第一篇：2013年廣州中考語(yǔ)文作文寫作分析、指導(dǎo)以及優(yōu)秀

2013年廣州初中語(yǔ)文作文分析與寫作指導(dǎo)

作文題目：

請(qǐng)以“出錯(cuò)”為題目寫一篇文章。

要求：

1、文體自選（詩(shī)歌除外）；

2、600字以上；

3、文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。第一版塊——內(nèi)容

內(nèi)容，顧名思義，指的就是你的文章所描述的故事及想要傳達(dá)的思想，它由審題、立意、選材這三大步驟構(gòu)成。所以，拿到題目，我們需要做的第一件事便是審題。一．審題：

根據(jù)考試題目，我們可以得出以下重要信息： 1.題目要求：命題作文，題目《出錯(cuò)》

這是近幾年來，廣州中考作文的一個(gè)趨勢(shì)，今年也毫無例外地延續(xù)了命題作文的路線，想必聰明的你早已有所準(zhǔn)備了吧？ 2.字?jǐn)?shù)要求：600字以上

中考中，字?jǐn)?shù)不足會(huì)被扣分，并可能直接被劃入三、四類作文中；而字?jǐn)?shù)過多，則會(huì)耗費(fèi)你寶貴的考試時(shí)間和精力。所以，我們此次作文寫作的最佳字?jǐn)?shù)，應(yīng)控制在作文稿紙標(biāo)注“600字”那一行的下邊3-5行為最佳。3.文體要求：不限

練兵3年之久的你應(yīng)該知道，雖然“文體不限”，但這只是一個(gè)表象，不足以讓我們放松警惕。在中學(xué)階段，大多數(shù)同學(xué)運(yùn)用最多的文體通常是記敘文和議論性散文，而究竟文體應(yīng)該怎樣拿捏，我們還是要緊緊把握命題題目本身來最終定奪。二．立意：

我們都知道，閱讀題最重要的是要抓準(zhǔn)文章的中心思想、圍繞中心思想來答題，而作文和閱讀其實(shí)是親密的兩姐妹，她們的關(guān)系就像照鏡子一般，所以對(duì)于作文而言，最重要的依舊是明確中心，即你想通過怎樣的故事，表達(dá)怎樣的情感。這也就是我們所說的立意。那么今年的中考作文，我們可以如何立意呢？首先，立意一定是積極的、有根有據(jù)的。那么何為根據(jù)的？請(qǐng)回歸到我們的作文題目，這就是我們的根據(jù)。

由一個(gè)小小的題目出發(fā)，發(fā)展成600字以上的文章，其實(shí)作文就是一個(gè)有趣的破案過程，唯一的線索即是題目本身。今年的中考作文題目《出錯(cuò)》，是一個(gè)兩字詞語(yǔ)構(gòu)成的題目，久經(jīng)沙場(chǎng)的你應(yīng)該不難判斷，題目的題眼就是詞語(yǔ)本身，我們可以使用題目擴(kuò)展法來解決：

誰(shuí)出了錯(cuò)？

出了怎樣的錯(cuò)？

為什么出錯(cuò)？

結(jié)果會(huì)如何？

??

我們可以得出的思路有：

個(gè)人出錯(cuò)——學(xué)業(yè)的思考、友誼的得失、親情的迷失、陌生人的言行所帶來的思考??

社會(huì)出錯(cuò)——問題牛奶/藥物、酒駕、小悅悅事件等等社會(huì)熱點(diǎn)問題所帶給我們的關(guān)于社會(huì)責(zé)任、社會(huì)道德的反思??

人生出錯(cuò)——（逆向思維型）身殘志堅(jiān)、在逆境中創(chuàng)造人生輝煌的人們，他們?cè)境鲥e(cuò)卻更加精彩的人生所帶給我們的感動(dòng)和激勵(lì)??

小到實(shí)際生活，大到社會(huì)和人生，生活處處皆精彩，到處都是我們可以使用的題材，關(guān)鍵在于，你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆不斷思考總結(jié)的心。三．選材：

如果中心已經(jīng)明確了，我們便可以進(jìn)入構(gòu)思的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——選材了。如果說立意是文章的靈魂，那么選材則是讓你的作文豐滿起來、有血有肉的過程。有關(guān)選材的一些重要指標(biāo)——新穎、深刻、以小見大。在通過擴(kuò)展提問得到的寫作思路中，請(qǐng)排除掉那些你第一時(shí)間想到的材料，因?yàn)槟切┲黝}一定也是絕大部分同學(xué)會(huì)想到的，如果不想讓閱卷老師因?yàn)閷徝榔诙雎缘裟愕脑嚲?，那么就?qǐng)果斷地放棄那些老掉牙的題材，大膽啟用那些經(jīng)過你的思考后由淺入深、以小見大的主題吧！

此外，我們還需要注意的是，一篇文章的中心一定有且只有一個(gè)，所以，你的材料可以是多個(gè)，但是一定要緊緊圍繞一個(gè)中心而展開，不可都略略提及，也不可都細(xì)致入微，詳略得當(dāng)才是王道！

第二版塊——語(yǔ)言

中考作文中，語(yǔ)言也是一個(gè)重要的考查部分，如果我們能做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)，那么語(yǔ)言部分的失分就能控制在4分以內(nèi)了。在上文中，提到過閱讀和作文的關(guān)系就像照鏡

子一般親昵，那你是否還記得閱讀中那些常被我們賞析的句子有什么特征嗎？對(duì)，它們通常都運(yùn)用了一些特殊的手法，比如修辭手法、描寫手法、寫作手法等等，于是它們從眾多句子中脫穎而出，讓我們眼前一亮。那么，這些漂亮的手法，我們?yōu)槭裁床贿\(yùn)用到自己的作文中呢？這才是學(xué)以致用的最高境界！

在我們學(xué)過的修辭手法中比較常用的有比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、引用等，而描寫手法中的人物描寫（外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理），以及環(huán)境描寫（以自然環(huán)境來渲染氣氛、烘托人物心情，或推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展），都是能使我們的文章更加生動(dòng)、精彩的不二選擇，聰明的你今天使用了嗎？ 第三、四版塊——結(jié)構(gòu)與文面

通常來說，閱卷老師平均1-2分鐘內(nèi)會(huì)讀完你的作文并給出分?jǐn)?shù)，如何在這么短的時(shí)間內(nèi)讓他快速對(duì)你的作文產(chǎn)生好感呢？秘訣就在于得分的第三四版塊——結(jié)構(gòu)與文面中了。

首先來講，我們通常都說“審美”而非“審丑”，美好的事物通常都能更加地吸引我們的眼球，贏得我們的掌聲。作文更是如此。同樣的作文，如果書寫工整、卷面整潔，就能再第一時(shí)間贏得閱卷老師的青睞。注意，老師在這里使用的是“工整”，而非“美觀”哦，所以沒有練過書法的同學(xué)們千萬不要沮喪，我們要做到的只是整齊、端正就可以了，出現(xiàn)錯(cuò)字請(qǐng)用統(tǒng)一的符號(hào)劃去即可，切忌把這個(gè)錯(cuò)字涂成一個(gè)“補(bǔ)丁”，數(shù)個(gè)“補(bǔ)丁”加起來，文面的分?jǐn)?shù)就不保了。

此外，如果說作文是由首段、中間段、尾段構(gòu)成，那么需要我們花費(fèi)更多力氣的，是首尾兩段。首段優(yōu)美的引入，能使閱卷老師對(duì)你的作文評(píng)價(jià)直升為一、二類作文，而中心突出、語(yǔ)言精彩、感情深刻的尾段，則能讓閱卷老師的好感始終維持在最高點(diǎn)。至于中間段落，我們可以采取比較經(jīng)典的三段式結(jié)構(gòu)，方式可以是并列式、由深入淺式、詳略分工式??，如此一來，一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯清晰的作文便由此形成，而結(jié)構(gòu)上的分?jǐn)?shù)，我們就可以輕而易舉地收入囊中了。

這次的中考作文就和大家一起分析到這里。正在奮戰(zhàn)的同學(xué)們，決戰(zhàn)2014的同學(xué)們，讓我們一起繼續(xù)努力不負(fù)青春吧！

優(yōu)秀李文：

出錯(cuò)

很多人對(duì)他人的出錯(cuò)都持一種嘲笑的態(tài)度，對(duì)先于自己出錯(cuò)的事持一種僥幸心理。有些人害怕出錯(cuò)，有些人厭惡出錯(cuò)。其實(shí)想想，出錯(cuò)何嘗不是一種人生積極的探索？能常常出錯(cuò)何嘗不是一種經(jīng)常性的收獲？敢于出錯(cuò)的人何嘗不是一個(gè)積極求索的人？

生活中，我們需要不斷探索，所以出錯(cuò)是難免的，我們?cè)鯓用鎸?duì)出錯(cuò)后的失敗呢？我們需要一種出錯(cuò)的精神。愛迪生在研制電燈的過程中，嘗試了兩千種不同的材料，但都失敗了，但愛迪生卻說：“我已經(jīng)成功了兩千次，因?yàn)槲抑懒藘汕ХN材料不能用來做燈絲?！?/p>

“你怎么不怕出錯(cuò)？”孩子回答說：“不怕，老師說教室就是出錯(cuò)的地方?！?/p>

敢于嘗試，敢于出錯(cuò)才能不斷獲得新知，出錯(cuò)的精神是一種敢于探索，嘗試的精神。能出錯(cuò)就能獲得新知、新經(jīng)驗(yàn)，出錯(cuò)是一種探索。小心翼翼地邁出你的腳，在你放下這只腳的時(shí)候，你會(huì)想到可能會(huì)出錯(cuò)，但是你不放下的話就永遠(yuǎn)不知道這一步是對(duì)還是錯(cuò)。

人生的歷程沒有固定的模式，就像一個(gè)人走在無邊無際的大草原上，你要朝著一個(gè)正確的方向走，你就將邁出自己的腳，去探出一條路來，但是草原上沒有方向標(biāo)，每個(gè)方向都可以走，你只有敢于嘗試，不怕出錯(cuò)，去不斷地嘗試，改正，嘗試，才能走出自己的一條路。

如果你在兩條路的選擇中出錯(cuò)了，那么回過頭來重走的時(shí)候，你有兩個(gè)收獲：這條路不能走，不是兩條路都不能走。

出錯(cuò)是經(jīng)常有的，一個(gè)人從幼稚到成熟，從一個(gè)未經(jīng)風(fēng)雨、不諳世事的孩子到一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、目光深邃的老人，他要出幾千次幾萬次的錯(cuò)。出錯(cuò)的精神就在于不固步自封，敢于嘗試，就在于不懈地努力探索，尋求正確的目標(biāo)。

敢于出錯(cuò)的精神是一種不畏險(xiǎn)途、不怕失敗、不斷探索新知的可貴的精神。簡(jiǎn)評(píng)：本文先從一般人的心理寫起，然后點(diǎn)明觀點(diǎn)：出錯(cuò)是人生一種積極的探索。觀點(diǎn)新穎、積極。文章內(nèi)容也很豐富，從愛迪生說到日本求學(xué)的中國(guó)孩子，然后又說到人的一生不可能沒有錯(cuò)誤，最后又強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，前后照應(yīng)，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)練有力。

出錯(cuò)

“人非圣賢，孰能無過。過而改之，善莫大焉?！惫湃嗽诿鎸?duì)錯(cuò)誤時(shí)就知道沒有誰(shuí)可以一生都不犯錯(cuò)誤。所謂“智者千慮，必有一失”。更何況我們平凡之人呢？

錯(cuò)誤造就了光明。著名發(fā)明大王愛迪生，一個(gè)不怕失敗不怕錯(cuò)誤的勇者。數(shù)千次的試驗(yàn)沒有消磨他要為人類謀光明的決心。一次次，他從失敗中找出出錯(cuò)的原因，改進(jìn)，更新，終于持久的光芒映亮了世界每個(gè)角落。

錯(cuò)誤流淌出美麗。一位著名作家，他每次寫完作品后都要給一個(gè)喜歡挑剔自己毛病的人看，那個(gè)人奇怪地問他，難道你不討厭我嗎？而作家卻笑著說，你幫我找出錯(cuò)誤，我要好好謝你還來不及呢！一部部?jī)?yōu)秀作品的出版，是作家敢于直面錯(cuò)誤的勇氣的見證，他的精神之花將永遠(yuǎn)開在人們心中。

錯(cuò)誤蘊(yùn)藏著智慧。教室是出錯(cuò)的地方，老師在黑板上解題，有意識(shí)地寫錯(cuò)一步，讓同學(xué)們檢查，究竟哪里出錯(cuò)。經(jīng)過一番努力尋找，同學(xué)們高興地指出錯(cuò)誤并暗自警告自己不要

知識(shí)在這一過程中得到鞏固提高。思維在這里變得嚴(yán)密，找出錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，前車之鑒，后世之師。

錯(cuò)誤譜寫出精彩。舞臺(tái)上，優(yōu)美的舞姿是演員們十年功的展現(xiàn)。一個(gè)聾啞姑娘在舞臺(tái)上和著音樂悠然地跳著《雀之靈》，別驚奇，這不是神話，她是經(jīng)過了難以數(shù)計(jì)的訓(xùn)練才取得的成就，訓(xùn)練中無數(shù)次的錯(cuò)誤沒有使她氣餒，一遍又一遍地根據(jù)音樂振動(dòng)的鼓點(diǎn)才跳出了完美的舞姿。臺(tái)下，掌聲雷動(dòng)，為了她精彩的演出，更為她堅(jiān)持不懈的努力。

錯(cuò)誤裝點(diǎn)人生。人的一生是由無數(shù)個(gè)錯(cuò)誤裝點(diǎn)著的瑕玉，雖不完美但很真實(shí)。無數(shù)個(gè)錯(cuò)誤是我們無數(shù)個(gè)走向成功的起點(diǎn)。錯(cuò)誤使我們品格堅(jiān)毅，性情堅(jiān)韌，我們?cè)跓o數(shù)次的出錯(cuò)中得到升華，又在無數(shù)次改正錯(cuò)誤的路上學(xué)會(huì)執(zhí)著。

讓我們都鼓起勇氣，直面錯(cuò)誤，不被身邊的冷語(yǔ)所退縮，因?yàn)槲覀兿嘈?，錯(cuò)誤的背后就是成功！是精彩！

簡(jiǎn)評(píng)：本文內(nèi)容豐富，作者從各方面寫出了“錯(cuò)誤”在人生中的作用：造就光明，流淌美麗，蘊(yùn)藏智慧，譜寫精彩，裝點(diǎn)人生。構(gòu)思獨(dú)特。

出錯(cuò)

一位在日本上學(xué)的小朋友，當(dāng)被父母問到怎么上課發(fā)言不怕出錯(cuò)時(shí)回答：教師說教室就是出錯(cuò)的地方。我很贊賞這位老師的教育方法，也很敬佩小朋友敢于出錯(cuò)和不怕出錯(cuò)的精神。

在我們的成長(zhǎng)中都會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候，夸張地說，生活就是一個(gè)不斷出錯(cuò)又不斷改進(jìn)的過程。

出錯(cuò)是有原因的，或是由于年少?zèng)]有經(jīng)驗(yàn)，比如我們小時(shí)說不成一句完整的話，而現(xiàn)在卻可以出口成句，甚至成章?；蚴怯捎诖中模言静辉撳e(cuò)的弄錯(cuò)了，比如打錯(cuò)了電話，認(rèn)錯(cuò)了人等。

出錯(cuò)的程度也有區(qū)別。犯了錯(cuò)誤像踢球踢壞了別人的玻璃，打碎了自家的花瓶，只要承認(rèn)了，很容易得到別人的原諒。但如果你把石頭放在鐵軌上玩耍而引發(fā)火車的脫軌和傾倒就會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡，恐怕此時(shí)，就不是你一句“我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒”就可以

解決得了的問題。

出錯(cuò)不一定是件壞事，在學(xué)習(xí)中，人們深有體會(huì)，出錯(cuò)是件好事，你可以發(fā)現(xiàn)問題，并努力解決問題以提高自己，不是說北大清華的狀元們每人都有一本《××錯(cuò)題集》嗎？看來，錯(cuò)了，記住并努力爭(zhēng)取以后不錯(cuò)就很是不簡(jiǎn)單了，就可以“狀元”了。我們也沒少看關(guān)于那些由于出錯(cuò)而得福的電視和故事，所以出錯(cuò)并不一定不好。

