第一篇：共同的記憶作文解讀

定好切入點，抒寫啟發(fā)聯(lián)想感悟

2017年福建省高三省質(zhì)檢的作文題已經(jīng)出爐。命題者要求考生圍繞“共同記憶”為主題作文，而寫作時要求考生從子女、學生、市民任選其中之一，進行寫作。所以學生在應考時，必須注意以下幾點：

一、只能選寫某一身份，對“共同記憶”的定義作闡釋，談啟發(fā)與感受，而所寫的內(nèi)容必須是考生最熟悉、最有話可談的。本次作文題不要求考生從三個不同的身份，作面面俱到的闡述，也不要求學生對三個人物(父親、老師、市長)所下的定義作異同分析。

二、必須對“共同記憶”是“親情的紐帶”談清、談深“為什是親情的紐帶?”因為記憶有許多痛苦、幸福的往事，家庭遇到不幸與挫折、遇到難以忘懷的幸福與快樂都會珍藏于親人的心中，成為一筆精神財富，如薪火代代相傳。美好或痛苦的“記憶“，可以不忘初心，可以展望未來。

同樣，對老師解讀的“共同記憶“是精神家園，也必須談清，寫好“為什么”，老師與學生所鐫刻在記憶中的美好與痛苦的回憶，所展現(xiàn)出來的師生情誼是不勝枚舉的，老師教書育人的成果，師生之間難忘的誤會與后來的消除，教師職業(yè)的平凡而偉大，桃李滿天下的幸福感和光榮感……從學生這個身份來體味，來感悟，寫起“精神家園”就會更有說服力。

同樣，從市民的身份來談“共同記憶”是城市的根和魂，也是要談清“為什么“。考生可以追憶城市的過去和現(xiàn)在，表現(xiàn)城市的繁榮昌盛是幾代市民努力的結(jié)果，市民生活在自己居住的城市必須把它作為自己的家，扎根在這個作為靈魂歸宿的家，建設好這個家?？梢哉劤鞘胁粌H需要高樓大廈，更需要文化底蘊，保護傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建城市文明建設，是十分重要的問題。

三、在寫好“為什么”的基礎(chǔ)上，考生還可以拓展一筆，去闡述，如何鞏固作為家的精神紐帶，如何建設精神家園，如何為城市的精神文明與文化建設作出貢獻。這樣文章的內(nèi)容就豐富而充實。

四、這是一則材料作文題，從材料看，命題者的意圖是要求學生在寫作時，是否抓住精神、文化層面來寫，是否寫出有啟發(fā)感悟的文章?？忌胁豢蔀椤肮餐洃洝边@個概念所困擾，應寫三個人物對“共同記憶”定義的體會和感悟。

第二篇：共同記憶作文導寫

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

不同的交往，會形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不相同。例如：張爸爸：共同記憶是親情的紐帶。再忙，我都要多花些時間陪孩子，見證孩子的成長。

沈老師：共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達人的園丁。吳市長：共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈，我們更需要文化底蘊。

上述三位長輩關(guān)于“共同記憶”的認識，對你有什么啟發(fā)？你對“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想？請從子女、學生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。

同城共憶

城市化的進程日益加快，高樓大廈數(shù)月峻工已不是神話，而我們對于一座城市獨特文化的共同記憶似乎也隨之漸漸消逝，淡忘在歲月里，埋藏在童年時，留下的只有鋼鐵森林構(gòu)筑的現(xiàn)實。日復一日的霓虹閃爍、車水馬龍，不免令人心生厭倦。我們只能在記憶深處尋找這座城，這些市民們所珍藏的共同記憶。

城市的共同記憶是具體而微的。幼時常去的老公園，上學路上走過的每一條青石小巷，還有那些見證了城市歷史變遷的老建筑??那一點一滴匯聚成鮮明的共同記憶。當然，社會在發(fā)展，生活在變化，時代在前進，城市不可能一成不變，永遠保持著同一個樣子。一座城市的共同記憶也恰恰在這變化發(fā)展之中慢慢形成、積淀，成為一座城市的底蘊。作為市民，我們承續(xù)著記憶，也創(chuàng)造著記憶，并在共同記憶中認同一座城市。歷史與現(xiàn)狀交織，市民和城市互相影響，使得城市有了體溫與個性。

現(xiàn)在的問題是，城市發(fā)展太快了，快到令人措手不及。公園被翻修了，景觀樹木大量種植，各大商場紛紛入駐，每個現(xiàn)代化的街區(qū)都成了同一模樣。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構(gòu)筑的模板景觀隨處可見；老街、老建筑也沒能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚。這些都不是我們的共同記憶，而是他們的。

文化是有邊緣效應的。人們往往不愿去品讀前人用生命編著的文化記憶，許多城市的記憶就只能在一代代父母子女口中相傳。方言的失落是無數(shù)語言學家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無聲的慟哭。我們還能在何處尋找它們？在父母、祖父母只言片語的提及下？在不發(fā)達的、偏僻的鄉(xiāng)村田野里？似乎也只能如此了，在現(xiàn)代化浪潮未曾席卷之處，依稀還能辨識出一座城市獨有的記憶。而年輕的我們，心中關(guān)于城市的共同記憶已經(jīng)是支離破碎的，修復和重新生長的線索，可能只在那些更傳統(tǒng)的“邊緣地區(qū)”中了。

拯救、挽回失落的文化和記憶，是我們亟需完成的任務。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來。我們的成長，離不開精神之土的涵濡與深耕，正如植物扎根于廣袤的土壤，高樓依托于堅實的地基。

