第一篇：六年級(jí)課外文言文(一)

鱔救婢 原文

高懷中，業(yè)鱔面于揚(yáng)州小東門，日殺鱔以千數(shù)，一婢憫之，每夜竊部分缸中鱔從后窗投諸河。如是累年。一日面店被焚，婢倉(cāng)皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷亦愈。視之，有河中污泥敷于傷處，而周有鱔之行跡，始知向所放生之鱔來(lái)救也。高懷中感其異，遂為之罷業(yè)。及拆鍋，下有洞，生鱔無(wú)數(shù)盤其中，悉縱之于河。

翻譯

高懷中在揚(yáng)州的小東門經(jīng)營(yíng)鱔魚面。他每天要?dú)?shù)千條鱔魚。有一位女仆人十分憐憫鱔魚，每天夜晚，偷偷從水缸里撈出一部分鱔魚，把它們從后窗扔進(jìn)河中，像這樣做了許多年。有一天，面店被火焚燒，女傭倉(cāng)皇逃出，被火所燒傷，困在了河岸邊。夜深時(shí)睡著了，等到醒來(lái)后感到傷口的疼痛減弱，連燒傷的部位也馬上要痊愈了。仔細(xì)看傷口，發(fā)現(xiàn)有河中的污泥敷在傷口上，但周圍有鱔魚的行跡。她才知道：是從前她放生的鱔魚來(lái)救她了。高懷中感慨這件事的奇怪，就從此停業(yè)了。等她拆除灶臺(tái)，發(fā)現(xiàn)灶臺(tái)下面有洞，無(wú)數(shù)條活鱔魚在洞中，就把它們?nèi)糠诺胶永铩?/p>

注釋

(1)以千數(shù)：意為用千來(lái)計(jì)算，即數(shù)千條。

(2)憫：憐憫。

(3)比：等到。

(4)業(yè)：經(jīng)營(yíng)。

(5)婢：女仆。

(6)周：四周。

(7)諸：之于（在文中用作代詞兼介詞）。

(8)濱：河岸。

(9)向：從前。

(10)罷業(yè)：停止?fàn)I業(yè)。

(11)是：這樣。

(12)累：積累。

(13)累年：過(guò)了幾年。

(14)縱：放走。

(15)始：才。

(16)困：疲倦。

(17)婢：侍女；此指女傭。

(18)揚(yáng)州：今江蘇揚(yáng)州市。

(19)之：此指鱔。

選自《讱庵偶筆》

文言知識(shí)

說(shuō)“諸”.常用作代詞.也可用作兼詞,兼詞是1個(gè)單音節(jié)虛詞兼有2個(gè)詞的意義和作用,通常是合音詞.“諸”用在句中，是“之于”的合音，代詞兼介詞。用在句末，是“之乎”的合音，代詞兼語(yǔ)氣助詞。

文中的“諸”是“之于”的和音。

啟示

從婢的角度來(lái)說(shuō)：好人有好報(bào)，應(yīng)當(dāng)樂(lè)于助人。

從鱔的角度來(lái)說(shuō)：別人對(duì)你有恩，應(yīng)尋找合適時(shí)機(jī)報(bào)恩。

二鵲救友

古文

原文 某氏園中，有古木，鵲巢其上(17)，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之(4)，有群鵲鳴漸近，集（8）古木上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛（ɡuàn）(1)橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似(15)允所請(qǐng)。鸛于古木上盤旋三匝（zā）(2)，遂俯（16）沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋(3)二鵲招鸛援友也。譯文

某人的花園里有一株很古老的樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來(lái)的小鵲都已經(jīng)快長(zhǎng)成幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上徘徊飛翔，不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。不一會(huì)兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來(lái)，聚集在樹上，兩只喜鵲仍然在樹上對(duì)叫，好似在對(duì)話一樣，不一會(huì)兒又揚(yáng)長(zhǎng)而去?？墒怯诌^(guò)了一會(huì)兒，一只鸛從空中飛來(lái)，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲跟隨在它后面。喜鵲們見了便喧叫起來(lái)，好像有話要說(shuō)。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請(qǐng)求。鸛在古樹上盤旋了三圈，突然俯身向鵲巢沖了下來(lái)，叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼了起來(lái)，像在慶祝，并向鸛致謝。原來(lái)兩只喜鵲是去找鸛來(lái)救朋友的??！

注釋

(1)鸛(guan)：一種兇猛的鳥。

(2)匝(za)：周。

(3)蓋(gai)：原來(lái)是。

(4)頃之(qing zhi)：在原文中等同＂未幾＂''俄而''，一會(huì)兒的意思

(5)已(yi)：停

(6)作(zuo)：發(fā)出

(7)雛(chu):變成幼鳥（名作動(dòng)）

（8）集（ji）：棲止。

(9)巢：筑巢（名作動(dòng))

（10）俄而：一會(huì)

（11）尾：在后面跟

（12）逐：就

（13）翔：飛翔

（14）徊：徘徊

（15）作：發(fā)出

（16）俯：俯身

(17)上：上方

文言知識(shí)

說(shuō)“集”?！凹笔莻€(gè)多義詞。上文“集古木上”中的“集”，解釋為“棲”、“躲”，句意為喜鵲棲在古樹上。又，《岳陽(yáng)樓記》：“沙鷗翔集”，“翔集”指有時(shí)飛翔有時(shí)棲息。它又指“聚集”、“會(huì)合”?！氨娰t畢集”，意為很多有才能的人都集合在一起。所謂“集市”即會(huì)聚了很多商鋪的地方。本文中“頃之”“俄而”“未幾”都表示時(shí)間短暫。

啟示

動(dòng)物世界里的親情也同樣讓人感動(dòng)，本文中喜鵲看到自己的同伴的孩子遭到赤蛇的侵犯，“悲鳴不已“,招來(lái)群鵲，其中兩只喜鵲請(qǐng)來(lái)一只鸛，也許是群鶴的友愛感動(dòng)了鸛，鸛勇敢地”俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之“。動(dòng)物尚能如此講究情義，連動(dòng)物都如此，我們?nèi)祟愗M能無(wú)情無(wú)義。所以我們要助人為樂(lè)，幫助他人。要團(tuán)結(jié)。當(dāng)問(wèn)題超出自己能力范圍時(shí)，要會(huì)動(dòng)腦筋，就要善于借助外部力量加以解決,要學(xué)會(huì)求助。而不是依賴他人。

知恩圖報(bào) 原文

秦穆公嘗出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉.穆公謂曰:”是吾駿馬也.“諸人皆懼而起.穆公曰:”吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人.“即飲之酒.殺馬者皆慚而去.居三年,晉攻秦穆公,圍之.往時(shí)食馬者相謂曰:”可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣.“遂潰圍,穆公卒得以解難,勝晉,獲惠公以歸.譯文

秦穆公曾經(jīng)外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對(duì)他們說(shuō)：“這是我的馬?！边@些人都害怕驚恐地站起來(lái)。秦穆公說(shuō)：“我聽說(shuō)吃駿馬的肉但不喝酒的人會(huì)有殺人的念頭?！庇谑墙o他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過(guò)了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說(shuō)：“我們到了已經(jīng)可以以死來(lái) 報(bào)答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時(shí)候了?！庇谑蔷蛽魸⒘税鼑啬鹿能婈?duì)，穆公終于解決了困難，并打敗晉國(guó)，并抓了晉惠公回來(lái)。

感想

從秦穆公的角度：對(duì)待做錯(cuò)事的人要懂得寬容。

從殺馬人的角度：知道自己是受了別人的恩惠就要去報(bào)答人家對(duì)你的恩惠。

字詞解釋 秦穆公：秦國(guó)國(guó)君

惠公：晉國(guó)國(guó)君

嘗：曾經(jīng).亡：丟失.求：尋找.是：這是.懼：害怕.去：離開.居：過(guò)了.卒：最終.方：正在.起：站起.潰：擊潰

殺人：指會(huì)有殺人的念頭

編輯本段想過(guò)的名句 滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)飲水不忘挖泉人懷著感恩的心去做人做事千恩萬(wàn)謝感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。《三國(guó)志;吳志;駱統(tǒng)傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心。”恩深義重: 恩惠、情義極為深重。也作“義重恩深”。褒義。明;馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷八：因爹媽執(zhí)意不從，故把兒子玉郎假妝嫁來(lái)。不想母親叫孩兒陪伴，遂成了夫婦。恩深義重，誓必圖百年偕老。清;袁于今《西樓記;衛(wèi)行》：崎嶇古道，教伊浪游，繁華別院，與奴遣愁，義重恩深難消受。恩重泰山: 恩情深厚，比泰山還重。也作“恩重如山”。褒義。宋;劉攽《彭城集;次韻孫少述二首》：“君恩重泰山，未有毫發(fā)酬?！彼?陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無(wú)累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

大恩大德: 恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。褒義。明;馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作異鄉(xiāng)之鬼矣。大恩大德，將何補(bǔ)報(bào)！” 恩同再造: 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。也作“再造之恩、恩若再生”。褒義?！端螘?王僧達(dá)傳》：“再造之恩，不可妄屬?！鼻?蒲松齡《聊齋志異;西湖主》：“再造之恩，恨無(wú)所報(bào)。”明;馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第81回：“勾踐囚于吾國(guó)??今吾復(fù)其社稷，恩若再生?！?/p>

