第一篇：約定新教育 讓教育理想在實踐中豐盈

約定新教育

讓教育理想在實踐中豐盈

新教育實驗是針對當(dāng)下教育的缺失和弊端，以教師專業(yè)發(fā)展為起點，通過“營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)”六項行動，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，恢復(fù)教師的職業(yè)自信，幫助師生過一種幸福完整的教育生活的一項教育實驗。該實驗自2002年開始實施至今，10年來以先進(jìn)的理念、豐富的內(nèi)容和可行的方法，彰顯出其獨特的公益性、實效性和可操作性，深受學(xué)校、師生們的喜愛和歡迎，吸引了全國各地兩千多所學(xué)校云集而聚，取得了顯著的教育效果。

日照市新教育實驗于2010年12月份啟動，我縣浮來山鎮(zhèn)中心小學(xué)、劉官莊鎮(zhèn)中心小學(xué)、閻莊鎮(zhèn)中心初中、浮來山鎮(zhèn)中心初中、縣第二實驗小學(xué)、縣第四實驗小學(xué)6處學(xué)校作為首批項目學(xué)校，已經(jīng)行走在“關(guān)注教育生態(tài)、謀求師生和諧”的新教育實驗路上，用實際行動對新教育實驗的理念、方法和獨特感召力作出了生動的詮釋，為全縣的教育教學(xué)改革提供了思想上的理論引導(dǎo)和行動上的實踐支撐。新教育實驗正在莒縣這片教育的沃土上萌發(fā)并呈現(xiàn)出蓬勃燎原之勢。

一、激發(fā)師生的閱讀興趣，營造和諧幸福的校園環(huán)境 新教育實驗中，以“晨誦、午讀、暮省”為核心的兒童階梯閱讀課程，重點關(guān)注學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力提升，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。學(xué)生收獲到的不僅僅是知識上的積累，更重要的是課程的實施帶給他們的快樂，激發(fā)了他們自

— 1 — 主閱讀、主動學(xué)習(xí)的興趣，豐富了他們的智力背景。浮來中心小學(xué)圍繞古典詩詞、兒歌、兒童詩和現(xiàn)代詩開展的日常誦詩、生日誦詩和情境誦詩，結(jié)合新教育為不同年級提供的書目，通過師生、親子共讀，讀書沙龍，課本劇表演等閱讀方式靈活的與學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的情感需求，豐富了學(xué)生當(dāng)下的生命，引領(lǐng)學(xué)生徜徉在童書的海洋里，使學(xué)生在習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語時，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、勵志等精神，激發(fā)了學(xué)生自主閱讀的積極性。

以“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”為核心的教師課程，通過組織教師共讀的形式，更新教師的教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師的教育心態(tài)和行為，引領(lǐng)教師從理念層面去踐行、思考自己的職業(yè)規(guī)劃，不再以急功近利的應(yīng)試心態(tài)去面對學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍里本真地成長、發(fā)展，逐步向師生互悅的境界邁進(jìn)?？h第二實驗小學(xué)圍繞《新教育》和《蘇霍姆林斯基給教師的建議》開展的教師共讀，促進(jìn)了教師理論素養(yǎng)的有效提升，反饋到課堂中的教學(xué)呈現(xiàn)激發(fā)了師生主動參與的熱情，教學(xué)隨筆、暮省筆記等讓校園的幸福指數(shù)在師生的激情演繹中得到提升。

二、學(xué)校工作回歸教育本真，師生發(fā)展得到全面關(guān)注 新教育實驗認(rèn)為，素質(zhì)不是知識與能力的簡單拼接，而是一個人完整的理解力與創(chuàng)造力。因此，新教育實驗在推進(jìn)過程中致力于將教育回歸到一個樸素的整體，以關(guān)注師生的全面發(fā)展，為教師和學(xué)生創(chuàng)設(shè)有益的成長環(huán)境為目標(biāo)，通過整合的方式，既對各學(xué)科課程進(jìn)行有益的補(bǔ)充，同時又對過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行矯正，實現(xiàn)“促進(jìn)個體全面發(fā)展”的教育理想。

