第一篇：小學(xué)思想品德賈立明

通過活動方式抓好小學(xué)思想品德教學(xué)

小學(xué)生思想品德的形成是學(xué)生在活動和交往的過程中，不斷積累起新的品質(zhì)的過程。隨著新課程改革的不斷深入，在品德教學(xué)中，為了體現(xiàn)新理念，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，安排了大量的課堂活動。但實質(zhì)上，有的活動忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗，脫離學(xué)生實際，缺乏真實性；有的活動沒有考慮學(xué)生的心理特征和情感需求，無法達成對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)；還有的流于形式，缺乏目的性和針對性，為活動而活動??在這些活動中，學(xué)生對活動所呈現(xiàn)的“生活”理解不透，體驗不深，很難做到學(xué)以致用。因此，小學(xué)思品課的活動教學(xué)是倡導(dǎo)以人為本、以活動為載體的教學(xué)模式，它通過學(xué)生參與具有實踐性、自主性、開放性、整體性和變序性的教學(xué)活動，使之在活動中體驗、感悟，從而得以綜合發(fā)展。下面就來談?wù)勑W(xué)思品課的活動教學(xué)的精髓和特性及教學(xué)模式。

一、深刻理解小學(xué)思品課活動教學(xué)的精髓

素質(zhì)教育明確要求小學(xué)思品課的教學(xué)要以人為本、關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展和個性差異。此外，科學(xué)研究表明，人只有在自主活動中才能不斷積累社會經(jīng)驗、增強感悟能力和提高自己的主體性。活動教學(xué)正是基于素質(zhì)教育的要求和科學(xué)研究理論而發(fā)展起來的一種新型的教育觀念和教育教學(xué)模式。它依據(jù)素質(zhì)教育的基本要求，堅持以“人本主義”理論和馬克思主義的實踐觀為指導(dǎo)，強調(diào)讓學(xué)生主動參與、主動探索、主動思考、主動操作、自主活動，在活動中自覺感受、體驗、感悟，不斷積累經(jīng)驗，增強自主意識，提高自我教育和評價的能力，促進學(xué)生認(rèn)知、情感、個性行為等全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

活動教學(xué)倡導(dǎo)以人為本。活動教學(xué)認(rèn)為，教師的本質(zhì)任務(wù)就是為學(xué)生服務(wù)，千方百計地幫助學(xué)生發(fā)揮潛能，發(fā)展個性，實現(xiàn)價值，而這就要求教師要充分相信學(xué)生，相信每個學(xué)生都能夠獨立學(xué)習(xí)，相信每個學(xué)生都有很大的可塑性，明白學(xué)生沒有好壞之分、只有發(fā)展快慢之別的道理。在相信學(xué)生的基礎(chǔ)上，活動教學(xué)倡導(dǎo)的以人為本就能夠發(fā)揮得淋漓盡致。

活動教學(xué)倡導(dǎo)“到活動中去”。小學(xué)思品以德育為主，德育目標(biāo)的實現(xiàn)需要學(xué)生真情實感的體驗，體驗是引導(dǎo)學(xué)生通過親自經(jīng)歷和實踐活動獲得真實感受的過程，是形成認(rèn)識的基礎(chǔ)，只有通過活動才能實現(xiàn)體驗，活動教學(xué)正是主張以活動為載體的教學(xué)，它重視學(xué)生的自主活動，以及在活動過程中獲得的真實感受，因此它倡導(dǎo)“到活動中去”，并且學(xué)生的發(fā)展就“從活動中來”。

活動教學(xué)倡導(dǎo)“從活動中來”。“從活動中來”的就是學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展不能給予人或傳播給人，要想有發(fā)展，就必須用活動來獲得。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生能力的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過學(xué)生參與各種活動的過程來實現(xiàn)的。由此可見，活動是實現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。因此，小學(xué)思品課活動教學(xué)的精髓就是倡導(dǎo)以人為本、“從活動中來，到活動中去”。

二、思品教學(xué)活動化的有效途徑

1.小學(xué)思品課活動教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，以情感性知識和問題性知識為主要內(nèi)容，通過學(xué)生自主、開放、創(chuàng)造性的實踐性活動進行主體感受、體驗、感悟，從而不斷積累社會經(jīng)驗，提高自我教育和評價的能力，實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，進而促進學(xué)生整體素質(zhì)提高的教學(xué)。作為一種教學(xué)形式，它具有區(qū)別于其他教學(xué)的特殊性。

2.活用思品課教學(xué)素材。社會飛速發(fā)展，事物不斷變化，而德育內(nèi)容的更新相對滯后。教材中有些事例和學(xué)生的生活、知識水平脫節(jié)，缺乏針對性、趣味性?；顒踊计方虒W(xué)要求教師提高駕馭教材的能力，靈活處理，適度調(diào)整，使教學(xué)素材更具生活化、時代性的特征，更利于學(xué)生內(nèi)化。

