第一篇：數(shù)學教學德育滲透要點

數(shù)學教學德育滲透要點

結合數(shù)學學科特點對學生進行德育滲透，是小學數(shù)學新課程標準的要求，也是新課標下小學數(shù)學必須完成的一項重要任務。它可以避免“應試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此，將德育中的學習目的的教育，學習習慣和教育辨證啟蒙教育等內(nèi)容在貫穿在數(shù)學教學之中，通過德育來教育提高學生思想素質，促進學生健康發(fā)展。怎樣在教學中滲透德育教育呢？滲透那些方面的內(nèi)容呢？這就需要我們的教師在數(shù)學教學中根據(jù)學科特點和學生的年齡特征，結合教學內(nèi)容，滲透愛祖國教育；愛科學教育；辯證唯物主義觀點教育；正確的學習目的性教育等內(nèi)容。通過數(shù)據(jù)、圖表、練習和實踐活動等途徑有機地進行德育滲透。這樣，學生在獲取有效知識、發(fā)展自身能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果。，結合我校的實際情況，我校的數(shù)學教學主要從以下幾方面進行德育滲透：

一、結合數(shù)學教材內(nèi)容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。

依據(jù)數(shù)學教材本身的思想因教育素，數(shù)學教材上的插圖，用數(shù)學知識和一些數(shù)目材料都蘊含著豐富的思想內(nèi)容，比如，小學數(shù)學課本上就繪有反映科學技術和四化建設成就的大型電子計算機，太陽灶，我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，南京長江大橋等圖畫，而這些圖畫又一般是與應用題結合在一起的，既具體又形象，很有說服力。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的優(yōu)越，受到了愛祖國受社會主義的教育。

二、結合數(shù)學在日常生活和生產(chǎn)建設中的廣泛應用對學生進行學習目的教育

為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從小學生的年齡特征和認識規(guī)律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因為他們受理解能力的限制，所以，可以根據(jù)在現(xiàn)實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數(shù)學這一事實，也可利用數(shù)學應用廣泛的特點，對學生進行學習目的的教育。密切聯(lián)系實際進行基本知識，教育使學生體會到學習數(shù)學的實際意義。如學習計算時，設計買賣情境進行引入，當發(fā)現(xiàn)學生在計算時出現(xiàn)錯誤，就向學生講清出錯就會給生產(chǎn)和工作帶來巨大的損失，學習時間單位的認識時，先向學生說明時間的重要性。如對軍事家來說，時間就是勝利，對教育家來說，時間就是知識，對醫(yī)學家來說，時間就教育是生命，對農(nóng)民來說，時間就是糧食等，讓學生知道時間對各種人都有著各自的重要性，學生學會珍惜時間學習，又如，在用數(shù)學教學中，選用的題材也盡量結合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節(jié)約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛煉等事例。這樣把所學的知識與現(xiàn)實生活實際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國建設聯(lián)系起來。讓學生學有所得，學有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發(fā)出學好數(shù)學，會用數(shù)學的熱情。

三、結合數(shù)學教學的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習慣

良好習慣的培養(yǎng)也是對學生進行思想品德的一教育個重要組成部分，因此，應當在教學中嚴格要求學生，抓住一切時機，反復進行訓練培養(yǎng)良好的學習習慣。

1、注意培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，專心聽講是學生理解知識的重要前提，上課時應要求學生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺約束自己的行為，不受外界干擾，不開小差，不搞小動作，認真聽講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見解。

2、認真書寫作業(yè)的習慣，作業(yè)時必須嚴格訓練學生認真負責的學習態(tài)度，書寫整潔規(guī)范，圖畫符合要求，審題認真全面，計算耐心仔細，并能自覺養(yǎng)成檢查驗算的習慣，3、意培養(yǎng)學生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學習精神，學生在學習上遇到困難請教時，不馬上給他們講解，而是鼓勵他們重新審題思考，引導他們從不同的角度進行分析，直到獨立解決問題為止，從而增強了學生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。