那么，我們究竟應(yīng)該怎樣看待出錯(cuò)呢？我認(rèn)為，應(yīng)該辯證、客觀地去分析出錯(cuò)的原因，錯(cuò)誤的程度和性質(zhì)，在正確的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上去努力糾正，防止再一次出錯(cuò)。

對(duì)一些出錯(cuò)的人和事應(yīng)多一些諒解，不能把人一棒子打死，犯了罪的人也有改過自新的可能，并有重新得到社會(huì)認(rèn)可的權(quán)利，但是，對(duì)于那些明知是錯(cuò)，還故意去錯(cuò)，并一錯(cuò)再錯(cuò)，最終鑄成大錯(cuò)特錯(cuò)的腐敗分子我們絕不姑息，堅(jiān)決地打擊，以正黨風(fēng)、以安民心、以振國(guó)法。對(duì)于那些陰謀破壞大好的安定團(tuán)結(jié)局面的破壞分子，如法輪功邪教，要堅(jiān)決取締和打擊。對(duì)于那些陰謀分裂祖國(guó)的中華民族的敗類，我們要堅(jiān)決與之斗爭(zhēng)，并終將取得勝利！

簡(jiǎn)評(píng)：本文論述很辯證：有些錯(cuò)可以犯，并要善待犯錯(cuò)的人，而有些錯(cuò)卻不可以犯，對(duì)這樣的人不能姑息縱容。文章寫得也很大氣。

第二篇：2009年廣州中考語(yǔ)文作文寫作指導(dǎo)以及優(yōu)秀

2009年廣州中考語(yǔ)文作文題目

閱讀下面文字，按要求作文。

公園里，老人們悠閑地打拳踢毽；草坪上，一家老少圍著蹣跚學(xué)步的幼兒逗趣；生日聚會(huì)，三五知己送上誠(chéng)摯的祝?！@種和睦快樂、融和溫馨的情景常在生活中出現(xiàn)，你有駐足欣賞過嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么？

請(qǐng)以“其樂融融”為標(biāo)題寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②600字以上；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱。

題目分析今年的作文是命題作文，題目好理解，不容易離題，無論什么樣的學(xué)生都會(huì)有話說。寫個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家的一件事、幾件事均可。需要注意的是“樂”和“融融”的場(chǎng)面呈現(xiàn)，適合用初中生最擅長(zhǎng)的記敘文體，也可以寫議論文，但后者難度較大。注意不要平鋪直敘、空發(fā)議論，今年考前的各級(jí)教研會(huì)上都強(qiáng)調(diào)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)會(huì)要求“描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)清晰、情感真摯”，所以描寫非常重要。

如果要寫出高分作文，不僅要有以小見大、以點(diǎn)帶面的描寫，還要能將“樂”有序展開，另外立意高遠(yuǎn)很重要，可以參考向現(xiàn)在最提倡的“和諧社會(huì)”、“和諧家庭”靠。提示語(yǔ)：“你有享受過或欣賞過嗎？”暗示記敘經(jīng)歷，或?qū)懢笆闱?；“從中你發(fā)現(xiàn)了什么？”暗示在記敘的基礎(chǔ)上應(yīng)有畫龍點(diǎn)睛式的議論，感悟升華。記敘文以精巧的構(gòu)思，出彩的文筆，新穎的題材見長(zhǎng)。寫個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家的一件與“其樂融融”有關(guān)的事件、故事或用電影蒙太奇手法，描寫幾個(gè)“其樂融融”場(chǎng)景、畫面等均可。對(duì)中學(xué)生而言，短時(shí)間內(nèi)編寫一個(gè)曲折、生動(dòng)、合理的故事難度較大，而描寫幾個(gè)場(chǎng)面較容易，以小見大、以點(diǎn)帶面地描寫，將“其樂融融”的場(chǎng)景有序展開。要“描寫細(xì)膩、結(jié)構(gòu)清晰、情感真摯”，切忌語(yǔ)言干癟，內(nèi)容單薄枯燥。一般來說，可實(shí)可虛的題目，“虛寫”要比 “實(shí)寫”起點(diǎn)高遠(yuǎn)，境界深刻。最好能夠由實(shí)入虛，不僅寫人與人的其樂融融，而且寫人與社會(huì)、人與國(guó)家，人與自然的“其樂融融”，這也符合當(dāng)今倡導(dǎo)的的“和諧家庭”“和諧社會(huì)”的理念。作文如果采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，再輔以小標(biāo)題，文章思路會(huì)顯得清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，較能獲得評(píng)卷老師的好感青睞。

也可以寫議論文，議論文以知識(shí)的廣度和認(rèn)知的深度見長(zhǎng)，但對(duì)初中生來說難度較大，不易把握。

【例文1】

其樂融融

人生就是由一幅幅其樂融融的風(fēng)景連綴而成，正是這一幅幅其樂融融的愛的美景畫構(gòu)成了美麗的人生。而這些風(fēng)景只有富有愛心、會(huì)享受生活樂趣的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)。

輕輕的——母與子

清晨，“呤呤??”的鬧玲聲從房間里響起，小主人迅速跳起來，關(guān)掉鬧鐘，輕手輕腳穿衣、洗漱、吃飯、背起書包，又輕輕開門、出門、帶門，迎著朝陽(yáng)，大步朝學(xué)校走去。一連串動(dòng)作都是那么快捷而輕盈。他身后的房門又輕輕打開了，母親站在門口，用慈愛的目光，目送著背著書包的小小的身影，在朝陽(yáng)里漸行漸遠(yuǎn)，畫面就此定格。上學(xué)去的少年，并不知道母親天天都會(huì)這樣目送他上學(xué)，但母親知道兒子怕吵醒她，每天都會(huì)輕輕起床、出門——多么心心相印、相互關(guān)愛的母與子，在這里，語(yǔ)言顯得多么蒼白、多余，愛是不需要過多語(yǔ)言的，愛是溫馨無形的，穿越時(shí)空的。像這樣的風(fēng)景生活中比比皆是，這樣充滿融融親情的母子到處都有，就看你有沒有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去欣賞這養(yǎng)的美景。

匆匆的——陌路人

雨下個(gè)不停，在車水馬龍的街道上，互不相識(shí)的路人，行色匆匆。雨中，一個(gè)小孩蹲在路旁無助的哭泣，一位撐著雨傘的路人，停下腳步，俯身詢問，耐心傾聽，熱心幫助。小孩被抱起來，擦干眼淚??不久，找到孩子的母親連聲道謝，揮手道別，畫面就此定格。迷路的小孩在無助時(shí)遇到熱心的路人，就如在沙漠中遇到一片綠洲，那就是歡喜，那就是清新，那就是生命；陌路人及時(shí)伸出的援手，那就是關(guān)愛，那就是希望，那就是善美。你有否留意到生活中那融融愛意的風(fēng)景呢？

緩緩的——老夫婦

金色的夕陽(yáng)灑滿公園，彎彎的楊柳溫柔地垂下長(zhǎng)發(fā)。湖邊的椅子上坐著一對(duì)年老的夫婦，他們時(shí)而低頭細(xì)語(yǔ)，時(shí)而兩手相握，時(shí)而靜靜默觀。他們看著湖水中的魚兒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，聽著樹上的鳥兒的啼叫此起彼伏。夕陽(yáng)的余暉把他們鍍成了金色，湖光映著他們的身影。逆光望去，他們的背影形成了一幅美麗而神秘的剪影，顯得那么燦爛而靜美。夕陽(yáng)的余輝漸漸收起來了，老年夫婦相互攙扶著站起來，在夕陽(yáng)里漸漸遠(yuǎn)去，但他們的手始終不曾分開，融融的愛意洋溢畫面。人生、社會(huì)、世界需要其樂融融，愿我們的生活始終充滿融融之樂。

【點(diǎn)評(píng)】：本文很有特色，結(jié)構(gòu)上采取“總—分—總”的格式，開篇以“人生就是由一幅幅其樂融融的風(fēng)景連綴而成”領(lǐng)起，主體部分用三個(gè)小標(biāo)題，如三個(gè)電影鏡頭，選取、描繪了三幅畫面，——母子互愛圖，路人助童圖，老年人夕陽(yáng)戀圖——且都與愛相關(guān)，緊扣標(biāo)題。最后再點(diǎn)題，總綰全篇。

【例文2】

其樂融融

——相片的故事

那張照片，定格了其樂融融的瞬間，靜靜地立在精美的像框里。傍晚的夕陽(yáng)透過紗窗映照在像片里的每一張笑臉上，感覺暖暖的，勾起我一段幸福美好的回憶??

那是去年春節(jié)前，北方已飄起了雪花，身在廣州的我，卻為無緣觀賞向往已久的雪景而暗自傷感——春運(yùn)繁忙，沒買到車票，不能回老家過年了。我俯在書桌上默默地填著明信片：姥姥，新年到了，您那邊下雪了吧？再過幾天，就是您七十大壽了，祝您健康長(zhǎng)壽??我的筆停滯在空中，仿佛凍結(jié)一般，無力揮灑，惟有多情的淚滴化開那一個(gè)個(gè)飽含思念的文字，猶如雪花般在紙上綻開，使我愈發(fā)思念外婆與外公了。

臨近新年，父母突然捏著三張機(jī)票闖進(jìn)我房間，興奮地催促我趕快收拾行李回老家過年。楞怔片刻，反應(yīng)過來的我，猛地跳起來，抱著母親又跳又叫——原來父母托人買到了機(jī)票——飛機(jī)乘載著我們滿心的歡喜與激動(dòng)，飛去漫天飄雪的北方??

本以為我們回不來的外婆外公，見到我們又驚又喜，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，笑容滿面，噓寒問暖，里里外外張羅者飯菜，仿佛一下年輕了十幾歲。平時(shí)冷清的外婆家，呈現(xiàn)出少有的熱鬧：親朋好友齊聚在這個(gè)寬大溫暖的房子里，屋里張燈結(jié)彩，大大“壽”字貼在正中的墻上，倒置的“?！弊仲N在大門上，兩邊貼著“國(guó)泰民安環(huán)宇慶，家和人壽滿園春”的春聯(lián)；插滿五顏六色小蠟燭的蛋糕，在燭光的映照下, 散發(fā)出誘人的奶油香，愈發(fā)使人垂涎欲滴；外婆在眾人的簇?fù)?、催促下，鼓足腮幫，一口氣吹滅了所有的蠟燭，并連聲催促:“快吃蛋糕，不然涼了??”外婆激動(dòng)得都語(yǔ)無倫次了，逗得大伙又一陣開懷大笑,“蛋糕本來就是涼的嘛，”我喊了聲，“祝姥姥健康長(zhǎng)壽！”于是所有的人不約而同、異口同聲地唱起“祝您生日快樂!”的歌曲，歡歌笑語(yǔ)充盈整個(gè)客廳；興奮得忘乎所以的表姐將奶油抹到我臉上，我也抓起一塊蛋糕向她撲去??也不知是誰(shuí)，就在這時(shí)按下快門鍵，永遠(yuǎn)將這親情與幸福的瞬間定格：臉上滿是奶油的孩童追逐嬉戲，長(zhǎng)輩們?cè)谂耘醺勾笮?，屋?nèi)洋溢著歡聲笑語(yǔ)，屋外飄舞著漫天雪花，玻璃窗上結(jié)滿晶美麗的冰花??

撫摸著這定格親情的相片，一股暖流直通心底深處，仿佛依然能聽到那歡聲笑語(yǔ)，感受到那熱烈的氣氛，那串串的笑聲，如一串風(fēng)鈴在心中搖蕩，鈴鈴作響地?fù)軇?dòng)我的心弦。那其樂融融的氛圍，被定格在美麗的相片中——相片的意義不在于多么華美，而在于它所包含的內(nèi)容，蘊(yùn)藏的深情，成為愛的縮影和見證，令人睹物思人，觸景生情，回味無窮??

【評(píng)語(yǔ)】：這是篇頗有技巧的寫景抒情散文，作者緊扣題目，采用倒敘手法，由一張照片回憶往事，睹物思人，傳達(dá)濃濃的親情，融融的樂意，并能做到首尾呼應(yīng)。緊描寫細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)，感情真摯，在敘事描寫中，穿插恰當(dāng)?shù)淖h論抒情，給讀者以強(qiáng)

其樂融融的除夕

一年三百六十五天，不是天天都快樂，天天都如意，天天都稱心。馬年的除夕夜，也許將影響我的終生。

墻上的鐘表不緊不慢地“嘀嗒、嘀嗒”地響著，回響在空蕩蕩的房間里。央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)正在歡樂地進(jìn)行著，主持人那幽默風(fēng)趣的對(duì)話和演員高亢的歌聲，陸續(xù)從電視機(jī)中傳出。屋外時(shí)斷時(shí)續(xù)的鞭炮聲，烘托出節(jié)日的喜慶，但這些都不能喚起我的喜悅。我一邊漫無目的地翻著《語(yǔ)文報(bào)》，一邊不停地看著墻上的鐘表——已經(jīng)十一點(diǎn)半了。這時(shí)的窗外，火紅的燈籠掛在各家的陽(yáng)臺(tái)上；大大的福字和對(duì)兩把各戶的無自然的紅艷艷的；屋外的鞭炮聲震耳欲聾，人們?cè)跇窍陆兄杠S著。此時(shí)唯有我，獨(dú)自一人守住諾大的房子。我越想越傷心，越想越氣憤。從小到大，我還從未嘗過如此苦澀的滋味，一種無奈，惆悵占據(jù)了我的心頭。時(shí)針就要接近“12”了，我在窗邊不停地張望著，希望能看到媽媽的身影。

“嘀嘀”！一道刺眼的車光，讓我看到了希望，媽媽的車回來了，這是已是凌晨一點(diǎn)半了?！皩?duì)不起，希望你能理解媽媽，媽媽的工作決定了我不能陪你度過除夕夜?！边@是的我，不由自主地流了委屈的眼淚，媽媽輕輕把我摟在懷里，一邊撫摸做我的頭，以便語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“除夕之夜，有成天上萬的人在為我們工作著。你看！電視臺(tái)的叔叔阿姨們，為了全國(guó)人民能夠度過一個(gè)喜慶的除夕之夜，他們不是也失去了與家人共度佳節(jié)的快樂嗎？邊防戰(zhàn)士為了祖國(guó)的安定，堅(jiān)守在冰天雪地里??”

“各位觀眾，中央電視臺(tái)現(xiàn)在除夕之夜，奮戰(zhàn)在祖國(guó)不同工作崗位上的同志們拜年！為此，現(xiàn)在將重播央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)??”

在歡樂的鑼鼓聲中，我心里突然明亮了，也舒暢了，更領(lǐng)悟了什么叫幸福――無私的愛，無私的奉獻(xiàn)才是真正的幸福。也許，若干年后，我也會(huì)和媽媽一樣，為了千家萬戶的幸福和快樂而冷落了家人，但這種冷落是一種責(zé)任和幸福。想著，想著，我躺在媽媽的懷里進(jìn)入了幸福的夢(mèng)鄉(xiāng)。

書香飄溢 其樂融融

書是知識(shí)的源泉，是歡樂的源泉。

書，像滲透過來的陽(yáng)光，時(shí)刻都能帶給人快樂，我呢，當(dāng)然是它最忠實(shí)的讀者。書,像滲透過來的陽(yáng)光,時(shí)刻都能帶給人快樂,我呢,當(dāng)然是它忠實(shí)的讀者。自從來到中學(xué)讀書以來,在老師的關(guān)心和教導(dǎo)下,在濃濃學(xué)習(xí)氛圍的感染下,我更愛讀書了!在這金秋送爽,書香飄溢的時(shí)節(jié),讀書給我?guī)砹藷o盡的快樂!

