhàn)爭使國家強(qiáng)盛后再整理哲學(xué)問題 正確答案： C 4 神說蘇格拉底最聰明，蘇格拉底如何去證明神說錯(cuò)了？ A、不再學(xué)習(xí)
B、與自認(rèn)為有知識的人交談 C、與神辯論
D、詢問他人對自己的看法 正確答案： B 5 蘇格拉底把供奉阿波羅神廟的墻上的名言（）當(dāng)作座右銘 A、認(rèn)識自然 B、認(rèn)識世界 C、認(rèn)識他人 D、認(rèn)識你自己 正確答案： D 6 在追問自然的本源問題上，蘇格拉底認(rèn)為真正應(yīng)該追問的是萬物成為萬物的目的。正確答案：√ 7 蘇格拉底在臨終前的一個(gè)月和學(xué)生主要探討靈魂不朽的問題。正確答案：√ 8 蘇格拉底早年學(xué)習(xí)的是自然哲學(xué)，他對自然哲學(xué)感到失望。正確答案：√
蘇格拉底的思想一般認(rèn)為，在柏拉圖的一系列對話體作品中，圍繞什么問題的對話主要體現(xiàn)了蘇格拉底的思想？ A、道德 B、法律 C、靈魂 D、理想國 正確答案： A 2 在蘇格拉底看來，哲學(xué)真正的研究對象是？ A、人性 B、倫理 C、人自己 D、自然 正確答案： C 3 在討論“美”的問題時(shí)，蘇格拉底和希庇亞最大的不同在于？ A、蘇格拉底認(rèn)為人是美的本質(zhì)屬性，希庇亞認(rèn)為不是
B、蘇格拉底認(rèn)為美是因?yàn)槿伺c其他事物產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，希庇亞認(rèn)為不是 C、蘇格拉底認(rèn)為人的美來自于自然，不可更改。希庇亞認(rèn)為不是。D、蘇格拉底追問“美是什么”，而希庇亞在問“哪些是美的”。正確答案： D 4 蘇格拉底的對話中，他總是不斷地在追問一個(gè)事物的本質(zhì)規(guī)定是什么，而他的對手經(jīng)常用什么來做回答？ A、不知道 B、抽象概念 C、具體事物 D、模糊定義 正確答案： C 5 “德性即知識”是誰提出的？ A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、盧梭 正確答案： B 6 《申辯篇》是誰的著作？ A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、巴門尼德 正確答案： B 7 蘇格拉底本人留下了非常多的著作。正確答案：× 8 人的德行不是潛在的。正確答案：× 9 蘇格拉底提出知識救國論。正確答案：√ 10 蘇格拉底的每一次對話都是在訓(xùn)練形象思維。正確答案：×
第五篇：爾雅通識課西方哲學(xué)智慧答案
西方哲學(xué)智慧作業(yè)
5.1亞里士多德的哲學(xué)
（一）已完成 1 亞里士多德很關(guān)注經(jīng)驗(yàn)知識。我的答案：√ 2 《蒂邁歐篇》是對宇宙形成的探討。我的答案：√ 3 “他出生，他思考，他去世”，是對誰人生的描述？（）A、休謨 B、芝諾
C、亞里士多德 D、柏拉圖 我的答案：C 4 《蒂邁歐篇》是誰的著作？ A、休謨 B、芝諾 C、柏拉圖 D、亞里士多德 我的答案：C 5 以下學(xué)科亞里士多德未涉及的是？ A、哲學(xué) B、生物學(xué) C、地理學(xué) D、數(shù)學(xué) 我的答案：D 6 拉斐爾名畫《雅典學(xué)園》中站著的兩個(gè)人是？ A、赫拉克利特和蘇格拉底 B、蘇格拉底和柏拉圖 C、柏拉圖和亞里士多德 D、亞里士多德和赫拉克利特 我的答案：C 7 拉斐爾名畫《雅典學(xué)園》中用手指著天的哲學(xué)家是？ A、赫拉克利特 B、蘇格拉底 C、柏拉圖 D、亞里士多德 我的答案：C 8 柏拉圖《蒂邁歐篇》的主要內(nèi)容是？ A、理想王國的樣子 B、人類情感的來源
C、治理城邦需要法律制度 D、宇宙的形成 我的答案：D 9 亞里士多德對經(jīng)驗(yàn)性知識的關(guān)注與亞歷山大大帝有關(guān)。我的答案：√ 10 柏拉圖的理想是追求理念世界，追求至善的世界。我的答案：√ 11 亞里士多德建立的學(xué)派是： A、漫步學(xué)派
B、小蘇格拉底學(xué)派 C、教父哲學(xué) D、經(jīng)院哲學(xué) 我的答案：A 12 亞里士多德主張求知是人的本性。我的答案：√ 13 柏拉圖與亞里士多德哲學(xué)的價(jià)值取向是一致的。我的答案：× 14 亞里士多德哲學(xué)的特點(diǎn)是： A、唯物主義 B、理性主義背景 C、強(qiáng)調(diào)思辨
D、證實(shí)存在可以定義 我的答案：C 15 亞里士多德是歷史上第一位百科全書式的思想家。我的答案：√
5.2亞里士多德的哲學(xué)
（二）已完成 1 亞里士多德把人的知識分為幾個(gè)等級？ A、4個(gè) B、5個(gè) C、3個(gè) D、6個(gè)
我的答案：B 2 蘇格拉底知識的主要特征是可以傳授的。我的答案：√ 3 亞里士多德認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)屬于廣義的知識，但是指導(dǎo)的是特殊性的，不能傳授。我的答案：√ 4 亞里士多德對知識的分類中，以下不正確的是？ A、理論知識 B、實(shí)踐知識 C、創(chuàng)制知識 D、經(jīng)驗(yàn)知識 我的答案：D 5 “為科學(xué)而科學(xué)”是誰說的？ A、伽利略 B、牛頓 C、愛因斯坦 D、柏拉圖 我的答案：C 6 亞里士多德認(rèn)為，人除了從記憶中獲得經(jīng)驗(yàn)外，還可以從技術(shù)中獲得經(jīng)驗(yàn)。我的答案：× 7 在亞里士多德看來，經(jīng)驗(yàn)只能知道特殊性，而技術(shù)可以知道普遍性。我的答案：√ 8 蘇格拉底認(rèn)為，如果經(jīng)驗(yàn)必須是？ A、從技術(shù)中獲得
B、從父母的傳承記憶中獲得 C、可傳授的 D、不可傳授的 我的答案：C 9 亞里士多德認(rèn)為人的經(jīng)驗(yàn)是從哪里來的？ A、感覺 B、記憶 C、技術(shù) D、智慧 我的答案：B 10 亞里士多德對知識的分類中，最后一個(gè)階段的知識是？ A、感覺 B、經(jīng)驗(yàn) C、技術(shù) D、智慧 我的答案：D 11 對知識研究不運(yùn)動(dòng)有可分離的存在東西是 A、倫理學(xué) B、邏輯學(xué) C、形而上學(xué) D、自然學(xué) 我的答案：C 12 “自然哲學(xué)”不是物理學(xué)。我的答案：× 13 載體是生成物基礎(chǔ)，而不是生成物的東西。我的答案：√ 14 主要思想是邏輯學(xué)、形而上學(xué)、修辭學(xué)、四是 A、政治學(xué) B、經(jīng)濟(jì)學(xué) C、數(shù)學(xué) D、倫理學(xué) 我的答案：D 15 亞里士多德說對知識愛就是 A、對奧秘的愛 B、對物質(zhì)的愛 C、對精神的愛 D、對人的愛 我的答案：A 16 在各門知識中，唯有哲學(xué)才是自由的。我的答案：√ 17 哲學(xué)是以實(shí)用為目的的。我的答案：× 18 亞里士多德在哪部著作中把知識分為三種： A、《工具論》 B、《物理學(xué)》 C、《論靈魂》 D、《論題篇》 我的答案：D 19 亞里士多德認(rèn)為最高的智慧是： A、感覺 B、記憶 C、經(jīng)驗(yàn) D、哲學(xué) 我的答案：D 20 亞里士多德認(rèn)為所有的生物生而具有感覺。我的答案：√
5.3亞里士多德的哲學(xué)
（三）已完成 1 亞里士多德實(shí)踐哲學(xué)的核心是理論學(xué)。我的答案：√ 2 亞里士多德物存在的最高目標(biāo)是什么？ A、思辨 B、物質(zhì) C、形式 D、原因 我的答案：A 3 形式因分為幾種形式？ A、2種 B、4個(gè) C、5個(gè) D、3個(gè)
我的答案：A 4 亞里士多德認(rèn)為事物的原因分為幾種？ A、4個(gè) B、5個(gè) C、3個(gè) D、6個(gè)
