第一篇：初中語文詩詞鑒賞之?？贾R點.
初中語文古詩文背誦
1．《論語十則》中，指出學習與思考必須緊密結合的句子是：學則不思則罔，思而不學則殆；孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是： 敏而好學，不恥下問；在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎荆魂U述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是： 知之為知之，不知為不知，是知也 ；闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是： 知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
2．《扁鵲見蔡桓公》中，引申出一個成語是： 諱疾忌醫(yī)；蔡桓公用“ 醫(yī)之好治不病以為功”來表達對醫(yī)生的反感。
3．《過故人莊》中，描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜；表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是： 待到重陽日，還來就菊花。；表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是： 4．《錢塘湖春行》中，寫出鶯燕報春的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥；寫野花與春草的詩句是： 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。.5.《書湖陰先生壁》中運用擬人手法，賦予山水生命感情，突出它們與人的關系的詩句是： 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。．
6.《游山西村》中，表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望的詩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村 這兩句話是這首詩的詩眼，富有哲理。在《桃花源記》中，與以下兩句詩意境相似的成語是：世外桃源 7．《木蘭詩》中描寫出片前的準備的詩句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。描寫北方戰(zhàn)場寒冷，環(huán)境艱辛的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 ；描寫戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 ；側面描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的詩句是： 策勛十二轉，賞賜百千強 ；表現(xiàn)木蘭不慕高官厚祿的高尚品質(zhì)，也反應北朝人民熱愛和平，追求安定生活的詩句是：木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) ；表現(xiàn)木蘭從軍謹慎、機智的詩句是：同行十二年，不知木蘭是女郎 ；成語“撲朔迷離”出自本詩，其原句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。.8.《望岳》中,包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
9．《西江月》中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10．李清照《如夢令》中，追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路 ；起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
11．《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是：黃發(fā)垂髫并怡然自樂 ；成語“無人問津”出自本文，其原句是：后遂無問津者。
12．《送杜少府之任蜀州》中，寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句是：與君離別意，同是宦游人；寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近的詩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。13．《黃鶴樓》中，以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲 ；表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是： 日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁 ；與此詩句有相同意境的《天凈沙?秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
14.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達了詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神的詩句 是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
15.《愚公移山》中，愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也；移山的目標是： 指通豫南，達于漢陰 ；移山得到眾人相助的句子是： 鄰人京城氏之孀妻有遺男，跳往助之 ；表現(xiàn)挖山艱難和決心堅定的句子是：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾 ；愚公相信能搬走大山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。.16.《陋室銘》中，點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；寫居室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青 ；寫與人交往的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁 ；以古代名賢自況的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
17.《愛蓮說》中,點明主旨、最能概括蓮高貴品質(zhì)、表明作用獨愛蓮的句子是：蓮，花之君子者也 ；與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ；寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
18．《觀書有感》中，富有哲理的詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。19．《清平樂?村居》中，寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。20．《使至塞上》中，寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。
21．《論詩》中，常用來贊美人才的出現(xiàn)，人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。
22．《春望》中，言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深 ；表現(xiàn)詩人對家人的眷念之情的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。
23．《五柳先生傳》中，表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格的句子是：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
24．《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星 ；寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍 ；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零??；表現(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
25．《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》中，抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
26．《核舟記》中，描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。核舟右刻“ 山高月小，水落石出 ”，左刻“清風徐來，水波不興”。表現(xiàn)王叔遠精湛技藝的語句是：罔不因勢象形，各具情態(tài)。
27．《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中，通過寫明月來表達對人生美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟 ；從“隔千里兮共明月”演化而來的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟 ；直接寫明月的詩句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠 ；富有人生哲理的詩句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 ；“此事古難全”中的“此事”指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
