第一篇:2012年高考名校模擬作文寫作指導(dǎo)十五題
轉(zhuǎn)載]2012年高考名校模擬作文寫作指導(dǎo)十五題
1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
當(dāng)旅游大巴進(jìn)入山區(qū)的一個拐彎處時,車上一對情侶被窗外的美景所吸引,便招呼司機(jī)停車。他們下車后,大巴繼續(xù)前行。就在這對情侶駐足欣賞山景時,只聽前方轟隆一聲巨響,那輛大巴被山體滑坡滾落下來的巨石砸中,落入萬丈深谷。事后得知,車上乘客無一生還。驚魂甫定之后,這對情侶無不感慨地說了一句話。
按常理,一般人都會說:“幸好我們不在車上!”而這對情侶卻說:“假如我們不中途下車,那輛大巴就能趕在山石滑落之前駛過,車上的人也許就不會遭遇這場劫難了。”這句話是對人的心靈的考問,善惡、美丑、高下之分,往往就在這一念之間。
請以“心靈的考問”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選?!緦懽髦附颉?/p>
面對突發(fā)的劫難,我們都不是先知先覺,無法事先做出選擇。但事后,我們是先慶幸自己躲過一劫,還是先悲憫同行者的不幸?這是對我們心靈的考問,考問著我們的良知,考問著我們的情懷,考問著我們的道德水準(zhǔn),考問著我們的精神境界。其實,在現(xiàn)實生活中,我們往往不是處于“命懸一線”之際,但也時常都會閃出“這一念”,而“這一念”往往就是一塊試金石,在測試著我們心靈的“善惡、美丑、高下”。在具體寫作過程中,記敘文要緊緊扣住“這一念”的萌生過程以及對它的感受、感悟去演繹,議論文則要緊緊扣住“這一念”的前因和后果、趨勢去透析,從而彰顯人性中“真、善、美”的光輝,鞭撻人性中“假、丑、惡”的污垢。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
湖南省教育廳于2010年12月21日發(fā)出通知,明確要求從2010—2011學(xué)年寒假起,全省任何普通高中學(xué)校不得組織三年級學(xué)生成建制補(bǔ)課或變相補(bǔ)課,也不得為各種社會機(jī)構(gòu)舉辦的復(fù)習(xí)班、輔導(dǎo)班等提供場地和條件。將高中畢業(yè)班也納入禁止補(bǔ)課范圍,這是目前全國下達(dá)的最嚴(yán)“禁補(bǔ)令”。
對這一最嚴(yán)“禁補(bǔ)令”,社會各界反應(yīng)不一,有人強(qiáng)烈反對,有人極力支持,也有人持懷疑態(tài)度。對這一“禁補(bǔ)令”,你的觀點態(tài)度是什么?請聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求講真話,寫真情;不得套作或抄襲。
【寫作指津】
這道作文題要求針對具體的社會問題進(jìn)行分析評價,降低了審題難度,目的在于引導(dǎo)考生對社會問題、現(xiàn)象加以關(guān)注、思考和分析,進(jìn)行恰如其分的評說。
針對具體的社會現(xiàn)象進(jìn)行恰如其分的分析,要求考生要有一定的思維廣度和深度,具備對問題進(jìn)行展開探討的能力。社會現(xiàn)象評論型材料作文不同于傳統(tǒng)的材料作文,這種類型的作文已經(jīng)把問題或現(xiàn)象擺了出來,“是什么”已經(jīng)確定,要求考生首先要對材料中的現(xiàn)象做出肯定與否定、是與非、對與錯、贊揚與批判的判定,進(jìn)而確定評論的角度,然后直接圍繞問題展開分析評論,重點探討“為什么”和“怎么辦”。或者寫成記敘文,通過對形象的塑造來反映學(xué)生對該問題的思考與觀點。
雖然題目要求寫記敘文或議論文,但相對來說寫議論文更好,可以結(jié)合材料,聯(lián)系生活實際與個人體會,確立明確的觀點,有條理地論述自己的感受與思考。
3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
一群灰鶴在天空飛舞,步調(diào)雖不一致,但矯健的身姿在眼前劃過,讓人覺得心頭一震。日子在流逝,生活得繼續(xù),挨過萬物枯敗的冬,總會等到草長鶯飛的春。在光與影的交錯中,我們行走在前進(jìn)的路上,在前行中,我們飛向希望。
以“飛向希望”為標(biāo)題寫一篇文章,可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。注意:①角度自選,立意自定;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲套作。
【寫作指津】
這是一道很有現(xiàn)實意義的題目,無論是對于正在高三備考中苦苦掙扎的學(xué)生還是對于為實現(xiàn)某個人生目標(biāo)在努力奮斗的人,都具有極大的指導(dǎo)意義和思考價值。每個人對未來所抱的希望都是美好的,但是實現(xiàn)目標(biāo)的過程卻不是一帆風(fēng)順的,有的人歷經(jīng)艱難困苦最后實現(xiàn)目標(biāo),而有的人終其一生也未能實現(xiàn)。但是二者都是有意義的,成功的價值在于“艱難困苦,玉汝于成”,不成功的價值恰恰在于這“飛向希望”的過程,因為不成功的原因是多方面的,或目標(biāo)不現(xiàn)實,或條件不具備??但在這個過程中,我們收獲了汗水,收獲了意志,收獲了教訓(xùn),收獲了經(jīng)驗,收獲了一路的“風(fēng)景”。
因此,從審題上來說,應(yīng)把著眼點放在“飛”上,突出過程的意義。如果“希望”實現(xiàn)了,主題應(yīng)該是“勝利在于再堅持一下的努力之中”,說明戰(zhàn)勝挫折和打擊是實現(xiàn)“希望”的前提。如果最終未能“飛向希望”,則更要突出過程的艱難,寫出教訓(xùn)之所在,寫出收獲之所在,寫出失敗的意義,以激勵他人。須知,過程比結(jié)果更重要。
4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(70分)
世上萬事萬物都在自覺不自覺地改變著。然而,一味求變、盲目求變只會帶來不良后果。其實很多時候,我們不要輕易改變。
請以“不要輕易改變”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:角度自選;立意自定;除詩歌外,文體自選。【寫作指津】
“輕易”在詞典里的解釋為“輕率,隨便”,“輕易改變”當(dāng)然就是“隨便改變”了。我們?yōu)槿颂幨拢趺茨堋半S便改變”自己呢?然而這種“輕易改變”的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)實生活中太多了:有些人看外國人過圣誕節(jié),自己不信耶穌卻也樂此不疲地過了起來,甚至認(rèn)為春節(jié)沒了意思;女孩子看別人穿露臍裝漂亮自己也穿,卻露出了厚厚的肚腩;中學(xué)生看別人取得了好成績,趕緊放棄自己一貫的方法,盲目向別人看齊,結(jié)果成績更糟??從這個意義上說,這道題目旨在引導(dǎo)考生要關(guān)注生活,學(xué)會思考。我們不是不要改變,而是不要輕易改變。面對這個日新月異的世界,我們需要改變,一味堅持不變是行不通的,但要思考究竟該怎么改變——要像魯迅先生說的那樣,“運用腦髓,放出眼光”,有選擇有甄選地變,因為“一味求變,盲目求變只會帶來不良后果”。
這是個論點型的題目,沒有審題難度,關(guān)鍵要把握住“輕易”一詞,這就要求考生要有正確的價值判斷,知道什么是可變的,什么是不能變的。就文體而言,講故事,說道理,都是可以的。
5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
星云大師的一位徒弟,大學(xué)畢業(yè)后,到夏威夷讀碩士,又到耶魯讀博士,花了好多年的時間,終于得到了博士學(xué)位,非常高興。有一天他回來,對星云大師說:“師父,我現(xiàn)在得到博士學(xué)位了,以后要再學(xué)習(xí)什么呢?”
大師說:“還有一門更重要的學(xué)問你還未畢業(yè)——學(xué)做人!” 徒弟不解:“學(xué)做人?那要學(xué)哪些科目呢?”
大師說:“比如,學(xué)承擔(dān),學(xué)認(rèn)錯,學(xué)溝通,學(xué)感動,學(xué)柔和,學(xué)忍,學(xué)恕,學(xué)放??這些都是最基本的科目。”
“那得學(xué)多久呀?” “一生吧?!?/p>
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作指津】
寫材料作文要從整體上對材料進(jìn)行觀照,不能抓住只言片語就倉促動筆。這則材料從命題者的意圖看,旨在強(qiáng)調(diào)“做人要勝于做學(xué)問”。弟子學(xué)成歸來“非常高興”,但大師卻要他用“一生”的時間完成“學(xué)做人”這門課程,足見學(xué)會做人不是朝夕之間就能完成的,也不是有了歲月的累積就一定能學(xué)好的。清華大學(xué)的劉海洋為了試驗熊的反應(yīng),把硫酸潑到熊的身上,他沒有學(xué)會尊重生命;云南大學(xué)的馬加爵,不堪同學(xué)的閑言碎語,竟殘忍殺害同寢室的4名同學(xué),他沒有學(xué)會寬恕??這些人的學(xué)問應(yīng)該都不差,但是他們就是沒有把人格、品行修養(yǎng)到家。我們甚至可以這么推想,一個人品不好的人,學(xué)問越高是不是越危險呢?
當(dāng)然,我們說“做人勝于做學(xué)問”是切合題意的,但也可以有其他符合題意的立意,因為新材料作文的立意只要沒有“脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”都是可以的。比如可以寫“學(xué)不可以已”,也可以寫做人要“學(xué)會承擔(dān)”“學(xué)會愛人”等,但如果寫“求學(xué)何必到海外”之類的立意,就不在材料的范圍之內(nèi)了。
6.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
還記得張山嗎?那位在1992年巴塞羅那奧運會上打敗全世界男人、上演巾幗傳奇的四川女槍手。2010年,42歲的張山在廣州繼續(xù)著自己的不老傳奇,成為唯一征戰(zhàn)了北京、廣州兩屆在我國舉辦的亞運會的中國運動員。
幾十年的執(zhí)著與拼搏,張山為了什么?她說:“我享受其中,因此20多年來從沒有厭倦的感覺。有一天,如果你們在賽場上看到一個老太太在打槍,那肯定是我?!彼€說:“當(dāng)然比賽會有金牌的壓力,但更多的壓力來自于對自己的要求,自己跟自己的戰(zhàn)斗,自己對完美的追求。”
以上文字引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
注意:①立意自定,題目自擬,除詩歌外,文體不限;②不得套作,不得抄襲;③不得透漏個人相關(guān)信息;④書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。
【寫作指津】
題目中的材料有兩段,第一段只是告訴人們一個事實,重點在第二段張山的話。張山的話有兩層意思,從寫作的角度可以提取兩個不同的觀點。從“我享受其中,因此20多年來從沒有厭倦的感覺”可知,“興趣是最好的老師”。每個人都有體會,如果從事的是自己喜歡的事情,就從來沒有厭煩的感覺;反之,如果反復(fù)地做自己不喜歡的事情,新鮮感一過,就不勝其煩,在這種心理支配下,任何事情都不會有好的結(jié)果。那么,如果認(rèn)定自己從事的事情是應(yīng)該的、必須的,比如學(xué)習(xí),就要想辦法培養(yǎng)自己的興趣,讓自己愛上它。比如我國核科學(xué)事業(yè)著名的“三錢”之一錢偉長先生,他起初以中文和歷史兩個100分的成績考入清華大學(xué)歷史系,說明他喜歡文史。但日本帝國主義侵略中國,作為一個熱血青年,他馬上轉(zhuǎn)學(xué)物理系,立志要用科學(xué)救國,并最終在這個學(xué)科做出了杰出的貢獻(xiàn)。假設(shè)錢偉長僅僅是一時興起,沒有后繼的興趣,是斷然不能長時間堅持學(xué)習(xí)的,更不可能取得巨大的成就。從張山的第二句話“更多的壓力來自于對自己的要求,自己跟自己的戰(zhàn)斗,自己對完美的追求”來看,“戰(zhàn)勝自己”至關(guān)重要。人最大的敵人不是別人,而是自己。因為一個人如果自己不倒,別人是打不倒你的。正如海明威在《老人與海》中所說:“人,可以被消滅,但不能被打敗?!蔽覀兠總€人,只要有一顆堅強(qiáng)的心,就可以戰(zhàn)勝任何艱難險阻,所以,我們更多的時候是在和自己作斗爭。而一個能戰(zhàn)勝自己的人,必將是無往不勝的人。就像現(xiàn)在的應(yīng)試教育,有些中途放棄的中學(xué)生,與其說是糟糕的成績擊敗了他,不如說是他意志不堅,自己打敗了自己,自己放棄了自己。
7.閱讀下面的文字,以“走向彼岸”為題,寫一篇文章。(60分)
《現(xiàn)代漢語詞典》對“彼岸”的釋義有:①(江、河、湖、海的)那一邊,對岸;②佛教認(rèn)為有生有死的境界好比此岸,超脫生死的境界(涅槃)好比彼岸;③比喻所向往的境界。
要求:①立意自定;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。
【寫作指津】
根據(jù)詞典對“彼岸”的解釋,題目“走向彼岸”自然取其比喻義“向往的境界”了。只是這個“境界”因為人生的追求不同,故有高下之別。錢學(xué)森把祖國的需要當(dāng)做自己的專業(yè),這是他的境界;袁隆平希望水稻能長得像樹一樣高大,讓全世界的人都有飯吃,這是他的“彼岸”;也有人把不擇手段獲取財富作為“彼岸”追求??所以,確定“走向”的目標(biāo),是至關(guān)重要的。
