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      滿族人為何最害怕姑奶奶

      時(shí)間:2019-05-13 10:44:15下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《滿族人為何最害怕姑奶奶》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《滿族人為何最害怕姑奶奶》。

      第一篇:滿族人為何最害怕姑奶奶

      滿族人為何最害怕“姑奶奶”

      為什么老北京旗人管姑姑叫姑爸?

      “沒出門兒,大三輩兒”

      破解“姑爸”非常不容易。尋個(gè)旁門左道進(jìn)去,看看是否有解----老北京有句老話:“沒出門兒,大三輩兒”。這指的是:未出閣的閨女。旗人統(tǒng)稱:姑奶奶。姑奶奶,可不是尋常人物。

      姑奶奶們不僅要知書達(dá)理,更要會持家守業(yè)。出了門子的姑奶奶,在婆家裝賢淑?;啬锛铱墒亲雠墒?,傲視家中一切的樣子。家中兄弟,甚至于叔叔子侄都不敢和姑奶奶抗衡。低眉順眼聽喝就是了。為啥嘞?這一切源于早以前的姑奶奶都有進(jìn)宮的機(jī)會。誰知道哪句話得罪了姑奶奶,日后姑奶奶做了主子,給你小鞋兒穿。你全家都被擠兌的難受。所以,旗人家的閨女,基本上屬于頂梁柱型的女人。做父母的主心骨。作為“風(fēng)俗習(xí)慣”的延續(xù),時(shí)下的北京城人家,不管是不是老北京,閨女做主心骨的人家,實(shí)在是太多了。養(yǎng)兒防老的觀念,在北京城沒有什么市場。很多受過所謂的漢文化教育的男人,弄不清這里面的門道兒,特糾結(jié)。

      老北京旗人,管母親叫奶奶。管奶奶叫太太。

      你很疑惑?在滿族人漢化的過程中,媽媽這個(gè)稱謂哪去了?

      “老媽子”是干嘛的?

      卻原來,滿族人管家里的使喚傭人成年女性叫“老媽子”。稱呼請來給孩子喂奶的女人叫“奶媽”。更有輕佻的叫“小奶媽兒”。原來媽媽這個(gè)稱謂給了身份低賤的傭人階層。

      于是乎,母親在滿族人漢化的過程中,被“抬”高了輩分。直呼“奶奶”??赡阋獑枺骸盀槭裁床弧疤А崩牙眩俊鼻?!姥姥也不是什么高貴的身份角色。接生婆被喚作“姥姥”?!皨尅?,在哪里會有稱呼出現(xiàn)呢?老北京管嬸子,叫“嬸媽”。

      媽媽的稱謂如此低賤。爸爸嘞?爸爸給了姑姑。于是,一個(gè)具有時(shí)代特征的父系皇權(quán)標(biāo)識的特殊稱謂被老北京旗人沿襲下來“姑爸”。

      姑爸!父系皇權(quán)的標(biāo)識。

      滿族人的母系,是一個(gè)紛繁雜亂的令人不堪的歷史畫卷。侄女和姑姑嫁給同一個(gè)男人。這種事,在別的朝代不多見吧。如果,皇權(quán)尊重母系,說什么也不能亂了輩分。不管是否出于政治統(tǒng)治等諸多因素。人倫綱常,至少在清初,是不在皇權(quán)考慮之內(nèi)的。思想觀念一旦形成,想改,談何容易。

      稱謂,不僅承載了骨肉至親的親情,更承載了社會政治人權(quán)。

      如今,“姑爸”之聲,漸漸地遠(yuǎn)去。社會變革使然。姑媽盛行之時(shí),就是姑爸落馬之日。

      第二篇:新加坡:這個(gè)養(yǎng)老天堂為何民眾害怕退休?

      新加坡:這個(gè)養(yǎng)老天堂為何民眾害怕退休?

