第一篇：蘇軾、蘇轍深厚的兄弟情

宋人與宋詞的故事（5）蘇軾蘇轍的兄弟情

蘇軾（1036－1102），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人；蘇轍（1039—1112年），蘇軾之弟，字子由，號(hào)潁濱遺老。兩人皆為唐宋八大家，連同他們的父親蘇洵，世人尊稱“三蘇”，歸納他們的特點(diǎn)是“凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱”。

蘇軾蘇轍倆的性格生來(lái)就大不相同，蘇軾熱情奔放，蘇轍沉靜恬淡。少年游玩之際，但凡有山可登，有水可浮，蘇軾未嘗不急急撩起衣裳，率先而行，蘇轍卻要查 看一番后，才不緊不慢地跟上；蘇軾如得到一副書畫佳作，立刻歡呼雀躍，真以為樂(lè)，而蘇轍總是淡漠地看著，不甚經(jīng)意，但跟在哥哥身后讀書習(xí)字，未嘗一日相 舍。

二蘇的名字很有意思，都與“車”有關(guān)，名字里大有乾坤：“軾”是車上的前列扶手，是車的最顯眼處、最易惹禍處；“轍”是車輪壓出的痕跡，有功而不賞、有難而不擔(dān)。在蘇軾十二歲、蘇轍八歲那年，蘇老泉作了一篇《名二子說(shuō)》，頗見(jiàn)取名的良苦用心：

“輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣?！?/p>

“知子莫若父”，蘇洵是深知兩個(gè)兒子的脾氣性格的。他見(jiàn)“大蘇”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蠅在口，吐之而快”，無(wú)意中得罪不少人，就取名為“軾 ”，“軾乎，吾懼汝之外飾也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顧后，三思而后行。對(duì)于沉靜內(nèi)斂的“小蘇”，老蘇取名為“轍”，“轍者，善處乎禍福之 間也”，再取字“子由”，希望他能適當(dāng)“動(dòng)輒由他”，自由灑脫，大可不必?fù)?dān)心福禍。

有人說(shuō)，“名字決定命運(yùn)”，絞盡腦汁地想個(gè)好名字來(lái)謀取人生的大富大貴、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。我不知道“取名術(shù)”到底有無(wú)道理，但我知道，好名字并沒(méi)有給蘇軾的仕途帶來(lái)好運(yùn)！蘇軾一生大起大落，嘗盡世間悲苦離愁，做事并未“瞻前顧后”；而蘇轍謹(jǐn)慎一世，未嘗一日“由著性子”去。

雖然個(gè)性文風(fēng)截然不同，蘇軾蘇轍兄弟倆的感情卻絲毫未受影響。相反地，并肩攜手、患難與共的手足親情，幾乎貫穿他們的一生，蘇轍說(shuō)哥哥“扶我則兄，誨我 則師”，蘇軾認(rèn)為弟弟“豈是吾兄弟，更是賢友生”，還常常說(shuō)自己實(shí)不如子由，“至今天下士，去莫如子猛”?！端问贰ぬK轍傳》說(shuō)：“轍與兄軾進(jìn)退出處，無(wú)不 相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)?！睅资觊g，兄弟二人詩(shī)文詞往來(lái)，從未間斷。蘇軾幾乎每到一個(gè)任所就給子由寄信贈(zèng)詩(shī)，僅以“子由”為題的 詩(shī)詞，諸如《示子由》、《別子由》、《和子由詩(shī)》等，就超過(guò)100首。

先來(lái)看蘇軾的這首《沁園春 孤館燈青》吧：

“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙。世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難？用舍有時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前?！?/p>

此詞作于熙寧七年（1074年）十月。當(dāng)時(shí)，“王安石變法”正在如火如荼地開(kāi)展，蘇軾跟變法派唱反調(diào)，在朝中難以立足，就申請(qǐng)到密州就任。十月的清晨，野雞時(shí)鳴，月尚未落，朝露漙漙，蘇軾向密州急行。他勒馬站立，憑鞍無(wú)語(yǔ)，思緒萬(wàn)千，在馬上揮筆作就這首《沁園春孤館燈青》。面對(duì)碰壁，蘇軾直抒胸臆，告訴 子由，雖有“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜”的壯志未酬，但自己十分曠達(dá)灑脫，“用舍有時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看”，樂(lè)于“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗 尊前”的詩(shī)酒人生。

這首詞較之蘇軾后來(lái)的詞，尚有不太成熟之處，但全詞由景入情，由今入昔，波瀾起伏，脈絡(luò)清晰，層次井然，而且這種超曠豪逸的磅礴氣勢(shì)，開(kāi)始了詞風(fēng)的悄然轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，蘇軾寫給弟弟的詞，最著名的當(dāng)屬《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》：

“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>

時(shí)值熙寧九年（1076年）中秋，蘇軾歡飲達(dá)旦。他大醉之后，舉懷邀月，拍手狂歌，起舞徘徊，清影風(fēng)露之中，今夕不知何夕。猛然想到千里之外的弟弟，蘇軾頓時(shí)生出無(wú)窮無(wú)盡悲歡離合之感，一時(shí)難以自已，神來(lái)之筆，瀟灑揮舞，作成千古絕唱之《水調(diào)歌頭》。

全詞構(gòu)思奇幻，豪放曠達(dá)，情韻兼勝，境界壯美，卷舒自如，頗有“逸懷浩氣，超乎塵垢之外”。全篇皆是佳句，在格調(diào)上則是“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛 轉(zhuǎn)之度；使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌”。此詞自誕生之日起，大家都是推崇備至，《苕溪漁隱叢話》尤其說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！庇嘣~ 即或不必盡廢，而蘇軾此詞自當(dāng)高出一頭。

一年之后的中秋，蘇轍來(lái)到徐州，與蘇軾相聚。兄弟倆七年未見(jiàn)，自然十分歡喜，一起登樓賞月。蘇轍特作一首《水調(diào)歌頭徐州中秋》相和，緩緩吟唱：

“離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對(duì)永登樓?！?/p>

雖有“鼓吹助清賞，鴻雁起汀州”的重逢之樂(lè)，但蘇轍想到中秋一過(guò)，兩人就要再度分開(kāi)，宦海沉浮，變幻莫測(cè)，再聚不知何時(shí)，心中滿是眷眷不舍?！暗滞?粲，相對(duì)永登樓”，他憂傷地想：我們現(xiàn)在是“劍外思?xì)w客”，但千萬(wàn)不要像懷才不遇的王粲那樣，后半生流落天涯，登樓望故鄉(xiāng)，歸期終未卜啊！一時(shí)悲從中來(lái)，蘇轍無(wú)語(yǔ)凝噎，忍不住轉(zhuǎn)過(guò)頭，青衫淚濕。

蘇軾見(jiàn)了，搖頭微笑：“子由，?明月不勝愁?，?依舊照離憂?，詞是好詞，但何苦太悲！”為了開(kāi)解蘇轍，在分手之時(shí)，蘇軾再和之以《水調(diào)歌頭安石在東海》，擊掌唱道：

“安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓?！?/p>

該詞上闕借謝安事，作為“不及時(shí)引退”的鑒戒；下闕設(shè)想兄弟二人“退而相從之樂(lè)”，以安慰對(duì)方，尤其“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”兩句，溫情脈脈，又讓人忍俊不住。蘇轍仿佛已經(jīng)看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了，不禁一掃離愁，絕塵而去。

可惜，天若有情天易老，人間正道是滄桑！沒(méi)過(guò)幾年，即元豐二年（1079年）7月，文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇軾被捕入獄，不僅不可能與弟弟“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”，而且連能否活著都成問(wèn)題。

關(guān)于這著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，來(lái)龍去脈一言難盡，但總而概之，純是惡齪的派系斗爭(zhēng)，是當(dāng)時(shí)“變法派”對(duì)“守舊派”的政治陷害，“東坡何罪，獨(dú)以名太高”爾，自然做了首遭打擊的“出頭鳥”。

常言道,“患難見(jiàn)真情”。蘇軾入獄，平日里的好友人人自危，大多不敢出頭為他說(shuō)話。蘇轍也因受牽連而日子難過(guò)，但他不僅未有絲毫怨言，還將哥哥的家小接到自己家中安頓，并一再上奏神宗皇帝，欲學(xué)漢代“提縈救父”典故，愿免一身官職為兄贖罪。

