第一篇：古代著名清明詩詞賞析

古代著名清明詩詞賞析

作者：張明源

清明節(jié)已有兩千多年的歷史，是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷代文人騷客描寫清明的詩詞數(shù)不勝數(shù)，精彩紛呈。

最膾炙人口、傳誦不絕的當屬杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明時節(jié)本該與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓，詩人卻獨自奔波在漫長的旅途上，孤單凄涼的感受可想而知。又遇春雨綿綿不絕，更增添了詩人的焦慮和惆悵，遂向牧童打聽酒家的所在，牧童便指點著遠處的杏花村。前兩句令人愁腸寸斷心神惻然，后兩句則開拓出廣闊的想象空間。全詩意境悠遠、清新明快，留韻邈然、耐人尋味。

黃庭堅的《清明》運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的感慨：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔?！鼻迕鲿r節(jié)春雷陣陣、細雨綿綿、萬物復蘇，大地上到處芳草萋萋、桃李盛開，一片生機盎然、欣欣向榮的景象。野田荒蕪之處，是死者的墳墓，使人心生悲哀。詩人觸景生情，由清明的百花想到荒原的逝者，桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成鮮明的對比，流露出對世事無情的嘆息。

南宋詩人高翥在《清明》一詩中，生動形象地描繪出郊野掃墓、悼念亡靈的情景，歷歷在目，令人凄然：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉！”詩中的“酒”字涵蓋了人生的一切，包括物質(zhì)的充裕和精神的愉悅；一個“醉”字，形象地寫出了盡情享受的諸多樂趣。人生在世，應(yīng)該珍愛生命，理智而聰慧地享受人生。這種享受將隨著生命的結(jié)束而停止，無論皇帝權(quán)臣還是貴族富豪，都不能把沒有享受完的幸福和歡樂帶進墳墓。至于對逝者的祭奠和哀悼，不過是生者的自我安慰罷了，對逝者已經(jīng)毫無意義可言。

明朝王磐在《清明日出游》一詞中描繪了清明節(jié)豐富多彩的民間習俗：“問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒?！惫糯迕鲿r節(jié)，除了要禁火、掃墓外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等豐富多彩的風俗活動。清明節(jié)既有祭奠先人的悲情淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

清明節(jié)生者對逝者祭奠悲悼、寄托哀思，也是對生者心靈的一次洗禮。古詩詞里的清明意象萬千、意味深遠，無論是煙雨蒙蒙、青草離離，還是哀思悠悠、悲情渺渺，它留給后人的，是中華民族綿綿不絕的精神慰藉和代代相傳的文化理念。(來源：燕趙晚報)

第二篇：古代釣魚詩詞賞析

古代釣魚詩詞賞析

中華民族幾千年的歷史長河中，勞動人民在漁獵活動中創(chuàng)造了大量的漁獵文化，從流傳至今的古詩詞中，我們可以看到古代勞動人民充滿了智慧和情趣，他們一邊漁獵一邊抒發(fā)對周圍景物的熱愛、抒發(fā)在釣魚活動中的快樂和感受。這些古詩詞寓意深刻，是謳歌、是情懷、是警句、是對勞動者的歌頌、是勤勞智慧的結(jié)晶。我們今人通過對古代釣魚詩詞的欣賞、鑒析來陶冶情超，加強修養(yǎng)，同時也是對古代釣魚詩詞文化的學習和傳承。

古代文人范仲淹非常同情勞動人民，他在詩中寫到“江上往來人，但愛鱸魚美,君看一葉舟,出沒**里.那時的江上往來人一定是達官貴人，攜妻挈妾來品嘗開江魚的鮮美，魚兒雖然鮮美殊不知那是乘著一葉扁 舟的漁者頂著風浪，在波濤兇涌的江中辛勤拼博的成果。

鮮美的鱸魚不僅讓我聯(lián)想到唐肅宗時以漁為樂的隱居者張志和，他在詩中寫到“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”張志和曾擔任過待詔翰林，貶官后隱于漁者，并非鐘情于漁，而是淡泊名利，重在隱于江湖以垂釣為樂。友人送他一艘漁舟，從此他便放舟于西塞山前垂釣，以舟以水為家了，想必以中自有其意趣和快樂?！础此?jīng)注〉〉云：“西塞山璧立千仞，橫截江流，漩渦沸激，舟人過之，每為失色”。但對**之患，張志和卻隱躍言外，含蘊不露，筆墨神奇入化，超然塵埃之外，凸顯了這位煙波釣徒精神氣質(zhì)的高遠、恬淡、悠然、脫俗。用現(xiàn)在釣迷的話說簡直是神仙過得的日子。西塞山并非十分險惡，蘇軾在〈〈浣溪沙〉〉中也寫了“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微”……他和張志和一唱一合斜風細雨也不回家，毛毛細雨中，頭戴青箬笠，身披綠蓑衣，在桃花流水中垂釣鱖魚。如果說雨中垂釣是一幅水墨畫，那么蓑衣就是最好的道具。古代的雨具—蓑衣詩人多有描寫，唐代詩人柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”和清代詩人王士禎在《題秋江獨釣圖》中也寫道：“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤 ”……蘇軾在《浣溪沙》中也寫道：“自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣”……這種意境、氛圍是今人難以體會到的。不管是釣鱸魚也好，鱖魚也好，辛棄疾在《水龍吟》詞中寫道：“休說鱸魚堪薈，豈為莼羹鱸膾哉，盡西風，季鷹歸來”。晉張翰，字季鷹，在北齊為官，因想起家鄉(xiāng)吳中的莼菜鱸魚，而辭官南歸，其實是怕政治迫害。衛(wèi)人子思說：“鰥雖難得，貪一死餌，吏雖懷道，貪以死祿”。竊以為，古往今來，不求漁利，只求樂者，大有人在。是無所利也，所以樂矣。

唐代大改革家王安石則感嘆到：“繞岸車鳴水欲干，魚兒相逐尚相歡，無人挈入滄江去，汝死哪知世界寬。”井中之蛙，只能看到巴掌大的一塊天，無人提攜，大千世界的奧秘永遠也不知道。實在是千古警言，足以為鑒。

古代的釣魚詩詞除了警示、明志之外，抒情者居多。鄭板橋的《道情》閱畢不僅讓人心懷激蕩；“老漁甕，一釣竿，靠山崖，傍水灣。扁舟往來無牽伴，沙鷗點點輕波遠。荻巷蕭蕭白盡寒，高歌一曲斜陽晚。一霎時波搖金影，驀抬頭月上東山”全詩直譯就是：有一位老釣翁手拿一把釣竿，依山傍水在垂釣。這是人物.地點的交代。接著描寫了周圍的自然景物和優(yōu)美的環(huán)境：一葉小船在水面上自由自在的往來穿行，鷗鳥輕點碧波向遠處飛去。風吹水道兩傍高高的荻草發(fā)出蕭蕭的聲音，白日將盡寒冷的夜晚就要來臨，夕陽西下高歌一曲，心曠神怡，抖擻精神接著釣下去。這正應(yīng)了南北朝陰鏗的一句詩：“林寒正下葉，晚釣欲收輪”。這一句和下一句都是形容時間過得飛快；突然抬頭月亮已經(jīng)爬上了東山，月光照在波光搖曳的水中映出了金色的影子，該收竿回家了。詩人形象地刻畫了一個老漁翁癡迷垂釣的情景和山光水色的迷人，抒發(fā)了放歌山野揮竿垂釣無羈無牽伴的情懷。難得糊涂的鄭板橋釣魚時可一點也不糊涂，這可能也是詩人自已垂釣生涯的寫照。

