第一篇：新時(shí)代的文化自信-中杰公司學(xué)習(xí)十九大系列之三

新時(shí)代的文化自信

——學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神系列文件之三

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是習(xí)近平談治國(guó)理政中非常重要的關(guān)鍵詞，是繼道路自信、制度自信、理論自信“三個(gè)自信”之后的第四個(gè)自信，蘊(yùn)含深刻的內(nèi)涵。

作為世界“第二大經(jīng)濟(jì)體”，中國(guó)已經(jīng)成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“火車(chē)頭”，取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)成就，同時(shí)還產(chǎn)生了新的“四大發(fā)明”——高鐵、支付寶、網(wǎng)購(gòu)、共享單車(chē)，我們作為經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位應(yīng)該是舉世公認(rèn)的。

與此相對(duì)應(yīng)就是文化，中國(guó)在和平崛起的過(guò)程中，最需要的是對(duì)自己文化的自信。如果我們?nèi)狈ξ幕孕?，不知道自己的文化?cái)富在哪里、自己的精神支撐是什么，而是一味追捧外國(guó)文化，那就支撐不起一個(gè)大國(guó)的崛起。我們是一個(gè)大國(guó)，就像習(xí)近平同志說(shuō)的，“大就要有大的樣子”。“大”就要對(duì)自己文化的高度自信，有了文化自信，我們就是堂堂正正的中國(guó)人，我們就是吃中國(guó)的飯、穿中國(guó)的衣，用中國(guó)的價(jià)值觀和思維方式來(lái)跟世界打交道。我們不僅要自信，還要用中華文化的魅力去感染他人，讓人喜愛(ài)和認(rèn)同中華文化。從這個(gè)意義上講，提出堅(jiān)定文化自信是十九大報(bào)告的一個(gè)亮點(diǎn)，也是支撐中華民族走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。

十九大報(bào)告提出要講好中國(guó)故事。這也是習(xí)近平同志近些年在很多重要場(chǎng)合反復(fù)講的一個(gè)重要命題，引發(fā)了世界廣泛的關(guān)注。講好中國(guó)故事包含兩個(gè)層面的意思：一是講什么樣的中國(guó)故事，二是怎么講好中國(guó)故事。

第一，講好中國(guó)故事的前提是選好中國(guó)故事。好的中國(guó)故事應(yīng)該體現(xiàn)中華民族獨(dú)特的氣質(zhì)和個(gè)性，是在當(dāng)代依然充滿活力的，跟世界先進(jìn)文明相匹配的優(yōu)秀故事。同時(shí)，我們要把落后的糟粕的故事與先進(jìn)的精華的故事區(qū)分開(kāi)。中華文明上下5000年，產(chǎn)生了許多的中國(guó)好故事，比如女?huà)z補(bǔ)天、愚公移山、神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現(xiàn)中華民族精神的故事。愚公移山是體現(xiàn)堅(jiān)韌不拔頑強(qiáng)拼搏的精神，女?huà)z補(bǔ)天體現(xiàn)責(zé)任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現(xiàn)的是忠君愛(ài)國(guó)的精神，戚繼光抗倭是不畏強(qiáng)敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來(lái)的好故事。

近現(xiàn)代以來(lái)，中華民族還在繼續(xù)創(chuàng)造新的好故事。如果說(shuō)中國(guó)古代的故事是體現(xiàn)中華民族智慧和創(chuàng)造力的好故事，近現(xiàn)代的故事就是體現(xiàn)革命和創(chuàng)新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進(jìn)程；毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人一步一個(gè)腳印，推翻舊中國(guó)、建立新中國(guó)的偉大征程；還有紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)生的那些可歌可泣的故事。

改革開(kāi)放以來(lái)，接近40年歷程又是一個(gè)波瀾壯闊的偉大歷史進(jìn)程。這個(gè)進(jìn)程中，有領(lǐng)袖的故事，也有企業(yè)家的故事，還有各行各業(yè)的模范故事，這些故事體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力。