28．《醉花陰》中，抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦！。29．《陳涉世家》中，表現(xiàn)陳勝少時遠大志向的語句是：燕雀安知鴻鵠之志哉 ；起義的導火線是： 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。起義的根本原因是：天下苦秦久矣；起義的第一步是：并殺兩尉；起義的策略是：詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語句是王侯將相寧有種乎！李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！迸c之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！
30．《馬說》一文主旨是：其真不知馬也 ；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 ；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也 ；千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見；食馬者無知的表現(xiàn)是：策之不能其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意；懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常有，而伯樂不常有。31．《白雪歌送武判官歸京》中，寫北方邊地風狂雪早的句子是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪 ；以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 ；寫送別時依依不舍的心情的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處 ；寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
32.《無題》詩中，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘；:“ 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ”常用來比喻教師的工作。
33.《天凈沙?秋思》中，描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風瘦馬；道出天涯游子之悲、卒章顯志的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
33.《山坡羊?潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土 ；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦！
34．《始得西山宴游記》中，總寫作者寄情山水的自由快樂心情的句子是：施施而行，漫漫而游。35．《醉翁亭記》中的主旨是與民同樂，在第一段就微露主旨的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也 ；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 ；山間朝暮之景是：日出而林霏開，云歸而巖穴暝 ；描繪四季之景的句子是：（春）野芳發(fā)而幽香，(夏)佳木秀而繁陰，（秋）風霜高潔，（冬）水落而石出。
36．《十一月四日風雨大作》中，表現(xiàn)詩人貧病衰老，但仍想著為國效力思想感的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺 ；詩人巧借自然界的風雨把現(xiàn)實與夢境自然地聯(lián)系起來，以夢述志的句子是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
37．《己亥雜詩》中，寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯 ；寫詩人雖然辭官，但仍關心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。38．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素及其關系的句子是：天時不如地利，地利不如人和 ；孟子認為“人和”是戰(zhàn)爭勝利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的結論。39．《生于憂患，死于安樂》中說明人才經(jīng)過艱苦磨練的作用是：動心忍性，曾益其所不能；孟子認為“國恒亡”的依據(jù)是：入則無法家拂士，出則無敵國外患；文章的中心論點是：然后知生于憂患，而死于安樂也。
40．《岳陽樓記》中表達作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘 ；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 ；文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；表現(xiàn)作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；敘述騰子京政績的句子是：政通人和，百廢具興；文中“進亦憂 ”“ 退亦憂”中的“進”與“退”分別指：居廟堂之高，處江湖之遠。
41.《飲酒》中,表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧 ；詩中最為出名的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。
42.《漁家傲?塞下秋來風景異》中，抒發(fā)征夫憂國思鄉(xiāng)之情的詩句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。43.《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是生，亦我所欲也，義，亦我所欲也； 二者不可得 兼，舍生而取義者也。
44．《出師表》中寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣 諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄 ；諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人 ；當任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ；表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 ；諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同 ；指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都 ；作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽 ；② 賞罰嚴明 ；③ 親賢遠佞
45．《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中，著重寫今日的感傷的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。46．《江城子》中，抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨.寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
47．《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
48.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌請見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀；表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情；曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡 ；本文中出現(xiàn)的一個成語是：一鼓作氣。
49.《上樞密韓太尉書》中，表明孟子和太史公的文章已達到“爐火純青”的境界的一句話 是：其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
50.抒寫友情的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；借月抒懷的詩句有：但愿人長久，千里共嬋娟。51.含雪的詩句有：雪上空留馬行處；獨釣寒江雪；與長江有關的詩句有：唯見長江天際流。52.寫出實寫山、花、水、鳥的詩句有：一覽眾山?。欢U房花木深；春江水暖鴨先知；千山鳥飛絕。53．古詩文中有許多表達雄心壯志的名句，如曹操的“烈士暮年，壯心不已”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”,陳勝的“王侯將相寧有種乎 ”，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪”；范仲淹的“ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” ．平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)的深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟:“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。
55．文天祥被俘后以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”直抒胸臆，表達其崇高的生死觀；蘇軾身處逆境，也以“ 誰道人生無再少，門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”來表達他積極豁達的人生觀。56．珍惜時間的警句有：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；熱愛讀書的名言有：書籍是人類進步的階梯；珍視友誼的格言有：人生得一知己足也，斯世當以同情視之。