城市的共同記憶應該深埋在每個市民的精神土壤中，城市的魂應蘊藏在每個市民的精神世界里。文化傳承是它的根基，它與每一個市民共同成長于此，一起記憶于此。

來自共鳴的“共同記憶”

于童年深處，尋覓的親情樞紐，散發(fā)出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒罵編織成專屬的歌謠；而這片成長十余年的親切土地，伴隨見證了多年間無數(shù)變革更改，變化的是拔高的座座城樓，不變的卻是置于根部靈魂的底蘊。但若談論最為深刻雋永的“共同記憶”，觸摸時間靈魂，尋覓真正共鳴，卻是來自于老師的尊尊教誨與嘔心瀝血。

共同記憶是精神的家園。作為學生的我們，便正是處于懵懂于世，卻又偏渴望獲取認可、接觸及共鳴的時代，而這些事物的源頭，皆出自于所謂“精神”之上。教書育人是老師的職責，而“育人”不僅是對于知識的灌輸，也有著教育學生做人、豐盈其精神世界的責任。美好的共同記憶，使人不斷反省、總結(jié)與成長。學生因教師的鼓舞激勵奮發(fā)圖強，因那些聊天談心而開張心扉，引發(fā)共鳴，以這些精神上的交流溝通而彈奏共鳴。學生們年紀尚輕，難免迷途無措，或因各式煩擾憂愁難解，心思悵惘。教師們以引路人的

身份及同為過來人的認知進行指引，效果自然良好。若能以平等自然的心，進行交流，那么共鳴就有了無限的可能。日本著名漫畫家松田筆下，就曾描繪出由一名教師通過與學生們一同成長的方式，以通過用心的“注視”，拯救了二十多個因成績不佳或品行不端而列入“差班”受人輕視的學生。在這個故事中，與父母的矛盾終被開解，與朋友間的別扭終將釋懷，愁擾于沒有找到方法的學習終被用心靈注視的教師一一開解，溫馨平凡中流露出難以言喻的動容。而那以心“注視”學生的老師，即與學生們完成了精神家園的溝通。

共同記憶意義在師生之間，便應是以心換心，輕觸世間美好的“精神共鳴”。你謙謙有愛，我便不惹事生非；你修己達人，我便也不斷修行提升。老師對于學生影響的深遠程度，足以與家長媲美，學生從老師處習得的，不只是如何學習學習方法，更也有做人方法，足以惠及此生。若教師對學生產(chǎn)生良好的、深遠的的影響，其共鳴美好自然加速成熟生長，更加堅韌強大。但若受到了錯誤的指引，也就很有可能以難以磨滅的心理印象，以錯誤或未達成的“共鳴”，哀怨憤懣，甚至因偏激自負，或自卑無度而難以掌握日后命運軌跡。

作為學生，從兩千年前的《論語》觸碰到了最遙遠年間師生間的共同記憶與無數(shù)共鳴。而放眼當下，又以周圍老師們溫柔體貼或幽默關(guān)心留存了青春年歲里美好的共同記憶。每一次共鳴，都源于靈魂精神的碰撞，這些真摯意義即便飽經(jīng)風雪也鐫刻心底不曾忘懷。為了這些共同記憶，學生們便可以化作動力，不斷生長。不論頭頂怎樣的天空，我自追求屬于自我的那方風景。

守護共同記憶，深烙文化之印

我常常在想，我生活的這座城市，能成為我靈魂的皈依嗎?——題記

張大春在《城邦暴力團》里以平和的驕傲寫道：“這是一座不存在于地圖的城市，沒有路牌會告訴你它在哪里，你會發(fā)現(xiàn)它的形象存在于每一條道路每一片竹林，但你如是外來者，不經(jīng)指點，是找不到它的?！?/p>

這座城市是什么？如他描述，這是存在于真實城市之外的，一個文化的倒影。它由共同記憶凝煉、歸納而成。長輩說，共同記憶是城市的根和魂，我深然之。

城市是人的城市，所以共同記憶，是它所有居民曾共同生活的回憶。六朝古都記得歷史風云，草莽故鄉(xiāng)記得王侯將相，紅色圣地記得星星之火，新興城市記得熱情開放，更不用說，它的建筑、河湖、民歌、古俗，這些，是凝固的共同記憶。但，以上種種，不只是記憶。正是在日復一日的記憶疊加中，城市市民如我，從中不自覺地抽象出一種共同的生活方式、同樣的行世觀念、相似的精神氣質(zhì)——共同記憶，凝成了城市的文化氣質(zhì)。

城市的文化氣質(zhì)，是隨記憶動態(tài)變化而不斷更新的，但無論記憶如何增刪，這種氣質(zhì)一經(jīng)形成就很難完全改變。它的生命力與定力，反過來亦塑造了一群人、一座城。

如果說不同的城市是群星，散落在人類文明的星空上，那么文化就是它們永恒的光輝，使它們被看見、被矚目。群星的光輝投射在人類真實的原野上，使這里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫長的歲月使一些城市如流星般劃過夜空，文化，也是它們曾燦爛燃燒過的證明。文化，亦為我們的靈魂打上深深的烙印。即使我們終將背井離鄉(xiāng)、從一生唯一的城市出走；即使我們萍落于五湖四海、經(jīng)年風霜滿面，我們亦能相認，因為我們的靈魂深處，有一座城市的光芒。

