第一篇：《論詩(shī)》趙翼原文及譯文

趙翼《論詩(shī)》原文與譯文 原文：

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳 至今已覺不新鮮 江山代有人才出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 譯文：

李白和杜甫的詩(shī)篇經(jīng)成千上萬(wàn)人的傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺已經(jīng)沒有什么新意了，我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn)，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。

趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新，反對(duì)機(jī)械模擬，此詩(shī)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。為了說(shuō)明詩(shī)風(fēng)代變的道理，詩(shī)人舉出了詩(shī)歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩(shī)人，他們的詩(shī)作因流傳千年，播于眾口，已經(jīng)不再給人以新鮮感了。以歷史發(fā)展的眼光來(lái)看，各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必惟古人是從?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”是廣為傳誦的名句。

第二篇：《趙廣漢傳》的原文及譯文賞析

趙廣漢字子都，涿郡蠡吾人也。以治行尤異，遷京輔都尉，守京兆尹。會(huì)昭帝崩，而新豐杜建為京兆掾，護(hù)作平陵方上。建素豪俠，賓客為奸利，廣漢聞之，先風(fēng)告。建不改，于是收案致法。中貴人豪長(zhǎng)者為請(qǐng)無(wú)不至，終無(wú)所聽。宗族賓客謀欲篡取，廣漢盡知其計(jì)議主名起居，使吏告曰：“若計(jì)如此，且并滅家。”令數(shù)吏將建棄市，莫敢近者。京師稱之。

是時(shí)，昌邑王征即位，大將軍霍光與群臣共廢王，尊立宣帝。廣漢以與議定策，賜爵關(guān)內(nèi)侯。遷潁川太守?？ご笮赵?、褚宗族橫恣，賓客犯為盜賊，前二千石莫能禽制。廣漢既至數(shù)月，誅原、褚首惡，郡中震栗。

先是，潁川豪杰大姓相與為婚姻，吏俗朋黨。廣漢患之，厲使其中可用者受記，出有案問(wèn)，既得罪名，行法罰之，廣漢故漏泄其語(yǔ)，令相怨咎。又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而托以為豪桀大姓子弟所言。其后強(qiáng)宗大族家家結(jié)為仇讎，奸黨散落，風(fēng)俗大改。吏民相告訐，廣漢得以為耳目，盜賊以故不發(fā)，發(fā)又輒得。一切治理，威名流聞，及匈奴降者言匈奴中皆聞廣漢。

廣漢為二千石，以和顏接士，其尉薦待遇吏，殷勤甚備。事推功善，歸之于下，曰：“某掾卿所為，非二千石所及?！毙兄l(fā)于至誠(chéng)。吏見者皆輸寫心腹，無(wú)所隱匿，咸愿為用。僵仆無(wú)所避。廣漢聰明，皆知其能之所宜，盡力與否。其或負(fù)者，輒先聞知，風(fēng)諭不改，乃收捕之，無(wú)所逃，按之罪立具，即時(shí)伏辜。

廣漢為人強(qiáng)力，天性精于吏職。尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設(shè)欲知馬賈，則先問(wèn)狗，已問(wèn)羊，又問(wèn)牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。郡中盜賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸，皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里空舍謀共劫人，坐語(yǔ)未訖，廣漢使吏捕治具服。

廣漢雖坐法誅，為京兆尹廉明，威制豪強(qiáng)，小民得職。百姓追思，歌之至今。

1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．廣漢聞之，先風(fēng)告風(fēng)：通“諷”，用含蓄的話暗示

B．廣漢以與議定策以：因?yàn)?/p>

C．及得投書，削其主名削：免去職務(wù)

D．廣漢為二千石，以和顏接士接：對(duì)待

2．下列各組語(yǔ)句全都表現(xiàn)趙廣漢“治行尤異”的一組是（）（3分）

①建不改，于是收案致法②廣漢以與議定策③厲使其中可用者受記

④廣漢得以為耳目⑤皆知其能之所宜，盡力與否⑥設(shè)欲知馬賈，則先問(wèn)狗

A．①③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．杜建平素強(qiáng)橫任俠，他手下的賓客謀取不正當(dāng)?shù)睦?，廣漢聽說(shuō)這件事，便含蓄勸告。杜建不改，于是拘捕起來(lái)審問(wèn)。