我的答案：A 5 希臘文中，“physics”的意思就是自然。我的答案：√ 6 亞里士多德相信自然界的每一件事物都是有其目的的。我的答案：√ 7 如果用造房子做比喻，那么建筑師就是其中的動(dòng)力因，房子的樣子就是造房子的目的因。我的答案：× 8 根據(jù)亞里士多德的“四因說”，一個(gè)事物的根據(jù)在于？ A、形式因和動(dòng)力因 B、形式因和目的因 C、質(zhì)料因和形式因 D、質(zhì)料因和動(dòng)力因 我的答案：C 9 “四因說”中，亞里士多德認(rèn)為哪個(gè)“因”是最終極的、最重要的？ A、形式因 B、質(zhì)料因 C、動(dòng)力因 D、目的因 我的答案：D 10 在亞里士多德的“四因說”里，第一因是？ A、形式因 B、質(zhì)料因 C、動(dòng)力因 D、目的因 我的答案：B 11 不同實(shí)物有不同目標(biāo)，但最高的是 A、自然 B、思想 C、邏輯 D、形式 我的答案：A 12 有質(zhì)料必將有形式，兩者合在一起是 A、幻想 B、物質(zhì) C、實(shí)體 D、自然 我的答案：C 13 黑格爾講凡是現(xiàn)實(shí)的都是理性的。我的答案：√ 14 一物發(fā)生和發(fā)展由其本身內(nèi)部來發(fā)生、發(fā)展。我的答案：× 15 “自然哲學(xué)”的四因、一質(zhì)料因、二形式因、三動(dòng)力因、四是 A、無質(zhì)料因 B、所為因 C、形式因 D、無形式因 我的答案：B 16 亞里士多德認(rèn)為自然的事物是沒有目的的。我的答案：× 17 亞里士多德將事物分為由于自然和技術(shù)而存在的事物兩類。我的答案：√ 18 任何一個(gè)個(gè)別事物都可分為質(zhì)料和形式兩個(gè)方面。我的答案：√ 19 亞里士多德認(rèn)為事物的根本原因是： A、質(zhì)料和目的 B、目的和動(dòng)力 C、質(zhì)料和形式 D、動(dòng)力和形式 我的答案：C 20 質(zhì)料因是指： A、所從出的東西 B、動(dòng)變的本原 C、所為了的東西 D、內(nèi)在形式 我的答案：A
5.4亞里士多德的哲學(xué)
（四）已完成 1 以下屬于亞里士多德特有表達(dá)方式的是？ A、作為存在的存在 B、作為目的的目的 C、作為主觀的主觀 D、作為事物的事物 我的答案：A 2 在馬克思主義的語境中，對“形而上學(xué)”的描述正確的是？ A、褒義的 B、貶義的 C、中性的 D、積極性的 我的答案：B 3 以下對四因說的哲學(xué)意義說法不正確的是？ A、支持柏拉圖的觀點(diǎn) B、批判了柏拉圖的觀點(diǎn)
C、對以前哲學(xué)重理念，輕形式提出了批判 D、強(qiáng)調(diào)形式和理念的同等重要性 我的答案：A 4 亞里士多德認(rèn)為事物存在的存在有十種范疇。我的答案：√ 5 亞里士多德認(rèn)為質(zhì)料和形式之間是可以轉(zhuǎn)化的。我的答案：√ 6 亞里士多德對巴門尼德思想的形成有很大的影響。我的答案：× 7 亞里士多德回到雅典之后教授的不是天文學(xué)，而是植物學(xué)。我的答案：× 8 下列不屬于亞里士多德所認(rèn)識的地上世界組成元素的是？ A、土 B、水 C、金 D、火
我的答案：C 9 下列選項(xiàng)不屬于亞里士多德科學(xué)體系的是？ A、理論的科學(xué) B、實(shí)踐的科學(xué) C、詩學(xué)
D、實(shí)驗(yàn)的科學(xué) 我的答案：D 10 據(jù)目前的史料考據(jù)發(fā)現(xiàn)，誰是最早論證地球是球形的人？ A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、哥倫布 我的答案：C 11 亞里士多德把形而上學(xué)看為是 A、truth B、genus C、being D、color 我的答案：C 12 黑格爾把亞里士多德的形而上學(xué)與亞里士多德的思維方式是 A、相應(yīng)的 B、相對立的 C、無關(guān)系 D、有關(guān)系 我的答案：B 13 亞里士多德的思想“存在的存在”是指 A、沒有存在 B、無中生有 C、存在
D、本身（實(shí)體）我的答案：D 14 “存在的存在”不用反思本身就存在。我的答案：× 15 亞里士多德的“形而上學(xué)”被稱之為《第一哲學(xué)》。我的答案：√ 16 亞里士多德認(rèn)為實(shí)體等同于本質(zhì)。我的答案：√ 17 范疇是指基本的存在方式。我的答案：√ 18 馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于具體規(guī)律的科學(xué)。我的答案：× 19 四因說對以前哲學(xué)重形式、輕質(zhì)料的做法提出批評。我的答案：× 20 亞里士多德認(rèn)為質(zhì)料是沒有規(guī)定的潛能。我的答案：√
6.1亞里士多德的形而上學(xué)
（一）已完成 1 以下哪一本著作是在探討美學(xué)問題？ A、《判斷力批判》 B、《智者篇》 C、《實(shí)踐理性批判》 D、《國家篇》 我的答案：A 2 亞里士多德意義上的創(chuàng)制知識，包括詩學(xué)。我的答案：√ 3 亞里士多德不是雅典人，而是外邦人。我的答案：√ 4 亞里士多德在雅典創(chuàng)立的學(xué)校是什么？ A、雅典學(xué)派 B、逍遙學(xué)派 C、阿卡德摩 D、形而上學(xué)派 我的答案：B 5 以下著作不是亞里士多德的是？ A、《巴門尼德斯篇》 B、《工具論》 C、《形而上學(xué)》 D、《政治學(xué)》 我的答案：A 6 逍遙學(xué)派是哪位哲學(xué)家創(chuàng)立的？ A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、泰奧弗拉斯多 我的答案：C 7 亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，是亞歷山大大帝的老師。我的答案：√ 8 亞里士多德在雅典擁有選舉權(quán)，所以他也在雅典大量參與政治活動(dòng)。我的答案：× 9 亞里士多德大部分的著作是討論什么問題？ A、戰(zhàn)爭 B、法律 C、自然 D、道德 我的答案：C 10 亞里士多德被當(dāng)時(shí)人稱為“讀書人”是因?yàn)椋?A、亞里士多德博覽群書，稱為公認(rèn)最有智慧的人
B、亞里士多德喜歡念書給別人聽，通過這種方式傳播自己的思想 C、亞里士多德只讀書，不寫書
D、亞里士多德自己看書，不是奴隸念給他挺 我的答案：D 11 希臘哲學(xué)的特點(diǎn)：就事論事。我的答案：√ 12 亞里士多德的著作中，最主要涉及哲學(xué)問題的是（）。A、《申辯篇》 B、《國家篇》 C、《形而上學(xué)》 D、《純粹理性批判》 我的答案：C 13 “我不希望雅典人對哲學(xué)再犯第二次罪?！贝嗽挸鲎裕ǎ?。A、亞里士多德 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、康德 我的答案：A 14 柏拉圖和亞里士多德的文風(fēng)不一樣，柏拉圖文采飛揚(yáng)，亞里士多德 A、熱情洋溢 B、幽默風(fēng)趣 C、雜亂無章 D、抽象晦澀 我的答案：D 15 亞里士多德涉獵的學(xué)科領(lǐng)域十分廣泛。我的答案：√ 16 柏拉圖是亞里士多德的學(xué)生。我的答案：× 17 下列不屬于亞里士多德對人類知識分類的是（）。A、理論知識 B、實(shí)踐知識 C、創(chuàng)制知識 D、科學(xué)知識 我的答案：B 18 亞里士多德是古代百科全書式的思想家。我的答案：√ 19 柏拉圖流傳下來的著作真正涉及哲學(xué)的是《工具論》。我的答案：× 20 康德的《純粹理性批判》探討的是理論知識。我的答案：√
6.2亞里士多德的形而上學(xué)