殺駝破甕

原文

殺駝破甕①

曩②有一人，于甕③中盛谷。駱駝入甕食④谷，首不得出。既不得出，主人以為憂⑤，無(wú)計(jì)可施。有一老人來(lái)與之?，曰：“汝莫憂，吾有以教汝出。”主人亟問(wèn)：“法何？”老人曰：“汝當(dāng)斬頭，自能出之。”主人以為妙絕，即⑦依⑧其⑨語(yǔ)⑥，以⑩刀斬頭。既殺駝，復(fù)破甕。如此癡人，為世人所笑。

譯文

從前有一個(gè)人，先把谷子存放到了甕中。一頭駱駝把頭伸到了這甕中吃谷子，頭被卡在里面無(wú)法出來(lái)。駱駝的頭出不來(lái)以后，這個(gè)人為此事憂愁,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。有一個(gè)老人來(lái)告訴他說(shuō)：“你不要憂愁，我教你一個(gè)能讓駱駝?lì)^出來(lái)的方法?！敝魅思泵?wèn)：“是什么辦法？”那位老人說(shuō)：“你把駱駝的頭斬?cái)?，自然就能出?lái)了。”主人認(rèn)為是個(gè)好辦法，用刀把駱駝?lì)^斬?cái)嗔恕＃ㄋ┘葰⑺懒笋橊?，又打破了甕。這樣愚蠢的人，被天下人笑話。

注釋

1.選自《百喻經(jīng)》，全稱《百句譬喻經(jīng)》，是古天竺高僧伽膃肭從修羅藏十二部經(jīng)中抄錄出譬喻，集為一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文學(xué)作品，是佛教典籍中較為特別的一種。《百喻經(jīng)》中的故事詼諧風(fēng)趣，含義廣博深刻，很受中國(guó)人民的喜愛，因而流傳極為廣泛。

2.昔：從前，過(guò)去，跟“今”相對(duì)。

3.甕(wèng)：一種口小腹大的陶器。

4.食：吃。

5.以為憂：認(rèn)為??憂愁。

6.語(yǔ)：告訴。

7.即：只。

8.依：依照，按照。

9.其：那個(gè)。

10.以：采納。11.得：表示情況允許，有“能夠”，“可以”的意思。

12.之：第三人稱代詞，他、她、它（們）。這里指那個(gè)既殺死了駱駝，又打破了甕的人。

13.汝：你。

文言知識(shí)

以為?！耙詾椤痹谖难灾杏袃煞N用法：一指“認(rèn)為”，二指“以（之）為”，即“把他（它）看作??”。上文“主人以為憂”，意為主任把這當(dāng)作憂愁的事。另，“主人以為妙”，意為主任認(rèn)為是好辦法。

啟發(fā)與借鑒

世上不可能有這種既殺了駱駝，又破了罐子的傻子，但思想與方法呆板、機(jī)械的人是不少的。

虎畫 原文

予友人工畫虎，其室四壁咸虎畫：或騰或撲，或吼或奔，或挈幼或獨(dú)行，形態(tài)各異，皆畢肖。吾嘗乞得一軸，高二尺奇，寬二尺許。其二虎，雌雄各一。雄者踞于石，昂首遠(yuǎn)視，張口若呼嘯狀；雌者伏于側(cè)，足前伸，神情怡然。旁有奇石三四，似助威也。余縣諸東壁，愛甚。

譯文

我的朋友善于畫虎，他的房間的四壁都掛著老虎的畫：有的在翻騰，有的在撲躍，有的在吼叫，有的在奔跑，有的帶著幼仔，有的獨(dú)自行走，形態(tài)各不相同，都像真的老虎一樣，惟妙惟肖。我曾經(jīng)向他請(qǐng)求并得到了一幅畫，高二尺多，寬二尺左右。其中畫有兩只老虎，雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲在石頭上，抬起頭向遠(yuǎn)方張望，張開口做出呼嘯的樣子；雌虎趴在雄虎旁邊，腳向前伸，神情悠然的樣子。旁邊有三四塊奇石，像給兩只老虎助威一樣。我把這幅畫掛在東邊的墻壁上，我十分喜愛這幅畫。

單字翻譯

1、予：同“余”，第一人稱，我2、工：擅長(zhǎng)，善于

3、皆：都

4、或：有的5、挈：帶領(lǐng)

6、嘗：曾經(jīng)

7、乞：求、請(qǐng)

8、軸：裝成卷軸形的字畫

9、奇：超過(guò)一點(diǎn)

10、許：大約，左右，光景

11、踞：蹲

12、狀：狀態(tài)，情形

13、怡然：喜悅的樣子

14、畢肖：都像

15、縣：同“懸”，懸掛

16、甚：很

17、咸：都，全

18、軸：幅

正午牡丹 原文

歐陽(yáng)公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未識(shí)精粗?。丞相正肅吳公?，與歐陽(yáng)公姻家?，一見曰：“此正午牡丹也。何以?明之？其花披哆?而色燥?，此日中時(shí)花也；貓眼黑睛?如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤?。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長(zhǎng)，正午則如一線??！贝?亦善求⑴古人筆意也。

注解 ［注釋］

本文選自《夢(mèng)溪筆談》。沈括，北宋科學(xué)家、政治家。

嘗：曾經(jīng)。

2其下：牡丹叢下面。其：指牡丹叢。

3精粗：精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。

正肅吳公：即吳育

姻家：親家

6丞相正肅吳公，與歐陽(yáng)公姻家：丞相吳育和歐陽(yáng)修是兒女親家。姻家，兒女親家。

何以：即“以何”，憑什么，根據(jù)什么。

8明之：辨別它。

披哆：萎靡無(wú)力

燥：干燥。黑睛：瞳孔。

12如線：像一條線。

13房：這里指花房，即花冠，花心。

14斂 ：聚攏。

15澤 ：光澤

16日漸中狹長(zhǎng)，正午則如一線：太陽(yáng)漸漸移到正中，貓的瞳孔就漸漸變得狹長(zhǎng)。

此：指吳育說(shuō)的話。

善求：善于探求。求： 探求。

19筆意：這里是指繪畫的樂(lè)趣。

20精：精細(xì)

21粗：粗糙

翻譯

歐陽(yáng)修曾經(jīng)得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，牡丹下蹲著一只貓。歐陽(yáng)修不知道這幅畫的優(yōu)劣。丞相吳育之是歐陽(yáng)修的親家，他看到這幅古畫后說(shuō)：“這是正午的牡丹。根據(jù)什么來(lái)判斷它（是正午的牡丹）呢？畫中的牡丹萎靡無(wú)力，顏色干燥，這恰是花在正午陽(yáng)光照射下的樣子；貓的瞳孔縮成一條線，也正是正午時(shí)貓的神態(tài)。如果是帶有露水的花，那么花心是聚攏著的，而且顏色顯得光澤滋潤(rùn)。貓的瞳孔早晚都是圓的，太陽(yáng)漸漸移向正中，貓瞳孔漸漸變成狹長(zhǎng)，到了正午就像一條線了?！眳怯梢哉f(shuō)是有善于探求古人繪畫的樂(lè)趣?。?/p>

擴(kuò)寫

宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修得到一幅畫。畫的是一叢牡丹花，花下有只貓。他想掛在客廳里，但不知這幅畫的真假，拿不定主意。

“吳丞相來(lái)了！”家人前來(lái)通報(bào)。吳丞相即吳正肅，他是歐陽(yáng)修的親家，歐陽(yáng)修連忙上前迎接。

吳正肅進(jìn)來(lái)，看見桌上的畫，說(shuō)：“好畫，畫的是正午牡丹，作者功力不淺?。　?/p>

“你怎么知道畫的是正午牡丹呢？”歐陽(yáng)修十分詫異。

“親家，你過(guò)來(lái)看看?！眳钦C指著畫上的牡丹，說(shuō)：“花是張開的，中午陽(yáng)光強(qiáng)烈，花的顏色有些發(fā)干。”接著他又指著牡丹下的貓說(shuō)：“再看貓眼吧，瞳孔瞇成一條縫正是貓正午的瞳孔。如果畫的是早上，那么花上帶露水，色澤就滋潤(rùn)，貓眼的瞳孔也會(huì)是圓的了?！?/p>

“好畫，真是好畫?！睔W陽(yáng)修點(diǎn)頭同意說(shuō):“畫家觀察仔細(xì)，畫出了正午牡丹和貓的特點(diǎn)。他一定是位有意義的畫家?！闭f(shuō)到這里，歐陽(yáng)修嘆息一聲，說(shuō)：“唉，現(xiàn)在的有些文人，雖然東西寫得不少，但常常連事實(shí)也不顧及，缺乏崇實(shí)的精神，怎么能寫出生命力長(zhǎng)久的作品呢?”

