第一篇：淺談初中數(shù)學教學中滲透德育的方法

淺談初中數(shù)學教學中滲透德育的方法

孫

雯

教育心理學研究認為：道德行為的形成過程是一個“知-情-意-行”的螺旋上升的發(fā)展過程。根據(jù)學生的年齡層次及所處的青春期階段特點，在初中階段可在數(shù)學教學中滲透以下德育內(nèi)容：

1.以“五愛”教育為中心，加強愛國主義、集體主義、社會主義思想政治教育；加強勤奮學習、立志成才的理想前途教育；加強基層優(yōu)良傳統(tǒng)道德的教育；還應培養(yǎng)學生民族自尊心，讓學生逐步明確要為國家富強、人民富裕而努力學習，適當滲透社會主義民族觀念和遵紀守法的民主法制教育。

2.個性品質(zhì)的培養(yǎng)：要幫助學生通過學習數(shù)學，體會數(shù)學的科學意義和文化內(nèi)涵，理解、欣賞數(shù)學的美學價值。要陶冶學生的情操，幫助他們樹立科學的世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們嚴格認真、刻苦鉆研、實事求是的態(tài)度，嚴謹、樸實是一個數(shù)學家最基本的科學態(tài)度。數(shù)學中的概念、命題、定理表述的最根本的準則是準確、簡明，數(shù)學的一個特點是嚴密。數(shù)學的思維方式、數(shù)學的精神能使人們養(yǎng)成縝密、有條理的思維方式、有助于培養(yǎng)學生一絲不茍的工作態(tài)度、敬業(yè)精神和強烈的社會責任感?，F(xiàn)實生活中，浮夸之風、華而不實之士大有人在，在數(shù)學教學中，加強對數(shù)學精神的培養(yǎng)、加強德育的滲透將有助于糾正這種不正之風。

3.辯證唯物主義觀點的培養(yǎng)：數(shù)學來源于實踐又反過來作用與實踐。讓學生領(lǐng)悟到反映在數(shù)學中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義觀點的教育。另外，在數(shù)學教學過程中，應培養(yǎng)學生勤奮、自強；開拓創(chuàng)新；寬容、謙恭等良好的品質(zhì)。

我作為一名年輕的數(shù)學教師,感到在數(shù)學教學中滲透德育尤為重要.而探討、積累初中數(shù)學教學中滲透德育的方法有利于素質(zhì)教育的實施，有利于數(shù)學教學的發(fā)展，數(shù)學教學與德育雖然側(cè)重不同，但本質(zhì)是一致的——“教人做人”。根據(jù)數(shù)學學科自身的特點，我認為下面的方法可以有效地在初中數(shù)學教學中滲透德育。

一、創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境

在數(shù)學教學中合理地創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境，設(shè)計教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。教學的素材選取密切聯(lián)系學生生活、生動有趣的內(nèi)容，使學生對數(shù)學有一種親切感。教學新知識時不以定論的形式呈現(xiàn)，使學生對數(shù)學有一種信任感。應用歸納法，使學生從具體事例中探討一般性的結(jié)論，大膽假設(shè)、猜想，沖破思維定勢，提高學生的數(shù)學思維能力，培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新的精神。如，教學“探索直線平行的條件”數(shù)學教學中，對于簡單的一句話“同位角相等，兩直線平行”鼓勵學生們用幾何的符號語言，設(shè)計合理的推理過程，來理解這句話，加深學生對數(shù)學證明的理解，發(fā)展學生推理、證明的意識和能力；能夠使學生的認識從感性認識上升到理性認識。經(jīng)常采用靈活的教法，可以激發(fā)學生學習興趣。