蘇軾無(wú)辜下獄，時(shí)不時(shí)地被拉出去嚴(yán)審，感到“變法派”絕不會(huì)善罷甘休。他前半生風(fēng)調(diào)雨順、風(fēng)光無(wú)限，哪受過(guò)這等罪？自覺(jué)前景黯淡，心理嚴(yán)重受傷，對(duì)形勢(shì)估計(jì)十分悲觀，甚至一度差點(diǎn)自殺！

《孔氏談苑》記載，蘇軾與送飯的長(zhǎng)子蘇邁約定：如風(fēng)聲不妙，便送來(lái)一條魚。某日，蘇邁出城，托人送飯；那人不明就里，特地送了幾條熏魚。蘇軾一見(jiàn)，驚出一身冷汗：“完了，完了，我死定了！”一陣傷心，一陣恐懼，頓時(shí)跌坐在地。

摸到身下又涼又硬的地板，蘇軾想到自己死后，妻兒家小的凄涼情景，心頭驀地一痛，潸然淚下：“閏之和孩子，可怎么辦？只能跟著子由了……”

想到子由，突然“哎呀”叫了一聲，情不自禁的站起，在牢房里來(lái)回走動(dòng)，心中怦怦亂跳：“子由怎樣了？不知是否也遭了罪？我為甚么只想他來(lái)救我，卻不曾為 他處身設(shè)想過(guò)？可憐我們兄弟一場(chǎng)，到死不能見(jiàn)面，少年時(shí)還約好要?對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟?呢……”悲痛絕望之意，又深了一層：“子由，我先走了，你的情誼，我只 有來(lái)世報(bào)答了。”隨即寫了“與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因”的絕命詩(shī)，叮囑獄卒轉(zhuǎn)交蘇轍?？粗z卒的背影離去，蘇軾長(zhǎng)嘆一聲，慢慢陶出藏在胸口的青金丹，那是“有尊嚴(yán)地死去”的備用藥物。他望空中拜了兩拜，祈禱菩薩，保佑弟弟及家人健康長(zhǎng)壽。這時(shí)，他想到蘇轍以前對(duì)自己“謹(jǐn)慎擇 友”的忠告，今日果然栽倒在一些“好友”的身上，頓時(shí)對(duì)子由洞悉人情的能力深表佩服。自己曾經(jīng)得意地說(shuō)，“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，泛愛(ài)天下 之士，無(wú)賢不肖歡如”，如今又如何？思來(lái)想去，不由得苦笑：“放眼望去，只覺(jué)天下無(wú)一個(gè)不好人，此乃一病。今日之死，完全是咎由自取，怨不得人！”

他無(wú)意中暼到一旁的飯菜，登時(shí)覺(jué)得肚子餓得干癟，干渴更是難忍，毫不躊躇地端起就吃，心想：“要死也要做個(gè)飽死鬼，怎好進(jìn)了陰間地府，向閻王陛下討飯吃！”

待到吃飽喝足，連那魚骨頭都嚼著吃了，蘇軾精神振作起來(lái)，隨手將青金丹扔掉，心想：“即使要死，死前也可能跟子由見(jiàn)上一面。反正在劫難逃，他們要?dú)⒈?殺，要?jiǎng)幈銊?，悉?tīng)尊便！”心里更加無(wú)所謂了，忽然摸到臉上的淚痕，忍不住自嘲：“蘇軾啊蘇軾，你這人忒也無(wú)用，適才竟然嚇哭了，要是給人知道，臉往哪里 擱去？”

他再不去想那些生死攸關(guān)的事，倒頭便睡，鼾聲如雷。這是蘇軾在困境中的唯一一次自殺念頭，自那以后，他徹底豁然，即便后來(lái)被貶到海南儋州，也不再絕望苦惱，總是設(shè)法尋找樂(lè)趣，開(kāi)慰自己。

元豐二年（1079年）12月，“烏臺(tái)詩(shī)案”終于結(jié)案，蘇軾死罪赦免，但活罪難逃，被貶到黃州任團(tuán)練副使，蘇轍也被貶為筠州監(jiān)酒?！掇せㄖ揲e錄》記載，蘇軾出獄時(shí)，蘇轍來(lái)接他，特地捂住自己的嘴巴，提醒他對(duì)這次“口舌之禍”引以為戒。隨后，蘇轍在小客棧里為他餞行。時(shí)值隆冬，寒風(fēng)凜冽，蘇轍拿起筷子，吃 了幾口面條，心中凄苦，難以下咽，連連停下。而蘇軾重見(jiàn)天日，早將入獄的悲痛扔到爪哇國(guó)去了，狼吞虎咽地吃著面，完了拍拍肚皮，大呼“好，好”。蘇轍臉色 一變，一邊向仔細(xì)四周查看，一邊急忙暗示蘇軾要“三緘其口”，不要深談。蘇軾喏喏點(diǎn)頭。

飯畢，霜色仍濃，蘇軾帶著兒子蘇邁騎馬離去，回首看到子由拉著家小幾十口人，站在郊外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著自己。他心里一酸，想停下來(lái)，想再跟弟弟敘敘舊，馬卻飛跑起來(lái)，蘇轍的烏帽漸漸淡去，終至不見(jiàn)。

蘇軾微嘆一聲：“此生，還能實(shí)現(xiàn)與子由“對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟”的約定嗎？”

原來(lái)，蘇軾少年時(shí)，讀到韋應(yīng)物“寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對(duì)床眠”的詩(shī)句時(shí)，十分歡喜，立刻與弟弟約定，年老后，一定要“夜雨對(duì)床聽(tīng)蕭瑟”?！耙褂陮?duì)床”的約 定，后來(lái)在兩人的互答詩(shī)詞中不斷提起，如熙寧四年（1071年），蘇軾任穎州知府時(shí)，還作了《滿江紅 懷子由作》寄給蘇轍：

“清潁東流，愁目斷、孤帆明滅?；掠翁帯⑶嗌桨桌?，萬(wàn)重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟。恨此生、長(zhǎng)向別離中，添華發(fā)。

一尊酒，黃河側(cè)。無(wú)限事，從頭說(shuō)。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪?！? 然而，人生到處萍飄泊，偶然相聚還離索，二蘇兄弟的“夜雨對(duì)床”之約終成畫餅。1102年，蘇軾在常州逝世，葬在河南郟縣小峨嵋山。其后，蘇軾兒子蘇 邁、蘇迨等生活艱難，雖然當(dāng)時(shí)蘇轍遭到貶官減薪，日子也甚節(jié)儉，但他毫不猶豫地傾力相助，兩房大小近百余口聚居一處，終于度過(guò)難關(guān)。1112年，蘇轍臨終 時(shí)，命子孫將其遺骨安葬在兄長(zhǎng)身邊，此墓地逐有“二蘇墳”之稱。如此，兄弟二人庶幾成“夜雨對(duì)床聽(tīng)蕭瑟”之約？

古今中外的歷史，數(shù)不盡、道不明的是父子反目、兄弟成仇、手足相殘故事；如果人類的發(fā)展盡是這些“血淋淋的吃人史”，豈不是太令人悲哀、絕望？幸好，歷史并不全是如此，我們還有蘇軾，還有蘇轍，他們的兄弟深情，無(wú)論何時(shí)都能給人以溫暖，給人以希望！

蘇軾活著時(shí)，追逐崇拜他的“粉絲”數(shù)不勝數(shù)；他死之后，“蘇迷”人數(shù)更加擴(kuò)大了，崇拜者賦予了蘇軾許多虛虛實(shí)實(shí)的故事傳說(shuō)，甚至還有神話。如宋朝有流行 歌謠說(shuō)：“眉山生三蘇，草木盡皆枯”，眉山草木盡都枯萎失色，原因是草木之色全加諸于三蘇身上了；還有如“蜀有彭老山，東坡生則童，東坡死復(fù)青”之類。

還據(jù)說(shuō)，在三蘇祠的古井旁，那棵蒼勁的荔枝樹就是蘇軾親手種植的。當(dāng)年，他一邊植樹，一邊祈愿說(shuō)：但愿自己退休后，能回到這里，和弟弟一道在樹下乘涼賞月、彈琴論詩(shī)、聽(tīng)風(fēng)觀雨、飲酒歡歌。

蘇軾已乘黃鶴去，白云千載空悠悠！但當(dāng)年的荔枝小苗，如今已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹，枝繁葉茂，綠蔭婆娑，仍在千年后迎風(fēng)招展，笑對(duì)游客，笑對(duì)風(fēng)雨！

宋人與宋詞的故事（5）蘇軾蘇轍的兄弟情

蘇軾（1036－1102），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人；蘇轍（1039—1112年），蘇軾之弟，字子由，號(hào)潁濱遺老。兩人皆為唐宋八大家，連同他們的父親蘇洵，世人尊稱“三蘇”，歸納他們的特點(diǎn)是“凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱”。