（二）已完成 1 “純形式”自身不動(dòng)，卻能推動(dòng)萬物運(yùn)動(dòng)。我的答案：√ 2 亞里士多德與柏拉圖最根本的分歧是什么？ A、不存在與事物分離的理論 B、形式問題 C、動(dòng)力問題 D、質(zhì)料問題 我的答案：A 3 以下不屬于亞里士多德歸結(jié)的事物存在的原因的是？ A、質(zhì)料 B、形式 C、動(dòng)力 D、多元 我的答案：D 4 亞里士多德歸結(jié)事物存在的原因?yàn)閹追N？ A、2.0 B、3.0 C、4.0 D、5.0 我的答案：C 5 《形而上學(xué)》這本書的書名不是亞里士多德擬定的。我的答案：√ 6 亞里士多德時(shí)期的“原因”，其意義不包含以下哪一個(gè)？ A、事物存在的必備條件 B、事物存在的充分條件 C、事物存在的基礎(chǔ) D、事物存在的推動(dòng)力量 我的答案：D 7 “四因說”是由哪位哲學(xué)家提出的？ A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、黑格爾 D、康德 我的答案：B 8 在“四因說”中，哪一種是事物持續(xù)存在的基礎(chǔ)？ A、質(zhì)料因 B、動(dòng)力因 C、形式因 D、目的因 我的答案：A 9 理解“目的因”可以與柏拉圖所說的“善”放在同一層次看。我的答案：√ 10 “四因說”探究的是不同事物之間形式的比較關(guān)系。我的答案：× 11 一切事物的形成是有動(dòng)力因的。我的答案：√ 12 目的因并不涉及事物發(fā)展的結(jié)果。我的答案：× 13 在以往哲學(xué)上探討問題，亞里士多德認(rèn)為構(gòu)成事物存在的原因有 A、兩種 B、三種 C、四種 D、五種 我的答案：C 14 事物的存在有質(zhì)料因，質(zhì)料的構(gòu)成 A、體系 B、載體 C、自然 D、必然法則 我的答案：B 15 載體的代表著 A、形式 B、動(dòng)力 C、質(zhì)料 D、目的 我的答案：A 16 形式是事物的本質(zhì)規(guī)定。我的答案：× 17 下列不屬于四因說的是： A、質(zhì)料因 B、本質(zhì)因 C、動(dòng)力因 D、目的因 我的答案：B 18 亞里士多德認(rèn)為構(gòu)成事物的原因是潛能與實(shí)現(xiàn)。我的答案：× 19 亞里士多德認(rèn)為事物的形式與質(zhì)料是不可分割的。我的答案：√ 20 柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界之外不存在一個(gè)本質(zhì)世界。我的答案：×
6.3亞里士多德的形而上學(xué)
（三）已完成 1 ”隱德萊錫“指的是什么？ A、質(zhì)料 B、形式
C、最完美的現(xiàn)實(shí) D、目的 我的答案：C 2 亞里士多德發(fā)現(xiàn)，存在是不可定義的。我的答案：√ 3 我們可以說，人是有理性的動(dòng)物。我的答案： 4 嚴(yán)格來說，形而上學(xué)最核心最重要的研究對象就是存在者。我的答案：× 5 從西方哲學(xué)概念來看，我們所說的“形而上學(xué)”與以下哪個(gè)概念等同？ A、唯心主義 B、教條主義 C、本體論 D、主體中心論 我的答案：C 6 黑格爾認(rèn)為，近代的形而上學(xué)具有以下哪個(gè)特征？ A、自我更新
B、突破了古典形而上學(xué)的范疇 C、片面、靜止、孤立地看問題
D、把看問題的方式作為研究對象，內(nèi)部封閉 我的答案：C 7 中國人接受和使用“形而上學(xué)”的概念最有可能是從哪個(gè)國家引進(jìn)來的？ A、印度 B、日本 C、英國 D、德國 我的答案：B 8 一般來說，研究形而上學(xué)的發(fā)展歷程，必須從誰開始講起？ A、泰勒斯 B、赫拉克利特 C、蘇格拉底 D、巴門尼德 我的答案：D 9 漢語中“形而上學(xué)”可以形容以下哪個(gè)事情？ A、吟詩作對 B、教條主義
C、學(xué)習(xí)“十八大”材料
D、根據(jù)圖紙計(jì)算衛(wèi)星發(fā)射軌道 我的答案：B 10 根據(jù)《周易》的說法，形而下者謂之器。我的答案：√ 11 巴門尼德認(rèn)為，思維并不意味著存在。我的答案：√ 12 亞里士多德認(rèn)為形而上學(xué)是第一哲學(xué)，研究的是（）。A、實(shí)體本身 B、理想本身 C、存在本身 D、虛構(gòu)本身 我的答案：C 13 亞里士多德使用范疇時(shí)，講的就是事物存在的方式和意義。我的答案： 14 漢語中物理研究的是器，形而上學(xué)研究是 A、禮 B、智 C、德 D、道
我的答案：D 15 西方哲學(xué)中，研究“存在”一般是（）的工作。A、認(rèn)識論 B、本體論 C、方法論 D、知識論 我的答案：B 16 在亞里士多德看來，他所提供的十個(gè)范疇，構(gòu)成了世界的邏輯結(jié)構(gòu)。我的答案：√ 17 黑格爾認(rèn)為近代形而上學(xué)是用矛盾觀點(diǎn)看問題的。我的答案：× 18 亞里士多德認(rèn)為存在是可以定義的。我的答案：× 19 亞里士多德認(rèn)為存在有兩類意義。我的答案：√ 20 范疇在希臘語中的含義是： A、屬＋種差 B、關(guān)于神的述說 C、形而上學(xué) D、對事物的描述 我的答案：B 21 《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是誰的著作？ A、馬克思 B、恩格斯 C、黑格爾 D、陳康 我的答案：B 22 ”形而上學(xué)“最早出現(xiàn)于哪一年？ A、1883年 B、1884年 C、1885年 D、1886年 我的答案：B 6.4亞里士多德的形而上學(xué)
（四）已完成 1 形式邏輯中下定義的方法用的是屬、加、種、差。我的答案：√ 2 亞里士多德在其著作（）中，提出了“第一動(dòng)者”的觀點(diǎn)。A、《形而上學(xué)》 B、《工具論》 C、《物理學(xué)》 D、《動(dòng)物志》 我的答案：B 3 “無窮后退不可能”的觀點(diǎn)來自（）。A、亞里士多德 B、蘇格拉底 C、黑格爾 D、康德 我的答案：A 4 以下哪種方式使事物可以被稱之為“實(shí)體”？ A、具體化
B、塑形，使其成為實(shí)在物 C、作為主詞出現(xiàn) D、作為賓詞出現(xiàn) 我的答案：C 5 從亞里士多德給“實(shí)體”下的定義來看，實(shí)體的概念最接近以下哪個(gè)內(nèi)容？ A、主體 B、個(gè)體 C、具體
D、概念的集合體 我的答案：D 6 如果以亞里士多德的觀點(diǎn)來看，任何東西都是一組屬性的集合。我的答案：√ 7 根據(jù)亞里士多德的“范疇論”，回答存在是什么即是回答實(shí)體是什么。我的答案：√ 8 黑格爾和海德格爾都認(rèn)為，最適合進(jìn)行哲學(xué)思考的語言是以下哪種語言？ A、法語 B、德語 C、希臘語 D、拉丁語 我的答案：C 9 在從希臘語翻譯到拉丁語的過程中，一些西方哲學(xué)概念的含義發(fā)生了變化。我的答案：√ 10 在亞里士多德的“范疇論”中，最核心的范疇是？ A、屬種 B、本質(zhì) C、形式 D、實(shí)體 我的答案：D 11 亞里士多德所說的“神”，是（）意義上的神。A、基督教 B、倫理學(xué) C、哲學(xué)
D、古希臘傳統(tǒng)信仰 我的答案：C 12 亞里士多德在其著作（）中主張，形式是第一實(shí)體。A、《動(dòng)物志》 B、《形而上學(xué)》 C、《工具論》 D、《物理學(xué)》 我的答案：B 13 亞里士多德認(rèn)為，一個(gè)具體的事物是獨(dú)立存在的。我的答案：√ 14 亞里士多德給我們留下了大量的“實(shí)體”研究手稿。我的答案：× 15 亞里士多德的十個(gè)”范疇“，第一范疇是 A、團(tuán)體 B、物體 C、載體 D、實(shí)體 我的答案：D 16 在《形而上學(xué)》中亞里士多德論證存在著永恒的實(shí)體.我的答案：√ 17 洛克認(rèn)為，印度人不知道什么是實(shí)體。我的答案：√ 18 西方哲學(xué)史也可以說是一個(gè)概念演變的歷史。我的答案：√ 19 下面哪個(gè)是亞里士多德主張的最高實(shí)體： A、具體事物 B、形式 C、神 D、物質(zhì) 我的答案：C 20 柏拉圖所說的“善”和亞里士多德所說的“永恒的實(shí)體”，沒有什么相似之處。我的答案：× 21 亞里士多德主張神是最高的實(shí)體。我的答案：√ 22 在希臘語中，“范疇”的意思是什么？ A、關(guān)于“神”的述說 B、一般的說明 C、范圍 D、意義 我的答案：A
6.5亞里士多德的形而上學(xué)
（五）已完成 1 在亞里士多德中，處于最高地位的是什么？ A、神 B、實(shí)體 C、意識 D、地點(diǎn) 我的答案：A 2 亞里士多德認(rèn)為“思辨是最高的幸?！?。我的答案：√ 3 亞里士多德并沒有給后人留下完整的理論體系。我的答案：√ 4 人所能達(dá)到的目標(biāo)是思想的神的存在，這是誰的觀點(diǎn)？ A、休謨 B、芝諾 C、柏拉圖 D、亞里士多德 我的答案：D 5 亞里士多德認(rèn)為，“倫理學(xué)”屬于什么范疇？ A、實(shí)踐范疇 B、理論范疇 C、認(rèn)識范疇 D、創(chuàng)制范疇 我的答案：A 6 亞里士多德認(rèn)為，人生所能達(dá)到的最高境界是？ A、認(rèn)識自己 B、做真正的自己
