第一篇：思想品德課學(xué)法指導(dǎo)有關(guān)材料
精品源自生物科 二十一世紀的文盲將不再是不識字的人,而是不會學(xué)習的人。面對這一現(xiàn)狀,思想品德教師的重要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習。而學(xué)會學(xué)習又是教育改革對每個學(xué)生的基本要求,教師務(wù)必在教授課程的同時教會學(xué)生學(xué)習的方法,以適應(yīng)當前教學(xué)改革的要求。因而,初中思想品德課教學(xué)在對學(xué)生進行思想道德教育、知識傳授的同時,必須引導(dǎo)學(xué)生掌握獲取知識的方法,從而為學(xué)生今后的學(xué)習夯實基礎(chǔ),為學(xué)生的終身學(xué)習提供條件。
一、設(shè)置問題情境,培養(yǎng)學(xué)生會問
問題是探究式學(xué)習的驅(qū)動力,“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習、去實驗、去觀察”(波普爾)。李政道博士曾指出,現(xiàn)在的教學(xué)是學(xué)“答”,而不是學(xué)“問”。蘋果落地現(xiàn)象司空見慣,但牛頓強烈的問題意識,促使他思考蘋果為什么落地,從而有了萬有引力定律的偉大發(fā)現(xiàn)。
二、游戲?qū)?活躍氣氛。
在思想品德課中,同樣要遵循這一特點。如向同學(xué)們請教問題。通過游戲,起到了寓教于樂、而又樂而不嬉的作用。不僅活躍了課堂氣氛,而且學(xué)生在游戲中學(xué)會了
1、依綱閱讀法。即教師依據(jù)本節(jié)課所要學(xué)習內(nèi)容的要點先列出簡明易懂的自學(xué)思考題,讓學(xué)生帶著問題去看書,因為目的性明確,所以學(xué)生容易抓住概念,理解觀點,達到熟悉教材,初步培養(yǎng)了其自學(xué)能力。
2、粗讀教材法。所謂粗讀教材法就是粗略地通讀一遍,是一種較快速度的翻閱法。它要求學(xué)生提綱式地把握每一課的主要內(nèi)容和整體框架,因為是泛讀,所以在學(xué)生頭腦中形成的知識印象不深,對問題理解的通透力不強。從而使學(xué)生帶著問題去學(xué)習、聽課,并為下一步細讀奠定基礎(chǔ)。
3、細讀教材法。細讀教材即要求學(xué)生認真閱讀教材,用點、線、勾、圈等記號劃出基本概念、基本觀點及關(guān)鍵詞,理出基本知識結(jié)構(gòu)。能夠比較、聯(lián)想本框題新的概念、觀念與所,將新知識納入原有知識的認知體系中。
三、故事引路,激發(fā)興趣。
對于一些抽象的道理難以掌握。這就需要教師通過多種途徑,自覺調(diào)動學(xué)生的感知、想象、思維等諸多因素,讓學(xué)生在故事的情境熏陶下愿意學(xué)習。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考 學(xué)生學(xué)習的主動性很重要的表現(xiàn)就是學(xué)生思維的主動性。而思維的主動性又表現(xiàn)在主動探究和遵循學(xué)習規(guī)律,由形象思維活動上升到抽象思維活動。教師在教學(xué)中要避免一味的把教學(xué)內(nèi)容、要點、聯(lián)系全盤托出,完全代替了學(xué)生的思考,而應(yīng)盡可能給學(xué)生置下充分的思考空間并留予足夠的思考時間,讓學(xué)生在探究中學(xué)會思考,逐步形成創(chuàng)新思維。
四、插圖貫穿,創(chuàng)造情境
道德情感是人們對客觀事物的一種情緒體驗。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。如這樣,通過插圖創(chuàng)設(shè)情境,不但培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力,而且懂得了怎樣關(guān)心他人的道理。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會參與 通過對學(xué)生的參與意識和參與能力的培養(yǎng),逐步提高學(xué)生運用科學(xué)的方式方法提出問題,分析問題和解決問題的能力。在新課程的教學(xué)實施中,應(yīng)組織學(xué)生開展研究性學(xué)習,注意引導(dǎo)學(xué)生的廣泛參與,努力做到生生互動、師生互動。同時也著意于利用課堂活動和相關(guān)實踐活動引導(dǎo)學(xué)生積極參與,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,培養(yǎng)他們的社會責任感及解決問題的能力是非常有幫助的。
五、師生表演,導(dǎo)之以行
政治課教學(xué)中學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑。會經(jīng)常存在和提出各種疑難問題,其表現(xiàn)為新舊知識間的沖突或知識與實際的沖突,其實質(zhì)是一種認知沖突或知行沖突。如果不及時地解決學(xué)生學(xué)習過程中的各種疑點,就不可能使學(xué)生建立起良好的認知結(jié)構(gòu),更不可能實現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標,因而在教學(xué)中我們要十分重視對各種疑點的解析。政治課教學(xué)中不斷地解析各種疑點的過程實際上就是一個學(xué)生獲得知識,同時也是不斷培養(yǎng)學(xué)生能力的過程。
根據(jù)思想品德課教學(xué)要求與中學(xué)生的年齡特點,通過學(xué)生生動的表演和直觀演示的形式,讓學(xué)生掌握和理解道德觀念,集中學(xué)生的注意力,增強吸引力,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！痹诔踔姓握n程學(xué)習中,要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,就要把學(xué)生看做主動學(xué)習的對象,啟發(fā)學(xué)生提出問題。教師可以在教學(xué)中有意識設(shè)置問題陷阱,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn);教師還可以多提供給學(xué)生與時事相關(guān)的感性材料,從感性材料入手,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題;也可以讓學(xué)生多參與討論,在討論活動中學(xué)會發(fā)現(xiàn)。教師對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的所有問題及時引導(dǎo),讓學(xué)生主動去分析、去解決,學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力就會得到有效培養(yǎng)。
總之,政治課教學(xué)要充分體現(xiàn)新課改“以學(xué)生為核心”的理念,教師決不能長時間說教,而應(yīng)該因勢利導(dǎo),抓住關(guān)鍵突出學(xué)生學(xué)習主體的意識?！笆谥贼~,不如授之以漁?！苯處熢诮虒W(xué)中,不應(yīng)忽略了對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),只有讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習,才會使其積極主動的參與學(xué)習。這樣,在政治課的教學(xué)中才能起到事半功倍的效果。
一、結(jié)合教材排版特點指導(dǎo)學(xué)法。⑴、利用課題、框題、條目，第一、第二、首先、其次等標志，弄清邏輯層次。⑵、利用不同字體，選擇不同的學(xué)法。一般說來，加粗的黑體字是重要的概念、原理或結(jié)論；仿宋體字是具體闡述；小楷體字是舉例說明。因此，對于黑體字要字斟句酌潛心推敲；對于仿宋體字要精讀，弄清闡述的是何原理，怎樣闡述的；對于小楷體字可以略讀，只要知道其事實是什么，說明了何道理即可（特別典型的除外）。⑶、運用教材所提供的“議一議”、“做一做”、“想一想”、“資料卡”、“名言”、“漫畫”等內(nèi)容學(xué)習掌握學(xué)法。這種“議一議”、“做一做”、“想一想”等本身就是學(xué)習政治課的好方法。
二、關(guān)于概念術(shù)語的學(xué)法。常用的有以下一些：⑴、直接揭示內(nèi)涵外延。⑵、分析結(jié)構(gòu)縮句擴句。例如，把法律的定義縮為“法律是行為規(guī)范”，再從來源、內(nèi)容、效力、本質(zhì)等方面擴充，達到深入理解的目的。⑶、比較，通過比較突出各自本質(zhì)特征。例如，把“法律”與“法制”相比，“違法”與“犯罪”相比。⑷、舉例驗證說明。例如，從“生產(chǎn)工具”、“勞動對象”、“勞動者”三方面舉例，從而更透徹地理解“生產(chǎn)力”概念。
三、理論聯(lián)系實際的方法
初中思想品德課分別把“初中學(xué)生逐步擴展的生活”、“幫助學(xué)生學(xué)習做負責任的公民、過有意義的生活”、“堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一”作為課程建構(gòu)、目標追求、教學(xué)原則的理念。其教學(xué)目標涵蓋了“知識”、“能力”、“情感、態(tài)度、價值觀”，并且把“情感、態(tài)度、價值觀”作為首要目標。而思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨立思考和生活體驗；社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。因此，理論聯(lián)系實際的方法是學(xué)生必須掌握的學(xué)法。其中學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法尤為重要，沒有主體參與怎么“做負責任的公民、過有意義的生活”，沒有主體體驗?zāi)膩怼扒楦?、態(tài)度、價值觀”?？陕?lián)系的實際主要有三：一是古今中外的歷史
事件；二是人物經(jīng)歷（尤其是學(xué)生個人的親身經(jīng)歷）；三是當前社會熱點。教學(xué)中可以從以下三方面入手指導(dǎo)學(xué)生掌握：⑴、以實際為例驗證、闡述理論；⑵、運用理論分析社會現(xiàn)象；
⑶、運用正確的理論指導(dǎo)自己踐行。教學(xué)實踐中，應(yīng)特別加強學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法指導(dǎo)，只有如此，才符合學(xué)科理念，才能真正達到教學(xué)目標。本人常用的做法有以下一些：課堂上讓常學(xué)生自己舉例說明問題；組織學(xué)生開展討論、辯論、演講、演短??；如有條件的話，組織學(xué)生開展諸如環(huán)境、人口、經(jīng)濟發(fā)展等與課本有關(guān)參觀、訪問、調(diào)查；讓學(xué)生參加諸如反“法輪功”邪教、抗擊“非典”、宣傳未成年人保護法、紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年等社會實踐活動；指導(dǎo)學(xué)生制定并實踐行動計劃、寫心得體會、寫小論文等……開展這些活動，使學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的習慣，掌握該學(xué)法。
總之，只有學(xué)生掌握了適當?shù)膶W(xué)習方法，加上平時知識積累，就一定能取得好成績
六、組織社會活動
著名教育家葉圣陶先生說
新修訂的初中思想政治《課程標準》強調(diào)用于開展學(xué)生課堂活動和相關(guān)實踐活動的時間不少于總課時數(shù)的20%人民教育出版社新編初中年級思想政治教材也都安排了一定量的活動內(nèi)容。這些都充分體現(xiàn)了新教材和新《課程標準》對學(xué)生實踐能力的重視而且打掃得干干凈凈。但走到附近的河邊或田頭
是非常有幫助的。我還在學(xué)生中對養(yǎng)了學(xué)生的社會實踐能力。
高素質(zhì)建設(shè)人才
1、依綱閱讀法。即教師依據(jù)本節(jié)課所要學(xué)習內(nèi)容的要點先列出簡明易懂的自學(xué)思考題，讓學(xué)生帶著問題去看書，因為目的性明確，所以學(xué)生容易抓住概念，理解觀點，達到熟悉教材，初步培養(yǎng)了其自學(xué)能力。
2、粗讀教材法。所謂粗讀教材法就是粗略地通讀一遍，是一種較快速度的翻閱法。它要求學(xué)生提綱式地把握每一課的主要內(nèi)容和整體框架，因為是泛讀，所以在學(xué)生頭腦中形成的知識印象不深，對問題理解的通透力不強。從而使學(xué)生帶著問題去學(xué)習、聽課，并為下一步細讀奠定基礎(chǔ)。
3、細讀教材法。細讀教材即要求學(xué)生認真閱讀教材，用點、線、勾、圈等記號劃出基本概念、基本觀點及關(guān)鍵詞，理出基本知識結(jié)構(gòu)。能夠比較、聯(lián)想本框題新的概念、觀念與所學(xué)過的知識的區(qū)別和聯(lián)系，將新知識納入原有知識的認知體系中。
思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨立思考和生活體驗；社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。因此，理論聯(lián)系實際的方法是學(xué)生必須掌握的學(xué)法。其中學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法尤為重要，沒有主體參與怎么“做負責任的公民、過有意義的生活”，沒有主體體驗?zāi)膩怼扒楦?、態(tài)度、價值觀”。、學(xué)會閱讀
閱讀是學(xué)習的主要方式，在課堂教學(xué)中，要把教材真正變成學(xué)生學(xué)習的材料，就應(yīng)該加強閱讀指導(dǎo)，由于思品學(xué)科其特定的學(xué)科地位，學(xué)生不可能在課外有更多的閱讀時間，因此課堂閱讀實則帶有預(yù)習的性質(zhì)。我們教師平時也在提醒學(xué)生，要多看思品課本，但光提醒顯然是不夠的。思品課本如何看？我們教師給過這方面的指導(dǎo)嗎？我們教師自己思考過這些問題嗎？如何指導(dǎo)學(xué)生開卷有益，看書有“道”呢？
我們一般首先指導(dǎo)學(xué)生看思品書目錄，引導(dǎo)學(xué)生對課本的總體框架有個大致的了解。如七年級思品側(cè)重心理健康教育，八年級思品側(cè)重道德教育和法制教育，九年級思品側(cè)重國情教育。然后我們充分利用教材每一單元主題探究、每一課的課前語，其主要作用介紹本單元或本課的基本內(nèi)容和基本觀點，言簡意賅，通俗易懂。例如：八年級思品第五課的課前語是“當你的日記被他人偷看，當你的私人秘密被他人當作笑料四處傳播……你是否意識到自己的隱私權(quán)正在被侵害？受法律保護的隱私權(quán)深入到個人的日常生活、內(nèi)心世界來維護人的人格尊嚴和心靈安寧……”這種起導(dǎo)入作用的課前語,既點明了新課的學(xué)習內(nèi)容、目的，又貼近學(xué)生的生活易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為接受新知識打下基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些可以幫助學(xué)生宏觀的角度去理解課本，學(xué)會“繁中求簡，詳中求略”。
在重點指導(dǎo)學(xué)生看正文知識點時，我們進行“三步閱讀法”的訓(xùn)練，即：第一步——分層提要，要求學(xué)生根據(jù)思品教材“是什么、為什么、怎么辦”的思路，在教材上“劃劃、注注、圈圈、描描”，教會學(xué)生簡要概括學(xué)習內(nèi)容和把握知識線索；第二步——質(zhì)疑解惑，通過“讀”這一環(huán)節(jié)，可以分清已知，找出未知，明確個人學(xué)習的疑問，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，要帶著問題去學(xué)習知識，或者要求學(xué)生用課本知識解答教材中的活動探究題或解答身邊的社會現(xiàn)象；第三步——梳理提綱，讓學(xué)生自己梳理知識后，列出知識框架。將繁雜的、冗長的知識內(nèi)容一層一層地梳理，有如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的內(nèi)容梳理出層次，組成一個有意義的整體。
通過學(xué)會閱讀的訓(xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀教材的能力，初步掌握思品學(xué)科的閱讀要求和閱讀技能，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立閱讀教材的習慣。
首先,思想品德課的實踐教學(xué),強調(diào)理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用的原則。把握時代脈搏,緊跟時代步伐,是思想品德課教學(xué)的生命力所在。前幾年,我國的思想品德課以“升學(xué)----應(yīng)試”為唯一目標,強調(diào)學(xué)科內(nèi)的細分化,帶有完全的學(xué)術(shù)化的傾向。這種教學(xué),往往將學(xué)生作為一個知識的容器,忽視學(xué)生的主觀能動性;過分強調(diào)知識體系本身的邏輯性和結(jié)論的唯一性,忽視學(xué)生學(xué)習知識的應(yīng)用價值及學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng);知識內(nèi)容比較陳舊,脫離學(xué)生與社會現(xiàn)實需要;重記憶而不重理解,窒息兒童的個性。有的學(xué)生“吃不飽”,有的則“吃不了”或“吃不消”,造成中學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué),影響了我國全民素質(zhì)的提高。我時常結(jié)合教科書的內(nèi)容,有針對性地講解許多現(xiàn)實生活中活生生的社會現(xiàn)象和事例,特別是就當今社會發(fā)生的大事要事,國際新聞、時政熱點與書本中抽象的理論知識生動形象地結(jié)合。這樣學(xué)生不僅接受所學(xué)知識,而且也加深對知識的理解。對此,我采取了以下做法:一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊如《半月談》、《中學(xué)生時事報》、《時事》雜志等;二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點訪談》,并作好摘記;三是開展社會調(diào)查,撰寫政治小論文,進行年段評比。這樣,思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會有機地結(jié)合起來,學(xué)生學(xué)習思想品德課的積極性大大提高。思想品德課有不同于其他課程的特點,即理論性強,政策性強,時效性強,針對性強等。恩格斯指出:馬克思的整個世界觀不是教條,而是方法。從這意義上說,掌握理論就是掌握正確認識事物和解決問題的方法。著名的教育家斯卡特金說:“理想的教學(xué)主要是講授基本的、少量的知識,而在這些知識中,支架著科學(xué)的聯(lián)
