第一篇：2018年遼寧高考滿分作文：蘇格拉底的蘋果

2018年遼寧高考滿分作文：蘇格拉底的蘋果

當(dāng)今世界到底什么才是真相？而真相到底距離我們有多遠(yuǎn)？

蘇格拉底的蘋果引發(fā)我們對(duì)世界的思考，也引發(fā)了對(duì)誠(chéng)信的思考。深深映在腦海中的是那個(gè)贏弱的孩子，抱著空空的花盆，一副受了欺負(fù)的樣子站在國(guó)王的面前。但這個(gè)孩子卻是最勇敢最誠(chéng)實(shí)的，因而他成為下一代的國(guó)王?？梢?jiàn)，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)對(duì)于國(guó)家是多么重要。

或許人類社會(huì)中那不誠(chéng)實(shí)的一面一直就伴隨著誠(chéng)實(shí)而存在著，隨著社會(huì)的發(fā)展，好像誠(chéng)實(shí)缺失的情況日益嚴(yán)重。不誠(chéng)實(shí)的根源到底是什么？

我想對(duì)于那位哲學(xué)家，我不知他是出于什么目的對(duì)那些學(xué)生說(shuō)：“這個(gè)蘋果是我剛從果園摘來(lái)的，你們聞到它的香味了嗎？”但是那確實(shí)不是真正的蘋果，哲學(xué)家說(shuō)了謊話。實(shí)際上，這也映射出當(dāng)今教育制度存在的問(wèn)題。教育者有些時(shí)候會(huì)因?yàn)榻逃木壒?，故意設(shè)定某種不真實(shí)的問(wèn)題，這種暗示可以讓某些學(xué)生說(shuō)“假話”。有時(shí)，冠冕堂皇的“假話”，在某種情況下也反映了教育存在著的問(wèn)題——久而久之，作為學(xué)生，也就很難分辨是非真假，從而出現(xiàn)那種聞也不聞就說(shuō)蘋果有香味的學(xué)生。

另三位沉默的學(xué)生在心中都存在著疑問(wèn)，但是他們對(duì)于疑問(wèn)的處理方法卻不相同。那個(gè)說(shuō)沒(méi)有聞到的學(xué)生，是最真誠(chéng)的，他實(shí)話實(shí)說(shuō)，沒(méi)有迷信老師的權(quán)威，善于尊重事實(shí)?？墒牵行┥朴谡f(shuō)真話的人，卻得不到別人的賞識(shí)；而說(shuō)假話的人，卻如魚得水。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響，有時(shí)超越人的本性認(rèn)識(shí)。人在某些虛榮心的驅(qū)使之下，想要聽(tīng)真話的欲望被漸漸磨滅。

敢于挑戰(zhàn)“所謂的真理”，這個(gè)世界不缺少這樣的人。這樣的人往往會(huì)在科學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域作出一番成就，就像打破牛頓直流電的世界開(kāi)創(chuàng)交流電先河的尼古拉特拉斯一樣，成為科學(xué)領(lǐng)域的巨人。他們始終堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)，不斷實(shí)踐檢驗(yàn)真理。他們的思維沒(méi)有真理的束縛，終究會(huì)給我們開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加真實(shí)的世界。

那個(gè)“摸了摸說(shuō)，這是什么蘋果？”的學(xué)生，他敢于把自己的疑問(wèn)提出來(lái)，但是他也還是有顧慮的，不敢明白地說(shuō)自己其實(shí)并沒(méi)有聞到，既沒(méi)有迷信權(quán)威，也沒(méi)有違背自己的內(nèi)心。而那個(gè)“老師，今天我感冒了”的學(xué)生，好像是最聰明的。其實(shí)，他也是有疑問(wèn)的，但疑問(wèn)好像都?xì)w結(jié)到“感冒”上了。這樣，他不會(huì)違背自己的內(nèi)心而且也不會(huì)因說(shuō)錯(cuò)話而惹惱老師。

