第一篇：詩(shī)歌鑒賞步驟及方法介紹(精)

詩(shī)歌鑒賞步驟及方法介紹

（一）讀懂內(nèi)容

一、看題目作者——題目定詩(shī)由，作者定詩(shī)風(fēng)

1、看題目——想緣由，想目的，想場(chǎng)景對(duì)象，想情感 ①表達(dá)作者寫作的緣由 ②表達(dá)作者寫作的目的

③直接表達(dá)作者的寫作場(chǎng)景、寫作對(duì)象 ④直接表達(dá)作者的情感

2、看作者——向作者常寫內(nèi)容，作者詩(shī)的一般風(fēng)格

二、看意象煉字——意象表達(dá)出的情感，煉字體現(xiàn)出的好處

1、看意象——想表達(dá)的情感，想塑造的形象 ①意象的效果——想表達(dá)的情感，想塑造的形象 ②判斷意象的象征義——套用法，聯(lián)想法，諧音法

2、看煉字 關(guān)鍵詞

①動(dòng)詞 使詩(shī)歌意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)

②形容詞 繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸

其物，如歷其境

③數(shù)量詞 運(yùn)用虛數(shù)，虛化烘托，增強(qiáng)表現(xiàn)力 運(yùn)用確數(shù)，精煉有力，詩(shī)意雋永，富于趣味

④虛詞 獲得疏通文氣，開合互映，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果 ⑤特殊詞（疊韻詞、擬聲詞、表顏色的詞）增強(qiáng)韻律感、節(jié)奏感，摹擬聲音形態(tài)，使詩(shī)

文生活形象

⑥詞性改變的活用詞 化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力，感染力

三、看語句表達(dá)——顛倒語序、省略句子成分——更準(zhǔn)確讀懂內(nèi)容

1、顛倒語序——還原顛倒的語序，把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感的側(cè)重點(diǎn)

2、省略成分——注意詩(shī)詞中的省略，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白

四、看詩(shī)后注解——想象詩(shī)歌背景，聯(lián)系當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)

（二）劃定類型

一、詩(shī)人是借助什么來表達(dá)感情的，運(yùn)用了什么基本的表現(xiàn)手法？ 詩(shī)歌類型 表現(xiàn)手法 不借助外物詩(shī) 直抒胸臆 詠物言志詩(shī) 托物言志

寫景抒情詩(shī) 借景抒情、寓情于景、情景交融 敘事抒懷詩(shī) 敘議結(jié)合 懷古詠史詩(shī) 借古諷今

1、不借助外物——直抒胸臆——情在直接書法的語句中

直抒胸臆：詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)積郁在心頭的激情快意或愁緒，如鯁在喉，不吐不快。

2、借物——詠物言志詩(shī)——托物言志——情在物之特點(diǎn)與人相通處

托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心態(tài)。

3、借景——寫景抒情詩(shī)——情景交融——情在景之特點(diǎn)與人相通處 對(duì)景的鑒賞應(yīng)注意的常見方法和技巧：

① 留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高低俯仰 ② 把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色

③ 理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合，以動(dòng)襯靜，明暗對(duì)比，以小見大（窗含

西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用

④ 語言運(yùn)用上既要學(xué)會(huì)欣賞雄渾壯麗的景象，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕

捉和描摹。

詩(shī)歌中主要的兩種景和情的關(guān)系

① 描寫之景與作者之情相一致，即以哀景寫哀情，以樂景寫樂情，正襯。② 描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，反襯。

表現(xiàn)手法上，情景交融的四種形式：

① 觸景生情：作者心中雖有某種情感，但卻是隱含的，不顯露的，而由于受到當(dāng)前情

景的觸動(dòng)而使之得以激發(fā)，引發(fā)作者將其表達(dá)出來。

② 借景抒情：即以景結(jié)情，在詩(shī)詞的收尾處以飽含深情的寫景句子收束全詩(shī)。這類詩(shī)

詞的情先脫穎而出，而后再以景襯情。此情是由景所觸，只是為了突出激情，在表述上打破了常規(guī)順序，先情后景。

③ 緣情布景：是因情選景，以情染景，景由情出，情傍景生，情景交融，水乳難分。

景物一旦著上了詩(shī)人不同的感情色彩，也就意象化了，情中出景，景中寓情。④ 寓情于景：景往往是情的觸媒和載體，情則是景的命脈和靈魂。

4、借事——即事感懷詩(shī)——敘事與議論或抒情結(jié)合——情在事之特點(diǎn)與作者之議論抒情

處

鑒賞此類詩(shī)要注意從以下角度去掌握： ① 了解作者寫的是什么事 ② 體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷 ③ 分析作者是怎樣來抒發(fā)感情的

敘議結(jié)合：在前面敘述事件的基礎(chǔ)上，后面發(fā)出作者的抒情和議論。前面的敘述是后面的抒情和議論的基礎(chǔ)，后面的抒情和議論是前面敘述的升華。

5、古跡——懷古詠史——借古諷今——情在古事與作者今處壞境的相通處 鑒賞詠史詩(shī)的角度：

① 弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、有關(guān)人物和用典（對(duì)于典故不僅要了解典故本身的內(nèi)

