第一篇：常州導(dǎo)游詞..

各位游客大家好，我是你們的導(dǎo)游員，今天我們要游覽的城市是江蘇常州。常州，別稱龍城，是一座有著2500多年歷史的文化古城，它位于江蘇省南部，北倚長(zhǎng)江，南頻太湖，與上海南京等距相望，有著十分優(yōu)越的區(qū)位交通，水路通交通便利。常州現(xiàn)轄5個(gè)行政區(qū)，2個(gè)縣級(jí)市，人口380多萬(wàn)，全市總面積4375平方公里，市區(qū)面積1864平方公里。常州處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，年平均氣溫在15℃左右，是典型的魚米之鄉(xiāng)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境使它自古就有三吳重鎮(zhèn)的美譽(yù)。

常州素以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化著稱。其建幫還得從春秋說(shuō)起，當(dāng)初吳王之子季扎為了禮讓王位來(lái)到這個(gè)三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此興起。

常州文風(fēng)蔚然，歷年人文薈萃，名家輩出，涌現(xiàn)了一大批的杰出人物，如大家耳熟能詳?shù)啮那锇祝瑦链⒌鹊?，龔自珍曾說(shuō)，天下名仕有部落，東南無(wú)與常匹儔。千年的文化沉淀下來(lái)眾多的文物古跡，吸引了古今中外一批又一批的游客前來(lái)觀光游覽。

今天的常州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化昌盛，旅游發(fā)展，社會(huì)祥和。常州人民圍繞恐龍園，淹城，東坡公園，紅梅公園，天寧寺，天目湖，南山竹海等旅游景點(diǎn)形成電線集合的4大精品旅游路線，好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古市古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑。時(shí)間過的真快，下面來(lái)到了今天的景點(diǎn)。

1.中華恐龍園

中華恐龍園建于1997年，于2000年9月對(duì)外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國(guó)國(guó)土資源部，中國(guó)地質(zhì)博物館，常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來(lái)自全國(guó)各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運(yùn)用了仿生建筑的手法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語(yǔ)。全館總面積2萬(wàn)平方米左右，龍首最高處達(dá)到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。

恐龍對(duì)大家來(lái)說(shuō)神秘而又陌生，它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中國(guó)和日本這2個(gè)極具想象力的名族才會(huì)吧它稱作恐龍，使他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說(shuō)起。接下來(lái)我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來(lái)地質(zhì)演變和生物演變的過程。

地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個(gè)時(shí)代，古生代，中生代，新生代?？铸?jiān)谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn)，侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛，白堊紀(jì)神秘消失，使之成為千古之謎。如果說(shuō)地球是我們的家園，那么大海就是世間萬(wàn)物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。

穿越海底隧道我們來(lái)到海洋廳，整個(gè)海洋廳以藍(lán)色為基調(diào)，運(yùn)用高科技聲光電技術(shù)營(yíng)造出一個(gè)幻真的無(wú)水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚群在游動(dòng)，這些都是我館的設(shè)計(jì)者精心營(yíng)造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進(jìn)化成兩棲動(dòng)物。其中一些槽齒動(dòng)物一部分進(jìn)化成恐龍。想要真正了解他們，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來(lái)最大最兇殘的食肉動(dòng)物，這從他的牙齒就可以看得出來(lái)。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長(zhǎng)達(dá)20CM.下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因?yàn)樗侵袊?guó)人在中國(guó)大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐，1941年展出。有游客問我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎，請(qǐng)看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學(xué)術(shù)看前爪。

下面我們來(lái)到了館中最大的一個(gè)展廳“恐龍王國(guó)展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國(guó)到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石，出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國(guó)龍王的美譽(yù)。在這個(gè)展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個(gè)挖掘現(xiàn)場(chǎng)，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時(shí)間。如果恐龍還沒有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢？就是天上飛的鳥了。下面我們進(jìn)入最后一個(gè)展廳，也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥廳。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。

這邊是東方吉祥鳥的化石，如果說(shuō)中華龍鳥只是過渡型生物，那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。

走出恐龍廳，在我們面前的是機(jī)器恐龍樂隊(duì)?；o我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美，機(jī)器恐龍向我們展示了恐龍動(dòng)態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn)，由機(jī)器人指揮一群機(jī)器恐龍演奏我們熟悉的樂曲。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂設(shè)施和一些精彩表演，大家不妨去體驗(yàn)一番。

2.東坡公園

提起蘇東坡先生，大家一定不會(huì)陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，下面請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成，現(xiàn)在由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門了，大門上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。

進(jìn)門我們看見一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續(xù)往前，前面這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說(shuō)庭院中可以無(wú)山但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長(zhǎng)1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來(lái)在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們來(lái)到了御碑亭，亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇帝巡視常州時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻，我們來(lái)看看最右邊這塊，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。講的就是乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這里風(fēng)光秀麗，人民安居樂業(yè)，稱頌當(dāng)朝成就，心里非常高興。于是勉勵(lì)官員不要懶惰，同時(shí)要防止水旱災(zāi)害。

在看看左邊這塊，髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜。倜儻緬高風(fēng)，徘徊發(fā)清醒。講的就是乾隆經(jīng)過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達(dá)了對(duì)蘇東坡高尚品德的敬重。

現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當(dāng)年蘇東坡在此停過船，后人為了紀(jì)念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)到常州題寫了玉局風(fēng)流的匾額。

眼前這座亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚等圖案。具有很高的藝術(shù)價(jià)值。石柱上有2副對(duì)聯(lián)。二月江南好風(fēng)景，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。

游客們，我們來(lái)到御碼頭，是當(dāng)年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟(jì)橋，建于明正德12年，1447年，原在城西，跨古運(yùn)河，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

過了廣濟(jì)橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院，九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭，蘇子墻，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀，積極進(jìn)取的精神。后人為了紀(jì)念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷。

3.南山竹海

今天我們要游覽的是位于天目湖往南20公里處的南山竹海。南山竹海僅毛竹就有3.5萬(wàn)頃。有萬(wàn)畝竹海之稱，近看是竹，遠(yuǎn)看是竹，滿山是竹，滿目是竹，走進(jìn)南山竹海，就走進(jìn)了竹子的世界?，F(xiàn)在我們所處的位置就是南山竹海的大門，我們可以看到大門是由2把扇子構(gòu)成，大扇高11.8米，小扇高9.5米，這把大扇是目前國(guó)內(nèi)最大的一把扇子，橫跨41.5米，扇面上有南山竹海四個(gè)字。字跡剛勁有理，瀟灑脫俗，是從揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的，扇面上刻的都是古人詠梅詩(shī)篇，鄭板橋有詩(shī)云，誰(shuí)家新竹破新泥，昨夜春風(fēng)到竹西，借問竹西何限竹，萬(wàn)竿轉(zhuǎn)眼上云梯。蘇軾有詩(shī)云，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

為什么要用扇子做大門呢。一來(lái)是設(shè)計(jì)者出于別具一格的理念。二是因?yàn)楣糯恍┪娜搜攀慷枷矚g將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開的扇頁(yè)，美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。

鏡湖娛樂區(qū)展現(xiàn)在我們面前了。這是個(gè)蓄水量為15立方米的山間水庫(kù)，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈，最深處達(dá)到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面鏡子，竹子如一位位搖曳多姿的少女，把每一份的美麗都照的清清楚楚。

對(duì)面的水榭長(zhǎng)廊，它臨水而非水，似陸而非陸。是山水的聚焦點(diǎn)，也是您休憩的好地方，同時(shí)也是通往小鳥天堂的一條主要通道。大家請(qǐng)隨我進(jìn)小鳥天堂游覽。

走進(jìn)小鳥天堂，您是否感覺進(jìn)入了鳥的王國(guó)呢，在這里可以觀看鳥類表演。體驗(yàn)人與自然的和諧相處。

各位游客，您看到老壽星了嗎，這老壽星高12.8米，他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說(shuō)中的彭祖就是名副其實(shí)的老壽星，大家知道他活了多大嗎，他活了八百歲。還有一位老壽星是老子，名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生，一生下來(lái)就頭發(fā)雪白，所以叫老子。因?yàn)樯诶顦湎?，所以姓李，老子有道德?jīng)，是中國(guó)道教的創(chuàng)始人。

下面我們來(lái)到了壽文化區(qū)，這里您可以真正體會(huì)到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山，竹也是祝，如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴，讓老人做一回真正的老壽星。

步入百壽長(zhǎng)廊，可以觀賞到99種不同書法形式書寫的壽字。每一種壽字都有他的解釋，您不妨了解一下。包含了許多養(yǎng)身之道，也是中華文化的瑰寶。

沿著這條通幽竹徑，我們可以登上了吳越第一峰石門尖，海拔508米。鳥瞰到南山竹海的整個(gè)全景，真正體會(huì)到山深翠竹綠，海綠波萬(wàn)頃的感覺。不知不覺我們就已經(jīng)到達(dá)了山頂，放眼望去，您是否會(huì)有陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，采菊東籬下，悠然見南山的感嘆。

抬頭望向南山頂，您有沒有看見山頂崖壁上刻得巨大的壽字，我們終于找到了第一百個(gè)瘦字?，F(xiàn)在我們就可以下山了。南山竹海的講解到此結(jié)束了、4.淹城

俗話說(shuō)，明清觀北京，隋唐看西安，兩漢游徐州，春秋來(lái)淹城。這里所指的淹城就是有著“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”之稱的常州春秋淹城遺址了。距今有3000年歷史的淹城是我國(guó)目前保存最完整的三城三河制的地面古城遺址。所謂三城三河指的就是從里向外的子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河。這種形制在中國(guó)乃至世界上都是獨(dú)一無(wú)二的。淹城1935年被國(guó)內(nèi)考古家發(fā)現(xiàn)，1958年，因當(dāng)?shù)卮迕裨诤又型谀嗑鄯蕰r(shí)意外的挖出獨(dú)木舟震驚了國(guó)內(nèi)外考古界。2005年，淹城遺址被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。

關(guān)于淹城的來(lái)歷及其主人，考古界至今給出定論。有一說(shuō)法是當(dāng)時(shí)吳國(guó)的政治家季扎，不滿當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的強(qiáng)暴政治決定終身不如吳國(guó)，以示淹城之決心。故名淹城。所以淹城的主人就是季扎了。

我們現(xiàn)在來(lái)到入口廣場(chǎng)。前面是三座跨河古橋，跨過之后就會(huì)遠(yuǎn)離城市的喧囂融入淹城。大家請(qǐng)看，廣場(chǎng)中央的這個(gè)巨大的器皿名叫雙獸三輪盤，是商周時(shí)期貴族宴請(qǐng)時(shí)經(jīng)常使用的盛水的容器，但此盤的原本體積沒有那么大，前所見的這件是按照1：10的比例放大制作的，原件收藏在中國(guó)歷史博物館。底部三個(gè)可以活動(dòng)的輪子，加上前輪兩側(cè)的獸頭是不是很像古代的飛龍。左右的建筑分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)是一口足一人高的銅鐘。請(qǐng)大家注意腳下青銅盤周圍的四塊石刻，分別代表青龍白虎朱雀玄武四神獸。他們是道教的四方神，護(hù)衛(wèi)東西南北四方。廣場(chǎng)四角有四根宗柱是古人祭祀天地的禮器。

前方的護(hù)城河將廣場(chǎng)，主城河分割，主城樓上有書法家沈鵬題寫的春秋淹城遺址六個(gè)金粉大字。城樓都采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強(qiáng)烈的遠(yuǎn)古氣息。門樓上方兩邊的這一對(duì)是秦叔寶和尉遲恭，是北宋時(shí)期的時(shí)刻精品。

大家請(qǐng)隨我進(jìn)入主城樓背后的服務(wù)區(qū)，包括旺閣漁村，淹城驛館，煙雨茶樓三幢仿古建筑，雕刻極見功力。服務(wù)區(qū)共有三條古街，在這間旺閣漁村里，您可以品嘗到正宗的江南美食。旺閣漁村旁邊，我們可以看到一個(gè)明朝的時(shí)刻珍品，名為守護(hù)神，與寺院里的韋陀一樣可以保一方平安。

繼續(xù)往前是淹城的牌樓。首先我們看到的是一個(gè)大清乾隆忠義坊，據(jù)分析很有可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。繼續(xù)向前是大清光緒曾氏節(jié)孝坊，光緒30年，朝廷御批在古延陵陳家村樹立節(jié)孝坊以警后人。各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)隨我到古城里面參觀。

現(xiàn)在我們來(lái)到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，內(nèi)城河和外城河至今河水清澈，長(zhǎng)年不枯，就是由于龍泉的緣故?，F(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城，考古學(xué)家分析早期內(nèi)城中的確有人群居住和活動(dòng)。現(xiàn)在我們所處的位置叫搖鈴鐘聲，顧名思義，就是敲鐘的地方，用于軍事防御。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲鐘警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。最里面的子城是淹城處理國(guó)家大事的場(chǎng)所。請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀。大家請(qǐng)看周圍的這三個(gè)土堆，很多人有這樣的疑問，這是做什么用呢？其實(shí)，這三個(gè)土堆是墓墩，分別為頭墩，肚墩，腳墩。相傳這是淹君女兒的墳?zāi)梗途呐畠喊凫`公主是淹君夫婦的掌上明珠，野心勃勃的留王之子覬覦淹城護(hù)城之寶白玉龜。于是想盡辦法討好淹君要和百靈公主成親，成親后的一天，留王之子趁淹君外出，以百靈公主的名義騙走了白玉龜。淹君回來(lái)發(fā)現(xiàn)白玉龜被盜，盛怒之下下令處死百靈公主并碎尸三段，棄尸荒野。后來(lái)，得知真相的淹君追悔莫及，唯一能做的只有把百靈公主的頭，肚，腳好好安葬了。

大家請(qǐng)隨我到淹城博物館參觀，淹城沉睡了數(shù)千年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾經(jīng)出土的四只沉睡地下接近3000的迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早，形制最為完整的獨(dú)木船。在淹城共挖出4只獨(dú)木船，其中最大的一只長(zhǎng)達(dá)11米，被譽(yù)為開天辟地第一舟?，F(xiàn)在陳列于中國(guó)歷史博物館，館內(nèi)這條長(zhǎng)7.45米，出土于淹城內(nèi)城河，已有2900多年的歷史了。

淹城先后出土了1000多件文物，這里展示的只是一小部分，從類型上觀主要有獨(dú)木船，青銅器，原始青瓷器，幾何印文硬陶器。這些文物都是生產(chǎn)用的石器。石器的使用時(shí)間跨度很大，展出的石器，橫跨新石器時(shí)代，舊石器時(shí)代以及歷史時(shí)期。淹城出土的最多的就是這些原料含鐵量較高的深色幾何印文的硬陶器。

游客朋友們，淹城的游覽就要結(jié)束了，淹城就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的淵源流長(zhǎng)，道不盡的歷史的滄桑輪回。希望本次的淹城游覽能讓大家回味，感謝各位的參觀游覽，謝謝。

5.天寧寺

我們今天游覽的景點(diǎn)是享有“東南第一叢林”美譽(yù)的天寧寺。天寧寺始建于唐代貞觀，永徽年間，距今已有1300多年的歷史。開山祖師是金陵牛頭山幽棲寺的法融禪師。它與鎮(zhèn)江金山寺，揚(yáng)州高旻寺，寧波天童寺并稱禪宗四大叢林，并享有一郡梵剎之冠的稱譽(yù)。天寧寺歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)存的主要殿宇是清朝同治光緒年間修建。他的特點(diǎn)是殿宇巍峨壯觀，佛像高大莊嚴(yán)，磚木雕飾艷麗，歷代名僧輩出。1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1983年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院。

天寧寺大門對(duì)面的照壁上的四個(gè)大字就是當(dāng)年乾隆6下江南第3次到天寧寺親筆題寫的。龍城是常州的別稱，象教指的就是佛教。乾隆肯定了天寧寺的法規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，題詞含有褒揚(yáng)之意，稱頌天寧寺為常州的一方凈土。

前面是天寧寺的大門，也就是佛教中所說(shuō)的三門，何為三門，就是智慧，慈悲，方便三門。

跨進(jìn)三門，首先映入眼簾的就是站立在蓮花寶座上的千手千眼四面觀音。它高4米，全部以香樟木雕琢，貼上金箔。

現(xiàn)在我們來(lái)到天王殿，這么大的天王殿在全國(guó)也是屈指可數(shù)的。請(qǐng)各位往上看，這檐下的巨匾天王殿三個(gè)金光閃閃的大字，是原全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)，當(dāng)代著名書法家趙樸初書寫的。上方還有不二法門的磚刻。

進(jìn)入天王殿迎面的這一尊是彌勒佛，他坦胸露腹，笑容可掬，令人感到慈祥親切，頓生歡快之情。民間俗稱彌勒稱為笑佛或稱歡喜佛。還有這樣一幅對(duì)聯(lián)描述的是彌勒佛：“大度能容，容天下難容之事，開口便笑，笑世間可笑之人”。

這殿堂兩邊是四尊巨大的彩色塑像就是護(hù)法佛法的四大天王，俗稱四大金剛。手持琵琶的是東方持國(guó)天王，手持寶劍的是南方增長(zhǎng)天王，手中纏繞一龍的是西方廣目天王，右手持寶幢左手持花胡雕的是多聞天王。他們手中所持的物件，稱為法寶。古代人們認(rèn)為他們能鎮(zhèn)妖驅(qū)邪，以求的風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。這殿后的是韋陀菩薩。他就是看護(hù)寺院的守護(hù)神，與彌勒佛一戶一應(yīng)。

請(qǐng)大家隨我繼續(xù)游覽，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)田字大院。正對(duì)面的大雄寶殿，與天王殿在同一中軸線上，兩廂羅漢堂分列東西。在天王殿和大雄寶殿左右時(shí)四個(gè)配殿，即文殊殿，普賢殿，觀音殿，地藏殿。古時(shí)候交通不方便，佛教僧徒一生很難參拜四座名山。佛教僧眾認(rèn)為，凡到天寧寺進(jìn)過香的人就好比參拜過四大名山了。

羅漢，梵文譯音，原稱阿羅漢。羅漢在中國(guó)人心目中是吉祥和力量的象征。天寧寺羅漢堂原供奉五百羅漢在十年浩劫中被毀，現(xiàn)在的羅漢是有浙江籍塑佛世家，民間藝人徐永偉歷時(shí)2年精心塑造的。這500羅漢惟妙惟肖，生動(dòng)自然，均為坐姿。

在東羅漢堂里，有2位陪客，濟(jì)顛與瘋僧。濟(jì)顛稱濟(jì)公，原名李心遠(yuǎn)。傳說(shuō)濟(jì)顛是羅漢轉(zhuǎn)世，但去羅漢堂報(bào)道晚了，只好站在過道里。

現(xiàn)在我們來(lái)到了大雄寶殿前，各位請(qǐng)看兩側(cè)的墻上，是518幅羅漢磚刻拓本塑造的。大雄寶殿丹墀的兩側(cè)，看到了兩塊日晷。這兩塊日晷集天文科學(xué)，考古研究和實(shí)用于一體，建于清嘉慶25年，距今已有180多年的歷史。要說(shuō)明的是，原先的兩塊日晷，一塊在抗戰(zhàn)期間被日寇毀壞，一塊因風(fēng)吹日曬，早已模糊不清?，F(xiàn)在的這兩塊日晷是在寺院修復(fù)后期，經(jīng)上海天文臺(tái)研究人員精心設(shè)計(jì)，于1991年按原樣復(fù)制而成。

往前是大雄寶殿。供奉著三尊大佛。高25.8米，進(jìn)深28米，面闊26.4米。如此高大巍峨，為國(guó)內(nèi)罕見。大雄寶殿四個(gè)大字由常州書法家費(fèi)念慈所書。大雄是佛門弟子對(duì)釋迦摩尼道德無(wú)上，法力無(wú)邊的尊稱。另一匾額龍城象教是清代乾隆皇帝的御筆。

