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      讓生命在課堂延續(xù)范文大全

      時(shí)間:2019-05-13 01:57:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讓生命在課堂延續(xù)

      讓生命在課堂延續(xù)

      ——“533”生命課堂的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐

      摘要:教學(xué)模式的探索是教學(xué)發(fā)展的一個(gè)永恒的話題,教育的特殊性往往決定了教學(xué)模式的不可復(fù)制,但無(wú)論是哪一種教學(xué)模式,最終都是本著為學(xué)生服務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的行為習(xí)慣為目的,讓學(xué)生能在更好的教學(xué)模式下學(xué)習(xí)。金堂縣根據(jù)本地的實(shí)際,提出了“533”生命課堂的教學(xué)模式,并取得了比較顯著地效果。本文主要從“533”生命課堂教學(xué)模式的基本內(nèi)涵方面淺談自己的認(rèn)識(shí),以及對(duì)“533”生命課堂教學(xué)模式談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      關(guān)鍵字:“533” 生命課堂 內(nèi)涵 認(rèn)識(shí)

      “533”生命課堂是金堂縣教育局在新教育實(shí)驗(yàn)之下提出的一種課堂教學(xué)改革模式,而新教育一詞最早見(jiàn)于朱永新教授的《我的教育理想》一書中,它以“過(guò)一種幸福完整的教育生活”為宗旨。這種教學(xué)模式在成都七中育才學(xué)校金堂分校試點(diǎn)推行,在推行后初見(jiàn)成效,在這種情況下,金堂縣的教育本著這樣一種新型的教學(xué)模式,在教學(xué)中構(gòu)建“533”生命課堂,激活課堂,讓課堂幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美麗與寶貴。改變以前傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),單向的授受關(guān)系,而呈現(xiàn)一種學(xué)生主動(dòng)參與,注重學(xué)生能力發(fā)展,師生之間生命交流的教學(xué)模式。力求以人為本,讓教育回歸本真,發(fā)展學(xué)生的主體性,創(chuàng)造一種愉快的課堂氛圍,讓學(xué)生自主、快樂(lè)的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。

      一、“533”的基本內(nèi)涵

      “533”生命課堂教學(xué)模式是“課堂五環(huán)、教師三導(dǎo)、學(xué)生三實(shí)”的簡(jiǎn)稱,其中課堂五環(huán)包括自主學(xué)習(xí)、交流展示、歸納點(diǎn)撥、訓(xùn)練反饋、拓展延伸五個(gè)板塊,教師三導(dǎo)是指導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練,學(xué)生三實(shí)即學(xué)生在課堂上要達(dá)成三種目標(biāo):雙基過(guò)手扎實(shí)、思維訓(xùn)練落實(shí)和情感體驗(yàn)豐實(shí)。課堂五環(huán)所包含的五個(gè)板塊根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)的不同可以靈活甚至重復(fù)組建,以適應(yīng)生命課堂的教學(xué)需要,而教師三導(dǎo)會(huì)隨時(shí)貫穿課堂五環(huán)發(fā)生作用,最終達(dá)到學(xué)生三實(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

      二、“533”生命課堂形成新的教師觀、學(xué)生觀

      傳統(tǒng)的教學(xué)模式只會(huì)把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)盛裝知識(shí)的容器,一味的給學(xué)生灌輸書本知識(shí),而不注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,教師只是當(dāng)知識(shí)的傳聲筒,頑固的把自認(rèn)為對(duì)學(xué)生有益的東西直接輸送到學(xué)生大腦里。這樣的教學(xué)模式只會(huì)限制學(xué)生的思維和想象,沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)的方法,打開(kāi)探索世界的大門,更沒(méi)有體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,體會(huì)到生命的快樂(lè)與美好。

      “533”生命課堂教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,把課堂看做是師生人生中共同經(jīng)歷的一段重要的時(shí)光,把學(xué)生看做是生命的主體,而不在知識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的接收者。課堂也不僅僅只是傳授知識(shí),而是要滿足學(xué)生認(rèn)知的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)技能和情感的發(fā)展。教師也不再是只顧傳授知識(shí),只見(jiàn)書不見(jiàn)人,圍著教材轉(zhuǎn)的“教書匠”,而是注重學(xué)生各方面的成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)差異、個(gè)體特征,把課堂還給學(xué)生,讓其能自主的交流、發(fā)表自己的意見(jiàn)。在這樣的課堂里,學(xué)生能打開(kāi)思維,教師只需要做學(xué)生思維的引路人,帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。