宋代詞作者柳永在《望海潮》：中寫道：“東南勝景，江吳都會，錢塘自古繁。強管弄影，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。”實際上是描寫老釣叟在姑蘇河上夜釣的情景。一邊是燈紅酒綠，花天酒地，鶯歌燕舞，一邊是嘻嘻哈哈的白發(fā)釣翁領(lǐng)著孫子在夜釣?！吧復蕖保瑢W釣魚的孩童。有詩為證；“蓬頭稚子學垂輪，側(cè)臥莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”。釣魚如此吸引老少，正象漢卓文君《白頭翁》中所吟詠：“竹竿何裊裊，魚尾何裊裊”？夜釣的情景唐代詩人陸龜蒙也作過描寫：“月中拋一聲，驚起灘頭鳥……何處覓奔車，平波今渺渺”。近代文學大師林語堂也酷愛夜釣：“記得一晚，是九月初，藍魚已少，但特大。我與小女相如夜釣，晨四點回家，帶了兩條大魚，一條裝一布袋，長三余尺驚醒我內(nèi)人……此時他僑居紐約大西洋之濱。不管是古人還是今人，不管是白天還是夜晚，釣魚人縱情山水，放歌山野，總是那么陶醉癡迷。唐人杜荀鶴形象、貼切地刻畫出釣魚人陶醉、癡迷的程度：“山雨溪風卷釣絲，瓦甌蓬底獨斟時。醉來睡著無人喚，流下前溪也不知?！笔鞘裁醋屷烎~人如此癡迷？正如林語堂所言“……是因為釣魚常在湖山勝地，林泉溪澗之間，可以擯開俗務(wù)，怡然自得，歸復大自然，得身心之益”?！袄商狒~網(wǎng)截江圍，妾把長竿守釣磯，滿載魴魚都換酒，輕煙細雨又空歸?！边€是用近代文人林語堂的《論釣魚》一詩來結(jié)束本文吧。

第三篇：中國著名詩詞36首賞析

中國著名詩詞有哪些?以下是小編分享的中國著名詩詞36首賞析，歡迎大家閱讀!

1、李白——《將進酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術(shù)和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。

《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。

2、蘇軾——《水調(diào)歌頭》

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣?！端{(diào)歌頭?明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達的風格。這首《水調(diào)歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！闭J為這是寫得最好的一首詞，此說也是一點都不過分的。

3.毛澤東——《沁園春?雪》

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。

毛主席詩詞是中國革命的史詩，是中華詩詞海洋中的一朵奇葩?！肚邎@春?雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是我的最愛，毛澤東具有很高的中國古典文學修養(yǎng)，長于推陳出新，古為今用。他能根據(jù)作品的內(nèi)容選擇最恰當?shù)脑婓w詞調(diào)，對詩詞格律運用自如;有時嚴格按古代韻書規(guī)定押韻，有時為更好地表現(xiàn)內(nèi)容，并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統(tǒng)詩詞形式的巧妙繼承和革新，頗為完美地表現(xiàn)了豐富而又嶄新的內(nèi)容。上闋以排山倒海的氣勢，描繪了一幅遼闊的北國雪景圖，更隱喻了波瀾壯闊的革命全景。下闋以改天換地的豪情，展開了一幅壯麗的中華歷史長卷，更暗含了建設(shè)國家的全盤大計?？v橫幾萬里，上下數(shù)千年，時空交織而又渾然一體。藝術(shù)上足以令人神醉，情感上抒發(fā)拳拳至愛，軍事上吹響勝利號角，政治上評說文武之道。

然而，從發(fā)表之日起，這首詞就遭到了諸多惡意的攻擊，引發(fā)了曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想、君主氣象;有人說它夸大自吹、離題萬里;有人說它比喻不當、缺乏轉(zhuǎn)折;有人說它詞意稀疏、平淡無奇;甚至有人說它是模仿之作、旁人代筆……斷章取義且流于表面，竟視金玉如磚石?！肚邎@春?雪》讓我們領(lǐng)略了一種絕美,這是真正的指點江山，這是真正的激揚文字，這是真正的神來之筆。這是詩中極品，只能夢尋偶得，絕非刻意雕琢;這是千古絕唱，源于靈感噴發(fā)，可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里?李白的《將進酒》可比作昆侖，蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行，而《沁園春?雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪!

4、白居易——《長恨歌》

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂?

春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律，任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。

5、蘇軾——《念奴嬌?赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰!

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人間如夢，一樽還酹江月。

蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數(shù)之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年(1082)年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。

6、李煜——《虞美人》

春花秋月何時了，往事知多少!

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

李煜(yù)(公元937--978)，字重光，初名從嘉，號鐘隱，蓮峰居士等，是五代十國時期南唐的君主，故又被稱作南唐后主或李后主。李煜工書，善畫，洞曉音律，詩、詞、文皆通，以詞的成就最為突出。李煜在文學史上的地位，主要取決于他的藝術(shù)成就。他的詞藝術(shù)成就很高。他善于用白描手法抒寫自己的感情，善于用貼切的比喻將抽象的感情形象化。他的詞語言明凈，優(yōu)美，生動，在題材和意境上均突破了“花間詞”派鏤金刻翠，以寫艷情為主的狹窄意境，對詞的發(fā)展起了極其重要的作用。

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>

7、馬致遠——《天凈沙?秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

馬致遠同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。

這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。馬致遠一曲小令，短短28字，意蘊深遠，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》)，又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。

8、張若虛——春江花月夜

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

張若虛(約660-約720)，揚州(治所在今江蘇揚州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。其詩描寫細膩，音節(jié)和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉(zhuǎn)變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽。

《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚，完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。而在明凈的詩境中，又融入了一層淡淡的憂傷。詩人將真切的生命體驗融入美的形象，詩情與畫意相結(jié)合，表明唐詩意境的創(chuàng)造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家;李賀、商隱，挹其鮮潤;宋詞、元詩，盡其支流”，足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”、“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。

9、屈原——《離騷》

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也? 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也!