殿中央是三尊大佛，正中是釋迦摩尼，為佛教創(chuàng)始人。東邊是東方世界教主藥師佛，西邊是西方極樂世界教主阿彌陀佛。釋迦摩尼原名悉達(dá)多，喬達(dá)摩。釋迦摩尼是佛教徒對(duì)他的尊稱。他原是古印度國(guó)的王太子，后來(lái)為了讓世人從生老病死中解脫出來(lái)而獨(dú)修苦行，終于獲得了徹底的覺悟。

東方世界的藥師佛左手捧法輪，象征著佛的學(xué)說(shuō)如法輪常轉(zhuǎn)不息，西方極樂世界阿彌陀佛手持金臺(tái)，寓意眾生去世后，由他用金臺(tái)接往西方極樂世界。站在釋迦摩尼兩旁的是其十大弟子中的兩位，左邊年長(zhǎng)的叫迦葉，右邊年輕的叫阿難。在大雄寶殿東西兩側(cè)，供奉的是20尊諸天菩薩。諸天是佛教中諸位天神的簡(jiǎn)稱，他們各管一方，是佛教的護(hù)持者。

下面是海島觀音。這組彩塑像有大小127尊，高達(dá)13米，逸山巒起伏，海濤洶涌為背景。群像中心人物是赤腳立在鰲頭上的觀音，表現(xiàn)出普度眾生的風(fēng)范。左手是龍女，右手是善財(cái)童子，四周有韋陀，關(guān)云長(zhǎng)，托塔天王，二郎神等等。海島最高處是一米高的雪山太子，即釋迦摩尼雪山苦修六年的場(chǎng)面。這個(gè)故事告誡我們一個(gè)道理:求知不為難，有志事竟成。

下面我們參觀玉佛殿，天寧寺從1990年3月到1995年12月，先后從緬甸請(qǐng)回玉佛15尊。我們眼前的這尊臥佛長(zhǎng)達(dá)5.3米，重12噸，還有2尊長(zhǎng)3.8米。臥佛是佛祖80年涅槃時(shí)的形象，這種臥式稱作吉祥臥。臥像雕刻精美，面容寧?kù)o慈祥。兩眼微合，從容自在，沒有絲毫痛苦的感覺，藝術(shù)再現(xiàn)了釋迦摩尼進(jìn)入涅槃的神態(tài)。再往后是三寶殿，即佛，法，僧。

現(xiàn)在我們來(lái)到了放生池，這是1990年建成的又一新景觀。池中矗立著一尊白雪石雕琢的觀世音菩薩。她面向東南，寓有天寧寺是東南第一叢林之意。

6.紅梅公園

我們來(lái)到了是享有文筆勝地，江南名園之稱的紅梅公園，她位于市中心，占地500多畝，建于1958年，2005年，政府對(duì)其敞開擴(kuò)建，與2006年9月28日以全新面貌免費(fèi)對(duì)市民開放。

首先我們看到的是四根紅梅青銅浮雕，前面的大理石上的紅梅公園是1983年全國(guó)人大委員長(zhǎng)胡厥文應(yīng)邀題寫的。

我們面前的這個(gè)湖叫做映梅湖，俗話說(shuō)有水必有橋，我們?cè)谧叩倪@座一星橋是一座現(xiàn)代化的橋梁，總跨度60多米。

前面的古建筑就是紅梅閣了，紅梅閣是重要的道教建筑。相傳道教全真教南宗祖師紫陽(yáng)真人張伯端曾在此聚徒修煉，著有《悟真篇》一卷行世。清代詩(shī)人趙翼有詩(shī)云：出郭尋春羽客家，紅梅一樹燦如霞。樵陽(yáng)未即游仙去，先問瑤臺(tái)掃落花。表明當(dāng)年紅梅盛開，迎春傲雪的景象，紅梅閣的得名來(lái)源于此。據(jù)常州府志記載，紅梅閣始建于唐昭宗年間，據(jù)今已有1000多年的歷史，多次毀壞多次修建。宋代曾經(jīng)作貢士寺院，后改為道院。現(xiàn)在的紅梅閣是清光緒26年重建，為一座五間開間，兩間進(jìn)深，高達(dá)17米的樓閣，建在2米多高的土臺(tái)上，整個(gè)建筑古樸厚重，豪放雄偉為一般樓閣所少見。閣樓對(duì)面的這根石柱，名為冰梅石。據(jù)說(shuō)此石柱能隨季節(jié)變化更替而變化，按科學(xué)的說(shuō)法，是石柱長(zhǎng)期經(jīng)歷日曬雨淋風(fēng)蝕的化學(xué)反應(yīng)罷了。眼前這座牌坊叫嘉賢坊，是為了紀(jì)念常州古城奠基人季扎所修，坊高8米，寬11米，楹聯(lián)上寫的“延陵世澤，讓國(guó)家風(fēng)”是常州人民對(duì)季扎的崇敬和懷戀。來(lái)到吳風(fēng)遺韻景點(diǎn)，設(shè)計(jì)者們從常州幾百座坊中精心挑選出了與崇文讀書密切相關(guān)的八座坊向我們展示。歷史最長(zhǎng)的是雙桂坊，北宋宋維宋絳二人同中進(jìn)士弟。官府改其居住地為來(lái)賢坊以紀(jì)其事。后來(lái)居住的丁宗臣，丁寶臣兄弟二人同科高中進(jìn)士，官府將來(lái)賢坊更名雙桂芳，取雙雙折桂之意。一個(gè)是早科坊，是為了紀(jì)念南宋寶佑年間霍世超18歲便榮登進(jìn)士第而建造。其他還有狀元，椿桂坊，進(jìn)賢坊等等。

眼前看到的是塔影山房，是原太平寺的一部分。蘇東坡11次來(lái)常州，最終終老于此，在此之間他與太平寺欽禪長(zhǎng)老結(jié)成莫逆之交。當(dāng)東坡流放海南時(shí)，欽禪長(zhǎng)老怕受到牽連，于是把東坡在寺院墻壁上題寫的詩(shī)詞書畫全部鏟除了，東坡歸來(lái)后感慨事態(tài)炎涼，于是在欽禪長(zhǎng)老的頭像上題詩(shī)一首，一夕靈光出太虛，化身成佛人騰去。秋蓮寶華不用火，凡是悟空點(diǎn)點(diǎn)除。欽禪長(zhǎng)老以為此詩(shī)可以長(zhǎng)自己的志氣，卻不知是東坡罵自己死禿。旁邊還有一個(gè)石坊叫知音坊，知音坊給我們講訴了晉國(guó)大夫俞伯牙和樵夫鐘子期高山流水遇知音的故事。為了形象的吧這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前，在知音坊的前方我們還能看到余伯牙和鐘子期的雕塑。坐落于公園南部的這間文筆塔是一座具有神奇色彩的古塔，該塔建于南齊建元年間，原為太平寺講寺塔，迄今已有1500余年歷史，相傳每當(dāng)塔頂有祥光騰現(xiàn)，常州地區(qū)必有文人中狀元，故名文筆塔。

文筆塔幾毀幾建，尚存的文筆塔是晚期建筑，只有蓮花瓣古塔基座為南齊遺物。常州市人民政府為保護(hù)文物古跡，于1981年撥款修復(fù)文筆塔，耗資50余萬(wàn)元。現(xiàn)存的文筆塔七級(jí)八面，高48.38米，底層外徑9.85米，為閣樓式磚木結(jié)構(gòu)，塔基由八角形花崗巖條構(gòu)筑而成，高80厘米，八角形花崗巖須彌座高1米，每面有浮雕花瓣，塔身每級(jí)設(shè)4個(gè)拱門，塔內(nèi)有旋梯可供游人攀登。

在文筆塔的東面，與之交相輝映的是文筆樓。樓為兩層古典建筑，相傳是常州文人墨客雅聚合吟詩(shī)作對(duì)的場(chǎng)所。如今的文筆塔是我國(guó)唯一的一座梳篦博物館。它系統(tǒng)的向我們展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦起就是宮廷御用的珍品，素有宮梳名篦之譽(yù)。距今已有1600多年的歷史。

前面的廣場(chǎng)中央有蕭齊遺勝四個(gè)大字，邊長(zhǎng)各為2米，均為金山石刻浮雕。該廣場(chǎng)前身是太平寺所在地。文筆塔是附屬建筑，太平寺于1958年逐漸荒廢而被拆除，只留下寺內(nèi)的這座孤塔。1992年在太平寺故址興建狀元樓時(shí)，曾挖出由唐金川撰寫下的一塊石碑，上面寫道惟塔則蕭齊舊物也。意思是只有這塔是齊代那時(shí)留下的，蕭齊遺勝指的就是文筆塔。

經(jīng)過短暫的游覽，不知您是否有城在林中，林在城中的感覺，改建后的紅梅公園是我們常州的氧吧，也是常州的綠肺。歡迎大家能再次光臨這大眾的樂園。

7.天目湖

游客朋友們，今天我們要游覽的景點(diǎn)是天目湖。天目湖在2001年成為國(guó)家首批4A級(jí)旅游區(qū)。全年適合旅游的時(shí)間超過3百天。前面就是天目湖的牌樓，是進(jìn)入度假區(qū)的主要通道。牌樓上的天目湖三個(gè)大字是溧陽(yáng)書法家黃若舟老先生在89歲高齡時(shí)題寫的。牌樓高16米，橫跨32米，是江蘇省境內(nèi)最大的牌樓?，F(xiàn)在我們來(lái)到了山水園的大門，這幅浮雕石刻是參照中國(guó)十大傳世名畫之一的千里江山圖和天目湖真實(shí)景象所做的千里江山風(fēng)景區(qū)。千里風(fēng)景區(qū)是宋代畫家王希孟的傳世之作。王希孟18歲得到宋徽宗傳授畫技。不到半年就創(chuàng)造出長(zhǎng)達(dá)12米的千里江山圖，可惜作完這幅畫就英年早逝，年僅20歲。

現(xiàn)在大家看到的全木制結(jié)構(gòu)的門樓，就是天目湖山水園大樓。我們首先游覽湖里山景區(qū)，湖里山三面環(huán)水一面著陸，所以稱為湖里山。這座仿古建筑是狀元閣，里面有溧陽(yáng)史上的名人名士的簡(jiǎn)介還有736狀元記錄在里面。改建筑的格局：前有亭后有堂，中間樓閣鎮(zhèn)四方，兩廂小屋正兩方，福祿壽喜享安康。樓角出檐上蹲坐在一排小動(dòng)物，他們統(tǒng)稱避邪獸。狀元閣的屋頂是標(biāo)準(zhǔn)的四方攢尖頂，頂部還有一個(gè)橘紅色的大葫蘆高高矗立，葫蘆是取福祿的諧音，寓意登樓之人都是有福有祿之人。這跟高2.28米，重680公斤的青銅龍柱，古時(shí)成為龍門柱。狀元閣的外墻是醇化閣本摩拓版本。其中的半套隨郡主嫁到了溧陽(yáng)別橋虞家?，F(xiàn)在我們看到的是半套中最具代表性最清晰的部分，按照1:1.25比例放大的。大家順著我的手指方向看，是姜子牙的銅像。傳說(shuō)姜子牙為了周文王立下汗馬功勞后，云游四海來(lái)到沙河邊，看到這里風(fēng)景獨(dú)好，又生釣魚的雅興。后人為了紀(jì)念他講此山稱為太公山。

天目湖從高空往下看，像一位美少女的純澈的眼睛，并在湖的源頭與天目山相連，所以稱之為天目湖。天目湖全長(zhǎng)13.5公里，水最深處28米。平均深度達(dá)到10米。經(jīng)環(huán)保部門測(cè)定，達(dá)到國(guó)家地表水二類標(biāo)準(zhǔn)，是江蘇省境內(nèi)最好的水。茶香，水甜，魚頭鮮是天目湖的特色，湖內(nèi)魚類豐富，主要生產(chǎn)砂鍋魚頭的原料大灰鰱。以野生的大灰鰱為原料，天目湖水為湯基，加上朱順才大師的獨(dú)特的烹飪工藝秘制而成。其口味鮮而不腥，肥而不膩，湯汁乳白，原汁原味，營(yíng)養(yǎng)豐富。朱順才大師多次為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人烹制砂鍋魚頭。

現(xiàn)在我們來(lái)到龍興島景區(qū)。龍興島名字的由來(lái)是因?yàn)?300多年前，島上有一座寺院，叫龍興寺。蝶谷是龍興島的主題建筑，一共三個(gè)島組成。第一館是生態(tài)館，在這里可以了解蝴蝶的雌雄，更奇怪的是蝴蝶還有雌雄同體的陰陽(yáng)碟。還有一種碟是梁山伯碟，也是陰陽(yáng)碟，很珍貴。二號(hào)館是蝶畫。這這里可以了解蝴蝶一生的演變過程，館內(nèi)一共4副碟翅畫5副熒光畫，正好9副畫，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久。三號(hào)館展示了我國(guó)及國(guó)外的共300多種2000余只標(biāo)本。這邊是我國(guó)國(guó)碟金斑啄鳳碟，這個(gè)是玉帶鳳碟和中華霸王蛾。蝴蝶喜歡白天活動(dòng)。而蛾喜歡晚上活動(dòng)。

接下來(lái)去鄉(xiāng)村田園島參觀。島上人工放養(yǎng)了100多只可愛的小獼猴，在這里，你可以推一推雙推磨，嘗嘗特色小吃，特別要推薦的是烏米飯。在每年4月初8前，溧陽(yáng)人回到山上采烏米飯的草葉子，搗成汁后浸泡糯米，然后煮熟，就做成香噴噴的烏米飯了。

這里是繡球島，島上種植的都是茶樹，為了保證茶葉真正成為無(wú)公害的綠茶，島上的茶樹從不用藥物治蟲，為了防止害蟲，茶農(nóng)們就修剪茶枝，害蟲沒有了成長(zhǎng)環(huán)境，還可以作為有機(jī)肥料。溧陽(yáng)的茶葉一般采兩季，春茶和秋茶，一般一斤鮮葉大約4萬(wàn)個(gè)嫩芽組成，而4斤鮮葉才能做成一斤干茶，茶葉的采摘應(yīng)選擇晴朗的天氣，溫度在20攝氏度左右，采時(shí)應(yīng)輕輕拽下，不能用手掐。否則會(huì)影響下一批嫩芽的生長(zhǎng)，而且摘下了的茶葉根部發(fā)紅，影響茶的質(zhì)量。

走過逍遙橋，我們眼前的是天下第一壺的紫砂壺，高3.5米，內(nèi)徑1.8米，容水2.7立方米，因制作于2000年，又稱世界之壺，獲上海吉尼斯紀(jì)錄總部認(rèn)證。是世界上最大的紫砂提梁壺。紫砂壺泡茶，能保持茶的色香味不變，而且茶不會(huì)餿，提攜不燙手，沸水急注不易炸裂，散熱較慢，而且越用越光潤(rùn)古雅，茶葉越想越醇，所以紫砂陶在宋代就有世間茶壺稱為首的美譽(yù)。我們現(xiàn)在來(lái)到天目湖的水上娛樂中心，集休閑，娛樂，刺激為一體。天目湖一直在努力，努力發(fā)展，努力把天目湖最好的原生態(tài)環(huán)境留給你。

第二篇：常州導(dǎo)游詞

各位游客大家歡迎來(lái)到常州觀光旅游。

常州市一座有著2500多年文字記載的文化古城，也是一座新興的工業(yè)城市。素來(lái)以物華天寶人杰地靈著稱。他位于江蘇省南部，長(zhǎng)江金三角洲中心，枕長(zhǎng)江連太湖，自古享有“中午要輔，江左名區(qū)”的美稱。這里氣候濕潤(rùn)四季分明，是典型的魚米之鄉(xiāng)。

城后的歷史是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳春秋時(shí)候，吳王封季札于延陵，西漢時(shí)改為毗陵，晉代改為晉陵，南朝時(shí)稱蘭陵，隋文帝時(shí)定名為常州至今。是蘇南地區(qū)經(jīng)濟(jì)，政治，文化中心之一。向有“三吳重鎮(zhèn)，八邑名都”之譽(yù)。

常州有個(gè)別稱叫龍城，因民間弘智和尚營(yíng)救龍?zhí)佣脕?lái)，至今常州還有著五月初五劃龍船的風(fēng)俗。常州歷史上出現(xiàn)過5為皇帝，有2為開國(guó)皇帝，分別是齊高帝和梁武帝。清代著名詩(shī)人龔自珍“天下名士有部落，東南無(wú)與常匹儔”的贊嘆。常州曾出現(xiàn)過15名狀元，11位榜眼，16名嘆花，1947個(gè)進(jìn)士。有寫下“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的趙翼。以惲敬為首的陽(yáng)湖問派，張惠言為代表的常州詞派也在文壇上獨(dú)樹一幟。

2001年獲得了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”擁有中華恐龍園、天目湖、天寧寺、茅山等7個(gè)4A級(jí)景點(diǎn)?！昂蒙胶盟玫胤?，龍城龍園龍文化，古寺古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑”。常州市“中國(guó)城市綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)”城市中排名第26位和“中國(guó)城市投資環(huán)境50優(yōu)”城市之一，并被確定為國(guó)家第一批可持續(xù)發(fā)展和全國(guó)環(huán)保模范試點(diǎn)城市，常州市被國(guó)家有關(guān)部門名為國(guó)家衛(wèi)生城市，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

常州有發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，2006年全市共實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1880億元，人均生產(chǎn)總值達(dá)到5800美元，實(shí)現(xiàn)了以市為單位的全面小康。

常州的物產(chǎn)豐富，有亂針繡、常州梳篦、留青竹等大批特色旅游用品，相信一定會(huì)讓你留連忘返。最后祝大家在常州旅游愉快。

東坡公園導(dǎo)游詞

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不會(huì)陌生，而要提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于此。那么今天，就請(qǐng)各位隨我追尋著先生的足跡，走近這位一代文豪。各位游客，我們現(xiàn)在所來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)—東坡公園，便是蘇東坡當(dāng)年棄舟登岸入城之地。整個(gè)景區(qū)是由一個(gè)三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，二島間由這座明代古橋相連。好了，各位游客，現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我步入東坡園，開始我們的“懷蘇”之旅吧。

東坡園大門上的門環(huán)與眾不同,常州人對(duì)東坡先生則更敬愛有加，修建門庭時(shí)，特以龍子護(hù)門，日夜守護(hù)先生正氣。進(jìn)入洞門，大家請(qǐng)細(xì)看，迎面白墻分隔為抑景、洞門作框景、漏窗為借景，并以廊相連，配以松石花木，層次有致。而眼前這組湖石小品，名曰:“三蘇苑”。主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”，與前面這三座湖石相呼應(yīng)

好了，各位游客，請(qǐng)大家隨我穿過洞門，我們前去懷蘇庭。

故名思意，這庭中景色是與東坡息息相關(guān)，讓人有觸景而懷蘇之情。而我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字，東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，其紋路皺折如長(zhǎng)江風(fēng)浪，潔白無(wú)瑕，遂名“雪浪石”，又將其書齋改名為“雪浪齋”他定居常州藤花舊綰后，為答謝杭州徑山寺長(zhǎng)老前來(lái)探望之情，落款中署名“雪浪翁蘇軾”。庭中的兩株玉蘭，其花芽似蘸滿濃墨的毛筆，支支堅(jiān)挺，滿樹玉蘭，乍看之下，猶如筆林。蘇東坡詩(shī)詞書畫全面發(fā)展，一直受到中國(guó)人民的敬仰。庭中的桂花，一向是“不與春花爭(zhēng)艷斗奇”，象征先生的自知之明。