我們需要城市的文化給我們這種烙印，因為我們需要確認人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。而城市亦需要保存共同記憶，才能永存這份烙印的力量。但，作為一個普通的市民，我常常茫然，物質(zhì)文明的更新?lián)Q代是否正在撕裂、剝奪我們的共同記憶？高樓大廈崛起了，而牌坊、民居、古鐘樓倒下了。冰冷的水泥覆蓋了視野，而溫暖的河流正消逝于我們的理想鄉(xiāng)。共同記憶的確需要現(xiàn)代文明的更新補充，但，那些古老的、美好的、純粹的精神物化象征——古音、民戲、舊民居??又怎能被無情拋棄？

不能一概否定，不能全盤拋棄。縱只是一個微小的城市個體，我仍相信，只有保存我們美好的共同記憶，才能保存文化的根基。城市，才不會是空中的樓閣。我期待，人們虔誠守護這份記憶的明天就能到來。

第三篇：大家共同解讀 ISO9001 2015TS16949

大家共同解讀 ISO/TS16949第四版認證準則五

個重大變化

IATF為了加強TS16949的價值和可信度，通過發(fā)布認證導則第四版“提升認證門檻”。

2014第四版認證準則從2013年10月1日正式發(fā)布,并且從2014年4月1日開始全面實施，將會影響到TS16949認證企業(yè)的一些重大變化主要有5個方面：

一.制造現(xiàn)場延伸場地

制造現(xiàn)場延伸場地將不再存在于ISO/TS 16949認證方案中。IATF 將從2014年4月1日開始撤銷并從而廢除目前包含現(xiàn)場延伸場地的認證。現(xiàn)有制造現(xiàn)場延伸場地的客戶將需要按CB 公告2013-006所述流程在2014年4月1日至2015年4月1日期間將其轉(zhuǎn)換為單個現(xiàn)場。

企業(yè)可以選擇下列方案之一進行“轉(zhuǎn)換”：單現(xiàn)場認證如果滿足認證規(guī)則5.3 條款關(guān)于“集團審核方案”的要求，可與現(xiàn)在主證書相結(jié)合，形成“集團審核方案”。

在主現(xiàn)場的下次例行計劃審核前, 主現(xiàn)場和先前的現(xiàn)場延伸的審核人日都應重新計算。兩場地的人數(shù)分開計算人日計算記錄應作為審核記錄保存。先前的現(xiàn)場延伸的審核方案計劃應符合規(guī)則5.1.1-審核周期的期限并應作為初次認證

核.不需一階段準備評審, 并且二階段人日可減少到再認

證的最低人日。

二.審核策劃的顯著變化：

首次會議之前額外一（1）個小時，用來現(xiàn)場驗證當前顧客

和內(nèi)部績效數(shù)據(jù)有無變化，以及當前在線顧客報告和/或顧

客記分卡。

–應在審核計劃中單獨列出

–這一小時額外于規(guī)定的八小時工作日會使第一天有九小

時

–這一小時不在總?cè)巳沼嬎銉?nèi), 不錄入IATF 數(shù)據(jù)庫

–基于收集到的信息, 審核計劃可能需要調(diào)整.三.不符合項管理

認證機構(gòu)應要求客戶在現(xiàn)場審核末次會議后最多六十（60）個日歷日內(nèi)提交以下內(nèi)容的證據(jù)。

a)已實施的糾正

b)根本原因，包括所使用的方法、分析和結(jié)果。

c)已實施的用于消除不符合的系統(tǒng)的糾正措施，包括對其他類似過程和產(chǎn)品影響的考慮。

d)已實施的糾正措施有效性驗證、認證機構(gòu)應在現(xiàn)場審核末次會議后最多九十（90）個日歷日內(nèi)評審提交的信息，并對其可接受性作出決定。

1)如果可接受，關(guān)閉不符合，認證機構(gòu)應在下一次審核中驗

證已確認糾正措施的有效實施情況。

注: 下一次審核應理解為下一個計劃的審核, 即監(jiān)督或再認證。

滿足以下條件，代表不符合項100% 解決。

1.已經(jīng)對情況進行遏制以預防顧客風險，包括評審對客戶過程的系統(tǒng)影響。

2.有證明消除不符合項的可接受措施計劃、說明和記錄的文件化證據(jù)，包括評審對客戶過程的系統(tǒng)影響。

3.在下一次審核之前安排了基于已接受措施計劃的現(xiàn)場跟蹤審核。

4.在100%解決已經(jīng)確定的情況下，認證機構(gòu)應保持說明理由的記錄。

注:現(xiàn)場跟蹤審核應理解為在下一次計劃的審核(監(jiān)督或再認證)前進行的額外審核(因而額外的人日)

四.證書內(nèi)容

證書的內(nèi)容應符合以下要求：

1.只包括滿足ISO/TS16949適用性的汽車相關(guān)產(chǎn)品和服務的全部設計和制造活動。為確保一致性,證書范圍描述應為: ? “零部件的設計和制造”

? “零部件的制造”

? “零部件的裝配, 熱處理, 焊接, 電鍍, 噴漆, 等等” 不應包括: 用于汽車工業(yè), 開發(fā), 銷售, 工程, 服務, 倉

儲,排序,等等

2.在首頁列出被認證公司的名稱和完整地址。

?允許一個現(xiàn)場有多個名稱

?公司的名稱應為法定名稱

?完整地址（不允許將郵箱（即：P.O.）做為地址）

3.證書上不允許出現(xiàn)客戶標志和CB成員標識

五.分離現(xiàn)場(汽車和非汽車）

如果現(xiàn)場的一部分專門用于汽車制造，則在以下條件滿足的情況下，該部分的員工數(shù)可用于確定審核時間:

-實施前獲得相關(guān)監(jiān)督辦公室批準

-所有汽車制造過程都與非汽車制造實際分離

-在汽車制造過程區(qū)域的人員完全致力于汽車制造

-所有支持活動的人員包含在員工總數(shù)中.沒有比例一說“實際分離”意味.-一棟建筑的不同樓層

-同一地址的多棟分離建筑

-永久隔離物圍出的制造線

ISO9001:2015版征求意見稿提出6點重大改變

ISO9001:2015版在征求意見稿介紹部分提出6點重大改變：

一．使服務產(chǎn)業(yè)更容易使用此標準。

1）將“產(chǎn)品（product)”變更為“商品和服務(goods & service)”

2)減少原條款中側(cè)重硬件產(chǎn)品的要求。特別體現(xiàn)在條款:

7.1.4監(jiān)視和測量裝置Monitoring and measuringdevices

8.5商品和服務的開發(fā)Development of goods andservices

二.增加了2個關(guān)于組織背景的新條款：

1)理解組織及其背景環(huán)境

2)理解利益相關(guān)方的需求及期望

三.相對舊版，對“過程方法”提出了更具體的要求。

四.增加風險和預防措施(Riskand Prevent Action)

1)“4.1理解組織及其背景環(huán)境”和“6.1風險和機遇的應

對措施”這兩個條款的內(nèi)容中已包括有預防措施的相關(guān)內(nèi)容；新版更強調(diào)基于風險管理的角度來設計和實施質(zhì)量管理體

系，采取預防措施。(Risk based thinking and Risk driven Approach)

2)盡管要求組織識別風險并采取措施，但并未要求建立正式的風險管理體系。

五.“文件(Document)”& “記錄(Record)” 變?yōu)椤靶纬晌募男畔?Documented information)”，具體內(nèi)容沒有變化

六.外部供應的產(chǎn)品和服務的控制

條款8.6 外部供應的產(chǎn)品和服務的控制包含了各種形式的外部供應。例如：采購，外包和外協(xié)等。新標準要求基于風險控制的角度，確定對每個外部供應商，以及購買的外部商品和服務的控制方法和程度。

第四篇：共同的記憶高一作文600字

美好的假期悄然離我而去，但是那美好的記憶卻久久不能在我的腦海里平息。因為那是我們共同的記憶，值得收藏。下面給大家分享一些共同的記憶高一作文600字，希望對大家有幫助。

共同的記憶高一作文600字1

浩瀚的夜空中閃爍著明亮的繁星，他們努力為這個冷寂的夜晚增添一絲光亮。

星星就像人類一般，你挨著我我挨著你，而人類又如星星一般，永遠團結(jié)在一起?；厥滓煌?，自己走過的每一段路程都有一絲往事?，F(xiàn)在一看是多么好走，可是在你身處到這些往事時，你就不會這么說了。

拉封丹說過：“沒有一個詞語比朋友更為廣泛，也沒有什么比真正的朋友更為罕見?！笔前?，真正的友誼永遠都是一首詩，涵味深厚，優(yōu)美動人，只可惜那時的我并沒有體會這詩中的奧秘。

小學的孩提時代，由于我的性格較為男孩子化，所有同學都叫我“假小子”。我，上課說話大大咧咧，下課也一樣，老師們常說：“你就不能做一個安分守己的女生?”我早心里說：“我當然能做個女生了，只可惜我不喜歡這種性格而已。在1～3年級時，我的成績在我們班是十名往后的。因為我的閨蜜——劉思宇細心的幫我講題。在我有困難的時候，他也總會第一個出來幫助我。在他的講解下，我的成績會有所提高，由于后十名到了前十名。我非常的感激她。在小學的我，沒有一絲不快樂，不開心，也沒有一絲的煩惱，到了小學畢業(yè)典禮時我們心中總有一絲不舍，我們望著老師，看著自己的同學，心里難免會振起一絲漣漪。看著同學們的不舍，老師也只好出去了。再見了，同學們。這是我們心里想說的話，可是卻不敢說出。

別離的汗水以記憶的長河畫上了一個短暫的句號。別離的祝福為我們再次的相聚拉開了序幕，相信日后的我將會活的更加自信，精彩。

這就是我的珍藏記憶。

共同的記憶高一作文600字2

走在成長的道路上，一步一個腳印。今天，我將要把時間倒流，尋找屬于我的小時光。

走進我的小時光，時間開始倒流……我想到了以前小時候我住的那棟舊房子，那是一個美麗的傍晚，爸爸和媽媽在屋里做飯，我在院子里自個兒玩去了，小院里不是楊桃樹就是桂花樹，周圍一片綠茵茵的，陪伴我的是一直老母雞。也許你們會笑話我：不就是一只雞嘛，有什么好玩的。但是在那個充滿童真的世界里，你給我一根樹枝，我都能玩上許久。我站在院子的楊桃樹下，看著它的一舉一動，感覺有趣極了，只見他脖子一扭一扭的，如同跳新疆舞一般。特別是他那走路的姿勢更為搞笑，走路時它小心翼翼的，像小偷一樣，生怕驚動誰似的。雞喘氣的時候聲音非常粗，好像對我很不滿似的，我管他們滿不滿，拿一塊石頭就往它身上砸，沒想到他身手敏捷的跳起來，迅速拍打著翅膀飛了起來，然后又慢慢的落到了地上，這時，他的雞毛立刻豎起來，惡狠狠的盯著我，仿佛放大了一倍。然后他頓了頓，把屁股對著我，然后拉出一堆屎來，我看了那不明物體，我仔細觀察那顏色，白中透黃。我想起媽媽常常煎的雞蛋來，我著急的叫媽媽：“媽媽，趕緊過來，雞下蛋啦，但是蛋殼碎了!”媽媽急匆匆的趕來，問我：“雞蛋在哪兒呢?”我指向了那不明物體，媽媽笑呵呵的說：“那是雞拉的屎。”我頓時感到羞愧無比。