57．古詩詞中有許多描寫古代人民辛勤勞作的句子，請寫出連續(xù)的兩句（課內(nèi)外均可）：____________________，58在商品經(jīng)濟的今天，許許多多的科學家能夠甘于寂寞，致力科研。這正如古人所言：“______________，____________________?！北憩F(xiàn)了他們高潔的志趣和人格的堅持。
59抒發(fā)思鄉(xiāng)之情是我國古代詩詞曲中的一個經(jīng)久不衰的主題，其中有許多名句，請你任意寫出兩句：“_____________、_____________”。（山東省寧德市）
60李白的云帆點綴了滄浪之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)；陸游的夢鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚；蘇軾的華發(fā)張揚了少年意氣。（遼寧?。?/p>
①直掛云帆濟滄海 ②醉里挑燈看劍 ③將軍白發(fā)征夫淚 ④鐵馬冰河入夢來 ⑤老夫聊發(fā)少年狂
61請你寫出兩句描寫鄉(xiāng)村生活（或鄉(xiāng)村景色）的古詩詞句：“___________、___________”。62古代有很多的送別詩句至今流傳，請寫出自己喜歡的兩句并注明作者（課內(nèi)外均可）： 詩句：_______________，_________________。作者：____________________ 63請默寫出三個出自不同古詩詞中的，描寫女性形象的詩句（課內(nèi)外均可）。_______ 65古詩詞中有許多送別詩，請寫出其中一首的連續(xù)兩句。___________________（浙江省溫州市）? 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)? 又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)? 春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)? 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)? 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)? 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》)? 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)? 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零 落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒
66古詩詞中有很多抒寫愛國情懷的名句，請你寫出兩句。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 67．同學們就要畢業(yè)了，請寫出兩句古詩文作為臨別贈言。（課內(nèi)外均可）__________________ ? 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 ? 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 ? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海? 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情 ? 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
68初三畢業(yè)晚會上，同學們歡聚一堂，有的在依依話別，難舍難分；有的在憧憬未來，暢談人生。這時，請你從中國古詩詞中任選兩句表現(xiàn)離情別意和思想抱負的詩(含詞曲)句，作為臨別贈言獻給他們。①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。(離情別意)②了卻君王天下事，贏得生前身后名。(思想抱負)69登高是傳統(tǒng)習俗，更是古代詩人表情達意的重要方式。在他們的筆下有多種多樣的“登高”。請你寫出與“登高”有關的古詩詞名句 ? ①欲窮千里目，更上一層樓。? ②不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。? ③會當凌絕頂，一覽眾山小。
70自由選寫初中文言詩中的寫景美句，每首詩選寫一聯(lián)，共寫四聯(lián)。? 潮平兩岸闊，風正一帆懸； ? 大漠孤煙直，長河落日圓； ? 山隨平野盡，江入大荒流； ? 月下飛天鏡，云生結海樓； ? 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城； ? 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；
修 辭
一、常見的修辭方法（修辭格）
比喻、擬人、借代、夸張、對比；（內(nèi)容）
增強語言形象性等 排比、反復、對偶、反問、設問。（句式）
增強語言氣勢等 比喻：
定義：兩種不同性質(zhì)的事物彼此有相似點，便用一事物或一情境來比方另一事物或另一情境的一種修辭。構成：一般有本體、喻體、和比喻詞。
作用：可以使語言變得生動、形象，把事物描寫得更具體、生動和感人，或使抽象深奧的道理變得淺顯易懂。擬 人
把事物當作人，把物寫成和人一樣，有人的感情，人的動作，人的狀態(tài)和語言。作用：表達強烈的感情，具有很強的抒情性和感染力，使語言更加生動形象?？鋸?/p>
為了突出某事物的特征，有意擴大或縮小的描述。作用：強調(diào)、突出事物的特點等。反復
定義：相同的詞語或句子多次重復出現(xiàn)。作用：為了強調(diào)突出某種感情，強調(diào)某種意思，加深讀者的印象。對偶
定義：用結構相同、字數(shù)相等的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。排比
作用：加強語勢，概括力強，使表達鮮明突出。用于說理具有無可辯駁的雄辯性，用于抒情具有一氣呵成，酣暢淋漓的表達效果。反問與設問
定義：設問，先提出問題，接著自己吧看法說出來。反問，用疑問的形式表達確定的意思。區(qū)別：設問，有問有答，答案在問句外。反問，有問無答，答案在問句中。
作用：反問，加強語氣，突出強調(diào)，發(fā)人深思； 設問，提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，突出答案。對比
定義：把兩種事物或同一種事物的兩個方面并舉出來，相對比較描述或議論。引用
定義：說話或寫文章，引用別人的話，或因熟悉的成語典故。借代
不直接說出要描述的人或事物,而借用與人或事物有關的東西來代替。反語
實際上要表達的意思和字面上的意思完全相反,用以加強幽默諷刺的表達效果。頂真
用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭。互文
指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充，結合起來表示一個完整意思的一種修辭方式。
參考答案：
1、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2、商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
3、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
4、如：孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
5、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
6、不以物喜，不以己悲。
7、如：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。其他符合意思的都可以。
8、如：有花堪摘直須摘，莫待無花空折枝。莫等閑，白了少年頭，空悲切。合乎意思即可。
9、可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
11、談笑有鴻儒，往來無白丁。
12、紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
13、牡丹之愛，宜乎眾矣。
14、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
15、徏罰臧否，不宜異同。
16、居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君
17、徏罰臧否，不宜異同。
18、水不在深，有龍則靈。
19、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。20、叫囂乎東西，隳突乎南北。
21、明月幾時有，把酒問青天。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。合意即可。
22、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
23、采菊東籬下，悠然見南山。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
24、文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。李白：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。合意即可。
25、便要還家,設酒殺雞作食。
26、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
27、山回路轉不見君 山重水復疑無路 合意即可。；
28、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。合題意即可。
29、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。合題意即可。30、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