容，更要明確作者用典的目的）

② 揣摩作者寫這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在

③ 推敲作者對(duì)待這段往事、這個(gè)古人的態(tài)度，歸結(jié)作者所要表達(dá)的思想感情 ④ 分析作者詠史抒情時(shí)的寫法

借古諷今：就是借用古代的事跡，從正面或反面諷喻作者所處時(shí)代現(xiàn)實(shí)中的事，達(dá)到借古說今的目的。借古諷今，起到的效果是，委婉含蓄，富有說服力。

二、詩(shī)歌表達(dá)的是什么感情，塑造的是什么形象

1、古典詩(shī)歌中常見的5種主要情感 ①憂國(guó)傷時(shí)

A 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，窮兵黷武 B 邊塞征戰(zhàn)的壯烈，山河淪喪的痛苦 C 對(duì)百姓離亂的憂愁，對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂 D 昔盛今衰的感慨，借古諷今的情懷 ②人生志向

A 建功立業(yè)的渴望，壯志難酬的悲嘆

B 宦海沉浮、仕途失意的苦悶 C 潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作 D 寄情田園之樂，歸隱山林之志 ③人生感受 A 傷春悲秋之情

B 人生短暫，青春易逝的傷感 C 世事多變，滄海桑田 D 告慰平生的喜悅 ④思鄉(xiāng)懷人 A 羈旅愁思 B 思親念友 C 邊關(guān)思鄉(xiāng) D 閨中懷人 ⑤長(zhǎng)亭送別 A 依依不舍的留戀 B 情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) C 坦陳心志的告白

2、古典詩(shī)歌中經(jīng)常塑造的形象 ①豪放灑脫的形象

②憂國(guó)憂民的形象

③寄情山水、歸隱田園的隱者形象 ④懷才不遇、壯志難酬的形象 ⑤愛恨情長(zhǎng)的形象 概括詩(shī)歌的公式：

這是一首（？）詩(shī)，作者運(yùn)用了（？）的表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者（？）的感情，塑造了一個(gè)（？）形象。

（三）審題干，答題目

一、理解內(nèi)容類——從詩(shī)歌內(nèi)容角度設(shè)問，解決問題應(yīng)主要放在讀懂內(nèi)容這一步

Ⅰ、理解重點(diǎn)意象

古典詩(shī)歌中常見意象重點(diǎn)部分積累（21個(gè)）意象 —— 物性 —— 表達(dá)情感 —— 現(xiàn)實(shí)形象 草木類

1、梅花——最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權(quán)貴——君子

2、蘭——清雅幽香，姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士

3、竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅(jiān)貞高潔——隱士君子

4、菊花（黃菊、東籬）——臨秋而開，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴；淡薄名利，不求聞達(dá)——隱士君子

（1）臨秋而開——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié)——志士（2）顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達(dá)——隱士 常用作家：陶淵明、陸游、范成大、楊萬里

5、草——隨時(shí)序而流轉(zhuǎn)，碧草連天——觸動(dòng)憂思，思念綿綿——表現(xiàn)離別羈旅之情

6、落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝

7、楊花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別

8、楊柳（柳、楊）——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人

9、松柏——?dú)q寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅(jiān)貞高潔——高潔之士

10、梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤獨(dú)失意者 動(dòng)物類

11、大雁（雁、鴻雁）——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人

（1）鴻雁南遷陣容壯觀，在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過長(zhǎng)空時(shí)，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受，這種感受對(duì)于邊塞詩(shī)人來說，尤為強(qiáng)烈

（2）雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。

（3）鴻雁傳書。我國(guó)古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩(shī)文中常代指書信。

12、蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士

13、猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思

14、杜鵑（杜宇、布谷、子規(guī)）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思 器物類

15、酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒消愁

16、搗衣（搗練）——寒夜搗衣，寄予征人——戰(zhàn)爭(zhēng)停止，離婦思人——憂國(guó)憂民，征人離婦

氣象地理類

17、夕陽(yáng)（斜陽(yáng)、落日）——凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古

（1）“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”，夕陽(yáng)則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思

婦們就特別擅用夕陽(yáng)來抒發(fā)他們的情思。

（2）夕陽(yáng)在特定的環(huán)境中，會(huì)給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽(yáng)意象來塑造氣象

渾然、遼闊、蒼莽的意境。

（3）“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，一樣和時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩(shī)人常借夕陽(yáng)發(fā)思古之幽情。

18、流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(zhǎng)

（1）子在川上曰：“逝者如斯夫？”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。

（2）悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩(shī)人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無盡。

19、雨——喜雨：應(yīng)時(shí)而降，無聲潤(rùn)物，煥發(fā)生機(jī)——安靜祥和，企望幸福 苦雨：歷史彌久，造成阻隔；急驟迅猛，造成破壞——孤獨(dú)愁苦，漂泊淪落 20、秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人 秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦 秋——天高云淡——心胸壯闊——壯士、良臣

21、月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦

月——連結(jié)古今，連結(jié)異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者 Ⅱ、品味關(guān)鍵詞句（煉字、語句表達(dá)）

主要問法：這首詩(shī)中的哪個(gè)詞用得好，哪個(gè)句子寫得好，有什么含意及表達(dá)作用，為什么？

二、語言特色類——主要對(duì)詩(shī)歌語言風(fēng)格的概括，主要有格調(diào)、色彩、境界、情味等方面 主要問法:本詩(shī)在語言運(yùn)用方面有何特色？