我現(xiàn)在明白了，從雞屁股眼里出來的不一定是雞蛋，還有屎。就向大家學習一樣，從一個班里出來的，有好學生也有差學生，我們應該去爭當好學生。不要去做那無用的“屎”。

感謝時光老人，是您把如此美好的記憶留在我的腦海里，當然，我的成長之路還沒走完，接著往下走下去，這些美好的記憶，將讓我記著來時的路，使我的人生不會迷失方向。

共同的記憶高一作文600字3

暑假里，我去過很多地方，其中最好玩的就數(shù)淹城野生動物園了。當我們還坐在大巴車上時，我的心早就飛到動物園里了。

“哇!這就是野生動物園啊!”一下車有人就說道。接著，我們跟著老師進了動物園大門，一進去就看見一群穿著獸皮的“土著人”在跳著舞，歡迎我們的到來。

過了一會兒，我們坐上了小火車，開始了與動物朋友的親密接觸。只見角馬在悠閑地吃草，旁邊，園內(nèi)的棕熊就像在為我們表演一樣，用兩只腿在那兒走來走去。過了圈養(yǎng)區(qū)，我們來到了散養(yǎng)區(qū)，小動物們一群一群地圍著小火車的每節(jié)車箱。我便扔了一節(jié)香腸給他們，一只小鹿走來，聞了聞，頭也不回地走開了，我這才想起，它們是食草動物，只吃草不吃肉。不一會兒，一只小袋鼠走來，我扔了一根胡蘿卜，它上前聞了又聞，好像是不太相信，但最后還是把它吃了。

“嘟”的一聲，小火車停在了森林大馬戲場的門口，動物朋友們可能干了，有用雙腿行走的小狗、有推車的小猴等等，其中，最出彩的就數(shù)羊角倒立了，只見小猴抓著一只小羊的彎角，蹦蹦跳跳地上了場。接著，小羊爬上高臺，小猴在訓練員的指導下，一翻身就直直地倒立在了羊角上，全場爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。看完了精彩的大馬戲，我們來到了猛獸區(qū)，一群狼在互相追逐，像是在進行一場短跑比賽;幾只兇猛的白虎正在享受美食;一只大嘴巴鱷魚正躺在沙灘上沐浴著陽光……

不知不覺，一天的游覽就要結(jié)束了，我和小伙伴們都依依不舍地離開了動物園，在動物園，我們學到了很多關(guān)于動物的知識，也留下了許多美好的回憶。

共同的記憶高一作文600字4

在人們記憶的深處，都有一個寶箱，寶箱里的財富已經(jīng)蒙上灰塵。當重新回顧時，這些東西又重新閃亮了起來。

——題記

在金黃色的沙灘上，有著許多的貝殼，各自散發(fā)著不同的光芒，在這些光芒之中，又代表不同的感受。拾起一個打開，記憶的閘門由此打開。

兒時的記憶中，印象最深的還是那條不知名的小河，那是我們村子里孩童的樂園，在我記事起，那條小河就已經(jīng)存在了。因為是農(nóng)民家的孩子，所以打小就要幫助父母下地干活，大片大片的莊稼周圍是那條小河，傾心的守護著農(nóng)民的勞動成果，農(nóng)民們辛勤的汗水滲進土中，一滴，兩滴，三滴……千百個日日夜夜，終是成就了這條小河，它是我們農(nóng)民世世代代辛勞的象征。當我問起關(guān)于這條小河時，我的母親是這樣回答我的。當她說出這些話時，我依稀記得，她的眼睛如同黃昏下小河閃爍的波光粼粼，明亮又干凈。

當孩子們活干累了的時候，就會乘父母不注意，穿過那比父親還要高的莊稼地，偷偷溜到河旁，開始了只屬于孩子們的娛樂時間。找到一塊扁平的石頭，身子往后仰，握著石子的手，在空中劃出一道美麗的弧線，只見石頭從手中逃離，在水上演示著自己的輕功，激起了水花，引得在水上休息的鳥兒紛紛揮動翅膀，羽毛滿天的飛，但過了一會兒，它又緩緩的落在水面上，激起一圈圈的水暈。干完了一天的活，回家的路上盡顯疲倦，當太陽落山，炊煙停息，河還在潺潺的流動。

無論嚴寒酷暑，那條不知名的小河，仍緊緊包圍著莊稼地，早晨薄霧中的它顯得飄渺，似夢，似幻……

共同的記憶高一作文600字5

兒時，家住在“老街”上。這條街是這個城市最老舊的街了，都是老舊的房子，沿街面無非就是幾家賣著過時了的衣服的服裝店，還有幾家老裁縫店，還有一條叫“月亮巷”的小巷。

巷口有個奶奶，守著一只小炭爐，面前一盆米粉，小爐上坐一個大大的錫茶壺，茶壺口上是一個木制的小小蒸桶，兩個模子來回倒著蒸糕。蒸籠騰起的陣陣水霧，帶著香甜的氣息，飄散在巷子里，拽住了放學歸家的我。奶奶賣的蒸糕有兩種口味，原味和雜糧，一白一紅，我愛吃白糕，雪一般地捧在掌心，咬下一口，甜糯的滋味讓我感覺整個世界都是柔軟美好的，這大概是我對“甜”最初的記憶吧。