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝!彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!(注1)初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。攬木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文摳猓酆跛幕?。佩珙^灼浞筆鎢?，窋D品破涿終?。靡d饔興仲猓嘍籃瞇摶暈！?雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!女媭之嬋媛兮，申申其詈予，曰：“鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！?眾不可戶說兮，孰云察余之中情? 世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽? 依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。

濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。(注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o私阿兮，覽民德焉錯輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢?！?曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。

曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之? 思九州之博大兮，豈惟是其有女?”曰：“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡? 民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎?；守哓咂鋼P靈兮，告余以吉故。

曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。” 何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，又何可以淹留? 蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也? 豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。既干進而務(wù)入兮，又何芳之能祗? 固時俗之流從兮，又孰能無變化? 覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：“已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”

注1：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!”二句有的版本沒有。

注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本沒有“曰”字。

注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人認為是衍文?！跋铩庇腥藢懗伞靶i”。

注4：一些漢字目前輸入法字庫中沒有其簡體，不得已以繁體代替，如“纕”、“繣”、“薆”等。

屈原(約公元前339—約前278)，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。從屈原在當時社會中的身份來說，他是一位政治家，而不是一般意義上的“詩人”;但以他的巨大的創(chuàng)作成就來說，他又是我國文學史上第一位偉大的詩人?！峨x騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位，因此詩人也稱“騷人”。在詩歌形式上，屈原打破了《詩經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可長可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復雜的“騷體詩”，這也具有極重要的意義。

《楚辭》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩?！峨x騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。《離騷》在藝術(shù)上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內(nèi)容完 美地結(jié)合在一起，使它成為中國文學史上光照千古的絕 唱，并對后世產(chǎn)生了深遠的影響。宋代著名史學家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)。”這就是說，《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領(lǐng)域，而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評價。

總之，由屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌乃至整個中國文學的兩大源頭，對后世文學形成無窮的影響。而由于時代的發(fā)展，以及南北文化的區(qū)別，楚辭較之《詩經(jīng)》，已有顯著的進步。因之，它對后來文學的影響，更在《詩經(jīng)》之上?！峨x騷》不僅是中國文學的奇珍，也是世界文學的瑰寶。

由于《離騷》是先秦古文,跟后來的古文有所區(qū)別,也是我們現(xiàn)在的人比較難讀懂和欣賞,故排名有所靠后。

10、李白——《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內(nèi)容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。一個作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!

現(xiàn)在你隨便找路人甲問問:“你會哪首詩啊,念首詩來聽聽啊”答案就是這首啊。世界上有唐人的地方就會有人讀這首詩,這首詩從傳誦方面來說可以說是中華第一詩。這首詩排名略后,原因是明清兩代對原詩做了修改，即為現(xiàn)在人們熟知的版本,且短短20個字不足以表達中華文化的深和美。

11、《蜀道難》?李白

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉?

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。據(jù)說賀知章讀至《蜀道難》時嘆曰：“子謫仙人也?！薄妒竦离y》可以說是李白的代表作,也是成名作。

12、曹操——《短歌行》

對酒當歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇? 憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

曹操，(155-220)即魏武帝，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、詩人，文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品?？墒牵懿俚脑妳s有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱，這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道了。這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。

13、白居易——《琵琶行》

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。[蝦蟆(há　ma)陵] 十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳(zhāo zhā)難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

白居易(772--846)，中唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，晚年好佛，因而人稱詩佛,又自號樂天居士。白居易是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響，是“新樂府運動”的領(lǐng)袖。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名!

這首詩的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一，說你也是說我，說我也是說你，詩人以為他們“同是天涯淪落人”;其二，詩中的寫景物、寫音樂，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲”;“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語句啊!

14.辛棄疾——《永遇樂?京口北固亭懷古 》

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

同屬豪放派，與蘇軾相比，辛棄疾少了一份曠達、一份雄邁，多了幾許悲涼、幾許蒼勁?！按蠼瓥|去，浪淘盡千古風流人物”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)子低了下來。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優(yōu)秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說:“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”。

15、陶淵明——《飲酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明(約365—427)，字元亮，晚年更名潛。九江柴桑(今江西九江市)人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。南朝時期，陶淵明的文學地位，雖得不到應(yīng)有的肯定，但他的詩文作品，流傳越來越廣，影響越來越大。到了隋唐時期，有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文，對陶淵明的評價越來越高。蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“質(zhì)而實綺，癯而實腴”八個字，概括陶詩的藝術(shù)風格，還是很準確的。陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國文學的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。

本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”的思維過程，富于理趣。前四句平易得如同口語，其實結(jié)構(gòu)非常嚴密。第一句平平道出，第二句轉(zhuǎn)折，第三句承上發(fā)問，第四句回答作結(jié)。高明在這種結(jié)構(gòu)毫無生硬的人為痕跡。讀者的思路不知不覺被作者引導到第四句上去了。難怪連造語峻峭的王安石也大發(fā)感慨：自有詩人以來，無此四句!

16、杜甫——《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。

這首律詩很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就寫景而言，有工筆細描(首聯(lián))，寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精煉傳神;有大筆寫意(頷聯(lián))，傳達出秋的神韻。難怪明代胡應(yīng)麟《詩藪》說，全詩“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學，微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。

17、? 辛棄疾——《青玉案?元夕》

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。

18、崔顥——《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

崔顥(704～754)，汴州(今河南開封)人,唐代詩人。這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作,詩以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現(xiàn)實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺得自己還是暫時止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭!”

19.《詩經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)?國風?周南》，是《詩經(jīng)》的首篇，它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材，還具有獨到的藝術(shù)特色。關(guān)雎：篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的?！对娊?jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的?！蛾P(guān)雎》首愛情抒情詩，久流傳民間;很好的顯現(xiàn)了當時年輕人表達愛意的方式。

20、李清照——《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急?

雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?

守著窗兒，獨自怎生得黑?

梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得?

有名的《聲聲慢》是李清照的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動過多少人。唐宋古文家以散文為賦，而倚聲家實以慢詞為賦。慢詞具有賦的鋪敘特點，且蘊藉流利，勻整而富變化，堪稱“賦之余”。李清照這首《聲聲慢》，膾炙人口數(shù)百年，就其內(nèi)容而言，簡直是一篇悲秋賦。綜觀李清照這首寫于晚年的《聲聲慢》，無論從藝術(shù)角度還是從遣詞造句方面來說，都達到了一定的高度,我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞,堪稱千古絕唱!

21、李白——《夢游天姥吟留別》

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為裳兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!

這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。全詩雄奇豪放，瑰麗飄逸，是詩人繼承屈原《離騷》、《九歌》風格的一首浪漫主義的優(yōu)秀詩篇。

22、毛澤東——《憶秦娥?婁山關(guān)》

西風烈，長空雁叫霜晨月。

霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽(yè)。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

毛澤東的詩詞雖然仍依聲韻，遵音律，采用中國傳統(tǒng)的舊體詩的形式，但他卻是“舊瓶裝新酒”，為舊體詩的形式注入了嶄新的時代內(nèi)容。有人曾從技巧上批評毛澤東詩詞作品，認為有些作品沒有嚴格遵守音韻聲律，甚至有重字等犯戒，又有俚語入詩詞的習慣，這些也許從傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作的角度該是成立的，但我們欣賞今人的作品，沒必要非要拿古人的標準苛求今人，亦步亦趨，以形式的來約束內(nèi)容，恰恰相反，我們可以說，毛澤東的詩詞創(chuàng)作大膽創(chuàng)新，繼承古人又不拘泥于古人，形式上突破聲律的繁文縟節(jié)，不以內(nèi)容遷就形式，內(nèi)容上取材用語大大拓寬，表現(xiàn)了更廣闊范圍內(nèi)的題材，表達了更豐富更綺麗的情感世界。

毛澤東這首《憶秦娥?婁山關(guān)》是他所有詞作中絕對第一流的作品，寫景狀物、抒發(fā)胸臆，堪當精品。另外，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”這兩句在我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂脴O為廣泛。當我們在生活與工作中遇到挫折或困難時，我們情不自禁或下意識地說出這兩句詩，它對于升華我們的精神起到了某種神奇般的效應(yīng)，有某種神秘的符語般的力量。

23、辛棄疾——《菩薩蠻?書江西造口壁》

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚!