      在中國國內(nèi)為延遲退休方案而高呼反對的時(shí)候,新加坡的退休人士卻主動要求政府將退休后的重新雇傭年齡由現(xiàn)在的65歲延長至67歲,因?yàn)樗麄円^續(xù)工作。

      文︱瞭望智庫國際問題觀察員馬玉潔、蒲海燕本文為瞭望智庫原創(chuàng)文章,轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處及作者

      新加坡雖為發(fā)達(dá)國家,卻不走北歐高福利國家的路線。早在建國初期,時(shí)任新加坡總理李光耀就認(rèn)為歐美的高福利政策只會養(yǎng)出一批懶人,這對嚴(yán)重依賴競爭力的小國新加坡是致命傷。而新加坡總理李顯龍也在過去多次強(qiáng)調(diào),“新加坡不養(yǎng)懶人。如果你愿意工作,而且肯努力,我們會提供援助。但如果你什么都不做,我們不會幫你?!?/p>

      在新加坡,耄耋之年仍然孜孜不倦工作的大有人在,這是因?yàn)樾录悠抡岢總€(gè)人自力更生,不提供全福利性質(zhì)的養(yǎng)老保障。

      初來新加坡的人在商場購物、用餐甚至在機(jī)場排隊(duì)等待出租車,都會發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊的現(xiàn)象——很多為他們服務(wù)的都是年過花甲、滿頭銀絲甚至步履蹣跚的老人。他們被稱為“樂齡人士”,很多都已經(jīng)過了退休年齡。

      在國內(nèi)在為延遲退休方案而高呼反對的時(shí)候,新加坡的退休人士卻主動要求政府將退休后的重新雇傭年齡由現(xiàn)在的65歲延長至67歲,因?yàn)樗麄円^續(xù)工作。1新加坡的養(yǎng)老保障體系有多嚴(yán)苛?

      在新加坡,最主要的養(yǎng)老保障為中央公積金體系(CPF)。新加坡法律規(guī)定,所有受雇的新加坡公民和永久居民以及他們的雇主,都必須參與公積金計(jì)劃。自雇人士則須按規(guī)定繳交部分公積金到他們的保健儲蓄戶頭。

      按規(guī)定,凡是月薪超過500新元的雇員都須繳納公積金,而雇主則須為月薪超過50新元的雇員繳交公積金。其中,50歲以下的員工每月上繳薪金的20%,雇主則繳納17%。不過,年齡超過50歲和月薪少于1500新元的人士繳納的金額相對較低。

      CPF帶有強(qiáng)制儲蓄的特性,為員工提供包括醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、住房等綜合性的保障服務(wù)。會員的CPF一般分為3個(gè)賬戶。一是普通賬戶,存款可用來購房、購買CPF保險(xiǎn),也可用于投資和子女教育。二是特別賬戶,用于養(yǎng)老及購買相關(guān)金融產(chǎn)品。三是保健賬戶,用于支付醫(yī)療費(fèi)用。而一旦會員達(dá)到退休年55歲,政府則會為他設(shè)立一個(gè)新的退休金賬戶,符合要求的在65歲后可以按月領(lǐng)取退休金,去世前如果養(yǎng)老金沒有用完,可以繼承。CPF中的錢則主由政府用于投資國債、國內(nèi)住宅以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等,每年反饋給會員一定的利息。根據(jù)最新規(guī)定,普通賬戶資金的利息為3.5%,特別和保健賬戶則為5%。新加坡的養(yǎng)老體系規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)苛,就像是嚴(yán)父管教亂花錢的小孩一樣。這是因?yàn)椋l(fā)現(xiàn),一些人由于不善理財(cái),或者沉迷賭博等,不到幾年就把辛苦存的養(yǎng)老錢花的一干二凈,最后不得不向政府求救。為了更好地幫國民“管住”這些錢,政府在近年來不斷提高賬戶余額要求。