生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程，本身就有教育作用。小學(xué)生自己生活中的事例是思品活動化的極好素材，充實教材內(nèi)容，會收到意想不到的效果。如學(xué)習(xí)《和好書交朋友》這一課，學(xué)生已經(jīng)初步懂得和好書交朋友會長知識、有助于學(xué)習(xí)這些道理。但是，如何選擇好書？怎樣科學(xué)讀書？這些問題還應(yīng)指導(dǎo)。我在網(wǎng)絡(luò)教室組織的教學(xué)活動有：交流讀書體會，比一比讀好書與讀不良書籍的不同后果；學(xué)生推薦好書，說說理由；制作讀書卡片等，知道讀書應(yīng)該講究一定的方法；讓學(xué)生上網(wǎng)閱讀，學(xué)會進入“兒童書庫”，怎樣挑選合適的書來閱讀及下載名言佳句。這樣，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”，由“紙上談兵”走向“實際演練”，學(xué)生就有了更多自主活動的機會，拓寬了學(xué)生選擇好書的途徑，培養(yǎng)學(xué)生獲取、處理信息的能力。要善于抓住這些來自學(xué)生生活，反映學(xué)生道德需要、道德困惑，以及學(xué)生中的熱點、難點問題，通過生動的教學(xué)活動引起學(xué)生的共鳴，使原本“純而又純”的書本教學(xué)“鮮活”起來。

3.多樣化的活動教學(xué)方法。思品課的教學(xué)宗旨，是通過“教”和“學(xué)”的活動，把思想道德要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺需要，從而形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。教師要在課堂教學(xué)的模式上大膽創(chuàng)新，選擇最佳活動化的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍，更多地重視學(xué)生親身體驗的過程，增加課的開放性、實踐性、活動性、自主性。

4.創(chuàng)新思品活動化學(xué)習(xí)評價。學(xué)習(xí)評價在當(dāng)代學(xué)校教育中具有特定的意義和價值，同時它也制約著教學(xué)和教法。實施思想品德活動化教學(xué)，需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)評價，形成一種全新的思品活動化學(xué)習(xí)評價。

學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)的評價首先體現(xiàn)在知、情、意、行的結(jié)合，在認(rèn)知方面的評價重在能更有效地、客觀地對學(xué)生“再認(rèn)、再現(xiàn)能力”進行評價。在行為能力評價上，重在正確的道德認(rèn)知和道德判斷應(yīng)用于道德行為之中的實際表現(xiàn)。思品教學(xué)的最終教學(xué)效果應(yīng)該更多地通過學(xué)生的行為來反映。活動化的思品教學(xué)，更有利于對學(xué)生的行為進行正確合理的評價，更能使學(xué)生展現(xiàn)出“真實”的自我，反映出其道德認(rèn)識。

活動化思品教學(xué)形成之后，需要在評價目標(biāo)、評價內(nèi)容、評價方法上進行改革和創(chuàng)新。實施多元性評價，全面正確地評價學(xué)生，要打破教師在評價中的“絕對地位”，實現(xiàn)評價的民主化，形成學(xué)生互評、學(xué)生自評、教師參評的合理機制，并且淡化量化?；顒踊乃计方虒W(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，開放活動化思想品德的評價體系，必須從結(jié)論型向問題型轉(zhuǎn)向，從靜態(tài)向“活動”轉(zhuǎn)化，在活動中去發(fā)現(xiàn)、保護和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

綜上所述，思想品德教育源于生活，是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育，作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方法，實施教育創(chuàng)新，適時構(gòu)建豐富多彩的學(xué)習(xí)活動，使思想品德教育教學(xué)充滿生機和活力

通過活動方式抓好小學(xué)思想品德教學(xué)

內(nèi) 容 提 要

小學(xué)思品課的活動教學(xué)是倡導(dǎo)以人為本、以活動為載體的教學(xué)模式，它通過學(xué)生參與具有實踐性、自主性、開放性、整體性和變序性的教學(xué)活動，使之在活動中體驗、感悟，從而得以綜合發(fā)展。

一、深刻理解小學(xué)思品課活動教學(xué)的精髓

素質(zhì)教育明確要求小學(xué)思品課的教學(xué)要以人為本、關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展和個性差異。此外，科學(xué)研究表明，人只有在自主活動中才能不斷積累社會經(jīng)驗、增強感悟能力和提高自己的主體性。

二、思品教學(xué)活動化的有效途徑

1.提高自我教育和評價的能力，實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，進而促進學(xué)生整體素質(zhì)提高的教學(xué)。