西北望長安，可憐無數(shù)山!

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

辛棄疾(1140-1207)享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人，漢族。我國歷史上偉大的詞人和愛國者。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風”。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國文學史上的瑰寶;

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。梁啟超云 ：“《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳，未曾有也。

24、王昌齡——《出塞》

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡(690-756)，漢族。字少伯，盛唐著名邊塞詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別?！度圃姟穼Σg詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

《出塞》為樂府《橫吹曲》舊題，多寫軍旅征戌。原作二首，此其一。詩人借用樂府舊題，寫下這首鏗鏘有力的詩篇，也正是抒發(fā)出征塞外、為國守邊的豪情壯志和內(nèi)心感慨。這首《出塞》，除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和那種奔騰的氣勢外，還很注意語言的精美，并善于在雄壯的場面中插入細節(jié)的描寫，醞釀詩情，勾勒形象，因而能夠神完氣足，含蓄不盡，形成獨特的藝術(shù)風格。

25、李白——《行路難》

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為后人稱頌的千古名篇。

26、李商隱——《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

李商隱(約812年或813年~約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優(yōu)秀詩人中，他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。贊賞李商隱詩歌和批評他的人，所針對的都是他鮮明的個人風格。后世許多詩人模仿李商隱的風格，但沒有一位被認可。

這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。

27、蘇軾——《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。這首詞思致委婉，境界層出，情調(diào)凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。

28、杜甫——《蜀相》

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪?！倍鸥Φ穆稍姷拇_取得了他人難以企及的成就，尤其是夔州以后的詩作，更加成熟。他的律詩對仗工妥，用字精當，聲音和諧。正如他自己所表白的那樣，“晚節(jié)漸于詩律細”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處，讀者在細讀《蜀相》這首詩時，是能夠領(lǐng)悟得出的?！妒裣唷肥嵌鸥Φ拿?，對于壯志未酬者，它既是頌辭，又是挽歌。唐代詩人劉禹錫說：“片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工于詩者能之。”《蜀相》一詩囊括歷史，融匯古今，語言凝煉而內(nèi)涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》，杜甫是當之無愧的。

29、毛澤東——《沁園春?長沙》

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染;

漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學少年，風華正茂;

書生意氣，揮斥方遒。

指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?

毛澤東(1893～1976)偉大的無產(chǎn)階級革命家,同時也是偉大的無產(chǎn)階級詩人。著名詩人賀敬之評述毛澤東詩詞時曾這樣說：“毛澤東詩詞以其前無古人的崇高優(yōu)美的革命感情、遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態(tài)的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實踐、人格和個性。在漫長的歲月里，可以毫不夸張地說，幾乎是風靡了整個革命詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外?！痹谖铱磥?，如果說毛主席舊體詩水平達到前無古人后無來者有人還持異議，但說毛主席舊體詩代表了當代舊體詩詞的最高水平應(yīng)該是毫無疑義的。我堅定認為毛主席舊體詩水平達到前無古人后無來者水平，是中國舊體詩詞第一人。

《沁園春?長沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進的信心和力量。在毛主席詩詞中，以對山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明。《沁園春?長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

30.《蒹葭?詩經(jīng)?國風?秦風》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚。

《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

《蒹葭》選自《詩經(jīng)國風?秦風》，大約是2500年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌,是詩經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一。如果把詩中的“伊人”認定為情人、戀人，那么，這首詩就是表現(xiàn)了抒情主人公對美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情是真摯的，但結(jié)果是渺茫的，處境是可悲的。然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。

31、李白——《月下獨酌(四首其一)》

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

李白(701—762年)，生于公元701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代最偉大的浪漫主義詩人。在我國歷史上，被稱為“詩仙”。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人之一。

李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，這首《月下獨酌》完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說，《月下獨酌》的篇幅并不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。

32、蘇軾——《江城子?密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂。

左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。

鬢微霜，又何妨!

持節(jié)云中，何日遣馮唐?

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

這首詞作于熙寧八年(1075年)冬。蘇軾詞風于密州時期正式形成，這首詞即公認的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。

這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風海雨逼人”。詞中表現(xiàn)了作者的胸襟見識，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態(tài)橫生，“狂”態(tài)畢露;雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調(diào)，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷史彌珍的名篇。

33、曹操——《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里;

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天;

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉!歌以詠志。

關(guān)于曹操的文學地位，過去常為其政治業(yè)績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學發(fā)展史上，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學有開創(chuàng)之功，實在是應(yīng)當大書一筆的。

本詩作于建安十二年(207)，時曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度。這是一首富于哲理的詩，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。詩中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。

34、李清照——《如夢令?昨夜雨疏風驟》

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否?

應(yīng)是綠肥紅瘦。

李清照(1081─1155?)號易安居士，濟南(今屬山東)人。李清照是我國宋代一位著名的女詞人，是宋朝詞壇的一顆明星。她以他自成一格的詞作，獨樹一幟，贏得了當時和后世的好評，在詩歌使上占據(jù)著重要的位置。

這首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轟動朝野。傳聞就是這首詞，使得趙明誠日夜作相思之夢，充分說明了這首小令在當時引起的轟動。又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意。韓詩曰：“昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否?側(cè)臥卷簾看?！钡钋逭盏男×钶^原詩更勝一籌，入木三分地刻畫了少女的傷春心境。

這首小詞，只有短短六句三十三言，卻寫得曲折委婉，極有層次。詞人因惜花而痛飲，因情知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問”，因不相信“卷簾人”的回答而再次反問，如此層層轉(zhuǎn)折，步步深入，將惜花之情表達得搖曳多姿。《蓼園詞選》云：“短幅中藏無數(shù)曲折，自是圣于詞者?！笨芍^的評。

35、杜甫——《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜甫(712~770)，字子美，號少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。漢族，由湖北搬到河南鞏縣(今鄭州鞏義)人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世稱“詩圣”、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。

這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久不衰。

36、陳子昂——《登幽州臺歌》

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下!