游客們，我們今天仰慕蘇東坡，是因?yàn)樗谀婢持心茱L(fēng)趣幽默，樂觀超脫。一生災(zāi)難不幸，親友們擔(dān)心他，他卻引吭高歌：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草?！痹诹鞣艜r(shí)，他自寬道：“羅浮山下四時(shí)春……不妨長(zhǎng)作嶺南人。”正是東坡先生這種熱愛生活，無(wú)怨無(wú)悔的達(dá) 觀態(tài)度，使他度過了生命中一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，從未被艱難困苦所嚇倒。

大家請(qǐng)看，這座塑像就是大文豪蘇東坡。他名軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，父子三人并稱“三蘇”，列名于“唐宋八大家”。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做過官。擔(dān)任過杭州通判，密州、徐州、湖州太守等職，屢遭貶謫，晚年流放海南。

東坡生前博學(xué)廣記，才華橫溢。他的文章、詩(shī)詞、書畫，堪稱千古一絕。東坡與常州結(jié)下了不解之緣，往返常州達(dá)11次之多。最后因病終老于孫氏館，享年66歲。上邊我講解了蘇東坡的生平和他與常州淵源，過一會(huì)兒我再為大家介紹其他關(guān)于東坡的故事，我們先來(lái)游覽別的古跡。

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，此亭臨池而建，造型奇特，是亭榭結(jié)合的建筑。之所以稱為龍亭有二個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍?！巴ふ?，停也，人所停集也?！彼鼮橛慰吞峁┝诵菹⒑托蕾p園林景色的地方。

大家都知道中國(guó)園林的建筑要素中“疊山”、“理水”這二項(xiàng)很重要，有山有水才構(gòu)成風(fēng)景。造園者巧妙地將園外古運(yùn)河的水“借”進(jìn)園內(nèi)，這充分體現(xiàn)了園林藝術(shù)中的“借景”技巧和藝術(shù)手法。

你們看，在水池南邊有御碑亭，亭內(nèi)保存乾隆皇帝南巡時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻，這些詩(shī)文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。

現(xiàn)在大家看到的是東坡洗硯池，它以白石鑿成，原在顧塘橋?qū)O氏館，為了給萬(wàn)壽亭行官增添一景，就將它移到此地。洗硯池讓更多的游客緬懷東坡先生的高風(fēng)亮節(jié)。

好，現(xiàn)在我們?nèi)タ纯催@個(gè)園林內(nèi)的最主要古跡: 艤舟亭?！芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴４鼻』实酆蜄|坡都曾在這里停過船，相差七百多年。由于蘇東坡在此停過船，后人建亭在此，以示紀(jì)念。在乾隆第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過，乾隆還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額。請(qǐng)各位隨我繼續(xù)游覽?，F(xiàn)在我們見到的亭子是1984年重建的，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，大家不妨一讀。在艤舟亭南古運(yùn)河旁，還有一座亭子叫“竹亭”。此亭有五間，古時(shí)以竹子建成，是蘇東坡當(dāng)年上下船的碼頭，因?yàn)闁|坡喜愛竹子，所以建此竹亭。內(nèi)有東坡吟詩(shī)賞景畫像。

游客們，我們到了御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。由于年久失修，早已毀敗不堪，近年來(lái)重新修建，才部分恢復(fù)了當(dāng)年風(fēng)貌。廣濟(jì)橋橫跨東西，連半月島與公園為一體。廣濟(jì)橋，原在城西，跨古運(yùn)河。為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。半月島上已建成半月亭、月云峰，還修復(fù)了東坡亭，建假山回廊等景點(diǎn)。島四周為磚石道，道旁古運(yùn)河有水塘石欄桿。沿著小道漫步，憑吊東坡古跡，欣賞古運(yùn)河南來(lái)北往的繁忙景象，東眺雄偉的朝陽(yáng)立交橋，江南水鄉(xiāng)景色盡收眼底，使人心曠神怡。

天寧寺

各位游客，歡迎您光臨天寧禪寺游覽觀光。請(qǐng)先允許我把天寧寺的身世來(lái)歷向各位簡(jiǎn)單介紹一下。唐代詩(shī)人杜牧在《江南春絕句》這首詩(shī)中，有“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”之句。他描寫的雖是當(dāng)時(shí)的金陵，其實(shí)常州東郊一帶，舊時(shí)也是寺廟眾多，樓臺(tái)處處。隨著時(shí)代的變遷，許多寺廟道觀早已灰飛煙滅，唯有天寧寺經(jīng)1300多年滄桑而久盛不衰。各位游客，請(qǐng)看，這金碧輝煌，梵宇琳宮的建筑群，就是聞名四海的天寧寺。她始建于唐朝貞觀、永徽年間。與鎮(zhèn)江金山寺、寧波天童寺、揚(yáng)州高 寺并稱為東南四大叢林。現(xiàn)在是國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院，國(guó)家旅游局4A級(jí)旅游景點(diǎn)，江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位。

下面先請(qǐng)大家看山門對(duì)面照壁上的“龍城象教”四個(gè)大字。這是乾隆皇帝御筆題寫的?！褒埑窍蠼獭彼膫€(gè)大字，常州別稱“龍城”，“象教”是佛教的總稱，“龍象”又是佛門的代稱；乾 隆肯定了天寧寺法規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，儀式隆重。題詞含有褒揚(yáng)獎(jiǎng)掖之意，稱頌天寧寺是常州以佛的形象教化僧眾和善男信女與人為善的一方凈土。好，請(qǐng)進(jìn)山門殿。這斗拱牌坊式山門，是1997年新建的，與后面的幾座大殿連線成片，顯示出氣勢(shì)雄偉。殿中是以香樟木雕鑿而成，全身貼金的“千手千眼觀音”。觀音對(duì)眾人一視同仁，不分貴賤尊卑，她都有求必應(yīng)。把她供奉在進(jìn)門之口，便于人們從前后左右都能看到她，以遂心存喜悅，祈求吉祥的心愿，也方便人們從不同的視角欣賞民族雕塑藝術(shù)?，F(xiàn)在我們走進(jìn)甬道，到天王殿去拜會(huì)四大天王。俗稱“四大金剛”。身著青袍，手捧琵琶的叫“東方持國(guó)天王”；身著青袍，手拿寶劍的是“南方增長(zhǎng)天王”；身穿紅袍，手中纏繞一龍的是“西方廣目天王”；身著綠袍，右手執(zhí)寶幢（俗稱傘），左手握銀鼠者是“北方多聞天王”。他們各護(hù)一方天下，使佛法不受干擾或侵犯。他們手中所持的物件，稱為“法寶”，用以鎮(zhèn)妖祛邪，制服敵對(duì)，以保國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。步出天王殿，是“田”字形的四合大院，兩座羅漢堂分列東西，形成四角等邊的四個(gè)配殿：文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿。將這四大菩薩同塑一寺，各居其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)，是象征中國(guó)佛教四大名山--山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。所以佛教信眾認(rèn)為凡到天寧寺進(jìn)過香的人，就好比參拜過四大佛山了。女士們，先生們，您對(duì)五百羅漢大概不會(huì)陌生吧！常州人有個(gè)習(xí)俗，每年春節(jié)要到天寧寺來(lái)“點(diǎn)羅漢”。按照自己的年齡，任選一尊羅漢為起點(diǎn)，待數(shù)到與自己年齡相同的羅漢，從他的喜怒哀樂中，便可預(yù)卜當(dāng)年的“前途命運(yùn)”。既是一種藝術(shù)享受，也是心理上的慰藉。

請(qǐng)各位注意：羅漢堂里還有兩位尊貴的陪客--濟(jì)顛和瘋僧。濟(jì)顛，人們尊稱他“濟(jì)公”，在杭州靈隱寺出家，后移住凈慈寺。他神通廣大，裝瘋賣傻，玩世不恭。但他仗義扶弱，接濟(jì)貧民，不畏權(quán)勢(shì)。另一位東羅漢堂的陪客瘋僧，小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》說(shuō)他與濟(jì)顛是同時(shí)代人；常州天寧寺還有兩件天文科學(xué)儀器，是各地寺院所絕無(wú)僅有的。它放置在大雄寶殿丹墀兩側(cè)，東面像石碑式樣豎著的叫“面東西日晷”；西首像臺(tái)面模樣平臥的叫“平面日晷”。它是據(jù)太陽(yáng)光線照射到晷面上的扇形線條圖，就可以讀出時(shí)間和節(jié)氣來(lái)。是天寧寺特有的一寶?，F(xiàn)在請(qǐng)各位到天寧寺最為雄偉莊嚴(yán)的大雄寶殿去觀光。大雄寶殿特色的五個(gè)字：高、粗、多、奇、巧。高。

乾隆題寫“龍城象教”，概括了天寧寺的特色。所以“龍”的形象在天寧寺里是十分顯眼的。山門殿是青龍，天王殿是黃龍，大雄寶殿是金龍，玉佛殿為赤龍，三寶殿為烏龍。大雄寶殿的金龍尤為奇特。是用金磚鏤雕拼制而成。它早、中、晚的色彩能隨時(shí)而變。早晨旭日東升透紅光；中午艷陽(yáng)高照“龍吻”成金黃色；傍晚夕霞斜照“龍吻”又變成了古銅色。現(xiàn)在請(qǐng)各位移步到大殿背后，朝拜彩塑海島觀世音。俗稱“望海觀音”。上有127尊大小塑像，高達(dá)13米。它以山巒起伏，海濤洶涌為背景，配以云彩、水浪、亭臺(tái)、寶座、蒼松、翠柏、橋梁、瀑布、篷船，兼有龍飛鳳舞，浪拍龍宮，白鶴翔空，鸚鵡歡歌等具有動(dòng)感的景象。顯示出色彩斑斕，錯(cuò)落有致，分合得體，結(jié)構(gòu)魁偉的氣派，給人以一種高大深邃，莊嚴(yán)無(wú)比的感覺。左邊侍立著雙手捧有寶珠的是龍女；右邊向觀音合十參拜的是善財(cái)童子。旁有龍宮，上有手持金剛杵的韋馱，手執(zhí)大刀的關(guān)公，托著寶塔的李靖和二郎神楊戩四位護(hù)法神，周圍有18 3 羅漢。觀音上面是地藏王，其左右是閔公、道明兩尊者。觀音左邊騎青獅的是文殊菩薩，右邊騎白象的是普賢菩薩。最高處是一米高的“雪山太子”，即釋迦牟尼雪山苦修6年的場(chǎng)景。其左右上方有日宮和月宮，他們是光明使者。海島觀音壁塑的眾多塑像，不僅造型優(yōu)美，神采奕奕，而且主次分明，彼此呼應(yīng)，安排有序。天寧寺還有從緬甸、泰國(guó)請(qǐng)來(lái)的玉佛、銅佛，有1990年新建的放生池，現(xiàn)在又在寺后興建13層的天寧佛塔。天寧寺和尚的梵唄唱誦曾晉京表演，在港臺(tái)地區(qū)也很受尊重。這些都說(shuō)明了天寧寺的地位和聲望。相信她的建設(shè)和發(fā)展必定會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，越來(lái)越好，也歡迎各位與您的親朋好友下次再來(lái)！

天目湖

各位尊敬的游客朋友，大家好，首先歡迎各位的光臨，祝愿大家在天目湖游覽愉快。請(qǐng)?jiān)试S本人做個(gè)自我介紹。我叫某某，大家可以叫我小某，今天很榮幸成為大家在天目湖旅行的導(dǎo)游，如果在旅游過程中遇到困難，或有疑問，大家可以隨時(shí)向我提出，我會(huì)盡量滿足大家的合理要求，同時(shí)也希望大家能配合我的工作，讓大家在天目湖的旅行更盡興。

我們大家現(xiàn)在所看到的這個(gè)巍峨雄偉的建筑就是“天目湖牌樓”，它是天目湖旅游度假區(qū)的主要標(biāo)志性建筑物之一，同時(shí)也是游客出入度假區(qū)的主要通道?！疤炷亢?三個(gè)大字字跡剛勁有力，瀟灑脫俗，它是由溧陽(yáng)籍書畫家黃若舟老先生于89歲高齡時(shí)題寫的各位看到牌樓兩廂的副額上寫有“仁者樂山、智者樂水”八個(gè)字。相信今天各位的到來(lái)又是我們學(xué)習(xí)提高的一次良機(jī)。

現(xiàn)在大家見到這個(gè)休閑娛樂場(chǎng)所就是天目湖的水上樂園。它是酷暑中的一個(gè)清涼世界，內(nèi)設(shè)有水滑梯，沖浪池、噴淋小屋等水上娛樂項(xiàng)目，伏夏之期，酷暑難當(dāng)，屆時(shí)在此投入水的擁抱，那一定是愜意非常的。

我們今天將要游覽的景點(diǎn)是天目湖山水園，請(qǐng)大家順著我的手指方向往這邊看，這是一幅參照歷史畫卷《千里江山圖》及天目湖的真實(shí)景象所作的“千里江山風(fēng)景區(qū)”的浮雕石刻畫?！肚Ю锝綀D》是宋代畫家王希孟的傳世之作。整個(gè)建筑體現(xiàn)了天目湖返樸歸真的意境，現(xiàn)在請(qǐng)大家在此稍作休息，可以拍一拍照。我現(xiàn)在去給大家辦好入園票務(wù)，耽擱一點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)大家多多原諒。

好!我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了天目湖山水園。給大家介紹一下天目湖旅游度假區(qū)的概況。天目湖旅游度假區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處的江南歷史名城-----溧陽(yáng)市境內(nèi)，距市區(qū)僅8公里。她東臨煙波浩渺的太湖，南連蜿蜒起伏的天目山脈，西接六朝古都南京，北望新興旅游城市常州。天目湖旅游度假區(qū)開發(fā)于1992年4月，1994年７月成為江蘇省政府批準(zhǔn)的省級(jí)旅游度假區(qū)，2000年底被評(píng)為國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游度假區(qū)，并于2001年通過ISO14001環(huán)境質(zhì)量認(rèn)證。天目湖旅游度假區(qū)主要由兩座國(guó)家級(jí)大型水庫(kù)組成。它們分別是我們現(xiàn)在游覽的“沙河水庫(kù)”和距此向北僅三公里的“大溪水庫(kù)”，這兩大水庫(kù)的總面積達(dá)300多平方公里，總儲(chǔ)水量達(dá)3億立方米，它們同時(shí)都處于天目山脈的余脈上，如果從高空向下看，我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如人的一雙亮麗純澈的眼睛，所以我們?cè)陂_發(fā)之初將其改名為“天目湖”它集太湖碧波萬(wàn)頃之勢(shì)，西子湖濃妝淡抹之美，千島湖環(huán)拱珠聯(lián)之局于一身，并逐漸形成了融食、住、4 行、游、購(gòu)、娛于一體的旅游勝地。此地山清水秀，茶香魚肥，空氣清新。如一幅展開的畫卷，一首優(yōu)美的詩(shī)，一曲動(dòng)聽的音樂毫無(wú)保留地展示在世人的面前。游客們稱贊它是“江南明珠”“綠色仙境”。

我們現(xiàn)在看見的這一建筑，就是剛才向大家介紹的狀元閣，它是一座仿古型建筑，這種建筑格局為中國(guó)古典建筑格局的“亞”字地基。狀元閣建筑的外形與黃鶴樓相仿。它匯集了我國(guó)1300多年科舉考試制度中所出現(xiàn)的736位狀元，是我國(guó)目前為止唯一的一座以宣傳狀元文化為主題的建筑物，而黃鶴樓原是一座以營(yíng)利為目的的商業(yè)建筑。

請(qǐng)大家向上看。在每個(gè)凌空飛翹的出檐上，都蹲座有一個(gè)“辟邪獸”。這種辟邪獸一共有十種，要將這十個(gè)動(dòng)物看全，必須到北京的故宮博物院，它只在太和殿的檐上才齊集在一起，按序站班。在乾清宮和養(yǎng)心殿大家可以看到九個(gè)，而到坤寧宮和慈寧宮就只有七個(gè)。這座樓閣也是天目湖旅游景區(qū)內(nèi)最高的可登臨的建筑物，站在樓閣之上您可將天目湖的湖光山色盡收眼底，一覽無(wú)余。現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我進(jìn)入此樓閣吧!

現(xiàn)在大家所見的這些花崗巖刻石，是被書法界稱為“法帖之祖”的《淳化閣帖》摹拓版本。青銅龍柱稱龍門柱，也稱龍表柱，它的雛形是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)的試官石。我們將古代的坊柱合二為一：將“龍門”楣上的龍紋移到了柱上；取消石坊門的形式而立獨(dú)柱，取意“獨(dú)一”，象征這些狀元們都曾是當(dāng)年“獨(dú)占鰲頭”的佼佼者；柱上的圖案用龍頭紋和水波紋，取“如魚得水，魚躍龍門”；用色為古銅色象征科舉制為古代教育文化的產(chǎn)物，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”嘛！它用料為銅合金，取其厚實(shí)沉重之意，表現(xiàn)出我國(guó)古代科舉制度對(duì)我國(guó)從古到今的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、民俗等各方面所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，也暗示了可憐天下父母希望后代能出人頭地的那種“望子成龍，盼女成鳳”的殷切、沉重之情。展示在狀元閣中，供大家覽閱品味。當(dāng)然我們?nèi)肆?、物力有限，時(shí)間上也較傖促，錯(cuò)誤在所難免，如果您在看閱過程中發(fā)現(xiàn)什么地方有錯(cuò)誤、缺漏的，還請(qǐng)您不吝賜教，能向我們提供一些資料，以便我們能將這中國(guó)獨(dú)特的科舉教育文化以最精確、最翔實(shí)的內(nèi)容展示在世人面前。

此堂為群賢堂，向各位介紹的是溧陽(yáng)在封建科舉制度中所產(chǎn)生的“三鼎甲”六位，即“狀元”馬世?。弧鞍裱邸彼沃K、任蘭枝；“探花”陳名夏、黃夢(mèng)麟、任端書。同時(shí)還展出了新中國(guó)成立后溧陽(yáng)的六位中科院院士、學(xué)部委員

在我們結(jié)束了湖里山景區(qū)的游覽之后，現(xiàn)在我們到了湖濱廣場(chǎng)的“天目湖海洋世界”水族館。它集中展示了熱帶淡水魚、熱帶海洋觀賞魚、海洋軟體腔腸類動(dòng)物、海洋兩棲類動(dòng)物和天目湖盛產(chǎn)的一些魚類。好了，我們不多說(shuō)了，還是應(yīng)了那句老話：百聞不如一見，走我們?nèi)タ纯础?/p>

各位游客朋友，現(xiàn)在我們泛舟湖面，去撩開天目湖那美麗而神秘的面紗，領(lǐng)略天目湖水的柔美清純。借此和大家聊聊天目湖“三絕”：水甜、茶香、魚頭鮮。我們這湖水是國(guó)家二級(jí)飲用水，天目湖的大頭灰鰱魚它生活在淺水，一般貼近湖水的中上層。因?yàn)樘炷亢奈廴旧?，湖底又是沙石鋪成，故此鳙魚的魚鰓沒有其它的異味，這樣的魚頭才能保持它的魚的本質(zhì)；湯才能盡其鮮美，香氣四溢，砂鍋魚頭湯也才能得以名滿四方。在游船所處的這個(gè)角度，大家 5 可以清楚地看見天目湖的三條大壩。主壩邊的那座小山叫“太公山”，大家都聽說(shuō)過“太公釣魚，愿者上鉤”的故事。好了，各位朋友我們現(xiàn)在登上的是鄉(xiāng)村田園島。它又稱猴島，這是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)島上放養(yǎng)了一百多只活潑可愛、機(jī)敏好動(dòng)的小獼猴，它們是沒有圈禁，自由活動(dòng)的，這給這島可增加了不少自然野趣，現(xiàn)在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道--逍遙橋，它是用鐵索鐵鏈連接，鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺，逍遙自在，各位勇敢的客人，我們不妨逍遙一回吧。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺。它制作于2000年，所以又稱”世紀(jì)之壺”，這可是繡球島的標(biāo)志性景物。這個(gè)島上有一品茶的好去處，那就是島上最高處的那座仿古建筑，它名為”天目茶苑”，走我們?nèi)サ侥且黄诽炷亢亩^“茶香、水甜”吧。