四、個學段教學的德育滲透措施：

1、一二年級滲透措施

1、充分挖掘數(shù)學教材中的德育因素，滲透德育教育。

2、通過愛國主義內(nèi)容的滲透，幫助低年級學生樹立遠大理想。

3、結合數(shù)學教學的常規(guī)性，培養(yǎng)良好的行為習慣。

4、聯(lián)系生活實際，組織有趣的數(shù)學課外活動在提高能力中受到德育教育。

三四年級滲透措施

1、結合數(shù)學教材內(nèi)容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。

2、結合數(shù)學在日常生活和生產(chǎn)建設中的廣泛應用對學生進行學習目的教育

3、結合數(shù)學教學的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習慣

良好習慣的培養(yǎng)也是對學生進行思想品德教育的一個重要組成部分，因此，應當在教學中嚴格要求學生，抓住一切時機，反復進行訓練培養(yǎng)良好的學習習慣。

五六年級滲透措施

1、我注重發(fā)揮在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。

2、我注重在數(shù)學教材中挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

3、在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育

4、我利用數(shù)學實踐活動課和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我適當開展了一些數(shù)學活動 和數(shù)學主題活動。

總之，在小學數(shù)學教學中，我們應該充分挖掘課程資源中的因數(shù)，貫穿課改理念，從實際出發(fā)切實把握學生的思想脈搏，撥動他們的心弦，是她們的心靈得到陶冶，全面的提高我校學生的數(shù)學素質。

蘇公坨學校

2013年8月

第二篇：數(shù)學教學德育滲透

在小學數(shù)學教學中如何滲透德育與心理健康教育

在全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，就必須重視德育教育。在獲得科學文化知識的同時，其健康的心理品質的形成也應得到更高的重視。健康的心理是小學生健康成長的重要因素。以學生的發(fā)展為本，育人育心，對學生進行健康的心理品質的教育，幫助學生化解學習心理困擾，調節(jié)和優(yōu)化學習的心理狀態(tài)，從而全面提高學生的素質，是每位教師的責任。作為小學數(shù)學教師，同樣也擔負著培養(yǎng)學生良好的心理品質的責任。心理專家認為：心理健康教育應滲透在各門學科的教學中。數(shù)學教學過程是一個復雜的過程，其基本目的是，使學生掌握必要數(shù)學理論知識，發(fā)展學生的能力。在傳授知識和培養(yǎng)基本能力的過程中，我們必須不斷加強思想教育。應把德育與心理健康教育跟知識、能力的培養(yǎng)放在同等重要的位置上，突出數(shù)學教學的教育性，真正做到教書育人。在數(shù)學教學中如何貫徹落實這一要求呢？這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育的幾點做法

一、樹立正確的學習目標，培養(yǎng)學生的自信心

樹立正確的學習目標，是學好數(shù)學的重要保證。有了正確的學習目標，學習才有一定的方向。因此，我們在教學數(shù)學時，要注意聯(lián)系實際，說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。如教學<<統(tǒng)計的初步知識>>一節(jié)時，可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實際數(shù)據(jù)，使學生認識到數(shù)學知識的實際應用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。同時，教師以積極的態(tài)度期望學生，學生就可能會朝著積極的方向改進；相反，教師對學生的偏見也能產(chǎn)生消極的結果而影響學生的學習積極性。教師對學生的關懷、鼓勵和期望會使學生感到親切、愉快和振奮，對他們的學習有重要的激勵作用。對于小學生來說，當他的學習目的尚不明確的時候，為關愛自己的教師而往往會成為他們的一種學習動力。在數(shù)學課堂上，對不同層次的學生，確定不同的要求，從而對他們的也許不是很完美的回答給予真誠的肯定，對于那些被別人視為“差生”的學生身上的任何缺點，我們都能一分為二，從中找出一些“閃光點”而加以肯定，使學生從心理上將老師視為朋友，能夠心悅誠服地聽從老師的勸勉，同時也從教師的勸勉中找回自信心，這樣的課堂就必有助于學生健康心理的形成。例如，在上完了圓錐體積時，我讓班上的一位差生說一說已知圓錐的體積和高，如何求圓錐的底面積，在我的適當啟發(fā)下，這位學生說出了計算的過程，雖然說的還不夠完美，但是我卻抓住機會當堂表揚了他，“看，這位這位同學回答的也很棒！大家給他一些掌聲鼓勵一下”，聽到全班響起熱烈的掌聲，這位同學的臉上露出了燦爛的笑容，顯得非?？鞓贰哪且院?，不光是他，就連其他幾位后進生，以前在課堂上從沒主動回答過問題的也經(jīng)常爭相勇敢的舉起自信的小手，要求發(fā)言。