”我們認為,他說的“聯(lián)系”既是知識的內(nèi)在聯(lián)系,也是作為知識形態(tài)的理論與實際之間的聯(lián)系,而且,后一種聯(lián)系顯得更為重要,因為,這等于給學(xué)生一把開啟生活之門和解決實際問題的鑰匙。過去的應(yīng)試教育只滿足于學(xué)生對觀點的死記硬背,以記得牢、會答題,作為衡量教學(xué)效果的唯一標準。而實際上,這必然出現(xiàn)那種考試完了,腦子里的死記硬背的東西也就隨“分”而去,不留任何痕跡了。從某種角度看,我們過去的那種思想品德課的教學(xué)是不成功的。如果我們的思想品德課教學(xué)不能使學(xué)生了解理論觀點的實質(zhì),掌握理論思維及其方法,那么我們的教學(xué)就可以說是失敗的。過去我們也說理論聯(lián)系實際,但是那只是教師的事,或者只是流于形式,沒有真正落實到學(xué)生身上。思想品德課實踐教學(xué)改變了過去的那種做法,把理論和實際相結(jié)合的任務(wù)由學(xué)生來實現(xiàn)和完成,從而真正使學(xué)生成為教學(xué)活動的主體。思想品德課的實踐教學(xué)使課堂不再是封閉的,而是開放的,是向社會延伸的。進一步說,就是讓學(xué)生運用教材的基本知識和原理解決生活中的實際問題,是學(xué)生在求知、探知和用知中都充滿學(xué)習的樂趣,達到不僅掌握知識而且增長才干的目的。
其次,在具體教學(xué)過程中,我還特別重視學(xué)生這個主體,想方設(shè)法讓他們活起來,動起來。傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)模式過分強調(diào)教師的教,忽視學(xué)生積極主動的學(xué),學(xué)生的實踐活動往往只限定在做作業(yè)這一個環(huán)節(jié)上,而在其他教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生幾乎是“無事可做”。在新的歷史條件下,如何調(diào)動學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性,是我們教育工作者必須關(guān)注和解決的大問題。思想品德課的實踐教學(xué),首先強調(diào)學(xué)生的主體意識,突出“主體參與”,人本觀念是以現(xiàn)代人本主義為主要內(nèi)容的思想認識。它認為,各項活動都應(yīng)把人的因素放在首位,運用各種科學(xué)的方法和途徑,使每一個被管理者都成為組織管理的參與者,使每一個人都以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習和工作,從而全身心地為實現(xiàn)組織的目標而努力。由此可見,人本觀念要求在一切管理活動(包括教學(xué)管理)中都必須解決好人的問題,即應(yīng)解決好人的思想、認識、情感以及知識、技能等問題。用人問題是管理活動的根本著眼點,即任何管理都必須以人為本。所以,在思想政治課教學(xué)中,應(yīng)當大膽嘗試實踐教學(xué),把學(xué)生看作教學(xué)主體,努力喚醒、激勵其“主體參與”意識,與教
師共同參與教學(xué)活動。我們每一個教師都應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識和教學(xué)觀念?！爸黧w參與”,是指不僅把學(xué)生作為學(xué)的主體,而且要看作教學(xué)過程的主體,在教師的指導(dǎo)下參與教學(xué)的全過程,發(fā)揮其主動性、能動性,達到鍛煉學(xué)生能力、提高教學(xué)效果的目的。傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多把教學(xué)目標定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識,實行灌輸式教學(xué),教師滿堂灌,學(xué)生被動地記和聽。而素質(zhì)教育則把教學(xué)目標定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上,即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人,具有主觀能動性、能主動參與教學(xué)活動的人。思想品德課的實踐教學(xué),就是從培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式出發(fā),鼓勵學(xué)生大膽思考,積極參與,更好地發(fā)揮其主體作用。比如,在課堂上,我鼓勵學(xué)生談自己生活、學(xué)習中遇到的問題和困難,當眾提出來,然后發(fā)動同學(xué)們一起“會診”,從課本中尋找“藥方”,運用心理品質(zhì)的有關(guān)知識解決學(xué)生實際生話中的許多煩惱,諸如:人際關(guān)系、考試焦慮、心理障礙等。法律知識也能幫同學(xué)們解決日常生中發(fā)生的一些糾紛,諸如:消費糾紛等。同學(xué)們都說想不到平日以為枯燥無味的思想品德課還真這么有用,能解決許多實際問題,能為人生指明正確的航向,同學(xué)們的學(xué)習熱情空前高漲起來。思想品德課的實踐教學(xué)使課堂不再是封閉的,而是開放的,是向社會延伸的。進一步說,就是讓學(xué)生運用教材的基本知識和原理解決生活中的實際問題,是學(xué)生在求知、探知和用知中都充滿學(xué)習的樂趣,達到不僅掌握知識而且增長才干的目的。
過去的應(yīng)試教育只滿足于學(xué)生對觀點的死記硬背,以記得牢、會答題,作為衡量教學(xué)效果的唯一標準。而實際上,這必然出現(xiàn)那種考試完了,腦子里的死記硬背的東西也就隨“分”而去,不留任何痕跡了。從某種角度看,我們過去的那種思想品德課的教學(xué)是不成功的。如果我們的思想品德課教學(xué)不能使學(xué)生了解理論觀點的實質(zhì),掌握理論思維及其方法,那么我們的教學(xué)就可以說是失敗的。思想品德課應(yīng)重視課外實踐活動，改變了過去的那種做法,把理論和實際相結(jié)合的任務(wù)由學(xué)生來實現(xiàn)和完成,從而真正使學(xué)生成為教學(xué)活動的主體。因為學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，需要他們獨立的思考和生活的體驗；社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。
意于利用課堂活動和相關(guān)實踐活
掃得干干凈凈。但走到附近的河邊或田頭任感及解決問題的能力是非常有幫助的。我還在學(xué)生中對社會熱點問題進行問卷
。因此，理論聯(lián)系實際的方法是學(xué)生必須掌握的學(xué)法。其中學(xué)生主體參與和體驗的學(xué)法尤為重要，沒有主體參與怎么“做負責任的公民、過有意義的生活”，沒有主體體驗?zāi)膩怼扒楦小B(tài)度、價值觀”。
１、在初中政治教學(xué)中加強對學(xué)生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。我們的研究課題注重能學(xué)生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”這一馬克思主義教育理論的核心思想。人的全面發(fā)展集中的表現(xiàn)為人的主觀能動性的充分發(fā)揮和不斷提高，而一個人的生活能力是充分發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)性的內(nèi)容，只有讓學(xué)生在學(xué)習的過程中獲得一定的生活能力，才能更好的在這個社會上生存和發(fā)展，才能更好地去認識世界和改造世界，才能更好的發(fā)揮主觀能動性。
２、在初中政治教學(xué)中加強對學(xué)生生活能力的培養(yǎng)是“知行合一”思想的具體體現(xiàn)。我們課題研究具有一個顯著的特點，就是有很強的生活性，無論是研究過程還是研究目標，始終圍繞著學(xué)生的生活能力展開，這與“知行合一”思想是相符的。陶行知先生提出了“生活即教育，社會即學(xué)校”的理論，指出“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的書本是死書本?！备母锖蟮恼握n教材是以生活做中心的活的書本，具有顯著的“生活性”。因此，政治課教學(xué)就應(yīng)以生活為中心，讓學(xué)生參與現(xiàn)代生活，在教中學(xué)，學(xué)中學(xué)，做中學(xué)，切實培養(yǎng)學(xué)生認識社會生活能力、社會生活實踐能力和適應(yīng)社會生活能力。在政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，就是要讓學(xué)生了解生活，體驗生活，積極參與生活實踐，掌握相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活能力，從而求得正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展，求得個人與社會、主觀與客觀的統(tǒng)一，這正是我們的教學(xué)目標所在。
理論聯(lián)系實際的基本內(nèi)涵：理論聯(lián)系實際的基本內(nèi)涵理論聯(lián)系實際的基本內(nèi)涵理論聯(lián)系實際的基本內(nèi)涵
在初中政治課教學(xué)中注重對學(xué)生生活能力的培
養(yǎng)，就是根據(jù)新的課程理念，在政治課教學(xué)中，教師結(jié)合現(xiàn)代生活實際和學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生參與日常的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活實踐，以生活為中心，切實培養(yǎng)學(xué)生認知社會生活能力、社會生活實踐能力和適應(yīng)社會生活能力，在此基礎(chǔ)上進一步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。概言之，就是“用生活教會學(xué)生生活”。具體為兩個方面：一是“用生活教”，就是指在政治教學(xué)過程中能充分地應(yīng)用一些生活化的教學(xué)方法如案例教學(xué)法、情境模擬法、研究性學(xué)習、項目實施法等，注重體驗與直接感知，提高學(xué)生對政治課學(xué)習生活的興趣；二是“教會學(xué)生生活”，具體指通過一些生活化的教學(xué)活動，讓學(xué)生提高現(xiàn)代的經(jīng)濟、政治、文化生活的認知能力和實踐能力，為走向社會、走進現(xiàn)代生活作好準備
第二篇：九年級思想品德課學(xué)法指導(dǎo)
初三思想品德課學(xué)法指導(dǎo)
當前，隨著素質(zhì)教育的深化，中考命題在考查學(xué)生知識、能力等目標的基礎(chǔ)上，日益呈現(xiàn)出靈活性、開放性、綜合性等特點。面對這些變化和發(fā)展，在初三思想品德課的復(fù)習階段，如何提高復(fù)習效率，在有限的時間內(nèi)全面提高教學(xué)質(zhì)量，是每一位初三思想政治教師都需要思索和解決的問題。在此，我就這一問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、貫徹《課程標準》，落實“基本要求”
初三思想品德課的復(fù)習，一定要有明確的目標。教師在整個復(fù)習課教學(xué)中，要緊扣大綱，真正貫徹《課程標準》，落實其“基本要求”，這是上好復(fù)習課的出發(fā)點?！墩n程標準》中的“基本要求”部分，覆蓋了全部教學(xué)內(nèi)容，是“教學(xué)目標”的具體體現(xiàn)，也是對教學(xué)所應(yīng)達到的能力、程度的具體規(guī)定。鑒于《課程標準》是教學(xué)評價、考核命題的依據(jù)，教師能否吃透《課程標準》的“基本要求”，能否在復(fù)習過程中全面落實“基本要求”，將直接關(guān)系中考復(fù)習指導(dǎo)的成敗，關(guān)系學(xué)生的素質(zhì)和能力能否得到有效培養(yǎng)和提高。如每年的中考題，出的一般都是大綱要求的基礎(chǔ)知識，很少有偏題、怪題。所以研究考綱對提高成績很重要。
二、立足課本知識，方法靈活多樣
思想品德課實行靈活多樣的考試后，很多人錯誤地認為書本可有可無。事實上，不管中考題目多么靈活、開放，最終還是“理在書中”。而且，中考不回避對書本主干知識的考查，主干知識考了還可以再考。這就啟示我們，復(fù)習必須立足課本，重點放在用好、用活書本上。要針對新教材知識點比較分散的特點，依據(jù)《課程標準》和中考說明，引導(dǎo)學(xué)生加強對知識的理解和整合，學(xué)會對知識結(jié)構(gòu)的自我構(gòu)建，學(xué)會對相似或相近等易混知識進行區(qū)別和聯(lián)系的梳理。根據(jù)中考緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際的考查特點，對書本基礎(chǔ)知識的落實，決不是純知識的機械記憶或簡單累積，而是重視對社會實際和生活實際問題的運用分析。因此，教師要善于將主干知識的復(fù)習鞏固和開發(fā)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、生活話題相聯(lián)系，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。如講愛國主義精神時，可結(jié)合汶川大地震中，全國人民齊心協(xié)力重建家園、共赴國難的民族精神來講解，增強講解的時事性和針對性。
三、注重精“講”多“練”，引導(dǎo)融會貫通
復(fù)習課不是新授課，因此教師不能簡單地重復(fù)教材，而應(yīng)把學(xué)過的知識進行歸納、整理、深化和升華，通過復(fù)習使學(xué)生在理解知識和運用知識上產(chǎn)生一個飛躍。
精講是必須的，話在精而不在多。如有的老師很喜歡旁征博引、舉一反三，這些在平時是很好的習慣，但在復(fù)習的時候如果過多應(yīng)用，就會使學(xué)生思維渙散、記不住重點了。比如在講堅持對外開放這一基本國策的時候，在復(fù)習的時候就要讓學(xué)生記住幾個重點，如為什么要改革開放、如何堅持改革開放及自力更生與改革開放之間的關(guān)系等，這樣學(xué)生就能一下抓住重點。
復(fù)習課不僅要精講，更重要的是多練。復(fù)習課不能只讓學(xué)生伸耳聽、用眼看，更重要的是動腦想、動口答、動筆寫，否則難以促成知識向能力轉(zhuǎn)化。所以，復(fù)習課應(yīng)該讓學(xué)生在練中鞏固、理解知識，在練中培養(yǎng)分析、解決問題的能力。不否認“閱歷多、見識廣”，讓學(xué)生多做訓(xùn)練題，見識更多的各地中考題，有助于學(xué)生積累考試經(jīng)驗。但是，學(xué)生時間有限、精力有限，這就要求教師一要精選習題。二要對學(xué)生容易出錯的題多練。三要在復(fù)習中注重訓(xùn)練學(xué)生審題的思路，答題的方法，使學(xué)生通過對典型問題的分析，融會貫通，達到舉一反
三、觸類旁通的效果。
四、加強解題技巧訓(xùn)練，提高思維能力
近年來，思想品德考試題中相應(yīng)地提高了能力考查的層次，因此教師在復(fù)習中，一方面要狠抓基礎(chǔ)知識的鞏固提高，另一方面要對學(xué)生進行解題技巧的方法訓(xùn)練。解題應(yīng)審清題意，抓住關(guān)鍵，找到突破口，明確重點，突破難點，理論結(jié)合實際，行文做到準確簡潔、層次段落分明、邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹。如選擇題包括單項選擇和不定項選擇，教師可指導(dǎo)學(xué)生靈活應(yīng)用排誤法、擇優(yōu)法、逆推法等；簡答題要求簡述要點；論述題較難，要仔細研究材料，并通過實例結(jié)合所學(xué)知識加以論證。論述題對學(xué)生的綜合能力要求較高，難度較大，訓(xùn)練時要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審題，理解題意，善于挖掘隱性觀點，使材料和觀點有機結(jié)合，完整地解答問題。
同時，教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生實際，面向豐富多彩的社會生活，重視利用學(xué)生已有的生活體驗，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，關(guān)注社會熱點，有意識地培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識靈活地運用于實踐的能力和分析、解決實際問題的能力，幫助他們養(yǎng)成良好的思維習慣，提高他們的社會適應(yīng)能力。
以上是我從事思想品德教學(xué)工作的一點心得體會?？傊?，只要掌握正確的復(fù)習方法，采取有效的復(fù)習措施，就能在中考沖刺階段取得良好的復(fù)習效果，獲得好成績。?
