第一篇：小小百家講壇演講稿3分鐘

聞雞起舞的啟示

大家好，今天我演講的主題是《聞雞起舞的啟示》

同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)聞雞起舞的故事嗎。這個(gè)故事的主人公叫祖逖，他是晉朝人，他從小立志報(bào)國(guó)，為了能在戰(zhàn)場(chǎng)上殺更多敵人，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，每天夜里只要聽(tīng)到雞叫就起來(lái)練武，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，后來(lái)成為一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。他那種刻苦勤奮的精神激勵(lì)著一代又一代的后人努力學(xué)習(xí)。

讀了這個(gè)故事，我受到了很大的啟示。有人認(rèn)為，今天我們的國(guó)家安寧祥和，人們過(guò)上了幸福的生活，衣食無(wú)憂，有的同學(xué)游遍了祖國(guó)的名山大川，嘗過(guò)了山珍海味，對(duì)于戰(zhàn)亂連連的情景從未想象過(guò)，認(rèn)為今天的和平會(huì)永遠(yuǎn)。這樣的想法錯(cuò)了，美帝國(guó)主義滅我之心不死，時(shí)時(shí)都在給我們制造麻煩，疆獨(dú)、藏獨(dú)等極端組織不斷制造事端，周邊國(guó)家也覬覦我們國(guó)家的疆土。我們的國(guó)家時(shí)時(shí)處在危險(xiǎn)中，我們要有一顆居安思危的愛(ài)國(guó)之心，從小就應(yīng)該心存祖國(guó)，刻苦努力，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，強(qiáng)身健體，隨時(shí)準(zhǔn)備投筆從戎，報(bào)效祖國(guó)。如果我們現(xiàn)在不努力，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，學(xué)無(wú)所成，身體病懨懨，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，我們不但報(bào)不了國(guó)，只怕最先成為槍下鬼，或者成為拖累國(guó)家的難民。

同學(xué)們，讓我們以祖逖為榜樣，為祖國(guó)安?？炭嗯?，堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)、鍛煉吧！

同學(xué)們，加油！

我的演講完畢，謝謝大家！篇二：小小百家講壇演講稿 悲情項(xiàng)羽

大家好，我演講的題目是《悲情項(xiàng)羽》

曾經(jīng)伏案讀漢史，痛心項(xiàng)王不渡江！

當(dāng)年，22歲的項(xiàng)羽率八千子弟過(guò)江東，克城破敵。23歲渡漳水，破釜沉舟，三萬(wàn)士兵殺得三十萬(wàn)秦軍丟盔棄甲。

26歲他指揮起義軍打到咸陽(yáng)，推翻秦王朝，自稱西楚霸王，分封諸侯，號(hào)令天下。

楚漢之爭(zhēng)的彭城戰(zhàn)役，霸王千里出擊，衰兵作戰(zhàn)，數(shù)萬(wàn)楚軍打得五十多萬(wàn)漢軍幾乎覆滅。滎陽(yáng)戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。

可惜他是一個(gè)不懂政治的軍事家，最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn)，十面埋伏，霸王自感末日盡，一曲霸王別姬，唱哭了無(wú)數(shù)騷客文人。

倉(cāng)皇而逃的項(xiàng)王在烏江岸上，踟躕不過(guò)，是無(wú)顏見(jiàn)江東父老，還是懷念死去的虞姬呢？最終他毅然拔劍自刎，命獻(xiàn)烏江，結(jié)束了縱橫吟嘯的輝煌人生，年僅30歲。項(xiàng)羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法：居上者，當(dāng)會(huì)用人，無(wú)知者，該努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)會(huì)守業(yè)。身勇不如智勇，全面發(fā)展才能立于不敗之地。

同學(xué)們，古人的成功、失敗對(duì)我們有良好的教育意義，讓我們共同珍惜光陰，在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華；讓我們從讀書(shū)中學(xué)習(xí)智慧，使自己的思想更加強(qiáng)大，從而把我們的事業(yè)做大、做強(qiáng)，把我們的職業(yè)做好、做細(xì)，為國(guó)家、社會(huì)貢獻(xiàn)我們的光和熱吧!我的演講完畢，謝謝大家。篇三：小小百家講壇演講稿 讀俞伯牙摔琴謝知音3 讀俞伯牙摔琴謝知音