C、思想領(lǐng)悟上帝的語言 D、思想達(dá)到神圣的存在 我的答案：D 7 按照亞里士多德的觀點(diǎn)來看，人最高的使命是？ A、認(rèn)識自己 B、認(rèn)識他者 C、認(rèn)識上帝 D、認(rèn)識理性 我的答案：D 8 亞里士多德沒有討論過最高的存在，他所討論的都是存在的基本范疇。我的答案：× 9 宗教以信仰來生和靈魂不朽的方式來解決終極關(guān)懷的問題。我的答案：√ 10 以下那件事最貼近希臘人所說的“幸福”？ A、成為君主 B、成為哲人 C、成為完人 D、成為智者 我的答案：C 11 亞里士多德認(rèn)為，幸福的生活完全依賴運(yùn)氣的好壞。我的答案：× 12 亞里士多德稱有一種物體它規(guī)定是它其他規(guī)定性的基礎(chǔ)話，可以叫做 A、本質(zhì) B、本身 C、質(zhì)量 D、體質(zhì) 我的答案：A 13 亞里士多德所說的“中道”，與以下哪個(gè)概念關(guān)系密切？ A、善良意志 B、純粹理性 C、實(shí)踐智慧 D、第一動(dòng)者 我的答案：A 14 亞里士多德說，幸福就是合乎德性地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)。我的答案：√ 15 古希臘人認(rèn)為，幸福就是一個(gè)人在方方面面都能過得（）。A、理想 B、開心 C、沒障礙 D、成功 我的答案：D 16 亞里士多德的倫理學(xué)首先討論什么是最好的生活方式。我的答案：√ 17 亞里士多德認(rèn)為思辨是最高的幸福。我的答案：√ 18 亞里士多德認(rèn)為思想到神圣的存在是人生所能達(dá)到的最高境界。我的答案：√ 19 哲學(xué)通過信仰解決問題。我的答案：× 20 倫理學(xué)研究德行，不是為了知道，而是為了實(shí)踐。我的答案：√
7.1晚期希臘哲學(xué) 已完成 1 晚期希臘哲學(xué)主要包括幾個(gè)學(xué)派？ A、2個(gè) B、4個(gè) C、3個(gè) D、5個(gè)
我的答案：B 2 “快樂主義的倫理學(xué)”是那個(gè)學(xué)派的主張？ A、伊壁鳩魯學(xué)派 B、斯多亞學(xué)派 C、新柏拉圖學(xué)派 D、柏拉圖學(xué)派 我的答案：A 3 晚期希臘哲學(xué)產(chǎn)生于動(dòng)蕩不安的社會環(huán)境之中。我的答案：√ 4 新柏拉圖主義的代表人物普羅提諾認(rèn)為，在柏拉圖的理念世界之上，還有一個(gè)更高的存在，即是？ A、上帝 B、宇宙規(guī)律 C、天堂 D、“一” 我的答案：D 5 新柏拉圖主義是完全推翻柏拉圖主義而建立起來的流派。我的答案：× 6 在晚期希臘哲學(xué)中，由于社會動(dòng)蕩，人們之所以需要哲學(xué)是首先來自于對神和死亡的恐懼。我的答案：√ 7 在晚期希臘哲學(xué)中占據(jù)正統(tǒng)地位的是？ A、柏拉圖學(xué)園 B、伊壁鳩魯主義 C、斯多亞學(xué)派 D、新柏拉圖主義 我的答案：A 8 下列哪個(gè)選項(xiàng)在晚期希臘哲學(xué)中對基督教的誕生產(chǎn)生很大影響？ A、柏拉圖學(xué)園 B、伊壁鳩魯主義 C、斯多亞學(xué)派 D、懷疑主義 我的答案：C 9 晚期希臘哲學(xué)中的懷疑主義者認(rèn)為，什么都是不可靠的，唯有知識是可靠的。我的答案：× 10 伊壁鳩魯是心理學(xué)的奠基人。我的答案：× 11 伊壁鳩魯學(xué)派是以提倡什么為名？ A、忍受痛苦的人生學(xué) B、嚴(yán)苛要求自身 C、快樂的倫理學(xué) D、追求集體縱欲 我的答案：C 12 新柏拉圖主義是沿著柏拉圖構(gòu)成一種新的體系。我的答案：√ 13 懷疑主義對自然理解是，不陷入自然之爭，讓心靈得到安慰。我的答案：√ 14 斯多亞學(xué)派與伊壁鳩魯主義理解自然是一樣的。A、相同 B、類似相同 C、相反 D、原理相同 我的答案：C 15 伊壁鳩魯主義的倫理是 A、快樂 B、知識 C、認(rèn)識 D、理性 我的答案：A 16 懷疑主義主張靈魂的快樂最持久。我的答案：× 17 快樂主義的倫理學(xué)是由哪個(gè)流派提出的： A、伊壁鳩魯主義 B、懷疑主義 C、新柏拉圖主義 D、斯多亞學(xué)派 我的答案：A 18 下面不屬于晚期希臘哲學(xué)的主要流派的是： A、伊壁鳩魯主義 B、懷疑主義 C、新柏拉圖主義 D、小蘇格拉底學(xué)派 我的答案：D 19 斯多亞學(xué)派認(rèn)為人生的目的是要讓靈魂得到凈化。我的答案：√ 20 芝諾強(qiáng)調(diào)靈魂與肉體的區(qū)別。我的答案：√ 21 以下學(xué)派對基督教影響很大的是？ A、伊壁鳩魯學(xué)派 B、斯多亞學(xué)派 C、新柏拉圖學(xué)派 D、柏拉圖學(xué)派 我的答案：B 22 晚期希臘哲學(xué)跨越了800多年的時(shí)間。我的答案：√
成績： 100.0分
A、康德 B、柏拉圖
C、黑格爾
D、雅斯貝爾斯
D 得分： 25.0分
A、格勞孔
B、蘇格拉底
C、泰勒斯
D、德謨克利特
C 得分： 25.0分
A、恒河
B、幼發(fā)拉底河
C、底格里斯河
D、尼羅河
D 得分： 25.0分
得分： 25.0分
100.0分
A、韓非子
B、荀子
C、公孫龍
D、葉公
C得分： 25.0分
A、米開朗琪羅
B、達(dá)芬奇
C、畢加索
D、拉斐爾
D得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
A、德謨克利特
B、巴門尼德
C、伊壁鳩魯
D、赫拉克利特
D得分： 25.0分
A、費(fèi)馬大定理
B、畢達(dá)哥拉斯定理
C、芝諾悖論
D、阿基米德定理
B得分： 25.0分
A、羅爾斯
B、桑德爾
C、羅素
D、柏拉圖
A得分： 25.0分
25.0分
100.0分
A、伊壁鳩魯
B、巴門尼德
C、康德
D、蘇格拉底
D得分： 33.3分
33.3分
33.4分
60.0分
A、真理
B、美德
C、正義
D、善良 C得分： 20.0分
A、美國
B、德國
C、法國
D、英國
A得分： 20.0分
A、米利都
B、柯林斯
C、斯巴達(dá)
D、雅典
C得分：20.0分
20.0分
19世紀(jì)，奧地利統(tǒng)一了德國。（）
20.0分
100.0分
A、北非
B、意大利
C、奧地利
D、中歐
A得分： 33.3分
33.3分
33.4分
100.0分
A、尼采
B、奧古斯丁
C、海德格爾
D、柏格森
C得分： 20.0分
A、伏爾泰
B、盧梭
C、雨果
D、卡夫卡
A得分： 20.0分
A、里斯本
B、馬德里
C、波爾圖
D、阿姆斯特丹
A得分： 20.0分
萊布尼茲認(rèn)為，“現(xiàn)有的世界是邏輯上所可能有的世界當(dāng)
20.0分
20.0分
100.0分
A、亞歷山大
B、米蘭
C、佛羅倫薩
D、羅馬
C得分： 20.0分
A、1512年
B、1479年
C、1492年
D、1497年
C得分： 20.0分
A、羅素
B、康德
C、維特根斯坦
D、海德格爾
A得分： 20.0分
20.0分
20.0分
100.0分
馬基雅維利的思想與中國古代最為相似的學(xué)說是哪一學(xué)派
A、法家
B、儒家
C、墨家
D、道家
A得分： 25.0分
A、《羅馬史》
B、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》
C、《曼陀羅花》
D、《佛羅倫薩史》
BCD得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
A、法國
B、德國
C、美國
D、英國
A得分： 33.3分
A、馬基雅維利對政治采取一種世俗的態(tài)度
B、《君主論》具有人文主義精神
C、馬基雅維利認(rèn)為政治是骯臟的D、馬基雅維利反教權(quán)反宗教
ABC得分： 33.3分
33.4分 100.0分
A、斯金納
B、以賽亞·柏林
C、約翰·羅爾斯
D、阿蘭·梅吉爾
B得分： 20.0分
A、意大利