31、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。合題意即可。
32、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。合題意即可。
33、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。
34、醉翁之意不在酒。
35、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。但愿人長久，千里共嬋娟。
36、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
37、苔痕上階綠，草色入簾青。
38、翅濕沾微雨，泥香帶落花。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。合題意即可。
39、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也 40、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
41、不以物喜，不以己悲。
42、合乎意思即可。
43、數(shù)風流人物，還看今朝。
44、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
45、山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
46、合乎意思即可。
47、但愿人長久，千里共嬋娟。
48、合乎意思即可。
49、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來或：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。50、解答此題不僅要對《岳陽樓記》中所講的“古仁人之心”的具體表現(xiàn)十分清楚，而且還要進一步把握“古仁人之心”的核心，這樣才能有尺度去判斷古人還有哪些行為也表現(xiàn)了“仁人之心”，才能理解“古仁人之心”的豐富內(nèi)涵。具體講“古仁人之心”的核心是憂國憂民的思想境界，認識到了這一層，就能理解“古仁人之心”在《岳陽樓記》表現(xiàn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，在《得道多助，失道寡助》表現(xiàn)為重視人和、施行仁政的政治主張，在《醉翁亭記》中則表現(xiàn)為與民同樂的民主思想。
51、像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著。
52、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！懹?沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風——志南和尚 洮河緣石含風漪,能淬筆鋒利如錐——黃庭堅 清風徐來，水波不興——蘇軾 合意即可
53、斯是陋室，惟吾德馨
54、吹面不寒楊柳風
55、山重水復疑無路，柳暗花明又一村
56、山回路轉不見君，雪上空留馬行處
57、人生自古誰無死，留取丹心照汗青
58、合意即可
59、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！K軾 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！——辛棄疾 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。——陸游 60、再而衰，三而竭，彼竭我盈
61、臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
62、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。63、合意即可。
64、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。65、不以物喜，不以己悲。66、醉翁之意不在酒
67、千里鶯啼綠映紅 間關鶯語花底滑 68、但愿人長久，千里共嬋娟。
69、春風又綠江南岸 千里鶯啼綠映紅 意對即可 70、D 71、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰
72、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。73、孔子曰：“何陋之有？”
74、李白、杜甫 詩經(jīng) 國風 楚辭 離騷 75、滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑 76、苔痕上階綠，草色入簾青。77、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合 78、意對即可 79、意對即可
80、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。81、但愿人長久，千里共嬋娟。
82、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
83、天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。84、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。85、合意即可
86、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。87、鞠躬盡瘁，死而后已。88、生于憂患，死于安樂。
89、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 90、綠樹村邊合，青山郭外斜 91、醫(yī)之好治不病以為功 92、王侯將相寧有種乎？
第二篇：2017年中考語文知識點：詩詞鑒賞常考知識點
XX年中考語文知識點：詩詞鑒賞?？贾?/p>
識點
1詩歌的主要內(nèi)容有：①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色。②詠物言志詩，通過所詠之物寄托詩人品質(zhì)或理想。③即事感懷詩，因一事而引發(fā)感慨。④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或借古諷今，或抒發(fā)感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活等。
2詩歌中的人物形象主要有：豪放灑脫的形象，如李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”。憂國憂民的形象，如杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。樂觀豁達的形象，如劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。慷慨悲壯的形象，如范仲淹的“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。忠心報國的形象，如蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。躊躇滿志的形象，如辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。
3詩歌所表達的思想感情主要有：不畏艱難、憂國憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛山水、豁達豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
二、考查對語言的品味
詩歌中形象的塑造、感情的抒發(fā)，往往通過詩的語言來實現(xiàn)。進行詩歌賞析，很重要的一點就是抓住語言這個根本。因此，考查對古詩詞中準確、生動、傳神的語言的品味，是近年來河南中考古詩賞析題的一個重要方面。
對語言品味的考查，一般會涉及以下幾個方面：考查重點字詞的精妙。從遣詞用語、修辭方法等方面揣摩、推敲、理解詩詞曲中重點詞、重點詩句的含義?？疾樵娋涮N含的深意。從作家作品的語言風格、運用技巧中，品味詩詞曲在語言上所寄予的深意。從用韻、節(jié)奏、音調(diào)等方面去誦讀、品味詩詞曲語言的音樂美、節(jié)奏美、韻律美?？疾樵娫~曲中的名言佳句。從修辭方法、表現(xiàn)手法、思想感情、蘊含哲理、語言運用等角度對其進行賞析。
在復習中，我們不僅要熟背古詩詞曲，還要結合一些詩句用心揣摩詩歌語言的以下特點：清新自然，如“采菊東籬下，悠然見南山”。生動形象，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。含蓄雋永，如“流水落花春去也，天上人間”。言簡義豐，如“海日生殘夜，江春入舊年”。平實質(zhì)樸，如“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”。簡潔明快，如“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
三、考查對寫作技巧的分析
對分析技巧的考查，一般會涉及以下幾個方面：分析詩中修辭手法的含義及作用。分析詩歌的表達方式，如寫景方法、抒情方法、借物抒懷、寓情于景等。分析詩歌的結構形式，如層層深入、由景生情、卒章顯志等。分析詩歌的表現(xiàn)手法，如用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托等。分析詩歌的藝術風格，如樸素自然、雄渾奇拔、清麗明媚等。
這里，我們對詩歌的表現(xiàn)手法和藝術風格做以簡單歸納，希望在做分析詩歌寫作技巧這一類題的時候加以靈活運用。
1詩歌表現(xiàn)手法
借景抒情。如“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。
寓情于景，如：“國破山河在，城春草木深”。
托物言志：如“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”河落日圓“。
動靜結合，如“明月松間照，清泉石上流”。
虛實相生，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。
以小見大，如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