      政府規(guī)定,會員在退休后,賬戶必須有16.1萬新元的最低存款額,超過這個(gè)部分的金額到規(guī)定年齡后才可以提現(xiàn),且最多可以提取20%,以防止“孩子”亂花錢。而從2013年開始,在公積金最低存款之上,保健儲蓄戶頭里的存款還需要增加到4.35萬后才可以從戶頭里提取剩余的存款。這就意味著,會員退休后,戶頭里必須至少存有超過20萬新元的凍結(jié)資金,才可以從自己的戶頭里提取剩余的存款。目前,可提取最低存款的年齡是64歲,2018年將調(diào)高至65歲。如果會員的賬戶余額符合要求,在65歲后,每月便可以領(lǐng)取1200新元的退休金,一共可以領(lǐng)20年。如果余額不夠,便一分錢都拿不到。不過,政府同時(shí)也推出包括組屋套現(xiàn)在內(nèi)的補(bǔ)貼計(jì)劃。在該計(jì)劃下,擁有組屋的居民可以通過屋契回購計(jì)劃、大屋換小屋以及出租組屋等方式每月獲得額外的收入。

      對于退休人員來說,每月1200新元的金額在新加坡僅能維持最低生活水平。如果老人身體不適,新加坡高昂的醫(yī)療費(fèi)用則將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過CPF所能支付的范圍。調(diào)查顯示,接近一半的新加坡人目前都無法達(dá)到最低存款的要求,這也是為何高齡人士仍然在奔波工作的原因。2新加坡人為啥不敢退休?

      與其他公共政策一樣,新加坡政府每隔幾年就會對現(xiàn)有公積金政策進(jìn)行調(diào)整。近年來,隨著新加坡人均年齡的不斷增長,政府推出了終身入息計(jì)劃,讓存款額度達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的人士享受終生的退休津貼。此外,政府也在研究讓會員更加靈活的用公積金進(jìn)行投資等,獲取更大的投資回報(bào)率。

      中央公積金自1955年推出以來不斷升級,受到廣泛的推崇,被譽(yù)為是具有東亞特色的“模范養(yǎng)老制度”。中央公積金的好處顯而易見:由于具有強(qiáng)制性,它為政府每年帶來了大量的固定資金進(jìn)行投資,節(jié)省了財(cái)政支出。新加坡政府也通過調(diào)整會員存款占工資的比率,來進(jìn)一步調(diào)整市場貨幣供應(yīng)。此外,公積金制度也讓政府能保持較低的稅率,并通過賬戶下的各種投資計(jì)劃,為會員帶來一定的固定收益。

      不過,這個(gè)政府“家長式”強(qiáng)制幫居民管錢的系統(tǒng)在近年來也受到一些民眾的抱怨,其中最突出的就是公積金投資運(yùn)作不夠透明以及賬戶資金運(yùn)用不夠靈活等。此外,新加坡過于苛刻的提現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)和不斷上調(diào)的最低存款額也讓很多退休前月收入就不高的階層背負(fù)著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,不敢輕易頤養(yǎng)天年。

      根據(jù)保險(xiǎn)集團(tuán)AIA的報(bào)告,與其他東南亞國家相比,新加坡居民對退休最擔(dān)憂。在其調(diào)查的500位新加坡居民中,55%受訪者表示他們擔(dān)憂無法儲蓄足夠資金。此外,35%的新加坡居民把退休儲蓄列為一生中最難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

      值得一提的是,新加坡雖然收入中位數(shù)位列全球前列,但是社會中的貧富差距非常巨大,如果多數(shù)的退休人士無法自我撫養(yǎng),對于本身經(jīng)濟(jì)也并不寬松的新加坡中產(chǎn)階級來說,也將是一個(gè)非常沉重的壓力。3政府不負(fù)全責(zé),養(yǎng)老怎么“養(yǎng) ”?