B、法國
C、荷蘭
D、英國
A得分： 20.0分
A、《美好之歌》
B、《牧神的午后》
C、《惡之花》
D、《靈光集》
C得分： 20.0分
A、同情
B、仁愛
C、尚武
D、謙卑
ABD得分： 20.0分
馬基雅維利認(rèn)為，相比于讓人民愛戴君主，讓人民畏懼君
20.0分
100.0分
A、加爾文宗
B、路德宗
C、安立甘宗
D、公理宗
B得分： 25.0分
A、消費(fèi)稅 B、什一稅
C、人頭稅
D、印花稅
B得分： 25.0分
A、法國
B、意大利
C、德國
D、英國
C得分： 25.0分
25.0分
100.0分
A、閔采爾
B、亨利八世
C、馬丁·路德
D、加爾文
C得分： 25.0分
A、《經(jīng)濟(jì)與社會》
B、《儒教與道教》
C、《作為職業(yè)的政治》
D、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》
ABC得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
A、1611年
B、1642年
C、1712年
D、1578年
B得分： 25.0分
A、羅素
B、巴特菲爾德
C、懷特海
D、托馬斯·庫恩
C得分： 25.0分
25.0分
25.0分
75.0分
A、萊布尼茲
B、開普勒
C、牛頓
D、伽利略
C得分： 25.0分
A、意大利
B、波蘭
C、法國
D、德國
B得分： 25.0分
A、他創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡
B、他被稱為“近代科學(xué)之父”
C、他著有《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》一書
D、他是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者
ABD得分： 25.0分
25..0分
100.0分
A、荷蘭
B、英國
C、波蘭
D、德國 B得分： 20.0分
A、帕斯卡爾
B、歌德
C、盧梭
D、笛卡爾
A得分： 20.0分
A、《考工記》
B、《天工開物》
C、《農(nóng)政全書》
D、《農(nóng)桑輯要》
B得分： 20.0分
A、開普勒
B、哥白尼
C、伽利略
D、牛頓
C得分： 20.0分
20.0分
A、培根
B、黑格爾
C、貝克萊
D、休謨
C得分： 20.0分
A、《存在與時(shí)間》
B、《談?wù)劮椒ā?/p>
C、《純粹理性批判》
D、《新工具》
B得分： 20.0分
A、笛卡爾
B、萊布尼茲 C、斯賓諾莎
D、休謨
D得分： 20.0分
20.0分
100.0分
A、康德
B、萊布尼茲
C、休謨
D、貝克萊
C得分： 33.3分
在下列哪一位的觀點(diǎn)中，“理智的最后一步就是要承認(rèn)有
A、開普勒
B、帕斯卡爾
C、笛卡爾
D、伽利略
B得分： 33.3分
33.4分
100.0分
A、《易經(jīng)》
B、《中庸》
C、《論語》
D、《老子》
A得分： 25.0分
A、《國富論》
B、《政府論》
C、《論自由》
D、《論法的精神》
B得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
無敵艦隊(duì)之戰(zhàn)是一場海上戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭雙方分別是西班牙與
A、荷蘭
B、英國
C、法國
D、葡萄牙
B得分： 25.0分
A、1621年
B、1642年
C、1688年
D、1588年
C得分： 25.0分
A、right B、power C、nature D、law
A得分： 25.0分
18世紀(jì)，英國的政治制度已經(jīng)開始出現(xiàn)現(xiàn)代政黨制度的 25.0分
100.0分
A、希羅多德
B、柏拉圖
C、修昔底德
D、亞里士多德
D得分： 20.0分
A、康德
B、霍布斯
C、密爾
D、洛克 D得分： 20.0分
20.0分
20.0分
20.0分
100.0分
A、《雙城記》
B、《丹東之死》
C、《九三年》
D、《熙德》
D得分： 25.0分
A、教皇加冕
B、上帝的旨意
C、被統(tǒng)治者的同意
D、統(tǒng)治者暴力奪取
C得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
A、莫泊桑
B、狄更斯
C、雨果
D、巴爾扎克
C得分： 33.3分
A、它是最早的資產(chǎn)階級政治綱領(lǐng)
B、它是法國大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件
C、它闡釋了三權(quán)分立的原則 D、它采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說和自然權(quán)論
BCD得分： 33.3分
33.4分
世紀(jì)法國社會狀況已完成成績： 100.0分
A、福山
B、以賽亞·柏林
C、亨廷頓
D、湯因比
C得分： 20.0分
A、亨利二世
B、查理六世
C、路易十六
D、路易十四
D得分： 20.0分
A、洛克
B、盧梭
C、伏爾泰
D、孟德斯鳩
D得分： 20.0分
20.0分
20.0分
100.0分
A、B、C、D、C得分： 25.0分
A、1779 B、1778 C、1789 D、1788
C得分： 25.0分
伏爾泰強(qiáng)調(diào)言論政治自由，而孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)的是言論自由。
25.0分
18世紀(jì)時(shí)法文是歐洲的通行文字。（）
25.0分
100.0分
（）曾說過：“權(quán)力傾向于腐敗，絕對的權(quán)力，絕對的腐
A、孟德斯鳩
B、盧梭
C、洛克
D、阿克頓
D得分： 25.0分
A、亨廷頓
B、湯因比
C、科林伍德
D、黑格爾
B得分： 25.0分
“一個(gè)公民的政治自由，是一種心境的平安狀態(tài)”是哪位
A、盧梭
B、霍布斯
C、伏爾泰
D、孟德斯鳩
D得分： 25.0分
早在孟德斯鳩之前，洛克就已經(jīng)明確而鮮明地提出了分權(quán)
25.0分
100.0分
A、馬爾庫塞
B、康德
C、笛卡爾
D、馬克思·韋伯
D得分： 25.0分
A、1766年
B、1765年
C、1776年
D、1775年
C得分： 25.0分
A、弗洛伊德
B、榮哥
C、拉康
D、馬斯洛
A得分： 25.0分
25.0分
100.0分
A、平等
B、自由
C、民主
D、以上都對
D得分： 25.0分
A、黑格爾
B、盧梭
C、孟德斯鳩
D、孔多賽
D得分： 25.0分
基督教中上帝的作用已經(jīng)完全被現(xiàn)代思想史上的進(jìn)步觀所
25.0分
早在啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，人權(quán)觀念就已經(jīng)是一個(gè)高度普遍化了
25.0分
100.0分
下列哪一位學(xué)者說過“我不同意你的意見，但是我愿意用
A、洛克
B、盧梭
C、伏爾泰
D、羅素
C得分： 33.3分
“人生而自由，卻無往不在枷鎖之
A、馬克思
B、伏爾泰
C、羅素
D、盧梭
D得分： 33.3分
33.4分
100.0分
A、雨果
B、康德
C、波德萊爾
D、歌德
D得分： 25.0分
A、羅曼·羅蘭
B、盧克萊修
C、普魯塔克
D、普拉提諾
C得分： 25.0分
（）第一次正面提出了對文明價(jià)
A、《猜想與反駁：科學(xué)知識的增長》
B、《科學(xué)的結(jié)構(gòu)》
C、《生命是什么》
D、《論科學(xué)與藝術(shù)》
D得分： 25.0分
18世紀(jì)歐洲文化的中心。（）
25.0分
100.0分
A、君主立憲派
B、雅各賓派
C、以上說法都不對
D、吉倫特派
B得分： 25.0分
A、語言
B、思維
C、自由
D、愛
C得分： 25.0分
盧梭筆下的自然狀態(tài)呈現(xiàn)出一種田園牧歌的美好狀態(tài)。（）
25.0分
25.0分
100.0分
A、父母比孩子更關(guān)心孩子本人的利益
B、聰明人應(yīng)該替愚蠢人做出決定
C、為了保證個(gè)人的自由，個(gè)人必須脫離共同體
D、個(gè)人在原則上是他自身幸福的最好判斷者
D得分： 20.0分
