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      2018屆高三作文題(有解析)（合集五篇）
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 10:20:19下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：2018屆高三作文題(有解析)
      

      2018屆高三作文題匯編
      山東省沂水一中魏繼國(guó)收集 2018年1月10日
      1、（2018四川蓉城名校）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）當(dāng)前，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、APP及公眾號(hào)等平臺(tái)，“痛感新聞”撲面而來(lái)。
      31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線(xiàn)的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開(kāi)除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生除玉玉，接到詐騙電話(huà)被騙走900元學(xué)費(fèi)后以及驟停離世……
      有人說(shuō)，這些新聞，會(huì)讓我們失去對(duì)社會(huì)的信任，無(wú)益于正能量的傳播；也有人說(shuō)，正是這些新聞，讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)；還有人說(shuō)，社會(huì)本身就是包羅萬(wàn)象的，應(yīng)該淡定面對(duì)才是。
      面對(duì)“痛感新聞”，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！窘忸}引導(dǎo)】
      試思考以下問(wèn)題：
      1.“痛感新聞”等于“負(fù)面新聞”嗎？
      “痛感新聞”應(yīng)是令觀(guān)眾看后感到痛心、痛惜的新聞。
      “負(fù)面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞，有災(zāi)難、黑暗、邪惡等，它有時(shí)令人沉痛，有時(shí)令人憤怒，有時(shí)讓人悲嘆。
      從材料所給的三則新聞看，三個(gè)年輕生命的終結(jié)，令我們痛心，“痛感”是新聞給我們的第一感受。2.在網(wǎng)絡(luò)媒體上，為什么“痛感新聞”給人撲面而來(lái)，甚至是鋪天蓋地之感？ 好事不出門(mén)，壞事傳千里。
      與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信“痛感新聞”的真實(shí)性。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球，以增加點(diǎn)擊量。3.三則“痛感新聞”暴露了哪些問(wèn)題？ 追逐利益的魔掌無(wú)處不在。
      諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底，如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》，延長(zhǎng)工時(shí)，加大勞動(dòng)強(qiáng)度，無(wú)視職工的心理壓力；蘭州交大博文學(xué)院無(wú)視職工的合法權(quán)益等。
      弱勢(shì)群體的生命極其脆弱，經(jīng)不住打擊和折磨。
      心理脆弱，內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不善于利用法律、輿論的力量保護(hù)自己的權(quán)益。設(shè)計(jì)作文思路：
      如題目為“痛定思痛”，就圍繞“痛”來(lái)設(shè)計(jì)思路： 1.“痛”值得警醒。
      痛感新聞刺痛我們的神經(jīng)，但我們不能只是罵娘，抱怨，嘆息，因?yàn)檫@于事無(wú)補(bǔ)，于己無(wú)益；也不能見(jiàn)怪不怪，熟視無(wú)睹，冷漠麻木；更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資，以看客的無(wú)聊去消費(fèi)它。
      痛感新聞是警鐘，它在我們耳畔長(zhǎng)鳴，警告我們不幸就在身邊，你我不能僥幸！2.“痛”促使反思。
      反思社會(huì)。反思社會(huì)制度的缺憾，反思社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的漠視。
      反省自己。反省自己脆弱的心理，反省自己權(quán)益受損卻缺乏必要的斗爭(zhēng)手段。3.“痛”鞭策奮進(jìn)。
      問(wèn)題倒逼改革，痛感促人奮進(jìn)。社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題不可怕，怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步。我們須共同努力，拿起法律的武器，利用輿論的力量，讓每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人敬畏《勞動(dòng)法》，讓每個(gè)集體、組織真正維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，讓整個(gè)社會(huì)普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實(shí)名制，電信詐騙失去犯罪的土壤??
      痛感鞭策我們強(qiáng)大自我。強(qiáng)大自己的心理承受力，強(qiáng)大我們的膽識(shí)，面對(duì)侵害勇于說(shuō)不！【時(shí)評(píng)鏈接】
      面對(duì)痛感新聞，該如何安放我們的心靈 宋沅君
      這個(gè)星期以來(lái)，心緒不寧，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái)，隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣?lái)，令人躲閃不及，顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線(xiàn)的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開(kāi)除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話(huà)被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。??不知道讀者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過(guò)，還是將不合理的工廠(chǎng)制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無(wú)孔不入的詐騙分子都痛斥一番？無(wú)論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當(dāng)關(guān)注世界和他人，學(xué)會(huì)批判性思考，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)和態(tài)度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對(duì)，是非混雜亦分明，面對(duì)痛感新聞，將我們的心安放在客觀(guān)的立場(chǎng)上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動(dòng)，量力而為。
      青春不止是夢(mèng)幻與美好，美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛(ài)不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。5年后的今天，當(dāng)這樁轟動(dòng)一時(shí)的毀容案漸漸被人淡忘，新的談資占滿(mǎn)各個(gè)媒體和社交網(wǎng)絡(luò)，受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個(gè)人寫(xiě)真，照片中的她遍體鱗傷，卻長(zhǎng)發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒，向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性，也告訴每個(gè)人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點(diǎn)什么，不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。
      這段被損害的青春相比，更加難以言說(shuō)的是另一段被剝奪的青春。2002年，17歲的保姆錢(qián)仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無(wú)期徒刑。2015年12月，在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后，錢(qián)仁鳳被宣布無(wú)罪釋放。此后，她在微信中寫(xiě)道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽?zhuān)乙覒?yīng)該有的歡聲笑語(yǔ)，我要十七歲至三十一歲的愛(ài)情，家庭，事業(yè)??”并對(duì)其蒙冤入獄的13年10個(gè)月，向云南省高院申請(qǐng)國(guó)家賠償共計(jì)955萬(wàn)余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過(guò)程，單就結(jié)果來(lái)看，云南高院的172萬(wàn)元賠償金和公開(kāi)賠禮道歉，也換不回錢(qián)仁鳳丟失的14年青春時(shí)光，換不回她原本平凡無(wú)虞的快樂(lè)人生。事實(shí)本身的慘痛，讓我無(wú)法因?yàn)檫@樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利，推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步，但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢(qián)仁鳳以及沒(méi)準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言，冤案造成的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)、無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無(wú)所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀(guān)，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐?，抗?fàn)幈旧砭褪且饬x，至少仍可抱著希望像錢(qián)仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。
      近6年來(lái)，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開(kāi)除患病教師并不是個(gè)案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話(huà)被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見(jiàn)不鮮。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞，描述的是真實(shí)世界的一部分，它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面，還應(yīng)有賴(lài)于讀者們的感悟和努力，激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里，且保持住這份警惕性。
      2、（2018河南洛陽(yáng)市）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。十九大結(jié)束，國(guó)家發(fā)展的宏偉藍(lán)圍繪就。幾個(gè)中學(xué)生就此展開(kāi)了熱烈地討論：
      小張說(shuō)：“再有不到20年，我們國(guó)家將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，那時(shí)我們才30多歲，真是幸運(yùn)的一代啊。” 小王說(shuō)：“進(jìn)入現(xiàn)代化，都實(shí)現(xiàn)了高收入、人工智能，我們到時(shí)候都不用干活了，我看現(xiàn)在也不用懲費(fèi)勸學(xué)習(xí)了?！?/p>
      小李說(shuō)：“現(xiàn)代化不可能從天而降，還是需要一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，就像登山，越是到高處越是不敢松勁?！?/p>
      小趙說(shuō)：“這個(gè)好像和我們個(gè)人沒(méi)有多大關(guān)系吧，我們只管過(guò)好自己的生活就行了。” 小劉說(shuō)：“我們這一代是幸運(yùn)的，因?yàn)榍懊鎺状说膴^發(fā)圖強(qiáng)，我們不能辛負(fù)前輩，要擔(dān)起這歷史性的責(zé)任?！?/p>
      【答案】青年有擔(dān)當(dāng) 國(guó)家有希望
      從1939年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)起，每年的5月4日我國(guó)都會(huì)舉辦各式各樣的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念青年節(jié)。五四青年節(jié)是為了紀(jì)念反帝愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，更是為紀(jì)念在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮重要先鋒作用的青年群體。如今的青年群體雖生活在和平安逸的年代，但應(yīng)謹(jǐn)記先輩們的努力與付出，更應(yīng)該承擔(dān)起國(guó)家建設(shè)的重任，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
      作為新時(shí)代青年人，縱然時(shí)代環(huán)境改變，品格卻應(yīng)與五四時(shí)期青年才俊一脈相承，少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)兒承擔(dān)。青年人想要承擔(dān)起國(guó)家的未來(lái)，必須做到以下幾點(diǎn)。
      首先，青年應(yīng)該無(wú)畏。勇氣是承擔(dān)責(zé)任的重要部分，沒(méi)有勇氣的人難以擔(dān)當(dāng)重任。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年，無(wú)所畏懼，面對(duì)國(guó)家利益被出賣(mài)的局面，毅然與北洋政府、帝國(guó)主義抗衡，這是怎樣的勇氣??！當(dāng)代青年人面對(duì)安逸的環(huán)境，很多已經(jīng)沒(méi)有了勇氣，在家靠父母，無(wú)所事事。青年人的勇氣，是面對(duì)不平之事仗義執(zhí)言，是面對(duì)不公之事直抒胸臆，以五四青年節(jié)為出發(fā)點(diǎn)，喚醒青年人的勇氣，這是國(guó)家發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。
      其次，青年應(yīng)該友愛(ài)。友愛(ài)和團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展的重要凝聚力，團(tuán)結(jié)友愛(ài)應(yīng)從青年人做起。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 以來(lái)，中國(guó)社會(huì)始終存在不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，這導(dǎo)致西方國(guó)家、日本，對(duì)我們國(guó)家不斷地侵略，就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到了最危急的時(shí)刻，仍有許多人出賣(mài)國(guó)家、背叛同胞，這導(dǎo)致我國(guó)在新中國(guó)建立之前，一直處于分裂狀態(tài)，人民顛沛流離。最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，軍民一心團(tuán)結(jié)起來(lái)驅(qū)逐外侮、打倒反動(dòng)派，才建立了新中國(guó)，中國(guó)人民才真正“站起來(lái)”了。如今，中國(guó)正在高速發(fā)展的時(shí)期，更需要中國(guó)人民尤其是青年人，團(tuán)結(jié)一心，為中國(guó)發(fā)展做出努力。友愛(ài)的前提是有愛(ài)，青年人的心中該是充滿(mǎn)“愛(ài)”的，對(duì)父母、對(duì)家庭、對(duì)職業(yè)、對(duì)國(guó)家，青年人心中有愛(ài)，國(guó)家就能更好地發(fā)展。
      最重要的是，青年應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。周總理自青年時(shí)期起就有了“為中華之崛起而讀書(shū)”的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)代青年人也該樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。
      青年人承擔(dān)起國(guó)家的希望，國(guó)家的發(fā)展就有了光明；青年人承擔(dān)起國(guó)家的未來(lái)，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
      【解析】本題所給材料列舉了多個(gè)中學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，小張的觀(guān)點(diǎn)主要展示了國(guó)家發(fā)展藍(lán)圖，話(huà)語(yǔ)中表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的的憧憬和喜悅，還有隱含的感恩思想。小王的觀(guān)點(diǎn)顯然不夠正確，進(jìn)入現(xiàn)代化，并不意味著不用勞動(dòng)，而是需要更高級(jí)的勞動(dòng)，寫(xiě)作中要對(duì)小王的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行匡正。小李的觀(guān)點(diǎn)是正確的，十九大提出了宏偉藍(lán)圖，中國(guó)能不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，未來(lái)幾十年是非常關(guān)鍵的，美好明天需要我們繼續(xù)奮勇拼搏，需要我們努力付出，小李的觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。小趙的觀(guān)點(diǎn)也是偏頗的，每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，也都無(wú)法擺脫時(shí)代的裹挾。作為青年學(xué)生，要積極主動(dòng)地理解、把握國(guó)家發(fā)展的方向和路徑，找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。小劉的觀(guān)點(diǎn)是正確的認(rèn)識(shí)，也是高境界的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出了青年人的責(zé)任感、使命感、家國(guó)情懷。寫(xiě)作中可從贊成小劉和小李的角度立意，也可以從反駁小趙和小王的角度立意。
      材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。
      3、（2018江蘇南通中學(xué)）閱讀下面的材料，按要求作文。
      著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中，接受董卿的采訪(fǎng)，當(dāng)他們談到“漂泊”時(shí)，畢飛宇說(shuō)，我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的。
      要求：① 自選角度，自擬題目；② 文體不限，詩(shī)歌除外；③ 不少于800字?！敬鸢浮?/p>
      主宰自己的命運(yùn)
      誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
      ——題記 卡萊爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己?！边@條永恒的真理自古就貫穿于世?；认x(chóng)遍地之時(shí)，毅然離開(kāi)佛前，第一個(gè)品嘗了油炸的“天蟲(chóng)”，唐明皇告訴我們治蝗災(zāi)要靠自己?！傲髯约旱暮?，吃自己的飯”。鄭板橋告誡兒子，生活要靠自己。一切成功的美談背后都包含著一個(gè)不變的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”
      美國(guó)最大有限電視公司遠(yuǎn)程通公司董事長(zhǎng)約翰·馬隆準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一半捐給慈善事業(yè)。他認(rèn)為：太多的財(cái)產(chǎn)會(huì)毀了孩子們，而不利于他們的成長(zhǎng)，1997年，世界首富比爾·蓋茨宣布，他不會(huì)給剛出生的女兒珍妮紳留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同。
      人類(lèi)的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，充分告訴我們：個(gè)人要自立，民族要自立，人類(lèi)要自立。只有這樣，個(gè)人才能成長(zhǎng)，民族才能自強(qiáng)，人類(lèi)才會(huì)發(fā)展。富滴對(duì)子女的吝嗇也就是這種趨向，他們都希望自己的孩子能靠自己生活，這正如美國(guó)艾略特所說(shuō)的：“天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下玫瑰來(lái)，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植?！?/p>
      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打仗。父親自己做了將軍，兒子還是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)簡(jiǎn)囊，其中插著一枝箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。”那是一個(gè)極其精美的簡(jiǎn)囊，厚牛皮打打制鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看箭頭的模樣。果然，佩帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣；背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望，驅(qū)趕著他呼一聲就擾出寶箭，試圖看個(gè)究竟，聚然間他驚呆了。一枝斷箭，箭囊里裝著一枝折斷的箭。我一直帶著一枝斷箭打仗呢！意志轟然坍塌了，結(jié)果兒子慘死于戰(zhàn)亂之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親拾起那柄斷箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍?！? 把勝敗寄托在把寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)！自己才是一枝箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
      種子靠自己的力量破土萌發(fā)，生長(zhǎng)于懸崖峭壁之間；蝴蝶靠自己的力量沖出蛹?xì)?，振翅于百花之中；?qiáng)者靠自己的力量開(kāi)拓未來(lái)，矗立于成功之巔。想當(dāng)強(qiáng)者的朋友，讓我們永遠(yuǎn)牢記這句諺語(yǔ)“自立更生勝過(guò)于上帝之手”。
      不要做沒(méi)有思想的浮萍，讓我們做一尾有思想的魚(yú)吧，自立者必自強(qiáng)！
      【解析】此題考查材料作文的寫(xiě)作。立意參考：此題審題立意的方法是：抓住關(guān)鍵詞，對(duì)比分析，因果分析，整體概括文意法。比如因果分析法：為什么“我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的”？對(duì)比分析法：魚(yú)與浮萍的本質(zhì)不同是什么？可以得出立意方向：同為水中有生命之物，浮萍沒(méi)有思想活力、沒(méi)有自控力，只能在外力的作用下，無(wú)助地任風(fēng)水?dāng)[布，不能自我主宰，永遠(yuǎn)是被動(dòng)的；而魚(yú)，有思想、有實(shí)力，不受風(fēng)水?dāng)[布，能夠把持自己的思想和靈魂，能夠掌控自己前進(jìn)的動(dòng)力和方向，主宰自己，特立獨(dú)行，迎風(fēng)飄舞，逆流而上。讓我們做一尾有思想的魚(yú)吧，自立者必自強(qiáng)！
      材料作文的常見(jiàn)審題方法有：提煉中心法，抓關(guān)鍵句法，由果溯因法，由物及人法，分析關(guān)系法，明確褒貶法，多向輻射法，舍次求主法，求異同法（異中求同、同中求異），尋互補(bǔ)法。
      4、（2018浙江省模擬）24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60 分)2017年11月20 日晚，號(hào)稱(chēng)“全世界最美女孩聚會(huì)”的維密大秀在上海開(kāi)啟，中國(guó)籍超模奚夢(mèng)瑤意外跌倒在T臺(tái)，她整理衣冠，10秒鐘后重新站起，微笑著走完全程。此事迅速成為微博熱搜首位。國(guó)內(nèi)輿論嘩然。有人批評(píng): 只顧著跟觀(guān)眾互動(dòng)、沒(méi)注意臺(tái)步。T臺(tái)跌倒和醫(yī)生出現(xiàn)醫(yī)療事故有什么區(qū)別? 有人卻說(shuō):摔跤只是意外，微笑才是姿態(tài)。外媒評(píng)價(jià)也不一。有國(guó)外報(bào)紙配上了奚夢(mèng)瑤跌倒的各種角度的照片，稱(chēng)她是“跌倒的超?！保欢鴷r(shí)尚雜志《ELLE》說(shuō)：奚夢(mèng)瑤摔倒，起身后表現(xiàn)堪稱(chēng)天使。
      對(duì)奚夢(mèng)瑤的意外跌倒和重新站起，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇論述文，題目自擬，不少于800字。24.該材料可有多個(gè)角度立論闡述：
      （1）從批評(píng)的角度闡述：摔倒不可怕，可怕的是被摔蒙后應(yīng)變能力缺乏（10 秒鐘影響了整場(chǎng)維密大秀精心安排）要無(wú)愧于超模的稱(chēng)號(hào) 摔倒就是摔倒，走完全程不值得同情，更不值得褒揚(yáng) 專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是事業(yè)的生命 分清主次（心無(wú)旁騖），精益求精
      （2）從肯定的角度也可以，但須有辯證分析： 摔跤只是意外，微笑才是姿態(tài)。只要有勇氣直面，那么失敗就會(huì)讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀 再多的訓(xùn)練，也不能保證萬(wàn)無(wú)一失
      （3）從綜合的角度闡述： 既要有良好職業(yè)道德，更要有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 用扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)把握珍貴的機(jī)會(huì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升永無(wú)止境
      5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
      1950年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院入學(xué)考試有這么一道題目：“假如你有兩塊面包，你會(huì)怎么做？”教授本杰明·格雷厄姆參加了這次閱卷，答案可謂五花八門(mén)。有的說(shuō)，我會(huì)留一塊作為晚餐。本杰明批注道：你很節(jié)儉。有的干脆說(shuō)，統(tǒng)統(tǒng)吃掉。本杰明笑一笑，批道：你真可愛(ài)。忽然，有一個(gè)答案吸引了他，上面寫(xiě)道：“假如我有兩塊面包，我會(huì)用其中一塊去換一朵水仙花。”本杰明教授在卷末為他批了幾行字：世人都知道面包的好，卻不知道一朵水仙花的妙。我可愛(ài)的孩子，你小小年紀(jì)已經(jīng)領(lǐng)略到人生的真諦，不為物質(zhì)所累，堪成大器。這位學(xué)生的名字就是沃倫·巴菲特，當(dāng)年剛剛20歲。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，明確文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      【參考立意】（1）追求物質(zhì)財(cái)富，但心靈不為物質(zhì)所累；（2）眼中有詩(shī)意的人，才是金錢(qián)的真正主人；（3）美好愿望和輕盈的智慧是一種美好的境界；（4）充滿(mǎn)詩(shī)意的生活才是美好的生活；（5）有精神追求的心靈才是飽滿(mǎn)的靈魂。
      6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。江西蓮塘一中
      走進(jìn)校園，經(jīng)?？吹竭@樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓??
      看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)從中選出兩三個(gè)樓名確定立意，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦?xiě)作提示】材料列舉了校園里常見(jiàn)的12個(gè)樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。這是個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個(gè)樓名確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個(gè)樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩(shī)句“次第極言笑，左右排圖書(shū)，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對(duì)這幾個(gè)樓名的內(nèi)涵進(jìn)行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己己有的知識(shí)儲(chǔ)備和特長(zhǎng)盡情發(fā)揮。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹(shù)人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個(gè)知書(shū)達(dá)理、積極進(jìn)取、品德高尚的新時(shí)期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂(lè)學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，大有作為。從命題設(shè)問(wèn)上看，寫(xiě)作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡(jiǎn)單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目、中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。
      明德以修身
      篤志而行知
      走進(jìn)校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩(shī)卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺(tái)，回廊，浮雕，園林，無(wú)不充滿(mǎn)智慧。即使是那一個(gè)個(gè)小小的樓名，也都蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。
      《周易》有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！鄙頌閷W(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。無(wú)德之人，難成大器。我國(guó)自古重品德。早在魏晉南北朝時(shí)期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槠沸兄?，不但關(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。魏征為國(guó)薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報(bào)國(guó)，不畏奸邪，傳為千古佳話(huà)。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬(wàn)人唾棄。思及今人，自當(dāng)心憂(yōu)天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠(chéng)，孝親尊長(zhǎng)，三省吾身，以美德立于天地之間。
      看到“行知樓”，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。學(xué)習(xí)，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀(guān)花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實(shí)踐中探求真知。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們認(rèn)知能力低下，更沒(méi)有如今這般豐富的知識(shí)資源。我們的祖先正是在不斷的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)的。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會(huì)在文章中描摹人生百味?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會(huì)地位，去大漠中看古戰(zhàn)場(chǎng)，去甘肅觀(guān)莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬(wàn)卷書(shū)，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。
      然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅(jiān)定的志向，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點(diǎn)。看到老師不高興，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，受到萬(wàn)人敬仰?？v觀(guān)歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成。
      “有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！蔽覀兩鷣?lái)恰似璞玉，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤(rùn)、華美。正像古詩(shī)所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識(shí)者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻(xiàn)丹墀?！狈灿蔀閲?guó)之棟梁者，務(wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知。
      【點(diǎn)評(píng)】作者開(kāi)篇由校園場(chǎng)景引出話(huà)題，扣題嚴(yán)謹(jǐn)，自然親切，充滿(mǎn)生活氣息。文章重點(diǎn)從“厚德”“知行”“搏毅”三個(gè)角度展開(kāi)論述，符合題目的要求。所選的素材包含官場(chǎng)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)，涵蓋古今，具有典型性和代表性，大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。古詩(shī)文名句的引用，不但豐富了文章的內(nèi)容，更增添了文采。舉例論證、引言論證、對(duì)比論證、比喻論證等手法交錯(cuò)使用，靈動(dòng)多變，顯示出嫻熟的論證技巧。擬題言簡(jiǎn)意賅，行文首尾照應(yīng)，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整。
      7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)銀川一中 2月23日是戊戌變法領(lǐng)袖人物之一梁?jiǎn)⒊恼Q辰日。北京東直門(mén)內(nèi)南小街北溝沿胡同23號(hào)是梁?jiǎn)⒊?dāng)年在京的居住之所。記者探訪(fǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，各種自建房屋已將故居切割成大雜院，只有門(mén)口的東城區(qū)文保單位標(biāo)牌表明該院落有著特殊身份。
      據(jù)院內(nèi)居民介紹，在新中國(guó)成立后，這里成為某單位宿舍，院里的很多小房子都是大家自建的。起初 后花園里有兩座假山，其中一座現(xiàn)在已經(jīng)被鏟平，山石全被當(dāng)了地基，另外一座土山周?chē)裁苊艿厣w了房子。胡同內(nèi)不少居民表示，希望故居內(nèi)的私搭亂建能夠得到治理，恢復(fù)昔日的容貌。
      對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給梁?jiǎn)⒊笕?，故居院?nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門(mén)寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“文心”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
      【寫(xiě)作指導(dǎo)】
      這是一道材料作文題，材料揭示了梁?jiǎn)⒊示記](méi)有被保護(hù)好的現(xiàn)象，梁?jiǎn)⒊示幼鳛闅v史傳統(tǒng)文化，應(yīng)該得到居民、市政府文化局文物管理部門(mén)的保護(hù)，要重視文化傳承與保護(hù)工作，不僅是市政府文化管理部門(mén)的責(zé)任，也是我們普通居民的責(zé)任。根據(jù)寫(xiě)作要求，要將對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性與保護(hù)責(zé)任以書(shū)信的形式寫(xiě)給梁?jiǎn)⒊笕耍示釉簝?nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門(mén)。若給故居院內(nèi)的居民寫(xiě)信，則可從保護(hù)文化工作是我們每個(gè)市民的責(zé)任角度來(lái)寫(xiě)；若給文化局管理部門(mén)，則可從制度和管理建議方面來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)作時(shí)，要注意書(shū)信的格式，寫(xiě)信人統(tǒng)一為“文心”。
      這是一道特殊的材料作文題，立意時(shí)，要以文化或文物保護(hù)、文化傳承與保護(hù)等方面立意。切不可拋開(kāi)命題意圖，而從其它角度來(lái)談。由于寫(xiě)作要求是寫(xiě)一封信，因此要注意書(shū)信的正確格式，例如，稱(chēng)謂、問(wèn)候語(yǔ)、正文、結(jié)束語(yǔ)、署名和時(shí)間及此致敬禮等。在寫(xiě)稱(chēng)謂的時(shí)候，要注意自己選取的收信人，例如，梁?jiǎn)⒊笕恕⒕用?、文化局等，要定格?xiě)，用冒號(hào)。
      8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。樂(lè)陵一中
      最近，“新常態(tài)”這個(gè)詞突然在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上走紅，與“新常態(tài)”相關(guān)的文章數(shù)不勝數(shù)，涵蓋面也是極廣，隨手一翻：《房?jī)r(jià)回歸新常態(tài)》《我國(guó)反壟斷執(zhí)法進(jìn)入新常態(tài)》《經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與A股新格局》等等，幾乎一夜之間，行行都有新常態(tài)，人人爭(zhēng)談新常態(tài)。
      何謂新常態(tài)？新常態(tài)之“新”，意味著不同以往；新常態(tài)之“?！?，意味著相對(duì)穩(wěn)定。
      當(dāng)今世界，我們所處的環(huán)境已經(jīng)并正在發(fā)生意義深遠(yuǎn)的變化。面對(duì)“新常態(tài)”，我們既要有“新”的思路和觀(guān)念，來(lái)迎接前所未有的挑戰(zhàn)，也要有“平常心”和定力，在長(zhǎng)久的考驗(yàn)中不負(fù)眾望。
      要求：①自選角度作文；②自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；④不少于800字；⑤不得套作，不得抄襲。
      【答案】
      平常心
      平常心是一種精神，一種境界，一種積極的人生態(tài)度．常懷一顆平常心，就能寵辱不驚，與世無(wú)爭(zhēng)，生活中就多了一分自然、舒坦，少了一分束縛、壓力；多了一分淡泊與寧?kù)o，少了一分浮躁與紛爭(zhēng)。
      古往今來(lái)，常懷一顆平常心的人大有人在。遠(yuǎn)在東晉時(shí)期的陶潛，之所以能創(chuàng)作出《桃花園記》中這樣的“世外桃源”，與他懷有一顆平常心是分不開(kāi)的。他“不為五斗米而折腰”，不為世俗所累，辭官去職，退隱山林，躬耕田園，這正是他以平常心處世的大智慧。有了這顆平常心，才有了他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園佳境；有了這顆平常心，才有了他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的超然灑脫；有了這顆平常心，才有了他“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的處世哲學(xué)。
      一個(gè)人無(wú)論在順境還是逆境中，懂得適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，尊重生活中那分與生俱來(lái)的“平淡味兒”，那么，他做人的“火候”就到了絕佳之境。一代文豪蘇軾就做到了這一點(diǎn)。蘇軾雖才高八斗，學(xué)富五車(chē)，可他在仕途中并不得意，曾因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶黃州．面對(duì)人生如此坎坷，蘇軾并未消沉，而是以一顆平常心對(duì)待。他面對(duì)黃州赤壁之景，思接千載，想到“曹操”“周瑜”這些三國(guó)英雄，都不過(guò)隨“大江東去”而“浪淘盡”了，胸襟不禁豁然開(kāi)朗，頓然感悟，做出了萬(wàn)世傳誦的前后《赤壁賦》等不朽篇章。并且用自己的行動(dòng)證實(shí)了自己的頓悟，在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政．被當(dāng)時(shí)百姓傳為佳話(huà)，也被作家余秋雨大加褒揚(yáng)。這一切的一切都?xì)w功于他的一顆平常心。
      但是相反的情況也是有的。屈原面對(duì)楚王的不信任，面對(duì)令尹子蘭的讒言陷害，寧死也不與朝中奸佞之臣同流合污。其崇高的愛(ài)國(guó)熱情和端方正直的高尚節(jié)操確實(shí)令人欽佩。但我們不妨換個(gè)角度想一想，如果屈原能懷有一顆“平常心”的話(huà)，那他就不會(huì)落個(gè)自沉汨羅的悲慘結(jié)局，那么楚國(guó)歷史因他的生存而改寫(xiě)也不是沒(méi)有可能。
      史鐵生，正值人生的夏季雙腿變成殘疾，在母親的幫助下他用一顆平常的心迎接苦難，找到一條春暖花開(kāi)的道路，一條充滿(mǎn)希望的道路--寫(xiě)作。當(dāng)貝多芬被放逐到無(wú)聲的世界里，是一顆平常心讓他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，讓他尋找到音樂(lè)中蘊(yùn)藏的生命的壯烈與偉大．他們都走過(guò)了人生的冬季，迎來(lái)了燦爛的陽(yáng)光。
      生活中也許還有很多不如意，但只要你我他能善意地對(duì)待，贈(zèng)人以微笑，順其自然，那么生活就會(huì)變得輕松起來(lái)；即使有些清貧或其他困境，也會(huì)領(lǐng)略人生的幾多美好，帶給自己也帶給他人更多的快樂(lè)、坦然。所以，常懷一顆平常心吧，把握今生，把握此刻，過(guò)好每一天?！窘馕觥吭囶}分析：此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。這類(lèi)題，要求學(xué)生首先要讀懂作文材料，繼而進(jìn)行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫(xiě)作的最佳角度進(jìn)行寫(xiě)作。材料新鮮，從材料中提煉最重要的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)可以運(yùn)用到各個(gè)方面。無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)生教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。材料中所說(shuō)的新常態(tài)，實(shí)際上是一種新的變化，從黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央總攬全局，站在歷史的高度，縱橫馳騁，一系列新的變化正在發(fā)生著，這就是一種新常態(tài)的體現(xiàn)，“新常態(tài)”著重強(qiáng)調(diào)的是一種思路和觀(guān)念的創(chuàng)新，更體現(xiàn)在一種前所未有的挑戰(zhàn)，考生在分析時(shí)可以結(jié)合第三段材料中最后部分進(jìn)行把握。我們既要有“新”的思路和觀(guān)念，來(lái)迎接前所未有的挑戰(zhàn)，也要有“平常心”和定力，在長(zhǎng)久的考驗(yàn)中不負(fù)眾望。參考立意：順應(yīng)新常態(tài)；適應(yīng)新常態(tài)；新常態(tài)，新階段；在新常態(tài)下，有挑戰(zhàn)、機(jī)遇；在新常態(tài)下，要有信心、平常心、憂(yōu)患心等。
      考場(chǎng)作文的立意，最重要要的是準(zhǔn)、穩(wěn)。如果沒(méi)有十足的把握，盡量不要標(biāo)新立異．要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子。這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處，往往以議論句的形式出現(xiàn)。關(guān)鍵的詞語(yǔ)可能是出現(xiàn)次數(shù)較多，且有象征意義的詞語(yǔ)。材料作文的開(kāi)頭，最好能夠?qū)⒉牧虾?jiǎn)述一次，然后依據(jù)材料提出中心論點(diǎn)。讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。如本題主要圍繞“新常態(tài)”及如何適應(yīng)新常態(tài)等立意。
      9.閱讀下 面的材料，根據(jù)要求，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）葛洲壩中學(xué)
      近年來(lái)，有些詞句走紅網(wǎng)絡(luò)，這些帶有調(diào)侃意味的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)給人們?cè)鎏須g笑的同時(shí)，也引發(fā)了人們的熱議與思考。其實(shí)，生活不僅需要笑聲，更需要理性。十九大報(bào)告指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！弊鳛樾聲r(shí)代青年，對(duì)這種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象你有怎樣的感悟與聯(lián)想?請(qǐng)從以下網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中任選兩條，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的看法。
      1、吃瓜群眾----在網(wǎng)絡(luò)論壇中，人們發(fā)帖討論問(wèn)題，后面往往有一堆人排隊(duì)跟帖，或 發(fā)表意見(jiàn)，或不著邊際地閑扯。后來(lái)有人將“不發(fā)言只圍觀(guān)”的人稱(chēng)為“吃瓜群眾”。
      2、一言不合就??----本義為一句話(huà)說(shuō)得不投機(jī)，如今更多地表示“任性”“動(dòng)不動(dòng)”的意思，如“老師一言不合就表?yè)P(yáng)學(xué)生”“單位一言不合就發(fā)獎(jiǎng)金”“股市一言不合就下跌”等等。
      3、世界那么大，我想去看看----一封引發(fā)熱議的辭職信，被評(píng)為“史上最具情懷的辭職信，沒(méi)有之一”。
      4、主要看氣質(zhì)----出自過(guò)分追求“顏值”時(shí)代躥紅的明星微博，意思是不要太看重外在形式，內(nèi)在氣質(zhì)才是決定因素。