陳子昂(公元659～公元700年)，唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有《陳伯玉集》傳世?！兜怯闹菖_歌》和《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐詩開創(chuàng)時期在詩歌革新的理論和實踐上都有重大功績的詩人，杜甫稱贊他：“千古立忠義，感遇有遺篇。”白居易贊他：“杜甫陳子昂,才名括天地?！?韓愈稱贊他：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”都對他在唐詩發(fā)展上的功績有高度的肯定，也反映了唐代詩人的公論，至于他的《感遇詩》直接啟發(fā)了張九齡《感遇》和李白《古風》的創(chuàng)作，李白繼承他以復古為革新的理論，進一步完成唐詩革新的歷史任務(wù)，更是眾所周知的事實。

從這首流傳千古的《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長;第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。

第四篇：古代情艷詩詞賞析

古代情艷詩詞賞析--也只有中國人才能懂的神韻

歷史不應(yīng)該僅是王侯將相、政治經(jīng)濟、還應(yīng)該有當時社會的百姓生活，不應(yīng)該僅有圣人思想，還應(yīng)該有草根思潮。

今天的中國人，一方面讀不來那些糞草現(xiàn)代詩，另方面對美麗的古典詩詞越來越陌生，中國古代詩詞已經(jīng)到了需要搶救的年代了。特別是在那些懷古傷今、詠景勵志的主流之外，還有反映人性之愛的詩詞，今天就將近日收集的一些情詩詞羅列如下，而且這些詩詞都具有兩面性，一則是精神層面的，一則又是身體層面的，雅俗之間，就在作者和讀者的愛好了。

先奉上相對單純的十首愛情詩詞，不過，弟兄們，你們有多長時間沒有記起、提起“單純”這個詞了？

咱們先從《詩經(jīng)》開始： 《周南?關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。

一、《君生我未生，我生君已老》

唐代銅官窯瓷器題詩，可能是陶工所錄得里巷歌謠

君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。

我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老?；せ?，夜夜棲芳草。

二、《卜算子》 李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

三、《詩經(jīng)?邶風?擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

四、《上邪》

漢 樂府詩集

上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

五、《行行重行行》 東漢 無名詩

行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

六、《鵲橋仙》 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮!

七、《雁邱詞》 元好問

問世間情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

八、《江城子》 蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

九、《離思》 元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

十、《蝶戀花》 柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

作為另一面的對照，再把其他的一些身體層面的美好詩詞奉上，可能不是全文，望大家做德藝雙馨之人，你懂的：

今之所謂色情，三級以上的，古謂之淫；邊緣二級半的，古謂之香艷。

艷詩亦有雅俗之別，高下之分。高羅佩《秘戲圖考》收錄了很多春宮圖，每幅都配有詩詞，乃當時墨客騷人匿名之作，自是雅的、高的?！督鹌棵贰分写祟惷鑼懜锹劽谶?，算是通俗的，也可以說是雅俗共賞罷。更俚俗的，要數(shù)馮夢龍、凌蒙初的《桂枝兒》、《山歌》一類。而最粗鄙的，恐怕無過于《紅樓夢》中薛蟠所作的那首“女兒......”罷？

香艷的詩，比之淫詩自是蘊藉得多，但也更有余味，更易使人生非非之想。在“嚴肅文學”的紙堆里，驀然發(fā)現(xiàn)香噴噴紅艷艷的幾句艷辭，就如同在鋼筋水泥的叢林里乍見幾棵真實的花草，在偏禺的一角姿意地開著，那種鮮紅翠綠，欲露還掩，常能使人一驚、一喜、一蕩......咱們還是從《詩經(jīng)》開始艷詞之旅：

《詩經(jīng)，召南，野有死麋》很短，全文錄下： 野有死麋，白茅包之。

有女懷春，吉士誘之。

林有樸漱，野有死鹿。

白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無感我脫兮！無使也吠！

末段的三句，是那個“懷春女子”的口吻，用現(xiàn)在的話說就是：你慢一點，別那么猴急嘛！不要拉人家的裙子嘛！別弄得那狗叫起來呀，會有人聽見的！對于這首詩，顧頡剛評論說：“這明明是一個女子為要得到性的滿足，對于異性說出來的懇摯的叮囑”。

北宋秦觀的名作《滿庭芳。山抹微云》下闋起首云：“銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分?！焙埔碓凇端卧~選》中說：暗解香囊是作為離別的紀念，輕分羅帶也是表示分離。這種解釋未免太牽強，假正經(jīng)。其實這幾句明明是寫秦觀與情人離別前的一度纏綿嘛，我就不信胡云翼看不出來?！段鲙洝分忻鑼憦埳c崔鶯鶯幽會，有一句“我將這鈕扣兒松，把縷帶兒解”，梅艷芳唱的《壞女孩》中也有“小小香吻已張開，小小鈕扣已松開”的歌詞，秦觀的“香囊暗解，羅帶輕分”不正是這個意思么？

南宋劉過的詞是學辛棄疾的，卻也很有纖麗之作。他有兩首《沁園春》，一詠美人足，一詠美人指甲，后一首末幾句云：“風流甚，把仙郎暗掐，莫放春閑”。想一想，美人的指甲“把仙郎暗掐”之際，豈不是香艷之極么？

明清筆記里多有名人佚事，更確切地說是艷事：徐珂《清錍類鈔。鑒賞類》有一則記朱暇伯藏有明末名妓顧橫波小像——近年因“陳寅恪熱”，柳如是也隨之艷名更著，而顧與柳同屬“秦淮八艷”之列。那幅顧橫波像旁題有二詩，一為顧自書，一為龔鼎孳題。手頭無書，猜想這個龔鼎孳當即為顧后來從良所造之龔尚書。龔詩云： 腰妒楊枝發(fā)妒云，斷魂鶯語夜深聞。秦樓應(yīng)被東風誤，不遣羅敷嫁使君。

“斷魂鶯語”云云，自是艷辭，不足為外人道，所以這幅小像原來當是秘不示人的。

以上這些，還是比較暴露的。周邦彥有一首：“少年游。并刀如水”，恐怕是最含蓄的一類。野史通傳，北宋名妓李師師為道君皇帝（宋徽宗）所寵，而周邦彥與李師師也有一腿。有一回，周邦彥正在李師師處，皇帝忽至，情急之中躲進床下?；实蹘硪活w江南進貢的新橙，與李師師軟語溫存，一切音響，盡入周大詞人耳中。周邦彥后來遂將此事隱括成這首《少年游》：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問，向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！?/p>

古人與今人真是很不同的。古人結(jié)婚是不談戀愛的。想談戀愛的話，他們就到勾欄中去。

好，廢話少說，咱們接著欣賞之： 南朝，《子夜四時歌》

開窗秋月光，滅燭解羅裙，含笑帷幌里，舉體蘭蕙香。

唐，李白《寄遠》

昔時攜手去，今日流淚歸。遙知不得意，玉箸點羅衣。何由一相見，滅燭解羅衣。唐，溫庭筠《菩薩蠻》

小山重迭金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

五代，李煜《菩薩蠻?花明月暗籠輕霧》，他去幽會小周后時的場景

花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去，刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐.宋，秦觀的《滿庭芳-山抹微云》

銷魂，當此際，香囊暗解、羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存，此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

宋，歐陽修《南歌子》

鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。去來窗下笑相扶，愛道：畫眉深淺入時無？ 弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了繡工夫，笑問：雙鴛鴦字怎生書？