      “533”生命課堂形成了一種新的教師觀、學(xué)生觀。教師不再是一個(gè)權(quán)威者、控制者,而是與學(xué)生進(jìn)行交流探討。一方面,教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)顧問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,與學(xué)生共同探討,鼓勵(lì)學(xué)生,尊重學(xué)生的意見(jiàn),絕不會(huì)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生;另一方面,教師也是對(duì)話者,在課堂上應(yīng)維護(hù)學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利,耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,平等的和學(xué)生討論交流。

      三、讓學(xué)生生命在課堂延續(xù)

      作為一名剛走上教師崗位的新教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,初次了解“533”生命課堂,如何把這種新型的教學(xué)模式完美的融入農(nóng)村教育的課堂也是一個(gè)問(wèn)題。確實(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)模式應(yīng)該被淘汰了,中國(guó)的教育不應(yīng)該是傳授式,應(yīng)該是啟發(fā)式的。不要把學(xué)生的思想禁錮在書本,應(yīng)放手讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。“533”課堂五環(huán)很好的實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn),自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性;交流展示體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,活躍了課堂氣氛;歸納點(diǎn)撥充分發(fā)揮了教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)模式;訓(xùn)練反饋?zhàn)寣W(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還應(yīng)學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用知識(shí),并且在反復(fù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上牢記知識(shí)點(diǎn),而不是死記硬背;拓展延伸更是讓學(xué)生在老師的指引下學(xué)到更多課外的知識(shí),拓寬學(xué)生的視野。大部分的農(nóng)村學(xué)校都存在知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,留守兒童占很大一部分,基礎(chǔ)知識(shí)較差,視野不夠開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)的東西有限,但我認(rèn)為這不僅不會(huì)影響生命課堂的推行,反而會(huì)從他們嘴里說(shuō)出特別的觀點(diǎn)。比如形容一幅捉知了的畫面,農(nóng)村的孩子都能很形象的把捕捉的細(xì)節(jié)說(shuō)出來(lái),因?yàn)檫@是他們夏天都親身經(jīng)歷過(guò)的事情。教師就可以結(jié)合農(nóng)村孩子的特點(diǎn)把“533”靈活運(yùn)用,找到與他們?nèi)粘I钕嚓P(guān)的點(diǎn)激發(fā)他們交流的興趣,必要時(shí)多講述他們陌生的事物,這樣,不僅在快樂(lè)中學(xué)習(xí)到了知識(shí),也拓寬了視野,更體現(xiàn)了生命課堂的意義。

      總之,“533”生命課堂不僅只是為了知識(shí)的傳遞,更是為了人的全面發(fā)展,教師可以通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)方式提升自己,學(xué)生也可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、訓(xùn)練反饋和拓展延伸環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)了知識(shí),提升了學(xué)習(xí)技能,同時(shí),通過(guò)交流展示和歸納點(diǎn)撥環(huán)節(jié)培養(yǎng)了正確的情感態(tài)度價(jià)值觀,從而發(fā)展成一個(gè)更好的生命個(gè)體。所以,把“533”生命課堂教學(xué)模式融入課堂應(yīng)該成為教學(xué)改革的大事,讓教育事業(yè)在重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)。

      四、問(wèn)題與思考

      “533”模式要求把課堂還給學(xué)生,學(xué)習(xí)的自主權(quán)就在學(xué)生身上,但是在農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生的基礎(chǔ)普遍較差,還需要老師創(chuàng)造一種愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍,可有些同學(xué)自控能力還較欠缺,學(xué)習(xí)態(tài)度也各有不同,所以在自主學(xué)習(xí)、交流展示的環(huán)節(jié)中有些基礎(chǔ)較弱的學(xué)生就可能趁此開(kāi)小差閑聊或者做與課堂無(wú)關(guān)的事,這樣就與想達(dá)到的效果有偏差了。

      作為一名新教師,對(duì)課堂的把握有很多不足,再加上前面提到的一些問(wèn)題,學(xué)生閑聊開(kāi)小差,影響課堂秩序,可能會(huì)造成課堂管理方面問(wèn)題。在時(shí)間掌控方面可能也存在一些問(wèn)題,要在40分種內(nèi)完美的運(yùn)用課堂五環(huán)還有一些難度,尤其是在交流展示方面需要的時(shí)間較多,這樣就會(huì)影響歸納點(diǎn)撥的運(yùn)行,致使五個(gè)環(huán)節(jié)斷層,最后,也會(huì)影響學(xué)生三實(shí)。