第三篇：淺談思想品德課中情景教學(xué)法的創(chuàng)設(shè)
更多資料請訪問：豆丁 教育百科
淺談思想品德課中情景教學(xué)法的創(chuàng)設(shè)
為進一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，把新課程理念轉(zhuǎn)化為具體的課堂教學(xué)實踐，推進有效教學(xué)的實施，深化課程改革，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，筆者認為，把情境教學(xué)法落實到思想品德課教學(xué)中很有必要的。
所謂情境教學(xué)法，是指從教學(xué)的需求出發(fā)，教師在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)場景，來發(fā)展學(xué)生的心理機能，培養(yǎng)學(xué)生道德情感的一種教學(xué)方法。
情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的道德情感，所以，在思想品德課教學(xué)中恰當?shù)剡\用情境教學(xué)法，就能突破以往教學(xué)方法上的“滿堂灌”、“填鴨式”等唯智主義的框框，有利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性，促使其知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展。
教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境，具有明顯的目的性，且創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)具有較濃的情感色彩，以達到動情明理的作用。所以，創(chuàng)設(shè)情境要十分強調(diào)情境的直觀性與暗示性相結(jié)合。只有將直觀性和暗示性相結(jié)合，才能既打動人心，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，又能引起學(xué)生弛騁想象，積聚感知材料，領(lǐng)會道德觀念。
如何創(chuàng)設(shè)課堂情境，使思想品德課堂“真正走進學(xué)生的世界”？
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激起學(xué)習興趣
在課堂教學(xué)中，我們可以把社會環(huán)境或生活環(huán)境通過“剪輯”、“復(fù)制”或再創(chuàng)造后搬進課堂，訴諸學(xué)生視覺，給學(xué)生以道德感召。
比如，小品表演類就是創(chuàng)設(shè)直觀情境中的一種。表演，是學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，對學(xué)生有相當大的吸引力，他們不僅喜歡看，而且樂意做。恰當?shù)亟M織小品表演，能完成深化主題教育，還能讓學(xué)生在聲情并茂的表演中，得到美的享受，強化道德觀念。
例如在教《遵守公共秩序》這課，先讓學(xué)生表演乘車讓座的情景，乘客中有抱小孩的阿姨，有殘疾的叔叔，有老人有學(xué)生。學(xué)生表演自然純真，有的主動打招呼，把座位讓給抱孩子的阿姨，有的讓給有殘疾的叔叔。然后，再讓學(xué)生表演乘車不主動讓座情景。如抱小孩的阿姨在剎車時不慎把小孩撞得“哇哇叫”，老人則由于站不穩(wěn)而跌倒在少先隊員身旁??在課堂上再現(xiàn)兒童熟悉的場景，使學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的情境中進行比較，在情趣盎然的心境中接受教育，知道什么是美的行為，什么是丑的行為。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，實現(xiàn)學(xué)習自主
學(xué)起于思，思源于疑，疑解于問。提問是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重要手段。設(shè)問題情境，可以激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題的能力。
更多資料請訪問：豆丁 教育百科
思品課教學(xué)，不僅要使學(xué)生有所感，而且還應(yīng)有所開拓，進行探究性的積極思維活動。這就靠老師創(chuàng)設(shè)懸念問題并加以“點化”。
例如在教《承擔關(guān)愛集體的責任》一課時，教師可通過多媒體分別顯示“眾人拾柴火焰高”和“一個和尚有水喝，三個和尚沒水喝”的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么眾人拾柴會火焰高，而三個和尚卻沒有水喝？從而讓學(xué)生明白原來集體力量的大小不取決于成員數(shù)量的多少，而取決于成員之間的組織和配合?！叭诵凝R，泰山移”，團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
三、創(chuàng)設(shè)協(xié)作情境，優(yōu)化師生關(guān)系
情境、協(xié)作學(xué)習環(huán)境下的基于問題的教學(xué)，從教學(xué)模式上突破了傳統(tǒng)的統(tǒng)一標準答案的框架。在情境中面對一個確定的中心問題，學(xué)生可以有自己的認知過程，可以對問題產(chǎn)生全新的認識；學(xué)生之間、師生這間的密切協(xié)作與探究，有助于學(xué)習者完成對知識的意義建構(gòu)。這樣的教學(xué)，再也不是學(xué)習者死記硬背、反復(fù)操練固有知識的機械行為，而是學(xué)習者運用已有知識（事實、概念、規(guī)則等）去認識事物本質(zhì)，去“發(fā)現(xiàn)知識”的學(xué)習過程。在這樣的學(xué)習過程中，學(xué)生的自主學(xué)習能力得到了發(fā)展，而自主學(xué)習能力對于促進學(xué)生的主動學(xué)習和創(chuàng)新能力具有極其重要的戰(zhàn)略意義。因此，創(chuàng)設(shè)協(xié)作化學(xué)習情境，對于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，優(yōu)化師生關(guān)系有很大的作用。
例如在教學(xué)《主動溝通 健康成長》一課中，教師可通過制造師生之間的一場沖突為開頭，以師生互換的方式讓學(xué)生來處理這樣的沖突，并在不同學(xué)生的處理沖突的方法中挖掘到師生之間更多的溝通方法和藝術(shù)。
第四篇：思想品德課教學(xué)計劃
思想品德課教學(xué)計劃
思想品德課教學(xué)計劃1
實小《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的研究》結(jié)題報告
一、課題的研究背景
《品德與生活》、《品德與社會》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際，從學(xué)生品德形成、社會認識的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會、人與自然為主線，將愛國主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長為富有愛心、社會責任感和良好品德行為習慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗與社會生活經(jīng)驗。然而，就當前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進一步去探索，還有許多問題需要我們進一步去解決。
二、課題的界定及理論支撐
陶行知先生說：“創(chuàng)造始于問題?！眴栴}意識、問題能力可以說是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生充滿好奇和疑問，進入“問題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習打開一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個性得以自由飛翔。
近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進行了多方面的研究，但很少有深層次的、對諸多問題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當學(xué)生走進社會這個大背景時，來自家庭環(huán)境的沖擊以及社會上一些不良現(xiàn)象，使得他們無所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實施過程中的諸多影響因素為理論框架，通過分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的特點，調(diào)查梳理課程實施過程中學(xué)生學(xué)習方式出現(xiàn)的問題，并聯(lián)系起來加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習方式的問題將會有突破性的進展。
本課題將以《品德與生活》《品德與社會》課程為載體，通過抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問題，提出解決問題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實施提供實踐和理論的支持。
學(xué)習材料：
1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版
2、徐英著《新世紀教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版
3、魯潔《在學(xué)習中找到通向生活的道路》，《中國教育報》，2xxx年9月10日第3版
4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx
三、課題研究的目標和內(nèi)容
（一）研究目標
本課題將通過調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實施過程中存在的主要問題。在了解現(xiàn)狀、梳理問題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問題的切實可行的策略。
（二）研究內(nèi)容
1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問題及原因分析
（目標實施、教材處理、學(xué)生學(xué)習方式）
3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略
四、課題研究的方法設(shè)計
本課題以行動研究為主要研究方式，教研部門、實驗學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實施提供實踐經(jīng)驗資料和觀點支持。
五、課題研究的具體實施
1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
品德課程已經(jīng)實施了有8年時間，在這段時間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒有多大的變化，沒有體現(xiàn)出改課程的特點，為課程目標服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門功課的學(xué)習方式進行了問卷訪談和調(diào)查。其中問卷調(diào)查涉及實驗小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對象有高中低各年段的學(xué)生、擔任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習方式也是接受式學(xué)習，學(xué)習的過程仍然是習誦、模仿和完成習題。具體表現(xiàn)為課堂上對教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進行講解、辨析、填空。
2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習方式存在的主要問題及原因分析。
從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開展活動，課堂的秩序就是混亂的，教師無法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動方式來組織教學(xué)的一個比較重要的原因。另外通過學(xué)生和教師對學(xué)習方式的選擇，同樣可以看出無論是教師還是學(xué)生對本課程的應(yīng)采用學(xué)習方式都不是很清楚。
應(yīng)該說，品德課程的兩個中心：以學(xué)生為中心，以活動為中心，從事該課程的教師對此都是有所認識的。但問題是不知道在活動中用什么樣的方式來組織學(xué)生學(xué)習，通過這樣的學(xué)習方式可以實現(xiàn)哪些課程目標，所以我們說很多教師對該課程活動性的認識又是淺表性的，所以也就造成了當課堂上學(xué)生“動”起來的時候，往往會失控。
3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習方式存在的主要問題，提出解決問題的相關(guān)策略
學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習方式？
A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習。這樣的學(xué)習是指學(xué)生在認知、動機、行為三方面都是學(xué)習積極的參與者。這里的 “自主”至少有兩層意思：對于學(xué)生學(xué)習主體性的充分認同和肯定；對于教師角色的認定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。
B、其次應(yīng)該是以體驗為主的體驗學(xué)習。體驗學(xué)習至少包括兩個方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習的過程的體驗，二是指學(xué)習的結(jié)果的體驗。體驗式一個動態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習有關(guān)的情境，這個情境可以是模擬的，也可以是真實的。然后圍繞這個情境進行教學(xué)。整個過程都要求學(xué)生親驗、親歷、親為。
C、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習。探究其實就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習的結(jié)束，而是要通過學(xué)生之間的交流，表達自己解決問題的思維過程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類似的問題便可以采用同樣的思考方式。
D、品德課堂還可以采用合作學(xué)習的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進行學(xué)習和評價。教師要更多的關(guān)注每個學(xué)習成員的參與度、親和度、整合度。
需要說明的是，其實各種學(xué)習方式都是互為表里的，沒有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習方式完成的。
六、課題研究成果
課題組于2xxx年開始承擔該課題的研究，研究的對象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時間和時空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習慣，提高學(xué)習效率，同時又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習打下基礎(chǔ)。
兩年多來，在各級專家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實工作，實驗立足于品德課堂，探求促進學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習的有效策略。課堂上力求營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運用于課堂教學(xué)中，實現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習。開展課題研究以來，主要取得了如下一些成果。
1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習方式有了進一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。
通過課題研究，學(xué)生學(xué)習能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習方式：
A.小組合作學(xué)習方式
在合作探究時，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習？這是當前教育界普遍關(guān)注的問題。我們認為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時機時間要適當，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評價要全面。小組合作學(xué)習是否成為一大亮點，關(guān)鍵是小組學(xué)習的時機安排是否適宜，對小組學(xué)習的效果會產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習是一種比較自由的學(xué)習方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進行小組學(xué)習，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨立思考將要討論的問題。這樣的問題不宜多，要有討論的價值。討論題過于簡單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當學(xué)生提出的問題似是而非時，問題具有挑戰(zhàn)性時，課堂教學(xué)一般由個人獨立學(xué)習，小組合作學(xué)習和班集體學(xué)習三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達、求答的欲望時，小組學(xué)習的出現(xiàn)才會激發(fā)個體學(xué)習潛能，使學(xué)生在互補促進*同提高。另外，對知識的查缺補漏，采用小組合作的學(xué)習方法效果也是很好的。
小組學(xué)習應(yīng)建立在學(xué)生獨立學(xué)習、獨立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時間、重視生生互動，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流?！芭軋鍪健钡男〗M學(xué)習要不得。既要做到讓每個學(xué)生都得到充分活動，又要限制學(xué)生為某些問題無休止的爭吵。所以，教師在每次小組學(xué)習之前要明確時限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習。只有保證了合作的時間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。
B、“體驗式”學(xué)習方式
新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習方式，體驗式學(xué)習是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習方式，它涉及學(xué)習習慣、學(xué)習意識、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。
我們在實踐中反復(fù)嘗試，覺得以下幾種效果頗佳。
1) 對比體驗
體驗式學(xué)習是內(nèi)在的，是個人在形體、情緒、知識上參與的.所得。對比體驗是讓學(xué)生通過操作對比增強對知識的感性認識。
2) 操作體驗
操作是最直接的體驗方式。教學(xué)過程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動過程中來，從而產(chǎn)生深刻的體驗。
3)游戲體驗
創(chuàng)設(shè)對學(xué)生具有強大吸引力的游戲場景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習，從學(xué)生無意學(xué)習的心理過程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗中完成學(xué)習任務(wù)。
總之，通過開展課題研究，學(xué)生學(xué)習興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習方式有了進一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動，學(xué)習積極性大為提高，學(xué)習興趣越來越濃。
2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。
品德課課是由國家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點、愛好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強調(diào)通過學(xué)生的自主學(xué)習和實踐活動獲得直接經(jīng)驗。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動。但是，在品德課程的實施過程中，課堂中交流學(xué)習的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實踐過程”以外的問題。包括：實踐活動中所遇到策略性問題的解決、對活動成果進行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗等。
在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。
A、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性
品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會有不斷探究、參與的內(nèi)在動力。
小學(xué)生求知欲旺盛，對周圍事物充滿好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實踐中，有可能產(chǎn)生大量的問題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進行調(diào)查。
而就一個具體的小組活動而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報等一系列過程來完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計劃的制定，分工的明細，責任的落實。
B、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題
品德課程是動態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過研究實踐取得了一定的研究和實踐活動成果，但是伴隨著研究過程也會產(chǎn)生各種各樣的問題，這時教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進行品德課具體操作時才能“有的放矢”。
C、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進步
品德課上教師要組織學(xué)生進行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對學(xué)生品德課進行評價的過程。這一過程，是學(xué)生內(nèi)心對活動的感受的一種真實反映，是一種真實情感的自然流露。學(xué)生的展示方法要遵循一定的規(guī)律：
D、及時評價，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗
品德課程的活動具有綜合性，需要一定的時間去實踐思考，隨著時間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時教師及時的評價能激勵學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂此不疲地做下去，直接影響著活動的進程。
七、存在的問題及反思
在近幾年的探索中，教師對這門課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來，課程逐漸走向開放，很多學(xué)生獲得了積極體驗與社會生活經(jīng)驗。然而，就當前的課堂教學(xué)來看，還有許多領(lǐng)域需要我們進一步去探索，還有許多問題需要我們進一步去解決。
1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
A．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動權(quán)毫無保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習。堅持學(xué)生能做的事，老師堅決不做。學(xué)生自己能學(xué)會的知識，老師堅決不講。將學(xué)習的責任從老師移向?qū)W生。
B．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習中所起的作用。教師要用父母對待孩子學(xué)走路、學(xué)說話時的耐心，對孩子的欣賞，來對待今天在課堂中進行學(xué)科學(xué)習的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會兒童學(xué)習的方法，讓在學(xué)習中學(xué)會學(xué)習的方法，使之會學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對教材，去評價他自學(xué)的知識、能力和態(tài)度。只有當他不會且需要幫助時，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習。這可能也就使我國歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。
C．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過是將你自己的理解、體驗，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺得學(xué)習是成人教授東西的被動過程，而不是讓人自力更生的事情。
2．教師應(yīng)提高專業(yè)水平