書，像我的知心朋友一樣，在我有困難時(shí)，會(huì)幫助我；不開心時(shí)，會(huì)給我?guī)須g樂；苦惱時(shí)，會(huì)安慰我……有一次，我跟媽媽因?yàn)橐患∈露€氣，我一生氣，就把自己關(guān)進(jìn)房間里，不讓媽媽進(jìn)來，過了一會(huì)兒，我覺得無聊極了，便順手拿了一本《淘氣包馬小跳》來讀，文中馬小跳那一件件搞怪的事情逗得我開懷大笑，待笑完過后，我冷靜下來，思考著：雖然這件事是媽媽有“錯(cuò)”在先，但是，我也不能跟媽媽賭氣呀！于是，我打開房門，誠(chéng)懇地向媽媽道歉，就這樣，我們母女倆有“和好”了。

書，不僅給我?guī)砹丝鞓罚€給予我豐富的課外知識(shí)，使我理解了“梅花香自苦寒來”的深刻含義，懂得人間的真、善、美、假、惡、丑，明白了許多做人的道理，我想擁有豐富的知識(shí)，也是擁有一種快樂吧！

書，更像一盞永不熄滅的燈火，在遠(yuǎn)處召喚我，牽引我，讓我在知識(shí)的海洋里隨心所欲，讓我在智慧的天空里盡情歡笑，教我去品味真正的人生，讓我在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂。

書是人類進(jìn)步的階梯,讀書能使人開闊視野,愉悅身心,書中自有黃金屋,多讀書,讀好書是一件最快樂的事。

總之，讀書帶來了快樂，它會(huì)在我生命的航線里延伸延伸.書香蕩漾 其樂融融

第三篇：2012年廣州中考語(yǔ)文作文寫作指導(dǎo)以及優(yōu)秀（最終版）

改變一點(diǎn)點(diǎn)寫作指導(dǎo)

2012年廣州中考作文“改變一點(diǎn)點(diǎn)”素材解讀及考場(chǎng)優(yōu)秀作文

2012年廣州中考作：真題回放

按要求作文。(60分)請(qǐng)以“改變一點(diǎn)點(diǎn)”為題寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②600字以上；③文中不得出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

2012年廣州中考作：真題透析

廣州中考作文已經(jīng)連續(xù)三年采用傳統(tǒng)的“提示語(yǔ)+標(biāo)題+要求”的形式來命題，今年的廣州中考作文的命題形式有了一點(diǎn)點(diǎn)的改變，就是采用裸題的形式加以考查考生的寫作水準(zhǔn)。

人們常說：“文無定法，貴在得法?！币屪约旱奈恼略诳紙?chǎng)中脫穎而出，還是要多注重以下方法方可：

一、添加因素法。我們首先要運(yùn)用添加因素法來審清題意?！案淖円稽c(diǎn)點(diǎn)”我們可以在前面添加主語(yǔ)，誰(shuí)改變一點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)誰(shuí)又可以理解為自己、社會(huì)、朋友、世界都可：

也可以在后面添加一個(gè)改變一點(diǎn)點(diǎn)后的結(jié)果，如“她改變一點(diǎn)點(diǎn)就漂亮多了”。

二、寫清過程。要寫變，就必定有一個(gè)變的過程，寫作時(shí)一定要把變的前因后果寫清楚；抓住關(guān)鍵詞“改變”，那么，是什么因素使什么對(duì)象發(fā)生變化？如何改變的？改變一點(diǎn)點(diǎn)后有何結(jié)果？這些都要本文寫作的重要因素。

三、抒發(fā)真情。如果說思想是文字的靈魂，那么情感則是作文的血液，一篇作文，只有融人作者的情感，它才能有溫度，才能讓讀者在字里行間感受到愛的涌流，而寫“改變”這個(gè)主題的文章尤其如此。大千世界的巨變都必定掀起驚濤駭浪，而一個(gè)人的巨變，也必定引起自身的巨大反響，故寫此文時(shí)，必定要將變化前后的情感世界給予淋漓盡致的展示，這樣才能真正地打動(dòng)讀者；

四、注重創(chuàng)新。考場(chǎng)作文最忌人云亦云，千篇一律?？忌仨殞懗鲇凶约邯?dú)特的形式或內(nèi)容的作文來吸引閱卷者的眼球。然而，從內(nèi)容上講，如何選材、構(gòu)思都難以達(dá)到創(chuàng)新的境界，但從文體上來看，卻可以做到人無我有，人有我新這個(gè)效果。一般來說，此文寫成記敘文或散文比較適宜，也比較容易入題，但如果我們用小小說的形式寫作，效果就大不相同。比如，別出心裁地采用童話來寫作，將“我”以一個(gè)動(dòng)植物或景物景點(diǎn)的身份來寫，然后通過外界對(duì)“我”的影響來寫出“我”的變化過程，這樣就很容易達(dá)到卓爾不群、個(gè)性鮮明的境界。

今年的作文題目雖然能讓考生有話可說，但也呈現(xiàn)了一定的梯度。文章只有內(nèi)容充實(shí)，立意深刻，才會(huì)精彩?？忌朐诹⒁馍蟿偃艘换I，就要能揭示出這“一點(diǎn)點(diǎn)的改變”

所起到的積極作用，也就是說，無論是寫身邊還是社會(huì)的人和事，考生都應(yīng)該以小見大，把自己對(duì)生活的感悟?qū)懗鰜?，才有可能寫出令人滿意的作文來。

2012年廣州中考作：素材導(dǎo)航

我們熟知許多關(guān)于改變（革）方面的材料，包括經(jīng)典故事、名言警句、童話故事等，只要能體現(xiàn)出“變“的主題，都可以相應(yīng)的拿來或借（改）用。

可用的名言，如：

時(shí)間使一切發(fā)生著變化。

——埃斯庫(kù)魯兵無常勢(shì)，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

——孫子愛情的鮮艷的容色和熱烈的心，也會(huì)因困苦而起了變化。

——莎士比亞命運(yùn)的變化猶如月之圓缺，對(duì)智者毫無妨害。

——富蘭克林可用的名人典故，如：

田忌賽馬戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)大將田忌，很喜歡賽馬。

有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。他們商量好，把各自的馬分成上、中、下三等進(jìn)行比賽。比賽的時(shí)候，他們采用上馬對(duì)上馬、中馬對(duì)中馬、下馬對(duì)下馬的方法。

由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)，所以賽了幾次，田忌都失敗了，他覺得很掃興。這時(shí)，田忌的好朋友孫臏拍著他的肩膀說：“我剛才看了比賽，齊威王的馬比你的馬快不了多少呀。接下來的比賽，用您的下等馬對(duì)付他們的上等馬，拿您的上等馬對(duì)付他們的中等馬，拿您的中等馬對(duì)付他們的下等馬?！比龍?chǎng)比賽完后，田忌三局兩勝贏了齊威王。還是同樣的馬匹，只是稍稍改變了一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

2012年廣州中考作：考場(chǎng)佳作

改變一點(diǎn)點(diǎn)

一個(gè)宴會(huì)上，兩個(gè)老人坐到了一起。一個(gè)身著高貴的禮服，一縷金黃的頭發(fā)散落在肩上，好似夕陽(yáng)余暉般的柔和，看不出衰老的痕跡，給人一種“夕陽(yáng)無限好”的優(yōu)美意境。另一個(gè)身穿一件大花布做的寬大襯衫，再配一條七八分長(zhǎng)的麻褲，一頂頭發(fā)摻雜幾根顯眼的白絲，和整個(gè)宴會(huì)顯得非常不搭調(diào)。

經(jīng)了解，原來兩個(gè)老人的家庭狀況差不多，甚至那個(gè)穿著普通、樸素的更為富裕。原來，第一個(gè)老人和兒女們住在一起，她每天早早起床，去公園鍛煉身體，還結(jié)識(shí)了幾個(gè)朋友，沒事就在公園一角的樹蔭下喝茶聊天，吃也吃好的，穿也穿好的。她說：

“年輕時(shí)勞累一點(diǎn)，是為了兒女們?，F(xiàn)在老了，還能為了誰(shuí)，放下吧，看開一點(diǎn)。兒女們都大了，輪到我們享福嘍！”

第二個(gè)老人也和兒女們住在一起，她也是每天早早起床，然后忙這忙那，等一下給孫子喂奶，等一下又上街買菜?！皨專覀兩习嗳チ?！”大門一關(guān)，空蕩蕩的屋子里就只剩下她和孫子。孫子還小，她能不操勞，能不蒼老嗎？有一次兒子要買套新沙發(fā)，她硬是不同意，說這不都好好的嗎？瞧，何必呢？

買了就用唄！她總有操不完的心。

可見不同的心態(tài)徹底成就了兩個(gè)不同的人。心態(tài)，改變一點(diǎn)點(diǎn)吧。這樣即使老了，也會(huì)發(fā)出那耀眼的金黃。

不要讓事物決定了你的心態(tài)，因?yàn)槟切┎⒉挥肋h(yuǎn)屬于自己。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》 抒寫了“不以物喜，不以己悲”的闊達(dá)胸襟，這也是我永恒不變的人生追求。我想，人生最廣闊的胸襟，最豁達(dá)的心態(tài)莫過于此。

夕陽(yáng)西下，我靜靜地坐在一把椅子上，一片樹葉凋零了，在風(fēng)的帶動(dòng)下畫上了人生的句號(hào)。我不喜歡“枯藤老樹昏鴉”的寂寞與悲涼，我想如果當(dāng)時(shí)馬致遠(yuǎn)心態(tài)能夠好一點(diǎn)點(diǎn)，也許家就不會(huì)那么遠(yuǎn)了?！跋﹃?yáng)無限好”，面對(duì)如此美麗的夕陽(yáng)，我感慨，可我永遠(yuǎn)不會(huì)吟下一句，因?yàn)槲彝耍矣肋h(yuǎn)地忘了，也不想去記，因?yàn)橄﹃?yáng)西下，又是新的一天，又何愁“只是近黃昏”呢！

天氣漸漸熱了起來，用電量進(jìn)入了高峰期。白板屏幕一閃，“唉，又沒電了！”同學(xué)們緊緊繃著的心弦斷了。因?yàn)閯倓倹]電，生怕再次斷電，這下好了，終于可以放心了。

也許，這就是谷底吧。同學(xué)們開始煩躁起來。

我靜靜地想，這又有什么呢？既然不可以吹空調(diào)，就權(quán)當(dāng)蒸桑拿。哈，而且也不用提心吊膽，這多好！

我多想要一首歌的寧?kù)o——一首歌，開在寂靜的黃昏了，等待天明。

讓心態(tài)改變一點(diǎn)點(diǎn)，這樣，你將會(huì)擁有一個(gè)不一樣的人生。

高分解讀

1．選材典型。考生的選材非常具有代表性，一個(gè)是將兩個(gè)心態(tài)不同的老人進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，家庭條件好的患得患失，家庭條件稍差的頤養(yǎng)天年；另一個(gè)是熱天同學(xué)們與“我”對(duì)待停電的不同看法。兩則素材在活用之中彰顯了文章主題。

2．寫法新穎。運(yùn)用對(duì)比映襯，烘托主題。心態(tài)決定一切，該考生采用自己生活中的見聞?dòng)辛Φ卦忈屃诉@個(gè)簡(jiǎn)單通俗的道理，最后告誡讀者：“讓心態(tài)改變一點(diǎn)點(diǎn)，這樣，你將會(huì)擁有一個(gè)不一樣的人生?！比绱私Y(jié)尾，引人深思。

素材透視

考生選用了兩則素材都闡釋了“讓心態(tài)改變一點(diǎn)點(diǎn)，將會(huì)擁有不一樣的人生”這一主題。這些索材都來源于考生在生活中的真實(shí)見聞，還可以選擇自己因?qū)W習(xí)成績(jī)篡改變--點(diǎn)點(diǎn)后成績(jī)有了很大進(jìn)步、生活中人們改變一點(diǎn)點(diǎn)環(huán)保意識(shí)可以讓環(huán)境變得更美好、人們的舉手之勞也可以讓社會(huì)更得和諧，等等。

改變一點(diǎn)點(diǎn)

母愛既是偉大的又是無私的，母愛更是無可替代的。母愛是這世界上最真摯的感情，每一位母親都時(shí)刻為她們的兒女奉獻(xiàn)著、付出著，卻從不要求一點(diǎn)點(diǎn)的回報(bào)。

母親為了我們付出了那么多的辛勞、那么多的心血，可是我們是怎么回報(bào)的呢？是抱怨，是不理解，是不尊重……我們又為她們做過什么呢？如果改變一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕一句溫馨的話語(yǔ)、一絲細(xì)微的關(guān)懷、甚至一個(gè)溫柔的眼神，都會(huì)給他們帶來安慰的。

終于，我也想改變一點(diǎn)點(diǎn)，為媽媽做些什么，興許說句暖心的話語(yǔ)，媽媽都會(huì)開心好久。

放假了，家里的氣氛不同了，家人們都因?yàn)槲业幕丶叶吲d，特別是媽媽，做了許多我愛吃的菜，望著她忙碌的身影，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，既心疼又感動(dòng)。

第二天，想了很久，也不知道可以為媽媽做些什么，突然看見廚房里擺著一些菜，我靈機(jī)一動(dòng)，決定為媽媽做一頓營(yíng)養(yǎng)早餐。

想了很久也不知道媽媽喜歡吃什么，突然意識(shí)到這個(gè)女兒是多么不稱職，十幾年了居然連媽媽喜歡吃什么都一無所知。于是，我準(zhǔn)備盡量做得豐盛些，讓媽媽好好享受一下。

媽媽從不喝牛奶，我就準(zhǔn)備了一些黃豆，給媽媽磨豆?jié){，然后煮一鍋粥，買一些媽媽喜歡的醬菜，再做一個(gè)小三明治，我想她一定會(huì)喜歡的。說做就做，很快，我便忙碌了起來，可是結(jié)果卻不太理想，豆?jié){太淡了，雞蛋也煎糊了。可是沒辦法了，媽媽看見了，她不會(huì)讓我重做，還一定會(huì)說只要是我做的，她一定都會(huì)吃掉。很快，我的愛心早餐就做好了，我一樣一樣地端上桌，坐在媽媽身邊，看著她品味著我的勞動(dòng)成果。突然，媽媽發(fā)際那刺目的白發(fā)映人我的眼簾，瞬間刺痛了我的心。媽媽的眼眶中也閃爍著晶瑩的淚花，可臉上卻一直保持著微笑。我再也忍不住撲進(jìn)了她的懷里，一把抱住媽媽，輕輕地在她耳邊說了一句：“媽媽，我愛您！”淚水不禁流了出來，可我的心里卻洋溢著幸福與快樂。

只是改變一點(diǎn)點(diǎn)，就讓我和媽媽感動(dòng)了好久，這就是“平凡見真情吧”！以后我想每天都能改變一點(diǎn)點(diǎn)，讓媽媽每天都生活得幸?？鞓?！

高分解讀

1．真情感天動(dòng)地。世上有一種愛，最無私，向你傾盡所有；最偉大，你的一生都要從這里開始；最高尚，對(duì)你的付出從來不需要回報(bào)；最純潔，都是那么自然，真誠(chéng)，不會(huì)摻入半點(diǎn)瑕疵，這就是母愛。是偉大的母愛讓我感動(dòng)，讓我們下決心“改變一點(diǎn)點(diǎn)”，為媽媽做一頓營(yíng)養(yǎng)早餐，下決心每天“改變一點(diǎn)點(diǎn)”，讓媽媽每天都生活得幸?？鞓?/p>

2．?dāng)⑹鲂性屏魉Ｐ性屏魉恼Z(yǔ)言是心靈的感悟，是心底流出的心溪，是潺潺、淙淙的智慧之河，給人以靈動(dòng)，給人以清純，思想如行云流水，筆下就汩汩滔滔，思想阻塞不通，筆下就疙疙瘩瘩。

改變一點(diǎn)點(diǎn)

俗話說，“江山易改，本性難移”，要想讓一個(gè)人的本性有徹底的改變還是很難的事情。不過，在生活中一點(diǎn)點(diǎn)小小的改變，有時(shí)確實(shí)能夠給人帶來意想不到的收獲，我就有過那樣的一次體會(huì)。

一次，我的同桌數(shù)學(xué)作業(yè)本用完了，我的書包里正好有新的本子，于是就借給了他，時(shí)間過去挺長(zhǎng)了，我們好像都忘記了這件事。又一次，我也換新的作業(yè)本，就想起了那個(gè)借給他的作業(yè)本，于是就向他討要?！拔耶?dāng)天下午就還你了?！薄翱晌也挥浀媚氵€過我呀?！薄胺凑疫€你了?！薄胺凑愕眠€我一個(gè)作業(yè)本。”平時(shí)都是比較摳門性格的我們倆在自習(xí)課上就開始了小聲的爭(zhēng)執(zhí)。老師向我們這邊瞥了一眼，我倆都不吱聲了，但表情都不好看，誰(shuí)也不再理誰(shuí)。我趴在桌上開始想這個(gè)作業(yè)本，他到底還我了嗎？想來想去，我自己也記不清楚了。第二天早上來上學(xué)，我們沒像平時(shí)一樣先興致勃勃地聊上幾句，而是各干各的，互不搭理。其實(shí)我心里挺盼望和他說話的，沒有朋友多別扭呀，這時(shí)我突然想起了老師常說的一句話，“做人要大度，多個(gè)朋友多條路，沒有朋友的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的，也永遠(yuǎn)不會(huì)幸福的?！笨上肫鹉莻€(gè)作業(yè)本，算了吧，也許真的是我忘記了呢。我朝他那邊看了看，看樣子他也挺別扭的，看書好像也是心不在焉的呢。主動(dòng)和他說話，經(jīng)過了這么幾句爭(zhēng)執(zhí)，我還真不情愿呢，算了吧，大度一點(diǎn)吧，我猶豫著。正愁沒借口呢，老師來了，我習(xí)慣性地提醒了一句：“看書，老師來了。”突然，一張紙條遞了過來，“我也忘記了到底有沒有還給你本子，中午我給你買一個(gè)吧。”“不用了，我也忘記了?！蔽倚÷暬卮穑谑俏覀冇趾秃萌绯趿?。再次體驗(yàn)有朋友的好心情，我終于感悟到，那個(gè)小小的本子算什么呀，原來的自己太小氣了。