二、陶冶學生的情操

數(shù)學從形式到內(nèi)容、到具體知識結(jié)構(gòu)，都具有一定的美感。數(shù)學學習與研究中，人們發(fā)現(xiàn)許多看來枯燥無味的推理和計算中往往蘊藏著內(nèi)在的、深邃的、理性的美。1998年在匈牙利首都布達佩期召開的第六屆國際數(shù)學教育會議的主題是“數(shù)學教育與文化美”。會議認為，數(shù)學教育必須將數(shù)學固有的美展示給學生，使學生不僅獲得知識，還要受到美的熏陶。徐利治教授認為數(shù)學的美表現(xiàn)為數(shù)學概念的簡單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對稱性，數(shù)學命題和數(shù)學模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學的奇異性。數(shù)學美可以使學生感知美、理解美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，抑制不良行為，注意自身修養(yǎng)。數(shù)學教學中，優(yōu)美的板書、精練的語言、形象生動的示范都可以使學生的行為受到良好的影響，提高審美能力。

三、注重世界觀教育

數(shù)學教育的客觀性，有利于培養(yǎng)學生唯物主義基本觀點。數(shù)學內(nèi)容及其發(fā)展的辯證性，有利于培養(yǎng)學生聯(lián)系的觀點和運動發(fā)展的觀點。從有理數(shù)的加法運算統(tǒng)一小學的加減運算、零不能作除數(shù)及分式分母不能為零，使學生認識到事物的發(fā)展與統(tǒng)一。從圖象變換與從標平移反映了“動中有靜，靜中有動”的運動和靜止的辯證關(guān)系。幾何概念中的性質(zhì)與判定的互逆辨證關(guān)系，隨著課程改革地不斷深入，個性化的學習內(nèi)容走進課堂。數(shù)學教學中，揭示蘊藏在數(shù)學中大量的辯證關(guān)系，使學生形象地領(lǐng)會事物發(fā)展規(guī)律，形成科學的世界觀。

四、注重數(shù)學發(fā)展史教育

數(shù)學發(fā)展有著幾千年的文明史，了解我國數(shù)學的過去、現(xiàn)在和未來，可以培養(yǎng)學生的愛國思想、民族自尊心、鼓勵學生獻身科學。我國首創(chuàng)十進制記數(shù)法、勾股定理、祖率、剩余定理、正切函數(shù)表等，當時領(lǐng)先于其它國家?guī)装倌晟踔翈浊?。陳景潤、熊慶來、陳建功、華羅庚、蘇步青等數(shù)學家的研究成果居于世界前列。

數(shù)學史可以教給學生應有的科學態(tài)度和學習方法。華羅庚28歲時，窮得連買米都困難，卻完成了60萬字的“堆壘數(shù)論”。新中國剛成立，他放棄美國優(yōu)厚的生活條件毅然回國。歐拉臨終時還在石板上演算剛被天文學赫舍爾發(fā)現(xiàn)的天王星軌道。畢達哥拉斯學派成員希帕索斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，違反學派信條，竟被處死。但是，在當時這一理論遭到博弈論前輩馮?諾依曼的斷然否定，也曾受到了愛因斯坦的冷遇。我國數(shù)學家趙爽利用數(shù)形結(jié)合的思想，把32+42=52中三個數(shù)之間的關(guān)系與直角三角形統(tǒng)一起來。數(shù)學教學中，適當增加數(shù)學史的內(nèi)容，可以使學生更好地學好數(shù)學知識。

五、進行學生的愛國主義教育

愛國主義教育滲透在初中教學的各個學科里，數(shù)學也不例外。在初中數(shù)學課本里有很多應用題都涉及到我國人口、資源等等方面的資料，教師們不僅要求學生會做這些題，還要求學生從題目中了解我國的發(fā)展和現(xiàn)狀。如：在教學“世界新生兒圖”時可以提出問題從圖中你得到了哪些信息？鼓勵學生不僅會視圖，還會聯(lián)系我國的國情說出自己的看法。從而進行了學生的愛國主義教育。

六、發(fā)展學生的能力

數(shù)學教育面向全體學生設(shè)計和實施了最有價值的數(shù)學——具有基礎(chǔ)性、發(fā)展性和現(xiàn)實性的知識。數(shù)學教育不僅關(guān)注學生對基礎(chǔ)知識的獲取，而且關(guān)注學生的情感、認知、思維和一般能力的發(fā)展。這樣不只是對學生學習數(shù)學有用而且對學生將來步入社會做任何事情都有價值。