蘇軾蘇轍倆的性格生來(lái)就大不相同，蘇軾熱情奔放，蘇轍沉靜恬淡。少年游玩之際，但凡有山可登，有水可浮，蘇軾未嘗不急急撩起衣裳，率先而行，蘇轍卻要查看一番后，才不緊不慢地跟上；蘇軾如得到一副書畫佳作，立刻歡呼雀躍，真以為樂(lè)，而蘇轍總是淡漠地看著，不甚經(jīng)意，但跟在哥哥身后讀書習(xí)字，未嘗一日相舍。

二蘇的名字很有意思，都與“車”有關(guān)，名字里大有乾坤：“軾”是車上的前列扶手，是車的最顯眼處、最易惹禍處；“轍”是車輪壓出的痕跡，有功而不賞、有難而不擔(dān)。在蘇軾十二歲、蘇轍八歲那年，蘇老泉作了一篇《名二子說(shuō)》，頗見(jiàn)取名的良苦用心：

“輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣?！?/p>

“知子莫若父”，蘇洵是深知兩個(gè)兒子的脾氣性格的。他見(jiàn)“大蘇”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蠅在口，吐之而快”，無(wú)意中得罪不少人，就取名為“軾”，“軾乎，吾懼汝之外飾也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顧后，三思而后行。對(duì)于沉靜內(nèi)斂的“小蘇”，老蘇取名為“轍”，“轍者，善處乎禍福之間也”，再取字“子由”，希望他能適當(dāng)“動(dòng)輒由他”，自由灑脫，大可不必?fù)?dān)心福禍。

有人說(shuō)，“名字決定命運(yùn)”，絞盡腦汁地想個(gè)好名字來(lái)謀取人生的大富大貴、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。我不知道“取名術(shù)”到底有無(wú)道理，但我知道，好名字并沒(méi)有給蘇軾的仕途帶來(lái)好運(yùn)！蘇軾一生大起大落，嘗盡世間悲苦離愁，做事并未“瞻前顧后”；而蘇轍謹(jǐn)慎一世，未嘗一日“由著性子”去。

雖然個(gè)性文風(fēng)截然不同，蘇軾蘇轍兄弟倆的感情卻絲毫未受影響。相反地，并肩攜手、患難與共的手足親情，幾乎貫穿他們的一生，蘇轍說(shuō)哥哥“扶我則兄，誨我則師”，蘇軾認(rèn)為弟弟“豈是吾兄弟，更是賢友生”，還常常說(shuō)自己實(shí)不如子由，“至今天下士，去莫如子猛”?！端问?蘇轍傳》說(shuō)：“轍與兄軾進(jìn)退出處，無(wú)不相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)?！睅资觊g，兄弟二人詩(shī)文詞往來(lái)，從未間斷。蘇軾幾乎每到一個(gè)任所就給子由寄信贈(zèng)詩(shī)，僅以“子由”為題的詩(shī)詞，諸如《示子由》、《別子由》、《和子由詩(shī)》等，就超過(guò)100首。

先來(lái)看蘇軾的這首《沁園春 孤館燈青》吧：

“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙。世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。

當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難？用舍有時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。”

此詞作于熙寧七年（1074年）十月。當(dāng)時(shí)，“王安石變法”正在如火如荼地開(kāi)展，蘇軾跟變法派唱反調(diào)，在朝中難以立足，就申請(qǐng)到密州就任。十月的清晨，野雞時(shí)鳴，月尚未落，朝露漙漙，蘇軾向密州急行。他勒馬站立，憑鞍無(wú)語(yǔ)，思緒萬(wàn)千，在馬上揮筆作就這首《沁園春孤館燈青》。面對(duì)碰壁，蘇軾直抒胸臆，告訴子由，雖有“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜”的壯志未酬，但自己十分曠達(dá)灑脫，“用舍有時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看”，樂(lè)于“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”的詩(shī)酒人生。

這首詞較之蘇軾后來(lái)的詞，尚有不太成熟之處，但全詞由景入情，由今入昔，波瀾起伏，脈絡(luò)清晰，層次井然，而且這種超曠豪逸的磅礴氣勢(shì)，開(kāi)始了詞風(fēng)的悄然轉(zhuǎn)變。

當(dāng)然，蘇軾寫給弟弟的詞，最著名的當(dāng)屬《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》：

“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>

時(shí)值熙寧九年（1076年）中秋，蘇軾歡飲達(dá)旦。他大醉之后，舉懷邀月，拍手狂歌，起舞徘徊，清影風(fēng)露之中，今夕不知何夕。猛然想到千里之外的弟弟，蘇軾頓時(shí)生出無(wú)窮無(wú)盡悲歡離合之感，一時(shí)難以自已，神來(lái)之筆，瀟灑揮舞，作成千古絕唱之《水調(diào)歌頭》。

全詞構(gòu)思奇幻，豪放曠達(dá)，情韻兼勝，境界壯美，卷舒自如，頗有“逸懷浩氣，超乎塵垢之外”。全篇皆是佳句，在格調(diào)上則是“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度；使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌”。此詞自誕生之日起，大家都是推崇備至，《苕溪漁隱叢話》尤其說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！庇嘣~即或不必盡廢，而蘇軾此詞自當(dāng)高出一頭。

一年之后的中秋，蘇轍來(lái)到徐州，與蘇軾相聚。兄弟倆七年未見(jiàn)，自然十分歡喜，一起登樓賞月。蘇轍特作一首《水調(diào)歌頭徐州中秋》相和，緩緩吟唱：

“離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對(duì)永登樓?！?/p>

雖有“鼓吹助清賞，鴻雁起汀州”的重逢之樂(lè)，但蘇轍想到中秋一過(guò)，兩人就要再度分開(kāi)，宦海沉浮，變幻莫測(cè)，再聚不知何時(shí)，心中滿是眷眷不舍?！暗滞豸?，相對(duì)永登樓”，他憂傷地想：我們現(xiàn)在是“劍外思?xì)w客”，但千萬(wàn)不要像懷才不遇的王粲那樣，后半生流落天涯，登樓望故鄉(xiāng)，歸期終未卜啊！一時(shí)悲從中來(lái)，蘇轍無(wú)語(yǔ)凝噎，忍不住轉(zhuǎn)過(guò)頭，青衫淚濕。

蘇軾見(jiàn)了，搖頭微笑：“子由，‘明月不勝愁’，‘依舊照離憂’，詞是好詞，但何苦太悲！”為了開(kāi)解蘇轍，在分手之時(shí)，蘇軾再和之以《水調(diào)歌頭安石在東?！?，擊掌唱道：

“安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對(duì)臥高樓。”

該詞上闕借謝安事，作為“不及時(shí)引退”的鑒戒；下闕設(shè)想兄弟二人“退而相從之樂(lè)”，以安慰對(duì)方，尤其“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”兩句，溫情脈脈，又讓人忍俊不住。蘇轍仿佛已經(jīng)看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了，不禁一掃離愁，絕塵而去。

可惜，天若有情天易老，人間正道是滄桑！沒(méi)過(guò)幾年，即元豐二年（1079年）7月，文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇軾被捕入獄，不僅不可能與弟弟“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”，而且連能否活著都成問(wèn)題。

關(guān)于這著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，來(lái)龍去脈一言難盡，但總而概之，純是惡齪的派系斗爭(zhēng)，是當(dāng)時(shí)“變法派”對(duì)“守舊派”的政治陷害，“東坡何罪，獨(dú)以名太高”爾，自然做了首遭打擊的“出頭鳥”。

常言道,“患難見(jiàn)真情”。蘇軾入獄，平日里的好友人人自危，大多不敢出頭為他說(shuō)話。蘇轍也因受牽連而日子難過(guò)，但他不僅未有絲毫怨言，還將哥哥的家小接到自己家中安頓，并一再上奏神宗皇帝，欲學(xué)漢代“提縈救父”典故，愿免一身官職為兄贖罪。

蘇軾無(wú)辜下獄，時(shí)不時(shí)地被拉出去嚴(yán)審，感到“變法派”絕不會(huì)善罷甘休。他前半生風(fēng)調(diào)雨順、風(fēng)光無(wú)限，哪受過(guò)這等罪？自覺(jué)前景黯淡，心理嚴(yán)重受傷，對(duì)形勢(shì)估計(jì)十分悲觀，甚至一度差點(diǎn)自殺！

《孔氏談苑》記載，蘇軾與送飯的長(zhǎng)子蘇邁約定：如風(fēng)聲不妙，便送來(lái)一條魚。某日，蘇邁出城，托人送飯；那人不明就里，特地送了幾條熏魚。蘇軾一見(jiàn)，驚出一身冷汗：“完了，完了，我死定了！”一陣傷心，一陣恐懼，頓時(shí)跌坐在地。

摸到身下又涼又硬的地板，蘇軾想到自己死后，妻兒家小的凄涼情景，心頭驀地一痛，潸然淚下：“閏之和孩子，可怎么辦？只能跟著子由了??”