那次的我，只做了一點(diǎn)小小的改變，我們就又重新開始了友誼，看來，在很多時(shí)候，我們真的只需改變一點(diǎn)點(diǎn)。

點(diǎn)評(píng)：記敘了一次和同桌之間的小小的矛盾，我在失去朋友后做了一點(diǎn)小小的改變，我們又和好如初的過程。結(jié)尾點(diǎn)明只需一點(diǎn)小小的改變，我們就會(huì)有新的收獲。

改變一點(diǎn)點(diǎn)

一個(gè)人的改變，是從一點(diǎn)點(diǎn)開始的，當(dāng)一個(gè)人每天向著好的方面改變一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)人就離成功不遠(yuǎn)了。

孔夫子是一個(gè)。

金無足赤，人無完人，知錯(cuò)能改，善莫大焉。改變自己走的錯(cuò)誤的路，是不斷完善自己、適應(yīng)世界的過程。當(dāng)年孔子出游，途中遇雨，作下詩(shī)句，卻被漁夫指出謬誤，孔子非但沒有生氣，還虛心接受了漁夫的意見。這難道不是孔子在完善自己、改變自己的表現(xiàn)嗎？孔子的思想之所以能延續(xù)千年，正是因?yàn)榭鬃幽苊刻旄淖冏约阂稽c(diǎn)點(diǎn)，不斷修正與更新自己的內(nèi)心，使自己的思想與時(shí)俱進(jìn)。

適應(yīng)這個(gè)世界的人不是完美的人，而是能不斷改變自己一點(diǎn)點(diǎn)的人。從一點(diǎn)點(diǎn)改變開始是改變自我、適應(yīng)世界的第一步。

呂蒙是一個(gè)。

千古江山，風(fēng)流人物如天上繁星，數(shù)不勝數(shù)，文有李白、杜甫，武有呂布、張飛，能文善武者也很多，卻少有人像呂蒙一樣，把純粹武將的自己改變成文武兼具的精英?！笆縿e三日，刮目相看”，經(jīng)孫權(quán)提點(diǎn)的呂蒙不甘于只做一個(gè)有勇無謀的“粗人”，遍讀群書，讓閃光的知識(shí)改變他粗鄙的凡身，改變他簡(jiǎn)單的頭腦，使他終成一代英雄。

每天改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，在改變自己的過程中謀求發(fā)展與進(jìn)步。呂蒙的背影已逝，歷史已然漸行漸遠(yuǎn)，數(shù)風(fēng)流人物，怎能不看今朝？

喬布斯是一個(gè)。

成功的光環(huán)對(duì)于一些人來說是枷鎖而不是永久的榮耀，因?yàn)槌晒β飞系娘L(fēng)景最易讓人失去自我，失去改變自己的動(dòng)力。喬布斯說，活著就是為了改變世界。當(dāng)年，麥金塔計(jì)算機(jī)讓他嶄露頭角，后來iMac、iPod、iPhone、iPad接二連三地在全世界紅上加紅。面對(duì)一次又一次的成功，他始終保持清醒，不斷改變經(jīng)營(yíng)策略與產(chǎn)品方向，當(dāng)同行還停留在過去的輝煌中時(shí)，喬布斯已悄悄趕超時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

英雄俱往矣，世界卻從未停息。每天改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，完善自己，提升自己，世界才有你的一席之地。

閱卷簡(jiǎn)批】

文章緊扣“每天改變一點(diǎn)點(diǎn)”的主旨，運(yùn)用孔子的例子來論述“每天改變一點(diǎn)點(diǎn)”可以促使人走向成功，運(yùn)用呂蒙的例子來論述“每天改變一點(diǎn)點(diǎn)”

可以讓我們進(jìn)一步提升素質(zhì)，運(yùn)用喬布斯的例子來論述“每天改變一點(diǎn)點(diǎn)”

可以不斷前進(jìn)。文章層層深入，簡(jiǎn)明有力，透辟犀利。

【發(fā)展等級(jí)】

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。首先，它的三個(gè)論證層次層層遞進(jìn)，有條不紊，而三個(gè)論據(jù)的選用也是先古代再現(xiàn)代，先中國(guó)，再外國(guó)，條理分明，每一個(gè)層次間都用過渡段做銜接，每一個(gè)論據(jù)都用“誰(shuí)誰(shuí)是一個(gè)”做引子，可以說，環(huán)環(huán)相扣，層層相接，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明。

第四篇：中考語(yǔ)文優(yōu)秀作文的寫作指導(dǎo)

中考語(yǔ)文優(yōu)秀作文的寫作指導(dǎo)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的中考語(yǔ)文優(yōu)秀作文的寫作指導(dǎo)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

一、七年作文事倍功半

在國(guó)家規(guī)定的九年義務(wù)教育階段，學(xué)生大多從三年級(jí)開始寫作文，到九年級(jí)中學(xué)畢業(yè)，前后貫穿七年時(shí)間。以記敘文的寫作為例，小學(xué)三、四、五、六共四個(gè)學(xué)年，八個(gè)學(xué)期，按每學(xué)期寫六篇記敘文計(jì)，要寫48篇；中學(xué)三個(gè)學(xué)年，六個(gè)學(xué)期，按每學(xué)期寫四篇記敘文計(jì)，要寫24篇。

七年時(shí)間，每個(gè)學(xué)生至少要寫72篇記敘文，每篇作文用時(shí)兩節(jié)課，要用144節(jié)課時(shí)；每篇作文講評(píng)兩節(jié)，又是144節(jié)課時(shí)，合計(jì)要用288節(jié)課時(shí)。

可是，就我們學(xué)生的實(shí)際作文水平來看，到初中畢業(yè)為止，除極少數(shù)佼佼者外，多數(shù)學(xué)生作文水平平平，有不少初中畢業(yè)生從來就沒有寫成一篇真正像樣的、有分量的記敘文來。

寫其他題材的文章也大致如此。投入和產(chǎn)出，我認(rèn)為很不成正比，得不償失。有時(shí)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和做人的自信心。

究其原因，除少數(shù)就是不肯學(xué)的學(xué)生外，從學(xué)生的角度講，許多學(xué)生到初中畢業(yè)時(shí)為止，就沒有寫出過一篇真正出色的、有深刻寫作體驗(yàn)的作文來。有的學(xué)生根本就說不清怎么叫一篇好文章，寫到什么程度上才叫好。

從教師角度講，面對(duì)一兩個(gè)班、五十至一百左右的學(xué)生，平時(shí)工作量就不小，作文是一篇趕著一篇寫，由于時(shí)間、精力的限制，再優(yōu)秀、再勤奮的教師也不可能對(duì)每個(gè)學(xué)生次次作文、篇篇文章都去精耕細(xì)作，能把最大多數(shù)的學(xué)生照顧到，已經(jīng)就很不錯(cuò)了！

如果我們教師把自己從精耕細(xì)作中解放出來，效果又當(dāng)如何呢？

修改評(píng)講作文是作文教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在，仍然有不少的教師采用老一套批改作文的方法，依然是學(xué)生完成寫作后就由老師單獨(dú)完成。

沒有發(fā)揮以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、練習(xí)為主線的作用。這樣很難拓展學(xué)生的思維空間，難以提高學(xué)生的寫作能力。

二、初中作文應(yīng)精講多練

如果說小學(xué)生的作文只是以認(rèn)識(shí)和嘗試為目的話，那么，初中生的作文就應(yīng)當(dāng)以“成長(zhǎng)”和“完善”為目標(biāo)。

以記人的文章為例。一般學(xué)生是從小學(xué)四年級(jí)開始，像“我的爸爸（媽媽）、我尊敬的老師、我的同學(xué)（同桌、朋友）、記我最熟悉的一個(gè)人”等等文章反復(fù)寫過多少遍，可不少學(xué)生始終就未寫出個(gè)優(yōu)質(zhì)品，甚至也說不清怎么寫、寫到什么程度才是好文章。

有的學(xué)生甚至因?yàn)橐淮未蔚牟怀晒Χ倚膯蕷?，厭寫、煩寫、怕寫、甚至不寫，連基本的自信心都喪失掉了，學(xué)生綜合素質(zhì)的提高怎么不受影響呢？

假如我們打破現(xiàn)有的思維模式、教學(xué)模式，換一種方式呢？

（1）從閉門造車到走近生活

生活，是作文的主要源泉。要想學(xué)生不斷提高寫作能力，不斷有創(chuàng)新，就必須讓學(xué)生走近生活實(shí)踐，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中廣泛地接觸自然、接觸社會(huì)。學(xué)生在生活實(shí)踐中通過耳聞目睹、膚感體驗(yàn)，才能獲取豐富的寫作素材，才能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

“巧婦難為無米之炊”，學(xué)生假如長(zhǎng)期閉門造車，不走近生活，不在生活的實(shí)踐中獲取素材，學(xué)生“囊”中之“米”就會(huì)匱乏，寫作的'源泉就會(huì)干涸。

（2）從細(xì)講精練到精講多練

仔細(xì)分析我們的作文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們用了大量的時(shí)間作了許多的無用功。具體表現(xiàn)在：一單位時(shí)間內(nèi)效率低下，二訓(xùn)練的次數(shù)太少。

陳舊的作文教學(xué)模式是老師在作文課上唱獨(dú)角戲。寫作指導(dǎo)+例文+點(diǎn)評(píng)的一言堂，老師講的是口干舌燥，學(xué)生聽的是昏昏欲睡，在這種情況下何談作文能力的提高？我認(rèn)為我們的作文教學(xué)老師在作文課上精講，盡量少占用課堂時(shí)間，把時(shí)間留給學(xué)生。在這里老師只是起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。

從量變到質(zhì)變，這是事物發(fā)展的一般規(guī)律，對(duì)于初中生來說，每?jī)芍芤淮巫魑牡挠?xùn)練，很難提高學(xué)生的寫作水平。我們的作文教學(xué)可以借助日記來補(bǔ)充訓(xùn)練量。

從學(xué)生方面來講，在老師的精心指導(dǎo)下，一步一步地走向成功，文章會(huì)越寫越好，自信心會(huì)越來越強(qiáng)。這樣的話，肯定能寫出好文章，也一定能出精品。學(xué)生的綜合素質(zhì)也肯定會(huì)隨之而有所提高。

三、精講多練的操作設(shè)想

精講精練應(yīng)本著學(xué)以致用、循序漸進(jìn)、集思廣益、大膽創(chuàng)新的原則進(jìn)行。

1、學(xué)以致用

現(xiàn)教現(xiàn)學(xué)，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。比如作文開頭指導(dǎo)，常見的有“開門見山”法；“名言警句”法；“背景交代”法；“導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)”法等，一次就講一種開頭方法，用成功的范例做樣板，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟，去嘗試。教師講的十分明確，學(xué)生學(xué)的非常具體，邊學(xué)邊用，學(xué)用結(jié)合，立竿見影。

2、循序漸進(jìn)

由淺入深，步步推進(jìn)。作文教學(xué)由一種開頭方法到多種開頭方法；由開頭到結(jié)尾；由過渡到照應(yīng)；由記人到記事；由敘述到議由描寫到抒情；由記敘文到議論文、到各類文學(xué)體裁；從教師扶著走到學(xué)生獨(dú)立行走……

處理好精與泛的關(guān)系。精講多練為主，精寫為輔。精講多練并沒有占去全部作文時(shí)間，其他的時(shí)間仍然可以精寫。

今日的泛寫是在為明日的精練打基礎(chǔ)；精講多練又可以帶動(dòng)精寫水平的提高。長(zhǎng)此以往，必定大見成效。

3、集思廣益

百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

一是本校內(nèi)各位教師之間的探索和交流，各個(gè)學(xué)校教師之間的探索和交流。

二是學(xué)生之間的探索和交流。同樣一種開頭方法，同學(xué)們會(huì)寫出不同的內(nèi)容、不同的水平。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，可共同討論，橫向比較。還可以分成小組，集體創(chuàng)作，發(fā)揮團(tuán)體的力量。

三是整篇文章寫好后的比較。開頭的優(yōu)劣，最后只能放到文章中去比較，從文章內(nèi)容的實(shí)際的表達(dá)效果中去評(píng)判。

四是縱向與名家名篇作比較，權(quán)衡利弊得失。取百家之長(zhǎng)成一家之文。

4、大膽創(chuàng)新

教貴創(chuàng)新、學(xué)貴創(chuàng)新。這種探索和創(chuàng)新，決不是為趕教育創(chuàng)新的時(shí)髦，而是本著對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)態(tài)度的一種探討。

在現(xiàn)存教學(xué)體制基礎(chǔ)上，我們可不可以在某些方面打破現(xiàn)有格式、做些大膽嘗試？比如將中小學(xué)作文教學(xué)連成一體；比如給學(xué)生提供相應(yīng)的發(fā)表作品的園地或刊物；學(xué)生結(jié)成文學(xué)社團(tuán)；年級(jí)與年級(jí)、學(xué)校與學(xué)校的溝通與交流；組織一定規(guī)模的賽詩(shī)會(huì)、演講比賽、有獎(jiǎng)?wù)魑摹?yōu)秀作品選編、同題作文賽等。

這樣的話，學(xué)生一定會(huì)學(xué)得十分活躍、十分有興趣。由此而產(chǎn)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力、做事的自信心、創(chuàng)新精神和成功欲等將有力地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，甚至對(duì)學(xué)生一輩子為人處世都將產(chǎn)生極為重要的影響。

第五篇：中考語(yǔ)文優(yōu)秀應(yīng)用文寫作（慰問信、倡議書及作文指導(dǎo)）+優(yōu)秀記敘文參考分析

中考語(yǔ)文 優(yōu)秀 應(yīng)用文 寫作（慰問信、倡議書及作文）

指導(dǎo)）+9 篇優(yōu)秀記敘文參考分析

如 今，中 招 考 試 越 來 越 偏 向 于 實(shí) 用 性 文 體 寫 作。但 同 時(shí)，傳 統(tǒng) 的 文 體 也 要 顧 及。所 以，本 期 作 文 沖 刺 匯 編 內(nèi) 容 安排 如 下 ：

最新初三語(yǔ)文優(yōu)秀參考作文

：、你們是最美的逆行者（慰問信）、關(guān)于提倡美育的倡議書 3、文明禮儀從我做起（倡議書）、新時(shí)代新青年 5、李子柒，你為什么那么火？

同 時(shí)，為 了 更 好 地 沖 刺 中 考，方 便 更 多 的 學(xué) 生 掌 握 中 考沖 刺 作 文 的 便 捷 之 道，在 5 篇 作 文 之 后，再 附 作 文 指 導(dǎo)文 章 一 篇 ：的 中 考 作 文 有 深 度 和 廣 度 的 10 種 方 法。

中考備考 優(yōu)秀參考 作文（五篇）

0 2020 年 中 考 語(yǔ) 文 優(yōu) 秀 參 考 文 作 文 1 1 閱 讀 下 面 的 文 字，根 據(jù) 要 求 作 文。

材 料 一 ：

2020 年 1 月 中 旬，當(dāng) 時(shí) 新 型 冠 狀 病 毒 感 染 肺 炎疫 情 還 沒 有 引 起 廣 泛 重 視，全 國(guó) 人 民 還 沉 浸 在 即 將 過 年的 喜 悅 中，是 中 國(guó) 工 程 院 院 士 鐘 南 山 的 幾 句 話 叫 醒 了 所

有 人 ：

“ 這 個(gè) 病 毒 肯 定 是 人 傳 人。

” “ 沒 有 特 殊 情 況，不 要 去 武 漢。” 然 而，就 在 1 月 18 日，84 歲 的 鐘 南 山 再次 臨 危 受 命，出 任 國(guó) 家 衛(wèi) 健 委 高 級(jí) 別 專 家 組 組 長(zhǎng)，趕 赴武 漢 防 疫 最 前 線。年 前 抗 擊 “ 非 典 ” 時(shí)，鐘 南 山 就 立下 了 汗 馬 功 勞，如 今 他 再 次 成 為 “ 最 美 逆 行 者 ”。