數(shù)學方法指數(shù)學發(fā)展中不變的原理和形成的模式，數(shù)學思維包括宏觀的方法和微觀的技巧。學好數(shù)學方法，可以培養(yǎng)思維品質(zhì)，提高思維能力。培養(yǎng)學生思維的廣闊性，提高學生思維的創(chuàng)造性；可以設(shè)計系列問題，讓學生討論，提高學生辨別是非能力，培養(yǎng)思維的批判性；可以利用習題，深化結(jié)論，培養(yǎng)學生思維的深刻性。加強數(shù)學方法教學，能夠激發(fā)學生數(shù)學思維，增強學生用數(shù)學方法解決實際問題的能力。

初中數(shù)學教學中滲透德育是素質(zhì)教育的需要，也是教學教育的需要。通過創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境，注重數(shù)學發(fā)展史、世界觀教育，陶冶學生情操，發(fā)展學生能力的教學方法，可以在初中數(shù)學教學中有效地滲透德育，完善數(shù)學學科的素質(zhì)教育。但需要注意的是，思想教育要結(jié)合教育教學內(nèi)容，對學生因材施教，因地勢較，切忌形式主義，牽強附會，要根據(jù)數(shù)學課的特點，適時、適當、適量的有機的滲透，使數(shù)學教學不局限于知識、技能技巧所構(gòu)成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，而應將世界觀、品格、修養(yǎng)等因素納入教學目標，使學生在教學活動中受到更完備的教育，形成更全面的素質(zhì)，收到良好的教育教學效果。

第二篇：初中數(shù)學教學中的德育滲透的方法

初中數(shù)學教學中的德育滲透的方法

有句話叫“百年教育，德育為先”，在新的課程標準中也把德育教育放在了十分重要的位置德育工作是教育事業(yè)的重要組成部分,是素質(zhì)教育的靈魂和核心,是塑造學生心靈的奠基工程。其效果是衡量教育質(zhì)量的重要標準之一,因此,這就要求每一位教師要尋求科學、有效的德育滲透途徑和方法,從而提高德育教育的實效性。這是具有深遠意義的一種有益嘗試。我校把學科滲透德育作為了科研課題來研究。我作為一名初中數(shù)學教師，同時也是初中理科教研組長，我既要搞好教學工作，又要做好學生的思想教育工作，那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢？下面我就把我在數(shù)學教育中如何進行德育滲透的做法和大家進行交流：

1．我聯(lián)系實際，進行學習目的教育 數(shù)學知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據(jù)學生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學知識的用處，從而不斷激發(fā)學生的興趣，調(diào)動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的教育。例如：我在上初一課本上第四章圖形的初步認識時我把學生分組進行了一個游戲讓他們舉現(xiàn)實生活中的立體圖形有哪些？課堂一下活躍起來充分調(diào)動了學生的興趣，然后我提出學習幾何圖形的必要性，進行學習目的教育。另外，我還借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應用。使學生開闊眼界，增強學習的動力，產(chǎn)生學好新知識的欲望和正確的學習動機。

2．我注重教師示范導行，進行良好學習習慣的教育 數(shù)學課上，教師和學生的示范作用以及老師對學生的嚴格要求，是培養(yǎng)學生良好學習習慣的主要方法。我通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如：上課時，講普通話，語言清楚、明白、有邏輯性。板書整齊，書寫規(guī)范，輔導“后進生”有耐心，讓學生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。另外我還注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學生，用實例來激勵其他同學。例如：對上課認真聽講，學習認真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機智靈活等方面好的同學，我及時表揚，為其他同學樹立學習的榜樣。總之，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學生認真、嚴格、刻苦的學習態(tài)度；獨立思考、克服困難的精神。3．我充分利用教材挖掘德育素材

在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學七年級第一章《走進數(shù)學世界》時，我向?qū)W生介紹哥德巴赫猜想時，提到著名數(shù)學家陳景潤，在經(jīng)濟困難，身患疾病的條件下堅持進行數(shù)學研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進行工作。介紹的目的，主要是激勵學生熱愛數(shù)學，發(fā)展數(shù)學，為人類的進步做貢獻的精神。另一方面也可以培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。可以說是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。NN 4．我在教學過程中進行德育滲透 我在教學過程中，采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，在教學中我大膽嘗試采用研究性學習，合作性學習等。例如在上數(shù)據(jù)的收集時我讓學生投幣采取小組合作學習法，學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，這樣可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力。