宋，周邦彥《少年游》

并刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對坐調(diào)箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

宋徽宗寫給李師師的：

淺酒人前共，軟玉燈邊擁，回眸入抱總含情。痛痛痛，輕把郎推，漸聞聲顫，微驚紅涌。試與更番縱，全沒些兒縫，這回風味忒顛犯，動動動，臂兒相兜，唇兒相湊，舌兒相弄。

李清照的呢：

《丑奴兒》

晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。

絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎，今夜紗廚枕簟涼。

《浪淘沙~素約小腰身》

素約小腰身，不奈傷春。疏梅影下晚妝新。裊裊娉娉何樣似，一縷輕云。

歌巧動朱唇，字字嬌嗔。桃花深徑一通津。悵望瑤臺清夜月，還送歸輪。出自《紅樓夢》的：

云兒唱到：

豆蔻花開三月三，一個蟲兒往里鉆，鉆了半日鉆不進去，爬到花兒上打秋千。肉兒小心肝，我不開了，你怎么鉆？

《肉蒲團》 中一首《玉樓春》 ：

星眸合處差即盼，枕上桃花歌兩瓣。多方欲閉口脂香，卻被舌功唇已綻。

嬌啼歇處情何限，酥胸已透風流汗。睜開四目互相看，兩心熱似紅爐炭。

元曲：

《西廂記玉抱肚》：

紗櫥月上，并香肩相勾入房，顧不得鬢亂釵橫，紅綾被翻波滾浪?；▼呻y禁蝶蜂狂，和葉連枝付與郎。張君瑞，休要忙，鴛鴦?wù)砩仙兕嵖?。旱久雨降，覷鮫綃腥紅染妝，滴溜溜粉汗如珠，楚陽臺夢魂飛上。千金難買此一場，喜殺梁鴻與孟光。鴛鴦解，整巽裳，開門觀月上東墻。

白樸《墻頭馬上》

一笑喜相逢，似嫦娥，下月宮。丹山念夜鸞求鳳，天臺路通，巫山簇峰。柳稍露，滴花心動。正情濃，鴛鴦?wù)砩?，又被五更鐘。系?之一

羅衫乍褪，露盡酥胸雪白；云鬢半斜，羞展鳳眼嬌睞。唇含豆蔻，舌吐丁香，玉體橫陳擁郎懷。好個勾魂的手兒，將奴家摩挲得周身酥癢難挨。哎喲！惹厭的手指溜入來，竟把奴的花瓣兒亂掰；喲！濕漉漉的教女兒家羞得怎消懷。

擋不住蜂顛蝶狂，黃花嫩蕊堪憐愛；柳眉兒顰，蜂腰兒擺，哪禁得雨驟云馳、浪涌風裁；花心兒動，花蕊兒開，銷魂蝕骨魄散去，涓涓春水泉涌來；藕臂橫施，粉腿箍繞郎腰外；綿軟嬌無力，喚郎恣意愛。

系列 之二

粉臉相偎，香肌迎湊；玉臂交挽，雙腿緊纏郎腰后。橫下心思，把女兒身子盡付郎消受；好個風流郎，女兒胸前紅櫻桃，怎禁得又舔又揉；麻得俺，火熱的漿漿兒，立時沖出胯外頭。復接朱唇，丁香再逗，巍顫顫輕接玉杵，羞答答半蹙眉頭；臊得俺，只側(cè)著臉兒，閉眸承受，風緊嫩柳豈勝擺，春深錦籜迭次抽。喲喲！痛得俺，連呼：可別頂?shù)叫睦镱^。

青絲散亂釵橫斜，香汗淋漓氣咻咻；癢得俺，骨節(jié)兒酥散魂靈兒丟；恨不得，把情郎都吞進肚里頭。正是個：乍入巫山夢，云情正稠；混沌楚峽雨，春心難休。

系列 之三

攜手入蘭房，解紅妝，上玉床；腹兒相偎，腿兒相傍；好個風流郎，咂得俺，兩乳酥酥麻麻春心蕩。狠下心兒，愿把女兒身盡委情郎。

忍住了痛，卻耐不住酸癢，且把那腰兒拱，臀兒仰，靈根一湊周身爽；恰似那：粉蝶迷花，戲水鴛鴦，錦被里頭翻紅浪。

丁香舌吐瓊漿蜜，柳腰款擺云鬢纊；低聲囑：莫太狂，從今后，鵝黃褪盡，嫩蕊盡賦小情郎；休忘卻山盟海誓，莫誤了月漫花窗；依舊是剪聲為號，滅燭無光，暗渡入陳倉。鴛衾鳳枕，愿與郎，夜夜相親共廝傍。

哎喲喲！怎奈郎，這般地狂抽急搗，俺只得，拼卻女兒家弱體來擋；一會兒，眉眼兒乜斜；一會兒，魂散魄蕩；說不出的痛，道不清的癢，點點猩紅，片片白漿；胯下濕淋淋，好不羞臊難當；軟得俺，昏沉沉，無從思量。

呀呀呀！好個風流的貪花郎，還不肯把奴身兒放?？纯磫?！已是：煙橫庭竹，月斜回廊，雞鳴頭遍，唉！真?zhèn)€是：夜短情長。直盼著，月上東山，再望花窗。

《俏冤家》

俏冤家，一去了便杳無音信。你去后，便把奴的心尖尖勾盡！哪一天不在那門前門后，暗地里瞅出瞅進；空摟著錦被兒，睜大著眼兒難睡，念佛求神，直到雞叫了頭遍、月牙兒西沉。愁只愁，爹媽管得緊；恨只恨，情郎這天煞星，別是負了心。教俺擔驚受怕的冤家喲！怎不來得難尋，惹得俺，心頭春火燒得一陣緊一陣。

俏冤家，你想煞了俺！今朝來到。喜孜孜，連衣兒忙摟緊著郎腰，直教俺，渾身上下立時堆滿俏；雙股里是癢還是酥，褲襠兒立時濕潦潦，心尖尖里盡是那蟲兒又叮又撓。

摟一摟，愁便解；抱一抱，悶巳消。縱不能跟心肝郎，樂個通宵，急匆匆，豁出小命，快把那鳳鸞交，即便是一霎時，澆澆火也是個好！

其他元曲選段：

[上馬嬌]我將這紐扣兒松，把摟帶兒解，蘭麝散幽齋。不良會把人禁害，咍，怎不肯回過臉兒來？

[勝葫蘆]我這里軟玉溫香抱滿懷。呀，阮肇到天臺。春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。

[幺篇]但蘸著些兒麻上來，魚水得和諧，嫩蕊嬌香蝶恣采。半推半就，又驚又愛，檀口榅香腮。

[后庭花]春羅元瑩白，早見紅香點嫩色。燈下偷睛覷，胸前著肉揣。暢奇哉！渾身通泰，不知春從何處來。??