今天我演講的題目是讀《俞伯牙摔琴謝知音》。俞伯牙戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的大夫，偶然經(jīng)漢陽(yáng)江，認(rèn)識(shí)樵夫鐘子期，于是結(jié)為知音，伯牙邀子期出游，子期以父母在不遠(yuǎn)游為理，沒(méi)有承諾，怕失信于伯牙。伯牙相約來(lái)年中秋到漢陽(yáng)江見(jiàn)子期。第二年，中秋時(shí)節(jié)伯牙如約而至，知道子期中途病隕，悲傷欲絕，嘆無(wú)知音，于子期墓前斷弦摔琴。

這個(gè)故事看似講謝知音，其實(shí)還有一個(gè)踐行諾言的重點(diǎn)。今天的社會(huì)，到處重諾輕信，諾而不踐。陷入誠(chéng)信危機(jī)，人與人之間，企業(yè)與社會(huì)之間同樣諾而不信。到處搞爛尾工程，豆腐渣工程，當(dāng)初的一紙合同化為子虛。有的廠家為了利益，生產(chǎn)假冒偽劣藥品、商品，視生命為草芥。有的人為了個(gè)人利益，置親情、友情而不顧，騙三親六戚參與傳銷組織。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已成為衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果我們不擺正自己的人生觀，為一些蠅頭小利而使自己失去誠(chéng)信，結(jié)果是十分可悲的。

同學(xué)們，希望我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，樹(shù)立我們的良好人格，用我們的行為去感化他人吧！我演講完畢，謝謝大家。篇四：小小百家講壇演講稿 夜郎自大夜郎自信

小小百家講壇演講稿 大家好，今天我演講的題目是《讀夜郎自大有感》。

夜郎貴州的古稱，史記，西漢使臣經(jīng)過(guò)夜郎，夜郎王接見(jiàn)漢使者時(shí)問(wèn)他：漢朝和夜郎哪個(gè)大？如此無(wú)知的發(fā)問(wèn)，引來(lái)一個(gè)流傳千年的笑柄，也成了貴州落后的代稱。

殊不知，如今的夜郎今非昔比了，占地面積17萬(wàn)平方公里，人口三千五百萬(wàn)，世界193個(gè)國(guó)家，有105個(gè)國(guó)家面積沒(méi)有貴州大，有158個(gè)國(guó)家人口沒(méi)有貴州多。難道夜郎還小嗎？

西部大開(kāi)發(fā)為貴州插上了飛翔的翅膀，鐵路交錯(cuò)，四通八達(dá)，高速縱橫，川流不息，貴廣高鐵，開(kāi)通運(yùn)行。天塹變通途，貴州還封閉嗎？

礦產(chǎn)資源聞華宇，水火發(fā)電西送東。世界涼都展懷抱迎四海賓，黃果樹(shù)瀑布魅力接五洲朋，百里杜鵑百里紅，梵凈山高云里通，安順龍宮吉祥龍，威寧草海鳥(niǎo)國(guó)中，荔波漳江耀明珠，雷山苗寨風(fēng)情殊，侗族大歌原生態(tài)，彝族節(jié)日添風(fēng)采。遵義紅色遺址，赤水長(zhǎng)征豪情。茅臺(tái)醉嘉賓，毛尖顯鄉(xiāng)情。貴州景觀得天獨(dú)厚，貴州資源中國(guó)甲秀。

沿海工廠內(nèi)地遷，栽下梧桐鳳凰棲，經(jīng)濟(jì)連年增，漲了又漲gdp,人民康寧，欣欣向榮。我們是夜郎的后人，抹掉昔日的蒙昧，開(kāi)足前進(jìn)的馬達(dá)，憑借開(kāi)發(fā)西部的東風(fēng)，以日新月異的速度發(fā)展，我們有理由相信，再過(guò)幾年貴州還將改頭換面。

昔日的夜郎已成往事，今天的貴州風(fēng)生水起，通過(guò)一代代貴州人的不懈努力，貴州大地已經(jīng)盛開(kāi)繁榮之花。

第二篇：小小百家講壇演講稿

小小百家講壇演講稿 感恩父母，孝在心中

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

中華民族有五千年的歷史，孝敬老人，尊敬長(zhǎng)輩是我們的傳統(tǒng)美德，我今天演講題是-----感恩父母，孝在心中。

沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有溫暖；沒(méi)有水源，就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母，又哪里來(lái)的我們。人們說(shuō)：“母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨?！?/p>