2.活用思品課教學(xué)素材。3.多樣化的活動教學(xué)方法。4.創(chuàng)新思品活動化學(xué)習(xí)評價。

思想品德教育源于生活，是具體化和個性化的“怎樣做人”的教育，作為教育者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教育方法，實施教育創(chuàng)新，適時構(gòu)建豐富多彩的學(xué)習(xí)活動，使思想品德教育教學(xué)充滿生機和活力

通過活動方式抓好小學(xué)思想品德教學(xué)

武清區(qū)白古屯鄉(xiāng)和平莊小學(xué)

小 學(xué) 思 想 品 德

賈 立 明

第二篇：賈旭明、張康《四大名著》

《四大名著》

主演：賈旭明 張康

賈旭明：哎呀，現(xiàn)在說相聲可不容易。張康：那倒是。

賈旭明：你得苦練基本功啊。張康：說學(xué)逗唱。

賈旭明：這還不算，必須得多讀書。張康：應(yīng)該多知多懂。

賈旭明：有這么一本書，你讀過嗎？ 張康：哪本兒，你說說。賈旭明：《道德經(jīng)》

張康：這個翻過幾頁，但是有點深。賈旭明：那有一本跟《道德經(jīng)》，齊名的一本書你讀過嗎？ 張康：跟《道德經(jīng)》齊名的一本書。賈旭明：嗯。

張康：叫什么呢。賈旭明：《葷菜大全》。張康：我沒有讀過。

賈旭明：那這個《道德經(jīng)》，跟《葷菜大全》的合訂本，估計你也沒有讀過了吧？

張康：出版社瘋了，把這兩本書合訂到一塊兒。賈旭明：你要是沒讀過這兩本書的合訂本，我勸你抓緊時間找來讀一下。

張康：我干嘛呀我。

賈旭明：因為據(jù)我研究發(fā)現(xiàn)吶，讀完這個合訂本之后，能夠明白一個重要的人生道理。張康：什么道理？

賈旭明：老子不是吃素的，怎么樣？

張康：還有沒有什么其他的研究成果，可以于我分享分享啊？

賈旭明：好好好，你這么愛學(xué)習(xí)，我給你講講我最近，正在研究的幾本書。

張康：哪幾本？

賈旭明：四大名著！張康：哪四大名著？ 賈旭明：這還用問嗎？ 張康：怎么了？

賈旭明：誰不知道?。埧担何遗履悴恢?。賈旭明：《水滸傳》。張康：有。

賈旭明：三國殺。張康：沒有，“三國”沒殺。賈旭明：那幫人殺來殺去嘛。張康：那也叫《三國演義》 賈旭明：還有這個《紅樓夢》、《西游記》。張康：這是四本。

賈旭明：要說這幾本書，哪本我研究的最好。張康：哪本呢？ 賈旭明：《三國演義》。張康：《三國演義》倒是值得一看。賈旭明：《三國演義》里有那么多人物??！張康：對。

賈旭明：我想問問諸位啊，您最喜歡的是哪位？ 張康：你看有人搭理你嗎？造成這種尷尬的局面好玩兒嗎？你不覺得尷尬嗎？作為你的搭檔，我覺得我都比你尷尬。作為搭檔來說，你說你跟人家問什么問題？問完問題大伙兒都不搭理你，造成這種尷尬的局面，誰來負(fù)責(zé)任？相聲演員為什么是搭檔，為什么一個逗哏一個捧哏，要我們捧哏的是干嘛的？不就是在他們，不愿意搭理你的情況下，我負(fù)責(zé)搭理你一聲嗎。所以你就問我就完了，你說你問人家干嘛！賈旭明：《三國演義》里你最喜歡那個人物??？ 張康：我不看《三國演義》。賈旭明：還是尷尬一點兒好。

張康：你拉倒吧你，你說你最喜歡哪個就完了。賈旭明：我最喜歡的是諸葛亮。張康：諸葛亮能耐大。

賈旭明：諸葛亮！姓諸，名葛亮！張康：復(fù)姓。

賈旭明：對呀，子隨父姓。

張康：他爸爸姓諸他就姓諸，是這意思嗎？諸葛是復(fù)姓，復(fù)姓諸葛，單字名亮，諸葛亮。賈旭明：他沒騙我吧？

張康：你怎么老問他呀你！

賈旭明：行，就這人吧。諸葛亮！張康：諸葛亮！賈旭明：字孔明。張康：對。賈旭明：燈。張康：沒燈！

賈旭明：諸葛亮，字孔明，沒燈。張康：沒燈就別說了，行不行??！賈旭明：反正就這人吧。張康：哦，就這人。賈旭明：太厲害了。張康：對。

賈旭明：前知五百年，后知八百載呀！張康：能耐大！

賈旭明：明陰陽，懂八卦，曉奇門，知遁甲，未出茅廬而知定三分天下呀！

張康：你看看。

賈旭明：偉大的軍事家。張康：對。

賈旭明：偉大的文學(xué)家。張康：寫過《出師表》。賈旭明：偉大的天文學(xué)家。張康：借東風(fēng)。

賈旭明：偉大的醫(yī)學(xué)家。張康：他做手術(shù)，你等會兒，等會兒。就是你說的這個前三個名頭呢，我都承認(rèn)。但是你說諸葛亮，是偉大的醫(yī)學(xué)家，我不知道賈老師，你是又從哪個合訂本里看的呢？

