第一篇：小學(xué)生文明禮儀教育

小學(xué)文明禮儀教育

一、自尊自愛(ài)，注重儀表

1、維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。

2、穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋。

3、講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。

4、舉止文明，不說(shuō)臟話(huà)，不罵人，不打架，不賭博。不涉足未成年人不宜的活動(dòng)和場(chǎng)所。

5、情趣健康，不看色情，兇殺、暴力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品，不聽(tīng)不唱不健康歌曲，不參加迷信活動(dòng)。

6、愛(ài)惜名譽(yù)，拾金不昧，抵制不良誘惑，不做有損人格的事。

7、注意安全，防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。

二、誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人

8、平等待人，與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。謙恭禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼，幫助殘疾人。

9、尊重教職工，見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)問(wèn)話(huà)要起立，給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇。

10、同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠(chéng)相待、正常交往，不以大欺小、不欺侮同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評(píng)。

11、使用禮貌用語(yǔ)，講話(huà)注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，要講普通話(huà)。接受或遞送物品時(shí)要起立并用雙手。

12、未經(jīng)允許不進(jìn)入他人房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記。

13、不隨意打斷他人的講話(huà)，不打擾他人學(xué)習(xí)、工作和休息，妨礙他人要道歉。

14、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。

15、上、下課時(shí)起立向老師致敬，下課時(shí)，請(qǐng)老師先行。

三、遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)

16、按時(shí)到校，不遲到，不早退，不曠課。

17、上課專(zhuān)心聽(tīng)講，勤于思考，積極參加討論，勇于發(fā)表見(jiàn)解。

18、認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，按照完成作業(yè)，考試不作弊。

19、積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，積極參加學(xué)校組織的其他活動(dòng)，遵守活動(dòng)的要求和規(guī)定。

20、認(rèn)真值日，保持教室、校園整潔優(yōu)美。不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩，維護(hù)學(xué)校良好秩序。

21、愛(ài)護(hù)校舍和公物，不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫(huà)。借用公物要按時(shí)歸還，損壞東西要賠償。

22、遵守宿舍和食堂的制度，愛(ài)惜糧食，節(jié)約水電，服從管理。

23、正確對(duì)待困難和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，不背后說(shuō)人壞話(huà)，保持心理健康。

四、勤勞儉樸，孝敬父母

24、生活節(jié)儉，不互相攀比，不亂花錢(qián)。

25、學(xué)會(huì)料理個(gè)人生活，自己的衣物用品收放整齊。

26、生活有規(guī)律，按時(shí)作息，珍惜時(shí)間，合理安排課余生活，堅(jiān)持鍛煉身體。

27、經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況，尊重父母意見(jiàn)和教導(dǎo)。

28、外出和到家時(shí)，向父母打招呼，未經(jīng)家長(zhǎng)同意，不得在外住宿或留宿他人。

29、體貼幫助父母長(zhǎng)輩，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心照顧兄弟姐妹。

30、對(duì)家長(zhǎng)有意見(jiàn)要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。

31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時(shí)主動(dòng)關(guān)心幫助。

五、嚴(yán)于律己，遵守公德

32、遵守國(guó)家法律，不做法律禁止的事。

33、遵守交通法規(guī)，不闖紅燈，不違章騎車(chē)，過(guò)馬路走人行橫道，不跨越隔離欄。

34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主動(dòng)購(gòu)票，給老、幼、病、殘、孕及師長(zhǎng)讓座，不爭(zhēng)搶座位。

35、愛(ài)護(hù)公用設(shè)施、文物古跡，愛(ài)護(hù)莊稼、花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境。

36、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定，不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，慎交網(wǎng)友，不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧。

37、珍愛(ài)生命，不吸煙，不喝酒，不濫用藥物，拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織，不參加非法活動(dòng)。

38、公共場(chǎng)所不喧嘩，瞻仰烈士陵園等相關(guān)場(chǎng)所保持肅穆。

39、觀(guān)看演出和比賽，不起哄滋擾，做文明觀(guān)眾。

40、見(jiàn)義勇為，敢于斗爭(zhēng)，對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻，發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時(shí)報(bào)告。