中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中國(guó)是茶樹的發(fā)源地，茶葉在我國(guó)的種、制歷史悠久，范圍廣泛。我市屬于四大茶區(qū)中的江南茶區(qū)。這一茶區(qū)是我國(guó)茶葉的主要產(chǎn)區(qū)，年產(chǎn)量約占全國(guó)總量的三分之二左右。溧陽(yáng)的茶葉一般一年只摘春、秋兩季。溧陽(yáng)所產(chǎn)的茶葉條索緊，色澤翠綠，毫白而多，沖泡的茶香氣清純，優(yōu)雅持久，滋味鮮爽醇和，湯色清澈明亮，葉底嫩綠，均勻成朵，有“形美、色翠、香濃、味純”四絕之稱。

時(shí)間過得真快。我們的游覽活動(dòng)已是接近尾聲了，我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象，把您的歡樂、輕松帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅游過程中您覺得有什么不滿，或是我們?cè)谠O(shè)施、服務(wù)上有什么不足的話，還請(qǐng)您留下您寶貴的意見和建議，以便我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦凶龅酶?。在此再次衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和幫助。真誠(chéng)歡迎各位再來(lái)天目湖，我期待和各位早日重逢。好！祝大家旅途愉快！闔家安康！再見。

金壇奧金鱷魚樂園 各位游客，大家好！

歡迎光臨我們金壇奧金鱷魚樂園，今天由我來(lái)為大家講解，希望大家玩的開心。

奧金鱷魚樂園是二OO一年由香港奧亞國(guó)際投資公司獨(dú)資創(chuàng)辦的，以泰國(guó)暹羅鱷魚為資源，所以整個(gè)鱷魚樂園的建筑為泰式風(fēng)格?？傉嫉孛娣e為50畝，整個(gè)園區(qū)分為鱷魚養(yǎng)殖區(qū)、鱷魚產(chǎn)品加工區(qū)、鱷魚科普教育區(qū)、泰國(guó)佛教文化區(qū)四部分，是集鱷魚養(yǎng)殖、產(chǎn)品深加工、科普教育以及泰國(guó)民俗文化為一體的農(nóng)業(yè)旅游觀光景點(diǎn)。

大家請(qǐng)跟我這邊走，不知大家對(duì)鱷魚這種動(dòng)物有沒有一些了解，可能提到鱷魚大家都覺得有些恐怖，但其實(shí)鱷魚也有很多可愛、有趣的地方，今天我將給大家一一介紹。

鱷魚屬恐龍家族，大約在1.4億年以前就在地球上生存。由于自然環(huán)境的變遷，恐龍家族中的其他成員逐漸滅絕，只有鱷魚頑強(qiáng)地堅(jiān)持繁衍至今。但它歷經(jīng)劫難也使原來(lái)23個(gè)品種中的15個(gè)絕跡，只有少數(shù)幾個(gè)品種幸存下來(lái)，所以，科學(xué)家稱它為活化石。我們今天將要參觀的暹羅鱷就是其中之一。這里有假山、瀑布、草坪，為鱷魚營(yíng)造了一種森林的氛圍。請(qǐng)大家注意了，不要攀爬這里的柵欄，保持安靜。各位游客，請(qǐng)隨我這邊走，這是我們鱷魚園的鎮(zhèn)園之寶——“霸王鱷館”。我們霸王鱷館現(xiàn)有兩條鱷，它們已經(jīng)有50多歲了，體長(zhǎng)4米以上，重達(dá)1000斤。鱷魚形象類似于恐龍。大家不要害怕。你別看鱷魚那么龐大，它有和千鳥共同生活的習(xí)性。這種小鳥能進(jìn)入鱷魚嘴里啄吃鱷魚嘴里的寄生蟲，有時(shí)，小鳥餓了，還會(huì)到鱷魚口內(nèi)找東西吃。請(qǐng)看，這座玻璃房是為鱷魚過冬準(zhǔn)備的，暹羅鱷屬于熱帶動(dòng)物，對(duì)生長(zhǎng)溫度要求較高，一般溫度應(yīng)控制在20度以上，才有利于鱷魚的生長(zhǎng)。為什么會(huì)設(shè)計(jì)成玻璃房呢？一來(lái)可以讓大家在冬天過來(lái)游玩的時(shí)候，近距離地觀賞到鱷魚；二來(lái)是玻璃透光性好，可以增加里面的溫度。

大家請(qǐng)隨我從這邊走，這里是我們養(yǎng)殖的4-5年鱷。它們現(xiàn)在體長(zhǎng)1.5-2米，體重為40-60斤。大家都覺得鱷魚形象猙獰兇惡，生性暴戾。在鱷魚經(jīng)常出沒的地區(qū)，除了在水中要提防鱷魚的攻擊外，更重要的是在河邊陸地謹(jǐn)防鱷魚的襲擊。鱷魚在水中是一個(gè)不折不扣的重遠(yuǎn)視眼，但是在陸地卻是一個(gè)堂堂正正的“千里眼”，任何風(fēng)吹草動(dòng)都逃不過它的眼睛。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)這是由于光線在水中和在空氣中的折射率不同所引起的。鱷魚沒有舌頭，但喉頭部有褶，在水中張口，水并不會(huì)進(jìn)入氣管。大家請(qǐng)看，鱷魚的四肢都很短，前肢5趾，后肢4趾，趾間有蹼，就跟鴨子一樣，這些特征都是為了鱷魚能很好地適應(yīng)水中的生活。大家看到鱷魚有著尖銳鋒利的牙齒，這是槽生齒，這種牙齒脫落下來(lái)后能夠很快重新長(zhǎng)出來(lái)。鱷魚有一個(gè)特殊的胃，這只胃的胃酸多而酸度高，使鱷魚的消化功能特好，另外，鱷魚也和雞一樣，經(jīng)常吃些沙石，利用它們?cè)谖咐飵椭ニ槭澄锎龠M(jìn)消化。

這里就是種鱷房。其壽命一般可長(zhǎng)達(dá)70—80歲，多的可達(dá)100多歲。鱷魚一般一年繁殖一次，在每年4-5月份交配繁殖，5-7月份為產(chǎn)蛋期，孵化期約為80-90天。鱷魚每年產(chǎn)卵20-70枚，小的如鴨蛋，大的如鵝蛋大小。雌鱷產(chǎn)卵前，先上岸筑巢，它將樹葉、干草等弄到巢內(nèi)，鋪成一張“軟床”，然后上床待產(chǎn)，到臨產(chǎn)前兩三天，它還會(huì)淚如雨下，可能是生產(chǎn)疼痛所致吧！

請(qǐng)跟我這邊走。這里是我們仿泰國(guó)暹羅河所建造的，是為了給鱷魚營(yíng)造一個(gè)與它原生長(zhǎng)環(huán)境相似的小環(huán)境，從而讓鱷魚來(lái)到我們金壇能夠更快、更好的適應(yīng)。在這條河上建有一座觀鱷天橋，游客可以站在天橋上近距離觀看鱷魚

我們現(xiàn)在來(lái)到的是幼鱷培育室。幼鱷培育室是我們整個(gè)鱷魚養(yǎng)殖場(chǎng)的首要環(huán)節(jié)。這邊是我們的孵化房。由鱷魚自身筑巢孵化鱷魚蛋的孵化率較低，我們采用國(guó)際最先進(jìn)的電腦溫控系統(tǒng)，可以將鱷魚蛋的孵化率提高到90%以上。鱷魚的孵化是以溫度控制性別的，30-31度多為雌性，32-33度多為雄性。

前面就是我們的種鱷養(yǎng)殖場(chǎng)，因?yàn)榉N鱷交配是需要一定水深，一般在2.0-2.5米，我們?yōu)榱俗岟{魚能在水中順利交配，我們開挖了這個(gè)池塘，它的水深大概在3米左右。這樣就為種鱷提供了很好交配場(chǎng)所。

這邊是我們鱷魚皮革產(chǎn)品加工廠。我們將從泰國(guó)引進(jìn)國(guó)際最先進(jìn)的鱷魚皮革加工技術(shù)，對(duì)鱷魚皮革進(jìn)行鞣制、漂染，加工制作成精美的鱷魚皮帶、皮鞋、皮包、皮衣等相關(guān)產(chǎn)品。

這里就是我們公司的產(chǎn)品展示廳了。鱷魚全身都是寶，其皮可以加工成高級(jí)皮鞋、腰帶等；鱷魚肉味美且營(yíng)養(yǎng)豐富；內(nèi)臟可以入藥；骨中富含磷、鉀，可做化工原料；牙可做裝飾品用以收藏?？梢婘{魚的經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高。

出了展示廳，大家可以看到一座廟堂。泰國(guó)素以佛教圣地著稱，那里的廟宇建筑極多，僅曼谷一地就有數(shù)百座寺院。建筑造型與中國(guó)北方、南方迥異，它用料精致，色調(diào)絢麗多采，稱得上富麗堂皇，美輪美奐。為了使游客朋友們能夠身臨其境地領(lǐng)略泰式佛教文化，我們?cè)谶@里建造了一座泰式建筑風(fēng)格的廟堂，供奉泰國(guó)佛教圣傳的四面佛，人稱“有求必應(yīng)”佛，該佛有四尊佛面，是香火最旺的佛像之一。四面佛原名“大梵天王”，為印度婆羅門教三大神之一，乃是創(chuàng)造天地之神，眾生之父，天王在天界中法力無(wú)邊，有四面，八耳，八臂，八手，每手所持之物均有其深長(zhǎng)意義：一手持令旗，代表萬(wàn)能法力；一手持佛經(jīng)，代表智慧；一手持法螺，代表賜福；一手持明輪，代表消災(zāi)降魔；一手持權(quán)仗，代表至上成就；一手持水壺，代表有求必應(yīng)；一手持念珠，代表輪回；一手持接胸手印，代表庇護(hù)。我們把四面佛供奉在這里，護(hù)佑四方子民。大家在觀賞鱷魚之余可以為家人和朋友燒香祈福。

那邊是我們的科普館。鱷魚屬于恐龍家族，大約在一億四千萬(wàn)年以前就在地球上生存，科普館將做成一億四千萬(wàn)年以前的遠(yuǎn)古世紀(jì)，叢林密布，小橋流水，突然傳來(lái)幾聲各種動(dòng)物的嘶鳴，讓游客在驚險(xiǎn)刺激的古生代之旅，可以了解鱷魚為何二億多年來(lái)未曾進(jìn)化，仍然保持原樣。下次，你們過來(lái)游玩的時(shí)候就可以親身感受一下它的魅力了。

那邊是我們的小吃館和小賣部。小吃館里面有特色鱷魚小吃，如果大家的興趣，可以去品嘗一下。小賣部里面都是從泰國(guó)進(jìn)口過來(lái)的泰式風(fēng)情小玩意，大家可以欣賞或購(gòu)賣。

今天的游覽到這里就結(jié)束了，謝謝大家，歡迎大家再次光臨！

春秋淹城

各位游客大家好：

我是**很高興認(rèn)識(shí)大家，今天將由我與大家共度美好的一天，俗話說(shuō)“明清看北京、隋唐看西安、兩漢看徐州、春秋看淹城”。這里所指的淹城便是位于常州市武進(jìn)區(qū)的春秋淹城遺址。是中國(guó)目前唯一保存最為完整的春秋時(shí)期三城三河地面遺址，距今已經(jīng)有3000年的歷史了，被專家稱為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘?！贝呵镅统沁z址，從里向外，由子城，子城河，內(nèi)城，內(nèi)城河，外城，外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤踞，三道護(hù)城河常年清波蕩漾，曲水流觴。水護(hù)城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。這種三城三河相套而成的建筑形態(tài)，在我國(guó)城池遺址中獨(dú)一無(wú)二。關(guān)于淹城的來(lái)歷，有很多種說(shuō)法，一說(shuō)商代奄國(guó)原在山東，被周公滅掉后，后裔逃到江南，建立奄城。因奄城四周都是城河，猶如淹在水里一般，故稱淹城。東漢《越絕書。吳地轉(zhuǎn)》，北宋《太平寰宇記》季扎建立了一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)，名之淹城，以示淹留至死之意。又據(jù)東漢袁康在《越絕書。吳地轉(zhuǎn)》的記載，在毗陵縣（今常州）南十八里處有一座古城，它是古代 淹君之地，在城的東南方向有“大?！?，是淹君的子女冢。這也是能找到的關(guān)于淹城最早的歷史記載。可見淹城為古奄國(guó)所建。因?yàn)楣糯把佟焙汀把汀弊滞ㄓ?，所以有了“淹城”之名?/p>

今天我們所看到的淹城已經(jīng)不僅僅是一個(gè)古城池了，淹城與城市相分隔，營(yíng)造良好的生態(tài)保護(hù)環(huán)境，并形成春夏秋冬四區(qū)十二景。并配套人工湖、濕地、野營(yíng)燒烤、森林浴場(chǎng)、水幕電影、遠(yuǎn)古通道等文化、休閑性項(xiàng)目。并將引進(jìn)國(guó)外園林綠化科技前沿理念——森林浴，營(yíng)造一個(gè)高品位的城市園林生態(tài)環(huán)境。淹城核心區(qū)立足保護(hù)，保持三城三河原貌，禁止一切永久性建筑，并恢復(fù)古墓室和原植被，力求體現(xiàn)出淹城遺址其遠(yuǎn)古的原始風(fēng)貌。我們現(xiàn)在來(lái)到的便是入口廣場(chǎng)。首先呈現(xiàn)在我們面前的是三座跨在河上的古橋，門樓上書仰淹闋三個(gè)，意思為仰望淹君之閣樓，大家請(qǐng)看廣場(chǎng)中央這個(gè)巨大的器皿稱之為雙獸三輪盤，古代的盥洗器。我們看到的這件是按照原件1：10的比例放大制作的,由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送。原件現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。左右的建筑物分別是鐘樓和鼓樓，鐘樓內(nèi)置一口乾隆年間的銅鐘，足有一人高，有興趣的大家可以去看看，我們大家俯視廣場(chǎng)地面，我們可以發(fā)現(xiàn)在青銅盤周圍嵌有四塊石刻，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武神獸，大家看出來(lái)了嗎？另外有青銅鑄造的36塊春秋符號(hào)和8塊各有寓意的銅鏡分嵌在廣場(chǎng)四周！大家有興趣的可以數(shù)數(shù)！好了，請(qǐng)大家和我接著往前走，我們可以看到 一條護(hù)城河把廣場(chǎng)與主城樓之間相隔，中間有淹君橋、龍踞橋、七巧橋連接。主城樓上有書法家沈鵬題寫的“春秋淹城遺址”六個(gè)金粉大字。城樓均采用青色城磚堆砌，散發(fā)出強(qiáng)烈的遠(yuǎn)古氣息。

各位游客現(xiàn)在請(qǐng)隨我到古城里面參觀。現(xiàn)在我們所看到的是淹城的外城河。剛才已經(jīng)講過淹城是三城三河形制，民間曾流傳著這樣的民謠：“里羅城，外羅城，中間方形紫羅城，三套環(huán)河四套城”。三城即外城、內(nèi)城和子城；三河即外城河、內(nèi)城河、子城河。外城為不規(guī)則圓形，內(nèi)城又稱是羅城，呈方形，子城又稱王城，為方形，在外城周圍，有10多個(gè)高約8至9米的烽火墩。據(jù)傳淹君曾憑借這高壘深塹，抵御吳王進(jìn)攻達(dá)數(shù)年之久。

現(xiàn)在我們已來(lái)到外城的邊緣，這里曾有一口龍泉，又名龍?zhí)叮粌?nèi)城河和外城河至今河水清澈，長(zhǎng)年不枯。各位游客，請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們就進(jìn)入了內(nèi)城?，F(xiàn)在我們所處的位置叫“搖鈴鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它是軍事防御用的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)如發(fā)現(xiàn)敵情，便敲此鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)?，F(xiàn)僅存一塊康熙三十年（1691年）重修古剎的石碑，碑上刻著：“淹城古跡，曲水環(huán)繞，蒼松郁秀，頗類空山無(wú)塵絕俗之境”?，F(xiàn)在我們到了最里面的一道城子城，又稱紫羅城，這呈方形的地方，據(jù)說(shuō)是淹君殿遺址，是淹君處理國(guó)事的場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前參觀，大家請(qǐng)看我們周圍的這三個(gè)土堆，很多人都有這樣的疑問：這是作什么用的呢？其實(shí)呢這三個(gè)土堆都是墓墩，分別是頭墩，肚墩，腳墩；在淹城內(nèi)外，還散布著百余個(gè)土墩，最大的稱為磨盤墩。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到淹城博物館參觀。這里陳列著從三十年代至今，先后多次考古挖掘的出土文物，尤其是1986年至1991年間的第五期考古挖掘出的珍貴文物。淹城“沉睡”數(shù)千 年，歷史記載很少，真正為世人所知并引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注，還源于這里曾出土的四只已經(jīng)沉睡地下近三千年的中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、形制最為完整的獨(dú)木舟。各位請(qǐng)看這只獨(dú)木舟是從內(nèi)城河中發(fā)現(xiàn)的，被譽(yù)作“開天辟地第一舟”。

淹城的游覽就要結(jié)束了，常州有這樣一個(gè)有價(jià)值的古跡，卻一直藏在深閨人未識(shí)，“淹城”就如同它的名字一樣，千百年來(lái)被淹沒在悠悠歲月中。嘆不完的是文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道不盡的是歷史的滄桑輪回。然當(dāng)你置身于悠遠(yuǎn)而誘人的古淹城遺址，相信給您的回味是無(wú)窮的，歡迎各位再來(lái)故地重游，相信過不了多久，古淹城將會(huì)更美麗，成為保護(hù)開發(fā)并重，雅俗共賞的綜合性風(fēng)景區(qū)，成為太湖風(fēng)景區(qū)的一顆璀燦的明珠。

感謝各位來(lái)淹城參觀游覽，淹城的講解到這里就結(jié)束了，謝謝大家！

第三篇：介紹常州導(dǎo)游詞

介紹常州導(dǎo)游詞

介紹常州導(dǎo)游詞1

常州是一座文化積淀深厚、特色鮮明、資源豐富、亮點(diǎn)多多的城市，理應(yīng)在文化建設(shè)上走在全省、全國(guó)的前列。然而在蘇南五市中，南京、蘇州成為全國(guó)第一批中國(guó)歷史文化名城，鎮(zhèn)江第二批入圍其中，無(wú)錫去年也昂首跨入，唯有常州至今還在省歷史文化名城中徘徊，這不能不令我們深刻反思。那么，常州有可能建設(shè)成中國(guó)歷史文化名城嗎？常州創(chuàng)建歷史文化名城應(yīng)從哪里入手？常州文化特色亮點(diǎn)在哪里？至少在于以下八個(gè)方面：