想到子由，突然“哎呀”叫了一聲，情不自禁的站起，在牢房里來(lái)回走動(dòng)，心中怦怦亂跳：“子由怎樣了？不知是否也遭了罪？我為甚么只想他來(lái)救我，卻不曾為他處身設(shè)想過(guò)？可憐我們兄弟一場(chǎng)，到死不能見(jiàn)面，少年時(shí)還約好要‘對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟’呢??”悲痛絕望之意，又深了一層：“子由，我先走了，你的情誼，我只有來(lái)世報(bào)答了?！彪S即寫了“與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因”的絕命詩(shī)，叮囑獄卒轉(zhuǎn)交蘇轍。

看著獄卒的背影離去，蘇軾長(zhǎng)嘆一聲，慢慢陶出藏在胸口的青金丹，那是“有尊嚴(yán)地死去”的備用藥物。他望空中拜了兩拜，祈禱菩薩，保佑弟弟及家人健康長(zhǎng)壽。這時(shí)，他想到蘇轍以前對(duì)自己“謹(jǐn)慎擇友”的忠告，今日果然栽倒在一些“好友”的身上，頓時(shí)對(duì)子由洞悉人情的能力深表佩服。自己曾經(jīng)得意地說(shuō)，“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，泛愛(ài)天下之士，無(wú)賢不肖歡如”，如今又如何？思來(lái)想去，不由得苦笑：“放眼望去，只覺(jué)天下無(wú)一個(gè)不好人，此乃一病。今日之死，完全是咎由自取，怨不得人！”

他無(wú)意中暼到一旁的飯菜，登時(shí)覺(jué)得肚子餓得干癟，干渴更是難忍，毫不躊躇地端起就吃，心想：“要死也要做個(gè)飽死鬼，怎好進(jìn)了陰間地府，向閻王陛下討飯吃！”

待到吃飽喝足，連那魚骨頭都嚼著吃了，蘇軾精神振作起來(lái)，隨手將青金丹扔掉，心想：“即使要死，死前也可能跟子由見(jiàn)上一面。反正在劫難逃，他們要?dú)⒈銡?，要?jiǎng)幈銊?，悉?tīng)尊便！”心里更加無(wú)所謂了，忽然摸到臉上的淚痕，忍不住自嘲：“蘇軾啊蘇軾，你這人忒也無(wú)用，適才竟然嚇哭了，要是給人知道，臉往哪里擱去？”

他再不去想那些生死攸關(guān)的事，倒頭便睡，鼾聲如雷。這是蘇軾在困境中的唯一一次自殺念頭，自那以后，他徹底豁然，即便后來(lái)被貶到海南儋州，也不再絕望苦惱，總是設(shè)法尋找樂(lè)趣，開(kāi)慰自己。

元豐二年（1079年）12月，“烏臺(tái)詩(shī)案”終于結(jié)案，蘇軾死罪赦免，但活罪難逃，被貶到黃州任團(tuán)練副使，蘇轍也被貶為筠州監(jiān)酒?！掇せㄖ揲e錄》記載，蘇軾出獄時(shí)，蘇轍來(lái)接他，特地捂住自己的嘴巴，提醒他對(duì)這次“口舌之禍”引以為戒。隨后，蘇轍在小客棧里為他餞行。時(shí)值隆冬，寒風(fēng)凜冽，蘇轍拿起筷子，吃了幾口面條，心中凄苦，難以下咽，連連停下。而蘇軾重見(jiàn)天日，早將入獄的悲痛扔到爪哇國(guó)去了，狼吞虎咽地吃著面，完了拍拍肚皮，大呼“好，好”。蘇轍臉色一變，一邊向仔細(xì)四周查看，一邊急忙暗示蘇軾要“三緘其口”，不要深談。蘇軾喏喏點(diǎn)頭。

飯畢，霜色仍濃，蘇軾帶著兒子蘇邁騎馬離去，回首看到子由拉著家小幾十口人，站在郊外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著自己。他心里一酸，想停下來(lái)，想再跟弟弟敘敘舊，馬卻飛跑起來(lái)，蘇轍的烏帽漸漸淡去，終至不見(jiàn)。

蘇軾微嘆一聲：“此生，還能實(shí)現(xiàn)與子由“對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟”的約定嗎？”

原來(lái)，蘇軾少年時(shí)，讀到韋應(yīng)物“寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對(duì)床眠”的詩(shī)句時(shí)，十分歡喜，立刻與弟弟約定，年老后，一定要“夜雨對(duì)床聽(tīng)蕭瑟”。“夜雨對(duì)床”的約定，后來(lái)在兩人的互答詩(shī)詞中不斷提起，如熙寧四年（1071年），蘇軾任穎州知府時(shí)，還作了《滿江紅 懷子由作》寄給蘇轍：

“清潁東流，愁目斷、孤帆明滅?；掠翁帯⑶嗌桨桌?，萬(wàn)重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟。恨此生、長(zhǎng)向別離中，添華發(fā)。

一尊酒，黃河側(cè)。無(wú)限事，從頭說(shuō)。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪?！?/p>

然而，人生到處萍飄泊，偶然相聚還離索，二蘇兄弟的“夜雨對(duì)床”之約終成畫餅。1102年，蘇軾在常州逝世，葬在河南郟縣小峨嵋山。其后，蘇軾兒子蘇邁、蘇迨等生活艱難，雖然當(dāng)時(shí)蘇轍遭到貶官減薪，日子也甚節(jié)儉，但他毫不猶豫地傾力相助，兩房大小近百余口聚居一處，終于度過(guò)難關(guān)。1112年，蘇轍臨終時(shí)，命子孫將其遺骨安葬在兄長(zhǎng)身邊，此墓地逐有“二蘇墳”之稱。如此，兄弟二人庶幾成“夜雨對(duì)床聽(tīng)蕭瑟”之約？

古今中外的歷史，數(shù)不盡、道不明的是父子反目、兄弟成仇、手足相殘故事；如果人類的發(fā)展盡是這些“血淋淋的吃人史”，豈不是太令人悲哀、絕望？幸好，歷史并不全是如此，我們還有蘇軾，還有蘇轍，他們的兄弟深情，無(wú)論何時(shí)都能給人以溫暖，給人以希望！

蘇軾活著時(shí)，追逐崇拜他的“粉絲”數(shù)不勝數(shù)；他死之后，“蘇迷”人數(shù)更加擴(kuò)大了，崇拜者賦予了蘇軾許多虛虛實(shí)實(shí)的故事傳說(shuō)，甚至還有神話。如宋朝有流行歌謠說(shuō)：“眉山生三蘇，草木盡皆枯”，眉山草木盡都枯萎失色，原因是草木之色全加諸于三蘇身上了；還有如“蜀有彭老山，東坡生則童，東坡死復(fù)青”之類。

還據(jù)說(shuō)，在三蘇祠的古井旁，那棵蒼勁的荔枝樹就是蘇軾親手種植的。當(dāng)年，他一邊植樹，一邊祈愿說(shuō)：但愿自己退休后，能回到這里，和弟弟一道在樹下乘涼賞月、彈琴論詩(shī)、聽(tīng)風(fēng)觀雨、飲酒歡歌。

蘇軾已乘黃鶴去，白云千載空悠悠！但當(dāng)年的荔枝小苗，如今已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹，枝繁葉茂，綠蔭婆娑，仍在千年后迎風(fēng)招展，笑對(duì)游客，笑對(duì)風(fēng)雨！

蘇軾與蘇轍

金榜題名、跨馬游街，蘇軾、蘇轍這兩位少年進(jìn)士，正是春風(fēng)得意、前程似錦。嘉祐六年（1061年），蘇家兄弟又同中制舉科，特別是蘇軾竟考中頭名！可有了功名，他們就要拜官受爵，從此胸懷天下，以國(guó)事為重。這年冬天，蘇軾奉皇命要到鳳翔做官，而蘇轍則在汴京留任。從小朝夕相伴、讀書對(duì)詩(shī)的好兄弟，忽然要分開(kāi)，還真是很不習(xí)慣。