41、不準(zhǔn)擅自下河洗澡、汛期淌水、乘坐無(wú)證渡船；

42、不準(zhǔn)玩水、玩電、玩煙花爆竹、化學(xué)藥品等危險(xiǎn)品；

43、不準(zhǔn)在電線(xiàn)上晾曬衣物或在有潛在危險(xiǎn)的施工場(chǎng)所附近玩耍；

44、不準(zhǔn)騎飛車(chē)、騎英雄車(chē)；

45、不準(zhǔn)乘坐超載車(chē)、船，尾追車(chē)輛或上高速公路；

46、不準(zhǔn)飲用不衛(wèi)生的食品、飲料或陌生人提供的食物；

47、不準(zhǔn)攀爬門(mén)窗、籃球架、圍墻、護(hù)欄等設(shè)施；

48、不準(zhǔn)在寢室內(nèi)點(diǎn)蠟燭、蚊香等，不準(zhǔn)進(jìn)入異性宿舍；

49、不準(zhǔn)購(gòu)買(mǎi)并攜帶兇器進(jìn)校園；

50、不準(zhǔn)在課間（余）舞棍弄棒、打架相罵；

51、不準(zhǔn)在樓道內(nèi)推搡、擁擠；

52、不準(zhǔn)在放學(xué)后逗留、玩耍、不及時(shí)回家；

53、不準(zhǔn)擅自組織野炊及各種形式的春游或秋游；

54、不準(zhǔn)糾集校外人員來(lái)校園滋事、擾亂秩序；

55、不準(zhǔn)進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、游戲機(jī)房、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所；

56、不準(zhǔn)破壞公共設(shè)施、公共秩序和公共場(chǎng)所衛(wèi)生；

57、不準(zhǔn)酗酒、賭博、抽煙、吸食毒品；

58、不準(zhǔn)購(gòu)買(mǎi)、觀(guān)看黃色或低級(jí)下流的書(shū)刊、影視光碟；

59、不準(zhǔn)成立或參與非法組織、封建迷信、偽氣功活動(dòng)；

60、不準(zhǔn)參與其他任何有損青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的一切活動(dòng)。

第二篇：淺談小學(xué)生文明禮儀教育

加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育

禮儀是一個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)，獲得美好人生的基礎(chǔ)。很多國(guó)家辦有專(zhuān)門(mén)禮儀學(xué)校，更多的是將禮儀納入基礎(chǔ)教育之中，讓孩子在進(jìn)入校門(mén)時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)禮儀，使之從小形成良好的行為習(xí)慣，掌握立人立業(yè)的根本。中國(guó)加入WTO，國(guó)際國(guó)內(nèi)人際交往日益頻繁，人們的工作、生活將越來(lái)越多地融入國(guó)際社會(huì)，各種場(chǎng)合的禮儀對(duì)人們的要求越來(lái)越高，禮儀日益成為個(gè)人修養(yǎng)、國(guó)家形象和社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志，也是一個(gè)人在社會(huì)交往中必須具備的一種素養(yǎng)。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

文明禮儀要養(yǎng)成重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話(huà)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂(yōu)，小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重：一些孩子在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓?zhuān)恢v禮貌，他們不知道文明禮儀的行為界定，存在對(duì)文明禮儀認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)上的模糊直接導(dǎo)致了他們行為上的不文明。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。

（一）禮儀是傳承文明的需要。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱(chēng)名副其實(shí)，1 ．

“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外

（二）禮儀是人類(lèi)社會(huì)的需要。一個(gè)人的言語(yǔ)、行為是不是符合禮儀要求，對(duì)于在社會(huì)上的立身處事關(guān)系很大。禮儀教給別人怎么做人：為人處事時(shí)，懂得尊重別人；懂得人際關(guān)系和諧融洽靠的是良好品德和行為習(xí)慣，其間包括文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)公物，養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣，遵守公共秩序，遵紀(jì)守法，待人寬厚??良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。

（三）禮儀是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓?zhuān)欢Y貌；在社會(huì)上不懂得稱(chēng)呼他人，甚至滿(mǎn)口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。

二、禮儀要從小做起，從小事做起。在中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴財(cái)富。隨著時(shí)遷事異、物轉(zhuǎn)星移，禮儀規(guī)范也隨之不斷發(fā)生變化。所以，我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌用