      要求：選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最近，“洗稿”一詞在網(wǎng)上流行起來(lái)，有人甚至說(shuō)新媒體“洗稿時(shí)代”來(lái)臨。有網(wǎng)友調(diào)侃，“抄襲的時(shí)代過(guò)去了，高級(jí)抄襲的時(shí)代到來(lái)了”，傳統(tǒng)的剪刀加糨糊和復(fù)制粘貼已經(jīng)過(guò)時(shí)。網(wǎng)上有人說(shuō)，洗稿是一種文字進(jìn)步的方式，并引用唐人皎然將偷詩(shī)行為分為“偷語(yǔ)”“偷意”“偷勢(shì)”三重境界。
      更多人驚呼，文字侵權(quán)已經(jīng)步入“洗稿時(shí)代”。經(jīng)過(guò)改頭換面、東拼西湊的各種偽原創(chuàng)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，看似豐富多彩，實(shí)則同質(zhì)化泛濫，敘事重復(fù)、觀(guān)點(diǎn)雷同，造成嚴(yán)重的信息污染。
      請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)洗稿的看法。請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。思考過(guò)程：
      1、性征價(jià)值判斷
      2、事實(shí)性質(zhì)分析
      3、方法前瞻論說(shuō)
      參考資料
      洗稿戰(zhàn)爭(zhēng)
      伍迪·艾倫說(shuō)，“生活不摹仿藝術(shù)，它只摹仿糟糕的電視節(jié)目！”一語(yǔ)道出不受控制的自我進(jìn)化的可怕之處。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，平臺(tái)不能技術(shù)化的卓然孤立，置身事外，原創(chuàng)才真的死透了。
      1985年，張大春窩在龍?zhí)多l(xiāng)下寫(xiě)小說(shuō)《將軍碑》，某天，老師高陽(yáng)（臺(tái)灣著名小說(shuō)家）邀他入城作長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)天將破曉、酒酣耳熱之際，張大春忽然心有所悟，信口冒出一句：“許叔（高陽(yáng)本名許晏駢），跟你這樣混，簡(jiǎn)直是荒廢，新得一句‘人生過(guò)處唯存悔’”，沒(méi)成想醉醺醺的高陽(yáng)嗔目直斥：“這明明是王國(guó)維的句子。”
      這樁記在《四喜憂(yōu)國(guó)》序言里的小事，原沒(méi)有什么，可怕的是張大春還有“聯(lián)想”：
      “就是在這段時(shí)間里，我對(duì)文學(xué)‘創(chuàng)作’這個(gè)概念起了徹底的質(zhì)疑，?這個(gè)世界上根本沒(méi)有原創(chuàng)這回事！我們總是在足跡雜沓的泥砂上留下既被他人覆蓋、復(fù)被后人踏掩的亂痕——蘇東坡早就告訴過(guò)我們這一點(diǎn)，在他那著名的雪泥鴻爪之句里，關(guān)鍵詞也是‘偶然’”。
      話(huà)雖如此，當(dāng)有人指責(zé)他的《猴王案考》抄襲《江淮學(xué)刊》上署名李元泰的文章時(shí)，張大春卻毫不含糊的力證原創(chuàng)：李元泰是拙作《大荒野》系列中的一個(gè)人物。
      一直以來(lái)，梁文道對(duì)他都極為推崇，堅(jiān)稱(chēng)“比我強(qiáng)100倍”，但假如張大春只是文字的剪輯師，而不是創(chuàng)作者，這種敬意還能保持幾分？
      唐人皎然總結(jié)過(guò)“文偷”的三種境界，今天都可找到一一對(duì)應(yīng)。其一是偷語(yǔ)，換言之就是復(fù)制粘貼，皎然認(rèn)為是“鈍賊”；
      其二是偷意，竊取別人的主題思想重新包裝，玩的是化骨綿掌，今天叫洗稿；
      其三是偷勢(shì)，融匯貫通，化為己用，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，乃至高境界。如李商隱的金句“春蠶到死絲方盡”就是從南朝《西曲歌》中：“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲，何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)”精煉而來(lái)。
      書(shū)法家啟功每次見(jiàn)到用心的偽作，總是說(shuō)“寫(xiě)得比我強(qiáng)”，但這是涵養(yǎng)，不代表摹仿者的造詣，潘家園的老板們倒引為知己，覺(jué)得老先生人品好，“從不搗亂”。
      不得不說(shuō)，今天的內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)防備“鈍賊”的功夫已做得極好。
      從今日頭條到騰訊天天快報(bào)，再到阿里旗下的UC，以及百家號(hào)、網(wǎng)易號(hào)等等，算法推薦的內(nèi)容分發(fā)模式基本成熟，連微信公眾號(hào)據(jù)說(shuō)都要做信息流則代表了這一趨勢(shì)的頂峰。
      算法的基礎(chǔ)是原創(chuàng)，否則流量也不過(guò)是幫兇。
      類(lèi)似全網(wǎng)監(jiān)測(cè)這樣的技術(shù)管住了復(fù)制粘貼型的再創(chuàng)作，不過(guò)也有例外，我自己就有這樣的經(jīng)歷，各平臺(tái)發(fā)稿時(shí)間略有差異，拼手速失敗就會(huì)收到某些平臺(tái)“與歷史文章相似度過(guò)高”的通知，當(dāng)然申訴都可解決。
      最要緊的是出現(xiàn)糾紛也有成熟處理機(jī)制，從維權(quán)騎士此前發(fā)布的報(bào)告來(lái)看，作者除了自行與侵權(quán)方溝通，其他幾種方式都還有不錯(cuò)的成功率。
      宏觀(guān)來(lái)看，這既是平臺(tái)生態(tài)的需要，更與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)有關(guān)，比如今日頭條的處理邏輯是系統(tǒng)將其他平臺(tái)的疑似侵權(quán)鏈接推送到頭條號(hào)后臺(tái)，如果作者確認(rèn)侵權(quán)，平臺(tái)就會(huì)通過(guò)合作的第三方機(jī)構(gòu)與對(duì)方溝通。
      假如我們留意一下今日頭條全網(wǎng)監(jiān)測(cè)的23家主要平臺(tái)：微信公眾號(hào)、UC 頭條、一點(diǎn)資訊、天天快報(bào)、手機(jī)百度、百度好看等等，差不多就是張一鳴心中的友商List了。
      但在皎然定義的第二重境界“偷意”上，今天的處理機(jī)制卻存在困境。
      這首先因?yàn)橄喈?dāng)一部分作者仍是張大春式論斷的信眾，用美國(guó)心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的研究成果來(lái)說(shuō)，這叫做同理心或共情體驗(yàn)。
      即不同的作者完全有可能因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)的某些相似之處，對(duì)某一問(wèn)題或事物產(chǎn)生相同的觀(guān)點(diǎn)或判斷，例子并不少見(jiàn)。
      改變這一切的是版權(quán)體系，套用那句老話(huà)：第一個(gè)用花形容女人的是天才，第二個(gè)是人才，第三個(gè)是笨蛋，換成今天嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆杀硎鼍妥兂闪说谝晃皇窃瓌?chuàng)，后二位是抄襲，包裝好點(diǎn)的叫洗稿。
      因?yàn)橹鳈?quán)法的要害就是：只保護(hù)表達(dá)形式，不保護(hù)思想。
      對(duì)于內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，事情還要復(fù)雜得多，現(xiàn)階段對(duì)于文字的甄別還依賴(lài)系統(tǒng)和人工舉報(bào)的雙重結(jié)合。
      按騰訊的數(shù)據(jù)，2015年2月微信發(fā)布《關(guān)于抄襲行為處罰規(guī)則公示》后的兩月內(nèi)共處理公眾號(hào)抄襲事件3.2萬(wàn)起，日均600起。侵權(quán)判定的依據(jù)是：
      未經(jīng)著作權(quán)人許可發(fā)表或剽竊其作品的均構(gòu)成抄襲。當(dāng)用戶(hù)在公眾號(hào)上只是注明轉(zhuǎn)載出處，而并沒(méi)有獲得原創(chuàng)者的正式授權(quán)時(shí)，只要原創(chuàng)者進(jìn)行抄襲投訴，就會(huì)被認(rèn)定為抄襲。
      而其他諸如法律、法規(guī)，國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件，及其官方正式譯文、時(shí)事新聞、歷法、通用數(shù)表和公式等內(nèi)容不構(gòu)成抄襲。
      今日頭條則主要靠的是技術(shù)和先行賠付的雙軌保護(hù)，今日頭條2500名員工中就有1500多工程師，可見(jiàn)一斑，為了應(yīng)付日漸主流的視頻內(nèi)容可能的侵權(quán)問(wèn)題，還開(kāi)發(fā)了Content ID這樣的視頻版權(quán)保護(hù)系統(tǒng)，據(jù)說(shuō)短視頻有60秒相似內(nèi)容就會(huì)被識(shí)別，至于先行賠付，有頭條號(hào)作者靠維權(quán)月入萬(wàn)元的。
      但版權(quán)保護(hù)的真正困難還不在張大春式思維，而是平臺(tái)KPI的自我矛盾。
      一方面數(shù)據(jù)至上永遠(yuǎn)是內(nèi)容分發(fā)商業(yè)模式的底層支撐，比如累計(jì)激活用戶(hù)數(shù)、使用時(shí)長(zhǎng)等等，只有足夠的內(nèi)容才能帶來(lái)足夠的流量；  另一方面，平臺(tái)又不能放任流量洪水裹挾的污泥濁沙，更不能以犧牲用戶(hù)粘性為代價(jià)，聽(tīng)任對(duì)內(nèi)容矩陣多元化努力的破壞。
      這場(chǎng)無(wú)所謂輸贏(yíng)的雙手互搏，背后的決定性因素是三點(diǎn)：
      1、為“原創(chuàng)已死”的模糊邏輯厘清邊界。
      原創(chuàng)越來(lái)越像是一個(gè)概念陷阱，在前奧美總監(jiān)筆下，代表了對(duì)變現(xiàn)的憂(yōu)慮，在張大春口中則是模糊的文學(xué)意象，是借鑒前人思想的再升化，但對(duì)內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是簡(jiǎn)單的二分法，沒(méi)有中間形態(tài)。
      破解之道只能是技術(shù)，雖然現(xiàn)階段很不完美，至少微軟小冰那種學(xué)習(xí)了519位詩(shī)人風(fēng)格的沒(méi)有靈魂的偽文青式寫(xiě)作就是典型的洗稿，技術(shù)真能識(shí)別嗎？
      再比如福建師范大學(xué)2011年的這道雜糅了語(yǔ)義和語(yǔ)境分析的考研題：
      程序還是先讀懂人話(huà)，再去分析所謂的獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)，好不好？
      不過(guò)對(duì)于擁有1200萬(wàn)個(gè)公眾號(hào)每天給1.6億人推送消息的微信以及有1.4億日活用戶(hù)和110萬(wàn)個(gè)頭條號(hào)的今日頭條來(lái)說(shuō)，技術(shù)仍然代表著最后的希望。
      除此之外就是刺激原創(chuàng)。
      差不多從2015年9月起，各大內(nèi)容平臺(tái)就拋出了各種原創(chuàng)補(bǔ)貼計(jì)劃，光是今日頭條的投入每年就有15億之巨，還引入了中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心、維權(quán)騎士、快版權(quán)之類(lèi)的第三方機(jī)構(gòu)，看起來(lái)熱門(mén)，本質(zhì)上就是兩件事，一是為原創(chuàng)設(shè)下明確定義，二是技術(shù)保障與實(shí)現(xiàn)。
      2、在爭(zhēng)做爆款的時(shí)代，如何以疏代堵，避免流量壅塞。
      內(nèi)容紅利的一個(gè)重要基礎(chǔ)是中小城市用戶(hù)群體的崛起，在互聯(lián)網(wǎng)女皇最新的報(bào)告中，今日頭條能夠與BAT一起占據(jù)中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)77%的使用時(shí)長(zhǎng)，顯然得益于此。
      對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，快速變現(xiàn)的動(dòng)力一是流量狂熱，二是追熱點(diǎn)的焦慮，但算法才是內(nèi)容同質(zhì)化的最大推手，平臺(tái)上的內(nèi)容和用戶(hù)早就分別打好標(biāo)簽，APP冷啟動(dòng)時(shí)會(huì)針對(duì)性推送內(nèi)容，再由互動(dòng)效果決定下一層級(jí)的流量分發(fā)策略。
      而信息流的呈現(xiàn)方式在速讀時(shí)代是有利于洗稿和標(biāo)題黨的，這就導(dǎo)致了嚴(yán)重的副作用，討好算法的爆款研究，甚至如何洗出一篇10萬(wàn)+都有了教程，意識(shí)到這點(diǎn)的今日頭條連續(xù)推出了 “千人萬(wàn)元”、“原創(chuàng)扶持”、“百群計(jì)劃”、“頭條號(hào)創(chuàng)作空間”、“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)投資基金”、“金字節(jié)”等等，這實(shí)際是對(duì)排除了人工干預(yù)的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制的代償，試圖將流量時(shí)代的洗稿和標(biāo)題黨等非健康方向扭轉(zhuǎn)到優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)道路上。
      3、共生的關(guān)鍵是承擔(dān)義務(wù)，兌現(xiàn)權(quán)利。
      至少在這一點(diǎn)，內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)與作者和用戶(hù)的共生堅(jiān)持得很好，雖然做號(hào)、洗稿者的不當(dāng)?shù)美y以徹底清除，但優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在制度設(shè)計(jì)下一直是最重要的。
      從維權(quán)騎士的報(bào)告來(lái)看，內(nèi)容平臺(tái)的侵權(quán)情況已得到遏制，說(shuō)明良性的內(nèi)容評(píng)判機(jī)制和技術(shù)手段，與原創(chuàng)獎(jiǎng)勵(lì)體系相配合，正在從根本上遏制侵權(quán)的泛濫，而對(duì)于今日頭條這樣領(lǐng)先的內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，就必須做好舍棄一部分商業(yè)利益的準(zhǔn)備。
      伍迪·艾倫說(shuō)過(guò)，“生活不摹仿藝術(shù)，它只摹仿糟糕的電視節(jié)目！”不受控制的自我進(jìn)化往往比抱殘守缺更可怕，對(duì)內(nèi)容平臺(tái)來(lái)說(shuō)尤其如此。
      在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，平臺(tái)不能技術(shù)化的卓然孤立，置身事外，而必須在皎然的“三偷”和張大春的“世上無(wú)原創(chuàng)”中尋找生存的支點(diǎn)。
      否則原創(chuàng)才真的死透了。
      向“洗稿式原創(chuàng)”說(shuō)不 王志鋒
      最近，“洗稿”一詞在網(wǎng)上流行起來(lái)，有人甚至說(shuō)新媒體“洗稿時(shí)代”來(lái)臨。說(shuō)白了，“洗稿”就是對(duì)別人的原創(chuàng)內(nèi)容進(jìn)行篡改、刪減，使其好像面目全非，但其實(shí)最有價(jià)值的部分還是抄襲的。
      網(wǎng)友調(diào)侃，“抄襲的時(shí)代過(guò)去了，高級(jí)抄襲的時(shí)代到來(lái)了”，傳統(tǒng)的剪刀加糨糊和復(fù)制粘貼已經(jīng)過(guò)時(shí)。有人驚呼，文字侵權(quán)已經(jīng)步入“洗稿時(shí)代”。經(jīng)過(guò)改頭換面、東拼西湊的各種偽原創(chuàng)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，看似豐富多彩，實(shí)則同質(zhì)化泛濫，敘事重復(fù)、觀(guān)點(diǎn)雷同，造成嚴(yán)重的信息污染。在各種媒介平臺(tái)重復(fù)推送的，不少是碎片式的重組，讓人不勝其煩。
      新媒體內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)力空前強(qiáng)大，兩微一端等各類(lèi)資訊日益豐富，極大地滿(mǎn)足了人們的閱讀需求。然而，相對(duì)于人們對(duì)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的需求，一般化甚至低質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)已步入產(chǎn)能過(guò)剩時(shí)期。洗稿的手段五花八門(mén)。有的是將幾篇同主題文章的片段剪裁拼裝在一起，有的是提取原創(chuàng)文章的結(jié)構(gòu)并填充新的內(nèi)容，然后堂而皇之地貼上“原創(chuàng)”的標(biāo)簽。更有甚者，通過(guò)洗稿軟件生產(chǎn)偽原創(chuàng)。近日，就有媒體報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上流行的爆款文生產(chǎn)軟件能夠收集相關(guān)平臺(tái)已經(jīng)發(fā)布出來(lái)的各個(gè)類(lèi)別的文章，并且根據(jù)閱讀量進(jìn)行排列，在選定相應(yīng)文章后自動(dòng)進(jìn)行編輯，幾分鐘之內(nèi)就可以生產(chǎn)一篇偽原創(chuàng)文章。
      網(wǎng)上有人說(shuō)，洗稿是一種文字進(jìn)步的方式，并引用唐人皎然將偷詩(shī)行為分為“偷語(yǔ)”“偷意”“偷勢(shì)”三重境界。其實(shí)，僅有“偷”出不了真正的好詩(shī)。這樣的洗稿，換湯不換藥，與原創(chuàng)講的是同一件事，表達(dá)的是同一個(gè)意思，不過(guò)是換了些說(shuō)法，本質(zhì)上仍然是剽竊和抄襲。只是目前的查重軟件無(wú)法識(shí)別認(rèn)定，現(xiàn)有的法規(guī)也沒(méi)有相應(yīng)的約束條款，原創(chuàng)作者投訴無(wú)門(mén)。所以，對(duì)于那些絞盡腦汁、奮筆疾書(shū)的原作者，洗稿已成為心中難以言說(shuō)的痛。
      當(dāng)然，并不是說(shuō)在新媒體時(shí)代不能借鑒別人的成果。這不禁讓人想到六祖慧能著名的偈語(yǔ)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！?，就是借語(yǔ)神秀的偈：“身似菩提樹(shù)，心似明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?。雖然只是個(gè)別字的改動(dòng)，但體現(xiàn)了禪悟境界的提升。如果放在新媒體的語(yǔ)境中，這就不是洗稿，而是站在巨人肩膀上的再創(chuàng)作。是借鑒還是抄襲，是再創(chuàng)作還是洗稿，關(guān)鍵就看觀(guān)點(diǎn)有沒(méi)有原創(chuàng)，思想有沒(méi)有提升。
      在一個(gè)知識(shí)共享的時(shí)代，一個(gè)人已經(jīng)不可能在與世隔絕的真空中寫(xiě)作，人們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表文章、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，多多少少會(huì)借鑒其他人的成果。把所有人的“認(rèn)知盈余”集合起來(lái)，甚至有可能化平庸為神奇，這是共享時(shí)代的魅力。但共享決不是抄襲的借口，借鑒同樣有其邊界，越出底線(xiàn)的借鑒就變成了抄襲。信息越是豐富，資訊越是多樣，人們對(duì)于原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的需求就越高，這就需要從技術(shù)識(shí)別、法規(guī)約束和行業(yè)自律等各方面著力，堵住洗稿和抄襲的漏洞，為原創(chuàng)寫(xiě)作創(chuàng)造出更好的環(huán)境。正所謂，“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”，脫離洗稿的低級(jí)趣味，獨(dú)立和原創(chuàng)的見(jiàn)解自會(huì)揮灑自如、渾然天成，贏(yíng)得讀者的認(rèn)可。
      11、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。廣東珠海一中
      有位美國(guó)心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“許多人就像“垃圾”車(chē)，他們裝滿(mǎn)了““垃圾””四處奔跑，充滿(mǎn)懊惱、憤怒、失望的情緒，隨著”垃圾”越堆越高，他們就需要找地方傾倒、釋放出來(lái)。如果你給他們機(jī)會(huì)，他們就會(huì)把”垃圾”一股腦兒傾倒在你身上。所以，有人想要這么做的時(shí)候，你千萬(wàn)不要收下。你只要微笑，揮揮手，祝他們好運(yùn)，然后，繼續(xù)走你的路。對(duì)于這些傾倒”垃圾”的人，在中國(guó)簡(jiǎn)稱(chēng)他們?yōu)椤崩比?。面?duì)”垃圾”人，你該怎樣選擇？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。思考過(guò)程：
      1、垃圾人的特征
      2、垃圾人產(chǎn)生的原因
      3、垃圾人的危害
      4、對(duì)待垃圾人的態(tài)度
      5、深層思考，如何改變和減少垃圾人
      12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)江西吉安一中
      高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游?？墒窃谏塘咳ツ睦锏臅r(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪(fǎng)古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。
      如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。
      寫(xiě)作指導(dǎo)：
      首先概括材料內(nèi)容：面對(duì)小明和幾個(gè)朋友高三畢業(yè)暑假旅游在地點(diǎn)上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問(wèn)題的意識(shí)，即選邊站的意識(shí)，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時(shí)間，在行文中要體現(xiàn)出建議的意思，不能僅僅是自我態(tài)度的呈現(xiàn)，觀(guān)點(diǎn)的展示，而缺少建議的成分。第四，要結(jié)合具體的景點(diǎn)闡述建議的理由，這是文章的主體部分。
      ①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無(wú)盡的寶藏，讓精神豐潤(rùn)起來(lái)；自然不僅是這個(gè)世界原色的締造者，是數(shù)以萬(wàn)計(jì)生靈的棲息地，更是人類(lèi)靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實(shí)?
      ②歷史名城。古城是紐帶，連接著過(guò)去和未來(lái)；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經(jīng)受過(guò)歲月的雕刻，時(shí)間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿(mǎn)的是歷史與文化，是傳承與悠遠(yuǎn)；可以?xún)A聽(tīng)歷史的 心跳，可以感受人事的變遷；可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，可以修身養(yǎng)性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時(shí)代興替，還可以懷想悲歡離合。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。
      ③繁華都市。傾聽(tīng)時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗?；感受改革開(kāi)放四十年國(guó)家的發(fā)展變化、繁榮進(jìn)步，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化品位、公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、科技發(fā)展、法治建設(shè)、?；以及城市的包容度、開(kāi)放度、文明程度、創(chuàng)新性、競(jìng)爭(zhēng)力，市民的幸福感、歸屬感等。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，精神文明建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)情況。）
      ④異國(guó)情調(diào)。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習(xí)俗，開(kāi)闊眼界；國(guó)際化的視野；尊重包容不同文化；增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。
      訪(fǎng)古探幽，重拾詩(shī)中景
      高三畢業(yè)后的暑假旅游，有人想感受異國(guó)情調(diào)，有人欲領(lǐng)略城市風(fēng)采，亦有人欲投身自然。在我看來(lái)，其雖不失為良策，但何妨借此機(jī)會(huì)去訪(fǎng)古探幽，重拾詩(shī)中景呢？
      歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。
      可還記得“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當(dāng)年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當(dāng)年，龍盤(pán)虎踞雄；可還記得“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當(dāng)年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”的淮左名都，竹西佳處？想當(dāng)年，春風(fēng)十里揚(yáng)州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？
      訪(fǎng)古探幽，除詩(shī)中的景，我們更應(yīng)領(lǐng)略詩(shī)中的情。
      不走進(jìn)那雨巷聽(tīng)聽(tīng)那雨打芭蕉的聲音，又怎么領(lǐng)略那紅塵女子獨(dú)守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個(gè)角落，都來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)的人亦發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)的事。當(dāng)你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門(mén)后，思緒便自然而然地開(kāi)始翩翩起舞了。誰(shuí)曾在此處生，又在此處死呢？誰(shuí)曾在此處愛(ài)過(guò)，又在此處放手釋?xiě)涯?？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無(wú)從體會(huì)的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無(wú)從模仿的專(zhuān)屬記憶。
      誠(chéng)然，體驗(yàn)異國(guó)風(fēng)光和探訪(fǎng)大都市抑或是走進(jìn)大自然，也都是不錯(cuò)的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國(guó)風(fēng)光固然美麗，但那畢竟是異國(guó)他鄉(xiāng)；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現(xiàn)代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當(dāng)代青年需要的更多是文化的滋養(yǎng)與傳統(tǒng)的熏陶，更何況，細(xì)雨滴落在空調(diào)機(jī)上發(fā)出的單調(diào)聲響是無(wú)法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽(tīng)雨呢！縱身于自然享受自然風(fēng)光，但缺了人間的溫情，自然又是否會(huì)顯得有些冷清了呢？
      在這樣一個(gè)為數(shù)不多的長(zhǎng)假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀(guān)一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫(huà)的山水詩(shī)意，去感詩(shī)中情，去品畫(huà)中意，去探城中事，此乃人生之幸事。
      13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。遼寧丹東五校 材料一：
      在某檔電視節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)名校博士“我應(yīng)該找什么工作跟我學(xué)習(xí)的經(jīng)歷更加貼近”的提問(wèn)，擔(dān)任評(píng)委的某知名音樂(lè)人直言：“名校生走到這里來(lái)，沒(méi)有胸懷天下改造國(guó)家的愿望，而是問(wèn)該找什么工作，你愧不愧對(duì)學(xué)校多年來(lái)對(duì)你的教育？”
      材料二：
      ①九層之臺(tái)，起于壘土。（老子）
      ②大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?（陳蕃）
      ③風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。（顧憲成）④一室之不治，何以天下家國(guó)為?（劉蓉）
      你所在的班級(jí)將以材料一為話(huà)題召開(kāi)討論會(huì)，請(qǐng)你寫(xiě)篇發(fā)言稿。要求：全面理解材料，結(jié)合材料一的內(nèi)容與含意，恰當(dāng)引用材料二中的兩句名句寫(xiě)作；不少于800字。
      【答案】悠悠我心，為天下沉吟 老師、同學(xué)們：
      大家好！我發(fā)言的題目是《悠悠我心，為天下沉吟》，對(duì)于材料中名校博士生糾結(jié)于找對(duì)口工作與胸懷天下的話(huà)題，我認(rèn)為知名音樂(lè)人的話(huà)更有道理，他希望該名校博士不能只把注意力放在找和專(zhuān)業(yè)相符合的 工作上，而是應(yīng)該致力于改造國(guó)家。的確，比起腳踏實(shí)地做好本職工作，一個(gè)人身上體現(xiàn)的“大格局”即胸懷天下更為重要，而且腳踏實(shí)地與造福蒼生一點(diǎn)也不矛盾，二者可相輔相成，因而真正的優(yōu)秀人才會(huì)用悠悠之心兼濟(jì)天下。
      剛剛有同學(xué)提出我們要先做好本職工作，腳踏實(shí)地，才可能“掃天下”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有一定合理性，就如清代桐城派古文家劉蓉在《習(xí)慣說(shuō)》所言，“一室之不治，何以天下家國(guó)為”，如果沒(méi)有實(shí)干精神，如果不注重日積月累，那么一切都是空談，容易誤事。
      但是，心有多大，舞臺(tái)才有可能多大，如果一個(gè)人沒(méi)有家國(guó)情懷，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，那么就算他找再好的對(duì)口工作，都可能止于“修身齊家”，無(wú)心無(wú)力于“治國(guó)平天下”，更有甚者，可能會(huì)淪為“精致利己主義者”，只知道獲得個(gè)人利益，如《人民的名義》的省公安廳廳長(zhǎng)祁同偉，表面上是執(zhí)法者的化身，暗地里玩弄法條、為自己謀私利，如此，社會(huì)發(fā)展如何有效推進(jìn)？中華復(fù)興怎能真正實(shí)現(xiàn)？
      目標(biāo)決定執(zhí)行力，大格局才有大氣象，順豐速遞就是因?yàn)橐恢币浴俺删涂蛻?hù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族速遞業(yè)”為使命，不斷投入資金加強(qiáng)公司建設(shè)，所以才成為快遞業(yè)中“最值得信賴(lài)和尊重的速運(yùn)公司”，再如“鐵人”王進(jìn)喜也沒(méi)有只想做一個(gè)普通的油田工人，“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎”，他要通過(guò)石油的開(kāi)挖工作使新中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，而就是這樣的宏圖壯志讓王進(jìn)喜在1960年的“五一”萬(wàn)人誓師大會(huì)中被樹(shù)立為榜樣，后來(lái)又成為鉆井指揮部副指揮。
      當(dāng)然，越是宏偉的目標(biāo)，越需要踏實(shí)的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，王進(jìn)喜深知“實(shí)干興邦”之理，所以積極用“壘土”去鑄“九層之臺(tái)”，吊車(chē)、拖拉機(jī)不夠用，他就用繩子拉、撬杠撬，井噴出現(xiàn)，他立馬縱身跳進(jìn)泥漿池，用自己的身體攪拌泥漿、保住油井和鉆機(jī)，就是王進(jìn)喜的腳踏實(shí)地，讓他的“油田復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”成為現(xiàn)實(shí)。像王進(jìn)喜這樣的人還有很多，如從名校殿堂走向山村田壟的秦玥飛，也是腳踏泥濘、俯首躬行，用青春的汗水為祖國(guó)的農(nóng)村服務(wù)，并通過(guò)發(fā)起黑土麥田公益，讓越來(lái)越多的人從事精準(zhǔn)扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新工作。
      試想，如果秦玥飛只想個(gè)人的榮華富貴，那么他不可能獲得“感動(dòng)中國(guó)2016年度人物”，而如果這個(gè)“耶魯村官哥”只知道空喊口號(hào)，又如何謀取民生福祉？
      所以，“君子通大道”，我們每個(gè)人都不應(yīng)該拘囿于個(gè)人的小惠小利，相反，我們應(yīng)該有大格局和家國(guó)情懷，立己達(dá)人、胸懷天下，為民族、國(guó)家和人類(lèi)社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量！
      我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
      【解析】可以從材料內(nèi)容的角度立意，也可以從材料含意的角度立意。立意大忌：撇開(kāi)材料的內(nèi)容與含意泛談理想、信念、追求、向往、奉獻(xiàn)等。立意參考：內(nèi)容層面的立意：（1）博士想找一個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作無(wú)可厚非，可以學(xué)有所用。（2）名校博士應(yīng)該發(fā)揮大用，擔(dān)當(dāng)振興國(guó)家的重任。（3）博士也要腳踏實(shí)地，找準(zhǔn)自己的職業(yè)方向。（4）名校生要有更高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，而不是汲汲于個(gè)人前途。（5）名校應(yīng)培養(yǎng)“偉丈夫”，而不是“精致的利己主義者”。含意層面的立意（1）先立足當(dāng)下，做好本職工作（小事），堅(jiān)持點(diǎn)滴積累，才能有所成就。（2）君子當(dāng)胸懷天下，以家國(guó)興盛為己任。（3）既要腳踏實(shí)地堅(jiān)持本職工作，也要有改造國(guó)家（造福蒼生）的遠(yuǎn)大志向。（4）教育要立德樹(shù)人，應(yīng)培養(yǎng)有大格局的人。
      材料一是敘事類(lèi)加言論類(lèi)材料，事件可概括為：知名音樂(lè)人怒斥名校博士愧對(duì)學(xué)校多年教育；材料二是名言類(lèi)材料，四則名句分別來(lái)自先秦諸子、東漢名臣、明代思想家和清代文字家，包含可以辯證思考的幾個(gè)方面的內(nèi)涵：做事要從最基本開(kāi)始，經(jīng)過(guò)逐步的積累，才能有所成就；大丈夫應(yīng)有澄清天下造福蒼生的志向，不應(yīng)拘泥于一間小室；讀書(shū)人既要認(rèn)真讀書(shū)，又要關(guān)心家國(guó)大事，有兼濟(jì)天下的大情懷大志向；做人應(yīng)該將主要精力投入到自己的工作（事業(yè)）中去，只有先掃好自己的一間小室，才可能“掃天下”。作文命題要求寫(xiě)“發(fā)言稿”，寫(xiě)作時(shí)要有對(duì)象意識(shí)，面對(duì)的是老師和同學(xué)；還要有交流意識(shí)，最好回應(yīng)與自己對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)及其可能的理由。同時(shí)，“引用材料二中的兩句名句”的要求，幫助考生加深對(duì)材料一的內(nèi)容與含意的理解，引導(dǎo)考生結(jié)合自己對(duì)材料一的思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上選擇兩句，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。試題規(guī)定的名句“引用”，可以是字面意義的簡(jiǎn)單借用，也可以是哲理的深度化用；可正引，也可反用。
      14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)四川成都實(shí)驗(yàn)
      某社區(qū)道路改造。有人高興，因?yàn)樗麄冇X(jué)得路越修越好了，交通越來(lái)越便利了，社區(qū)越來(lái)越美了；也有人抱怨，因?yàn)榈缆犯脑炱陂g，噪音，塵土，堵車(chē)，給人們帶來(lái)了諸多麻煩與不便，而且這道路兩年前才修過(guò)，三年修兩次，挺折騰人的。
      上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      14．立意示例：
      ①要一分為二地看問(wèn)題，道路改造確實(shí)給人們帶來(lái)了麻煩，但更重要的還是帶來(lái)了便利； ②為了明天更美好，要能忍受暫時(shí)的痛苦；
      ③相關(guān)部門(mén)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不要把造福百姓變成折騰百姓。
      15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）湖南長(zhǎng)沙一模
      2月14日，擁有眾多互聯(lián)網(wǎng)大佬讀者粉絲的行業(yè)觀(guān)察人士洪波，談及“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、知識(shí)變現(xiàn)”，抱怨微信公眾號(hào)沒(méi)有付費(fèi)閱讀功能，轉(zhuǎn)投某垂直新聞平臺(tái)開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，用戶(hù)需要包年付費(fèi)才能閱讀。這引得騰訊董事會(huì)主席兼CEO馬化騰在洪波的朋友圈勸說(shuō)，應(yīng)該再等等微信公眾號(hào)付費(fèi)訂閱功能開(kāi)通。實(shí)際上，微信正在內(nèi)測(cè)付費(fèi)閱讀功能.具體形式為：需要付費(fèi)才能閱讀的文章，在被瀏覽時(shí)只能顯示開(kāi)頭的部分內(nèi)容，具體展現(xiàn)內(nèi)容比例或者篇幅可能由運(yùn)營(yíng)者自主決定，支付相應(yīng)費(fèi)用后才能查看全文。
      微信要推出付費(fèi)閱讀功能的消息引發(fā)了社會(huì)的熱議，你怎么看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容發(fā)表你的看法。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
      15．正方觀(guān)點(diǎn)：能接受付費(fèi)獲取高質(zhì)量的內(nèi)容,物有所值。只是希望微信能加強(qiáng)管理，別讓標(biāo)題黨之類(lèi)的騙 錢(qián)即可。（2）知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容理應(yīng)獲得與價(jià)值相符的回報(bào)，這不僅是對(duì)內(nèi)容提供者的激勵(lì)，也是對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的有效助力。（3）此舉能加速淘汰周期，使大部分低劣公眾號(hào)步人滅亡。適當(dāng)?shù)母顿M(fèi)對(duì)讀者而言是好的。
      反方觀(guān)點(diǎn)：不能接受，互聯(lián)網(wǎng)本來(lái)就應(yīng)該有共享與免費(fèi)的特征，推付費(fèi)閱讀，不太合理。（2）付費(fèi)閱讀，對(duì)國(guó)人而言是新鮮事物，尚處于成長(zhǎng)期。如果不是高品質(zhì)的東西需要付費(fèi),公眾顯然不會(huì)買(mǎi)賬。（3）如果收 費(fèi)，估計(jì)很多人都不會(huì)關(guān)注微信公眾號(hào)了。如果東西夠好，很多人關(guān)注，自然有其他收人，比如廣告什么的，何苦要讀者掏錢(qián)？
      16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。安徽阜陽(yáng)太和中學(xué)
      馬里奧·普佐是一位追求純粹文學(xué)藝術(shù)的作家，假以時(shí)日他會(huì)成為一位比較有影響的純文學(xué)作家。但是，1965年的普佐債務(wù)纏身,連最基本的生活費(fèi)用都發(fā)生因難。于是，他放棄自己的初哀，改寫(xiě)通俗小說(shuō)。三年后，《教父》問(wèn)世，創(chuàng)造當(dāng)時(shí)的銷(xiāo)售記錄。1970年，因?yàn)閷?dǎo)演藝術(shù)類(lèi)影片而欠下巨額債務(wù)的導(dǎo)演弗朗西斯·科波拉已經(jīng)走投無(wú)路，派拉蒙公司派人與他商談改編拍攝《教父》的問(wèn)題，他看了幾頁(yè)小說(shuō)就大倒胃口，但為了生存，他最終答應(yīng)拍攝《教父》。1973年，《教父》獲得第45屆奧斯卡獎(jiǎng)最佳電影、最佳男主角、最佳改編刷本三項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)；2007年美國(guó)電影協(xié)會(huì)評(píng)選”百年百佳影片”，《教父》排名第二。
      請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      【答案】轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)看到更美好的風(fēng)景
      一味地追求與現(xiàn)實(shí)相距遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，沒(méi)有時(shí)間欣賞沿途的美好的風(fēng)景，也許這就是我們總和快樂(lè)一次次地錯(cuò)過(guò)的原因。
      生活中，我們?cè)谝粭l路上不斷地走，總覺(jué)得自己已經(jīng)把路走絕了，再也不能走出一片嶄新的天地，再不會(huì)有更大的成就了。殊不知，路的旁邊也是路。
      當(dāng)我們沿著那條老路一直往前走時(shí)，當(dāng)然有把路走煩、走厭、走絕的時(shí)候，但如果你試著往旁邊跨幾步，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)條路，而且條條都是全新的路，并最終引領(lǐng)你走向成功。
      花開(kāi)花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種達(dá)觀(guān)。
      一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)詩(shī)案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對(duì)如此失意的人生，蘇軾沒(méi)有通常人一樣，而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎!而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生“的達(dá)觀(guān)，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然!風(fēng)雨欲來(lái)，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。
      在一個(gè)人人埋怨的時(shí)代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木了思維。
      相反，他轉(zhuǎn)換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來(lái)看待社會(huì)，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水?他又何以將江南小城寫(xiě)成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源? 大海茫茫，百舸爭(zhēng)流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種勇氣。
      當(dāng)命運(yùn)的繩索緊緊的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。
      因?yàn)槿绱?，他為自己的?mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡!在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，去過(guò)那驚情燃燒的生活?讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，它會(huì)帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開(kāi)墾出一片陽(yáng)光明媚的伊甸園。
      我們致力于保護(hù)作者版權(quán),部分作品來(lái)自互聯(lián)網(wǎng).無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,如涉及侵權(quán),請(qǐng)直接聯(lián)系小編刪除.謝謝!【解析】試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫(xiě)作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)認(rèn)同有觀(guān)點(diǎn)，選擇自己有素材積累、和感觸的觀(guān)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
      材料中，普佐和科波拉都遭遇了貧困生活的折磨，出路有兩個(gè)，一個(gè)是堅(jiān)持自己的追求，不管生活的艱難萬(wàn)苦，說(shuō)不定最終總會(huì)有一些收獲；二是轉(zhuǎn)個(gè)方向，先解決自己的溫飽問(wèn)題，自己原先的追求先放一放，等到能夠吃得飽、穿得暖之后再去為自己的初心打拼，這末必不是一個(gè)好的辦法．
      由此可以看出，材料的立意可以有： ①堅(jiān)持理想，也要明白處境． ②退一步，可能就是海闊天空． ③妥協(xié)不是投降． ④雅俗共賞．（陽(yáng)春白雪和下里巴人不矛盾）⑤轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許能夠看到更美的風(fēng)景．
      什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？恢復(fù)高考制度以來(lái)，高考作文經(jīng)歷了命題、話(huà)題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開(kāi)始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話(huà)題或題目，也不限文體。相較于話(huà)題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類(lèi)作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見(jiàn)。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題，讓考生通過(guò)寫(xiě)作，提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫(xiě)信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫(xiě)信來(lái)入情入理地談問(wèn)題、講道理；全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫(xiě)法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀(guān)點(diǎn)。
      17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（甘肅省張掖市診斷）
      在一 次 主 題 班 會(huì)上，同學(xué)們圍 繞“踐行綠色生活”這個(gè)主題踴躍發(fā)言： 學(xué)生甲：節(jié)約資源,減少污染。學(xué)生乙：綠色消費(fèi),環(huán)保選購(gòu)。學(xué)生丙：重復(fù)使用,多次利用。學(xué)生?。悍诸?lèi)回收,循環(huán)再生。??