      每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,基礎(chǔ)不同,學(xué)習(xí)能力也有差距,所以,在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、訓(xùn)練反饋、拓展延伸等環(huán)節(jié)時(shí)每個(gè)學(xué)生接收到的知識(shí)也有差異,特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)本身就比較薄弱的學(xué)生,可能會(huì)落后,在老師進(jìn)行情感點(diǎn)撥時(shí),接受能力也有限。這些困難都是在運(yùn)用“533”教學(xué)模式時(shí)可能會(huì)遇到的,但并不是說(shuō)有困難就不去實(shí)行,對(duì)于好的教學(xué)方式是無(wú)論如何都應(yīng)該去嘗試的,并且應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,有選擇的實(shí)行,爭(zhēng)取讓生命課堂教學(xué)模式達(dá)到最好的效果。

      “533”生命課堂教學(xué)模式是新教育的一部分,都本著以人為本的原則,創(chuàng)造一種幸福完整的教育生活為宗旨。課堂五環(huán)、教師三導(dǎo)、學(xué)生三實(shí)充分展示了新課標(biāo)中的自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)了新課標(biāo)以人的全面發(fā)展為中心的目標(biāo),真正把課堂交給了學(xué)生。在“533”生命課堂教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)不再僅限于書本知識(shí),他們會(huì)在課堂上自由探索出更多的意想不到的寶藏。作為新教師的我,應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)這種教學(xué)方式,讓自己的課堂更豐富,更完美。

      參考文獻(xiàn):

      [1]金堂縣教育局.為了生命的豐盈—新教育在金堂[M].四川.四川科學(xué)技術(shù)出版社,2015.[2]蘭利,宋保平.淺談新教育實(shí)驗(yàn)下“533”生命課堂模式—以成都七中育才學(xué)校金堂分校為例[J].陜西師范大學(xué)旅游與環(huán)境學(xué)院,價(jià)值工程,2016(28).[3]王鈺.論生命課堂在語(yǔ)文學(xué)科中的構(gòu)建[J].西南師范大學(xué),學(xué)科教學(xué),2005.[4]“人靜、心靜、達(dá)境”,校本化教研三部曲—金堂縣趙鎮(zhèn)二小校本化研究效能提升探索[J].四川教育出版社,教育科學(xué)論壇,2015(20).[5]黃亞平.語(yǔ)文教育與生命體驗(yàn)[J].湖南師范大學(xué),教育,2004.[6]焦名海.語(yǔ)文“生命”課堂的構(gòu)建[J].廣東深圳教育學(xué)院,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2003(07).

      第二篇:“希望”:生命在愛(ài)中延續(xù)

      “希望”:生命在愛(ài)中延續(xù)

      爸爸的最后一吻

      兩歲,中國(guó)年齡最小的器官捐獻(xiàn)者之一,兩個(gè)腎臟,一個(gè)肝臟,將使兩個(gè)生命重燃希望之火。

      2012年6月9日17時(shí)30分,爸爸的最后一吻留在了女兒的額頭上,生命已走到終點(diǎn)的“小希望”被推進(jìn)了赤峰市醫(yī)院手術(shù)室,這場(chǎng)手術(shù)是為了挽救另外兩名遠(yuǎn)在天津的器官衰竭的患兒,她的腎臟和肝臟要留給那兩個(gè)小朋友。

      “爸爸這輩子沒(méi)照顧好你……”抽泣的父親撫摸著女兒的臉蛋,不停地念叨著,他知道這是跟女兒的最后一面。

      女兒出生時(shí)就被診斷出患有缺血缺氧性腦癱,小小的身體也因此承受著病痛的折磨。還在牙牙學(xué)語(yǔ)的女兒最熟悉的不是幼兒園,卻是醫(yī)院里消毒水的味道??粗约汉⒆拥纳娜涣魇牛改竿纯嗳f(wàn)分。“與其讓孩子最后只剩下一把骨灰,還不如把器官捐獻(xiàn)出來(lái),救救別的孩子?!蹦赣H王曉菲告訴記者,這也是為女兒取名“希望”的原因,讓那些需要救助的孩子們能有活下去的希望。