“彼岸”雖然重要,但這道題的寫作重點是“走”,以引導(dǎo)考生審視內(nèi)心。一般而言,當(dāng)一個人確立了自己的“彼岸”時,這時的“彼岸”還只是水中月、鏡中花,可望而不可即,有的甚至連“可望”都不能。當(dāng)然,確定了“彼岸”后,我們就要為之奮斗了,但“走向彼岸”卻不像說出“彼岸”那樣容易,就像唐僧師徒去西天取經(jīng)一樣,一路上不斷有各種妖魔鬼怪跳出來阻撓。這就需要我們在“走”的過程中有耐力,有信心,戰(zhàn)勝艱難險阻。其間,有人幫你,是你的幸運,要心懷感恩;沒人幫你,是你的命運,不要怨天尤人。
考生要注意的是,這個題目只是提出了寫作的話題,并不是文章的論點或主題,寫作時不要泛泛而談,可選取“走向彼岸”過程中的一個方面,比如條件、毅力等來寫作,因為成功是很多因素的集合,不是單有良好的愿望就行的,這樣寫出來的文章才能內(nèi)容具體充實,小中見大。
8.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
有時候覺得,今年和去年沒什么區(qū)別,這個星期和上個星期沒什么區(qū)別,今天和昨天也沒有什么區(qū)別??可是你驀然回首,遙望遠(yuǎn)處,會發(fā)現(xiàn)歲月的痕跡是無聲的,在不知不覺間,深深地,淺淺地,濃濃的,淡淡的,就這么刻在了你的臉上、身上、心上。
請以“歲月留痕”為題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。
【寫作指津】
印度詩人泰戈爾有一句著名的詩:“天空沒有痕跡,但鳥已飛過?!彼^“雁過留聲,人過留名”,其意也是如此。歲月可以成就一切,也可以淹沒一切。相對于無限豐富、永無止境的時間,人生縱使百年,也不過倏然而已。歲月在悄無聲息地流淌,讓我們無從察覺,那流走的不是以年、以周、以天計算的時間,而是我們漸次減少的生命。如果你是一個珍惜生命的人,就請珍惜你的每年、每月、每周、每天、每時、每秒,在時間的每一個點上都踩出深深的腳印。雖然人生的最終結(jié)局都是“荒冢一堆草沒了”,但人活著,就要活出意義,活出精彩。做霍金、袁隆平,還是做湮沒于荒野蔓草間的默默無聞?wù)撸呤怯懈呦轮畡e的。
從審題上來說,這是一道頗有詩意的題目,對于閱讀積累深厚、表達(dá)富有文采的同學(xué)來說,寫一篇抒情散文或議論性散文是不錯的選擇。當(dāng)然,通過一個感人的故事表達(dá)鮮明的主題也是可以的。在立意上,可以寫“珍惜生命”,因為生命是我們能不能“留”下痕跡的載體;可以寫“抓住今天”,因為過好了無數(shù)個“今天”,才會“留”下濃墨重彩的人生“痕跡”。當(dāng)然也可以從反面入手,批判那些虛度光陰、碌碌無為的人,以證明人應(yīng)該在歲月中“留痕”。
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
那是一處地勢險惡的峽谷,澗底奔騰著湍急的水流,幾根光禿禿的鐵索橫在懸崖峭壁之間當(dāng)橋。山勢的巍峨,澗水的轟鳴,越發(fā)烘托出橋的危險與簡陋,經(jīng)常有行者失手葬身澗底。
一行四人來到橋頭,一個盲人,一個聾人,兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋,必須攀附了,路至此,決無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索,凌空行進(jìn)。結(jié)果呢?盲人過橋了,聾人過橋了,一個耳聰目明的人過橋了。另外一個則跌下鐵索橋,喪了命。
盲人說,我的眼睛看不見,不知山高橋險,心平氣和地攀登。聾人說,我的耳朵聽不見,不聞腳下咆哮怒吼,恐懼相對減少很多。那么過橋的健全人呢?他的理論是,我過我的橋,險峰與我何干?急流與我何干?只管注意落腳穩(wěn)而準(zhǔn)就夠了。
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作指津】
這則材料通過四個人過橋的故事啟示我們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難,走出人生的低谷:盲人看不到山高橋險,心氣平和,從而順利過橋;聾人聽不到咆哮怒吼,無所畏懼,終于成功過橋;一個健全人無懼兇險,無視困難,心態(tài)平和,穩(wěn)走穩(wěn)抓,所以成功過橋;另一個健全人則不同,過分在意兇險之境,心情緊張,舉止失措,導(dǎo)致喪命澗底。正反對比告訴我們,戰(zhàn)勝艱難險阻要有良好的心態(tài);全心全意,謹(jǐn)行慎為,從容鎮(zhèn)定,穩(wěn)當(dāng)前行,我們就能渡過難關(guān)。尤其要注意材料中人物身份以及結(jié)果的對比,殘疾人與健全人的對比,兩位健全人懷兩種心態(tài)導(dǎo)致兩種不同結(jié)果的對比,都強(qiáng)調(diào):對于心智健全的人來講,健全而穩(wěn)定的心態(tài)遠(yuǎn)比本領(lǐng)技巧更重要。
另外,這則材料還提供了多元解讀、多向思考的可能性,我們可以全面思考,精心選擇,進(jìn)而提煉出以下觀點或話題:一個人最難克服的是心理障礙(喪命者);人生有許多缺陷和不足,我們要善于化劣為優(yōu),變難為易,機(jī)智地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)(盲人、聾人);只要心靈健康,任何困難都不能左右我們的行為,相反,如果心智不健全,完全聽?wèi){困難的擺布,我們就會失去自主,受人支配;應(yīng)對困難要沉著冷靜,謹(jǐn)行慎為(健全者)。
考生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、體驗來講述故事,用原汁原味的生活感染讀者;也可以引經(jīng)據(jù)典,辯證分析,主旨顯豁,內(nèi)容緊湊,用深刻新穎的思想折服人心;當(dāng)然還可以結(jié)合自己的愛好和擅長,選擇其他形式的文體來行文。
10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
“讓我們穿上最美的衣服走在街頭,爽朗地高聲大笑,讓所有的目光注視我們,讓我們真的叫他們嫉妒??”有人說,米蘭?昆德拉小說中的這個句子展現(xiàn)的正是青春年少的姿態(tài)。請以“正是青春年少時”為題,寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字的作文。詩歌除外,文體不限。
【寫作指津】
這道命題作文題,限制性與開放性相結(jié)合,解讀題意務(wù)必要注意全面深入地思考。題目的限制在于標(biāo)題含有三層意思:一是“青春年少”,而不是童年或中老年時期;二是句式“正是??時”,表達(dá)了一種正在進(jìn)行的時態(tài),不是過去,也不是將來;三是引出題目的材料定位了青年人積極健康、樂觀向上的思想基調(diào),展示的是青年人昂揚奮發(fā)的精神風(fēng)貌,行文就不能偏離航向,走向消極低沉、委靡不振的泥坑。題目的開放性在于,“青春年少”四個字具有廣泛而豐富的內(nèi)涵,考生盡可馳騁想象,發(fā)散思維:青春年少的我們具有怎樣的人生追求、精神風(fēng)范、道德情操和意志品格?樹立遠(yuǎn)大理想,憧憬美好人生,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)心民族未來,閱讀天下風(fēng)云,砥礪人格操守,鍛造品格意志,感恩親人朋友,報答社會集體,遨游知識海洋,彰顯個性風(fēng)采??凡此種種,不一而足,大凡能夠反映青少年精神風(fēng)貌的內(nèi)容均在備選之列??忌筛鶕?jù)自己的生活體驗和思想認(rèn)識來選擇立意。
這道題顯然是引導(dǎo)考生思考自我,思考現(xiàn)在,抒寫理想,抒寫青春,那么,選材最好從自己的生活閱歷入手,聯(lián)系自我,聯(lián)系生活,調(diào)動生活素材,喚醒閱讀積淀,打通社會實踐,就感觸最深的人、事、物、理來展開內(nèi)容,如此,真情流露,真誠為文,才能夠動人肺腑、折服心靈。
11.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
有一天,我的老師問我們:“學(xué)校教學(xué)樓的勤雜工叫什么名字?”我們答不上來,盡管每天喝著他燒開的茶水,走過他清掃的樓道,甚至?xí)r常漫不經(jīng)心地將衣物丟放于他的斗室。老師說:“你們應(yīng)該記住他的名字。人生如旅行,你們會遇到許許多多的人,或許每個人都是重要的,都值得你去注意、關(guān)心,哪怕回報一個微笑。”
請研讀上面的材料,自選角度,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不得抄襲。
【寫作指津】
這是一道新材料作文題,選材平易樸素,意蘊豐富厚實,發(fā)人深省,啟迪心志。題目要求考生認(rèn)真研讀材料,全面細(xì)致思考,關(guān)注現(xiàn)實生活,從材料中提煉出適合自己寫作、同時又能切合題意的觀點行文。仔細(xì)分析,可從以下三個方面思考立意:一是從“回報”這一角度來立意行文,結(jié)合自己的人生體驗,聯(lián)系社會生活,談感恩他人、回報社會的意義和作用;二是從“平凡”這一角度切入,側(cè)重表現(xiàn)“平凡中見偉大”,敘寫平凡人做的平凡事,但是要體現(xiàn)出不平凡的價值和意義;三是從“關(guān)注”這一角度行文,提醒人們要多關(guān)注生活中的點點滴滴,特別是要關(guān)注那些普普通通卻又實實在在造福社會的人們。多一份留意,多一份贊美,多一份尊敬;少一份高傲,少一份冷漠,少一份麻木。人與人之間沒有貴賤之分,沒有尊卑之別,沒有貧富之差,每一位普通勞動者都值得我們信任、尊敬、感恩、贊美。
另外,這道題意在引導(dǎo)考生反思自我、完善思想、鍛造健全的人格,考生在寫作時一定要注意立足生活,思考人生,聯(lián)系自我,聯(lián)系社會,不可放眼古今、神思千里,更不能疏遠(yuǎn)社會,脫離生活,而是要“我手寫我心”。最后要強(qiáng)調(diào)一點,文體特征要鮮明,記敘文要寫出生活味、人情味;議論文則要凸顯思想性、邏輯性。
12.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
有個小孩對母親說:“媽媽你今天好漂亮?!蹦赣H回答:“為什么?”小孩說:“因為媽媽一天都沒有生氣。”原來要擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。有個牧場主人,讓他的孩子每天在牧場上辛勤工作,朋友對他說:“你不需要讓孩子如此辛苦,農(nóng)作物一樣會長得很好的?!蹦翀鲋魅嘶卮鹫f:“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物,我是在培養(yǎng)我的孩子?!痹瓉砼囵B(yǎng)孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了。
有一個網(wǎng)球教練對學(xué)生說:“如果一個網(wǎng)球掉進(jìn)草堆里,應(yīng)該如何找?”有人答:“從草堆中心線開始找?!庇腥舜穑骸皬牟荻训淖畎继庨_始找?!庇腥舜穑骸皬牟葑铋L的地方開始找。”教練宣布正確答案:“按部就班地從草地的一頭,搜尋到草地的另一頭?!痹瓉韺ふ页晒Φ姆椒ê芎唵危瑥囊粩?shù)到十不要跳過任何一個就可以了。
請針對上述現(xiàn)象及所反映的問題,以“簡單”為標(biāo)題寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)感情,也可以發(fā)表見解。
注意:角度自選,立意自定;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲?!緦懽髦附颉浚?)研讀材料,把握題意。題干要求考生“針對上述現(xiàn)象及所反映的問題”展開思考,我們必須重視“現(xiàn)象”和“問題”,必須針對此“現(xiàn)象”和“問題”為文。材料所列舉的三個生活現(xiàn)象揭示了一個普遍存在的問題,即很多事情貌似簡單,但是我們不去做、無心去做,反而覺得很難;相反,如果我們留心生活,認(rèn)真去做,很多復(fù)雜的事情將會變得非常簡單。材料所示只是個例,一是引出文題,二是拓展思維,引導(dǎo)學(xué)生去思考生活中的類似現(xiàn)象,決不可膠著于此,不能自拔。對題目“簡單”的理解要注意兩點,一是含義,不復(fù)雜,簡便易行;二是情景意義,何事簡單?為何不做?可不可以做?不做如何?做了又如何?把“現(xiàn)象”“問題”“標(biāo)題”三者結(jié)合起來,確立一個觀點或論題,即可行文。
(2)廣泛聯(lián)想,拓展思路。為文貴在內(nèi)容充實,思路明晰,立足生活,針對性強(qiáng),因此,我們要展開聯(lián)想,馳騁想象,洞察生活,選準(zhǔn)自己熟悉的且有真切見解的材料作文。不生氣就可以擁有漂亮,吃苦頭就能培養(yǎng)孩子,按部就班就可以找到網(wǎng)球,真心付出就能得到別人的尊敬,遠(yuǎn)離懶惰就可以掌握命運,懂得知足感恩就快樂??類似的觀點,舉不勝舉,考生要善于思考,選擇合適的材料作文。
13.閱讀下面的材料,按要求作文。(70分)
杜甫曰“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,蘇軾云“高處不勝寒”,林則徐說“山登絕頂我為峰”。關(guān)于“高峰”歷來眾說紛紜,對此,你有何經(jīng)歷或看法?