我們不能忘記冬天里那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，不能忘記學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，更不能忘記玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀。。。

古人云：“百善孝為先，”或許有人會(huì)問(wèn)，孝到底是什么？下面我給大家講一個(gè)故事：古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽(tīng)后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚(yú)，要王祥到河捉魚(yú)。天下著大雪，北風(fēng)呼呼的吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚(yú)呢？王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化??！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著。。。突然間，他身體下的冰塊裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚(yú)飛奔回家，煮魚(yú)湯給后母吃。多么感人的故事，即使我們做不到這些，只要我們盡到自己的能力，哪怕給父母送上一顆糖果，他們也會(huì)感受到我們的心意。

華夏大地，五千年的悠悠歲月，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少優(yōu)秀的中華兒女。西漢的董永是一個(gè)聞名的孝子，他家里非常貧窮。他的父親去世后，董永無(wú)錢(qián)辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢(qián)。

古往今來(lái)的孝道給了我們太多的震撼與感動(dòng)，它們用無(wú)聲的話語(yǔ)，為我們?cè)忈屃恕靶ⅰ钡恼嬲x。

孝，并非是長(zhǎng)之后才有的責(zé)任，也并非是用金錢(qián)就能彌補(bǔ)。其實(shí)孝就是愛(ài)。在母親被繁重的家務(wù)所累得疲憊不堪的時(shí)候，親手遞上一杯熱水；在爸爸拖著忙碌一天的身體回家的時(shí)候，主動(dòng)為他捶捶背；平時(shí)一句貼心的話語(yǔ)，一個(gè)溫暖的擁抱，聽(tīng)從父母的教誨，不任性的與他們頂嘴。。。這些看似不起眼的小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。他們不需要山珍海味，不需要千萬(wàn)豪宅，只是一次認(rèn)真的作業(yè)，一張滿分的試卷。。。就能讓父母露出最欣慰的笑容，因?yàn)?，這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這便是給予他們最好的回報(bào)。

作完功課之余，我們給父母洗洗腳，在父母出門(mén)之時(shí)，為他們把鞋子準(zhǔn)備好，在父母的生日為他們點(diǎn)燃蠟燭，送上我們的祝福。。。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要等到他們離開(kāi)我們的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，這一切就太晚了。

親愛(ài)的同學(xué)們，不要忘記父母的恩情，讓孝心永駐心中。最后，讓我們一起深情地對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)一聲：“爸爸，媽媽，我愛(ài)你們！”

第三篇：小小百家講壇演講稿

“小小百家講壇”演講稿

繼承傳統(tǒng)文化 爭(zhēng)做美德少年 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

參賽學(xué)生：楊 燦

余洪韻 指導(dǎo)教師：郭成棟

參賽單位：博望鎮(zhèn)第一小學(xué)

聯(lián)系電話：***

送報(bào)時(shí)間：2018年4月

“小小百家講壇”演講稿

繼承傳統(tǒng)文化 爭(zhēng)做美德少年 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

博望鎮(zhèn)第一小學(xué)

楊燦 余洪韻

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

我今天演講的題目是《繼承傳統(tǒng)文化 爭(zhēng)做美德少年 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興》。

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》中的“坎坎伐檀”到《史記》中的“金戈鐵馬”；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》……同學(xué)們，中華文化博大精深，底蘊(yùn)豐厚，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的?！邦^懸梁錐刺股”講的是蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦夜以繼日發(fā)憤苦讀，困乏時(shí)，以錐子刺大腿，來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”，他主張“疑思問(wèn)”、“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是強(qiáng)調(diào)“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)系在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮講禮，對(duì)人彬彬有禮，處處體現(xiàn)了以他人為重，以社會(huì)為重，是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，也是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，在公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明嗎？當(dāng)今社會(huì)，大家都說(shuō)物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退了，這與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族、與一個(gè)進(jìn)“小小百家講壇”演講稿

行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)文化上下幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德正體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫中國(guó)。我們都是龍的傳人，我們身上流著同樣的血，我們學(xué)習(xí)著同樣的文化。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”讓“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字時(shí)刻浮現(xiàn)我們的腦海，讓人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等偉大的民族思想推動(dòng)我們進(jìn)步，讓我們牢記習(xí)近平主席提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做美德少年，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