材 料 二 ：疫 情 洶 洶，至 1 月 28 日，全 國(guó) 各 地 支 援 湖 北 武漢 的 醫(yī) 務(wù) 人 員 將近6000 名。不 僅 有 北 協(xié) 和、南 湘 雅、東齊 魯、西 華 西 等 中 國(guó) 醫(yī) 療 界 最 頂 尖 的 “ 王 炸 ” 會(huì) 師 武 漢，也 有 其 他 各 省 份 的 醫(yī) 療 天 團(tuán) 積 極 支 援 湖 北。

他 們 “ 不 計(jì)報(bào) 酬，無 論 生 死 ”，奔 赴 抗 疫 一 線。

材 料 三 ：

根 據(jù) 網(wǎng) 絡(luò) 直 報(bào) 數(shù) 據(jù)，截 至 2 月 11 日 24 時(shí)，全國(guó) 共 報(bào) 告 醫(yī) 務(wù) 人 員 確 診 病 例 1716 例，占 到 全 國(guó) 確 診 病 例的 3.8%； 6 位 醫(yī) 務(wù) 人 員 不 幸 去 世，占 全 國(guó) 死 亡 病 例 的0.4%。

讀 了 以 上 材 料，你 有 怎 樣 的 感 悟 與 思 考 ？ 請(qǐng) 結(jié) 合 以 上 三則 材 料，以 中 學(xué) 生 “ 李 克 難 ” 同 學(xué) 的 名 義，給 廣 大 的 援鄂 醫(yī) 務(wù) “ 逆 行 者 ” 寫 一 封 慰 問 信，字 數(shù) 不 少 于 800字。

要 求 ：

自 選 角 度，自 定 立 意，自 擬 標(biāo) 題 ； 不 要 脫 離 材 料內(nèi) 容 及 含 意 的 范 圍 ； 不 得 套 作，不 得 抄 襲。

【 立 意 指 津 】

本 題 是 由 多 則 材 料 組 合 而 成 的，在 審 題 立 意 時(shí)，要 找 出材 料 的 契 合 點(diǎn)。

多 則 材 料 作 文 在 提 煉 觀 點(diǎn) 時(shí)，必 須 對(duì) 所提 供 的 各 則 材 料，先 逐 則 分 析，再 比 較 分 析，最 后 綜 合分 析，歸 納 提 煉 出 恰 當(dāng) 的 觀 點(diǎn)。

多 則 材 料 作 文 的 難 點(diǎn) 在于，如 何 找 準(zhǔn) 各 個(gè) 材 料 之 間 的 內(nèi) 在 聯(lián) 系，作 全 面、準(zhǔn) 確、周 密 的 分 析。

材 料 一 敘 述 了 84 歲 的 鐘 南 山 院 士 再 次 奔 赴 抗 擊 新 冠 肺 炎的 前 線，成 為 最 美 逆 行 者。

材 料 二 敘 述 了 全 國(guó) 各 地 的 醫(yī)療 專 家 及 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 6000 多 人 支 援 湖 北 武 漢，共 同 抗 擊新 冠 肺 炎 疫 情。材 料 三 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 中 已 經(jīng) 有 1716 例 感 染了 疾 病，6 位 醫(yī) 務(wù) 人 員 不 幸 去 世，付 出 了 慘 痛 的 代 價(jià)。

本 題 要 求 寫 一 封 慰 問 信，慰 問 的 對(duì) 象 是 全 國(guó) 援 鄂 的 醫(yī) 務(wù)工 作 者，慰 問 的 主 題 是 贊 美 他 們 是 最 美 逆 行 者，感 謝 他們 為 全 國(guó) 乃 至 全 世 界 的 安 寧 所 付 出 的 代 價(jià)。

作 文 要 求 寫 一 封 慰 問 信，文 章 格 式 要 符 合 慰 問 信 的 格 式，要 有 標(biāo) 題，有 稱 呼，有 問 候 語(yǔ)，結(jié) 尾 有 祝 福 語(yǔ)，有 落 款，有 時(shí) 間。

正 文 部 分，先 簡(jiǎn) 單 敘 述 這 場(chǎng) 疫 情 的 情 況，再 敘述 全 國(guó) 各 地 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 支 援 湖 北 的 情 景，然 后 對(duì) 他 們 的無 私 無 畏 的 精 神 展 開 歌 頌。

文 章 中，要 結(jié) 合 自 身 實(shí) 際 和時(shí) 代 特 點(diǎn)，要 有 家 國(guó) 情 懷 和 時(shí) 代 擔(dān) 當(dāng)。

參 考 立 意 ：

（1）

你 們 是 最 美 逆 行 者。

（2）

你 們 無 私 無 畏，是 全 國(guó) 人 民 心 中 的 英 雄。

（3）

向 最 美 的 逆 行 者 致 敬。

【 佳 作 展 示 】

你 們 是 最 美 的 逆 行 者--給 全 國(guó) 援 鄂 抗 擊 新 冠 肺 炎 的 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 的 慰 問 信 全 國(guó) 援 鄂 抗 擊 新 冠 肺 炎 的 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 ：

你 們 好！

你 們 辛 苦 了！

在 全 國(guó) 上 下 抗 擊 新 型 冠 狀 病 毒 感 染 的 肺 炎 疫 情 戰(zhàn) 役中，你 們 從 全 國(guó) 的 四 面 八 方，毅 然 奔 赴 抗 疫 前 線，筑 起了 一 道 守 護(hù) 人 民 健 康 的 防 護(hù) 線。你 們 是 最 美 “ 逆 行 者 ”。

新 春 伊 始，一 場(chǎng) 猝 不 及 防 的 肺 炎 疫 情 席 卷 全 國(guó) 大 地。在 這 場(chǎng) 突 如 其 來 的 戰(zhàn) “ 疫 ” 面 前，一 群 “ 最 美 逆 行 者 ”沒 有 退 縮，逆 “ 風(fēng) ” 而 行，迎 難 而 上，為 抗 擊 疫 情，奉獻(xiàn) 力 量，傳 遞 溫 暖。

你 們 義 無 反 顧 的 “ 逆 行 ”，是 最 勇敢 的 堅(jiān) 守，是 最 溫 暖 的 守 護(hù)，值 得 我 們 每 一 個(gè) 人 點(diǎn) 贊 和致 敬!

最 美 逆 行 者，肩 負(fù) 的 是 責(zé) 任 與 擔(dān) 當(dāng)。

責(zé) 任 重 于 泰 山。面 對(duì) 疫 情，廣 大 醫(yī) 護(hù) 工 作 者，寫 下 請(qǐng) 戰(zhàn) 書，按 下 鮮 紅 的手 印，主 動(dòng) 請(qǐng) 纓，毅 然 奔 向 這 場(chǎng) 沒 有 硝 煙 的 戰(zhàn) 場(chǎng)。

你 們手 挽 手、肩 并 肩，沖 鋒 陷 陣，為 抗 擊 疫 情、穩(wěn) 定 局 面 默默 無 聞 地 奉 獻(xiàn) 著，你 們 都 是 最 美、最 帥 的 “ 逆 行 者 ”。正 是 這 些 最 美 “ 逆 行 者 ”，肩 負(fù) 起 了 責(zé) 任，扛 起 身 上 的重 擔(dān)，用 行 動(dòng) 詮 釋 著 責(zé) 任 與 擔(dān) 當(dāng)。

最 美 逆 行 者，傳 遞 的 是 信 心 與 力 量。

疫 情 面 前，人 心是 最 強(qiáng) 大 的 力 量。

危 險(xiǎn) 緊 要 關(guān) 頭，最 美 “ 逆 行 者 ” 迎 難而 上，挺 身 而 出，這 是 對(duì) 生 命 的 尊 重 與 救 助，更 是 為 社會(huì) 傳 遞 著 休 戚 與 共、守 望 相 助 的 力 量 與 溫 情，堅(jiān) 定 廣 大

民 眾 的 抗 疫 斗 志 和 決 心，樹 立 戰(zhàn) 勝 疫 情 的 堅(jiān) 強(qiáng) 信 念。

在這 些 閃 閃 發(fā) 光 的 普 通 人 身 上，我 們 看 到 了 愛 的 偉 大、愛的 力 量，對(duì) 所 有 人 的 一 顆 大 愛 之 心。

正 是 這 些 “ 最 美 逆行 者 ” 的 實(shí) 際 行 動(dòng)，鼓 舞 了 人 們 對(duì) 抗 疫 情 的 信 心，有 了直 面 危 險(xiǎn) 的 勇 氣 和 眾 志 成 城 的 毅 力。

最 美 逆 行 者，守 護(hù) 的 是 生 命 與 希 望。

正 是 這 些 普 通平凡 的 最 美 “ 逆 行 者 ”，用 實(shí) 際 行 動(dòng) 守 護(hù) 著 我 們 的 健 康，守 護(hù) 著 人 民 的 安 危，守 護(hù) 著 城 市 的平安。

每 一 個(gè) 時(shí) 代 都有 每 一 個(gè) 時(shí) 代 的 “ 英 雄 ”，病 毒 肆 虐 時(shí)，醫(yī) 生、護(hù) 士，你 們 在 默 默 奮 戰(zhàn)，守 護(hù) 我 們，護(hù) 佑 國(guó) 家，你 們 無 愧 于 新時(shí) 代 的 英 雄。疫 情 當(dāng) 前，是 你 們 在 危 險(xiǎn) 之 境 中 逆 風(fēng) 而 行，以 自 己 的 生 命 守 護(hù) 著 我 們 的 生 命，讓 我 們 戰(zhàn) 勝 了 恐 懼，克 服 了 困 難，扛 起 了 勝 利 希 望，讓 我 們 溫 暖、安 定，心中 有 力 量，眼 前 有 希 望。

在 這 場(chǎng) 沒 有 硝 煙 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中，勇 敢 逆 行 的 你 們，千 千 萬萬 最 美 “ 逆 行 者 ”，譜 寫 了 一 曲 感 人 篇 章，一 首 首 贊 美詩(shī) 歌。

你 們 都 是 新 時(shí) 代 最 可 愛 的 人、最 可 敬 的 人，值 得被 所 有 人 銘 記、點(diǎn) 贊。

在 這 個(gè) 不 尋 常 的 春 節(jié)，讓 我 們 守望 相 助，向 最 可 愛 的 人 致 敬，你 們 是 最 美 逆 行 者!向 你 們致 以 崇 高 的 敬 禮！

祝 你 們 早 日 取 得 這 場(chǎng) 戰(zhàn) 役 的 全 面 勝 利！

一 位 普通 的 中 學(xué) 生

2020年 3 月 8 日 【 點(diǎn) 評(píng) 】

（1）抓 題 眼，把 握 表 意 重 心。文 章 表 意 的 重 心 就 是 最 能體 現(xiàn) 文 章 中 心 的 關(guān) 鍵 性 詞 語(yǔ)，只 有 抓 住 了 關(guān) 鍵 性 詞 語(yǔ)，才 能 體 現(xiàn) 文 章 的 特 色，寫 出 更 好 的 作 文。

一 般 來 說，偏正 短 語(yǔ) 結(jié) 構(gòu) 重 在 修 飾 語(yǔ) 部 分。

（2）

明 限 制，確 定 選 材 范 圍。

限 制 的 內(nèi) 容 大 致 有 時(shí) 間、地 點(diǎn)、對(duì) 象、內(nèi) 容、數(shù) 量 等，審 題 時(shí) 要 弄 清 楚，作 文 時(shí)則 不 能 越 “ 雷 池 ” 半 步。沒 有 限 制 的 內(nèi) 容，題 目 上 沒 寫，需 要 自 己 去 想。

因 為 只 有 想 到 沒 有 限 制 的 內(nèi) 容，才 能 找到 選 材 的 廣 闊 天 地，擴(kuò) 大 選 材 的 范 圍。

（3）展 聯(lián) 想，深 入 挖 掘 主 旨。充 分 發(fā) 揮 想 象 和 聯(lián) 想，以題 目 為 載 體，向 深 層 次 挖 掘，使 自 己 的 作 文 有 深 度，這也 是 得 高 分 的 重 要 一 環(huán)。

（4）

巧 構(gòu) 思，化 抽 象 為 具 體。

（5）煉 語(yǔ) 言，注 重 個(gè) 性 化 表 達(dá)。語(yǔ) 言 是 作 文 最 外 在 最 鮮活 的 東 西，無 論 是平實(shí) 樸 素 的，還 是 充 滿 文 學(xué) 韻 味 的，錘 煉 語(yǔ) 言，使 表 情 達(dá) 意 確 切、形 象、簡(jiǎn) 約 而 意 韻 豐 富，應(yīng) 是 不 懈 的 追 求。、02 閱 讀 下 面 的 材 料，根 據(jù) 要 求 寫 作。

（60 分）

孔 子 云 “ 興 于 詩(shī)，立 于 禮，成 于 樂 ”，強(qiáng) 調(diào) 審 美 教 育 對(duì)于 人 格 培 養(yǎng) 的 作 用。

蔡 元 培 先 生 曾 大 聲 疾 呼 ：

“ 美 育 是最 重 要、最 基 礎(chǔ) 的 人 生 觀 教 育?！皢?布 斯 也 曾 直 言，蘋 果與 其 他 計(jì) 算 機(jī) 公 司 最 大 的 區(qū) 別，在 于 追 求 科 技 的 同 時(shí)，始 終 保 持 對(duì) 于 藝 術(shù) 和 美 的 追 求。

可 是，現(xiàn) 實(shí) 生 活 中，也有 一 些 同 學(xué) 不 理 解 美 育，不 懂 得 審 美。

有 的 說 ：

“ 我 們學(xué)習(xí)這 樣 忙，哪 有 時(shí) 間 欣 賞 美 ？ ” 有 的 說 ：

“ 考 上 大 學(xué)主 要 靠 智 育，審 美 能 力 的 有 無 是 無 關(guān) 緊 要 的 ??！

” 也 有的 說 ：

“ 人 無 德 不 立，只 要 品 德 好，就 能 擁 有 一 切。

”此 外，我 們 身 邊 還 有 一 些 其 他 不 重 視 美 育 的 現(xiàn) 象。

上 面 的 材 料 引 發(fā) 你 怎 樣 的 認(rèn) 識(shí) 與 思 考 ？ 以 學(xué)習(xí)委 員 “ 小明 ” 的 身 份 為 主 題 班 會(huì) 寫 一 篇 “ 倡 議 書 ”。

要 求 ：

綜 合 材 料 內(nèi) 容 及 含 意，選 好 角 度，確 定 立 意，明確 文 體，自 擬 標(biāo) 題 ； 不 要 套 作，不 得 抄 襲 ； 不 少 于 800字。

【 立 意 指 津 】

本 題 考 查 考 生 的 寫 作 能 力。

從 題 干 要 求 來 看，這 是 一 道任 務(wù) 驅(qū) 動(dòng) 型 作 文。

解 答 此 類 題 目，首 先 要 明 確 任 務(wù) 驅(qū) 動(dòng)型 作 文 的 特 點(diǎn) 和 寫 作 要 求。

其 次 要 明 確 任 務(wù) 指 令（任 務(wù)驅(qū) 動(dòng)），再 次 要 明 確 寫 作 對(duì) 象、角 度、范 圍 及 文 體 等 要求 ； 最 后，攜 帶 任 務(wù) 指 令 完 成 寫 作 即 可，千 萬 注 意 不 得脫 離 任 務(wù) 指 令 寫 作。

材 料 部 分 先 引 用 名 人 名 言，闡 釋 前 人 對(duì) “ 美 育 ” 的 理 解，交 代 了 “ 美 育 ” 對(duì) 個(gè) 人 及 集 體 的 重 要 性 ；然 后 聯(lián) 系 現(xiàn) 實(shí)，指 出 問 題，揭 示 有 些 同 學(xué) 不 理 解 美 育，不 懂 得 審 美 的 現(xiàn)象。

前 后 對(duì) 比，引 起 考 生 的 思 考 ：

“ 美 育 ” 這 么 重 要，為 什 么 有 些 同 學(xué) 卻 不 理 解 呢 ？ 這 種 不 良 現(xiàn) 象 會(huì) 產(chǎn) 生 什 么樣 的 影 響 ？ 應(yīng) 該 怎 樣 改 善 這 種 情 況 呢 ？ 據(jù) 此 可 以 立 意 ：提 倡 美 育，重 視 美 育。