      經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的器官摘取手術(shù),內(nèi)蒙古人體器官捐獻(xiàn)試點(diǎn)單位赤峰市醫(yī)院的工作人員與天津第一中心醫(yī)院的專家們進(jìn)行了器官交接,并迅速送往天津。并且從天津第一中心醫(yī)院傳來(lái)消息,“小希望”捐獻(xiàn)的器官已經(jīng)成功移植給兩名天津患兒,目前術(shù)后狀況良好。赤峰市紅十字會(huì)人體器官捐獻(xiàn)協(xié)調(diào)員鄧迎新說(shuō),“小希望”是目前赤峰市首位女性人體器官捐獻(xiàn)者,而且是內(nèi)蒙古年齡最少的捐獻(xiàn)者,愿“小希望”一路走好,同時(shí)也感謝這位偉大的母親,讓生命以愛(ài)的形式延續(xù)。

      赤峰女孩“小希望”救活了兩條生命,也挽救了兩個(gè)家庭?!靶∠M钡膵寢尶拗鴮?duì)記者說(shuō),能讓衰竭的生命重獲希望,他們家人都很欣慰,“小希望”還在這個(gè)世界上,希望女兒能以另外的方式感受生命延續(xù)的快樂(lè)!

      孩子母親王曉菲說(shuō):咱們家的孩子保不住了,能把咱們的器官給別的孩精品論文 參考文獻(xiàn) 子用,就又少一個(gè)發(fā)生悲劇的家庭。我的痛苦,別再讓別人經(jīng)歷,能避免就避免。

      一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界只有26個(gè)月,幾天前卻離開(kāi)了這個(gè)世界,然而在她離開(kāi)的那一瞬間,她的器官捐獻(xiàn)出去了,兩個(gè)人因此獲得了希望,來(lái),我們一起關(guān)注這個(gè)生命的對(duì)接。

      親歷了不幸才更明白這樣的痛苦,當(dāng)“小希望”永遠(yuǎn)地睡去后,媽媽就為她辦理了器官捐獻(xiàn)自愿書,赤峰市醫(yī)院也立即開(kāi)始準(zhǔn)備手術(shù)。在“小希望”被推進(jìn)手術(shù)室的那一刻,所有在場(chǎng)的醫(yī)務(wù)人員為這個(gè)名叫“希望”的小生命,也為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的家庭深深鞠躬地致敬,手術(shù)當(dāng)天“小希望”的器官晚上就被送到了急需的病患那里,兩個(gè)生命為此重新燃起了希望之火。

      用小“希望”的肝臟做了移植手術(shù)的小萌咪她才7個(gè)月大,她是一個(gè)孤兒,是社會(huì)的福利機(jī)構(gòu)幫著她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,要知道對(duì)于很多患來(lái)說(shuō),尤其像七個(gè)月的小萌咪來(lái)說(shuō),想等到一個(gè)合適的器官捐贈(zèng)者簡(jiǎn)直是太難了,像天方夜譚一樣去談?wù)撨@樣一個(gè)夢(mèng)想,周圍的人。但是沒(méi)有想到在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之外的內(nèi)蒙古赤峰,26個(gè)月大的“小希望”卻真的把希望給她帶來(lái)了。當(dāng)時(shí)“小希望”已經(jīng)是腦死亡了,一切呼吸都是靠?jī)x器里進(jìn)行的,當(dāng)最后作出了決定,拔掉這些儀器的時(shí)候,就要迅速完成整個(gè)器官移植的過(guò)程,當(dāng)時(shí)的確時(shí)間就是生命,用醫(yī)生的話來(lái)說(shuō)跑也要跑到北京和天津去,在七八個(gè)小時(shí)之間,就是在規(guī)定時(shí)間之內(nèi),沒(méi)想到飛機(jī)還晚點(diǎn),因?yàn)樘旃蛔髅?,等了將近一個(gè)小時(shí),還好最后老天爺可能了解了這個(gè)事情的前后來(lái)路,于是飛機(jī)可以起飛了,完成了在天津和北京的武警總醫(yī)院這樣兩個(gè)奇跡般的手術(shù)。

      器官捐獻(xiàn)何時(shí)成為公民共識(shí)