所以，中國(guó)好故事首先要體現(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)能量，我們不能講落后的愚昧的中國(guó)故事。講好中國(guó)故事的前提是講中國(guó)好故事。

第二，怎么講好中國(guó)故事？十九大報(bào)告提出，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。與之相應(yīng)，要處理好三個(gè)關(guān)系。

首先，要處理好民族和世界的關(guān)系。我們常說(shuō)，越是民族的越是世界的，這話沒(méi)錯(cuò)，但是不全面。反過(guò)來(lái)說(shuō)，越是世界的也越是民族的。這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。我們有很多故事是中華民族獨(dú)有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢？比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個(gè)故事的魅力呢？應(yīng)該挖掘人類(lèi)性的命題，岳飛忠誠(chéng)、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠(chéng)招來(lái)了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠(chéng)反被打壓？實(shí)際上這是全世界普遍的問(wèn)題，是人性的問(wèn)題。在西方文化當(dāng)中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數(shù)。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個(gè)特定時(shí)代的故事，但它還具有人類(lèi)性，他身上的亮點(diǎn)，他的忠誠(chéng)、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽(tīng)懂的。同時(shí)我們還要強(qiáng)調(diào)，民族的也是世界的，要找到世界性的語(yǔ)言，找到大家都能理解的那個(gè)點(diǎn)。

其次，要處理好主體和個(gè)體的關(guān)系?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文藝很活躍，流行一個(gè)詞叫IP，這就是一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是帶有虛幻性的，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的智慧。但是在虛擬世界里，僅僅是一種IP創(chuàng)意還不夠，偉大的文藝創(chuàng)作還應(yīng)該反映這個(gè)時(shí)代深厚的生活景觀。也就是說(shuō)，我們不僅要強(qiáng)調(diào)主觀的好創(chuàng)意、好IP，也要強(qiáng)調(diào)客觀上深入生活，要在火熱的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個(gè)完整的有份量的故事，而不是一個(gè)虛幻的概念。所以IP固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結(jié)合起來(lái)，這樣才能形成好故事，講好中國(guó)故事。

最后，要處理好主流和時(shí)尚的關(guān)系。在我們中國(guó)故事當(dāng)中，有大量的弘揚(yáng)主旋律和主流價(jià)值觀的故事，但是我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)主流價(jià)值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時(shí)尚的，而那些年輕人喜歡的時(shí)尚的文藝創(chuàng)作中，主流價(jià)值觀會(huì)相對(duì)弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價(jià)值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛(ài)？這就需要我們?cè)谥髁骱蜁r(shí)尚之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，比如《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》都是體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)主旋律的作品，同時(shí)作品在愛(ài)國(guó)主義、英雄主義中融入了現(xiàn)代時(shí)尚的元素，包括視聽(tīng)的感覺(jué)、敘事的方式、影像的展現(xiàn)，以及演員的表演等等，這些時(shí)尚元素和主流價(jià)值觀非常自然地融合在一起。

總之，講好中國(guó)故事的關(guān)鍵是要選好體現(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)創(chuàng)造力的中國(guó)好故事；其次，講好中國(guó)好故事要處理好民族與世界、IP和生活或（主體和個(gè)體）、主流和時(shí)尚三個(gè)關(guān)系。

河南中杰藥業(yè)有限公司黨支部

二○一七年十二月五日

第二篇：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾-中杰公司學(xué)習(xí)十九大系列文件之二

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾

——學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神系列之二

習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷是，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

從社會(huì)生產(chǎn)上看，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”的表述已經(jīng)不能完全反映我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際。我國(guó)幅員遼闊，東西南北，千差萬(wàn)別，用“落后的社會(huì)生產(chǎn)”不能覆蓋地域上的不同發(fā)展水平。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力等大幅提升，進(jìn)入世界前列。經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，許多產(chǎn)品的科技含量、技術(shù)水平在世界上處于領(lǐng)先地位，實(shí)現(xiàn)了從跟跑、并跑到領(lǐng)跑的超越。如果再用“落后的社會(huì)生產(chǎn)”的表述，已不符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，不僅說(shuō)服不了人民群眾，也說(shuō)服不了國(guó)際社會(huì)。