— 2 — 參與新教育實驗的學(xué)校，在師生共寫隨筆的過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過豐富的閱讀，明確做人做事的道理，學(xué)會生存的技巧和學(xué)習(xí)的方法；讓教師在閱讀中提升，在探索中積累，不斷豐富理論素養(yǎng)。在構(gòu)筑理想課堂的過程中，通過“落實有效教學(xué)框架、挖掘知識的內(nèi)在魅力”達(dá)到知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，將課堂教學(xué)的關(guān)注點由關(guān)注教師的教轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)生的實效發(fā)展，將學(xué)校的課堂教學(xué)研究由圍繞打造表演性質(zhì)的公開課、競賽課轉(zhuǎn)變到關(guān)注常態(tài)課的質(zhì)量提升，由關(guān)注個別教師的脫穎而出轉(zhuǎn)變到關(guān)注每一個教師教學(xué)能力的提升，由只關(guān)注課堂上幾個有精彩發(fā)言的學(xué)生轉(zhuǎn)變到關(guān)注、檢測每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教育實現(xiàn)了“人本化”，成為師生主動發(fā)展的內(nèi)在誘因。浮來中心初中“每月一事”的德育課程把全年12個月確定為不同的“主題活動月”，例如3月“學(xué)雷鋒活動月”、5月“安全教育月”、9月“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育月”等，將培養(yǎng)學(xué)生的良好德行習(xí)慣落實到具體行動中，實現(xiàn)了全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的教育初衷，閻莊中心初中開展的“教師讀書沙龍”，為教師們搭建了共享、交流、提高的平臺，教師的職業(yè)生活狀態(tài)得到有效提升。

三、引領(lǐng)學(xué)校不斷豐富內(nèi)涵，教育理念得到全新闡釋 新教育實驗的本質(zhì)在于倡導(dǎo)一種“完整幸福的教育生活”，要求學(xué)校逐步轉(zhuǎn)變管理理念，探討師生自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的運行模式；建構(gòu)學(xué)校團(tuán)隊管理機(jī)制，探討有效開展社會實踐、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、讀寫與交流和個性化發(fā)展等活動方式，形成以人為本的學(xué)校管理文化；并通過豐富辦學(xué)內(nèi)涵，增創(chuàng)辦學(xué)優(yōu)勢，走重品位、有特色、高質(zhì)量的學(xué)校發(fā)展之路。

— 3 — 參與新教育實驗的學(xué)校在沿著“六大行動”前進(jìn)的過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)問題，從而上到學(xué)校，下到師生對改進(jìn)校園管理、完善課堂教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的問題意識被激活。由此，基于以問題解決為主的校本研究的科研范式初步形成。學(xué)校在行動中收獲，在收獲中積淀，內(nèi)涵得到不斷豐富，發(fā)展的模式逐漸改變。尤其是新課程的理念在行動中得以落實和詮釋，素質(zhì)教育在這些學(xué)校得到了最低線的保障?？h第四實驗小學(xué)在實驗過程中就充分利用了網(wǎng)絡(luò)互動性的特點，建立了“教師博客群”，以教育敘事的方法，鼓勵教師在博客中撰寫教學(xué)隨筆、教育日記和成長感悟，就有關(guān)問題進(jìn)行交互性討論，共同尋找解決途徑，深受教師歡迎。為更好的推進(jìn)問題研究，該校教師還將學(xué)校博客與日照市“教育在線”新教育實驗專題研討平臺鏈接，擴(kuò)大了交流范圍，為新教育實驗順利推進(jìn)搭載了廣闊的開放式科研推廣平臺，為建設(shè)學(xué)校數(shù)碼社區(qū)提供了良好的借鑒。