以樂景寫哀情，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”。
詩情畫意，如“大漠孤煙直，長河落日圓”。
運用典故，如“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。
運用修辭：比喻“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，擬人“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，對偶“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等。
第三篇：高考?？荚娫~知識點
高考?？荚娫~知識點
古典詩歌分類鑒賞
高考常考詩歌類別有：贈友送別詩、羈旅行役詩、論道說理詩、思婦閨情詩、思鄉(xiāng)懷人詩、詠史懷古詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩等。
01
贈友送別詩
古代的送別詩，往往是由眼前景而觸發(fā)心中情，鑒賞時要關注送別詩中的時空意象和常見物象，如離別詩中常出現(xiàn)的“日暮”“斜陽”“月夜”“清晨”“暮鐘”等表明時間的意象和“長亭”“南浦”“客舍”“曲江”“陽關”等表示地點的意象，以及“寒蟬”“楊柳”“浮云”“孤舟”“濁酒”等表離情別意的物象。
藝術手法上常常會直抒胸臆、借景抒情，常用虛實相生、對比襯托的手法;或直抒依依不舍的離情、情深意長的感恩、孤寂惆悵的悲傷;或借詩一吐心中積憤、表明高風亮節(jié)的志向、傳達真摯坦誠的勉勵等。
鑒賞時應注意所寫之景的色調(diào)對直接表達詩人感情的作用。如王昌齡的《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！?/p>
02
羈旅行役詩
中國古代有的詩人長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，漂泊無定，往往容易觸景生情，感時生情，如中秋望月、重陽登高、除夕獨處、清明踏青、暮春清秋、途窮日暮，自然而然會引發(fā)對客居他鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦的感傷，觸發(fā)對家鄉(xiāng)親人的思念、對安定幸福生活的向往之情。
常用的手法是情景交融、融情于景，鑒賞時要抓住意象，明確作者寫了哪些“眼中景”，借此抒發(fā)怎樣的“心中情”。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人?！?/p>
羈旅行役詩大多具有感時生情、以景顯情、用典含情等三個特點。
03
論道說理詩
古代哲理詩，意境深遠，啟迪心扉，以理趣見長，耐人尋味。表達形式有借景說理，如朱熹的《觀書有感》;有即事說理，如楊萬里的《過松源晨炊漆公店》;有托物說理，如歐陽修的《畫眉鳥》。
哲理詩往往是敘議結合，寓理于事，寓理于景。常常借助比喻和對比的修辭方法。在解讀哲理詩中的哲理時，首先要品味詩句，抓住形象(景、物、事)特點，進而聯(lián)系社會現(xiàn)象、生活實際，由此及彼地聯(lián)想，悟出其中蘊含的哲理。如秦觀的《三月晦日偶題》：“節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人?！?/p>
04
思婦閨情詩
思婦閨情詩主要有宮怨詩和閨怨詩兩類。宮怨詩專寫古代帝王宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。如漢樂府《怨歌行》：“?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕”，運用比喻寫出了“君恩無?！?閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。如王昌齡《閨怨》一詩：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>
05
思鄉(xiāng)懷人詩
出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬;或寫游子漂泊的羈旅愁苦，表達對家鄉(xiāng)的思念;或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達對親人的牽掛。
其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常有傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷。如晏幾道的《思遠人》：“紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色?！?/p>
06
詠史懷古詩
詠史懷古詩是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。這類詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來借古諷今;或感慨昔盛今衰，今不如昔;或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊含了深沉的懷古傷今的憂患意識。在構思上，有以景襯情的，如周樸的《春日秦國懷古》：“荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原?！?/p>
07
山水田園詩
或借以表達對現(xiàn)實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活的向往;或描寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河的熱愛;或表現(xiàn)歸耕隱居之樂，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現(xiàn)自然景物的能力。如張耒的《初見嵩山》：“年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來?！?/p>
08
托物言志詩
托物言志詩指的是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用比喻、象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。所借之物既是作者的理想、志趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。情感上，或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感，如李商隱的《柳》;或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，如修睦注的《落葉》：
“雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應松自立，二不與君同?！?/p>
09
邊塞征戰(zhàn)詩
內(nèi)容上，或描寫塞外風光，或表現(xiàn)征戰(zhàn)之苦，或抒發(fā)衛(wèi)國豪情，或諷諫窮兵黷武。在創(chuàng)作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。如李益的《度破訥沙(其二)》：“破訥沙頭雁正飛，鸊鵜泉上戰(zhàn)初歸。平明臼出東南地，滿磧寒光生鐵衣。”
鑒賞邊塞詩，首先要了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，知人論世：盛唐邊塞詩構成“盛唐精神”的壯麗音節(jié)，詩風表現(xiàn)出來的是豪邁勇敢、一往無前，如王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”;中晚唐國勢式微，邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，邊塞詩最能體現(xiàn)國運興衰，如陳陶《隴西行》：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”;宋代，尤其是南宋，邊塞詩交織著救亡御侮的悲愴呼號。其次，要體會征戰(zhàn)詩中的種種矛盾：慷慨從軍和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻身精神的矛盾等。
?？家庀蠹跋笳?/p>
在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來，用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中，有一些意象是反復出現(xiàn)的。在此用一首小詩把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進行總結，以助考生記憶，從而更好地解答詩詞鑒賞題。
松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。
“松梅竹菊”寓高潔
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。
劉楨《贈從弟》有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！蓖跫对佒瘛穭t言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同?！痹 毒栈ā芬辉娪性疲骸安皇腔ㄖ衅珢劬?，此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來。”“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>
借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思
皓月當空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠之念，如：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明
”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。
雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。如王灣的《次北固山下》。詩的最后兩句寫道：“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊?！?/p>
詩人漂泊流浪，到底什么時候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。
“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。
古詩詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?/p>
“梧桐”葉落透悲意
古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》，其中就寫到了“梧桐”這一意象：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。此詩中，涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
別時“長亭”“柳”依依
在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關聯(lián)，《詩經(jīng)》中的《采薇》便寫道：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏?！比崛醯臈盍鴵u擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。
長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬凄切，對長亭晚?！币约啊敖裣菩押翁?，楊柳岸曉風殘月?！?/p>
落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”
“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。
出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，《鷓鴣天》“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉
”。浙江卷出過一道對比鑒賞題，分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》，三篇作品均通過“燕子”這一意象，表達了深沉的興亡之感。
“草木”仍在人事移
草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”。《過華清宮》也用到了樹木的意象：“玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生?！?/p>
第四篇：初中語文四大名著常考知識點匯總
初中語文四大名著?？贾R點匯總
1、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門慶，為兄報仇。在快活林里醉打蔣門神。
2、《水滸傳》號稱黑旋風的是李逵，他所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險些被冒充他的李鬼所害。
3、綽號豹子頭的林沖，原為東京八十萬禁軍教頭，后被高俅設計誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。
4、《水滸傳》中有108位好漢個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特征鮮明的外號。
(1)請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。(2)請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號，并說出此外號表現(xiàn)出的人物特征：鼓上蚤時遷輕功上乘善于偷盜;行者武松，武藝高強，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復，有恩必報;呼保義(及時雨)宋江，仗義疏財, 有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。
5、《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟貧的豪舉。
6、魯智深綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。
7、《水滸傳》中吳用綽號智多星，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。
8、梁山泊中的三員女將的名字及綽號是：(1)“母大蟲”顧大嫂(2)“一丈青”扈三娘(3)“母夜叉”孫二娘。
9、填人名，補足歇后語。(1)(宋江)上梁山——官逼民反(2)(李逵)打宋江——過后賠禮
10、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個回目，其中“花和尚”指的是魯智深。
11、《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。上段話中的字是宋江和盧俊義兩位首領的稱謂。
12、我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說, 《水滸傳》寫得蕩氣回腸，全書最精彩的部分是梁山英雄排座次;全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼。
13、補全回目：
(1)史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關西(2)梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
14、《水滸傳》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我國第一部章回體長篇白話小說。《水滸傳》有108將,天罡是36人,地煞星72人。
15、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松，他的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名字：武松打虎
16、在《水滸傳》中，綽號為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱。
17、有一篇新聞的標題是：純凈水市場“李鬼”泛濫。李鬼出自《水滸傳》，在這里指代現(xiàn)貨。
18、《水滸》主要人物有及時雨宋江，行者武松，花和尚魯智深，黑旋風李逵。
19、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴宗。
20、武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門慶等人后，在墻上寫下了哪八個字：殺人者，打虎武松也。
21、請在下面空白處填入相關的內(nèi)容。一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松，為兄報仇怒殺西門慶、潘金蓮;發(fā)配孟州途中，在十字坡酒店結識(母夜叉)孫二娘;醉打蔣門神，替(金眼彪)施恩奪回快活林;大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者;夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人……正是：“山中猛虎，見時魄散魂飛;林下強人，撞著心驚膽裂?！?/p>
22、梁山一百單八將中第一個出場的是史進，他的綽號是九紋龍。
23、《水滸傳》中一開始逆來順受,后來怒而反抗的英雄是林沖;見義勇為、性格最粗獷豪放的是魯智深。
24、《水滸傳》中,堅決反對招安的頭領有二人，是武松、李逵，主張招安的頭領有兩人,是宋江、盧俊義。
25、《水滸傳》中“道服裁棕葉,云冠剪鹿皮……，陣法方諸葛,陰謀勝范蠡.華山誰第一，口口號‘神機’，這首詩贊的梁山好漢是朱武。
26、梁山一百單八將中綽號含龍的頭入云龍公孫勝、九紋龍史進、混江龍李俊、獨角龍鄒潤、出林龍鄒淵。
27、《水滸傳》中有一個人物,原來是個“浮浪破落戶子弟”，只因踢得一腳好球,受到皇帝的賞識,沒到半年時間,直抬舉他做到殿帥府太尉職事,他把持朝政、無惡不作,這個人是高俅。
28、《水滸傳》中對林沖恩將仇報的人是陸謙，恩將恩報的人是魯智深。
29、我國四大名著中有兩部作品塑造了一個足智多謀的軍師，一個是《三國演義》中的蜀國軍師諸葛亮，一個是《水滸傳》中的梁山軍師吳用。30、《水滸傳》中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢武松的平生絕學。
31、《水滸傳》中有三大惡霸：一是開肉鋪的鎮(zhèn)關西，被魯智深當街所殺;一是開酒鋪的西門慶被武松所殺;一是開藥鋪的蔣門神被武松所殺。
32、梁山一百單八將中秀才出身的三人是吳用、蕭讓、蔣敬。
33、“好人有難皆憐惜，奸惡無災盡詫憎”這兩句詩出自古典文學名著《水滸傳》,詩中“好人”是指宋江，被人稱為及時雨。
34、《水滸傳》梁山好漢中以《三國演義》關云長面目為模子,所寫的是他的后人關勝。
35、《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的好漢是魯智深，“醉打蔣門神”的好漢是武松。
36、“力健聲雄性粗齒,丈二長槍撒如雨，鄴中豪杰霸華陽，口口人稱‘跳澗虎’?！边@首詩贊的是梁山好漢陳達。
37、①在《水滸傳》中刻畫具有驚世駭俗之美,心狠手辣的人物是潘金蓮。
②《水滸傳》中“位列三十六星之末,卻機巧靈心,多見識,了身達命,都強似那三十五個”的梁山好漢是燕青。
③《水滸傳》中唯一以農(nóng)家子弟身份入伙的好漢是九尾龜陶宗旺。
38、《水滸傳》中“浪里白條”指的是張順，和他相關的故事有夜鬧金沙渡。
39、宋江手下五虎將是指關勝、林沖、秦明、宛平、呼延灼。
40、“那七個販棗子的客人,立于松樹旁邊,指著這一十五人說道：‘倒也!倒也!’只見這十五個人頭重腳輕，一個個面面相覷，都軟倒了。那七個客人從樹林里推出這七輛江州車兒，把車子上的棗子丟在地上，交過十一擔金珠寶貝都裝在車子內(nèi)，遮蓋好了，叫聲：“聒噪!”一直望黃泥岡下推下去。這段話描述的情節(jié)是《水滸傳》中的智取生辰綱。
41、《水滸傳》中，放火燒戰(zhàn)船，幫助宋江兩敗高太尉的是劉唐。