在教學活動中，還應注意“精講多練”。通過練習，培養(yǎng)學生認真嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好學習習慣。小學數(shù)學教學，主要培養(yǎng)學生專心聽講，認真完成作業(yè)、自覺檢查和看書復習2 的習慣。在此，我們教師要特別注意表率作用，既要言傳，又要身教，用自己的一舉一動潛移默化地影響學生。

二、培養(yǎng)學生的愛國主義精神，充分挖掘教材蘊含的心理教學內(nèi)容

以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義思想，愛國主義教育是德育的重要方面。在此同時要進行心理健康教育

數(shù)學的內(nèi)容更多地傾向于理性化的知識，人文性相對要少一些。然而，我們?nèi)阅軓闹邪l(fā)現(xiàn)許多有利于學生心理健康發(fā)展的內(nèi)容。數(shù)與代數(shù)一類的課，我們主要培養(yǎng)學生認真、仔細的計算、估算能力；綜合實踐應用較多的課，我們可以讓學生主動探索，體驗一下自己發(fā)現(xiàn)結論的喜悅與自豪感；圖形認識一類的課，我們可以重點培養(yǎng)學生的空間觀念、空間想像能力；統(tǒng)計與概率方面的課，我們可以增加與社會生活的聯(lián)系，使學生學會學以致用。例如“可能性”這一內(nèi)容，我們就可以很自然地滲透公平性，平等互利等思想，培養(yǎng)學生平和的心態(tài)；學生在學習數(shù)學知識的過程中，我適當加上一些與課文有關系的社會問題及有關知識等，以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子：在學生學習有理數(shù)概念時，涉及到學習正負數(shù)的知識。這時，我以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。最好的是向學生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔’由于山頂經(jīng)年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。這樣，學 生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念，還學會了一個重要的地理知識，同時，還讓學生明白，數(shù)學的應用范圍相當廣泛，不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。

再如四年級上冊“億以內(nèi)數(shù)的認識”中的讀數(shù)教學。教材給了天安門廣場、北京故宮、萬里長城三幅圖，在此可以將三幅圖內(nèi)容拓展。如天安門廣場，我是這樣給學生拓展的：“天安門廣場位于北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會，是當今世界上最大的城市廣場。天安門廣場記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無畏的英雄氣概。

通過這些信息，可以使學生產(chǎn)生一種自豪感，從而培養(yǎng)學生愛祖國愛人民愛社會主義的高尚情操。例如上《圓的周長》這一課 ,教師充分考慮了教材中有關祖沖之的這一知識，查閱資料，并將做成課件。當上到圓的周長計算時，學生通過小組合作，發(fā)現(xiàn)圓的周長總是它的直徑的三倍多一點時，教師揭示了圓周率的概念，同時利用課件，告訴學生關于祖沖之的一些知識。學生一方面覺得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實也能成為數(shù)學家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國外的數(shù)學家的發(fā)現(xiàn)要早 1000多年，作為一個中國人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗作為中國人的優(yōu)越感。

在現(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了 數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神

三、對學生進行人生觀教育

數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時，把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內(nèi)點與有序實數(shù)對的對應關系，將一個點在平面內(nèi)的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。

另外，在學習折線統(tǒng)計圖時，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。在小學數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育與心理健康因素有機地結合起來，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學生個體的思想。數(shù)學是一門客觀、精確的學科，本身充滿了唯物論和辯證法的教育因素，蘊藏著極其豐富的思想性（辯證唯物主義思想，愛學習，愛科學，堅持真理并為之奮斗的優(yōu)秀品質，民族自豪感和愛國主義精神）。如從數(shù)學概念上看：直與曲，已知和未知，精確與近似，循環(huán)與不循環(huán)，公約與互質，正比例與反比例等，均揭示了矛盾存在的普遍性；從數(shù)學運算上看：加與減，乘與除的關系，積與商的變化等內(nèi)容，隱含著客觀事物中的對立統(tǒng)一規(guī)律等等。因此作為一線教師，我們要善于捕捉小學數(shù)學本身所蘊含的豐富的思想內(nèi)容，在傳授學生數(shù)學知識和技能的同時，加強德育滲透與心理健康教育，使學生受到愛國主義、辯證唯物主義的熏陶，進一步明確學習目的，養(yǎng)成良好的學習習慣，促進個性心理品質的健康發(fā)展

總之，德育教育與心理健康教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合教學大綱的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要我們教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。在數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套；做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之 6 以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。