常見語言特色方面術(shù)語集釋

1、語言風(fēng)格類

①平淡：語言力求樸素，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點(diǎn)，但于平淡之中

蘊(yùn)含著深意。

② 工麗：既講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工穩(wěn)。

③ 直率：毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣直接寫出。

④ 委婉（含蓄）：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意無關(guān)的事物，或者通過

對(duì)比委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。

⑤ 自然：詩(shī)詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。

⑥ 清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。⑦ 雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特。⑧ 奔放：直率而有氣勢(shì)。

⑨ 悲慨：悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。

⑩ 洗練：語言通過千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤(rùn)灑脫、意蘊(yùn)無極的境界。? 沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫面上籠

罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。? 清新：用語新穎，不落俗套。詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含

著作者的喜悅之情。

2、語言特色類——在詩(shī)歌解答中經(jīng)常套用的關(guān)于語言的術(shù)語 ① 行云流水：結(jié)構(gòu)、語言自然流暢

② 形神兼?zhèn)洌赫Z言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無可挑剔 ③ 簡(jiǎn)潔洗練：語言簡(jiǎn)練利落 ④ 淺顯明白如話，不加修飾 ⑤平淡無奇、清新淡雅 ⑥ 詞藻華麗明快：明白通暢

⑦ 沉郁頓挫蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等 ⑧ 雄健雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚

⑨ 詩(shī)情畫意：即詩(shī)歌本身富于感情，讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)如入畫境 ⑩ 富有哲理：詩(shī)歌中包含著某種人生或社會(huì)的哲理，使讀者有所領(lǐng)悟。? 淋漓盡致：寫得詳盡透徹，或?qū)τ谀承〇|西暴露得徹底

3、語言手法類——作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這一語言上的效果的 ① 白描勾勒：簡(jiǎn)潔的語言描寫，介紹事物的大概 ② 濃墨重彩：描寫詳盡、細(xì)膩

③ 惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動(dòng)物 ⑤ 體物入微、窮形盡相：描寫入微、刻畫生動(dòng)

三、評(píng)價(jià)主旨類——設(shè)問角度主要是詩(shī)歌表達(dá)的是什么思想感情，塑造了怎樣的藝術(shù)形象（對(duì)應(yīng)前面的5種情感，5種形象）

Ⅰ、詩(shī)歌中心思想——對(duì)詩(shī)人所抒感情的理解，對(duì)詩(shī)歌主旨的評(píng)價(jià)，對(duì)詩(shī)歌深層含義的揭示——情感5種

Ⅱ、認(rèn)知理解詩(shī)歌所塑造的形象——對(duì)抒情主體形象的認(rèn)知理解，對(duì)詩(shī)歌意境的體味 常用“評(píng)價(jià)主旨類”方面術(shù)語

① 深化意境 ② 深化主旨 ③ 意境深遠(yuǎn) ④ 意境優(yōu)美 ⑤ 意味深長(zhǎng) ⑥ 耐人尋味 ⑦ 意在言外，言在此而意在彼，弦外音，言有盡而意無窮 ⑧ 含蓄蘊(yùn)藉，委婉，不著一字，盡得風(fēng)流 ⑨ 語意含而不露，耐人尋味 ⑩ 言簡(jiǎn)意豐：語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富 ? 言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)

四、分析手法類——從表達(dá)技巧角度設(shè)問——對(duì)應(yīng)“手法 5 種”及其他手法

1、常見“分析手法類”方面術(shù)語 ① 卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)名主旨 ② 畫龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨 ③ 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來 ④ 以小見大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題 ⑤ 開門見山：文章開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角 ⑥ 寄寓寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn) ⑦ 襯托烘托：用一個(gè)事物來陪襯另一個(gè)事物，以使后者更突出 ⑧ 渲染：描摹色彩以加強(qiáng)效果 ⑨ 對(duì)比：目的是突出一方 ⑩ 懷古傷今借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實(shí)（11）起興：先言他物以引起所詠之物（12）做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交待、暗示（13）埋伏筆：前段為后段埋下的線索（14）呼應(yīng)照應(yīng)：前后的相互聯(lián)系（15）渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的（16）水乳交融：緊密結(jié)合在一起

2、詩(shī)詞鑒賞的術(shù)語 表達(dá)方式：（1）表達(dá)方式 記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程 描寫：用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫 議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見 抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒 情。（2）修辭方法 ① 比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有 突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。② 借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替 抽象，用特征代替人。借代的

運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。③ 夸張：對(duì)事物的形象、特征、作用、成都等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮 明地表達(dá)事物的作用

對(duì)偶：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)橘子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從 形式看，語言簡(jiǎn)煉，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容上看，意義集中含蓄。⑤ 比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn) 生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動(dòng)的作用 ⑥ 排比：把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來 ⑦ 設(shè)問：先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上 啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味 ⑧ 用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情（3）表現(xiàn)手法 ① 起興：先言他物以引起所詠之物 ② 虛實(shí)結(jié)合：指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事相互映襯，交織在一起表達(dá)同樣的情感 ③ 用典： 用電有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)對(duì)作者的思想 感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想 而尋意于言外 ④ 聯(lián)想：由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造 成一個(gè)典型 ⑤ 想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的 觀念的思維過程 ⑥ 襯托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種 ⑦ 渲染：對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)形象 ⑧ 象征：通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情 ⑨ 對(duì)比對(duì)照：把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較 ⑩ 抑揚(yáng)： 把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面 以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分 ? 照應(yīng)：指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán) 謹(jǐn) ? 動(dòng)靜：對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣 ? 正側(cè)：對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì) 象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫 ? 直抒胸臆：即景抒情，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想 ? 借景抒情、融情于景：詩(shī)人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然 景象之中，皆自然景物書法感情 ? 托物言