一、燦若繁星的名人文化

常州2500多年的歷史積淀，不僅形成了謙和堅(jiān)毅、誠(chéng)信守仁、厚德兼容、崇文重教的常州人文精神，更為可貴的是產(chǎn)生了一大批歷史文化名人。常州歷史哪里尋，名人名居做文章。在諸多名人中，最突出的有春秋大賢季札，齊梁年間撰寫《昭明文選》的昭明太子蕭統(tǒng)和撰寫《文心雕龍》的劉勰，明代任《永樂大典》總編纂官的陳濟(jì)和文武全才的抗倭名將唐順之等。至于清朝，常州更是人才輩出，“五大學(xué)派”催生了眾多全國(guó)一流的學(xué)者和文人，學(xué)者如段玉裁、孫星衍、洪亮吉、趙翼、劉逢祿，文人如號(hào)稱“清代李白”的黃景仁。晚清至今，常州出的文化名人依然很多：盛宣懷、呂思勉、劉半農(nóng)、瞿秋白、張?zhí)?、惲代英、史良、趙元任、華羅庚、劉海粟，等等。正是由于鐘靈毓秀的常州名人輩出濟(jì)濟(jì)多士，清代著名學(xué)者、詩(shī)人龔自珍慨嘆常州“天下名士有部落，東南無(wú)與常匹儔”；當(dāng)代著名學(xué)者繆今鴻對(duì)先秦以來(lái)全國(guó)400多座城市的杰出專家學(xué)者的地域分布情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出了常州位居蘇州、杭州、北京之后名列全國(guó)第四的結(jié)論。燦若繁星的歷史文化名人為常州留下數(shù)量可觀的名人故居，僅市區(qū)就有30多處名人故居。名人名居成為常州文化的一個(gè)最顯著特點(diǎn)，“到蘇州看園林，到無(wú)錫看太湖，到常州看名人故居”之說(shuō)已為世人所公認(rèn)。常州要彰顯其悠久的歷史，應(yīng)該首先從名人名居上做起。近年來(lái)修建一新的名人故居、紀(jì)念館正成為宣傳常州、提升城市形象的重要展示窗口。下一步，我們應(yīng)下大氣力進(jìn)一步加強(qiáng)名人故居修復(fù)開放，把星散在各處的名人名居名館拾串成項(xiàng)鏈，打造成為常州歷史文化的亮點(diǎn)特色。

二、異彩紛呈的文化遺產(chǎn)

燦爛的文明史為常州留下了為數(shù)眾多的各類物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。我市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處，省級(jí)文物保護(hù)單位27處，市、縣級(jí)文物保護(hù)單位87處，其中，有以圩墩、寺墩、三星村為代表的新石器時(shí)代文化遺址，有國(guó)內(nèi)外罕見的最為古老的春秋地面城池——淹城遺址，有號(hào)稱“東南第

一叢林”的天寧禪寺，有因蘇東坡泊舟而得名的艤舟亭，有始建于北宋的文筆塔和建于唐昭宗年間的紅梅閣等。常州園林歷史悠久，明清兩代曾盛極一時(shí)，現(xiàn)保存較好的尚有近園、約園、未園、意園等。，包括常州梳篦、天寧寺佛教音樂、錫劇、常州道情、常州吟誦、董永傳說(shuō)、茅山道教音樂等在內(nèi)的25項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入省級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。日前文化部公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單中，我市有9項(xiàng)榜上有名，分別是：常州吟誦、天寧寺梵唄唱頌、錫劇、常州梳篦、金壇封缸酒釀造技藝、金壇抬閣、金壇董永傳說(shuō)、金壇刻紙、常州留青竹刻，成為全省一次入選數(shù)最多的城市。具有鮮明江南地方特色的傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，現(xiàn)有20多個(gè)主要門類：銅刻、石刻、玻璃刻、梳篦、牙刻、亂針繡、留青竹刻、紅木淺刻、微雕、玉雕、景泰藍(lán)掐絲畫、剪紙、刻紙、彩絨畫、烙畫、陶藝、銅塑、工藝鐘、泥塑、布畫、根雕等。面對(duì)異彩紛呈的文化遺產(chǎn)，我們一是要加大歷史文物的保護(hù)和開發(fā)力度，不斷豐富其內(nèi)涵；二是要有計(jì)劃地修復(fù)、開放歷史文化名園；三是要積極搶救與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，盡快完成先哲遺書整理這一浩瀚工程；四是著手建立起集展示、創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售為一條龍形式的文化產(chǎn)業(yè)集聚地，使常州的工藝美術(shù)產(chǎn)品盡早進(jìn)入市場(chǎng)，形成規(guī)模，產(chǎn)生與其價(jià)值相匹配的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

三、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工商文明

作為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的歷史悠久的工商業(yè)名城，常州在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上寫下了濃墨重彩的一筆。東晉后期，常州就出現(xiàn)了梳篦生產(chǎn)。唐代，常州是全國(guó)15個(gè)產(chǎn)紙地區(qū)之一，而且，常州“透額羅”風(fēng)行天下，“新妝巧樣畫雙蛾，漫裹常州透額羅”，大詩(shī)人元稹的兩句詩(shī)形象地刻畫了常州綢緞的流行程度。宋代，“晉陵絹”曾名極一時(shí)，常州與蘇、杭、湖、松并稱江南五大絲織產(chǎn)地。明代，常州是全國(guó)33個(gè)較大的商業(yè)和手工業(yè)城市之一。清代，常州已成為全國(guó)賦稅來(lái)源的重要地區(qū)，“江南財(cái)賦甲天下，蘇松常鎮(zhèn)冠江南”。近現(xiàn)代，是常州工商業(yè)上升為“工商城”的時(shí)期，中國(guó)的民族工業(yè)萌芽于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，可是，早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之前的1859年，常州第一家近代工業(yè)企業(yè)和第一家商業(yè)企業(yè)就誕生了。常州還先后走出了盛宣懷和劉國(guó)鈞這兩位享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的工商業(yè)巨子，盛宣懷身體力行地創(chuàng)辦了中國(guó)近代史上的十個(gè)第一，劉國(guó)均是著名的愛國(guó)商人。上世紀(jì)八十年代，常州成為聞名全國(guó)的工業(yè)明星城市，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)達(dá)著稱，創(chuàng)造了著名的“蘇南模式”。今天的常州正大力建設(shè)現(xiàn)代裝備制造業(yè)名城，20入選中國(guó)十二個(gè)品牌經(jīng)濟(jì)城市，20

入選中國(guó)十大市場(chǎng)強(qiáng)市（縣）。稱常州為“百年老店”，可謂名副其實(shí)。我市現(xiàn)有大成廠、梳篦廠、厚生機(jī)器廠、臨清木業(yè)公所、戚機(jī)廠、戚電廠、大成三廠、四廠、常柴廠等眾多近現(xiàn)代民族工商業(yè)遺存，加上中華民族工商業(yè)巨子盛宣懷家族的資料和實(shí)物，構(gòu)成了常州工商業(yè)發(fā)展史不可缺失的重要組成部分，成為常州文化的又一特色。我們?cè)诔鞘幸?guī)劃和建設(shè)中，特別是老運(yùn)河常州段的景觀改造中，要十分注重這些工商業(yè)遺存的保護(hù)、開發(fā)和利用。

四、魅力四射的旅游文化

就旅游資源而言，常州在蘇南地區(qū)相對(duì)匱乏。鑒于此，我市積極實(shí)施政府主導(dǎo)型的大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，注意揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，善于創(chuàng)新創(chuàng)造，敢于無(wú)中生有，通過挖掘潛在優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行差別競(jìng)爭(zhēng)。通過優(yōu)先發(fā)展六大重點(diǎn)旅游景區(qū)，規(guī)劃啟動(dòng)新的六個(gè)旅游區(qū)（帶），努力將常州從一個(gè)旅游過境城市向旅游目的地城市轉(zhuǎn)變。有“中華第一水城”美譽(yù)的淹城，是春秋時(shí)期保存至今最完整的地面古城池，是全球僅存的三城三河形制的古城遺址，堪稱沃野上袒露的文明遺跡，碧水鄉(xiāng)造就的人間杰作。千年古剎天寧寺，被譽(yù)為“東南第一叢林”，神州第一高塔天寧寶塔，內(nèi)中存有如來(lái)佛的帶血舍利子，是常州的“盛世之塔”、“傳世之塔”、“文化之塔”、“旅游之塔”。中華恐龍園是一座將博物展示、影視特效、現(xiàn)代聲光電技術(shù)與多媒體網(wǎng)絡(luò)等完美結(jié)合的綜合性主題游樂園，充滿了遠(yuǎn)古年代的神秘氣息，是常州龍文化的新標(biāo)志。樹在水邊長(zhǎng)，水在林中流，山水相映，林水相親，千畝茶園，萬(wàn)畝竹林，碧波浩淼的天目湖以其水甜、茶香、魚頭鮮的特色而名滿江南，實(shí)為生態(tài)休閑之綠色仙境。擁有中華恐龍園、天目湖、天寧寺、茅山、南山竹海和亞細(xì)亞影視城等6家4A級(jí)旅游景區(qū)的常州，正日益彰顯出“好山好水好風(fēng)光，古寺古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑，龍城龍園龍文化”的文化旅游特色。未來(lái)幾年，我市旅游文化應(yīng)重在豐富內(nèi)涵、提升水平，重點(diǎn)打造：1、以淹城遺址為代表的“春秋文化”；2、以天寧佛塔為代表的“佛文化”；3、以恐龍園為代表的“龍文化”；

4、以名人名居為代表的“名人文化”。

五、異軍突起的餐飲文化

“八大菜系”無(wú)一發(fā)源于常州，但常州餐飲卻能享譽(yù)滬寧線，“美食之都”雛形初現(xiàn)。原因何在呢？原因就在于常州餐飲形成了自己的特色：一是兼收并蓄，海納百川。常州餐飲界在堅(jiān)持以淮揚(yáng)菜為主的前提下，大力引進(jìn)粵菜、川菜、京菜、清真菜等等，多元化、大融合成為常州餐飲的顯著特色，“坐常州可吃天下”決非虛名。二是傳承歷史，推陳出新。深厚的文化底蘊(yùn)賦予常州餐飲豐富的文化內(nèi)涵，常州餐飲界矢志傳承歷史，不斷推陳出新，推出如“東坡宴”、“天目湖魚頭”、“黃金瑤柱羹”、“鐵鍋白菜”

等被眾多食客喜愛的宴席和名菜。三是旗艦領(lǐng)航，百舸爭(zhēng)流。我市的餐飲行業(yè)加快集團(tuán)化、規(guī)?；?、連鎖式經(jīng)營(yíng)發(fā)展，涌現(xiàn)出長(zhǎng)興樓、福記、大娘水餃、麗華快餐、菜根香等餐飲龍頭企業(yè)，形成“三條街兩大板塊”的餐飲布局，呈現(xiàn)出相互包容、合作共贏的良好局面。四是形質(zhì)統(tǒng)一，品質(zhì)為先。建筑、裝潢、外型和品質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一是常州餐飲文化的另一大特色，無(wú)論建筑外表還是內(nèi)部裝飾、服務(wù)員的衣著服飾、菜品的式樣、乃至盛菜的器皿，都體現(xiàn)了濃郁的中國(guó)古典傳統(tǒng)文化特色。以常州現(xiàn)有的基礎(chǔ)，完全可以通過若干年的努力，將常州打造成“江南食府、美食之都”，讓常州成為名副其實(shí)的“江南宴會(huì)廳”。這需要我們以全新的理念、全新的格局、全新的動(dòng)作，從“全、大、名、優(yōu)、小”等方面著手，以無(wú)處不在的飲食文化，印制出一張充滿常州味的餐飲名片。

六、蓬勃發(fā)展的創(chuàng)意文化

通過政策的大力扶持和政府的強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)，我市的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)得到了超常規(guī)跨越式的發(fā)展，建成了“創(chuàng)業(yè)”、“常新”、“保納”三個(gè)各具特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)，搭建了公共技術(shù)服務(wù)、人才培養(yǎng)、國(guó)際合作、衍生產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品產(chǎn)權(quán)交易、項(xiàng)目評(píng)估咨詢等六大平臺(tái)。中國(guó)（常州）國(guó)際動(dòng)漫藝術(shù)周已成為中國(guó)最具國(guó)際化和專業(yè)化的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)國(guó)際交流平臺(tái)之一，依托這一平臺(tái)，常州國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，已初步具備了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)的“洼地效應(yīng)”，形成了資本、創(chuàng)意、人才和物流快速集聚的巨大向心力，多項(xiàng)指標(biāo)在全國(guó)15個(gè)動(dòng)畫基地中名列前茅。目前，基地已集聚各類動(dòng)漫企業(yè)100余家，注冊(cè)資本4億元，擁有年制作生產(chǎn)動(dòng)漫作品4500集、5萬(wàn)多分鐘的能力。，常州被文化部正式命名為“國(guó)家數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)示范基地”，以此為契機(jī)，-，我市將努力打造動(dòng)漫原創(chuàng)生產(chǎn)制作集群區(qū)、動(dòng)漫衍生產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)集群區(qū)、動(dòng)漫旅游休閑集群區(qū)、動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的交易集群區(qū)、動(dòng)漫人才培養(yǎng)集群區(qū)等五大動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)集群區(qū)。加快常州創(chuàng)意文化發(fā)展，應(yīng)打好區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化資源、高等學(xué)校這三張牌，要善于利用常州的文化資源，大力構(gòu)建以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)的多元文化產(chǎn)業(yè)體系，將常州概念轉(zhuǎn)化為常州概念產(chǎn)品，最終形成常州概念產(chǎn)品鏈條，使常州成為全國(guó)一流的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地和動(dòng)畫名城。

七、春色滿園的演藝文化

近年來(lái)，我市抓住文化消費(fèi)這個(gè)演藝與市場(chǎng)的天然結(jié)合點(diǎn)，順應(yīng)消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)潮流的發(fā)展變化，推出題材多樣、品牌多樣的節(jié)目，全面推進(jìn)演藝事業(yè)的改革發(fā)展，實(shí)現(xiàn)演藝業(yè)快速健康發(fā)展。杭州金海岸9大連鎖演藝大舞臺(tái)之一的常州亞細(xì)亞黃金海岸演藝大舞臺(tái)以其雅俗共賞、參與互動(dòng)的演藝特質(zhì)吸引了常州觀眾，迅速占領(lǐng)了我市的演藝市場(chǎng)，逐步被打造成為知名的文化品牌，于年被文化部列入第二批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。我市還堅(jiān)持把現(xiàn)代演藝和旅游工作一起規(guī)劃、一同部署，形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體，推動(dòng)旅游業(yè)和演藝業(yè)相得益彰、共同繁榮。成立于的中華恐龍園藝術(shù)團(tuán)，匠心獨(dú)運(yùn)地突出了主題公園“主題演出”這一元素，將藝術(shù)的生命根植于恐龍文化中，通過創(chuàng)作“魯布拉部落”這一原生態(tài)奇觀，運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代創(chuàng)新藝術(shù)予以充分展示，推出了大型演藝節(jié)目《魯布拉神話》和《魯布拉盛典》，博得了游客的熱烈追捧。錫劇是具有常州地方特色的戲曲，弘揚(yáng)、傳承和振興錫劇已成為我市各界的共識(shí)。錫劇的振興，有賴于盡快制訂詳細(xì)的常州錫劇規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)傳承人進(jìn)行保護(hù)，加強(qiáng)劇團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)錫劇土壤的培養(yǎng)，加強(qiáng)市場(chǎng)引導(dǎo)，加大與媒體的合作，為演藝人員提供相對(duì)固定的演出平臺(tái)，以及在思想領(lǐng)域進(jìn)行開拓創(chuàng)新。此外，將于今年建成開放的常州大劇院，擁有一流的硬件設(shè)施，是開展文化生活的重要舞臺(tái)，通過得力的經(jīng)營(yíng)管理，我們完全有能力吸引一流的演出團(tuán)體，舉辦各種大型演出，讓大劇院成為常州人民的藝術(shù)殿堂。

八、日臻完善的文化設(shè)施

這幾年，我市不斷加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施工程的投入，過去5年間，全市對(duì)文化事業(yè)的一般預(yù)算支出年均增長(zhǎng)20%以上。在大型文化設(shè)施建設(shè)中，我市遵循適度超前、體現(xiàn)時(shí)代特征和地方特色的要求，統(tǒng)一規(guī)劃，合理布局，滿足文化發(fā)展的中長(zhǎng)期需要。在 “十一五”期間江蘇省60項(xiàng)重點(diǎn)文化建設(shè)工程項(xiàng)目中，常州占據(jù)了7項(xiàng)。繼亞細(xì)亞影城、市圖書館、市文化館等標(biāo)志性文化設(shè)施相繼建成后，市博物館、書畫院、文藝學(xué)校新校區(qū)、新四軍江南指揮部紀(jì)念館等大型文化設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目均已建成投運(yùn)，常州大劇院、體育會(huì)展中心、常州新聞大廈、現(xiàn)代傳媒中心、工人文化宮新劇場(chǎng)、常州青少年科學(xué)文化宮等項(xiàng)目也正在緊鑼密鼓推進(jìn)之中。作為常州市“十一五”文化發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目之一的常州文化城已于去年開張，集綜藝欣賞館、互動(dòng)娛樂館、名吃分享館、美術(shù)展覽館、群眾文化館、文化講座館六大功能館于一體的二期工程將于今年全面投入使用。同時(shí)，我市在免費(fèi)開放公共文化設(shè)施這項(xiàng)文化惠民工作上步子邁得也很快。

介紹常州導(dǎo)游詞2

各位朋友：

我們現(xiàn)在登上的是鄉(xiāng)村田園島。它又稱猴島，這是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)島上放養(yǎng)了一百多只活潑可愛、機(jī)敏好動(dòng)的小獼猴，它們是沒有圈禁，自由活動(dòng)的，這給這島可增加了不少自然野趣，不過還請(qǐng)大家注意，我們大家在島上見到這些頑皮的小家伙時(shí)可要注意了，可不要去嬉戲逗弄它們，把它們弄毛了，可是要發(fā)發(fā)小脾氣的，可不要給這些發(fā)脾氣的小家伙給抓著了。這個(gè)島占地360多畝，鳥瞰此島，會(huì)發(fā)現(xiàn)島上的大片松林如一只雄獅伏地，因此這片松林就被稱為“雄獅林”，它和對(duì)面的那座圓形小島就構(gòu)成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”，所以對(duì)面的小島也因此得名“繡球島”，現(xiàn)在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道——逍遙橋，它是用鐵索鐵鏈連接，鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺，逍遙自在，各位勇敢的客人，我們不妨逍遙一回吧。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”，它已經(jīng)得到吉尼斯上?？偛康恼J(rèn)證，是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺，它高3.5米，壺內(nèi)徑1.8米，容水2.7立方米，是10余名藝工用了7個(gè)多月的時(shí)間精心制作而成，因?yàn)樗谱饔?，所以又稱“世紀(jì)之壺”，這可是繡球島的標(biāo)志性景物。這個(gè)島上有一品茶的好去處，那就是島上最高處的那座仿古建筑，它名為“天目茶苑”，走我們?nèi)サ侥且黄诽炷亢亩^“茶香、水甜”吧。

中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中國(guó)是茶樹的發(fā)源地，茶葉在我國(guó)的種、制歷史悠久，范圍廣泛，現(xiàn)全國(guó)種茶面積達(dá)110萬(wàn)公頃，分布在21個(gè)省、自治區(qū)的967個(gè)縣市，全國(guó)產(chǎn)茶的地區(qū)按地理位置來(lái)分共分為四大茶區(qū)：西南、華南、江南、江北。我市屬于四大茶區(qū)中的江南茶區(qū)。江南茶區(qū)的區(qū)域范圍包括長(zhǎng)江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地，這一茶區(qū)是我國(guó)茶葉的主要產(chǎn)區(qū)，年產(chǎn)量約占全國(guó)總量的三分之二左右。