      根據(jù)官方數(shù)據(jù),新加坡總?cè)丝跒?47萬,其中公民為334萬。從人口結(jié)構(gòu)上看,新加坡公民中,65歲以上的人口比例接近13%,每一名老人對應(yīng)的工作公民從2004年的7.6人下降到5.2人。這意味著目前新加坡僅有不到6名工作公民負(fù)責(zé)一名老人的養(yǎng)老,而且供養(yǎng)的老人在增多,養(yǎng)老的工作公民在減少,反差加大。老齡人口的不斷增加意味著政府在扶持老年群體方面的投入要加大,因此,政府在近年來不斷提高公積金存款標(biāo)準(zhǔn),但這無形之中加大了上班族的可支配收入,為此,政府鼓勵(lì)家庭養(yǎng)老,并為此推出了一系列措施。新加坡公民80%都居住在政府修建的組屋中,組屋價(jià)格受政府調(diào)配,以大大低于市場價(jià)出售給國民,就是為了實(shí)現(xiàn)“居者有其屋”的目標(biāo)。盡管價(jià)格已經(jīng)大大下降,但是組屋供不應(yīng)求,仍然讓很多年輕人感嘆買不起屋。為此,新加坡建屋局規(guī)定,只要子女的家庭愿意住在父母住家附近,就可以享受高達(dá)4萬新元的現(xiàn)金減免。對于單身人士購買組屋,政府規(guī)定,如果和父母同住則可享受2萬新元的公積金房屋津貼。新加坡政府也并不是將養(yǎng)老的重?fù)?dān)都扔給了家庭,還通過政策鼓勵(lì)多種養(yǎng)老方式。例如,新加坡也有日托養(yǎng)老和各類社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。對于無暇照顧在家的老年人和孩子,新加坡成立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)——“三合一家庭中心”,將托老所和托兒所有機(jī)地結(jié)合在一起,即照顧了學(xué)齡前兒童、小學(xué)生,又兼顧到樂齡人士。有些家庭可能是每天由年輕的夫婦將老人和幼兒一起送到這里。老少集中管理,即順應(yīng)了社會的發(fā)展需要、解決年輕人的后顧之憂,又滿足了人們的精神需求,增進(jìn)了人際交往與溝通,防止了“代溝”的出現(xiàn)。

      對于社會的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),政府則主要提供資金和政策上的支持。政府在養(yǎng)老設(shè)施的建設(shè)上提供高達(dá)90%的建設(shè)資金,并對養(yǎng)老機(jī)構(gòu)各項(xiàng)服務(wù)的運(yùn)作成本提供相應(yīng)的津貼;其次,政府也實(shí)行“雙倍退稅”的鼓勵(lì)政策,允許國家福利理事會認(rèn)可的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)面向社會募捐等。在法律上,新加坡早在1999年就通過了《老人院法令》,對老人院的設(shè)立、標(biāo)準(zhǔn)、審核、管理等問題,均作了明確的規(guī)定。這樣雙管齊下,由政府提供基礎(chǔ)設(shè)施加上民營資本進(jìn)行市場運(yùn)作,既吸引了外來投資,又能大大緩解財(cái)政壓力。4老年人在新加坡生活有多便利?

      即使有了政策支持,但如果沒有在生活設(shè)施上給予老年人提供便利,仍然會大大限制高齡人士的互動范圍,從而進(jìn)一步造成他們的身體甚至心理問題。這一點(diǎn),新加坡政府做的也相當(dāng)完善。在日常生活中,老年人也并不會感受到任何不便。新加坡的多數(shù)公車大多數(shù)均可以實(shí)現(xiàn)輪椅上下,司機(jī)和乘客會耐心幫助行動不便的老人上下車;政府還出版了《不要摔倒》小冊子,免費(fèi)發(fā)放,讓老人及子女重視跌倒可能造成的嚴(yán)重后果,提高防范意識;在公共住房區(qū)域也為老齡和兒童設(shè)立了活動區(qū),而且所有的組屋前均設(shè)有食閣和公車站,屋主下樓就可以吃飯,甚至從家門口到車站均建有封頂?shù)木G色廊道,方便居民雨天出行,也大大減少了老年人滑到的事故。此外,新加坡的建屋局已經(jīng)開始測試“居家老人智慧警報(bào)系統(tǒng)”,該系統(tǒng)可監(jiān)測年長者的日常活動,并在老人摔倒等意外發(fā)生時(shí)能即時(shí)通知看護(hù)者。所有這些配套設(shè)施和建設(shè),都體現(xiàn)出政府防患于未然的籌謀,而出行和生活的便利,也讓很多老人不會自我禁閉,愿意走出屋外,自食其力。僅僅提供便利設(shè)施還不夠,政府還必須給老年人提供活動內(nèi)容和場地,才能進(jìn)一步滿足老年人身心健康和情感的需求。在這一點(diǎn)上,新加坡政府則設(shè)立了樂齡俱樂部和社區(qū)民眾聯(lián)絡(luò)所,目的是為了讓這些“樂齡人士”老有所樂。這些場地均由政府撥款并承擔(dān)部分營運(yùn)經(jīng)費(fèi)。