B．因?yàn)橼w廣漢參與了大將軍霍光廢除王征尊立憲帝的事，出謀劃策，所以被敕封獲得關(guān)內(nèi)侯的封號(hào)，升為潁川太守。

C．廣漢讓官員設(shè)檢舉處，將檢舉信上的名字去掉，假托為豪杰大姓子弟說(shuō)的。從此強(qiáng)宗大族家家結(jié)為仇人，奸黨瓦解，風(fēng)俗大變。

D．廣漢雖然犯了法被殺，但做京兆尹廉潔清明，威力制服了豪強(qiáng)，小民能安居樂業(yè)。百姓追思他、歌頌他。

4．請(qǐng)把文言文閱讀材料中面線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）廣漢盡知其計(jì)議主名起居。（3分）

譯文：

（2）吏民相告訐，廣漢得以為耳目。（3分）

譯文：

（3）及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸，皆知之。（3分）

譯文：

5．請(qǐng)用斜線（／）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?處）（3分）

時(shí)，光女為皇后，聞之，對(duì)帝涕泣。帝心善之，以召問(wèn)廣漢。廣漢由是侵犯貴戚大臣所居好用世吏子孫新進(jìn)年少者專厲強(qiáng)壯鋒氣見事風(fēng)生無(wú)所回避率多果敢之計(jì)莫為持難。廣漢終以此敗。

參考答案

1．C

2．A

3．B

4．（1）趙廣漢完全了解計(jì)劃的主要人員的生活狀況。

（“盡”“主名”“大意”各1分，共3分）

（2）官吏百姓互相揭發(fā)暗地里做過(guò)的壞事（“告發(fā)”、“舉報(bào)”等亦可），趙廣漢能夠以此作為耳目。（“告訐”“耳目”“大意”各1分，共3分）

（3）及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸，皆知之。以及那些收取貪污微小利益的官吏，趙廣漢全都知道。（“及”“銖兩”“大意”各1分，共3分）

5．廣漢由是侵犯貴戚大臣／所居好用世吏子孫新進(jìn)年少者／專厲強(qiáng)壯鋒氣／見事風(fēng)生／無(wú)所回避／率多果敢之計(jì)／莫為持難。

參考譯文：

趙廣漢字子都，涿郡蠡吾人，蠡吾以前屬于河間郡。年輕時(shí)為郡吏、州從事，以廉潔通達(dá)、才識(shí)敏捷、禮賢下士聞名。經(jīng)考核為陽(yáng)翟縣令。因?yàn)橹涡袃?yōu)異，調(diào)升為京輔都尉，守京兆尹。恰逢昭帝去世，新豐人杜建做京兆掾，護(hù)作平陵方上。杜建一向豪俠，賓客為奸利，趙廣漢聞知此事，先婉言勸告。杜建不改，于是收捕法辦。中朝貴人和地方豪強(qiáng)為他多方說(shuō)情，趙廣漢終無(wú)所聽。杜家宗族和賓客策劃劫獄救他。趙廣漢完全掌握了他們的計(jì)謀和主謀的居止動(dòng)向，派吏告訴他們說(shuō)：“你們?nèi)绻?jì)劃這樣做，將一并滅除你家。”命令幾個(gè)官吏將杜建押到街市斬首，沒有敢靠近的人。京城里的人都稱贊他。趙廣漢升潁川太守?？ぶ写笞逶?、褚氏宗族橫恣，賓客犯為盜賊，前任二千石不能擒制。趙廣漢到任幾個(gè)月后，殺掉原氏、褚氏首惡，郡中震栗。先前，潁川豪杰大姓互相結(jié)為婚姻，官吏結(jié)為朋黨。趙廣漢憂慮此事，選擇其中可使用的讓他們辦案。案發(fā)已得罪名的，行法懲處。趙廣漢故意泄露他們的供詞，使他們互相怨咎。又教吏設(shè)密告箱筒，得檢舉書后，削去告密人名，而假托是豪杰大族子弟所告言。此后強(qiáng)宗大族家家結(jié)為冤家對(duì)頭，奸黨散落，風(fēng)俗大改。官吏、人民互相告發(fā)揭露，趙廣漢得以為耳目，盜賊因此不敢作案，犯案后，就能立即捕獲。這些權(quán)宜之計(jì)使諸事皆得治理，趙廣漢威名流傳，甚至匈奴投降的人說(shuō)在匈奴都聞知趙廣漢威名。