志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志 ? 意象：詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物 ? 意境： 作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù) 境界。這是詩(shī)人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在 形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一。④

第二篇：詩(shī)歌鑒賞方法

語文指導(dǎo)：古詩(shī)鑒賞十大規(guī)律

一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境

1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界

全出。

2.意象詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美

結(jié)合。

古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。

3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等?？梢?，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。

二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)

詩(shī)歌分為古體詩(shī)（又稱“古風(fēng)”）、今體詩(shī)（又稱“格律詩(shī)”）。

古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作。“歌、行、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。

今體詩(shī)：分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。

詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱

長(zhǎng)短句（句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一）、詩(shī)余（由詩(shī)歌發(fā)展而來）。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)（也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi)）、中調(diào)（一般分上下闕，58-96字）、長(zhǎng)調(diào)（96字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音

韻。

曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。

有關(guān)詩(shī)詞知識(shí)的測(cè)試范圍很廣。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都從詩(shī)歌體裁、押韻、對(duì)仗等方面對(duì)考生進(jìn)行了測(cè)試。掌握詩(shī)

詞知識(shí)，不但要記，還要會(huì)用。1997年上海卷的排序題就是一例。

三、把握不同的詩(shī)作題材

就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、邊塞（征戰(zhàn)）詩(shī)等等。

寫景詩(shī)：學(xué)生在高中階段大體接觸過，毋須多說。

詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆，抒寫個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見識(shí)，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。

詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。

山水田園詩(shī)：寫田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。

邊塞詩(shī)：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑

參、王昌齡、王之渙。

四、分清各種風(fēng)格流派

“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫，李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫。

流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。

1.詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義

現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：

《詩(shī)經(jīng)》；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。

浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。

2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。

婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。

五、注意分析各種表達(dá)技巧

◆如推敲方面的煉字、煉句、煉意。

◆選材方面的虛實(shí)結(jié)合（實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩(shī)人通過感覺、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方

法。

◆選材方面的反襯：古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。(冠華作文網(wǎng))

在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同，對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的，結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和

被襯托的事物，突出被襯托的一方。

◆內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合：有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”，“動(dòng)靜相對(duì)”。

◆結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)：詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，文題呼

應(yīng)。

◆結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比：對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。

◆結(jié)構(gòu)方面的設(shè)問與懸念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。

古詩(shī)詞的藝術(shù)手法在更多的情形下，并不都是單一的，往往是綜合復(fù)雜地運(yùn)用。我們?cè)阼b賞的時(shí)候，要注意在具體語境、整體詩(shī)境中分析藝術(shù)特點(diǎn)，不要簡(jiǎn)單地陷入術(shù)語、概念的怪圈，有時(shí)候還要根據(jù)不同的題型，不同的題干要求，從規(guī)定的角度，作出正確的判斷。

第三篇：詩(shī)歌鑒賞答題步驟

詩(shī)歌鑒賞答題步驟：

這幾年的詩(shī)歌鑒賞題，依據(jù)考點(diǎn)，它的問題設(shè)置主要有這幾種類型：意象意境型、表達(dá)技巧型、語言特色型、煉字型、情感主旨型、評(píng)價(jià)型、比較評(píng)價(jià)型等。

一、意象、意境型

提問方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

提問變體：景物有什么特點(diǎn)？營(yíng)造了怎樣的氛圍，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 答題步驟：

1、描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。用自己的語言把詩(shī)歌所寫的意象，所營(yíng)造的意境描摹出來。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要描摹出主要景物，可以利用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

2、概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。在描摹出圖案或圖景后，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡(jiǎn)煉的話概括，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

例如：

畫 堂 春

秦 觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。

柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手捻①花枝，放花無語對(duì)斜暉，此恨誰知？【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

提問：上闕的景物描寫是如何表現(xiàn)無奈之情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。回答：上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑的景象，（步驟一）描繪了一幅蕭瑟凄涼的殘春圖。（步驟二）表現(xiàn)了傷春（惜春）的無奈之情。（步驟三）

二、表達(dá)技巧型

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情、托物言志（一般是詠物詩(shī)）、托物寓理（一般是哲理詩(shī)）。

描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有以動(dòng)襯靜、以聲襯寂、以樂景襯哀情等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合。(3)對(duì)比。(4)白描。

修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。(6)用典。此外還有設(shè)問、反問、反語等。

賞析角度及常用名詞：（情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)、對(duì)比映襯、象征、虛實(shí)明暗、含蓄委婉、直抒胸臆等）

提問方式：這首詩(shī)用了怎樣的藝術(shù)手法？

提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的，有何效果？這首詩(shī)用了怎樣的表達(dá)技巧？ 答題步驟：

1、明手法，準(zhǔn)確指出用了何種手法。

2、闡運(yùn)用，結(jié)合詩(shī)句闡釋說明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)。