這些學(xué)生代表了四種不同類型的人。社會(huì)環(huán)境好像總是可以把人分成不同的類型，要想適應(yīng)社會(huì)，人們都在努力地尋找適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的方法。但是，“誠(chéng)實(shí)”永遠(yuǎn)是主流，人們更喜歡“真相”。所以，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人，用誠(chéng)信鑄就自己純潔的人生；我們還要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)接物，用誠(chéng)信打造社會(huì)向上的環(huán)境。

要想成為下一代“國(guó)王”，“誠(chéng)實(shí)”必不可少。

第二篇：遼寧省高考滿分作文：蘇格拉底的蘋果

當(dāng)今世界到底什么才是真相?而真相到底距離我們有多遠(yuǎn)?下面作文頻道編輯帶來(lái)了這篇遼寧省高考滿分作文，希望大家認(rèn)真閱讀。遼寧省高考滿分作文：蘇格拉底的蘋果

當(dāng)今世界到底什么才是真相?而真相到底距離我們有多遠(yuǎn)? 蘇格拉底的蘋果引發(fā)我們對(duì)世界的思考，也引發(fā)了對(duì)誠(chéng)信的思考。深深映在腦海中的是那個(gè)贏弱的孩子，抱著空空的花盆，一副受了欺負(fù)的樣子站在國(guó)王的面前。但這個(gè)孩子卻是最勇敢最誠(chéng)實(shí)的，因而他成為下一代的國(guó)王?？梢?jiàn)，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)對(duì)于國(guó)家是多么重要。

或許人類社會(huì)中那不誠(chéng)實(shí)的一面一直就伴隨著誠(chéng)實(shí)而存在著，隨著社會(huì)的發(fā)展，好像誠(chéng)實(shí)缺失的情況日益嚴(yán)重。不誠(chéng)實(shí)的根源到底是什么? 我想對(duì)于那位哲學(xué)家，我不知他是出于什么目的對(duì)那些學(xué)生說(shuō)：這個(gè)蘋果是我剛從果園摘來(lái)的，你們聞到它的香味了嗎?但是那確實(shí)不是真正的蘋果，哲學(xué)家說(shuō)了謊話。實(shí)際上，這也映射出當(dāng)今教育制度存在的問(wèn)題。教育者有些時(shí)候會(huì)因?yàn)榻逃木壒?，故意設(shè)定某種不真實(shí)的問(wèn)題，這種暗示可以讓某些學(xué)生說(shuō)假話。有時(shí)，冠冕堂皇的假話，在某種情況下也反映了教育存在著的問(wèn)題久而久之，作為學(xué)生，也就很難分辨是非真假，從而出現(xiàn)那種聞也不聞就說(shuō)蘋果有香味的學(xué)生。

另三位沉默的學(xué)生在心中都存在著疑問(wèn)，但是他們對(duì)于疑問(wèn)的處理方法卻不相同。那個(gè)說(shuō)沒(méi)有聞到的學(xué)生，是最真誠(chéng)的，他實(shí)話實(shí)說(shuō)，沒(méi)有迷信老師的權(quán)威，善于尊重事實(shí)。可是，有些善于說(shuō)真話的人，卻得不到別人的賞識(shí);而說(shuō)假話的人，卻如魚得水。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響，有時(shí)超越人的本性認(rèn)識(shí)。人在某些虛榮心的驅(qū)使之下，想要聽(tīng)真話的欲望被漸漸磨滅。敢于挑戰(zhàn)所謂的真理，這個(gè)世界不缺少這樣的人。這樣的人往往會(huì)在科學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域作出一番成就，就像打破牛頓直流電的世界開(kāi)創(chuàng)交流電先河的尼古拉特拉斯一樣，成為科學(xué)領(lǐng)域的巨人。他們始終堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)，不斷實(shí)踐檢驗(yàn)真理。他們的思維沒(méi)有真理的束縛，終究會(huì)給我們開(kāi)創(chuàng)一個(gè)更加真實(shí)的世界。那個(gè)摸了摸說(shuō)，這是什么蘋果?的學(xué)生，他敢于把自己的疑問(wèn)提出來(lái)，但是他也還是有顧慮的，不敢明白地說(shuō)自己其實(shí)并沒(méi)有聞到，既沒(méi)有迷信權(quán)威，也沒(méi)有違背自己的內(nèi)心。而那個(gè)老師，今天我感冒了的學(xué)生，好像是最聰明的。其實(shí)，他也是有疑問(wèn)的，但疑問(wèn)好像都?xì)w結(jié)到感冒上了。這樣，他不會(huì)違背自己的內(nèi)心而且也不會(huì)因說(shuō)錯(cuò)話而惹惱老師。