語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練；從學(xué)生個(gè)體在律己、待人、接物方面提出要求；從學(xué)禮儀知識(shí)、行為規(guī)范知識(shí)開(kāi)始，逐步養(yǎng)成說(shuō)話(huà)有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的習(xí)慣，努力做一個(gè)懂修養(yǎng)、有禮儀的文明人；從自尊、自重、自信、自律開(kāi)始，逐步養(yǎng)成愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)身邊的人、愛(ài)人民的情感；從愛(ài)自己的衣服、用具開(kāi)始，逐步養(yǎng)成愛(ài)自己的課桌椅、愛(ài)教室、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家庭、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感；從遵守課堂紀(jì)律、規(guī)章制度開(kāi)始，逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和國(guó)家法律的習(xí)慣，逐步養(yǎng)成集體主義的觀(guān)念。

三、學(xué)校結(jié)合實(shí)際開(kāi)展文明禮儀教育。學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子。

（1）加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下的講話(huà)內(nèi)容以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育為主線(xiàn)。

（2）利用品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

（3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從

而達(dá)到凈化心靈的目的。

（4）普及文明禮儀知識(shí),俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。

文明禮儀的養(yǎng)成教育是創(chuàng)建和諧社會(huì)的基石。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)“四有”新人的重要方面。我們必須審時(shí)度勢(shì)，在堅(jiān)持社會(huì)主義道德原則的基礎(chǔ)上，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，充分利用已為人們所一再傳送的喜聞樂(lè)見(jiàn)的規(guī)范、故事、格言和諺語(yǔ)，精心選擇，編成系列教材。不斷加強(qiáng)文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，使少年兒童從小接受熏陶，形成中華民族獨(dú)有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強(qiáng)大的民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重?fù)?dān)，并創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、和諧、溫馨的精神文明社會(huì)。

第三篇：淺談小學(xué)生文明禮儀教育

淺談小學(xué)生文明禮儀教育

摘要：文明禮儀是一種道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，是一種文明習(xí)慣的培養(yǎng)，是一種素養(yǎng)、人格的教育。我們廣大教育工作者要以本校當(dāng)前學(xué)生文明禮儀情況為基礎(chǔ)，確定合情的文明禮儀教育內(nèi)容，以“文明禮儀伴我行”系列活動(dòng)為載體，開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)，以學(xué)生常規(guī)評(píng)比為依托，加強(qiáng)文明行為的督促檢查評(píng)比工作，以校園文化建設(shè)為契機(jī)，營(yíng)造文明行為的育人環(huán)境，以教師、家長(zhǎng)的文明行為為表率，潛移默化地去影響孩子，讓孩子們成為文明禮儀的一代。

關(guān)鍵詞：文明禮儀 教育

文明禮儀是一種道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，是一種文明習(xí)慣的培養(yǎng)，是一種素養(yǎng)、人格的教育。它是從道德認(rèn)識(shí)、習(xí)慣培養(yǎng)到素質(zhì)內(nèi)化過(guò)程的一個(gè)完整體系，是道德教育的核心。文明禮儀教育從儒家學(xué)派“克己復(fù)禮、“尊師重道”開(kāi)始到改革開(kāi)放后“五講四美三熱愛(ài)’，再到現(xiàn)在的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，不斷賦予文明禮儀教育的時(shí)代需求。目前，許多小學(xué)以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，開(kāi)展了許多活動(dòng)，收到了很好的教育效果。但是，有的小學(xué)文明禮儀教育也存在著內(nèi)容陳舊、形式呆板、效率低下等諸多問(wèn)題，歸納起來(lái)主要有兩個(gè)方面。一是單純的說(shuō)教,例如專(zhuān)家講座,觀(guān)看錄像,學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)等;二是簡(jiǎn)單的檢查,例如內(nèi)容濃縮的檢查，走過(guò)場(chǎng)的檢查，迎檢前的檢查等。進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳授,加強(qiáng)常規(guī)檢查,都是進(jìn)行文明禮儀教育的重要方式,但如果只是這樣簡(jiǎn)單地處理,效果將會(huì)非常有限。