      假如你將參加校學(xué)生會(huì)組織的“踐行綠色生活”的主題演講，請(qǐng)寫(xiě)一篇演講辭。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
      【寫(xiě)作提示】綠色是人類(lèi)賴(lài)以生存的生命之色。推動(dòng)生活方式綠色化，是生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的重要舉措，是所有人共同向往的愿景和奮斗目標(biāo)。推動(dòng)人們生活方式綠色化，不僅是政府的責(zé)任，也需要每一個(gè)公民充當(dāng)主角高調(diào)踐行。踐行綠色生活沒(méi)有旁觀(guān)者，人人都是主人公和主角。踐行綠色生活當(dāng)“有所為”?！坝兴鶠椤本褪窃诶砟钌险J(rèn)同綠色，在行動(dòng)上積極參與，讓勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保、文明健康的生活方式貫穿衣、食、住、行等各個(gè)方面。踐行綠色生活當(dāng)“有所不為”。“有所不為”就是不要做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子；在行動(dòng)上莫以“善小而不為”，莫以“惡小而為之”。行文時(shí)，可以說(shuō)理，可以敘事，可以抒情，關(guān)鍵要言之成理，有說(shuō)服力，有感染力。
      當(dāng)前，我國(guó)正處于加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的過(guò)程，隨著物質(zhì)條件極大改善，人們?nèi)粘Ｉ钪幸恍┎涣忌罘绞胶拖M(fèi)行為所造成的資源浪費(fèi)和環(huán)境損害越來(lái)越嚴(yán)重，攀比、炫耀、浪費(fèi)行為滋長(zhǎng)，這些行為的環(huán)境代價(jià)是消耗更多資源能源，增排更多溫室氣體，所導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為制約全面建設(shè)小康社會(huì)的瓶頸。因此，積極倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，大力推動(dòng)人們消費(fèi)理念 和生活方式綠色化已經(jīng)成為一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。推動(dòng)生活方式綠色化，需要人們自覺(jué)從衣、食、住、行各方面做出綠色選擇，需要從改變消費(fèi)理念、制定政策制度、推動(dòng)全民行動(dòng)和完善保障措施等多方面協(xié)調(diào)推進(jìn)，需要建立政府引導(dǎo)、市場(chǎng)響應(yīng)、公眾參與、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的運(yùn)行保障長(zhǎng)效機(jī)制；同時(shí)，推動(dòng)生活方式綠色化。
      廣泛傳播和弘揚(yáng)“生活方式綠色化”理念，提升人們對(duì)“生活方式綠色化”的認(rèn)識(shí)和理解，并自覺(jué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)；呼吁人人行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從身邊小事做起，減少超前消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。
      【范文】
      踐行綠色生活演講稿 尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
      大家早上好！
      今天我演講的題目是《綠色，讓我們的校園生活更美好》，綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧的文明環(huán)境里。
      校園，是我們大家共同的家園。每次看到整潔美麗的校園，總會(huì)想起同學(xué)們辛勤打掃的身影。然而仔細(xì)觀(guān)察，卻發(fā)現(xiàn)我們身邊仍然存在著許多不和諧的音符：學(xué)校的墻壁，不知是誰(shuí)硬是在上面加了幾個(gè)腳?。唤虒W(xué)樓上，有同學(xué)喜歡用垃圾來(lái)做“自由落體”的實(shí)驗(yàn)；教室、樓梯的角落里免不了躺著安然入睡的紙屑，有的同學(xué)把桌椅當(dāng)做自己提高繪畫(huà)本領(lǐng)的工具，甚至有的同學(xué)邊享受垃圾食品的美味，邊隨手丟垃圾？校園是我們的家，我們是校園的主人，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)綠色意識(shí)。食品安全，是我們生命的健康之源。講究食品衛(wèi)生，安全消費(fèi)食品更是我們大家共同的心愿。因而，校園環(huán)境建設(shè)和食品安全是我們必須直面的問(wèn)題。
      創(chuàng)建綠色校園，不是內(nèi)在的純粹理念，而是個(gè)人的自覺(jué)言行；不是外在的強(qiáng)加約束，而是內(nèi)在的集體自律。作為一名高中生，用綠色的實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)建綠色校園。
      我在此向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
      1、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣——堅(jiān)決杜絕垃圾食品，盡量不吃零食；
      2、徹底遠(yuǎn)離油炸食品及各種不衛(wèi)生的食品。
      3、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣――不隨手亂丟亂扔；
      4、徹底踐行“見(jiàn)了垃圾彎彎腰活動(dòng)”；
      5、愛(ài)護(hù)一草一木，不踐踏花草――做綠色使者； 同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感，為了自己的健康，為了能更好的學(xué)習(xí)，我呼吁，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)綠色生活，拒絕垃圾食品！綠色食品，會(huì)讓我們的身體更加強(qiáng)壯！綠色食品，會(huì)讓我們的生命公營(yíng)健康！綠色，會(huì)讓我們的校園生活更美好！
      謝謝！
      【踐行綠色生活演講稿】
      環(huán)保在我心 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
      大家好！
      今天我演講的題目是《環(huán)保在我心》。
      綠樹(shù)，紅葉，青山，藍(lán)天，是大自然賦予人類(lèi)世界的美妙絕倫的事物。而如今，樹(shù)已不再蒼翠，山已不再青秀，天空也不再湛藍(lán)，這一切都是人類(lèi)自己釀成的后果。
      奔騰的河流是大地母親的血管，河水好似流淌的血液，它有一種神奇的力量，流到哪里，哪里就充滿(mǎn)生機(jī)，人類(lèi)擇水而居，河流便成了人類(lèi)生存的依托?？墒?，今天呢？許多河流生病了，清澈的河水變得又黑又臭，河水里的魚(yú)蝦也早已逃之夭夭了！
      我們同樣不會(huì)忘記每年春季來(lái)自?xún)?nèi)蒙古的沙塵暴，不會(huì)忘記1998年那場(chǎng)特大洪水，更不會(huì)忘記達(dá)到pm2·5的城市越來(lái)越少。面對(duì)日益惡化的地球生態(tài)環(huán)境，作為未來(lái)接班人的青少年，我們不能坐以待斃，我們應(yīng)當(dāng)去了了解人類(lèi)環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，重視有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。我們應(yīng)從自我做起，從小事做起。
      在平常的生活里，我們不難看到，在附中的校園內(nèi)，也有同樣存在環(huán)保意識(shí)淡薄，肆意破壞環(huán)境，浪費(fèi)資源的現(xiàn)象?！皣W啦啦”的流水聲在我們耳畔時(shí)常響起，“明晃晃”的長(zhǎng)明燈在我們眼前映照，隨手丟棄果皮紙屑的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。為什么我們隨手就能做的事，我們就沒(méi)有做起呢？電燈沒(méi)關(guān)，我們將它順手關(guān)掉，水龍頭在滴水，我們過(guò)去將它輕輕一擰，看到地上有果皮紙屑，請(qǐng)大家彎彎腰。因此，我們xxx班向全校師生發(fā)出以下倡議：
      (1)自覺(jué)保護(hù)校園衛(wèi)生環(huán)境，不隨意丟棄瓜果皮屑、廢舊紙張、電池等雜物垃圾。
      (2)在餐廳吃飯時(shí)，不隨意浪費(fèi)糧食；在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，要盡量雙面利用紙張，不鋪張浪費(fèi)。
      (3)隨手在離開(kāi)教室宿舍關(guān)燈，在接水之后擰緊水龍頭，盡量將比較干凈的水反復(fù)利用，用水澆花，沖廁所等。(4)將垃圾分類(lèi)丟棄，回收利用可再次使用的硬紙板、易拉罐，塑制飲料瓶、啤酒瓶、廢舊的報(bào)紙書(shū)本和電池，為國(guó)家資源的可持續(xù)發(fā)張獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
      (5)拒絕使用一次性筷子、紙杯等制品，防止我國(guó)的森林覆蓋率日益減少，生態(tài)環(huán)境的日益惡化。(6)在去超市購(gòu)物時(shí)盡量自帶環(huán)保購(gòu)物袋，杜絕“白色污染”的蔓延。(7)在家庭生活中，節(jié)約能源，減少排污，做到“節(jié)能減排”，倡導(dǎo)“低碳生活”，建設(shè)節(jié)約型校園、社會(huì)。
      天空的幸福，是它穿著一身藍(lán)；光的幸福，是它擁有如水晶般耀眼的光彩；大地的幸福，是它孕育出多彩的生命；人類(lèi)的幸福，是它擁有一個(gè)美麗的地球。希望大家共同努力，將附中融入社會(huì)這一集體中，將附中建成一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的大校園！
      【篇二：踐行綠色出行主題演講稿】
      保護(hù)我們共有的家園
      人類(lèi)只有一個(gè)地球，我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不完的依賴(lài)性，需要地球源源不斷地提供植物和電腦的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來(lái)保護(hù)人類(lèi)不受過(guò)高或過(guò)低氣溫，以及過(guò)量紫外線(xiàn)的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來(lái)維持生命的存在，而沒(méi)有了綠色，這一切豈不成了無(wú)本之源，好比毛長(zhǎng)在皮子上，沒(méi)有了皮，毛又咋生根？
      綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類(lèi)自己，是人類(lèi)發(fā)展模式中那種對(duì)自然資源的掠奪性、破壞性開(kāi)采。人類(lèi)對(duì)綠色的無(wú)盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)(一個(gè)保守的數(shù)字)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有XX萬(wàn)公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬(wàn)個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬(wàn)公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說(shuō)那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長(zhǎng)江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說(shuō)我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢(shì)必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)超出了人類(lèi)控制的極限，其后果不堪想象。那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類(lèi)的命運(yùn)，也決不是危言聳聽(tīng)。
      我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我國(guó)的政府行為，我國(guó)已頒布了10多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，綠化財(cái)政，正成為人們的自覺(jué)意識(shí)，“天人合一”，更是我們千年的愿望，我想我們應(yīng)該叫響這樣一個(gè)口號(hào)：綠色就是生產(chǎn)力！我省的金沙江等流域，坎坎伐木兮，置之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問(wèn)我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說(shuō)的是，你還是去問(wèn)問(wèn)我們的《國(guó)歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句吧。誠(chéng)然，正像我們的抗洪救災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅(jiān)信，人類(lèi)的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說(shuō)的好，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)，居安思危，要防患于未然。我們?cè)趺茨軌虻鹊筋^上見(jiàn)不到日月星辰，滿(mǎn)目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無(wú)處不飛沙，等到“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí)，才悔不當(dāng)初呢？
      聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱(chēng)于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生。我想，我們也會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)歐·享利式的結(jié)尾，迎來(lái)人類(lèi)新生的。坐以待斃，從來(lái)就不是人類(lèi)的選擇，人類(lèi)既已覺(jué)醒，就會(huì)在危機(jī)面前積極行動(dòng)起來(lái)，把握歷史機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，保衛(wèi)綠色，保護(hù)我們共有的家園。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來(lái)，我們充滿(mǎn)信心。
      謝謝朋友們！
      【篇三：踐行綠色生活演講稿作文】綠色，讓我們的校園生活更美好 尊敬的各位老師、親愛(ài) 的同學(xué)們：
      大家早上好！
      今天我演講的題目是《綠色，讓我們的校園生活更美好》，綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧的文明環(huán)境里。
      校園，是我們大家共同的家園。每次看到整潔美麗的校園，總會(huì)想起同學(xué)們辛勤打掃的身影。然而仔細(xì)觀(guān)察，卻發(fā)現(xiàn)我們身邊仍然存在著許多不和諧的音符：學(xué)校的墻壁，不知是誰(shuí)硬是在上面加了幾個(gè)腳??；教學(xué)樓上，有同學(xué)喜歡用垃圾來(lái)做“自由落體”的實(shí)驗(yàn)；教室、樓梯的角落里免不了躺著安然入睡的紙屑，有的同學(xué)把桌椅當(dāng)做自己提高繪畫(huà)本領(lǐng)的工具，甚至有的同學(xué)邊享受垃圾食品的美味，邊隨手丟垃圾？校園是我們的家，我們是校園的主人，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)綠色意識(shí)。食品安全，是我們生命的健康之源。講究食品衛(wèi)生，安全消費(fèi)食品更是我們大家共同的心愿。因而，校園環(huán)境建設(shè)和食品安全是我們必須直面的問(wèn)題。
      創(chuàng)建綠色校園，不是內(nèi)在的純粹理念，而是個(gè)人的自覺(jué)言行；不是外在的強(qiáng)加約束，而是內(nèi)在的集體自律。作為一名高中生，用綠色的實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)建綠色校園。
      我在此向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：
      1、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣——堅(jiān)決杜絕垃圾食品，盡量不吃零食；
      2、徹底遠(yuǎn)離油炸食品及各種不衛(wèi)生的食品。
      3、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣――不隨手亂丟亂扔；
      4、徹底踐行“見(jiàn)了垃圾彎彎腰活動(dòng)”；
      5、愛(ài)護(hù)一草一木，不踐踏花草――做綠色使者； 同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感，為了自己的健康，為了能更好的學(xué)習(xí)，我呼吁，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)綠色生活，拒絕垃圾食品！綠色食品，會(huì)讓我們的身體更加強(qiáng)壯！綠色食品，會(huì)讓我們的生命公營(yíng)健康！綠色，會(huì)讓我們的校園生活更美好！
      謝謝！【篇四：“踐行綠色生活”的環(huán)境演講稿】
      用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任 尊敬的各位老師、同學(xué)們：
      綠色環(huán)境是健康自然的一種象征。綠色能帶給我們生機(jī)、帶給我們活力，而綠色校園中的“綠色”也就不只是一種顏色那么簡(jiǎn)單。走進(jìn)我們?nèi)缃裱笠缰鴷?shū)香味的校園，你會(huì)被那迷人的風(fēng)景所吸引。高大現(xiàn)代化的教學(xué)樓，郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有鮮艷奪目、爭(zhēng)奇斗艷的花卉。漫步在校園里這一派綠景下，會(huì)使你感到精神振奮、心情舒暢。校園中的綠色風(fēng)景，對(duì)我們同學(xué)是極其有益的。不是嗎？一節(jié)課后，站在走廊上看看校園中的綠，讓我們大飽眼福，也使精神達(dá)到更高、更好的狀態(tài)！在課余時(shí)間，同學(xué)們又可以在校道上走走，看看周?chē)木拔?，不是有置身花園之感嗎？由此校園的美好可見(jiàn)一斑。所以，我們就應(yīng)該讓校園中的綠色永存。優(yōu)美和-諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣。“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽(tīng)喧鬧；“春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開(kāi)白雪香”，讓我們體味斑斕。雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問(wèn)候晨曦“你好”，道別月色“晚安”。
      偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯說(shuō)過(guò)：“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界?！白匀?，人類(lèi)自我的本真。自然界作為一種客觀(guān)存在，它為人類(lèi)提供了各種物質(zhì)和能量，是人類(lèi)存在和延續(xù)的脊柱。雨果曾說(shuō)：”大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。"近年來(lái)，人類(lèi)由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至。有關(guān)環(huán)境方面各類(lèi)驚人的數(shù)字令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自己。為了保護(hù)地球母親，我們需要攜起手來(lái)，做力所能及的事。
      綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園，人人都希望生活在人與自然和-諧發(fā)展的文明環(huán)境里。校園環(huán)境建設(shè)是我們必須直面的問(wèn)題，校園綠化程度直接作用于我們的生活環(huán)境，決定著校園生活的幾多色彩，當(dāng)然，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問(wèn)題，其涵義應(yīng)更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，比如，活潑的學(xué)習(xí)氛圍，積極進(jìn)取的班級(jí)精神風(fēng)貌等。創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應(yīng)該提高我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，這也是我們的責(zé)任和義務(wù)。人人都是護(hù)綠天使，我們要用綠色的實(shí)際行動(dòng)去影響周?chē)娜恕Ｎ覀兏鼞?yīng)該保護(hù)校園環(huán)境，共建綠色校園。為了共創(chuàng)綠色校園，我們同要攜起手來(lái)。讓我們共同做到如下幾點(diǎn)：
      1、立即 行動(dòng)起來(lái)，關(guān)心、支持和愛(ài)護(hù)綠化，積極參與校園綠化建設(shè)和管理，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊做起；
      2、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木設(shè)施，對(duì)破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報(bào)。
      3、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼、煙頭，不隨地吐痰。
      4、不使用污染環(huán)境浪費(fèi)資源的產(chǎn)品，特別是不使用一次性碗筷和少使用塑料袋；
      5、樹(shù)立和倡導(dǎo)綠色文明意識(shí)，積極參加校園愛(ài)綠護(hù)綠行動(dòng)；
      6、勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭和電燈電扇，節(jié)約每度電，節(jié)約每滴水；
      7、師生和-諧，同學(xué)之間友好相處，語(yǔ)言文明，行為規(guī)范。
      8、一切都以更高的目標(biāo)束縛要求自己，將自己培養(yǎng)為有文明素質(zhì)，全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。
      同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，共建綠色校園，同護(hù)地球母親，讓我們行動(dòng)起來(lái)，將綠色作為我們校園生活的主旋律，用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
      18、閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。
      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通，一方面任意展現(xiàn)喜悅悲傷，另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨；一方面測(cè)覽他人的微博、微信朋友圈了解信息，隨意做出評(píng)價(jià)，另一方面又十分在意他人對(duì)自己微博、微信朋友圈的評(píng)價(jià)。
      這是可喜的時(shí)代，每個(gè)人都是獨(dú)特的媒體，時(shí)時(shí)都可表達(dá)，個(gè)個(gè)都能發(fā)聲；這也是可悲的時(shí)代，每個(gè)人面對(duì)海量信息，時(shí)時(shí)都被淹沒(méi)，人人都很脆弱。
      對(duì)此你有什么思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以評(píng)說(shuō)。注意：
      （1）角度自選，立意自定。（2）標(biāo)題自擬。
      （3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作。
      【答案】信息時(shí)代，讓當(dāng)理性成為行為自覺(jué)
      網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，信息發(fā)布生態(tài)邁入新世代，其中自媒體的出現(xiàn)，是最為突出的特征。人人可以成為一個(gè)即時(shí)發(fā)布的媒體，信息遂呈開(kāi)放式、自審式呈現(xiàn)。只是，一旦其中任一人或缺乏自審能力，或故意散布虛假信息，就可能造成對(duì)他人和社會(huì)不利的影響，甚至?xí)虼苏`入違法的泥潭——此類(lèi)因發(fā)布虛假信息而觸犯法規(guī)者，并不鮮見(jiàn)，像秦火火等受到法律懲處者，也非孤例。
      這里，給大家提個(gè)醒：上網(wǎng)須謹(jǐn)慎，發(fā)聲應(yīng)理性。
      因?yàn)椋W(wǎng)絡(luò)的便利性、即時(shí)性和缺乏審核性，使人人成了“新聞自媒體”后，網(wǎng)民們雖然能更直接、更便捷地發(fā)聲表達(dá)或發(fā)布信息了，但其對(duì)社會(huì)事件的個(gè)人化表達(dá)，很難剔除主觀(guān)化、碎片化、雜質(zhì)化傾向。這時(shí)，無(wú)論信息發(fā)布人，還是網(wǎng)絡(luò)信息受眾，恪守理性思考，就顯得極為重要，如此才能確保信息的真實(shí)性與合法性，以免造成壞的影響，甚至因此違反法紀(jì)、受到處罰。
      網(wǎng)絡(luò)信息的兩端，發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播及評(píng)論等環(huán)節(jié)，如果網(wǎng)民都缺乏理性精神，對(duì)信息充滿(mǎn)情緒性、發(fā)泄性、偏激性的口水化網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，這絕非信息呈現(xiàn)及批評(píng)與監(jiān)督的正常取向與常態(tài)。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的主觀(guān)性、選擇性，只有理性才是止洪口、剎車(chē)閘。理性地獨(dú)立思考、綜合權(quán)衡，才是建設(shè)性表達(dá)方式的正確取向。
      在熱點(diǎn)事件面前，想要保持理性，首先要問(wèn)真假，站在事實(shí)高地上，注意排除信息迷霧。其次，在事實(shí)不完整的情況下，不做評(píng)論，或不作超越事實(shí)的判斷。還有就是去除封閉思維，保持可能被說(shuō)服的謙虛以及開(kāi)放的心態(tài)，不要人云亦云。
      正確的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息的態(tài)度是：了解、尊重、溝通、交流、理性，網(wǎng)絡(luò)在為我們的生活提供便利服務(wù)的同時(shí)也有可能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。在這一系列的行為之中，人才是主導(dǎo)，謹(jǐn)慎、理性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)世界絕不是個(gè)可以肆意妄為的蠻荒叢林，它有著與社會(huì)有序運(yùn)行所必須的規(guī)則和秩序。而這種規(guī)則和秩序的建立，除了需要法規(guī)制度進(jìn)行必要約束，更有賴(lài)于網(wǎng)民素質(zhì)的提高，尤其是理性判斷的能力。當(dāng)理性判斷成為一種行為自覺(jué)，那就意味著網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的自我凈化能力得到提升。
      讓網(wǎng)絡(luò)告別叢林，讓網(wǎng)友告別莽撞，理性判斷應(yīng)該成為我們網(wǎng)絡(luò)生活中的行為自覺(jué)。
      點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀(guān)點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀(guān)點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀(guān)點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀(guān)點(diǎn)可能比較新穎；③有話(huà)可說(shuō)。材料作文的立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。讀這則材料，關(guān)鍵句“千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂得了可我已經(jīng)來(lái)不及了”關(guān)鍵詞“享?！?。2．從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。3．從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。例如題中“別讓等待成為遺憾”。4．從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。
      19、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。古人曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句，“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)放學(xué)之后那歡快嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周?chē)穆曇舳嗟米屓藨?yīng)接不暇，可是哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢(mèng)中的短笛？或者，那是??
      要求：請(qǐng)圍繞所給材料寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
      二、寫(xiě)作指導(dǎo)
      整體構(gòu)思著眼于“小”，著眼于“真”?？梢詮男√幥腥耄钐幫诰?。1.媽媽的呼喚（口頭禪、叮嚀、嘆息聲、鼾聲、咳嗽聲、乳名、昵稱(chēng)等）2.一首動(dòng)人的樂(lè)曲（鋼琴曲、二胡、笛聲、記憶相聯(lián)的歌曲、勵(lì)志歌曲等）
      3.生活中有關(guān)聲音的細(xì)節(jié)（爺爺?shù)淖孕熊?chē)鈴聲、電話(huà)鈴聲、校園的鐘聲、鬧鐘的嘀噠聲、收廢品的呟喝聲、晚歸的腳步聲等）
      4.自然的聲音： 綠草生長(zhǎng)的喜悅，花開(kāi)的聲音；風(fēng)起的問(wèn)候，雪花的碎語(yǔ)；燕子泥喃，蟋蟀的彈唱，小麥拔節(jié)的和鳴??
      5.特殊的聲音
      （1）倒記時(shí)聲音：比賽場(chǎng)地，工程現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)等。（2）“我宣布”：開(kāi)國(guó)大典，申奧成功，天宮飛天，頒獎(jiǎng)典禮等。（3）遠(yuǎn)去的聲音，啞巴兄弟的咿呀聲等。（4）自己的心跳聲
      三、精彩擬題
      摩托聲聲，情意濃濃 那一聲呼喚 且聽(tīng)雨吟 愛(ài)的呼喚 久違的鳥(niǎo)鳴
      聲聲難忘，聲聲醉 雨打芭蕉憑欄望 那醉人的呢喃 久違的旋律 夏夜的哇鳴 聽(tīng)取哇聲一片
      父親的笛聲（記憶里的笛聲）寒山寺的鐘聲 蒲扇輕搖風(fēng)聲淺 愛(ài)的樂(lè)章 故鄉(xiāng)的爆竹聲 秋日的私語(yǔ) 國(guó)歌
      心跳的聲音 鄉(xiāng)音難忘 校園交響樂(lè) 濤聲依舊
      四、擬題不當(dāng)舉例
      有一種聲音叫誠(chéng)信 有一種聲音叫堅(jiān)守 他的心聲
      堅(jiān)守理想，巋然不動(dòng) 歲月靜殊，我們安好 洪亮的輕喚 知識(shí)之聲
      那是嶄新一天的開(kāi)始 夢(mèng)回心聲 堅(jiān)持的聲音 渴望的聲音 聲音的分貝 找準(zhǔn)自己的心 尋找心靈的樂(lè)土
      民族之聲――掉小悅悅
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      父親的笛聲
      依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
      父親愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿(mǎn)了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛(ài)的港灣里晃悠。父親很疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮時(shí)分，父親帶我到河邊的草地上放牛。他常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)父親，父親的笛聲最美。
      隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起父親：討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看；我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學(xué)?？次遥辉?lài)Z叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如訴。而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
      我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。母親在電話(huà)里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了父親。我請(qǐng)求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿(mǎn)月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)父親的笛聲。父親愛(ài)我，他為我吹了十多年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈地共鳴！
      路很美，很美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，而父親的笛聲則是我的心魂。【點(diǎn)評(píng)】
      作者以笛聲為線(xiàn)索行文，而又把父愛(ài)熔鑄于笛聲之中：年少時(shí)愛(ài)父親，其笛聲最美；年齡稍長(zhǎng)時(shí)厭父親，吹笛被看作“不務(wù)正業(yè)”；到外地求學(xué)時(shí)復(fù)蘇了愛(ài)父的情感，其笛聲與我的心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。笛聲始終牽動(dòng)著“我”的內(nèi)心深處，“是我的心魂”。這笛聲，其實(shí)已經(jīng)不再是一般意義上的笛聲了，而是如山般深沉的父愛(ài)的象征。
      細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)傳神、耐人尋味，是本文的突出特點(diǎn)。小作者僅用“用粗糙的手捏我的臉蛋”“兀自傻呵呵地笑”“討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的黃牙，討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我??”等幾個(gè)細(xì)節(jié)，便把“父親”的質(zhì)樸、憨厚、隱忍、癡心的形象勾勒出來(lái)了。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言清新，文采斐然，意境優(yōu)美，真情款款，富有鄉(xiāng)村風(fēng)味。掩卷思之，令人回味無(wú)窮。
      雁字聲回驚已秋
      江南之秋中，駐足，細(xì)聽(tīng)。
      風(fēng)過(guò)林梢，染黃一樹(shù)旖旎；泗水之畔，涌起一池瀲滟——你聽(tīng)，還有雁過(guò)蒼穹的聲音?? 兒時(shí)的秋，故鄉(xiāng)的秋。
      奶奶背我去田間，一茬茬金色的稻穗，浪過(guò)之處，翻出清香，染碧了肺葉。
      我靠在大樹(shù)樁下，看著奶奶巍顫顫走向田壟，老人纖瘦的身體很快隱沒(méi)在夕陽(yáng)殘照下
      一片霧靄中。稻田安然地睡了，金色的光暈柔柔地熨著它們，天地一下地岑靜，惟有風(fēng)過(guò)處，他們時(shí)起時(shí)伏的微鼾。這樣，溫暖輕輕地裹起我，把我消融在睡意中。夢(mèng)里，我貼著松軟大地的肌膚，一下子又回到了姹女?huà)牒r(shí)代，甜蜜又甜蜜。
      卻驀地，空中劃過(guò)一抹跫音，空靈得，蒼涼得，恍如隔世。我驚醒，跳起，仰起臉，向著落日的方向瞇起了眼，凝視默視。是大雁，是的，是大雁。
      從前，只在奶奶古老的歌謠中幻想過(guò)它們。而現(xiàn)在，我對(duì)著幾個(gè)似真而幻的掠影，卻也異常篤定地在心中狂喊，宛如冥冥中一種緣分的牽引，讓我默默地等，等這群穿越穹遠(yuǎn)的時(shí)空，從前世飛來(lái)，在今生降臨，與我邂逅相遇。
      少年的心就這樣怦然一動(dòng)；第一次，有了一種懵懂的情愫。
      大雁就在我的目光所極之處，優(yōu)雅地排著，翅膀掠浮云，自然過(guò)處，天空更加澄澈明凈。
      驕傲的大雁，孤獨(dú)的大雁。我喃喃低語(yǔ)，便聽(tīng)得一聲綿密蒼涼的啼叫，它們孑然的背影便隱沒(méi)在了紅日間。這時(shí)的太陽(yáng)，美得不真實(shí)，仿佛宿命意義上的，熠熠而綻的生命羅盤(pán)。
      這叫聲，就這樣盤(pán)亙?cè)谖倚念^。因?yàn)槭撬屢粋€(gè)不經(jīng)世事的小孩，心中溢上了淡淡的憂(yōu)傷。從前纖白無(wú)暇，純粹而透明的年少時(shí)光，永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)秋季。雁過(guò)之處，秋的況味，一下子體味。
      小孩子長(zhǎng)大了。及至后來(lái)，我在泛黃的書(shū)頁(yè)間讀到，“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。”“漁舟唱晚，雁陣驚寒”，仿佛又一次隔世般的錯(cuò)愕。雁，秋雁。綰接了太多綿綿密密的愁，它南飛的羽翼，就這樣輕輕巧巧地揭開(kāi) 了一楨扉頁(yè)，中國(guó)文化的思秋之緒，便在這上面濃濃淡淡地洇開(kāi)，悄悄地濡染，永不漫漶。
      自此秋來(lái)，卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雁陣。莫非仍要我用一世的時(shí)光來(lái)等，等到天起涼風(fēng)，日影飛去時(shí)，我才能相逢在下一個(gè)輪回？
      我會(huì)等。
      只求那時(shí)在你空靈的聲音里尋回我的千秋素頃，一世清明。【點(diǎn)評(píng)】 境界高?！靶∥摇钡拿枥L形象可愛(ài)且理想，與“大我”的中國(guó)文化思秋之緒漸漸相融，感受真切。語(yǔ)言華美。個(gè)別處稍顯奇崛。
      寒山寺鐘聲
      一次寒山寺之旅，給和留下了深刻的印象，不因別的，只因那鐘聲。
      本是整理好了心情準(zhǔn)備出門(mén)，卻因淅淅瀝瀝的小雨，掃了大半好心情。走在濕濕的山路上，心里好像也被這惱人的小雨浸潤(rùn)了。周?chē)切[的游人，似乎大家的興致都很高。也許是無(wú)心欣賞的周?chē)木吧?，才使那鐘聲有機(jī)會(huì)沖入耳膜。只一下便被那鐘聲吸引住了，不自覺(jué)地隨著聲音拾級(jí)而上。
      末了，看到了一位著寬大衣袍的僧人正專(zhuān)心致志地撞著古鐘。忽略了周?chē)男鷩?，忽略了飛舞的發(fā)須，忽略了翻飛的衣袂。只那樣，旁若無(wú)人地一下一下地撞擊著。當(dāng)厚實(shí)的木枓碰撞到同樣厚實(shí)的鐘面時(shí)，那聲音襲卷而上，直沖云霄，又因周?chē)母呱?，久久回蕩，?jīng)久不息。鐘聲沒(méi)有因古鐘的年代久遠(yuǎn)變得沉重壓抑。我無(wú)法用天籟之音，好聽(tīng)等一類(lèi)的詞語(yǔ)來(lái)形容它。我絞盡腦汁，卻在一瞬間明白過(guò)來(lái)。那聲音不就是純凈干凈嗎？對(duì)了，就是干凈兩字，裊裊鐘聲，不夾帶一絲的瑕疵。自山中起，至空中消失。整個(gè)過(guò)程就是干凈兩字。
      那日，老者靜靜地撞鐘，而我，在雨中靜靜地聽(tīng)鐘。仿佛那干凈的鐘聲洗滌了我身上帶來(lái)的世俗的污穢。古剎里香煙繚繞，鐘聲裊裊，使這里充滿(mǎn)了一片祥和而又神秘的色彩。慢慢發(fā)現(xiàn)，整個(gè)寒山寺似乎都是干凈的呢。盡管周?chē)彩且粯拥男[。但卻與世俗完全不同，少了那份市儈，多了份淡然和超脫。
      太陽(yáng)落山，游人漸少。我又沿路返回，腳步卻更加的輕快。不僅是因?yàn)橄律竭~步的省力，更是那干凈的鐘聲的一路相伴。
      自上次寒山寺一行已時(shí)隔幾年，可那鐘聲仍時(shí)常攜一絲的干凈進(jìn)入我的夢(mèng)中，住進(jìn)我心房中那片柔軟的地方，讓靈魂得到些許的凈化。
      雷 頌
      雷，他撕裂黑暗，吼出一首不屈的生命之歌。——題記
      在驕陽(yáng)似火的夏日，雷出生在那高高的云層中。他看著被太陽(yáng)炙烤得幾近干裂的土地，多么想帶點(diǎn)什么給他，可是看看自己，一無(wú)所有。
      不一會(huì)兒，雷推著一團(tuán)團(tuán)的云趕來(lái)了，慢慢地把云聚集到一塊。就這樣，云越聚越多，終于太陽(yáng)收斂了它的傲慢，大地有了喘息的機(jī)會(huì)。這時(shí)，雷輕輕地叫喚著，似乎想招來(lái)更多的云，幫大地遮住太陽(yáng)暴烈的光芒。
      這時(shí)，風(fēng)也來(lái)了。他一來(lái)，就瘋狂地奔跑。一會(huì)兒搖這個(gè)，一會(huì)兒晃那個(gè)，甚至還呼呼地威脅著雷，并沖上高空妄圖沖散雷好不容易積聚起的云。可雷也不管他，依舊低聲呼喚著云團(tuán)，他需要更多的力量才能爆發(fā)。他在積聚著，他在等待著??