3、析效果，此手法怎樣有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨。

例如：

醉落魄

詠鷹 ［清］陳維崧

寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

【注】①堵：座。②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。③軒舉：意氣飛揚(yáng)。

提問：這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

回答:主要運(yùn)用了烘托（襯托）的手法。（步驟一）借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景，（步驟二）來烘托鷹的形象。(步驟三)

三、語言特色型

提問方式：這首詩(shī)在語言上有何特色？

提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語言藝術(shù)。答題步驟：

1、用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。

2、用詩(shī)中有關(guān)語句具體分析這種特色。

3、指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

例如：

春

怨

金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

提問：請(qǐng)分析此詩(shī)的語言特色?；卮穑捍嗽?shī)語言特點(diǎn)是清新自然，多用口語,(步驟一)“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。(步驟二)這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。(步驟三)

四、煉字型

提問方式：這一（句）聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

提問變體：簡(jiǎn)析某字在某句中的表達(dá)效果。聯(lián)系全詩(shī)，賞析某字的表達(dá)效果（妙處、作用）。某字在詩(shī)中的含義和所起的作用請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？詩(shī)中的“詩(shī)眼” “關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）答題步驟：

1、找字。（動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、疊詞、擬聲詞、表色彩的詞語）

1、釋含義，解釋該字在句中的含義。

2、描景象，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

3、點(diǎn)情境，點(diǎn)出該字運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果，烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

例如：

過 香 積 寺

王 維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

提問：你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)，為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

回答：“詩(shī)眼”分別是“咽”“冷”。（步驟一）山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)生低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。（步驟二）“咽”、“冷”兩字運(yùn)用擬人、通感的修辭手法,繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。（步驟三）

五、情感、主旨型

提問方式：表達(dá)了怎樣的思想感情？這首詩(shī)的主旨是什么？

提問變體：這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣？或者結(jié)合意境提問，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。答題步驟：

1、寫什么，詩(shī)歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫了什么內(nèi)容？

2、怎樣寫，運(yùn)用了何種表達(dá)技巧。（此點(diǎn)一定要結(jié)合詩(shī)句本身靈活運(yùn)用，因?yàn)樵诖祟愋皖}的考查中也許所選詩(shī)歌并未涉及技巧的考查）

3、為何寫，抒發(fā)什么情感，或反映什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)什么情趣、寄托什么情懷等。

例如：

南 柯 子

王 炎

山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。

【注】①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。

提問：試分析下闋的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。

回答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，（步驟一）（此詩(shī)在此處并未運(yùn)用表達(dá)技巧，故可省略步驟二）表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民的思想感情。（步驟三）

六、評(píng)價(jià)型

提問方式：評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞，再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確，是否合理，然后闡明理由。

這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實(shí)這類題只是前六類型的變體，沒有直接提出問題，需要學(xué)生自己分析問的是內(nèi)容、主旨，還是表達(dá)技巧，然后結(jié)合問題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

答題思路：

1、認(rèn)真審題。

2、深入閱讀理解詩(shī)詞。

3、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，結(jié)合評(píng)論答題。答題注意：緊扣詩(shī)文內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合地分析；闡明理由時(shí)，緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞。

例如：

赤

壁

杜 牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

提問： 有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩(shī)的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。

回答：這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容、大主題，但詩(shī)人卻通過“小物”“小事”來表現(xiàn)。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體可感，有情味，有風(fēng)韻，可謂“半瓣花上說人情”。

七、比較評(píng)價(jià)型

提問方式：給出兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。答題思路：

1、要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。

2、要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、情感、藝術(shù)手法、語言特色等）來尋求詩(shī)詞的差異性。

3、要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚、層次分明。

例如

越中 覽 古

李 白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士環(huán)家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鵠飛。

石 頭 城 劉禹錫

山圍古國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

提問：從藝術(shù)手法的角度分析這兩首詩(shī)的異同。

回答：兩首詩(shī)都采用了對(duì)比手法，把歷史上得意君王的一場(chǎng)春夢(mèng)，與現(xiàn)實(shí)顯示出這一夢(mèng)境的殘破景象——為輝煌歷史哀鳴的翻飛“鷓鵠”和為輝煌歷史見證的“舊時(shí)”月亮，各自形成對(duì)比，共同傳遞出一種深沉的歷史悲涼感；《越中覽古》以“只今惟有”反跌一筆，振起全篇?！妒^城》以“舊時(shí)月”暗轉(zhuǎn)，隱隱反照的是東晉到南朝近三百年的歷史。

不同點(diǎn)：《越中覽古》由歷史典故發(fā)軔，由昔向今延伸，側(cè)重狀昔日的繁華，引渡到現(xiàn)實(shí)情景，勾勒出一幅動(dòng)態(tài)畫面；《石頭城》從今往昔推移，反方向運(yùn)作，側(cè)重描繪今之荒涼，定格于一個(gè)靜態(tài)鏡頭。

以上就是在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于詩(shī)歌鑒賞答題類型的一些總結(jié)，因?yàn)樵?shī)歌鑒賞術(shù)語的積累已經(jīng)不屬于解題步驟，在此沒有講解。而本文所寫的也只是詩(shī)歌鑒賞過程中的一部分，希望可以幫助提高詩(shī)歌鑒賞的能力，使其表述的更清晰嚴(yán)謹(jǐn)。

總之，我們千萬不要忽視答題步驟在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用，更希望在今后的詩(shī)歌鑒賞中力求做到緊扣問題,回歸詩(shī)歌；運(yùn)用術(shù)語,適當(dāng)展開；明確步驟，表述嚴(yán)密；自圓其說,大膽做題!