新的教學(xué)流程對教師的專業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動學(xué)習，提出的問題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，教師就得博覽群書，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開展小組合作學(xué)習，要求教師有較強的組織能力和駕御能力。否則課堂就會失控，合作學(xué)習流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評價工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強的創(chuàng)新意識和科研能力。
3．單元內(nèi)容應(yīng)時而變
教學(xué)以單元推進，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點而定，小學(xué)低年級孩子小，單元內(nèi)容可適當少些。要時刻把握學(xué)生的學(xué)習動態(tài)，適時改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長的溝通工作
學(xué)生的興趣是學(xué)習的原動力，家長的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭取強有力的保障。
思想品德課教學(xué)計劃2
回顧課程改革的歷程，我們已經(jīng)取得了很多可喜的成果，但在實施過程中由于認識上的不足，還沒有真正改變教學(xué)實踐中的機械被動性，教學(xué)缺乏應(yīng)有的生命活力。在深化課程改革的實施過程中，不僅需要進一步更新教育教學(xué)觀念，更要在教學(xué)內(nèi)容、方法和手段等方面進行切合實際的系統(tǒng)完善與創(chuàng)新。
通過調(diào)查顯示，較多學(xué)生對學(xué)習難以形成愉悅體驗。具體的狀況是，隨著年級的升高，學(xué)生的愉悅體驗卻大幅度下降，而頻繁的考試和高強度的解題訓(xùn)練造就了較多學(xué)生的“失敗者”心態(tài)。通過聽課、調(diào)研等活動，我們發(fā)現(xiàn)教師重視了教學(xué)的預(yù)設(shè)，但是有些情境的創(chuàng)設(shè)不太恰當，學(xué)生學(xué)習的積極性不是很高，因此導(dǎo)致了課堂的生成有效性不高。我們認真分析了老師、學(xué)生在課堂學(xué)習中存在的一些現(xiàn)實問題，決定從提高學(xué)生的學(xué)習興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)各種有效的教學(xué)情境，促使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，從而促進課堂的動態(tài)生成為切入點深入開展課題研究。
根據(jù)《新課程標準》提出的有效學(xué)習方式和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)理念要求，我們在實踐中摸索、探究。開展本課題研究旨在以學(xué)生的發(fā)展為本，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身受用的“基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性”的學(xué)習能力，讓我們的課堂教學(xué)更加豐富多彩，趣味盎然，切實提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進課堂教學(xué)科學(xué)化、有效化，促進師生可持續(xù)性的共同發(fā)展。
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和研究趨勢
情境學(xué)習理論出現(xiàn)于20世紀80年代以后。最早在國外興起，是英語教學(xué)的一種方法。80年代后期我國著名特級教師、小學(xué)語文教學(xué)專家李吉林老師在多年的教育教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，借鑒了當代西方的情境學(xué)習理論，給合自己的教育實踐，探索出了以“美”為境界，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動”為途徑的情境教學(xué)模式，后來以此為基礎(chǔ)，全面拓展，形成情境教育理論。近年來，將情境教學(xué)理論移植到思想品德課堂的探索也在逐漸增多，但大多還停留在比較膚淺的層面，少有像其他學(xué)科那么系統(tǒng)的理論建構(gòu)，因此，在實際的教學(xué)過程中，還存在許多值得深思的地方。比如對情境教學(xué)在新課改背境下的思想品德課教學(xué)的重要意義缺乏必要的了解。在實際的實施過程中還停留在表層上，未能結(jié)合思想品德課的學(xué)科特點進行情境教學(xué)。因此，本課題將從在思想品德課中進行情境教學(xué)的意義及當前思想品德課中情境教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題及在思想品德課中進行情境教學(xué)的方法和途徑幾個方面作出探討。
二、課題研究目標及主要內(nèi)容：研究目標
1、探討思想品德課教學(xué)情境實施的方法與途徑。改進教師課堂教學(xué)行為，提高教師運用情境教學(xué)法的能力，提高教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的反思能力。
2、通過情境教學(xué)調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習，主動、高效地獲取知識，進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，促進學(xué)生的思維品質(zhì)和實踐精神，提高學(xué)生后續(xù)學(xué)習的能力、態(tài)度和情感，從而有效的提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
主要內(nèi)容
1、創(chuàng)設(shè)有效生活情境，激發(fā)學(xué)習興趣。
即把學(xué)生帶入社會，帶入大自然，從生活中選取某一典型場境，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。使學(xué)生獲得生動真切的感性認識，加深對學(xué)習對象的印象，把知識和實際事物情境聯(lián)系起來，以幫助學(xué)生形成正確深刻的知識體系。這種情境不但增強教學(xué)的真實性和知識性，也提高了學(xué)生綜合運用知識的能力，從而有效地提高課堂效率。
2、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，激發(fā)學(xué)習興趣。以不斷地提出問題并解決問題的方式來獲取新知識的思維過程。解決問題首先要提出問題，因此，教師無論是在教學(xué)的整個過程，還是在教學(xué)過程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)該十分重視問題情境的創(chuàng)設(shè)。所以問題情境，是指一種具有一定困難，需要學(xué)生通過努力克服（或?qū)ふ疫_到目標的途徑），且力所能及的學(xué)習情境（學(xué)習任務(wù)）。任何學(xué)習的愿望，總是在一定的情境中發(fā)生地，只有具有這種問題性的情境，才具有強大的吸引力，對學(xué)習具有強烈的激發(fā)作用。在教學(xué)過程中，教師有意識地創(chuàng)設(shè)具體生動的問題情境，巧設(shè)懸念，給學(xué)生留下一點問題，創(chuàng)設(shè)出一種信息差，就能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的參與需要與愿望，以飽滿的學(xué)習情緒、積極地態(tài)度主動學(xué)習。
3、創(chuàng)設(shè)有效表演情境，激發(fā)學(xué)習興趣。
人的情感總是在一定的情境，一定的場合下產(chǎn)生的，學(xué)生道德情感的建立，往往由于年齡的差異，理解能力的`強弱有關(guān)，這就使學(xué)生道德認識形成具有一定的難度。要突破這一難關(guān)，可以采取讓學(xué)生自身表演的方式，表演形式包括小品、相聲、啞劇、角色扮演等。通過創(chuàng)設(shè)直觀、形象的教學(xué)情境，由學(xué)生的自身表演進入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認識，進而形成激昂的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，拓展學(xué)生創(chuàng)造性思維的時空，使學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習。
4、創(chuàng)設(shè)有效多媒體教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習興趣。
多媒體教學(xué)情境就是利用多媒體把錄音、影片，F(xiàn)LASH歌曲、故事、新聞剪輯片等通過音響和屏幕傳授給學(xué)生。多媒體技術(shù)最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對學(xué)生的特點、利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想像力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。
三、本課題采用的研究方法
本研究主要立足于課堂教學(xué)實踐，體現(xiàn)教研活動課題化，課題研究專題化，以課題組成員的實踐與反思為主要方式，通過課堂觀察、先進經(jīng)驗總結(jié)與交流等開展研究。
1、文獻資料法。對相關(guān)的研究成果文獻進行歸納整理并積極學(xué)習，指導(dǎo)課題研究。
2、調(diào)查分析法。通過調(diào)查了解學(xué)生學(xué)習活動現(xiàn)狀及成因，以及我校思品課教師在教學(xué)活動中，情境教學(xué)法的運用情況，了解教師教學(xué)現(xiàn)狀，為課題研究提供依據(jù)；
3、實驗觀察法。通過準實驗的方法，實施制定的實驗計劃，在實驗中觀察學(xué)生學(xué)習活動變化，總結(jié)規(guī)律，構(gòu)建對策體系。
4、個案研究法。圍繞典型活動及學(xué)生開展系統(tǒng)的教學(xué)活動，對其個體開展縱深的研究，以尋求有效利用情境教學(xué)法開展思品課教學(xué)的策略。
5、行動研究法。有計劃、有步驟地邊研究邊行動，以解決實際問題，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
6、經(jīng)驗總結(jié)法。重視資料積累，對研究活動中取得的經(jīng)驗、體會及時進行總結(jié)歸納，形成研究的規(guī)律及方法。
四、預(yù)期的成果
1、課題研究的階段性案例、教育敘事和相關(guān)論文；課題研究報告；
2、學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，學(xué)習成績明顯提高；教師教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，教學(xué)科研水平得到提高，撰寫反思、案例分析、教育教學(xué)敘事及相關(guān)論文能力得到增強等；
五、課題實施的過程
第一階段：準備階段（20xx3月7月）
調(diào)查師生情況，查找有關(guān)資料，對課題進行規(guī)劃設(shè)計，確定研究的主要內(nèi)容和研究方法手段，制訂方案和計劃。
第二階段：研究階段（20xx年9月20xx年3月）
①召開研究組成員會議，統(tǒng)一思想，明確研究目標和內(nèi)容。
②在個人備課基礎(chǔ)上開展集體研討活動，定期進行研究課活動。
③各研究成員定期上公開課，請校領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)科教師聽、評課，對課題實施全面研究、修改、完善積累經(jīng)驗資料，積極撰寫研究反思或案例分析，進行階段性總結(jié)。
第三階段：總結(jié)階段（20xx年3月20xx年3月）
①系統(tǒng)分析研究過程，整理資料，總結(jié)研究成果，撰寫課題研究總結(jié)及有關(guān)論文。
②邀請上級領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對實驗成果進行鑒定
思想品德課教學(xué)計劃3
20xx年的兩場小雪雖然沒有人們想象的那樣及時、那樣遮天蔽日、那樣天地之間惟余莽莽，但也帶走了空氣中的塵埃，洗凈了人們心境中的些許煩躁、不安、擔憂、妄想，以更加全新奮進的姿態(tài)投入到學(xué)習工作中去。現(xiàn)根據(jù)學(xué)校工作計劃安排，為了切實可行的搞好思想品德課的教學(xué)，為20xx年的中考打一個漂亮的結(jié)束戰(zhàn)，特制定本學(xué)期教學(xué)計劃：
一、學(xué)情分析
我所帶的九年級六個班的思想品德課教學(xué)，學(xué)生水平不同，基礎(chǔ)不一樣，有的學(xué)生成績很好，分析問題的能力很高，而有將近三分之一的學(xué)生課本基礎(chǔ)知識掌握太差，對社會現(xiàn)象的分析能力水平不高，所以在教學(xué)當中存在一定的困難，因而本學(xué)期的思品教學(xué)任務(wù)非常重。但是只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的知識加以生動化、形象化，同時輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將思想品德課學(xué)好。
二、教學(xué)目標
本學(xué)期的主要教學(xué)目標：培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生閱讀材料的能力，使學(xué)生的分析思維能力有明顯的進步，培養(yǎng)學(xué)生了解時政的能力，拓展學(xué)生的知識面，了解國家大事，以此來增強愛國主義情感。
三、具體措施及進度
1、研讀《考試說明》，把握考試動向
《考試說明》是中考命題的主要依據(jù)，它明確規(guī)定了考試范圍、內(nèi)容、形式、試題結(jié)構(gòu)等。并輔以樣題和綜合訓(xùn)練題，還會附上頭一年的中考試題。所以，在復(fù)習備考中，我們要認真研究市教研室編寫的思想品德《考試說明》。
2、制定計劃，系統(tǒng)復(fù)習，直面中考
第一輪復(fù)習（2月下旬——4月上旬）：這一輪復(fù)習要抓“面”，大約需一月半個時間。主要是回扣教材，目標是夯實基礎(chǔ)，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點。從宏觀上構(gòu)建自己的知識體系，掌握教材的知識結(jié)構(gòu)及各知識點之間的`內(nèi)在聯(lián)系，然后列出各章節(jié)的復(fù)習提綱，形成相應(yīng)的知識網(wǎng)絡(luò)，全面、系統(tǒng)、牢固、準確地掌握教材。在構(gòu)建學(xué)科知識體系的同時，兼顧能力滲透。講要抓住關(guān)鍵，突出重點，突破難點；練要講求效果，克服簡單重復(fù)。在學(xué)法上，要求學(xué)生以課本為主，充分發(fā)揮課本的主導(dǎo)作用。要通過復(fù)習對所學(xué)知識進行綜合歸納，連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹，要求學(xué)生看書與練習相結(jié)合，練習也以中低檔題為主。
第二輪復(fù)習（4月中旬——5月中旬）：這一輪復(fù)習要抓“ 專題”，大約需要一個月時間。目標是提升能力，主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習的目的是辨析各知識塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系，對主干知識進行梳理，串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧，注重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。要打破課與課、單元與單元、冊與冊之間的界限，將相關(guān)知識綜合歸類，形成一條條知識線，進行歸納復(fù)習。進一步深入教材，進行微觀上的細致掌握，突出重難點，初步形成靈活運用教材的基本原理和基本觀點，分析認識生活中的一些問題，從而考查學(xué)生解決實際問題的能力， 在這一輪中，更要聯(lián)系時政熱點進行復(fù)習。在這一環(huán)節(jié)的復(fù)習中，我們引導(dǎo)學(xué)生做一些典型題例，力求科學(xué)利用練習題，增強復(fù)習的針對性。近年來的中考試題都鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，注重對考生創(chuàng)新精神和實踐能力的考查。從試題內(nèi)容上看，幾乎年年都注重對重點知識、重大主題（如新農(nóng)村建設(shè)、榮辱觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、科教興國和人才強國戰(zhàn)略、環(huán)境問題、依法治國治校、“一國兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等）、重要熱點的考查。因此，我們也要把這些內(nèi)容分類歸納，作為一個專題進行復(fù)習。專題訓(xùn)練層層落實，綜合訓(xùn)練融會貫通。
第三輪復(fù)習（5月下旬——6月）：這一輪復(fù)習要抓強化訓(xùn)練， 20多天的時間。目標是強化能力訓(xùn)練，也是中考前的沖刺訓(xùn)練，是從知識到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段，主要進行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測試的臨考模擬綜合訓(xùn)練，并密切注意中考相關(guān)信息及走向。要多訓(xùn)練符合中考理念的習題，以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時，各地歷年的中考試題應(yīng)成為我們復(fù)習備考的重要參考資料。往年的會考試題對我們而言是難得的高質(zhì)量的練習題。要讓學(xué)生加強模擬訓(xùn)練，明確并適應(yīng)新課改形勢下的考試形式。我們在平時練習時，一定要嚴格要求學(xué)生，在規(guī)定時間內(nèi)，獨立完成每套會考試卷，把每次訓(xùn)練都作為一次實實在在的會考。之后，我們應(yīng)幫助學(xué)生，對失分較多的題目和內(nèi)容，認真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，把問題解決在中考之前。
最后10天，還要留出一周時間回歸課本，強調(diào)重要基礎(chǔ)知識，加強重點時政掌握，尤其解決重要的時政客觀題。這一周以學(xué)生為主，但不完全放給學(xué)生，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，結(jié)合前兩輪基礎(chǔ)知識和專題復(fù)習及第三輪前十天的練兵考試情況，領(lǐng)著學(xué)生回扣課本，找出重點基礎(chǔ)知識和時政熱點中的重點。強化學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練，培養(yǎng)并加強考感，在做題程序，審題、書寫規(guī)范等方面對學(xué)生進行指導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)前面復(fù)習情況，反思、整理思路，尋求更好的方法，使知識橫縱聯(lián)系起來，做好充分準備，直面中考。
四、教學(xué)教研
要完成以上內(nèi)容及進度，除了根據(jù)教材和大綱精心準備每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，還要積極參加本組的教研活動，團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力，對于一個集體，只有發(fā)揚團隊精神，才能取得最終的勝利。因此在本學(xué)期教學(xué)中要做到學(xué)科工作服從教導(dǎo)處和本教研組的整體安排，積極參加教研活動，并盡自己最大努力，為創(chuàng)建先進教研組和中考的輝煌成績而奮斗。
五、教學(xué)時間安排
第一周：七年級（上）1、2、3、4單元
第二周：七年級（下）5、6、7、8單元
第三周：八年級（上）1、2、3、4單元
第四周：八年級（下）5、6、7、8單元
第五周：九年級1、2單元
第六周：九年級3、4單元
第七周：心理模塊
第八周：道德模塊
思想品德課教學(xué)計劃4
《紅綠燈》品德課教學(xué)反思：用？不用？怎么用？
執(zhí)教了一節(jié)品德課，我以為課堂容量豐厚，形式多樣，看起來很充實，學(xué)生也能侃侃而談，貌似掌握得不錯。然后，放學(xué)后，我卻意外地看見學(xué)生仍然做著不守交規(guī)的事，無論是自發(fā)的還是家長帶領(lǐng)的，這課上與不上沒多大影響。為什么會出現(xiàn)這種狀況？
分析教材：打開品德與社會第五冊第四單元第三課《紅綠燈》，我們會發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁，由情景劇、知識窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。
教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插，感覺較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類，分為三塊：一是認識交通標志，了解交通法規(guī)；二是學(xué)習簡單處理交通事故的方法；三是收集交通標志，編寫安全用語。根據(jù)這樣的劃分，我給第一課時定的教學(xué)目標就是：
1、認識部分交通標志，了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識，認識違反交通規(guī)則的嚴重后果和遵守交規(guī)的重要性。
2、感受違反交規(guī)的嚴重后果，提高交通安全意識。
3、能自覺遵守交通規(guī)則。
教學(xué)環(huán)節(jié)為
（一）學(xué)生談?wù)勆罴t常見的違反交規(guī)的現(xiàn)象，并出示一些數(shù)據(jù)，感受遵守交規(guī)的重要性。
（二）分析交通事故，感受違反交規(guī)的嚴重后果，提高學(xué)生的安全意識
1、師播放交通事故片斷，學(xué)生談感受。
2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。
3、探究事故原因。
4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因
5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么？學(xué)生談感受。
（三）從身邊入手，從自己做起，做到人人遵守交規(guī)。
1、作為小學(xué)生，我們能做些什么呢？
（1）自覺遵守：交流生活中已經(jīng)自覺遵守的方面。
采訪交警：小學(xué)生特別需要注意的方面（騎車安全）
（2）宣傳：向誰宣傳？宣傳什么？
2、向小學(xué)生，宣傳內(nèi)容：交通規(guī)則
交通標志（為什么要宣傳；學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習交通標志）
3、向父母（開車的）：結(jié)合課前調(diào)查說理由：酒后駕車（出示相關(guān)圖片）、闖黃燈
采訪交警：為什么不能闖黃燈
4、向司機、行人
（四）制作平安符
分析教學(xué)目標和教學(xué)設(shè)計，我們就會發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒有細化。其實，對于學(xué)生來說，違反交規(guī)次數(shù)最多最常見的應(yīng)該就是闖紅燈了，所以我們應(yīng)該直接從課題入手，從紅綠燈展開學(xué)習。再分析，無論是學(xué)生還是家長、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī)，也不是不知道違反教規(guī)的后果，而是總有一些闖紅燈的心理存在，這是教材里沒有涉及的。而課中我們并沒有對這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進行深究，學(xué)生無法了解，就起不到震撼人心的效果。那么，這塊內(nèi)容要不要放進去？要不要深究？看看學(xué)生的反映，我們認為去掉交通標識的內(nèi)容，補充闖紅燈心理，而且作為教學(xué)重點進行。所以，對于教學(xué)目標為了改動：
1、體會車禍猛于虎，感受違反交通法規(guī)的嚴重后果，意識到遵守交通規(guī)則的重要，交通安全人人有責。
2、剖析闖紅燈的心理，了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識。
3、在生活中能自覺遵守交通法規(guī)，安全出行，有一定的自我保護意識。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
（一）從《紅綠燈》歌，引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。
（二）剖析闖紅燈心理及其危害：僥幸（盲區(qū)、慣性）、趕時間、從眾。
（三）學(xué)習書本上的交規(guī)。
（四）結(jié)合文明城市的評比，呼吁大家文明行走，遵守交規(guī)，熱愛生命。
如此一調(diào)整，整節(jié)課重點突出、難點突破，層層深入。再來看看第二次試教學(xué)生的情況。
情況一：僥幸心理
※盲區(qū)
教師：剛才相當一部分同學(xué)都提到車子離自己還遠著呢，干嗎不過去，甚至覺得汽車肯定會讓行人的，他們抱著僥幸的心理，自認為很安全就闖了過去。這樣做真的安全了嗎？為了說明問題，老師坐在駕駛室里，拍下了一組行人從我車前經(jīng)過的畫面。仔細觀察一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生：前幾張照片中有行人從車前走過，有一張中的行人消失了。
教師：為什么會有這種現(xiàn)象發(fā)生？
學(xué)生：行人被汽車的一側(cè)柱子擋住了，司機看不見。
教師：是呀，這就是司機駕駛時的視覺盲區(qū)。其實，這樣的盲區(qū)還遠遠不止這一個。
（出示卡車盲區(qū)示意圖）
課上到這里，學(xué)生很震驚，紛紛喊道“太危險了！”這時，教師的導(dǎo)語“因為盲區(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是，我們同學(xué)個子小，更容易被司機忽視。可千萬不要小看了這個盲區(qū)啊?！庇窒翊呋瘎┮粯诱鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來沒想過也沒注意過駕駛員的因素。這個環(huán)節(jié)是他們從未了解過的知識點，過往的經(jīng)驗開始動搖。
※慣性
出示圖片（大卡車圖）
師：你看，這輛大卡車剛剛緊急剎車停下。你看到了什么?