大潘中心小學

卞洪剛

2012年12月3日

筆記內(nèi)容

在小學數(shù)學教學中如何滲透德育與心理健康教育

在全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，就必須重視德育教育。在獲得科學文化知識的同時，其健康的心理品質的形成也應得到更高的重視。心理專家認為：心理健康教育應滲透在各門學科的教學中。這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育的幾點做法

一、樹立正確的學習目標，培養(yǎng)學生的自信心

樹立正確的學習目標，是學好數(shù)學的重要保證。有了正確的學習目標，學習才有一定的方向。因此，我們在教學數(shù)學時，要注意聯(lián)系實際，說明數(shù)學在我國社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。

二、培養(yǎng)學生的愛國主義精神，充分挖掘教材蘊含的心理教學內(nèi)容

以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義思想，愛國主義教育是德育的重要方面。在此同時要進行心理健康教育。

三、對學生進行人生觀教育

數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。在小學數(shù)學教學中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育與心理健康因素有機地結合起來，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學生個體的思想。

總之，德育教育與心理健康教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合教學大綱的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要我們教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。長期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。

第三篇：淺議數(shù)學德育滲透

淺議數(shù)學德育滲透

【摘要】數(shù)學課程的教學是使學生掌握從事祖國建設和學習科技所必需的數(shù)學基礎知識和基本技能，培養(yǎng)學生的運算能力、邏輯思維能力、空間想象能力和應用知識的能力。要培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣，激勵學生為實現(xiàn)我國成為科技強國而學好數(shù)學的積極性，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和辯證唯物主義觀點，就必須在數(shù)學教學中加強德育教育。百年教育，德育為先，在新的課程標準中把德育教育放在了十分重要的位置。關鍵詞：德育教育 數(shù)學 數(shù)學教學

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指出：要培養(yǎng)學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責任感,努力為人民服務,要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位。作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。數(shù)學教師傳授數(shù)學知識的同時要結合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育，在提高學生數(shù)學素養(yǎng)同時也關注學生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學教師的責任。那么，在數(shù)學課堂教學中應如何滲透德育而沒有為德育而德育的痕跡？下面試結合自己的教學實踐，略作陳述。

一、結合教學內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育.數(shù)學教材中有很多插圖和應用題，教學時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，以及數(shù)學史料等內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。例如，在平面直角坐標系的引言中利用閱兵儀式來引出坐標時，我及時利用圖片和視頻讓學生感受中國解放軍的威武莊嚴，同時能感受到祖國的繁榮強盛，進而對學生進行愛國主義教育。整式的加減引言中，我抓住青藏鐵路這一圖片，向學生介紹青藏鐵路是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路，讓學生感受中國的科技之強。青藏鐵路全線貫通，可以改變青藏高原貧困落后面貌，增進各民族團結進步和共同繁榮，促進青海與西藏經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。課堂上培養(yǎng)學生的民族責任感和民族憂患意識，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學獻身的志向。在學生學習有理數(shù)概念時，涉及到學習正負數(shù)的知識。老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。利用教材中的練習向學生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔’由于山頂經(jīng)年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米 ”。這樣，學生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念，還學會了一個重要的地理知識，受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時，還讓學生明白，數(shù)學的應用范圍相當廣泛，不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。在講授圓周率的時候，告訴學生這是南北朝數(shù)學家祖沖之利用割圓術求得3.1415926<π<3.1415927，比西方的數(shù)學家取得相同成果整整早一千多年，世界天文學機構將月球背面的山名命為“祖沖之”谷地，可見國際上對他的敬仰。他的兒子祖暅發(fā)現(xiàn)的以他名字命名的“祖暅原理”推導體積的方法，至今仍是立體幾何中求體積的重要方法。從而激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感，進一步激勵學生為建設祖國和趕超世界先進水平而刻苦學好數(shù)學。