蘇轍送蘇軾西行，一直到了鄭州，方肯話別，獨(dú)返汴京。他料想蘇軾前方多半要過(guò)澠池，不由感慨萬(wàn)千，便吟詩(shī)一首，派人帶給蘇軾。

說(shuō)到澠池，就是“仰韶文化”仰韶村的所在縣，它又是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙“澠池會(huì)”的地點(diǎn)。話說(shuō)嘉祐元年（1056年）冬，欲往京城參加（第二年）科考的蘇家兄弟便路過(guò)此地。

當(dāng)時(shí)天氣惡劣，風(fēng)雪交加，馬兒更是體力透支，累死在路上。他們晚上投宿到一家寺院中，那里的老和尚不僅熱情地款待了飯食，臨別前，還將自己的毛驢相贈(zèng)。作為回報(bào)，蘇軾、蘇轍紛紛地院墻上題了詩(shī)作。

巧合的是，一年后，蘇轍便被任命為澠池縣的主簿，只是由于其他緣故，并未到任。

出于如上事由，蘇轍給兄長(zhǎng)寄詩(shī)如下：

相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。

曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)方騅馬但鳴嘶。

——《懷澠池寄子瞻兄》

蘇軾收到此詩(shī)，已在鳳翔任上。他先前確實(shí)途經(jīng)了澠池，也拜訪過(guò)那座寺廟。

他的和詩(shī)為：

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還知否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

——《和子由澠池懷舊》

人在官場(chǎng)，身不由己。人生所到各處，就像云游四方的飛鴻踩踏了雪泥一般。就算停落在某處，偶爾在上面留有一點(diǎn)足印，在其走后，那點(diǎn)痕跡也是會(huì)很快地消失的。

世事無(wú)常啊，那位老和尚已經(jīng)不在人世了，他的塔冢已新建起來(lái)。舊時(shí)的院墻已經(jīng)破敗，再無(wú)從找到我們?cè)?jīng)的題詩(shī)。那一年的艱難行程你還記得吧，前路很遙遠(yuǎn)，人也很困乏，那只小驢子也困得不停地嘶鳴呵！

結(jié)句還有言外之意：人生本是艱辛無(wú)常，當(dāng)年的困境都已挺過(guò)，以后也要有個(gè)平常心態(tài)，積極努力地開(kāi)拓未來(lái)。

其實(shí)依我們看：說(shuō)到“去留無(wú)定”，對(duì)蘇軾、蘇轍兄弟來(lái)說(shuō)，這僅僅是個(gè)開(kāi)始，誰(shuí)能料想他們后來(lái)的宦海沉浮、飄泊邊域呢？

但從另一方面看，誰(shuí)說(shuō)他們沒(méi)有留下印跡？特別是蘇軾，他所到之處，哪怕是偶然地靈感一動(dòng)，驚鴻一瞥，也能給當(dāng)?shù)?，及后人留下深刻的印象！永遠(yuǎn)也摸之不去。

在杭州有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；在惠州有“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；就在海南島上，還有個(gè)“貪看白鳥橫秋浦，不覺(jué)青林沒(méi)晚潮”哩！等等等。

這就是大文學(xué)家的偉大之處，他能點(diǎn)活一方水土，使其和自己的作品一起超越時(shí)空、引人入勝。

其實(shí)就是不談文學(xué)，談實(shí)際存在的，如：西湖的蘇堤和六橋，杭州人誰(shuí)沒(méi)走過(guò)？

還是那句實(shí)在話：你在地方上做過(guò)什么，人民不會(huì)忘記。

還回來(lái)說(shuō)這首詩(shī)，“雪泥鴻爪”還成了成語(yǔ)，可見(jiàn)其流行和經(jīng)典的程度。蘇軾老辦壓倒原玉的事兒，也不給自家兄弟留點(diǎn)面子。呵呵。

后來(lái)，蘇軾通判杭州。任期滿后，為了和弟弟團(tuán)聚，他申請(qǐng)到山東一帶做官——這時(shí)的蘇轍正在濟(jì)南工作。

神宗皇帝把他安排到密州做知州。然而陰差陽(yáng)錯(cuò)，他們兄弟一直遲遲未能相見(jiàn)。

熙寧九年（1076年）中秋，蘇軾月下暢飲，念起多年未見(jiàn)的弟弟，寫下了那首家喻戶曉的長(zhǎng)調(diào)詞《水調(diào)歌頭》：（序：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

繼屈原的《天問(wèn)》，李白的《把酒問(wèn)月》之后，又一位浪漫主義大詩(shī)人以自己獨(dú)到的宇宙觀和人生觀向青天朗聲地發(fā)問(wèn)了。

面對(duì)世間的種種不如意事（除了不能與弟弟相聚外，當(dāng)時(shí)詞人因反對(duì)變法，倍受排擠），一方面詞人幻想著出塵修仙，飛離人間；另一方面他又表達(dá)了對(duì)人間的留戀，不情愿像嫦娥一樣清寒寂寞…… 其實(shí)，這是出世哲學(xué)與入世哲學(xué)的思想辯爭(zhēng)。蘇軾的思想體系很有意思，他遵孔儒卻不迂腐，修佛道卻不沉溺，他有古代知識(shí)分子所少有的獨(dú)立人格——當(dāng)然這樣無(wú)依無(wú)傍的個(gè)性，也使他在那個(gè)黨派爭(zhēng)霸的時(shí)代飽受摧殘。

詞人在反復(fù)思量之后，他還是決定留在人間。

詞的下闋開(kāi)始寫實(shí)，抓住思念親人的主題運(yùn)筆。他先是埋怨明月，為什么偏偏在兄弟不能相見(jiàn)的時(shí)候圓呢？其實(shí)這話，也是在怪中秋節(jié)，怎么來(lái)得這么不是時(shí)候，再等些日子過(guò)節(jié)，也許就不會(huì)公務(wù)纏身了呀。

然而，蘇軾從來(lái)不是那種輕易地把自己的愁怨寄給親友，或者扔給讀者的俗人——緊接著，他筆鋒一轉(zhuǎn)，直道事理：人有悲歡離合，月有陰晴圓闋，此事古難全！

煞句最經(jīng)典：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！

只要人還在，我們即使相隔千里，也能欣賞這美好的月光；只要人還在，我們?cè)缤碛邢嗑鄣哪且惶?；只要人還在，一切都還在！

我們?cè)囅耄喝绻苏娴媚苄逕挸上桑L(zhǎng)生不老，眼前的一切多半都變得平淡如水！

怪不得那些傳說(shuō)中的神仙一個(gè)比一個(gè)冷酷和麻木。因?yàn)樗麄兊挠H友都沒(méi)有衰老病老，既然不會(huì)死，也就不必著急繁衍，于是情欲也成了多余。

但他們永遠(yuǎn)沒(méi)有人的真實(shí)和性靈，也永遠(yuǎn)比人蒼白、無(wú)力、稍遜一籌。

想起《新白娘子傳奇》，那是我上小學(xué)時(shí)最喜歡看的電視劇之一。但現(xiàn)在去看，發(fā)現(xiàn)結(jié)尾著實(shí)美中不足，至情至性的白娘子、視情如命的許仙、敢愛(ài)敢恨的小青，皆和道貌岸然的法海一樣，變成了只會(huì)講經(jīng)說(shuō)法的仙和佛，真是豈有此理！

還說(shuō)蘇家兄弟，確實(shí)是情誼深長(zhǎng)。三年后，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案坐牢時(shí)，蘇轍不避嫌疑，上下疏通，想盡辦法為兄長(zhǎng)爭(zhēng)取生機(jī)。他甚至愿意放棄自己一切的官爵，來(lái)為兄長(zhǎng)抵“罪”。

蘇軾在獄中寫下絕命詩(shī)“與君今世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因”，說(shuō)來(lái)生還要和蘇轍做兄弟。

這時(shí)，宮里發(fā)生了有一個(gè)很有意思的事，宋神宗對(duì)手下說(shuō)：去宮外看看，當(dāng)前街市上最流行的歌曲是什么？

侍從很快從某歌廳抄來(lái)一份歌詞，神宗一讀，正是蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）！

當(dāng)他讀到“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等句，不由嘆道：看來(lái)，蘇軾還是愛(ài)戴君王的！