溧陽(yáng)氣候溫和，四季分明，年平均氣溫在17—20攝氏度左右，冬季氣溫一般在—6攝氏度上下，雨量充沛，年降水量約為1400mm—1600mm，春夏季雨水較多，約占全年降水量的60%——75%左右，非雨季時(shí)日照充足，秋冬季無(wú)霜期長(zhǎng)，蜿蜒起伏的丘陵山區(qū)環(huán)境優(yōu)美，土壤為礦物成份較高的紅壤，有部分黃壤和沖積壤，非常適合茶樹的生長(zhǎng)。溧陽(yáng)種茶、制茶、品茶開始于我國(guó)五胡時(shí)期，即公元五世紀(jì)左右，盛于明清，是江蘇有名的茶鄉(xiāng)，現(xiàn)全市境內(nèi)擁有茶園面積6.5萬(wàn)畝以上，分布在全市的21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有較大規(guī)模的`茶場(chǎng)128家，年產(chǎn)量達(dá)2500余噸，其中名特茶1800余噸，產(chǎn)量居江蘇省第二位，同時(shí)也成為全國(guó)茶葉生產(chǎn)基地之一。近年來(lái)，溧陽(yáng)的名茶制作迅速發(fā)展，南山壽眉、沙河桂茗、前峰雪蓮、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌，先后榮獲省及農(nóng)業(yè)部“優(yōu)質(zhì)名茶”稱號(hào)。數(shù)次得“陸羽杯”獎(jiǎng)，名茶品牌數(shù)量己占全省的70%，江蘇省第九屆“陸羽杯”名特茶評(píng)比中，我市選送的8只名茶全部獲獎(jiǎng)，其中特等獎(jiǎng)3只，一等獎(jiǎng)5只，特別值得一提的是天目湖系列茶曾榮獲99’昆明世界園藝博覽會(huì)唯一指定無(wú)公害綠茶，并享有永久冠名權(quán)。同時(shí)，我市從91年起至成功舉辦了八屆“中國(guó)溧陽(yáng)茶葉節(jié)”，以茶為媒，以茶會(huì)友，極大地提高了溧陽(yáng)對(duì)外的知名度，也使茶葉成為溧陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

中國(guó)是世界上茶類最齊全、品種最豐富的國(guó)家。根據(jù)鮮葉原料的基本加工工藝不同，逐漸形成了綠、紅、黃、白、黑、青六大類及再加工茶。我市主要出的是綠茶。綠茶屬于不發(fā)酵茶，按初制的加工過程的殺青和干燥的方法不同，可將綠茶分為蒸青、炒青、烘青和曬青四種。溧陽(yáng)所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的長(zhǎng)炒青和扁炒青法。長(zhǎng)炒青制作的茶葉精細(xì)，外形似眉而略彎，故此長(zhǎng)炒青炒制的茶葉又稱眉茶，如我市所出的南山壽眉。扁炒青為純手工炒制，制作的全部過程都在炒茶鍋內(nèi)完成，成品的條索扁挺光滑，鮮香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧陽(yáng)的茶葉一般一年只摘春、秋兩季：春季以開園采摘日起至農(nóng)歷的小滿之前為止；秋季則從農(nóng)歷立秋起到霜降止。夏季因氣溫高，日照強(qiáng)度大，所出茶葉芽葉瘦小，條索輕飄，味澀欠香等弊病，故夏茶為我市所不取。春天氣溫適中偏低，光照強(qiáng)度較弱，有利于茶樹氮的代謝；而碳的代謝和糖類化合物合成較為緩慢，所以這個(gè)季節(jié)所出的茶葉葉嫩質(zhì)柔，富有光澤；葉肥毫多，色澤翠綠。秋季所采的秋茶品質(zhì)則要略低于春茶。溧陽(yáng)所產(chǎn)的茶葉條索緊，色澤翠綠，毫白而多，沖泡的茶香氣清純，優(yōu)雅持久，滋味鮮爽醇和，湯色清澈明亮，葉底嫩綠，均勻成朵，有“形美、色翠、香濃、味純”四絕之稱。

據(jù)己有資料研究表明，茶葉的化學(xué)成分有500種之多，其中有機(jī)化合物達(dá)450種以上，無(wú)機(jī)化合物近50種。有機(jī)化合物中含量較高的有蛋白質(zhì)、氨基酸、茶多酚、糖類、生物堿、類脂類及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的，所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營(yíng)養(yǎng)元素的方法。當(dāng)然茶葉的藥理作用也不可小視?，F(xiàn)代科學(xué)大量研究證實(shí)，茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用，還對(duì)現(xiàn)代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌癥等都具有一定的藥理功效。由此可見，茶葉藥理功效之多，作用之廣，是其它飲料不可替代的，我們各位可一定要多飲喔！

大家看，湖對(duì)岸是被譽(yù)為“古剎新輝”的報(bào)恩寺。它的原址在我市市區(qū)夏橋。它始建于南朝梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年。報(bào)恩寺寺名源于佛教“四報(bào)恩”即“報(bào)佛祖恩、報(bào)國(guó)君恩、報(bào)師傅恩、報(bào)父母恩”。在溧陽(yáng)民間，報(bào)恩寺還有另外一個(gè)名字——秦公寺。在南宋初期，大奸臣秦檜殺害岳飛，他的大哥秦梓和母親深感無(wú)顏再見家鄉(xiāng)父老就相攜在溧陽(yáng)隱居。當(dāng)時(shí)他們?yōu)楫?dāng)?shù)匕傩兆隽嗽S多好事，出資整修了當(dāng)時(shí)已經(jīng)破敗的報(bào)恩寺，并請(qǐng)當(dāng)時(shí)的宰相撰寫了寺匾。當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x他母子善行稱此寺為秦公寺。報(bào)恩寺歷經(jīng)滄桑，在清嘉慶年間大雄寶殿，藏經(jīng)閣等毀于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷為平地。現(xiàn)唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內(nèi)的那個(gè)馱碑烏龜，其實(shí)它為龍子之一“屃赑”，它有1200多年的歲數(shù)了。92年溧陽(yáng)市落實(shí)宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上，和它后面的幽香茶園組成了宗教文化區(qū)，新建的報(bào)恩寺是泰國(guó)式寺廟的建筑風(fēng)格而內(nèi)部的布局仍舊是按中國(guó)傳統(tǒng)漢傳佛教的格局安排的，甚稱是中外合璧交相輝映。不過因?yàn)槲覀兘裉斓男谐讨袥]有這個(gè)景點(diǎn)的安排，還請(qǐng)各位下次有機(jī)會(huì)的話再到那兒去參觀。

現(xiàn)在我們要去參觀根據(jù)東晉田園詩(shī)人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”詩(shī)句的意境修建的——“南山茅屋”，還有反映江南鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村田園農(nóng)林耕作區(qū)。各位在此可以踩一踩水排式龍骨水車，了解一些稻麥的種植、生長(zhǎng)過程，親領(lǐng)農(nóng)家生活的喜樂。

大家都看見那艘大船了是嗎？這其實(shí)是我們天目湖旅游度假區(qū)——“山水絕佳”景區(qū)的主體建筑：“金泉”號(hào)。我們現(xiàn)在就向它出發(fā)?！敖鹑碧?hào)實(shí)質(zhì)上是一艘即將沉沒的中世紀(jì)海盜船的模型，我們要在它的船艙內(nèi)通過四維動(dòng)感電影來(lái)了解它“沉沒”的過程?！吧剿^佳”景區(qū)除了“金泉”號(hào)四維動(dòng)感影院外，還有“漁家樂”休閑中心，“水泡”、水上自行車、腳踏船等水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

經(jīng)過幾年的建設(shè)，度假區(qū)的服務(wù)設(shè)施已具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，現(xiàn)有賓館8家，床位共1400多個(gè)，可供餐位3000多個(gè)，其中四星級(jí)賓館一家———華天度假村，三星級(jí)賓館兩家：天目湖賓館、水悅山莊。此外還有翠竹園賓館，靜泊山莊，明珠度假村，天目水廬等。另外還有兩座別具特色的餐廳：碧波園酒店和山水園酒店。區(qū)內(nèi)還有配套的購(gòu)物娛樂設(shè)施如購(gòu)物中心、舞廳、KTV包間、保齡球館、美容美發(fā)中心和射擊城。如果各位時(shí)間上寬裕，就可以自由選擇一些服務(wù)設(shè)施去休閑娛樂一番。盡可能地去釋放由于工作及生活給您所帶來(lái)的無(wú)形壓力，去擁抱清新淳樸的真山真水，去親進(jìn)祥和歡暢的一切。

時(shí)間過得真快。我們的游覽活動(dòng)已是接近尾聲了，我真心希望天目湖的青山秀水能給您留下美好的印象，把您的歡樂、輕松帶到您的家中、生活中、工作中去。如果在這次旅游過程中您覺得有什么不滿，或是我們?cè)谠O(shè)施、服務(wù)上有什么不足的話，還請(qǐng)您留下您寶貴的意見和建議，以便我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦凶龅酶?。在此再次衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和幫助。真誠(chéng)歡迎各位再來(lái)天目湖，我期待和各位早日重逢。好！祝大家旅途愉快！闔家安康！再見！

介紹常州導(dǎo)游詞3

各位游客朋友，大家好！歡迎和你們來(lái)到常州旅游。

常州地處太湖流域，經(jīng)濟(jì)富庶，文化昌盛，教育發(fā)達(dá)，人才薈萃，是一座有著32歷史的文化古城，同時(shí)又是一座充滿現(xiàn)代氣息、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的新興工業(yè)城市。常州現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅堰五個(gè)行政區(qū)。末，全市總?cè)丝?65。9萬(wàn)人，年末全市常住人口469。2萬(wàn)人。

游客朋友們，說(shuō)到常州，我想可以用一首詩(shī)概括：好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古寺古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑。

好山好水好地方。好山，指的就是位于常州金壇和鎮(zhèn)江句容交界處的茅山風(fēng)景區(qū)。它是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽(yù)！也是中國(guó)六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一！

好水，指的就是天目湖旅游度假區(qū)了，它是國(guó)家首批4A級(jí)景點(diǎn)。東臨太湖，西接南京，北望常州，南連天目山余脈，包含了兩塊狹長(zhǎng)型的水域，一左一右分列在東陵山的兩側(cè)，湖的源頭與浙江天目山相連，全長(zhǎng)13。5公里，水的最深處為28米，平均深度達(dá)到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山澗水以及上游48條澗流、8條支流水匯集而成。這些水在匯入天目湖之前已經(jīng)經(jīng)過周邊山上植被的凈化及湖底沙石的過濾，因此湖水保持了天然山泉的純度和礦物成分，經(jīng)環(huán)保部門測(cè)定，達(dá)到國(guó)家地表水二類的標(biāo)準(zhǔn)，是江蘇省境內(nèi)最好的水。 被游人美譽(yù)為“生態(tài)家園、夢(mèng)幻天堂”、“江南明珠、綠色仙境”。天目湖水質(zhì)清冽、群山環(huán)抱，氣候怡人，全年適合游覽時(shí)間超過三百天，區(qū)內(nèi)植被覆蓋率達(dá)45%以上，儼然成為周邊城市的“后花園”和“天然氧吧”。

度假區(qū)于1992年開發(fā)建設(shè)，1994年被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，20成為國(guó)家首批4A級(jí)旅游度假區(qū)，天目湖也是國(guó)家首批水利風(fēng)景區(qū)，已通過ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證。主要景點(diǎn)有：天目湖牌樓、山水園廣場(chǎng)、湖里山景區(qū)、狀元閣、太公山、龍興島、鄉(xiāng)村田園島、繡球島、天下第一壺。

好地方，不多作介紹。游客朋友自己去感知，去發(fā)現(xiàn)常州的美。

龍城龍園龍文化。龍城溯源，常州別名“龍城”，沾了一點(diǎn)龍氣，這無(wú)疑是十分吉祥而又榮耀的。但龍城之名始于何時(shí)，因何而來(lái)，至今尚無(wú)定說(shuō)。常州民間一直流傳著這樣一個(gè)神話傳說(shuō)。傳說(shuō)孟河西北的九龍山上有一古廟。一天，廟里的當(dāng)家和尚弘智夢(mèng)見一位山神對(duì)他說(shuō)：“我是九龍山的山神，是東海龍王的九太子，與八位兄長(zhǎng)鎮(zhèn)守這一帶群山。最近，八位兄長(zhǎng)要來(lái)侵占我的山頭，將有一場(chǎng)惡戰(zhàn)，請(qǐng)你率全廟僧眾，鳴金擊鼓，助我取勝。”過了兩天正是五月初五，天空烏云驟起，狂風(fēng)大作，似有龍形翻滾。弘智率僧眾擊鼓撞鐘，念佛誦經(jīng)。約半個(gè)時(shí)辰，風(fēng)停云散，恢復(fù)了往日的寧?kù)o。當(dāng)晚，和尚又夢(mèng)見山神對(duì)他說(shuō)：“多虧你金鼓相助，今已得勝?，F(xiàn)在兩條為首的惡龍已逃亡到宜興山里，其他六條龍已去郡城，請(qǐng)你前往郡城安撫，希望他們安居樂業(yè)，為民造福。每年五月初五，可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后，于每年端午建造六色龍船，在白云溪競(jìng)渡。

龍園。中華環(huán)球恐龍城位于常州新北區(qū)的現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內(nèi)，始建于，于年9月20日對(duì)外開放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物、科普、娛樂、休閑及表演于一體，并且將博物、高科技聲光電、影視特效與多媒體網(wǎng)絡(luò)等完美結(jié)合的綜合性主題樂園，也被稱為“東方侏羅紀(jì)公園”。主要景點(diǎn)和參與項(xiàng)目有：歡樂一條街、雨林冒險(xiǎn)區(qū)、中華恐龍館、園藝博覽園、庫(kù)克蘇克峽谷、雷龍過山車、瘋狂火龍鉆、動(dòng)物表演館、侏羅紀(jì)歷險(xiǎn)、恐龍谷溫泉等。

龍文化。常州自古以來(lái)就流行著許多“崇龍”的傳統(tǒng)民俗，比如：

1、生誕“崇龍”：凡人出生，皆有屬相，即12生肖。其中如果生肖屬龍，常州人莫不引以為豪。常州人在給生肖屬龍的小孩取名時(shí)，也多帶一個(gè)“龍”字，如“道龍”、“志龍”、“天龍”、“云龍”、“飛龍”、“大龍”、“小龍”等等。

2、婚嫁“崇龍”：男婚女嫁，常州人俗稱“辦喜事”。過去，不論窮富，新娘子出嫁時(shí)都有許多陪嫁物品，俗稱“嫁妝”，其美化裝飾多有龍鳳圖像，如“龍飛鳳舞”、“二龍戲珠”等，謂“龍鳳呈祥”。喜慶的禮堂上和新人的洞房里，都點(diǎn)燃“龍鳳花燭”，桌子上陳列著“龍鳳碗”、“龍鳳梳”，床上堆放著“龍鳳被”、“龍鳳枕”。丈人丈母娘喜稱女婿為“乘龍快婿”。

3、喪葬“崇龍”：龍城百姓舊時(shí)的喪葬禮俗很講究，亡人年紀(jì)越大越隆重。家中死了老人是為“順事”，俗稱“白喜事”，也以“龍”為吉祥。抬棺材用兩根木桿高杠的稱“雙龍杠”，用一根木桿低杠稱“獨(dú)龍杠”；喪事人家請(qǐng)風(fēng)水先生看墳地要選“龍地”，找不到“龍地”的也要在墳地周圍種上龍柏。

4、節(jié)慶“崇龍”：龍城人在歲時(shí)節(jié)令中的“崇龍”也有許多表現(xiàn)形式，比如說(shuō) “舞龍”，常州人俗稱“掉龍燈”。每逢過年過節(jié)和各種慶典廟會(huì)，城鄉(xiāng)各地均有規(guī)模不等的舞龍演出活動(dòng)。 “劃龍船”：又稱“劃龍舟”和“龍舟競(jìng)渡”。舊時(shí)每年夏歷五月初五端午節(jié)，龍城城內(nèi)唐家灣云溪之“白云古渡”，例有群眾性大型賽龍舟活動(dòng)。

5。 地名“崇龍”：常州化龍巷，青龍，龍虎塘，龍船浜 ，龍游路 ，飛龍大道等等，數(shù)不勝數(shù)。

古寺古塔古運(yùn)河。古寺，被譽(yù)為“東南第一叢林”的天寧寺。位于常州東門外，前俯舉世聞名的京杭大運(yùn)河，后倚常州第一大公園紅梅公園，是常州現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的千年古剎。其特點(diǎn)是五大：殿大、佛大、鐘大、鼓大、寶鼎大，被譽(yù)為\東南第一叢林。 古塔，文筆塔。文筆塔位于紅梅公園南端，始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間，已有1000余年歷史。名建元寺，俗稱塔下寺，后改稱太平寺。太平寺塔因巍冠郡中，形似文筆，又稱文筆塔，被常州文人視為筆魂。塔寺歷經(jīng)興廢，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里有“太平古寺劫灰余，夕陽(yáng)惟照一塔孤”的詩(shī)句。

古運(yùn)河。京杭大運(yùn)河，是世界上開鑿最早、水道最長(zhǎng)的水利工程。北起中國(guó)北京市，南抵浙江省杭州市，流經(jīng)天津、河北、山東、江蘇和浙江四省一市，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系。全長(zhǎng)1794千米。

名人名館名建筑。名人。常州歷史上就是人文薈萃的地方。清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍，曾贊嘆“天下名士有部落，東南無(wú)有常匹儔”。 常州政協(xié)經(jīng)過一年多的醞釀和論證，從幾十名中國(guó)現(xiàn)代史上有影響的常州人中，選擇了十位“常州名人”。入選的為：中共早期領(lǐng)袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白、張?zhí)?、惲代英，著名的“七君子”中的李公仆、史良，杰出的?shù)學(xué)家華羅庚，“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”趙元任，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的開創(chuàng)者劉海粟，中國(guó)的“紡織大王”劉國(guó)鈞，開創(chuàng)了中國(guó)實(shí)業(yè)和教育史上十一個(gè)“第一”的盛宣懷。 名館，首屈一指瞿秋白紀(jì)念館。

各位游客，前面不遠(yuǎn)處就是我們將要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快，吃得開心。請(qǐng)大家下車前，帶好自己的隨身物品，謝謝。

介紹常州導(dǎo)游詞4

提起蘇東坡先生，大家一定不會(huì)陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，下面請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這位大文豪。

東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成，現(xiàn)在由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。

前面就是東坡公園的大門了，大門上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。

進(jìn)門我們看見一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。

我們繼續(xù)往前，前面這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。

前面是一座假山，俗話說(shuō)庭院中可以無(wú)山但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人欣賞的石不僅要怪而且要丑。

假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長(zhǎng)1米，寬0。5米，深0。5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來(lái)在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們來(lái)到了御碑亭，亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇

第四篇：常州東坡公園導(dǎo)游詞

常州東坡公園導(dǎo)游詞

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編為大家整理的常州東坡公園導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

東坡園位于市區(qū)的東部，古運(yùn)河?xùn)|去的咽喉要地。整個(gè)景區(qū)是由一個(gè)三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，二島間由這座明代古橋相連，面積雖然不大，只有4.3公頃，但也別有洞天，古跡眾多。

東坡園大門上的門環(huán)與眾不同，其形似虎，名曰狴犴(bi an,畢岸)，相傳是龍的第七個(gè)兒子，半亭屋脊兩端的卷尾龍頭，名叫螭(chi嗤)吻，相傳是龍的第九個(gè)兒子。因?yàn)椤褒埳抛樱幼硬怀升垺?，所以它們的地位比龍低下，只有在園林建筑上能看到它們的形象。門上的狴犴能明辨是非，急公好義，有威懾力，而螭吻口闊嗓粗，平生好吞，屬水性，能克火，裝在屋脊兩端既美觀，又能滅火消災(zāi)。蘇東坡深受世人敬仰，而常州人對(duì)東坡先生則更敬愛有加，1982年修建門庭時(shí)，特以龍子護(hù)門，日夜守護(hù)先生正氣。

進(jìn)入洞門，迎面白墻分隔為抑景、洞門作框景、漏窗為借景，并以廊相連，配以松石花木，層次有致。而眼前這組湖石小品，名曰:“三蘇苑”。雖只有這方寸之地，但也小中見大，寓意深刻。乍看之下，好似泰山、華山之縮影。主峰高聳，次峰拱奉，前后錯(cuò)落，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的立體圖畫。而細(xì)看之中，這畫面不正是東坡“細(xì)觀煙雨三峰外，都在靈仙一掌間”的真實(shí)寫照嗎?!而這種小中見大的藝術(shù)處理，則反映了先生寬廣的胸懷和豪邁情懷。主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”，與前面這三座湖石相呼應(yīng)，難道這“三峰、三友”不就是隱寓著“一門三父子，文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人嗎?