請以“高峰”為題寫一篇不少于800字的作文。
要求:①立意自定;②除詩歌、戲劇外,文體自選;③不得抄襲?!緦懽髦附颉?/p>
要想寫好這篇作文,首先要全面有效地把握試題的內(nèi)涵,找準(zhǔn)最佳且最適合自己的切入點。作文前,首先應(yīng)正確而全面地理解“高峰”一詞的內(nèi)涵。詞典的解釋是:一是高的山峰,二是比喻事物發(fā)展的最高點,三是比喻領(lǐng)導(dǎo)人員中的最高層。再解讀一下材料中的三句詩:杜甫的詩意是追求高潔、高尚的人格情懷,抒發(fā)積極向上、努力攀登的雄心壯志;蘇軾的詩意是指一個人在思想修養(yǎng)或技藝上達(dá)到了很高的境界,別人望塵莫及,自己卻感到寂寞;林則徐“山登絕頂我為峰”則表示“學(xué)海無涯苦作舟”,只有勤奮學(xué)習(xí),才能到達(dá)成功的彼岸;要腳踏頂峰,堂堂正正,才能頂天立地,一覽天下小。我們應(yīng)綜合這三句話的意義與內(nèi)涵,通盤考慮,綜合分析,最佳立意應(yīng)是:我們每一個人都應(yīng)積極進(jìn)取,努力拼搏,但又要居安思危,保持低調(diào)、謹(jǐn)慎的作風(fēng)和態(tài)度。
寫作時,我們可以寫成議論文,以“積極進(jìn)取是成功的不二法則,但要持有低調(diào)謹(jǐn)慎的態(tài)度”為中心論點,首先引出中心話題,再闡述“什么是積極進(jìn)取、什么是低調(diào)謹(jǐn)慎”,接著闡明“為什么要積極進(jìn)取,為什么要低調(diào)謹(jǐn)慎”,最后總結(jié)“積極進(jìn)取是人們成功的不二法則,低調(diào)謹(jǐn)慎是一個人固守成功的重要經(jīng)驗”這一論點。如果寫記敘文,可以通過一兩個典型故事,通過生動的故事情節(jié)、飽滿的人物形象來體現(xiàn)“積極進(jìn)取和低調(diào)謹(jǐn)慎是一個人成功的重要準(zhǔn)則”這一主題,要注意寫出自己的親身感受,突出生動的人物描寫,如細(xì)節(jié)描寫和心理描寫等,只有出現(xiàn)“亮點”,你的作文才能打動人心,才能決勝于考場。
14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
德國著名生理學(xué)家隆涅在92歲時,獲得了國家頒發(fā)的榮譽(yù)獎?wù)?。在頒獎大會上,他發(fā)表了一個極其漂亮的演說:“我發(fā)現(xiàn),出席今天會議的人都希望永遠(yuǎn)年輕。既然如此,對我們來說,最重要的就是節(jié)省自己的精力,使自己延緩衰老,青春永駐,也只有這樣,才能在科學(xué)上取得更多的成就。而我的研究表明,一個人皺一下眉頭需要牽動30塊肌肉,但笑一下則只需牽動13塊肌肉,可見笑一下所消耗的能量要比皺一下眉頭少得多。再說,皺眉頭是在緊縮肌肉,而笑是在舒展肌肉,兩者的功能是如此不同,既然如此,我親愛的同行,笑吧!”
笑,是人的生理本能,“笑對”則是一種人生態(tài)度,是一種胸襟氣度,是一種對既定現(xiàn)實或順境或逆境的超越性的反思,是一種為尋求某種目標(biāo)面對現(xiàn)實而采取的人生策略。在你的生活中,有沒有這種情景出現(xiàn),你是怎樣選擇“笑對”的,你對這種選擇有什么評價?
請以“笑對”為話題,寫一篇作文,或發(fā)表見解,或抒情,或編寫故事。要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。【寫作指津】
這是一道話題作文題,以“笑對”為話題,寫作范圍是很大的?!靶Α奔匆曰磉_(dá)的態(tài)度樂觀地面對外界的一切挫折與困難?!靶Α边@個話題,可以寫人生道路上積極向上的態(tài)度,可以寫面對磨難、不幸時的樂觀和勇氣,也可以寫對社會人生諸多問題的哲理性思考??材料中的故事發(fā)生在特定的情境之中,而“笑對”則更多地發(fā)生在我們的日常生活中,所以審題時要更多地關(guān)注常態(tài)下特定的生活場景。我們寫作時,要充分注意特定的場景,扣住人生重要關(guān)頭的選擇發(fā)議論、編故事,要把握好“笑對”在這個時候不僅僅是一種人生態(tài)度,還可能是雙方對抗的策略。同時,要注意無論寫多大的事件、多有名的人物,寫作時都得從小處著眼,從細(xì)小處看出他的樂觀主義精神與“笑對”策略,從而揭示文章的主題。
如果我們寫寓言故事,要以事說理,以物喻人,通過對比揭示主旨,這樣才富有哲理,譬如面對狂風(fēng)暴雨的惡劣環(huán)境,盆景進(jìn)屋,野花零落,而荒野中的一棵小草卻以柔弱的身軀與之抗?fàn)?,且笑且舞,以樂觀的心態(tài)面對磨難,在對比中揭示出了深刻的內(nèi)容。行文時,還要注意語言技巧,比如可以巧妙地運用比喻、擬人、夸張等修辭手法,令文章生輝,讓讀者贊嘆。如果寫議論性散文,論點一定要明確,可將中心論點“笑對人生,方能百戰(zhàn)百勝”化為三個分論點——“微笑樂觀與信念理想是相輔相成的”“不屈服的意志是事業(yè)有成的條件”“寬廣的胸懷容易走向輝煌與成功”展開說理,說理過程中,要善于體現(xiàn)層次美,最好突出層層推進(jìn)的氣勢;另外,論據(jù)要典型充分,選材面要寬廣。
15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
小王子有一個小小的星球,星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前,這個星球上只有一些無名的小花,小王子從來沒有見過這么美麗的花,他愛上了這朵玫瑰花,細(xì)心地呵護(hù)她。那一段日子,他以為,這是人世間唯一的一朵花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。然而,當(dāng)他來到地球上,發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花。這時,他才知道,他擁有的只是一朵普通的玫瑰花。
一開始,這個發(fā)現(xiàn)讓小王子非常傷心。但最后,小王子明白了,盡管世界上有無數(shù)朵玫瑰花,但他星球上的那朵仍然是獨一無二的。因為那朵玫瑰花,他澆灌過,給她罩過花罩,用屏風(fēng)保護(hù)過,除過她身上的毛蟲,還傾聽過她的怨艾和自詡,聆聽過她的沉默??一句話,她是他獨一無二的玫瑰。
面對著5000朵玫瑰花,小王子說:“你們很美,但你們是空虛的,沒有人能為你們?nèi)ニ??!?/p>
這是一則被譽(yù)為可以使人受益終生的心理寓言。你從中可以感悟出怎樣的人生哲理?請根據(jù)從材料中感悟出的哲理,自擬題目,自定立意,寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作指津】
就這道材料作文題而言,我們要注意切中肯綮,抓住材料的關(guān)鍵詞來審題。首先要準(zhǔn)確把握這則材料的內(nèi)涵,否則寫作無方向。這是法國名著《小王子》中一個有名的寓言故事,面對著5000朵玫瑰花,小王子說:“你們很美,但你們是空虛的,沒有人能為你們?nèi)ニ馈!边@告訴我們,人們只有傾注了愛與情感,事物才有意義?,F(xiàn)實中,很多人都急著去“擁有”美好的事物,但如果不懂得用心去“愛”,用靈魂去“呵護(hù)”,那么,任何美好的事物對他們而言,都是沒有任何意義與價值的。然而,人們相互給予的“美感”,正在于主客體的投入程度和被馴服的程度。當(dāng)主客體都自然而然地去投入,自然而然地被馴服后,他們就會變成對方的人生養(yǎng)料,讓彼此的生命變得更充盈、更美好。這則材料體現(xiàn)出的最重要的哲理是:只有傾注了愛與情感的世界,才能把我們從不可救藥的孤獨感中拯救出來,這是我們生命中最重要的一種救贖。由此,針對這道材料作文題,從小王子的角度,我們可以寫“愛與被愛”“愛與孤獨”“愛能救贖”等主題;從花的角度,我們可以寫“平凡與特別”“空虛與充實”“美的價值體現(xiàn)”等主題。
第二篇:高考材料作文寫作指導(dǎo)
高考材料作文寫作指導(dǎo)
請寫一篇不少于800字的作文(不要寫成詩歌)。題目自擬。
試題有四個關(guān)鍵的詞句巧妙地嵌在試題中——“需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析”中的“文化生活”,“并談?wù)勊鼈儗δ愕某砷L正在形成怎樣的影響……”中的“你”“成長”和“影響”。綜觀這幾個關(guān)鍵詞句,不難發(fā)現(xiàn)試題要求以當(dāng)今“文化生活”對考生的“影響”為核心,引導(dǎo)學(xué)生在“審視和辨析”文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上暢所欲言。
要領(lǐng)二,明確要求很重要。
材料作文的寫作要求一般是“選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。800字以上?!?/p>
“選擇一個角度構(gòu)思作文”,“角度”須從材料來,要求首先審讀、分析材料,尋找角度。
“自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題”,“自主”不等于“自由”,立意必須依據(jù)材料的中心;標(biāo)題從角度來,要求選準(zhǔn)角度,由角度找標(biāo)題,然后擬出題目。
“不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”,一是考查對材料的理解能力,二是限定文章的中心或主題。
“不要套作,不得抄襲”,確定為套作或抄襲的作文,得分最多在四類10分一下,甚至0分。
“800字以上”,是篇幅的基本要求,一般情況是每少50字扣1分。通常有了寫作激情就會“思接千載,視通萬里”,寫800字容易做到。
要領(lǐng)三,記敘議論選所長。
材料作文寫作對文體的要求是“除詩歌外文體不限”,我們就可以選擇自己擅長的文體來寫作。2007年全國卷II作文滿分卷就既有記敘文(如《擺渡手》),也有議論文(如《幸福之花,開在感恩枝頭》);2009年上海作文滿分卷也是既有記敘文(如《和而不同的中國智慧》),也有議論文(如《獨一無二》)。
要領(lǐng)四,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)和材料。
試題提供的材料,是寫作的“引子”。寫議論文,忌開頭不引材料,其他文體也不能整篇拋開材料。如果整篇文章不應(yīng)和所給材料(既不明引,也不暗合),你的作文與試題就無法直接聯(lián)系起來,使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺。因此,材料作文一定要用好材料,如果是議論文,除開頭引述材料外,論證時還要回扣材料。
第三篇:高考新材料作文寫作指導(dǎo)
高考新材料作文寫作指導(dǎo)
新材料作文是在原來的材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的作文命題形式。這種命題形式既有以前材料作文的特點,也具有話題作文的特點。它不像材料作文那樣主旨的單一性,也不像話題作文那樣立意的隨意性,可以說新材料作文融合了二者的優(yōu)點,是現(xiàn)今作文考試命題中的一種考查能力較強(qiáng)的作文命題形式。
新材料作文的命題形式具有以下特點:
1、材料多樣性。新材料作文題目提供材料一般分為以下幾類:寓言故事、漫畫作品、名言警句、主題事件、詩歌作品,所選材料何謂豐富多彩、多種多樣;
2、題旨多向性。材料所蘊含的道理多帶有辯證色彩,蘊含著多個立意點,這些立意點都是可供學(xué)生選擇的;
3、寫作開放性。新材料作文依然秉承了話題作文的優(yōu)勢,可以自定立意,自定文體,自定標(biāo)題,給了學(xué)生充分的寫作空間;
4、立意限制性。因為新材料作文來源于材料作文,即是蘊含著多個立意點,但并不是可以隨意立意,必須在材料的題旨指向中選擇其一來完成立意,所以有一定的限制性。
新材料作文和以前的材料作文一樣,審題立意是作文寫作的最為重要的問題之一,能夠把題意審清,把握好最適合自己的寫作方向,寫作也就成功了一半。新材料作文的審題應(yīng)該遵循以下原則:
1、針對性原則。所謂針對性原則是指要針對作文引用的不同材料,給以不同的解讀。寓言故事,解讀寓意是關(guān)鍵;漫畫作品,明曉諷喻是要害;名言警句,懂得哲理是首要;主題事件,解析事理是首選;詩歌作品,品味詩意是重點。
2、整體性原則。所謂整體性原則是指要整體理解材料內(nèi)涵,不可只將目光執(zhí)著于局部,只有把材料的整體內(nèi)涵了然于胸,才能夠?qū)︻}旨有深刻的理解,這樣可以保證不跑題。
3、多向性原則。所謂多向性原則是指要善于找到不同的立足點,從多角度、多側(cè)面去解讀材料的內(nèi)涵。材料題旨的多向性,也決定了我們必須要從多角度去審視材料,去把握題旨。
4、遴選性原則。所謂遴選性原則是指面對材料的多方面的題旨,我們必須加以遴選,根據(jù)我們掌握的材料、擅長的文體等來選取我們便于寫作的題旨作為我們作文的立意點。
通觀近三年的新材料作文命題引用的素材來看,新材料作文題目可以分為以下幾種類型:寓言故事類,漫畫作品類,詩歌鑒賞類,主題事件類。下面我們就不同類別簡單分析其寫作要點。
寓言故事類
這類新材料作文題目以寓言為素材,但寓言的寓意往往不是單一的,而是多向的。像這樣的題目有2008年的全國二卷、北京卷、福建卷、海南寧夏卷。下面以2008年全國二卷的作文題目為例:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
南太平洋的小島上,有很多綠海龜孵化小海龜?shù)纳逞?。一天黃昏,一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它,連忙走過去趕走老鷹,護(hù)著小龜爬進(jìn)大海??墒?,意想不到的事情發(fā)生了,沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來,先爬出來的那幼龜是個“偵查兵”,一旦遇到危險,它便縮回去,現(xiàn)在它安全到達(dá)大海,錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心帶游客走了,原來那只在等待時機(jī)的老鷹又飛回來了,其它老鷹也跟過來了。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
這樣的材料作文審題的關(guān)鍵是在全面把握寓言寓意的基礎(chǔ)上,能夠選擇一個合適的角度來立意,當(dāng)然從兩個角度辯證地看待問題,立意往往更為深刻。本題可以從海龜?shù)慕嵌瓤?,它們派偵察兵出來了解情況,由于人為的干預(yù),獲得的是錯誤的信息,結(jié)果遭受損失;從好心人的角度看,他自認(rèn)為是做了好事,幫助了小海龜,結(jié)果給海龜家族帶來巨大的傷害;從老鷹的角度看,它被人趕走沒有達(dá)到攫取食物的目的,但并沒有放棄目標(biāo),而是伺機(jī)再度出擊。如果從海龜和好心人,或者老鷹和好心人,乃至老鷹和海龜?shù)冉嵌绒q證地審視問題立意將更有深意。
漫畫作品類
這類作文題目是以漫畫為題目素材的,有時只是一幅漫畫,有時會有提示性文字。比如2008年江西卷作文題目:
閱讀下面的文字與右邊的漫畫,按要求作文。
2007年,洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙,所過之處農(nóng)田一片狼籍。專家認(rèn)為,田鼠為害之烈,原因之一是人類熱衷于吃野味,致使田鼠的天敵(蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等)數(shù)量急劇下降。
根據(jù)上述材料,請你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信。
要求:①必須按書信格式作文。②題目自擬。③所有內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。
這個題目在去年全國一卷漫畫作文題目《摔了一跤》的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新,除了漫畫外還加入了一些提示性文字,另外也有了文體限制。但仍保持了新材料作文的基本特征。對于漫畫作文題目,在審題時,首先要認(rèn)真觀察漫畫的構(gòu)成要素以及漫畫的細(xì)節(jié)。其次要明曉漫畫要素間的關(guān)系。接著就是解讀漫畫的寓意,作為新材料作文的一類漫畫的寓意往往不是單一的,可以像其他材料作文那樣從不同的對象入手,從多角度去揣摩漫畫的寓意。像本題可以從“環(huán)保”、“人與自然和諧相處”、“尊重自然”等等角度來立意。另外本題有文體要求,也有視角限制。不僅要考慮文章的立意,也要注意書信體的運用;并非以人的口吻來寫,而是以動物的口吻間接來寫。