當(dāng)然，新教育實驗在我市開展僅有2年時間，我縣目前也僅有6所學(xué)校在推進(jìn)，暴露出來的諸多問題尚有待于廣大教育工作者通過實踐去不斷的解決、完善。但在推進(jìn)新教育實驗的過程中，我們深刻的體會到：

1．校長是學(xué)校工作的舵手，是推動學(xué)校工作走向的關(guān)鍵。從實驗的成效看，有校長直接參與的和在校長授意下部分教師開展及教師自發(fā)實驗的，其效果明顯不同。浮來山鎮(zhèn)中心小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子將新教育的理念與學(xué)校的具體實際相結(jié)合，沿著新教育實驗倡導(dǎo)的路徑和方法，帶領(lǐng)學(xué)校教師有條不吝地開展實驗，以自發(fā)的草根行動和實驗收效取得了令人稱贊的效果?！度照杖請蟆?/p>

— 4 — 教周刊》以《農(nóng)村小學(xué)里的一支新教育奇葩—莒縣浮來山鎮(zhèn)中心小學(xué)新教育實踐側(cè)記》進(jìn)行了全面報道，得到業(yè)界好評。

2．要注重實效，去除急功近利的形式主義。從實驗的效果來看，急功近利的形式主義是導(dǎo)致實驗難以有效開展地主要障礙。實踐證明，不全面理解新教育實驗的本質(zhì)，只注重形式上的呈現(xiàn)，只能成為教師工作上的負(fù)擔(dān)，學(xué)生生命的浪費，是急功近利的形式主義的體現(xiàn)，是絕不可取的做法。各實驗學(xué)校應(yīng)結(jié)合本校工作的實情，以追求實效為根本，選好實驗的突破口，力所能及地開展實驗，切忌好高騖遠(yuǎn)、貪大求全。

3．方向比方法更重要。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深刻把握新教育實驗的核心理念與根本目的，將新教育的核心理念與學(xué)校的教育教學(xué)相對接，正確規(guī)劃學(xué)校的新教育實驗，時刻明確沿著所選路徑將要走向何方。如果遠(yuǎn)離了這些，我們就會在一些技術(shù)細(xì)節(jié)上爭論不休，就會在實踐中迷失方向。

基于以上論證，為讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，為他們的終身發(fā)展和后續(xù)學(xué)習(xí)奠定豐厚的基礎(chǔ)，為促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，讓師生過一種幸福完整的教育生活，為全縣教育教學(xué)質(zhì)量的根本性提升提供活力源泉?？h教育局研究決定本學(xué)期始在全縣小學(xué)（不含村?。h直初中學(xué)校和部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學(xué)校推廣新教育實驗，并研究制定了實驗的總體規(guī)劃和階段性實施方案，定于4月上旬在浮來山鎮(zhèn)中心小學(xué)召開新教育實驗現(xiàn)場會暨全縣新教育實驗啟動培訓(xùn)會，拉開全縣新教育實驗的帷幕，讓大家與新教育相約，讓教育理想在實踐中豐盈！

第二篇：教育在實踐中改變

教育在實踐中改變

在當(dāng)今全球化的背景下，信息技術(shù)的革命在推動著各行各業(yè)的創(chuàng)新。教育的創(chuàng)新也源于教育模式的轉(zhuǎn)變。教書育人的宗旨始終指引著我們每個教育工作者的前進(jìn)的方向。每一個人都會有理想，但在前往理想的路途中不斷有人停止了前進(jìn)的步伐，不是我們?nèi)鄙倭诵拍睿嗟氖俏覀儧]有充分地去實踐。

教育在于啟發(fā)人們心智，教會人們技能，端正人生態(tài)度。改變就從現(xiàn)在開始，我們身體力行，無畏困難與挫折。通過在暑假期間的讀書學(xué)習(xí)，提升自己。讓在新學(xué)期的教育工作中充分實踐自己創(chuàng)新的教學(xué)方式。

作為工作在教育一線的一名普通教師，教室就是我們的主戰(zhàn)場，我們將自己所學(xué)所思都奉獻(xiàn)在這個需要我們的地方，一個簡單的事業(yè)，貴在堅持，將自己的價值用學(xué)生的成長來衡量。