二、聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生理論與實際結合的思想

數(shù)學知識在日常生活、生產(chǎn)建設和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據(jù)學生的年齡特征和接受能力，應盡可能多提供一些現(xiàn)代生活中學生感興趣的事例，闡明所學知識的用處，從而不斷激發(fā)學生的興趣，調動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的教育。例如：如實際問題與一元一次方程的3.4節(jié)中，探究一市場銷售的盈虧中。我首先讓學生觀看各大商場打折促銷的照片，再拿出一件衣服的標簽讓學生計算打折后的價格。通過圖片和學生的實際動手操作，讓學生深刻的感受數(shù)學就在我們身邊，應該要學好數(shù)學來。為了更好的讓學生理解進價和售價的概念時，我結合仁化縣黃坑鎮(zhèn)的貢柑來說明。商販收購你們家的貢柑的價格就是進價，商販拿到市場上銷售時的價格就是售價。我還進一步向學生們介紹他們的特產(chǎn)，黃坑貢柑 果形靚麗、果色金黃、皮薄核少、肉脆化渣、清甜香蜜、高糖低酸、風味濃郁，它集中了橙類外形美和柑桔肉質細嫩、易剝皮的雙重優(yōu)點。在2006年榮獲“韶關市科技進步獎”?，F(xiàn)全鎮(zhèn)貢柑種植面積已達到4510畝，平均畝產(chǎn)2500公斤，總產(chǎn)量1.1萬噸。貢柑讓黃坑人民富裕了，從而激發(fā)他們熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的熱情。通過數(shù)學應用題的教學，聯(lián)系我國的有關國情及人與資源環(huán)境的實際，建立這些問題與書本知識的溝通與銜接，既可增強學生數(shù)學知識的應用能力，也能喚醒學生人口、資源、環(huán)境意識，以實際行動來營造人類共同的家園。通過教師簡明扼要的介紹，要使學生把所學新知識同現(xiàn)實生活、今后的學習和國家的建設逐步聯(lián)系起來，明確所學知識的重要性。另外，還可以借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向學生介紹一些數(shù)學在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應用。使學生開闊眼界，產(chǎn)生學好新知識的欲望和正確的學習動機，增強學習的動力。

三、利用教材的辯證因素，進行滲透德育。

數(shù)學教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學時要充分利用這一特點，進行辯證唯物主義觀點的教育。數(shù)學自身充滿著矛盾、運動、發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學科。數(shù)學中許多概念都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認識規(guī)律而產(chǎn)生、推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應用的。在教學中充分利用數(shù)學內(nèi)容和數(shù)學方法，對學生進行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學生在學習中體驗和領會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般。量變與質變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一的辯證關系，為培養(yǎng)學生的科學思維方法，提高學生分析和解決問題的能力奠定良好的基礎。

總之，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法，做到自然妥貼，量力而行、因材施教、因人施教。只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。

四、利用數(shù)學活動和其他形式進行德育滲透。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，在人教版七年級數(shù)學10.3課題的學習，通過學習數(shù)據(jù)的收集和整理后，讓學生通過數(shù)據(jù)來認識我國的淡水情況。通過背景材料知道全球面臨著缺水的嚴重挑戰(zhàn)，從而知道要節(jié)約用水。讓學生小組合作完成調查報告，培養(yǎng)學生的動手操作能力和團隊合作的能力。又如課本不等式與不等式組的數(shù)學活動中，讓學生做一個生活水平的調查。學生通過收集整理數(shù)據(jù)算出恩格爾系數(shù)，預測數(shù)人們的生活水平。在這個過程中學生可以掌握到恩格爾系數(shù)越大說明生活水平越低，恩格爾系數(shù)越小生活水平越高。同學們可以相互交流調查的數(shù)據(jù)，通過恩格爾系數(shù)的體現(xiàn)，反映不同地方人民生活水平的高低。這樣通過讓學生經(jīng)歷動手實踐活動,提高了學生學習的興趣,體驗解決問題的快樂,又使學生在獲得知識的過程中受到思想品德的熏陶,達到教學的最大化。

身為教師要有目的、有意識地在教學中滲透德育教育。若能巧妙和智慧的運用，就會使學科教育與德育相得益彰，使學生各方面和諧發(fā)展?！坝藶楸?德育為先”。一個全面發(fā)展的人，既應掌握豐富的知識，又應具備高尚的人格，這是現(xiàn)代教育理念的起點。數(shù)學教學中德育功能滲透的根本目的在于使教學能真正為新世紀培養(yǎng)合格的人材服務,所以在教學中，教師要結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

參考文獻:

[1]、數(shù)學教育新論[M]。中南大學出版社。[2]、數(shù)學教育改革論[M]。湖南大學出版社。[3]、數(shù)學教育學課程[M]。四川大學出版社。[4]、德育目標的設置與實施[M]。學前教育