詩歌鑒賞類
詩歌鑒賞類新材料作文題目是指以詩歌中的名句或一首詩歌為題目素材,讓考試鑒賞詩歌名句,從中找出寫作的立意點,進(jìn)而按照要求寫作。像2007年的北京卷作文題目和2008年的湖南卷作文題目。下面以2008年湖南卷作文題目為例:
閱讀下面的文字,按要求作文。
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。詩句的意思是說,在滋潤如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片淡淡的綠色,可是走近后,卻只見到極為稀疏的草芽,綠色反而感覺不到了。詩句的意境是優(yōu)美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到:置身太近,反而感受不到實際存在的東西;要把握某一事物,有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與對美的感受同距離是有關(guān)系的……其實,生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩的意境與哲理,關(guān)鍵在于你的觀察和體會。
請根據(jù)自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
這是一個文質(zhì)兼美作文題目,富有詩意,富于思辨。命題人降低了審題立意的難度,給了一些提示,而且秉承了湖南卷的文體限制的傳統(tǒng)。詩歌鑒賞類作文題目,首先要理解詩歌的基本含義,進(jìn)而去解讀詩歌所蘊含的哲理,哲理解讀的完成,也就是審題立意的結(jié)束。具體的審題技巧是從詩歌的意象入手,類似于漫畫和寓言類作文從構(gòu)成對象入手,分析意象間的關(guān)系,就可以得到詩句包含的哲理。本題除了命題者列舉提示的三種感悟外,還可從詩歌意象中涉及的遠(yuǎn)與近、濃與淡、似有與似無等現(xiàn)象,感悟出其它的哲理,如“整體與局部”、“現(xiàn)象與本質(zhì)”、“美在距離”、“朦朧產(chǎn)生美”、“只見樹木,不見森林”等等。
主題事件類。
主題事件類新材料作文是指命題人以一個主題事件多角度選擇素材,可以是多角度的事件展示敘述,也可以是多角度的評價議論。比如2008年遼寧卷作文和2008年的全國一卷作文。全國一卷作文題目圍繞5·12汶川大地震,選取了六個方面的材料。具體題目如下:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2008年5月12日14時28分,四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震。
人民的生命高于一切!
胡錦濤、溫家寶等黨政領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。
十多萬解放軍、武警和公安民警,各省市的救援隊、醫(yī)療隊、工程搶修隊迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺救援隊和國際救援隊飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。求援物資從水陸空源源不斷運進(jìn)災(zāi)區(qū)。
一位中學(xué)教師在講臺上用生命保護(hù)了下面的四個學(xué)生。一位失去15個親人的縣民政局長連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個小時。幸存者的生還奇跡在不斷突破,100小時、150小時、196小時……
中央電視臺24小時播報。19日14時28分舉國哀悼。
一樣的愛心,不一樣的表達(dá)。捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注……
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
對待這樣的作文題目,我們要既要關(guān)注每一素材的內(nèi)涵,也要整體關(guān)注作文題目的整體價值指向,只有這樣才可以準(zhǔn)確地把握題旨,找到合適的立意點。
這個作文題目提供了六個方面材料:黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人指導(dǎo);國內(nèi)外的救援;各種人的無私奉獻(xiàn);生命的奇跡;媒體全程關(guān)注;舉國默哀??偫ㄕZ:一樣的愛心,不一樣的表達(dá)(捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注……)對以上材料歸納分析可以確定一個基本中心:面對災(zāi)難,所做出的積極反應(yīng),所體現(xiàn)出的人性的真善美思想。即“生命至上,以人為本”??梢园ㄊ転?zāi)難者對事物的感悟感受。具體分析:材料1體現(xiàn)的是對生命的關(guān)愛、尊重。材料2尊重生命,以人為本,恪守職責(zé),擔(dān)當(dāng)責(zé)任。材料3奉獻(xiàn)精神,教師、國家工作人員恪守職責(zé)。材料4對生命的尊重、關(guān)愛、珍惜,被救者珍惜生命,頑強(qiáng)生命力。(救援以及帶來的結(jié)果)材料5新聞24小時播報體現(xiàn)對生命的尊重。材料6以人為本,尊重生命,愛心傳遞。綜上所述審題立意點可以確定在:材料敘述了汶川地震后舉國上下、國際社會積極的態(tài)度以及行動,體現(xiàn)出了在災(zāi)難面前彰顯出的人性的真善美的思想境界。立意點可以確立在以下方面:以人為本,人民的利益高于一切,尊重生命,關(guān)愛生命,珍惜生命,無私奉獻(xiàn),傳遞愛心,一方有難八方支援,民族凝聚力,生命堅韌頑強(qiáng),責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)鹊确矫妗?/p>
第四篇:2012高考材料作文及寫作指導(dǎo)訓(xùn)練
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1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次,季羨林做客央視“百家講壇”,當(dāng)主持人請教他,青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時,季羨林先生回答說:“在這個問題上,我不知道是否有捷徑可走。以我之見,學(xué)會聆聽當(dāng)是最好的選擇。”聽了季羨林先生的話,在場的人無不鼓掌稱嘆。
讀了上面的材料,你有何感想呢?請以“聆聽的魅力”為題,寫一篇不少于800字的文章。
[寫作提示] 這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。首先,審讀導(dǎo)言材料,特別是抓住季羨林先生所說的一段話,準(zhǔn)確立意。第二,審讀作文題目,“聆聽”就是仔細(xì)、誠心誠意地傾聽教誨,傾聽哲理啟迪;“聆聽的魅力”就是要討論學(xué)會聆聽對于人生進(jìn)步、情操提升的意義和妙用。
聆聽的魅力
盧曉娜
撫一曲高山流水,聆聽花開花落;奏一曲泉月如殤,聆聽雁過留聲;頌一首三月梅影,聆聽竹韻清香;吟一首拓荒之歌,聆聽大漠駝鈴。
聆聽有著怎樣的魅力?聆聽又有何等妙用?朋友,讓我悄悄地告訴你:因為聆聽,我們可以感受自然的那份愜意;因為聆聽,我們可以體味自然的那份優(yōu)雅;因為聆聽,生命的四時便有了令人心動的異彩。
春花爛漫
春季,于田野之間,聽萬物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融,當(dāng)小草開始抽出嫩芽,當(dāng)風(fēng)兒吹過村邊的樹林颯颯作響,當(dāng)鳥兒開始喳喳歡唱,當(dāng)春季的花朵開始綻放,當(dāng)新的一年的時針開始錚錚驅(qū)動,時光不停地流走……這一切的一切,這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽,便會聽出細(xì)膩,溫柔,幾分清麗,更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機(jī)和頑強(qiáng)。
夏舞妖嬈
考試吧:004km.cn一個神奇的考試網(wǎng)站。
夏季,于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上,踏碎黎明的寂靜,聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲,為荷塘展開了美麗的畫圖:燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
朋友,學(xué)會聆聽,學(xué)會用心去聆聽,你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動,會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧,更會聽出荷花搖曳它的裙擺,張揚著的青春活力與風(fēng)采。
秋雨淅瀝
秋季,于故園的窗前,聽雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個蕭索的季節(jié),學(xué)會聆聽,聽秋雨,聽雁過,聽花殘,聽秋風(fēng),你會聽出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當(dāng)淚水風(fēng)干之后,你會聽出萬物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看,雁陣排空,魂系著遠(yuǎn)方;你瞧,金菊斗寒,演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。
冬雪紛飛
冬季,于校園樓宇,聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首,于冬雪深處,你會聽到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重,雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的塵埃將被濾去,一份成熟,一份睿智,將從冬雪的深處溢出,生長在人們的心靈。你再凝神諦聽,大漠駝鈴,叮當(dāng)作響,穩(wěn)穩(wěn)重重,那是人在旅途的開拓前行。
學(xué)會聆聽,用心的耳麥去聆聽,聆聽自然,聆聽四季,聆聽人生的節(jié)拍和韻律。
[名師點評] 本文以詩歌及設(shè)問手法,巧妙地切入文題“聆聽的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面,融情于景,意蘊深邃。文章結(jié)尾又以富含意境美的佳句與開頭巧妙照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)渾然天成,不愧為抒情散文之佳作。
2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。
曾國藩說:“善莫大于恕。”
安德魯?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。” 最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。
讀了上面的這幾段話,你有什么感想?請選定一個角度,明確立意,寫一篇不少于800
字的文章,題目自擬,文體自選。
[寫作提示] 審視這道新材料作文試題后,可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德,是大度的表現(xiàn),所以人生在世,要以寬容之心待人;當(dāng)然寬恕別人也不能過分,要把握好分寸。另一方面,寬容是一種美德,有益于自己的身心健康,因而寬恕別人也就是善待自己。
寬恕別人等于善待自己
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。現(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理:寬恕別人等于善待自己。
安德魯?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!币粋€人如果有紫羅蘭的這種精神,他就會有許許多多的朋友,因為寬恕了別人,就等于善待了自己。
古往今來,多少有識之士、大度之人用寬容之心,換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一,后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次,均巧妙地挫敗了秦王,維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次,位在廉頗之右,這使廉頗心中極為不快,他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他,為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他,羞愧難當(dāng),敬意頓生。于是負(fù)荊請罪,最終兩人握手言歡,成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸,與廉頗斤斤計較,不寬恕他,恐怕會兩敗俱傷,而且還會危及趙國的安全。可見,藺相如寬恕別人不僅善待了自己,還維護(hù)了國家的利益。
齊桓公曾與管仲有過一箭之仇,但他不計前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿,幫助齊桓公力挫群雄,成就霸業(yè)。
一次,楚莊王在宴請群臣時,燈火忽然全滅,有大臣便趁機(jī)非禮許姬,許姬告訴楚莊王
有人非禮自己,非禮者的帽纓被拽了下來,要求楚莊王點燈察看,但楚莊王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰(zhàn)中,楚國慘敗,一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問,楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子,換來了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎?
曾國藩說:“善莫大于恕?!逼湟夥浅C黠@,即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣,適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間,也適用于民族與民族、國家與國家之間。
寬恕別人吧,因為寬恕別人就等于善待自己!
[名師點評] 本文語言通順、連貫,議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說,文章從分析所給材料入手,得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論;然后歷數(shù)古代與此觀點相一致的典型事例,進(jìn)一步論證觀點;最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來,使論述更加深入。
3、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”的主題演講會。如果你也準(zhǔn)備參加,請寫一篇演講稿,不少于800字
[寫作提示] 要寫好這篇演講稿,第一,要注意緊扣“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”這個主題;第二,語言必須通俗易懂,生動形象,激情飛揚,切不可含混晦澀,枯燥乏味;第三,要注意演講的對象是老師和同學(xué),說話要親切、得體;第四,注意演講稿特定的行文格式。
知榮辱學(xué)做人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué):
你們好!