將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)教育相結(jié)合，用互聯(lián)網(wǎng)思維去思考，改變傳統(tǒng)教育模式的不足，將學(xué)生作為教學(xué)過程中課堂上的主人。首先，我們要讓每一個學(xué)生充分參與到教育活動中來，讓他們將被動地學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)化為主動地去思考尋求自我的價值提升，充分調(diào)動每一個人的積極性，規(guī)劃好自己的奮斗目標(biāo)，而不是盲目的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。其次，在教學(xué)實踐中充分利用各種資源，例如互聯(lián)網(wǎng)等媒介，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)目的不止于知識，而更多的在于自身能力的提升，為將來踏上社會打好鋪墊。最終在端正學(xué)習(xí)態(tài)度后，充分讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

教育實踐中通過與學(xué)生的互動讓教育這個系統(tǒng)工程得以完善，從反饋信息中進(jìn)行判斷和創(chuàng)新，讓課堂變得更有吸引力，讓學(xué)生們了解到參與其中的樂趣與綜合素質(zhì)的提升。人的精力有限，無法全面系統(tǒng)的掌握所有的知識，必須在教學(xué)工作的實踐中結(jié)合執(zhí)行力將時間管理的理念，讓學(xué)生明白沒有最好最全的知識，只有最適合你的學(xué)習(xí)方法與方式。

每個人都有其他所不具備的天賦，不論優(yōu)缺點如何，不論在何階段，都需要我們在教育實踐中去發(fā)現(xiàn)去引導(dǎo)。作為人類靈魂的工程師，我們面對的不是鋼筋水泥，建造的不是高樓大廈，而是鮮活的生命，嬌嫩的心靈，未來社會進(jìn)步的動力。

第三篇：新教育理想讀后感

做為教育戰(zhàn)線上的一員教師，在平時的學(xué)生工作中的疑問、困惑是很多的。尤其是在班主任工作中，接觸到的學(xué)生問題，更是多種多樣。今天，有幸拜讀了《新教育理想》，讓我深受震撼。

這篇文章沒有高深的理論，而是在一個個真實的實例中，孕育出來的教育實踐經(jīng)驗。這些實例，不正是我在平時的工作中遇到過，困惑過的嗎？

例如：現(xiàn)在，為什么教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越累，卻出不來高成績呢？是啊，和其他國家的同齡學(xué)生相比，書中提到了這樣一個例子：“新西蘭某校的一堂課，讓出訪的中國教師很驚訝。他們五年級的一堂課，老師出了這樣一道題：每個籃子里有24塊蛋糕，6個籃子里共有多少塊蛋糕？ 新西蘭五年級的學(xué)生用各種方式踴躍回答，很有成功感！可是，這不是我們二年級的課嗎？ 由此可見，新西蘭五年級的那個“蛋糕題”同我們五年級孩子承受的學(xué)習(xí)重量，已是多么強(qiáng)烈的對照?！痹谶@種情況之下，我們的學(xué)生承受了如此大的壓力。這也難怪，問題學(xué)生越來越多，學(xué)生的厭學(xué)情緒，越來越濃厚了。作者明確告訴我們：對于成長中的孩子，如何保證他獲得自信心和成功感，比他獲得多少知識重要！

我們自己的國情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實，是無法改變的。但是，我們可以改變我們自己，使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生，更加快樂的成長。我想這不僅是所有學(xué)生的愿望，也是所有家長和老師的愿望。