本始二年，漢朝派出五位將軍攻擊匈奴，征調(diào)趙廣漢以太守的身份帶兵，隸屬蒲類將軍趙充國(guó)。隨軍隊(duì)回來(lái)后，又再次任命他代理京兆尹。滿一年后，正式擔(dān)任京兆尹。

趙廣漢身為二千石，以和顏待人接物，他對(duì)待部屬尉吏殷勤備至。事功推善，歸之于下，說(shuō)：“這是某掾卿所做，不是我太守所能做到的?！边@些行動(dòng)出于至誠(chéng)之心。屬吏見到他都能傾訴自己的心腹之言，沒有任何隱藏的，都愿意被他使用，累到也不躲避。趙廣漢耳聰目明，屬吏的能力、適合做的事，及辦事盡力與否，他都知道。有違負(fù)的，總是先打招呼，勸說(shuō)不改，才收捕他，無(wú)一逃脫，按問(wèn)罪名立即結(jié)案，即時(shí)伏罪。

趙廣漢為人剛強(qiáng)有毅力，精于吏職。同（下級(jí)）官吏及百姓見面，有時(shí)候可以通宵不寐直到天亮。他尤其善用鉤距這種方法來(lái)弄清楚事情的真相。鉤距的方法是這樣：如果想知道馬的價(jià)錢，就先問(wèn)狗的價(jià)錢，接著問(wèn)羊的價(jià)錢，牛的價(jià)錢，最后再問(wèn)馬的價(jià)錢，反復(fù)比較、檢驗(yàn)這些價(jià)錢，按照事物種類不同加以度量，這樣就可以知道馬價(jià)的高低，（結(jié)果）不會(huì)偏離實(shí)際情況。（這種方法）只有趙廣漢能夠運(yùn)用得很精妙，其他仿效者都比不上他。（趙廣漢）對(duì)郡中里巷盜賊和行為不軌者的藏身匿居的處所，對(duì)（下級(jí)）官吏即使輕微的受賄行為，全都了解。長(zhǎng)安的幾個(gè)年輕人在偏僻的巷子中無(wú)人居住的房子里會(huì)面，商量一起搶劫（的事情），坐下來(lái)還沒說(shuō)完，趙廣漢派的吏員（就到了），逮捕了他們，（經(jīng)過(guò)審訊，那些人）全部承認(rèn)犯罪事實(shí)。

起初，大將軍霍光秉政，趙廣漢事奉霍光。等到霍光死后，趙廣漢心知天子未言明的心意，發(fā)動(dòng)長(zhǎng)安屬吏自己親自帶領(lǐng)，一起到霍光的兒子陸侯霍禹家，直闖入其門，搜索私屠私酤的罪證，打爛酒壚酒壇，用斧頭砍破門，離去。當(dāng)時(shí)，霍光的女兒為皇后，聽說(shuō)此事，對(duì)皇帝哭泣。皇帝內(nèi)心贊許此事，召問(wèn)趙廣漢。趙廣漢由此侵犯貴戚大臣。他的官府好用世代為吏的子孫中新晉的年輕人，特別鼓勵(lì)他們的強(qiáng)壯鋒銳之氣，見事風(fēng)行，無(wú)所回避，大多果斷決計(jì)，沒有遲疑為難的。趙廣漢最終因此身敗。

趙廣漢雖然因犯法而被殺，但是因?yàn)槿尉┱滓?，威制豪?qiáng)，小民各得其所，百姓追思，歌頌他直到今天。

第三篇：《乞者趙生傳》原文及譯文

原文：

高安丐者趙生，敝衣蓬發(fā)，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時(shí)召與語(yǔ)，生亦慢罵，斥其過(guò)惡。故高安之人皆謂之狂人，不敢近也。然其與人遇，雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。以此，或曰：“此非有道者耶？”

元豐三年，予謫居高安，時(shí)見之于途，亦畏其狂，不敢問(wèn)。是歲歲莫，生來(lái)見予。予詰之曰：“生未嘗求人，今謁我，何也？”生曰：“吾意欲見君耳?！?/p>