清代思想家龔自珍說:“士皆知有恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥?!笨梢?,個體的榮辱觀,不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán),還關(guān)乎民族和國家的興旺。小至個人,大至整個民族、國家和社會,樹立正確的榮辱觀,都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年,更應(yīng)該從自身做起,這就是我今天的演講題目——“知榮辱學(xué)做人”。
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,是在新形勢下對社會主義價值觀的最新解讀,是社會
主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求,是中華民族美德和時代精神的結(jié)合,是當(dāng)代青年的“座右銘”。
周恩來,一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,在新中國誕生后毅然回國。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿,將貧苦的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些動人的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本是學(xué)會做人,做一個對社會、對祖國和人民有貢獻(xiàn)的人。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀也是不同的。恩格斯說:“每個社會集團(tuán)都有自己的榮辱觀。”社會主義榮辱觀,回答的是在社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀,既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,又極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定,對是非的判定,對美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實國情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚,“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時代前沿,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,推動時代進(jìn)步。
人人榮辱分明,社會和諧,國事興;人人文明自強(qiáng),校園和諧,空氣凈!同學(xué)們,我們要知榮辱,學(xué)做人。牢固樹立社會主義榮辱觀,爭做新世紀(jì)的主人,讓青春在報效祖國、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光!讓面向世界的中國更加強(qiáng)大、更加昌盛!讓世界因為中國的發(fā)展和強(qiáng)大更加和平!
[名師點評] 演講稿與一般的書信和議論文相比,既有相似之處,更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明,文采飛揚,熱情洋溢,聽來很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說來,開頭有稱謂,有問候語,有演講題目的交代,符合演講稿的文體特征
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第五篇:2012高考材料作文及寫作指導(dǎo)訓(xùn)練
2012高考材料作文范文及寫作指導(dǎo)訓(xùn)練 1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
季羨林先生是當(dāng)代著名的思想家和文學(xué)家。有一次,季羨林做客央視“百家講壇”,當(dāng)主持人請教他,青年人如何才能擁有豐厚的文化積淀和美德修養(yǎng)時,季羨林先生回答說:“在這個問題上,我不知道是否有捷徑可走。以我之見,學(xué)會聆聽當(dāng)是最好的選擇?!甭犃思玖w林先生的話,在場的人無不鼓掌稱嘆。
讀了上面的材料,你有何感想呢?請以“聆聽的魅力”為題,寫一篇不少于800字的文章。[寫作提示] 這是一道給定導(dǎo)言材料的新型命題作文。首先,審讀導(dǎo)言材料,特別是抓住季羨林先生所說的一段話,準(zhǔn)確立意。第二,審讀作文題目,“聆聽”就是仔細(xì)、誠心誠意地傾聽教誨,傾聽哲理啟迪;“聆聽的魅力”就是要討論學(xué)會聆聽對于人生進(jìn)步、情操提升的意義和妙用。聆聽的魅力
盧曉娜
撫一曲高山流水,聆聽花開花落;奏一曲泉月如殤,聆聽雁過留聲;頌一首三月梅影,聆聽竹韻清香;吟一首拓荒之歌,聆聽大漠駝鈴。
聆聽有著怎樣的魅力?聆聽又有何等妙用?朋友,讓我悄悄地告訴你:因為聆聽,我們可以感受自然的那份愜意;因為聆聽,我們可以體味自然的那份優(yōu)雅;因為聆聽,生命的四時便有了令人心動的異彩。
春花爛漫
春季,于田野之間,聽萬物復(fù)蘇的聲音。當(dāng)冰雪逐漸消融,當(dāng)小草開始抽出嫩芽,當(dāng)風(fēng)兒吹過村邊的樹林颯颯作響,當(dāng)鳥兒開始喳喳歡唱,當(dāng)春季的花朵開始綻放,當(dāng)新的一年的時針開始錚錚驅(qū)動,時光不停地流走……這一切的一切,這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽,便會聽出細(xì)膩,溫柔,幾分清麗,更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機(jī)和頑強(qiáng)。
夏舞妖嬈
夏季,于山野水鄉(xiāng)的青石板小路上,踏碎黎明的寂靜,聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲,為荷塘展開了美麗的畫圖:燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
朋友,學(xué)會聆聽,學(xué)會用心去聆聽,你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動,會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧,更會聽出荷花搖曳它的裙擺,張揚著的青春活力與風(fēng)采。
秋雨淅瀝
秋季,于故園的窗前,聽雨滴纏纏綿綿輾轉(zhuǎn)于耳畔。在這樣一個蕭索的季節(jié),學(xué)會聆聽,聽秋雨,聽雁過,聽花殘,聽秋風(fēng),你會聽出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當(dāng)淚水風(fēng)干之后,你會聽出萬物再度蓬勃奮發(fā)的希望。你看,雁陣排空,魂系著遠(yuǎn)方;你瞧,金菊斗寒,演繹著勇敢者的剛強(qiáng)。
冬雪紛飛
冬季,于校園樓宇,聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首,于冬雪深處,你會聽到冬特別的韻律和情調(diào)。雖嚴(yán)寒而凝重,雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的塵埃將被濾去,一份成熟,一份睿智,將從冬雪的深處溢出,生長在人們的心靈。你再凝神諦聽,大漠駝鈴,叮當(dāng)作響,穩(wěn)穩(wěn)重重,那是人在旅途的開拓前行。
學(xué)會聆聽,用心的耳麥去聆聽,聆聽自然,聆聽四季,聆聽人生的節(jié)拍和韻律。[名師點評] 本文以詩歌及設(shè)問手法,巧妙地切入文題“聆聽的魅力”。文章主體描繪了春夏秋冬四幅畫面,融情于景,意蘊深邃。文章結(jié)尾又以富含意境美的佳句與開頭巧妙照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)渾然天成,不愧為抒情散文之佳作。2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。曾國藩說:“善莫大于恕。”
安德魯?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。” 最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。
讀了上面的這幾段話,你有什么感想?請選定一個角度,明確立意,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體自選。
[寫作提示] 審視這道新材料作文試題后,可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德,是大度的表現(xiàn),所以人生在世,要以寬容之心待人;當(dāng)然寬恕別人也不能過分,要把握好分寸。另一方面,寬容是一種美德,有益于自己的身心健康,因而寬恕別人也就是善待自己。寬恕別人等于善待自己
古人云:以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過?,F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理:寬恕別人等于善待自己。Www.KaO8.CC
安德魯?馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!币粋€人如果有紫羅蘭的這種精神,他就會有許許多多的朋友,因為寬恕了別人,就等于善待了自己。
古往今來,多少有識之士、大度之人用寬容之心,換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一,后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次,均巧妙地挫敗了秦王,維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次,位在廉頗之右,這使廉頗心中極為不快,他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他,為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他,羞愧難當(dāng),敬意頓生。于是負(fù)荊請罪,最終兩人握手言歡,成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸,與廉頗斤斤計較,不寬恕他,恐怕會兩敗俱傷,而且還會危及趙國的安全??梢姡A相如寬恕別人不僅善待了自己,還維護(hù)了國家的利益。
齊桓公曾與管仲有過一箭之仇,但他不計前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿,幫助齊桓公力挫群雄,成就霸業(yè)。
一次,楚莊王在宴請群臣時,燈火忽然全滅,有大臣便趁機(jī)非禮許姬,許姬告訴楚莊王有人非禮自己,非禮者的帽纓被拽了下來,要求楚莊王點燈察看,但楚莊王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰(zhàn)中,楚國慘敗,一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問,楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子,換來了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎?
曾國藩說:“善莫大于恕?!逼湟夥浅C黠@,即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣,適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間,也適用于民族與民族、國家與國家之間。寬恕別人吧,因為寬恕別人就等于善待自己!
[名師點評] 本文語言通順、連貫,議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說,文章從分析所給材料入手,得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論;然后歷數(shù)古代與此觀點相一致的典型事例,進(jìn)一步論證觀點;最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來,使論述更加深入。
3、某市一中擬在周末舉行“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”的主題演講會。如果你也準(zhǔn)備參加,請寫一篇演講稿,不少于800字
[寫作提示] 要寫好這篇演講稿,第一,要注意緊扣“學(xué)八榮八恥,做高尚學(xué)子”這個主題;第二,語言必須通俗易懂,生動形象,激情飛揚,切不可含混晦澀,枯燥乏味;第三,要注意演講的對象是老師和同學(xué),說話要親切、得體;第四,注意演講稿特定的行文格式。知榮辱學(xué)做人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué): 你們好!
清代思想家龔自珍說:“士皆知有恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥?!笨梢姡瑐€體的榮辱觀,不僅關(guān)系到個人的尊嚴(yán),還關(guān)乎民族和國家的興旺。小至個人,大至整個民族、國家和社會,樹立正確的榮辱觀,都是十分重要的。作為新世紀(jì)的青年,更應(yīng)該從自身做起,這就是我今天的演講題目——“知榮辱學(xué)做人”。
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,是在新形勢下對社會主義價值觀的最新解讀,是社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求,是中華民族美德和時代精神的結(jié)合,是當(dāng)代青年的“座右銘”。
周恩來,一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,在新中國誕生后毅然回國。李四光,當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:中國有儲量豐富的油氣。焦裕祿,將貧苦的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些動人的事例告訴我們,不管是過去、今天還是將來,八榮八恥的根本是學(xué)會做人,做一個對社會、對祖國和人民有貢獻(xiàn)的人。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀也是不同的。恩格斯說:“每個社會集團(tuán)都有自己的榮辱觀?!鄙鐣髁x榮辱觀,回答的是在社會主義社會中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀,既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
每個時代、每個民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由其生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,又極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定,對是非的判定,對美丑的區(qū)分,立足中國的現(xiàn)實國情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚,“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上站在時代前沿,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,推動時代進(jìn)步。
人人榮辱分明,社會和諧,國事興;人人文明自強(qiáng),校園和諧,空氣凈!同學(xué)們,我們要知榮辱,學(xué)做人。牢固樹立社會主義榮辱觀,爭做新世紀(jì)的主人,讓青春在報效祖國、振興中華的宏偉大業(yè)中熠熠閃光!讓面向世界的中國更加強(qiáng)大、更加昌盛!讓世界因為中國的發(fā)展和強(qiáng)大更加和平!
[名師點評] 演講稿與一般的書信和議論文相比,既有相似之處,更有較大的差別。這篇演講稿的主題非常鮮明,文采飛揚,熱情洋溢,聽來很是鼓舞人心。從演講稿的格式方面說來,開頭有稱謂,有問候語,有演講題目的交代,符合演講稿的文體特征
1、請聯(lián)系自己對生活的感受和認(rèn)識,以“修養(yǎng)”為話題,寫一篇不少于800字的議論文,文體特征鮮明
[寫作提示] “修養(yǎng)”是一個傳統(tǒng)話題,每一位考生對此都不會陌生。然而要寫得出彩,必須深入體悟“修養(yǎng)”的內(nèi)涵、外延??忌裟苷驹跁r代發(fā)展需要的高度,站在人應(yīng)肩負(fù)的歷史使命的高度,討論加強(qiáng)人文修養(yǎng)、品德情操修養(yǎng)的意義,能使文章立意高遠(yuǎn)。另外,試題明確要求寫成議論文,且要求“文體特征鮮明”,考生務(wù)必要特別注意,觀點要鮮明,議論闡述要充分,做到“以理服人”。修養(yǎng)助你成功 陳曉磊 成功是一座堡壘,只有修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才與人才之間的競爭,學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈,所以總是有那么一些人想要一步登天,一下子超越別人,成為萬眾矚目的焦點。但在現(xiàn)實社會中,這是非常難的,并且你的心若浮躁不安又怎會有所建樹呢? 陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。”話中只字未提寫詩的技巧,留給其子和后人無盡的思考空間。現(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話,也不難看出陸游的深意:希望兒子多留心生活,通過感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的目的,到時寫詩自然手到擒來。所以學(xué)詩并非主要在工技巧,反而是要學(xué)會安靜地審視生活,不斷完善自身。這與我們的學(xué)習(xí)有著相通之處,學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取知識,更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì),陶冶自己的情操,磨煉自己的意志,為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!
翻譯家傅雷臨終時告誡兒子傅聰要首先學(xué)會做人,然后不斷提高各方面的技能,最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹(jǐn)記父親的教誨,最后成為聞名中外的鋼琴大師?;蛟S傅聰會說是父親指引他走向成功,但重要的是他聽從了父親的話,修身養(yǎng)性,終于取得了巨大的成功。
古今中外有無數(shù)偉人的事例:居里夫人面對榮譽(yù)非常淡然,因為榮譽(yù)并非她所追求的東西;愛因斯坦面對名利并未迷失自己,依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年,潛心學(xué)習(xí)……他們的成功因為修身養(yǎng)性而來,他們未曾因名利而迷失自己,他們也因為堅持修身養(yǎng)性而達(dá)到了常人無法抵達(dá)的境界。
當(dāng)然,成功的因素是多方面的,外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。然而,最重要的還在于自身的修養(yǎng)。
修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ),但在這個日益浮躁的社會,你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來,摒棄那些浮躁的世俗雜念,向成功邁出堅實的步伐。
[名師點評] 本文值得借鑒的地方在于:第一,主旨鮮明,“修養(yǎng)助你成功”的中心論點貫串全篇;第二,引用陸游、傅雷、居里夫人、諸葛亮等人的事例,論證深刻有力;第三,議論具有樸素的辯證法思想,“當(dāng)然,成功的因素是多方面的……最重要的還在于自身的修養(yǎng)”這一議論文段,既論證了修養(yǎng)可以助人成功的主旨,又能夠看到其他的成功要素,全面、辯證、準(zhǔn)確地表明觀點。
2、閱讀下面的文字,按要求作文
面對紛繁的生活,我們常常有許多感悟:當(dāng)看見一輪紅日冉冉升起的時候,我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力;當(dāng)看見葉子從樹上落下,我們也許會感悟到生命的短暫,而應(yīng)該珍惜時光,發(fā)奮進(jìn)取;當(dāng)看見一株青松從泰山的巖縫中長出來,傲立山巔時,我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅強(qiáng)的性格……
你對生活有什么感悟嗎?請就自己的經(jīng)歷及感悟,自選角度,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
[寫作提示] 這是一道新材料作文試題,在材料中,給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理,要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度,寫一篇作文。筆者在此特別提醒考生,近年來高考作文命題越來越注重引導(dǎo)考生貼近現(xiàn)實生活,貼近自己的生活經(jīng)歷,寫出有真情實感的作文,這一道作文試題,就很好地體現(xiàn)了這種命題導(dǎo)向?!熬妥约旱慕?jīng)歷及感悟”作文,就要求考生必須寫自己的親身經(jīng)歷,寫自己的真實感悟,而不能以寫他人為主,不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外,考生要注意寫出感悟,感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受,而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,層層開掘,參悟出深刻的人生哲理。站在高處看世界 王曉琳 “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。站在高處看世界,世界將是另一番景象,而人的心靈將是別樣的清爽和豁達(dá)。
去年剛放暑假時的那段日子,是我人生中特別晦暗的時光。倒不是因為我的學(xué)業(yè)成績排名亮了紅燈,而是平時一向排在我之后的同桌,這次竟然排在我前頭。她的姓名,沉沉地壓在了我的心頭,壓得我真有點喘不過氣來。愁苦之中我不禁扼腕長嘆:“上帝啊,既生瑜,何生亮也!”