5．我利用數(shù)學課外活動和其他形式進行德育教育 德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結(jié)合，應適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。在教學中，我常常配合所學的知識內(nèi)容，有目的的組織學生開展活動，使學生在開放的實踐空間中，學習數(shù)學，應用數(shù)學。如結(jié)合我校對學生進行環(huán)保教育，把垃圾丟到垃圾桶里，愛護環(huán)境。我積極組織學生進行掃街活動?；顒又?，學生表現(xiàn)出了出乎我意料之外的運用數(shù)學知識解決問題的能力。這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。QEW 我認為在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，潛移默化，最終可以達到德育、智育的雙重教育目的。免費論文下載中心 http://004km.cn

總之，德育教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合新課標的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。我相信只要教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。

第三篇：初中數(shù)學教學中滲透德育的方法

初中數(shù)學教學中滲透德育的方法

初中數(shù)學教學的目的是：通過數(shù)學知識和技能的學習，促進學生在數(shù)學思考、解決問題、情態(tài)與態(tài)度幾方面得到發(fā)展。培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)和辯證唯物主義觀點。初中德育的目標是：逐步使學生形成健康的心理素質(zhì)、文明的行為習慣、良好的道德品質(zhì)，科學的世界觀、人生觀、價值觀，崇高的理想信念，堅定正確的政治方向。數(shù)學教學、德育是相互交叉的，數(shù)學教學不僅具有德育功能，而且具有明確的德育內(nèi)容。根據(jù)數(shù)學學科自身的特點，我認為下面的方法可以有效地在初中數(shù)學教學中滲透德育。

一、創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境

在數(shù)學教學中合理地設(shè)計教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，可以培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)。教學的素材選取密切聯(lián)系學生生活、生動有趣的內(nèi)容，使學生對數(shù)學有一種親切感。教學新知識時不以定論的形式呈現(xiàn)，使學生對數(shù)學有一種信任感。教學活動中給學生留下自己支配時間的權(quán)利，讓學生充分感受“數(shù)學好玩”。應用歸納法，使學生從具體事例中探討一般性的結(jié)論，大膽假設(shè)、猜想，沖破思維定勢，提高學生的數(shù)學思維能力，培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新的精神。如，教學三角形內(nèi)角和定理時，可以引導學生思考：⑴三角形的兩內(nèi)角平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？⑵三角形的兩外角平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？⑶三角形的一個內(nèi)角的平分線與另一個內(nèi)角的平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？數(shù)學教學中，設(shè)計合理的推理過程，加深學生對數(shù)學證明的理解，發(fā)展學生推理、證明的意識和能力；能夠使學生的認識從感性認識上升到理性認識。經(jīng)常采用靈活的教法，可以激發(fā)學生學習興趣。

二、注重數(shù)學發(fā)展史教育

數(shù)學發(fā)展有著幾千年的文明史，為數(shù)學學科積累了大量的資料。了解我國數(shù)學的過去、現(xiàn)在和未來，可以培養(yǎng)學生的愛國思想、民族自尊心、鼓勵學生獻身科學。我國首創(chuàng)十進制記數(shù)法、勾股定理、祖率、剩余定理、正切函數(shù)表等，當時領(lǐng)先于其它國家?guī)装倌晟踔翈浊?。陳景潤、熊慶來、陳建功、華羅庚、蘇步青等數(shù)學家的研究成果居于世界前列。