      樂齡俱樂部一般配備閱讀室,手工室,運(yùn)動室甚至歌唱設(shè)備等,定期舉辦文化、社交、休閑活動、運(yùn)動、講座以及其他活動,鼓勵(lì)樂齡人士過活躍有意義的生活。社區(qū)民眾聯(lián)絡(luò)所則設(shè)立各類固定區(qū)域,其中包括陶藝室、武術(shù)館、調(diào)酒室、健身室、練聲房、烹飪室、樂隊(duì)室、繪畫室等等,讓所有社區(qū)居民都能通過共同愛好相互聯(lián)系。

      此外,人民協(xié)會還在全島各個(gè)選區(qū)設(shè)立康樂中心,提供健康檢查、信息咨詢、日常護(hù)理等,而新加坡勞動發(fā)展局WDA則與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作,開辦了各類提高勞動技能的培訓(xùn)班,幾乎免費(fèi)對新加坡公民和永久居民提供職業(yè)技能培訓(xùn),幫助老年人順利進(jìn)入職場“第二春”。

      2015年是新加坡建國50周年,人口老齡化課題部長級委員會也與超過100家企業(yè)合作,精心為樂齡人士獻(xiàn)上“建國50周年樂齡配套”,其中包括免費(fèi)參觀本地旅游景點(diǎn)、到濱海藝術(shù)中心觀看表演有折扣、到酒店享用自助餐只需付半價(jià),以及獲得一張50新元的公共交通禮券等200多種優(yōu)惠項(xiàng)目。這就是新加坡嚴(yán)厲與溫情并存的養(yǎng)老保障體系。來!和庫叔一起奮斗吧!

      根據(jù)新華社建設(shè)國家高端智庫的總體要求,瞭望智庫欲打造匯集各方面研究力量的開放平臺,為治國理政決策服務(wù)。

      瞭望智庫擬邀請:

      1、各級地方黨委、政府政研室、各級黨校等;

      2、國內(nèi)外高校、研究所等專業(yè)研究機(jī)構(gòu)及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu);

      3、從事專業(yè)研究的企事業(yè)單位;4;專業(yè)研究者。參與項(xiàng)目:

      1、研究報(bào)告

      2、公共政策課題調(diào)研

      3、會議研討。有投稿及合作意向的相關(guān)研究機(jī)構(gòu)和人士,可接洽智庫學(xué)術(shù)合作聯(lián)系人(加學(xué)術(shù)聯(lián)系人微信時(shí)請注明:姓名+職稱+單位),并填寫相關(guān)電子表格。各方分享的研究成果,瞭望智庫將通過專業(yè)評估審核,為優(yōu)秀的研究機(jī)構(gòu)和個(gè)人提供研究平臺,為優(yōu)秀的研究成果提供通暢的傳播通道。研究成果字?jǐn)?shù)一般為3000-5000字左右,內(nèi)容以服務(wù)治國理政為目標(biāo),聚焦公共政策研究及應(yīng)對。相關(guān)機(jī)構(gòu)及人士的研究成果經(jīng)審核采用后,除稿費(fèi)酬勞,還將優(yōu)先進(jìn)入瞭望智庫專家?guī)烀麊危鞒只騾⑴c公共政策課題研究。各方提出的研究選題,瞭望智庫在經(jīng)過專業(yè)評估通過后,可進(jìn)行聯(lián)合研究或其他形式的合作。學(xué)術(shù)合作聯(lián)系人:周邦民(微信號:i87062760)郵箱:lwzhiku@126.com 歡迎各方提供和分享研究成果,期盼有志于公共政策研究的有識之士能夠積極參與,一同在公共政策領(lǐng)域?yàn)闆Q策做好服務(wù)。

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      第三篇:求職者最害怕面試形式:舌戰(zhàn)群儒