我的演講完了，謝謝大家！

第四篇：小小百家講壇演講稿(9則)

《弟子規(guī)》

大家好！

我是九年級(jí)二班XXX，今天我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。

我喜歡讀《弟子規(guī)》?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。

百善孝為先。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。

誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

《出師表》

大家好！

我是九年級(jí)一班XXX，我演講的題目是《學(xué)〈出師表〉 有感》。

讀完了《出師表》,我被諸葛亮的那腔愛(ài)國(guó)熱血和一顆愛(ài)國(guó)之心所深深感動(dòng)了。

作為掌握蜀國(guó)軍政大權(quán)的人,諸葛亮并沒(méi)有安享榮華富貴,而是盡心竭力地去輔佐劉禪,幫助他成就霸業(yè)。諸葛亮受劉備臨終前的托孤重任,肩負(fù)著“平定中原,興復(fù)漢室”的使命。他六出祁山,雖然無(wú)功而返,但他這種為國(guó)家興盛而“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得后人們敬仰。

“臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?！边@是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩,一生肝腦涂地,為劉備出謀劃策,使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō),沒(méi)有諸葛亮,就沒(méi)有強(qiáng)盛的蜀國(guó)。有人說(shuō)諸葛亮愚忠,說(shuō)“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”,說(shuō)劉禪沉于酒色,諸葛亮應(yīng)自立為帝。但我卻不贊同這種看法,如果這樣,諸葛亮就是篡位,雖然劉備臨終告訴諸葛亮可以這樣,但卻怎能堵住天下人之口呢?諸葛亮一生為蜀國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功,卻從不居功自傲,諸葛亮如此盡心盡力,是為了報(bào)劉備的知遇之恩,又怎能說(shuō)成是愚忠呢? 南宋著名詩(shī)人陸游在他的《書(shū)憤》中寫(xiě)道：“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!”他在詩(shī)中也歌頌了諸葛亮的北伐壯舉,是的,諸葛亮的一生讓我們讀懂了很多,尤其是他的《出師表》。雖然蜀國(guó)后來(lái)滅亡了,但是諸葛亮和他的《出師表》卻永遠(yuǎn)是茫茫銀河中一顆不會(huì)褪色的明星!讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧!

《桃花源記》

大家好！

我是八年級(jí)1班XXX，今天我演講的題目是《我看桃花源》 文章開(kāi)端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒,一切都是那麼單純,那麼美好。沒(méi)有稅賦,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有沽名釣譽(yù),沒(méi)有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到。人與人之間的關(guān)系也是那麼平和,那麼誠(chéng)懇。造成這一切的原因,作者沒(méi)有明說(shuō),但從“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”一句中已隱約透露了消息，作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說(shuō)筆法,以一個(gè)捕魚(yú)人的經(jīng)歷為線索展開(kāi)故事。開(kāi)頭的交代,時(shí)代、漁人的籍貫,都寫(xiě)得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界,心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。

《桃花源記》中共有三個(gè)成語(yǔ)至今沿用。它們分別是：世外桃源,豁然開(kāi)朗,無(wú)人問(wèn)津。值得注意的是,這三個(gè)成語(yǔ)的意思已有所變化,我們大多使用它們的比喻義或引申義?！笆劳馓以础爆F(xiàn)在指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界；“豁然開(kāi)朗”指一下子出現(xiàn)明朗的境界,也形容一下子領(lǐng)悟某種道理；“無(wú)人問(wèn)津”指沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。如果同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)能適當(dāng)?shù)厥褂眠@些成語(yǔ),那麼你的文章定會(huì)錦上添花,生動(dòng)有味。由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化,對(duì)提高我們的語(yǔ)言和文學(xué)素養(yǎng)是必不可少的。

《陋室銘》

大家好我是八年級(jí)二班XXX，今天我演講的題目是《陋室銘》 一般讀《陋室銘》的時(shí)候都從文章的本意上去理解，比如：“銘”就是記載，在器物上刻字，表示永不忘記，后來(lái)便逐漸發(fā)展成一種文體。作者給他的陋室作銘，就是要就陋室表達(dá)一種不慕榮利，安貧樂(lè)道的情懷。今天讀此文就不單單是對(duì)詩(shī)的本意的理解，我更看重和敬佩的是詩(shī)人的品德。