數(shù)學史可以教給學生應有的科學態(tài)度和學習方法。歐拉臨終時還在石板上演算剛被天文學赫舍爾發(fā)現(xiàn)的天王星軌道。畢達哥拉斯學派成員希帕索斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，違反學派信條，竟被處死。華羅庚28歲時，窮得連買米都困難，卻完成了60萬字的“堆壘數(shù)論”。新中國剛成立，他放棄美國優(yōu)厚的生活條件毅然回國。諾貝爾將獲得者約翰·納什在20歲成為普林斯頓大學博士生，22歲創(chuàng)建了“納什均衡”理論——今天被數(shù)學和經(jīng)濟學大量采用。但是，在當時這一理論遭到博弈論前輩馮·諾依曼的斷然否定，也曾受到了愛因斯坦的冷遇。目前，擔任著劍橋大學最崇高的教授職務(wù)的盧卡斯數(shù)學教授——史蒂芬·霍金只能用微弱的變形語言交談，不能寫字。他看書時必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。這位科學巨匠的科學成就是這樣被盧伽雷病禁錮在輪椅上而完成的。

數(shù)學史可以培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點。我國數(shù)學家趙爽利用數(shù)形結(jié)合的思想，把32+42=52中三個數(shù)之間的關(guān)系與直角三角形統(tǒng)一起來。數(shù)學教學中，適當增加數(shù)學史的內(nèi)容，可以使學生更好地學好數(shù)學知識。

三、注重世界觀教育 數(shù)學教育的客觀性，有利于培養(yǎng)學生唯物主義基本觀點。數(shù)學內(nèi)容及其發(fā)展的辯證性，有利于培養(yǎng)學生聯(lián)系的觀點和運動發(fā)展的觀點。從有理數(shù)的加法運算統(tǒng)一小學的加減運算、零不能作除數(shù)及分式分母不能為零，使學生認識到事物的發(fā)展與統(tǒng)一。從圖象變換與從標平移反映了“動中有靜，靜中有動”的運動和靜止的辯證關(guān)系。從兩圓的外離、外切、相交、內(nèi)切的性質(zhì)，使學生從量變中認識質(zhì)變。隨著課程改革地不斷深入，個性化的學習內(nèi)容走進課堂。數(shù)學課程中的人文主義精神得到張揚，國際意識和愛國主義得到合諧統(tǒng)一。數(shù)學教學中，揭示蘊藏在數(shù)學中大量的辯證關(guān)系，使學生形象地領(lǐng)會事物發(fā)展規(guī)律，形成科學的世界觀。

四、陶冶學生的情操

數(shù)學從形式到內(nèi)容、到具體知識結(jié)構(gòu)，都具有一定的美感。數(shù)學學習與研究中，人們發(fā)現(xiàn)許多看來枯燥無味的推理和計算中往往蘊藏著內(nèi)在的、深邃的、理性的美。1998年在匈牙利首都布達佩期召開的第六屆國際數(shù)學教育會議的主題是“數(shù)學教育與文化美”。會議認為，數(shù)學教育必須將數(shù)學固有的美展示給學生，使學生不僅獲得知識，還要受到美的熏陶。徐利治教授認為數(shù)學的美表現(xiàn)為數(shù)學概念的簡單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對稱性，數(shù)學命題和數(shù)學模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學的奇異性。數(shù)學美可以使學生感知美、理解美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，抑制不良行為，注意自身修養(yǎng)。數(shù)學教學中，優(yōu)美的板書、精練的語言、形象生動的示范都可以使學生的行為受到良好的影響，提高審美能力。

數(shù)學教學中的理智性，可以增進學生理性審美能力，使學生具有理性思維，克服主觀隨意，說話有理有據(jù)。如，雅典學院的大門上寫著：“不學幾何的人，請勿入內(nèi)?！睌?shù)學教學的嚴謹性，可以培養(yǎng)學生持之以恒、精益求精的認真精神。數(shù)學的客觀性、實踐性、進取性和發(fā)展性，促使學生從實際出發(fā)、刻苦鉆研、鍥而不舍、實事求是、謙虛謹慎、循序漸進。如哥德巴赫猜想、費爾馬大定理雖經(jīng)百年尚未獲得解決，隨著對此研究的深入推動了數(shù)學的發(fā)展。數(shù)學的發(fā)展史就是一部教育史。數(shù)學教學，可以促使學生形成良好的行為品質(zhì)。