賈旭明：這就是我研究《三國演義》的成果呀！張康：這是什么成果？

賈旭明：朋友們，經(jīng)我研究發(fā)現(xiàn)，諸葛亮是偉大的醫(yī)學(xué)家！張康：從哪兒研究出來的？

賈旭明：他生前算出他死以后，帳下大將魏延必將謀反！他就留下錦囊妙計交給馬岱，讓馬岱伺機去誅殺魏延。可是這個馬岱的武功，沒有魏延高強。張康：對呀。

賈旭明：后來他怎么又能夠把魏延給殺了呢？

張康：那說這個馬岱，怎么就能把這個魏延給殺了呢？ 賈旭明：只結(jié)因，馬岱！姓馬名岱，字丁啉。張康：馬丁啉。

賈旭明：嗎丁啉專治胃炎！好！我研究的??！我研究的，我研究的。張康：我已經(jīng)迫不急待，想聽第二個研究成果了。賈旭明：行行行，念在你這么好學(xué)，我給你講講，我下一個研究成果。張康：好。

賈旭明：俗話說得好，老不看三國，少不看水滸。張康：畢竟是打打殺殺。

賈旭明：看你這個年齡，我給你講講《紅樓夢》。張康：紅學(xué)也紅極一時。賈旭明：據(jù)我研究發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》跟《西游記》，有著千絲萬縷的聯(lián)系呀。

張康：哎呀！這《紅樓夢》跟《西游記》，有什么千絲萬縷的聯(lián)系呢？ 賈旭明：《紅樓夢》的主題曲聽過嗎？ 張康：《枉凝眉》呀。賈旭明：怎么唱的？ 張康：怎么唱？

賈旭明：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個挑著擔(dān)，一個牽著馬。都說有奇緣，路在腳下。

張康：這就是把兩首主題歌，給唱串了你。賈旭明：我能把這兩首的主題歌，如此完美的結(jié)合，這不是研究成果嗎？

張康：這什么研究成果，我算看透你了，賈旭明！賈旭明：那我這邊，我不說了，我給你換一本。張康：你還能研究。賈旭明：我給你再講一本，行不行？《西游記》我研究出東西來了呀！張康：《西游記》有什么東西？ 賈旭明：朋友們，《西游記》里，也有那么多集，您最喜歡看的是哪一集呢？

張康：你就不要再找尷尬了好嗎？

賈旭明：我最喜歡看的是《真假美猴王》。張康：這一集打的倒比較厲害。

賈旭明：有只六耳獼猴，跟孫悟空分不出真假來呀！張康：是。

賈旭明：唐僧沒有辦法，念緊箍咒不好使，去找龍王，找觀音，找菩薩。沒辦法，分不出來。張康：對。

賈旭明：直到最后，找到這個如來佛祖，才給分出真假來。張康：這是事實。

賈旭明：唐僧，笨哪！張康：怎么就笨了又？

賈旭明：早找我，早給他們倆分出來了！張康：找你就分出來了？ 賈旭明：對呀！張康：怎么分呢？ 賈旭明：太簡單了，找一張桌子，上面擺兩樣水果，讓這倆猴兒來挑，就分出來了。

張康：擺兩樣什么水果？

賈旭明：擺一個桃兒，擺一個榴蓮。

張康：你瘋了吧，??！當(dāng)時那挑桃兒的是真猴啦！賈旭明：恰恰相反，挑走榴蓮的才是真悟空。

張康：你是真瘋了！憑什么挑走榴蓮的是真悟空呢？ 賈旭明：有首歌你沒聽過吧。張康：哪首歌是唱這個的？

賈旭明：有石猴兒，有石猴兒，寧愿選擇榴蓮不放手。怎么樣！我研究的呀！我研究的！張康：賈老師，太棒了！賈旭明：是吧！

張康：我現(xiàn)在特別想問你一個問題呀！賈旭明：什么問題呀？

張康：你會說單口相聲嗎？ 賈旭明：什么意思呀？

張康：我就不跟你在這兒，丟人現(xiàn)眼了，好嗎？咱們好不容易，登上個這么大臺的晚會，你就跑這兒丟人來了是嗎？ 賈旭明：我最后這本《水滸傳》，研究成果最深哪！張康：這《水滸傳》，還能研究什么來呀這？ 賈旭明：《水滸傳》里蘊藏著一個，重要的科學(xué)道理呀。