一、以本校當(dāng)前學(xué)生文明禮儀情況為基礎(chǔ)，確定合情的文明禮儀教育內(nèi)容

小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的方方面面。從內(nèi)容上看，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看，有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀等。但是同樣的教育內(nèi)容也有可能存在著“城鄉(xiāng)差別”，過(guò)去和現(xiàn)在不同，同年級(jí)不同班也有所不同等等。比如講衛(wèi)生教育，現(xiàn)在城市和農(nóng)村的孩子都很講衛(wèi)生，但是他們的側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，農(nóng)村的孩子更愛(ài)勞動(dòng)，不怕臟不怕累更為突出，而城市的孩子更愛(ài)美，個(gè)人清潔衛(wèi)生往往都做得比較好。又如勤儉節(jié)約教育，過(guò)去，如孩子的爺爺奶奶那一代，勤儉節(jié)約為“溫飽”即可，超過(guò)了“溫飽”則是鋪張浪費(fèi);現(xiàn)在，我們已經(jīng)邁入小康社會(huì)，“溫飽”問(wèn)題已經(jīng)解決，再去跟孩子們談“溫飽”即可,顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)了，他們也不會(huì)接受的，勤儉節(jié)約應(yīng)該是“不亂花錢(qián)，不大吃大喝”等。再如，同 校同級(jí)不同班，有的課堂紀(jì)律好，課間卻浮躁，有的課堂紀(jì)律不好，課間卻循規(guī)蹈矩，有的班都好或者都差。因此我們學(xué)?；蛘甙嗉?jí)，在確定文明禮儀教育內(nèi)容時(shí)，一定要根據(jù)本校本班當(dāng)前學(xué)生狀況來(lái)考慮，針對(duì)性要強(qiáng)，切忌“喝大鍋湯”，有病無(wú)病都喝，喝與不喝也會(huì)差不多。

二、以“文明禮儀伴我行”系列活動(dòng)為載體，開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)

“文明禮儀伴我行”活動(dòng)內(nèi)容非常豐富，我們可以緊緊抓住國(guó)旗下講話(huà)、班隊(duì)會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站等形式，每次一個(gè)主題，日積月累，學(xué)生所受到的文明禮儀教育內(nèi)容將會(huì)豐富多彩。同時(shí)，我們還要以各種傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，比如，婦女節(jié)尊重女性教育，勞動(dòng)節(jié)勞動(dòng)光榮教育，禁毒日遠(yuǎn)離毒品教育，教師節(jié)尊師重教等。另外，我們廣大教育工作者還要積極開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)新活動(dòng)形式，讓廣大少年兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)，積極參與，受到教育，比如童謠歌詠會(huì)，讀書(shū)交流會(huì)，征文比賽，知識(shí)競(jìng)賽，課本劇表演、書(shū)法展、繪畫(huà)展等。還可以組織學(xué)生上街撿垃圾，到敬老院服務(wù)，為災(zāi)區(qū)小朋友捐款捐物等。值得注意的是，無(wú)論開(kāi)展什么活動(dòng)，都要點(diǎn)明教育內(nèi)容，并引導(dǎo)孩子們?cè)诨顒?dòng)中感悟，從而讓學(xué)生接受教育，達(dá)到內(nèi)化的效果。

三、以學(xué)生常規(guī)評(píng)比為依托，加強(qiáng)文明行為的督促檢查評(píng)比工作

當(dāng)前，各個(gè)學(xué)校都在進(jìn)行學(xué)生常規(guī)評(píng)比工作，說(shuō)法各有不同，如爭(zhēng)奪流動(dòng)紅旗，爭(zhēng)奪群星閃耀標(biāo)志等。其實(shí)，學(xué)生常規(guī)評(píng)比就是文明禮儀教育的具體化，并把文明禮儀中的重要內(nèi)容列出來(lái)，進(jìn)行教育強(qiáng)化。比如我們學(xué)校，就把學(xué)生常規(guī)評(píng)比細(xì)化為了八個(gè)小的方面：安全、紀(jì)律、個(gè)人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、廣播體操、眼保健操、隊(duì)員標(biāo)志的佩戴、隊(duì)干部標(biāo)志的佩戴。這里的紀(jì)律雖然涵蓋了其他七個(gè)方面，但是單獨(dú)列舉出這七個(gè)方面，說(shuō)明了它們的重要性，這也是同本校學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果?！鞍踩本褪且髮W(xué)生安全行為，不做危險(xiǎn)游戲、活動(dòng)等，確保自身及他人的人身安全，以及個(gè)人和集體的財(cái)物安全。而“個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生”則是一個(gè)人、一個(gè)學(xué)校的文明底線(xiàn)，如果這個(gè)底線(xiàn)都被突破了，還談什么文明禮儀教育呢？因此，我們狠抓了這八個(gè)方面的督促檢查工作，大隊(duì)部做到了天天檢查，隨時(shí)抽查，日日公示，周周評(píng)比，從而促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