五、發(fā)展學生的能力

數(shù)學教育面向全體學生設(shè)計和實施了最有價值的數(shù)學——具有基礎(chǔ)性、發(fā)展性和現(xiàn)實性的知識。數(shù)學教育不僅關(guān)注學生對基礎(chǔ)知識的獲取，而且關(guān)注學生的情感、認知、思維和一般能力的發(fā)展。這樣不只是對學生學習數(shù)學有用而且對學生將來步入社會做任何事情都有價值。

數(shù)學方法指數(shù)學發(fā)展中不變的原理和形成的模式，數(shù)學思維包括宏觀的方法和微觀的技巧。學好數(shù)學方法，可以培養(yǎng)思維品質(zhì)，提高思維能力。在進行三角形內(nèi)角和定理教學時，可以利用小學演示幾何與中學演繹幾何的對比教學，培養(yǎng)學生思維的嚴謹性；可以通過不同的分析，添不同的輔助線，尋求多種證明途徑，培養(yǎng)學生思維的廣闊性；可以先讓學生猜想，然后得出三角形的內(nèi)角和定理的推論，提高學生思維的創(chuàng)造性；可以設(shè)計系列問題，讓學生討論，提高學生辨別是非能力，培養(yǎng)思維的批判性；可以利用習題，深化結(jié)論，培養(yǎng)學生思維的深刻性。加強數(shù)學方法教學，能夠激發(fā)學生數(shù)學思維，增強學生用數(shù)學方法解決實際問題的能力。

第四篇：初中數(shù)學教學中如何滲透德育

初中數(shù)學教學中如何滲透德育

鄧貴華

（1.“國培計劃（2013）”衡陽師范學院初中數(shù)學班；2.桂陽縣樟市鎮(zhèn)中學，湖南郴州

423000）

摘要：在數(shù)學教學中進行德育滲透的必要性；數(shù)學教學中的德育主要有哪些方面；在數(shù)學教學中怎樣巧妙地進行德育滲透.關(guān)鍵詞：德育；滲透 ；價值觀；情境；教育

中學數(shù)學具有內(nèi)容的抽象性、應用的廣泛性、推理的嚴謹性和結(jié)論的明確性等特點。我們在實施中學數(shù)學素質(zhì)教育時，應根據(jù)數(shù)學本身的特點，在傳授數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，積極探討數(shù)學知識與素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點，促進學生素質(zhì)的全面提高。據(jù)此，我認為，德育是素質(zhì)教育在初中數(shù)學教學中的一個重要方面。大綱指出：“結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行德育教育是數(shù)學教學的一項重要任務(wù)，它對促進學生全面發(fā)展具有重要意義”。數(shù)學教學中的德育主要有以下幾點：

１、愛國主義教育。

（１）通過我國古今數(shù)學成就的介紹，培養(yǎng)學生的愛國主義思想?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國古今數(shù)學成就的內(nèi)容，我們要有意識地去挖掘，在講授有關(guān)知識的同時，適當介紹數(shù)學史料，對學生進行愛國主義思想教育。

（２）通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實際又有思想性的數(shù)學題目，反映我國社會主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育。

２、辯證唯物主義教育。中學數(shù)學本身蘊含著豐富的對立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運動變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學中，如果能注意挖掘這些因素，自覺地用唯物辯證法觀點闡述教學內(nèi)容，就能更深刻地讓學生領(lǐng)悟數(shù)學知識的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，既有利于學生學好數(shù)學知識，提高辯證思維能力，又有利于培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點，為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。

３、良好的學習態(tài)度和學習習慣的教育。數(shù)學教育的目的不僅在于傳授數(shù)學知識，更重要的是通過數(shù)學學習和實踐，使學生逐步掌握良好的行為方式（正確的學習目的、濃厚的學習興趣、頑強的學習毅力、實事求是的科學態(tài)度、獨立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習慣，終身受用之。