最喜歡看這個奶奶做糕。白花花的米粉裝進木制的模子里，裝好一個，爐上茶壺上的那一個就蒸熟了，取下一個時候新的一個就順手蒸上，“啪”地倒過來一拍，就是一塊元寶形的蒸糕。小時候覺著蒸糕的過程有趣極了，能站在邊上不厭其煩地看好久，心里想著賣蒸糕實在是個不錯的營生，有趣地干活又可以看著街景。就這樣看得日月星辰升起落下，從花朵綻放看到樹葉飄零，看過了幾載春秋，一直看到我搬家了。

后來搬了新家。新家的樓下很干凈，街道很寬，下雨不會積水，但是沒有爬滿了青苔的青石板，也沒有賣蒸糕的奶奶了。放學回家的路上肚子咕咕叫時，就會想起小巷口甜香的水霧，兜里零錢叮咚作響，不能欣喜地將它們花費在一口香甜上，就有了遺憾和思念。

人總是這樣，總要等到失去了才懂得想念，一塊水糕何嘗不是這樣?有人用心做一塊糕，有人真心喜歡吃一塊糕，時間長了，就是記憶，就是思念。

于是，那一天，我又循著記憶回到了老街。月亮巷被整修過了，墻面漂漂亮亮、一塵不染，街上多了許多新潮的店面，巷口邊上的那棟樓成了民俗博物館，沒有看見賣蒸糕的攤子。我心有不甘，仔細搜尋，終于在僻靜深深的巷子里，看見了賣蒸糕的奶奶。奶奶還是那樣，守著自己的營生坐在一隅，在騰起的水霧中顯得超然。

我說我要買糕，買白糕。奶奶笑著點頭，她沒有認出我來。

我想，是我變了。她，沒有變。

共同的記憶高一作文600字

第五篇：如何培養(yǎng)書法的記憶解讀

如何培養(yǎng)書法的記憶

說起記憶，我們都有親身的感受。每當我們有意識或無意識地想起過去的事情的時候，每當我們從背影里就能認出她是誰的時候，每當我們想起了酸梅口水如泉涌的時候，......這些現(xiàn)象，就是人固有的生理條件反射而產(chǎn)生的記憶。假如我們從沒有親身感受過的事情，我們是否還能想起呢？假如我們從沒有親身相遇過的機會，我們是否還能認出來？假如我們從沒有品嘗過酸味的東西，我們是否還會流口水？回答是：不可能！由此可以看出，記憶是有條件的。這時，使我聯(lián)想到記憶就如同一扇門，可以打開，也可以關(guān)住。這扇“門”打開了，外部的事情就可以進去，從而就產(chǎn)生了記憶；關(guān)住了，就進不去了，所以不會產(chǎn)生記憶。門的作用，就是一個活動的屏障、閘門、開關(guān)，其作用不是隨便都可以進出的，所以進門是需要有條件的，這個條件就是要有開門的鑰匙，沒有鑰匙門就無法打開，打不開就沒法進去，記憶也就沒法產(chǎn)生。這個鑰匙就是興趣、愛好、刺激。另外，在記憶的過程中，一般的情況下，記憶也有生和熟之分，第一次接觸生疏，產(chǎn)生的記憶慢，容易忘；第二次接觸熟，產(chǎn)生記憶快，牢固；我們在學習、復習的過程中得以體現(xiàn)，重復能形成記憶?，F(xiàn)代的科學證明，記憶的過程是在大腦的記憶細胞核中生成記憶蛋白質(zhì)過程。在生成的過程中有快有慢，有長久的記憶，也有臨時的記憶。實際記憶如同篩子，長久的記憶進入篩子底下，以備后用；臨時的記憶被擋在篩子的上邊，隨時被清除，所以很容易記住，有的很難記住，還有的根本就記不住，如聽不懂的天書等等。我們研究的目的，就是如何才能夠記住，而且很容易地記住，不輕易忘記。

研究發(fā)現(xiàn)，我們得出一個理論，不管什么事物的形成都是有條件的，書法當然也不例外了。為此，我們有必要去研究《如何培養(yǎng)書法的記憶》，目的是掌握打開書法記憶大門的鑰匙，形成書法記憶。為此我們從以下三個方面進行論述：

一、書法記憶的形成；

二、書法記憶的方法；

三、書法記憶的意義。

一、書法記憶的形成：

用心理學的解釋：記憶是在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。用信息學的解釋：記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。根據(jù)這些不同的理論，我們得出書法的記憶：是在學習書法的過程中，書法在頭腦中留下不同程度的印象，其中有一部分作為經(jīng)驗能保留相當長的時間，在一定的條件下還能恢復的過程，這就是書法的記憶。形成這些記憶，需要具備一定的條件，首先需要與書法接觸、產(chǎn)生興趣，進行操作、產(chǎn)生興奮，反復訓練、產(chǎn)生刺激。這樣才能形成書法的記憶。書法的記憶靠外因、內(nèi)因以及外因和內(nèi)因的有機結(jié)合。書法的記憶還要根據(jù)時間的長短等要素，決定記憶的效果。

（一）、書法記憶的外因，書法記憶內(nèi)因以及書法記憶的外因、內(nèi)因有機結(jié)合。

1、書法記憶的外因。外因是書法記憶的條件。書法的記憶首先要接觸書法，然后進行操作、反復訓練、產(chǎn)生刺激的過程。這就強調(diào)了首先要學習書法，不學習書法，就不會對書法有所認識。當你沒有吃過的事物，就不知其中味，再想也不會想起來，原因很簡單，大腦沒有接受這樣的信息，就不會儲存這樣的信息。這和電腦儲存信息是一樣的道理，不儲存就不會顯示，所以就看不到。只有儲存，大腦才會記憶，像這樣的記憶是屬于有目的、有意識的記憶。如果通過長時間的學習、訓練，逐步形成習慣，當再次進行接觸，不用再去背口訣、記要領(lǐng)，自然就做出來，這樣就形成了有目的無意識的記憶，使書法的記憶從有意識到無意識在此得到升華。在這里強調(diào)一點就是要做，由生到熟的，不斷地完善技術(shù)。靈活、熟練，準確、到位是書法的記憶外因的關(guān)鍵，所以必須要掌握住，這對書法的記憶起著關(guān)鍵的作用。