詩(shī)人劉禹錫當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境之艱難，他能夠如此樂(lè)觀的對(duì)待，寫(xiě)出精辟的文章，成為傳世佳作。是由他的博學(xué)才識(shí)、品德崇高所鑄就的，正是“斯是陋室，惟吾德馨”的寫(xiě)照。

劉禹錫官職曾經(jīng)是監(jiān)察御史，由于“永貞革新”被貶為郎州司馬，后遷安徽和州通判。和州縣長(zhǎng)是個(gè)勢(shì)利小人，看劉禹錫是被貶之人，就不按規(guī)定安排他的住房，先安排他到城外臨江的三間小房居住，劉禹錫住下，在門(mén)上貼上對(duì)聯(lián)，“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”，詩(shī)人的情懷是如此的高尚。這個(gè)勢(shì)利小人看后，又將劉禹錫移至德勝河邊，面積也減少了，劉禹錫不但不生氣，看到面對(duì)流淌的小河，兩岸楊柳青青，又寫(xiě)一對(duì)聯(lián)貼上，“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京” 這個(gè)勢(shì)利小人又將劉禹錫遷至城內(nèi)的一間簡(jiǎn)陋的小屋里。于是千古絕唱問(wèn)世了——《陋室銘》，傳誦至今仍是人們學(xué)習(xí)的、喜歡的名篇。這篇不足百字的室銘，表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格，作者的樂(lè)觀心情是寶貴的財(cái)富。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。

這樣的一種值得敬仰的心境，樂(lè)觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，留給我們的是深深的思考、是無(wú)窮的財(cái)富……。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

大家好！

我是八年級(jí)三班XXX，今天我演講的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?！稅?ài)蓮說(shuō)》是宋代大哲學(xué)家周敦頤的佳作。我們能體會(huì)到作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

大家都見(jiàn)過(guò)蓮花，可又有幾個(gè)能體會(huì)出蓮花的高潔，蓮花的君子氣概呢？在文中，作者用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)蓮花的贊美之情。文中寫(xiě)道“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫(xiě)的那樣嗎？

開(kāi)放的蓮花朵朵清香，打著骨朵的蓮花含苞欲放，楚楚動(dòng)人。早上的蓮花精神抖擻，朝氣蓬勃；晚上的蓮花，若隱若現(xiàn)，朵朵幽芳。近看蓮花，像一個(gè)寧?kù)o素雅的少女；遠(yuǎn)看蓮花，好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。總之，蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺(jué)。

作者雖寫(xiě)的是蓮花，但他卻是借蓮花來(lái)說(shuō)做人的道理?！吧彛ㄖ诱咭病?。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中說(shuō)：“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了《悲慘世界》里的主人公冉阿讓，他不就是一朵“出淤泥而不染的蓮花嗎？”他生活在那么一個(gè)悲慘黑暗的社會(huì)里，到處充滿著陰謀與欺騙，可他卻一直保持著自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。這不正是我們所需要的品格嗎？

我相信，如果人人都像蓮花那樣正直善良，世界的明天就會(huì)更美好！

悲情項(xiàng)羽

大家好，我是七年級(jí)三班XXX，今天我演講的題目是《悲情項(xiàng)羽》

曾經(jīng)伏案讀漢史，痛心項(xiàng)王不渡江！

當(dāng)年，22歲的項(xiàng)羽率八千子弟過(guò)江東，克城破敵。

23歲渡漳水，破釜沉舟，三萬(wàn)士兵殺得三十萬(wàn)秦軍丟盔棄甲。

26歲他指揮起義軍打到咸陽(yáng)，推翻秦王朝，自稱西楚霸王，分封諸侯，號(hào)令天下。

楚漢之爭(zhēng)的彭城戰(zhàn)役，霸王千里出擊，衰兵作戰(zhàn)，數(shù)萬(wàn)楚軍打得五十多萬(wàn)漢軍幾乎覆滅。滎陽(yáng)戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。

可惜他是一個(gè)不懂政治的軍事家，最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn)，十面埋伏，霸王自感末日盡，一曲霸王別姬，唱哭了無(wú)數(shù)騷客文人。