作 文 的 任 務(wù) 是 “ 以 學(xué)習(xí)委 員 ‘ 小明 ’ 的 身 份 為 主 題 班 會(huì) 寫 一 篇 ‘ 倡 議 書 ’ ”，倡 議 的 內(nèi)容 應(yīng) 緊 扣 “ 提 倡 美 育 ”，體 現(xiàn) 自 己 的 認(rèn) 識(shí) 和 思 考，并 提出 希 望 和 建 議。

題 目 給 出 了 非 常 明 確 的 立 場(chǎng)，考 生 要 站 在 這 一 立 場(chǎng) 上 進(jìn)行 寫 作。

同 時(shí) 注 意，對(duì) 于 不 理 解 美 育，不 懂 得 審 美 的 現(xiàn)象，不 能 一 味 地 責(zé) 備、諷 刺 或 埋 怨，而 是 要 有 自 己 的 思考，提 出 自 己 的 建 議 和 意 見，給 出 具 體 的 觀 點(diǎn) 和 事 例，倡 議 同 學(xué) 們 理 解 美 育，重 視 美 育。

參 考 立 意 ：美 育 是 一 種 剛 需 ；攜 美 育 同 行，作 追 夢(mèng) 新 人 ；美 育 是 眼 睛，前 途 一 片 明 ； 搞 好 美 育 是 基 礎(chǔ)，成 長(zhǎng) 路 上你 最 行。

行 文 結(jié) 構(gòu) ：

文 章 首 先 引 用 名 言，反 觀 現(xiàn) 實(shí)，提 出 觀 點(diǎn) ；然 后 從 個(gè) 人 層 面、國(guó) 家 層 面 論 證 美 育 的 重 要 性，最 后 發(fā)出 號(hào) 召，再 現(xiàn) 美 育 的 重 要 性，照 應(yīng) 文 章 開 頭。

【 佳 作 展 示 】

關(guān) 于 提 倡 美 育 的 倡 議 書 親 愛 的 同 學(xué) 們 ：

蔡 元 培 說 ：

“ 美 育 之 目 的 在 于 陶 冶 活 潑 敏 銳 之 性 靈，養(yǎng) 成 高 尚 純 潔 之 人 格。

” 然 而，網(wǎng) 絡(luò) “ 污 文 化 ” 在 網(wǎng) 絡(luò)媒 體 的 推 動(dòng) 下，可 謂 “ 甚 囂 塵 上 ”，大 有 代 替 主 流 媒 體的 趨 勢(shì)。

這 樣 粗 糙 怪 異 的 文 化 不 斷 刷 新 著 國(guó) 人 對(duì) 美 的 認(rèn)知，沖 擊 著 青 少 年 尚 不 成 熟 的 三 觀，使 得 中 華 文 化 的 美好 高 潔 被 侵 染，讓 人 們 不 知 “ 何 為 美 ”。

故 此，唯 有 加大 美 育 的 培 養(yǎng) 灌 溉，才 能 成 就 個(gè) 人 之 福，國(guó) 家 之 幸。

加 強(qiáng) 美 育 培 養(yǎng) 是 個(gè) 人 之 福。

人 民 日 報(bào) 發(fā) 表 時(shí) 評(píng)，大 聲疾 呼 ：

“ 美 育 是 一 種 剛 需，為 美 而 獻(xiàn) 身，比 為 面 包 而 活著 更 加 幸 福?！?擁 有 審 美 能 力，就 擁 有 了 發(fā) 現(xiàn) 美 的 眼 睛，就 能 夠 善 于 在 苦 難 的 生 活 中 找 到 美，從 而 制 造 美，然 后讓 自 己 即 使 在 地 獄 中 也 能 笑 出 聲 來，在 苦 難 中 也 能 開 出花 來。

正 如 上 海 市 某 兒 童 畫 展，一 個(gè) 小 朋 友 的 作 品 上 有一 個(gè) 洞，引 來 了 評(píng) 審 們 的 好 奇，“ 這 是 不 是 一 幅 破 損 的作 品 ?” 小 朋 友 說 “ 這 是 進(jìn) 入 世 外 桃 源 的 入 口?！?同 樣 的破 損，不 同 的 角 度 得 出 不 一 樣 的 答 案，哪 種 答 案 更 讓 人有 幸 福 感 ?結(jié) 果 應(yīng) 該 是 不 言 而 喻 的。由 此 可 見，倘 若 一 個(gè)人 的 心 靈 和 境 界 沒 有 受 到 美 的 熏 陶 和 啟 示，沒 有 保 留 住一 片 審 美 的 心 靈 的 凈 土，任 何 美 的 種 子 播 下，也 不 會(huì) 生根 發(fā) 芽，也 就 不 可 能 具 備 成 就 大 學(xué) 問 和 大 事 業(yè) 的 胸 襟 和氣 象。

因 此，個(gè) 人 的 成 績(jī) 系 于 美 育 培 養(yǎng) 之 上。

加 強(qiáng) 美 育 培 養(yǎng) 是 國(guó) 家 之 福。

中 華 傳 統(tǒng) 文 化 中，高 山 流水 是 伯 牙 子 期 的 陽(yáng) 春 白 雪 的 音 律 之 美;《 蘭 亭 集 序 》是 王羲 之 的 精 妙 絕 倫 的 書 法 之 美;秦 腔 梆 子 是 黃 土 地 人 民 的下 里 巴 人 的 獨(dú) 特 之 美。

美 是 一 種 享 受，一 種 修 行，雖 說美 的 種 類 有 千 千 萬 萬，然 美 絕 不 能 墮 于 低 俗、下 流，美決 然 不 能 成 為 惡 俗 文 化 的 代 名 詞。

“ 污 ” 文 化 的 流 行，折 射 出 的 恰 恰 就 是 現(xiàn) 如 今 美 育 培 養(yǎng) 的 缺 位，這 些 低 俗 的審 美 觀 大 行 其 道 時(shí)，影 響 的 不 僅 僅 是 個(gè) 人 的 品 德 修 養(yǎng)，更 會(huì) 在 向 國(guó) 外 展 示 形 象 的 時(shí) 候，拉 低 國(guó) 人 的 素 質(zhì)，抹 黑大 國(guó) 形 象。

馮 驥 才 的 感 嘆 ：

“ 中 華 民 族 的 審 美，現(xiàn) 在 是低 谷，充 滿 了 亂 象。

” 因 此，對(duì) 于 美 育 的 培 養(yǎng) 和 灌 溉，必 須 引 起 我 們 的 重 視，唯 有 加 強(qiáng) 美 育 培 養(yǎng)，才 能 使 國(guó) 家形 象 高 大 偉 岸。

同 學(xué) 們，“ 求 木 之 長(zhǎng) 者，必 固 其 根 本;欲 流 之 遠(yuǎn) 者，必浚 其 泉 源。

” 讓 我 們 加 強(qiáng) 美 育 培 養(yǎng)，一 步 一 個(gè) 腳 印 踏 踏實(shí) 實(shí) 的 做 下 去。

我 們 要 相 信 ：

美 是 一 片 沃 土，只 有 勤 加耕 耘、施 肥、澆 水，才 能 使 這 片 土 壤 更 加 肥 沃，才 能 讓美 育 出 更 加 高 尚 的 品 德 修 養(yǎng)，才 能 成 就 個(gè) 人 之 福，才 能撐 起 國(guó) 家 之 幸。

倡 議 人 ：

小明 ××××年 ×月 ×日

03 閱 讀 下 面 的 材 料，根 據(jù) 要 求 寫 作。

（60 分）

（一）《 論 語(yǔ) 》 中 說 ：

“ 不 學(xué) 禮，無 以 立。

” 《 荀 子 》里 說 ：

“ 人 無 禮 則 不 生，事 無 禮 則 不 成，國(guó) 家 無 禮 則 不寧。

”（二）

我 國(guó) 是 千 年 文 明 古 國(guó)，禮 儀 之 邦。

今 天，“ 講 文明，懂 禮 貌 ” 是 每 個(gè) 人 耳 熟 能 詳 的 標(biāo) 語(yǔ)。

然 而 在 我 們 身邊，時(shí) 不 時(shí) 會(huì) 出 現(xiàn) 這 樣 一 些 現(xiàn) 象 ：

圖 書 館 內(nèi) 隨 便 占 座 ；學(xué) 校 食 堂 買 飯 不 排 隊(duì) ； 升 國(guó) 旗 時(shí) 交 頭 接 耳 ； 行 人、非 機(jī)動(dòng) 車 闖 紅 燈 ； 在 公 物 上 亂 涂 亂 畫 ； 公 共 場(chǎng) 合 大 聲 喧 嘩 ；隨 手 丟 棄 垃 圾 … … 上 述 材 料 引 起 了 你 怎 樣 的 思 考 ？ 某 中 學(xué) 將 在 全 校 范 圍 內(nèi)開 展 文 明 禮 貌 月 活 動(dòng)。

假 設(shè) 你 是 該 校 學(xué) 生 會(huì) 宣 傳 部 部 長(zhǎng)李 明，請(qǐng) 結(jié) 合 材 料 內(nèi) 容，面 向 本 校 同 學(xué) 寫 一 封 倡 議 書。倡 議 大 家 “ 踐 行 文 明 禮 儀，從 我 做 起 ”，體 現(xiàn) 你 的 認(rèn) 識(shí)與 思 考，并 提 出 希 望 與 建 議。

要 求 ：

自 擬 標(biāo) 題，自 選 角 度，確 定 立 意 ； 不 要 套 作，不得 抄 襲 ； 不 得 泄 露 個(gè) 人 信 息 ； 不 少 于 800 字。

【 立 意 指 津 】

本 題 目 為 多 材 料 任 務(wù) 驅(qū) 動(dòng) 型 作 文，沿 襲 2019 年 全 國(guó) 卷 I命 制，著 重 考 查 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 中 的 “ 禮 ” 這 一 話 題。既 延 續(xù) 了 優(yōu) 良 的 傳 統(tǒng)，又 重 視 考 生 的 現(xiàn) 實(shí) 思 考，引 領(lǐng) 考生 對(duì) 當(dāng) 代 文 明 禮 儀 進(jìn) 行 思 考 ：

為 何 要 做 講 文 明，懂 禮 貌的 好 學(xué) 生 ？ 日 常 生 活 中 又 該 如 何 遵 守 禮 節(jié) ？ 試 題 考 查 考生 的 思 辨 性，材 料 涉 及 由 古 到 今 對(duì) “ 禮 ” 的 認(rèn) 識(shí) 和 思 考，切 合 考 生 實(shí) 際，因 此 人 人 有 感 觸，人 人 有 話 說。

多 則 材 料 作 文 考 的 是 分 析、綜 合 能 力。

基 本 思 路 是 求 同存 異，求 異 即 分 析，求 同 即 綜 合。

考 生 構(gòu) 思 時(shí) 要 綜 合 材料 內(nèi) 容 和 含 義 作 文，思 考 材 料 間 的 內(nèi) 在 關(guān) 聯(lián)，確 定 出 一個(gè) 集 中 立 意，展 開 議 論。

所 給 兩 則 材 料，（一）

說 明 重 視 文 明 禮 節(jié) 的 重 要 性，無 論 做 人 做 事 還 是治 國(guó)，都 必 須 做 到 有 禮 可 依、有 禮 必 依、行 禮 必 嚴(yán)、違禮 必 究，否 則 人 民 無 法 安 定 生 存，做 事 難 以 成 功，國(guó) 家不 得 安 寧。

（二）“ 講 文 明，懂 禮 貌 ” 是 每 個(gè) 人 耳 熟 能 詳 的 標(biāo) 語(yǔ)，然 而 在 我 們 身 邊 卻 存 在 一 些 不 講 文 明 禮 儀 的 現(xiàn) 象，說 明外 在 行 為 與 內(nèi) 心 認(rèn) 識(shí) 的 不 統(tǒng) 一 問 題，只 有 做 到 “ 內(nèi) 化 于心，外 化 于 行 ” 才 能 實(shí) 現(xiàn) 人 格 的 升 華。

我 國(guó) 自 古 重 禮，今 所 謂 “ 禮 ” 更 多 的 是 “ 法 律 法 規(guī) ” “ 校 規(guī) 校 紀(jì) ”，因此 要 真 正 使 學(xué) 生 健 康 成 長(zhǎng)、全 面 發(fā) 展，禮 儀 教 育 不 可 缺少。總 而 言 之，凡 是 能 從 材 料 中 選 擇 一 個(gè) 角 度 圍 繞 “ 禮 ”進(jìn) 行 立 意 的，即 為 符 合 題 意 的 方 向。

參 考 立 意 ：

1.文 明 禮 儀 從 我 做 起。

2.文 明 禮 儀 伴 我 行。

3.青 青 校 園，文 明 之 路。

4.文 明 禮 儀 與 時(shí) 代 同 行。

5.博 學(xué) 于 文，約 之 以 禮。

6.踐 行 文 明 禮 儀，共 創(chuàng) 文 明 校 園。

7.踐 行 文 明 禮 儀，爭(zhēng) 做 文 明 學(xué) 生（標(biāo) 兵）。

… …

偏 題 立 意 ：

1.尊 九 州 之 禮 法，倡 華 夏 之 文 明。（將 關(guān) 鍵 詞 換 成 了 “ 禮法 ”）

2.道 德 為 立 身 之 本。

（將 關(guān) 鍵 詞 換 成 了 “ 道 德 ”）

3.歌 禮 儀 之 詩(shī)，頌 華 夏 之 章。

（只 歌 頌，不 踐 行，忽 略材 料 中 “ 踐 行 文 明 禮 儀 ” 的 限 制）

【 佳 作 展 示 】

文 明 禮 儀 從 我 做 起 親 愛 的 同 學(xué) 們 ：

作 為 中 華 民 族 精 神 瑰 寶 之 一，文 明 禮 儀 不 僅 關(guān) 乎 著 個(gè)人 的 德 行 修 養(yǎng)，社 會(huì) 的 和 諧 安 寧，也 關(guān) 乎 著 國(guó) 家 的 形 象

和 尊 嚴(yán)。

為 了 個(gè) 人、社 會(huì) 與 國(guó) 家 的 長(zhǎng) 遠(yuǎn) 發(fā) 展，文 明 禮 儀應(yīng) 是 我 們 每 個(gè) 人 的 處 事 信 條，應(yīng) 是 每 個(gè) 人 具 有 的 優(yōu) 秀 品質(zhì)。

人 無 禮 則 不 生，文 明 禮 儀 展 示 個(gè) 人 品 德 風(fēng) 貌。

古 人 有 言 ：

“ 克 已 復(fù) 禮，是 為 君 子 也。

” 文 明 禮 儀 曾是 古 代 中 國(guó) 每 個(gè) 君 子 的 人 生 信 念，它 包 含 了 尊 老 愛 幼、舍 生 取 義、尊 師 重 道 等 多 個(gè) 行 為 要 求，內(nèi) 涵 豐 富。

孔 融稚 子 讓 梨 奏 鳴 了 尊 老 愛 幼 的 悠 悠 琴 音 ； 孟 子 “ 萬 鐘 則 不辯 禮 義 而 受 之，萬 鐘 與 我 何 加 焉 ” 震 響 了 舍 生 取 義 的 黃鐘 大 呂 ； 韓 昌 黎 一 篇 《 師 說 》 喚 醒 了 尊 師 重 道 的 悠 久 傳統(tǒng) … … 我 們 的 先 人 以 文 明 禮 儀 為 尺 度，丈 量 出 蒼 竹 般 的有 節(jié) 品 格。

可 令 人 惋 惜 的 是 如 今 的 中 華 兒 女 中 不 乏 一 些背 離 禮 儀、拋 棄 文 明 的 人 ：

公 共 場(chǎng) 所 隨 意 占 座、插 隊(duì)、出 口 成 臟 … … 一 系 列 惡習(xí)不 勝 權(quán) 舉。

因 此，我 倡 議 從 個(gè)人 角 度 出 發(fā)，踐 行 文 明 禮 儀。

事 無 禮 則 不 成，文 明 禮 儀 團(tuán) 結(jié) 社 會(huì) 力 量。

講 文 明、有 禮 儀 不 僅 是 堅(jiān) 守 個(gè) 人 行 為 規(guī) 范，更 表 現(xiàn) 在以 禮 待 人，即 對(duì) 待 他 人 的 文 明 有 度 上。