2、書法記憶的內(nèi)因

內(nèi)因是書法記憶的根據(jù)。通過書法的刺激，大腦開始接受書法的信息，然后對信息再進行歸納、整理、儲存，形成記憶。在這個過程中，大腦對這外來的刺激，產(chǎn)生感受，做出反應，會表現(xiàn)出興奮、抑郁；喜歡、苦惱等等一系列心理活動。對這些心理活動在大腦中進行調(diào)整，做出反應，指導書法下一步如何進行運作。此外，大腦還會對不同的信息進行分類，分為機械識記和意義識記。機械識記是一個比較簡單的、有序的、固定的、機械的、重復的識記，如字帖的名稱、要領(lǐng)；重復的動作等等一些簡單，而且非常重要的機械識記。意義識記是一個比較復雜的、深奧的、綜合的識記。它可以把你所需要的材料，進行歸納、對比、組合，找出材料之間的內(nèi)在的聯(lián)系。意義識記往往和思維聯(lián)系在一起，對進來的信息思考，做出判斷。對那些無意義的材料、錯誤的材料，加以糾正，總以最新的材料存在，保證記憶的效果。如我們在學習書法的過程中，不斷地否定自己，書法不斷地進步，意義識記起了很大的作用。

3、書法記憶的外因、內(nèi)因的機結(jié)合：書法的外因通過書法的內(nèi)因而起作用。這是一個“表、里”的關(guān)系，二者相互配合，達到默契。但在這里也不是絕對的平衡發(fā)展，而是相互交替，有的時候書法的外因占主導地位，會出現(xiàn)“手高眼低”現(xiàn)象；有的時候書法的內(nèi)因占主導地位，會出現(xiàn)“高手眼低”現(xiàn)象。就是在這一高一低的交替中保持平衡，向前不斷地發(fā)展。值得注意的是，要均衡發(fā)展，不可偏離，不可一味地“手高眼低”；也不可一味地“高手眼低”，功夫和學問都要提高。

（一）培養(yǎng)書法記憶

1、書法的形象記憶：書法是視覺藝術(shù)，我們能用眼睛，形象地看到書法的美，并把這種美深深地印在腦子里。所以我們經(jīng)常要看書法展覽、要讀帖，來擴大知識面，尋找新的刺激，增加新的形象，保存新的記憶，不斷地發(fā)現(xiàn)新的美。書法的內(nèi)容要經(jīng)常更新，不斷擴大書法的內(nèi)涵，充填新的知識、新的內(nèi)容和新的認識。成為一個源源不斷的、一直向前流動的源泉。我們要經(jīng)常旅游，游覽名山大川，首先是這些美的形象所吸引，這些美的形象會給我們帶來很多靈感，那些鬼斧天工般的造型，時而起敬，時而震撼。從而證明了形象是藝術(shù)中的第一美感，所以在書法的學習的過程中，面對浩瀚的碑帖，要選擇自己認為好看的，好看就有好的形象在吸引，學著就容易上手，容易形成書法的形象記憶，越學越想學，形成良性循環(huán)。

2、書法的情緒記憶：書法的記憶靠情緒，簡單地說，想寫、想看就容易記憶，不想寫不想看就不容易記憶。例如：當去看過書法展覽、讀過碑帖、與同道亂侃之后，心情比較激動之時，有一股力量，有不發(fā)不快之感，非常想寫字，于是就提筆而書，把全身的情緒發(fā)泄在紙上，完成之后，賞之，真乃痛快，甚至為此徹夜難眠。在古人詩仙李白、草圣張旭酒后作詩、作書。李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?張旭書后狂奔，大吼，抒發(fā)之情緒，為后人而傳唱。如果在困倦的時候，疲勞的時候，心煩意亂的時候，情緒低落的時候，就不宜作書。原因很簡單，這如同電腦上的跑道，當上網(wǎng)人少的情況下，暢通無阻，網(wǎng)速特別快；網(wǎng)人多的時候，大家都來擠這個跑道，網(wǎng)速就特別慢。所以我不贊成疲勞戰(zhàn)，實際上疲勞戰(zhàn)是對情緒記憶的傷害，是不科學的學習方法，影響情緒記憶，不可提倡。在醫(yī)學上叫提前支取說，會對以后的身體造成不適，嚴重者會造成傷害。

3、書法的運動記憶：是以實際行動、動作、技巧為內(nèi)容的記憶。在書法上多摹、多臨是最好的書法運動記憶。我們知道運動產(chǎn)生刺激，刺激產(chǎn)生記憶；運動產(chǎn)生思維，思維產(chǎn)生記憶。書法是什么哪？書法也可以說是運動+思維的過程。運動是動作、技巧的表現(xiàn)，運動的好壞直接影響書法作品的質(zhì)量，作品最終是靠書法的動作、技巧來完成的。注重練功，提高技巧，目的是為了完成書法的運動記憶。我可以這樣說：書法在于運動。因為只有用運動才能完成書法作品，才能完成書法運動的記憶，所以苦練是書法的運動記憶的必須。