這些學(xué)生代表了四種不同類型的人。社會(huì)環(huán)境好像總是可以把人分成不同的類型，要想適應(yīng)社會(huì)，人們都在努力地尋找適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的方法。但是，誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)是主流，人們更喜歡真相。所以，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人，用誠(chéng)信鑄就自己純潔的人生;我們還要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)接物，用誠(chéng)信打造社會(huì)向上的環(huán)境。

要想成為下一代國(guó)王，誠(chéng)實(shí)必不可少。

第三篇：遼寧高考滿分作文

遼寧高考滿分作文：

一、幸福是??（2010年高考）

幸福就是“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知”的那種驚喜。幸福就是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的那種孝心。幸福就是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的那種親密。幸福就是“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”的那種灑脫。幸福就是“美人梳洗時(shí)，滿頭間珠翠”的那種富貴。幸福就是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的那種情意。幸福就是“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”的那種情趣。幸福就是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的那種激蕩。幸福就是“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”的那種優(yōu)雅。幸福就是“海上升明月，天涯共此時(shí)”的那種企盼。幸福就是“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”的那種含蓄。幸福就是“耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回”的那種羞澀。幸福就是“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴。幸福就是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的那種恬淡。幸福就是“向晚意不適，驅(qū)車登古原”的那種坦然。幸福就是“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的那種欣慰。幸福就是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的那種辛勤。幸福就是“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的那種樂(lè)觀。幸福就是“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的那種驕傲。幸福就是“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的那種依戀。幸福就是“秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜”的那種牽掛。幸福就是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的那種氣勢(shì)。幸福就是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的那種愜意。幸福就是“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”的那種天真。幸福就是“蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家”的那種聯(lián)想。幸福就是“牧童歸去黃牛背，短笛無(wú)聲信口吹”的那種悠閑。幸福就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的那種情意。幸福就是“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的那種神奇。幸福就是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的那種向往。幸福就是“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的那種祈望。幸福就是“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的那種豪放。幸福就是“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)”的那種關(guān)愛(ài)。幸福就是“此曲只有天上有，人間能得幾回聞”的那種美妙。幸福就是“一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華”的那種可愛(ài)。幸福就是“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的那種舒暢。幸福就是“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的那種溫馨。幸福就是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的那種奉獻(xiàn)。幸福就是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那種希望。幸福就是??

二、特立獨(dú)行（2011年高考）

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖??因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩！

當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧?kù)o閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”??生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！

特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒??他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記？

舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈??縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花！

特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年？本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放！

二、塑造成功的自己（2011年高考）

世界上沒(méi)有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！——題記

蕓蕓眾生，大多數(shù)人都是平凡者。我們沒(méi)有西施般的傾國(guó)傾城貌，所幸也沒(méi)有林黛玉般的多愁多病身。但是那個(gè)讓人震撼心魂的詞語(yǔ)--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌！所以我們帶著那份堅(jiān)定，眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

人的生命本身就是一個(gè)不斷塑造自我的過(guò)程。古今許多名人也驗(yàn)證了這一點(diǎn)，即一個(gè)人只有在不斷塑造自我的過(guò)程中，才能超越自我，讓自己向成功邁進(jìn)一步。韓信一代名將，自強(qiáng)不息，于草莽之中崛起，于戰(zhàn)爭(zhēng)之中奮進(jìn)，塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象；諸葛亮一代忠臣，鞠躬盡瘁，于敗軍之際受任，于危難之間奉命，塑造了一個(gè)名高天下、流芳百世的人臣楷模；司馬遷一代智者，剛直不阿，于憂愁之際發(fā)憤，于郁結(jié)之時(shí)著書，塑造了一個(gè)浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。