不久,一次偶然的蘇杭之旅,讓我的心胸改變了“景觀”。
那天陽光很好,空氣清新。早上一醒來,爸爸就告訴我一個驚人的好消息,爸媽單位也放了長假,他們要帶我一起去蘇杭旅游?!吧嫌刑焯?,下有蘇杭”,去蘇杭旅游是我多年的夢想,今日如愿以償,我高興得跳起拉丁舞來。未了,還破天荒地?fù)ё“职值牟弊?,“狠狠”地親了他一口。Www.KaO8.CC
第二天上午10時許,飛機(jī)在躍華機(jī)場緩緩起飛。我坐在機(jī)艙的舷窗邊,眺望窗外的風(fēng)景,隨著飛機(jī)的逐漸升高,窗外的行人、車輛、樓群館舍,在我的眼中不斷變小,變小,接著一一模糊了,消逝了。當(dāng)飛機(jī)真正升入高空,我忽然發(fā)現(xiàn)舷窗外已是另一番景象。
這是何等的景觀!透過舷窗俯瞰,白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪,這時卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋,反射著粼粼的波光;西邊,山巒田疇,相襯相依,融合成一幅淡青色的水彩畫。尤其令人驚詫的是,爸爸指著飛機(jī)剛剛掠過的一抹山巒告訴我,那就是令人仰望的巍巍泰山!
看著那抹漸漸遠(yuǎn)去的淡黑色,我的心胸也豁然開朗:大千世界,還有比泰山更加高大的東西嗎?但當(dāng)站在一定的高度時,泰山也會變得如此之小,沒有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界,真是別有一番景象啊。想到這里,我不禁有點神清氣爽了。
捫心而思,我忽然覺得,世界的大小,心緒的好壞,人生的苦樂歡愁,全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中,目之所及便全都是塵囂紛擾,致使自己的心靈蒙受塵垢,流淌淚水。而站在人生的高處,那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈;若能夠躍上新的心靈臺階,登上新的心靈階梯,從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界,那么人的心胸就更會“遙襟甫暢,逸興遄飛”,壯美無限了。站在心靈的高處看世界,我不禁仰天而歌曰:運籌帷幄,羽扇綸巾。瑜亮共生,天公睿智也![名師點評] 本文立意清晰鮮明,描述精彩。特別是描述之后的議論,由淺入深,由自然現(xiàn)象到哲理感悟,層層開掘,議論深刻,見解獨到。例如“若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中,目之所及便全都是塵囂紛擾,學(xué)榜重壓,致使自己的心靈蒙受塵垢,流淌淚水。而站在人生的高處,那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈;若能夠躍上新的心靈臺階,登上新的心靈階梯,從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界,那么人的心胸就更會?遙襟甫暢,逸興遄飛?,壯美無限了”。語言含蓄雋永,議論逐層推進(jìn),讀來頗能讓人的心靈得到震撼和凈化。
3、閱讀下面的材料,按要求作文
品嘗美味佳肴,品嘗海鮮干果,每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味,喜怒哀樂,悔恨懊惱,每一種情感都令人難以忘懷。面對高山流水,大漠孤煙;面對師長親朋,父母家人,或許你都會“別有一番滋味在心頭”。
請以“回味”為話題,寫一篇文章,立意自定,文體自選。要求感情真摯,不少于800字。[寫作提示] “回味”寫作內(nèi)容寬泛,不論是自己親歷的事,還是他人的事,不論是國家的事,還是民族的事,只要是過去的事,都可以寫。是回味就要有所體會,體會的可以是認(rèn)識,可以是情感,可以是驀然回首的感動,可以是痛定思痛的酸苦,還可以是撥云見日的頓悟。文體不限,記敘文、議論文均可。議論文可以談回味的作用,如何回味等。作文時要想以理服人,就要注重論證結(jié)構(gòu)的安排,分論點的設(shè)置,新鮮論據(jù)的使用。寫記敘文應(yīng)以回憶為主,將敘述、描寫作為主要表達(dá)方式,抒情、議論為“畫龍點睛”,以情感人,自然水到渠成。紅蘋果的滋味 葉晶晶
沉甸甸的蘋果,掛在枝頭,是紅艷艷的驚喜;品在口中,潤在心底,是人生成長的美妙滋味。——題記
漫步少年人生路,穿過風(fēng)風(fēng)雨雨。驀然回首,人生旅途中,我已品嘗過許多紅蘋果??墒牵憧稍?,我的人生蘋果究竟是什么滋味?
月華如水,微風(fēng)拂面。輕倚欄桿,回憶的湖面泛起層層漣漪。
紅蘋果曾是淡淡的酸澀,那是人生驛站中理智的自責(zé)與自省。記得十二歲那年的春節(jié),我貪嘴吃了爸爸待客的紅蘋果,爸爸生氣了,狠狠地批評了我。這次我沒有撒嬌,沒有摔門而出。我低下了頭,向爸爸認(rèn)了錯。爸爸很驚愕,片刻,他明白了:“女兒長大了!”夜深人靜,我細(xì)細(xì)地品味浸在心底的紅蘋果。那是一種深深的愧疚,是淡淡的酸澀,是對自省醞釀出的心靈修養(yǎng)的美好積淀。
紅蘋果是甜甜的清爽,那是人生成長的磊落和豁達(dá)。高一入學(xué)后,我特別喜歡和朋友一起望月亮,說夢想。這天夜里,宿舍里熄燈了,我又點起蠟燭鉆研難題,同宿舍的一位好友一口氣吹滅了蠟燭,大罵我是“一人違紀(jì),殃及池魚”,我心里好委屈,因為我秉燭夜讀恰恰是為了明天給她補(bǔ)習(xí)功課。我簡直要氣炸了,然而我畢竟是長大了,想到宿舍這個大局,沖天的怒火倏地化為一臉微笑。我說:“朋友,謝謝你的提醒!”好友也笑了,丟過來一個紅蘋果。那晚的蘋果,甜甜的,爽爽的,我的心胸顯示出可行大船般的豁達(dá)和瀟灑。
紅蘋果是綿長的醇香,那是人生成長的沉穩(wěn)和睿智。今年的教師節(jié),我們班舉辦“愛師尊師”晚會,晚會開始前,主持人突然病倒了,班長讓我代為主持。心有膽怯,但卻之不恭,沒辦法,我硬著頭皮上臺做了主持,沒想到晚會大獲成功。會后,班長犒勞我一個紅蘋果。我笑嘻嘻地接受了。那只紅蘋果好香,好醇,細(xì)細(xì)回味,心里泛起的是一絲絲氣定神閑,是瀟瀟灑灑的自信和從容。
記憶的浪花,一片接著一片地沖到岸邊。輕倚欄桿,耳邊響起一位智者的話語:“自然的蘋果,其味道或許是單一的,然而當(dāng)紅蘋果融進(jìn)了生活的味道,便會幻化出許多神奇的滋味,并且,隨著人生經(jīng)歷的不斷豐富,紅蘋果的滋味將會更加奇妙無比。
月華隱退,旭日東升,微風(fēng)拂面,翹首東方。遠(yuǎn)處人生的園林,沉甸甸的蘋果掛在枝頭,又是一串串更加紅艷艷的驚喜。
[名師點評] 本文有三個亮點:一是文章標(biāo)題“紅蘋果的滋味”亮麗獨特,又能藝術(shù)地揭示主旨;二是本文以“人生的紅蘋果”為中心意象,從多個角度、多個層次抒寫成長的感覺,議論內(nèi)容、抒情內(nèi)容都新穎深刻;三是語言頗具文采,排比、對偶、比喻運用巧妙,再加上豐富的聯(lián)想和想象,使文章在發(fā)展等級“有文采”一項中獨領(lǐng)風(fēng)騷。1、閱讀下面文字,按要求作文
《中國教育報》曾刊發(fā)過一條來自新華社的新聞,標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”,內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn),用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時,看重的因素依次是責(zé)任感、團(tuán)隊協(xié)作精神、待人接物能力等等,其中責(zé)任感被排在第一位。讀了上面的材料,你有怎樣的感悟?請以“也談責(zé)任”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。
[寫作提示] 這是一道話題作文題,話題作文審題立意要瞄準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞“責(zé)任感”,從不同角度著眼,層層開掘,確定出不同的作文立意。例如,可以從“責(zé)任感”的重要性的角度,確定這樣的立意:①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵;②要勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。也可以從“責(zé)任感”與他人的關(guān)系、與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系上立意:①責(zé)任是人生之本;②責(zé)任是事業(yè)成功的基石等。沉重的責(zé)任 造就人生的壯觀 ——也談“責(zé)任”
王夢華
沒有大山的脊梁,就沒有大山的巍峨;沒有責(zé)任的沉重,就沒有人生的壯觀?!}記
窗外是冷冷的月光,窗內(nèi)是淡淡的悵惘。
站在窗前,捧一杯清茶,希望它能沖淡自己的悵惘,任思緒在廣遠(yuǎn)的時空張開翅膀。蒼天問我,我問蒼天:什么是責(zé)任?
媽媽告訴我,責(zé)任也許是這樣的:院中大榕樹的鳥巢里有新銜來的春泥,有最綿軟的飛絮、羽毛,有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥,有關(guān)愛與呵護(hù)的極致,甚至?xí)续B媽媽驅(qū)逐強(qiáng)敵的振羽搏擊,翅血淋漓。
這是媽媽眼里的責(zé)任:責(zé)任是全身心的付出,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。歷史告訴我,責(zé)任也許是這樣的:“大夢誰先覺,平生我自知”,這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當(dāng)時空落定生命的塵埃,斜陽親吻著蒼苔的時候,蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜,諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸,跟隨劉皇叔上路了??酌鞯男闹醒b著一份知遇之恩,更裝著一份責(zé)任,一份匡復(fù)漢室、拯救天下蒼生的責(zé)任。因而,他一去數(shù)十年,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,直至殞命于茫茫五丈原。
這就是歷史眼中的責(zé)任:責(zé)任是報效國家、濟(jì)世懷人的赤誠肝膽,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。
什么是責(zé)任?什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵?我問上蒼,蒼天回答:“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場,掃平敵寇,恢復(fù)中原,那就是一種責(zé)任;當(dāng)?shù)卣饋砼R時,唐山十三位農(nóng)民兄弟救援隊千里迢迢,跋山涉水,開赴四川災(zāi)區(qū),全然置個人生死于不顧,那種淳樸的大愛真情,就是一種責(zé)任;而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”,為中華之崛起,為中華科技之崛起,而不辭勞苦,學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏,就是一種責(zé)任。
收回思維翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,廣場朗朗;回首窗內(nèi),悵惘之人,心扉洞開:鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章。
責(zé)任——沉甸甸的責(zé)任,造就人生的壯觀!
[名師點評] 本文主旨鮮明,立意清晰,內(nèi)容豐富,而且頗有激情和文采。議論闡述能化平淡為神奇,化抽象為形象,以形象感染人,以詩情激勵人,令人備受鼓舞。特別是文章結(jié)尾“鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章”的語句,詩意濃郁,頗為深刻、精警,令人擊節(jié)叫絕。2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
人們總想到遠(yuǎn)方去旅行,遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西,不僅僅是自然風(fēng)光、人文勝地……更多的是一種夢想,一種精神歸宿,一種靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實,遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火,在人們心中燃燒。于是,我們總是期盼遠(yuǎn)方,充滿放飛心靈的渴望。
要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體(詩歌除外),擬定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫作提示] 這是一道新材料作文試題,給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話。認(rèn)真閱讀這段材料,整體把握其思想態(tài)度,特別要抓住“遠(yuǎn)方、夢想、歸宿、放飛心靈”等關(guān)鍵詞語,仔細(xì)揣摩其內(nèi)涵,并加以歸納整合。作文立意可以是為理想而奮斗,永不言棄;可以是摒棄一切世俗雜念,淡泊名利,讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧靜;可以是為了實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念,放飛心靈,開拓創(chuàng)新,鑄就人生新輝煌…… 放飛心靈
周 濤 “我終于翱翔,用心凝望不害怕,哪里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧……”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動,浮躁的心被它安撫平靜,受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當(dāng)一顆心刻下的只是失望的傷痕,當(dāng)一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮,當(dāng)一個個美好的瞬間轉(zhuǎn)眼蒼老了輪廓,當(dāng)身心在忙碌的生活中感到疲憊……這時我們不妨給自己找一片自由的天空,一個寧靜的港灣,讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時,你會發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實到處洋溢著生機(jī),灰暗的人生其實暗含著美麗。
放飛心靈,是陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜;是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”的灑脫;是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣;更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊,也沒有李白的灑脫,但你可以擁有名利之外的另一個世界,讓心翱翔在自由的天空,馳騁于夢想的草原,你將擁有一片心靈的凈土。Www.KaO8.CC
放飛心靈,你可以沿著曲曲彎彎的山路,一路收藏露珠的點點滴滴;你可以散步在柔軟的沙灘上,一路撿起海貝的零零星星;你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過,許愿的瞬間便是永恒……太多太多的事可以做,太多太多的路可以走,太多太多的方式可以選擇。
放飛心靈,不需要大把大把的鈔票,不需要一年半載的時間,也不需要冥思苦想。你只需獨倚窗邊,盡情聆聽雨點敲窗的美妙的韻律,品味人生意義的永恒。這時的你沒有世俗的紛擾,不必為瑣事所累,這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空!