道理很簡(jiǎn)單：如果不忠君愛(ài)國(guó)的話，他早羽化登仙了，誰(shuí)還跟你混?。?/p>

很快，神宗把蘇軾釋放出獄了。當(dāng)然，他本來(lái)也沒(méi)有扼殺天才的打算，只是想意思意思。

這就是“人間真情”的力量了。他不僅能打動(dòng)當(dāng)事人，也能打動(dòng)局外人，還能跨越時(shí)代，打動(dòng)我們這些未了塵緣的后來(lái)人。

再說(shuō)說(shuō)蘇轍，雖然他性格內(nèi)向，卻也絕非古板愚鈍之人。他也才華橫溢、見(jiàn)多識(shí)廣，只是才名，多少被兄長(zhǎng)所掩。

蘇軾、蘇轍深厚的兄弟情令人羨慕(東坡故事之十八)2008-03-25 13:40:02| 分類： 蘇東坡 | 標(biāo)簽：28 |字號(hào)大中小 訂閱

宋熙寧四年(公元1071年)七月，蘇軾攜帶家眷離開(kāi)京城，去杭州任職。但他未急著去杭州，在途經(jīng)蘇轍任職的淮陽(yáng)時(shí)，在弟弟家里住了兩個(gè)多月，可見(jiàn)兄弟倆有多深厚的手足之情了。兄弟倆的文學(xué)愛(ài)好，以及對(duì)朝政的看法都相當(dāng)一致，唯一的是性格截然不同。弟弟性格內(nèi)向，不多言語(yǔ)，凡事求實(shí)，處事也穩(wěn)妥些;而蘇軾卻開(kāi)朗豪放，活躍多語(yǔ)，處事多我行我素不拘謹(jǐn)后果。但這絲毫不影響兄弟之情，因二人從啟蒙讀書到赴京趕考，都一直相伴相隨，所以既深知也體諒對(duì)方的性格。蘇軾現(xiàn)有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子已12歲，小的僅1歲;可弟弟現(xiàn)已有了三個(gè)兒子和七位女兒，所以家境不太好，住的還是低矮的小房子。因蘇轍長(zhǎng)的比蘇軾高大，所以蘇軾常拿弟弟的身高開(kāi)玩笑說(shuō):“常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭!”總之，兩兄弟在一起無(wú)話不說(shuō)，都很輕松愉快。蘇轍深知哥哥性情豪放，常在賓朋面前或詩(shī)文中坦述自己的觀點(diǎn)，故爾容易惹事吃虧(事實(shí)也是如此)，所以這次也不忘勸哥哥。蘇軾說(shuō):“我常?？跊](méi)遮攔，覺(jué)得某一件事不對(duì)，就象在飯菜里發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅非吐不可?！碧K轍誠(chéng)懇地對(duì)哥哥說(shuō):“不過(guò)應(yīng)先分清談話的對(duì)象才行，有些人值得信賴，可有些人卻不行!”很有趣，性格剛強(qiáng)不易服輸?shù)奶K軾在弟弟面前卻很順從謙虛，他告訴弟弟說(shuō):“也許我天生太相信別人，不管與誰(shuí)說(shuō)話，我都喜歡傾吐自己想法，這就是我的弱點(diǎn)。”后來(lái)蘇轍還要哥哥注意保養(yǎng)身體，不應(yīng)管的事不要管，每天過(guò)得悠閑些對(duì)身體有好處，所以開(kāi)導(dǎo)說(shuō):“哥注意到?jīng)]有，悠閑能靜心清心和對(duì)身體有益，這是長(zhǎng)壽的簡(jiǎn)便方法啊!”兩個(gè)多月的時(shí)間很快就過(guò)去了，蘇軾在弟弟家過(guò)了難忘的中秋佳節(jié)后不得不離開(kāi)，離別時(shí)兄弟倆都十分難過(guò)。弟弟又送蘇軾乘船到下游七十里(宋里)的穎州，又同歐陽(yáng)修一起共度了十多天時(shí)間。但送君千里總有一別，明天就真正離別了，當(dāng)晚兩兄弟在穎水劃船，停停游游了一個(gè)通宵。談了詩(shī)文，討論了時(shí)事和說(shuō)不完的手足之情。當(dāng)晚在船上，蘇軾還寫了兩首充滿離別之情的五言詩(shī)。因詩(shī)較長(zhǎng)，現(xiàn)只摘抄其中一首部份于后，供喜愛(ài)者品評(píng):“近別不改容，遠(yuǎn)別涕沾胸。咫尺不相見(jiàn)，實(shí)與千里同。人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重。始我來(lái)宛丘，牽衣舞兒童。便知有此恨，留我過(guò)秋風(fēng)。秋風(fēng)亦已過(guò)，別恨終無(wú)窮。問(wèn)我何年歸，我言歲在東......”

第二篇：蘇軾,蘇轍深厚的兄弟情

蘇軾，蘇轍深厚的兄弟情

古來(lái)兄弟相親相愛(ài)相知相念之樂(lè)，未見(jiàn)有過(guò)“二蘇”者。特別是比起曹丕與曹植、魯迅與周作人來(lái)，這種優(yōu)勢(shì)更明顯。翻看一下他們的詩(shī)詞文集，很大一部分是兩人的互答之作。子瞻幾乎每到一個(gè)任所就要給子由寄信贈(zèng)詩(shī)，晚年被貶謫時(shí)更甚，而子由也常有回作。

蘇軾兄弟二人從小在一起讀書，蘇轍小時(shí)候就向其兄蘇軾學(xué)習(xí)，未曾有一日相離。子由在寫作上也盡量學(xué)習(xí)其兄，文風(fēng)亦頗見(jiàn)相似之處。

兄弟之間的調(diào)侃亦頗為有趣。例如，蘇軾早年從劉巨門下讀書時(shí)，夏日在學(xué)舍與同窗陳建用、楊堯咨、乃弟蘇轍做大雨聯(lián)句。陳建用曰“庭松偃蓋如醉”，楊堯咨曰“夏雨新涼似秋”，蘇軾對(duì)曰“有客高吟擁鼻”，最后蘇轍對(duì)曰“無(wú)人共吃饅頭”。眾皆傾倒。

蘇軾與蘇轍是同科進(jìn)士，同年步入仕途。兩人的政治思想大致相同，在變法斗爭(zhēng)中共同進(jìn)退，晚年又同樣被貶到南方的蠻荒地帶。蘇軾文人氣十足、個(gè)性鮮明、不合時(shí)宜、不拘小節(jié)、曠達(dá)灑脫；蘇轍則與他形成明顯的互補(bǔ)，性格沉穩(wěn)內(nèi)斂不外露，人情世故高蘇軾一籌，常常給予兄長(zhǎng)以忠告，所以他的仕途相對(duì)平坦一些。

公元1061年蘇軾任鳳翔府判官，蘇轍將他送至鄭州。這是兄弟第一次分手。子由登上高處，眺望著哥哥的烏帽隨山坡的起伏而忽隱忽現(xiàn)的情形，頓時(shí)生出悲憫和憂傷。

蘇軾在杭州3年任期屆滿后，即請(qǐng)調(diào)至密州，因當(dāng)時(shí)蘇轍正任職濟(jì)南，兩地都在山東，相距不遠(yuǎn)。公元1076年中秋之夜，子瞻由于懷念子由，而發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的愿望。

“烏臺(tái)詩(shī)案”期間，蘇軾罹禍，蘇轍欲學(xué)漢代淳于緹縈救父的典故，愿免一身官職，為兄贖罪，最后同遭懲治，被貶為監(jiān)筠州鹽酒稅務(wù)。蘇軾出獄以后，蘇轍前去接獄，特捂其嘴，以示三緘其口。元佑年間，子由升為尚書右丞；子瞻又遭人排擠，乞求外任。子由連上4札，亦乞外任。

蘇軾在讀到唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的詩(shī)句“寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對(duì)床眠”后，感觸很深，便與蘇轍約定“夜雨對(duì)床”。后來(lái)兩人在互答詩(shī)中不斷提起。如蘇軾曾說(shuō)：“君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。”在《絕命詩(shī)兩首寄子由》中又說(shuō)：“與君世世為兄弟，更結(jié)來(lái)世未了因?！?/p>

但這種心愿一直未能實(shí)現(xiàn)。蘇轍曾說(shuō)：“昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之?！庇讜r(shí)“游戲圖書，寤寐其中，早余二人，要始是終”?！捌阶阒異?ài)，平生一人。”“自信老兄憐弱弟，豈關(guān)天下無(wú)良朋?！痹凇稏|坡墓志銘》上說(shuō)：“扶我則兄，誨我則師?！碧K軾亦在寫給好友李常的一首詩(shī)中說(shuō)：“嗟余寡兄弟，四海一子由?！薄拔嵘僦佑?，天資和且清。豈是吾兄弟，更是賢友生?！边€常常說(shuō)他實(shí)不如蘇轍，“至今天下士，去莫如子由。”