生嘗告予：“吾將與君夜宿于此?！庇柙S之。既而不至，問(wèn)其故，曰：“吾將與君游于他所，度君不能無(wú)驚，驚或傷神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所見與世說(shuō)地獄同，君若見此，歸當(dāng)不愿仕矣?！庇柙唬骸昂喂?？”生曰：“彼多僧與官吏。僧逾分，吏暴物故耳?！庇柙唬骸吧苤帘耍巳艘嘀嗑匆?？”生曰：“不然，吾則見彼，彼不吾見也?！币驀@曰：“此亦邪術(shù)，非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全，則出入之際，將不學(xué)而能，然后為正也?！庇柙唬骸梆B(yǎng)氣請(qǐng)從生說(shuō)為之，至于養(yǎng)性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“嘗問(wèn)我養(yǎng)性，今有夢(mèng)覺之異，則性不全矣。”予矍然異其言。自此知生非特挾術(shù)，亦知道者也。

生兩目皆翳，視物不明。然時(shí)能脫翳見瞳子，碧色。嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五臺(tái)僧，不能終，棄之，游四方。少年無(wú)行，所為多不法，與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之，以藥毒其目，遂翳。

生喜禽鳥六畜，常以一物自隨，寢食與之同。居興國(guó)，畜駿騾，為騾所傷而死。予聞?dòng)械勒邜喝酥?，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩，故德順時(shí)見于外。今余觀趙生，鄙拙忿隘，非專自晦者也。而其言時(shí)有合于道。

(選自《欒城集》，有刪改)

【注】①臨川王：陳蒨，武帝侄子，武帝死后繼承大統(tǒng)，史稱文帝。②希旨：符合尊長(zhǎng)的旨意。

譯文：

高安乞丐趙生，衣服破舊，頭發(fā)蓬亂，不曾沐浴清洗，喜好飲酒，喝醉酒就毆打責(zé)罵街市上的人。即使有好事的人有時(shí)召請(qǐng)他談話，趙生也謾罵人家，斥責(zé)人家的過(guò)錯(cuò)和惡行。所以高安的人都稱他是狂人，不敢親近他。但是他與人交往，即使不曾認(rèn)識(shí)，也都能說(shuō)出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因?yàn)檫@個(gè)，有人說(shuō)：“這不是得道之人嗎？”

元豐三年，我被貶居住在高安，有時(shí)在路上見到趙生，也害怕他的狂妄，不敢詢問(wèn)。這年年末，趙生前來(lái)拜見我。我問(wèn)他說(shuō)：“你不曾求過(guò)人，如今拜見我，為什么呢？”趙生說(shuō)：“我心里想見你呀?！?/p>

趙生曾經(jīng)告訴我說(shuō)：“我將和你在這里夜宿?！蔽掖饝?yīng)了他。后來(lái)他卻沒有來(lái)，問(wèn)他原因，趙生說(shuō)：“我本來(lái)打算和你到別的地方游玩，考慮你不可能不受驚嚇，驚嚇或許會(huì)傷了心神，所以不敢喊你。”我問(wèn)他：“你到哪里游玩的？”趙生說(shuō)：“我經(jīng)常到太山下，所見的情況與世上說(shuō)的地獄相同，你如果見到這些，回來(lái)后應(yīng)當(dāng)不愿做官了。”我說(shuō)：“什么緣故？”趙生說(shuō)：“那里有很多僧人與官吏。是僧人超出本分，官吏糟蹋財(cái)物的緣故。”我說(shuō)：“你能到他們那兒，他們也知道尊敬你嗎？”趙生說(shuō)：“不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我。”趙生于是嘆息說(shuō)：“這也是歪門邪術(shù)，不是正道啊。你能夠修身養(yǎng)性使精氣與本性俱全，那么出入生死之間，將不用學(xué)就會(huì)，這樣以后才算是正道?！蔽一卮鹫f(shuō)：“養(yǎng)氣，請(qǐng)?jiān)试S我按照你的說(shuō)法去做，至于養(yǎng)性該怎么辦呢？”趙生沒有回答。一天，趙生笑著說(shuō)：“你曾經(jīng)問(wèn)我如何養(yǎng)性，如果有夢(mèng)和醒的差異，那么本性就不全了?！蔽曳浅３泽@，認(rèn)為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅持有方術(shù)，也是懂得道的人啊。