歐陽(yáng)修說(shuō)完，連忙叫人把畫掛在客廳里，早晚欣賞。

人物資料

歐陽(yáng)修（1007－1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。

寓意

寫文章作畫要仔細(xì)觀察，實(shí)事求是。缺乏崇實(shí)的精神，就不能寫出生命力長(zhǎng)久的作品。

朱元璋畫像

原文

（選自《菽園雜記·卷十四》）

明太祖朱元璋嘗集畫工寫御容，多不稱旨。有筆意逼真者，自以為必見賞，及進(jìn)覽,亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以進(jìn)。上覽之,甚喜，乃命寫數(shù)本以賜諸王。蓋上之意早有，而它工不能知也。

注釋

1、寫御容：畫皇帝的畫像

2、及進(jìn)覽：等到呈給（皇帝）看

3、穆穆：雍容端莊的樣子

4、諸王：各諸侯王

5、見：被

6、蓋：句首語(yǔ)氣詞，原來(lái)

7、它：別的8、知：了解

9、它：其他的

譯文：

明太祖朱元璋曾經(jīng)召集畫工為皇帝畫畫像，大多（畫工）畫出來(lái)的都不合圣旨。有位畫工寫生本領(lǐng)最高畫得很像，自己認(rèn)為（皇帝）見了一定會(huì)獎(jiǎng)賞，等到進(jìn)宮給皇帝看，也不合適。一位畫工卻揣摩出了皇上的心思，形像有一點(diǎn)相似，再把容貌畫得雍容端莊敬獻(xiàn)給皇帝。交給皇帝看，（皇帝）非常高興，詔令照這幅畫畫若干幅賜給各諸侯王。原來(lái)皇上的心思(想法)早已存在,只是其他的畫工不知道探知罷了.蘇東坡畫扇

原文

蘇東坡畫扇

（宋）何蓮

東坡官錢塘①日，有人訴②負(fù)③錢二萬(wàn)不償者。公④呼而詢之，云：“ 吾⑤家以制扇為業(yè)，適⑥父死，而又自今春以來(lái)，連雨天寒，所制扇不售，非故負(fù)之也?！惫膦芤暰弥唬骸肮芒萑∪晁粕葋?lái)，吾當(dāng)為汝發(fā)市⑨也?！表汈Б馍戎粒《龋团泄P⑴作行書草圣及枯木竹石，頃刻而成。即付之曰：“出外速償所負(fù)資也。”其人抱扇而涕⑵下。始逾⑶府門，人以千錢競(jìng)⑷購(gòu)一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊恨不勝而去。遂盡償所逋⑨，一郡稱嗟，至有泣下者。

注釋

錢塘：古地名，今浙江杭州市。

訴：狀告。

負(fù)：虧欠。

公：對(duì)蘇東坡的尊稱

吾：我。

適：正逢，恰巧。

熟：仔細(xì)。

姑：暫且。

發(fā)市：開市。

須臾：一會(huì)兒。

判筆：公文用筆。

涕：淚。

逾：過(guò)

競(jìng)：爭(zhēng)著。

不售：賣不出去

草圣：草書

詢： 詢問(wèn)

譯文

蘇東坡到錢塘就職時(shí)，有人告狀說(shuō)別人虧欠兩萬(wàn)錢不還。蘇東坡招那人詢問(wèn)，他說(shuō)：“我家憑借制作扇生存，恰巧父親去世，并且從今年春天以來(lái)，(不僅)連著下雨，天氣還冷，做好的扇賣不出去，不是故意欠他錢?！睎|坡凝視他許久，說(shuō)：“暫且把你做的扇拿過(guò)來(lái)，我來(lái)幫你開市賣。”過(guò)了一會(huì)兒扇送到，蘇東坡拿二十把空白的夾娟扇面，用公文用筆書寫草書和畫枯木竹石，一會(huì)兒就完成了。交給那人說(shuō)：“快去外面賣了還錢?！蹦侨吮е茸痈袆?dòng)流淚，剛越出府門，就有人爭(zhēng)著用一千錢購(gòu)買扇子，手里拿的一下子就賣完了，而后來(lái)的想買，買不到，無(wú)不非常懊悔而離開。賣扇人用賣扇的錢終于還清了欠款。整個(gè)郡的人都感動(dòng)了，甚至有到哭的地步。

文言知識(shí) 1.釋“官”。上文“東坡官”中的“官”，指的是朝廷官職。古代的官場(chǎng)就像現(xiàn)代的國(guó)家政府一樣。

2.“須臾扇至，公取二十扇，就判筆作行書草圣及枯木竹石，頃刻而成?！边@句中沒(méi)有主語(yǔ)，文言文中，如果只有二三個(gè)人對(duì)話動(dòng)作，只對(duì)一人進(jìn)行敘述，另一人省略，以起到簡(jiǎn)潔作用。但是在現(xiàn)代翻譯中一定要添加適當(dāng)主語(yǔ)，以免句子不通順。規(guī)范格式應(yīng)以“（XX）”來(lái)添加，如：就判筆作行書草圣及枯木竹石。翻譯：（東坡）用公文用筆書畫草和枯木竹石。

3.非故負(fù)之也：不是故意欠他錢。之：代詞，代“他（債主）的錢” 非：不是 故：故意 負(fù)：欠

鐵杵磨針

鐵杵磨針（tiě chǔ mó zhēn）是一個(gè)成語(yǔ)，比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。是褒義詞

原文

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪

鐵杵磨針，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

譯文

磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說(shuō)李白在山中讀書的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄學(xué)習(xí)離開了。他路過(guò)一條小溪，遇見一位老婦人，她正在那里磨一根鐵棒，李白感到奇怪，于是就問(wèn)這位老婦人在干什么。老婦人說(shuō)：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎妆凰男袨楦袆?dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

加點(diǎn)字解釋

眉州：地名，今四川省眉山一帶。

世傳：世世代代相傳。

李太白：即李白，唐代浪漫主義詩(shī)人。

成：完成。

去：離開。

媼：年老的婦女。

欲：想要。

鐵杵：鐵棍，鐵棒。杵，舂米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細(xì)的圓棒。杵：棒 木追。

感：被......感動(dòng)

去：離開。

逢： 碰上。

方：正在。

氏：姓?的人。

還：回去。

卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。

今：現(xiàn)在。

之：代老婦人。

釋讀

無(wú)論做什么事情，只要有恒心，一定會(huì)成功的，功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的.重視生活中的細(xì)節(jié),那將影響你的一生.請(qǐng)牢記：世上沒(méi)有做不到的事，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。

有關(guān)成語(yǔ) 成語(yǔ)

只要功夫深，鐵杵磨成針。啟示

1只要堅(jiān)持不懈 就算是鐵杵也能磨成針。

2一個(gè)人，不管結(jié)果如何，只要堅(jiān)持不懈，即可創(chuàng)佳績(jī)。

3目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

4如果有了目標(biāo)就不能中止，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。

5要把鐵杵磨成細(xì)針，需要鍥而不舍、持之以恒的精神，只要我們擁有這樣的精神，還有什么事情做不成呢？

食粥心安

原文

范仲淹家貧，就學(xué)于南都書舍，日煮粥一釜，經(jīng)夜遂凝，以刀畫為四，早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖①之。留守有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范置之，既而悉敗矣，留守子訝曰：“大人聞汝清苦，遺②以食物，何為不食？”范曰：“非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽③亨盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎？”

詞語(yǔ)解釋

1）啖：吃

2）遺（wèi)：饋贈(zèng)，贈(zèng)送

3）遽（jù)：一下子，立刻

4）南都書舍：即南都書院

5）齏：腌菜

6）留守：官職名稱

7）?。簤?，腐爛

8）大人，指自己的父親

9)釜：鍋?zhàn)?/p>

10）畫：劃

11）遺：送

12）蓋：因?yàn)?/p>

13）以：把

14）悉：全，都

15）既而：不久

16）后日：以后

17）：豈·····乎：難道······嗎？

18）聞：聽說(shuō)

19）何：為什么

20）置：放

21）留守：官職名稱

22）饌：飯菜

譯文

范仲淹家里貧窮，他在南都學(xué)院讀書時(shí)，每天做一鍋粥，經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的凝固后，用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，折斷幾十根腌菜的莖吃。留守的兒子和他一起學(xué)習(xí)，留守的兒子回家告訴他的父親（范仲淹的事），他父親就（讓他的兒子）送給范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一邊，不久之后食物全腐爛了。留守的兒子（對(duì)范仲淹）說(shuō)：“家父聽說(shuō)你過(guò)得清淡貧苦，送來(lái)這些吃的，可你為什么不吃呢？”范仲淹說(shuō)：“ 不是我不感謝你們的好意，而是因?yàn)槲页灾嘈睦锇捕ㄒ丫?，現(xiàn)在突然享用豐盛的飯菜，以后怎么能再安心的吃這粥呢？”

理解

此文反映了范仲淹知足常樂(lè)以及儉樸的品格。

范仲淹不要饋贈(zèng)的原因是因?yàn)橛蓛€入奢易，由奢入儉難。

鑒真東渡日本

鑒真東渡日本，是一個(gè)重要?dú)v史事件。唐天寶12年即公元753年12月20日，66歲高齡并且雙目失明的鑒真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，實(shí)現(xiàn)了他多年的愿望，在5次東渡失敗后，第6次東渡日本終于成功，踏上了日本的國(guó)土。