公元1097年，蘇軾被貶謫于海南儋州，蘇轍被貶謫于廣東雷州。農(nóng)歷5月11日，兄弟二人相遇于廣西藤州，蘇轍送蘇軾出海，6月11日訣別于海濱。蘇軾作詩(shī)云：“勸我?guī)煖Y明，力薄且為己。微疴坐杯酌，止酒則瘳矣。”這是蘇氏兄弟的最后一次面別。其后直至子瞻病卒于常州，他們?cè)贌o(wú)緣相見(jiàn)。子瞻卒前亦以不見(jiàn)子由為大憾。

另?yè)?jù)宋人筆記所載，蘇軾病逝后，“二蘇兩房大小近百余口聚居?！?/p>

誰(shuí)說(shuō)親兄弟之間必有一爭(zhēng)？誰(shuí)說(shuō)文人必定相輕？請(qǐng)看蘇軾與蘇轍兄弟情誼之深厚，世所罕見(jiàn)。他們是兄弟，是師生，是詩(shī)詞唱和的良友，是政治上榮辱與共的伙伴，是精神上相互勉勵(lì)安慰的知己，他們很好地詮釋了中國(guó)古代孝悌文化中的“悌”字。

第三篇：文人兄弟之間的感情--蘇軾與蘇轍

文人兄弟之間的感情--蘇軾與蘇轍

在中國(guó)文學(xué)史上，兄弟并稱為大文學(xué)家的有很多。比如曹丕曹植，但這兩位一個(gè)是太子，一個(gè)是想做太子，兩兄弟互撕，絕對(duì)算不上感情深厚。宋代詞人宋祁和他的哥哥宋庠也是一對(duì)文采很好的兄弟，但是宋祁整天大吃大喝喝花酒，哥哥老是勸他也不聽(tīng)，所以這倆兄弟的關(guān)系很一般。魯迅與他的兄弟，好像關(guān)系也不大好，在文學(xué)史上留下兄弟情深的故事的，以蘇軾和蘇轍為典范。蘇軾和蘇轍一同參加考試，一起考上進(jìn)士，可謂是川府的佳話，畢竟同科錄取的兄弟實(shí)在太少了。他們的老爸蘇洵，深受儒家學(xué)說(shuō)的影響，以仁義孝悌教育子弟，所以這兄弟二人的關(guān)系極好，蘇東坡在官場(chǎng)的貶謫生涯中，無(wú)論是到了哪里，總是要寫信給弟弟，關(guān)心他的生活，弟弟蘇轍也深知蘇軾是個(gè)刺頭，又喜歡大吃大喝，總是回信給哥哥蘇軾，囑咐他少喝酒，多睡覺(jué)，少寫詩(shī)，因?yàn)閷懺?shī)太傷神，少說(shuō)話。這樣的關(guān)系，好像是反過(guò)來(lái)了，蘇轍是哥哥，蘇軾是弟弟。因?yàn)椋K軾的性格是一個(gè)相當(dāng)隨意的人，一身的文藝氣質(zhì)，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)個(gè)牢騷罵個(gè)人啥的，所以，在官場(chǎng)上，比不上蘇轍的平穩(wěn)持正。畢竟是名列唐宋八大家的文學(xué)家，人家蘇東坡和弟弟的鴻雁往來(lái)，基本上都是用詩(shī)歌的形式，這樣也催生了蘇軾的好幾首詩(shī)詞，成為千古名作。我們先來(lái)看看他的一首充滿哲理的詩(shī)：和子由澠池懷舊人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。在這首《和子由澠池懷舊》一詩(shī)中，蘇東坡不僅以真摯的情感寫出了兄弟相別的孤獨(dú)心情，更發(fā)出了對(duì)人生離合的哲理性體驗(yàn)，可謂千古絕唱。蘇軾是個(gè)耐不住寂寞的人，每到一些傳統(tǒng)佳節(jié)，就會(huì)想起自己的兄弟，于是就開(kāi)始寫詩(shī)寫詞，在強(qiáng)烈的思念兄弟感情的催化下，蘇東坡又寫了一首詞，給弟弟蘇轍，結(jié)果又成了一首千古名作?？磥?lái)，蘇軾還要真的好好感謝下蘇轍，蘇轍的存在，讓他寫出了好多流傳千古的名作。比如那首著名的中秋詞：水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有宋代：蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這首詞我們有必要說(shuō)一下，老有人把但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟，說(shuō)成是愛(ài)情，其實(shí)錯(cuò)了，那是人家蘇東坡想念自己的弟弟的。不過(guò)，這么美好的句子和祝愿，看成是寫愛(ài)情的，也是相當(dāng)美麗。第二，你看蘇東坡說(shuō)自己大醉之后，思念弟弟，這同樣讓人感到情深意切。因?yàn)槲覀兌紩?huì)有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是你酒醉之后最想打電話的那個(gè)人，就是你最好的朋友，當(dāng)然包括和戀人煲電話粥。這也說(shuō)明蘇東坡和兄弟的感情篤深。蘇東坡和弟弟蘇轍，其實(shí)有點(diǎn)亦師亦友的關(guān)系。蘇轍最崇拜哥哥蘇軾，說(shuō)蘇軾既是自己的老師，又是自己志同道合的朋友。而蘇東坡則有點(diǎn)狡猾，他覺(jué)得自己水平高，有責(zé)任替弟弟吹個(gè)牛，他經(jīng)常說(shuō)弟弟的文章勝過(guò)自己，別人老是以為我蘇東坡的水平高，其實(shí)你們不知道，我弟弟蘇轍的文章才更好，比我好很多！看來(lái)，好兄弟就是要相互崇拜然后相互吹捧，大家各得其所，豈不是很美麗的事情？至于這兄弟倆在生活上的互相關(guān)心，在遇到挫折時(shí)，互相寫詩(shī)安慰，我們就不說(shuō)了。總之，這倆兄弟，有同樣的才氣，同樣的兄弟深厚的感情，不過(guò)幸運(yùn)的是，他們的性格上形成了很好的互補(bǔ)，否則，這兄弟倆在官場(chǎng)的生活更為艱難。

第四篇：兄弟情 演講稿

非親非故卻如手如足

相親相愛(ài)一家人，相守相望過(guò)四年，如手如足到永遠(yuǎn)。

告別了中學(xué)那個(gè)溫馨的寢室，帶著舍友們的祝福走進(jìn)了我將要生活四年的宿舍，望著一個(gè)個(gè)陌生的面孔，心中又想起了以前的舍友們。帶著回憶與留念與這群陌生的面孔相交流，我發(fā)現(xiàn)他們是那么的平易近人，那么的和藹可親，內(nèi)心的感觸讓我感覺(jué)到我將會(huì)有五個(gè)非親非故卻如手如足的舍友。

砂鍋是不打不漏，朋友是不交不透，在軍訓(xùn)生活的半個(gè)月中我們和諧相處，坐在一起談生活，論國(guó)事。僅僅十五天的軍訓(xùn)生活結(jié)束了，連長(zhǎng)走的那一刻，我看到他們和一樣在都在流淚。人們常說(shuō)：“男人流血不流淚”但我要說(shuō)：“流淚的男人是有情有義、重情重義的，流淚的男人是值得相信，值得相交，更是你值得托付一生的。

在與他們相處的這三個(gè)月里，我非常的高興，非常的快樂(lè)，我們一起上課、一起吃飯、一起打水、一起洗衣服、一起打掃衛(wèi)生、一起唱歌、一起跳舞、一起打籃球。但生活也不是那么一帆風(fēng)順，有時(shí)我們也會(huì)吵架，但過(guò)一會(huì)也就沒(méi)事了，反而更加親密，在我看來(lái)，寢室中的這些小爭(zhēng)吵如同在食物中加些胡椒粉一樣美味。