張康：這《水滸傳》里蘊藏著，一個什么樣重要的科學(xué)道理呢？ 賈旭明：就是讀完《水滸傳》之后，我才能夠明白了，大河往哪邊流啊。

張康：我的天哪！這是高科技呀！賈旭明：對呀。

張康：大河往哪邊流呢？ 賈旭明：往東流啊。張康：誰告訴你的？ 賈旭明：大河向東流啊。張康：天上的星星。

賈旭明：天上的星星參北斗哇。張康：走走走，走啊。賈旭明：說走咱就走啊。張康：你有病吧！

賈旭明：你有我有全都有哇！張康：你拉倒吧。

第三篇：個人工作總結(jié) 賈明紅

個人工作總結(jié)

趙集二初中 賈明紅 2017—02--04 在這一年的教學(xué)中，自己踏踏實實、勤勤懇懇的努力工作，認(rèn)認(rèn)真真的做好老師的本職工作。這一年是充實的一年，收獲的一年，在這一年里不僅教學(xué)經(jīng)驗有所提高，相關(guān)的理論知識，實踐知識也有所提高，并認(rèn)真的完成上級所布置的任務(wù)，并取得了優(yōu)異的成績。

我所教的是八年級學(xué)生，八年級學(xué)生大多數(shù)是14、15歲的少年，處于人生長身體、長知識的階段，他們好奇、熱情、活潑、各方面都朝氣蓬勃；但是他們的自制力卻很差，注意力也不集中。掌握其規(guī)律教學(xué)，更應(yīng)善于引導(dǎo)，使他們旺盛的精力，強烈的好奇化為強烈的求知欲望和認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，變被動學(xué)習(xí)為主動自覺學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勥@一學(xué)期來我對八年級生物的幾點體會：

思想方面

積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，擁護黨的各項方針政策，遵守勞動紀(jì)律，團結(jié)同志，熱心幫助同志；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，為人師表，有奉獻精神。

教學(xué)工作

認(rèn)真學(xué)習(xí)、吃透教材，深入鉆研教材，分析學(xué)生的基本情況，找準(zhǔn)教學(xué)的重點，突破教學(xué)的難點。力求為學(xué)生的終身發(fā)展，做到因材施教。注重學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)，能力培養(yǎng)和文化水平的培養(yǎng)并重。做到了教學(xué)六認(rèn)真。為提高課堂教學(xué)效果，在鉆研教材時，多方面參閱資料。提前寫好教案，備好課。堅持做到不打無準(zhǔn)備之仗。積極參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，積極投身到教學(xué)改革的前沿。及時反饋教學(xué)信息，認(rèn)真批改作業(yè)，做好差生的轉(zhuǎn)化工作。

個人學(xué)習(xí)

堅持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)水平。經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學(xué)問題。聽公開課多次,使我明確了怎樣的課堂才是有效的課堂。堅持參加教研活動，認(rèn)真與老教師們備課，吸取他們的長處，改正自己的不足之處。積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好地進行教育教學(xué)。我還利用業(yè)余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)電腦知識，學(xué)習(xí)制作多媒體課件，為教學(xué)服務(wù)。為學(xué)生服務(wù)。

同時，在本學(xué)年，我擔(dān)任了班主任的工作，管理班級情況，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，使學(xué)生得以正常進步。

取得的成績

回顧過去的一年，我所任教的八年級2班，語文取得了不錯的成績，平均分都超過了不同學(xué)校的同等年級，學(xué)生的知識也得到了相應(yīng)的提高。

第四篇：新農(nóng)村建設(shè)交流材料(賈明高)

依托食品加工園區(qū)實施四大戰(zhàn)略

把瞿河建成新農(nóng)村建設(shè)示范區(qū)

記者賈明高

瞿河鄉(xiāng)位于射洪縣城南部，東抵涪江，與洋溪隔江而望，北距縣城10公里，南與柳樹鎮(zhèn)毗鄰，西接太乙鎮(zhèn)。綿渝省道公路穿境而過。全鄉(xiāng)幅員面積37平方公里，耕地面積18311畝，總?cè)丝?4553人。全鄉(xiāng)共有17個行政村，176個村民小組和一個社區(qū)居委會。目前全鄉(xiāng)共有各類股份制和民營企業(yè)4個，建設(shè)了以省優(yōu)水果“牽牛山柚”為龍頭的名優(yōu)水果達4000余畝，40余萬株。在金龜寺村創(chuàng)建了農(nóng)業(yè)科技示范園，園區(qū)入住項目超過10個。全鄉(xiāng)預(yù)計2006年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實現(xiàn)2.05億元,鄉(xiāng)域財政收入實現(xiàn)175萬元,農(nóng)民純收入達到3450元,分別比2003年增長46%、47%、30%.時序雖進入初冬，但記者一踏上瞿河這片熱土，就分明感受到了一種熱火朝天的創(chuàng)業(yè)氛圍：五斗米鴨業(yè)公司內(nèi)，一輛輛食品車正裝車待發(fā)，把射洪優(yōu)質(zhì)商品鴨銷往大江南北；公路兩旁，推土機在新建工地轟鳴；農(nóng)田水利冬春“百日戰(zhàn)役”工地，銀鋤飛舞，錘聲叮當(dāng)。。。