倉(cāng)皇而逃的項(xiàng)王在烏江岸上，踟躕不過(guò)，是無(wú)顏見(jiàn)江東父老，還是懷念死去的虞姬呢？最終他毅然拔劍自刎，命獻(xiàn)烏江，結(jié)束了縱橫吟嘯的輝煌人生，年僅30歲。

項(xiàng)羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法：居上者，當(dāng)會(huì)用人，無(wú)知者，該努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)會(huì)守業(yè)。身勇不如智勇，全面發(fā)展才能立于不敗之地。

同學(xué)們，古人的成功、失敗對(duì)我們有良好的教育意義，讓我們共同珍惜光陰，在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華；讓我們從讀書(shū)中學(xué)習(xí)智慧，使自己的思想更加強(qiáng)大，從而把我們的事業(yè)做大、做強(qiáng)，把我們的職業(yè)做好、做細(xì)，為國(guó)家、社會(huì)貢獻(xiàn)我們的光和熱吧!我的演講完畢，謝謝大家。

俞伯牙摔琴謝知音

大家好！

我是七年級(jí)一班XXX，今天我演講的題目是讀《俞伯牙摔琴謝知音》。

俞伯牙戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的大夫，偶然經(jīng)漢陽(yáng)江，認(rèn)識(shí)樵夫鐘子期，于是結(jié)為知音，伯牙邀子期出游，子期以父母在不遠(yuǎn)游為理，沒(méi)有承諾，怕失信于伯牙。伯牙相約來(lái)年中秋到漢陽(yáng)江見(jiàn)子期。第二年，中秋時(shí)節(jié)伯牙如約而至，知道子期中途病隕，悲傷欲絕，嘆無(wú)知音，于子期墓前斷弦摔琴。

這個(gè)故事看似講謝知音，其實(shí)還有一個(gè)踐行諾言的重點(diǎn)。今天的社會(huì)，到處重諾輕信，諾而不踐。陷入誠(chéng)信危機(jī)，人與人之間，企業(yè)與社會(huì)之間同樣諾而不信。到處搞爛尾工程，豆腐渣工程，當(dāng)初的一紙合同化為子虛。有的廠家為了利益，生產(chǎn)假冒偽劣藥品、商品，視生命為草芥。有的人為了個(gè)人利益，置親情、友情而不顧，騙三親六戚參與傳銷組織。

在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信已成為衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果我們不擺正自己的人生觀，為一些蠅頭小利而使自己失去誠(chéng)信，結(jié)果是十分可悲的。

同學(xué)們，希望我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，樹(shù)立我們的良好人格，用我們的行為去感化他人吧！

我演講完畢，謝謝大家。

讀夜郎自大有感

大家好！

我是七年級(jí)二班XXX，今天我演講的題目是《讀夜郎自大有感》。

夜郎貴州的古稱，史記，西漢使臣經(jīng)過(guò)夜郎，夜郎王接見(jiàn)漢使者時(shí)問(wèn)他：漢朝和夜郎哪個(gè)大？如此無(wú)知的發(fā)問(wèn)，引來(lái)一個(gè)流傳千年的笑柄，也成了貴州落后的代稱。

如今的夜郎今非昔比了，占地面積17萬(wàn)平方公里，人口三千五百萬(wàn)，世界193個(gè)國(guó)家，有105個(gè)國(guó)家面積沒(méi)有貴州大，有158個(gè)國(guó)家人口沒(méi)有貴州多。難道夜郎還小嗎？

我們是夜郎的鄰居，自古曰“蜀道難難于上青天”。西部大開(kāi)發(fā)為四川插上了飛翔的翅膀，鐵路交錯(cuò)，四通八達(dá)，高速縱橫，川流不息，貴廣高鐵，開(kāi)通運(yùn)行。天塹變通途，四川還封閉嗎？

川氣東輸、川電東送。天府之國(guó)展懷抱迎四海賓，九寨溝魅力接五洲朋，瓦屋杜鵑百里紅，彝族節(jié)日添風(fēng)采、巴中紅色遺址，川西藏胞豪情。五朵金花醉嘉賓，蒙頂毛尖顯鄉(xiāng)情。四川景觀得天獨(dú)厚，四川資源中國(guó)甲秀。