第四篇：詩(shī)歌鑒賞的基本步驟

詩(shī)歌鑒賞的基本步驟

古典詩(shī)歌是中華民族傳統(tǒng)文化花園里的一朵奇葩，是我們了解中國(guó)悠久歷史的一扇窗口。因此，高中新課標(biāo)和高考都把鑒賞古典詩(shī)歌作為考察學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的必要手段之一。可是在學(xué)習(xí)中學(xué)生對(duì)鑒賞詩(shī)歌卻覺得無從下手，找不到切入點(diǎn)和突破口，以致于在考試中丟分較多。那么，如何鑒賞詩(shī)歌呢？

一、看題目

題目是文章的眼睛。它或者點(diǎn)明詩(shī)的類別，或者點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，或者點(diǎn)明情感。也就是說，題目可以暗示我們很多信息。如王安石的《金陵懷古》，題目告訴我們這是一首詠史懷古詩(shī)，這類詩(shī)常以歷史事件，歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)，懷念古跡來達(dá)到感慨興衰，撫古傷今等目的。所以由題目我們可以知道這首《金陵懷古》一定是王安石借寫六朝古都——金陵的繁華往昔來抒發(fā)慨嘆興衰，譏喻當(dāng)朝統(tǒng)治者的感情。再如李白的《送孟浩然之廣陵》，題目顯示這是一首送別詩(shī)，贈(zèng)友送別所抒之情不外乎是依依不舍或祝福友人。李白用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流”傳達(dá)出對(duì)朋友的悠悠情思，又如王維的《山居秋暝》，由題目可聯(lián)想到描寫的應(yīng)該是秋日山景，不會(huì)超出寧?kù)o祥和的山水田園風(fēng)光的范疇，“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！笨刹徽且环襁m閑雅的山水畫？

二、看作者

“江山易改，秉性難移”。一個(gè)詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格、語言風(fēng)格通過不同的詩(shī)歌呈現(xiàn)給讀者時(shí)大體上是一致的。如李白，看到他，我們自然想到豪放、樂觀、好用夸張、比喻等，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，那是何等豪邁的胸懷。再如杜甫，看到他，一定想到他的沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”不能不讓你的心頭沉甸甸的，看到蘇軾，你能不想到他的豁達(dá)超脫嗎？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這樣的境界在蘇軾的詩(shī)文中隨處可見?？醋髡叩扔诳吹搅嗽?shī)歌的語言特點(diǎn)，表達(dá)技巧。

三、看注釋

注釋，或是簡(jiǎn)介作者，或是簡(jiǎn)介寫作背景，或是簡(jiǎn)介所用典故，或是點(diǎn)明某關(guān)鍵詞的含義，不一而足，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)注意到它們，會(huì)幫助我們更準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)容。如杜甫《日暮》“牛羊下來久，各已閉柴門。風(fēng)月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼繁?！贝髿v二年（767）年秋，杜甫在流寓夔州時(shí)，寫下這首詩(shī)。花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意，它告訴我們?cè)娮饔谠?shī)人離鄉(xiāng)背井途中，“花燼”，暗示眼前燈燼結(jié)花有喜事，可對(duì)于孤身在外，居無定所的詩(shī)人來說不僅不覺歡欣反而倍添煩惱，讓我們深刻體會(huì)到充溢在字里行間的思鄉(xiāng)之情。再如王安石的《孤桐》：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴?！泵鲿r(shí)，政治清明的時(shí)代。慍，疾苦，怨憤。桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子世家》記載：舜帝曾一面彈著五弦琴，一面唱：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮?！庇纱宋覀冎肋@首詩(shī)是王安石托物言志，用典故來表達(dá)自己的人生追求和崇高情懷的。

四、看意象

由于文化的沿襲承傳，詩(shī)歌中的意象有了約定俗成的象征意義。因此，我們可以據(jù)意象而理主旨，體會(huì)詩(shī)歌的深層含義。所以，記憶一些常見意象的含義能幫助我們找到鑒賞詩(shī)歌的切入點(diǎn)。如“楊柳”，柳與留同音，故有惜別懷遠(yuǎn)之義，暗喻離別。像陸游的“滿城春色宮墻柳”，王維的“客舍青青柳色新”，王昌齡的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”。又由于楊柳多植于檐前屋后，故常做故鄉(xiāng)的象征。如許渾的“蒹葭楊柳似汀洲”。陶淵明的“榆柳蔭后檐”。從楊花柳絮自身飄忽不定的特點(diǎn)，又常被詩(shī)人當(dāng)作遣愁的憑借，如杜牧的“楚岸柳何窮，別愁紛若絮。”賀鑄的“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”再如“燕子”，因其結(jié)伴而行成為愛情的象征。如晏幾道的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”。用“燕雙飛”這一樂景反襯“人獨(dú)立”這一哀情，寫盡了孤獨(dú)相思之苦。又由于燕子有眷戀舊巢的習(xí)性成為表現(xiàn)時(shí)事變遷抒發(fā)人事代謝的寄托。如劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。既暗示了烏衣巷往昔繁華，又袒露詩(shī)人面對(duì)今昔變化的無限感慨。又如“流水”，因水具有柔和清冷的特點(diǎn)，故常用水喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物，像杜牧的“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰苯杷那謇鋸膫?cè)面反映封建時(shí)代女子的悲慘命運(yùn)。又由于水的剪切不斷，永不停歇與愁緒的無始無終，無休無止相吻合，故詩(shī)人又常以水喻愁，于是有了千古名句：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！薄皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流?！薄耙唤核鼻∪缭?shī)人汪洋恣肆的愁思，江水不盡愁不盡。