從人民需要上看，“物質(zhì)文化需要”的表述也已經(jīng)涵蓋不了人民的需要。當(dāng)前，人民群眾的需要是多方面、多領(lǐng)域、多層次、立體化、全方位的。不同群體的需求也是千差萬(wàn)別的。除了物質(zhì)的、文化的需要以外，還有政治方面的需要，比如公平、正義、法治的需要；還有生態(tài)方面的需要，比如對(duì)改善空氣質(zhì)量、土壤污染、水資源污染、食品不安全狀況的需要等等。

我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)在也存在不少問(wèn)題，主要是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，包括東部、中部、西部地域上發(fā)展的不平衡不充分；城鄉(xiāng)發(fā)展之間不平衡不充分；不同群體發(fā)展的不平衡不充分；不同領(lǐng)域不同行業(yè)發(fā)展的不平衡不充分。認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化時(shí)，要把握好“兩個(gè)充分認(rèn)識(shí)”。

一是充分認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是全局性的、歷史性的，不是局部的、暫時(shí)的。這種全局性、歷史性變化，給黨和國(guó)家工作提出了許多新的更高要求，要求我們要有問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)，什么問(wèn)題來(lái)了就解決什么問(wèn)題，什么矛盾問(wèn)題突出，就集中力量解決什么矛盾問(wèn)題。問(wèn)題倒逼改革，我們就用改革解決問(wèn)題、促進(jìn)發(fā)展。

二是充分認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。發(fā)展是動(dòng)態(tài)過(guò)程，不平衡不充分是永遠(yuǎn)存在的，但當(dāng)發(fā)展到了一定階段后不平衡不充分成為社會(huì)主要矛盾的主要方面時(shí)，就必須下功夫去認(rèn)識(shí)它、解決它。事物從量變到質(zhì)變，需要越過(guò)一個(gè)“度”，也就是達(dá)到一個(gè)節(jié)點(diǎn)。只有達(dá)到了節(jié)點(diǎn)，才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。

對(duì)此，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗?！?/p>

河南中杰藥業(yè)有限公司黨支部

二○一七年十一月二十七日

第三篇：學(xué)習(xí)十九大,奮進(jìn)新時(shí)代

1.大會(huì)的主題是？

答：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么？

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

3.我國(guó)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)判斷？ 當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。

4.過(guò)去5年，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就？ ①經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就；②全面深化改革取得重大突破；③民主法治建設(shè)邁出重大步伐；④思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展；⑤人民生活不斷改善；⑥生態(tài)文明建設(shè)成效顯著；⑦強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面；⑧港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展；⑨全方位外交布局深入展開(kāi)；⑩全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

5.強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面有哪些？

著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。召開(kāi)古田全軍政治工作會(huì)議，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，人民軍隊(duì)政治生態(tài)得到有效治理。國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破，形成軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建新格局，人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，有效遂行海上維權(quán)、反恐維穩(wěn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、國(guó)際維和、亞丁灣護(hù)航、人道主義救援等重大任務(wù)，武器裝備加快發(fā)展，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備取得重大進(jìn)展。人民軍隊(duì)在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)定步伐。

6.“四個(gè)實(shí)力”“四個(gè)面貌”

答：我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

7.“新時(shí)代”的重大歷史判斷是指什么？

答：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

8.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著什么？（“三個(gè)意味著”）

①意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；

②意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟； ③意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

9.中國(guó)特色社會(huì)主義的主要社會(huì)矛盾是什么？ 答：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

10.社會(huì)主要矛盾的變化“一個(gè)沒(méi)有改變”？ 必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

11.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義？

答：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。全黨要堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為，讓中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力！