      面試是求職的必經(jīng)環(huán)節(jié),求職者最害怕哪種面試形式呢?調(diào)查顯示,舌戰(zhàn)群儒是求職者最為“感冒”的面試形式。

      日前,中共上海市委宣傳部、上海市社會科學(xué)聯(lián)合會、上海市勞動和社會保障局等部門在“東方講壇·職業(yè)生涯”系列講座上進(jìn)行了一次針對求職就業(yè)問題的調(diào)查。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)被調(diào)查者被問及“哪一種面試最不易把握”時(shí),表示是“舌戰(zhàn)群儒”的占32%,表示是“群英會”的占29%,表示是“另類面試”的占25%,表示是“單打獨(dú)斗”的占6%。而當(dāng)被調(diào)查者被問及“哪些環(huán)節(jié)是面試過程中面臨的主要障礙”時(shí),表示是“缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”的占39%;表示是“缺乏溝通交流能力”的占28%;表示是“缺乏學(xué)歷學(xué)識”的占21%;表示是“測試考試”的占7%;表示是“儀態(tài)儀表”的占4%。(薛亞芳)

      來源:上海人才市場報(bào)

      第四篇:我最害怕爸爸媽媽吵架作文

      我最害怕爸爸媽媽吵架作文

      我最害怕爸爸媽媽吵架

      五年五班 李品佳

      從我懂事起,爸爸媽媽就經(jīng)常吵架。

      這又是一次不休的爭吵。那是星期天,我正在家里做作業(yè),爸爸剛要出門,正巧被媽媽逮了個(gè)正著,媽媽大聲對爸爸說:“你到哪兒去了?”爸爸沒說話,只是從包里拿出了這個(gè)月的工資單給媽媽看。媽媽皺著眉頭說:“怎么少了100元錢?”爸爸說:“老王的兒媳婦生了個(gè)兒子,送了100元錢賀禮。”媽媽氣沖沖地說:“只知道送禮,把錢都送出去了,你讓我們?nèi)液任鞅憋L(fēng)啊。”爸爸說:“你總是怪我,怎么不想想你自己的過錯(cuò)呢?”就這樣,一場不休的爭吵又開始了,看著看著我想起了一位好朋友,她傷心地告訴我說她爸爸媽媽離婚了,我不敢再想下去,接著一種想法讓我決定這樣做。我把腳使勁地踩在玻璃碗上,“啊!好痛!”我大聲叫道。爸爸媽媽這才停止了一場無休止的爭吵。幾天后,我用哀求的語氣對媽媽說:“媽媽,媽媽,我求求您,請以后不要和爸爸再吵架,好嗎?”媽媽正要說“不”字時(shí)又把話收了回去,之后再也沒有說什么,我又去問爸爸,爸爸和媽媽舉動一樣。

      我真不懂為什么,大人總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事、小誤會而常常爭論不休,我真想對所有的人說你們不要再爭吵了,這樣不僅傷了我們幼兒的心靈,也傷害了大家的和氣。我真希望世界能永遠(yuǎn)和平,沒有那討厭的戰(zhàn)爭,也沒有那無休止的爭吵。

      作者心語:希望爸爸媽媽以后不要再吵架。

      家長評語:嗯,孩子寫的很好,以后我們家長一定會注意。

      教師評語:小作者寫的很對,要永遠(yuǎn)和平,沒有戰(zhàn)爭。

      第五篇:毛澤東為何最推崇屈原

      毛澤東為何最推崇屈原?

      1961年秋,毛澤東專門寫了一首《七絕·屈原》:“屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤?!辟澷p了屈原作品中的“刀子”精神,以“萬里濤”言其躍得遠(yuǎn),以“沖”言其勇猛,歌頌其為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的驚世之舉。寥寥28個(gè)字,卻深刻形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質(zhì),更揭示了其文作匕首、以死醒世的戰(zhàn)斗精神!