沿海工廠內(nèi)地遷，栽下梧桐鳳凰棲，經(jīng)濟(jì)連年增，漲了又漲GDP,人民康寧，欣欣向榮。

我們是蜀國(guó)的后人，抹掉昔日的蒙昧，開(kāi)足前進(jìn)的馬達(dá)，憑借開(kāi)發(fā)西部的東風(fēng)，以日新月異的速度發(fā)展，我們有理由相信，再過(guò)幾年四川還將改頭換面。

昔日的天塹已成往事，今天的四川風(fēng)生水起，通過(guò)一代代四川人的不懈努力，四川大地已經(jīng)盛開(kāi)繁榮之花。

朋友們，請(qǐng)大家對(duì)我們的四川刮目吧！

聞雞起舞的啟示

大家好，我是九年級(jí)三班XXX，今天我演講的主題是《聞雞起舞的啟示》

同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)聞雞起舞的故事嗎。這個(gè)故事的主人公叫祖逖，他是晉朝人，他從小立志報(bào)國(guó)，為了能在戰(zhàn)場(chǎng)上殺更多敵人，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，每天夜里只要聽(tīng)到雞叫就起來(lái)練武，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，后來(lái)成為一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。他那種刻苦勤奮的精神激勵(lì)著一代又一代的后人努力學(xué)習(xí)。

讀了這個(gè)故事，我受到了很大的啟示。有人認(rèn)為，今天我們的國(guó)家安寧祥和，人們過(guò)上了幸福的生活，衣食無(wú)憂，有的同學(xué)游遍了祖國(guó)的名山大川，嘗過(guò)了山珍海味，對(duì)于戰(zhàn)亂連連的情景從未想象過(guò)，認(rèn)為今天的和平會(huì)永遠(yuǎn)。這樣的想法錯(cuò)了，美帝國(guó)主義滅我之心不死，時(shí)時(shí)都在給我們制造麻煩，疆獨(dú)、藏獨(dú)等極端組織不斷制造事端，周邊國(guó)家也覬覦我們國(guó)家的疆土。我們的國(guó)家時(shí)時(shí)處在危險(xiǎn)中，我們要有一顆居安思危的愛(ài)國(guó)之心，從小就應(yīng)該心存祖國(guó)，刻苦努力，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，強(qiáng)身健體，隨時(shí)準(zhǔn)備投筆從戎，報(bào)效祖國(guó)。

如果我們現(xiàn)在不努力，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，學(xué)無(wú)所成，身體病懨懨，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，我們不但報(bào)不了國(guó)，只怕最先成為槍下鬼，或者成為拖累國(guó)家的難民。

同學(xué)們，讓我們以祖逖為榜樣，為祖國(guó)安?？炭嗯?，堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)、鍛煉吧！

同學(xué)們，加油！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：小小百家講壇

“小小百家講壇”活動(dòng)方案

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹落實(shí)總書(shū)記關(guān)于教育工作系列重要講話精神，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生了解中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承黨的光榮革命傳統(tǒng)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)將個(gè)人理想和祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、活動(dòng)目標(biāo)

“小小百家講壇”旨在通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、參與對(duì)象：全鎮(zhèn)小學(xué)生

四、活動(dòng)內(nèi)容

學(xué)校可采取多種形式，通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解《諸之百家》、《千家詩(shī)》、《朱子家訓(xùn)》、《千字文》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《尚書(shū)》、《三字經(jīng)》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)期的踐行，使學(xué)生在頭腦中逐漸形成一個(gè)正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。

五、活動(dòng)安排 ：11月1日—11月5日，各學(xué)校內(nèi)比賽、賽選。

六、組織領(lǐng)導(dǎo)及活動(dòng)要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，精心安排部署。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“小小百家講壇活動(dòng)”的意義，把此項(xiàng)工作列入德育工作的重要內(nèi)容，成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，形成“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、家長(zhǎng)支持”的濃厚氛圍。

“小小百家講壇活動(dòng)”領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)： 副組長(zhǎng)：

成員：活動(dòng)中心全體教師

2、注重實(shí)踐教育，確保工作實(shí)效。學(xué)校將組織全體學(xué)生積極參與此項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)。選好活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。

3、加強(qiáng)宣傳報(bào)道。學(xué)校要通過(guò)廣播站、校園網(wǎng)、黑板報(bào)等及時(shí)宣傳，為活動(dòng)營(yíng)造良好的氛圍。

學(xué)田鎮(zhèn)中心小學(xué)

2016年11月