      天越來(lái)越暗，太陽(yáng)早已不見(jiàn)了蹤影；樹(shù)在風(fēng)的招惹下，顯得猙獰可怕；動(dòng)物們?cè)缫唁N(xiāo)聲匿跡。越來(lái)越多的云層不斷給予雷更多的力量。雷，終于快要爆發(fā)了，他開(kāi)始低聲地歡呼。
      突然，他猛地撞向大地，在天地間劃出一道絢爛的印痕。他終于爆發(fā)了，爆發(fā)出生命的最強(qiáng)音。這是雷對(duì)命運(yùn)不屈的吶喊，這是他對(duì)生命的禮贊！
      頓時(shí)，天地為之顫動(dòng)，時(shí)間為之停頓。此時(shí)，雷成了天地的主宰！轟??！轟??！轟??！
      雷歡叫著，他向世界宣示著他的堅(jiān)強(qiáng)，演奏出一首屬于自己的生命之歌。此時(shí)，天地為譜，萬(wàn)物同歌，生命由此變得絢爛美麗。雷笑了，大聲地歡笑。這笑聲響徹天地，震撼人心。
      每一種聲音總有它存在的價(jià)值。雷，在忍辱負(fù)重后終于爆發(fā)出震天撼地的怒吼，這是雄壯的怒吼，這是堅(jiān)強(qiáng)的怒吼。在如此堅(jiān)強(qiáng)的怒吼面前，再大的困難也害怕了，再?gòu)?qiáng)大的敵人也畏懼了。有了這堅(jiān)強(qiáng)的怒吼，人生之路必將更加精彩！
      穿越千年的吶喊
      那時(shí)的你，壯志滿(mǎn)懷，理想之光閃耀在心間；那時(shí)的你，深受信任，楚王與你亦師亦友，平輩相交；那時(shí)的你，意氣風(fēng)發(fā)，深藏一顆赤子之心。你，被楚王賞識(shí)，同議政事，出謀劃策，臉上是淡定從容的笑。但，人生總有波瀾，讒臣進(jìn)言：“屈平，包攬國(guó)事，一手遮天，目空一切?！蹦?，被猜疑，被疏離，被遺棄。所有的王都不愿臣子功高震主。
      你，怨恨，委屈，失意，直至無(wú)奈。是啊，信任不再，仕途便到達(dá)終點(diǎn)。但，你不愿離開(kāi)，你仍有一腔報(bào)國(guó)熱血。
      愁，絲絲縷縷，彌漫心間；哀，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，沁入心肺；愛(ài)，綿綿不絕，終愛(ài)著楚國(guó)。朝廷，荒唐；楚王，昏庸；官吏，無(wú)能；黎民，痛苦！而你，不忍，便哀怨托《離騷》，望孤忠報(bào)楚國(guó)。楚王不悅，將你流放湘楚。
      你，踱步于湘楚曠野，只能眺望曾經(jīng)的家園。風(fēng)瑟瑟而過(guò)，卷起幾片落葉；水，凝滯不動(dòng)，散發(fā)絲絲涼意；鴉，振翅而過(guò)，飛翔于歸家的路途；而你，望穿秋水，滿(mǎn)眼是難言的楚痛?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！蹦?，吶喊，聲音回蕩在凄涼的湘楚曠野。
      雖被貶，你仍心系祖國(guó)。憑借小小的官職，你希圖力挽狂瀾。但，一個(gè)人的力量是微薄的，你只聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)鼓擂擂，只看見(jiàn)狼煙滾滾。
      戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角還是吹響了，你痛苦于不能為國(guó)出力，不能保疆為民；不能制敵于沙場(chǎng)，不能決勝于諸侯。你只能默默祈禱；“戰(zhàn)爭(zhēng)，完結(jié)吧！讓楚國(guó)生存，讓黎民安居樂(lè)業(yè)。”這聲音擲地有聲，催人淚下。
      最終，天不遂人愿，楚旗降落，都城淪陷，你的理想也破滅了。
      你，蹣跚地走到汨羅江畔，滾滾的江水咆哮，似要將一切吞噬。殘陽(yáng)西下，留給大地的只有一個(gè)斑駁的身影。
      家，破了；國(guó)，亡了；心，死了。
      這時(shí)的你，憔悴蒼老，早已不見(jiàn)當(dāng)年的英姿勃發(fā)；這時(shí)的你，一襲白衣，臉上掛滿(mǎn)了悲愴；這時(shí)的你，故國(guó)已亡，精神支柱轟然倒塌；這時(shí)的你，只有一顆火熱的愛(ài)國(guó)心依舊。
      “啊??”，你悲呼，繼而投身汨羅江。滾滾的波濤抹去你最后的痕跡。這一聲蒼涼的吶喊，道盡了屈原忠貞高潔的一生。這一聲吶喊穿越千年，久久回蕩在我的耳邊。我想，這一聲吶喊還將延續(xù)千年！
      20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。江西贛州尋烏中學(xué)
      有這樣三個(gè)母親，她們都有兩個(gè)孩子，只有一個(gè)蘋(píng)果。第一位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋(píng)果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù)，誰(shuí)完成得快，誰(shuí)得到蘋(píng)果，結(jié)果大兒子得到了蘋(píng)果。第三位母親干脆把蘋(píng)果平分，兩個(gè)孩子得到的蘋(píng)果是一樣的。
      你覺(jué)得哪一位母親分蘋(píng)果的方法最合理，對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大？請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法，闡述你的見(jiàn)解和理由。
      要求：選好角度，標(biāo)題自擬，不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。
      【答案】木競(jìng)則直，人競(jìng)則立
      三位母親，兩個(gè)孩子，一個(gè)蘋(píng)果，卻有著迥乎不同的結(jié)果。無(wú)論是手足禮讓?zhuān)骖櫨?，還是角逐競(jìng)得，背后都是母親的一番拳拳之心。筆者卻認(rèn)為，正如蟲(chóng)豸掙脫繭的束縛后化為一抹斑斕的蝶影，讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中品嘗勝果，才是最好的選擇。
      競(jìng)爭(zhēng)方能擁有自強(qiáng)不息的心態(tài)，恰如鷹能聲擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗幸活w翱翔藍(lán)天的雄心和一份不屈不饒的執(zhí)著。曾記否，被喻為“鐵娘子”的撒切爾夫人，牢記父親“無(wú)論什么時(shí)候，都不要讓自己落在別人后面”的家訓(xùn)，培養(yǎng)了“永爭(zhēng)第一”的自強(qiáng)之心，在大大小小的競(jìng)爭(zhēng)中，力爭(zhēng)頭籌，終而成就英國(guó)史冊(cè)上的一段傳奇。前路坎坷，人生漫漫，孩子唯有在競(jìng)爭(zhēng)中培育自強(qiáng)心態(tài)，遂能不畏艱險(xiǎn)，昂首自信，一路逐陽(yáng)。
      競(jìng)爭(zhēng)方能揮灑出精彩的人生，正如蝸牛能登頂塔巔，是因?yàn)樗幸活w進(jìn)取向上的耐心和一種負(fù)重前行的執(zhí)拗。不久前，“根本不被世界看好”特朗普——兩年前世人還沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名字——居然在與國(guó)務(wù)卿希拉里的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，逆襲成功登上美國(guó)第45屆總統(tǒng)的寶座。他成功的秘訣之一就是用“重塑美國(guó)夢(mèng)”的豪言壯語(yǔ)戳中選民的痛點(diǎn)，就是用“我們欠她（希拉里）一個(gè)感謝一枚勛章”慷慨大度擊中對(duì)手的淚點(diǎn)。這個(gè)房產(chǎn)大佬、娛樂(lè)大亨、“真人秀”節(jié)目主持，這個(gè)從政經(jīng)驗(yàn)是白紙一張的人，也順利拉開(kāi)了他在白紙上描繪精彩人生的序幕。特朗普身后是一個(gè)難以團(tuán)結(jié)一致的美國(guó)和一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的世界，一個(gè)保守的甚至有點(diǎn)粗俗的房地產(chǎn)商人，能否治理好這個(gè)國(guó)家，能否融洽這個(gè)世界，競(jìng)爭(zhēng)的考題又重新擺在眼前。在競(jìng)爭(zhēng)中品味了蘋(píng)果的香甜，也會(huì)贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)，樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)出無(wú)悔的前路，爭(zhēng)出輝煌的成功。
      競(jìng)爭(zhēng)方能傲立于人才輩出的世流之中。近來(lái)，讓孩子在雪地裸跑的虎媽鷹爸式教育引來(lái)網(wǎng)友議論紛紛。這種殘酷的精英教育做法雖過(guò)于極端，但其中對(duì)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培育值得借鑒。當(dāng)今社會(huì)高手云集，競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，第二位母親的做法，讓孩子明白競(jìng)爭(zhēng)是人生的常態(tài)，孩子方能積極進(jìn)取，立足于這競(jìng)爭(zhēng)日趨白 熱化的時(shí)代，方能在百舸爭(zhēng)流的角逐中立于不敗之地。
      孔融讓梨雖能培養(yǎng)孩子謙讓的品格，但會(huì)讓小兒子不勞而獲；平均分配雖然滿(mǎn)足了兩個(gè)兒子，但也打消了孩子的競(jìng)爭(zhēng)積極性，容易養(yǎng)尊處優(yōu)坐享其成。通過(guò)比賽得到蘋(píng)果，讓孩子用自己的雙手爭(zhēng)取自己的未來(lái)，不失為最佳做法。
      縱觀(guān)古今，每一份成功不可能是別人謙讓給予，更不可能是均分所得，其背后都是競(jìng)爭(zhēng)拼博的汗水。愿做父母的能如第二位母親一樣，注重競(jìng)爭(zhēng)，讓孩子勇敢地乘著人生的小船，乘風(fēng)破浪，抵達(dá)成功的彼岸。
      【解析】試題分析：本題考查寫(xiě)作能力。材料中三個(gè)母親不同的分蘋(píng)果的方式，其實(shí)體現(xiàn)的是不同的教育理念。第一位母親崇尚“孔融讓梨”，教育孩子懂得謙讓?zhuān)坏诙荒赣H崇尚競(jìng)爭(zhēng)，教育孩子要想得到最好的就要爭(zhēng)取做到最好；第三位母親崇尚公平，教育孩子做事要公平，分配要平均。
      應(yīng)該說(shuō)母親的出發(fā)點(diǎn)是好的，但事物都具有兩面性，這三種教育理念也各有各自的弊端：第一位母親的孩子也許過(guò)于講究謙讓而缺乏表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的勇氣，或者學(xué)會(huì)用假意的謙讓掩飾內(nèi)心的真實(shí)想法，學(xué)會(huì)說(shuō)謊；第二位母親的孩子明白了競(jìng)爭(zhēng)的重要性，也許過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，為了得到想要的東西不擇手段；第三位母親的孩子也許習(xí)慣了公平，將來(lái)接受不了社會(huì)生存中的優(yōu)勝劣汰。因此，三種教育理念各有弊端，題目所說(shuō)“從自己的體驗(yàn)出發(fā)，比較上述三位母親分蘋(píng)果的方法”，這要求考生論述時(shí)要有明確的觀(guān)點(diǎn)，突出其優(yōu)點(diǎn)，并比較其他的弊端，以闡述對(duì)孩子成長(zhǎng)的積極意義。
      點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。
      21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。全國(guó)名校大聯(lián)考
      ①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
      一一老子
      ②歲寒，然后知松柏之后凋也。
      ——《論語(yǔ)·子罕》
      ③內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。
      ——韓非
      ④古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
      ⑤書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。
      ——陸游
      ⑥與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
      ——周恩來(lái) 中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。
      【答案】堅(jiān)韌創(chuàng)造成功
      泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：只有流過(guò)血的手指，才能談奏出最美的樂(lè)章。只有經(jīng)歷過(guò)地獄之苦的人。才會(huì)有創(chuàng)造天堂的力量。堅(jiān)韌，恍若一朵淺藍(lán)色的小花，待到陽(yáng)光遍布時(shí)，它會(huì)對(duì)你綻放出最美的笑容。
      堅(jiān)韌能帶給你勇氣，是開(kāi)啟成功之門(mén)的一把鑰匙。感動(dòng)中國(guó)人物之一的袁隆平，在新中國(guó)成立不久的六年自然災(zāi)害時(shí)期，為了解決普天百姓的溫飽問(wèn)題，他一復(fù)一日 年復(fù)一年的研究雜交水稻。即使文革時(shí)期飽受挫折，他仍然沒(méi)有放棄。是堅(jiān)韌的品質(zhì)賜予他無(wú)窮的勇氣，所以，人只有堅(jiān)韌不拔，才不會(huì)喪失勇氣。人生道路上總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免磕磕絆絆。但只要我們充滿(mǎn)信心，不懈追求，總有一天你會(huì)到達(dá)成功的彼岸。滿(mǎn)懷希望，不失信心。不失勇氣，積極進(jìn)取，永不言棄，是我們一生的美好追求。
      堅(jiān)韌能提升你的能力，是通向成功的通行證。
      被譽(yù)為“天才少女”的蔣方舟，八歲出書(shū)，十二歲開(kāi)專(zhuān)欄，十八歲被清華錄取。她的成功，難免會(huì)有非議。有人嫉妒她，有人羨慕她，對(duì)于這一切，她毫不在意，而是更加努力，當(dāng)室友把自己打扮的花枝招展去約會(huì)時(shí)，她卻在寢室里想著如何寫(xiě)好一份學(xué)術(shù)論文。所以，為了提升自己的能力，就需要我們不要為了一點(diǎn)點(diǎn)成功就欣喜若狂，迷失自己前進(jìn)的方向。把什么都看淡一點(diǎn)，心放開(kāi)一點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)工作，能力也就不知不覺(jué)提高了。
      堅(jiān)韌能磨練你的意志，是創(chuàng)造成功的力量之源。
      美國(guó)著名作家“海倫.凱勒”是一名殘疾人，終生不能看見(jiàn)陽(yáng)光，可她憑借驚人的毅力，寫(xiě)成《假如給我三天光明》這本優(yōu)秀著作，沒(méi)有堅(jiān)韌的意志，做事往往是不會(huì)成功的。真正意志堅(jiān)韌的人是含著淚水奔跑的人，是把那些難過(guò)的事情依然笑著說(shuō)出來(lái)的人。是那些即使身陷絕望卻依然滿(mǎn)懷希望的人。恰如那些在風(fēng)雨中搖曳生姿的鮮花，相較于另一些躲在綠葉下的花朵，風(fēng)雨之后，定比它們嬌艷。
      張瑞芳說(shuō)：“既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了峰巔，就意味著艱苦跋涉?！蔽蚁嘈牛灰?我們不失勇氣，不失信心，不懈努力，就不會(huì)有跨不過(guò)的萬(wàn)丈深淵，挺不過(guò)的潼子關(guān)?？傆幸惶欤覀儠?huì)到達(dá)人生的巔峰。
      【解析】此類(lèi)型作文要寫(xiě)好首先是解讀關(guān)鍵詞句的意思，其次才可能結(jié)合關(guān)鍵詞的內(nèi)涵準(zhǔn)確立意。本題考生在選擇關(guān)鍵詞時(shí)要注意三點(diǎn)：一是價(jià)值導(dǎo)向，二是要注意題干“中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考”；三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)；這幾句名言涉及幾個(gè)方面：如①②句談自知與知人，③句談表里如一，④句談面對(duì)挫折與考驗(yàn)，⑤⑥句談讀有字書(shū)與無(wú)字書(shū)，①⑤句談?dòng)掠趯?shí)踐，戰(zhàn)勝自我，交友等多個(gè)話(huà)題，要求學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，將不同話(huà)題或相關(guān)話(huà)題合理組合成文。
      命題明確要求考生“合理引用”名句，“引用”可以是名句字面意義的簡(jiǎn)單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，增添感染力和說(shuō)服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對(duì)考生的表達(dá)能力提出了更高要求。寫(xiě)作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語(yǔ)言表達(dá)等方面的豐富期待。同時(shí)，這一任務(wù)型材料作文的創(chuàng)新，也為辨識(shí)考生水平高下、強(qiáng)化區(qū)分度提供了一種新方法。此作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀詩(shī)句表達(dá)的主題又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括詩(shī)句中心意，找出三句組合成邏輯關(guān)系，確定立意角度。
      22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。河北定州中學(xué)
      某大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)與“心靈雞湯”有關(guān)的辯論賽。正方“雞湯”與反方“反雞湯”圍繞著“如何面對(duì)自身的失敗”這一話(huà)題展開(kāi)舌戰(zhàn)，爭(zhēng)論激烈。
      當(dāng)你“又丑又窮”時(shí)，“雞湯”認(rèn)為只要努力就能“迎娶白富美”，“反雞湯”則告訴你休想做白日夢(mèng)。當(dāng)你沒(méi)有把握時(shí)，“雞湯”鼓勵(lì)你“你是最棒的”，“反雞湯”則說(shuō)“先掂量掂量自己吧”?? “雞湯”喜歡進(jìn)行心理按摩，要你相信自己能夠成功；“反雞湯”則喜歡給你當(dāng)頭一棒，要你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。對(duì)此你有怎樣的態(tài)度與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)以“心靈雞湯”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
      要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      【答案】
      心靈雞湯 很多年了，我從未敢提起勇氣來(lái)面對(duì)自己。
      就好象那個(gè)戲臺(tái)上的小丑，抹了厚厚的顏料，在每一雙目光下，搔首弄姿，張牙舞爪的賣(mài)弄，收獲一個(gè)個(gè)廉價(jià)的歡笑。直到曲終了，場(chǎng)空了，燈滅了，才敢偷偷的在心里嘆氣。
      我以為別人習(xí)慣了帶著面具的生活的我，也以為自己習(xí)慣了這樣帶著面具的生活?？墒怯幸惶?，我收到遠(yuǎn)方一個(gè)相處多年的好友來(lái)信，在信上，她很和善的這樣寫(xiě)到，“其實(shí)，我知道，表面上外向的你，內(nèi)心卻是極其內(nèi)向的?！?/p>
      我很震驚，原來(lái)好友一直在默默的細(xì)心包容著這樣的一個(gè)我，而不去輕易破壞我選擇的生活方式，可就是這樣的一句話(huà)，此刻卻擊潰了我費(fèi)勁心血偽裝的，自以為完美無(wú)缺的面具。于是我也在一瞬間潰不成軍，覺(jué)得自己象極了皇帝的新裝里面那個(gè)穿著所謂最華麗的心意，洋洋自得，招搖過(guò)市，卻被一個(gè)無(wú)邪孩子一語(yǔ)道破，而無(wú)地自容的皇帝。
      于是，我很害怕，怕別人是不是都發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)偽裝的我，怕別人因此奚落我，更怕有一天，會(huì)有人指著我的鼻子跟我說(shuō)，快看，居然沒(méi)穿衣服。
      我想回去，可是那個(gè)低賤自己的小丑已經(jīng)吞噬了我的靈魂。我又懼怕那些會(huì)指著我拍手歡笑的人，于是，我在黑暗里抓狂了。
      我懷念那個(gè)趴在奶奶懷里撒嬌，被奶奶呵護(hù)著的，會(huì)有天使一樣笑容的小孩。
      我懷念那個(gè)因?yàn)閿?shù)學(xué)拿了一百分，心里懷著被老師夸獎(jiǎng)的喜悅，飛奔回家，象一只小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)的小孩。
      我懷念那個(gè)因?yàn)閰⒓愚q論賽，整天泡在圖書(shū)館里找資料，又因?yàn)槭Ю?，被別班擊敗后，和同伴一起哭了，又一起真誠(chéng)的互相鼓勵(lì)，振作起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小孩。
      可是，我為什么要變呢？也許是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不適應(yīng)這個(gè)世界。也許是因?yàn)槟敲凑嬲\(chéng)的對(duì)待別人，卻被別人嗤之以鼻的態(tài)度刺傷了。于是，我逃避，也沉默了。我知道我應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做。因?yàn)槲疫€不至于是一個(gè)不識(shí)事務(wù)，不當(dāng)俊杰的笨蛋。可是我依舊幻想如果水可以再清澈一點(diǎn)該多好，如果天空可以再純粹一點(diǎn)該多好。我累了，也許逃出這種心情，我依舊會(huì)忐忑的帶著面具繼續(xù)做人，因?yàn)槲疫€要在這個(gè)世界上活著。
      可是，我應(yīng)該回封信給那個(gè)遠(yuǎn)方的好朋友，我要謝謝她，給了我面對(duì)自己的勇氣，也讓我更加珍貴的保存起那個(gè)真正的自己。
      我會(huì)很懷念那個(gè)小孩的，你們會(huì)嗎？
      【解析】本題屬于話(huà)題作文。以“心靈雞湯”為話(huà)題，該題考查考生理性思維和批判質(zhì)疑思維。人在 長(zhǎng)期面對(duì)失敗時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”，而這時(shí)，人們最需要的其實(shí)不是“如何解決”，而是“如何相信自己可以解決”，這正是“心靈雞湯”大有市場(chǎng)的原因。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，“心靈雞湯”并不陌生。年少時(shí)，誰(shuí)不曾被類(lèi)似飽含知識(shí)、智慧和溫暖的“雞湯”觸動(dòng)過(guò)、激勵(lì)過(guò)？雖說(shuō)那些勵(lì)志成功學(xué)并未對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步起到什么實(shí)質(zhì)性作用，但有時(shí)候它能給你立竿見(jiàn)影的效果。比如，在你意志消沉萎靡不振的時(shí)候像一劑興奮劑讓你暫拾信心，熱血沸騰。立意時(shí)，可以肯定“雞湯文”的積極作用。“反雞湯”段子是另一種形式的黑色幽默，之所以受到人們的追捧，是因?yàn)樗鼈兘沂玖恕半u湯”中試圖粉飾的現(xiàn)實(shí)無(wú)奈，雖然有些殘酷，但勝在真實(shí)，反而能讓人接受。可也有人覺(jué)得這樣的“反雞湯”充滿(mǎn)了反諷、自嘲，傳遞給人們的是滿(mǎn)滿(mǎn)的負(fù)能量，比“雞湯文”差了一萬(wàn)倍。也可以從“雞湯文”對(duì)人們的麻醉作用入手，支持“反雞湯”。也可以將二者辯證地結(jié)合起來(lái)，呼吁人們喝“心靈雞湯”時(shí)，也認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，找到解決問(wèn)題的方法。
      話(huà)題作文，是一種用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話(huà)題限定寫(xiě)作范圍的作文題型?！霸?huà)題”，就是指談話(huà)的中心。這類(lèi)作文題表面上一般不含有觀(guān)點(diǎn)，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限?！霸?huà)題”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話(huà)題，即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。以話(huà)題為內(nèi)容的開(kāi)放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫(xiě)作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。如本題立意時(shí)，可以肯定“雞湯文”的積極作用；也可以從“雞湯文”對(duì)人們的麻醉作用入手，支持“反雞湯”；也可以將二者辯證地結(jié)合起來(lái)，呼吁人們喝“心靈雞湯”時(shí)，也認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，找到解決問(wèn)題的方法。立意角度要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿(mǎn)，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。
      23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）湖北襄陽(yáng)
      2017年年末，“佛性青年”刷爆朋友圈。所謂的“佛性青年”是對(duì)一批“90后”青年的形象稱(chēng)呼。他們的處事原則是：有也行，沒(méi)有也行，不爭(zhēng)不搶?zhuān)磺筝斱A(yíng)。對(duì)于這種“佛性”的處事方式，有人認(rèn)為，“這種看淡一切的生活狀態(tài)其實(shí)是對(duì)生活的不走心，是沒(méi)有上進(jìn)心的一種表現(xiàn)”；有人認(rèn)為，“佛性折射出的是年輕人面對(duì)生存壓力的消極、怠慢、逃避的心理”；也有人認(rèn)為，“人生在世，誰(shuí)都不易！佛性只是一種外在表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該看到的是新時(shí)代青年內(nèi)心的淡定和包容！”
      人們對(duì)“佛性青年”的看法不盡相同，你對(duì)“佛性青年”有著怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      23.【立意參考】
      這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，所選話(huà)題“佛性青年”也是近期較熱門(mén)的一個(gè)話(huà)題。材料中對(duì)“佛性青年”的評(píng)價(jià)有褒有貶，所以考生表達(dá)對(duì)于“佛性青年”的看法也就比較自由，只要圍繞著對(duì)“佛性青年”的看法，鮮明地闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，材料恰當(dāng)、新穎，論述邏輯嚴(yán)密，令人信服，都可以判高分。
      對(duì)待“佛性青年”的看法，可褒揚(yáng)：如佛性青年的“都行、可以、沒(méi)關(guān)系”看似消極，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力時(shí)的無(wú)奈反抗，是一種在生活重壓下的自我調(diào)節(jié)，更多體現(xiàn)的是90后青年處事的淡定和內(nèi)心的包容。他們依舊會(huì)追求著高品質(zhì)生活，他們依舊會(huì)為了那些開(kāi)心和幸運(yùn)，手舞足蹈，熱淚盈眶，充滿(mǎn)“血性”地活著?！胺鹦郧嗄辍笨谥姓f(shuō)著不爭(zhēng)不搶?zhuān)尚睦锵氲脜s是“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？”
      可批判：從無(wú)上進(jìn)心、消極、逃避、怠慢，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感角度行文也可。
      24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。深圳樂(lè)而思
      在美國(guó)耶魯大學(xué),三年來(lái),有一只貓每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到教室里聽(tīng)課,非常安靜,從不亂叫亂跳。為此,學(xué)校應(yīng)同學(xué)們的請(qǐng)求,不僅給它做了一張學(xué)生證,而且給它頒發(fā)了畢業(yè)證。這件事情傳開(kāi)以后,很多人都批評(píng)耶魯大學(xué)將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲,但是理查德校長(zhǎng)卻認(rèn)為應(yīng)該從這只貓身上看到教育的意義。
      對(duì)此你怎么看?請(qǐng)闡述你的看法和理由。
      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
      【答案】 堅(jiān) 持
      耶魯大學(xué)為一只貓做學(xué)生證,并為它頒發(fā)畢業(yè)證?？吹竭@樣的事,我們或許會(huì)感到驚訝,或許會(huì)感到可笑。但你是否思考過(guò):為什么耶魯大學(xué)會(huì)給這只貓做學(xué)生證并頒發(fā)畢業(yè)證?那是因?yàn)檫@只貓三年來(lái)每天都來(lái)上課,它的堅(jiān)持感動(dòng)了耶魯人。
      是的,如今的我們太缺乏這份堅(jiān)持了。我們常常在新年伊始寫(xiě)下愿望,如“我要每天跑步十分鐘”“我要瘦五斤”,但到年末一看,卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。為什么呢?因?yàn)槲覀兛偸桥芰藥滋炀蛻辛?不愿意再繼續(xù)。我們常常在新學(xué)期發(fā)下豪言壯語(yǔ),“我要進(jìn)入班級(jí)前十名”“我要在這學(xué)期把數(shù)學(xué)補(bǔ)起來(lái)”,但到學(xué)期末卻一無(wú)所獲。為什么呢?因?yàn)槲覀儼延?jì)劃制訂好了,卻只執(zhí)行了一星期。因?yàn)槿狈?jiān)持,我們收獲的總是沒(méi)有想象中那么多。
      堅(jiān)持能讓一個(gè)人從平凡變得偉大。一個(gè)人做好一天的事很容易,但要想堅(jiān)持下來(lái),每天都這樣做卻是很 難的。我們身邊有個(gè)感動(dòng)了神州大地的王順友。他是山區(qū)的郵遞員,做著平凡的工作,但因?yàn)閳?jiān)持,他一個(gè)人、一匹馬在山區(qū)里走出了一條綠色通道,成了人們心中偉大的人。我們身邊還有一個(gè)感動(dòng)眾多網(wǎng)友的“擦地哥”。他熱愛(ài)籃球,在CBA深圳主場(chǎng)球館做義工,擦地極為認(rèn)真、負(fù)責(zé)。他是平凡的,但三年來(lái)他每一次擦地都積極、熱情,全身心投入,因?yàn)閳?jiān)持他變成了大家關(guān)注的焦點(diǎn),也因?yàn)閳?jiān)持他被CBA組委會(huì)邀請(qǐng)到了全明星賽的現(xiàn)場(chǎng)。
      堅(jiān)持能讓一個(gè)人更接近成功?！都t樓夢(mèng)》為什么能成為經(jīng)典,流傳至今?那是因?yàn)椴苎┣墼诶Ь持袌?jiān)持不懈地批閱十載。巴爾扎克為什么能成為法國(guó)最偉大的作家?那是因?yàn)樗麨樽约褐朴喠嗽敿?xì)的創(chuàng)作時(shí)間表,并每天堅(jiān)持執(zhí)行。試想,他們?nèi)绻驗(yàn)槔щy、懶惰而放棄,能在文壇有如此地位嗎?上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙——堅(jiān)持。無(wú)論你是誰(shuí),只要抓住了“堅(jiān)持”這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇地照向你。但一旦你退縮了,丟棄了這把鑰匙,就算是近在咫尺,勝利女神也會(huì)棄你于不顧。
      堅(jiān)持,沒(méi)有那么復(fù)雜。就是你有一個(gè)夢(mèng)想,然后去努力實(shí)現(xiàn),遇見(jiàn)困難想辦法解決,遭遇挫折不輕言放棄。堅(jiān)持,有神奇的魔力,它可以催生出奇跡!【解析】審題立意。這是材料作文。本次作文寫(xiě)作角度很多。首先，閱讀材料，看材料講了什么事。在美國(guó)耶魯大學(xué)，有一只貓三年來(lái)每天準(zhǔn)時(shí)去教室聽(tīng)課，耶魯大學(xué)給它制作了學(xué)生證,并頒發(fā)了畢業(yè)證。然后,看材料中對(duì)這件事的評(píng)價(jià)。有人批評(píng)，觀(guān)點(diǎn)是“將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲”；耶魯大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為“從這只貓身上看到教育的意義”。那么可以直接從材料中截取觀(guān)點(diǎn)來(lái)作文。而從這一事件本身出發(fā)，又可以談給貓頒發(fā)畢業(yè)證體現(xiàn)的是尊重與愛(ài)等。從耶魯大學(xué)校長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，可以談貓的堅(jiān)持值得我們學(xué)習(xí)、貓比一些真正的學(xué)生更稱(chēng)職等。從反對(duì)者的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，可以談大學(xué)畢業(yè)證是神圣的，頒發(fā)畢業(yè)證應(yīng)該慎重；教育的意義不應(yīng)從貓身上找；等等。相對(duì)來(lái)說(shuō)，從事件本身和耶魯大學(xué)校長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)談，是最恰當(dāng)?shù)?。在行文時(shí)要注意，觀(guān)點(diǎn)要鮮，說(shuō)理要充分，層次要清晰。如寫(xiě)作議論文的思路：可以先由材料談起，從“貓”身上總結(jié)出了可貴的精神“堅(jiān)持”，然后以“堅(jiān)持”為話(huà)題展開(kāi)論述，句合適且有說(shuō)服力的例子證明“堅(jiān)持”的意義。本輪部分可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象，先指出“如今的我們太缺乏這份堅(jiān)持了”，并結(jié)合考生自身實(shí)際進(jìn)行分析，之后可以從“堅(jiān)持能讓一個(gè)人從平凡變得偉大”“堅(jiān)持能讓一個(gè)人更接近成功”兩個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析，這樣可以做到事例豐富，說(shuō)理透徹。文章最后，還應(yīng)重申“堅(jiān)持”的重要性，使結(jié)尾才簡(jiǎn)潔有力。
      點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的提示著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀(guān)點(diǎn)可能并不是唯一的，從材料中獲得的觀(guān)點(diǎn)具有多樣性，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀(guān)點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀(guān)點(diǎn)可能比較新穎；③有話(huà)可說(shuō)。閱讀材料，確定立意，擬好標(biāo)題后，接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：（1）寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞“堅(jiān)持”。首先要進(jìn)行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話(huà)題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái)，從而找到源頭活水。（2）精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題，防止“意多亂文”。（3）實(shí)寫(xiě)。寫(xiě)“實(shí)實(shí)在在”的東西，寫(xiě)出“真情實(shí)感”的東西，只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上，可以寫(xiě)成議論文，根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫(xiě)作。也可以寫(xiě)成抒情散文，采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思，氣勢(shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫(xiě)成記敘文，把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析，選定最適合自己的文體。
      25、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      背著背包、拄著拐杖，手里拿著小包裝著零錢(qián)，是各地乞討者常見(jiàn)的形象。但近日有不少民眾發(fā)現(xiàn)，乞討者身上多了一項(xiàng)“裝備”，即胸前掛了一個(gè)打印出來(lái)的二維碼，可以?huà)叽a付款。不少網(wǎng)友驚呼，現(xiàn)在乞討人員太專(zhuān)業(yè)都可以微信支付了；不少網(wǎng)友調(diào)侃乞討專(zhuān)業(yè)，“乞討都非常跟隨潮流”，“還可以配備POS機(jī)”，也有網(wǎng)友提醒，不要盲目掃碼支付。
      你對(duì)此有怎樣的認(rèn)識(shí)和看法呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的看法和態(tài)度
      下列議論文標(biāo)題中，最不適合的兩項(xiàng)是（）
      A，幫扶還需謹(jǐn)慎，愛(ài)心不是縱容 B，同情應(yīng)該有度，謹(jǐn)慎莫要受騙 C，時(shí)代潮流滾滾，適者方能生存
      D、時(shí)代帶來(lái)發(fā)展，時(shí)代消除貧窮 E、同步時(shí)代發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)改變
      答案：CD，C項(xiàng)鼓勵(lì)乞討者根據(jù)時(shí)代發(fā)展改良乞討方式，不合適D語(yǔ)焉不詳，大而無(wú)當(dāng)，不切材料。AB很切題，對(duì)應(yīng)最重要的網(wǎng)友提醒，也是出題者的基本用意。E基本符合題意，從普通民眾的角度進(jìn)行分析就沒(méi)問(wèn)題。
      26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)黑龍江雙鴨山一中
      松竹梅，荷花菊花曇花，都是大自然中的常見(jiàn)植物。它們或因某種氣節(jié)，或因某種品質(zhì)，或因某種價(jià)值而被人們贊不絕口。
      請(qǐng)從中選擇兩三種植物來(lái)談?wù)勀銓?duì)植物文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦?xiě)作提示】
      題目要求將材料中六種植物中的任何兩種或三種放在一起進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)。
      這種關(guān)聯(lián)可以是并列的。如松和竹，它們有共同的氣節(jié)，四季常青，從不改變；如松竹梅，它們有共同的氣節(jié)，那就是抗挫折，松生懸崖峭壁而頑強(qiáng)生長(zhǎng)，竹子寧折不彎，梅花傲雪，都是抗挫折的表現(xiàn)。
      這種關(guān)聯(lián)也可以是對(duì)照的，比如梅花和曇花，梅花開(kāi)一個(gè)冬季，曇花開(kāi)一個(gè)夜晚，這又有什么不可呢？無(wú)論生命長(zhǎng)短，都是價(jià)值彰顯。
      這種關(guān)聯(lián)也可以是因果的。比如松和曇花，正因?yàn)槲覀儫o(wú)法做到像千年不老松那樣，我們的生命或許就是曇花，所以我們更要珍惜短暫的光陰，活出自我。
      27．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）
      昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)。——吉卜林
      用今天去點(diǎn)亮明天?！蕦?/p>
      后之視今，亦猶今之視昔。——王羲之
      自己應(yīng)為之事，勿求他人；今日應(yīng)為之事，勿待明日?！獙O中山
      這些話(huà)引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)以自選角度協(xié)議拍你不少于800字的文章。要求：（1）題目自擬，立意自定，文體自選；（2）不得抄襲，不得套作。
      解析：材料第一段選用的詩(shī)詞語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)困頓淪陷，材料第二段強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)機(jī)重生，兩者相對(duì)。第三段對(duì)前兩段進(jìn)行總結(jié)，并將選材范圍限定在“生活”?？忌筛鶕?jù)材料的提示，選填兩個(gè)詞語(yǔ)，補(bǔ)充完整標(biāo)題，體味生活，感悟人生。當(dāng)遭遇困頓時(shí)以什么樣的心態(tài)去面對(duì)？當(dāng)喜逢轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)以什么樣的心態(tài)去面對(duì)？從這兩種角度立意均切合材料。優(yōu)選積極向上、樂(lè)觀(guān)昂揚(yáng)的立意。
      28.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      2017年即將過(guò)去，綜合北京語(yǔ)言大學(xué)國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究平面媒體中心、《新周刊》、《咬文嚼字》等多家媒體發(fā)布的榜單，選出2017年度關(guān)鍵詞有：“十九大、砥礪奮進(jìn)、人類(lèi)命運(yùn)共同體、共享、人工智能、擼起袖子加油干、有溫度、流量、懟、打call”等。這些詞語(yǔ)概括了一年中令人難以忘懷的時(shí)事、世情、民心，記錄著世界的變化、時(shí)代的變遷。
      請(qǐng)從中選出兩三個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲，不少于800字。