原文

唐高?僧鑒真，本姓淳于，揚(yáng)州江陽(yáng)?人，年十四出家為僧。稍?長(zhǎng)，遍游長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，尋問(wèn)名師，專研戒律?。天寶元年?，應(yīng)日僧普照輩延，東渡日本。然東海風(fēng)驟?浪高，或?船覆?，或糧匱?，或失向，歷十二載，五渡未成。其實(shí)僧目盲，唯至不渝⑴。天寶十二年，竟⑵至日，翌年與奈良?東建戒臺(tái)，授戒法。

譯文

唐朝有個(gè)有名望的和尚叫鑒真，本名叫淳于，是揚(yáng)州江陽(yáng)人，14歲出家當(dāng)和尚。漸漸長(zhǎng)大，周游長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，拜訪名師，專門研究佛教清規(guī)戒律。在天寶元年，接受日本普照和尚的邀請(qǐng)，從東海去日本。但是東海風(fēng)急浪高，有時(shí)翻船、有時(shí)缺少糧食、有時(shí)失去方向（迷路）。經(jīng)歷了12年，5次渡海都沒(méi)有成功。那時(shí)鑒真已經(jīng)失明，但志向始終沒(méi)變。天寶十二年，終于到達(dá)日本。第二年在奈良東面建起了戒臺(tái)，教授佛教的清規(guī)戒律。

注釋

? ：此指有名望。

?江陽(yáng)：古縣名，今江蘇揚(yáng)州市。

?戒律：指佛教的清規(guī)戒律。

?天寶元年：公元742年?！疤鞂殹笔翘菩诘哪晏?hào)。

?奈良：日本城市名。

?稍：漸漸。

?驟：急。

?或：有時(shí)。

?覆：傾翻。

?匱：缺少。

⑴渝：改變。

⑵竟：最終。

少年志存高遠(yuǎn)

題目解釋

少年志存高遠(yuǎn)：少年人有遠(yuǎn)大的志向

爾輩亦鷹犬：你這種人和老鷹獵犬一樣

全文

昔有一少年，家貧甚，伐薪自食，夜則映月以覽。鄰村有富者，衣錦食肉，恒炫于眾。一日富者出獵，左右持弓，鷹犬羅后，途與少年遇。富者眾辱之，曰：“爾貧如此，尚不及吾之鷹犬?！鄙倌瓴粦?yīng)。富者復(fù)曰：“爾隨我后，與鷹犬同逐狐兔，先得者賞爾?！鄙倌曜魃?，少年曰：“吾雖家徒壁立，然志存高遠(yuǎn)，非若等鼠類可比!”左右欲毆之，少年嗔目斥之：“爾輩亦鷹犬也!”不顧而去。

注釋

1.薪：柴草。

2.炫：夸耀、炫耀。

3.若等：你或你們。

4.羅 后：跟隨在后面。

5.作色：改變了臉色。

6.顧：回頭看。

7.去：離開。

8、恒：常常。

9、昔：從前。

10、覽：看。

11、應(yīng)：回答。

12、逐：追趕。

13、毆：驅(qū)趕。

14、瞋目：瞪大眼睛。

15、斥：斥責(zé)。

16、則：就

譯文

從前有一個(gè)少年，家里十分貧困，靠砍柴養(yǎng)活自己，晚上就照著月光讀書。鄰村有一位富人，穿錦緞做的衣服，吃肉，常常在眾人面前炫耀。一天富人出去打獵，他的左右隨從拿著弓箭，飛鷹和獵犬跟隨在他后面，途中與少年相遇。富人當(dāng)著一群人侮辱他說(shuō)：“你像這樣貧困，還不如我的老鷹和獵犬?！鄙倌瓴换卮鹚８蝗擞终f(shuō)：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追逐狐貍和兔子，誰(shuí)先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說(shuō)：“我家里雖然只有四面墻壁，然而志向很高很遠(yuǎn)大，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年睜大眼睛斥責(zé)他們：“你們這些人也是（別人的）老鷹和獵犬！”頭也不回地離開了。

啟示

人無(wú)志，則沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)，修身就成了無(wú)源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高遠(yuǎn)，則心自純潔。

陳蕃立志

原文

番年十五，嘗閑處一室而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來(lái)候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世之志，甚奇之。

譯文

陳番十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)悠閑地待在一間居室當(dāng)中，但是院子卻是荒蕪骯臟的。他父親的朋友、同郡的薛勤來(lái)看望陳番，對(duì)他說(shuō)：“你為什么不灑一灑水、打掃一下來(lái)接待賓客呢？”陳番說(shuō)：“大丈夫處世，應(yīng)當(dāng)打掃天下，為什么要打掃一間居室呢？”薛勤（由此）知道陳番有雄視天下的志向，并感到很驚奇。

畫龍點(diǎn)睛

成語(yǔ)解釋

畫龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨；使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。

近義詞

錦上添花、點(diǎn)石成金

反義詞

弄巧成拙、畫蛇添足、點(diǎn)金成鐵

成語(yǔ)出處

唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去。”人以為誕，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天，未點(diǎn)睛者皆在。[1] 譯文

唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》：“張僧繇在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫了四條龍，但沒(méi)有點(diǎn)眼睛，他時(shí)常說(shuō)：‘點(diǎn)了眼睛龍就飛走了?！藗兌家詾榛恼Q，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍仍在那里?！?/p>

注釋

1每：時(shí)常

2誕：荒誕

3皆：仍

4因：因此，就

5須臾：一會(huì)兒

成語(yǔ)故事

張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫上眼睛的話，它們就會(huì)飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。[1]

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很 高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安東寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：”給龍點(diǎn)點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的?！?/p>

大家聽后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，不得不答應(yīng)給龍”點(diǎn)睛“。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被”點(diǎn)睛“的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再 看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被”點(diǎn)睛“的龍不知去 向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出”畫龍點(diǎn)睛"這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開放的信息時(shí)代,我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新,因?yàn)閺埳o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍

黃仙裳濟(jì)友

原文

泰州守田雪龕居官廉，黃仙裳與周旋，絕不干以私，后田落職，在州不得去。黃自汝寧歸，囊中但有二十金。乃先至田寓，分其半以贈(zèng)。后語(yǔ)人曰：“是日吾先至家，則家中需金甚亟，不得分以贈(zèng)田矣?！?/p>

編輯本段翻譯

泰州太守田雪龕為官清廉,黃仙裳與他交往的時(shí)候,一點(diǎn)也不牟取私人利益。后來(lái)田雪龕被免官,沒(méi)有錢回不了家。黃仙裳正從河南汝南回家,口袋中只有二十兩銀子。于是先到了田雪龕的住所，分出一半（銀子）送給（田雪龕）。后來(lái)黃仙裳對(duì)別人說(shuō)：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要錢，就不能把錢分給田雪龕了?！?/p>

注釋

1囊: 口袋

2但: 只

3固: 堅(jiān)持

4是日: 這天

5罷官:免官

6周旋：交往

7干：求

8亟：急用

9守：太守

10去：離開

11泰州：古地名，今江蘇泰州市

12落職：免官

13汝寧：古地名，今河南汝南縣

14金：銀子

廉：清廉

劉氏善舉 原文

劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒（zhé）以斗升相濟(jì)。偶有無(wú)衣者，劉氏以己之衣遺（wèi）之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之，曰“與人為善，乃為人之本，誰(shuí)無(wú)緩急之事。”母喪三年，劉家大火，屋舍衣物殆（dài）盡，鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。

譯文

劉氏是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦，撫養(yǎng)有一個(gè)孩子。她白天在田間努力耕作，晚上點(diǎn)著燭火在織機(jī)上紡織，終年都像這樣。鄰居中有窮困的人，她往往用一升一斗的糧食救濟(jì)他們。偶爾沒(méi)有衣服穿的人，她就把自己的衣服贈(zèng)送給他們，鄉(xiāng)里的人都稱贊她的善良。然而她的兒子不理解，心里很有怨言。劉氏就告誡他，說(shuō)：“為別人做好事，是做人的根本，誰(shuí)沒(méi)有緊急的事情呢？”劉氏死后三年，劉家遭遇大火，宿舍衣物全部被燒光。大家不僅給他衣服，還為他砍樹建造房第，這都是懷念劉寡婦的情意呀。這時(shí)劉寡婦的兒子才明白母親做好事的原因。