不知出處的幾首艷詞

香汗淋淋玉肌膩，嬌喘吁吁鶯語啼，猶記窗前常吹蕭，如今月下獨賞菊。幾度前山攀玉柱，屢次后峰尋幽徑，人間冷暖君嘗遍，其中深淺吾自知。

撥去云霧見山嶺，弄斜雜草蹋美丘； 打開玉蚌取珍珠，深入谷峽淌山澗。

扶手牽挽入羅幃，含羞帶笑把燈吹； 金針刺破桃花蕊，不敢高聲暗皺眉。

有能看懂的嗎，下面介紹一些常識。

北宋的詞人們大都寫一些艷詞，描寫一下風花雪月、花前月下。我們熟知的詞人如晏殊、歐陽修如柳永。

晏殊和歐陽修都身居高位，特別是晏殊在仕途上一帆風順，位極人臣。他們的詞也都是才氣縱橫，似乎不應(yīng)該寫這些市井坊間的“靡靡之音”但在我看來，這正是他們?nèi)诵粤硪幻娴谋憩F(xiàn)，是真性情。

而柳永就比較背了，因為一句“且把浮名，換了淺斟低唱”導致終生與官無緣，當然這也成就了“奉旨填詞柳三變”，于是成了專職作家，寫了大量流傳于秦樓楚館的艷詞，深受風塵女子的愛戴，死的時候全城妓女為其悼念，連棺材都是她們湊錢買的，不知是他的不幸還是幸運。

看他們寫的詞，艷而不俗，還透著幾分高雅，比起現(xiàn)在的一些“私家文學”不知要強了多少，實是值得我輩學習。

“金風玉露一相逢,便勝卻，人間無數(shù)”。秦少游《鵲橋仙》中的千古名句，藝術(shù)地描繪了牛郎織女相逢的季節(jié)。秋風颯爽，白露初降，正是七夕佳日，望穿雙眼、苦盼了一年的一對戀人終于得以鵲橋相會。然而佳期苦短，別時又催。這真是相見時難別亦難，只好長長地嘆一口氣，這就是那人類愛情史上最沉重最無奈的著名的一嘆：“兩情若是久長時，又豈在，朝朝暮暮”。不知何時，這純潔神圣之愛，竟被褻為淫詞，真乃中國詩詞史上一大冤案也?！败浻駵叵惚M懷，春至人間花弄色，露滴牡丹開”。這段出自《西廂記》的話卻是典型的淫詞，過去很多戲曲和小說中也都有類似的描繪。人們之所以津津樂道，是因為它把性行為寫得如此富有詩意。連美學家朱光潛也認為：“淫詞也，而讀者在興酣彩烈之際忘其為淫，正因在實際人生中談男女間事，話不會說得那樣漂亮?！比幻绖t美矣，所述畢竟為淫事，其境界遠不能與秦觀的千古情詩同日而語。

來，咱們接著賞析：

其一：

酥胸緊貼，心中藹藹春濃，玉面斜偎，檀口津津香送。

恰似穿花蝴蝶，分明蜻蜓點水，寂寂抽起，雙雙琴瑟，風光此會不勝春。

真真是，青鸞兩跨，丹鳳雙騎，得趣佳人，多情浪子，白玉床上銷金帳，保羅爺睡了霍蓉娘。

其二：

柳眼窺花花輕動，竊玉偷香香更濃。

一雄雄踞芙蓉帳，兩雌雌伏戲鴦盟。

拂衣弱態(tài)微微拒，側(cè)耳柔情暗暗通。

風動花動人悄悄。

云濃雨濃情濛濛。

其三：

牡丹架高含香露，玉腿兒輕豎，手摩春簫樂將倦，雨偏云半，怎療得饑渴貪戀。輕輕款款柔情無限，好似秋千，搖拽后庭院，興發(fā)不堪狂繚亂，一時樹倒猢猻散，佳人嗚咽，郎，今日方遂了奴心愿。

其四：

春風生綺帳，月色照蘭房，鸞鳳輕跨郎，光瑩可人腸。力怯巫云散，嬌軀魂斷陽臺上，情郎上馬再舉槍，高唐云雨夢，渤海美羔羊，輕將白綾拭海棠，個中滋味更匆忙，雙雙誰癲狂？不是情郎，卻是情娘。

其五：

春色太癲狂，哪兒管得殘妝，紅蓮雙瓣瀝瀝草，牡丹含露涓涓，銷魂花房映波光，搖拽花心不倦。柳腰玉股盡展現(xiàn)，風流郎輕擔腿上肩，馬蹄翻飛不已，蝶翅翩翩，往來許多酣戰(zhàn)，俏人兒求饒：郎，奴身酥骨散。

關(guān)于禁毀與管制：

滿清對這種東西管制很嚴：

清朝統(tǒng)治者坐定江山后，意識到程朱理學“存天理，滅人欲”的理倫主張是控制異族、鞏固政權(quán)的最好思想武器，而《金瓶梅》、《西廂記》、《牡丹亭》、《肉蒲團》等“淫詞小說”恰恰是褻瀆“天理”，違礙三綱五常的自由思想的載體，于是中央禁令頻頻而出。順治九年（1652年），頒布第一道禁令，嚴禁刊行“瑣語淫詞”?？滴跄觊g一再重申嚴禁“瑣語淫詞”、“淫詞小說”?？滴跷迨辏?714年），議定對“小說淫詞”要“嚴查禁絕”，將版本與書一并盡行銷毀。如仍行造作刻印者，系官革職，軍民杖一百，流三千里；市場面者杖一百，徒三年。該官不行查出者，初次罰俸六個月，二次罰俸一年，三次降一級調(diào)用。嚴令重刑，雷厲風行。上述禁令，幾乎每個皇帝登陸基后，皆有詔諭反復張揚，而地方官吏則變本加厲，層層加碼。在這種文化專制主義的禁令下，必然是玉石俱焚，將許多具有社會意義和文學價值的作品統(tǒng)統(tǒng)打入“冷宮”。

有意思的是，向來是管的越嚴，傳的越兇，現(xiàn)如今流傳的大部分所謂“禁毀小說”，就都是清朝的，值得推薦的，當然就是文人寫性的第一書《金瓶梅》，還有一本值得一看《孽海花》。

第五篇：清明詩詞三首(含譯文及賞析)

壬戌清明作

[清] 屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。譯文：

陣陣輕寒，彌漫在清晨，片片陰云，籠罩在暮色時分。愁悶里，竟然未覺到春意已沉。

落花滴淚，是因有風雨的侵臨，啼鳥無情，此事自古而今。

故國的江山啊，突然稱為夢寐，中華英杰人物又一次消沉。

那醉夢獨醒的猛士啊，四海之廣，卻無處可以立身，年年的寒食，徒然上我客子之心。

鑒賞：

首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺時間已進入了暮春。前句既是寫的實際的天氣，又是寫的內(nèi)心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點出一個“愁”字，流露郁懣和時光逝去的失落之情。

頷聯(lián)用雙關(guān)語對比地寫眼前的現(xiàn)實。“有淚”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國古典詩詞中常用，屈原就常用香花和臭草來比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構(gòu)意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達作者鮮明的愛憎。