      【解析】這是一則材料加話(huà)題作文。所給材料是2017年的年度關(guān)鍵詞，“十九大、砥礪奮進(jìn)、人類(lèi)命運(yùn)共同體、共享、人工智能、擼起袖子加油干、有溫度、流量、懟、打call”，先理解這些關(guān)鍵詞所代表的意義，然后找出意思相關(guān)的關(guān)鍵詞來(lái)確定立意?！笆糯蟆笔且淮尾煌跣?、牢記使命、高舉旗幟、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的歷史性盛會(huì)，極大地鼓舞了全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的信心和力量，具有極其重大的歷史意義，考生可以把“十九大”“砥礪奮進(jìn)”“擼起袖子加油干”幾個(gè)詞放在一起立意，圍繞“十九大的精神、價(jià)值、意義”“不忘初心、牢記使命”等角度立意?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”，指在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，人類(lèi)命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值觀(guān)包含相互依存的國(guó)際權(quán)力觀(guān)、共同利益觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展觀(guān)和全球治理觀(guān)，考生可以把“人類(lèi)命運(yùn)共同體”與“共享”“有溫度”等詞放在一起立意，圍繞“關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)”“合作共贏(yíng)”“公平包容，平衡普惠”等角度立意?！按騝all”，指LIVE時(shí)臺(tái)下觀(guān)眾們跟隨音樂(lè)的節(jié)奏，按一定的規(guī)律，用呼喊、揮動(dòng)熒光棒等方式，與臺(tái)上的表演者互動(dòng)的一種自發(fā)的行為，是對(duì)臺(tái)上藝人支持與喜愛(ài)情感的集中表達(dá)，看似瘋狂，實(shí)則理性，主要體現(xiàn)為臺(tái)下整齊劃一的吶喊和一片熒光棒的海洋，考生可以把打call與有溫度放在一起立意，圍繞“我為??打call”立意。考生可以圍繞“共享”“人工智能”“流量”談現(xiàn)代科技的功用與價(jià)值。
      參考立意：
      不忘初心，牢記使命 我為正能量打call 與時(shí)俱進(jìn)是一種精神 合作才能共贏(yíng)  共享：我的就是你的 借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春 藍(lán)色未來(lái)，與你共享
      點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，考生應(yīng)先理解每個(gè)關(guān)鍵詞的意思，然后找出有共性的地方，如“十九大”“砥礪奮進(jìn)”“擼起袖子加油干”等幾個(gè)詞語(yǔ)，都是凸顯進(jìn)取的精神，故可以放在一起立意；如“共享”“有溫度”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，這幾個(gè)詞語(yǔ)都突出對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)的關(guān)注，可以放在一起立意。
      29．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。小豬在稀泥里打滾不為討人歡心而改變自己的模樣 魚(yú)兒不美慕兔子在岸上蹦跳它只是喜歡水
      大象也不想學(xué)鳥(niǎo)兒飛到樹(shù)上它有長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子夠得到天堂的樹(shù)葉 節(jié)選自海桑《連枯枝敗葉都是好的》
      根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。
      原詩(shī)：
      連枯枝敗葉都是好的 作者：海桑
      晝夜交替，四季更迭那些似乎重復(fù)的日子其實(shí)都別有意味 小羊咩咩從不因?yàn)橛欣堑暮拷卸鴾p少對(duì)青草的熱愛(ài) 小豬在稀泥里打滾也不為討人歡心而改變自己的模樣 魚(yú)兒不羨慕兔子在岸上躐眺它只是喜歡水
      大象也不想學(xué)鳥(niǎo)兒飛到樹(shù)上它有長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子夠得到天堂的樹(shù)葉 它們自由自在只按照自己的方式存在
      龐大的不傲慢，微小的不自卑做著自己最合適的事情
      生老病死，不慌不忙不貪求多余的東西甚至不貪求活著在世上度過(guò)命定的時(shí)光 然后高開(kāi)最后變成世間依然存在的東西甚至要感謝腐朽
      世上的萬(wàn)物圓滿(mǎn)或者殘缺悠長(zhǎng)或者短暫連枯枝敗葉都是好的 審題： 核心詞：萬(wàn)物都“自由自在，按照著自己的生存方式存在”，萬(wàn)物有靈而不爭(zhēng)。萬(wàn)物都因著自然的規(guī)律，如此生長(zhǎng)、如此存在。如果說(shuō)萬(wàn)物是因自然法則如此，這“方式”是自然
      使然，無(wú)可更改，便安然地享受這自然而有序的“方式”。
      而“自由自在”卻是人類(lèi)自我內(nèi)心的外化，這里的方式指“自己的、與眾不同的、特有的方式”，這“方式”，各有不同、各有其用，無(wú)論貧富，無(wú)論貴賤，獨(dú)特而有價(jià)值，只要在這世間占著一份位置，接受自己，消楚地定位自我的價(jià)值，認(rèn)清并發(fā)揮自己的本能和天賦，找到屬于自己的天地，按照最適合自己的方式綻放自己的價(jià)值和光彩，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，便都是一份自我獨(dú)特的呈現(xiàn)。
      這種方式不功利不虛華、不因襲不模仿，這種方式不受外物羈絆，不苛求不艷美，在自 我的領(lǐng)域里，欣賞自我的價(jià)值，自得其樂(lè)，無(wú)所束縛地釋放天性，世界因而豐富精彩。
      30.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇作文。河北雞澤一中
      在社會(huì)飛速發(fā)展、人們物質(zhì)生活日益豐富的今天，娛樂(lè)已經(jīng)滲透到生活的方方面面。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被娛樂(lè)包圍著，網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等各種媒體給予我們充足的娛樂(lè)，日常生活中我們也有諸多的娛樂(lè)方式。作為學(xué)生，枯燥的學(xué)習(xí)之余，肯定也有豐富多彩的娛樂(lè)生活。走出校園，你更會(huì)看到各種各樣的娛樂(lè)方式。你的娛樂(lè)生活是怎樣的呢？你所見(jiàn)到的娛樂(lè)生活又是怎樣的呢？
      請(qǐng)以“娛樂(lè)在我身邊”為題寫(xiě)一篇作文，立意自定，文體自選，800字左右?！敬鸢浮繆蕵?lè)在我身邊
      徜徉于夜晚的都市，我常常為之陶醉。
      華燈初上，燈紅酒綠的都市處處都彌漫著娛樂(lè)的氣息。捧一杯清茗，坐在古樸的梨花木桌旁，耳邊響 起的是周杰倫的《煙花易冷》，慢慢哼著，竟覺(jué)不出這世界的吵鬧，只有靜靜的、淡淡的哀傷。
      撐著雨傘，行走在這繁華、熱鬧的都市中，一切似乎都在燃燒和沸騰。街上的行人，似乎也被這火熱的燈光映照得越發(fā)迷人了。天空下著讓人覺(jué)得清涼的小雨。廣場(chǎng)上出來(lái)活動(dòng)的人真不少，雖是下雨天，但是沒(méi)有影響人們正常的生活。一把把彩扇在空中飄舞，伴隨著舒緩柔和的音樂(lè)緩緩落下，老太太們扭動(dòng)著靈動(dòng)的身體，也緊跟時(shí)代的步伐。一曲《新貴妃醉酒》讓我猛一回頭，才發(fā)現(xiàn)是琴瑟和鳴，伴隨著一段讓人拍手稱(chēng)絕的舞蹈。
      望著遠(yuǎn)方，心中充滿(mǎn)惆悵，繼續(xù)走著，希望這如火的世界能為我冰冷的心注入一股暖流。一塊紅地毯，一把大雨傘，一雙白色的芭蕾舞鞋，一個(gè)小女孩的盡情舞蹈，讓人忘卻了周?chē)泥须s。她跳的是經(jīng)典劇目《天鵝》。她輕盈的舞姿贏(yíng)得了圍觀(guān)人們的陣陣掌聲，而她莞爾一笑，沒(méi)有掩飾，沒(méi)有做作，她的笑讓人覺(jué)得真誠(chéng)、溫暖，像一朵迎風(fēng)招展的夏日百合。
      生活每天都在往復(fù)，但娛樂(lè)的情節(jié)每天都在更換。藝術(shù)與人生的舞臺(tái)上，我們期待有自己的娛樂(lè)節(jié)目：不需要太過(guò)瘋狂，但需要張揚(yáng)個(gè)性；不需要太過(guò)精彩，但需要全力以赴；不需要過(guò)分引人關(guān)注，只需要懂得自我欣賞。
      娛樂(lè)，作為一種藝術(shù)與興趣，作為我們減壓釋負(fù)的新型方式，作為我們必不可少的精神食糧之一，不可否認(rèn)，它就在我們的身邊。娛樂(lè)，我們身邊的娛樂(lè)，豐富著我們的生活，鮮活著我們的生活，亮麗著我們的生活，幸?？鞓?lè)著我們的生活。一言以蔽之，娛樂(lè)就在我們身邊，幸福、快樂(lè)就在我們身邊！
      【解析】試題分析：本題是一則材料加命題的作文。材料主要講述了在社會(huì)飛速發(fā)展、人們物質(zhì)生活日益豐富的今天，娛樂(lè)已經(jīng)滲透到生活的方方面面。那么作為學(xué)生，在枯燥的學(xué)習(xí)之余，又會(huì)有哪些豐富多彩的娛樂(lè)生活呢？對(duì)于校園外的娛樂(lè)生活，你又會(huì)有哪些看法呢？對(duì)于這類(lèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，考生可以有不同的看法，可正面立意，也可反面立意，但一般來(lái)說(shuō)，正面立意容易寫(xiě)；反向立意則易有所創(chuàng)新。我們可以倡導(dǎo)正當(dāng)?shù)募彝蕵?lè)、校園娛樂(lè)和社會(huì)娛樂(lè)，提倡積極健康的娛樂(lè)方式。發(fā)掘生活中的健康向上的鮮活事例，以此證明自己的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)娛樂(lè)的新方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義的文化文明?？梢曰鬄樾。瑢?xiě)自己在家庭、學(xué)校、社會(huì)上所見(jiàn)到的娛樂(lè)，對(duì)其中低俗、庸俗、媚俗的娛樂(lè)方式進(jìn)行批判，從而表現(xiàn)自己正確的娛樂(lè)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
      31.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。遼源田家炳中學(xué) 來(lái)自上海復(fù)旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網(wǎng)絡(luò)名人，在2月7日央視推出的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”第二季比賽決賽中，她以最高成績(jī)摘得桂冠。她的出色表現(xiàn)不僅贏(yíng)得了大賽評(píng)委的贊譽(yù)，更被網(wǎng)友夸贊為“滿(mǎn)足了我們對(duì)古代才女的所有幻想”?！浴吨袊?guó)文化報(bào)》
      每值圣誕節(jié)來(lái)臨，商場(chǎng)、飯店、賓館擺放起圣誕樹(shù)，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、電臺(tái)充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會(huì)正在逐漸演變成一個(gè)被西洋文化主導(dǎo)的社會(huì)?！浴蹲叱鑫幕w無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性》
      請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，針對(duì)近年來(lái)社會(huì)上一邊是國(guó)學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。自選角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮可钪械膫鹘y(tǒng)文化
      浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動(dòng)了多少人的心弦;佳期如夢(mèng)，那一闋闋仄仄平平的詩(shī)詞不知?jiǎng)尤萘硕嗌偃说囊庠?凝眸望遠(yuǎn)，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。
      ——可如今，如今的地球村，便輕而易舉地開(kāi)工動(dòng)土，將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。餓死文人的世紀(jì)當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”的滄海桑田時(shí);當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí);當(dāng)峨冠博帶，長(zhǎng)袍輕袖已成齏粉時(shí)——疲憊了的心，該怎樣才能釋放? 沒(méi)有去處!人，赤裸露的暴露在光怪陸離的大千世界，沒(méi)有去處!文化，又豈是說(shuō)去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的? 季羨林大師曾倡議“國(guó)學(xué)”乃根本。中國(guó)的根，便在這兒，中國(guó)的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓?zhuān)娜蓑}客，在其心之初，夢(mèng)之萌的地方，畫(huà)上休止符。沒(méi)有詩(shī)歌的世界。
      我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物;我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛(ài)連梧桐葉也載不動(dòng)的刻骨銘心，定是時(shí)空再移，也難再有的佳話(huà);我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話(huà)。
      這些，你舍得丟嗎?舍不得!錢(qián)鐘書(shū)不知倡議過(guò)多少次了，王國(guó)維大師也不知提過(guò)幾遍，就連最“潮”的袁騰飛教授也倡議——人之根本，樹(shù)之種粒，文化，丟不得!黑夜寂寥，無(wú)人對(duì)月懷吟，邀玉盤(pán)，端酒觴時(shí)，這黑夜，真就黑了，沒(méi)了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界? ——由此觀(guān)之，文化，不該丟，也不能丟。莫忘，當(dāng)聽(tīng)到“本草綱目”時(shí)，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。莫忘，當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時(shí)，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。
      莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí)，這遠(yuǎn)古而來(lái)，早已泛黃的紙頁(yè)，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長(zhǎng)了，幾世的纏綿。
      ——文化于我
      而今，依舊在我心中，永駐。莫失，莫忘。
      【解析】本題屬于材料作文。首先理解材料內(nèi)容，中西文化比較是當(dāng)代中國(guó)熱門(mén)話(huà)題。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、重塑文化軟實(shí)力、確立中華文化自信的時(shí)代大背景下，探討此話(huà)題無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。雖說(shuō)崇洋媚外、全盤(pán)西化不是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的選項(xiàng)，但墨守陳規(guī)、畏葸不前也不符合時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)是中華文化的名片，繼承國(guó)學(xué)文化遺產(chǎn)，當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年自然責(zé)無(wú)旁貸。然而，唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)再好，也不可能替代現(xiàn)代化建設(shè)。圣誕節(jié)等洋節(jié)是西方文化的表征，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵與魅力，它被當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年熱捧似乎也無(wú)可厚非?？墒牵瑹崤醪粏?wèn)初衷，崇拜因?yàn)橼s潮，那就失去了追隨的意義。由于中西文化并存交織、亂象叢生，如何對(duì)待就勢(shì)必成為現(xiàn)實(shí)關(guān)切。而新課標(biāo)要求學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，倡導(dǎo)文化批判精神，因而讓學(xué)生針對(duì)國(guó)學(xué)熱、洋節(jié)熱現(xiàn)象發(fā)表見(jiàn)解，是踐行新課標(biāo)寫(xiě)作理念。
      最好的立意：分析傳統(tǒng)與時(shí)尚、國(guó)學(xué)與西方文化等辯證關(guān)系。如：①讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)尚生活；②可以洋為中用，改造文化傳統(tǒng)；③在堅(jiān)持國(guó)學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化；④吸收西方先進(jìn)文化，增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力；⑤國(guó)學(xué)與西方文化兼容，傳統(tǒng)與時(shí)尚共生，各美其美，美人之美，美美與共，和而不同等等。二類(lèi)立意：只片面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、國(guó)學(xué)或時(shí)尚、西化等重要性。如：①弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)，反對(duì)追求時(shí)尚；②時(shí)代在發(fā)展，時(shí)尚是必然；③月亮不是西方圓，文化還是國(guó)學(xué)好；⑤堅(jiān)守國(guó)學(xué)是故步自封，大膽西化是與時(shí)俱進(jìn)等等。三類(lèi)立意：只就事論事評(píng)論武亦姝或圣誕節(jié)。如：①武亦姝用唐詩(shī)宋詞點(diǎn)亮了人生；②背誦唐詩(shī)宋詞可增進(jìn)文化修養(yǎng)；③背唐詩(shī)宋詞不能讓中國(guó)現(xiàn)代化；④蘿卜青菜各有所愛(ài)，過(guò)圣誕無(wú)可非議；⑤圣誕節(jié)是西方人節(jié)日，中國(guó)人過(guò)圣誕是崇洋媚外等等。四類(lèi)立意：脫離材料內(nèi)容范圍寫(xiě)作或由材料片言只語(yǔ)引申寫(xiě)作。
      32．（2018廣州市調(diào)研）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）
      鏡頭一：法國(guó)某著名百貨公司，人潮涌動(dòng)，中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)物。
      鏡頭二：美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》。
      鏡頭三：中國(guó)高考前夕，英國(guó)物理學(xué)家霍金發(fā)微博鼓勵(lì)中國(guó)考生“未來(lái)將因你們而生”。鏡頭四：非洲馬里，中國(guó)工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著。
      鏡頭五：中國(guó)產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)過(guò)各種破壞性測(cè)試后仍完好無(wú)損，德國(guó)網(wǎng)友一臉驚嘆。鏡頭六：西班牙足球俱樂(lè)部，前來(lái)求學(xué)的中國(guó)少年在綠茵場(chǎng)上訓(xùn)練，揮汗如雨。
      中國(guó)與世界聯(lián)系日益緊密?？戳艘陨狭鶄€(gè)鏡頭，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)鏡頭使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
      二、審題立意下水
      鏡頭一到鏡頭六分鏡頭解析如下：
      鏡頭一：法國(guó)某著名百貨公司，人潮涌動(dòng)，中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)物?！叱鋈ィ?gòu)買(mǎi)力強(qiáng)勁，經(jīng)濟(jì)影響力。
      鏡頭二：美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地背誦《三字經(jīng)》。——中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，地位重要，未來(lái)發(fā)展預(yù)期樂(lè)觀(guān)。
      鏡頭三：中國(guó)高考前夕，英國(guó)物理學(xué)家霍金發(fā)微博鼓勵(lì)中國(guó)考生“未來(lái)將因你們而生”?！磥?lái)發(fā)展預(yù)期樂(lè)觀(guān)，得到國(guó)際知名人士的認(rèn)可。
      鏡頭四：非洲馬里，中國(guó)工人在援建醫(yī)院的工地上熱火朝天地工作著?！ㄕ宫F(xiàn)中國(guó)國(guó)際責(zé)任，人類(lèi)命運(yùn)共同體，共享發(fā)展成果。
      鏡頭五：中國(guó)產(chǎn)的仿制刀具經(jīng)過(guò)各種破壞性測(cè)試后仍完好無(wú)損，德國(guó)網(wǎng)友一臉驚嘆?！袊?guó)制造的質(zhì)量很高，德國(guó)是制造業(yè)水平最高的國(guó)家，特別是鋼材。中國(guó)的鋼制品能得到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜斩褡宓恼J(rèn)同是不容易的。鏡頭六：西班牙足球俱樂(lè)部，前來(lái)求學(xué)的中國(guó)少年在綠茵場(chǎng)上訓(xùn)練，揮汗如雨?！獙W(xué)習(xí)別人的先進(jìn)的東西，要付出努力。
      綜上，通過(guò)切片分析整合，我們可以萃取如下觀(guān)點(diǎn)：（1）中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)頻繁，促進(jìn)國(guó)家間的交流；（2）中國(guó)地位的提升；（3）中國(guó)影響力巨大；（4）中國(guó)未來(lái)發(fā)展預(yù)期樂(lè)觀(guān)；（5）學(xué)習(xí)與被學(xué)習(xí)同在；
      （6）構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共享發(fā)展成果。
      三、審題的思維路徑
      （1）通過(guò)對(duì)比，考生可以看出中國(guó)的地位提高，特別是文化軟實(shí)力及大國(guó)影響力提高。縱向?qū)Ρ?，以前別的國(guó)家如何看待中國(guó)和中國(guó)人，現(xiàn)在士別三日當(dāng)刮目相待？橫向?qū)Ρ?，?duì)比我們國(guó)家的現(xiàn)狀，跟別的國(guó)家現(xiàn)狀相比，在政治、經(jīng)濟(jì)還有民生方面看出我們的進(jìn)步。
      （2）歸納同類(lèi)項(xiàng)，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。特朗普五歲的外孫女，用中文聲情并茂地朗誦《三字經(jīng)》；霍金發(fā)微博鼓勵(lì)高考生，這些說(shuō)明中國(guó)未來(lái)發(fā)展的預(yù)期樂(lè)觀(guān)。
      （3）概括矛盾沖突，提出辯證的觀(guān)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)文化與足球——被學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的關(guān)系。
      四、網(wǎng)絡(luò)上給予的注意事項(xiàng)
      勿忘關(guān)聯(lián)。今年廣州市高三調(diào)研考作文引導(dǎo)學(xué)生著眼時(shí)事，體味社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。命題老師別出心裁地將不同的材料通過(guò)六個(gè)鏡頭展現(xiàn)，既創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，又反映了當(dāng)前作文教學(xué)與作文評(píng)價(jià)的方向?？忌梢杂蓽\及深地分析材料與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討大國(guó)形象的塑造，暢想我們國(guó)家的發(fā)展與未來(lái)?？忌鎸?duì)這樣多元開(kāi)放的題目，有話(huà)可說(shuō)的同時(shí)，也要注意到題中的陷阱：需要將選擇的鏡頭形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，也就是注意揭示現(xiàn)象與現(xiàn)象之間的聯(lián)系，以及現(xiàn)象背后的社會(huì)本質(zhì)。
      展現(xiàn)思辨能力。本次廣州市命題老師緊跟新高考風(fēng)向，不斷引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)，在物質(zhì)文明迅猛發(fā)展的社會(huì)中思考我國(guó)社會(huì)發(fā)展的契機(jī)。在世界經(jīng)濟(jì)科技文化迅猛發(fā)展的時(shí)代，展現(xiàn)我國(guó)文化自信。那么人生經(jīng)歷相對(duì)欠缺、缺少社會(huì)關(guān)注的考生難以寫(xiě)出深刻見(jiàn)解，也就容易拉開(kāi)得分差距?？忌氆@得一等文分?jǐn)?shù)，需要向閱卷老師展現(xiàn)挖掘大眾心理、民族文化，甚至上升到哲學(xué)層面的辯證思維以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。
      1．【2017屆吉林梅河口五中高三二模】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      曾國(guó)藩曾被人誣陷坐了大獄。坐了獄，就得吃獄飯。獄飯可不是好吃的。頭一天，獄卒給曾國(guó)藩送來(lái)一盆獄飯。獄飯散發(fā)著濃烈的異味，曾國(guó)藩直想吐，索性將獄飯掀翻了！第二天，獄卒又給曾國(guó)藩送來(lái)同樣一盆獄飯。餓了一天一認(rèn)的曾國(guó)藩，突然覺(jué)得獄飯沒(méi)有什么異味了！于是，端起飯盆慢慢地吃了起來(lái)。第三天，送獄飯的獄卒來(lái)晚了。曾國(guó)藩不住地向門(mén)外張望。送飯的獄卒終于來(lái)了，曾國(guó)藩竟早早地伸出手將獄飯接了過(guò)來(lái)。猛然，他感覺(jué)獄飯?zhí)貏e可口香甜！事后，曾國(guó)藩感嘆道：“獄飯人生令我頓悟——人生沒(méi)有吃不下去的苦?。∪嗽诳嗨信菀慌?，喝著白水比蜜甜！”
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      坦然面對(duì)挫折
      大海因?yàn)橛辛丝耧L(fēng)的襲擊，才顯示出了它頑強(qiáng)的生命力，它把狂風(fēng)化成了朵朵浪花，給人們帶來(lái)美麗；蒼鷹因?yàn)橛辛吮╋L(fēng)雨的洗禮，才展示出它堅(jiān)強(qiáng)的毅力，它把暴風(fēng)雨化成了它搏擊風(fēng)雨的翅膀，帶給自己矯健的英姿；人生因?yàn)橛辛耸∨c挫折的光臨，才真正詮釋了它的意義。我們?yōu)槭裁床荒馨岩淮未蔚氖∨c挫折化為我們前進(jìn)的動(dòng)力，在人生路上亮出自己? 在狂風(fēng)面前，大海選擇了化痛苦為浪花，才不致自己成為狂風(fēng)的俘虜；在暴風(fēng)雨面前，蒼鷹選擇了化痛苦為磨練，才不致在風(fēng)暴中葬送自己；在人生中，我們應(yīng)當(dāng)選擇怎樣去面對(duì)困難與挫折，才不致在痛苦中喪失自己? 在古希臘神話(huà)中有這樣一則神話(huà)：西西弗斯被天神宙斯懲罰，推一塊石頭上山，可每當(dāng)快推到山頂時(shí)，石頭就會(huì)返回山腳，西西弗斯又要重新將它推回去。日復(fù)一日西西弗斯沒(méi)有痛苦地面對(duì)，相反他卻越挫越勇，在一次次的失敗中磨練自己的毅力，最后宙斯被他的精神感動(dòng)，饒恕了他。
      失敗是人生路上的十字路口，一邊通向光明，另一邊卻通向了無(wú)盡的黑暗。如果你永遠(yuǎn)沉浸在失敗的痛苦中，無(wú)法自拔，那么你也就選擇了黑暗的盡頭，爬起來(lái)，用你的雙手掐住大地的脈搏，支撐自己站起來(lái)，拍掉身上的塵土，走向?qū)儆谀愕墓饷鞯拿魈臁?/p>
      痛苦不能解決問(wèn)題，在挫折與失敗面前痛哭、悔恨、怨天尤人這不是我們青年學(xué)生、血?dú)夥絼偟慕旱淖龇?；沉著、冷靜、臨危不亂，去尋找真正的辦法來(lái)解決問(wèn)題戰(zhàn)勝困難，從失敗與挫折中接受教訓(xùn)，為以后的路鋪墊。
      記得泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚痛哭時(shí)，你便錯(cuò)過(guò)了滿(mǎn)天繁星。也許在你為一次不起眼的失敗而悔恨時(shí)，你便錯(cuò)過(guò)了拼搏的另一個(gè)機(jī)會(huì)。
       人生就像一個(gè)攀山的過(guò)程，在你到達(dá)山頂前，前方的路有多么艱險(xiǎn)。我們無(wú)從知曉，但我們擁有的是一顆熱血沸騰、勇于嘗試的心；我們擁有的是一份不怕失敗，勇于面對(duì)痛苦的勇氣。當(dāng)你踏著一路的坎坷，一路的泥濘走上山頂?shù)哪且豢?，往昔的痛又算什? 面對(duì)困難，用百分百的勇氣與智慧戰(zhàn)勝它，用樂(lè)觀(guān)與不服輸?shù)木駢旱顾ο蛏希竭_(dá)屬于你的輝煌頂點(diǎn)，用努力與汗水去澆開(kāi)一路鮮花。
      2．【2017屆吉林實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三二模】閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      明明是一個(gè)熱情開(kāi)朗、人際關(guān)系和諧、學(xué)習(xí)勤奮、成績(jī)尚可的高三學(xué)生，問(wèn)他對(duì)將來(lái)有什么規(guī)劃，他說(shuō)沒(méi)認(rèn)真想過(guò)，自己也很茫然。
      明明的爸爸對(duì)兒子很滿(mǎn)意，對(duì)兒子的未來(lái)采取的是順其自然的態(tài)度，對(duì)兒子的興趣愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)及學(xué)習(xí)能力不甚了解，他更像兒子的一個(gè)大玩伴。
      明明的媽媽是一個(gè)非常稱(chēng)職的母親，對(duì)兒子的生活照顧得無(wú)微不至，對(duì)兒子的學(xué)習(xí)也是一手規(guī)劃，一心想讓兒子將來(lái)做一個(gè)外科醫(yī)生。但進(jìn)入高中以來(lái)兒子對(duì)母親無(wú)論生活上還是學(xué)習(xí)上的安排越來(lái)越不滿(mǎn)意，感覺(jué)自己像個(gè)木偶，母子時(shí)常有矛盾。
      我們身邊有許多這樣的家庭，我們或我們的父母或多或少就充當(dāng)這個(gè)三口之家的某個(gè)角色。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，孩子是社會(huì)的未來(lái)。
      對(duì)于這種現(xiàn)象，你有怎樣的看法和評(píng)價(jià)？這種現(xiàn)象又引發(fā)你怎樣的思考和感悟，請(qǐng)你針對(duì)這個(gè)三口之家其中一個(gè)人的做法，闡述你的看法。
      要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。【答案】
      爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)放手吧！
      在讀了揚(yáng)子的《十八歲和其他》之后，作為快踏進(jìn)十八歲門(mén)檻的我，對(duì)作者揚(yáng)子的話(huà)深有同感。父母那充滿(mǎn)命令的口吻，讓人有一種想要去反抗的沖動(dòng)。我在想：為什么我們的父母不能像揚(yáng)子那樣以平等的態(tài)度來(lái)對(duì)待子女。
      現(xiàn)在父母與子女之間的關(guān)系就好比是一間溢滿(mǎn)了瓦斯的屋子，又好似分別帶著正負(fù)電荷的烏云，哪怕只有一丁點(diǎn)摩擦便能電閃雷鳴！郁悶?。〔恢@日子何時(shí)才是個(gè)頭。
      楊子說(shuō)：“許多做父母的錯(cuò)，都依然是出自于愛(ài)-——縱使是自以為是的愛(ài)?！爆F(xiàn)在的父母都非常疼愛(ài)自己的子女，真的是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了！”以至于生活中的點(diǎn)滴小事都由父母包辦代替。爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)不要把我們攥在手心。我們畢竟快成人了，有自己的思想和見(jiàn)解，自己知道要拼搏。我們有我們自己的人生?；\中的小鳥(niǎo)總是向往藍(lán)天的。我們便要飛向那片屬于我們自己的天空。并且我相信：我33  們最終可以在藍(lán)天自由的翱翔。當(dāng)父母規(guī)劃子女的未來(lái)時(shí)，應(yīng)該考慮到我們的感受，不能采取強(qiáng)制手段，把愛(ài)用喝斥的方式表達(dá)出來(lái)，使你們的愛(ài)變了味！作為子女，我們也應(yīng)該聽(tīng)取父母的正確意見(jiàn)，因?yàn)樗麄儺吘故沁^(guò)來(lái)人。不管父母采取什么樣的方式，都是出自于對(duì)我們的愛(ài)，只有這樣才能使父母與子女之間相處融洽。
      我們剛跨進(jìn)高中的大門(mén)，熱烈，緊張而又充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍就迎面撲來(lái)，將我壓得喘不過(guò)氣來(lái)！且不說(shuō)每天睡眠不足帶來(lái)的不適，光是那九門(mén)功課就使我感到頭皮發(fā)麻，父母的“威逼”，老師的“利誘”更使我們?nèi)缱槡?！我向往揚(yáng)子那樣的讀書(shū)環(huán)境，躲在被窩里看自己喜歡看的書(shū)，哪怕只有一夜的工夫。
      生命如四季！轉(zhuǎn)眼，我人生的四季第一個(gè)季節(jié)——春季已接近尾聲。難怪孔子說(shuō)：“逝者如斯夫”。我要將余的半個(gè)春季緊緊地抓在手中，在我人生的土地上播下希望的種子，用熱血和汗水去澆灌它，直至開(kāi)花結(jié)果。
      是雄鷹遲早會(huì)離開(kāi)巢穴，搏擊長(zhǎng)空，我希望父母多給我們一些自由的空間，讓我們自己去開(kāi)墾人生的土地！
      爸爸，媽媽?zhuān)?qǐng)放手吧！我已經(jīng)長(zhǎng)大，請(qǐng)相信，我能行！爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)放手吧！
      3．【2017屆寧夏六盤(pán)山高中高三一模】閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      最近，網(wǎng)上一則消息引發(fā)熱議：一老太太誤將鄰居自家院子里種的洋水仙當(dāng)做韭菜偷割，并做成餃子給孫子吃，導(dǎo)致孫子食物中毒。老太太伙同子女來(lái)鬧，理由是不該種植有毒植物，故意害人。老太太報(bào)警后，警察出于人道主義讓種植洋水仙的鄰居賠償部分醫(yī)藥費(fèi)。鄰居感覺(jué)很是冤枉。對(duì)此有網(wǎng)友說(shuō)，老太太利用后果自負(fù)；也有網(wǎng)友說(shuō)警察處理不當(dāng)；還有網(wǎng)友說(shuō)，種植洋水仙的鄰居不該賠償醫(yī)藥費(fèi)。
      對(duì)于以上觀(guān)點(diǎn)，你更認(rèn)可哪一種？請(qǐng)將你的看法寫(xiě)成一篇不少于800字的文章。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不要抄襲?！敬鸢浮?/p>
      責(zé)任
      自從來(lái)到這個(gè)世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱(chēng)為——責(zé)任。
      責(zé)任常常是雙向的。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)，子女又對(duì)父母有贍養(yǎng)之責(zé)任；個(gè)人對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的責(zé)任，同時(shí)社會(huì)也有對(duì)個(gè)人的責(zé)任。比如，社會(huì)有對(duì)未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
       能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱(chēng)贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn)，才有歷史上種種驚天動(dòng)地之舉，而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動(dòng)。不信，讓我講這樣一個(gè)故事：
      一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字，足夠買(mǎi)下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見(jiàn)兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說(shuō)：“這筆錢(qián)是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！蹦泻①r了錢(qián)之后，便開(kāi)始艱苦地打工。終于，經(jīng)過(guò)半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了到底什么是責(zé)任?！?的確，承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動(dòng)的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的，而不是可以逃避的。但是，承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則，有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的，要量力而行。當(dāng)我們?cè)谧鍪轮埃獙?duì)整件事有個(gè)大概的了解，正確地估計(jì)一下自己的能力。否則，你將會(huì)迎來(lái)不堪設(shè)想的后果。
      時(shí)候，也會(huì)常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情，它們往往會(huì)釀成悲劇。（文章閱讀網(wǎng)：004km.cn）。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對(duì)誰(shuí)都有啟迪、警示的作用。
      《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可?波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國(guó)軍政要人，尤其是美國(guó)歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無(wú)不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。
      任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長(zhǎng)度；經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過(guò)險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命有高度；經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度；經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。
      有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿(mǎn)的人生。
      【解析】這是一道名言警句類(lèi)材料作文。名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個(gè)方面入手：1．捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。2．注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。3．善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。
      11．【2017屆福建福州高三下3月教學(xué)質(zhì)檢】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      《楚大都市報(bào)》微博上發(fā)布的一則新聞引起社會(huì)的關(guān)注。近期在重慶，一銀行報(bào)警稱(chēng)有人偽造存款單取錢(qián)。民警到場(chǎng)，得知是名在外地從事制圖設(shè)計(jì)的小伙子因辛苦工作一年才存下300元棧，眼看快過(guò)年了無(wú)顏見(jiàn)父母，便利用特長(zhǎng)將一張300元存款單PS成了3萬(wàn)元，但被母親直接拿去取款，因此露餡。
      在微博評(píng)論中，有網(wǎng)友說(shuō)到“親媽都要騙，沒(méi)錢(qián)只要有心就夠了呀。” 也有網(wǎng)友則說(shuō)“按照劇本走，應(yīng)該不會(huì)去取錢(qián)的才對(duì)啊。” 還有網(wǎng)友留言認(rèn)為這是“善意的謊言”。
      對(duì)小伙子修改存款單的行為，你怎么看？寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。
      要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮?/p>
      善意的謊言