字詞解釋

1、?者?也：判斷句，?是?。

2、晝：白天。

3、耕：耕種。

4、竟年：終年，一年到頭。

5、如：像。

6、是：好像。

7、貧：貧窮。

8、輒：往往。

9、相：代“貧困者”。

10、濟(jì)：救。

11、偶：偶爾。

12、遺：贈(zèng)送。

13、之：代“無(wú)衣者”。

14、咸：全，都。

15、稱：稱贊。

16、然：然而。

17、誡：告誡。

18、與：為。

19、為：做。

20、善：好事。

21、本：根本；準(zhǔn)則。

22、卒：死。

23、殆：幾乎。

24、殆盡：幾乎全部燒光。盡：沒(méi)有。

25、給：給予。

26、伐：砍。

27、方：才。

28、第：房屋、府第

29、善舉：做好事的行為。

30、疾：勤奮的；努力地

31、憾：怨恨；抱怨。

32、劉氏以己之衣遺之：第一個(gè)之是“的”，第二個(gè)之是“他們”代指鄰居。

33、斗升：此指一斗一升。

34、育：生養(yǎng)

句子理解

1.晝則耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是：白天在田間耕作，晚上就著燭火在織機(jī)上紡織，整年都是這樣。

2.與人為善，乃為人之本，誰(shuí)無(wú)緩急之事：為別人做（好）事，是作為人的本分，哪一個(gè)人不會(huì)遭遇緊急的事情呢？

文言知識(shí)

釋“輒”

“輒”是個(gè)文言虛詞，解釋為“就”、“往往”、“常?！?、“總是”。上文“輒以斗升相濟(jì)”，意為往往用一斗一升的糧食救助他人。成語(yǔ)“動(dòng)輒得咎”，意為動(dòng)不動(dòng)就受到批評(píng)。道理

《劉氏善舉》告訴我們：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事的人，當(dāng)自己有困難時(shí)，別人也會(huì)來(lái)幫助的。人都有需要幫助的時(shí)候,助人為樂(lè)是一件善事，善有善報(bào),我為人人，人人為我。

劉家兒子“方悟”，他“悟”出了對(duì)別人做好事，別人也會(huì)回報(bào)自己的道理。

李氏之友

原文

黃生，乃李氏少時(shí)之友也。越十年，二人遇于途。李氏要至其家，殺雞作食。二鼓許，黃生腹痛，汗大若珠。李氏夫婦恐甚，欲延醫(yī)治之。黃生生固止之，以為舊疾復(fù)作，無(wú)妨。李不聽，即去。時(shí)值暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。逾半夜，攜醫(yī)歸。醫(yī)灸之，少時(shí)即愈。黃生曰：“汝為吾苦矣！何以報(bào)？”李氏夫婦曰：“汝為我友，當(dāng)悉心以待，何報(bào)之有？”翌日天朗，黃生辭行。

翻譯

黃生，是李氏年輕時(shí)的朋友。分別十年后，二人在路途中相遇。李氏邀請(qǐng)他到家里，殺雞做飯。夜里10時(shí)左右，黃生肚子疼，汗滴像珠子般大小。李氏夫婦非常驚恐，想請(qǐng)醫(yī)生給他醫(yī)治。黃生堅(jiān)持制止他們，認(rèn)為是老舊病又犯了，沒(méi)有關(guān)系。李氏不聽從，馬上就離開了家。當(dāng)時(shí)正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難走。超過(guò)半夜，他帶著醫(yī)生回來(lái)了。醫(yī)生給黃生做針灸，一會(huì)就痊愈了。黃生說(shuō)：“你為我吃苦了！有什么可以報(bào)答（你們）的呢？”李氏夫婦說(shuō)：“你是我朋友，應(yīng)當(dāng)以全心照顧你，有什么需要報(bào)答的呢？”第二天天晴了，黃生告辭離去了。

注釋

1、二鼓：即二更，約今之晚上10時(shí)左右

2、灸：針灸

3、越：過(guò)了

4、要：同“邀”，邀請(qǐng)

5、許：左右

6、固：堅(jiān)持

7、值：適逢

8、逾：過(guò)了

9、悉：全

10、翌日：第二天

11、甚：非常

12、延：請(qǐng)

13、逾：超過(guò)

14、攜：帶著

15、少：一會(huì)兒

16、苦：辛苦

17、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

18、何報(bào)之有：有什么要報(bào)答嗎？

田真兄弟

原文

京兆?田真兄弟三人，共議分財(cái)。生資?皆?平均，唯?堂前一株紫荊樹，共議欲破?三片。翌日就?截之，其樹即?枯死，狀?如火然?。真往見之，大愕?，謂諸⑴弟曰：“樹本同株，聞將分斫⑵，故憔悴。是人不如木也?！币虮蛔詣佗牵粡?fù)解樹。樹應(yīng)聲榮茂，兄弟相感，遂和睦如初。

注釋

?京兆：京城地區(qū)。

?生資：生活資料。

?皆：都。

?惟：通“唯”，只有。

?破：使之破為。

?就：開始

?即：立即，立刻

?狀：形狀；狀態(tài)。

?然：通“燃”，燃燒。

?愕：震驚。

⑴諸：眾

⑵斫（zhuó)：砍。

⑶勝：控制

譯文

京城有田真兄弟三人，(他們)共同商議著分割財(cái)產(chǎn)。他們把生活資料都平均分了，只有堂前的一棵紫荊樹，（兄弟三人）共同商議想要(把樹)鋸成三片。第二天準(zhǔn)備截?cái)嗄强脴?，那棵樹馬上就枯萎死亡，狀態(tài)像被火燃燒過(guò)一樣。田真前往看到了樹，非常驚訝，對(duì)眾弟弟說(shuō)：“樹本來(lái)是同根的，聽到將要砍后分解，所以憔悴了，這人還比不上樹?。　碧镎娌唤瘋仉y以承受，不再分解樹了。樹聽到聲音后枝葉繁茂。兄弟三人相互被感動(dòng)了，就和睦得像當(dāng)初一樣了。

道理

兄弟之間要和諧共處

張用良不殺蜂

原文

太倉(cāng)張用良，幼時(shí)揭蜂窩，嘗為蜂螫，故惡之。后見蜂則百計(jì)千方撲殺之。一日薄暮，見一飛蟲，投于蛛網(wǎng)，竭力而不得去。蛛遽束縛之，甚急。忽一蜂來(lái)螫蛛，蛛避。蜂又?jǐn)?shù)含水濕蟲，久之得脫去。張用良因感其義，自是不復(fù)殺蜂。

注釋

1.螯（shì）：刺

2.惡（wu 第四聲）：憎恨

3.遽：立刻

4.數(shù)：多次

5.薄暮：靠近傍晚；薄：靠近

6.遽（ju 第四聲）：倉(cāng)促

7.急：緊張

8.自是：從此

9.因感：于是就被...感動(dòng)

10.竭力：用盡全力；竭：用盡

11.脫：擺脫

12.太蒼：古地名，今江蘇太倉(cāng)市

13、義：義氣

14、避：躲避

15、投：撞（上）

譯文

太倉(cāng)人張用良，小時(shí)候搗蜂窩，曾經(jīng)被蜜蜂刺傷，因此十分憎恨蜜蜂。后來(lái)看到蜜蜂就千方百計(jì)地?fù)錃?。一天快要靠近傍晚時(shí)，（張用良）看見一只飛蟲被蜘蛛網(wǎng)粘住，用盡全力卻不能夠離開。蜘蛛急忙纏住蟲子，纏得很緊。忽然看見一只蜜蜂飛來(lái)刺蜘蛛，蜘蛛避開了。蜜蜂多次含水濕潤(rùn)那只飛蟲，很長(zhǎng)時(shí)間之后飛蟲才得以逃脫離開。張用良被這蜜蜂的義氣所感動(dòng)，從這以后再也不殺蜜蜂了。

賽跑定案

原文

有老姥①遇劫于路，唱賊⑦。路人為逐②禽③之。賊反誣路人。時(shí)已昏黑，莫知其孰是，乃俱④送之。融見而笑日：“此易知耳，可二人并走，先出鳳陽(yáng)門⑨者非賊?！奔榷€入，融⑧正色⑩謂后出者曰:“汝真賊也，何誣人乎? ”賊遂服。蓋⑤因賊若善走⑥，必不被禽，故知不善走者賊也。

譯文

有個(gè)老婦人在路上遇到搶劫，呼喊捉強(qiáng)盜，路人追趕上去為老婦人捉住強(qiáng)盜。強(qiáng)盜反而誣陷行人，這時(shí)天色已經(jīng)昏黑，不知道其中哪個(gè)是（強(qiáng)盜），于是就把他們都押送到官府。苻融見到他們后笑著說(shuō)：“這很容易知道，可以讓兩個(gè)人一起跑，先跑出鳳陽(yáng)門的人不是強(qiáng)盜。”不久回來(lái)了，苻融嚴(yán)肅地對(duì)后跑出（鳳陽(yáng)門）的人說(shuō)：“你是真的強(qiáng)盜，為什么要誣陷別人呢？”強(qiáng)盜終于低頭認(rèn) 罪。原來(lái)是因?yàn)閺?qiáng)盜如果跑得快，必然不會(huì)被行路人捉住，苻融正是憑著這樣的分析判斷，因此知道跑得不快的那個(gè)人是強(qiáng)盜。