四、以校園文化建設(shè)為契機(jī)，營(yíng)造文明行為的育人環(huán)境

近年來(lái)，我區(qū)廣大中小學(xué)大力開(kāi)展了校園文化建設(shè)工作，教室校園煥然一新，許多學(xué)校的校園里都張貼或鑲嵌了內(nèi)容豐富形式活潑的文明行為提示語(yǔ)，如操場(chǎng)邊“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年”，食堂里“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，樹(shù)苗上“請(qǐng)不要欺負(fù)弱 小”。這些提示語(yǔ)下面都有一幅幅生動(dòng)活潑的圖畫(huà)，孩子們看在眼里，記在心中。有的小朋友剛要伸出手去搖小樹(shù)苗，馬上就停住了手，這樣的教育效果是非常有效的。我們?cè)跔I(yíng)造文明行為的育人環(huán)境時(shí)，除了要注意內(nèi)容具體，形式活潑，位置恰當(dāng)以外，還要注意與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)性強(qiáng)。另外，我們還要充分利用板報(bào)，專(zhuān)欄，櫥窗，文化長(zhǎng)廊等宣傳途徑，廣泛宣傳文明禮儀教育知識(shí)和典型事跡，以營(yíng)造濃厚的文明行為育人環(huán)境。

五、以教師、家長(zhǎng)的文明行為為表率，潛移默化地去影響孩子

現(xiàn)在，社會(huì)上流傳著這樣一句話(huà)，“孩子們?cè)趯W(xué)校接受的五天教育，還不如在家的兩天影響”，這句話(huà)是說(shuō)，孩子們?cè)趯W(xué)校的五天文明教育卻被在家的兩天負(fù)面影響化為烏有，甚至更糟。這不得不說(shuō)是教育的悲哀，時(shí)代的悲哀！這也說(shuō)明了家長(zhǎng)的教育、家庭環(huán)境的影響是非常巨大的。比如現(xiàn)在的孩子，有的“出口成臟”，“臟”從何來(lái)，不是與生俱來(lái)的，也不是自己創(chuàng)造的，而是從家長(zhǎng)嘴中學(xué)到的。因此，我們廣大教育工作者要充分利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)等途徑，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，向他們推薦訂閱《家庭教育》等刊物，提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，從而讓家長(zhǎng)以身作則，給孩子正面影響，從而促進(jìn)孩子們文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)，我們廣大教育工作者要讓孩子們成為文明的使者，我們自己就應(yīng)該是我們的使者，率先垂范，榜樣的力量是無(wú)窮的。我們還要做到校內(nèi)外一個(gè)樣，特別要注意校外的言談舉止，說(shuō)不定旁邊就有你的學(xué)生。比如我們教育學(xué)生不能賭博，而教師卻在節(jié)假日中，坐在路邊麻將館打牌，學(xué)生看見(jiàn)后影響很不好，就算沒(méi)有學(xué)生看到，作為人民教師，也要嚴(yán)于律己，文明行為。

第四篇：淺析如何加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育

瀘定縣杵坭小學(xué)

淺析如何加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育

【摘要】中國(guó)素來(lái)是被人所稱(chēng)頌的禮儀之邦，從古到今，講文明，懂禮貌一直是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。文明禮儀教育,是育人的關(guān)鍵,也是促進(jìn)校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的重要途徑。可是，近年來(lái)，越來(lái)越多的人沒(méi)有了中國(guó)留下來(lái)的傳統(tǒng)美德，究竟是何原因，而我們又該采取什么樣的措施來(lái)改變這一現(xiàn)象。【關(guān)鍵詞】禮儀教育

學(xué)校 氛圍 營(yíng)造 鮮活 優(yōu)化

禮儀教育是促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展與社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵,古今中外都非常重視。禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