      也許你看過(guò)電影《真實(shí)的謊言》。謊言怎么能真實(shí)呢？既然謊言能夠真實(shí)，那么，謊言能不能有善意的呢？
      有，而且有的很多很多。大人對(duì)小孩說(shuō)：
      “水里有怪物，專(zhuān)門(mén)嚇唬小孩，千萬(wàn)別在沒(méi)有大人陪著的時(shí)候，下水洗澡?！?/p>
      水里有怪物嗎？沒(méi)有。大人對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)，孩子對(duì)大人的信服，兩者的結(jié)合共同編織了一個(gè)“謊言”。老人對(duì)年輕人說(shuō)：
      “前面是青春的陷阱，只有當(dāng)‘腹有詩(shī)書(shū)氣自長(zhǎng)’，才能化坎坷為坦途，直奔康莊大道。否則，一失足成千古恨，再回首已百年身。”
       前面有陷阱嗎？沒(méi)有。陷阱只有在現(xiàn)實(shí)里的大地上，在人人的生命中怎能有“陷阱”呢？
      老人是生命的體驗(yàn)者與感悟者。他們通過(guò)對(duì)青春的回味，得出“一寸光陰一寸金”、“人逢少年莫須狂”的感嘆與體會(huì)。他們已經(jīng)不會(huì)再有第二個(gè)青春，只能將關(guān)愛(ài)之情寄于下一代。他們的“謊言”真正意味著什么？不言而喻！
      老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：
      “只要付出努力，就一定有收獲。” 付出就一定有收獲，有回報(bào)嗎？
      世界上沒(méi)有絕對(duì)的真理。雖然運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，但現(xiàn)實(shí)中，我們還是更多的以運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)——相對(duì)靜止，來(lái)判斷事實(shí)行為的效度。
      當(dāng)你經(jīng)過(guò)努力之后，努力結(jié)果出現(xiàn)的那一刻，并不一定有你希望的實(shí)現(xiàn)。你要用時(shí)間的積累來(lái)產(chǎn)出你所期望的成績(jī)，但長(zhǎng)的時(shí)間不等與定有好的成績(jī)。科學(xué)的方法＋勤奮（汗水）＋機(jī)遇＝成功。你希望用真情感動(dòng)對(duì)方，來(lái)?yè)Q取愛(ài)情。就一定能有愛(ài)情的降臨嗎？
      俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)情是自私的”，尤其是現(xiàn)實(shí)中被物欲和浮華所迷惑的人們，更注重“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”、“一方對(duì)另一方的盡大限度的滿(mǎn)足”。
      再多的努力，或許還是付諸東流，甚或反增對(duì)方的煩惱！
      但老師還是一次次，一年年，甚至在教書(shū)的一生里對(duì)他（她）的學(xué)生說(shuō)“付出與收獲”的關(guān)系。那么這不是謊言嗎？是謊言！但“謊言”中更多包含著希冀。
      有付出才有希望；沒(méi)有付出，不會(huì)有真正的收獲，這是真理！醫(yī)生對(duì)病人說(shuō)：
      “這種病雖然病期已是很長(zhǎng)，但只要病人對(duì)自己有信心，配合治療，相信會(huì)痛苦減輕，病癥緩和，直至康復(fù)的?！?/p>
      其實(shí)，那種病是絕癥，是治愈希望渺茫的病。醫(yī)生應(yīng)該對(duì)病人負(fù)責(zé)，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，那么，醫(yī)生又為什么編制這種“謊言”呢？
      實(shí)則，這種“謊言”是善意的。它既是一個(gè)古老的倫理學(xué)命題，也是人類(lèi)生活的普遍實(shí)踐。它的合理性基礎(chǔ)，就是利他的動(dòng)機(jī)和利他的效果。
      謊言本身無(wú)罪，只有善惡之分。論功過(guò)，應(yīng)歸于善惡謊言的行為者。
      人是感性、理性與人性的結(jié)合體。人有從道義上、道德上，尊重人，愛(ài)護(hù)生命、挽救生命的義務(wù)。這也是一種人類(lèi)不可或缺的美德。
      我們不提倡說(shuō)謊言，但也不懼怕“謊言”。如果謊言的本身及其載體有著善意的出發(fā)點(diǎn)，有著愛(ài)的傾注，我們可以歡迎它的存在，渴望它的臨身。
      畢竟善意的謊言給了我們很多生命的珍視與感激！畢竟它也體現(xiàn)了人類(lèi)美好的愿望與“愛(ài)”的意義！
      據(jù)此，學(xué)生可以談?wù)摗皼](méi)錢(qián)而選擇造假正是有孝心的表現(xiàn)”，亦可談“善意的謊言終究是謊言”，還可以從“提心吊膽的相信‘劇本’，不如心安理得告訴雙親”分析當(dāng)自己生活得并不體面的時(shí)候我們?nèi)绾稳デ‘?dāng)?shù)谋M孝。
      12．【2017屆福建莆田高三質(zhì)檢】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      某書(shū)店舉辦讀書(shū)活動(dòng)，讓幾個(gè)讀者圍在一起讀書(shū)，聞著怡人的花香，吃著精致的茶點(diǎn)，讀前做深呼吸練習(xí)，讀后閉著眼睛作冥想狀。舉辦者稱(chēng)“不管看什么書(shū)，首先要給他們形式感”。
      根據(jù)材料，從自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，闡述你對(duì)“讀書(shū)的形式感”的看法和理由。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不要泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮?/p>
      三更有夢(mèng)書(shū)作枕
      王清銘
      博爾赫斯說(shuō)：“天堂就是圖書(shū)館的樣子”。天堂有路，也就是靜心閱讀，精騖八極，心游萬(wàn)仞，此時(shí)即身在天堂；地獄無(wú)門(mén)，有人自來(lái)。拒絕讀書(shū)，讓自己變得如黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“面目可憎”，或者讀書(shū)而急功近利，恨不得把字里行間的書(shū)香都兌換成金錢(qián)的銅臭等等，即為此類(lèi)。讀書(shū)人身陷名利之囹圄，大概已經(jīng)墮入阿鼻地獄。
      讀書(shū)時(shí)的浮想聯(lián)翩，應(yīng)該以書(shū)中的文字為媒介，思接千載視通萬(wàn)里，而不是某書(shū)店讀書(shū)活動(dòng)要求參與者的“讀后閉著眼睛作冥想狀”。這樣矯揉造作的姿態(tài)，適宜自拍，而不是讀書(shū)。讀書(shū)是私人化的事，要耐得住寂寞，如歷史學(xué)家范文瀾說(shuō)“板凳要坐十年冷”；幾個(gè)人圍在一起讀，更適宜作秀，能讀進(jìn)心去的大概不多。讀書(shū)需要一定的環(huán)境，歐陽(yáng)修的“枕上、馬上和廁上”之說(shuō)，更多是用來(lái)砥礪人們要多讀書(shū)，讀書(shū)人聞一點(diǎn)怡人的花香也無(wú)妨，古人也有焚香讀書(shū)之習(xí)慣，只要你能在書(shū)的世界中心花怒放；精致的茶點(diǎn)，可放在讀書(shū)前或后大快朵頤，否則胃一大心就小了，估計(jì)這一來(lái)你的舌尖鼻翼只有美食的芬芳，等待饕餮精神食糧的靈魂還處在饑餓狀態(tài)。
      “讀書(shū)的形式感”，這種說(shuō)法本身就是裝模作樣、作秀以博眼球的噱頭。讀書(shū)需要的不是形式主義的“形式感”，而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的儀式感，特別是在文化越來(lái)越荒漠化的現(xiàn)代。這儀式感首先要喚醒的是人們對(duì)書(shū)籍和文化的敬畏之心。吾鄉(xiāng)莆仙歷來(lái)有“地瘦栽松柏，家貧子讀書(shū)”的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)人把讀書(shū)當(dāng)做人
       生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最重要途徑，連鄉(xiāng)下婦女都敬惜每一片字紙，我的文盲祖母就曾告誡我說(shuō)：有字的紙不能隨便用來(lái)揩屁股。對(duì)書(shū)籍的敬畏，讓讀書(shū)人孜孜兀兀苦讀，莆仙也被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦，海濱鄒魯”。再次，這種儀式感應(yīng)是一種心靈沐浴的方式。余秋雨說(shuō)現(xiàn)代人“心底的文化垃圾”太多，現(xiàn)在隨便一本書(shū)可能都比古人學(xué)富五車(chē)多，但收獲遠(yuǎn)遜于古人。心靈沐浴，就是要清除心靈的污垢，讓靈魂純凈如初。蠅營(yíng)狗茍、利欲熏心、繁文縟節(jié)、燈紅酒綠，諸如此類(lèi)，都應(yīng)在清除之列。最后，這種儀式感應(yīng)是心靈寧?kù)o的打開(kāi)方式。這世界越來(lái)越喧囂了，不是每個(gè)人都能像林徽因那樣在內(nèi)心“修籬種菊”，但最少要學(xué)會(huì)鬧中取靜，打開(kāi)一扇心門(mén)，將塵囂關(guān)在門(mén)外。
      讀書(shū)活動(dòng)舉辦者應(yīng)是有文化傳播使命感的文化人，儀式感與形式感雖只有一詞之別，卻暴露了他們對(duì)書(shū)籍少了敬畏之心的毛病。或許，他們的初衷是喚起人們讀書(shū)的熱情，但這無(wú)法掩飾他們文藝營(yíng)銷(xiāo)的馬腳。他們宣稱(chēng)這“形式感”能讓靈魂離開(kāi)書(shū)籍，到達(dá)什么“時(shí)間之外的幽靜森林”，什么“讓靈魂坐在草地上”。我看他們的宣傳策劃用以瑜伽或王林大師的氣功廣告更合適，這種矯枉過(guò)正、夸大渲染的做法背后離不開(kāi)一個(gè)“利”字。大概只能騙騙一些自詡的“文藝青年”，從他們口袋中淘一點(diǎn)錢(qián)，其他的意義寥寥。我順便送文青們一帖老中藥——?jiǎng)⑾虻拿洌簳?shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。近來(lái)北上廣有一個(gè)毀譽(yù)參半的“地鐵丟書(shū)”活動(dòng)，它是《哈利·波特》女主演艾瑪參與倡導(dǎo)的倫敦“地鐵藏書(shū)”活動(dòng)的山寨版，艾瑪在讀書(shū)方面身體力行，倫敦也掀起了地鐵讀書(shū)熱，中國(guó)版的“地鐵丟書(shū)”，一個(gè)“丟”字無(wú)意中就暴露組織者的淺薄，其結(jié)果可想而知。
      要真想讀書(shū)，少耍點(diǎn)形式，多一點(diǎn)心靈投入。先在心里樹(shù)立一種儀式感，點(diǎn)一瓣心香，這就夠了。讀書(shū)是順心適性之事，我讀書(shū)不拘泥于形式，也沒(méi)有那么多的束縛。余光中先生亂堆放書(shū)籍，“書(shū)齋”經(jīng)常鬧“書(shū)災(zāi)”，我學(xué)問(wèn)不及先生十之一二，但也附庸風(fēng)雅地鬧點(diǎn)書(shū)災(zāi)。夜深了，帶一本書(shū)上床，這大概就是臺(tái)灣女作家琦君所說(shuō)的“三更有夢(mèng)書(shū)作枕”吧。
      13．【2017屆福建漳州市八校高三第三次聯(lián)考】閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      每天5點(diǎn)起床，晚上12點(diǎn)休息。32歲的譚超是煙臺(tái)大學(xué)一個(gè)快遞代理點(diǎn)的快遞員。他還有一個(gè)身份——延邊大學(xué)歷史系的博士生，白天送快遞，晚上一頭扎進(jìn)文獻(xiàn)堆，在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問(wèn)題?，F(xiàn)在，他成為這個(gè)快遞點(diǎn)的老板，被譽(yù)為國(guó)內(nèi)學(xué)歷最高的“博士快遞哥”。
      每年，北京大學(xué)保安隊(duì)都有20余名保安，通過(guò)工休時(shí)間自學(xué)和免費(fèi)旁聽(tīng)北大課程考進(jìn)大學(xué)。17年來(lái)，北大保安隊(duì)共走出了300多名大學(xué)生。這些保安大多來(lái)自農(nóng)村，他們中有的取得了大專(zhuān)或本科學(xué)歷，有的甚至考上了北大；還有的考上了重點(diǎn)高校的研究生，畢業(yè)后當(dāng)上了大學(xué)教授。
      這兩則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考？請(qǐng)選擇其中一個(gè)角度寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】
      現(xiàn)實(shí)之上，踮起夢(mèng)的腳尖
        誰(shuí)說(shuō)為生計(jì)奔波的生命沒(méi)有沉靜厚重的領(lǐng)土？快遞哥的生活中，也有一個(gè)歷史悠長(zhǎng)的國(guó)度。誰(shuí)說(shuō)漂泊在城市，卑微的理想沒(méi)有光芒的折射？北大保安用純粹的步伐跨越了生活的界限?，F(xiàn)實(shí)之上，踮起夢(mèng)的腳尖，充盈的生命高于生活的局限。
      生命的價(jià)值并沒(méi)有限制——只是大多數(shù)人習(xí)慣于畫(huà)地為牢。出生的家庭，成長(zhǎng)的路途，社會(huì)的角色??我們似乎被這個(gè)世界定義了。在界限之中，我們將目所能及之處，默認(rèn)為界限的邊緣，不可逾越，亦不可觸碰。其實(shí)在視野的極限之外，還有一片更加遼遠(yuǎn)深邃的天空：只要你肯在低洼泥濘中向上攀登，向遠(yuǎn)張望。
      著名鋼琴家貝楚齊亞尼，身高僅一米，在去世前說(shuō)：“如果我高大，那么是矮小成全的。”現(xiàn)實(shí)的制約固然存在，但手中命運(yùn)的鑰匙，可以指向無(wú)數(shù)種可能，將現(xiàn)實(shí)視作天空的階梯，那么靈魂將在空中自由舒展，帶領(lǐng)卑微的你領(lǐng)略高處的奇景；將現(xiàn)實(shí)視作目光的極限，那么日復(fù)一日生活的公式，會(huì)在輾轉(zhuǎn)中消磨夢(mèng)想的棱角。如果矮小，如果平凡，那將成為你追尋有尊嚴(yán)地站直，與畏懼的發(fā)光的全部理由，因?yàn)檎嬲拿\(yùn)與靈魂本無(wú)價(jià)值的限制。踮起夢(mèng)的腳尖，并非騰躍一番就能扶搖而上9 萬(wàn)里，它需要最質(zhì)樸的初衷，與最虔誠(chéng)的步伐。試問(wèn)，快遞哥孜孜不倦的背后，是汲汲于獲得學(xué)歷的愿望嗎？試問(wèn)，成為大學(xué)教授的保安，是在一夜之間獲取高深的知識(shí)嗎？所謂改變現(xiàn)實(shí)，取決于你如何看待現(xiàn)實(shí)，那么要改變生命，亦取決于你如何看待生命。史鐵生說(shuō)：“真正的皈依不是某個(gè)地點(diǎn)，而是在路上?！?/p>
      生命正是這樣的一次皈依的旅程，快遞哥之所以成為博士，保安之所以改寫(xiě)命運(yùn)，是因?yàn)轲б啦皇撬麄內(nèi)松哪康?，而是他們心中的故鄉(xiāng)。沒(méi)有價(jià)值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否則，“超越現(xiàn)實(shí)”只能是一次嘩眾取寵的、喧囂的狂歡。唯有用虔誠(chéng)的步伐行走，才能抵達(dá)自由的彼岸。
      “每個(gè)人生來(lái)就是君王，只是大多數(shù)都流落而已。”詩(shī)人王爾德如是說(shuō)。當(dāng)加西亞·馬爾克斯決心成為世界上最好的作家時(shí)，《百年孤獨(dú)》的誕生，早已寫(xiě)下了開(kāi)端。你將成為誰(shuí)，完全取決于你自己。如果一切都是種子，或許在卑微的土壤中才能獲得生機(jī)。
      在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫(xiě)作欲望的基礎(chǔ)上，通過(guò)增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作的功能，增強(qiáng)寫(xiě)作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。如本題，發(fā)表自己對(duì)這些時(shí)間的看法，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考立意。
      13．【2017屆甘肅天水、蘭州高三下一?！块喿x下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】
      生活需要鼓勵(lì)
      生活是七巧板，其中蘊(yùn)涵著追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞。此時(shí)，你需要看看周?chē)鹈鄣奈⑿?，?tīng)聽(tīng)身旁溫馨的話(huà)語(yǔ)。
      在我認(rèn)為生活需要鼓勵(lì)，在一個(gè)漫長(zhǎng)的生活當(dāng)中，雖然說(shuō)是五色繽紛的，但是，在其中還少不了鼓勵(lì)的份兒。
      在你追夢(mèng)的時(shí)候，你是否嘗到了艱辛呢？人生追夢(mèng)的路途是遙遠(yuǎn)的，但也是艱辛的。你順著它走，原以為就快到了，但是，它卻出現(xiàn)了一個(gè)難關(guān)，讓你去破。當(dāng)你沮喪的時(shí)候，一句“加油”使你全身充滿(mǎn)了力量繼續(xù)向前進(jìn)，打破每個(gè)難關(guān)。
      當(dāng)你成功的時(shí)候，你是否嘗到了喜悅呢？經(jīng)歷的千辛萬(wàn)苦，終于成功時(shí)，那不是喜悅是什么呢？但與此同時(shí)，你不應(yīng)該因成功而驕傲，而充滿(mǎn)虛榮心。當(dāng)你滿(mǎn)面的笑容，滿(mǎn)肚子的開(kāi)心的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你是否應(yīng)聽(tīng)取別人的話(huà)：“失敗乃成功之母。你現(xiàn)在成功了，意味著你過(guò)了一個(gè)難關(guān)，但是，后面的路漫長(zhǎng)，后面的難關(guān)更多，你應(yīng)以這次為榜樣，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不要驕傲?！?/p>
      在你遇到挫折的時(shí)候，你是否嘗到了其中的苦痛呢？在人生的路途里，挫折是在所難免的，“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”這句話(huà)說(shuō)的好，只有經(jīng)歷狗風(fēng)雨的人，才能勇闖世界，才能見(jiàn)到成功的喜悅。在你處于挫折時(shí)，你肯定想擺脫它，但又斗不過(guò)它，所以你要擺脫它，一定要將它成為懦弱的，你成為堅(jiān)強(qiáng)的。聽(tīng)取鼓勵(lì)的話(huà)：“遇到挫折的時(shí)候，你要以堅(jiān)強(qiáng)的意志力抵抗它，不要因?yàn)樗膹?qiáng)大而把你壓垮了?！?/p>
      當(dāng)你孤獨(dú)是的時(shí)候，你是否嘗到了寂寞呢？當(dāng)朋友拋棄你，當(dāng)父母誤會(huì)你，當(dāng)同學(xué)嫌棄你時(shí)，你嘗試到了，孤獨(dú)的寂寞。這時(shí)，你真想~~，但這樣是不能解決問(wèn)題的，你需要一位好心人對(duì)你說(shuō)鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)：“在寂寞的時(shí)候，是不是應(yīng)該回去好好想想過(guò)去，為何拋棄、誤會(huì)、嫌棄你呢？尋找原因，就是為你解決孤獨(dú)的寂寞的出路，所以要讓你的人生之路更精彩，更豐富，更熱鬧，你就要擺脫寂寞。
      生活既像苦澀的咖啡，又像香甜的牛奶，只要聽(tīng)聽(tīng)溫馨的話(huà)語(yǔ)，你就能將苦澀的咖啡變?yōu)橄闾鸬呐Ｄ獭?/p>
      第二篇：2013各地高考作文題(有詳細(xì)解析)
      2013年各?。ㄊ校└呖甲魑念}及點(diǎn)評(píng)
      新課標(biāo)卷一
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人發(fā)現(xiàn)并買(mǎi)下一塊晶瑩別透、大如蛋黃的鉆石。他請(qǐng)專(zhuān)家檢驗(yàn)，專(zhuān)家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說(shuō)：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值;只是一旦失敗，損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢?商人咨詢(xún)了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)太大。
      后來(lái)，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說(shuō):“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖。”
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。點(diǎn)評(píng)：
      《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》這則關(guān)于鉆石切割的材料，屬于典型的材料作文，富于時(shí)代氣息，社會(huì)意義豐富，思想傾向鮮明，難易程度適中，學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，是一則可圈可點(diǎn)的好作文題。
      審題立意的關(guān)鍵是從整體上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的話(huà)。立意角度有二：老雕刻家的話(huà)和鉆石。從老雕刻家的角度立意，可以圍繞“經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，勇氣價(jià)更高”、“成功來(lái)自勇氣”、“成功既需要經(jīng)驗(yàn)，更需要勇氣”、“做事需心無(wú)旁騖，無(wú)所畏懼”等切入；從鉆石的角度立意，則可以從“瑕疵不足畏，改變成就美”、“要勇于改變自我”、“與過(guò)去決裂，勇于做新的自己”等角度切入。當(dāng)然，從第一個(gè)角度切入是中心立意，也最容易寫(xiě)作。
      寫(xiě)作素材相當(dāng)豐富，俯拾皆是。不必說(shuō)我們改革開(kāi)放的魄力，當(dāng)前反腐倡廉的膽氣；不必說(shuō)我們捍衛(wèi)主權(quán)、保衛(wèi)領(lǐng)土的決心，毅然決然向H7N9決戰(zhàn)的豪氣，單是我們身邊發(fā)生的積極進(jìn)取、大膽做事的勇氣就足以令我們?nèi)≈槐M用之不竭了。
      寫(xiě)作時(shí)要想出類(lèi)拔萃，需要注意以下幾點(diǎn)：
      1、把握住“勇氣”這一關(guān)鍵詞，咬定青山不放松，要有材料意識(shí)、話(huà)題意識(shí)、主題意識(shí)；
      2、選擇最擅長(zhǎng)的文體，例如議論文；
      3、打造文章亮點(diǎn)，例如畫(huà)龍點(diǎn)睛，閃亮開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)井然，前后呼應(yīng)，卷面美觀(guān)等。
      參考題目：《經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴勇氣價(jià)更高》、《狹路相逢勇者勝》、《成功源自勇氣》、《一“勇”天下無(wú)難事》、《成功的秘訣》。
      新課標(biāo)二
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.(60分)高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過(guò)了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。
      某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問(wèn)題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿(mǎn)意，36%的人認(rèn)為一般，4%的人覺(jué)得不滿(mǎn)意。
      如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？有人認(rèn)為是我自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，有人認(rèn)為是志趣，性格不合，也有人認(rèn)為緣于競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等。
      對(duì)于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營(yíng)造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會(huì)更加融洽。
      要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。
      名師點(diǎn)評(píng)（于海生）：
      這篇作文從高中生的同學(xué)關(guān)系入手，切合了學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。很明顯，這道作文題切合了室友投毒事件，引導(dǎo)學(xué)生由社會(huì)新聞反思自身。在導(dǎo)向上，強(qiáng)調(diào)和諧美好的同學(xué)關(guān)系，所以，在開(kāi)始以?xún)?yōu)美抒情的文字抒寫(xiě)同學(xué)關(guān)系，“即使是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟”奠定了作文寫(xiě)作的健康導(dǎo)向。
      從調(diào)查數(shù)據(jù)起引，強(qiáng)調(diào)了求真求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，讓同學(xué)關(guān)系話(huà)題顯得有話(huà)可寫(xiě)。
      材料給了多方面可以確定的立意：
      1、同床共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，不愉快的爭(zhēng)執(zhí)等同學(xué)關(guān)系往事給留下難忘的記憶，可以寫(xiě)成記敘文，重在描寫(xiě)，妙在倒序，可以創(chuàng)新書(shū)信等體裁。
      2、探討同學(xué)關(guān)系緊張的原因，材料提供了自我意識(shí)、志趣性格、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)角度，可以攻其一點(diǎn)，也可以多點(diǎn)綜合，更可以另抒新見(jiàn)，可以發(fā)表議論，也可以借助故事闡發(fā)道理，宜聯(lián)系歷史、社會(huì)深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水。
      3、如何增進(jìn)同學(xué)間關(guān)系，材料提供了尊重、理解、包容、換位思考等方式，寫(xiě)法同第二點(diǎn)。
      從總體上說(shuō)，本文寫(xiě)記敘文較有話(huà)可說(shuō)，但要注意不要平鋪直敘，記流水賬，要從小處著眼，講究波瀾與語(yǔ)言。寫(xiě)議論文，要注意跳出自我的小圈子，不要通篇以周邊同學(xué)論證，因而缺乏說(shuō)服性。
      從目前掌握的材料看，不禁詩(shī)歌。
      注意立意要積極健康，肯定和諧的同學(xué)關(guān)系的正面作用，可以將國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)上升為同學(xué)關(guān)系論述。書(shū)信體、診斷書(shū)、類(lèi)似蔣干中計(jì)、孫臏臏腳的故事新編都是較好的立意。
      大綱卷
      4月29日，尚先生把手機(jī)落在出租車(chē)上。他隨后撥打了該手機(jī)，但對(duì)方接聽(tīng)后立即掛斷。他又發(fā)短信表示，愿意出2000元“買(mǎi)”回手機(jī)。一個(gè)小時(shí)后，尚先生收到回復(fù)，說(shuō)要?dú)w還手機(jī)。見(jiàn)面后才知道，撿手機(jī)的是一個(gè)年輕人，尚先生要酬謝他，但對(duì)方交還手機(jī)后就轉(zhuǎn)身離去了。
      當(dāng)天晚上，記者聯(lián)系到那位年輕人，年輕人說(shuō)，我本來(lái)無(wú)意歸還，但看到手機(jī)里的照片和信息，發(fā)現(xiàn)機(jī)主剛剛給蘆山地震災(zāi)區(qū)匯去一大筆捐款，很受感動(dòng)。我不能見(jiàn)利忘義，不能用貪心對(duì)待愛(ài)心，我也要像尚先生一樣多一些真誠(chéng)和友善。點(diǎn)評(píng)
      從命題提供的材料內(nèi)容來(lái)看，材料源于生活，貼近生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撿到手機(jī)的人本來(lái)要見(jiàn)利忘義，卻因別人的愛(ài)心舉動(dòng)所感染，主動(dòng)放棄索要2000元酬金，對(duì)此，考生可圍繞義與利、真善美與假丑惡之間的關(guān)系，真誠(chéng)和善良的積極意義等角度立意即為扣題。
      文章體裁可選用議論文、記敘文、小品、書(shū)信等各種樣式。材料內(nèi)涵緊扣建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)，發(fā)揮社會(huì)正能量的熱門(mén)話(huà)題，延續(xù)了近年來(lái)“關(guān)注生活，感悟人生”的主題，體現(xiàn)了古人一貫提倡的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的行文準(zhǔn)則。
      北京卷
      .閱讀下面的對(duì)話(huà)，按要求作文。（60分）
      科學(xué)家：假如請(qǐng)愛(ài)迪生來(lái)21世紀(jì)生活一個(gè)星期，最讓他感到新奇的會(huì)是什么呢？
      文學(xué)家：我想，手機(jī)會(huì)不會(huì)讓他感到不可思議呢。
      科學(xué)家：我同意，手機(jī)是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志物，簡(jiǎn)直稱(chēng)得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會(huì)讓這位大發(fā)明家感到新奇。
      文學(xué)家：手機(jī)的廣泛應(yīng)用。深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀(guān)念意識(shí)，或許這也是愛(ài)迪生意想不到的吧。
      科學(xué)家和文學(xué)家各自對(duì)手機(jī)的看法，引發(fā)了你哪些思考、想象？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      點(diǎn)評(píng)
      此題圍繞對(duì)手機(jī)的討論展開(kāi)，這是北京卷一直以來(lái)的特點(diǎn)，讓所有的學(xué)生都有話(huà)說(shuō)，但能夠?qū)懞媒^對(duì)需要你有相當(dāng)?shù)墓αΑ＿@種功力不僅體現(xiàn)在文學(xué)的積累上，更體現(xiàn)在思考力、分析力和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?！笆謾C(jī)”和2009年“隱形的翅膀”，2010年“星空與實(shí)地”一樣，都是有象征內(nèi)涵的詞匯，考生可首先解析“手機(jī)”在信息時(shí)代代表的是新媒體、新科技，或者代表著新時(shí)代、新的溝通方式、思考方式。
      但請(qǐng)各位注意，材料中是兩個(gè)極有身份特點(diǎn)的人物在發(fā)表議論，一個(gè)是文學(xué)家、一個(gè)是科學(xué)家。科技與文學(xué)的關(guān)系是一個(gè)巧妙的切入點(diǎn)，可以讓學(xué)生從文學(xué)的角度舉例分析。楊老師在課上講過(guò)經(jīng)典例證文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系－－法國(guó)作家儒勒?凡爾納。手機(jī)所代表的科技推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展，也必然會(huì)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。工業(yè)革命的興起帶來(lái)了民主運(yùn)動(dòng)和浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)潮，對(duì)西方文學(xué)有著強(qiáng)大的推動(dòng)力，雨果的《巴黎圣母院》、巴爾扎克的“人間喜劇”系列都是這個(gè)時(shí)期的代表作。在我寫(xiě)這篇文章時(shí)不停有學(xué)生打電話(huà)、發(fā)微博給我，表示寫(xiě)了文學(xué)與科技的關(guān)系，運(yùn)用了我講“創(chuàng)新與個(gè)性”這個(gè)命題時(shí)的諸多材料，這都是極好的選擇。
      當(dāng)然，手機(jī)作為一種自媒體，表現(xiàn)著對(duì)于時(shí)代的再現(xiàn)。發(fā)微博、寫(xiě)校內(nèi)看似是個(gè)人行為，但其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的縮影。就像白居易隨手而作的詩(shī)讓我們看到了中唐的風(fēng)貌，魯迅的書(shū)信集讓我們讀到了民國(guó)文人的風(fēng)骨，今天我們?cè)谑謾C(jī)上所寫(xiě)給一切都是時(shí)代的寫(xiě)照。所以這個(gè)時(shí)候更需要我們能夠有時(shí)代的責(zé)任感，文以載道，用文字表現(xiàn)真實(shí)的情感和響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召。
      關(guān)于結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)部分可以從以下幾個(gè)角度入手：
      (1)利用好手中的科技，把它和求學(xué)結(jié)合起來(lái)；
      (2)手機(jī)作為一種自媒體，要勇于承擔(dān)責(zé)任，再現(xiàn)時(shí)代的精神；
      (3)手機(jī)所帶來(lái)的科技革新是時(shí)代的進(jìn)步、創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造力是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力；
      (4)手機(jī)所帶來(lái)交往方式的革新加強(qiáng)/淡化了人與人的交流和感情；
      (5)手機(jī)所帶來(lái)觀(guān)念意識(shí)的革新讓我們開(kāi)眼看世界，從感受新奇到自我成長(zhǎng)。
      特別是手機(jī)帶來(lái)的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，是結(jié)合時(shí)政極好的角度。我們?cè)?jīng)在滿(mǎn)清王朝的末期吃足閉關(guān)自鎖、盲目自大的苦頭，今天我們手機(jī)這樣的媒體讓我們有機(jī)會(huì)放眼世界，接觸到更新的知識(shí)和思想。這個(gè)角度和2013東城二模題目有異曲同工這妙，請(qǐng)看這是我在考前為學(xué)生們所寫(xiě)的東城二模例文中關(guān)于民族國(guó)家、反思自己的例段：
      其實(shí)中華民族并不缺少創(chuàng)造力，無(wú)數(shù)優(yōu)美的詩(shī)詞已經(jīng)向我展示了古典審美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以創(chuàng)造出意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩(shī)詞?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”傳有千古佳句，不是幾個(gè)單調(diào)意象的無(wú)序拼湊，而是巧妙運(yùn)用遠(yuǎn)近與動(dòng)靜的結(jié)合、聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的互感，為讀者創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的畫(huà)面，使異鄉(xiāng)游子讀之有感。(四大名著的例子)作為擁有“四大發(fā)明”的古國(guó)，今天的我們卻在山寨手機(jī)上不斷地拼湊西方的技術(shù)與硬件，在電視節(jié)目上不斷抄襲模擬國(guó)外的創(chuàng)意，甚至很多大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文來(lái)自于對(duì)期刊庫(kù)中既有學(xué)術(shù)成果的拼湊或抄襲。所以十八大提出在時(shí)期“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的口號(hào)，在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力，以文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族的文化復(fù)興。只能拼湊他人意識(shí)的個(gè)人與國(guó)家都很可能平庸，只有繼承“龍”圖騰創(chuàng)造性的精神，才能讓我們從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型為“中國(guó)智造”。
      作為“龍的傳人”，我們應(yīng)傳承龍的精神，不甘于拼湊的平庸，而要?jiǎng)?chuàng)造性的精神面對(duì)未來(lái)的學(xué)業(yè)與人生成為杰出的人才。當(dāng)我們即將離開(kāi)更注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的高中，步入更高的學(xué)府。我們應(yīng)充分繼承前人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正陳寅恪先生所講以“獨(dú)立之精神，自由之思想”著力于做一個(gè)有創(chuàng)造力、想象力的研究者，在我所熱愛(ài)的學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)內(nèi)珍惜韶華、努力投入，多做獨(dú)立性的思考和踏實(shí)的研究。我相信自己可以將個(gè)人微薄的智慧，奉獻(xiàn)給正走在文化復(fù)興道路上的祖國(guó)。
      今年的關(guān)于“手機(jī)”討論的題目可以說(shuō)與每個(gè)學(xué)生的生活緊密相關(guān)，但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進(jìn)行分析。手機(jī)給學(xué)生們帶來(lái)的是什么，是更加自由的交流平臺(tái)，更是無(wú)比豐富的知識(shí)資源。很多學(xué)生用手機(jī)除了打無(wú)聊的電話(huà)、發(fā)短信聊天，就是上課聽(tīng)歌、玩游戲，而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)、從網(wǎng)上下載國(guó)外的教學(xué)課程。這都體現(xiàn)著科技發(fā)展中不同的觀(guān)念意識(shí)所帶來(lái)的不同變化。學(xué)生們?nèi)绻梢越Y(jié)合手機(jī)給自己的影響，以及如何在大學(xué)四年的求學(xué)生活中利用好手機(jī)，一定會(huì)以細(xì)致的思考和真摯的感觸給閱卷者“一條清澈小溪”的美好感覺(jué)。
      2013北京卷關(guān)于手機(jī)的作文題目，需要學(xué)生們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)、放眼世界，這也是2014年備考時(shí)仍然需要關(guān)注的問(wèn)題，楊老師會(huì)在今年的教學(xué)中圍繞時(shí)政命題帶領(lǐng)學(xué)生們真正以深刻的立意和流暢的邏輯來(lái)寫(xiě)出深刻、優(yōu)美的文章。
      天津卷
      中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法，這里的“學(xué)”，通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說(shuō)過(guò)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn)，在“ 而知之”中的橫線(xiàn)處填入一字，構(gòu)成題目，寫(xiě)一篇文章。
      要求：①不能以“學(xué)而知之”為題；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字；
      ④不得抄襲，不得套作。點(diǎn)評(píng)
      今年天津高考語(yǔ)文作文題目，上承經(jīng)典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、限定與開(kāi)放的巧妙結(jié)合，是對(duì)高考作文命題思路的積極探索。
      “學(xué)而知之”見(jiàn)于《中庸》，導(dǎo)語(yǔ)引用了韓愈《師說(shuō)》。該題化自經(jīng)典而立足當(dāng)下，既有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又有鮮明的時(shí)代氣息。該題典雅厚重，較為貼近學(xué)生生活。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息爆炸的時(shí)代，讓考生談對(duì)多元化求知途徑的感受，他們可以聯(lián)系自身實(shí)際，選擇適宜的切入點(diǎn)，有話(huà)可說(shuō)、有感可發(fā)。新課程教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的思想情感體驗(yàn)，題目較好地體現(xiàn)了這一要求。
      作文點(diǎn)評(píng)：該題留給考生的寫(xiě)作空間較大，如從思維過(guò)程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”；從生活體驗(yàn)出發(fā)，可以談“樂(lè)而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”；從知行關(guān)系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。
      該題屬于半命題作文，形式上有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架，又呈現(xiàn)出適度的自主性與開(kāi)放性，是一道頗具亮點(diǎn)的高考作文題。
      湖南卷
      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文.(60分)它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問(wèn)，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿(mǎn)足，喃喃的答道：我愿意!