生：地上黑黑的車輪印。
師：這是剎車后輪胎在地面留下的痕跡。當汽車在正常行駛的情況下緊急剎車，由于慣性還會向前滑行，你猜猜汽車會滑出多遠？
生：2米，最多5米
教師：汽車以每小時60公里的速度行駛時，緊急剎車還會向前滑行15--20米），我們這個報告廳從這頭到那頭就有20米。滑出那么長長的一段距離，車子才能完全停下，多危險啊！
在數(shù)字面前，學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補充天氣因素影響開車的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表，一連串的事實依據(jù)讓他們覺得再也不能害著僥幸心理過馬路，否則真是視生命為兒戲了?！懊^(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的，而是根據(jù)學(xué)生實際情況增加的，對于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認知發(fā)展、生活學(xué)習、人格建構(gòu)的一種范例。
根據(jù)各種不同的心理，老師一一剖析其中的安全隱患，增加了課堂容量，使學(xué)生心靈震撼。下課了，學(xué)生還在唏噓不已，我不禁高興：這節(jié)課沒有白上！
反思兩次教案的設(shè)計，兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng)，我認為教材提供的內(nèi)容要用，可以有機調(diào)整順序。教材的編寫是有較強的邏輯關(guān)系的，內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的，所以在實際教學(xué)過程中按教材的順序漸進很有必要。但是千篇一律，不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時也不符合實際。而根據(jù)學(xué)生的實際情況和身邊的課程資源對教材內(nèi)容的順序進行適當?shù)恼{(diào)整，則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識窗、老照片、時空隧道、小討論、小測試、金點子、評議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺、收藏夾等等豐富有趣的板塊，然而他們在排列上并不一定是有序的，并不是教材怎么排，教師就怎么上。這樣很容易上成看圖說話課，沒有挖掘它存在的意義。因此，打開一篇課文，首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容，確定教學(xué)目標后，根據(jù)目標把本科的'教材資料分分課時，梳理出他們之間的聯(lián)系，在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。所以教師可以根據(jù)課時內(nèi)容作適當?shù)恼{(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時的教學(xué)內(nèi)容，即把知識窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機整合在第一課時中，主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標志就作為第二課時的內(nèi)容，即把情景劇、急救站、知識窗2定為第二課時的內(nèi)容，主要是認識交通標志，懂得急救。這樣一來，每課時的目標明確，內(nèi)容有序，課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實際情況補充著用。當然，我們對教材內(nèi)容的增補并不是隨意的，而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后，為了突破重難點、為了解決學(xué)生實際存在的問題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。
我們還要有目的地取舍、補充教材內(nèi)容。教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于結(jié)合實際教學(xué)需要，靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材，對教材的內(nèi)容進行適當?shù)娜∩?、改變和補充，以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實際生活。但要注意，在對教材進行補充或取舍時，不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來說，凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容，可略講甚至不講；新課內(nèi)容與前后知識有關(guān)處，則稍加指點，讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識，又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”，要重在“點”上，即知識點，特別是重點、難點和熱點上，以及學(xué)生易混淆的地方。
從《紅綠燈》看品德課，總有人說教材的更新令學(xué)生愛不釋手，教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么，我們就一定要好好研讀教材，貼近學(xué)生實際生活，活用教材，上好每一節(jié)品德課。
思想品德課教學(xué)計劃5
絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，班上班風好，學(xué)風好.但也有個別學(xué)生，組織紀律渙散，上課時能勉強遵守課堂紀律，課余時間就不能自覺了，本學(xué)期得對他們進行自律教育。
教材分析
品德與社會課程是在中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動的社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)要求：
總要求：促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。 情感態(tài)度價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
能力：
1、能夠初步認識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習民主參與集體生活。
3、學(xué)習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
4、學(xué)習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學(xué)習工具探索和說明問題。 知識
1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事
件。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的.生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
具體措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學(xué)習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
思想品德課教學(xué)計劃6
教學(xué)目標：
以成長中的學(xué)生為出發(fā)點，在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，是新課程標準的理念之一。八年級上冊教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會交往與合作，而下冊的教育主題是幫助學(xué)生主動維護權(quán)益，自覺履行義務(wù)。通過教學(xué)使學(xué)生了解和掌握有關(guān)權(quán)利與義務(wù)的基本知識和兩者的關(guān)系，了解和掌握我國法律規(guī)定公民在人身、文化和經(jīng)濟方面的權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀，崇尚公平和正義，做一個遵紀守法的講文明講禮貌的好公民。
教學(xué)主要內(nèi)容：
在學(xué)生不斷擴展的.生活中，與別人打交道，不僅要學(xué)會交往、掌握交往的品德和藝術(shù)，而且必須正確處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。了解自己的合法權(quán)益和應(yīng)該承擔的義務(wù)，正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)，是學(xué)習交往的繼續(xù)，是進一步提高道德水平的需要，更是增強法律意識的需要，有利于進一步增強學(xué)生的公民意識。因此，按照課程標準“學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”“幫助學(xué)生做負責任的公民”的基本理念，以及“權(quán)利義務(wù)”等內(nèi)容標準，圍繞權(quán)利義務(wù)這一大的教育主題，綜合建構(gòu)本冊的教學(xué)內(nèi)容。具體內(nèi)容分為四個單元，圍繞正確對待權(quán)利義務(wù)、維護人身權(quán)利、維護文化經(jīng)濟權(quán)利、崇尚公平正義四個綜合主題展開，設(shè)置了十課教學(xué)內(nèi)容：“國家的主人廣泛的權(quán)利”、“我們應(yīng)盡的義務(wù)”、“生命健康權(quán)與我同在”、“維護我們的人格尊嚴”、“隱私受保護”、“終身受益的權(quán)利”、“擁有財產(chǎn)的權(quán)利”、“消費者的權(quán)益”、“我們崇尚公平”、“我們維護正義”。
教學(xué)重點：
1、理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。
2、知道法律保護公民的生命和就健康不受侵害，了解法律對未成年人的生命和健康的特殊保護，學(xué)會運用法律保護自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。
3、了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯，能夠自覺尊重他人，運用法律維護自己的人格尊嚴。
4、知道法律保護公民個人隱私，任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私，能夠自覺地尊重別人的隱私。關(guān)心和尊重他人，學(xué)會換位思考，能夠與人為善。
5、知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用法律維護自己受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。
6、知道法律保護公民的財產(chǎn)，未成年人的財產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯，學(xué)會運用法律維護自己的經(jīng)濟權(quán)利。
7、知道法律保護消費者的合法權(quán)益，學(xué)會運用法律維護自己作為消費者的權(quán)利。
8、懂得社會是一個合作系統(tǒng)，合作既帶來利益也產(chǎn)生負擔。
第五篇：思想品德課說課稿
思想品德課說課稿
思想品德課說課稿1
今天我要進行的說課題目是《我知我家》。接下來我將從說教材、說教學(xué)目標、說教學(xué)重難點、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計等幾個方面進行說課。
一、說教材
（一）首先是對于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級上冊思想政治第一單元第一課的第一個框題，本單元的主題是學(xué)會善于與父母溝通交往，在學(xué)生不斷擴展的社會生活中，家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域，與家長的交往，更是他們學(xué)習與其他人交往的基礎(chǔ)，可以說，本框題的學(xué)習為下面內(nèi)容的學(xué)習打下了堅實的基礎(chǔ)，在全書中占有相當重要的位置。其次就是對于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責任感不強的情況，他們中的很多人會認為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對于在家庭中自己應(yīng)該承擔的責任認識不足。因此我個人認為通過對《我知我家》這一框題的學(xué)習，不僅會讓學(xué)生加深對于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白自己對于家庭對于父母的責任，懂得理解自己的父母以及愛自己的家。
（二）說教學(xué)目標
1、知識目標：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個類型；了解家庭的相關(guān)功能；了解自己在家庭中位置；
2、能力目標：增強辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力；感受家庭親情的能力；在日常生活中發(fā)揚自己良好的家風和傳統(tǒng)的能力；
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：讓學(xué)生加深對于家庭的熱愛、對于父母的熱愛。
（三）：說教學(xué)重難點教學(xué)重點：學(xué)生對于“家”的理解；對于家庭關(guān)系的確立的認識；教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認識“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確知道自己在家庭中的地位。
二、說教法
1：情景導(dǎo)入法：通過一個故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍課堂氣氛；
2：活動探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計的活動的形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索精神得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力；
3：集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。
三、說學(xué)法
根據(jù)新課程的標準以及我所設(shè)計的教法，在教學(xué)過程中，我主要選擇了分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動的學(xué)習轉(zhuǎn)變主動探索，成為真正的學(xué)習的主人，由學(xué)生自己來把握整個學(xué)習過程的節(jié)奏。在把握知識的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問題的能力。最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過程。
四、說教學(xué)過程
（1）新課導(dǎo)入（5-6分鐘）我整個教學(xué)過程分為四個部分。首先第一部分是大約5-6分鐘的新課導(dǎo)入。首先我會為學(xué)生播放歌曲《大中國》，同時，在屏幕上顯示各族人民大團結(jié)的各種照片，先通過歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過歌曲和圖片的展示，我意圖讓學(xué)生知道中國是我們共同的家，在家里各族人民是兄弟姐妹、是親人，彼此之間有親情。但是我們每個人除了這個大家之外還有自己的小家，家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹彼此之間就像一顆大樹上的枝與干相互牽連。接著我會設(shè)計小一個活動，讓每個學(xué)生繪制自己的親情樹，讓學(xué)生從自己的家人開始了解自己的家庭和家的含義。
（2）講授新課活動一：我說我家（30-35分鐘）我會先向?qū)W生介紹自己的家庭，然后我會讓學(xué)生從自己的家庭成員、家庭特色等各個方面去介紹自己的家，從而引導(dǎo)學(xué)生了解家庭結(jié)構(gòu)的不同類型：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。本環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖在于幫助學(xué)生了解家庭結(jié)構(gòu)，然后我會總結(jié)一下，告訴學(xué)生，不管是什么樣的家庭結(jié)構(gòu)，都不能淡化家人之間的關(guān)系，父母永遠是我們的父母，兄弟姐妹永遠是手足情深。雖然我們的家庭可能因為種種原因建立的情形不同，家庭結(jié)構(gòu)有別，但一樣的是:我們都有家人，都有親情。
活動二：
我愛我家我會給學(xué)生播放配樂詩《孩子，快抓緊媽媽的手》（汶川地震相關(guān)作品），告訴他們突如其來的地震，讓許多孩子失去父母，也讓許多父母痛失孩子，剛才我們聽到的這首詩歌及音樂作品，就是網(wǎng)友為紀念在四川汶川地震中逝去的小生命所作的。然后我會提出兩個問題，第一個問題：說說你從中體會到了父母們怎樣的心情？第二個問題：在孩子與媽媽的對話中，他們有一個共同的心愿和約定，是什么？（來生還要一起走）這個心愿真的能實現(xiàn)嗎？這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，是想讓學(xué)生領(lǐng)悟到，也許他們曾經(jīng)和父母有過爭吵，有過意見分歧。也許他們曾抱怨過父母的諸多不是，但所有的這些不快、不解、不滿在最純真的親情面前，都顯得那么的微不足道。生命是父母給的，這種關(guān)系不可改變，無法選擇。與痛失親人的同胞相比，我們是多么幸福和幸運，親人就在我們身邊！只要我們懂得珍惜、懂得感恩，每天都能和家人享受天倫之樂。何須等到來世？天下沒有十全十美的家庭，也沒有十全十美的父母，換句話說，每一個家庭都有自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的父母肯定有不少值得稱道地方。讓我們用欣賞的眼光再次認識自己的家庭。
活動三：我家“趣事”大爆料這個環(huán)節(jié)我會讓學(xué)生自己說出自己認為自己父親或母親最值得他自豪的事。（讓學(xué)生自由發(fā)言，把自己家中的趣事同大家一起分享），通過這個很人性化的活動，讓學(xué)生更加深刻的明白，既然我們不能選擇父母和家庭，我們就應(yīng)該學(xué)會接受、學(xué)會珍愛。當我們學(xué)會用“心”來看我們的家、我們的父母時，就會發(fā)現(xiàn)其實他們真的很優(yōu)秀。
（3）知識小結(jié)，鞏固升華（2-3分鐘）我主要通過兩個部分來幫助學(xué)生進行課堂小結(jié)，一個是通過看板書回憶所學(xué)內(nèi)容，同時還準備了兩道小練習來幫助學(xué)生進行操練，最后總結(jié)一下，兒不嫌母丑，愛家要知家，愛父母要知父母，我們要發(fā)揚良好家風，為家庭的健康成長和社會的和諧穩(wěn)定做貢獻。
（4）課后作業(yè)課外實踐：寫給爸爸媽媽的一封信。
五、說板書設(shè)計
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的.要求、知識的跨度、學(xué)生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
（一）運用了模擬活動，強化學(xué)生的生活體驗
教材這部分知識所對應(yīng)的生活現(xiàn)象，學(xué)生具有了一定的生活體驗，但是缺乏對這種體驗的深入思考。因此在進一步強化這種體驗的過程中進行了思考和認知，使知識從學(xué)生的生活體驗中來，從學(xué)生的思考探究中來，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動學(xué)生現(xiàn)有的知識，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實現(xiàn)理論知識與實際生活的交融。
（二）組織學(xué)生探究知識并形成新的知識
我從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。
在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標。
也正是由于這些認識來自于學(xué)生自身的體驗，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認同這些觀點，進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價值觀，并融入到實踐活動中去，有助于實現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
結(jié)束：
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生們，本節(jié)課我根據(jù)初二年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
思想品德課說課稿2
今天我要進行說課的內(nèi)容是：新課程標準實驗教材經(jīng)濟生活第一單元《生活與消費》第三課第二框節(jié)中內(nèi)容《樹立正確的消費觀》。首先，我對本框題進行分析
一、說教材的地位和作用
《 樹立正確的消費觀 》是人教版教材高一政治必修1第一單元第第三課第
二。個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習了消費及其類型，這為過渡到本框題的學(xué)習起到了鋪墊的作用。因此，本節(jié)內(nèi)容在經(jīng)濟常識中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的消費方式和消費行為這部分內(nèi)容，后面是本教材的這重點內(nèi)容，所以學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的經(jīng)濟常識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟理論，是以后政治學(xué)習中不可缺少的部分，也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
（一） 知識目標 識記四種消費心理的涵義，理解四大消費原則的內(nèi)涵以及“艱苦奮斗精神的時代意義”。
（二） 能力目標 通過學(xué)習本課內(nèi)容，要求學(xué)生對照自己的消費觀念，引導(dǎo)學(xué)生克服自己身上的不理性的消費習慣和消費心理，樹立正確的消費觀，提高學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力。
（三） 情感、態(tài)度、價值觀目標 促使學(xué)生從情感上憎惡奢侈浪費，崇尚理性消費，崇尚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。幫助學(xué)生樹立正確的消費觀，踐行正確的消費原則；培養(yǎng)合作精神。樹立環(huán)保和綠色消費的理念以及可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧等觀念。
三、說教學(xué)的重、難點
本著高一新課程標準，為了完成以上教學(xué)目標，進一步培養(yǎng)學(xué)生能力，根據(jù)教材與學(xué)生實際，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點
1．教學(xué)重點：理解并能正確評價從眾、求異、攀比和求實消費心理。
重點的依據(jù)：這是學(xué)生日常消費行為中普遍存在的現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生消費心理存在誤區(qū)，需要重點講解。
2．教學(xué)難點：如何樹立正確的消費觀念，懂得應(yīng)該堅持怎樣的消費觀念。 難點的依據(jù)：旨在結(jié)合前面內(nèi)容，對學(xué)生進行正面教育，幫助學(xué)生樹立正確的消費觀。
（過渡）：為了突出重點，突破難點，講清疑點，使學(xué)生能夠達到本框題既定的教學(xué)目標，下面我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說教法
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程?？紤]到我校高一年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。根據(jù)課程標準要求，在深入教材的基礎(chǔ)上，我對教學(xué)的重難點進行了分析，教學(xué)重點是消費心理的面面觀 教學(xué)難點：消費心理對消費行為的影響以及正確認識艱苦奮斗的現(xiàn)實意義。因為難，不在于知識有多深奧，而在于現(xiàn)代社會物質(zhì)條件優(yōu)越，再加上家長對獨生子女“全情付出”“有求必 應(yīng)”，浪費之風在學(xué)生中大有市場，而“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”成為中學(xué)生陌生的名詞。在這種現(xiàn)實條件下，對學(xué)生進行“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”教育，容易流于形式，成為空洞說教，落不到實處。因此是教學(xué)中的難點。根據(jù)以上教材分析，為促進學(xué)生的學(xué)習能力、探究能力發(fā)展，基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法:針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
五、說學(xué)法
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習方法的人”，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的`“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
六、說教學(xué)過程
為了更好地突出重點，條理清晰，緊湊合理，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂，我這樣設(shè)計教學(xué)過程：
1．導(dǎo)入新課：（3分鐘）復(fù)習導(dǎo)入—提問上節(jié)課知識（影響消費的主要因素、消費的類型和消費結(jié)構(gòu)）
2．講授新課：（30分鐘）結(jié)合教材內(nèi)容重難點和學(xué)生實際，設(shè)計生活中的兩段生活場景，通過設(shè)問的變化分別講解形形色色的消費心理，知道樹立正確的消費觀念，踐行科學(xué)的消費原則。利用多媒體，使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味得知識興趣化。
3、課堂小結(jié)，強化認識。（2—3分鐘）
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。 板書：
（一）消費心理面面觀 (二)做理智的消費者
1、從眾心理 1、量入為出，適度消費
2、求異心理 2、避免盲從，理性消費
3、攀比心理 3、保護環(huán)境，綠色消費
4、求實心理 4、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
5、布置作業(yè)。
做一份調(diào)查，回家以后，調(diào)查一下同學(xué)們家里的日常收支消費支出，然后總結(jié)出一些經(jīng)驗。
其次，我為什么要這樣上課：
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學(xué)生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué) 略的選用
（一）運用了模擬活動，強化學(xué)生的生活體驗
教材這部分知識所對應(yīng)的經(jīng)濟現(xiàn)象，學(xué)生具有一定的生活體驗，但是缺乏對這種體驗的深入思考。因此再進一步強化這種體驗的過程中進行了思考和認知，使知識從學(xué)生的生活體驗中來，從學(xué)生的思考探究中來，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動學(xué)生現(xiàn)有的知識，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實現(xiàn)理論知識與實際生活的交融。
（二）組織學(xué)生探究知識并形成新的知識