      毛澤東熟知?dú)v史,喜歡縱論古今。他推崇的歷史人物很多,如司馬遷、曹操、李白、李賀等等,但最為推崇的是與他同屬楚人的屈原,不僅專門寫詩贊之,而且將其思想性與藝術(shù)性俱高的作品作為中國文化的代表,作為國禮贈送外賓。共和國的歷史記載:1953年,世界和平理事會在莫斯科舉行世界和平大會。這是世界人民對第二次世界大戰(zhàn)的反思,也是對美國侵略朝鮮的抗議。為此,在毛澤東的提議下,中國保衛(wèi)世界和平委員會向大會贈送了一幅屈原畫像。1972年9月27日晚,毛澤東主席在中南海會見了日本首相田中角榮、外相大平正芳和內(nèi)閣官房長官二階堂進(jìn)。會見結(jié)束時(shí),毛澤東主席將一部裝幀精美的《楚辭集注》(《楚辭》共17篇,以屈原的作品為主)作為禮物,贈送給田中角榮首相。

      中國古往今來的所有歷史人物中,享如此殊榮的,獨(dú)屈原而已!

      早在長沙第一師范學(xué)校讀書時(shí),毛澤東就如癡如醉地學(xué)習(xí)《楚辭》,對屈原崇拜得無以復(fù)加。劉繼興考證,毛澤東當(dāng)時(shí)讀師范時(shí)做了一本專門的聽課和讀書筆記,取名為《講堂錄》。這本筆記共47頁、94面,前1頁全部是毛澤東抄錄的屈原的《離騷》和《九歌》。在《離騷》正文的上方,還寫有他對各章節(jié)內(nèi)容的理解與概括。

      1915年,毛澤東在校時(shí),就與志同道合的羅章龍縱論《離騷》,主張對之進(jìn)行新評價(jià)。建國后,毛澤東又多次讀《離騷》,對之愛不釋手。1951年7月,毛澤東邀請老朋友周世釗、蔣竹如到中南海,在交談中多次稱贊《離騷》“有一讀的價(jià)值。”1957年12月,毛澤東要他身邊的工作人員把各種版本的《楚辭》,以及有關(guān)《楚辭》和屈原的著作盡量收集給他,大約有50余種。1958年張治中陪毛澤東在安徽視察工作時(shí),毛澤東勸說張治中讀《楚辭》時(shí)說:“那是本好書,我介紹給你看看。”他于1958年8月12日在一封信里還這樣寫道:“我今晚又讀了一遍《離騷》,有所領(lǐng)會,心中喜悅?!?/p>

      毛澤東在談話中常常引用屈原的作品。1950年3月10日,毛澤東在勤政殿接受羅馬尼亞首任駐華大使遞交國書。按照周恩來的布置,讓中國第一代駐外大使來勤政殿,在八扇紅木屏風(fēng)后靜觀呈遞國書儀式。此前,毛澤東和周恩來曾接見過這些新中國的第一任大使,并與他們親切交談。當(dāng)毛澤東走到黃鎮(zhèn)面前,好像想起了什么,問道:“黃鎮(zhèn),你原來那個(gè)名字黃士元不是很好嗎,改它做什么?”黃鎮(zhèn)答道:“我的脾氣不好,需要提醒自己‘鎮(zhèn)靜’。”毛澤東說:“黃

      鎮(zhèn)這個(gè)名字也不錯(cuò),《楚辭》中說,白玉兮為鎮(zhèn)。玉可碎而不改其白,竹可黃而不可毀其節(jié)。派你出去,是要完璧歸趙嘍。你也做個(gè)藺相如吧?!薄鞍子褓鉃殒?zhèn)”是屈原《九歌·湘夫人》中的一句,毛澤東信手拈來,運(yùn)用自如。

      1954年10月26日,在華訪問的印度總理尼赫魯離京前夕,他到中南海勤政殿向毛澤東等中國領(lǐng)導(dǎo)人辭行。毛澤東當(dāng)場吟誦了屈原《九歌·少司命》中的“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知”兩句詩后說:“離別固然令人傷感,但有了新的知己,不又是一件高興的事嗎?”并向這位異國政治家介紹了屈原的生平。

