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      錦州市中考滿(mǎn)分作文-又一個(gè)清明節(jié)5篇

      時(shí)間:2019-05-13 10:51:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:錦州市中考滿(mǎn)分作文-又一個(gè)清明節(jié)

      又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了墓前,祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。

      每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”,來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。

      這一天,我們會(huì)來(lái)到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯?,幸福和快?lè)地生活著。此時(shí),我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁潸然淚下。

      曾幾何時(shí),在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中,有多少我們武進(jìn)的英雄兒女,為著民族的解放、人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名,有的卻連姓名都不知道,但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起,那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概,為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮!

      正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活,換來(lái)了今天的和平和安寧,我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛,但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神,隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)!

      “日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯?!睘楣埠蛧?guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思,繼承先烈們的遺志,以高昂的精神面貌,投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立,綠水長(zhǎng)歌,我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!

      第二篇:錦州市中考滿(mǎn)分作文-錦州市中考滿(mǎn)分作文-中考滿(mǎn)分作文

      欣賞這樣做值得

      小時(shí)候的娃娃沒(méi)玩夠,不想長(zhǎng)大。幼兒園老師講的故事沒(méi)聽(tīng)夠,不想長(zhǎng)大。小的不能再小的漂亮衣服沒(méi)穿夠不想長(zhǎng)大。爸爸媽媽的笑臉沒(méi)看夠,不想長(zhǎng)大。時(shí)間無(wú)情的流逝,我已經(jīng)長(zhǎng)大,但我還是留戀童年的生活,長(zhǎng)的越大懂得越多,尤其是知識(shí)那叫一個(gè)難。

      記得那是一個(gè)星期天的下午,我拿報(bào)紙做競(jìng)賽題其中有一道題很難,我使用了各種方法來(lái)解,可方法一個(gè)個(gè)的想出來(lái)有一個(gè)個(gè)被駁倒,我思維起了繭,動(dòng)轉(zhuǎn)不靈。我用于解這道題的紙可用了一大疊,鉛筆心也用了好幾根。但這樣做值得,雖然題還是不會(huì)但起碼讓我知道自己能力的限度

      還有一次,有一道題需要圓規(guī)畫(huà)圖,一不小心,圓規(guī)的針扎破了手指頭,雖然很痛,但我還是繼續(xù)畫(huà)一遍。兩遍。三遍雖然我屢戰(zhàn)屢敗,但我沒(méi)有放棄,我還是屢敗屢戰(zhàn)直到畫(huà)好為止。我畫(huà)的眼睛都疼了,但這樣做值得。因?yàn)樵谧鲞@道題得同時(shí),也讓我明白了什么叫失敗是成功之母。其實(shí)我并不喜歡做那么難的題,太費(fèi)神了而且還麻煩,但有一件事讓我對(duì)這個(gè)想法有所改變。

      那是一天下午,我在家寫(xiě)作業(yè),忽然表哥一陣旋風(fēng)似的沖進(jìn)來(lái)大口大口的喘著氣說(shuō)老弟告訴你個(gè)好消息!哪來(lái)的好消息?我奇怪的問(wèn),表哥故意擺起架子,歪著頭說(shuō)你猜猜,這下我可急了,心跳加快,滿(mǎn)臉通紅。表哥看我這樣就興沖沖的對(duì)我說(shuō),你的少年智力開(kāi)發(fā)報(bào)獲得了特等獎(jiǎng)。真的?我高興地一蹦三尺,興奮的忍不住的哭了,為了這次的比賽我花費(fèi)了多少心血。那用圓規(guī)一遍又一遍畫(huà)的那道題,讓

      我思維起繭的那道題,這樣做難道不值得么?我經(jīng)過(guò)了重重難關(guān),終于苦盡甘來(lái)了也讓我明白了“不是喜歡干什么就干什么而是干什么就因該喜歡干什么!”難道不是么?

      第三篇:錦州市中考滿(mǎn)分作文-日積月累

      日積月累

      從古到今,人們事業(yè)的成就,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)眾多,呈現(xiàn)出種種不一的情況,途徑。概要的推究他們?yōu)槭裁闯晒?,為什么失?結(jié)論是:有毅力的人就會(huì)成功,相反的人就會(huì)失敗。人生的歷程,大體逆境占了十分之六七,順境也占了十分之三四,而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無(wú)論事情是大是小,必然會(huì)遇到幾次乃至十幾次的阻力,這種阻力雖然有的大有的小,但總之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人,開(kāi)始的時(shí)候一定會(huì)說(shuō)我想要如何如何,我要如何如何,他心里認(rèn)為天下事本來(lái)就是很簡(jiǎn)單容易的,等到馬上嘗試,阻力突然來(lái)臨,就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人,憑著一時(shí)的意氣,通過(guò)了這第一關(guān),遇到第二次挫折就退縮了;意志能力稍強(qiáng)的人,遇到三四次挫折才退縮;又堅(jiān)強(qiáng)些的人,遇到五六次挫折才退縮。他所做的事情越大,他遇到的挫折就越多,他不退縮也就越難。不是極其堅(jiān)強(qiáng)的人,就沒(méi)有能夠善于達(dá)到它的終點(diǎn)的。