其它諸如孤傲的梅花，清純的芙蓉，比翼的鴛鴦，千差萬別的意象無不寄寓了作者形形色色的各類情感，記住了這些意象，理解詩(shī)歌也就簡(jiǎn)捷多了。

總之，掌握了以上“四看”，我們鑒賞詩(shī)歌就找到了入門的鑰匙，就可以游刃有余地應(yīng)付各種鑒賞題了。

第五篇：詩(shī)歌鑒賞題答題步驟

詩(shī)歌鑒賞題答題步驟

1、第一步：

讀懂內(nèi)容：看題目、看作者、看詩(shī)句、看注解。

看作者：定詩(shī)風(fēng)、明情感。

看詩(shī)句：意象選擇、情感表達(dá)、字詞錘煉、畫面描述。

看注解：背景材料、特殊提醒。

2、第二步：看題目：定詩(shī)歌類型、定題材。分類標(biāo)準(zhǔn)：

①按表達(dá)方式，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；

②按格律，可分為古風(fēng)（古體詩(shī)）、格律詩(shī)（近代詩(shī)）；

③按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；

④按內(nèi)容，可分為山水田園詩(shī)（寫景詩(shī)）、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷持、詠史詩(shī)、閨怨詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)等；

⑤詞按風(fēng)格，可分為豪放派、婉約派等。

劃定類型的目的是確定詩(shī)歌的題材、形象、情感、風(fēng)格、手法。

定題材：詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)、贈(zèng)別詩(shī)、邊塞詩(shī)、閨怨詩(shī)。

定情感：憂國(guó)傷時(shí)、人生感懷、思鄉(xiāng)懷人、羈旅行役、長(zhǎng)亭送別、懷古傷今、寄情山水、田園逸趣。（包括詩(shī)歌的主題）

定形象：灑脫豪放的形象、憂國(guó)憂民的形象、寄情山水歸隱田園的隱者形象、懷才不遇壯志難酬的形象、愛恨情長(zhǎng)的形象。

定風(fēng)格：語言風(fēng)格，平淡、工麗、直率、含蓄、自然、清幽、雄奇、奔放、洗練、清新、沉郁。

定手法：修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、抒情手法。

3、第三步，審題干，答題目。

詩(shī)歌常見題材基礎(chǔ)知識(shí)

贈(zèng)友送別詩(shī)

這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。關(guān)于送別詩(shī)的作法，《詩(shī)法家數(shù)》曾作過如下歸納：“第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)說人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)說情景，或帶思慕之情；第四聯(lián)說何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。”

1、古人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。

2、詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。

形式標(biāo)志： 標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼； 基本主題：

第一，直接抒寫離別之情的。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維《送元二使安西》等。

第二，借詩(shī)吐胸中積憤或表明心志的。這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

第三，重在勸勉、安慰的。因?yàn)槭侵?，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如：高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”一句重在對(duì)友人的勸勉）

第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。簡(jiǎn)單概括：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。感情色彩：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：

1、直接抒情

好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩(shī)中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠(chéng)情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。

2、間接抒情，又有多種形式。

①以喻顯情，如劉過的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。②借酒抒情，見《世紀(jì)金榜》

③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。

④借景抒情，王國(guó)維說：“一切景語皆情語?！?的確，景物在詩(shī)人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩(shī)人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩(shī)中，詩(shī)人們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國(guó)維所說的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩(shī)中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩(shī)一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。

除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：

⑤以樂景襯哀情，送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。

如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！?/p>

⑥想象（虛擬），送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。

還有比喻、擬人、渲染，襯托等。意象：

（一）習(xí)俗類意象：

1、柳（折柳送別）

古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

2、酒（飲酒餞別）

“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的 《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩(shī)，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

（二）時(shí)間意象：

3、日暮 送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

4、月亮 月亮也是送別詩(shī)歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

（三）空間意象：

5、長(zhǎng)亭 古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

6、南浦 南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩(shī)詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽(yáng)關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。風(fēng)格類型：

從風(fēng)格上來看，送別詩(shī)分為兩類：傷感型和豪邁型。

邊塞詩(shī)

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

題材： A.將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；

B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。情感：

A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國(guó)的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無能）

B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨）

Ｃ.歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光

盛唐的邊塞詩(shī)基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。”即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。

到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。”

到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。意象特征：一般會(huì)出現(xiàn)與送別相關(guān)的“塞下”、“邊城”、“烽火”、“羌笛”、“關(guān)山”、“月”、“大漠”等詞語；