我從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情景呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。在引導(dǎo)學(xué)生思考。體驗問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標。也正是由于這些認識來自于學(xué)生自身的體驗，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認同這些觀點，進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價值觀，并融入實踐活動中，有助于實現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
結(jié)束語：各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”；立足于學(xué)生夫人“學(xué)”；以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探究學(xué)習，主動地參與到知識形成的整個思維過程；力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
思想品德課說課稿3
一、說教材
《愛護有益動物》是湖南省九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課本第六冊第十課課文。本課屬遵守公德德目，是根據(jù)《課程標準》中“舉例說明有益動物是人類的朋友，要愛護他們”和“自覺愛護有益動物，不傷害它們”的教學(xué)內(nèi)容和基本要求而設(shè)置的。
本課圖文并茂，由導(dǎo)入、課文、“學(xué)一學(xué)”和“讀一讀”四部分組成，是一篇融思想性、知識性、趣味性、實踐性為一體的課文。
故事《樓板下的燕子窩》選材于農(nóng)村，是一個生活小故事。講的是環(huán)境變化了，燕子不能安家了，作為燕子的好朋友，就應(yīng)該幫助它們，解決安家的困難。
根據(jù)課文內(nèi)容和德目要求，我將課文的教學(xué)目標分為認知目標、情感目標和行為目標。
認知目標：
知道動物是我們的朋友，有益動物消滅害蟲，是保護莊稼的功臣，要愛護有益動物。
情感目標：
激發(fā)愛動物、愛大自然的情感。
行為目標：
自覺愛護動物，不捕捉不傷害有益動物。
二、說教法、學(xué)法
心理學(xué)表明，小學(xué)生的內(nèi)心世界是一片洶涌的大海，從來沒有平靜過，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的情感共鳴，適當?shù)那楦行埂１菊n情景交融、情理兼?zhèn)?，需要我們?nèi)コ浞掷茫ネ诰蚱涓鞣N因素，采取各種手段去調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導(dǎo)學(xué)生明理，指導(dǎo)學(xué)生行為。為此，我在設(shè)計本課教學(xué)時采用情感體驗?zāi)Ｊ?，以入境育情——明理激情——融情入理——育情于行為主線，合理設(shè)計教學(xué)活動，并借助形象逼真、畫面優(yōu)美的CAI課件，以優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
我設(shè)計的教法有猜謎、看錄像、聽故事、討論、表演、辨析、游戲等，另外，我還特地設(shè)計了兩個人物穿插于教學(xué)過程中，他們分別是動物學(xué)博士和青蛙媽媽，這樣就使教學(xué)過程更具有故事性、趣味性、動態(tài)性、審美性。
本課的學(xué)法可以歸納為六個字：猜—看—思—議—辨—行，這樣，可以由感性到理性、循序漸進地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動探索真理，實現(xiàn)自我教育。
三、說教學(xué)程序
本課的教學(xué)程序分為四步：
1.猜謎激趣，入境育情；
2.學(xué)習課文，明理激情；
3.辨析討論，融情入理；
4.指導(dǎo)行為，育情于行。
具體操作如下：
（一）猜謎激趣，入境育情
“猜謎”是孩子們喜聞樂見的活動，能調(diào)動全體學(xué)生共同參與，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和豐富想象。我在課文導(dǎo)入部分設(shè)計了一則文字簡練、通俗易動、瑯瑯上口的謎語：“身披綠衣裳，嘴寬舌又長。常在池邊坐，捉蟲本領(lǐng)強?！贝龑W(xué)生猜出謎底后，我請學(xué)生觀看一段青蛙捕食的錄像，真實、生動、形象地再現(xiàn)青蛙捕蟲的敏捷動作，仿佛把學(xué)生帶入了大自然的懷抱，情境的美感激起了學(xué)生的情緒，這時，我告訴學(xué)生，像青蛙這樣捕捉害蟲，保護莊稼的動物，我們把它稱為有益動物，然后自然引入課題。
（二）學(xué)習課文，明理激情
這一部分是本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，目的是通過對課文的學(xué)習，明確其中包含的道理，從而形成道德認識，初步培養(yǎng)道德情感。為了達到教學(xué)目標，我將本部分分為兩小步：
1.學(xué)文明理。
本課將“愛護有益動物”的道理寓于“甜甜愛護燕子”這一典型事例中，教師要借助故事，對學(xué)生“動之以情，曉之以理”，就必須就事論事，圍繞事例提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和分析，再用通俗易懂的語言點破其中的道理，恰倒好處地把道理說得清楚明白。
講述這一部分時，我設(shè)計了一下幾個問題：
小燕子的老家不見了，它們飛來飛去不知怎么辦，甜甜對小燕子說了啥？
為了讓小燕子在光滑的水泥墻上造好窩，甜甜和爺爺想了一個什么辦法？
小燕娃娃從燕窩里掉下來了，甜甜是怎么做的？
甜甜和爺爺為什么對小燕子這么好呢？
當學(xué)生回答出四道小題后，我出示燕子捕蟲數(shù)量資料卡，資料卡上的數(shù)字閃爍以引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生情感，此時我再引導(dǎo)學(xué)生看燕子捕蟲圖，同時提問：
看著燕子飛來飛去捕捉害蟲，甜甜笑得更甜了，猜一猜，甜甜心里在想什么？
通過對這個典型事例的分析，學(xué)生對為什么要“愛護有益動物”的道理有了初步認識，但是，如何進一步激發(fā)情感，使其加深理解呢？我設(shè)計了這一部分的第二步：
2.拓展激情。
激情是品德形成中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生情感多于理智，只要誘發(fā)正確，飽滿的熱情很快會煥發(fā)出來，我布置學(xué)生學(xué)習討論課后“讀一讀”中介紹的有益動物的有關(guān)資料，結(jié)合自己課前收集的內(nèi)容，以動物學(xué)博士召開“有益動物評功會”的形式，鼓勵孩子們扮演的形式，鼓勵學(xué)生扮演有益動物，夸夸自己為人類作的貢獻，大家集體評議，給有益動物頒發(fā)獎狀，使學(xué)生更進一步了解有益動物對人類的貢獻，然后組織討論：“如果沒有有益動物，世界將會怎樣？”激發(fā)愛護動物的情感，使學(xué)生對本課的道德要求有更明確的認識。
（三）辨析明理，融情入理
辨析是在明理的`基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運用已掌握的觀點，聯(lián)系生活實際，辨別事例，分清是非。我根據(jù)課后“學(xué)一學(xué)”中四幅圖設(shè)計提問，引導(dǎo)學(xué)生明白紅光小學(xué)少先隊員哪里做得好，另一個孩子為什么不對，形成道德的“定向”。
在最后一幅圖片“不傷害青蛙”講完后，我設(shè)計了一道來自于學(xué)生日常生活中的辨析題，以青蛙媽媽來信引入，敘述自己的孩子小蝌蚪不知被哪位小朋友捉走了，提問：“如果你看到捉蝌蚪的孩子，你會怎么做？”
學(xué)生回答后，我設(shè)計了兩個小游戲：①看圖識別有益動物 ②判斷對錯，使學(xué)生對這節(jié)課所講的道德要求有了一個系統(tǒng)的認識，為下一步提出行為訓(xùn)練的規(guī)范要求作好準備。
（四）指導(dǎo)行為，育情于行
思品課的教學(xué)過程，是由“知”轉(zhuǎn)化為“行”的過程，“知”是基礎(chǔ)，“行”是目的。這一部分我設(shè)計了幾個問題：①你們當中有哪些同學(xué)特別喜愛動物，愛護有益動物做得特別好？②學(xué)了這篇課文，你準備以后怎樣愛護有益動物呢？通過這兩個問題的回答，學(xué)生進一步明確了今后的行動方向。
此時，我再將青蛙媽媽的第二封信展示給大家看，告訴孩子們，捉蝌蚪的孩子已將蝌蚪送回了池塘，暗示學(xué)生不傷害有益動物，同時以青蛙媽媽的名義出示結(jié)語，讓學(xué)生讀。這種首尾呼應(yīng)式的處理，給學(xué)生一個前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整的感覺。
明朝人謝榛曾說：“凡起句當如爆竹，驟然易徹；結(jié)句當如撞鐘，清音有余。”精彩的結(jié)尾不僅會使學(xué)生精神振奮，還能升華情感。本課結(jié)尾處，我設(shè)計了大家在倡議書上簽名的環(huán)節(jié)，使教學(xué)的結(jié)束成為了學(xué)生今后愛護有益動物這一行為的起點，起到了開拓延伸的作用。
四、說板書
板書，作為課堂教學(xué)的一個重要組成部分，同課堂教學(xué)一樣，都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。為了突出板書設(shè)計形式上的勻稱美、色彩美、簡潔美，本節(jié)課我設(shè)計的板書以有益動物的圖片為主，將“不捕捉，不傷害”板書出來，這樣，不僅強調(diào)了生動活潑的動物形象，又將本課的德目要求體現(xiàn)出來，突出了學(xué)習課文的主要目的。
思想品德課說課稿4
一、說教材學(xué)情
本課是全日制聾校實驗教材思想品德第二冊的第5課。本課以圖片的形式，讓學(xué)生了解日常生活中講究衛(wèi)生有哪些內(nèi)容，應(yīng)注意什么，該怎么做，最后點出主題“愛清潔，講衛(wèi)生”。課后有練習題，讓學(xué)生觀察圖片比一比，看誰做得對，進行行為上的判斷。
所教學(xué)的對象是一年級新生。由于缺陷的影響，聾生的語言發(fā)展相當緩慢，一年級聾生的語言能力相當于二三歲的幼兒的語言，正處于正常兒童的吚呀學(xué)語的起步階段，手語也正學(xué)習中，掌握的詞匯量有限，幾乎沒有對問題的分析力，但肢體語言豐富；具有日常生活中洗漱的經(jīng)歷。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)學(xué)生的實際情況及我對教材的理解，將目標定為以下幾點：
1、體會到講究個人衛(wèi)生對身體健康及在與人交往中的重要性。
2、知道表現(xiàn)個人衛(wèi)生的各種良好習慣。
3、掌握刷牙、洗臉、洗手、洗腳的正確方法。（重點）
4、增強日常生活中講究個人衛(wèi)生的意識。（難點）
三、說教學(xué)教法
聾兒語言發(fā)展的局限性，使課堂的交流難于互動，呈現(xiàn)出一面倒的現(xiàn)象，需要老師的大量引導(dǎo)。但聾生的肢體語言豐富，這是他們的優(yōu)勢。因此，本課在設(shè)計上，采用大量的演示，學(xué)生動，老師動，通過演示激發(fā)學(xué)生學(xué)習的樂趣，從中掌握所學(xué)的內(nèi)容。同時，在課堂上充分發(fā)揮聾生的視覺優(yōu)勢，采用直觀的圖片觀察，是聾生理解、學(xué)習的常用方法之一。
四、說教學(xué)過程及設(shè)計意圖
第一部分：看一看，說一說
老師先引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片（一個干凈的小孩子，一個臟小孩子），并提出問題，喜歡和哪位小朋友一起玩？再讓學(xué)生自我評價：今天自己整潔嗎？
設(shè)計意圖：通過對比，學(xué)生能體會到大家都不喜歡和臟小孩一起玩，喜歡和干凈的孩子，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生講究衛(wèi)生的重要性。圖片觀察，適合低年級聾生學(xué)習的需要，有利于引入課文內(nèi)容。自我評價，是讓學(xué)生學(xué)會把目光放到自己身上，在平常中，學(xué)生的目光都放到別人的身上，極少關(guān)注自己的言行。聾兒的語言能力有限，只要學(xué)生做些簡單的判斷。
第二部分：想一想，做一做
老師逐一創(chuàng)設(shè)問題，讓學(xué)生想想應(yīng)做些什么，再從學(xué)生的回答中點出要學(xué)習的內(nèi)容，并請學(xué)生上臺演示自己平時是如何做，師生點評后，老師講解正確的方法，最后全班演示。
設(shè)計意圖：問題的設(shè)計以學(xué)生的實際生活出發(fā)，讓學(xué)生在實際生活的情境中去學(xué)會正確的方法，能運用到往后的生活中。采用問答的方法，是為了增強學(xué)生處理問題的能力，啟發(fā)思維。聾生的抽象思維差，經(jīng)常做這樣的練習有助于他們對語言的掌握。演示法，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習樂趣，表現(xiàn)力強是這年齡階段的特點之一，充分利用，不僅活躍課堂氛圍，也調(diào)動學(xué)生的積極性。
第三部分：看一看，評一評
出示圖片，讓學(xué)生判斷對錯。
設(shè)計意圖：檢驗學(xué)生對日常衛(wèi)生表現(xiàn)的辨別能力，同時讓學(xué)生明確明白哪些行為是對的，哪些是不對的。看圖判斷對錯是聾教學(xué)常用手法之一，適合學(xué)生的特點。
第四部分：讀一讀，記一記
對全堂課內(nèi)容進行簡單的小結(jié)，出示課題并板寫。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生清楚地明白了“講究衛(wèi)生”是個什么樣的概念，放在課后點題，是根據(jù)學(xué)生的知識水平及特點而定的.。
五、說反思
這堂是根據(jù)學(xué)生的實際程度設(shè)計的一堂簡單明了的課，學(xué)生大多掌握了本課的重點內(nèi)容，能明白個人衛(wèi)生的重要性。但在教學(xué)設(shè)計上還是有很多環(huán)節(jié)沒考慮周詳。本課堂用演示的方法讓學(xué)生掌握知識，但畢竟不夠真切，如能在洗手、洗臉環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正操作，真正放盆水讓他們洗，那學(xué)生獲得的體驗一定更真實，印象更深。再者，老師的手語語言有待斟酌，使用什么樣的句子，如何打出這個句子的手語可以讓學(xué)生更快更容易地明白，來減少課上老師重復(fù)的語言。課堂細節(jié)上處理不夠恰當，如提問的方式，集體提問，個人提問要分清；對少數(shù)學(xué)生的關(guān)注不夠，課堂節(jié)奏過急促，小結(jié)部分過于倉促等等。
通過這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足處，日后需要學(xué)習的地方還有很多，尤其是教學(xué)方法設(shè)計，哪種方法更適合學(xué)生，哪種方法更能切中學(xué)習的內(nèi)容，這些都要我再下功夫去學(xué)習，鉆研。
思想品德課說課稿5
一、說教材的地位和作用
本單元是思想品德課的開篇第一章，主要對學(xué)生進行生命教育。教育并引導(dǎo)學(xué)生認識生命的美好，感悟生命的意義，珍愛生命，熱愛生活，以滿腔的熱情投入生活，追求生命的價值。標題直接、簡明地說明了本單元的生活主題。把本單元作為思想品德課的開篇是因為進行生命教育是教育自身的要求也是學(xué)生自身生存和發(fā)展的要求，教育中不能缺少生命教育，缺少生命教育的教育是不完整的教育。另外初中階段是形成人生觀、價值觀的重要時期。如何看待自己的生命，人生的意義，都是極為重要的人生問題。青春期的青少年正處于一個半幼稚半成熟的時期，他們對這些問題有了一定的思考，但往往存在著一些偏差。他們的獨立意識與逆反心理同步增強，往往對自尊很看重，相反對生命卻異常的漠視，不懂得尊重、珍愛生命。如何幫助他們正確認識生命，形成正確的生命觀是這一階段教育的重要任務(wù)。所以這一單元的主題尤為重要，而且放在第一位置上。
二、說教學(xué)目標
通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，使學(xué)生進一步掌握以下知識：知道人是自然界的一部分，人類應(yīng)該善待大自然，愛護環(huán)境保護動植物。認識人類生命具有獨特性，每個人的生命都就有獨特性。知道法律保護公民的生命和健康不受侵害。并能增強自我保護意識，提高自我保護能力，學(xué)會運用法律保護自己的生命健康權(quán)。知道生命的價值在于創(chuàng)造和奉獻，懂得實現(xiàn)人生的意義應(yīng)該從日常的點滴做起。知道青春是美好的，懂得如何珍惜美好的青春年華。在此過程中培養(yǎng)其整合知識的能力、分析和解決問題的能力以及合作探究的能力。進一步引導(dǎo)學(xué)生樹立新的生態(tài)道德觀，善待大自然尊重其他生命，認識生命的價值，珍惜青春年華，激發(fā)創(chuàng)造有意義人生。
三、說教學(xué)的重、難點
重點：
1、人最保貴的是生命 珍惜愛護我們的生命
2、人的生命在于創(chuàng)造和奉獻，讓我們的青春更美麗
難點：
1、人的生命是獨特的。
2、人的生命在于創(chuàng)造和奉獻
四、說學(xué)情
學(xué)生由小學(xué)生入到初中，在課程上有很多方面還不太適應(yīng)，特別是思想品德課作為一門考試學(xué)科正式進入學(xué)生的生活，學(xué)生需要一個適應(yīng)過程。在這一門課程里學(xué)生或多或少、或深或淺或粗或細都會有一定的體驗和感受，但他們的感受不全面不深刻也不具體，所以在教學(xué)中我們要利用他們已有的認知和感受，通過體驗教學(xué)通過大量的事實讓學(xué)生感受到生命的`寶貴體會人生的意義，并能對實現(xiàn)人生價值的途徑加以掌握。由于初一學(xué)生的認知能力還有欠缺，在本節(jié)課知識的整合上還有一定的欠缺，通過深層次的學(xué)習，使學(xué)生能逐步建立起整合意識，培養(yǎng)各種能力。
五、說教法
本節(jié)課作為復(fù)習課我主要采取自主學(xué)習法、小組合作探究法、教師點撥啟發(fā)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正參與課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生整合知識的能力，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的能力，并培養(yǎng)學(xué)生獨立自主分析問題解決問題的能力。
六、說學(xué)法
本節(jié)課我從明確目標、自主學(xué)習、小組交流、班級展示、疏理鞏固、拓展延伸、達標檢測七個層次進行學(xué)習通過學(xué)生自主探究的教學(xué)方法來完成本節(jié)課的教學(xué)。
七、說教學(xué)過程
（一）明確目標-
通過導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習目標、重難點以及各部分的學(xué)習方式，明確本節(jié)課的目標和任務(wù)，使學(xué)生學(xué)習起來具有針對性和目標性。
（二）自主學(xué)習
學(xué)生根據(jù)學(xué)案獨立閱讀教材，完成對知識的探究學(xué)習。教師必須給學(xué)生適當?shù)臅r間獨立思考，讓每個學(xué)生在課堂上都有動腦思考的機會。
一、自己復(fù)習并熟練掌握基礎(chǔ)知識（30分鐘）。
1、學(xué)生個人根據(jù)教師給的知識結(jié)構(gòu)圖熟讀課本，并完成以下任務(wù)：
（1）完成附表中指定任務(wù)，將所標題目在課本中找到并注明在卷子上。
(2) 通過閱讀課本學(xué)生獨立整理本節(jié)課的基礎(chǔ)知識
（3）將重點知識進行標記記憶記憶
2、學(xué)生將重點知識在筆記本上做好記錄
（三）小組合作探究：
對于本節(jié)課的基礎(chǔ)知識和重點知識在獨立完成的基礎(chǔ)上小組內(nèi)合作探究出答案。
（四）班級展示：
以小組為單位學(xué)生充分發(fā)表看法之后，由各小組選派代表發(fā)言，補充，師生達成共識。
（五）疏理鞏固：
學(xué)生疏理本節(jié)課的知識，構(gòu)建本課的知識體系。這樣可以進一步提升學(xué)生的學(xué)習能力和總結(jié)歸納知識的能力，并利用簡單的選擇進行鞏固訓(xùn)練。
（六）拓展延伸：
通過綜合訓(xùn)練達到知識的拓展和延伸，對于知識的拓展和延伸主要通過教師的點撥啟發(fā)，結(jié)合學(xué)生主動參與、自主探究、合作討論、分析歸納。
（七）達標測試
為檢測本節(jié)課的學(xué)習效果，我設(shè)計了達標檢測題，這樣可以便于掌握學(xué)生的學(xué)習情況以便查漏缺。
思想品德課說課稿6
各位領(lǐng)導(dǎo) 、老師們：你們好！
今天我要進行說課的題目是《學(xué)會拒絕不良誘惑》，我將從教材的地位和作用 、教學(xué)目標 、教學(xué)的重難點、教法 、學(xué)法 、教學(xué)過程、課后反思七個方面進行說課。
一、說教材的地位和作用
《 學(xué)會拒絕不良誘惑 》是人教版教材《思想品德》第四單元第八課第二個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習了《身邊的誘惑》，這為本框題的學(xué)習起到了鋪墊的作用。第八課的課題是學(xué)會拒絕，本框題的任務(wù)是學(xué)會拒絕不良誘惑，可見本框題在本課中具有不容忽視的重要的地位。
二、說教學(xué)目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著七年級學(xué)生的認知規(guī)律及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
教學(xué)目標：
（一） 情感態(tài)度、價值觀目標： ①鼓起敢于戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣和信心； ②學(xué)會依靠家長、老師和朋友的幫助，在與同學(xué)的合作中抵制不良誘惑。
（二） 能力目標：①運用戰(zhàn)勝誘惑的方法，逐步形成自我抵抗誘惑的能力；②初步學(xué)會用辯證的方法分析事物的能力。
（三） 知識目標：①了解生活中存在的形形色色的誘惑和不良誘惑的危害；②知道戰(zhàn)勝不良誘惑的方法。
三、說教學(xué)的重、難點
本著認真研究新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點：
教學(xué)重點：不良誘惑的危害和戰(zhàn)勝不良誘惑的方法。
教學(xué)難點：對中學(xué)生來說，戰(zhàn)勝不良誘惑的可行方法。
為了講清教材的重、難點，使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標，我再從
教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四 、說教法
基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法： 1.直觀演示法：收集有關(guān)圖片，運用多媒體手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。 2.活動探究法 引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。 3.集體討論法 設(shè)計“啟思園”“聽故事想辦法”提出問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”
轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。 下面我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
六、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的.安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1. 導(dǎo)入新課：（2—3分鐘） 我用日常生活中收到購物獎劵和手機中獎信息引入。
2. 導(dǎo)學(xué)新課：（35分鐘） 在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。 我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。按以下環(huán)節(jié)進行：什么是誘惑――身邊的誘惑――不良誘惑的危害――學(xué)會拒絕不良誘惑。
3. 課堂小結(jié)，強化認識。（2—3分鐘） 課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理
論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4. 簽名活動：（5分鐘）學(xué)了就要用到，說了就要做到。這一活動升華學(xué)生的情感，課堂氣氛達到高潮。
5.課后實踐：學(xué)生填寫“我的抗拒誘惑的計劃”表。一個月后，全班交流實施計劃后的感受。
6.板書設(shè)計：什么是誘惑――身邊的誘惑――不良誘惑的危害――學(xué)會拒絕不良誘惑。
七 說課后反思
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，擬 采用活動教學(xué)法、直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
思想品德課說課稿7
一、教學(xué)目標：
知識目標：
1、懂得什么是禮儀，在人際交往中禮儀的作用。
2、了解生活中基本的社交禮儀，知道禮儀是一個人的基本素養(yǎng)。
3、知道與不同名字的人交往應(yīng)注意的事項。
能力目標：
1、辨別基本禮儀要求的能力。
2、在不同情境中踐行交往禮儀的能力。
3、在實際生活中踐行禮貌禮儀要求的綜合能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：
1、樂于以禮待人，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度。
2、體驗舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值。
二、教學(xué)重點和難點：
教學(xué)重點：懂得待人接物的一般禮儀與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。
教學(xué)難點：讓學(xué)生在日常生活和人際交往中落實禮儀知識，從而展示自己的風采。
三、教學(xué)內(nèi)容分析：
本課是初二上冊第四單元的第一課，通過本冊前三單元的學(xué)習，學(xué)生已初步理解如何與父母交往、如何與同學(xué)、教師交往、如何與不同文化北京的人交往，如何在網(wǎng)絡(luò)中與他人交往。在學(xué)生的社會化過程中，學(xué)會與人交往、為人處世是必不可少的一項內(nèi)容，其中形成良好的品德是根本。通過本課的學(xué)習，學(xué)生將進一步理解和把握如何懂禮貌、講禮儀。講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代文明人的一項重要標志，是一個人的基本素養(yǎng)。無論在家庭、學(xué)校還是在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。事實上，一個人是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。因此，注重自身的言談舉止，展示自己的優(yōu)雅禮儀，了解現(xiàn)代社會的交往方式，是融入現(xiàn)代社會，做一個文明人的基本要求。做有道德的人，必然要求做有禮貌、懂禮儀的文明人。
四、教學(xué)對象分析：
初二年級的學(xué)生對禮儀有一定的認識，但這個認識還很不全面，而禮儀又無處不在，處處體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)和風采，因此這課的學(xué)習對于和社會接觸越來越多的初二學(xué)生來說，是非常必要的。同時他們也具備了一定的分析能力、自學(xué)能力，而且具備了有目的的去Internet網(wǎng)上查資料的能力，可以完成這節(jié)課的學(xué)習任務(wù)。
五、教學(xué)過程設(shè)計：
導(dǎo)入：和風細雨展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風度。展示南京四中學(xué)生的禮儀風采。(通過同學(xué)拍攝的圖片和錄像來展示)
(設(shè)計意圖：這些圖片和錄像來自于學(xué)生的日常校園生活，既能調(diào)動學(xué)生的積極性，又能引起學(xué)生的共鳴，反思自己的行為，順利引出下面的學(xué)習內(nèi)容。)
設(shè)疑：
A、閱讀書P83關(guān)于小茅的案例，思考書中兩個問題：
1、小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎?請指出其不合禮儀的地方。
2、對我們來說，有哪些基本的禮儀要求?