A、生產(chǎn)力的發(fā)展
B、奴隸的產(chǎn)生 C、私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)
D、剩余價(jià)值的出現(xiàn)
C得分： 20.0分
關(guān)于奴隸制是合理的這一說法，得到了以下哪位學(xué)者的認(rèn)
A、普芬道夫
B、盧梭
C、密爾
D、伏爾泰
A得分： 20.0分
根據(jù)《社會契約論》中的觀點(diǎn)，自由與服從是永遠(yuǎn)對立的。
20.0分
20.0分
100.0分
第一個(gè)全面闡述憲政民主思想的哲學(xué)家是下列哪一位（）。
A、伏爾泰
B、孟德斯鳩
C、洛克
D、盧梭
C得分： 20.0分
A、柏拉圖
B、蘇格拉底
C、色諾芬
D、亞里士多德
D得分： 20.0分
A、密爾
B、亞當(dāng)·斯密
C、休謨
D、邊沁
ABD得分： 20.0分
20.0分
20.0分
100.0分
A、孔多賽
B、孔德
C、培根
D、達(dá)爾文
B得分： 20.0分
A、康德
B、盧梭
C、亞當(dāng)·斯密
D、約翰·密爾
D得分： 20.0分
20.0分
20.0分
洪堡強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家的作用在于使人們的個(gè)性得到充分的發(fā)
20.0分
100.0分
以下哪位哲學(xué)家說過：“哲學(xué)上之說，大都可愛者不可信，A、蔡元培
B、季羨林
C、錢鐘書
D、王國維
D得分： 25.0分
A、叔本華
B、拉普拉斯
C、布魯諾
D、康德
D得分： 25.0分
A、黑格爾
B、胡塞爾
C、叔本華
D、尼采
C得分： 25.0分
25.0分
75.0分
下列哪一本著作中，主要討論了審美和崇高兩個(gè)范疇的問
A、《判斷力批判》
B、《辯證理性批判》
C、《實(shí)踐理性批判》
D、《純粹理性批判》
A得分： 25.0分
A、《純粹理性批判》
B、《辯證理性批判》
C、《實(shí)踐理性批判》
D、《判斷力批判》
C得分： 25.0分
25.0分
25.0分
100.0分
西方哲學(xué)史上自亞里士多德以來，第一個(gè)對因果關(guān)系理論
A、培根
B、笛卡爾
C、休謨
D、康德
C得分： 20.0分
以下哪一位說過：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（）。
A、孔子 B、老子
C、孟子
D、莊子
A得分： 20.0分
20.0分
20.0分
20.0分
100.0分
A、愛爾維修
B、孔狄亞克
C、狄德羅
D、拉美特利
D得分： 25.0分
A、道德有普遍的立法形式
B、人是目的C、行為受限
D、意志自律
ABD得分： 25.0分
25.0分
服從了社會契約的人仍可以是自由的人，這是盧梭的觀點(diǎn)。
25.0分
100.0分
A、日本
B、蘇聯(lián)
C、伊拉克
D、德國
A得分： 25.0分
（）在二戰(zhàn)時(shí)期保存了英軍的主力并為以后的反攻奠定了
A、西西里島登陸
B、諾曼底登陸
C、敦刻爾克大撤退
D、中途島海戰(zhàn)
C得分： 25.0分
A、《史記》
B、《歷史哲學(xué)》
C、《三國志》
D、《后漢書》
A得分： 25.0分
25.0分
100.0分
A、他的真名是威廉姆·喬伊斯
B、他在紐倫堡審判中獲得無期徒刑的判決
C、他加入了英國的國籍
D、他曾參與二戰(zhàn)法西斯的對敵廣播
B得分： 25.0分
A、希姆萊
B、赫爾曼·戈林
C、戈培爾
D、威廉·喬伊斯
C得分： 25.0分
A、德國
B、英國
C、愛爾蘭
D、美國
D得分： 25.0分
25.0分
100.0分
A、1941年
B、1931年
C、1945年
D、1939年
D得分： 25.0分
A、珍珠港事件
B、斯大林格勒戰(zhàn)役
C、法國戰(zhàn)敗
D、中途島海戰(zhàn)
A得分： 25.0分
A、1946年被絞死
B、出生于東京
C、是自愿為日本法西斯服務(wù)的D、是一位日裔美國人
D得分： 25.0分
25.0分.一、單選題（題數(shù)： 50，共 50.0 分）1 盧梭的作品不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、《老實(shí)人》 B、《懺悔錄》 C、《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》 D、《新愛洛依絲》 我的答案： A 2 關(guān)于“百科全書派”，說法錯(cuò)誤的是（）。（1.0 分）1.0 分 A、它產(chǎn)生于法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B、它僅僅是一個(gè)文學(xué)流派 C、它的核心和以狄德羅為中心的唯物論者 D、它反對天主教會和封建等級制度 我的答案： B 3（）被譽(yù)為經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的開山祖師。（1.0 分）1.0 分 A、洛克 B、盧梭 C、霍布斯 D、培根 我的答案： D 4《人性論》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、貝克萊 B、康德 C、萊布尼茲 D、休謨 我的答案： D 5 宋應(yīng)星的代表作是（）。（1.0分）1.0 分 A、《農(nóng)桑輯要》
B、《考工記》 C、《天工開物》 D、《農(nóng)政全書》 我的答案： C 6《人是機(jī)器》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、孔狄亞克 B、狄德羅 C、愛爾維修 D、拉美特利 我的答案： D 7 盧梭認(rèn)為人因（）而區(qū)別于動(dòng)物。（1.0 分）1.0 分 A、思維 B、語言 C、愛
D、自由 我的答案： D 8 葡萄牙的首都是在（）。（1.0分）1.0 分 A、馬德里 B、阿姆斯特丹 C、里斯本 D、波爾圖 我的答案： C 9 第二次世界大戰(zhàn)正式爆發(fā)的時(shí)間是（）。（1.0 分）0.0 分 A、1931 年 B、1939 年 C、1941 年
D、1945 年 我的答案： C 10 關(guān)于伽利略的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。（1.0 分）1.0 分 A、他是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者 B、他創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡 C、他被稱為“近代科學(xué)之父” D、他著有《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》一書 我的答案： D 11（）用實(shí)驗(yàn)證明了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”。（1.0 分）1.0 分 A、牛頓 B、開普勒 C、哥白尼 D、伽利略 我的答案： D 12 畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為萬物的本原是（）。（1.0 分）1.0 分 A、水 B、原子 C、數(shù) D、氣 我的答案： C 13 提出“軸心文明時(shí)期”概念的哲學(xué)家是（）。（1.0 分）1.0 分 A、柏拉圖 B、康德 C、雅斯貝爾斯 D、黑格爾 我的答案： C 14 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。（1.0分）1.0 分
A、榮哥 B、弗洛伊德 C、馬斯洛 D、拉康 我的答案： B 15 哥白尼的國籍是（）。（1.0 分）1.0 分 A、德國 B、意大利 C、波蘭 D、法國 我的答案： C 16 實(shí)證主義的創(chuàng)始人是（）。（1.0 分）1.0 分 A、孔德 B、孔多賽 C、達(dá)爾文 D、培根 我的答案： A 17 以下關(guān)于理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的說法錯(cuò)誤的是（）。（1.0 分）1.0 分 A、經(jīng)驗(yàn)主義在英國和美國影響最大 B、培根是經(jīng)驗(yàn)主義的代表人物 C、萊布尼茲是理性主義的代表人物 D、理性主義屬于唯心論 我的答案： D 18 英國的湖畔詩人不包括（）。（1.0 分）1.0 分 A、華茲華斯 B、騷塞