近3年來，在示范縣建設(shè)的激越戰(zhàn)鼓聲中，瞿河奮勇爭先，實現(xiàn)了既快又好地發(fā)展： 工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值以每年15%以上的增幅增長，鄉(xiāng)域財政收入每年增長8個百分點，農(nóng)民人均純收入每年遞增250元—300元。鄉(xiāng)黨委政府連續(xù)五年獲縣委縣府年終考核前三名，還獲得了“四好班子”、“六個好”黨委等諸多榮譽。據(jù)不完全統(tǒng)計，瞿河共獲市縣各種表彰獎勵---項。桅桿村黨支部還被中央組織部表彰為全國農(nóng)村先進基層黨組織，村組改革、選派優(yōu)秀鄉(xiāng)干部到村任支部書記經(jīng)驗在全省推廣，省委書記、省人大主任張學(xué)忠先后兩次親臨瞿河視察指導(dǎo)工作，對瞿河干部群眾鼓勵有加。

3年一揮間，瞿河生巨變。瞿河發(fā)展之本、活力之源在哪里？在哪些方面工作對全縣有示范意義？未來發(fā)展構(gòu)想、發(fā)展舉措怎樣？記者為此專訪了瞿河鄉(xiāng)黨委書記黃偉、黨委副書記蔣桂斌。

探路：新農(nóng)村建設(shè)展風(fēng)采

在金龜寺村小康示范戶“六改”（改房、改廚、改灶、改圈、改廁、改園）現(xiàn)場，60多歲的張大娘正在腳手架下忙個不停，看著貼著瓷磚的外墻，張大娘笑瞇了：象這樣下去，我們鄉(xiāng)下人和城里人的生活不相上下了。在一旁的檢查質(zhì)量的鄉(xiāng)黨委書記黃偉告訴記者：今年我們啟動實施了“千戶小康示范工程”，干部定人、定時、定責(zé)，務(wù)求收到實效。經(jīng)驗

一、把招商引資作為產(chǎn)業(yè)聚集的抓手，增強鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)后勁。近3年，瞿河鄉(xiāng)黨委政府以誠招商，搞好服務(wù)；以政策招商，形成“洼地效應(yīng)”；以實際行動，感化投資者，在土地征用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面提供便利，主動業(yè)主辦理各種手續(xù)證件，協(xié)調(diào)供水、供電、通訊事宜。先后引進民建飼料有限責(zé)任公司、四川五斗米鴨業(yè)公司、金川生物食品有限公司、瞿河涂料廠，簽約重慶盈益科技發(fā)展公司入駐瞿河肉食品工業(yè)園，引資總額達

1.1億，園區(qū)企業(yè)全部投產(chǎn)后，產(chǎn)值可達20個億，就地消化農(nóng)村剩余勞動力3500人。經(jīng)驗

二、以項目為載體，推動新農(nóng)村建設(shè)。通過“上爭領(lǐng)導(dǎo)給項目，下領(lǐng)群眾干項目”，近3年，先后爭取到中、省、市、縣土地整理、川中項目、水保工程、紅層找水、農(nóng)村生態(tài)能源建設(shè)、農(nóng)業(yè)專用基地項目等10多個項目，項目投資總額達3500萬元。鄉(xiāng)上整合項目，打捆使用在新農(nóng)村建設(shè)上，使項目區(qū)實現(xiàn)了“六通”，田成塊，地成方，水相通，地相連，農(nóng)村生產(chǎn)生活條件得到極大改善，建成了4個新農(nóng)村建設(shè)示范村，桅桿村被中央6家新聞媒體作為新農(nóng)村建設(shè)典型廣為宣傳。

經(jīng)驗

三、把實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化作為新農(nóng)村建設(shè)的強力支撐。近3年，依托五斗米鴨業(yè)、蜀興種業(yè)、程興兔業(yè)、川中園林和牽牛山協(xié)會，通過公司+基地+農(nóng)戶的經(jīng)營方式，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，建成了年出欄50萬只肉鴨的肉鴨基地、4000畝“兩雜”制種基地、年產(chǎn)20萬只種兔的種兔基地、年產(chǎn)果300萬只優(yōu)質(zhì)水果的水果基地、150畝的花卉基地。為提高農(nóng)民進入是市場的組織化程度，先后建立了13個專合經(jīng)濟組織，帶動6000戶農(nóng)民增收致富，農(nóng)民人均純收入每年以250元以上的增幅遞增，到今年底農(nóng)民人均純收入將達到3300元?，F(xiàn)狀：產(chǎn)業(yè)發(fā)展步子慢