趙生兩眼有白膜，看東西不清楚。但時(shí)常能脫開白膜現(xiàn)出瞳孔，瞳孔是青綠色的。他曾經(jīng)說(shuō)自己生于甲寅年，至今有一百二十七年了。趙生家本來(lái)是代州的，名叫吉。他侍奉五臺(tái)山的一個(gè)僧人，不能堅(jiān)持到底，離開了僧人，游走四方。趙生少年時(shí)期沒有品行，所做大多是不合法的事，和揚(yáng)州的蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣君討厭他，用藥毒傷了他的眼睛，于是兩眼就長(zhǎng)了白膜。

趙生喜歡禽鳥和六畜，經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己，和它一起睡覺吃飯。居住在興國(guó)時(shí)，他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子，被騾子踢傷而死。我聽說(shuō)有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語(yǔ)、丑惡的行為來(lái)隱匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和謹(jǐn)慎時(shí)常表現(xiàn)在外面?，F(xiàn)在我看趙生，他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘，并非專門用來(lái)隱匿自我的。而他的言語(yǔ)時(shí)常有合于道的。

第四篇：《詠雪》原文及譯文

《詠雪》原文及譯文

篇一：詠雪原文及翻譯

小編寄語(yǔ)：雪讓人的感覺只有一個(gè)字：冷。大地一片銀白，一片潔凈，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鵝毛從天空飄飄灑灑。下面小編為大家整理了，讓我們一起來(lái)欣賞古人對(duì)于雪的贊美。

詠雪全文閱讀：

出處或作者：世說(shuō)新語(yǔ)

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！?/p>

兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。

即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

詠雪全文翻譯：

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。

忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”

他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！?/p>

他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。篇二：《詠 雪》、《陳太丘與友期》譯文及注釋(劉義慶)詠 雪（劉義慶）

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期（劉義慶）

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

【譯文】

《詠雪》：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。”元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

【注釋】 謝太傅寒雪日內(nèi)集（內(nèi)集：家庭聚會(huì)。）與兒女講論文義（講論文義：講解詩(shī)文。）俄而雪驟（俄而雪驟：一會(huì)兒雪越下越大了。

俄而：一會(huì)兒。驟：急，大。）撒鹽空中差可擬（差可擬：差不多可以相比。

差：大致、差不多。

擬：相比。）

陳太丘與友期行（期行：相約同行。期：約定。）期日中（期日中：約定的時(shí)間是中午。

日中：正午時(shí)分。）太丘舍去（舍去：不再等候就走了。）

去后乃至（乃至：（友人）才到。

乃：才。）尊君在不（尊君在不：你爸爸在嗎？

尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。

不：通“否”。）相委而去（相委而去：丟下我走了。

委：丟下、舍棄。

去：離開。）君與家君期日中（家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。）下車引之（引：拉。）元方入門不顧（顧：回頭看。）

【文學(xué)常識(shí)】 劉義慶，南朝宋人?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由劉義慶組織一批文人編寫的?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。

【課文分析】

《詠雪》：文章交代詠雪的背景只用一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！毕旅娼又鴮懼饕录ぉぴ佈Ｆ鋵?shí)是主講人出題考聽眾。主講人問(wèn)道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中差可擬”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“未若柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

《陳太丘與友期》這一則被編入書中“方正”一門?！胺秸保凑辈话?，為人正派，是一種好的品格。本文記陳紀(jì)和來(lái)客的對(duì)話。先交代對(duì)話的背景，“期日中，過(guò)中不至”，說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時(shí)正“門外戲”，故與客相遇，這是對(duì)話的由來(lái)，也交代了對(duì)話的地點(diǎn)。對(duì)話可分兩層：前一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò)，但陳紀(jì)“入門不顧”。

問(wèn)題研究：1.《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？有一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給

人以春天即將到來(lái)的感覺，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。2.對(duì)文中“公大笑樂”一句也有不同解

釋：①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

3.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?“夙惠”門是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。4.故事的結(jié)尾亦有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。