12.新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是什么？ 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命

13.為什么說(shuō)全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力？

答：行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

14.“四個(gè)偉大”的內(nèi)涵關(guān)系？

答：①實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程；實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。

②偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。

③推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

15.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何形成？

答：圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。16.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵？

答：①明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

②明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕； ③明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

④明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

⑤明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；

⑥明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

⑦明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；

⑧明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

17.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義？

答：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

18.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略？ ①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。②堅(jiān)持以人民為中心。③堅(jiān)持全面深化改革。④堅(jiān)持新發(fā)展理念。⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。⑥堅(jiān)持全面依法治國(guó)。

⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生。⑩堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。

?堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。?堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。?堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。?堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

19.“三個(gè)基本”？

答：全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。

20.從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉“兩個(gè)階段”

答：第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

21.貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系 答：①深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。②加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。③實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。④實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。

⑤加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。⑥推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局。

22.怎樣堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛？ 答：①牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③加強(qiáng)思想道德建設(shè)。④繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。

⑤推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

23.提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理？ 答：①優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。

②提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。③加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。④堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。⑤實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。

⑥打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。⑦有效維護(hù)國(guó)家安全。

24.加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)？ 答：①推進(jìn)綠色發(fā)展。②著力解決突出環(huán)境問(wèn)題。③加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。④改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。

25.堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化（干貨）幾點(diǎn)大家關(guān)心的內(nèi)容：

①適應(yīng)世界新軍事革命發(fā)展趨勢(shì)和國(guó)家安全需求，提高建設(shè)質(zhì)量和效益，確保到二〇二〇年基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展，戰(zhàn)略能力有大的提升。

②同國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致，全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，力爭(zhēng)到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

③開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育。④推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)。

⑤發(fā)展新型作戰(zhàn)力量和保障力量。⑥開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練。⑦加強(qiáng)軍事力量運(yùn)用。⑧加快軍事智能化發(fā)展。

⑨提高基于網(wǎng)絡(luò)信息體系的聯(lián)合作戰(zhàn)能力、全域作戰(zhàn)能力，有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。

⑩完善國(guó)防動(dòng)員體系，建設(shè)強(qiáng)大穩(wěn)固的現(xiàn)代邊?？辗馈?組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，?維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。?深化武警部隊(duì)改革，建設(shè)現(xiàn)代化武裝警察部隊(duì)。?加強(qiáng)全民國(guó)防教育，鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)。

26.我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的內(nèi)涵？

答：我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。一切分裂祖國(guó)的活動(dòng)都必將遭到全體中國(guó)人堅(jiān)決反對(duì)。我們有堅(jiān)定的意志、充分的信心、足夠的能力挫敗任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去！

27.新時(shí)代黨的建設(shè)總要求？

答：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

28.全黨開(kāi)展的主題教育名稱(chēng)？

答：以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

29.用人導(dǎo)向是什么？

答：堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，選優(yōu)配強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。

30.年輕干部發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)？

答：大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。

第四篇：十九大學(xué)習(xí)筆記正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代

正確認(rèn)識(shí)“新時(shí)代”

——十九大及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書(shū)筆記

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)?！靶聲r(shí)代”這個(gè)概念是十九大報(bào)告當(dāng)中一個(gè)很大的亮點(diǎn)。

“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”，是十九大報(bào)告對(duì)于我國(guó)發(fā)展所處的新歷史方位的一個(gè)重大科學(xué)判斷，是十九大報(bào)告的重要主題，同時(shí)也是貫穿十九大報(bào)告的一條主線。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，這是黨的十九大作出的一個(gè)重大論斷，具有劃時(shí)代的里程碑意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)，以下是本人對(duì)于對(duì)“新時(shí)代”的理解和把握。第一，進(jìn)入新時(shí)代的根據(jù)是什么？