4、人生觀和價值觀的教育。教師要教育學生遠離邪惡、遠離毒品，珍愛生命；教師還要教育學生什么才是真正的美，要有是非觀和良知。

經(jīng)過多年的數(shù)學教學，我認為數(shù)學課中的德育教育必不可少，它是感化學生心靈、喚起學生自信的良藥，并能促進學生對數(shù)學的學習興趣。那么怎樣在數(shù)學課中進行德育滲透呢？我認為應從以下三個方面著手：

一、教師要善于挖掘教材中的德育素材。

數(shù)學研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系，它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣。但數(shù)學教學作為整個教育活動的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點，數(shù)學教學大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學教學中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學教師應抓住學科特點實施德育教育。

數(shù)學科學的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學中根據(jù)這些特點，利用中學生可塑性強、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學習熱情，培養(yǎng)他們愛科學、學科學 的興趣。例如，在平面幾何教學中，完成了基礎(chǔ)知識傳授、學法指導的基礎(chǔ)上，引導學生對一些特殊圖形，如：平行四邊形、菱形、矩形、正萬形等幾個概念的內(nèi)含與外延進行比較。使學生認識到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時對這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進行比較，認識這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學習的熱情，使其感受到學習的樂趣。

二、教師要精于創(chuàng)設(shè)利于德育滲透的情境。

教師應熟悉各種創(chuàng)設(shè)情境的形象化手段，并根據(jù)各章節(jié)中包含的德育素材的不同性質(zhì)、特點，結(jié)合各種形象化手段的效果特點，確定采用何種手段創(chuàng)設(shè)情境，必要時還要進行剪接、合并、創(chuàng)新等。如學習有理數(shù)時向?qū)W生介紹我國是最早使用負數(shù)的國家，增強了學生的民族自豪感。為了使學生熟練掌握本章內(nèi)容，安排好學生演員，扮成正數(shù)、零和負數(shù)，進行有理數(shù)加、減、乘、除及乘方的演算，激發(fā)了學生的學習興趣。學生不僅在愉快中掌握了知識，而且在不知不覺中獲得正確的情感態(tài)度和價值觀。幽默風趣的語言是數(shù)學教學中最常用的一種形象化手段，生動、優(yōu)美的語言描述“不是蜜卻可以粘住一切”。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學語言上，教學藝術(shù)最后也全體現(xiàn)在教學語言之中。所以教師應在教學實踐中逐步培養(yǎng)良好的表情達意能力，如豐富的眼神和表情、高低適中的語音、快慢適宜的節(jié)奏、抑揚頓挫的語調(diào)和生動形象的敘述能力等。換言之，教師應努力成為一名合格的“演員”，增強語言的感染力、號召力和鼓動性，激發(fā)學生的主體意識。備課時，教師宜選出合適的德育素材提前進行語言描述練習，這樣可以使課堂效果更為理想，這是創(chuàng)設(shè)情境的重要一環(huán)。教師只有抱著嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，并在實踐當中積極地摸索、認真地嘗試和練習，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課堂情境，讓學生全身心融于其中以至產(chǎn)生強烈的共鳴，使德育滲透達到完美的效果。

三、教師要巧妙在教學過程中進行德育滲透

數(shù)學教學本身也要求教師在教學活動中對學生進行德育教育。為完成知識教學，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學生進行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學中，可適當補充簡介發(fā)明者及發(fā)明過程。像在教學勾股定理時，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學習圓時，向?qū)W生交代我國古代科學家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學生了解我國古代科學技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學科學、探索科學奧妙的理想和信念。

“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是數(shù)學教學的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加形式。當然，教學中的思想教育，應該符合教育的特點，注重熏陶感染，潛移默化，把‘情感態(tài)度和價值觀’的要求滲透于教學過程之中。”德育滲透是一種隱性的德育灌輸，即讓學生在潛移默化中受到教育。利用數(shù)學課堂進行德育滲透，須以教材為主要工具。課本和課堂是學生接受教育的主要陣地,因此在數(shù)學課進行過程中，每一個課堂環(huán)節(jié)都能進行德育滲透，而且新課標下，強調(diào)學生的自主學習能力，收效更好。

作為教育工作者的教師，主要的工作就是教書育人，要在教書的同時進行育人的工作。“感人心者，莫先乎情?！?以“情”動人，輔之以合適的方法，必能使德育滲透達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

參考文獻

[1]魯潔.德育新論（新世紀版）[M].南京：江蘇教育出版社，2000.[2]錢寶琮.中國數(shù)學史[M].北京：科學出版社，2002.