【課后練習(xí)】

一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。

1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?（參考答案：第一問(wèn)是開放性的，答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任選一兩個(gè)。第二問(wèn)：“兒女”：子侄輩，指家中年輕一代人。）

2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。（參考答案：第一問(wèn)是常識(shí)性的，有這類常識(shí)，讀文言文才不至于弄錯(cuò)人稱?！熬笔怯卸Y貌地稱呼對(duì)方，“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。第二問(wèn)見“問(wèn)題研究”。）篇三：《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》原文、譯文、作者簡(jiǎn)介、習(xí)題及答案

世說(shuō)新語(yǔ)兩則

原

文

《詠雪》

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

《陳太丘與友期》

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯

文

《詠雪》譯文

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱勒f(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

本文通過(guò)寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾.《陳太丘與友期》譯文

陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！?元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大字詞解釋 作者簡(jiǎn)介

劉義慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書監(jiān)，徙度支尚書，遷丹陽(yáng)尹，加輔國(guó)將軍。后任尚書左仆射，加中書令，出為荊州刺史，再轉(zhuǎn)任南兗州刺史，加開府儀同三司。后因疾還京，卒年四十一，謚康王。

〔一〕京尹時(shí)期15-30劉義慶15歲一路來(lái)平步青云，其中任秘書監(jiān)一職，掌管國(guó)家的圖書著作，有機(jī)會(huì)接觸與博覽皇家的典籍，對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的編撰奠定良好的基礎(chǔ)，7歲升任尚書左樸射〔相當(dāng)于副宰相〕，位極人臣，但他的伯父劉裕首開篡殺之風(fēng)，使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測(cè)之禍，29歲便乞求外調(diào)，解除左樸射一職。

〔二〕荊州時(shí)期30-37劉義慶擔(dān)任荊州刺史，頗有政績(jī)。荊州地廣兵強(qiáng)，是長(zhǎng)江上游的重鎮(zhèn)，在此過(guò)了8年安定的生活。

〔三〕江南時(shí)期37-42劉義慶擔(dān)任江州刺史與南袞州刺史，38歲開始編撰《世說(shuō)新語(yǔ)》，與當(dāng)時(shí)的文人、僧人往來(lái)頻繁。于42歲病逝于京師。劉義慶是個(gè)「為性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛好文義」的人，稱得上是文人政治家。一生雖歷任要職，但政績(jī)卻乏善可陳，除了本身個(gè)性不熱衷外，最重要的原因就是不愿意卷入劉宋皇室的權(quán)力斗爭(zhēng)。

劉義慶秉性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛好文義。招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至。當(dāng)時(shí)有名的文士如袁淑、陸展、何長(zhǎng)瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。撰有《世說(shuō)新語(yǔ)》八卷，今本作三卷，還有36門．《世說(shuō)新語(yǔ)》可能就是他和門下文人雜采眾書編纂潤(rùn)色而成，是志人小說(shuō)集。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞?shì)W事。所記雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。這部書對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不繼其數(shù)，在古小說(shuō)中自成一體。書中不少故事，或成為后世戲曲小說(shuō)的素材，或成為后世詩(shī)文常用的典故，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱它為”名士的教科書”． 《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談?wù)?，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>

《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》試題一

一、語(yǔ)言運(yùn)用

1．解釋下列加重的詞語(yǔ)。

(1)寒雪日內(nèi)集

(2)俄而雪驟

(3)公欣然曰(4)差可擬

(5)去后乃至(6)太丘舍去

(7)入門不顧(8)與友期行

(9)時(shí)年七歲(10)尊君在不

(11)相委而去(12)下車引之

2． 古今詞義一致的一項(xiàng)是()A．與兒女講論文義 B．則是無(wú)信

C．相委而去 D．下車引之

3．節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A．待君／久不至B．即公／大兄／無(wú)奕女

C．與兒女／講／論文義D．元方／人門／不顧

4．指出下列稱謂各指代的是何人。

(1)即公大兄：(2)尊君在不：

(3)君久不至：(4)君與家君：

5．下面詩(shī)句你覺得哪一句最美妙，請(qǐng)寫幾句賞析文字。

(1)撒鹽空中差可擬。

(2)未若柳絮因風(fēng)起。

(3)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

6．用一句話概括這兩則故事的大意。

(1)《詠雪》：

(2)《陳太丘與友期》：

7．翻譯下列句子。

(1)撒鹽空中差可擬.(2)未若柳絮因風(fēng)起。

(3)日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

8、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?