第四篇：數(shù)學教學論文德育滲透論文

數(shù)學教學論文德育滲透論文

摘要：就當前數(shù)學教育的熱門話題，本文選擇了“德育滲透”之說，在本人提出過“滲透策略”之后，結合教學實踐又悟到在具體教學中滲透德育應該注意的十處問題。

關鍵詞：數(shù)學教學；德育滲透

每一位教育工作者都明白：“教學要以教書育人為根本任務，以培養(yǎng)學生的綜合素質為目標”。鄙人作為一線教師，就學科教學與德育滲透的一些問題，結合數(shù)學教學實踐進行了思考，也曾在本期刊的第28卷提出過在數(shù)學教學中如何滲透德育教育，該論點作為當前數(shù)學教育的熱門話題，雖取得得成果頗多，但其中也存在一些值得注意的問題。我認為在數(shù)學教學中進行德育滲透。

一、嚴格遵循原則要求

（一）遵循新課標的要求

新課程標準把德育放在十分重要的地位。2001年7月，國家教委頒發(fā)的新課標明確要求：“結合教學內(nèi)容對學生進行思想品德教育是數(shù)學教學的一項重要任務。它對促進學生全面發(fā)展具有重要意義?！睌?shù)學教學內(nèi)容中包含豐富的德育要素，因此數(shù)學課堂教學中德育的滲透不是一個可有可無的軟任務，而是一個必須引起重視的當務之急。

（二）遵循適度性原則

數(shù)學教學中進行德育滲透是一個復雜的系統(tǒng)工程，各年級的學生在年齡、心理、接受能力，以及知識基礎等方面都是不一樣的，學生所處的社會環(huán)境和家庭環(huán)境也不盡相同，因此，教師在教學中進行德育滲透時要把握一個“度”。如果在初中就講什么“辯證關系”、“對立統(tǒng)一關系”，顯然是不合適的。那種牽強附會地空喊政治口號，亂貼德育標簽的做法，其實是把德育庸俗化的表現(xiàn)。

（三）遵循情感性原則

數(shù)學教學中進行德育的滲透也要充分發(fā)揮情感的感染作用。教師動之以情，才能激學子之情，使之樂其所學。要象“潤物細無聲”的春雨那樣，在“潤”字上下功夫，寓理于情，情理結合，以情動人、以情感人、以情育人。在課堂的理性灌輸中融進形象化的情感。使教與學之間產(chǎn)生和諧的共振效應，德育就會進入新的境界并獲得良好的教育效果。

（四）遵循重點性原則

數(shù)學能夠用來進行德育滲透的素材很多，為了有效地提高德育教學效果，要遵循重點性原則，即一堂課要突出一個主要的觀點進行教育，不求面面俱到，要突出一個重點，使其色彩濃些，力度大些，以求取得好的效果。

（五）遵循榜樣示范原則

在數(shù)學教學中，對學生的育德與教師的師德孰輕孰重，誰對學生的影響更大？我曾聽東北師大的一位教授講過這樣一件事，他讀中學的孩子回家氣沖沖地問他：“老師在課常上給我們講‘德’，老師自己該不該講‘德’？”。原來那天上午第一節(jié)下課后，樓梯口比較擁擠，走到后面的該班數(shù)學教師踩痛了一位同學的腳，同學們原以為老師會說“對不起”，結果那位老師卻板著面孔訓斥那個學生：“為啥不好好走路，太不象話！”被踩痛的同學很委屈，其他同學都憤憤不平，第二節(jié)上課時誰也不想聽他(老師)的課。這本是很簡單的一件事情，我們教師自身在探討如何進行滲透德育時，決不能忽視教師自身的示范作用?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，教師的品德、精神、舉止言談同樣應成為德育研究的課題。

（六）遵循量力性原則

數(shù)學教學的德育教育，必須注意從學生的實際出發(fā)，要根據(jù)學生的心理和生理特征，思想實際，掌握知識的情況和思維發(fā)展水平，有計劃，有目的地選擇德育素材，做到量力而行、因材施教，脫離實際，要求過高就會出現(xiàn)形式主義。

（七）遵循系統(tǒng)性原則

科學世界觀和良好道德品質的形成，要經(jīng)歷一個耳濡目染、潛移默化、循序漸進的過程。因此，數(shù)學的德育滲透也應遵循教育的系統(tǒng)性原則，將德育貫穿于教與學的全過程中，反復地向學生滲透其德育內(nèi)容，不可厚望于某節(jié)課、某