第五篇：淺談初中數(shù)學教學中德育滲透

淺談初中數(shù)學教學中德育滲透

淺談初中數(shù)學教學中德育滲透

赫爾巴特曾經(jīng)說過：“我想不到任何‘無教育的教學’，正如相反方面，我不承認有任何‘無教育的教學’”?？梢?，數(shù)學教學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學生個體的思想品德。新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一、在教材中發(fā)掘美的因素

其實世界上到處都是美，我們的世界不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。數(shù)學中的美是無處不在的，存在在數(shù)學的每一個角落里。數(shù)學的發(fā)展史就是一個波瀾起伏、扣人心弦的故事。數(shù)學語言和文字符號的深刻概括性、黃金分割方法的和諧性、解題方法的精巧性??數(shù)學里，充斥著簡單具體的美，和諧統(tǒng)一的美，奇異夢幻的美。我們在學習追求真理的教與學過程中，不論是教師還是學生，都會領(lǐng)悟到理性的美感。所以，數(shù)學教育能使人獲得對數(shù)學的美的發(fā)現(xiàn)，這不但能激發(fā)學生對數(shù)學的愛好，而且還能增強學生的創(chuàng)造性邏輯思維能力。

二、在教學中發(fā)揮教師的魅力

不論是文學還是數(shù)學，德育教育的過程既是訓練說理的過程，更是潛移默化和陶冶情感的過程。教師體現(xiàn)出來的一種精神和教師自身的形象對學生的影響是直接的，也是巨大的！在每個學生的心目中，他們的教師就是社會的規(guī)范，人類的楷模，他們的教師是高尚而富有魅力的。教師個人人格魅力的強大能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。教師的個人人格力量對學生具有巨大的影響力，學生往往會從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的良好威望中完善其人格的全部含義。

三、聯(lián)系實際，進行學習目的教育

數(shù)學知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據(jù)學生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學知識的用處，從而不斷激發(fā)學生的興趣，調(diào)動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的教育。例如：我在上初一課本上第四章圖形的初步認識時我把學生分組進行了一個游戲讓他們舉現(xiàn)實生活中的立體圖形有哪些？課堂一下活躍起來充分調(diào)動了學生的興趣，然后我提出學習幾何圖形的必要性，進行學習目的教育。另外，我還借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應用。使學生開闊眼界，增強學習的動力，產(chǎn)生學好新知識的欲望和正確的學習動機。

四、充分利用教材挖掘德育素材

在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學七年級第一章《走進數(shù)學新天地》時，我向?qū)W生介紹哥德巴赫猜想時，提到著名數(shù)學家陳景潤，在經(jīng)濟困難，身患疾病的條件下堅持進行數(shù)學研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進行工作。介紹的目的，主要是激勵學生熱愛數(shù)學，發(fā)展數(shù)學，為人類的進步做貢獻的精神。另一方面也可以培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

五、在教學過程中進行德育滲透

我在教學過程中，采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，在教學中我大膽嘗試采用研究性學習，合作性學習等。例如在上數(shù)據(jù)的收集時我讓學生投幣采取小組合作學習法，學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，這樣可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力。

六、利用數(shù)學課外活動和其他形式進行德育教育

利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，七年級學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

我認為在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

綜上所述，在數(shù)學教學過程中，有很多的規(guī)律和定律不是光靠教師口頭傳授就能起到作用的，這需要教師引導學生進行思考，共同討論、歸納和總結(jié)。這樣不僅可以逐漸培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以提高他們團結(jié)合作的能力等。教師可以采取小組合作學習的方法，讓學生們合作學習，既要對別人的學習負責，又要對自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人的基礎(chǔ)上來學習。在這種情況中，學生會認識到個人目標與小組目標之間是互相依存的關(guān)系，只有在小組其他成員都取得成功的前提下，自己才能獲得成功。