9、你還能說(shuō)出幾個(gè)形容飛雪的比喻嗎? 10．試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)。

(1)友人慚，下車引之。

(2)元方入門不顧。

11．《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征。

12．你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示。

二、課外選讀·故事兩則

王冕讀書 王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊①入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已②，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而③復(fù)如初。母日：“兒癡如此，曷④不聽其所為?”冕因去，依⑤僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，猙惡可怖；冕小兒，恬若不見⑥。(選自《宋學(xué)士文集》)陸少保賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直⑦矣，買者求見，元方因告其人日：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳。”買者聞之，遽辭⑧不買。子侄以為言⑨，元方日：“不爾⑩，是欺之也。”選自《宋學(xué)士文集》)【注釋】：①竊：暗暗地。②已：止，罷。③已而：過(guò)后。④曷：何，怎么，為什么。⑤依，投靠。⑥恬若不見：安然得好像沒有看見土偶。⑦直：通“值”，價(jià)錢。⑧遽(ju4)辭：立即推卻。遽，急促。⑨以為言：就此說(shuō)了埋怨的話。⑩不爾：不這樣。

13．翻譯下列句子。

(1)曷不聽其所為?(2)執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之。

(3)不爾，是欺之也。

14． 簡(jiǎn)析這兩則故事的選材和立意。

15、請(qǐng)舉出與這兩則故事類似的古人事例各一個(gè)，各用一句話概述。

16．兩篇文章同是刻畫兒童形象的，但寫法卻不盡相同，你喜歡哪一篇，為什么? 《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》試題二

一、填空。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，是___（朝代）人_ __（姓名）組織編寫的?！爸x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“ __ _”、地點(diǎn)“_ ___”人物__ __事件“_ ___”等要素。

二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。

未若柳絮因風(fēng)起（）（）俄而雪驟（）（）．．．．．．

撒鹽空中差可擬（）陳太丘與友期行（）．．．．．

相委而去（）入門不顧（）

下車引之（）．．．．

公欣然曰（）太丘舍去（）．．．

三、下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（）

A.俄而雪驟（còu）B.公大兄無(wú)奕女(yì)C.尊君在否(bù)D.友人慚(chán)．．．．

四、下列加點(diǎn)的詞解有誤的一項(xiàng)是（）

A.與兒女講論文義（兒子女兒）B.撒鹽空中差可擬（相比）．．．．

C.太丘舍去，去后乃至（才）

D.與人期行，相委而去（丟下，丟棄）．．

五、選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)（）

A.尊君在否

B.待君久不至C.君與家君期日中 ．．．．．

六、下列句子解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.俄而雪驟

譯：突然間，雪下得緊了。

B.即公大兄無(wú)奕女譯：就是謝安長(zhǎng)兄的女兒無(wú)奕。

C.待君久不至，已去。譯：等了很久也沒來(lái)，已經(jīng)離開了。

D.元方入門不顧譯：元方頭也不回地走了。

七、閱讀

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“?！毙峙唬骸啊！惫笮?。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

1、給下列加點(diǎn)字注音。謝太傅（）

雪驟（）

差可擬（）

柳絮（）

無(wú)奕（）．．．．．

2、對(duì)“公大笑樂”理解不正確的一項(xiàng)是（）

A、說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。B、謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。

C、為“柳絮”一喻而“笑樂”。D、謝太傅認(rèn)為后一喻沒有前一喻好。

第五篇：《童趣》原文和譯文

沈復(fù)《童趣》原文和譯文

原文：

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

譯文

我回想自己在年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，能看清秋天鳥兒重新生出來(lái)的非常纖細(xì)的羽毛，（視力好極了），每遇見細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。

夏夜里，蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，那成百上千的蚊子果然成為了鶴（眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴）；抬頭看著它們，連脖子也因此變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，因?yàn)檫@（因此）我高興極了（這使我感到高興極了）。

我常在土墻高低不平的地方，花臺(tái)上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺(tái)子一般高；聚精會(huì)神地仔細(xì)觀察，把叢草當(dāng)成樹林，把蟲子、蚊子當(dāng)成野獸，把凸起的土塊沙礫看作山丘，把凹下的地方看作山谷，我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足。