C、布萊克 D、柯勒律治 我的答案： C 19《獨(dú)立宣言》中認(rèn)為造物主所賦予人的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利不包括（）。（1.0 分）1.0 分 A、生命權(quán) B、自由權(quán) C、財(cái)產(chǎn)權(quán) D、追求幸福的權(quán)利 我的答案： C 20 康德認(rèn)為道德行為的特點(diǎn)是（）。（1.0 分）1.0 分 A、自覺性 B、統(tǒng)一性 C、利他 D、可普遍化 我的答案： D 21（）提出了“存在就是被感知”。（1.0分）1.0 分 A、休謨 B、培根 C、黑格爾 D、貝克萊 我的答案： D 22“萬有引力定律”的發(fā)現(xiàn)者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、伽利略 B、萊布尼茲 C、開普勒 D、牛頓
我的答案： D 23 洛克人為通過契約，人把（）交給了國家。（1.0 分）1.0 分 A、生命權(quán) B、自由權(quán) C、裁判權(quán) D、財(cái)產(chǎn)權(quán) 我的答案： C 24（）提出了“人是一根能思想的葦草”。（1.0 分）1.0 分 A、笛卡爾 B、帕斯卡爾 C、歌德 D、盧梭 我的答案： B 25《人類精神進(jìn)步史綱要》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、盧梭 B、黑格爾 C、孔多賽 D、孟德斯鳩 我的答案： C 26 意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化中心是（）。（1.0 分）1.0 分 A、米蘭 B、羅馬 C、亞歷山大 D、佛羅倫薩 我的答案： D 27 哪位思想家認(rèn)為“一個(gè)公民的政治自由，是一種心境的平安狀態(tài)”。（）（1.0 分）1.0 分 A、霍布斯 B、盧梭 C、孟德斯鳩 D、伏爾泰 我的答案： C 28《群己權(quán)界論》是嚴(yán)復(fù)翻譯的（）的作品。（1.0 分）1.0 分 A、洛克 B、霍布斯 C、密爾 D、康德 我的答案： C 29《呼嘯山莊》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、艾米莉·勃朗特 B、夏洛蒂·勃朗特 C、安妮·勃朗特 D、以上都不對 我的答案： A 30 盧梭在（）當(dāng)政時(shí)期獲得了最為崇高的地位。（1.0 分）1.0 分 A、雅各賓派 B、君主立憲派 C、吉倫特派 D、以上說法都不對 我的答案： A 31 以下著作中屬于洛克的作品是（）。（1.0 分）1.0 分 A、《論法的精神》 B、《國富論》 C、《政府論》
D、《論自由》 我的答案： C 32《十日談》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、薄伽丘 B、但丁 C、伏爾泰 D、路德 我的答案： A 33 羅爾斯是（）著名的政治哲學(xué)家。（1.0 分）1.0 分 A、德國 B、美國 C、英國 D、法國 我的答案： B 34 勾股定理在西方也被稱作（）。（1.0分）1.0 分 A、畢達(dá)哥拉斯定理 B、費(fèi)馬大定理 C、阿基米德定理 D、芝諾悖論 我的答案： A 35 曾獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的哲學(xué)家是（）。（1.0 分）1.0 分 A、康德 B、海德格爾 C、羅素 D、維特根斯坦 我的答案： C 36（）認(rèn)為“人是兩足而無毛”的動(dòng)物。（1.0 分）0.0 分
A、達(dá)爾文 B、盧梭 C、柏拉圖 D、亞里士多德 我的答案： C 37（）認(rèn)為“人是天然的政治動(dòng)物”。（1.0 分）1.0 分 A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德 D、色諾芬 我的答案： C 38 康德倫理學(xué)的基本原則不包括（）。（1.0 分）1.0 分 A、道德有普遍的立法形式 B、人是目的 C、行為受限 D、意志自律 我的答案： C 39 以下的文學(xué)著作中沒有描寫到法國大革命的是（）。（1.0 分）1.0 分 A、《丹東之死》 B、《雙城記》 C、《熙德》 D、《九三年》 我的答案： C 40 洛克認(rèn)為合法的統(tǒng)治權(quán)應(yīng)來自于（）。（1.0 分）1.0 分 A、上帝的旨意 B、教皇加冕
C、統(tǒng)治者暴力奪取 D、被統(tǒng)治者的同意 我的答案： D 41《作為意志和表象的世界》的作者是（）。（1.0 分）1.0 分 A、胡塞爾 B、黑格爾 C、尼采 D、叔本華 我的答案： D
美國正式卷入第二次世界大戰(zhàn)是由于（）。（1.0 分）1.0 分 A、斯大林格勒戰(zhàn)役 B、中途島海戰(zhàn) C、法國戰(zhàn)敗 D、珍珠港事件 我的答案： D 43“吾愛吾師，吾尤愛真理”，這句話出自（）。（1.0 分）1.0 分 A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、拉斐爾 D、亞里士多德 我的答案： D 44 對戶粟郁子說法正確的是（）。（1.0分）1.0 分 A、出生于東京 B、是自愿為日本法西斯服務(wù)的 C、1946 年被絞死
D、是一位日裔美國人 我的答案： D 45（）提出了拉普拉斯星云學(xué)說。（1.0 分）1.0 分 A、拉普拉斯 B、叔本華 C、康德 D、布魯諾 我的答案： C 46 英國光榮革命發(fā)生于（）。（1.0 分）1.0 分 A、1588 年 B、1621 年 C、1642 年 D、1688 年 我的答案： D 47 基督教的道德體系內(nèi)容中不包括（）。（1.0 分）1.0 分 A、仁愛 B、謙卑 C、同情 D、尚武 我的答案： D 48 下列關(guān)于康德的說法，錯(cuò)誤的是（）。（1.0 分）1.0 分 A、他是德國古典美學(xué)的奠基人 B、他是現(xiàn)代哲學(xué)的創(chuàng)始人 C、他是一個(gè)生活作息極其規(guī)律的人 D、他的學(xué)說對早年馬克思產(chǎn)生了影響 我的答案： B 49《獨(dú)立宣言》通過的時(shí)間是（）。（1.0分）1.0 分
A、1765 年 B、1766 年 C、1775 年 D、1776 年 我的答案： D 50“未經(jīng)審查的人生是不值得過的”出自（）。（1.0 分）1.0 分 A、《理想國》 B、《正義論》 C、《會飲篇》 D、《蘇格拉底的申辯》 我的答案： D
二、判斷題（題數(shù)： 50，共 50.0 分）1 中國封建社會已經(jīng)產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué)。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 2 約定論認(rèn)為規(guī)律是約定俗成的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 318 世紀(jì)英國開始出現(xiàn)現(xiàn)代政黨制度的雛形。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 4 功利主義與自由主義的傳統(tǒng)無關(guān)。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 518 世紀(jì)歐洲文化的中心是羅馬。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：× 6 在康德看來，功利主義道德行為的特點(diǎn)是一種假言命令。