42、《水滸傳》中“莊前鑼鼓響叮當，嬌客新來小霸王。不信桃花村外火，照人另樣冒火光?！斑@是寫梁山好漢周通。
43、補全回目：
(1)史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關西(2)梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀。
44、《水滸傳》中大鬧野豬林的人是魯智深;大鬧忠義堂的人是李逵;大鬧飛云浦的人是武松。
1、金陵十二釵指的是：(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。
2、《紅樓夢》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯)。
3、《紅樓夢》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)
4、《紅樓夢》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達，隨時從分?！闭f的是(薛寶釵)
5、《紅樓夢》中，“眉如墨畫，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時而若笑，即嗔時而有情”。說的是(賈寶玉)。
6、《紅樓夢》中，“情天情?；们樯?，情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出，造釁開端實在寧?！闭f的是(秦可卿)。
7、賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春喪偶，統(tǒng)領眾姐妹，曾負責海棠詩，此人便是(李紈)。
8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉)，此詩的名字是《葬花詞》，此詩意在喻人，悲嘆自己的命運，控訴社會的黑暗，其思想性與藝術性均達到最高境界。
9、《紅樓夢》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相傳后40回是(高鄂)所作。
10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場，這兩句詩是(機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。
11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說的是(襲人)。
13、“四春”之中，性格比較懦弱的是(迎春)，精明志高、具有管理才能的是(探春)，最后出家為尼的是(惜春)。
14、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社)，社長是(李紈和林黛玉)。
15、《紅樓夢》中，“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉)，“神瑛侍者”是(賈寶玉)。
16、《紅樓夢》中，“才自精明志自高，生于未世運偏消。清明涕淚江邊望，千里東風一夢遙?！闭f的是(賈探春)。
17、《紅樓夢》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛?！闭f的是(史湘云)。
18、瀟湘妃子指的是(林黛玉)，蘅蕪君指的是(薛寶釵)。
19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”，“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。
21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。
22、《紅樓夢》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云)，最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳)，最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。
23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無瑕”指的是(林黛玉)。
24、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃，此二人是(元春)，(探春)。
25、《紅樓夢》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。
26、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！币磺t樓多少夢?情天情海幻情身。作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死;賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。
27、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳;還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。
29、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“_原應嘆息_”之意。30、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
31、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。
1、《三國演義》中忠義的化身是關羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計、揮淚斬馬謖等。
3、《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備，使青龍偃月刀的關羽和使丈八蛇矛槍的張飛。
4、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學名著《三國演義》的開篇詞。
5、寫出兩個與“三國”故事有關的成語或俗語：三顧茅廬、萬事俱備，只欠東分。
6、諸葛亮是《三國演義》中的主要人物，請寫出小說中有關諸葛亮的兩個故事的名稱。例如：草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計。
7、填人名，補足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風——巧用天時(2)(劉備)借荊州——有借無還(3)(徐庶)進曹營——一言不發(fā)
(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個愿打,一個愿挨，(5)三個臭皮匠——頂個(諸葛亮)(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來)
8、杜牧《赤壁》詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個主要人物周瑜、曹操。
9、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)(戰(zhàn)役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應的人物及故事。
成語：三顧茅廬 人物及故事：劉備三請諸葛亮。
成語：身在曹營心在漢 人物及故事：徐庶人在曹營，不獻一策。
10、結合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn);再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二變等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛組壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
5、填人名，補足歇后語。
(1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人(2)(豬八戒)見高小姐——改換了頭面
(3)(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患
6、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?/p>
7、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。
第五篇：高考常考詩詞知識點
高考?？荚娫~知識點
古典詩歌分類鑒賞
高考?？荚姼桀悇e有：贈友送別詩、羈旅行役詩、論道說理詩、思婦閨情詩、思鄉(xiāng)懷人詩、詠史懷古詩、山水田園詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩等。
01 贈友送別詩
古代的送別詩，往往是由眼前景而觸發(fā)心中情，鑒賞時要關注送別詩中的時空意象和常見物象，如離別詩中常出現(xiàn)的“日暮”“斜陽”“月夜”“清晨”“暮鐘”等表明時間的意象和“長亭”“南浦”“客舍”“曲江”“陽關”等表示地點的意象，以及“寒蟬”“楊柳”“浮云”“孤舟”“濁酒”等表離情別意的物象。
藝術手法上常常會直抒胸臆、借景抒情，常用虛實相生、對比襯托的手法;或直抒依依不舍的離情、情深意長的感恩、孤寂惆悵的悲傷;或借詩一吐心中積憤、表明高風亮節(jié)的志向、傳達真摯坦誠的勉勵等。
鑒賞時應注意所寫之景的色調(diào)對直接表達詩人感情的作用。如王昌齡的《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！?/p>
02 羈旅行役詩
中國古代有的詩人長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，漂泊無定，往往容易觸景生情，感時生情，如中秋望月、重陽登高、除夕獨處、清明踏青、暮春清秋、途窮日暮，自然而然會引發(fā)對客居他鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦的感傷，觸發(fā)對家鄉(xiāng)親人的思念、對安定幸福生活的向往之情。
常用的手法是情景交融、融情于景，鑒賞時要抓住意象，明確作者寫了哪些“眼中景”，借此抒發(fā)怎樣的“心中情”。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人?！?/p>