字詞翻譯

姥（mǔ）：婦人。

逐：追。

禽：同“擒”,擒拿。

俱：一同。蓋：原來(lái)是。

走：奔跑。

唱賊：呼喊捉強(qiáng)盜。

融：苻融。

鳳陽(yáng)門：城門名。

正色：表情嚴(yán)肅。

11遣：派，讓。

12正色：面目嚴(yán)肅。

個(gè)句翻譯

莫知其孰是：不知道誰(shuí)是真的（強(qiáng)盜）。

既而還入：不久后回到（衙門）。

拷打羊皮定案

原文

人有負(fù)鹽負(fù)薪者，二人同釋重?fù)?dān)，息樹陰下。少時(shí)，且行，二人爭(zhēng)一羊皮，各言為己藉背之物。久未果，遂訟于官。時(shí)雍州刺史李惠，謂其群下，曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸無(wú)對(duì)者。惠遣爭(zhēng)者出，令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，惠曰：“知其實(shí)矣！”使?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃服罪。

譯文

有背著鹽和柴火的（兩個(gè)）人，同時(shí)放下沉重的擔(dān)子在樹陰下休息，不一會(huì)兒，二人將要上路（走）時(shí)，都在爭(zhēng)奪一張羊皮，都說(shuō)是自己墊肩的東西。過(guò)了很久沒(méi)有結(jié)果，于是（兩個(gè)人）告狀到了官府。當(dāng)時(shí)雍州的刺史李惠，他對(duì)下屬官吏說(shuō)：“拷打這個(gè)羊皮可以知道主人是誰(shuí)了吧？”官員們中沒(méi)有一人回應(yīng)。李惠打發(fā)爭(zhēng)奪（羊皮）的兩個(gè)人出去，并讓人把羊皮放在席子上，用刑杖擊打它，看到有少許鹽的碎屑，說(shuō)：“已經(jīng)找到它的真實(shí)（的主人了）?！彼尃?zhēng)奪的兩個(gè)人看羊皮和鹽屑，背柴火的人于是就承認(rèn)罪行。

啟示

①對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。天下事都有一定的?guī)律，只要多思考，多觀察，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。

②不能貪圖小利，讓利益蒙蔽了雙眼，作出不良的行為。

解釋 負(fù)：背

薪：柴

釋：放下

樹陰：陰，通“蔭”，樹蔭

藉：墊

且：將要，快要

訟：告狀

官：官府

遂：于是；就

謂：對(duì)......說(shuō)

拷：拷打

咸：都

置：放在 14 且：將近

遣：派

服：承認(rèn)

少：稍微

刺史：州的長(zhǎng)官

群下：下屬官吏

少時(shí)：不多時(shí)

實(shí)：真實(shí)

雍州刺史：雍州的長(zhǎng)官

雍州：古州名

文言知識(shí)

負(fù)?！柏?fù)”是個(gè)多義詞，即可指“失敗”、“對(duì)不起”，又可指“背著”、“肩負(fù)”等。上文“人有負(fù)鹽負(fù)薪者”中的“負(fù)”，指“背著”，意為有背著鹽和背著柴的人。又，“負(fù)糧走”，意為背著糧食奔跑。（摘自《文言文啟蒙讀本》）錢若賡斷鵝

原文：

明萬(wàn)歷中，錢若賡（gēng）守臨江，有異政。有鄉(xiāng)人持一鵝入市，寄店中后他往。.還，索鵝，店主賴之，云：“群鵝我鵝耳。”鄉(xiāng)人不平，訟于郡。公令人取店中鵝，計(jì)四只，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人莫不訝之。食頃，使人問(wèn)鵝供狀不？答曰：“未?！庇猪暎绿靡曋?，曰：“狀已供矣?！笔刂敢基Z曰：“此鄉(xiāng)人鵝?！北娙斯种?，守曰：“蓋鄉(xiāng)人鵝食野草，糞色青；店鵝食谷栗，糞色黃?！钡曛鞣?。

翻譯：

萬(wàn)歷年間，錢若賡在臨江當(dāng)太守，有不同的政績(jī)。有個(gè)鄉(xiāng)下人拿著一些鵝到集市上，寄存在客店中就去了別的地方?；貋?lái)后鄉(xiāng)下人想要回自己的鵝時(shí)，店主抵賴說(shuō)道：“這群鵝都是我的?！编l(xiāng)下人把這件事告到了衙門。錢若賡命令人取來(lái)店里的鵝，共有四只，給它們筆和墨，分在四個(gè)地方，讓它們（寫）供狀。人們沒(méi)有一個(gè)不感到驚訝的。一頓飯時(shí)間，錢若賡派人問(wèn)鵝有沒(méi)有寫供狀。那人回答說(shuō)：“沒(méi)有?！庇诌^(guò)了一會(huì)兒，錢若賡到堂下看過(guò)鵝后說(shuō)：“鵝已經(jīng)供狀了?！卞X若賡就指著一只鵝說(shuō)：“這是鄉(xiāng)下人的鵝?！北娙撕芷婀郑卣f(shuō)：“因?yàn)猷l(xiāng)下人的鵝吃野草，鵝糞的顏色是青的；店里的鵝吃谷物糧食，鵝糞的顏色是黃的?！钡曛饔谑钦J(rèn)罪。

故事：

明朝萬(wàn)歷年間，錢若賡就任臨江府（今江西省清江縣西臨江鎮(zhèn)）知府。

一天，一個(gè)鄉(xiāng)下人拎了一只鵝到城里，為了辦事方便，便將鵝寄存在一家旅店里?？墒?，當(dāng)他辦完事回來(lái)取鵝時(shí)，那店主竟耍賴說(shuō)：“那群鵝是我養(yǎng)的，沒(méi)你的鵝！”鄉(xiāng)下人氣憤與店主評(píng)理。但由于他沒(méi)有文化，笨嘴拙舌的，辯不過(guò)伶牙俐齒的店主，只好跑到衙門去擊鼓告狀。

知府錢若賡細(xì)心聽了鄉(xiāng)下人的申述，立即命令手下人將店里的4只鵝全部取來(lái)，分關(guān)四處，每處配給一張紙、一支毛筆、一方硯臺(tái)，說(shuō)是讓這些鵝招供各自屬于誰(shuí)。

鵝又怎么能自己招供？真是天大的笑話。城里的老百姓聽到這個(gè)消息，都十分好奇地前來(lái)觀看，連府中差役對(duì)錢若賡這種獨(dú)特的審案方式也感到驚異和納悶，無(wú)不替他捏了一把汗。

錢若賡似乎對(duì)案子漫不經(jīng)心，剛布置完畢，就若無(wú)其事地用餐去了。過(guò)了一會(huì)兒，他派人出來(lái)探問(wèn)；“鵝招供了沒(méi)有？”

看守鵝的差役一個(gè)個(gè)忍笑答道：“沒(méi)有?！?/p>

不久，錢若賡步出內(nèi)室，親自下堂巡視分關(guān)著的鵝，他看過(guò)以后，微笑著頷首捋須，自言自語(yǔ)：“嗯，好，好，它們已經(jīng)招供啦。”差役們望過(guò)去，只見4只鵝除各自拉了些屎外，紙筆硯臺(tái)絲毫未動(dòng)。他們真的不知道錢知府賣的什么“關(guān)子”。突然，錢知府伸手指向其中的一只鵝，語(yǔ)氣肯定地說(shuō)道：“這只就是那鄉(xiāng)下人的！”

錢若賡確實(shí)說(shuō)對(duì)了。

錢若賡并不認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)下人的鵝，他的判斷是如何作出來(lái)的呢？原來(lái)，他是位富有生活經(jīng)驗(yàn)的官吏。他知道，鄉(xiāng)下的鵝吃的是野草，糞便是清淡的；城里的鵝吃的是谷子，糞便呈現(xiàn)黃色。要確定鵝的主人是鄉(xiāng)下的還是城里的，只要查看一下鵝糞便一清二楚。

錢若賡把自己斷案的依據(jù)講出后，那個(gè)貪婪而又狡猾的店主頓時(shí)臉色煞白，連忙磕頭謝罪。

注釋

1）守：做太守

2）持：拿著

3）索：索要

4）狀：陳述

5）食頃：一頓飯的功夫。指過(guò)了一會(huì)兒

6)萬(wàn)歷：明神宗的年號(hào)

7）臨江：地名，在今河西省

8）訟：訴訟，告狀

9）公：指錢若賡（g ēng）

10）索：索要

11）不：同“否”，有沒(méi)有

12）其：它們

13）蓋：因?yàn)?/p>

閱讀訓(xùn)練

1.店主敢于賴賬而占有鄉(xiāng)下人的鵝，原因是：

1)鵝的外表長(zhǎng)得差不多，鄉(xiāng)下人無(wú)法辨認(rèn)

2)沒(méi)人可以證明鄉(xiāng)下人把鵝寄在他店里

中心

從中可以看出錢太守是個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)豐富，斷案方法巧妙的人。

第二篇：課外文言文練習(xí)(一)

古文練習(xí)

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂?。（選自《太平廣記》）

1．解釋詞語(yǔ)：

（1）俄有老父至俄：一會(huì)兒

（2）但見事多矣但：只

2．選出下列各句中“以”字意義與用法和例句相同的一項(xiàng)：

例句：何不以鋸中截而入介詞，用

A、皆以美于徐公動(dòng)詞，認(rèn)為

B、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也介詞，把

C、掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出（《促織》）介詞，用

D、不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）介詞，因?yàn)?/p>

3．請(qǐng)選出與例句中詞語(yǔ)活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)，并逐一解釋：