頸聯(lián)感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”，“又”，將恢復理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬里悲風隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。

尾聯(lián)流露出失望之情?！褒埳摺边@里是借喻，代指志士?！褒埳咚暮w無所”，指反清志士們因為大業(yè)難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”，指包抗自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時候都會產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達了反清無望的幽憤。

采桑子·清明上巳西湖好

[宋] 歐陽修

清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。

譯文：

清明節(jié)與上巳節(jié)的時候，西湖風光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰家的車馬在搶道爭先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中奔馳而過。游人在日暮時分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。

鑒賞：

這首詞是寫清明時節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來寫西湖之美，著意描繪游春的歡樂氣氛。古時以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來有到水濱踏青的習俗?！秹袅轰洝肪矶d：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸?！边@就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。看綠柳叢中，車如流水馬如龍，爭相搶道，西湖岸上，游人如織，各色人等都在享受欣賞著大好春

光。詞人自己也乘著朱輪鈿車加入了這歡樂春游的隊伍。

詞上片描繪的是一幅白天西湖春游圖。下片寫游人返歸的景象。日暮時分，酒醒了的、還在醉著的，前后相將歸家。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，一路之上，花頭攢動?！爸钡匠穷^總是花”，這里既指從西湖到潁州城下的路邊鮮花盛開，又當指一路上游人皆頭上簪花而歸。唐宋時，人們有采花簪頭之俗，無論男女。如杜牧《九日齊安登高》中即寫道：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！碧K軾《次韻蘇伯固主簿重九》說道：“髻重不嫌黃菊滿，手香新喜綠橙搓?！眲⒖饲f《上巳》也有句云：“暮歸尚有清狂態(tài)，亂插山花滿角巾。”可見，“直到城頭總是花”，寫的是人們春游而歸，頭上簪花絡(luò)繹回城的情景。

清明上巳時節(jié)，是古人往水邊游玩的時侯。以這樣一個游覽的時節(jié)，再加上西湖這樣一個游覽勝地，真可謂良辰美景，兩者鑄備，熱鬧景象自是非同尋常。本詞所表現(xiàn)的正是一派盛景，“滿目繁華”即為全詞的核心。

滿目繁華的特點，首先體現(xiàn)在對游者的描寫上，這也是作品表現(xiàn)的重點。游者一是多，二是歡。游者之多，在詞中寫道：“爭道誰家，綠柳朱輪走錮車”。這一句寫了兩種不同的游者，一種是乘車者，一種是徒步者。車多，才會引起人們的爭相指點；行者多，也才可能出現(xiàn)“爭道”的景狀。最后這兩句用寥寥數(shù)字，展示出了一個轂擊肩摩的游覽盛況。另外，下片“喧嘩”一詞，又從音響的角度突出了游者之多，以西湖這樣的敝廓之地，竟有人聲鼎沸之感，那行人熙來攘

往的情景是可想而知的了。何以見出游者之歡？從上述行人“爭道誰家”車的描寫中，已傳出一片歡快活躍的氣氛，接著寫游人日暮歸返時的“醒醉”二字，更是道盡了游者各各相異的神態(tài)。這令人想起明代文學家張岱在《西湖七月半》一文中對各種賞月人的生動描寫：他們有的“淺斟低唱”，有的“喝呼嘈雜，裝假醉”，也有的“呼客縱飲”、“縱舟酣睡”。本詞中“醒醉”二字所激起的正是類似這些景象的聯(lián)想，從游人歸返之態(tài)中，似可想見他們有的專意游覽，飽享春景；有的就景歡飲，一醉方休，他們各以自己的方式縱情游樂，盡興而歸。總之，游者云集，笑語連天。

滿目繁華，還體現(xiàn)在對西湖自身景色特點的描繪上。這雖然不是作品的表現(xiàn)重點，但卻是組成繁華景象不可缺少的部分。清明上巳已是暮春時節(jié)，但作品中絕無花衰紅消的悲涼之意，卻呈現(xiàn)出色彩濃艷的一派盛景。在“綠柳朱輪走鈿車”一句中，詞人以綠柳和朱輪相對，既寫了鈿車的豪華，也襯托出柳樹的茂盛，色彩鮮明，春意濃郁。詞的結(jié)句順承“游人日暮相將去”的語意，寫歸途所見的景色，路轉(zhuǎn)堤斜，一路是花。這是枝上花還是落于地上的花？詞人沒有明寫，他僅給人留下一個印緣，只覺得滿目姹紫嫣紅，春花充盈著整個空間。熙熙攘攘的人流和滿地遍野的鮮花匯成一體，氣氛是很熱烈的。這使我們想起歐陽修在另一首《采桑子》中所寫的詞句：“笙歌散盡游人去，始覺春空?！边@一個“空”字，正是從對立的角度表明了詞人對本詞中所顯示的盛況無比深切的感受，也說明了詞人和春意有著不可分割的聯(lián)系。

所以，本詞即抓住這兩方面內(nèi)容共同表現(xiàn)了潁州西湖的繁盛。此詞從開始到結(jié)束都貫穿著“繁華”、“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領(lǐng)受節(jié)日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好?！本筒浑y看出，作者是借節(jié)日的繁華來贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動壯美的游春圖。

整首詞通過朱輪鈿車爭道、游人簪花而歸的特寫鏡頭，形象描繪了一幅潁州西湖清明上巳時期的風情畫。這首《采桑子》寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。

清明即事

[唐] 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠?；洳蔟R生，鶯飛蝶雙戲?？仗米鄳?，酌茗聊代醉。

譯文：

京城一年一度又是清明，人們的心里自然就起了憂愁思念。

馬車聲在路上繁雜地響著，東城的郊外楊柳一片青翠。花開了草都長了出來，鳥兒在飛蝴蝶成雙成對在嬉戲。自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，喝著聊著。鑒賞：

“帝里重清明，人心自愁思”，一個“重”字，一個“愁”字，開篇明義。

京城一年一度又是清明，也許清明是一個普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇，全詩就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié)，唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風俗，往往傾城而出。

“車聲上路合，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點染出了這種境界。說點染，是因為是作者并未進行全景式的描述，而是采用動靜結(jié)合，聲色倶出的特寫手法，猶如一個配著聲音的特寫鏡頭，生動自然。遠處，甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，看來不是一輛車，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”，哦，原來是到東城去折柳踏青。一個“翠”字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接著，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩人又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。

坐在馬車上，順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林，來到萬勿復蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗，這該是何等暢快、舒心。

然而詩人并未“漸入佳境”，筆鋒一轉(zhuǎn)，把目光收回身旁。“堂堂坐相憶，酌茗代醉”，一動一靜，兩個鏡頭浦，我們仿佛看到了詩人獨坐曠室，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思，這里的凄冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對比。詩人追憶什么，是童年無拘無束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？詩人在愁什么，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？

融融春光下詩人抒寫了無盡的感慨，個中滋味令人咀嚼不盡。詩人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進無拘無束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起，寓情于

景，寓情于境，自然而傳神地表達出詩人微妙、復雜的內(nèi)心世界。