穿過洞門，就是懷蘇庭。故名思意，這庭中景色是與東坡息息相關(guān)，讓人有觸景而懷蘇之情。而我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字，則為我們引出了先生愛石的一段佳話。相傳，東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，其紋路皺折如長(zhǎng)江風(fēng)浪，潔白無(wú)瑕，遂名“雪浪石”，并將其清供案頭盆內(nèi)，終日觀賞，后又將其書齋改名為“雪浪齋”，先生愛石，由此可見。在他定居常州藤花舊綰后，為答謝杭州徑山寺長(zhǎng)老前來(lái)探望之情，曾以詩(shī)相贈(zèng)，落款中署名“雪浪翁蘇軾”。為紀(jì)念這段佳話，特在洞門對(duì)景中置“雪浪石”，人們見物思人，當(dāng)年?yáng)|坡先生愛石之情景，歷歷在目。

庭中的兩株玉蘭，其花芽似蘸滿濃墨的毛筆，支支堅(jiān)挺，滿樹玉蘭，乍看之下，猶如筆林?！罢l(shuí)信花中原有筆”，“筆筆忽生花”之詠?lái)炗裉m詩(shī)句，寓意東坡出生時(shí)，其母夢(mèng)見一高人送來(lái)一枝如椽大筆，體現(xiàn)了東坡日后的大手筆：“落筆驚風(fēng)雨，揮毫壓四座”。當(dāng)朝皇帝宋神宗說(shuō)：李白有蘇軾之才，但無(wú)蘇軾之學(xué)。蘇東坡詩(shī)詞書畫全面發(fā)展，一直受到中國(guó)人民的敬仰。庭中的桂花，一向是“不與春花爭(zhēng)艷斗奇”，象征先生的自知之明。先生在京做官時(shí)，因與當(dāng)朝宰相王安石變法思想相左，便自請(qǐng)做地方官，離開京都避嫌，不與人爭(zhēng)。桂花色不艷，但卻“清氣滿乾坤”，恰為先生高風(fēng)亮節(jié)的人格寫照。我們今天仰慕蘇東坡，是因?yàn)樗谀婢持心茱L(fēng)趣幽默，樂觀超脫。一生災(zāi)難不幸，親友們擔(dān)心他，他卻引吭高歌：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草?！痹诹鞣艜r(shí)，他自寬道：“羅浮山下四時(shí)春……不妨長(zhǎng)作嶺南人?！闭菛|坡先生這種熱愛生活，無(wú)怨無(wú)悔的達(dá)觀態(tài)度，使他度過了生命中一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，從未被艱難困苦所嚇倒。

各位游客：

大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱”龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一，位居長(zhǎng)江之南，太糊之濱。處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶，與上海，南京等距相望。現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是天寧區(qū)各位游客說(shuō)到北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不陌生，東坡先生一生曾11次來(lái)常州，并終老于此。艤舟亭始建于南宋時(shí)期，距今有800多年歷史，是常州人為了紀(jì)念蘇東坡，在東坡先生當(dāng)年棄舟登岸入城之地所建的。是鎮(zhèn)園之寶。東坡公園有著濃厚的文化底蘊(yùn)，園內(nèi)古樹參天，環(huán)境典雅，文物古跡多。好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品跟我下車。

我們現(xiàn)在看到的是公園的景點(diǎn)平面示意圖。大家可以看出，整個(gè)景區(qū)是由三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，兩島之間有明代古橋相連接。公園總面積是4.3公頃?，F(xiàn)在分為東西區(qū)。東區(qū)以后人緬懷、敬仰東坡的景點(diǎn)為主，西區(qū)是以歷史遺存景點(diǎn)為主。

請(qǐng)大家往前走，我們開始懷蘇之旅吧！

大家看這個(gè)門環(huán)，他的形狀像老虎，叫畢岸，是龍的第七個(gè)兒子，能明辨是非，有威懾力。半亭兩端的卷尾龍頭叫嗤吻，是龍的第九個(gè)兒子，屬水性，能克火，裝在屋脊上既美光，有能滅火消災(zāi)。因?yàn)辇埳抛?，子子不成龍。所以地位都比龍低下，只有在園林的建筑上看到他們的形象。

大家仔細(xì)看白墻分隔為抑景，洞門做框景，漏窗為借景，并以廊相連，有松石花木，層次有致。這組湖石的“三蘇苑”指東坡與他的父親蘇洵，弟弟蘇轍（ZHE）。他們都屬于唐宋八大家之一穿過洞門我們現(xiàn)在看到的這塊湖石上的是雪浪二字。是東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，他的紋路像長(zhǎng)江的風(fēng)浪，潔白無(wú)暇，所以取名雪浪石，東坡把他放在書桌盆內(nèi)，天天看。還把書齋的名字改為雪浪齋。當(dāng)然原來(lái)的石頭沒這么大的襖！

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，為什么叫龍亭呢？一是乾隆曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有兩條龍，在水池的南面有御碑亭，是乾隆巡視常州時(shí)寫的六首詩(shī)，這些詩(shī)文表達(dá)了他多東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。

我們繼續(xù)往前走，中國(guó)人欣賞的石頭，不但要怪，還要丑，正所謂丑到及至，便是美現(xiàn)在我們看到的是東坡洗硯池，長(zhǎng)1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪需要這么大的洗硯池，這個(gè)是地方官員為討乾隆歡心，從別的地方移過來(lái)的。

往前走呢就是艤舟亭了，艤舟是停船的意思。上面有兩副對(duì)聯(lián)，大家不讀一讀，二月江南好風(fēng)景，故人此日共清明，另一副是“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人”分別是由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛所寫。

小心臺(tái)階，這里呢是御碼頭，就是當(dāng)年乾隆停泊的地方。這座是廣濟(jì)橋，常州最古老的三孔石拱橋。現(xiàn)在大家看到的這個(gè)雕塑是“情緣常州”是由中央美術(shù)院的專家制作的，大家可以走近看一下碑上刻的內(nèi)容。大意是常州處于大江之南，太糊之北。我行走四方卻沒有歸宿，要把這里當(dāng)作安息的地方，難道別的地方養(yǎng)活不了我？是那里的人難相處啊。如果不是只有吃的，卻沒有朋友。我那里都可以安頓，現(xiàn)在在這里獨(dú)自徘徊不愿意離去。是眷戀這里德高望重的人杰君子。

前面高大的建筑就是仰蘇閣了。東坡先生一生大起大落，但他始終抱著樂觀、進(jìn)取的精神。目前的仰蘇閣分三層，第一層陳列了書畫作品展示了東坡的生平事跡，第二層主要展示東坡與常州的淵源。三層是展示與東坡相關(guān)的珍貴文物。

這座銅雕“大江東去”是全國(guó)的得獎(jiǎng)作品。東坡公園是凝聚常州歷史文化，富有常州園林特色的公園。

各位，東坡公園的游覽到這里就結(jié)束了，謝謝大家！

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡先生大家一定不會(huì)陌生，但是提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。

蘇東坡先生曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，那么今天就請(qǐng)各位隨我一起走近這位大文豪。

我們現(xiàn)在所來(lái)到的景點(diǎn)就是東坡公園，始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成?，F(xiàn)在的東坡公園由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，二島間有明代古橋相連，好了各位游客就請(qǐng)隨我一起步入東坡公園，開始我們的懷蘇之旅吧。

各位請(qǐng)看，前面就是我們東坡公園的大門了，大門上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。

穿過大門我們可以看到一組湖石小品，名曰“三蘇苑”。三蘇是指東坡和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，他們同列于“唐宋八大家”之中。

看完三蘇苑我們繼續(xù)往前邊走，現(xiàn)在在我們正前方的這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物叫做龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以被稱之為龍亭有兩個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍，因此被稱為龍亭。

大家接著跟我向前面走，接下來(lái)我要給大家講講蘇東坡與我們常州的淵源。

一代大文豪蘇東坡，本名蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，出生于宋仁宗景祜三年。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾經(jīng)在京里做過官，后來(lái)在神宗元豐七年的時(shí)候上表神宗皇帝請(qǐng)求居住到常州，從此與我們常州結(jié)下了不解之緣。并且終老于常州顧塘橋的孫氏館。

蘇東坡與常州的不解之緣，最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。當(dāng)年蘇東坡初出茅廬，中舉及第，便與多位常州籍同考舉子結(jié)成好友，他們?cè)谔K東坡眼前展示了一幅絢爛的江南風(fēng)光，使他與好友們訂下了“雞黍

之約”。后來(lái)，蘇東坡又先后結(jié)識(shí)了常州的錢公輔、錢濟(jì)明(世雄)父子、胡仁修、報(bào)恩寺長(zhǎng)老。這些同窗好友都與他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到貶斥的流放生活中，這些好友給予了他無(wú)私的關(guān)心。尤其是錢世雄，在他被貶南方時(shí)，不斷派人送信送物，友情、親情的溫暖與關(guān)懷，兩人的情誼始終不渝。是蘇東坡鐘情于常州的源頭。蘇東坡與常州之緣，正如他自己所說(shuō)：“殆是前緣。”自東坡1071年35歲時(shí)首次踏臨這方土地，直到去世，他與常州的生死之緣延續(xù)整三十年。

游客朋友們，請(qǐng)隨我一起向右邊看，在我們的右邊可以看到一座假山，俗話說(shuō)“庭院中可以無(wú)山，但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人所欣賞的石不但要怪，而且要丑。

在假山的前邊我們看到一塊以白石雕成的水池，這便是東坡洗硯池了。它長(zhǎng)一米，寬0.5米，深0.5米，也只有像東坡先生這樣的大文豪才需要這樣打的洗硯池了。它原來(lái)在蘇東坡的終老地孫氏館，1757年的時(shí)候地方官員為了討乾隆皇帝開心才移至于此。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們便來(lái)到了御碑亭。亭內(nèi)現(xiàn)存有乾隆皇帝巡視常州時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻。我們先來(lái)看最右邊一塊：

毗陵驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱就日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。

這三塊碑文記載了乾隆皇帝停船上岸，來(lái)到常州，騎馬巡視一周，看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美，老百姓歡天喜地，稱頌當(dāng)朝成就，心里非常高興，勉勵(lì)官員不要懶惰，不要欺壓百姓，同時(shí)要注意隱患，增加儲(chǔ)備，防止水旱災(zāi)害。

再看最左邊這塊：髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜。倜儻緬高風(fēng)，徘徊發(fā)清省。

這首詩(shī)是乾隆皇帝經(jīng)過艤舟亭時(shí)有感而發(fā)的。全文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的高尚品格的敬重，并以此醒悟自己，詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)蘇東坡悲慘遭遇的.惋惜。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醋钪饕墓袍E—艤舟亭?！芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴４?，乾隆皇帝和蘇東坡都曾在這里停過船，只不過相差七百多年。

由于蘇東坡在此停過船，南宋時(shí)常州人建亭在此，以示紀(jì)念。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過，乾隆皇帝還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額。

現(xiàn)在我們見到的亭子就是艤舟亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美磚雕和木雕，亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚等圖案，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，大家不妨一讀。一副是:“二月江南好風(fēng)景，故人此日共清明?！绷硪桓笔?“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。”這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。游客們，我們到了御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。在御碼頭的左方我們可以看到一座連接兩島的古橋，叫做廣濟(jì)橋，原在城西，跨古運(yùn)河。建于明正德十二年(1447年)，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

過廣濟(jì)橋，印入眼簾的雕塑是“情緣常州”。這個(gè)雕塑作品是由中央美院的專家制作的，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島上除了有陳列東坡資料、書畫等展品的東坡書院、九十歲的藝術(shù)大師劉海粟題寫的江南園林廳堂建筑“抱月堂”、楚頌亭、蘇子墻、還有香泉井等景點(diǎn)。

前面的高大建筑為仰蘇閣。蘇東坡的一生，可以說(shuō)是歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀、積極進(jìn)取的精神。因此，在東坡第二故鄉(xiāng)的“常州”，在1994年建了“仰蘇閣”以供人們緬懷。我們現(xiàn)在所看到的仰蘇閣是在這次改造中重建的，共分三層，目前還在整修中。希望大家以后能夠再次光臨。各位游客，東坡公園的游覽結(jié)束了，謝謝。

進(jìn)入洞門眼前這組湖石小品，名曰:“三蘇苑”。主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”，與前面這三座湖石相呼應(yīng)，難道這“三峰、三友”不就是隱寓著“一門三父子，文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人嗎?穿過洞門，就是懷蘇庭。我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字，則為我們引出了先生愛石的一段佳話。相傳，東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，其紋路皺折如長(zhǎng)江風(fēng)浪，潔白無(wú)瑕，遂名“雪浪石”，并將其清供案頭盆內(nèi)，終日觀賞，后又將其書齋改名為“雪浪齋”，先生愛石，由此可見。

蘇東坡名軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，出生于北宋仁宋景祜三年(1037年)十二月十九日。父親蘇洵、弟弟蘇轍也是北宋著名的文學(xué)家。父子三人并稱“三蘇”，列名于“唐宋八大家”。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做過官，因與王安石變法主張有分歧，后自請(qǐng)任地方官。先后擔(dān)任過杭州通判，密州、徐州、湖州太守等職，屢遭貶謫，晚年流放海南。東坡生前博學(xué)廣記，才華橫溢。他的文章、詩(shī)詞、書畫，堪稱千古一絕。

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，此亭臨池而建，造型奇特，象亭子又象水榭，是亭榭結(jié)合的建筑，不太多見。之所以稱為龍亭有二個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍，因此被稱為龍亭。

水池南邊有御碑亭，亭內(nèi)保存乾隆皇帝南巡時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻，這些詩(shī)文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。乾隆皇帝六次巡游江南，四次來(lái)常，這些碑文記述了他南巡時(shí)的盛況和表達(dá)了他對(duì)宋代大文豪蘇東坡的頌揚(yáng)。大家請(qǐng)看，這塊碑文上寫道：毗陵驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱就日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。表達(dá)了乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美，老百姓歡天喜地，心里非常高興。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)毓倮粢诿阕约海瑦鄞骼习傩铡Ｍ瑫r(shí)，也告誡當(dāng)?shù)毓賳T要增加儲(chǔ)備，以防水災(zāi)和旱災(zāi)。

請(qǐng)大家繼續(xù)往前走可見假山一座。俗話說(shuō)，庭院中可以無(wú)山，但不可無(wú)石。中國(guó)人所欣賞的“石”，非一般之石，不但要怪，還要丑。掇山常用的石品湖石類居多，體態(tài)玲瓏通透，表面多彈子窩洞，形態(tài)婀娜多姿，多數(shù)為石灰?guī)r類。好的石峰，可用瘦、皺、漏、透來(lái)概括。而眼前的東坡洗硯池，它以白石鑿成，長(zhǎng)1米，寬0.5米,深0.5米。只有像蘇東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原在顧塘橋?qū)O氏館，地方官員和紳士們知道乾隆很敬仰蘇東坡的才學(xué)，也為了給萬(wàn)壽亭行官增添一景，以得到皇上的歡心，就將它移到此地。常州的清代著名詩(shī)人洪亮吉詩(shī)中“紫藤花開墨池漲，古色斑爛莫相抗”之句的墨池指的就是洗硯池。而今，洗硯池卻讓更多的游客緬懷東坡先生的高風(fēng)亮節(jié)。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯垂珗@最主要的古跡—艤舟亭?！芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴４?，那么，艤舟亭究竟是為乾隆皇帝還是為蘇東坡在這里停船而建呢?乾隆皇帝和東坡都曾在這里停過船，只不過相差七百多年。蘇東坡?lián)魏贾萃ㄅ袝r(shí)，出差去鎮(zhèn)江，路過常州市時(shí)曾在這里系舟野宿。由于蘇東坡在此停過船，后人建亭在此，以示紀(jì)念。在乾隆第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過，乾隆還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額?，F(xiàn)在我們見到的亭子是1984年重建的，此亭四角雙檐，建于此園最高處，飾有精美磚雕和木雕，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩幅對(duì)聯(lián)大家不妨讀一讀。一副是二月江南好風(fēng)景。故人此日共清明”另一幅是“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人”這兩幅對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。據(jù)史載，當(dāng)時(shí)有圍墻將行宮團(tuán)團(tuán)圍住，圍墻上還有“皇恩浩蕩，萬(wàn)壽無(wú)疆”八個(gè)大字。1986年拓寬京杭運(yùn)河常州市區(qū)段，因艤舟亭臨河處改道，形成了一個(gè)運(yùn)河環(huán)抱，形似水中月亮的“半月島”。兩座小島之間由廣濟(jì)橋相連。廣濟(jì)橋是常州最古老的明代三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

走過廣濟(jì)橋，映入眼簾的這組雕塑是“情緣常州”。由中央美院的專家制作而成，取材于東坡與好友的典故。整個(gè)雕塑由東坡像和水系以及石雕碑文組成。

碑刻內(nèi)容是：“大江之南兮，震澤之北。吾行四方而無(wú)歸兮，逝將此焉止息。豈其土之不足食兮，將其人之難偶。非有食無(wú)人之為病兮，吾何適而不可。獨(dú)徘徊而不去兮，眷此邦之多君子。”大意為常州處于長(zhǎng)江之南太湖之北，我行走四方而沒有歸宿，誓把這兒當(dāng)安息地。難道別的地方不足供養(yǎng)生活?只是那邊的人難以共處，如果不是僅有供食而無(wú)朋友，我何處不可安頓呢。我在這徘徊不肯離去，只是眷戀這城邦里有很多德高望重的君子。

眼前這座高大的建筑就是仰蘇閣。蘇東坡的一生，可以說(shuō)是歷盡艱辛，但他始終抱著樂觀、積極進(jìn)取的精神。既保持一種超然物外、隨遇而安的達(dá)觀胸懷，又始終不放棄對(duì)人生的熱愛。千百年來(lái)，蘇東坡正是以這種豁達(dá)灑脫的精神氣度影響后人，吸引無(wú)數(shù)文人大夫的敬仰。因此在東坡的第二故鄉(xiāng)常州，在1994年建仰蘇閣以供后人緬懷。我們現(xiàn)在所看到的仰蘇閣是在這次改造中重建的。而這座銅雕名為“大江東去”，這組雕像取自蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》詞意，整個(gè)東坡像踞坐如山、目光深邃。

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不會(huì)陌生，而要提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。

東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于藤花舊館。在常州現(xiàn)今許多地方，還都保留有先生當(dāng)年所踏足之處，今天，就請(qǐng)各位隨我追隨先生的足跡，走近這位大文豪。

現(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)—東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成。我們現(xiàn)在看到的是公園的景點(diǎn)平面示意圖。東坡公園位于市區(qū)的東部，古運(yùn)河?xùn)|去的咽喉要地。整個(gè)景區(qū)是由一個(gè)三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，二島之間由一座明代古橋相連。東坡公園是一座凝集常州歷史文化、富有常州園林特色的公園，20_年4月28日改造完畢后免費(fèi)對(duì)市民開放了，改造后的東坡公園與周邊的紅梅公園、天寧寺景區(qū)聯(lián)袂成片，共同形成延陵?yáng)|路歷史文化街區(qū)。