      父親的書(shū)桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒(méi)有說(shuō)話(huà)，靜靜相對(duì)，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
      根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文和議論文。
      點(diǎn)評(píng)
      要理解材料1的旨意，就要把握“它” “天邊的彩云” “飛” “累不累?”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。“它”是一奮斗者的形象，“天邊的彩云”則是理想的化身，“飛”可以理解為“勞動(dòng)”，“累”可以理解為“辛苦”，“我愿意”則是追求中“苦中有樂(lè)”，那么，本則材料的旨意：則是為了理想而勞動(dòng)最美麗。
      要理解材料2的旨意，關(guān)鍵是要整體把握材料內(nèi)涵：“父親在剪報(bào)紙”即“父親在勞動(dòng)”，“孩子抱著父親說(shuō)：我愿意這樣陪著你，感覺(jué)很幸福”即“欣賞剪報(bào)紙勞動(dòng)感覺(jué)很幸?！保凹魣?bào)紙乃簡(jiǎn)單勞動(dòng)”，孩子干嘛只說(shuō)不做?這則材料反映當(dāng)今家庭教育中輕視孩子勞動(dòng)的旨意。如果說(shuō)陪伴父親老動(dòng)是福，那么幫父親做些力所能及的事，不會(huì)更幸福嗎?顯然，兩則材料共同立意：勞動(dòng)創(chuàng)造美麗!
      推而廣之，可以寫(xiě)幸福的三要素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人。等等。如果單一寫(xiě)我們應(yīng)該多陪陪父母，那么沒(méi)有顧及兩則材料的共同點(diǎn)，不怎么切題！
      遼寧卷
      點(diǎn)評(píng)
      通讀材料后，要看到“沙子”和“珍珠”的比喻意義，看出這兩個(gè)事物實(shí)際上代表了兩種不同的人生選擇。這篇作文可以從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)，一個(gè)人選擇做“珍珠”還是做“沙子”。做“沙子”是想要趨于平凡，做“珍珠”是想努力成為最優(yōu)秀、頂尖的人才。
      如果選擇寫(xiě)做“珍珠”，考生要寫(xiě)決心成為對(duì)國(guó)家有用處的、優(yōu)秀的人才，重點(diǎn)在于必須要分析怎樣才能成為一個(gè)有用的人，應(yīng)該寫(xiě)出做“珍珠”會(huì)比作“沙子”取得更高的成就，寫(xiě)出自己有好勝心，永遠(yuǎn)爭(zhēng)先，在素質(zhì)上、能力上嚴(yán)格要求自己、提高自己、決心成為一個(gè)全面的人才。
      選擇做“沙子”，表示甘于平凡，別人選擇做珍珠固然可貴，但是做沙子也是很有必要的。因?yàn)槿魏胃邩谴髲B，是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“沙子”構(gòu)成的，都在各自平凡的崗位上做著默默無(wú)聞地工作，而社會(huì)正是由我們這些平凡的人構(gòu)成的。每個(gè)人應(yīng)該在平凡的崗位上做好自己的工作，做稱(chēng)職的、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的“沙子”，也是值得自豪的，我們不要對(duì)自己?jiǎn)适判?，也不要否定自己，?yīng)該不急不躁，應(yīng)該“淡定”，慢慢積累。
      福建卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      我仰望著夜空，感到一陣驚恐；
      如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。
      哦，不能！
      為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。
      上面的材料，引發(fā)你怎樣的的感悟或聯(lián)想？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。點(diǎn)評(píng)
      這首詩(shī)出自當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂(yōu)天》。如果把詩(shī)歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩(shī)歌的主旨，寫(xiě)成了“杞人憂(yōu)天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬(wàn)萬(wàn)不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無(wú)依無(wú)附，四處飄行的特點(diǎn)和樹(shù)根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開(kāi)詩(shī)文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國(guó)，扎根大地，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是人生一種艱難的抉擇。
      浙江卷
      要求考生圍繞材料作文，材料內(nèi)容如下：
      豐子愷說(shuō)，孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。英國(guó)作家說(shuō)，為什么人的年齡在延長(zhǎng)，少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家說(shuō)，世界將失去海底王國(guó)，一般失去偉大的王國(guó)就是成人。根據(jù)材料作文。
      點(diǎn)評(píng)
      浙江卷延續(xù)去年考材料作文繼續(xù)考材料作文，緊隨了高考作文命題潮流。
      材料中的三句話(huà)都是針對(duì)青年而談，都富有哲理。重要的是考生要從三句話(huà)的中提取哲理作為作文的主旨。
      這三句話(huà)的哲理既有個(gè)性又有共性?！柏S子愷說(shuō)，孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的?！边@句話(huà)是指孩子（青少年）由于閱歷淺，見(jiàn)識(shí)少，只能看到事物的一面，尤其是正面。“不會(huì)轉(zhuǎn)彎”實(shí)際上是對(duì)青少年不成熟的批評(píng)?！坝?guó)作家說(shuō)，為什么人的年齡在延長(zhǎng)，少男少女的心靈卻在提前硬化?！边@句話(huà)也是對(duì)青少年思想固化的批評(píng)，但較之豐子愷的話(huà)有明顯的比較意味，即青少年的思想并沒(méi)有隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展，而是在青少年時(shí)期就已經(jīng)“硬化”了，這就提出了促進(jìn)青少年思想活躍，發(fā)展他們的思想的要求。“美國(guó)作家說(shuō)，世界將失去海底王國(guó)，一般失去偉大的王國(guó)就是成人?！边@句話(huà)的前半是前提，后半是結(jié)論，是在談?wù)撉嗌倌瓿墒斓臉?biāo)準(zhǔn)，即他們不再沉浸在童話(huà)王國(guó)的時(shí)候他們就成熟了。
      這三句話(huà)，一句是說(shuō)青少年不成熟，一句是說(shuō)青少年需要成熟，一句是說(shuō)青少年怎樣才成熟。它們之間有比較密切的邏輯關(guān)系：三句話(huà)分別從現(xiàn)象、要求、標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)角度談?wù)撉嗌倌辍Ｋ钥梢詮默F(xiàn)象、要求、標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)角度構(gòu)思立意，但最好是把三個(gè)角度結(jié)合起來(lái)，討論三者的關(guān)系，從而提出和闡述自己的觀(guān)點(diǎn)——青少年是不夠成熟的，但青少年需要成熟。成熟的標(biāo)準(zhǔn)就是他們不再沉浸在自己的童話(huà)王國(guó)里。
      安徽卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
      有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣？”
      我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”  ——蕭伯納
      要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
      點(diǎn)評(píng)
      此類(lèi)題目是近些年來(lái)高考作文改革和探索的一個(gè)結(jié)果。一直以來(lái)，泛化的作文題都因?yàn)闆](méi)有區(qū)分度而飽受詬病，那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類(lèi)文，而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度，可以拉開(kāi)考生間作文得分的差距。2011年上海卷，2012年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類(lèi)似的題目，考生也不會(huì)感到陌生，難度也并不十分大。
      “這個(gè)作文題關(guān)鍵在于選好角度?！边@段材料可以理解為人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神，但年輕人更應(yīng)該要有夢(mèng)想和希望，生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢(mèng)想全力以赴的過(guò)程?！霸诋?dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。
      這種思辨性作文題會(huì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。
      江蘇卷（可能存在出入）
      材料作文：一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過(guò)了一段時(shí)間，探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題。點(diǎn)評(píng)
      考生一看到題目，很可能覺(jué)得丈二和尚摸不著頭腦。但是，仔細(xì)讀兩遍，便不難發(fā)現(xiàn)這則材料說(shuō)的是“人與自然的關(guān)系”。
      命題者提示考生“根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題”?！耙稽c(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化”，指的是什么？這就要仔細(xì)思考了。探險(xiǎn)隊(duì)員的“變化”是“退出去了”，蝴蝶的“變化”是“飛到山洞深處了”。探險(xiǎn)隊(duì)員“退出去了”是出于對(duì)蝴蝶的愛(ài)護(hù)。蝴蝶“飛到山洞深處了”，探險(xiǎn)隊(duì)員一定會(huì)進(jìn)一步探究其原因并采取措施保護(hù)他們。雖然材料沒(méi)有提及，但這是必然結(jié)果。經(jīng)過(guò)這樣的分析，考生就可以根據(jù)自己平時(shí)的積累和體會(huì)確定作文的主題。無(wú)論是倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)小生靈，保護(hù)生態(tài)資源破壞生態(tài)平衡，還是抨擊野蠻發(fā)展，甚或是正確處理人與自然的關(guān)系，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展等等，都可有感而發(fā)，或敘事，或議論，或夾敘夾議。
      山東
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
      近年來(lái)，素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱(chēng)的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。
      要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
      名師點(diǎn)評(píng)（于海生）：貼近生活實(shí)際，關(guān)注求學(xué)品格
      山東卷的這個(gè)題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯(cuò)談起，“挑錯(cuò)”這一行為，是求真務(wù)實(shí)之態(tài)，面對(duì)“挑錯(cuò)”的態(tài)度，展現(xiàn)的是一個(gè)人的治學(xué)風(fēng)格。材料自然沒(méi)有回避諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說(shuō)緊貼時(shí)代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國(guó)夢(mèng)”等熱門(mén)押題。
      題目要求“選準(zhǔn)立意”，自然莫言的話(huà)“請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會(huì)偏離題意。
      除了這一立意，還可以從以一下角度考慮：
      1、“素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱(chēng)的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)”可以有勇于挑錯(cuò)的立意。
      2、“作家表示理解，積極回應(yīng)”可以談面對(duì)別人指出的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)有什么樣的態(tài)度。
      3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯(cuò)”。
      4、整個(gè)材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯(cuò)、勇于改錯(cuò)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)。
      本題對(duì)于求學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較切合生活實(shí)際，較適合寫(xiě)議論文，但是也可以寫(xiě)自己及身邊挑錯(cuò)的故事、對(duì)“一字師”“推敲”等進(jìn)行改編。也可以思維擴(kuò)張開(kāi)去，悲嘆面對(duì)挑錯(cuò)固執(zhí)己見(jiàn)的人，上升到國(guó)家層面如何面對(duì)挑錯(cuò)。
      本題強(qiáng)調(diào)“選準(zhǔn)角度”，在緊張的考場(chǎng)上，可能讓學(xué)生因求穩(wěn)而選擇“請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”這一立意，導(dǎo)致立意同質(zhì)化、狹窄化。
      范文
      接受改變不負(fù)青云之志
      也許莫言、鐵凝們自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，他們承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障。“人生最大的幸運(yùn)，莫過(guò)在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己生活的使命。”茨威格這樣定義人生，在生活中，面對(duì)人生的困境，有的人選擇了固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人卻選擇了接受改變，戰(zhàn)勝困難與荊棘，探索生活的真正使命。承擔(dān)錯(cuò)誤彰顯大師風(fēng)范，人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。
      面對(duì)征程中的困境，人們總是接受改變，贏(yíng)得人生?！叭省薄岸Y”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂(lè)治國(guó)”，政治理想終生未遂，但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長(zhǎng)的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、《論語(yǔ)》、七十二賢都是是你一路走來(lái)的見(jiàn)證者！孔子雖生不逢時(shí)，政治理想終生未遂，但他誠(chéng)懇接受改變，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)?？v使心中有對(duì)事業(yè)的理想堅(jiān)定，若無(wú)接受改變的能力，一切終為幻影。話(huà)語(yǔ)擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來(lái)建造。
      當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)前行的時(shí)候，殊不知，承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種大師境界。你愛(ài)山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥(niǎo)……可是投身官場(chǎng)，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏，你勇敢的承受著人生的變化。接受改變，遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，綻放魅力。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤接受改變，孔子走向了人生新的高度；而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊(cè)缫炎優(yōu)樯畹木辰?，蘇軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對(duì)事業(yè)中的艱難險(xiǎn)阻，晚年的愛(ài)迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯(cuò)誤，固執(zhí)己見(jiàn)，最終電氣公司走向破產(chǎn)，而給后人留下了無(wú)限唏噓。
      “青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動(dòng)?！倍驙柭@樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念，但面對(duì)人生的困境，唯有掃除人生的種種障礙，接受并勇于改變，才能真正走向成功的境界，實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生，將自我融入“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中。
      廣東卷
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
      一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。
      一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
      一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。
      一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。要求：
      ①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。
      ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
      ③不少于800字。
      ④不得套作，不得抄襲。點(diǎn)評(píng)
      這首詩(shī)出自當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂(yōu)天》。如果把詩(shī)歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩(shī)歌的主旨，寫(xiě)成了“杞人憂(yōu)天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬(wàn)萬(wàn)不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無(wú)依無(wú)附，四處飄行的特點(diǎn)和樹(shù)根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開(kāi)詩(shī)文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國(guó)，扎根大地，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是人生一種艱難的抉擇。
      四川卷
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      有人說(shuō)：過(guò)一種平衡的生活——學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情，打打球，唱唱歌，畫(huà)畫(huà)畫(huà)兒??
      針對(duì)這種說(shuō)法，同學(xué)們展開(kāi)了熱烈的討論。
      請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      點(diǎn)評(píng) 這是典型的材料作文命題。但就材料的內(nèi)容看，學(xué)生既熟悉，又會(huì)不好下手。這個(gè)題目命得很好。一是材料所涉及的話(huà)題—過(guò)一種平衡的生活是學(xué)生熟悉的。平衡和不平衡是相對(duì)的，學(xué)生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。二是材料本身“學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情”與“打打球”是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系，“打打球”看似一種活動(dòng)，實(shí)際是前邊“學(xué)些東西，想些問(wèn)題，做些事情”等活動(dòng)的放松，是一種平衡。三是該題目暗扣了社會(huì)熱點(diǎn)——社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，人們?cè)谏鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)地位中的不平等造成了許多社會(huì)問(wèn)題，仇富仇官等不平衡心理普遍存在。
      那么這個(gè)作文怎樣立意呢？筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面考慮：一是正面立意。即直接以“過(guò)一種平衡生活”為論題，闡述為什么要過(guò)一種平衡的生活和怎樣過(guò)一種平衡生活；二是對(duì)比立意。即人們總是生活在平衡與不平衡之間，平衡與不平衡是一種現(xiàn)象，也是一種心態(tài)。不平衡的現(xiàn)象無(wú)處不在，我們要在不平衡中保持平衡的心態(tài)，尋求相對(duì)的再平衡。三是反面立意，即從不平衡的現(xiàn)象及危害，怎樣解決不平衡的現(xiàn)象，從不平衡中尋求平衡，過(guò)一種平衡的生活入手展開(kāi)論述。三種立意，前兩種好寫(xiě)些，對(duì)比立意容易出彩，而第三種反面立意難度大，寫(xiě)得不好容易只揭露社會(huì)陰暗面，憤世嫉俗，發(fā)牢騷，導(dǎo)致立意不高，甚至立意。
      高考考生大多是成年學(xué)生，他們處在世界觀(guān)的形成階段，處在從學(xué)校的象牙塔走向廣闊社會(huì)過(guò)度期。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注人性中美好的方面，關(guān)注人生價(jià)值，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有所思辨分析，正是命題人的立意所在。讓考生有話(huà)可說(shuō)而又不易出彩，是作文命題的最高境界。可以說(shuō)，今年四川高考的作文命題達(dá)到了這樣的境界。
      江西卷
      閱讀下面的文字，按要求作文（50分）一段時(shí)間以來(lái)，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”成了校園流行語(yǔ)。實(shí)際情況是，有些同學(xué)有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。
      你對(duì)上述“怕”或“不怕”（含喜歡）有何體驗(yàn)或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
      點(diǎn)評(píng)
      江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說(shuō)它“出乎意料”，是因?yàn)榻髅}一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時(shí)髦，我們準(zhǔn)備的作文話(huà)題 “中國(guó)夢(mèng)”“美麗中國(guó)”“和諧社會(huì)”“正能量”以及作文素材“感動(dòng)中國(guó)人物”的事跡及頒獎(jiǎng)詞等基本派不上用場(chǎng)，考生無(wú)法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類(lèi)似話(huà)題“中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文有三怕，一怕文言文，二怕說(shuō)明文，三怕周樹(shù)人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點(diǎn)更多，因而更能讓每位考生都有話(huà)可說(shuō)。之所以說(shuō)它“恰在情理之中”，是因?yàn)榻鞲呖济}人近年來(lái)特別強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2012年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個(gè)明顯的信號(hào)。今年高考作文題，無(wú)論考生寫(xiě)怕(一怕、二怕或三怕)還是寫(xiě)不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實(shí)際，只要能辯證分析問(wèn)題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。湖北卷
      閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）
      你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進(jìn)方盒子里。方圓之用，各得其妙。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信俱呈?！比松彩侨绱?，所謂“上善若水任方圓”。
      請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
      點(diǎn)評(píng)
      今年湖北卷是非常非常少的出現(xiàn)了一道應(yīng)該說(shuō)是話(huà)題作文，話(huà)題是“上善若水任方圓”，在下面有一小段文字，說(shuō)的是用先牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、裝酒的瓶子做比較，方圓之間，各得奇妙，古詩(shī)云：方圓雖異器，功用信具呈。這個(gè)是不是按照命題人的思想方式我們來(lái)作文呢? 首先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時(shí)候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒(méi)有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想 和想象的。但是這個(gè)題目是很明確的，就是一反顧眼為話(huà)題，如果對(duì)方圓不太懂，簽名加上一種解釋?zhuān)鞣N器皿有方的、有圓的，最后他說(shuō)的不止器物這樣，人生也 是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀(guān)規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來(lái)對(duì)待生活、對(duì)待人生，這個(gè)題就 是在談人生、談社會(huì)。但是你必須是以方圓為話(huà)題，你是在方圓這個(gè)題目中去演繹表達(dá)你對(duì)生活、人生的認(rèn)識(shí)。
      我覺(jué)得這是今年非常好的一個(gè)題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點(diǎn)和踏板，或者說(shuō)明的窗口是清晰的，必須透過(guò)方圓這個(gè)窗口來(lái)看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋?zhuān)悬c(diǎn) 解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺(jué)得只要不是因?yàn)檠b什么東西，而因?yàn)檫@個(gè)盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往 往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個(gè)解釋裝什么有點(diǎn)勉強(qiáng)吧，但是這并不影響寫(xiě)這個(gè)作文。
      重慶卷
      閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來(lái)，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。
      豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長(zhǎng)烹飪的中國(guó)人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類(lèi)繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。
      要求：
      1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；
      2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字；
      3、不得套作，不得抄襲 點(diǎn)評(píng)
      該作文材料蘊(yùn)含的內(nèi)涵非常豐富，考生要善于挖掘材料所蘊(yùn)含的意義——?jiǎng)?chuàng)造、革新、變通，才能提煉出有新意、個(gè)性、創(chuàng)造性的觀(guān)點(diǎn)。
      考生可立足于大豆的升華，談如何提升自我；也可聚焦于豆腐的“柔軟變通之美”，談包容和變通；還可著眼于創(chuàng)新，思考企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)突破……總之，考生需要從材料出發(fā)，運(yùn)用正反思維、生發(fā)聯(lián)想，從“小豆腐”中提煉出“大智慧”、“新思維”。
      上海卷
      生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
      這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
      要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。點(diǎn)評(píng)
      考生可以結(jié)合實(shí)際生活，全面詮釋自己的觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)檫@道題目中存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，考生可以選擇著重寫(xiě)轉(zhuǎn)折部分。比如，自己埋頭干活沒(méi)錯(cuò)，但不時(shí)也要抬頭看天，仰望星空，拓寬視野；人該朝著自己的目標(biāo)努力奮斗，也該思考對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值；每個(gè)人除了要灌滿(mǎn)自己這條小河，也該思考如何匯入社會(huì)這條大河。
      第三篇：2012高考作文題解析
      2012年高考作文題目匯總及解析
      2012-06-07 15:46提問(wèn)者：a282882544|瀏覽次數(shù)：8687次
      我來(lái)幫他解答
      滿(mǎn)意回答
      2012-06-07 16:06
      2012年高考作文題目匯總
      大綱版
      2012大綱版高考作文題目：甩掉多余的顧慮
      周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫子，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
      湖北卷
      2012年湖北高考作文題目：材料作文《書(shū)信可不可以替代》。
      作文自選角度，一個(gè)話(huà)題引起討論：書(shū)信可不可以替代。是改變還是不改變。
      福建卷
      2012年福建高考作文題目：《人生中的賽跑》
      馮驥才說(shuō)“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇800字的作文。
      江蘇卷
      2012年江蘇卷高考作文題目：
      《憂(yōu)與愛(ài)》
      廣東卷
      2012年廣東高考作文題目：
      醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯園比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公園一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里出與佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
      居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前，伊雷娜則對(duì)我肯定的說(shuō)過(guò)，她寧可生的晚些，生在未來(lái)的十幾里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。
      上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
      要求：
      1、自選角度自擬標(biāo)題自定文體。2,、不少于800字。
      3、不得套作不得抄襲
      四川卷
      2012年四川高考作文題目：
      一則關(guān)于水的詩(shī)歌材料，從象征意義，人生意義對(duì)一滴水進(jìn)行了闡釋?zhuān)罂忌鷩@“水”為話(huà)題展開(kāi)作文。
      江西卷
      2012年江西高考作文題目：
      2012年江西高考語(yǔ)文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂(lè)有關(guān)，字?jǐn)?shù)200字左右。
      新課標(biāo)
      2012年新課標(biāo)卷(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、海南)高考作文題目：
      給材料作文：一個(gè)油漆工看到一艘船有個(gè)漏洞，順手補(bǔ)上了。船的主人發(fā)現(xiàn)了，要給這位油漆工錢(qián)。油漆工沒(méi)要，問(wèn)為什么。船主人說(shuō)，他原計(jì)劃打算帶家人乘船出海?？忌鶕?jù)材料自擬題目，寫(xiě)800字作文。
      浙江卷
      2012年浙江卷高考作文題目：
      有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網(wǎng)友3種評(píng)論，一是肯定，也想做這種人，二是質(zhì)疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰(shuí)去跑呢，三是覺(jué)得兩種說(shuō)法都對(duì)，根據(jù)這些情況寫(xiě)篇文章。
      遼寧卷
      2012年遼寧卷高考作文題目：
      材料作文：一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。
      山東卷
      2012年山東高考作文題目：
      材料作文：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山”
      上海卷
      2012年上海卷高考作文題目：
      根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
      人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
      北京卷
      2012年北京卷高考作文題目：
      2012年北京高考作文題目為材料作文，講述火車(chē)巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車(chē)經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車(chē)都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫(xiě)篇不少于八百字的文章。
      天津卷
      2012年天津卷高考作文題目：
      兩條魚(yú)在河里游泳，老魚(yú)問(wèn)小魚(yú)：河里的水質(zhì)如何?小魚(yú)說(shuō)：我不知道水質(zhì)是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現(xiàn)大道理。根據(jù)你對(duì)這段材料的理解，寫(xiě)一篇作文。體裁不限，800字以上。
      第四篇：2012高考作文題和解析
      2012高考作文和解析
      一、2012作文匯總1、2012新課標(biāo)卷高考作文題：船主與油漆工
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年新課標(biāo)卷(河北、河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆)高考作文題：
      給材料作文：船主與油漆工，考生根據(jù)材料自擬題目，寫(xiě)800字作文。