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 7 笛卡爾認(rèn)為來自感官的觀念是可靠的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 8 不同的民族會存在不同的道德。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 9 康德對自然科學(xué)一竅不通。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 10《營造法式》被李約瑟譽(yù)為“ 17 世紀(jì)中國的百科全書”。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 1118 世紀(jì)時(shí)法文是歐洲的通行文字。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 12《理想國》里沒有涉及到有關(guān)“正義”的內(nèi)容。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 13 王國維沒有任何懷疑地接受了康德的學(xué)說。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 14《圣經(jīng)》的開篇是《創(chuàng)世紀(jì)》。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 15 懷疑主義在古希臘又被稱為皮浪主義。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 16 自由就是任意妄為，不受限制。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 17 對亞里士多德來說，人天然的是一個(gè)社會的動(dòng)物。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 18 光榮革命之后英國王室就被廢除了。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 19 慈禧太后死于戊戌變法運(yùn)動(dòng)之前。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 20 中國傳統(tǒng)關(guān)于國家形成的理論是契約論。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 21“圈地運(yùn)動(dòng)”主要發(fā)生在俄國。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 22 盧梭曾寫過《懺悔錄》。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 23“他出生，他思考，他寫作，他死了”這句話是海德格爾用來評論亞里士多德的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 24 霍布斯認(rèn)為人有保全自己生命的自由。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 25 洪堡強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家的作用在于使人的個(gè)性得到充分的發(fā)揮。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 26 微積分是牛頓和萊布尼茲一起合作發(fā)明的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 27 在康德看來，善的意志是善的行為的保證。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 28 洛克的理論中的政府是一種無限政府，有無上權(quán)力。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 29 美國是典型的三權(quán)分立國家。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 30“歷史”一詞對于自然學(xué)家和歷史學(xué)家的含義是一樣的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 31《崇禎歷書》的主編是徐光啟。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 32 古希臘形成了一個(gè)統(tǒng)一的政治體。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 33 歷史學(xué)家能夠完全復(fù)原歷史。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 34 宗教改革比文藝復(fù)興影響的社會階層更為廣泛。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 35 霍布斯和洛克都是古典自由主義的奠基人。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 36 盧梭筆下的自然狀態(tài)是一種田園牧歌的美好狀態(tài)。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 37《理想國》的目的是要建立一個(gè)理想的政治共同體。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 38 盧梭認(rèn)為社會秩序不是源于自然，而是奠基在契約之上。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 39 馬基雅維利認(rèn)為人性就是趨利避害。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 40 無罪推定的原則屬于現(xiàn)代法治思想。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 41 孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)的是言論自由，而伏爾泰強(qiáng)調(diào)言論政治自由。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：× 42《君主論》的作者是馬基雅維利。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 43《人權(quán)宣言》是法國大革命時(shí)期的重要文獻(xiàn)。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 44 蘇格拉底是柏拉圖的老師。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 45 理性主義是在法國發(fā)展起來的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 46 洛克認(rèn)為在自然狀態(tài)下的社會要讓位于政治社會。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 47 雅典民主制度是世界歷史上最早的民主制度。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 48“預(yù)定論”是加爾文的主要觀點(diǎn)。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 49 廣播在二戰(zhàn)時(shí)期產(chǎn)生了非常大的作用。（）（1.0分）1.0 分 我的答案：√ 50 康德認(rèn)為幸福是無法衡量的。（）（1.0 分）1.0 分 我的答案：√ 古埃及是依托哪條河流而發(fā)展起來的文明？（）A、幼發(fā)拉底河
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