      赤峰市人民醫(yī)院副院長(zhǎng)陳金明說(shuō):“小希望’是內(nèi)蒙古自治區(qū)啟動(dòng)人體器官捐獻(xiàn)試點(diǎn)以來(lái)的第三例捐獻(xiàn)案例,也是目前全國(guó)年齡最小的大臟器捐獻(xiàn)者?!?/p>

      據(jù)中國(guó)紅十字會(huì)公布的數(shù)據(jù),我國(guó)人體器官捐獻(xiàn)試點(diǎn)工作啟動(dòng)兩年來(lái),全國(guó)共完成器官捐獻(xiàn)207例,共捐獻(xiàn)大器官546個(gè),挽救540余名垂?;颊?。據(jù)世衛(wèi)組織的統(tǒng)計(jì),我國(guó)是世界上第二大器官移植國(guó),僅次于美國(guó),然而我國(guó)器官精品論文 參考文獻(xiàn) 需求量與供給量的比例是150:1,而美國(guó)器官移植的等待者與捐獻(xiàn)者之間的比例是5:1。

      專家認(rèn)為,2歲的“小希望”捐獻(xiàn)器官,給人以震撼和感動(dòng),希望人們能從中得到教育和感悟,增強(qiáng)器官捐獻(xiàn)意識(shí)。

      “小希望”告別這個(gè)世界的時(shí)候,也同時(shí)是她給別人帶來(lái)希望的時(shí)候,而旁邊的醫(yī)生都用鞠躬的方式對(duì)她表示了感謝,我想我們也該對(duì)她鞠躬。

      精品論文 參考文獻(xiàn)

      第三篇:讓生命在春天里熠熠生輝

      讓見(jiàn)義勇為在春天里熠熠生輝

      兔年濃濃的年味尚氤氳在仁壽的夜空中,在這座川西小城,卻發(fā)生了這樣一件事:2月 11日晚8時(shí)許,四川彭山縣國(guó)稅局黨組成員、紀(jì)檢組長(zhǎng)鄭毅在仁壽縣陽(yáng)光步行街,阻止一名男子毆打三輪車夫時(shí)被連刺3刀。此前,鄭毅因腰椎下部骨裂在仁壽休養(yǎng)(四川新聞網(wǎng))??戳T這則消息,臨窗沉思,心理五味雜陳,感動(dòng)、感嘆、希冀。

      感動(dòng)。倫理學(xué)家麥金太爾曾在《德性之后》說(shuō)到:工業(yè)革命以來(lái)給人類社會(huì)帶來(lái)的物質(zhì)生活進(jìn)步的同時(shí),也造成了人類道德的巨大退步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)物欲橫流,有人將“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟奁?,也不愿坐在自行車后笑?!?奉為圭臬,有人以“寧肯我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我?!睘樘幨勒軐W(xué),見(jiàn)義勇為,成了可觀、可看、不可為的“文藝片”。而尚在養(yǎng)病中的鄭毅,面對(duì)男子行兇,第一時(shí)間想到和做到的是解救危難,即使被利刃連刺三刀后,還忍痛請(qǐng)求路人一起制伏暴行,維護(hù)社會(huì)安全。在這個(gè)春天里,他用鮮血昭示了紀(jì)檢干部義薄云天、親民愛(ài)民的情懷,譜寫了一曲見(jiàn)義勇為的浩氣長(zhǎng)歌。

      感嘆。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)目擊者稱:“那男子一家三口,從仁壽一中那兒的沙子灣坐三輪到這兒。三輪車夫要5元錢,那個(gè)男的說(shuō)太貴了,罵人家亂收,后來(lái)就追著車夫打??鄭毅勸解 被刺后,還有十多個(gè)人去追打。”為了5元錢,就毆打車夫、刺傷勸解者,是什么力量讓他把利刃刺向一個(gè)鮮活的人?是什么原因讓他們毆打一個(gè)為見(jiàn)義勇為并受重傷的好人?個(gè)中原因更這值得我們每一個(gè)人深思。

      近年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得長(zhǎng)足發(fā)展,而物價(jià)飛漲、貧富差距拉大、貪污腐敗等問(wèn)題消釋著發(fā)展成果,以致社會(huì)矛盾易發(fā)頻發(fā),而社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀多元化,更沖擊著“真善美”等傳統(tǒng)價(jià)值取向,故而鄭毅“有什么事好好說(shuō),大家和氣點(diǎn)嘛!”這句勸告沒(méi)有能阻止悲劇,反而引發(fā)了更大的悲劇。在刑拘該男子的同時(shí),相關(guān)部門也應(yīng)考量背后的因素,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值觀引導(dǎo),加強(qiáng)法制社會(huì)建設(shè),從源頭上遏制悲劇的發(fā)生。