羈旅行役詩大多具有感時生情、以景顯情、用典含情等三個特點。
03 論道說理詩
古代哲理詩，意境深遠，啟迪心扉，以理趣見長，耐人尋味。表達形式有借景說理，如朱熹的《觀書有感》;有即事說理，如楊萬里的《過松源晨炊漆公店》;有托物說理，如歐陽修的《畫眉鳥》。
哲理詩往往是敘議結合，寓理于事，寓理于景。常常借助比喻和對比的修辭方法。在解讀哲理詩中的哲理時，首先要品味詩句，抓住形象(景、物、事)特點，進而聯(lián)系社會現(xiàn)象、生活實際，由此及彼地聯(lián)想，悟出其中蘊含的哲理。如秦觀的《三月晦日偶題》：“節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人?！?/p>
04 思婦閨情詩
思婦閨情詩主要有宮怨詩和閨怨詩兩類。宮怨詩專寫古代帝王宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。如漢樂府《怨歌行》：“?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕”，運用比喻寫出了“君恩無?！?閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。如王昌齡《閨怨》一詩：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>
05 思鄉(xiāng)懷人詩
出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬;或寫游子漂泊的羈旅愁苦，表達對家鄉(xiāng)的思念;或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達對親人的牽掛。
其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常有傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷。如晏幾道的《思遠人》：“紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色?！?/p>
06 詠史懷古詩
詠史懷古詩是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。這類詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來借古諷今;或感慨昔盛今衰，今不如昔;或渴望像古人一樣建功立業(yè)。從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊含了深沉的懷古傷今的憂患意識。在構思上，有以景襯情的，如周樸的《春日秦國懷古》：“荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原?！?/p>
07 山水田園詩
或借以表達對現(xiàn)實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活的向往;或描寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河的熱愛;或表現(xiàn)歸耕隱居之樂，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現(xiàn)自然景物的能力。如張耒的《初見嵩山》：“年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來?！?/p>
08 托物言志詩
托物言志詩指的是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用比喻、象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。所借之物既是作者的理想、志趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。情感上，或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感，如李商隱的《柳》;或托物顯示自己的高潔品質(zhì)，如修睦注的《落葉》：“雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應松自立，二不與君同。”
09 邊塞征戰(zhàn)詩
內(nèi)容上，或描寫塞外風光，或表現(xiàn)征戰(zhàn)之苦，或抒發(fā)衛(wèi)國豪情，或諷諫窮兵黷武。在創(chuàng)作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。如李益的《度破訥沙(其二)》：“破訥沙頭雁正飛，鸊鵜泉上戰(zhàn)初歸。平明臼出東南地，滿磧寒光生鐵衣?！?/p>
鑒賞邊塞詩，首先要了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，知人論世：盛唐邊塞詩構成“盛唐精神”的壯麗音節(jié)，詩風表現(xiàn)出來的是豪邁勇敢、一往無前，如王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”;中晚唐國勢式微，邊塞詩中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，邊塞詩最能體現(xiàn)國運興衰，如陳陶《隴西行》：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”;宋代，尤其是南宋，邊塞詩交織著救亡御侮的悲愴呼號。其次，要體會征戰(zhàn)詩中的種種矛盾：慷慨從軍和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻身精神的矛盾等。
?？家庀蠹跋笳?/p>
在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來，用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中，有一些意象是反復出現(xiàn)的。在此用一首小詩把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進行總結，以助考生記憶，從而更好地解答詩詞鑒賞題。
松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。
“松梅竹菊”寓高潔
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。
劉楨《贈從弟》有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《詠竹》則言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同?！痹 毒栈ā芬辉娪性疲骸安皇腔ㄖ衅珢劬?，此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來?！薄傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故?！?/p>
借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思
皓月當空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠之念，如：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。
雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。如王灣的《次北固山下》。詩的最后兩句寫道：“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊?！?詩人漂泊流浪，到底什么時候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。
“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。
古詩詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?/p>
“梧桐”葉落透悲意
古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》，其中就寫到了“梧桐”這一意象：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。此詩中，涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
別時“長亭”“柳”依依
在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關聯(lián)，《詩經(jīng)》中的《采薇》便寫道：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。
長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬凄切，對長亭晚?！币约啊敖裣菩押翁?，楊柳岸曉風殘月?！?/p>
落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”
“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。
出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，《鷓鴣天》“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”。浙江卷出過一道對比鑒賞題，分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》，三篇作品均通過“燕子”這一意象，表達了深沉的興亡之感。
“草木”仍在人事移
草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”?！哆^華清宮》也用到了樹木的意象：“玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生?！?/p>
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