大家都認(rèn)同直接影響教學(xué)效果的主要因素有五個：一是職業(yè)理想，二是教學(xué)理念，三是人格魅力，四是專業(yè)知識，五是教育能力。

長久以來，家長說“學(xué)生不愿意與家長溝通”，“一提學(xué)習(xí)，就發(fā)火”，“家長天天晚上，陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚，電視不敢看，所有的精力都放在孩子身上，為什么不見學(xué)習(xí)成績提高？”……以前，我們老師，總是和家長討論如何鼓勵、；鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問題?，F(xiàn)在看來，我們也有必要換一個方式，換一個角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時候，也聽學(xué)生說過，學(xué)生和家長、老師之間，沒有真正的平等。所謂的平等，只不過是空談，當(dāng)學(xué)生真把心里話說出來的時候，家長或老師就開始批評說教了。這就是一個陷阱，一個不平等條約。

我們都明白孩子的壓力，而我們在此基礎(chǔ)上，卻不能為孩子緩解壓力，這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)?？磥?，新學(xué)期的開始，也是我們教育反思的開始，在新學(xué)期的教育工作中，我會多鼓勵家長與孩子真正平等的交談，畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的，我們的孩子能夠大膽的與家長交談，會比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長交談的孩子開始與家長交談，讓與家長交談的孩子，更多的與家長交談。以此，緩解學(xué)生的壓力，緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子，自己主動的來學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的，到時候那些基本知識就自然而然地成為你所需要的，會纏住你，讓你印象深刻。

有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的，使命是光榮的，教師有教師的壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂趣、教師的意義。要做一個好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇高的教育理想，陽光的教育行動。讓我們以此為目標(biāo)做為對自己的鞭策。

第四篇：理想教育

《把握青春，放飛理想》主題班會

時間：2012年10月22日

地點：八年級（10）教室

活動目標(biāo)：樹立學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的?；顒舆^程：

1、主持人點題，營造氛圍，明確理想重要意義，把握青春。

2、用歌聲表達(dá)對青春的理解，談自己理想，塑造自信心

3、小品《面試》，演繹一段青春的進(jìn)行曲。

4、全班大合唱，再次用歌聲表達(dá)青春，堅定信心,增強(qiáng)毅力

5、倡議并簽字，讓學(xué)生確定自己的理想，并付出行動。

6、班主任總結(jié)：

命運靠自己主宰，人生由自己把握。讓我們把握青春，實現(xiàn)理想。

第五篇：中國需要新的教育理想

中國需要新的教育理想

作者：楊東平夏大川

教育的價值要從國家主義回歸人本主義。教育既不能以升學(xué)率、以數(shù)字為本，不能以經(jīng)營、創(chuàng)收為本，也不應(yīng)將學(xué)生視為單純實現(xiàn)國家目標(biāo)的工具。

隨著國家優(yōu)先投資和發(fā)展教育，不斷推進(jìn)教育公平，教育的生存條件和外部環(huán)境明顯改善，各地都在確定下一階段教育現(xiàn)代化的目標(biāo)。中國教育正面臨一個歷史性的轉(zhuǎn)折點：從滿足基本需要，到有可能追求好的教育、理想的教育。

然而，關(guān)于什么是好的教育、理想的教育，我們卻還沒有形成必要的共識。相反，從教育行政官員到校長、家長，都普遍將這一追求等同于“擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源”，等同于“名校擴(kuò)建”。于是，出現(xiàn)了新一輪“名校擴(kuò)建”的苗頭，一些地方剛剛開始縮小的校與校之間的差距，又有可能被重新拉大。

這些現(xiàn)象顯示了我國教育真正的問題和差距所在。我們已經(jīng)深度參與了國際經(jīng)濟(jì)競爭和人才競爭，但我們的教育“軟件”基本上還是舊的，還是分?jǐn)?shù)競爭、應(yīng)試教育那一套。不僅如此，我國目前的教育體制、管理模式，乃至教育價值、教育方針的表達(dá)等等，基本上都是在計劃經(jīng)濟(jì)、階級斗爭時期形成的，沒有擺脫蘇聯(lián)模式，也沒有真正升級更新過（例如“勞動者”“接班人”的提法）。