      希冀。我們聽(tīng)?wèi)T了太多“世風(fēng)日下”、“人情冷漠”的喟嘆,不少人也選擇了漠然——“個(gè)人自掃屋前雪,哪管他人瓦上霜”,這其實(shí)一種空中樓閣的幻想,因?yàn)闆](méi)有社會(huì)和諧、安定,我們不可能享受尊嚴(yán)、幸福的生活。聚沙可成塔,滴水能穿石,當(dāng)越來(lái)越多的人參與匡扶正義、見(jiàn)義勇為之時(shí),也就是暴力與邪惡消逝之時(shí)。當(dāng)然,我們也有理由欣喜和期冀——在網(wǎng)絡(luò)上、在黨員干部中,正掀起一股學(xué)習(xí)鄭毅的熱潮,鄭毅并不孤單。

      你,我,他,攜起手來(lái),揚(yáng)正氣、促和諧,讓見(jiàn)義勇為在這個(gè)春天里熠熠生輝,讓生活在這片熱土的生命幸福快樂(lè)。

      第四篇:讓生命在奉獻(xiàn)中閃光

      讓生命在奉獻(xiàn)中閃光

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),你們好:

      今天我演講的題目是:讓生命在奉獻(xiàn)中閃光,一襲白衣總是飄然于痛苦的呻吟中,得到的總是感激的眼神,付出的也總是辛勤的汗水,這就是我們奮斗在醫(yī)療事業(yè)第一線的兄弟姐妹們天天重復(fù)的工作。原來(lái),奉獻(xiàn)就是這么簡(jiǎn)單,而就是這樣簡(jiǎn)單的奉獻(xiàn),讓我們的生命如此閃亮!

      也許在座的護(hù)士姐妹會(huì)說(shuō),作為一名護(hù)理工作者,每天看到的是病人痛苦的表情,聽(tīng)到的是病人的呻吟聲,聞到的是血腥味、大小便味,干的是一成不變、沒(méi)完沒(méi)了的生活護(hù)理,那是多么累又多么辛苦。但是,請(qǐng)不要忘了我們是護(hù)士,那些是我們的職責(zé)。是護(hù)士,就該為病人營(yíng)造生命的綠色;是護(hù)士,就該承擔(dān)起點(diǎn)燃生命、重塑希望職責(zé);是護(hù)士,就該轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念,用現(xiàn)代化的護(hù)理理念對(duì)病人進(jìn)行優(yōu)質(zhì)服務(wù);是護(hù)士,促進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康、減輕痛苦是我們的天職。南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò),護(hù)理工作是一門藝術(shù),護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手。是啊,就是這雙勤勞的雙手和這顆同情心讓病人看見(jiàn)了生命的陽(yáng)光。

      作為一名護(hù)士,我們的工作是平凡的,忙碌的,或許,還會(huì)有人感到一些枯燥和單調(diào),但是,當(dāng)我們看到患者帶著憂愁和病痛 而來(lái),又帶著希望和滿意而歸的時(shí)候,所有的辛苦都在一瞬間變成了收獲的喜悅。正是因?yàn)槿罕姖M意,群眾才會(huì)在有病痛的時(shí)候想起我們醫(yī)院,所以,我們更要從細(xì)節(jié)入手,想病人所想,急病人所急,盡我們最大的努力幫助他們,不辜負(fù)群眾對(duì)我們的期望,患者作為我們的服務(wù)對(duì)象:是特殊群體,身體或心理 健康受到不同程度的損傷,特別需要我們的關(guān)心和照顧,需要思想上的溝通和情感上的交流,只有我們給予微笑、熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù),患者才能在身心愉悅的狀態(tài)下接受治療,很快康復(fù)。每當(dāng)我想起病床上那一張張熟悉的臉,一聲聲均勻的呼吸,交接班時(shí)那滿懷感激的目光,想起那一聲關(guān)懷,一聲贊許,一句謝語(yǔ),一臉歡笑,一個(gè)回望……它們都讓我領(lǐng)悟生命的意義,讓我更清楚的感受到護(hù)士這份職業(yè),是傾盡自己全部熱情和耐心的默默奉獻(xiàn),詮釋的是洗盡鉛華沉淀下來(lái)的最樸實(shí)的人間真情。工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都讓我愈發(fā)的明白,作為一名護(hù)士,雖不會(huì)有碩果累累的業(yè)績(jī)和驚天動(dòng)地的事跡,也永不會(huì)成為振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,我們的工作崗位注定是默默無(wú)聞的,但是我,還有那些和我一樣的朋友們都明白,我們的工作辛苦,我們的力量有限,我們沒(méi)有光環(huán),沒(méi)有假期,沒(méi)有盛譽(yù),但是我們的工作卻和千百萬(wàn)人的命運(yùn)息息相關(guān),和千百萬(wàn)人的幸福緊密相連,也正是因?yàn)橛形覀兊拇嬖?,人們的生活才有所不同,他們的生活才更加美好?/p>