      如果遇到挫折而不退縮,那么小的逆境之后,必定有小的順境;大的逆境之后,必定會(huì)有大的順境。經(jīng)過(guò)了盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜情況以后,爾后隨之才會(huì)有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功,認(rèn)為這個(gè)人大概是個(gè)幸運(yùn)兒,而老天總是因?yàn)槟撤N緣故寵愛(ài)他;又認(rèn)為我遭遇不順利,所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的“不順”啊、“幸運(yùn)”啊,對(duì)于他和我都是相同的,而是否能征服這些“不順”,同時(shí)又利用這些“幸運(yùn)”,正是他成我敗的區(qū)別所在。再用駕船來(lái)做個(gè)比方,如果用二十天的時(shí)間,來(lái)走一千里的路程,這期間風(fēng)向潮流有時(shí)順有時(shí)逆,常常交互錯(cuò)雜。他憑著艱苦忍耐的力量,迎著那逆風(fēng)逆流沖了過(guò)去,然后能從容地前進(jìn),去度過(guò)順風(fēng)順?biāo)囊欢?。但是我或者一天就退回?lái)了,或者兩三天就回來(lái)了,或者五六天就回來(lái)了,所以彼岸就始終不可能到達(dá)。

      孔子說(shuō):“比如造山,還差一筐土,如果停止下來(lái),那是我自己停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果繼續(xù)去填,那是我自己去填的?!泵献诱f(shuō):“做事的人,比如挖井,挖了七、八丈深,還沒(méi)有挖到井水,還是廢井?!背蓴〉囊?guī)律,在此而已。

      第四篇:錦州市中考滿(mǎn)分作文-保證書(shū)

      保證書(shū)

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

      本人是****二中隊(duì)的一名**中隊(duì)長(zhǎng),為相應(yīng)***相關(guān)安全管理制度,本人先做出書(shū)面保證,望各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們監(jiān)督:

      一、堅(jiān)決服從命令,聽(tīng)從指揮。嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家、省、集團(tuán)公司相關(guān)法律法規(guī)文件。

      二、對(duì)本職工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)格管理,積極實(shí)施。嚴(yán)格貫徹落實(shí)中隊(duì)的各項(xiàng)工作計(jì)劃。

      三、堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的原則,實(shí)現(xiàn)安全救援。

      四、做好帶班工作,安排好值班期間的各項(xiàng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生和后勤管理。

      五、協(xié)助中隊(duì)長(zhǎng)的工作,主抓儀器裝備管理和后勤供給工作,當(dāng)中隊(duì)長(zhǎng)和戰(zhàn)訓(xùn)副隊(duì)長(zhǎng)不在時(shí),履行中隊(duì)長(zhǎng)職責(zé)。

      六、加強(qiáng)戰(zhàn)備值班檢查,裝備管理和維護(hù)保養(yǎng)工作,做好記錄,杜絕失誤。

      七、堅(jiān)決履行后勤中隊(duì)長(zhǎng)職責(zé)、安全操作規(guī)程,絕不玩忽懈怠、絕不麻痹大意、堅(jiān)決正確使用勞保用品與安全防護(hù)用品。

      八、嚴(yán)格要求自己,擺正安全位置,履行安全責(zé)任,做到不安全不生產(chǎn);堅(jiān)持按章操作,大處著眼,小處著手,防微杜漸,不給事故以可乘之機(jī)。

      九、堅(jiān)決杜絕違章指揮和強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)。

      保證人:****

      時(shí)間:2012年**月***日

      第五篇:又一個(gè)清明節(jié)到了

      又一個(gè)清明節(jié)到了,我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,迎門(mén)兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵園,我們先排好了整齊的隊(duì)伍,然后按要求站好隊(duì)。緩緩進(jìn)入陵園的大門(mén),首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動(dòng),使我最感動(dòng)的是為烈士默哀,在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的,也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是,我的心中起了一個(gè)念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。

      隨后,我們穿過(guò)松柏林,到了烈士墓前,我行了個(gè)隊(duì)禮,雙手把白花獻(xiàn)給了烈士,就在這一刻,我心里默默在說(shuō):“安息吧,先烈們。祖國(guó)和人民永遠(yuǎn)懷念你?!蔽覀儊?lái)到紀(jì)念館,啊,真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館,那里存放著許多烈士的遺物,有模型、字跡、圖片等。小荷作文網(wǎng) 通過(guò)這次掃墓,讓我知道了許多烈士的故事,同時(shí),我還懂得了要珍惜這來(lái)之不易的金色童年。

      4月4日~4月6日,這是一段鶯飛草長(zhǎng)、柳綠桃紅的日子,是一段風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了,偏偏又是事情最多的時(shí)候。說(shuō)了這么多,這是什么日子呢?是清明節(jié)。

      "清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。

      這一天,我們會(huì)來(lái)到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢(qián),借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯?,幸福和快?lè)地生活著。此時(shí),我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月,那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。

      曾幾何時(shí),在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中,有多少我們武進(jìn)的英雄兒女,為著民族的解放、人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名,有的卻連姓名都不知道,但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起,那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概,為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮!