例句：何不以鋸中截而入中：名詞作狀語(yǔ)，在中間

A、雖大風(fēng)浪不能鳴也鳴：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??發(fā)出響聲

B、吾從而師之師：名詞意動(dòng)用法，把??當(dāng)作老師

C、日削月割，以趨于亡日、月：名詞作狀語(yǔ)

D、寧許以負(fù)秦曲（《廉頗藺相如列傳》）負(fù)：使??承擔(dān)

4．翻譯：

計(jì)無(wú)所出譯：想不出什么辦法。

5．魯人的可笑之處在哪里？

答：執(zhí)桿者不知變通，老者自作聰明，弄巧成拙。

★演練二

閱讀下文，完成文后題目。

魏人夜暴疾，命門人（此指?jìng)蛉耍┿@火（打火）。是夕陰暝，督迫頗急。門人忿然曰：“君責(zé)人亦大無(wú)理。今暗漆，何以不把火照我，當(dāng)?shù)靡掋@火具，然后易得耳?！保ㄟx自《太平廣記》）

1．選出與例句中“暴”意義相同的一項(xiàng)，并逐一解釋：

例句：魏人夜暴疾突然

A、然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭殘暴

B、我有親父兄，性行暴如雷（《孔雀東南飛》）暴躁

C、屠暴起，以刀劈狼首（《狼》）突然

D、雖有槁暴，不復(fù)挺者曬

2．選出與例句中詞語(yǔ)活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)：

例句：魏人夜暴疾夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里

A、皆后人以貫休詩(shī)名之也（《雁蕩山》）名：名作動(dòng)，命名

B、廬陵文天祥自序其詩(shī)（《指南錄后序》）序：名作動(dòng)，做序

C、成以其小，劣之（促織）劣：名詞意動(dòng)用法，以?為劣

D、天下云集響應(yīng)（《過(guò)秦論》）云、響：名作狀，像云像回聲

3．下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是：

A、雖有槁暴有——又

B、暴秦之欲無(wú)厭厭——饜

C、君責(zé)人亦大無(wú)理大——太

D、向使三國(guó)各愛其地?zé)o通假字

★演練三

有一郡守病，佗（華佗，三國(guó)時(shí)名醫(yī)）以為其人盛怒則差（chài，病愈），乃多受其貨而不加治。無(wú)何棄去，留書罵之?？な毓笈?，令人追捉殺佗?？な刈又?，囑使勿逐。守瞋恚（惱怒）既甚，吐黑血數(shù)升而愈。（選自《三國(guó)志》）

1．下列各句中加點(diǎn)詞古今用法相同的一項(xiàng)是：

A、佗以為其人盛怒則差認(rèn)為

B、至于顛覆，理固宜然到??結(jié)局

C、古之學(xué)者必有師學(xué)習(xí)的人

D、賓客意少舒，稍稍正坐（《口技》）漸漸

2．選出“而”的用法與其它三項(xiàng)不同類者：答案：D表修飾（其余三項(xiàng)表轉(zhuǎn)折）

A、乃多受其貨而不加治

B、余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上

C、秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

D、吾嘗終日而思矣

3．解釋詞語(yǔ)：

A、乃多受其貨而不加治貨：財(cái)物

B、無(wú)何棄去無(wú)何：不久

C、留書罵之書：書信

D、守瞋恚（惱怒）既甚甚：很

★演練四

閱讀下文，完成文后題目。

匡衡（漢朝人）勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓（大戶人家）文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償（報(bào)酬）。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

1．解釋詞語(yǔ)：

A、鄰舍有燭而不逮逮：達(dá)到

B、愿得主人書遍讀之愿：希望

C、衡乃與其傭作而不求償（報(bào)酬）與：幫助

D、遂成大學(xué)大學(xué)：古今異義詞，非常有學(xué)問(wèn)的人

2．下列各句中都含有介賓短語(yǔ)后置，請(qǐng)選出與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)：ABD中的介賓短語(yǔ)在翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞前面做狀語(yǔ)。C項(xiàng)中的介賓短語(yǔ)在翻譯時(shí)不提前，而是在原位置做補(bǔ)語(yǔ)。

A、資給以書

B、得復(fù)見將軍于此

C、齊人勿附于秦

D、先生處勝之門下幾年于此矣（《毛遂自薦》）

第三篇：初中語(yǔ)文課外文言文閱讀(一)

初中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)百題(文學(xué)常識(shí)題)

1、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》節(jié)選自《水滸傳》，作者施耐庵。

B、《關(guān)睢》和《蒹葭》兩首詩(shī)都選自《詩(shī)經(jīng)》。

C、《江城子。密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。

D、《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長(zhǎng)短句》，作者蘇軾。

2、下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的是（）

A、《春》和《背影》的作者是朱自清。

B、《馬說(shuō)》和《捕蛇者說(shuō)》的作者分別是柳宗元、韓愈。

C、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”出自唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》。

D、《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國(guó)作家。

3、下列文學(xué)常識(shí)表述不完全正確的是（）

A、《關(guān)睢》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品，《天凈沙。秋思》是元朝馬致遠(yuǎn)所作的散曲。

B、《棗核》和《背影》是敘事散文，《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。

C、按寫作年代的先后排列下面的文章正確的順序是《出師表》《捕蛇者說(shuō)》《醉翁亭記》《陋室銘》。

D、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克。吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》都是小說(shuō)。

4、下列判斷有誤的一項(xiàng)是（）

A、莎士比亞是英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人?！锻崴股倘恕肥巧勘葋喌闹矂?。

B、在中國(guó)文學(xué)史上的“唐宋八大家”中，有蘇氏三父子，他們是父親蘇洵，兒子蘇軾和蘇轍。

C、《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

D、我們學(xué)過(guò)的魯迅的《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

5、選出下列文學(xué)常識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

A、《桃花源記》的作者是陶淵明，宋代人，他的作品還有《岳陽(yáng)樓記》。

B、蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

C、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》，他的代表作品有小說(shuō)《孔乙己》。

D、《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書。

6、下面對(duì)文學(xué)名著的點(diǎn)評(píng)不正確的一項(xiàng)是（）

A、《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，作者用虛構(gòu)的情節(jié)和紀(jì)想的手法，揭露批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡。

B、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

C、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海，性格堅(jiān)毅。他在小人國(guó)、大人國(guó)歷險(xiǎn)多年，吃盡千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富。

D、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”.7、下面表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、《漱玉詞》《稼軒長(zhǎng)短句》的作者分別是李清照、辛棄疾。

B、封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)叫做“謫”.C、《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作。

D、《小橘燈》的作者是冰心，她還著有詩(shī)集《繁星》《春水》。

8、選出下面文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)（）

A、《威尼斯商人》的作者莎士比亞是英國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人。

B、魯迅在《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《孔乙己》等小說(shuō)里塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。

C、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》都是山水游記。

D、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者是唐代詩(shī)仙李白。

9、下列各項(xiàng)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、魯迅先生在《社戲》一文中，以細(xì)膩的筆觸寫了“我”在少年時(shí)代的一段生活經(jīng)歷，表達(dá)了“我”對(duì)自由生活的向往和對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描寫充滿詩(shī)情畫意，具有永恒的魅力，突出了“我”對(duì)江南水鄉(xiāng)生活的熱愛和留戀。

B、法國(guó)作家都德的小說(shuō)《最后一課》描述了大家認(rèn)真而凝重地上最后一節(jié)法語(yǔ)課的情景，表達(dá)了法國(guó)人民崇高的愛國(guó)精神。這篇文章也給我們這樣一個(gè)啟示：熱愛自己國(guó)家的語(yǔ)言就是熱愛自己的祖國(guó)，每個(gè)人都應(yīng)該把學(xué)好自己祖國(guó)的語(yǔ)言作為熱愛祖國(guó)的神圣職責(zé)。

C、《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》一詞共分上下兩片，上片問(wèn)“月”，創(chuàng)造了一幅神話般的美麗境界；下片問(wèn)“天”，表達(dá)了作者蘇軾的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。

D、“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。

10、文學(xué)常識(shí)表述有誤的是（）

A、宋江、魯智深、李逵、時(shí)遷都是中國(guó)古典名著《水滸傳》中的人物。

B、魯迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名作家。

C、《七顆鉆石》是俄國(guó)作家列夫。托爾斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法國(guó)文學(xué)家莫泊桑的作品。

D、按寫作年代的先后排列下面的課文，正確的順序是《刻舟求劍》《三峽》《范進(jìn)中舉》《活板》。

11、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

B、魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。

C、魯迅先生的敘事散文《藤野先生》，精選若干材料我方面表現(xiàn)了藤野先生的偉大人格，頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。

D、“我知道齊先生是學(xué)者，是專家，只可就見，不可屈致，所以我才親顧茅廬，如一顧不成，我愿三顧?！边@句臺(tái)詞表現(xiàn)了陳毅市長(zhǎng)尊重人才、求賢若渴的性格特點(diǎn)。