      有時(shí)候我們會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖,面對(duì)太多的不理解,我們充滿了無(wú)奈,有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大,不知不覺(jué)間變得煩躁和脆弱,有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M,偷偷流下難受的淚水??墒敲慨?dāng)想起“醫(yī)者仁心”四個(gè)字,想起病人一雙雙渴求幫助的眼神,我們又充滿了前進(jìn)的勇氣和決心,因?yàn)檫@本來(lái)就是“白衣天使”的使命,更是三好一滿意活動(dòng)的精神內(nèi)涵。在以后的工作中,我們要以“三好—滿意”為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,以病人為中心,切切實(shí)實(shí)為病人服務(wù)。讓我們共同努力去面對(duì)嶄新的明天!

      第五篇:讓生命在激情中燃燒

      讓生命在激情中燃燒

      今天,政府組織全體機(jī)關(guān)工作人員,認(rèn)真學(xué)習(xí)了5月31日《新華日?qǐng)?bào)》頭版頭條《激情奔涌,泗洪鞭打“慢?!薄芬晃模撐膶?duì)泗洪縣激情文化的探索與實(shí)踐進(jìn)行了深入的報(bào)道,對(duì)激情文化的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了深入挖掘。

      如今的泗洪大地,處處激情澎湃,無(wú)論你漫步在大街小巷,還在駐足在政府機(jī)關(guān)?!包c(diǎn)燃激情,提升卓越”的標(biāo)牌隨處可見(jiàn),“激情文化”依然成為泗洪的一道獨(dú)立的風(fēng)景,在“激情文化”的熏陶之下,泗洪廣大干部奮勇?tīng)?zhēng)先,在工作中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),不甘落后呢。激情從何而來(lái)?

      激情來(lái)源于正確是人生觀、價(jià)值觀。人為什么活著,這是每個(gè)人都必須面對(duì)和思考的問(wèn)題,作為黨員干部、人民的公仆,活著就要為人民服務(wù),為大眾謀福謀利。讓百姓過(guò)上好日子。在工作中要發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,做好每一件事情。工作要激情,動(dòng)力才會(huì)源源不斷。這種激情,動(dòng)力永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭,除非生命終止。

      激情來(lái)源于對(duì)生活的熱愛(ài),人生在世,不如意的事情十之八九。以樂(lè)觀、積極的心態(tài)過(guò)好每一天,以真誠(chéng)、善良的心對(duì)待身邊的親人、朋友、同事。多看到生活的“真、善、美”,寬容生活的“假、丑、惡”,讓自己的心充滿陽(yáng)關(guān),一個(gè)不人愛(ài)生活的人,絕不可能熱愛(ài)工作。激情來(lái)源于對(duì)工作的責(zé)任感,“在其位,謀其政”這是對(duì)黨員的基本要求。黨和人民賦予我們的崇高的政治地位,優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)待遇。我唯有盡心盡責(zé)、認(rèn)真履責(zé),方能不辜負(fù)黨和人民的重托。認(rèn)識(shí)到自己肩上沉

      甸甸的擔(dān)子,體會(huì)到所能承擔(dān)的那一份責(zé)任,才能以滿腔熱情迸發(fā)的激情,全身投入自己的工作。

      “生命不息,奮斗不止”,讓生命之火在激情之中燃燒,讓生活的每一天,都獲得精彩、充實(shí)、有價(jià)值。

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