B、試想一下，我們?yōu)槭裁匆鲆粋€有禮貌，講禮儀的人?
歸納：
1、如果不講禮貌，會顯得自己是一個沒有素養(yǎng)，不道德的人，影響自己在別人心目中的形象。
2、不講禮貌還會使自己的人際關(guān)系變得很差。
3、一個人不講禮儀，不僅影響自己的形象，還影響到周圍的人，他所在的集體，甚至他所在的民族和國家的形象。
(設(shè)計意圖：通過老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確學(xué)習禮儀的重要性。)
講解：禮儀源于最初的人類交往，并隨著社會的發(fā)展而不斷變化?，F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致，又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
自主探究：在網(wǎng)頁上瀏覽，了解和學(xué)習相關(guān)的禮儀
(一)、社交禮儀涉及交往的方方面面，每個方面都有具體的要求。例如，握手、待客、接聽電話等，都有相應(yīng)的禮儀要求。掌握文明、健康的社交禮儀使適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的.條件。
1、稱呼禮儀
2、見面禮儀：
3、書信布局上的禮儀：
4、贈花禮儀：
5、餐桌上的禮儀：
6、……
(二)、禮儀習俗
A、中華民族的禮儀習俗源遠流長，其中蘊涵著民族的根，我們應(yīng)加倍珍視。下面我們就來進一步了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)習俗。了解中華民族的傳統(tǒng)習俗。
1、春節(jié)：
2、元宵節(jié)
3、端午節(jié)：
4、中秋節(jié)：
5、……
B、中國是一個少數(shù)民族眾多的國家，共有56個民族，各個民族又有自己的傳統(tǒng)習俗，你知道嗎?請你通過瀏覽相應(yīng)網(wǎng)頁，了解它們各自的相關(guān)習俗。
1、潑水節(jié)：
2、火把節(jié)：
3、四月八節(jié)：
4、……
歸納強調(diào)：在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因為這會傷害民族感情，妨礙交往，影響團結(jié)。
C、我們的視野越來越開闊，接觸到的人也越來越多，當然也包括很多外國人，為了更好的和世界接軌，我們也需要了解一些外國的傳統(tǒng)節(jié)日，請同學(xué)們通過下列節(jié)日的一些風俗：
1、圣誕節(jié)：
2、感恩節(jié)：
3、萬圣節(jié)：
4、……
(設(shè)計意圖：禮儀存在于社會生活的方方面面，種類繁多，信息量大，課上也沒有充裕的時間逐條分析講解，此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找、瀏覽相應(yīng)的禮儀，既充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的自主性，也可以讓學(xué)生根據(jù)自身的需要和自己的興趣學(xué)習相應(yīng)內(nèi)容，有的放矢。)
討論版：還有一個多星期，就要過圣誕節(jié)了，在過一個多月，中國的傳統(tǒng)節(jié)日就要到了，但是，現(xiàn)在街面上，圣誕禮品是琳瑯滿目，越來越多的年輕人喜歡、崇尚過“洋節(jié)”。對于此種現(xiàn)象，請思考以下三個問題：
1、你喜歡過“洋節(jié)”還是“傳統(tǒng)節(jié)日”?為什么?
2、你了解春節(jié)的相關(guān)習俗嗎?你對它的評價是什么?你了解感恩節(jié)的相關(guān)習俗嗎?對于這個外國的節(jié)日，你又做何評價?仔細瀏覽春節(jié)和感恩節(jié)的相關(guān)介紹，思考這個問題。
3、面對越來越多的年輕人越來越崇尚“洋節(jié)”，而忽略了自己國家民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你做何感想，你能對他們說點什么嗎?
(上網(wǎng)查找相應(yīng)資料，分組討論，提交答案)
歸納：每個節(jié)日都有著自己的來源、特殊的儀式和特別的意義，對此，我們應(yīng)該尊重每個節(jié)日的相關(guān)習俗。節(jié)日也是一種文化，首先，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化，其次，對于外國的文化，我們不能一概回避，也不能盲目接受，而是要批判地繼承，取其精華，去其糟粕。
(設(shè)計意圖：如何對待中外文化是一個寬泛而抽象的問題，從日益臨近的圣誕節(jié)入手，通過學(xué)生對待中外節(jié)日的態(tài)度，來引出討論版的問題比較自然，比較貼近學(xué)生，讓學(xué)生都有話可說。)
設(shè)疑：作為一名中學(xué)生，我們在日常學(xué)習和生活中，應(yīng)該遵循哪些禮儀規(guī)范呢?請你瀏覽網(wǎng)頁上的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，并與此相對照，看看自己身上有沒有需要改進的地方。
反饋練習：
情境：
上課：鈴……上課了，小梅迅速回到座位，端端正正的做好，等待老師的到來，小明卻依舊談笑風生，還跟同座位說道：“看那個呆子，老師又沒來，裝給誰看啊!”
中午：鈴……下課了，同學(xué)們紛紛來到了食堂準備就餐。這時，就餐的隊伍已經(jīng)排得很長了，小梅非常守秩序的排隊購飯，這時，小明神秘兮兮的拿著已經(jīng)買好的飯來到小梅跟前：“怎么樣，要不要我也幫你插隊買一份啊!這樣要排到什么時候啊!估計我都吃完了，你還沒買到呢!”小梅答道：“謝謝!不用了，下次請你也排隊買飯!”“笨蛋!”小明吹著口哨揚長而去……
午休：小梅在認認真真的進行自習，而小明一邊引吭高歌，一遍在校服上揮毫潑墨，進行著自己的即興創(chuàng)作。小梅終于忍受不了了，說道：“你能不能安靜點啊?”“你算老幾啊!管得還真寬!要不要我也幫你畫兩筆啊?”……
放學(xué)：天已經(jīng)漸漸黑了，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)來到停車場，準備拿車回家，小梅推著車子往校門口走，身邊穿過一道黑影，隨之而來她聽到這樣一句話：“傻子，我先走了，你慢慢推吧!”等她回過神來，人影已經(jīng)不見了。哦，原來那是騎車沖出校門的小明……
請根據(jù)以上情境，分小組討論，情境中的主人公做得對不對?如果不對，他們做錯在哪兒?(學(xué)生分組討論，提交答案)
(設(shè)計意圖：這些情境都是發(fā)生在學(xué)生周圍的，學(xué)生對它們非常熟悉，通過對這些情境的辨別、分析，可以讓學(xué)生對照自身，反思自己的行為，注意自己的言行舉止，展現(xiàn)中學(xué)生的優(yōu)雅風采。)
小結(jié)：遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。當然，我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀于現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。
思想品德課說課稿8
教學(xué)目標：
1、在完成集體任務(wù)承擔責任中，建立真正的責任意識，表現(xiàn)對集體的熱愛。
2、通過清掃教室，使教室變得整潔，使學(xué)生在為班集體服務(wù)的同時，提高實踐能力。
3、懂得做值日是為集體服務(wù)，是每個同學(xué)應(yīng)盡的職責。
教學(xué)重點和難點：
認真做好值日，既是本課的重點又是難點。
課前準備：
1、：讓我們的教室清潔又美麗：教師準備一張紅旗榜，一個班級保潔公約。
2、每個小組設(shè)計一個小組標志牌。
教學(xué)過程：
一、引入教學(xué)。（聯(lián)系實際學(xué)習榜樣）
1、同學(xué)們，請大家認真觀察一下我們班的教室，看看今天我們的教室哪里干凈？哪里不太干凈，還需要再整潔？是誰把教室打掃得這么整潔？
2、平日里，你是怎樣做值日的？我們哪個組的同學(xué)做值日最認真，做得？小組交流，選出我們班的優(yōu)秀值日生
3、選出的優(yōu)秀值日生，介紹自己是怎樣認真做值日的?？梢砸贿吔榻B一邊進行情境模擬。
二、教學(xué)新課。（討論交流，開展評比）
1、在平時做值日時，有沒有出現(xiàn)過這些情況，遇到這種情況，你會怎么做？
（錄像：放學(xué)了，同學(xué)們準備做值日）
（1）組長說：“張某，你來掃地?！睆埬秤檬置^想：我喜歡擦桌子，可是組長讓我掃地？做值日的過程中
（2）一個小朋友灑完水，想：我的任務(wù)完成了，我？做完值日，其他小朋友都走了，只剩下最后兩個小朋友了
（3）一個小朋友在招呼另一個小朋友出去玩，可這時發(fā)現(xiàn)教室的窗戶沒有關(guān)，這個小朋友說：“窗戶還沒有關(guān)，我？”
（4）小組討論交流，匯報
2、班里衛(wèi)生靠大家，我們來比一比，看看哪個小組同學(xué)值日做得好。我們給他們插面紅旗。教師出示事先準備好的“紅旗榜”請各組組長把自己組事先設(shè)計好的小組標志牌貼上去。看看哪個小組紅旗多。
3、在日常生活中，我們不僅要做好值日，更重要的是做好值日后，保持教室內(nèi)的整潔，你怎樣保持室內(nèi)整潔？小組討論，交流。
4、總結(jié)匯報，注意以下幾點：
（1）手工課后，地面有紙怎么辦？
（2）用轉(zhuǎn)筆刀削鉛筆，鉛筆屑怎么辦？
（3）午餐后，餐盤怎么辦？
（4）桌椅亂了怎么辦？
（5）用完教室里的掃除工具怎么辦？
5、大家的事情大家做，干干凈凈真高興。為了能使我們每天都在一個舒適干凈的環(huán)境中學(xué)習，讓我們一起來制定一個“班級保潔公約”。小組討論，分組制定
6、把各小組制定的公約集中、整理，形成班內(nèi)的“保潔公約”，共同保持教室清潔。
三、總結(jié)
教師講述：在值日勞動中，雖然我們自己受了一點累，卻換來了教室的整潔，使同學(xué)們有一個干凈的學(xué)習環(huán)境，所以我們每天的勞動，不僅為大家，也為自己，為集體帶來了好處。我們應(yīng)該感到高興。為了使我們的教室更美，我們想一想，怎樣把教室裝扮得更美？同學(xué)們自由組合結(jié)成小組，討論一下，把自己組的建議寫下來，并且準備一些裝扮教室的材料、物品。教后感：
在“裝扮我們美麗的家──教室”這活動中，我隨時注意觀察孩子們的勞動表現(xiàn)，并及時加以表揚和鼓勵，特別是那些平時不喜歡參與勞動的學(xué)生，只要他有一點點進步，我就及時地肯定和鼓勵。在這個活動中，我還注意了學(xué)生團結(jié)精神的培養(yǎng)，合作精神的發(fā)揮；并鼓勵孩子們盡自己的努力發(fā)揮自己的聰明才智，出主意，想辦法，把教室打扮得漂漂亮亮，收拾得清潔整齊，讓他們真正感覺到集體的事大家做，而且都愿做、敢做、能做！促使他們在集體活動中進步成長。我隨時注意在活動中教育孩子，現(xiàn)身說法，用事實說話，讓孩子真正地在活動中學(xué)到東西，在活動中改正缺點，在活動中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，在活動中互相學(xué)習，真正地做到在活動中成長。
“我是小小保潔員”這個環(huán)節(jié)是我在實際的教學(xué)中根據(jù)具體的情況做出的調(diào)整。本來，“小小保潔員”是安排在“裝扮我們的教室”的前面，但我想，如果將這一環(huán)節(jié)放到裝扮我們的教室后面說服力會更大一些。因為，在裝扮我們的教室以后，教室肯定會比較亂，肯定會有需要大家整理的地方，在這種情況之下，我們再來現(xiàn)場講解，體會小小保潔員的作用，意義會更有說服力。我將這個環(huán)節(jié)放到這里，是希望同學(xué)們能在一定的環(huán)境中自己去體會，自己去感悟，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自覺學(xué)習，自主成長。果然，這樣的效果比干癟的說教要有效得多！同時，我在這個活動中非常注意引導(dǎo)孩子們?nèi)ジ惺茏约簞邮值臉啡ぁ⑹斋@以及給班級帶來的變化等等方面的引導(dǎo)。還注意對平時的衛(wèi)生習慣加以教育和引導(dǎo)！
學(xué)生在上完這一環(huán)節(jié)以后，真的'變了很多。從后來他們的講究衛(wèi)生，注意班級的環(huán)境保潔等方面都可以看出這樣的轉(zhuǎn)變。這說明，我的調(diào)整和教學(xué)是有一定實效的。
活動，是孩子的成長舞臺！這是我上了這次課以后的的、最深的感受。通過這次課，我真的覺得，只要我們真正的了解了學(xué)生，真正的愿意將課堂還給學(xué)生，真正的能將學(xué)習的主動性交給學(xué)生，只要我們敢于這樣做，并能想出有效的調(diào)動他們的方法，孩子們是不會讓我們失望的！甚至他們會讓我們感動！在這次的課中，學(xué)生們本來就喜歡活動，再加上又是自己動手打扮自己的教室，他們更是熱情高漲，所以，在這節(jié)課中，學(xué)生們都能很好地管理自己，都能很好地完成老師交給的各項任務(wù)，并能創(chuàng)造性的發(fā)揮，他們真的從這節(jié)活動課上學(xué)到了不少的東西！我也通過《品德與生活》更加清楚地知道了孩子們需要什么樣的課堂！
通過創(chuàng)設(shè)活動情境，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的自主學(xué)習和時間空間，讓學(xué)生在體驗、探究與合作的活動過程中，在老師的引導(dǎo)下自覺的成長！
總而言之，讓我們多為孩子們準備一點活動吧！讓我們多為他們提供一點舞臺吧！因為──活動，是孩子的成長舞臺！
思想品德課說課稿9
一、教學(xué)目標
1、知識與技能目標：學(xué)生通過觀察動植物的變化，認識并了解春天的特征。
2、情感與態(tài)度目標：學(xué)生充分感受春天的美好，產(chǎn)生喜歡自然、親近自然的愿望。
3、行為與習慣目標：培養(yǎng)學(xué)生對自然現(xiàn)象探究的興趣，養(yǎng)成觀察、比較、記錄、收集整理等學(xué)習習慣。
4、過程與方法目標：體驗“聽春天”、“找春天”、“贊春天”等探索問題的過程，嘗試用看、聽、說、畫等不同的方法進行探究活動。
二、重點、難點：
《春天的腳步》：通過郊外春游踏青去感受春天的美好，學(xué)會欣賞春天的景色，激發(fā)學(xué)生愛春天、愛家鄉(xiāng)的情感。充滿生機的大好春色，又能抒發(fā)學(xué)生親近自然、熱愛自然的情懷，從而去感受自然的美。
三、教學(xué)準備
學(xué)生準備：觀察自然的變化，積累有關(guān)春天的生活經(jīng)驗。準備彩紙、剪刀、彩筆等學(xué)具。
教師準備：有關(guān)春天的歌曲、春天的圖片等。
四、課時安排
三課時
五、教學(xué)過程
第一課時春天，你好
1、師：同學(xué)們你們還記得我們的好朋友“春姑娘”嗎？她已經(jīng)悄悄向我們走來了，你們聽！她的腳步近了。（這時用課件播放小河流水的聲音。）
同學(xué)們，你們聽到了嗎？剛才那是什么聲音呀？
生：小河流水的聲音
生：小河水的冰化掉了，現(xiàn)在已經(jīng)是春天了！
2、師：同學(xué)們，大家快來想一想，還有什么聲音可以告訴春天來了？（學(xué)生分小組討論，如春雨沙沙沙，春雷轟隆隆，青蛙呱呱呱，小鳥唧唧喳喳，泉水丁丁冬冬等）
3、師：同學(xué)們，大家來看看書上哪些畫面表示春天來了？
生：燕子從南方飛回來了。
生：柳樹發(fā)芽了。
生：小草綠了。生：桃化和各種野花開了。
生：少先隊員在隊旗的引領(lǐng)下走向田野。
生：遠處的山綠了。
師：同學(xué)們觀察的很仔細，到處能找到春天的足跡，那么，我們用什么來贊美春天呢？
生：用歌曲。
生：用古詩。
生：用故事……
師：好，同學(xué)們以小組為單位，用不同的形式來贊美春天吧！
學(xué)生分組發(fā)言，歌曲《嘀哩嘀哩》故事《春天的快樂》古詩《春曉》《詠柳》等。
六、板書設(shè)計：認識春天
設(shè)計意圖：這一課主要通過觀察來展開教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生融入到情境當中，愿意把他知道的、聽到的、想到的、甚至猜到的告訴給大家，調(diào)動了學(xué)生的已有經(jīng)驗和聽覺感官，“春姑娘”與學(xué)生親近了，同時也是拉近了學(xué)生與生活的距離，使教學(xué)內(nèi)容真正走進學(xué)生的生活。
第二課時找春天
一、師：同學(xué)們，美麗的春天來了，溫暖的陽光照耀著大地，在這美麗的季節(jié)，大家想出去看一看春天到底是什么樣子？同學(xué)們你們看到春天、找到春天了嗎？我們一起出去找春天好嗎？
提出活動要求：
（1）進出教室要守秩序，要謙讓，體委負責整理隊伍。
（2）找到一個春天里的動植物，想象它在春天里會說出哪些心理話？
教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，去尋找春天的足跡。
二、共同沐浴在春天的陽光里，聞一聞春天的味道，摸一摸春天的柔嫩，調(diào)整視覺的焦距，微觀的看世界：小花小草，小蟲小鳥，一花一世界，一葉一如來。到大自然才真切的感受到春天的腳步已悄悄的走來，春天的大自然里還有許多朋友正注視著我們呢！
生：我看到小樹發(fā)芽了！
生：我看到柳樹上長出了那么多小嫩芽！
生：我看到池塘里的冰融化啦！
生：我看到果園里的'桃花開放了！
生：我看到樹上的小鳥唱起了動聽的歌！我還看到小草鉆出嫩芽了………
生：我看到操場上的小朋友多了！
生：我看到一只蝴蝶！我還看到一些不知名的小蟲！
生：我聞到小草的清香了！
回到教室后，學(xué)生們以小組為單位以競賽的方式進行匯報，教師隨機引導(dǎo)，適時板書寫出同學(xué)們找春天時所運用的方法
三、板書：找春天從校園里，從果園里，從公園，從田野里……從大自然里
設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)，將學(xué)生的認知經(jīng)驗與課堂知識相結(jié)合，拓展了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為教學(xué)目標的實現(xiàn)作了充分的準備。教學(xué)過程中，由于學(xué)生的主體地位的彰顯，品德教育的過程實際已經(jīng)變成了學(xué)生自我教育的過程（這也是人文教育的重要方法）。這一環(huán)節(jié)充分的調(diào)動學(xué)生的觸覺、嗅覺、視覺等神經(jīng)，用孩子們的童真去看春天、聞春天、摸春天、找春天，和春天里的動植物交朋友，讓學(xué)生真正的融入到大自然中，親近大自然。
第三課時踏青去
一、討論會讓學(xué)生討論“去哪里踏青”“怎樣踏青”“踏青時應(yīng)該注意什么”等問題。接著馬上督促學(xué)生以小組為單位把討論的結(jié)果介紹給大家。
二、春游計劃評比
小組編制春游計劃書，在班內(nèi)交流、評比，評出最實用的、富有創(chuàng)意的春游計劃。小組修改自己的計劃方案。
三、我的收獲把春游中看到的、聽到的、感受到的記下來或畫下來，在班內(nèi)交流，與大家共享春游的樂趣。
四、同學(xué)們用自己喜歡的方式（比如：歌曲、詩詞、一句話等）來贊美春天，并把自己的圖畫粘到黑板上，讓黑板也展現(xiàn)出春天的燦爛與芬芳。
思想品德課說課稿10
一、說教材
本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習了《源遠流長的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過渡到三、四單元“中華文化”的個性，起到承上啟下的作用。對于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點。