身 處 于 社 會(huì) 這 個(gè)大 集 體 中，禮 儀 讓 我 們 每 個(gè) 人 都 找 到 自 己 的 坐 標(biāo)，文 明讓 一 個(gè) 個(gè) 坐 標(biāo) 點(diǎn) 匯 集，繪 成 和 諧 的 圖 案。

試 想 一 下，若沒 有 文 明 禮 儀，公 共 禮 堂 不 再 肅 穆，喧 鬧 成 市 場(chǎng) ； 公 共設(shè) 施 不 再 被 公 民 愛 護(hù)，而 成 為 任 意 霸 占 的 對(duì) 象。

正 是 有了 文 明 禮 儀，我 們 社 會(huì) 的 各 種 力 量 才 能 有 序 匯 集，推 動(dòng)整 個(gè) 社 會(huì) 發(fā) 展，因 此，我 倡 議 從 社 會(huì) 角 度 出 發(fā)，踐 行 文明 禮 儀。

國(guó) 家 無 禮 則 不 寧，文 明 禮 儀 彰 顯 大 國(guó) 氣 度。

“ 暮 色 蒼 茫 看 勁 松，亂 云 飛 渡 仍 從 容。

” 從 古 代 鐘 聲悠 揚(yáng) 的 禮 儀 之 邦，到 現(xiàn) 代 社 會(huì) 和平發(fā) 展 新 秩 序 的 有 利 推動(dòng) 者，中 國(guó) 一 直 是 文 明 對(duì) 外、以 禮 待 國(guó) 的 大 國(guó) 形 象。

但是，埃 及 金 字 塔 上 的 “ 到 此 一 游 ”，美 國(guó) 白 宮 前 的 肆 意插 隊(duì)、大 聲 喧 嘩 等 也 給 中 國(guó) 掛 上 了 “ 無 禮 粗 俗 ” 的 標(biāo) 簽。文 明 禮 儀 關(guān) 乎 國(guó) 家 形 象，為 了 祖 國(guó) 的 尊 嚴(yán)，我 倡 議 從 國(guó)家 角 度 出 發(fā)，踐 行 文 明 禮 儀。

親 愛 的 同 學(xué) 們，展 示 文 明 禮 儀 不 能 坐 而 論 道，只 能 起而 行 之。

我 希 望 每 個(gè) 同 學(xué) 都 能 規(guī) 范 個(gè) 人 的 行 為習(xí)慣，文明 律 己 ； 遵 守 社 會(huì) 公 共 秩 序，文 明 待 人 ； 向 國(guó) 際 展 示 禮儀 風(fēng) 采，文 明 立 國(guó)。

因 此，我 倡 議 從 個(gè) 人、社 會(huì)、國(guó) 家角 度 踐 行 文 明 禮 儀，從 你 我 做 起，從 身 邊 的 小 事 做 起，從 現(xiàn) 在 做 起！

倡 議 人 ：

學(xué) 生 會(huì) 宣 傳 部部 長(zhǎng) 李 明 2020 年 1 月 10日 04 閱 讀 下 面 的 材 料，根 據(jù) 要 求 寫 作。

（60 分）

在 這 個(gè) 嶄 新 的 時(shí) 代，什 么 樣 的 青 年 人 才 能 成 功 ？ 西 湖 大 學(xué) 校 長(zhǎng) 施 一 公 說 :信 仰 浙 江 大 學(xué) 醫(yī) 學(xué) 院 院 長(zhǎng) 段 樹 民 說 :興 趣。

一 名 環(huán) 衛(wèi) 工 人 說 :認(rèn) 真。

一 名 外 科 麻 醉 師 說 :精 確。

結(jié) 合 他 們 的 回 答，作 為 高 中 生 的 你 有 什 么 樣 的 思 考 ？ 請(qǐng)選 好 角 度，寫 一 篇 不 少 于 800 字 的 文 章。

要 求 ：① 確 定 立 意，明 確 文 體，自 擬 標(biāo) 題。

② 不 要 套 作，不 得 抄 襲。

③ 不 得 透 露 個(gè) 人 相 關(guān) 信 息。

【 佳 作 展 示 】

新 時(shí) 代 新 青 年 — — 拼 搏 與 創(chuàng) 新 18 年 前，當(dāng) 世 紀(jì) 的 圣 火 還 在 熊 熊 燃 燒 時(shí)，我 們 帶 著 一個(gè) 世 紀(jì) 的 企 盼 呱 呱 墜 地 ；18 年 后，當(dāng) 中 國(guó) 進(jìn) 入 了 新 時(shí) 代，我 們 接 過 長(zhǎng) 輩 肩 上 的 責(zé) 任，成 為 了 新 時(shí) 代 的 新 青 年。

何 為 新 時(shí) 代 ？ 新 時(shí) 代 是 在 新 的 歷 史 條 件 下 實(shí) 現(xiàn) 全 面 建成 小 康 社 會(huì) 以 及 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 中 國(guó) 夢(mèng) 的 一 個(gè) 全 新 時(shí)代 ； 何 為 新 青 年 ？ 新 青 年 是 在 新 時(shí) 代 中 極 具 個(gè) 性 卻 又 不乏 拼 搏 與 創(chuàng) 新 精 神 的 年 輕 一 代。

在 祖 國(guó) 發(fā) 展 中 成 長(zhǎng) 的 我 們，也 要 在 成 長(zhǎng) 中 報(bào) 效 祖 國(guó)。

青 年 是 民 族 的 脊 梁。

新 時(shí) 代 新 青 年 定 當(dāng) 有 頑 強(qiáng) 拼 搏 之精 神。賽 場(chǎng) 上 頑 強(qiáng) 拼 博 的 女 排 隊(duì) 員 用 她 們 的 堅(jiān) 持 與 勇 氣，為 祖 國(guó) 帶 來 了 榮 譽(yù) ； 職 場(chǎng) 上 頑 強(qiáng) 拼 搏 的 “ 香 港 羅 拉 ” 朱芊 佩，用 她 的 堅(jiān) 持，贏 得 了 世 人 的 尊 重 與 內(nèi) 心 的 滿 足 ；生 活 中 頑 強(qiáng) 拼 搏 的 95 后 人 大 代 表 徐 萍，用 自 己 前 汗 水 換來 藝 術(shù) 知 識(shí) 的 普 及，被 你 我 熟 知。

青 年 強(qiáng)，則 中 國(guó) 強(qiáng)。在 物 質(zhì) 生 活 充 足 的 時(shí) 代 中 成 長(zhǎng) 的 我 們，對(duì) 精 神 上 的 自 立自 強(qiáng) 則 更 加 渴 求，一 個(gè) 擁 有 頑 強(qiáng) 拼 搏 精 神 的 民 族，是 不會(huì) 落 后 于 他 人 的。

青 年 是 國(guó) 家 的 希 望。

新 時(shí) 代 新 青 年 必 需 要 有 銳 意 創(chuàng) 新的 探 索 精 神。

創(chuàng) 新 是 一 個(gè) 國(guó) 家 興 旺 發(fā) 達(dá) 的 不 竭 動(dòng) 力。

潘建 偉 和 他 的 團(tuán) 隊(duì) 開 發(fā) 量 子 通 信，為 國(guó) 家 信 息 安 全 筑 起 了屏 障 ； 美 女 科 學(xué) 家 顏 寧 攻 破 膜 蛋 白 課 題，以 智 慧 定 義 美麗 ； 90 后 青 年 龔 華 超 讓 筆 記 本 觸 摸 板 變 成 了 九 宮 格 數(shù) 字小 鍵 盤，連 扎 克 伯 格 都 在 使 用，創(chuàng) 造 了 完 完 全 全 由 中 國(guó)

人 創(chuàng) 造 的 產(chǎn) 品。

正 如 法 拉 第 所 說，沒 有 誰(shuí) 能 預(yù) 估 一 個(gè) 嬰兒 的 將 來。

而 對(duì) 于 今 天 的 我 們 而 言，沒 有 人 能 預(yù) 估 我 們的 將 來，富 于 想 象 的 我 們，敢 于 實(shí) 踐 的 我 們，定 將 把 我們 的 祖 國(guó) 建 設(shè) 得 愈 加 強(qiáng) 大。

吾 輩 青 年 定 將 成 為 祖 國(guó) 的 驕 傲，亞 運(yùn) 會(huì) 賽 場(chǎng) 上 捷 報(bào) 一個(gè) 個(gè) 傳 來，無 不 振 奮 人 心 ：

孫 楊、徐 嘉 余、蘇 炳 添 … …他 們 的 成 功，成 為 了 中 國(guó) 的 驕 傲。

當(dāng) 世 人 都 認(rèn) 為 我 們 這一 代 人 是 在 乎 快 樂 多 于 在 乎 榮 譽(yù) 的 時(shí) 代 時(shí)，我 們 用 實(shí) 際證 明，我 們 為 國(guó) 而 奮 斗 的 決 心 從 未 弱 化。

說 ：

“ 青 年 一代，有 理 想，有 本 領(lǐng)，有 擔(dān) 當(dāng)，國(guó) 家 就 有 前 途，民 族 就有 希 望。

” 新 時(shí) 代 的 大 旗 早 已 傳 入 你 我 手 中，中 華 民 族偉 大 復(fù) 興 的 中 國(guó) 夢(mèng) 也 將 在 一 代 代 青 年 的 接 力 中 成 為 現(xiàn)實(shí)。

宋 代 大 儒 張 載 曾 言 ：

為 天 地 立 心，為 生 民 立 命，為 往圣 繼 絕 學(xué)，為 萬 世 開 太平。

告 別 幼 稚 與 青 澀 的 我 們 已 經(jīng)做 好 了 難 備，18 歲 后 的 青 春，定 是 一 段 不 甘 于平凡、拼搏 向 上 的 歲 月。

【 立 意 指 津 】

從 本 題 來 看，表 面 上 是 有 四 種 不 同 的 回 答 來 告 訴 我 們 成功 “ 應(yīng) 該 具 備 的 條 件 ”，如 果 學(xué) 生 只 從 “ 信 仰 ” “ 興趣 ” “ 認(rèn) 真 ” “ 精 確 ” 的 任 意 一 點(diǎn) 來 回 答，這 樣 的 文 章算 三 類 文 章。

如 果 從 杰 出 人 物 與 普 通 人 的 角 度 來 分 析，不 同 的 人 群 對(duì)待 “ 成 功 ” 有 不 同 的 理 解。

杰 出 人 物 更 側(cè) 重 于 有 遠(yuǎn) 大 的理 想，取 得 不 俗 的 貢 獻(xiàn)，而 普 通 人 更 側(cè) 重 于 做 好 自 己 的本 職 工 作。

“ 成 就 ” 有 大 小，“ 成 功 ” 義 相 同。

可 記 入二 類 文。

如 果 站 位 于 “ 高 中 生 ” 來 看，他 們 雖 然 每 個(gè) 人 的 職 業(yè) 不同，但 是 在 “ 嶄 新 的 時(shí) 代 ” 中 每 個(gè) 人 都 有 著 自 己 的 使 命，他 們 都 將 自 己 的 所 作 所 為 與 時(shí) 代 緊 密 相 連，那 他 更 有 機(jī)會(huì) 取 得 “ 成 功 ”。

也 可 講 到 “ 理 性 的 規(guī) 范 ” 固 然 可 做 得更 好，但 是 “ 感 性 的 追 求 ” 可 讓 人 走 得 更 遠(yuǎn)。

此 類 文 章如 果 文 筆 俱 佳，可 記 入 一 類 文。

立 意 ：

① 在 仰 望 星 空 中 堅(jiān) 定 方 向 ； ② 在 求 真 務(wù) 實(shí) 中 練 就本 領(lǐng) ； ③ 在 修 身 正 己 中 砥 礪 品 格 ； ④ 在 拼 搏 與 創(chuàng) 新 中 成就 自 我 等。

05 閱 讀 下 面 的 材 料，根 據(jù) 要 求 寫 作。

（60 分）

微 博 知 名 美 食 視 頻 博 主 李 子 柒 命 運(yùn) 多 舛，父 母 在 她 很 小的 時(shí) 候 就 去 世 了，與 祖 母 相 依 為 命。

但 在 過 去 幾 年 里，她 專 注 于 制 作 美 食 短 視 頻 獲 得 了 巨 大 成 功。

因 把 田 園 生活 拍 攝 得 如 詩(shī) 如 畫，圈 了 幾 千 萬 粉 絲。

近期，她 再 次 成為 話 題 中 心，“ 破 圈 ” 走 向 了 海 外，在 海 外 社 交 媒 體 吸粉 735 萬，受 到 熱 捧。

有 評(píng) 論 認(rèn) 為，這 是 一 種 新 的 中 國(guó)文 化 “ 文 化 輸 出 ” 形 式，她 講 好 了 中 國(guó) 文 化，講 好 了 中國(guó) 故 事。

請(qǐng) 從 下 列 任 務(wù) 中 任 選 一 個(gè) 寫 作。

（1）請(qǐng) 寫 一 篇 發(fā) 言 稿，在 校 內(nèi) 時(shí) 事 討 論 沙 龍 中 發(fā) 言，說說 李 子 柒 為 什 么 會(huì) 取 得 成 功。

（2）請(qǐng) 寫 一 篇 文 化 評(píng) 論，結(jié) 合 李 子 柒 現(xiàn) 象，談 談 新 時(shí) 期我 們 應(yīng) 當(dāng) 如 何 講 好 中 國(guó) 故 事。

要 求 ：

結(jié) 合 材 料，自 選 角 度，確 定 立 意 ； 切 合 身 份，貼合 背 景 ； 符 合 文 體 特 征 ； 不 要 套 作，不 得 抄 襲 ； 不 得 泄露 個(gè) 人 信 息 ； 不 少 于 800 字。

【 范 文 展 示 】

李 子 柒，你 為 什 么 那 么 “ 火 ” ？ 這 幾 天，一 個(gè) 名 叫 李 子 柒 的 四 川 姑 娘 火 了。

火 到 什 么程 度 ？ 世 界 聞 名。

她 主 要 是 在 一 些 自 媒 體平臺(tái) 上 發(fā) 布 自 己 制 作 美 食 的 短視 頻。

幾 年 下 來，積 累 了 幾 千 萬 粉 絲，在 國(guó) 外 知 名 自 媒體平臺(tái) 上，她 的 訂 閱 量 幾 乎 和 CNN 差 不 多。

網(wǎng) 上 制 作 美 食 的 短 視 頻 多 了，李 子 柒 憑 什 么 脫 穎 而出 ？ 首 先，她 過 手 的 都 是 四 川 農(nóng) 村 的 家 常 食 物，特 色 調(diào)料，而 且 差 不 多 每 一 樣 都 是 她 從 地 里 刨 出，山 泉 洗 過，爐 火 炙 燒，非 常 原 生 態(tài)，符 合 大 眾 對(duì) 綠 色 食 品 的 期 待。

其 次，視 頻 制 作 精 致，不 管 是 雨 落 屋 檐，灶 臺(tái) 爐 火，還 是 肩 扛 枯 柴，石 磙 碾 姜，都 營(yíng) 造 出 一 種 文 靜 祥 和 的 意境。這 是 孟 浩 然 領(lǐng) 略 過 的 “ 開 軒 面 場(chǎng) 圃，把 酒 話 桑 麻 ” ；這 是 陶 淵 明 體 驗(yàn) 過 的 “ 種 豆 南 山 下，草 盛 豆 苗 稀 ” ； 這是 儲(chǔ) 光 羲 驚 嘆 過 的 “ 潭 清 疑 水 淺，荷 動(dòng) 知 魚 散 ”。

可 以說，她 的 視 頻，滿 足 了 人 們 對(duì) 山 水 田 間 美 好 生 活 的 所 有想 象。

在 光 影 流 淌 中，觀 者 感 受 到 了 一 股 似 乎 非 常 熟 悉、但又 久 未 謀 面 的 煙 火 氣、生 活 味，以 至 于 很 多 網(wǎng) 友 關(guān) 注 李子 柒 后 紛 紛 感 嘆 ：

太 治 愈 了。

李 子 柒 治 愈 了 什 么 ？ 說 到 治 愈，很 容 易 讓 人 聯(lián) 想 起 長(zhǎng) 眠 在 紐 約 撒 拉 納 克 湖畔 的 特 魯 多 醫(yī) 生 的 墓 志 銘 ：

有 時(shí)，去 治 愈 ； 常 常，去 幫助 ； 總 是，去 安 慰。

特 魯 多 醫(yī) 生 這 句 話 中 的 第 一 層 意 思— — 治 愈，意 思 是 治 療 疾 病，網(wǎng) 友 感 嘆 的 “ 治 愈 ”，含義 其 實(shí) 是 墓 志 銘 的 最 后 一 層 意 思 — — 安 慰。