情感特征：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，或報(bào)國(guó)無門的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛和 對(duì)家人思念、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)統(tǒng)治者的抨擊。

表達(dá)技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是樂景哀情，或是對(duì)比襯托，或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

山水田園詩(shī)

古代詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。分析重點(diǎn)：景物特征

主題：①歸隱田園，鐘情山水；

②描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；

③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

技巧特征：或融情于景，或比喻，或擬人，或夸張，或白描，或渲染，或動(dòng)靜結(jié)合，或遠(yuǎn)近結(jié)合，或視聽結(jié)合。語言特點(diǎn) —— 清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練

意象特征：山水草木、鳥語花香、田園風(fēng)光、農(nóng)家生活

情感特征：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和自由生活的向往渴望歸隱、或表達(dá)自己熱愛自然從容閑適悠然自得的生活態(tài)度

羈旅詩(shī)

羈旅詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中非常重要的一個(gè)部分。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期。所以古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。在此過程中，他們因眼中所見，耳中所聞，心中所感，觸發(fā)靈感，寫下詩(shī)篇，就叫做羈旅詩(shī)。它們或?qū)懥b旅之思（行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念），或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

羈旅類詩(shī)詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”、“悲”、“無情”、“憐”、“空”、“獨(dú)”、“故園”、“相思”等，這些都是鑒賞的切入點(diǎn)。有時(shí)特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。羈旅詩(shī)的常見意象、節(jié)令

（一）羈旅詩(shī)常見意象：

1、月亮——人生的圓滿、缺憾；情感的無奈；時(shí)空的永恒；思鄉(xiāng)思親。

2、孤雁——孤獨(dú)；思鄉(xiāng)；思親；音信。

3、寒蟬——悲涼。

4、猿猴——傷感。

5、落花——凋零；失意；人生、事業(yè)的挫折。

6、沙鷗——飄零；傷感。

7、黃葉——凋零；成熟；美人遲暮。

8、凄風(fēng)、苦雨——人生的失意；傷感。

9、杜鵑——環(huán)境的凄涼；人的哀傷，思親、思鄉(xiāng)；忠貞。

（二）羈旅詩(shī)常見節(jié)令：

1、人日：正月初七日。古代詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。

2、上元：即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。

3、社日：立春后第五個(gè)戊日，春分前后，農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子，這是春社；而立秋后第五戊曰，稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技，開展難得的娛樂活動(dòng)。

4、寒食：清明前二日，此日禁火吃冷食。

5、清明：三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墓的日子。

6、上巳(陰歷 三月三日)：此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。

7、端午：五月初五日。

8、七夕：七月七日，傳說此日牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛情。

9、中秋：八月十五日。這一天月色最好，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。

10、重陽(yáng)：九月初九日。古人以九為陽(yáng)數(shù)，重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。

11、冬至：是節(jié)氣中的起點(diǎn)，相當(dāng)于一日中的子時(shí)，古人認(rèn)為陰極陽(yáng)生之時(shí)。

12、除夕：一年中最后一天晚上?！俺币鉃槌f布新。羈旅詩(shī)的主要思想內(nèi)容

（一）直接敘寫思親懷鄉(xiāng)之情。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐）孟郊《游子吟》 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐）李白《靜夜思》

（二）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及綿綿的鄉(xiāng)愁。移舟泊煙渚，日暮客愁新。（唐）孟浩然《宿建德江》

雞聲茅店月，人跡板橋霜。（唐）溫庭筠《商山早行》

（三）抒發(fā)抑郁不得志之情。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。（唐）杜甫《旅夜書懷》 寄臥郊扉久，何年致此身？（唐）馬戴《灞上秋居》 羈旅詩(shī)常用的藝術(shù)手法

1、借景抒情。

借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感。如《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，以凄清的景象抒發(fā)了羈旅者的愁思。

2、虛實(shí)結(jié)合。

實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃郁的情思。如南朝詩(shī)人江總的《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州，九月九日薇山亭賦韻》“心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開？”前兩句以流云南逝、大雁來歸寫出了自己南歸的行蹤和急切的心情，后兩句由實(shí)入虛，進(jìn)入想象，以揣測(cè)故園籬菊，花事如何，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

3、渲染。

渲染指的是詩(shī)歌一而再、再而三地描寫一個(gè)事物，以使事物的形象更為突出或突出某種氣氛或烘托某種情思。如杜甫的《旅夜書懷》中“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。”就渲染出孤清、冷寂的氣氛，與詩(shī)人漂泊生活孤獨(dú)凄涼的苦悶心情相吻合。

4、以樂景寫哀情。

如杜甫的《絕句》，當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

5、從對(duì)方落筆。

不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”詩(shī)人設(shè)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)的畫面，憶之深，故望之久，將妻子寫得嬌美動(dòng)人，也襯托出詩(shī)人的思之切，愛之深，讀來格外動(dòng)人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念、談?wù)撟约?，從而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。還有一些修辭手法如比喻、擬人、對(duì)比等。

閨怨詩(shī)：

閨怨詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)壇上的一朵奇葩。它多以棄婦、思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）為主要描寫對(duì)象，以傷春懷人為主題，表現(xiàn)女子們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)。

基本主題：

①表現(xiàn)婦女們對(duì)出征在外的丈夫思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；

②表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；

③表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境和怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。