為此，我們需要在科學(xué)發(fā)展觀的新視野中，重新確定我們的坐標(biāo)，樹立“以人為本”的教育價值觀。需要將“培養(yǎng)現(xiàn)代社會的合格公民”作為一個基本的教育目標(biāo)。因為教育的功能不僅僅是人力資源開發(fā)，而首先是人的發(fā)展，首先在于提高全民族的文化素質(zhì)，造就一代身心健康、有道德、有情感、有文化歸屬和文化認(rèn)同，能夠自立于現(xiàn)代社會的合格公民。而培養(yǎng)更多的專家，提升經(jīng)濟(jì)和科技能力，是人的發(fā)展的一個結(jié)果，是水到渠成的事。同時，需要反思“全面發(fā)展”的教育方針。長期以來，我們以“全面發(fā)展”作為指導(dǎo)學(xué)校教育的工作方針，它在現(xiàn)實中往往走偏為“平均發(fā)展”，影響了學(xué)生的個性發(fā)展和特長發(fā)展。與計劃經(jīng)濟(jì)體制傾向于塑造整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)件”不同，市場經(jīng)濟(jì)體制是建立在每一個個體的活力和創(chuàng)造性之上的，需要最大限度地發(fā)揮人的自主性、主動性，這有賴于個性的充分發(fā)展。從教育和社會的現(xiàn)實需要出發(fā)，新的教育方針可改為“重視學(xué)生的個性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”。

教育的價值要從國家主義回歸人本主義。以人為本的教育明確了以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展和終身幸福為本。人的成長、幸福、快樂是重要的教育目的。這意味著需要改變強(qiáng)烈影響我國教育現(xiàn)實的國家主義、精英主義、經(jīng)濟(jì)主義和工具主義的教育價值。教育既不能以升學(xué)率、以數(shù)字為本，不能以經(jīng)營、創(chuàng)收為本，也不應(yīng)將學(xué)生視為單純實現(xiàn)國家目標(biāo)的工具。隨著教育的普及和擴(kuò)大，學(xué)生在市場環(huán)境中的主體地位逐漸確立，需要更加尊重學(xué)生的權(quán)利，保護(hù)學(xué)生的權(quán)益，體現(xiàn)學(xué)生對教育的選擇性。

教育的價值要從精英主義轉(zhuǎn)向大眾主義。教育民主化的價值，源自社會主義的核心理念，也是建立在義務(wù)教育、全民教育的價值之上的。為此，需要改變計劃經(jīng)濟(jì)時代形成的城鄉(xiāng)分治、等級化的學(xué)校制度，改變主要面向城市、面向重點學(xué)校，著重培養(yǎng)少數(shù)尖子的精英主義教育價值，轉(zhuǎn)為面向大多數(shù)人，面向全體學(xué)生，優(yōu)先關(guān)注農(nóng)村地區(qū)和弱勢人群的教育，恢復(fù)教育的公平性和民主性。

學(xué)校教育要從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“生活教育”。上個世紀(jì)30年代，陶行知創(chuàng)造的“生活教育”今天仍具有很強(qiáng)的生命力和針對性，是一種能夠統(tǒng)轄教育基本問題的頂層理論和教育哲學(xué)，是既中國化又真正現(xiàn)代的教育理論。陶行知將生活教育定義為“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”。生活教育的反面就是升學(xué)教育、應(yīng)試教育，其

基本特征就是“與民眾生活無關(guān)”。建立“生活教育”，就是重建學(xué)校與社會、教育與生活的關(guān)系，改造學(xué)校與社會、教育與生活、書本與實踐相脫離等基本問題，實施民主的、有用的、活的、創(chuàng)造的教育。

所有這些改變，都基于改革教育的危機(jī)感和緊迫感。因為教育不僅是重要的民生問題，也是關(guān)系國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)性、全局性、戰(zhàn)略性事業(yè)。我們不僅要舉辦人民滿意的教育，也要舉辦能夠與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、政治文明建設(shè)合拍的、能夠興國的教育。對教育改革的遲滯和延誤，將對中國社會現(xiàn)代化產(chǎn)生長遠(yuǎn)的不利影響。