      1958年1月中旬,中央工作會議在廣西南寧召開。會議期間,毛澤東批示印發(fā)《離騷》給與會者。在1月16日的講話提綱中,他說學(xué)《楚辭》,要先學(xué)《離騷》。在1月21日結(jié)論提綱中,又用《離騷》中的詞句來說明文件寫作中的“概念”和“判斷”的問題。會議期間,還發(fā)生了毛澤東不顧安危挑燈看《離騷》的故事:1月18日晚上,毛澤東正在看書,空軍雷達(dá)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)國民黨飛機(jī)向南寧飛來。李銀橋等衛(wèi)士涌進(jìn)毛澤東的臥室,請他速進(jìn)防空洞。毛澤東手一揮:“我不去,要去你們?nèi)??!贝藭r(shí),南寧全城實(shí)行燈火管制。毛澤東對衛(wèi)士長李銀橋說:“你去把蠟燭給我點(diǎn)著?!毕灎T點(diǎn)燃了,毛澤東繼續(xù)看書。他看的是《楚辭》,看得聚精會神,津津有味,仿佛什么都沒發(fā)生似的。

      1958年3月中央成都會議期間,毛澤東在提倡干部要講真話時(shí),說屈原是敢講真話的人,敢為原則而斗爭,雖然不得志。1959年、1961年他兩次和身邊工作人員要《楚辭》,還特別指明要人民文學(xué)出版社影印的宋版《楚辭集注》。在此期間毛澤東外出帶去的各種書籍中,也有《楚辭集注》和《屈宋古音義》。

      毛澤東對屈原的《天問》,也是愛之頗深。他特別肯定屈原《天問》在唯物主義思想方面的貢獻(xiàn)。1964年8月,毛澤東同幾位哲學(xué)家談話時(shí),從唐代的劉禹錫《天說》回溯到屈原的《天問》的時(shí)候說,到現(xiàn)在《天問》沒有解釋清楚,《天對》(柳宗元)之作,講什么也沒說清楚,只知大意?!短靻枴妨瞬黄?,幾千年以前,提出各種問題,關(guān)于宇宙,關(guān)于自然,關(guān)于歷史。

      著名漢學(xué)家費(fèi)德林在《我所接觸的中蘇領(lǐng)導(dǎo)人》一書中說,1949年毛澤東率代表團(tuán)赴蘇聯(lián)訪問期間,他(費(fèi)德林)任蘇方翻譯。一次,毛澤東與他大談中國古典文學(xué),在談到屈原時(shí)毛澤東曾發(fā)了一段較長的議論,其中說:“屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手,而且是一名偉大的愛國者:無私無畏,勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國人的腦海里。無論在國內(nèi)國外,屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人?!?/p>

      毛澤東的詩詞受屈原詩詞的影響也非常之大。他的《七律·答友人》中的前四句:“九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣?!奔椿昧饲毒鸥琛は娣蛉恕返墓适隆!暗圩映孙L(fēng)下翠微”,顯然是由《九歌·湘夫人》首句“帝子降兮北渚”變化而

      來?!鞍咧褚恢ηУ螠I”也是化用湘夫人聞帝舜死于蒼梧,十分悲痛,眼淚沾在青竹上,留下點(diǎn)點(diǎn)斑痕,而成斑竹的故事。

      屈原是我國第一個(gè)偉大的愛國詩人,也是第一個(gè)浪漫主義詩人,他的代表作抒情長詩《離騷》,兩千多年來更是被尊為“可與日月爭光”的杰作。作品不僅有極高的思想價(jià)值,更有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,其為人為文結(jié)合得非常完美,對后世影響極大,無人能出其右。毛澤東為何最推崇屈原?我們可從他1959年8月在《關(guān)于枚乘七發(fā)》的批語中找到答案:“騷體是有民主色彩的,屬于浪漫主義流派,對腐敗的統(tǒng)治者投以批判的匕首。屈原高居上游。宋玉、景差、賈誼、枚乘略遜一籌,然亦甚有可喜之處?!薄膀}體是有民主色彩的”,是“批判的匕首”,“屈原高居上游”,這是毛澤東對屈原以及其開創(chuàng)的騷體的高度評價(jià)!

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