有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，(便蹲下來(lái))觀察，興味正濃厚，忽然有個(gè)極大極大的獸（龐大的東西）拔山倒樹而來(lái)（拔倒山踩倒樹地走來(lái)），原來(lái)是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吞掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來(lái)。待到神智恢復(fù)，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。

《童趣》逐句翻譯

余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

我回憶起自己在童年時(shí)，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，能看清秋天鳥兒重新生出來(lái)的非常纖細(xì)的羽毛，見到細(xì)小的東西一定仔細(xì)觀察它的紋理，因此常常有超出事物本身的樂趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

夏天成群的蚊子的叫聲像打雷一樣，我心里把它們比作一群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成百上千的蚊子果然成為了鶴；抬著頭看它們，脖子因此變得僵硬了。我把蚊子留在白色的帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真好像群鶴在云端飛鳴，因?yàn)檫@我高興極了。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以從草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為壑，神游其中，怡然自得。

我常在土墻凹凸不平的地方，花臺(tái)旁小草叢生的地方，蹲下身來(lái)，讓身子和花臺(tái)一樣高；聚精會(huì)神地仔細(xì)觀察，把草叢看作樹林，把蟲蟻看作野獸，把凸起的土塊看作山丘，把凹下的地方看作山谷，我便在其中安閑自在地神游。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，抓蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

有一天，看見兩個(gè)小蟲在草間爭(zhēng)斗，觀察它們，看得興致正濃時(shí)，突然有一個(gè)龐大的東西，拔倒山踩倒樹地走來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只小蟲都被它吞掉了。當(dāng)時(shí)我年幼，正看得出神，不禁一聲驚叫起來(lái)。等神情安定下來(lái)，便捉住了這蛤蟆，抽了它數(shù)十下鞭子，把它趕到別的院子去了。

課文補(bǔ)遺

1．關(guān)于課文、作者和《浮生六記》

《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記?閑情記趣》，題目是編者加的。沈復(fù)，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”，讀過(guò)幾年書，卻終生未進(jìn)學(xué)中舉，主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟，于人于事皆重于感情。寫作本文時(shí)作者已46歲。

《浮生六記》前四記(《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作，沒有爭(zhēng)議；尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷，一般認(rèn)為“筆墨滯重”，視為偽作。

從現(xiàn)存的四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容：1．參與社會(huì)生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由于作者受封建禮教浸染不深，書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂、用情伴趣等)。2．記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂趣。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭附近，在吳文化的熏陶下，不僅愛讀書，好書畫，而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣，常在旅游中，用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡，并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中?？傊髡呤且粋€(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛他人、體貼妻子，又能師法造化、享受山水的普通人。

2．關(guān)于本文體裁

《浮生六記》屬明清小品一類，與李漁的《閑情偶記》、張潮的《幽夢(mèng)影》、余懷的《板橋雜記》、冒襄的《影梅庵憶語(yǔ)》等，同被人們看重。實(shí)際上這類小品仍是散文小品，只不過(guò)情趣盎然、韻味雋永、文辭簡(jiǎn)約、篇幅短小罷了?！靶∑贰币辉~來(lái)自佛語(yǔ)，含佛經(jīng)節(jié)本之義，相對(duì)于先秦諸子、唐宋散文這些“大品”，這類文章只能叫“小品”。盡管它無(wú)法與先秦兩漢唐宋散文在思想內(nèi)涵和歷史深度方面相比，但在反映時(shí)代思潮、探尋人生真諦方面，同樣達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》、袁宏道的《滿井游記》等。

這類小品文也是中國(guó)古典文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)換的重要一環(huán)?！拔逅摹毙挛膶W(xué)運(yùn)動(dòng)中許多作家，不僅欣賞明清小品，大力宣傳，而且親自實(shí)踐，如周作人、林語(yǔ)堂、俞平伯等，且一直影響至今。不僅如此，林語(yǔ)堂還在20世紀(jì)30年代將《浮生六記》譯成英文，介紹到西方，產(chǎn)生了連作者沈復(fù)本人也無(wú)法預(yù)料的深遠(yuǎn)影響。

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