但近年來(lái), 有那么一部分人的行為, 越來(lái)越讓人失望了，比如隨地吐痰。據(jù)說(shuō), 隨地吐痰是中國(guó)人的“專(zhuān)利” , 一個(gè)令人臉紅的“專(zhuān)利”。幾個(gè)人走在街上, 敢于隨地吐痰, 敢于隨處撰鼻涕的, 往往是中國(guó)人, 很少、甚至看不到“老外”有此劣行。就不能不隨地吐痰嗎？應(yīng)該能, 然而做不到—習(xí)慣了。做大人的尚且如此，那么身邊的小孩不是有樣學(xué)樣，學(xué)生文明禮儀觀(guān)念逐漸淡薄，當(dāng)然，這只是小部分原因，現(xiàn)在，我們來(lái)分析一下當(dāng)前小學(xué)禮儀教育面臨的困境：

如同我國(guó)中小學(xué)德育面臨著的困境一樣,禮儀教育也處于著同樣尷尬的境界。

(1)禮儀教育的理論研究比較滯后

雖然說(shuō)禮儀教育是有著兩千年的歷史,但是,我國(guó)在中小學(xué)開(kāi)展禮儀教育的同時(shí),理論研究仍然比較滯后。這存在兩方面的誤區(qū)。一些人認(rèn)為,中國(guó)從古至今,不知多少思想家、教育家對(duì)禮儀教育的理論進(jìn)行了精辟的闡述，哪里還用得著再去研究;另一些人認(rèn)為,禮儀教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,重在實(shí)踐,說(shuō)那

些理論的東西完全是空談。

然而不管是哪種認(rèn)識(shí),都影響了禮儀教育的理論研究。先人們固然有著大量的論述,但多從“禮儀”的重要性來(lái)進(jìn)行教育,更多是從倫理的角度來(lái)談,而缺乏必要的科學(xué)探討。因此,學(xué)校在開(kāi)展禮儀教育的時(shí)候,沒(méi)有完整的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性。缺乏理論的指導(dǎo),缺乏科學(xué)的操作方法和訓(xùn)練手段,難以激發(fā)學(xué)生的情感,難以達(dá)到預(yù)期效果。

(2)禮儀教育的內(nèi)容比較陳舊,形式比較呆板,效果也不明顯

其實(shí)多數(shù)學(xué)校所開(kāi)展的禮儀教育,基本上就是傳統(tǒng)德育里面的常規(guī)教育,只是換了一個(gè)“傳統(tǒng)而又時(shí)髦”的“馬甲”。例如進(jìn)行單純的說(shuō)教,例如請(qǐng)禮儀專(zhuān)家進(jìn)行講座,組織大家一起看有關(guān)禮儀教育的錄像,學(xué)習(xí)不同場(chǎng)合的禮儀知識(shí)，也有一些學(xué)校,更是把“禮儀教育”的范圍僅僅局限為社交場(chǎng)合的一些禮儀知識(shí)教育。雖然這樣去狹義理解“禮儀教育”并沒(méi)有錯(cuò),但是卻大大限制了禮儀教育的豐富性與活潑性,同時(shí)也就影響到了實(shí)效性。

在開(kāi)展禮儀教育的過(guò)程中,很多學(xué)校不太注意教育的形式與方法。其實(shí)進(jìn)行禮儀知識(shí)的傳授,加強(qiáng)常規(guī)檢查,都是進(jìn)行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡(jiǎn)單地處理,效果將會(huì)非常有限。許多學(xué)生在學(xué)校里常常犯錯(cuò)，違反紀(jì)律，還有些同學(xué)沒(méi)有衛(wèi)生習(xí)慣，隨地亂扔垃圾，如此種種現(xiàn)象，每個(gè)學(xué)校都有。而只有當(dāng)老師提出來(lái)了，批評(píng)了，教育了，他們才會(huì)意識(shí)到，才會(huì)改正。然而一轉(zhuǎn)身，他們又會(huì)照舊。

如何改變這些窘境，讓學(xué)生真正明白禮儀學(xué)習(xí)的重要性，這是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。下面來(lái)簡(jiǎn)單的談?wù)勔幌聨c(diǎn)建議。

1.學(xué)校為主要陣地, 面向生活開(kāi)發(fā)禮儀教育內(nèi)容

學(xué)校是學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園,有培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。如果學(xué)校忽視禮儀教育,社會(huì)必然會(huì)變成另一番景象,甚至出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育除了家里，學(xué)校就是學(xué)生待時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所。所以學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地,應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育入手抓德育工作,并把其擺在重要議事日程,堅(jiān)持大處著眼,小處著手,由近及遠(yuǎn),由小到大，抓得具體,抓得實(shí)在,采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育。