示范三年，成就初顯。但黃偉、蔣桂斌等黨政一班人卻在成績面前看到了不足： 農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)還不夠優(yōu)；農(nóng)民增收的渠道比較窄：鄉(xiāng)村債務(wù)重；新農(nóng)村建設(shè)中，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步子慢。

發(fā)展：實施四大戰(zhàn)略建設(shè)新農(nóng)村

在五斗米鴨業(yè)生產(chǎn)線上，在農(nóng)田水利施工現(xiàn)場，在與為金川公司入駐瞿河而奔忙的干部的交談中，記者領(lǐng)略到了瞿河人只爭朝夕、奮勇爭先的精神風(fēng)貌。黃偉、蔣桂斌興奮地告訴記者：

在鄉(xiāng)黨委第五次黨代會上，鄉(xiāng)黨委政府明確提出：以建設(shè)瞿河食品加工園、實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略為突破口，提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，實施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，拓寬農(nóng)民增收途徑，增強鄉(xiāng)村經(jīng)濟實力，打造新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)業(yè)支撐，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐。

到2012年，將瞿河建成川中肉食品加工基地，新農(nóng)村建設(shè)示范區(qū)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營示范區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)示范區(qū)。屆末實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值20億，農(nóng)民人均純收入達5000元。

實施融入戰(zhàn)略，借助外力做大做強肉食品工業(yè)園。在縣委縣府和縣直部門的 大力支持下，通過以情招商、以產(chǎn)業(yè)鏈招商、以企招商、以政策環(huán)境招商等多種形式，使瞿河融入更多的生產(chǎn)要素、產(chǎn)業(yè)，吸引更多的投資者到援區(qū)創(chuàng)業(yè)發(fā)展，屆末園區(qū)力爭實現(xiàn)總產(chǎn)值25億元。

實施項目帶動戰(zhàn)略，加快新農(nóng)村建設(shè)進程。繼續(xù)發(fā)揚“千方百計爭項目，齊心協(xié)力抓項目，聚精匯神干項目的精神，通過干中爭、爭中干，營造良好的項目工作環(huán)境，鞏固發(fā)展在建項目，爭得更多新項目，集中使用在新農(nóng)村建設(shè)上。以六通為總攬，全面啟動新農(nóng)村示范建設(shè)，實施千戶小康示范工程，以六改為突破口，以戶辦工程和農(nóng)村沼氣建設(shè)為切入點，定人、定時、定責(zé)，因地制宜建設(shè)一批新村，力爭把瞿河建成新農(nóng)村建設(shè)示范區(qū)。

實施產(chǎn)業(yè)化帶動戰(zhàn)略，采取公司+新村（基地+農(nóng)戶）的經(jīng)營模式，形成“一村一業(yè)”、“一村一品”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，以龍頭企業(yè)發(fā)展助推新農(nóng)村建設(shè)。鞏固發(fā)展原有產(chǎn)業(yè)基地，依托清見公司、金川公司、盈益公司新建1000畝名優(yōu)水果基地、年出肥6萬頭優(yōu)質(zhì)商品肉豬基地，年出欄20萬只商品肉雞基地。因地制宜，合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，形成“一村一業(yè)”、“一村一品”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟帶。

實施“八有”戰(zhàn)略，推動瞿河和諧發(fā)展。落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展手段，完善“八有”實施體系，力爭屆末全鄉(xiāng)初步實現(xiàn)少有所學(xué)、壯有所為、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、困有所濟的目標(biāo)，把瞿河敬老院打造成省級示范敬老院，初步建立農(nóng)村社會保障體系，從根本上解決農(nóng)民群眾反映強烈的上學(xué)難、就醫(yī)難、就業(yè)難、養(yǎng)老難問題，為新農(nóng)村

建設(shè)、實現(xiàn)瞿河科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第五篇：小學(xué)思想品德

小學(xué)思想品德

小學(xué)生文明禮儀教育策略

摘要：

小學(xué)階段是進行文明禮貌教育的關(guān)鍵時期，其教育可以通過多種途徑進行培養(yǎng)。禮儀是人類文明的標(biāo)尺，是一個人美好心靈的展現(xiàn)，也是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程。關(guān)鍵詞：

文明；禮儀；教育

小學(xué)生作為祖國的未來，是新一代的接班人，應(yīng)該從小就接受良好的道德教育，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。小學(xué)階段是進行文明禮儀教育的關(guān)鍵時期，其教育可以通過多種途徑進行培養(yǎng)。禮儀是人類文明的標(biāo)尺，是一個人美好心靈的展現(xiàn)，也是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程。在當(dāng)前的教育教學(xué)中，對小學(xué)生進行文明禮儀教育，可以從以下幾個方面進行：