個內(nèi)容，只有持之以恒，鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透、才能收到效果。數(shù)學教學中的德育要注意針對性，必須根據(jù)學生的實際情況確定德育目標。德育滲透要有目的、有計劃、循序漸進地進行。要在保證施教統(tǒng)一要求的前提下，照顧到不同學生的特點，量力而行，因材施教。

（八）遵照整體性原則

數(shù)學教學中滲透德育講究的整體性，主要是指把數(shù)學學科蘊含的德育內(nèi)容納入社會、家庭、學校這三個方面的德育工程之中，使其密切聯(lián)系，相互配合，保持一致性，這樣才能實現(xiàn)德育的整體功能，達到教育的目的，使每個孩子健健康康地步入社會。

二、避免“表面性”行為

（一）不搞形式主義

德育要結合數(shù)學教學內(nèi)容，因材施教，因地施教，切忌形式主義、牽強附會。要根據(jù)數(shù)學課的特點，適時、適當、適量地進行德育滲透，使數(shù)學教學不僅僅局限于知識、技能技巧構成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，從而使學生在教學活動中受到更完備的教育，形成更全面的素質，收到良好的教育教學效果。

（二）不定條條、設框框，不搞空洞說教

一個全面發(fā)展的人，既應掌握豐富的知識，又應具備高

尚的人格，這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的起點。數(shù)學教學中德育滲透的根本目的在于使教學能真正為培養(yǎng)新世紀合格的人才服務。但德育需要采用與學科教學不同的方法，這種方法不僅僅是教，而且是內(nèi)化，德育是一個內(nèi)化的過程。它不能只依靠定條條、設框框，而應把握教學中的各種契機，加以引導、啟發(fā)和培育。學生良好道德品質的形成是在潛移默化中進行的，是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成。

此外，數(shù)學教學中的德育也要講究藝術性、講究滲透德育的技巧和方法。因此，我們教師在教學中要盡量充分認識到德育滲透的方方面面，防止牽強附會、形式主義和貼政治標簽，要常講常新、要講出邏輯、要顯出深度，只有觸動了學生的心靈，德育才會進入新的境界，只有努力將德育與教學融為一體，長期堅持，才能真正實現(xiàn)德育的功能。

參考文獻：

[1]陳荷花.在數(shù)學教學中如何滲透德育教育之我見[j].北京電力高等專科學校學報,2011.[2]姚允明.在數(shù)學教學中進行德育滲透的思考[j].班主任,2008.[3]劉隆華.論中學數(shù)學教育中的德育,2000.

第五篇：數(shù)學教學中德育教學滲透

數(shù)學教學中德育教學滲透

有人認為進行德育教育是語文、歷史、政治等學科的事。數(shù)學是自然科學，沒必要進行德育教育，實際上這是一種錯誤的認識。

數(shù)學研究的是空間形式及數(shù)量間的關系。它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣。但數(shù)學教學作為整個教育活動的一部分，必須滲透德育教育。關于這一點，數(shù)學教學大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學教學中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學教師應抓住學科特點實施德育教育。

數(shù)學科學的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學中根據(jù)這些特點，利用中學生可塑性強、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學習熱情，培養(yǎng)他們愛科學、學科學的興趣。例如，在平面幾何教學中，完成了基礎知識傳授、學法指導的基礎上，引導學生對一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬形等幾個概念的內(nèi)含與外延進行比較。使學生認識到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時對這些圖形的性質定理、判定定理進行比較，認識這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學習的熱情，使其感受到學習的樂趣。

數(shù)學是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關

第 1 頁 系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎，實際上數(shù)學同其它學科一樣，也有一個運動、發(fā)展、變化的過程。在教學中，教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學內(nèi)容。教給學生嚴密的邏輯思維，論證方法，使學生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學教學本身也要求教師在教學活動中對學生進行德育教育。為完成知識教學，能力培養(yǎng)的任務，在教學實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學生進行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學中，可適當補充簡介發(fā)明者及發(fā)明過程。像在教學勾股定理時，向學生介紹我國古代書籍中最早關于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學習圓時，向學生交代我國古代科學家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學生了解我國古代科學技術的發(fā)展水平，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學科學、探索科學奧妙的理想和信念。

總之，德育教育應貫穿于整個數(shù)學教育當中，這不僅符合教學大綱的要求，也是數(shù)學教學實踐的需要。只要教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長

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