黃沙吹落了歲月的滄桑,駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀,是心的猶豫,而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈!
[名師點評] 本文主旨鮮明,文采斐然,字里行間激情洋溢。從行文的藝術(shù)性來說,本文開頭很好地運用了“以詩歌美句入題”的開篇法,結(jié)尾的議論抒懷毫不空洞浮泛,富有詩意,意味雋永,令人心潮激蕩。
3、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
大自然是一部博大精深的教科書,她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?,去尋求生命的意義。高山教人以剛強(qiáng),溪流教人以歡快;菊花教人以高潔,綠茵教人以質(zhì)樸;大海教人以胸懷豁達(dá),森林教人以莊重沉靜。如此等等,不一而足。
請你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,以“大自然的啟迪”為話題,寫一篇文章;立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[寫作提示] 這是一道頗具特色的話題作文試題。考生寫作此文要注意以下兩個方面:第一,根據(jù)作文材料的行文特色,特別是寫作要求,要寫好這篇作文,最好選用托物言志的散文體裁;第二,認(rèn)真審讀作文材料,仔細(xì)揣摩寫作要求,從作文審題方面,切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向,并以此作為立意的基點。沙洲的蘆葦 葉曉菲
我愛蘆葦,我愛沙洲之上初春的蘆葦——葦芽尖尖,光澤瑩瑩,貯滿了生命的淡泊和淳樸。春日伊始,乍暖還寒時候,沙洲的蘆葦已悄悄地伸展開它的根須,汲取著泥土中些許的營養(yǎng),生機(jī)萌動,破冰拔節(jié),茁壯生長。雖然它清醒地知道,這里沒有溫室,沒有肥料,沒有農(nóng)人勤懇的呵護(hù),沒有梨園歌手柔情萬種的歌詠和贊嘆,但它們只要有湛湛的藍(lán)天,朵朵的白云,便覺知足,便覺愉悅而愜意。有了這些,它們就可以在第一縷陽光溜進(jìn)眼眸的時候,開始平凡而詩意的生活,演繹樸素而淡泊的生命樂章。
我愛蘆葦,我愛沙洲之上秋日的蘆葦——“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,披霜的蘆葦最可詮釋不屈的堅韌和剛強(qiáng)。秋風(fēng)瑟瑟,百花凋零,而蘆花卻開得圣潔而瀟灑;嚴(yán)霜襲來,百草枯萎,而沙洲的蘆葦卻仍然凜然挺立,不屈不撓。君可知,在歷史的時空中,沙洲的蘆葦曾被三國爭雄的烽火燒得滿目瘡痍,但是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,來年“紅杏枝頭春意鬧”的時候,沙洲的蘆葦又是蔥蔥綠綠,風(fēng)采無限;君可知,在汗青的記憶里,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,荊軻為燕國鏟除暴秦踏上了千古不歸路,而沙洲上的蘆葦則伴著蕭瑟秋風(fēng),伴著高漸離的擊筑聲,沙沙作響,為荊軻壯行;君可知,在抗戰(zhàn)的史冊中,日寇的鐵蹄曾肆意地踐踏北國白洋淀沙洲的蘆葦,然而一片蘆葦?shù)瓜铝?,千千萬萬叢蘆葦頑強(qiáng)地聚在一起,霹靂一閃,無邊的火海把日寇的殘暴和淫威燒成了灰燼。
我愛蘆葦,我愛春夏之際沙洲上的蘆葦——葦葉飄舉,葦稈婷婷。此時此刻,沙洲的蘆葦最能給人“和睦和諧,與人為善”的微妙啟迪。你看,河流漲了,湖泊滿了,一片片沙洲次第隱沒,蘆葦便怡然自得地融進(jìn)河湖港汊的大家庭。紅魚在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長,它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔。
舉目蕓蕓眾生,放眼山山水水,我要說,我愛蘆葦,我愛在水一方的沙洲的蘆葦。這一片蘆葦,青翠欲滴,郁郁蔥蔥,深深地扎根于沙洲之上,年年歲歲,歲歲年年,搖曳著塵世的滄桑,滴濺著生命的啟迪,教我心境淡泊,教我樸質(zhì)剛強(qiáng),教我與人為善,教我每天笑迎那一輪溫馨的朝陽…… 我愛在水一方的沙洲的蘆葦!
[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確,描寫極富文采,字里行間激情洋溢。作者借沙洲蘆葦,體悟出“淡泊淳樸”“堅韌剛強(qiáng)”“和諧處世”的人生哲理,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。“紅魚在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長,它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔”這段行文,頗有詩情畫意,藝術(shù)而形象地體現(xiàn)了主旨情感,令人頻頻擊節(jié)稱嘆。1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
大自然是一部博大精深的教科書,她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?,去尋求生命的意義。高山教人以剛強(qiáng),溪流教人以歡快;菊花教人以高潔,綠茵教人以質(zhì)樸;大海教人以胸懷豁達(dá),森林教人以莊重沉靜。如此等等,不一而足。
請你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,以“大自然的啟迪”為話題,寫一篇文章;立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[寫作提示] 這是一道頗具特色的話題作文試題??忌鷮懽鞔宋囊⒁庖韵聝蓚€方面:第一,根據(jù)作文材料的行文特色,特別是寫作要求,要寫好這篇作文,最好選用托物言志的散文體裁;第二,認(rèn)真審讀作文材料,仔細(xì)揣摩寫作要求,從作文審題方面,切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向,并以此作為立意的基點。沙洲的蘆葦 葉曉菲
我愛蘆葦,我愛沙洲之上初春的蘆葦——葦芽尖尖,光澤瑩瑩,貯滿了生命的淡泊和淳樸。春日伊始,乍暖還寒時候,沙洲的蘆葦已悄悄地伸展開它的根須,汲取著泥土中些許的營養(yǎng),生機(jī)萌動,破冰拔節(jié),茁壯生長。雖然它清醒地知道,這里沒有溫室,沒有肥料,沒有農(nóng)人勤懇的呵護(hù),沒有梨園歌手柔情萬種的歌詠和贊嘆,但它們只要有湛湛的藍(lán)天,朵朵的白云,便覺知足,便覺愉悅而愜意。有了這些,它們就可以在第一縷陽光溜進(jìn)眼眸的時候,開始平凡而詩意的生活,演繹樸素而淡泊的生命樂章。
我愛蘆葦,我愛沙洲之上秋日的蘆葦——“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,披霜的蘆葦最可詮釋不屈的堅韌和剛強(qiáng)。秋風(fēng)瑟瑟,百花凋零,而蘆花卻開得圣潔而瀟灑;嚴(yán)霜襲來,百草枯萎,而沙洲的蘆葦卻仍然凜然挺立,不屈不撓。君可知,在歷史的時空中,沙洲的蘆葦曾被三國爭雄的烽火燒得滿目瘡痍,但是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,來年“紅杏枝頭春意鬧”的時候,沙洲的蘆葦又是蔥蔥綠綠,風(fēng)采無限;君可知,在汗青的記憶里,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,荊軻為燕國鏟除暴秦踏上了千古不歸路,而沙洲上的蘆葦則伴著蕭瑟秋風(fēng),伴著高漸離的擊筑聲,沙沙作響,為荊軻壯行;君可知,在抗戰(zhàn)的史冊中,日寇的鐵蹄曾肆意地踐踏北國白洋淀沙洲的蘆葦,然而一片蘆葦?shù)瓜铝?,千千萬萬叢蘆葦頑強(qiáng)地聚在一起,霹靂一閃,無邊的火海把日寇的殘暴和淫威燒成了灰燼。
我愛蘆葦,我愛春夏之際沙洲上的蘆葦——葦葉飄舉,葦稈婷婷。此時此刻,沙洲的蘆葦最能給人“和睦和諧,與人為善”的微妙啟迪。你看,河流漲了,湖泊滿了,一片片沙洲次第隱沒,蘆葦便怡然自得地融進(jìn)河湖港汊的大家庭。紅魚在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長,它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔。
舉目蕓蕓眾生,放眼山山水水,我要說,我愛蘆葦,我愛在水一方的沙洲的蘆葦。這一片蘆葦,青翠欲滴,郁郁蔥蔥,深深地扎根于沙洲之上,年年歲歲,歲歲年年,搖曳著塵世的滄桑,滴濺著生命的啟迪,教我心境淡泊,教我樸質(zhì)剛強(qiáng),教我與人為善,教我每天笑迎那一輪溫馨的朝陽…… 我愛在水一方的沙洲的蘆葦!
[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確,描寫極富文采,字里行間激情洋溢。作者借沙洲蘆葦,體悟出“淡泊淳樸”“堅韌剛強(qiáng)”“和諧處世”的人生哲理,層次清晰,邏輯嚴(yán)密?!凹t魚在蘆葦中穿梭,青蛙在蘆葦?shù)哪_跟鳴唱,調(diào)皮的蜻蜓一只只、一群群在葦葉之間、蘆花之上盤旋嬉戲,而蘆葦則像極了敦厚的兄長,它不惱不怒,一株株、一叢叢,你挨著我,我挨著你,為大家庭搭建起涼棚,任風(fēng)雨敲擊摧殘亦無怨無悔”這段行文,頗有詩情畫意,藝術(shù)而形象地體現(xiàn)了主旨情感,令人頻頻擊節(jié)稱嘆。2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,宋代詩人陸游這兩句詩,描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情,表現(xiàn)了人生或社會變化發(fā)展的規(guī)律性,富于哲理。對此,你有類似的生活體驗嗎?你有新的感受嗎?請寫一篇不少于800字的文章。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫作提示] 仔細(xì)審讀材料,認(rèn)真揣摩其內(nèi)涵,可以知道“山重水復(fù)”比喻逆境和磨難,“柳暗花明”比喻光明的前景。因而,本作文試題的最佳命意為:逆境往往蘊涵著無限的希望,無論道路多么艱難,只要堅定信念,勇于開拓進(jìn)取,人生就能“絕處逢生”,迎來光明、成功和輝煌。
“柳暗花明”的召喚 張 瑜
烏云遮不住太陽的光輝,荊棘擋不住勇敢者的腳步?!}記
“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,這是宋代大詩人陸游的詩句。吟誦著這富有哲理的詩句,你的心頭會蕩起清爽的夏風(fēng),將絲絲陰云一一驅(qū)散,即使遭遇逆境、磨難,也將永遠(yuǎn)堅強(qiáng)而樂觀。
“山重水復(fù)疑無路”,山水回環(huán),腳步回環(huán)。人生在世,大凡誰都會遭逢逆境,但山重水復(fù)的迷失,動搖不了開拓者堅定的信念。我們相信,“移步換形”之后,一定會有“柳暗花明”的美麗景觀。
“山重水復(fù)”是上帝賜給人類的考驗,而“柳暗花明”則是上帝賦予人類睿智豁達(dá)的人生召喚。人在旅途,“柳暗花明”的召喚,會給人以心靈的慰藉和溫馨。羅映珍,一個普通警察的妻子,當(dāng)?shù)弥恼煞蚺c歹徒搏斗負(fù)重傷而住進(jìn)醫(yī)院時,當(dāng)醫(yī)生告訴她,她的丈夫?qū)⒉豢赡軓幕杳灾行褋矶蔀橹参锶藭r,她簡直到了“山重水復(fù)疑無路”的人生絕境了。然而,羅映珍的精神支柱并沒有垮掉,她的耳畔響起了“柳暗花明”的人生召喚,她以愛心、忍耐和溫柔,呵護(hù)體貼丈夫,終于使丈夫奇跡般地醒來。這是大愛真情的奇跡,更是“柳暗花明”人生召喚的奇跡。“柳暗花明”的召喚會給人以頑強(qiáng)的意志和力量。回首2008年,當(dāng)?shù)貏由綋u之時,當(dāng)房倒屋塌之際,失去了家園和親人的四川人民在流血、在哭泣,但四川人民并沒有悲觀喪氣,沒有慨嘆“天將亡我也”,“柳暗花明”的哲理召喚,使他們在全國人民的關(guān)懷和支持下,奮力拼搏,抗震救災(zāi)。于是,四川人民的臉上又寫滿了陽光,四川大地又寫滿了世人矚目的“萬象更新”。“柳暗花明”的召喚會帶給人們成材成功的累累碩果。史鐵生——當(dāng)代杰出的文學(xué)家,曾遭遇雙腿殘疾的人生厄運,但母親的安慰,地壇的啟示,“柳暗花明”的哲理召喚,終于使他走出“山重水復(fù)”的迷惘,開拓出一片新天地;貝多芬——天才的音樂家,曾雙耳失聰,但“柳暗花明”的召喚,吹干了他眼角的淚痕,吹醒了他奮斗勃發(fā)的信念,使貝多芬的人生之樹結(jié)出了《命運交響曲》的音樂碩果,而光耀千秋。
“山重水復(fù)”,是上帝賜給你的金色考驗;“柳暗花明”,則是上帝睿智的人生召喚?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”,讓我們靜靜地聆聽,默默地銘記,這是最寶貴的人生召喚!