      “風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?”吟誦這句詩(shī)句,不免給人添上了一份傷感。這句詩(shī)好像更適用,難道古人有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天,似乎人們都已忘記了祭祖這件事,更多的是在清明節(jié)游山玩水,的確清明節(jié)的另一個(gè)活動(dòng)就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動(dòng)——瞻仰民族英雄,為共和國(guó)的烈士掃墓。如果沒(méi)有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來(lái)今天自由、民主、和諧的社會(huì),就不會(huì)有我們的未來(lái)。

      正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活,換來(lái)了今天的和平和安寧,我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛,但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神,隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)!

      “日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯?!睘楣埠蛧?guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思,繼承先烈們的遺志,以高昂的精神面貌,投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立,綠水長(zhǎng)歌,我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!

      又一個(gè)清明節(jié)到了,我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,迎門(mén)兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵園,我們先排好了整齊的隊(duì)伍,然后按要求站好隊(duì)。緩緩進(jìn)入陵園的大門(mén),首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動(dòng),使我最感動(dòng)的是為烈士默哀,在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的,也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是,我的心中起了一個(gè)念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。

      隨后,我們穿過(guò)松柏林,到了烈士墓前,我行了個(gè)隊(duì)禮,雙手把白花獻(xiàn)給了烈士,就在這一刻,我心里默默在說(shuō):“安息吧,先烈們。祖國(guó)和人民永遠(yuǎn)懷念你?!蔽覀儊?lái)到紀(jì)念館,啊,真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館,那里存放著許多烈士的遺物,有模型、字跡、圖片等。小荷作文網(wǎng) 通過(guò)這次掃墓,讓我知道了許多烈士的故事,同時(shí),我還懂得了要珍惜這來(lái)之不易的金色童年。

      清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

      清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!據(jù)我所知,4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

      清明節(jié),又被稱(chēng)為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

      如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      “聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!倍拍吝@首詩(shī)寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      又一年清明節(jié),你在緬懷著誰(shuí)?

      明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日

      中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

      蕩秋千 這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

      蹴鞠 鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

      踏青 又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹(shù) 清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為中國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。

      放風(fēng)箏 也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

      掃墓 清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓?!辈⑾鄠髦两?。

      清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去,南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周?chē)∩翔笪囊糇g的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢(qián),種類(lèi)很多。

      一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢(qián),每行五枚;

      二、冥鈔,這是人間有了洋錢(qián)票之后仿制的,上書(shū)“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有酆都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;

      三、假洋錢(qián),用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;

      四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢(qián)狀,故又叫“往生錢(qián)”;

      五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

      有的富戶(hù)要攜家?guī)Ь斐塑?chē)坐轎,親到墳塋去祭掃。屆時(shí)要修整墳?zāi)?,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。

      插柳 據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

      清明節(jié)春風(fēng)明媚,綠樹(shù)成蔭。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口插柳枝。這個(gè)習(xí)俗究竟從何而來(lái)呢?關(guān)于清明節(jié)有個(gè)傳說(shuō)和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說(shuō)柳永生活放蕩常往來(lái)于花街柳巷之中。當(dāng)時(shí)的歌妓無(wú)不愛(ài)其才華,并以受柳永青睞為榮。但因?yàn)樯畈卉墸酪簧鸀槭送舅蝗?,雖中過(guò)進(jìn)士最后卻于襄陽(yáng)貧困而亡。他的墓葬費(fèi)用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié),歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念,久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。其實(shí)這個(gè)習(xí)俗早在唐代就有了。唐人認(rèn)為三月三在河邊祭祀時(shí),頭戴柳枝可以擺脫毒蟲(chóng)的傷害。宋元以后,清明節(jié)插柳的習(xí)俗非常盛行,人們踏青玩游回來(lái),在家門(mén)口插柳以避免蟲(chóng)疫。無(wú)論是民間傳說(shuō)還是史籍典章的記載,清明節(jié)插柳總是與避免疾疫有關(guān)。春節(jié)氣候變暖,各種病菌開(kāi)始繁殖,人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。

      清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱(chēng)之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶(hù)上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗:灞橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別?!惫糯L(zhǎng)安灞橋兩岸,堤長(zhǎng)十里,一步一柳,由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈(zèng)別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來(lái)表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感?!罢哿?zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對(duì)友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩(shī):“新知折柳贈(zèng)”,宋代姜白石詩(shī):“別路恐無(wú)青柳枝”,明代郭登詩(shī):“年年長(zhǎng)自送行人,折盡邊城路旁柳?!鼻宕惥S崧詞:“柳條今剩幾?待折贈(zèng)?!比藗儾坏?jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁,連聽(tīng)到《折楊柳》曲,也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。”其實(shí),柳樹(shù)可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹(shù)種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

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