2.努力營(yíng)造禮儀教育氛圍，讓禮儀教育潤(rùn)物無(wú)聲

教育文化環(huán)境對(duì)于道德教育具有重要的影響,“孟母三遷”就是最典型的實(shí)踐案例。良好的教育環(huán)境,對(duì)人的成長(zhǎng)有著不可替代的促進(jìn)作用。,在學(xué)校營(yíng)造一種和諧、寬容的成長(zhǎng)氛圍, “優(yōu)雅”的教育文化氛圍對(duì)于學(xué)生潛移默化的影響。在各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)中,應(yīng)突出文明禮儀的要求。每個(gè)人都是重要的,每個(gè)人都可以發(fā)揮作用,每個(gè)人都可以帶來(lái)變化。而這些變化都可以由周?chē)沫h(huán)境影響。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)可以創(chuàng)設(shè)多種形式的禮儀教育:我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會(huì)輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報(bào)刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡,刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。以黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚(yáng)文明觀(guān)念，還可以通過(guò)評(píng)比,學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督和感染,提升了自己的道德水平。還能開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。通過(guò)這些形式的禮儀教育的開(kāi)展,使廣大學(xué)生受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響,從而使他們的思想水平上一個(gè)新臺(tái)階。

3.以實(shí)踐為基礎(chǔ)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng),讓禮儀教育保持鮮活

實(shí)踐最主要的當(dāng)然要在把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體,把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘,使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo),還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生在活躍、充滿(mǎn)激情的課堂中接受了文明禮儀教育。通過(guò)豐富多采的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。這些實(shí)踐活動(dòng)主要包括兩方面的內(nèi)容。第一是依托于少先隊(duì)組織開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng),第二是學(xué)校有計(jì)劃開(kāi)展的各類(lèi)德育主題實(shí)踐活動(dòng)。

4.加強(qiáng)家校聯(lián)系,共同優(yōu)化育人環(huán)境

良好的社會(huì)風(fēng)氣起于家風(fēng),關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導(dǎo)孩子,不但“養(yǎng)”,還要“教”,更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,在培養(yǎng)人才的過(guò)程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以,學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來(lái),內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來(lái)。像學(xué)校的一些家長(zhǎng)為了讓自己能早點(diǎn)出去玩，應(yīng)付老師，主動(dòng)的幫自己的孩子做作業(yè)，這樣的環(huán)境要讓孩子有良好的禮儀那是更不可能的了。

學(xué)校應(yīng)主動(dòng)同家長(zhǎng)取得聯(lián)系,對(duì)家長(zhǎng)教育子女的方法加以引導(dǎo),使家長(zhǎng)掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀(guān)念和方法,堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)。其次,通過(guò)成立家長(zhǎng)學(xué)校,定期舉辦家長(zhǎng)培訓(xùn)班,實(shí)施家校聯(lián)系制度,每學(xué)期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。另外,教師還可以采取多種方法與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,如我校就有家校聯(lián)系卡、與家長(zhǎng)通電話(huà)、通信等。在相互溝通中,增進(jìn)了家長(zhǎng)與教師之間的感情,了解學(xué)生基本情況,大大提高文明禮儀教育的實(shí)效,同時(shí)促進(jìn)了孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。

教育實(shí)踐證明，班主任在培養(yǎng)學(xué)生禮儀教育方面擔(dān)當(dāng)重要角色。當(dāng)然，轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良禮儀只靠學(xué)校、老師是不夠的，還需家庭、社會(huì)的共同努力。禮儀是道德的核心范疇,禮儀教育是促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展與提高社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵,在中小學(xué)開(kāi)展禮儀教育很有必要。面向?qū)W生生活,重視實(shí)踐中的道德情感體驗(yàn),注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的教育文化氛圍,可以很好地促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。讓我們爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。

第五篇：小學(xué)生文明禮儀教育演講稿

小學(xué)生文明禮儀教育演講稿范文

文明禮儀,像一縷陽(yáng)光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟,飄揚(yáng)在我心中,陪伴我成長(zhǎng)。下面是小編為大家整理了小學(xué)生文明禮儀教育演講稿范文3篇,歡迎大家閱讀。

小學(xué)生文明禮儀教育演講稿范文篇1

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是《:講文明、愛(ài)衛(wèi)生、爭(zhēng)當(dāng)文明小使者》。

金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來(lái)了祖**親的生日,同學(xué)們,在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里,我想問(wèn)大家:作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們 的學(xué)校的形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們龍師附小的新面貌?