主要有二點(diǎn)：一是歷史性變革。這種歷史性變革，既體現(xiàn)在“解決了難題”和“辦成了大事”，也體現(xiàn)在從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑，從價(jià)值取向到社會(huì)發(fā)展，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際全方位地展開(kāi)了。如在生產(chǎn)力上，由過(guò)去要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)；生產(chǎn)關(guān)系上，由過(guò)去讓一部分人先富起來(lái)轉(zhuǎn)向堅(jiān)持走共同富裕道路，讓全體人民共享發(fā)展成果等。二是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。歷史性變革會(huì)產(chǎn)生歷史性影響，這就是推進(jìn)了社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。需求方，由過(guò)去人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要遞進(jìn)、升級(jí)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，供給方，則由落后的社會(huì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為不平衡不充分的發(fā)展。

第二，進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志是什么？ 就是十九大報(bào)告所講的“三個(gè)意味著”。即：久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，站在了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的新的歷史起點(diǎn)上；科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)、中國(guó)特色社會(huì)主義在世界煥發(fā)了強(qiáng)大生機(jī)活力，站在了走向高潮的新的歷史起點(diǎn)上；中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化為解決現(xiàn)代化問(wèn)題和人類(lèi)問(wèn)題，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和提供中國(guó)方案，站在了確立中國(guó)特色社會(huì)主義在世界上的主體性的新的歷史起點(diǎn)上。

第三，新時(shí)代本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

一是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。（新時(shí)代的歷史脈絡(luò)；新時(shí)代的中國(guó)要舉什么樣的旗、走什么樣的路的問(wèn)題）

二是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。（新時(shí)代的實(shí)踐主題；新時(shí)代要完成什么樣的歷史任務(wù)、進(jìn)行什么樣的戰(zhàn)略安排的問(wèn)題）

三是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。（新時(shí)代的人民性；新時(shí)代要堅(jiān)持什么樣的發(fā)展思想、達(dá)到什么樣的發(fā)展目的的問(wèn)題）

四是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代（新時(shí)代的民族性；新時(shí)代要以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的宏偉目標(biāo)的問(wèn)題）

五是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代（新時(shí)代的世界性；新時(shí)代的中國(guó)處于什么樣的國(guó)際地位、要對(duì)人類(lèi)社會(huì)作出什么樣的貢獻(xiàn)的問(wèn)題）

第四，進(jìn)入新時(shí)代的意義是什么？ 一是意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

二是意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

三是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

這“三個(gè)意味著”，深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史意義、政治意義、世界意義。

第五，新時(shí)代社會(huì)矛盾的變化

我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

從社會(huì)需求看。我們不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。只講“物質(zhì)文化需要”，已經(jīng)不能真實(shí)反映人民群眾變化了的需求。

從社會(huì)生產(chǎn)看。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。再講“落后的社會(huì)生產(chǎn)”，也已經(jīng)不符合實(shí)際了。

從原來(lái)講的“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問(wèn)題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問(wèn)題，這反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步，反映了發(fā)展的階段性要求，也反映了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)要求。經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是中心工作，但在新時(shí)代更要注重抓全面發(fā)展。

第六，進(jìn)入新時(shí)代的目標(biāo)是什么？

十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代的目標(biāo)用五句話界定：一是繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代；二是決勝全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；三是進(jìn)入全體人民團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造美好生活，實(shí)現(xiàn)全體中國(guó)富裕的時(shí)代；四是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代；五是中國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

第七，進(jìn)入新時(shí)代有何方法論意義？

一是基于新的歷史方位，有助于更好理解把握中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命；

二是基于新的歷史方位，有助于理解把握十九大報(bào)告為什么從“新時(shí)代”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”兩個(gè)方面來(lái)確定時(shí)代課題；

三是基于新的歷史方位，有助于理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的歷史邏輯、基本內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、重大意義；

四基于新的歷史方位，有助于理解把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略； 五是基于新的歷史方位，有助于理解把握為什么強(qiáng)調(diào)要把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