12、下列搭配不正確的一項(xiàng)是（）

A、魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國(guó)C、斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——“智救星期五” D、魯智深——《水滸傳》——“倒拔垂楊柳”

13、你對(duì)下列作家的情況熟悉嗎？哪一項(xiàng)說(shuō)法正確？

A、《孟子》一書，相傳是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。

B、韓愈是唐宋八大家之一。他的詩(shī)和散文成就都很高，在《馬說(shuō)》一文中他慨嘆道：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”.C、《天上的街市》，作者郭沫若，詩(shī)人、學(xué)者。他的詩(shī)充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想，代表詩(shī)集有《女神》《繁星》。

D、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。

14、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、駱賓王、王維。

B、普希金，俄國(guó)詩(shī)人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者。

C、茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

D、蒲松齡，清代小說(shuō)家。他的代表作《聊齋志異》是我國(guó)古代優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集。

15、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A、魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B、《松樹金龜子》的作者法布爾是法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家。達(dá)爾文贊揚(yáng)他是“難以效法的觀察家”，他以畢生精力寫出的《昆蟲記》十卷被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”.C、在古代，“江”指長(zhǎng)江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流。

D、“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。

16、下列文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）

A、《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是唐朝詩(shī)人杜甫寫的詩(shī)。

B、宋濂《送東陽(yáng)馬生序》是一篇“贈(zèng)序”，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。

C、成語(yǔ)“一鼓作氣”“撲朔迷離”“黔驢技窮”分別出自于《曹劌論戰(zhàn)》《口技》《黔之驢》。

D、福樓拜，法國(guó)作家，代表作有《包法利夫人》等。

17、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、《蒹葭》選自我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。

B、魏學(xué) 伊《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。

C、《藤野先生》選自朝花夕拾，《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，兩篇文章中的“我”都是指魯迅。

D、《春》《背影》的作者都是朱自清，《誰(shuí)是最可愛的人》《我的老師》的作者都是魏巍。

18、選出說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)（）

A、《史記》的作者是西漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。

B、《陋室銘》中“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲竹”指奏樂(lè)的聲音。

C、《故鄉(xiāng)》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

D、茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運(yùn)用了象征手法。

19、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子的言行的書，《孟子》是記錄孟子及其弟子思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。

B、《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶，都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。

C、《紫藤蘿瀑布》和《海燕》都是狀物抒情的散文，都表達(dá)了作者積極向上的健康情懷。

D、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》《競(jìng)選州長(zhǎng)》的作者都是美國(guó)的馬克。吐溫，《松鼠》《最后一課》的作者分別是法國(guó)的布豐、都德。

20、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、《醉翁亭記》以“醉”“樂(lè)”二字提挈全篇，表達(dá)了作者與民間同樂(lè)的思想。

B、《紫藤蘿瀑布》是一篇構(gòu)思精巧、情景交融又富有哲理的散文，題目中“瀑布”一詞，用比喻手法既描寫出紫藤盛開的壯觀，又暗示生命長(zhǎng)河的偉大。

C、奧楚蔑洛夫是蘇聯(lián)作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公，這篇小說(shuō)緊扣“變”字，刻畫了沙皇忠實(shí)走狗的丑惡嘴臉，揭露了資本主義社會(huì)的黑暗腐朽。

D、千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了作者樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼。

答案：文學(xué)常識(shí)題

1、D2、B3、C4、D5、A6、C7、C8、A9、A10、D

11、B12、C13、B14、A15、D16、C17、C18、C19、C20、C

第四篇：課外文言文

課外文言文

（一）徐孺子的故事

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子無(wú)此必不明。”（《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》）

1、對(duì)本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）

A、徐孺子九歲時(shí)在月下玩耍的時(shí)候，別人指責(zé)了他。B、有人告訴徐孺子，月亮里什么也沒(méi)有。

C、徐孺子告訴別人，人的眼睛里如果沒(méi)有瞳仁會(huì)更明亮。

D、徐孺子沒(méi)有直接回答提問(wèn)者的問(wèn)題，而是將月亮與人的眼睛比較，讓提問(wèn)者更容易明白這個(gè)問(wèn)題的道理，從而通過(guò)比較來(lái)回答了提問(wèn)者的問(wèn)題。

2、請(qǐng)用“∕”給文中畫線句斷句：（限兩處）譬如人眼中有瞳子無(wú)此必不明

（二）司馬光好學(xué)

司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。”

（節(jié)選自《三朝名臣言行錄》）

1． 本文中概括主旨的句子是：（）

A ． 用力多者收功遠(yuǎn)。B ． 其所精通乃終身不忘。C ．書不可不成誦。D ． 詠其文，思其義，所得多矣。2.請(qǐng)用兩個(gè) “／” 給文中劃線句斷句 用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也

（三）王冕僧寺夜讀

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不知。（《宋學(xué)士文集》）

１． 從本文中可以看出，王冕后來(lái)之所以成為著名的畫家、詩(shī)人，其根本原因是：（）Ａ．王冕每天晚上讀書直到天亮。

Ｂ．王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的基石。

Ｃ．主要是王冕的父親打了他一頓，讓他明白了讀書的重要。

Ｄ．在猙獰兇惡的佛像前讀書時(shí)，王冕不敢不讀，因?yàn)檫@些佛像會(huì)懲罰他。２．請(qǐng)用三個(gè)／給 文中劃線句斷句： 七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書

（四）太祖視察東閣

太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯②者。參軍③宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！碧嫦苍唬骸按搜陨跎啤Ｋ四苎?，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)?；蚰芗坝谝讶?，而不能及于將然。今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也?！蹦速n之幣。

（選自《典故紀(jì)聞》）

【注釋】①：視事東閣：在東閣處理政務(wù)。②浣濯：洗滌。③參軍：官名。１．對(duì)宋思顏諫言的目的，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．贊揚(yáng)太祖躬行節(jié)儉 B．表明對(duì)太祖的忠心 C．希望太祖始終節(jié)儉 D．暗示太祖給予獎(jiǎng)賞

2.請(qǐng)用“ ／” 給文中劃線句斷句（限兩處）：

今思顏見我能行于前而慮我不能行于后信能盡忠于我也

（五）董遇“三余”讀書

董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販而常挾持經(jīng)書投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀書百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。” 從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日。” 遇言：“當(dāng)以?三余??！? 或問(wèn)“三余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”（《三國(guó)志》）

１． 對(duì)董遇的“必當(dāng)先讀書百遍”這句話理解最不正確的一項(xiàng)是（）A． 這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說(shuō)的。

Ｂ．它的用意是要求人們?cè)诜磸?fù)誦讀的過(guò)程中用心思考，以達(dá)到“其義自見”的目的。Ｃ．他很高傲，懶得理會(huì)那些向他求教的人。

Ｄ．這句話告訴了人們，他自己也是這樣讀書百遍才學(xué)有所成的。2．請(qǐng)用三個(gè)“／” 給下列句子斷句：

采稆負(fù)販而常挾持經(jīng)書投閑習(xí)讀其兄笑之而遇不改

第五篇：課外文言文

【甲】張姓者偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉制之，然審視殊無(wú)所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂云

【乙】嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間，離地約二三尺，一大蛇過(guò)其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢(shì)稍不及；久之，蛇將行矣，蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，若將追蛇者；蛇怒，復(fù)昂首欲吞之，蜘蛛引絲疾上；久之，蛇又將行矣，蜘蛛復(fù)懸絲疾下，蛇復(fù)昂首待之，蜘蛛仍還守其網(wǎng)，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動(dòng)；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬②其腦果腹而去。

【注釋】①飆：暴風(fēng)。這里指迅速。②盬（gū）：吸飲。

21．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（5分）

⑴聞崖上有聲甚厲 ⑵漸近臨之 ⑶久之，蛇竟死

⑷嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間 ⑸蜘蛛乃盬 ②其腦果腹而去

22．寫出下列句子中加點(diǎn)詞的不同意義。（4分）

⑴之 ①反側(cè)傾跌之狀 ②蛇復(fù)昂首待之

⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地

23．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（6分）

⑴然審視殊無(wú)所見

⑵蜘蛛仍還守其網(wǎng)，如是者三四次

24．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎樣殺死大蛇的？請(qǐng)你分別用文中原話回答。（4分）

25．讀了這兩則短文后，你從中悟出了什么道理？

答案

21． ⑴聽到 ⑵從上往下看 ⑶ 終于 ⑷ 曾經(jīng) ⑸離開

22．⑴之 ① 的 ②它，指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把

23．⑴然而仔細(xì)看看，什么也沒(méi)有看到。

⑵蜘蛛仍然退回在它的網(wǎng)里，像這樣有三四次。

24．甲文：螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，顛不可去。

乙文：蜘蛛乘其不備，奮身飆①下，踞蛇之首，抵死不動(dòng)。

25．只要以已之長(zhǎng)攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。或：弱有所長(zhǎng)，強(qiáng)有所短，弱者要相機(jī)而動(dòng)，善于斗智，就能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。