[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確,立意恰當(dāng),主旨觀點鮮明而深刻。尤其是文中“?山重水復(fù)?,是上帝賜給你的金色考驗;?柳暗花明?,則是上帝睿智的人生召喚”這段話觀點新穎別致,文采濃郁,真可謂點睛之筆。
3、閱讀下面的文字,按要求作文Www.KaO8.CC
有位哲人說,人生有三重境界,可以用一段充滿禪機(jī)的語言來說明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山確是山,看水確是水。
這就是說人生之初純潔無瑕,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識了山,告訴他這是水,他就認(rèn)識了水。
然而,隨著年齡漸長,經(jīng)歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個世界問題越來越多,越來越復(fù)雜,甚至于對事物的認(rèn)知經(jīng)常會黑白顛倒,是非混淆。
可是隨著時光的流轉(zhuǎn),經(jīng)過曲折和磨難,人會把自己提升到第三重境界,茅塞頓開,洞察世間萬事萬物的內(nèi)涵。
你是否有這樣的生命體驗?請你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫一篇不少于800字的記敘文。要求立意自定,題目自擬,文體特征鮮明。
[寫作提示] 這是一道新材料作文試題。與一般新材料作文不同的是,這里的材料是一段富含哲理的話,其內(nèi)涵限定了考生作文的基本觀點。因此,從審題立意方面來說,考生要把握住“人生三重境界”的哲理內(nèi)涵,并據(jù)此立意。另外,考生還要特別注意作文要求,此文只能寫記敘文,且文體特征要鮮明。父愛的品讀 王曉東
坐在宿舍窗前,涼風(fēng)襲來,我不由地打了個冷顫。起身關(guān)窗戶,幾滴冷雨打在臉上,也打在了我的心上,勾起了我的回憶……
從我記事起就覺得父親不善言談。夏日里,鄰居們坐在一起聊天,他也只是在一旁聽著,說到精彩處,有的只是他那憨實的笑聲。母親體弱多病,屋里屋外的活父親一人承擔(dān)下來,他心疼我,關(guān)愛我,我也打心眼里深愛著他。
母親常年臥病在床,父親又經(jīng)常出門做瓦工,無暇管教我。我漸漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲,不久我的學(xué)習(xí)成績都“大紅燈籠高高掛”。有時候,父親問我的學(xué)習(xí)情況,我聽得不耐煩了,就會沖他吼道:“你是大忙人,我的事你少管!”父親臉上的青筋已是橫縱分明,他想拿起瓦刀拍我的屁股,可又不舍得,氣哼哼地摔門出去了。
我隱隱地覺得,我和父親的感情有了不可磨滅的裂痕。
直到有一天,他又像往常一樣出去打工,臨走前囑咐我照看好母親,我沒理他,走開了。他走后沒多久,村上的小朋友到家里來找我去網(wǎng)吧玩。天都黑了,我才回家,卻發(fā)現(xiàn)母親沒在床上。心急如焚的我四處尋找母親,這時鄰居找到我,告訴我說母親發(fā)病住院了。我給父親打了電話,父親急急火火地回來了。
父親走進(jìn)病房,一臉怒氣地把我拉出病房。來到走廊盡頭,說:“叫你照看好你母親,你跑哪里去了?要不是隔壁家的楊大媽來我們家借東西,剛巧發(fā)現(xiàn)你母親掉下床的話,你恐怕再也見不著你母親了!”我沒有說話,只是從鼻孔中發(fā)出一聲“哼”,父親愣怔了一下,突然掄起手掌打在我的臉上,我捂住臉頰雙眼狠狠地瞪著他,心里一陣發(fā)酸,哇哇地哭著跑開了。我跑出了鄉(xiāng)衛(wèi)生院,沒想到迎接我的竟是一輛驚奔的馬車。我一下子嚇呆了,站在那兒一動不動。就在這千鈞一發(fā)之際,追我出來的父親奮不顧身地迎著烈馬奔去,奇跡般地一把抓住了奔馬的籠頭。驚馬被制服了,我得救了,而父親卻被烈馬踩傷了腳。然而父親全然不顧自己的傷痛,反倒蹣跚著來到我面前,慢慢蹲下,伸出他那粗糙的雙手,輕柔地?fù)崮χ业哪?,問我傷著沒有。我呆呆地望著他的臉,半晌說不出話來——我被父親英勇無畏的大愛深深感動了。想想我對父親的態(tài)度,再想想父親每天早出晚歸,為了母親,也為了這個家,他付出得太多,太多了……淚水再次掉了出來,那是悔恨的淚,它掉進(jìn)我靈魂深處,沖刷了我的心靈……
涼風(fēng)習(xí)習(xí),回首往事,我的臉頰猶能感受到父親的大巴掌所留下的親切與隱痛。而在這微微的傷痛中,雖有些許的苦澀,卻更有父親無言的關(guān)愛,有我心靈深處溢出的成長的甜蜜。父愛的品讀——世間最珍貴的人生體驗!
[名師點評] 這篇作文可取之處在于:第一是文題亮麗;第二是開頭富有文采,營造意境,引人入勝;第三是后半部分增添了“父親舍身攔驚馬”的情節(jié),并濃墨重彩地進(jìn)行描繪、議論、抒情,收到了極好的藝術(shù)效果,1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
《相聲百年經(jīng)典》一書中,作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時,他特地去請教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個細(xì)節(jié)問題:關(guān)公那個代表性的亮相姿勢,究竟是左手捋髯、右手背在身后,還是右手捋髯,左手背在身后?對大師的這種做法,人們無不稱嘆,你又有何感受?
要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,擬定標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
[寫作提示] 這是一道新材料作文題,材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料,從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵,可以得出不同的作文立意:一是抓住“細(xì)節(jié)”二字,可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理;二是抓住“請教”二字,可以得出“要虛心求教”的觀點;三是體味侯寶林先生探究問題的特點,得出“要有認(rèn)真的態(tài)度,要學(xué)會做人,學(xué)會做事”的作文立意。用細(xì)節(jié)綻放美麗 孟凡琦
用心做好每一個細(xì)節(jié),成功的玫瑰終將綻放出最動人的美麗?!}記
山間的花兒知道,自己只能盛開一次,因此,它細(xì)心地張開每一片花瓣,細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩,最終綻放出令人驚嘆的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能絢爛一次,因此,它細(xì)心地鋪開每一片云霞,用心設(shè)計每一片云霞的濃重輕淡,用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采,從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園。
青春的我們知道,我們只能年輕一回,所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個細(xì)節(jié),靜靜地守候成功殿堂的幸?;ㄩ_。
細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
遙想戰(zhàn)國時代,藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié),把握好獻(xiàn)璧于王而請指示于王的關(guān)鍵時刻,方能夠有禮有節(jié),不辱使命,完璧歸趙。而一代劍客荊軻雖剛勇過人,但在“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫徬徨,致使良機(jī)錯過,釀成了刺秦不成,荊魂歸陰,血濺秦廷的莫大遺憾,亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
放眼航天事業(yè),我國“神州七號”之所以能夠發(fā)射成功,是因為航天人細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個數(shù)據(jù),每一個程序,每一個細(xì)節(jié)。而美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀,七名宇航員全部罹難,究其原因,僅僅是因為一個細(xì)節(jié)沒有做到位。小小的細(xì)節(jié)失誤,造成慘重的航天事業(yè)損失,令人驚愕,令人扼腕沉思。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
相聲大師侯寶林先生長于幽默而慎于細(xì)節(jié),終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié),注重推敲每一個音符,他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國歷代的偉大詩人,文采雄奇而又秉承“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的原則,才有了“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的新奇別致,才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來”的睿智哲理。細(xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于細(xì)節(jié),大智大勇而又細(xì)心慎重,這才是人生成功的有力保障。
山間的花兒,用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞,用細(xì)心潑灑絢爛。我們——風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,也一定會用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。Www.KaO8.CC
[名師點評] 本文的突出亮點是立意清晰、深刻?!凹?xì)節(jié)決定成敗,成敗系于細(xì)節(jié)”的主旨紅線句,在文中屢屢出現(xiàn),使作文立意鮮明。文章后半部分“辯證歸納”段行文精警深刻,新穎獨到;結(jié)尾段,既巧妙地照應(yīng)了開頭,深化了主旨,又頗有詩情畫意,含蓄而雋永,令人回味無窮。
2、閱讀下面的材料,按要求作文
與夢想相伴,能使荒漠上升起一片綠色,空白處填充一片色彩,孤獨時呈現(xiàn)一片活力。與夢想相伴,大地就會多一分生機(jī),生命就會多一分鮮活,心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴,前程會更加光明。
你對“與夢想相伴”有什么體會、經(jīng)歷或見解呢?請以“與夢想相伴”為標(biāo)題,寫一篇文章,文體自選,不少于800字。
[寫作提示] “夢想”是指美好的理想。“與夢想相伴”一要談?wù)摌淞⒚篮美硐雽τ谌松囊饬x,二要闡述人一旦樹立了美好理想,就要時時刻刻用這種“夢想”與精神追求來要求自己,鞭策自己,激勵自己,使自己永遠(yuǎn)朝著美好的目標(biāo)前進(jìn)。與夢想相伴 陳振華
夢想能給我們帶來無限的憧憬,讓我們擁有無限動力。與夢想相伴,我們的生命旅程就不再荒涼,不再單調(diào),不再孤獨,而是處處充滿生機(jī),時時擁有活力。
與夢想相伴,我們就會不斷努力,不懈奮斗,不停拼搏。若是生活在夢想中,我們會很幸福,但若缺乏朝著夢想奔跑的動力,那它永遠(yuǎn)只能停留在空想的“溫床”上,枯死在瞎想的荒野中。
朝著夢想奮進(jìn)的人,常常不怕困難,不懈努力,最終攀援上成功的巔峰。明朝文豪宋濂小時候就心懷夢想。因為家貧,他總是想方設(shè)法借別人的書,然后再手抄下來,刻苦攻讀。他在求學(xué)路上經(jīng)歷了許多艱難困苦,但所有的困難都嚇不倒他。他不羨慕別人優(yōu)越的生活,長期不懈地堅持讀書,從而成就了自己,鑄就了人生的輝煌。從他留下的文章《送東陽馬生序》中,我們感受到主人公奮斗不息的精神,并從中汲取了無限的動力。
與夢想相伴,宋濂使自己人生的荒漠升起一片片綠色;與夢想相伴,我國游泳健將張琳也給祖國增添了一分光彩。張琳與夢想相伴,歷經(jīng)非常艱苦的訓(xùn)練,遭遇諸多的失利,他也絕不氣餒,而是不斷在生命中涂抹努力拼搏、不懈奮斗的色彩,最終他成功了。在2009年世界游泳錦標(biāo)賽男子800米自由比賽中,他將世界記錄提高了6秒53。
可以設(shè)想,如果宋濂因為自己家境貧寒,讀書毫無條件可言,就孜孜于溫飽,愍愍于哀嘆,他就不會有上進(jìn)的動力,就不會成為偉大的文學(xué)家。
我們也可以想象,張琳如果因為看到我國男子游泳項目從來沒有出現(xiàn)過世界錦標(biāo)賽冠軍和奧運冠軍的“嚴(yán)酷現(xiàn)實”,就放棄夢想,失去追求夢想的勇氣,不去刻苦訓(xùn)練,那么他肯定不會取得如此好的成績。
與夢想相伴,經(jīng)過努力、奮斗和拼搏,我們的世界將處處是綠色,處處是絢麗的風(fēng)景;與夢想相伴,我們的人生就會多一分生機(jī),生命就會多一分鮮活,心靈也就會多一分慰藉。與夢想相伴,我們的人生將永遠(yuǎn)充滿陽光!
[名師點評] 本文開門見山提出觀點,顯示出作者鮮明的態(tài)度。論述道理時一以貫之地圍繞中心論點來選擇材料,并對所舉例子反復(fù)敘述。論證的形式多樣化,論述深刻。作者很注意行文要求,文章結(jié)尾與開頭巧妙照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體,顯示出扎實的寫作功底。
3、閱讀下面的文字,按要求作文
從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時,不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找,誰能找到手表,賞金500美元。眾小孩在重賞之下,無不賣力搜尋,奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽下山仍一無所獲,結(jié)果一個個都放棄了。只有一個小孩,為了那筆巨額賞金,仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,谷倉靜下來之后,他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動作,谷倉內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。
靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態(tài),靜是一種和諧溫馨的社會風(fēng)情畫…… 請以“靜的魅力”為題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的作文。[寫作提示] 結(jié)合命題材料,尤其是材料第2段充滿智慧的點評,認(rèn)真審讀文題“靜的魅力”,可以體悟到,文題的中心語是“魅力”,關(guān)鍵的修飾語是“靜”,此篇作文要以“靜”為思維基點,以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文。靜的魅力 劉菲菲
靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。
身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。
心靜,方可遺世獨立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道。身靜的同時,更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因為他“心遠(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因為他從不變的靜中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨?!短忑埌瞬俊分械谝桓呤郑故巧倭忠粋€默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點評] 本文作者審題準(zhǔn)確,文章的觀點比較深刻,特別是結(jié)尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對比,巧妙發(fā)問,引人思考,使文章主旨得以深化和升華。