      2、2012年全國(guó)卷高考作文題：放下顧慮
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏、廣西)高考作文題：
      在農(nóng)村挑秧苗，走到半路負(fù)擔(dān)太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關(guān)于放下顧慮，挑東西的材料分析。
      3、2012年北京卷高考作文題：火車(chē)巡邏員的故事
      2012年北京高考作文題為材料作文，講述火車(chē)巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車(chē)經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車(chē)都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫(xiě)篇不少于八百字的文章。
      4、2012山東高考作文題：以孫中山箴言自擬題目
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年山東高考作文題：
      材料作文：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日?！獙O中山”
      5、2012上海卷高考作文題：曾被舍棄的微光
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年上海卷高考作文題：
      根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
      6、2012年福建高考作文：材料作文
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年福建高考作文題：
      馮驥才說(shuō)“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫(xiě)一篇800字的作文。
      7、2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》
      8、2012廣東卷高考作文題：生活時(shí)代的材料作文
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年廣東卷高考作文題：
      閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
      醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
      居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。”
      上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。(根據(jù)南方日?qǐng)?bào)微博提供)
      9、2012年江西高考作文題：你擁有什么
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年江西高考作文題：
      今年江西高考語(yǔ)文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂(lè)有關(guān)，字?jǐn)?shù)200字左右。(江西教育新聞網(wǎng)胡誠(chéng)從江西高考考場(chǎng)外獲悉)
      10、2012年四川卷高考作文題：關(guān)于水的討論
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年四川卷高考作文題：
      一則關(guān)于水的詩(shī)歌材料，從象征意義，人生意義對(duì)一滴水進(jìn)行了闡釋?zhuān)罂忌鷩@“水”為話(huà)題展開(kāi)作文。
      感謝《天府早報(bào)》提供新聞線(xiàn)索。
      11、2012湖北卷高考作文題：《那些年》
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年湖北高考作文題：材料作文《書(shū)信可不可以替代》。
      作文自選角度，一個(gè)話(huà)題引起討論：書(shū)信可不可以替代。是改變還是不改變。(長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)提供)
      12、2012海南卷高考作文題：材料作文
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年海南卷高考作文題：
      今年海南高考作文為材料作文，材料，一名漁夫修補(bǔ)船只的時(shí)候看
      到船底有個(gè)小洞，就順手不上了，后來(lái)他兒子去打漁時(shí)遇上大雨。這個(gè)補(bǔ)上的小洞救了他一命。文章立意，做有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，隨手小善會(huì)有大的回報(bào)。
      13、2012浙江卷高考作文題：坐在路邊鼓掌的人
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年浙江卷高考作文題：
      有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網(wǎng)友3種評(píng)論，一是肯定，也想做這種人，二是質(zhì)疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰(shuí)去跑呢，三是覺(jué)得兩種說(shuō)法都對(duì)，根據(jù)這些情況寫(xiě)篇文章。(媒體來(lái)源：錢(qián)江晚報(bào)記者王慧華提供)
      14、2012年重慶高考作文題：拯救冷庫(kù)工人
      重慶高考語(yǔ)文作文材料，大致內(nèi)容：“一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫(kù)里，一個(gè)門(mén)衛(wèi)來(lái)解救被困人員，事后有人來(lái)問(wèn)門(mén)衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他?門(mén)衛(wèi)說(shuō)：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說(shuō)，早上好，以及晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好，還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，所以我判斷他在冷庫(kù)里被困了。
      (此信息由考生提供，文字表述可能有部分出入，請(qǐng)以重慶考試院8日發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn)試題及答案為準(zhǔn))
      15、2012遼寧卷高考作文題：大隱隱于“樂(lè)”
      2012年高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年遼寧卷高考作文題：
      材料作文：一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。
      二、2012年高考全國(guó)各省市作文題目全解析
      2012年高考已拉開(kāi)大幕，7日中午，學(xué)而思高考研究中心的劉純老師和王乃中老師第一時(shí)間在微博點(diǎn)評(píng)了本全國(guó)各省市高考作文題，說(shuō)明了其破題立意的角度及升華方向，并結(jié)合往年題目說(shuō)明了高考作文需要關(guān)注的重點(diǎn)。以下為微博內(nèi)容匯總：
      全國(guó)卷：【在農(nóng)村挑秧苗，走到半路負(fù)擔(dān)太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關(guān)于放下顧慮，挑東西的材料分析。】題目從破題立意上難度不大，關(guān)于“選擇”“放棄”“有舍才有得”之類(lèi)的文題，相信考生之前或多或少都會(huì)有所接觸。從立意來(lái)看，價(jià)值維度應(yīng)該是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)：考生究竟是簡(jiǎn)單地就選擇談選擇，寫(xiě)一些類(lèi)似于政治教科書(shū)似的常識(shí)大道理，還是真正能夠以小見(jiàn)大，真正看到“選擇”或“放棄”對(duì)于社會(huì)、歷史、文化或生命、精神、心靈的意義或價(jià)值。這個(gè)題目做做表面文章很簡(jiǎn)單，但要深入下去，依然足見(jiàn)考生的功夫。（劉純）
      新課標(biāo)卷：【船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢(qián)。漆工說(shuō)：“工錢(qián)已給過(guò)”。船主說(shuō)“這是感謝補(bǔ)漏洞的錢(qián)?！逼峁ふf(shuō)：“那是順便補(bǔ)的?！贝髡f(shuō)：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我知道他們回不來(lái)了?，F(xiàn)在他們平安歸來(lái)，所以我感謝你！”】用余世維“領(lǐng)袖”的七種根性來(lái)說(shuō)，這個(gè)叫細(xì)心，叫補(bǔ)位，即：看到毛病或弊端，即便非自己份內(nèi)之事，也要盡責(zé)做好，背后還體現(xiàn)了一種責(zé)任感。如果考生糾結(jié)于小小的漏洞與船難事故，或者無(wú)心幫忙得到豐厚財(cái)富，肯定就偏題了，應(yīng)該關(guān)注涂漆工補(bǔ)漏洞這一事件本身，探討這一行為背后的意義與對(duì)為人處世的借鑒。說(shuō)得更詳細(xì)一點(diǎn)：涂漆工所謂“順便補(bǔ)的”，并非“無(wú)心”，而是一種不以善小而不為的“有意”——它當(dāng)然與“善良”有關(guān)，但本文的立意重心顯然并不在此。此外，如果考生糾結(jié)于為什么船主在有船出航前不知道是哪條船出航這樣的技術(shù)性問(wèn)題，我認(rèn)為他應(yīng)該是個(gè)管理人才，只是作文的分?jǐn)?shù)不會(huì)太過(guò)樂(lè)觀(guān)??（劉純）
      北京卷：已有長(zhǎng)篇分析文章《2012北京高考作文試題評(píng)析》（劉純）
      上海卷：【人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光?！窟@個(gè)題目最直觀(guān)的破題點(diǎn)就是“一般人和天才的不同之處”，可以提煉出“珍惜自己的微光不要輕棄”，文章展開(kāi)時(shí)可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等構(gòu)造提綱；此外如果想另辟蹊徑，還可以去談“一
      般人和天才沒(méi)什么不同”，因?yàn)槲覀兩砩系奈⒐舛际且粯拥摹１绢}的難點(diǎn)不在于立意角度的發(fā)掘上，而在于具體材料的填充上，平凡人的微光是什么？舍棄的具體表現(xiàn)是哪些？這些點(diǎn)都需要考生們費(fèi)一些思量。就我看，“心靈中閃過(guò)的微光”可以是感情、靈感、沖動(dòng)乃至于一剎那的頓悟等，而舍棄，可以具體為放過(guò)了靈感、埋沒(méi)了情感、打消了沖動(dòng)、遺忘了頓悟。歷史上的例子也不是沒(méi)有，比如某人一個(gè)靈感被輕易放棄導(dǎo)致科學(xué)原理被他人發(fā)現(xiàn)、某藝術(shù)家輕易地決定擱置某個(gè)構(gòu)思結(jié)果被他人寫(xiě)成傳世巨作等。（王乃中）
      四川卷：【關(guān)于水的詩(shī)歌材料，從象征意義，人生意義對(duì)一滴水進(jìn)行了闡釋?zhuān)罂忌鷩@“水”為話(huà)題展開(kāi)作文。】材料對(duì)一滴水的象征意義和人生意涵等作了一定闡釋供考生展開(kāi)。這題相當(dāng)常規(guī)，角度有如下幾個(gè)：1，借助古往今來(lái)與水有關(guān)的成語(yǔ)或者哲理名言展開(kāi)；2，把一滴水與個(gè)人相結(jié)合，談到人的人生意義和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；3，和自然界水循環(huán)結(jié)合，從一滴水的不同形態(tài)展開(kāi)。既然材料中已經(jīng)具體提到了水的含義，文章就不能僅止于此，而要探討到“怎么辦”的層面上。明白了道理，如何應(yīng)用到自己的生活中去，是本篇文章真正應(yīng)該凸顯的主旨。（王乃中）
      江蘇卷：《憂(yōu)與愛(ài)》。題目很大，需要落地：憂(yōu)什么？愛(ài)什么？切忌憂(yōu)與愛(ài)的對(duì)象大而空。就題目本身而論，是一個(gè)典型的關(guān)系型作文。關(guān)系型作文最關(guān)鍵的，就是不能舍棄一方，單寫(xiě)一方。如果考生的題目只在開(kāi)頭或結(jié)尾提“憂(yōu)”，中間主要寫(xiě)“愛(ài)”，那么文章一定會(huì)跌倒三類(lèi)。反之亦然。當(dāng)然，關(guān)系型作文，從憂(yōu)或愛(ài)中更看重一方也不是不可以，但一定要結(jié)合著對(duì)方行文。比如，如果觀(guān)點(diǎn)是“重愛(ài)貶憂(yōu)”（讓我想到最近當(dāng)評(píng)委的一個(gè)辯題：愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自豪感還是危機(jī)感），也要在寫(xiě)“愛(ài)”重要的同時(shí)寫(xiě)“憂(yōu)”的問(wèn)題，切忌扔到一方。當(dāng)然，深入地探討“憂(yōu)”與“愛(ài)”的關(guān)系，會(huì)推動(dòng)立意更深刻。最后，如果我們略微較真一點(diǎn)的話(huà)：為什么這個(gè)題目把“憂(yōu)”放在了前面，把“愛(ài)”放在后面？由“憂(yōu)”及“愛(ài)”是一種什么樣的關(guān)系？這樣一種關(guān)系能夠作用于哪些方面？除了比較容易想到的“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”到“愛(ài)國(guó)主義”之外，“憂(yōu)”到“愛(ài)”是否也是一種感情認(rèn)知的通式？簡(jiǎn)言之，這個(gè)題目伸縮性很強(qiáng)，很驗(yàn)功力。（劉純）
      福建卷：【馮驥才說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”】根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇800字的作文。一個(gè)寫(xiě)人生成就的題目，很好入手。寫(xiě)法上，如果結(jié)合“行萬(wàn)里路”的實(shí)際路程，會(huì)讓文章呈現(xiàn)出豐富的層次感，整體顯得較立體。不過(guò)，馮驥才本人除了關(guān)注路程的“長(zhǎng)度”以外，同樣在意生命的寬度與深度?？上У氖牵@種對(duì)于人生多維度的思考，在這個(gè)題目里都只能描述為“路程”，某種意義上說(shuō)，遭到扁化，變得單一。如果考生能夠聯(lián)想到不停奔跑的阿甘，從立意上也能做到立體豐滿(mǎn)?！读_拉快跑》化用到這個(gè)題目中的可能性不大。（劉純）湖南卷：【一幅圖片加四句話(huà)。圖片的內(nèi)容為一只伸出的手，四句話(huà)分別是：伸出是溫暖的服務(wù)，攤開(kāi)是放飛的想象，張開(kāi)是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的希望。】湖南卷看似是一個(gè)看圖作文，實(shí)則就是給定角度的材料作文。圖片中攤開(kāi)的手被從四個(gè)角度展開(kāi)解讀，那么四者選一相對(duì)而言比較穩(wěn)妥，四個(gè)角度也都中規(guī)中矩，伸出雙手是援助他人或貢獻(xiàn)力量，放飛的是想象也是希望，張開(kāi)手是打破條框自由創(chuàng)造，最后則是捧起收獲。每個(gè)都是高中生習(xí)慣的路數(shù)。大家只需要從形式上加以創(chuàng)新即可，在立意上無(wú)需可以求新。
      遼寧卷：【材料作文：一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文?！烤W(wǎng)傳的“如何救海參”讓無(wú)數(shù)吃貨激動(dòng)不已，事實(shí)證明，這跟去年“高曉松醉駕”一樣，多半是網(wǎng)民自?shī)首詷?lè)的產(chǎn)物。就這個(gè)題目來(lái)說(shuō)，表面平淡，暗藏玄機(jī)。表面上看，這不過(guò)是一個(gè)外表美與心靈美關(guān)系的變體，讓世人將目光從浮華的表面移開(kāi)，關(guān)注真正值得關(guān)注的東西。不過(guò)，由于題目材料的對(duì)象是一位“音樂(lè)家”或“藝術(shù)家”，這實(shí)際上給打開(kāi)作文空間提供了無(wú)限的可能，在上述簡(jiǎn)單母題之下，考生完全可以藉此談對(duì)于藝術(shù)的深入理解，這比簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷深刻得多。（劉純）浙江卷：【有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網(wǎng)友3種評(píng)論，一是肯定，也想做這種人，二是質(zhì)疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰(shuí)去跑呢，三是覺(jué)得兩種說(shuō)法都對(duì)，根據(jù)這些情況寫(xiě)篇文章?！课恼伦髡呤侵男撵`雞湯作家劉繼榮，題目出法則很像北京過(guò)去的材料作文，屬于材料后面附觀(guān)點(diǎn)的那種，只不過(guò)由于博文選擇得太水，直接拉低了題目的檔次。就三種觀(guān)點(diǎn)而言，最不可取的“兩種都有道理”這種和稀泥的意見(jiàn)，贊同或反對(duì)均可，看考生自己。這樣一個(gè)中規(guī)中矩的題目，令浙江今年無(wú)任何特色可言。（劉純）
      天津卷：【兩條魚(yú)在河里游泳，老魚(yú)問(wèn)小魚(yú)：河里的水質(zhì)如何？小魚(yú)說(shuō)：我不知道水質(zhì)是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現(xiàn)大道理。根據(jù)你對(duì)這段材料的理解，寫(xiě)一篇作文，體裁不限，800以上?！刻旖蚪衲甑母呖甲魑念}仙氣十足。在這則禪意十足的材料當(dāng)中，恐怕不會(huì)有多少考生能從兩條魚(yú)的對(duì)話(huà)這件小事情中讀出什么“大道理”。論難度，這個(gè)題目甚至高于2010年?yáng)|城一模被無(wú)數(shù)人詬病的“凍魚(yú)”，比我自己03年參考高考時(shí)“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”還要荒唐過(guò)分。根據(jù)往年經(jīng)驗(yàn)，第一時(shí)間公布出來(lái)的作文題多少都會(huì)有所刪減，但愿考生拿到的題目像“愿景”一樣，還有一些現(xiàn)在我們沒(méi)有看到的信息。就現(xiàn)有的情況而言，我只能說(shuō)：如果哪位考生有幸對(duì)禪感興趣，或者至少看過(guò)蔡志忠漫畫(huà)《六
      祖壇經(jīng)》和《禪說(shuō)》，在這個(gè)題目上會(huì)占大便宜。而如果評(píng)分時(shí)不大看重兩魚(yú)對(duì)話(huà)這個(gè)讓人莫名其妙的材料，那么題目的意義似乎又會(huì)萎縮得厲害。其實(shí)，天津一貫喜歡以小見(jiàn)大，比如“總有一句話(huà)在嘴邊”，包括去年的“鏡子”，其實(shí)都是這個(gè)路數(shù)。然而遺憾的是，到了兩條小魚(yú)，未免物極必反、過(guò)猶不及。魚(yú)現(xiàn)在大概是作文考生最討厭的動(dòng)物了吧??（劉純）廣東卷：【閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章?！繌V東題目出得不錯(cuò)，兼具文化意蘊(yùn)、生活體驗(yàn)、時(shí)代精神和個(gè)人情懷等多種升華可能性。其核心在于從“一個(gè)時(shí)代自有其有趣和有用的生活”提煉出“你想生活在什么樣的時(shí)代？”這個(gè)問(wèn)題。想解答這個(gè)問(wèn)題，需要站在個(gè)人和歷史多個(gè)著眼點(diǎn)進(jìn)行考察，展現(xiàn)個(gè)人眼界和胸懷。以前在北大搞辯論時(shí)，曾帶著元培學(xué)院的小朋友們打過(guò)一場(chǎng)經(jīng)典比賽，里面有一句選手名言“一個(gè)時(shí)代自有一個(gè)時(shí)代的不舍和迷茫，一個(gè)時(shí)代也自有一個(gè)時(shí)代發(fā)展的榮耀與輝煌”，成為北大之鋒五年來(lái)的經(jīng)典，看著這個(gè)作文題目，真是夢(mèng)回校園。除了寫(xiě)“我想生活在哪個(gè)時(shí)代”，側(cè)重于在選擇時(shí)代這一點(diǎn)上展開(kāi)之外，也可以選擇展開(kāi)“我將如何生活”這個(gè)角度。在今天這個(gè)時(shí)代我們?nèi)绾紊?？在一千年前我將如何生活？選擇時(shí)代即是選擇那個(gè)時(shí)代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代著不同的階級(jí)、修養(yǎng)和情懷。（王乃中）
      山東卷：【材料作文：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”請(qǐng)考生自擬題目?！可綎|卷抬出了孫中山老師名言，由于信息不全，只有材料沒(méi)有寫(xiě)作要求，不太好說(shuō)命題側(cè)重點(diǎn)是在哪里，不過(guò)僅就材料本身，可概述為“革命成功不能缺少的N大因素”，推而廣之即是“做事成功不能缺少的N大因素”，如果命題人不是想讓考生就“中國(guó)改革”這不可言說(shuō)的話(huà)題寫(xiě)篇古代策論的話(huà)??而“成功的幾大要素”，就材料中提到的要點(diǎn)，首先“我愿平東海身沉心不改”以天下為己任雖死不回，不要灰心喪志，不能畏難縮步，全力以赴，還要知天下大勢(shì)、合人情天理，則事情才會(huì)成功。若真是如此，這道題算是非常直來(lái)直去的邏輯，考生只要有基本閱讀能力和概括歸納能力即可破題。（王乃中）
      江西卷：【今年江西高考語(yǔ)文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇700字左右的議論文。】這個(gè)題目的兩句話(huà)分別對(duì)應(yīng)著兩種處事態(tài)度，其一是不要只盯著不足也要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本，其二則是不要滿(mǎn)足于既定的成就而要去追求更多的目標(biāo)，前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲，一個(gè)是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個(gè)是懂得不斷追求可得的。可以在作文中側(cè)重一點(diǎn)做主要展開(kāi)，也可以二者平衡尋找其辯證關(guān)系。（王乃中）
      重慶卷：【這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠(chǎng)的真實(shí)故事。下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然，門(mén)打開(kāi)了，工廠(chǎng)保安走進(jìn)來(lái)救了他。事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開(kāi)這扇門(mén)，這不是你日常工作的一部分啊！”保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年，每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人?！薄敖裉欤M(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)‘你好’但一直沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)‘明天見(jiàn)’?！薄拔颐刻於荚诘却摹愫谩汀魈煲?jiàn)’，我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他?！坑捎陬}目信息不全，不知道究竟是要求我們“自選角度”還是“結(jié)合材料總結(jié)”，因此無(wú)法確定地判斷立意角度的自由度有多大。從門(mén)衛(wèi)的角度，可以寫(xiě)“善于觀(guān)察日常、善于思考”，這也恰恰是高考作文需要考生做到的事——從日常小事中提煉大道理；除此之外，還可以從“人情味”這個(gè)角度來(lái)提煉，因這個(gè)人是向門(mén)衛(wèi)打招呼的唯一一人，頗可以從“拯救冷漠生活中唯一的溫暖”的角度來(lái)概括門(mén)衛(wèi)的行為。此外，從被關(guān)在冷庫(kù)里的人的角度也可以提煉出立意重點(diǎn)，頗具佛家意味的“種昔日因得今日果”，往日的微小善意，日積月累之下，亦可以變成今日的救命稻草，這是無(wú)心之善，但冥冥中自有善報(bào)?！拔鹨陨菩《粸椤保瑯涌梢源笞鑫恼?。而比較穩(wěn)妥的選擇是從后者也即是被關(guān)者的角度來(lái)看，因?yàn)樗黠@更符合“整段材料”主要想說(shuō)明的事情。
      安徽卷：【材料題，一個(gè)梯子豎在那里，有人在梯子上留了一張紙條，上面寫(xiě)著：梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放，請(qǐng)考生根據(jù)這段材料寫(xiě)一篇作文?！繌纳畛ＷR(shí)看，豎著放的梯子倒下來(lái)容易砸著別人，上溯母題，寫(xiě)關(guān)心他人、為別人著想，雖然不易拉開(kāi)區(qū)分度，但的確穩(wěn)妥保險(xiǎn)。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗的考生占便宜了。審題方面，這個(gè)題目隱含的危險(xiǎn)在于：可能會(huì)有考生關(guān)注那個(gè)寫(xiě)紙條的人，為什么只寫(xiě)了紙條，而沒(méi)有把梯子放倒，進(jìn)而開(kāi)始就“說(shuō)”與“做”
      開(kāi)始大發(fā)議論。然而，本來(lái)“說(shuō)到與做到”也不算什么了不起的題目，更關(guān)鍵的是，紙條上“不用的時(shí)候”可以理解歧義：萬(wàn)一梯子還用呢？不放倒梯子其實(shí)有著充分的合法性。（劉純）
      湖北卷：【從杜甫書(shū)信說(shuō)起。現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，交流方式越來(lái)越多，一些方式正在消失。手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體取代傳統(tǒng)書(shū)信交流，你怎么看？】從書(shū)信談到科技發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系。繼去年《舊書(shū)》之后，今年的題目其實(shí)是更直白地提出了科學(xué)技術(shù)與人文傳統(tǒng)之間的二元關(guān)系，科技的信徒自然可以支持這種以舊換新的新老更替，而懷戀傳統(tǒng)的人也可以去感嘆往日文化底蘊(yùn)在現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)以為繼。二者本質(zhì)上是一種價(jià)值選擇。此外，更好的辦法是把科技和人文結(jié)合起來(lái)談。科技可以影響生活方式是一種現(xiàn)實(shí)，可以影響文化和思潮也是不得不承認(rèn)的事，但科技和人文各自的邊界在哪里？科技并非萬(wàn)能，也并非可以秉持科技進(jìn)步為神圣觀(guān)念而抹殺和忽視人文關(guān)懷。若能談到這個(gè)深度，那么文章已相當(dāng)了得。另一個(gè)角度則是不多關(guān)注科技，而關(guān)注現(xiàn)實(shí)所處的時(shí)代。21世紀(jì)是大變革的世紀(jì)，我們正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握“往日傳統(tǒng)與當(dāng)今時(shí)代”之間的關(guān)系也是考生可以親身體會(huì)到的升華方向，比如北京二模提到的網(wǎng)絡(luò)書(shū)店與實(shí)體書(shū)店，比如去年題目指向曾被熱議的電子書(shū)與紙書(shū)等。就這個(gè)題目有感而發(fā)多說(shuō)幾句，剛才在廣東卷點(diǎn)評(píng)里提到北大辯論時(shí)代流傳的那句名言，其實(shí)就出自“傳統(tǒng)媒體是否會(huì)在信息時(shí)代逐漸消亡”的辯題，因而才有“一個(gè)時(shí)代”之論，關(guān)注時(shí)代，關(guān)注人文，請(qǐng)高中生們?cè)谧鲱}之余認(rèn)真去做到這兩件事吧。個(gè)人以為，湖北依然出了今年高考最好的題目。與去年有傳承性，有人文思考，有情懷，有當(dāng)下意識(shí)。這才是高考作文應(yīng)該考的題目。
      第五篇：高三作文題(一)
      高三作文題
      （一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
      一位教師，正在為學(xué)生批改作業(yè)，他的六歲男孩，卻吵著要爸爸講故事，教師不勝其煩，信手拿起一張印有世界地圖的舊報(bào)紙，把這張報(bào)紙撕成了十多張碎片，然后 對(duì)孩子說(shuō)：“你要能把世界地圖拼出來(lái)，我就講故事?！?過(guò)了十多分鐘，孩子高興地說(shuō)：“我拼好了?！苯處熎鹕聿榭?，孩子果然拼出了地圖，而且沒(méi)有差錯(cuò)，教師奇怪，問(wèn)兒子怎么拼。孩子說(shuō)：“世界地圖另一面是一個(gè)人的照片，我就拼人像，人怎么樣，世界就怎么樣?！?/p>
      “人怎么樣，世界就怎么樣”這句話(huà)引起了教師一陣沉思，他放下手中的工作，給孩子講起故事來(lái)。
      請(qǐng)以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
      【注意】①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得寫(xiě)成詩(shī)歌。⑤不得抄襲。
      高三作文題
      （一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
      一位教師，正在為學(xué)生批改作業(yè)，他的六歲男孩，卻吵著要爸爸講故事，教師不勝其煩，信手拿起一張印有世界地圖的舊報(bào)紙，把這張報(bào)紙撕成了十多張碎片，然后 對(duì)孩子說(shuō)：“你要能把世界地圖拼出來(lái)，我就講故事?！?過(guò)了十多分鐘，孩子高興地說(shuō)：“我拼好了?！苯處熎鹕聿榭?，孩子果然拼出了地圖，而且沒(méi)有差錯(cuò)，教師奇怪，問(wèn)兒子怎么拼。孩子說(shuō)：“世界地圖另一面是一個(gè)人的照片，我就拼人像，人怎么樣，世界就怎么樣?！?/p>
      “人怎么樣，世界就怎么樣”這句話(huà)引起了教師一陣沉思，他放下手中的工作，給孩子講起故事來(lái)。
      請(qǐng)以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
      【注意】①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得寫(xiě)成詩(shī)歌。⑤不得抄襲。
      寫(xiě)作提示：材料中的那個(gè)孩子，是足夠聰明的，他能發(fā)現(xiàn)“世界地圖另一面是一個(gè)人的照片”，且能采用“拼人像”的巧妙的方法，還原“撕成了十多張碎片”的報(bào)紙上的地圖，還能總結(jié)出“人怎么樣，世界就怎么樣”這樣的道理。
      我們?cè)趺蠢斫夂⒆拥哪蔷湓?huà)呢？就6歲的孩子而言，他尚不能懂得“人”的深層次的含義，也不懂得“世界”的深層次的含義，在他的心目中，對(duì)“人”可能有兩種理解：其一，他自己就是“人”，照片上也是一個(gè)“人”，他這個(gè)“人”能把照片上的“人”拼好；而世界地圖就是“世界”，他把地圖拼好了，則是“人怎么樣，世界就怎么樣”。作了上述分析，也不排除有特殊的情況。殊不知，孩子不經(jīng)意間的一句話(huà)，包含了深刻的哲理。以“人怎么樣，世界就怎么樣”為話(huà)題的作文，當(dāng)然是要“挖掘”出其中的哲理來(lái)。
      “人怎么樣，世界就怎么樣”這個(gè)話(huà)題，對(duì)于高三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解并不困難。作文時(shí)，首先選擇一種自己擅長(zhǎng)的文體，次之在自己平時(shí)的積累中，迅速提取出新穎而精當(dāng)?shù)牟牧?，然后再考慮如何將材料巧妙地組合起來(lái)。在全文的構(gòu)思上，力求角度要新，結(jié)構(gòu)要奇。當(dāng)然，也可以根據(jù)自己的材料的不同情況來(lái)選擇文體，結(jié)構(gòu)全文。
      其實(shí)，孩子能拼出地圖，這本身就是我們深層次地理解“人怎么樣，世界就怎么樣”的一個(gè)生動(dòng)的例文一人·世界
      據(jù)說(shuō)，“人”是書(shū)法中極其難寫(xiě)的一個(gè)字。一撇一捺，怎樣才能端端正正，怎樣才能勻勻稱(chēng)稱(chēng)，怎樣才能剛勁有力而不太過(guò)于鋒芒畢露，循規(guī)蹈矩而不點(diǎn)頭哈腰。這一撇一捺甚是神奇，只要你毅力十足不吝筆墨，他們可以無(wú)限延伸包圍世界。于是一撇撇相交，一捺捺相會(huì)，世界在人中，包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。無(wú)數(shù)人成了世界。
      自行車(chē)
      普通的郵遞員騎著一輛軍綠色的自行車(chē)送信，但崎嶇的路、小小的巷、凹陷的溝迫使他下車(chē)走路。平均兩個(gè)月，他要換一雙新鞋。換下的鞋若是堆在家也該像個(gè)垃圾場(chǎng)了。因?yàn)樗础巴浮绷嗣恳环庑?，知道每個(gè)字寄托一份思念，每張郵票承載一份情感，每個(gè)信封裝滿(mǎn)了傾訴的話(huà)語(yǔ)，他讓自己“安步當(dāng)車(chē)”，送去一封封信，像一把把鑰匙打開(kāi)了人們心靈的疑惑、猜忌。他想象著母親不知兒子安危時(shí)的那種淚流滿(mǎn)面，妻子沒(méi)有丈夫信息時(shí)的徹夜難眠。他驕傲，人們的世界會(huì)因他而改變?！班]遞員怎么樣，世界就怎么樣”，郵遞員換上新鞋，大步流星朝前走去。
      汽車(chē)
      雖說(shuō)，“坐地日行八萬(wàn)里”，但老把人與地球的相對(duì)距離不計(jì)，一個(gè)公共汽車(chē)司機(jī)和他的售票員一年會(huì)繞地球運(yùn)行一圈。體力的疲勞由此可見(jiàn)一斑。人們會(huì)贊頌?zāi)莻€(gè)北體學(xué)生劃艇過(guò)了大西洋，稱(chēng)道張健英勇劈浪過(guò)了英吉利海峽，卻難得把他們高貴的目光投向普通的“環(huán)繞”地球者。日日重復(fù)那條路，喊著同樣的站名，喊著同樣的“請(qǐng)自覺(jué)買(mǎi)票”“請(qǐng)出示月票”。他們之所以沒(méi)有厭倦，全
      是因?yàn)槟?。為您舒緩趕上早班的怨氣，送您回家安享一頓晚餐，祝您 一路順風(fēng)。車(chē)廂是他和你們的世界，你們都是他的上帝。他不厭其煩，因?yàn)槿藗兊氖澜缫蛩辛似诖c暫時(shí)的舒緩。你信嗎？世上不止一個(gè)李素麗。
      飛機(jī)
      無(wú)論是親和力、持久度上，空姐的微笑應(yīng)是世界第一。一個(gè)空姐一天至少要笑600次以上。據(jù)說(shuō)，當(dāng)空姐的要訣就在于：您坐著，我站著；你吃著，我餓著；您鬧著，我笑著。笑并不是簡(jiǎn)單牽動(dòng)面部幾十塊肌肉，而是把心里的感情化著軟化劑，讓笑變得充實(shí)無(wú)比。冷的時(shí)候，真誠(chéng)地為乘客蓋上毛毯；渴的時(shí)候，遞上舒心的果汁。空姐不管您是否無(wú)理取鬧，總是笑容滿(mǎn)面地迎接您。因?yàn)樗齻冎?，這時(shí)她們的笑，定可化解一些怨氣，讓藍(lán)天上這個(gè)孤單的世界里，因一笑而生出幾許美麗。
      世界
      “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。”爛熟于心的歌，經(jīng)久不衰的真諦。評(píng)點(diǎn)：此文妙在構(gòu)思上。以“人”打頭，然后選取三種交通工具構(gòu)成文章的主體——三種交通工具關(guān)聯(lián)的人組成了 “愛(ài)”的世界，在此基礎(chǔ)上，以“世界”結(jié)尾則是水到渠成。如果稍加留心不難發(fā)現(xiàn)，不僅由“人”到“世界”是一種層進(jìn)關(guān)系，三種交通工具也是由相對(duì)的低級(jí)向高級(jí)遞增的。這種構(gòu)思，讓人品讀起來(lái)有一種余味不盡的美感。
      值得商榷的是，結(jié)尾引用的歌詞，雖有點(diǎn)睛之效，不過(guò)，也難免讓人感到太眼熟耳熟了。例文二世界如人
      “人怎么樣，世界就怎么樣”。這個(gè)世界充斥著眾多所謂“經(jīng)典”的語(yǔ)句，然而真正能發(fā)人深省的卻不多。一個(gè)男孩無(wú)意之間的一句話(huà)，則屬后者。世界地圖是一樣，把它擺在了不同的人面前，而有了不同的意義。
      一百多年前，有個(gè)叫林則徐的忠臣把中國(guó)的第一個(gè)地球儀送給道光帝時(shí)，道光帝還在疑惑：“英吉利和伊犁是否陸道相通？”在他的眼里，中國(guó)就是世界，大清就是天下。他的世界和他統(tǒng)治的世界也就繼續(xù)做著千秋家國(guó)夢(mèng)，直至被炮聲驚醒。
      不久后卻是在西方，一個(gè)尚未懂事的德國(guó)小孩對(duì)其他玩具不屑一顧，而對(duì)地球儀情有獨(dú)鐘，當(dāng)他抱著自己心愛(ài)的地球儀時(shí)，驕傲地宣稱(chēng)：“世界是我的！”當(dāng)時(shí)的大人都對(duì)此一笑置之，認(rèn)為不過(guò)是一個(gè)天真的幻想吧。多年以后，當(dāng)年的小男孩正在用自己的行動(dòng)來(lái)履行自己的“諾言”：吞并捷克，閃擊波蘭，滅亡法蘭西，入侵蘇聯(lián)……他的世界就同他一樣，“要用德意志的劍為德意志的犁尋求土地”。這個(gè)偏執(zhí)的世界屬于那個(gè)“讓半個(gè)地球感到恐怖的惡魔”阿道夫·希特勒。
      面對(duì)同一張世界地圖，馬克思正在沉思。他正在想一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題：世界上如此多的窮人，他們的世界卻如此的小，而如此少的富翁，卻擁有多數(shù)的世界。他的世界就是這個(gè)問(wèn)題的世界。他可以過(guò)貧困的生活，可以被迫遷徙，甚至付出了自己心愛(ài)的小女兒被活活餓死的慘重代價(jià)。雖然他知道，他自己如果投身商界，一定會(huì)解決上述的難題。然而他更知道，他的世界是屬于整個(gè)人類(lèi)的。他終于堅(jiān)守了自己的世界，為人類(lèi)解放戰(zhàn)斗了一生。
      “人怎么樣，世界就怎么樣”。每個(gè)人都擁有自己的世界。不過(guò)有愚昧者，如道光皇帝；邪惡者，如希特勒；高尚者，如馬克思。
      把握好自己的世界，打造一片美好的天地。人是美好的，世界就是美好的！
      評(píng)點(diǎn)：作文題目所給的材料講述地圖的故事，《世界如人》的作者順手“接”過(guò)地圖這件道具，將人類(lèi)歷史上不同國(guó)度，不同價(jià)值取向，且在一定的背景下改變了世界的三個(gè)大人物組合起來(lái)，形象地證明了“人怎么樣，世界就怎么樣”的觀(guān)點(diǎn)。涉及三個(gè)人物的三則材料，且述且評(píng)，褒貶分明；倒數(shù)第二段對(duì)三個(gè)人物的總評(píng)，精當(dāng)而準(zhǔn)確。結(jié)尾一段進(jìn)一步突出了論證的中心。透視這篇小小的作文，作者的閱讀面和想象力，以及構(gòu)思的功夫，可略見(jiàn)一“斑”。
       
      
    
      

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