一、尊老愛幼的教育

家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任教師。事實上，孩子一出生，他的父母已經(jīng)開始對他們進行文明禮儀教育了。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們的教育是同我們的生命一起開始的，在家庭交往禮儀教育中，要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。一是要把尊敬長輩的禮貌用語融入日常生活中。如：早上起床，要教育孩子有禮貌地向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好！，出門要說：”“爺爺奶奶再見！” 等。二是要制止孩子對長輩的不適宜行為。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的事情，如端水、提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進門時幫忙接包、拿拖鞋等。

二、禮貌用語教育

語言是心靈的窗口，可以通過這個窗口，洞察一個人的精神世界，文明禮貌的語言可以使你獲得尊重，粗魯卑俗之言可以使人失去友誼。因為，“孩子們的眼睛是相機，腦子是錄音機”。作為孩子的家長，應(yīng)該注意自己的一言一行，在與人交往的過程中要用禮貌用語，如：“您好、再見、謝謝、對不起、請”等，對自己的孩子也是如此。當(dāng)孩子對您做了一個微不足道的事情（如拿拖鞋、倒開水等），我們應(yīng)

當(dāng)對孩子說聲“謝謝”；當(dāng)您不小心做了一件對不起孩子的事，應(yīng)該放下自尊心，對您的孩子抱歉的說聲“對不起”，并得到孩子的諒解。其實在您的一言一行中，孩子已經(jīng)看到了一個文明的家庭。生長在這種環(huán)境下的孩子也應(yīng)該是講文明懂禮貌的，因此說，只要家長注意言語禮貌，相信您的孩子也會彬彬有禮，溫文儒雅。

三、禮儀知識的教育

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識，是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達理并 2 不是先天而生的，目前，學(xué)生對該知識的認(rèn)識較為薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。歸納起來，有以下幾個方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼，家人和氣講禮儀；在社會交往中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護公德、同情弱者、扶貧濟困、愛護環(huán)境、善待自然。

四、禮儀環(huán)境的教育

學(xué)校是禮儀傳播的地方，學(xué)校環(huán)境是學(xué)校文明的窗口，校園濃郁的文明環(huán)境時時都使學(xué)生受到教育。如學(xué)校墻壁上“知榮辱，明禮儀，傳承中華美德”幾個大字，“忠、孝、仁、義、禮、智、信”的時刻提醒。櫥窗中張貼的一份份同學(xué)們精心制作的文明禮貌知識小報，訴說著同學(xué)們在活動中的體驗與感受。在各班教室的黑板報上，展示著班級同學(xué)在文明禮儀活動中獲得的成果。學(xué)?！凹t領(lǐng)巾廣播站”每天都會向同學(xué)們介紹文明禮儀知識和在活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。學(xué)校大隊部也每月評選“文明禮貌之星”和“文明禮儀示范班級”。濃厚的氛圍，讓學(xué)生受到了潛移默化的影響，如同春天的鮮花吮吸著甘露。

五、榜樣示范的教育

我國偉大的思想家、教育家孔子強調(diào)教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師是學(xué)生效仿的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者，教 3 師的言行舉止很大程度上會影響學(xué)生，因此，教師以身作則、為人師表十分重要。在平時的生活和工作中，教師要樹立良好的榜樣。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，教師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好，當(dāng)老師做錯了，要勇于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造出良好的教育氛圍。同時，每個小學(xué)生都希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)學(xué)生受表揚求上進這一心理特點，我們在進行文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練時，堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起好帶頭作用和示范作用。如學(xué)校評選文明禮儀之星，時刻鼓勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，爭取早日登上光榮榜。

六、活動體驗的教育

文明禮儀是學(xué)校德育的重要組成部分，不僅課堂教學(xué)要滲透禮儀教育，還要寓禮儀教育于常規(guī)活動中。如紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，每月評選文明禮貌之星，組織學(xué)生開展“文明禮儀”主題班會，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演節(jié)目。針對孩子們的生活實際，用兒童生活中的事例為素材，把文明禮儀教育寓于活動中，讓孩子們有所體驗，有所感悟。

總之，文明的舉止，文明的行為，加上舒適的環(huán)境、濃郁的氛圍，會啟迪學(xué)生不斷去探索，去求知，好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)、你的生活，甚至一生都受用不盡。4 只有學(xué)校、家庭、社會共同關(guān)注，共同教育，文明禮儀教育才會取得效果，社會文明才會發(fā)揚光大。

參考文獻

1、李蘇寧，對農(nóng)村小學(xué)生進行文明禮儀教育的策略研究【J】 教 書育人，2015(26)：10

2、白天帥，淺議通過感恩教育培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的有效策略 【J】，周刊，2017(4): 95-96

作者： 湖南省永興縣便江鎮(zhèn)碧塘中心學(xué)校李端

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