大 家 在 看 李

子 柒 視 頻 的 過 程 中，感 到 獲 得 了 心 靈 上 的 撫 慰，產(chǎn) 生 了悅 感。

這 種 撫 慰 和 悅 感 是 怎 么 產(chǎn) 生 的 呢 ？ 還 得 從 她 的 視頻 特 點(diǎn) — — 專 注，入 手 分 析。

鏡 頭 里 的 李 子 柒，干 什 么 都 十 分 專 注，一 板 一 眼，看上 去 是 那 么 沉 穩(wěn) 扎 實(shí)，這 對(duì) 于 社 會(huì) 上 的 一 種 浮 躁 之 氣，頗 有 靜 氣 凝 神 之 效。

何 謂 浮 躁 ？ 具 體 表 現(xiàn) 很 多，比 如 干 事 業(yè) 急 于 求 成、急功近利，總 想 著 一 口 吃 個(gè) 胖 子，以 至 于 不 能 靜 下 心 來 學(xué)習(xí)、研 究，心 神 不 寧，心 猿 意 馬，往 往 導(dǎo) 致 工 作 上 追 求浮 夸，生 活 中 熱 衷 浮 華。

這 種 情 緒 長(zhǎng) 期 縈 繞 心 頭，對(duì) 人心 理 健 康 的 負(fù) 面 影 響 不 小。

當(dāng) 此 際，看 到 李 子 柒 那 樣 專 注 地 處 理 一 件 事，無 異 于服 用 了 一 劑 清 涼 藥，產(chǎn) 生 類 似 于 禪 定 的 效 果，反 躬 自 省下，得 到 心 靈 的 凈 化，內(nèi) 分 泌 系 統(tǒng) 就 會(huì) 分 泌 出 愉 快 的 激素，產(chǎn) 生 悅 感，壓 力 得 到 釋 放，情 緒 得 到 撫 慰。

有 網(wǎng) 友說 看 后 會(huì) 落 淚，也 是 壓 力 得 到 舒 緩 的 一 種 表 現(xiàn)，難 怪 會(huì)產(chǎn) 生 “ 太 治 愈 了 ” 的 感 覺。

都 說 現(xiàn) 代 社 會(huì) 提 供 了 前 所 未 有 的 生 命 體 驗(yàn)，新 穎 的 娛樂 形 式 層 出 不 窮，生 活 質(zhì) 量 不 斷 提 升，但 人 的 心 理 健 康問 題 也 隨 之 凸 顯，亞 健 康、抑 郁 癥、路 怒 癥、暴 躁 癥，過 去 聞 所 未 聞，如 今 司 空 見 慣。人 們 渴 望 心 靈 上 的 寧 靜，從 這 個(gè) 意 義 上 看，我 們 期 待 更 多 李 子 柒 式 的 文 化 產(chǎn) 品，來 為 我 們 的 生 活 加 點(diǎn) 潤(rùn) 滑 劑。

【 立 意 指 津 】

首 先 分 析 材 料。

材 料 包 括 兩 個(gè) 部 分 內(nèi) 容，第 一 部 分 是 事件，第 二 部 分 是 評(píng) 論。

從 事 件 來 看，李 子 柒 命 途 多 舛，但 卻 獲 得 了 巨 大 的 成 功，考 生 應(yīng) 注 重 分 析 她 獲 得 成 功 的原 因 ； 第 二 部 分 是 評(píng) 論，有 評(píng) 論 認(rèn) 為 “ 這 是 一 種 新 的 中國(guó) 文 化 ‘ 文 化 輸 出 ’ 形 式，她 講 好 了 中 國(guó) 文 化，講 好 了中 國(guó) 故 事 ”，考 生 要 思 考 李 子 柒 傳 遞 的 中 國(guó) 文 化 是 什 么，她 講 述 的 中 國(guó) 故 事 是 什 么。

然 后 分 析 任 務(wù)，本 題 提 供 兩個(gè) 任 務(wù)，考 生 可 以 從 中 選 取 一 個(gè) 進(jìn) 行 作 文。

第 一 個(gè) 任 務(wù) 是 “ 寫 一 篇 發(fā) 言 稿，在 校 內(nèi) 時(shí) 事 討 論 沙 龍 中發(fā) 言，說 說 李 子 柒 為 什 么 會(huì) 取 得 成 功 ”，首 先 要 注 意 發(fā)言 稿 的 形 式，然 后 結(jié) 合 材 料 圍 繞 李 子 柒 取 得 成 功 的 原 因進(jìn) 行 立 意，如 “ 她 專 注 于 制 作 美 食 短 視 頻 ” 可 以 得 出 一個(gè) 原 因，即 “ 專 注 做 事，把 事 情 做 到 極 致 ” ； 如 “ 把 田園 生 活 拍 攝 得 如 詩(shī) 如 畫 ”，這 讓 人 感 受 到 心 靈 的 寧 靜，讓 紛 繁 世 事 中 的 人 感 受 心 生 向 往 之 意。

考 生 可 以 圍 繞 這些 進(jìn) 行 立 意 作 文。

第 二 個(gè) 任 務(wù) 是 “ 寫 一 篇 文 化 評(píng) 論，結(jié) 合 李 子 柒 現(xiàn) 象，談?wù)?新 時(shí) 期 我 們 應(yīng) 當(dāng) 如 何 講 好 中 國(guó) 故 事 ”，首 先 要 注 意 文化 評(píng) 論 的 寫 作 模 式，然 后 結(jié) 合 李 子 柒 現(xiàn) 象 分 析 如 何 講 好中 國(guó) 故 事，如 李 子 柒 的 視 頻 滿 足 了 西 方 受 眾 對(duì) 中 國(guó) 鄉(xiāng) 村的 想 象，長(zhǎng) 期 以 來，中 國(guó) 鄉(xiāng) 村 都 是 作 為 一 個(gè) “ 文 化 他 者 ”存 在 于 西 方 受 眾 的 腦 海 中，由 于 缺 少 新 聞 報(bào) 道 和 實(shí) 際 體驗(yàn)，中 國(guó) 鄉(xiāng) 村 在 西 方 世 界 有 兩 種 典 型 印 象，要 么 是 貧 窮落 后 的，要 么 是 詩(shī) 意 神 秘 的，而 李 子 柒 的 視 頻 將 東 方 詩(shī)意 神 秘 的 一 面 具 象 化 展 示 出 來，具 有 了 獨(dú) 特 的 審 美 價(jià) 值。

參 考 立 意 ：

做 事 要 專 注 ； 專 注 做 事，把 事 情 做 到 極 致 ； 生 活 也 可 以詩(shī) 意 等。

作文拓展十種方法1、“ 在 多 維 度 的 比 較 中 說 理 論 證 ” 例 ：

歷 史 漫 溯 到 距 我 們 很 遠(yuǎn) 的 古 代，那 失 意 的 謫 仙 人 正在 花 間 獨(dú) 酌，清 冷 的 月 光 投 下 他 寂 寞 的 影 子。

青 蓮 居 士李 太 白，縱 有 “ 我 本 楚 狂 人 ” 的 豪 氣 和 “ 秀 口 一 吐 就 是半 個(gè) 盛 唐 ” 的 才 氣，無 奈 命 運(yùn) 多 舛，使 他 明 珠 蒙 塵。

（敘述 簡(jiǎn) 潔。）

他 無 力 改 變 這 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí)，卻 選 擇 縱 情 山 水，去 努 力 適 應(yīng) 這 不 公 的 世 界。

整 理 好 一 顆 報(bào) 國(guó) 心，收 斂 一份 凌 云 志，他 不 再 選 擇 讓 自 己 的 豪 情 受 辱 的 宮 廷，而 是游 歷 名 山 大 川，用 適 應(yīng) 的 智 慧，讓 自 己 融 入 這 凡 世，得以 揮 灑 詩(shī) 情，縱 情 稱 意，成 為 后 人 眼 中 仰 之 彌 高 的 詩(shī) 仙，這 就 是 適 應(yīng) 的 智 慧。

（議 論 生 動(dòng)，切 題。）

桂 樹 做 的 櫂，蘭 木 做 的 槳，擊 打 著 空 明，漫 溯 的 流 光，曾 經(jīng) 高 唱 大 江 東 去 的 東 坡 如 今 竹 杖 芒 鞋，吟 誦 著 “ 也 無風(fēng) 雨 也 無 情 ” 的 詞 句。

仕 途 不 順，接 連 被 貶，蘇 軾 的 人生 充 滿 了 無 奈 與 寂 寞。

（敘 述 簡(jiǎn) 潔。）

是 在 這 世 俗 中 繼續(xù) 挫 磨 掉 自 己 的 驕 傲，還 是 尋 一 清 靜 所 在，靜 心 明 智，與 這 世 俗 安 然 相 處 ？（注 意 句 式 的 變 化。）

蘇 軾 毫 不 猶豫 地 選 擇 后 者，他 在 蠻 荒 的 海 南 島 整 頓 吏 治，在 承 天 寺里 夜 游 吟 詩(shī)，再 被 貶 的 輾 轉(zhuǎn) 路 途 中 留 下 瀟 灑 詩(shī) 篇，既 然無 法 改 變 自 己 宦 海 沉 浮 的 處 境，不 如 為 自 己 的 心 尋 覓 一清 凈 之 地。

適 應(yīng)，就 像 蘇 軾 這 樣。

他 不 是 陶 淵 明 隱 居 世外，不 問 紅 塵，卻 在 紅 塵 之 中 保 持 精 神 的 清 潔，這 便 是適 應(yīng) 的 智 慧。

（議 論 切 題。

注 意 比 較。）

歷 史 回 到 我 們 現(xiàn) 今 的 世 界，（過 渡 自 然。）

我 們 仍 能看 到 許 多 人 在 艱 難 困 苦 的 處 境 中，奮 力 讓 自 己 符 合 客 觀需 要，適 應(yīng) 這 困 境，（采 用 總 分 結(jié) 構(gòu)，后 面 的 四 個(gè) 例 子構(gòu) 成 排 比，富 有 氣 勢(shì)。）

僅 有 一 只 指 頭 能 動(dòng) 的 霍 金，在輪 椅 上 寫 下 來 時(shí) 空 著 作。

雙 腿 殘 疾 的 史 鐵 生 在 經(jīng) 歷，頹廢，迷 茫 之 后，活 出 新 的 自 我。

身 有 殘 疾 的 羅 斯 福 用 偉大 的 人 格 和 不 凡 的 氣 度 在 大 選 中 獲 勝，成 為 美 國(guó) 總 統(tǒng)。海 倫 凱 勒 歷 盡 艱 難 困 苦，寫 成 《 假 如 給 我 三 天 光 明 》，鼓 舞 無 數(shù) 殘 疾 人，（舉 例 不 忘 分 析。）

他 們 都 是 把 苦 澀的 現(xiàn) 實(shí)，釀 成 了 醉 人 的 美 酒，面 對(duì) 無 法 改 變 的 現(xiàn) 實(shí)，去改 變 自 己，去 適 應(yīng)，去 創(chuàng) 造，這 便 是 適 應(yīng) 的 智 慧。

一 一 《 適 應(yīng) 是 一 種 智 慧 》 2 2、“ 提 出 解 決 處 理 問 題 的 想 法 和 方 案 ” 新 華 社近日 的 一 篇 報(bào) 道，就 揭 示 了 留 學(xué) 生 收 入 分 化 的 現(xiàn)象。

據(jù) 悉，不 少 企 業(yè) 的 人 力 資 源 部 門 將 “ 是 否 掌 握 獨(dú) 特技 術(shù) 或 技 能 ” 作 為 分 割 線，將 海 歸 群 體 劃 分 為 “ 小 海歸 ” 與 “ 大 海 歸 ”。

還 有 一 種 海 歸，被 稱 為 “ 洗 澡 蟹 ” 式 海 歸。

所 謂 “ 洗 澡蟹 ”，是 指 蟹 商 將 外 地 螃 蟹 販 運(yùn) 至 陽(yáng) 澄 湖，被 放 到 陽(yáng) 澄湖 里 浸 泡 一 段 時(shí) 間，最 后 打 撈 上 來 冒 充 “ 陽(yáng) 澄 湖 大 閘蟹 ”，也 就 是 說，這 些 螃 蟹 并 不 是 貨 真 價(jià) 實(shí) 的 陽(yáng) 澄 湖 大閘 蟹，只 是 過 了 點(diǎn) 陽(yáng) 澄 湖 的 水。

（詮 釋 概 念）

所 以，“ 洗 澡 蟹 ” 式 海 歸 就 是 指，留 學(xué) 生 到 國(guó) 外 走 一 遭，雖 然 接 受 了 歐 風(fēng) 美 雨 的 洗 禮，但 也 僅 限 于 此，沒 有 本 領(lǐng)與 視 野 上 的 實(shí) 質(zhì) 提 高。

有 些 甚 至 只 是 花 了 一 年 的 時(shí) 間 拿了 一 個(gè) 碩 士 文 憑，也 就 可 以 稱 為 海 歸 了。

（詮 釋 概 念）

僅 有 普 通 文 憑、缺 乏 技 術(shù) 與 經(jīng) 驗(yàn) 的 “ 小 海 歸 ” 甚 至 是“ 洗 澡 蟹 ” 式 海 歸 競(jìng) 爭(zhēng) 力 明 顯 較 弱，而 有 名 校 過 硬 文 憑或 者 多 年 實(shí) 際 工 作 經(jīng) 歷 的 “ 大 海 歸 ” 仍 處 在 人 才 金 字 塔塔 尖。

與 市 場(chǎng) 需 求 脫 節(jié)，“ 洗 澡 蟹 ” 式 海 歸 面 臨 淘 汰 并不 奇 怪。

（分 析 原 因）

海 歸 身 份 貶 值，既 是 留 學(xué) 隊(duì) 伍 飛 速 壯 大 導(dǎo) 致 的 稀 釋 效 應(yīng)，也 是 由 于 社 會(huì) 日 趨 開 放、中 外 交 流 日 趨 密 切，用 人 單 位不 再 容 易 被 忽 悠，有 些 則 是 吃 過 虧 長(zhǎng) 了 記 性。

市 場(chǎng) 的 眼睛 是 雪 亮 的，泡 沫 早 晚 都 會(huì) 破。）

（分 析 原 因，得 出 結(jié) 論）

真 正 需 要 改 變 的 是 留 學(xué) 者 及 其 家 庭 的 心 態(tài)。

“ 海 歸 就 該有 好 工 作 ” 的 想 法 就 跟 前 些 年 “ 大 學(xué) 生 就 該 有 好 工 作 ”一 樣，都 是 “ 我 要 我 要 ” 的 巨 嬰 癥。

（措 施 分 析 來 自 原因 分 析 的 結(jié) 果）

用 人 單 位 不 在 乎 你 考 大 學(xué) 砸 了 幾 口 鍋 或 者 留 學(xué) 賣 了 幾 斤鐵，用 人 單 位 只 在 乎 你 能 夠 創(chuàng) 造 什 么 價(jià) 值。

（吳 炳 忠 分析）3、由 個(gè) 別 到 一 般、由 小 到 大 的 提 升 例 ：

閱 讀 力 就 是 精 神 力。一 個(gè) 人 如 果 沒 有 一 定 的 閱 讀 能力，就 很 難 從 精 神 上 得 到 更 多 智 慧 的 滋 養(yǎng)。

可 以 說，一

個(gè) 人 的 精 神 發(fā) 育 史，就 是 他 的 閱 讀 史。

閱 讀 是 一 種 精 神生 活，可 以 提 高 人 的 精 神 力，這 影 響 到 對(duì) 生 活 意 義 的 理解、人 生 價(jià) 值 的 實(shí) 現(xiàn)。

無 論 是 一 個(gè) 人，還 是 一 個(gè) 國(guó) 家 或者 一 個(gè) 民 族，閱 讀 都 是 精 神 發(fā) 育 和 文 化 傳 承 的 基 本 途 徑。（個(gè) 人 到 國(guó) 家、民 族）

閱 讀 力 就 是 凝 聚 力。

共 讀 共 寫，一 起 交 流，才 能 擁 有 共同 的 語(yǔ) 言 和 思 想，擁 有 共 同 的 愿 景 和 價(jià) 值，這 樣 的 文 化共 同 體，讓 一 片 土 地 上 的 人 們 不 會(huì) 成 為 生 活 在 同 一 個(gè) 屋頂 下 的 陌 生 人。

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