（參考文獻(xiàn)：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》、十九大新聞發(fā)言人專(zhuān)題新聞發(fā)布會(huì)、《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》等）

第五篇：學(xué)習(xí)十九大,新時(shí)代新征程

新時(shí)代新征程，更加堅(jiān)定聽(tīng)黨話跟黨走

烏魯木齊市第57中學(xué)黨支部書(shū)記 尹保忠

總書(shū)記所作的黨的十九大報(bào)告，是我們黨邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新篇章的政治宣言和行動(dòng)指南。報(bào)告提出了新時(shí)代決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)任務(wù)，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提到了黨和國(guó)家的工作日程上，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記在黨中央、在全黨的核心地位，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；最根本的是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通，使之成為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大思想武器。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，聚焦總目標(biāo)，努力把各項(xiàng)工作做得更好。

堅(jiān)持以忠立魂，做政治上的明白人，堅(jiān)持聽(tīng)黨話跟黨走。烏市第57中作為一所九年一貫制學(xué)校，肩負(fù)著落實(shí)黨和國(guó)家惠民政策的重任，處在意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的最前沿。為確保學(xué)校穩(wěn)定，培養(yǎng)政治合格、學(xué)業(yè)優(yōu)良、體魄強(qiáng)健的接班人，我們旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)反分裂反滲透斗爭(zhēng)的宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)；大力宣傳黨的教育惠民政策。我們利用升旗儀式、家長(zhǎng)會(huì)、主題班會(huì)等的機(jī)會(huì)，深入宣傳黨和政府對(duì)新疆的關(guān)懷和援疆取得的巨大成就，使各族群眾深刻認(rèn)識(shí)新疆的巨大變化，倍加珍惜今天來(lái)之不易的美好生活，激發(fā)各族群眾愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)祖國(guó)的滿腔熱情，激發(fā)廣大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)，立志成才的意識(shí)。

堅(jiān)持以德立身，落實(shí)責(zé)任敢唱黑臉，不以問(wèn)題輕微而忽視，不以矛盾棘手而回避。為深入貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委決策部署，深入學(xué)習(xí)吾布力喀斯木?買(mǎi)吐送同志先進(jìn)事跡，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，我們組織各族師生積極開(kāi)展“發(fā)聲亮劍，不做兩面人”的活動(dòng)，在校內(nèi)掀起了發(fā)聲亮劍，表明態(tài)度，不做“兩面人”的熱潮。以強(qiáng)有力的措施抵制意識(shí)形態(tài)滲透。學(xué)校嚴(yán)格落實(shí)上級(jí)關(guān)于維穩(wěn)各項(xiàng)措施。

堅(jiān)持以學(xué)立本，練好各項(xiàng)本領(lǐng)。會(huì)調(diào)查研究、會(huì)黨務(wù)指導(dǎo)、會(huì)備課授課、會(huì)文字表達(dá)、會(huì)組織推動(dòng)、會(huì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用，爭(zhēng)當(dāng)黨務(wù)行家里手。堅(jiān)持以新立業(yè)，以領(lǐng)跑者的姿態(tài)應(yīng)變創(chuàng)新，堅(jiān)持服務(wù)總目標(biāo)、服務(wù)黨員、服務(wù)創(chuàng)新。真正把心思精力用在想干事上，把本事用在能干事上，把目標(biāo)定在干成事上。

新的藍(lán)圖新的征程，需要我們有強(qiáng)烈的使命責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和憂患意識(shí)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)使命責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，鮮明體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和價(jià)值追求。使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，既來(lái)源于對(duì)實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時(shí)不我待的緊迫感，更來(lái)源于共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)。報(bào)告中，總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)提出了總的要求，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

我將以學(xué)習(xí)十九大報(bào)告為新的起點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹好黨的十九大精神做好各項(xiàng)工作，為我校穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代新征程，更加堅(jiān)定聽(tīng)黨話跟黨走

尹保忠

烏魯木齊市第57中學(xué)黨支部書(shū)記