我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而馨”。世間萬(wàn)物，人生百態(tài)，低俗的，丑陋的，高雅的，美麗的，我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非，并從中感悟些什么，塑造一個(gè)更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上，看到了一個(gè)在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄，我們從此塑造著勇敢無(wú)畏的自己；我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上，看到了一個(gè)靜能寒窗苦守、動(dòng)能點(diǎn)石成金的能者，我們從此塑造著堅(jiān)韌不拔的自己；我們從無(wú)聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上，看到了一個(gè)克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子，我們從此塑造著頑強(qiáng)不息的自己。這些都是感動(dòng)中國(guó)的人物的事跡，它們感動(dòng)著中國(guó)，震驚著億萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心，也激勵(lì)著每個(gè)人心底的良知，就是這份感動(dòng)，這份激勵(lì)，促使我們塑造著更加成功的自己。

讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因?yàn)椋蠲篮玫氖挛镒⒍ㄊ菫槌晒Φ娜藴?zhǔn)備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！”

四、君子之風(fēng)（2011年高考）

蘭，深山幽谷，芳華自賞。竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔。菊，與世無(wú)爭(zhēng)，清高隱逸。梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。

所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”的孤傲。

做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見(jiàn)，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比?！本褪墙倘藗?cè)谖談e人意見(jiàn)時(shí)有自己的主見(jiàn)。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰(shuí)也沒(méi)想到幾年之后他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒(méi)有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開(kāi)辟自己的天空，他成功了?？v觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開(kāi)辟天地。

做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已?！庇凶约旱娜似?，不媚俗，不趨俗。古往來(lái)，那些默默無(wú)聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒(méi)了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的煙云，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。

君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。

古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！

君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬(wàn)物之上，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非，讓我心做主！

五、你不是我的航向（2011年高考）

生命的河流在人生的兩岸盡情流淌，我放棄了盲目的跟隨，選擇了理性的航向，堅(jiān)信！那邊灑滿了燦爛的陽(yáng)光？——題記

菊花沒(méi)有跟隨玫瑰的腳步，于瑟瑟寒秋中獨(dú)綻溫柔暗雪，于紛紛落葉中獨(dú)賞堅(jiān)韌的品格。雄鷹沒(méi)有跟隨候鳥(niǎo)的軌跡，于大漠孤火車票中矯健的翅膀，于長(zhǎng)天落日下勾勒生命的壯麗。

我沒(méi)有盲目跟隨別人的航向，從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力，于道德的天空中獨(dú)守自己的成長(zhǎng)。

也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我，也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線，也許“從眾效應(yīng)”讓你在無(wú)謂的張望中忘記了理性的選擇，讓我們用首先與夢(mèng)想為我們的思想不斷刷新，用我們自己的軌跡來(lái)勾勒人生的殿堂。

當(dāng)我們看見(jiàn)別人不顧紅燈、橫穿馬路時(shí)，請(qǐng)理性地阻止自己的腳步跨過(guò)斑馬線；當(dāng)我們看見(jiàn)別人隨意插隊(duì)時(shí)，請(qǐng)抵制你內(nèi)心模仿的沖動(dòng)；當(dāng)看見(jiàn)別人不愿意給老奶奶讓位時(shí)，請(qǐng)你不要學(xué)著無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)你面對(duì)生活的種種冷漠與不道德，請(qǐng)不要無(wú)端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來(lái)指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)。

生活中無(wú)端的盲從，只會(huì)讓你找不到自己的航向，失去原來(lái)的自我。

當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅骄薮蟮拇煺?，失敗時(shí)，很多人都容易陷入悲傷的沼澤，難以自拔，在那脆弱的世界中就從此沒(méi)有了光明，沒(méi)有了奮斗的希望與動(dòng)力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”，也同樣在失望的陰影籠罩下，做無(wú)謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠(yuǎn)不可能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢(mèng)想。