各位游客，現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我步入園內(nèi)，開始我們的懷蘇之旅吧。東坡園大門上的門環(huán)與眾不同，其形似虎，名曰狴犴(bi an,畢岸)，相傳是龍的第七個(gè)兒子，半亭屋脊兩端的卷尾龍頭，名叫螭(chi嗤)吻，相傳是龍的第九個(gè)兒子。因?yàn)椤褒埳抛樱幼硬怀升垺?，所以它們的地位比龍低下，只有在園林建筑上能看到它們的形象。門上的狴犴能明辨是非，急公好義，有威懾力，而螭吻屬水性，能克火，裝在屋脊兩端既美觀，又能滅火消災(zāi)。蘇東坡深受世人敬仰，而常州人對(duì)東坡先生則更敬愛有加，1982年修建門庭時(shí)，特以龍子護(hù)門，日夜守護(hù)先生正氣。

第五篇：常州東坡公園導(dǎo)游詞

常州東坡公園導(dǎo)游詞

北宋大文豪蘇東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于此。東坡公園，便是蘇東坡當(dāng)年棄舟登岸入城之地。北宋大文豪蘇東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于此。下面是常州東坡公園導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

常州東坡公園導(dǎo)游詞一：

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不會(huì)陌生，而要提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。

東坡先生一生曾11次來(lái)到常州，并終老于藤花舊館。在常州現(xiàn)今許多地方，還都保留有先生當(dāng)年所踏足之處，今天，就請(qǐng)各位隨我追隨先生的足跡，走近這位大文豪。

現(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)—東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成。我們現(xiàn)在看到的是公園的景點(diǎn)平面示意圖。東坡公園位于市區(qū)的東部，古運(yùn)河?xùn)|去的咽喉要地。整個(gè)景區(qū)是由一個(gè)三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成，二島之間由一座明代古橋相連。東坡公園是一座凝集常州歷史文化、富有常州園林特色的公園，2009年4月28日改造完畢后免費(fèi)對(duì)市民開放了，改造后的東坡公園與周邊的紅梅公園、天寧寺景區(qū)聯(lián)袂成片，共同形成延陵?yáng)|路歷史文化街區(qū)。

各位游客，現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我步入園內(nèi)，開始我們的懷蘇之旅吧。東坡園大門上的門環(huán)與眾不同，其形似虎，名曰狴犴(bi an,畢岸)，相傳是龍的第七個(gè)兒子，半亭屋脊兩端的卷尾龍頭，名叫螭(chi 嗤)吻，相傳是龍的第九個(gè)兒子。因?yàn)椤褒埳抛?，子子不成龍”，所以它們的地位比龍低下，只有在園林建筑上能看到它們的形象。門上的狴犴能明辨是非，急公好義，有威懾力，而螭吻屬水性，能克火，裝在屋脊兩端既美觀，又能滅火消災(zāi)。蘇東坡深受世人敬仰，而常州人對(duì)東坡先生則更敬愛有加，1982年修建門庭時(shí)，特以龍子護(hù)門，日夜守護(hù)先生正氣。

東坡公園

進(jìn)入洞門眼前這組湖石小品，名曰:“三蘇苑”。主峰后的松、梅、竹為“歲寒三友”，與前面這三座湖石相呼應(yīng)，難道這“三峰、三友”不就是隱寓著“一門三父子，文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人嗎?穿過洞門，就是懷蘇庭。我們眼前這塊湖石之上的“雪浪”二字，則為我們引出了先生愛石的一段佳話。相傳，東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，其紋路皺折如長(zhǎng)江風(fēng)浪，潔白無(wú)瑕，遂名“雪浪石”，并將其清供案頭盆內(nèi)，終日觀賞，后又將其書齋改名為“雪浪齋”，先生愛石，由此可見。

蘇東坡名軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，出生于北宋仁宋景祜三年(1037年)十二月十九日。父親蘇洵、弟弟蘇轍也是北宋著名的文學(xué)家。父子三人并稱“三蘇”，列名于“唐宋八大家”。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做過官，因與王安石變法主張有分歧，后自請(qǐng)任地方官。先后擔(dān)任過杭州通判，密州、徐州、湖州太守等職，屢遭貶謫，晚年流放海南。東坡生前博學(xué)廣記，才華橫溢。他的文章、詩(shī)詞、書畫，堪稱千古一絕。

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，此亭臨池而建，造型奇特，象亭子又象水榭，是亭榭結(jié)合的建筑，不太多見。之所以稱為龍亭有二個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍，因此被稱為龍亭。

水池南邊有御碑亭，亭內(nèi)保存乾隆皇帝南巡時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻，這些詩(shī)文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。乾隆皇帝六次巡游江南，四次來(lái)常，這些碑文記述了他南巡時(shí)的盛況和表達(dá)了他對(duì)宋代大文豪蘇東坡的頌揚(yáng)。大家請(qǐng)看，這塊碑文上寫道：毗陵驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱就日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。表達(dá)了乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美，老百姓歡天喜地，心里非常高興。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)毓倮粢诿阕约?，愛戴老百姓。同時(shí)，也告誡當(dāng)?shù)毓賳T要增加儲(chǔ)備，以防水災(zāi)和旱災(zāi)。

請(qǐng)大家繼續(xù)往前走可見假山一座。俗話說(shuō)，庭院中可以無(wú)山，但不可無(wú)石。中國(guó)人所欣賞的“石”，非一般之石，不但要怪，還要丑。掇山常用的石品湖石類居多，體態(tài)玲瓏通透，表面多彈子窩洞，形態(tài)婀娜多姿，多數(shù)為石灰?guī)r類。好的石峰，可用瘦、皺、漏、透來(lái)概括。而眼前的東坡洗硯池，它以白石鑿成，長(zhǎng)1米，寬0.5米,深0.5米。只有像蘇東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原在顧塘橋?qū)O氏館，地方官員和紳士們知道乾隆很敬仰蘇東坡的才學(xué)，也為了給萬(wàn)壽亭行官增添一景，以得到皇上的歡心，就將它移到此地。常州的清代著名詩(shī)人洪亮吉詩(shī)中“紫藤花開墨池漲，古色斑爛莫相抗”之句的墨池指的就是洗硯池。而今，洗硯池卻讓更多的游客緬懷東坡先生的高風(fēng)亮節(jié)。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯垂珗@最主要的古跡—艤舟亭?！芭溨邸倍值囊馑际恰跋抵邸被颉巴４?，那么，艤舟亭究竟是為乾隆皇帝還是為蘇東坡在這里停船而建呢?乾隆皇帝和東坡都曾在這里停過船，只不過相差七百多年。蘇東坡?lián)魏贾萃ㄅ袝r(shí)，出差去鎮(zhèn)江，路過常州市時(shí)曾在這里系舟野宿。由于蘇東坡在此停過船，后人建亭在此，以示紀(jì)念。在乾隆第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過，乾隆還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額?，F(xiàn)在我們見到的亭子是 1984年重建的，此亭四角雙檐，建于此園最高處，飾有精美磚雕和木雕，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩幅對(duì)聯(lián)大家不妨讀一讀。一副是二月江南好風(fēng)景。故人此日共清明“另一幅是”艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人“這兩幅對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。

我們現(xiàn)在來(lái)到的就是御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。據(jù)史載，當(dāng)時(shí)有圍墻將行宮團(tuán)團(tuán)圍住，圍墻上還有”皇恩浩蕩，萬(wàn)壽無(wú)疆“八個(gè)大字。1986年拓寬京杭運(yùn)河常州市區(qū)段，因艤舟亭臨河處改道，形成了一個(gè)運(yùn)河環(huán)抱，形似水中月亮的”半月島“。兩座小島之間由廣濟(jì)橋相連。廣濟(jì)橋是常州最古老的明代三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

走過廣濟(jì)橋，映入眼簾的這組雕塑是”情緣常州“。由中央美院的專家制作而成，取材于東坡與好友的典故。整個(gè)雕塑由東坡像和水系以及石雕碑文組成。

碑刻內(nèi)容是：”大江之南兮，震澤之北。吾行四方而無(wú)歸兮，逝將此焉止息。豈其土之不足食兮，將其人之難偶。非有食無(wú)人之為病兮，吾何適而不可。獨(dú)徘徊而不去兮，眷此邦之多君子?！按笠鉃槌Ｖ萏幱陂L(zhǎng)江之南太湖之北，我行走四方而沒有歸宿，誓把這兒當(dāng)安息地。難道別的地方不足供養(yǎng)生活?只是那邊的人難以共處，如果不是僅有供食而無(wú)朋友，我何處不可安頓呢。我在這徘徊不肯離去，只是眷戀這城邦里有很多德高望重的君子。

眼前這座高大的建筑就是仰蘇閣。蘇東坡的一生，可以說(shuō)是歷盡艱辛，但他始終抱著樂觀、積極進(jìn)取的精神。既保持一種超然物外、隨遇而安的達(dá)觀胸懷，又始終不放棄對(duì)人生的熱愛。千百年來(lái)，蘇東坡正是以這種豁達(dá)灑脫的精神氣度影響后人，吸引無(wú)數(shù)文人大夫的敬仰。因此在東坡的第二故鄉(xiāng)常州，在1994年建仰蘇閣以供后人緬懷。我們現(xiàn)在所看到的仰蘇閣是在這次改造中重建的。而這座銅雕名為”大江東去“，這組雕像取自蘇東坡《念奴嬌 赤壁懷古》詞意，整個(gè)東坡像踞坐如山、目光深邃。

各位游客，東坡公園的游覽到此結(jié)束，謝謝!

常州東坡公園導(dǎo)游詞二：

各位游客，提起北宋大文豪蘇東坡先生大家一定不會(huì)陌生，但是提起他與我們常州有何淵源，知道的朋友也許并不多。

蘇東坡先生曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，那么今天就請(qǐng)各位隨我一起走近這位大文豪。

我們現(xiàn)在所來(lái)到的景點(diǎn)就是東坡公園，始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成?，F(xiàn)在的東坡公園由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，二島間有明代古橋相連，好了各位游客就請(qǐng)隨我一起步入東坡公園，開始我們的懷蘇之旅吧。

各位請(qǐng)看，前面就是我們東坡公園的大門了，大門上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。

穿過大門我們可以看到一組湖石小品，名曰”三蘇苑“。三蘇是指東坡和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍，他們同列于”唐宋八大家“之中。

看完三蘇苑我們繼續(xù)往前邊走，現(xiàn)在在我們正前方的這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物叫做龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以被稱之為龍亭有兩個(gè)原因，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是該亭頂上有二條龍，因此被稱為龍亭。

大家接著跟我向前面走，接下來(lái)我要給大家講講蘇東坡與我們常州的淵源。

一代大文豪蘇東坡，本名蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，出生于宋仁宗景祜三年。蘇東坡的一生曲折坎坷，他曾經(jīng)在京里做過官，后來(lái)在神宗元豐七年的時(shí)候上表神宗皇帝請(qǐng)求居住到常州，從此與我們常州結(jié)下了不解之緣。并且終老于常州顧塘橋的孫氏館。

蘇東坡與常州的不解之緣，最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。當(dāng)年蘇東坡初出茅廬，中舉及第，便與多位常州籍同考舉子結(jié)成好友，他們?cè)谔K東坡眼前展示了一幅絢爛的江南風(fēng)光，使他與好友們訂下了”雞黍

之約“。后來(lái)，蘇東坡又先后結(jié)識(shí)了常州的錢公輔、錢濟(jì)明(世雄)父子、胡仁修、報(bào)恩寺長(zhǎng)老。這些同窗好友都與他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到貶斥的流放生活中，這些好友給予了他無(wú)私的關(guān)心。尤其是錢世雄，在他被貶南方時(shí)，不斷派人送信送物，友情、親情的溫暖與關(guān)懷，兩人的情誼始終不渝。是蘇東坡鐘情于常州的源頭。蘇東坡與常州之緣，正如他自己所說(shuō)：”殆是前緣。“ 自東坡1071年35歲時(shí)首次踏臨這方土地，直到去世，他與常州的生死之緣延續(xù)整三十年。

游客朋友們，請(qǐng)隨我一起向右邊看，在我們的右邊可以看到一座假山，俗話說(shuō)”庭院中可以無(wú)山，但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人所欣賞的石不但要怪，而且要丑。

在假山的前邊我們看到一塊以白石雕成的水池，這便是東坡洗硯池了。它長(zhǎng)一米，寬0.5米，深0.5米，也只有像東坡先生這樣的大文豪才需要這樣打的洗硯池了。它原來(lái)在蘇東坡的終老地孫氏館，1757年的時(shí)候地方官員為了討乾隆皇帝開心才移至于此。

在洗硯池的旁邊有一座小橋，過了小橋我們便來(lái)到了御碑亭。亭內(nèi)現(xiàn)存有乾隆皇帝巡視常州時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻。我們先來(lái)看最右邊一塊：

毗陵驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱就日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。

這三塊碑文記載了乾隆皇帝停船上岸，來(lái)到常州，騎馬巡視一周，看到這兒江山秀麗、景物優(yōu)美，老百姓歡天喜地，稱頌當(dāng)朝成就，心里非常高興，勉勵(lì)官員不要懶惰，不要欺壓百姓，同時(shí)要注意隱患，增加儲(chǔ)備，防止水旱災(zāi)害。

再看最左邊這塊：髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜。倜儻緬高風(fēng)，徘徊發(fā)清省。

這首詩(shī)是乾隆皇帝經(jīng)過艤舟亭時(shí)有感而發(fā)的。全文表達(dá)了他對(duì)蘇東坡的高尚品格的敬重，并以此醒悟自己，詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)蘇東坡悲慘遭遇的惋惜。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醋钪饕墓袍E—艤舟亭。“艤舟”二字的意思是“系舟”或“停船”，乾隆皇帝和蘇東坡都曾在這里停過船，只不過相差七百多年。

由于蘇東坡在此停過船，南宋時(shí)常州人建亭在此，以示紀(jì)念。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)常州時(shí)，此亭重修過，乾隆皇帝還題寫了“玉局風(fēng)流”的匾額。

現(xiàn)在我們見到的亭子就是艤舟亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美磚雕和木雕，亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚等圖案，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，大家不妨一讀。一副是:“二月江南好風(fēng)景，故人此日共清明?！绷硪桓笔?“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人?！边@兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。游客們，我們到了御碼頭，這就是乾隆皇帝當(dāng)年停泊的地方。在御碼頭的左方我們可以看到一座連接兩島的古橋，叫做廣濟(jì)橋，原在城西，跨古運(yùn)河。建于明正德十二年(1447年)，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。

過廣濟(jì)橋，印入眼簾的雕塑是“情緣常州”。這個(gè)雕塑作品是由中央美院的專家制作的，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故。

目前，半月島上除了有陳列東坡資料、書畫等展品的東坡書院、九十歲的藝術(shù)大師劉海粟題寫的江南園林廳堂建筑“抱月堂”、楚頌亭、蘇子墻、還有香泉井等景點(diǎn)。

前面的高大建筑為仰蘇閣。蘇東坡的一生，可以說(shuō)是歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂觀、積極進(jìn)取的精神。因此，在東坡第二故鄉(xiāng)的“常州”，在1994年建了“仰蘇閣”以供人們緬懷。我們現(xiàn)在所看到的仰蘇閣是在這次改造中重建的，共分三層，目前還在整修中。希望大家以后能夠再次光臨。各位游客，東坡公園的游覽結(jié)束了，謝謝。

常州東坡公園導(dǎo)游詞三：

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，希望我們大家能合作的愉快，常州別稱“龍城”是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個(gè)行政區(qū)。好，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是天寧區(qū)各位游客說(shuō)到北宋大文豪蘇東坡，相信大家一定不陌生，東坡先生一生曾11次來(lái)常州，并終老于此.艤舟亭始建于南宋時(shí)期,距今有800多年歷史,是常州人為了紀(jì)念蘇東坡,在東坡先生當(dāng)年棄舟登岸入城之地所建的.是鎮(zhèn)園之寶.東坡公園有著濃厚的文化底蘊(yùn),園內(nèi)古樹參天,環(huán)境典雅,文物古跡多.好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品跟我下車.我們現(xiàn)在看到的是公園的景點(diǎn)平面示意圖.大家可以看出，整個(gè)景區(qū)是由三面環(huán)水的半島和古運(yùn)河中的半月島組成,兩島之間有明代古橋相連接.公園總面積是4.3公頃.現(xiàn)在分為東西區(qū).東區(qū)以后人緬懷、敬仰東坡的景點(diǎn)為主，西區(qū)是以歷史遺存景點(diǎn)為主。

請(qǐng)大家往前走，我們開始懷蘇之旅吧!

大家看這個(gè)門環(huán)，他的形狀像老虎，叫畢岸，是龍的第七個(gè)兒子，能明辨是非，有威懾力。半亭兩端的卷尾龍頭叫嗤吻，是龍的第九個(gè)兒子，屬水性，能克火，裝在屋脊上既美光，有能滅火消災(zāi)。因?yàn)辇埳抛樱幼硬怀升?。所以地位都比龍低下，只有在園林的建筑上看到他們的形象。

大家仔細(xì)看白墻分隔為抑景，洞門做框景，漏窗為借景，并以廊相連，有松石花木，層次有致。這組湖石的“三蘇苑”指東坡與他的父親蘇洵，弟弟蘇轍(ZHE)。他們都屬于唐宋八大家之一穿過洞門我們現(xiàn)在看到的這塊湖石上的是雪浪二字。是東坡在揚(yáng)州曾得奇石一塊，他的紋路像長(zhǎng)江的風(fēng)浪，潔白無(wú)暇，所以取名雪浪石，東坡把他放在書桌盆內(nèi)，天天看。還把書齋的名字改為雪浪齋。當(dāng)然原來(lái)的石頭沒這么大的襖!

我們現(xiàn)在來(lái)到了龍亭，為什么叫龍亭呢?一是乾隆曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有兩條龍，在水池的南面有御碑亭，是乾隆巡視常州時(shí)寫的六首詩(shī)，這些詩(shī)文表達(dá)了他多東坡的崇敬和對(duì)地方官員的訓(xùn)導(dǎo)。

我們繼續(xù)往前走，中國(guó)人欣賞的石頭，不但要怪，還要丑，正所謂丑到及至，便是美現(xiàn)在我們看到的是東坡洗硯池，長(zhǎng)1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪需要這么大的洗硯池，這個(gè)是地方官員為討乾隆歡心，從別的地方移過來(lái)的。

往前走呢就是艤舟亭了，艤舟是停船的意思。上面有兩副對(duì)聯(lián)，大家不讀一讀，二月江南好風(fēng)景，故人此日共清明，另一副是“艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人”分別是由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛所寫。

小心臺(tái)階，這里呢是御碼頭，就是當(dāng)年乾隆停泊的地方。這座是廣濟(jì)橋，常州最古老的三孔石拱橋。現(xiàn)在大家看到的這個(gè)雕塑是“情緣常州”是由中央美術(shù)院的專家制作的，大家可以走近看一下碑上刻的內(nèi)容。大意是常州處于大江之南，太糊之北。我行走四方卻沒有歸宿，要把這里當(dāng)作安息的地方，難道別的地方養(yǎng)活不了我?是那里的人難相處啊。如果不是只有吃的，卻沒有朋友。我那里都可以安頓，現(xiàn)在在這里獨(dú)自徘徊不愿意離去。是眷戀這里德高望重的人杰君子。

前面高大的建筑就是仰蘇閣了。東坡先生一生大起大落，但他始終抱著樂觀、進(jìn)取的精神。目前的仰蘇閣分三層，第一層陳列了書畫作品展示了東坡的生平事跡，第二層主要展示東坡與常州的淵源。三層是展示與東坡相關(guān)的珍貴文物。

這座銅雕“大江東去”是全國(guó)的得獎(jiǎng)作品。東坡公園是凝聚常州歷史文化，富有常州園林特色的公園。

各位，東坡公園的游覽到這里就結(jié)束了，謝謝大家!