大家都知道,我們中國(guó)是人類(lèi)

歷史

上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書(shū),從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái),我們必須做一名文明的小學(xué)生!

但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?

遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互

尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突,還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。

在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽(tīng)取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。

在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛(ài)幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!

謝謝小學(xué)生文明禮儀教育演講稿范文篇2

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué),大家好!

今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!

我們偉大的祖國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;是過(guò)走廊時(shí)輕輕的腳步??文明禮貌是一切文明的語(yǔ)言和行為,它不僅是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),還是對(duì)身邊的人一種無(wú)聲的教育。

在我們村有一位年邁的老人王奶奶,她的兒子去世了,只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對(duì)她很不好,不僅不照顧她,還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水,洗衣、做飯,有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起,我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后,我每天放學(xué)都去王奶奶家,有時(shí)幫她掃掃

地,有時(shí)跟她聊聊天,有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽(tīng)到我給她唱歌,她布滿(mǎn)皺紋的臉就樂(lè)成了一朵花。每次去王奶奶家,不管她兒媳婦理不理我,我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起,村子里幫王奶奶的人越來(lái)越多了,有人給她提水,有人給她送菜,還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起,我再也聽(tīng)不到王奶奶家吵架的聲音了,現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知,要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí),我會(huì)和媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”;走進(jìn)學(xué)校,遇到老師和同學(xué),我會(huì)熱情地問(wèn)好;課上,我積極發(fā)言,但絕不亂插嘴?? “文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來(lái)了長(zhǎng)輩們的贊賞,換來(lái)了同學(xué)們的信任,也使我更加的自尊自信!

千里之行,始于足下,育人為本,養(yǎng)成為先。同學(xué)們,像我一樣行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們把“請(qǐng),您好,謝謝,對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系”

這些禮貌用語(yǔ)記在心上,掛在嘴邊,落實(shí)到行動(dòng)上,從我做起,從現(xiàn)在做起,做文明的主人,讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們幼小的心靈,讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢,謝謝!小學(xué)生文明禮儀教育演講稿范文篇3

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

在社會(huì)快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?是文明!在這美麗的世界里,文明之花到處開(kāi)放,那么,我們應(yīng)該怎樣做才能做一個(gè)文明學(xué)生呢?

在我們的日常生活中,不文明的現(xiàn)象比比皆是:在公交車(chē)上看到站立的老人,抱著嬰兒的孕婦,不讓座,置之不理;在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說(shuō)臟話(huà),罵粗口;上班工作為了趕時(shí)間,走快捷路徑,踐踏草坪,橫穿馬路;為了貪圖方便,隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢(qián)做生意,隨處張貼小廣告,亂涂亂畫(huà),影響市

容……這類(lèi)事情太多太多了,可能有些人會(huì)說(shuō):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾,說(shuō)說(shuō)臟話(huà)嗎?干這種事的人多了去了!”可是,你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起,不從自己做起,怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?再加上社會(huì)是大家的,文明社會(huì)是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來(lái)的,而不是靠你一個(gè)人的力量,如果大家都我行我素,不管不問(wèn),那還創(chuàng)造什么文明社會(huì)啊?

所以,想要做一個(gè)文明的好學(xué)生,在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母,尊老愛(ài)幼,熱愛(ài)勞動(dòng);在社會(huì)上,就要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂(lè)。只有這樣,讓自己在生活中鍛煉自己,磨練自己,才能成為一名文明學(xué)生啊!

文明讓我們懂得做人的道理,文明讓我們了解說(shuō)臟話(huà)的危害,文明讓我們認(rèn)識(shí)到自己行為的骯臟,文明讓我們改掉自

己的惡習(xí)......文明像一個(gè)純潔的天使,飛到哪里,就把快樂(lè)、幸福、整潔帶到哪里。

同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,改掉惡習(xí),爭(zhēng)做“文明學(xué)生”吧!

謝謝大家!

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