二、說學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點是中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性、包容性；包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因。學(xué)生的認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習興趣。但對于學(xué)生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學(xué)生辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。所以，在本課中需要充分運用圖片、視頻、詩歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對于中華文化的認同和熱愛。
三、說教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準，教材特點、學(xué)生的實際，我確定了如下教學(xué)目標：
【知識目標】
識記：文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義；科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻；不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義；各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。
【能力目標】
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【情感態(tài)度價值觀目標】
通過對本課的學(xué)習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明；不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識；增強學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設(shè)立，我確定本課的重點和難點是：
【重點】
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
【難點】
各民族文化對于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進行直觀演示，同時指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，凸顯生本理念。
六、說教學(xué)過程
下面，主要談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)過程的設(shè)計。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強生命力，激勵青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時精選了多領(lǐng)域的代表性圖片（北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等），在多媒體上顯示出來，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進新課。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1、由于第一目“獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷”內(nèi)容相對簡單，學(xué)生通過歷史課的.學(xué)習，已掌握了較多這方面的實例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點，暢談中華文化的獨特一面及其對世界的巨大貢獻，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評價，激起學(xué)生的民族自豪感。
2、播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對這兩種文化的特點及形成原因進行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么？讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3、多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻，都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。
注意以下兩點：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息，更好地服務(wù)于當下實踐。其次，在雙向互動中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認識上升為理性認識，明確中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識，并再次強調(diào)重難點知識。
《紅對勾》相應(yīng)的練習。
七、說板書設(shè)計
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計如板書所示。
板書設(shè)計：
博大精深的中華文化
一、獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷（獨特性）
二、一方水土，一方文化（區(qū)域性）
三、中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）
我的說課到此結(jié)束，謝謝各位老師！
思想品德課說課稿11
尊敬的各位評委、老師：大家好！
今天我說課的內(nèi)容是：一年級下冊第一單元第三課《我為家人添歡樂》。本課通過體察家人、為父母做事等活動，讓學(xué)生學(xué)著回報家人的愛。
一、教學(xué)目標
根據(jù)新課程標準及我對教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實際水平，將本課目標分為以下兩個：
1、知道自己是家庭的一員，有責任分擔家務(wù)。
2、能夠以自己的方式表達對父母、長輩的愛，樂意為父母長輩做自己力所能及的事情。
二、教學(xué)重難點
一年級的學(xué)生還不能體會到父母及家人的愛更不知道怎樣去回報，因此本節(jié)課的教學(xué)重點是：學(xué)生在體會到父母的愛的基礎(chǔ)上，能夠以自己的方式表達對父母長輩的愛，并樂意為父母長輩做自己力所能及的事情。 難點是：能夠以自己的方式表達對父母長輩的愛，樂意為父母長輩做力所能及的事。
三、教學(xué)方法
針對學(xué)生活潑好動的特點，在教法上，我主要采用創(chuàng)設(shè)情景、小組合作等活動方式。
四、教學(xué)準備
為了更好的完成教學(xué)目標，孩子們將準備杯子等表演用品。我將準備調(diào)查表、向日葵評比表、以及多媒體。
五、教學(xué)過程
《品德與生活》課程標準倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生的支持者、指導(dǎo)者、參與者。因此，我將本課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為以下五個環(huán)節(jié)：
（一）以新朋友“開心果”導(dǎo)入，引起興趣。
（二）學(xué)生與家長互動，讓學(xué)生更了解家長
（三）家人因我而歡樂
（四） 我為家人添歡樂
（五） 美麗的向日葵
下面我依次為大家介紹一下這五個環(huán)節(jié)具體設(shè)計及理念。
（一）以新朋友“開心果”導(dǎo)入，引起興趣。我首先給大家介紹一個新朋友“開心果”，由于孩子們都喜歡朋友，這樣的導(dǎo)入充分調(diào)動了一年級學(xué)生的積極性。我緊接著又出示：小朋友們，你們好！我是‘開心果’，你們知道我為什么叫‘開心果’嗎？因為我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶特別疼我愛我，我非常開心，整天樂哈哈的，我覺得快樂真好。所以，我也總是讓我的家人、朋友都快樂，把歡樂也帶給他們，小朋友們，你們的爸爸、媽媽愛你們嗎？你們快樂嗎？開心嗎？這個讓學(xué)生把“開心果”與家人聯(lián)系起來，初步了解了“開心果”的含義。
（二）學(xué)生與家長互動，讓學(xué)生更了解家長。這個環(huán)節(jié)我設(shè)計讓家長與孩子共同回答問題．主要有以下幾個問題：
（1）請說出孩子的生日
（2）請說出爸爸、媽媽的生日
（3）請說出孩子最喜歡吃的水果
（4）請說出爸爸、媽媽最喜歡吃的水果
（5）請說出孩子最喜歡的玩具
（6）請說出爸爸、媽媽什么時候最快樂
這樣拉近了家長與孩子之間的距離，加深了父母與孩子之間的了解．緊接著第六個問題我會說：我們的爸爸媽媽，因為有了聽話、可愛的你們才感到非?？鞓?、開心。這就是“家人因我而快樂”，引出下一環(huán)節(jié)。
（三）家人因我而歡樂。我設(shè)計了一個談話，以三八婦女節(jié)為題，我會問：在三八婦女節(jié)的時候，我們一起為媽媽做了小禮物，你們送給媽媽了嗎（學(xué)生會回答送了）我又問：你想知道你媽媽當時是怎樣的心情嗎？（請家長講）之后我會順勢引出課題：在三八婦女節(jié)的時候，同學(xué)們把自己親手制作的小禮物送給自己的媽媽，禮物雖然不貴重，但媽媽卻十分高興、激動。那我們在平時還能為家人做些什么事使他們開心，為家人添歡樂呢？這時板書：我為家人添歡樂
（四）我為家人添歡樂《品德與生活》課程標準指出：兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，我在第四個環(huán)節(jié)中為學(xué)生準備了一個小朋友在家的錄像并讓學(xué)生根據(jù)這個錄像以小組為單位進行討論問題：(1)爺爺悶了(2)奶奶病了 (3)爸爸下班 (4)媽媽洗衣服對這四個題目討論后學(xué)生可以選一組進行表演。這一環(huán)節(jié)的.設(shè)計，讓學(xué)生在感受到家人無微不至的關(guān)愛時，明白了自己可以帶給家人快樂或煩惱，從而引發(fā)學(xué)生思考：我應(yīng)用什么方式使我的家人快樂，報答家人對自己的愛呢？錄像中琪琪小朋友的做法，給同學(xué)們樹立了正面的榜樣。學(xué)生]進一步懂得如何給家人帶來歡樂，突破了本節(jié)課的難點。
（五）美麗的向日葵 這一環(huán)節(jié)我設(shè)計讓學(xué)生回憶為家人做的事完成美麗的向日葵．激發(fā)了學(xué)生主動為家人做事的情感。最后開心果小結(jié)：我覺得我們班的小朋友也是能給家人帶來歡樂的‘開心果’，我愿意和你們交朋友。我送給你們一顆愛心，希望你們能把愛心送給你周圍的每一個人，讓我們一起生活在快樂中。
六、板書設(shè)計
根據(jù)一年級學(xué)生的特點。我設(shè)計了圖文并茂的板書。它暗示著愿愛家、愛人之花開在每個學(xué)生心中。
七、教學(xué)理念
最后說一下我的設(shè)計理念。我以學(xué)生原有的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生心理、生理特點，在活動中，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性與主動性。力求把教學(xué)活動與學(xué)生生活經(jīng)驗相結(jié)合，在參與合作中體驗家人的愛，懂得去回報家人，使學(xué)生初步樹立了家庭責任感。
思想品德課說課稿12
一、說教學(xué)理念
1、活動、民主、自由；
2、與學(xué)生的社會生活實踐緊密結(jié)合；
3、尊重學(xué)生獨特的感受和理解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)；
4、自主探究、合作學(xué)習。
二、說教材
1、教材地位：
《學(xué)會自我保護》是八年級思想品德上冊第五課的內(nèi)容，那么前一節(jié)從社會層面上講了對未成年人的特殊保護，但是，這還不能完全防止對未成年人不法侵害行為的發(fā)生，所以未成年人學(xué)會自我保護顯得特別重要，是第五課思想教育的落腳點。
2、結(jié)構(gòu)：
防患于未然（增強自我保護的意識）
學(xué)會自我保護
及時報警
依法實施自我保護 學(xué)會請律師
（提高自我保護的能力） 尋求法律援助
3、重點與難點：
重點：（1）、自我保護的必要性； （2）、依法實施自我保護的方法；
難點：青少年在日常生活中如何增強自我保護的能力。
4、教材的處理：
（1）、基于生活中熟知的事例，設(shè)置任務(wù)與問題，達到新課標的要求。
（2）、拓展自我保護的技巧。
三、說教學(xué)目標
1、知識目標
（1）幫助學(xué)生認識防患于未然的必要性，提高防范侵害的警惕性；
（2）掌握一些日常生活中依法自我保護的途徑和技巧。
2、能力目標
（1）初步理解社會生活的復(fù)雜性，具有防范侵害的意識和依法自保的態(tài)度；
（2）提高自我保護的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀
充分認識自我保護的重要意義，珍愛生命，敢于、善于同違法犯罪做斗爭，學(xué)會拿起法律武器維護自身合法權(quán)益。
四、說教法
1、案例教學(xué)法。通過展示案情設(shè)置情境沖突，引起師生討論、學(xué)生討論，在分析和研究案情的過程中，使學(xué)生體悟保護自我的方法，并進而培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，初步的法律意識，良好的學(xué)習習慣，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。
2、情境教學(xué)法。通過開展視頻欣賞、案例分析等活動，我們的目的讓學(xué)生在豐富的情感體驗中加深對知識的感悟、理解，促進學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展。
3、討論式教學(xué)：通過老師設(shè)計問題，學(xué)生提出問題，展開師生之間的討論，在討論過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
4、活動式教學(xué)：通過小組比賽的形式，既活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的積極性，又能達到教學(xué)目的和效果。
五、說學(xué)生
1、未成年學(xué)生，社會閱歷較淺，社會生活經(jīng)驗相對缺乏，辨別是非能力不強，自我保護能力較弱，因而時常遭到不法侵害，怎樣讓學(xué)生增強掌握自我保護的意識，提高自我保護的能力是本課時需要解決的問題。
2、從學(xué)生的認知規(guī)律看，他（她）們正處在形象思維向抽象思維的過渡階段，因此在教學(xué)的過程中，遵循從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識規(guī)律，努力創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生從感性認識上升到理性認識。
六、說學(xué)法
1、運用“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)法。通過情景創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生思考提出的問題，提高學(xué)生判斷、分析能力。
2、合作學(xué)習法，使學(xué)生在思想的撞擊中產(chǎn)生智慧的火花，共同進步、共同提高。
3、參與學(xué)習法。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“教師要充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛”，在教學(xué)中適度地創(chuàng)造參與機會，讓學(xué)生動起來、活起來，在快樂和諧、富有成就感的教學(xué)激勵中學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習，學(xué)會做人。
七、說教學(xué)程序
（一）、案例討論，導(dǎo)入新課
要把枯燥的知識變得鮮活有趣，首先要引起學(xué)生的注意，所以在導(dǎo)課中我采用了一段視頻案例，講述一個中學(xué)生智斗竊賊的故事，讓學(xué)生意識到增強自我保護意識，提高自我保護能力是非常重要的，這樣不僅能保護自己健康成長，還能將違法犯罪分子繩之以法。
（二）、情境熏陶，激發(fā)興趣
“以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生”，在現(xiàn)代的教育教學(xué)中，教師要充分的做到備學(xué)生，變難為易，由淺入深，基于此我采用了比較直觀的教學(xué)手段，比如：與陌生人打交道的影片、《背戴》FLASH、及時報警的文字案例，來激發(fā)學(xué)生的興趣，然后再根據(jù)情境設(shè)置問題，組織學(xué)生展開討論，讓學(xué)生意識到增強自我保護意識和提高自我保護能力的重要性，掌握自我保護的方法。
（三）、整體認知，掌握技巧
通過感悟、總結(jié)，使學(xué)生在自我保護方面的認識由感性認識上升理性認識，提高自我保護的能力。
（四）、學(xué)生體驗，解決問題
在課堂中我開辟了幾個小欄目，如“自救智多星”，讓學(xué)生自主探究遇到自然災(zāi)害、遇到不法行為、遇到困難時的正確做法；“模擬直撥”，讓學(xué)生親身體驗如何打求救電話，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性；“自護訓(xùn)練營”，以小組合作交流的方式來解決生活中遇到的'問題，這樣既給學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習、主動實踐的機會，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的分析問題和創(chuàng)新的能力，增強了學(xué)生的自信心。
（五）、拓展延伸，情感升華
在課程最后為升華主題，學(xué)生自我總結(jié)本課知識，依照尊重學(xué)生主體性原則，力求激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動性和能動性，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題、總結(jié)問題的能力。最終實現(xiàn)教學(xué)效果的情感升華。
八、說教學(xué)評價
1、本堂課我認為自己教得很輕松，學(xué)生學(xué)得也很輕松，營造了和諧的教學(xué)氛圍。通過漫畫、錄象短片的形式，吸引了學(xué)生的注意力，使抽象的知識形象、具體了，使學(xué)生對本堂課感興趣，選取的事例接近生活，學(xué)生有話可說，而且還爭著要說，充分發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習的能力。
2、我根據(jù)學(xué)生的實際能力和實際需要，創(chuàng)造性地對教材內(nèi)容進行處理，不斷拓展學(xué)生的視野，使課堂教學(xué)內(nèi)容更能滿足學(xué)生發(fā)展需要，更貼近學(xué)生的生活。
課堂形式多樣，教學(xué)效果好，做到了師生的互動和生生互動。
在本堂課中我鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，探究問題的答案的可呈現(xiàn)多樣性，讓學(xué)生暢所欲言，學(xué)生也敢于表達自己的真實想法，教師也從多角度來評價、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，讓我們的教育更加體現(xiàn)了以人為本的思想。
點擊咨詢 