4、書法的邏輯記憶：書法如浩瀚的海洋，無邊無際，怎么才能達到更好的記憶，完全靠記憶，那是不可能的。就如大海的水一樣，沒法量它有多少立方，但知道水的什么構(gòu)成的，是由一個氫原子+一個氧原子，還有鹽類組成的。書法那么多，全部背下來，那也是不可能的，但要找出它的規(guī)律，進行歸納、整理、總結(jié)，找出不同的表現(xiàn)方法。如臨王羲之的字，光靠臨摹字的外型，是學不會的，必須要研究其思想，才能真正學會王羲之的思想。研究發(fā)現(xiàn)，王羲之的書法就是一部哲學，書法的哲學。我們可以從王羲之的每一個字看，一點一畫都符合哲學思想，能達到這樣的高度，在古代為數(shù)不多，所以我們不能不為此而折服。從中看出王羲之的書法邏輯性很強，字的表面表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的中庸的哲學思想，達到了平和。而字的內(nèi)部則充滿了對抗、變化，處處表現(xiàn)出完美的哲學思想。王羲之的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，可以說是稱與秤錘的關(guān)系，重與輕達到和諧、完美的統(tǒng)一。如大于小、粗與細、寬與窄、輕與重、松與緊、斜與正、連與斷的邏輯思維，從而產(chǎn)生了邏輯記憶。

（二）書法記憶的方法

1、腦的訓練

書法水平的提高，與大腦的思維有很大的關(guān)系。腦是智慧的體現(xiàn)，腦是書法的靈魂，腦是書法的司令部，一切作品都是在他的指揮下進行的，所以作品的好壞與大腦的指揮有著直接的關(guān)系。加強大腦的訓練對書法作品質(zhì)量的提高有著直接的聯(lián)系。我們從古到今有很多優(yōu)秀的大書法家，都是絕頂?shù)穆斆?。他們不但書法寫的好，學問也高，文章也光彩照人，對事物都有自己獨特的見解。書法寫的好，與智慧有很大關(guān)系。這些智慧來源于“積累”，平時要多看書，要勤思考。書法的書要看，書法以外的書也要看，目的是增加字外功夫，擴大知識面，提高眼力。只有眼高了，才能有豐富的想象力，才能把書法的原本看的很透。腦的訓練方法很多，主要來源于眼力的訓練、手的訓練，通過這兩項的刺激，傳遞給大腦，大腦接受這個信息進行分類、儲存，最好的辦法大腦在接受信息時，要處于高興或者是興奮的狀態(tài)，使信息快速到達細胞內(nèi)形成記憶。經(jīng)常多聽、多看、多說、多欣賞，建立個健康的感受系統(tǒng)，這一點很重要。

2、手的訓練

書法還是技術(shù)，俗話說：“光說不練是空把式。”摹帖是書法訓練中不可缺少最重要的環(huán)節(jié)，從唐以來有很多頂級書家，都是從摹帖中起家的。如唐代的馮承素、虞世楠摹王羲之的《蘭亭序》可達到亂真的程度，成為后人學習王羲之的墨跡的范本。元代的趙孟頫，摹帖功夫更使后人叫絕，絕對以王羲之為宗；清代的鄧石如，五年來摹了500多本字帖，后又用三年摹了大量的漢碑，最終都成為一名頂級大家，為中國的書法史又添上了光輝的一頁。實際摹帖就是一桌現(xiàn)成的豐盛宴席，不去吃，另起爐灶，豈不可惜。你能說那是聰明的選擇？我看并非，魯迅先生還倡導“拿來主義”，可見這個能看得見、摸得著的現(xiàn)實主義就是好。

3、手和腦的訓練 在書法的創(chuàng)作和臨帖的過程中，最能訓練手和腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時手和腦的訓練還能驗證對書法的把握的程度，以此制定學習書法的計劃，提供可靠的依據(jù)，所以是書法學習中的一個重要環(huán)節(jié)。在用手臨寫的時候“意在筆先”，想好了，再動筆；如果熟練了作品往往出現(xiàn)“意在筆后”的效果，有些是想不到的好效果，這樣的境界更高些。理論聯(lián)系實際，是每位大書法家的必經(jīng)之路。

三、書法記憶的意義

（一）、提高效率

掌握了書法記憶，對書法學習起著事半功倍作用。其一，有助于自信心的提高；其二，能很快地實現(xiàn)目標。

（二）、鍛煉大腦

記憶就是開發(fā)大腦，使大腦變的靈活、機敏，聰明，有助于大腦的健康發(fā)展。大腦是一塊肥沃的土地，當你撥下種子，它就接出果實。

（三）、享受快樂

書法是一門藝術(shù)，藝術(shù)可以陶冶心靈，帶來美的享受，所以，學習書法可以享受快樂。

綜上所述，書法的記憶，是繼承、創(chuàng)新書法藝術(shù)的核心；是積累文化知識、熟練掌握技術(shù)的寶庫。學會如何書法記憶，可以說就學會了書法。任何一件書法作品都是在記憶的前提下完成的，記憶的多少、記憶的優(yōu)劣，決定著書法作品的質(zhì)量。所以記憶也是一個積累的過程，只有不斷地學習、填充新的知識，記憶才能鞏固、擴大，才能充分發(fā)揮大腦的儲存能力。這如同水一樣，當匯集成大海的時候，可以使任何輪船航行。

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的?！_爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。

10、一日無書，百事荒廢。——陳壽

11、書是人類進步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽▋?/p>

17、學習永遠不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>

19、學而不思則惘，思而不學則殆?！鬃?/p>

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根