當(dāng)我們?cè)谏钪锌吹絾适У赖碌臏?zhǔn)繩，而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動(dòng)，那么在我們這個(gè)社會(huì)中就不會(huì)有那一段段感動(dòng)中國(guó)的感人事跡，就不會(huì)有那抗震救災(zāi)的眾志成城，就不會(huì)有那人與自然的和諧共處。所以，我們只有用理性的思維來(lái)為我們行動(dòng)指明方面不盲目從眾，我想，我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁(yè)，留下真實(shí)的印跡。

穿行在人生的海面上，多少風(fēng)帆隨風(fēng)起航，任憑海浪的慫恿，跟隨海風(fēng)的方向。我站在理性的翅膀上，判斷夢(mèng)想的方向，縱然驚濤駭浪，逆風(fēng)而行，我依然終生守望。

當(dāng)我擁有了理性的翅膀，“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落??

六、不從眾，做自己來(lái)（2011年高考）

梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開(kāi)漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽(yáng)，可以洞徹一切的時(shí)候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對(duì)身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候，他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無(wú)非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無(wú)功，至人無(wú)名”的時(shí)候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時(shí)，懷王的身側(cè)已無(wú)他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜??”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問(wèn)：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來(lái)自語(yǔ)文茶

他沒(méi)有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時(shí)至今日，還有誰(shuí)不從眾？方文山，那個(gè)鐘情于詩(shī)情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過(guò)麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩(shī)情如風(fēng)。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。

第四篇：2013遼寧高考滿分作文（范文）

2013遼寧高考滿分作文

【真題回顧】一個(gè)年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂(lè)。“什么事想不開(kāi)?”一位老者問(wèn)。年輕人說(shuō)，他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎?”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧?變成了珍珠，就沒(méi)人忽視你了?！庇械览戆?年輕人點(diǎn)頭深思。

“不過(guò)，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”年輕人還是有點(diǎn)疑問(wèn)。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

我是一粒沙

得到承認(rèn)與尊重的，不一定是珍珠。——題記

我命不好，投胎時(shí)誤作了一粒沙，不過(guò)佛祖答應(yīng)我六世輪回時(shí)，可連作兩次珍珠，倒也劃算。

現(xiàn)在我要做的，便是將我這“沙生”快快熬過(guò)去。

有一天我正與眾沙友曬太陽(yáng)，當(dāng)然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)年輕人的聲音：

“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認(rèn)與尊重?”是一個(gè)沮喪的男人的聲音。我剛想回答說(shuō)：“因?yàn)槟闾接拱　！痹掃€沒(méi)出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦!我連忙召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿!

“你能找到這顆珍珠嗎?”是一個(gè)老者的聲音。

“當(dāng)然?！蹦贻p男人不假思索地說(shuō)。

“啪!”

又是誰(shuí)打了我!好在這次不是珍珠，是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住?！澳隳苷业竭@些沙子嗎?”

“不能，當(dāng)然不能?！蹦贻p男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點(diǎn)!”

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我可就氣著啦!這老頭子什么意思?不就是不承認(rèn)我們沙子的價(jià)值嘛。我倒想問(wèn)問(wèn)他，在一堆珍珠里扔一顆珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎?都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎?

沒(méi)過(guò)幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機(jī)轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦!這沙子踩在腳底下真舒服!”他們說(shuō)，“用這種細(xì)沙去攪混凝土是最合適的!”

我聽(tīng)了這話，連忙跳進(jìn)了工人的鐵锨，被一同帶來(lái)的除了沙友，還有那顆珍珠。

伴隨著機(jī)器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路。

老年人拄著拐杖說(shuō)：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳?！蔽倚睦锉瘸粤嗣圻€甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂(lè)。

身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時(shí)，他也會(huì)和我講講他做珍珠時(shí)的幸福。鮮明的對(duì)比反而讓我覺(jué)得自己誤投的“沙生”是幸福的。

夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風(fēng)化為千手，推移月亮，夢(mèng)中，佛祖微笑著跟我說(shuō)：“明日，你將可重新做回珍珠，萬(wàn)眾矚目。”我驚呼：“萬(wàn)萬(wàn)不可!將自己當(dāng)作珍珠，就有被埋沒(méi)的痛苦，還是將自己當(dāng)作一粒沙，讓眾人將我鋪成一條路?！狈鹱嬲f(shuō)：“有如此志向，值得肯定。”

“對(duì)，得到承認(rèn)與尊重的，也可以是沙?！?/p>

我含笑說(shuō)，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。

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第五篇：2006遼寧高考滿分作文

2006遼寧高考滿分作文：肩膀（1）

肩膀

豐子愷先生有一幅漫畫：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行。“一肩擔(dān)盡古今愁”，這是畫的題目。

亙古以來(lái)，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻??

人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！也許還有些許的無(wú)奈??

歷史的長(zhǎng)河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，但他愁的是遭貶的不幸，來(lái)這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無(wú)期！

有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀？有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難？他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。

三閭大夫停留過(guò)，思考過(guò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見(jiàn)了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開(kāi)，卻留給后世以悲壯！

魯迅先生停留過(guò)，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁！“人吃人”的社會(huì)是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬艚o后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼，所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁，給世界一個(gè)解釋！

“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是??！他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?/p>

一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)？是責(zé)任！

一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古！

一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰(shuí)都不能退縮，誰(shuí)也不能退縮！

一肩擔(dān)盡古今愁需要堅(jiān)實(shí)的肩膀啊！

2006遼寧高考滿分作文：肩膀（2）

有這樣一個(gè)故事：

一位母親第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園的老師說(shuō)：“你兒子有多動(dòng)癥，在板凳上3分鐘都坐不住?！被丶业穆飞希瑑鹤訂?wèn)她老師都說(shuō)了些什么。她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來(lái)。然而，她還是告訴兒子：“老師表?yè)P(yáng)了你，說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了1分鐘，現(xiàn)在能坐3分鐘了。別的家長(zhǎng)都非常羨慕媽媽，因?yàn)槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了?！蹦翘焱砩?，兒子破天荒地吃了一大碗米飯，而且沒(méi)讓她喂。

在第二次家長(zhǎng)會(huì)上，老師說(shuō)：“全班50名同學(xué)，這次數(shù)學(xué)考試，您的兒子排在第49名。我們懷疑他智力上有些障礙，你最好帶他去醫(yī)院檢查一下?！被厝サ穆飞?，她流下了淚。然而，當(dāng)回到家里，看到誠(chéng)惶誠(chéng)恐的兒子，她又振作起精神說(shuō)：“老師對(duì)你充滿信心。她說(shuō)了，你并不是一個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些、努力些，會(huì)超過(guò)你的同桌。”說(shuō)這話時(shí)，她發(fā)現(xiàn)，兒子暗淡的眼神一下子舒展開(kāi)來(lái)。第二天上學(xué)，兒子比平時(shí)哪天都要早。

孩子上了初中，又一次家長(zhǎng)會(huì)。老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)中學(xué)有點(diǎn)危險(xiǎn)。”她故作驚喜地走出校門，告訴兒子：“班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了，只要你刻苦努力，用功學(xué)習(xí)，很有希望考上重點(diǎn)中學(xué)?！?/p>

高中畢業(yè)，兒子把一封印有“清華大學(xué)招生辦公室”的特快專遞交到她的手里，邊哭邊說(shuō)：“媽媽，我一直知道我不是一個(gè)聰明的孩子，是您??”這時(shí)，母親悲喜交加，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它打在手中的那只信封上。

顯而易見(jiàn)，文中的母親是一位偉大的母親，是一位稱職的母親，如果沒(méi)有她一次次對(duì)兒子的表?yè)P(yáng)，沒(méi)有一次次對(duì)兒子的理解與信任，沒(méi)有一次次送給兒子信念，那么結(jié)果只能是兒子承受無(wú)言而苦痛的失敗。

可見(jiàn)，信念是人生的肩膀。這肩膀能夠擎起人生的大樹(shù)，在枝繁葉茂間，我們發(fā)現(xiàn)了肩膀創(chuàng)造的奇跡。