當(dāng)我來(lái)到這個(gè)學(xué)校正在為前路無(wú)知己而渺茫的時(shí)候，是宿舍給了我五個(gè)舍友，當(dāng)我正在抱怨上天無(wú)情的時(shí)候，是宿舍給了我五個(gè)朋友，當(dāng)我正在感嘆大學(xué)道路滄桑的時(shí)候，是宿舍給了我五個(gè)兄弟，宿舍給了我希望，宿舍給了我自信，宿舍給了我勇氣，宿舍給了我五個(gè)非親非故卻入手如足的兄弟。因?yàn)橛辛诉@幫兄弟，我可以放棄自己的利益，因?yàn)橛辛诉@幫兄弟，我可以擁有更強(qiáng)大的力量，因?yàn)橛辛诉@幫兄弟，我可以承擔(dān)其更重大的責(zé)任。因?yàn)檫@幫兄弟會(huì)在我需要幫助之時(shí)給我伸出援助之手，會(huì)在我生活潦倒之時(shí)帶給我自信和勇氣，會(huì)在我失望孤獨(dú)之時(shí)帶給我希望和愛(ài)。

友情在我的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生活更加光彩，而現(xiàn)在最靠近我的明燈就是我的舍友，我的朋友，我的兄弟。這些舍友情、朋友情、兄弟情都會(huì)牢牢地記在我心里，永不流逝。今天，我要感謝宿舍，因?yàn)樗奚嵴逻@些情感的發(fā)源地，情感的成長(zhǎng)地，情感的紐帶。

給排水1201

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第五篇：表達(dá)兄弟情義深厚的句子

1、我告訴你一句話 ：是龍得盤著，是虎得臥著。我劉華強(qiáng)是什么人，不用我自己說(shuō)。我有我的兄弟，我得為他們生命負(fù)責(zé)。

2、尋遍記憶，唯有你，容得下完整的我。無(wú)論日后路怎么走，彼此老友角色似舊。

3、除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。兄弟合心，其力斷金我們兄弟般的情誼不會(huì)因?yàn)榭臻g距離慢慢疏遠(yuǎn)。

4、一生中能遇到幾個(gè)這樣的知己？亦有多少人與你相坦以對(duì)？人生中能有幾個(gè)這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求？

5、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。真正的兄弟情義能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。

6、士為知己者死，女為悅己者容。結(jié)交在相知，骨肉何必親。

7、不論經(jīng)歷多少歲月，不論走過(guò)多遠(yuǎn)路途，我都深深懷念那條路，它曾經(jīng)引導(dǎo)我與你相遇。

8、孟氏好兄弟，養(yǎng)親唯小園。承顏胝手足，坐客強(qiáng)盤飧。負(fù)米力葵外，讀書秋樹根。卜鄰慚近舍，訓(xùn)子學(xué)誰(shuí)門。

9、海內(nèi)有緣競(jìng)聚齊，事君彼此如兄弟。有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。

10、我們的情誼高如山，深似海，烈如酒，長(zhǎng)如江。

11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要溫暖的給你溫暖，需要幫助的時(shí)候總是在你身邊不離不棄

12、錦上添花是哥們，雪中送炭是朋友，有福同享有難同當(dāng)是兄弟，心有靈犀一點(diǎn)通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

13、曾有的落莫都消失在天邊云間那分快樂(lè)就是兄弟相伴男人的淚不輕易浮現(xiàn)一杯酒把自己迷惑到天邊誰(shuí)說(shuō)生活是無(wú)聊和寂寞相伴誰(shuí)說(shuō)美酒是在寂寞痛苦才灌。

14、兄弟如手足。

15、兄弟在我過(guò)去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。

16、兄弟，有?？赡懿槐赝恚须y必定同當(dāng)。兄弟，簡(jiǎn)單兩個(gè)字卻承載了太多的感情！兄弟，是親情的另一種詮釋！

17、從今天到世界末日，我們永遠(yuǎn)會(huì)被記得，我們幸運(yùn)的少數(shù)，我們相依相系的兄弟，誰(shuí)今日與我共同浴血，他就是我的兄弟。

18、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問(wèn)候；兄弟不是一個(gè)敷衍的擁抱，而是一個(gè)會(huì)心的眼神；兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷；兄弟不是一段長(zhǎng)久的相識(shí)，而是一份交心的相知。

19、兄弟是身邊那份充實(shí)；是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼；是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶…

20、阮咸別曲四座愁，賴是東風(fēng)不是秋。漫漫江行訪兄弟，猿聲幾夜宿蘆洲。

21、海內(nèi)有緣競(jìng)聚齊，事君彼此如兄弟。有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。

22、我們的情誼好似一壇佳釀，隨著時(shí)光的飛逝，越釀越純。

23、你經(jīng)歷那么多的人，聚聚散散、分分合合以后還會(huì)有，但是你要記得最后留下的永遠(yuǎn)都是我。

24、塞上風(fēng)雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來(lái)聲。遇適尤兼恨，聞書喜復(fù)驚。唯應(yīng)遙料得，知我伴君行。

25、我一生最好的年華全和你們一起踢球喝酒吹牛了，所以后來(lái)我們都是光棍，這讓我很驕傲。

26、兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷；兄弟不是一段長(zhǎng)久的相識(shí)，而是一份交心的相知。

27、兄弟是身邊那份充實(shí)；是忍不住時(shí)刻想撥的號(hào)碼；是深夜長(zhǎng)坐的那杯清茶。

28、有時(shí)候兄弟感情就是這么一回事，不需要時(shí)間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢(mèng)想，就會(huì)成為在對(duì)方最危難的時(shí)候的一面后盾。

29、阮咸別曲四座愁，賴是春風(fēng)不是秋。漫漫江行訪兄弟，猿聲幾夜宿蘆洲。

30、十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。

31、兄弟就是手心和手背：當(dāng)撫摩榮譽(yù)感受溫暖的時(shí)候，()讓給了弟弟；當(dāng)?shù)钟溆犹魬?zhàn)的時(shí)候，有哥哥的保護(hù)。

32、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海上生明月，天涯共此時(shí)。人生貴相知，何必金與錢。

33、一條內(nèi)褲倆人穿！

34、再多的言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)出我們之間的情誼。

35、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

36、兄弟，我們永遠(yuǎn)是朋友。

37、短短的一段路，濃濃的兄弟情。人行江湖，無(wú)兄弟之情，朋友之義，怎可闖蕩？

38、塞優(yōu)勢(shì)雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來(lái)聲。遇適尤兼恨，聞書喜復(fù)驚。唯應(yīng)遙料得，知我伴君行。

39、大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，兄弟能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來(lái)人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說(shuō)是一種幸運(yùn)，緣份不是時(shí)刻都會(huì)有的，應(yīng)該珍惜得來(lái)不易的兄弟緣。

40、曾有的落莫都消失在天邊云間，那分快樂(lè)就是兄弟相伴，男人的淚不輕易浮現(xiàn)，一杯酒把自己迷惑到天邊，誰(shuí)說(shuō)生活是無(wú)聊和寂寞相伴，誰(shuí)說(shuō)美酒是在寂寞痛苦才灌。

41、當(dāng)歲月老去了，身后的往事突然清晰。重復(fù)你的目光，在難串起我的回憶。當(dāng)你給我一個(gè)微笑，讓我想起舊日的兄弟情義，使我的目光永遠(yuǎn)沉入你的背影，夜以深，當(dāng)流星劃過(guò)，不用傷悲，千百年后還會(huì)相會(huì)，在重復(fù)彼此的目光依舊會(huì)心跳一輩子。

42、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問(wèn)候；兄弟不是一個(gè)敷衍的擁抱，而是一個(gè)會(huì)心的眼神。

43、夢(mèng)；總不夠漫長(zhǎng)可我們需要夢(mèng)想。情；總讓人受傷可我們還念念不忘。雨；下得再漂亮可我們還喜歡陽(yáng)光。你；雖不在我身旁可我從未將你遺忘，親愛(ài)的兄弟，最近好嗎？

44、兄弟一心，不離不散！

45、兄弟就像片片拼圖，結(jié)合后構(gòu)成一幅美麗的圖畫，如果不見(jiàn)了一片，就永遠(yuǎn)都不會(huì)完整，你-就是我不想遺失的那重要一片。

46、除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的，兄弟合心，其力斷金，我們兄弟般的情誼不會(huì)因?yàn)榭臻g距離慢慢疏遠(yuǎn)。

47、落地為兄弟，何必骨肉親。

48、兄弟如手足，妻子如衣服。誰(shuí)動(dòng)我手足，我穿他衣服。誰(shuí)穿我衣服，我剁他手足！

49、親情，是生命 成長(zhǎng)的沃土。天下兄弟，一聲兄弟，一生兄弟，難忘那段歲月！

50、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時(shí)送上的綿綿心語(yǔ)或大吼大叫，寂寞時(shí)的歡歌笑語(yǔ)或款款情意，快樂(lè)時(shí)的如癡如醉或痛快淋漓，得意時(shí)善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽(tīng)中感知兄弟深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。